演講是小學生學習社交技巧和人際交往的重要方式,可以提高他們的溝通能力和表達能力。歡迎大家閱讀以下這些小學生演講稿范文,感受他們的獨特魅力和思想觸動。
2023年小學生經典國學演講稿大全(14篇)篇一
各位老師,同學:
?“《論語》,二十篇;孩子們,記住好話……”聽著,這是我們xx小學的學生正在閱讀的內容。這種幼稚的聲音使我思緒飛揚。在不知不覺中,我穿越時空,走進了兩千多年前孔子生活的春秋時期,聆聽他的灌輸,感受他的生活智慧,追求誠實。
孔子的許多言行在《論語》中有記載,并流傳了很久。《論語》是一種文化經典,閃爍著理性的光芒,包含著簡單的原理。自從武帝“棄百學子,推崇儒教”以來,它就受到世界的高度評價,被視為治國之寶。它的主要內容是儒家的仁義之道,這是儒家思想的核心和儒家學派的領導思想。它在儒家思想中占有非常重要的地位,對中國社會產生了非常重要的影響。《論語》提醒現代人強調美德。道德是一種,美德是要遵守天上的律法和宇宙的法則。作為一個有道德的人,孔子認為,一個致力于慈善的人具有思想支持的力量,積極面對生活世界,逐步樹立生活觀,世界觀和價值觀。例如,孔子在《魏政》一文中說:“對于北辰這樣的政治事務,明星將代替他們。”正義是,如果君主利用道德教育來統治政治事務,他將像北極星一樣生活。某個位置,星星將圍繞它。這將反映出君主的人生觀,世界觀和價值觀。
《論語》不僅談到了治國的偉大原則,而且還告訴我們保持人類內心的和平。淡泊清澈,和平與深遠,保持內心世界的寧靜是一種修養,一種智慧,一種境界,也是實現事業的必要條件。和幸福。只有一個內心平靜的`人,才能在復雜的世界中看到深刻而遙遠的事物,才能以智慧的智慧使自己的思想發光,并能夠更加徹底和完整地看到自己的生活。
有這樣一個故事:有一天,一個工人在倉庫里搬運貨物,不小心丟掉了手表,到處找不到。后來,同伴也加入了搜索。每個人都穿過櫥柜,卻一無所獲,所以他們不得不沮喪地回去吃午餐。這時,一個小男孩偷偷溜進了倉庫,發現了這只手表,沒有太多的努力或時間。人們很驚訝他是怎么找到它的?小男孩回答:“我只是躺在地板上,保持安靜,我馬上就聽到了手表的滴答聲。”在巨大的倉庫中尋找一只小手表。不容易。但是很多人不能做的事情可以由一個人完成,而成年人不能做的事情可以由兒童完成。
我們可以從這個故事中得到啟發:在生活中,理想,野心和勇氣很重要,但是如果整日沒有平靜,恐慌和不安,就無法實現。
《論語》傳達了一種態度,即對生活的一種簡單而熱情的態度。孔子的這種態度也影響了他的學生。他最喜歡的學生之一是顏輝。他曾經稱贊這位學生說:“仙雅,回來!后巷子里的一種食物,一杯飲料。人們難以忍受。擔心,返回并不會改變它的幸福。賢惠,返回。”即使一個社會的物質文明非常繁榮,享受這種文明成果的現代人仍然會感到復雜的精神混亂,只有真正的圣賢不能被物質生活所負擔,并且始終可以保持那種寧靜祥和的心態。
孔子的學習態度值得我們研究和借鑒。“三個人,一定要有我的老師嚴”,“敏銳易學,不要as愧。”這是《論語》中兩篇最感人的文章。第一個說,如果幾個人一起散步,一定有人可以當老師。第二個告訴我們要快速而努力地學習,不要以問一個不如我們自己的人為恥。盡管這兩個句子是在兩千多年前從孔子的口中提出來的,但它們仍然是最合邏輯和最有意義的。“三人行必須有我的老師。”這句話包含一個廣泛的原則:有能力的是老師。在我們的日常生活中,每天都有很多人需要聯系,每個人都有一定的優勢,值得學習,也可以成為我們的良師益友。向我們周圍的普通民眾學習更多,就像萬綠灌木叢中的幼苗吸收大量養分一樣。山脈如此雄偉而綿延。大海是如此宏偉無邊。這座山之所以高,是因為它永遠不會擊退每塊小石頭。大海之所以寬闊,是因為它積極地聚集了幾滴不起眼的水。俗話說:寬容是偉大的。如果我們想擁有高山的感覺和大海的深處,我們必須善于吸收普通人的力量-“選擇好人并跟隨他們……”。
《論語》中生活中有太多取之不盡的用之不竭的智慧。我很幸運,潤馨濃郁的學術香氣浸透了我。我深深地感到,由于中國經典的影響,我很幸運來到潤新。我很高興來到潤新,因為潤新的校園里充滿了豐富的獎學金。我知道在學習任何經典作品時,祖先的經歷最終只有一個道理,那就是使我們的生活在智慧的光芒下,提高效率,縮短學習過程,以便我們盡早樹立紳士的愛情。,它將真正有效地建立起來。生命的價值。
2023年小學生經典國學演講稿大全(14篇)篇二
尊敬的各位老師,親愛的同學們:
大家好!
我是光谷七小四(2)班的黃憶云同學。很高興今天能在這個舞臺來展示自己。我活潑開朗,愛好廣泛、學習刻苦,品學兼優。父母的影響熏陶,老師們的諄諄教誨,在我幼小的心靈中種下了善良、博愛的種子,我尊敬師長、樂于助人,是老師進行班級管理的小助手。
我是一枚愛鉆研的“小釘子”。
從小我對學習就非常熱愛,剛上幼兒園時,我就纏著媽媽教我讀《四大名著》。盡管書中的字都不認識,可知識的強烈渴望卻深深地印在了心底。自上學以來我的成績一直名列前茅,雖然偶爾有點小波動,但我會在下次向挑戰發起更努力的沖鋒。我也并沒有因為成績而滿足、而松懈,我知道“逆水行舟,不進則退”,反而對自己更加嚴格的要求。我也相信“一分耕耘一分收獲”,“只要付出就一定會有回報”。下課了,最先跑到老師面前問問題的肯定是我,同學們有時都說:“你怎么總有那么多問題問啊?老師都快成你一個人的了!”學習之余,我還會熱心幫助班上學習有困難的同學。課堂上我會與同學們一起認真聽講,課后,我就充當起了小老師,主動幫助在學習上有困難的同學,利用課余時間為他們挑選練習題,利用午休時間為他們進行講解。因為我知道只有讓全體同學都進步,那集體才會更優秀,那才是一件大樂事。也正因為我的真誠和耐心,我結交了許多知心的朋友,在班級獲得了同學的信任,建立了自己的威信。由于表現突出,我曾多次獲得“三好學生”等榮譽稱號。我除了在課堂上認真學習外,我還利用課余時間看書,當我捧起書津津有味的讀著,我會為主人公的開心而高興,為主人公的傷心而難過,總之我覺得我成了書中的一員。這幾年,我從書中收獲了許多課本以外的知識,我的作文水平較以前也有了大的進步。我想:讀書的作用真大啊!
我是媽媽的愛心小棉襖。在媽媽眼里,我是個懂事的好孩子,平時常幫媽媽洗衣做飯……做些力所能及的家務事。媽媽做事時,我總愛在一旁觀看,并試著做那么一兩下,以至于我很小的時候就可以自己做飯了。我家經濟條件雖然不是很好,但我們省吃儉用;從來舍不得亂花一分錢,但我始終沒有因父母沒給他優越的生活條件而怨這怨那,反而體諒忙碌的母親,時常幫母親做家務,能做的事都是自己做,衣服都是自己洗,努力減輕他們的負擔。
我是個愛憎分明的人。對于社會上的人,我總是盡力去幫助,對于與我朝夕相處的同學,我更是樂此不疲。在學校,處處都身先士卒,做老師的好幫手,做同學們的好榜樣,同學們都喜歡和我交往。我會積極幫助一些成績比較落后的同學,給予他們信心及鼓勵,讓他們從此可以擺脫“我是一個壞學生,一定學不好”的觀念。無論是語文、數學還是英語老師,她們都對我信任有加,把什么重要的事都放心地交由我去做。我是一個上進心特別強,任何事情不做則已,做則一定盡力做好的學生。
一份耕耘,一份收獲。學習、生活、成長的路是艱辛而漫長的,但她懂得不經歷風雨,怎么見彩虹。她正用自己的正直和善良為歌,熱心和寬容為曲,彈奏暖人心扉的歌;她正用自己的理想和追求為筆,進取和奮發為墨,書寫充滿希望的畫;她正用愛心、恒心、信心、誠心托起更加燦爛,美好的明天。為了自己更美好的未來,為了家長殷切的期盼,為了老師辛勤的付出,為了祖國美好的明天,在將來的日子里,我會更加的努力!
2023年小學生經典國學演講稿大全(14篇)篇三
各位領導,同事:大家好!
今天我有幸站在這里為大家分享國學經典,感到無上榮耀!
大家知道,國學經典是中華民族傳統文化的精粹,是老祖宗千百年留下來的精神食糧,我們應該珍愛它,把它應用到生活中方方面面,而不應該拋棄它,讓它趨于消亡。這里,我給大家分享的是《弟子規》里面的“泛愛眾”篇。
“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載”。
這句話是說,人,不分高低貴賤貧富,不論是何身份,也不論貢獻大小,都需要他人關愛,也都應該去關愛他人。只要是生活在這個世界上的人,都需要關愛。生活在同一片藍天下,同一個地球上,這就是是緣分,因此應該互相關愛。要愛那些給過你關愛的人,同時也要愛那些給你造成某種傷害的人。
人們有了愛,家庭才會和睦,種族才會消除紛爭,世界才會消除戰亂。
試想一下,我們平時工作中,如果真誠地、充滿愛心地對待每一項工作,對待每一位來訪的群眾,我們的工作就不會感到勞累,不會因為多干些、少干些,報酬少點、多點而怨天憂人;也不會因為群眾找的多,事情多,而感到麻煩;更不會故意怠慢群眾,傷害群眾的感情,激化干群矛盾,給我們的工作造成很大的被動。
有一句歌唱得好,“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間”。愿我們大家獻出我們的愛心,揮灑在世界萬物之中,讓我們的事業更加美好!
我的演講完了,謝謝大家!
2023年小學生經典國學演講稿大全(14篇)篇四
尊敬的各位老師,親愛的同學們:
大家好!
我今天演講的題目是《傳承國學經典》。
《弟子規》是人們的生活規范,依據至圣先師孔子的教誨編寫而成,教導學生為人處世的規范,做到與經典同行為友。《弟子規》是儒家的基礎,人性的基礎。
《弟子規》原名《訓蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學而篇”弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文為中心。分為五個部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》,并改名《弟子規》,是啟蒙養正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養成忠厚家風的最佳讀物。祖宗雖遠,祭祀不可不誠。子孫雖愚,經書不可不讀。廢經廢倫,治安敗壞根由。貪瞋癡慢,人心墮落原因,欲致天下太平,須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾,唯有明倫教孝。誤根本為枝末,認枝末為根本。為求解決問題,反倒制造問題。君子唯有務本,本務邦國自寧。俗云:「教兒初孩,教婦初來」,兒童天性未染污前,善言易入;先入為主,及其長而不易變;故人之善心、信心,須在幼小時培養;凡為人父母者,在其子女幼小時,即當教以讀誦經典,以培養其根本智慧及定力;更曉以因果報應之理,敦倫盡分之道;若幼小時不教,待其長大,則習性已成,無能為力矣!三字經曰:「養不教,父之過;教不嚴,師之惰。」;「教之道,貴以專。」,而非博與雜;故一部經典,宜讀誦百至千遍,蘇東坡云:「舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知」。現在教學,壞在博與雜,且不重因果道德及學生讀經、定力之培養,至有今日之苦果。企盼賢明父母師長,深體斯旨;此乃中華文化之命脈所系,中華子孫能否長享太平之關鍵,有慧眼者,當見于此。幾百年來,我們中華民族的祖先,一直堅信這樣一個簡單的道理:小孩子在他年少時(0~13歲),記憶力非常好,應該把前輩的人生經驗、生活智慧記憶下來,牢牢地背記,并爛熟于心中。盡管此時他還不理解其深刻含義,但是先記住,好比牛先把草吃下去,有時機再反芻一樣,孩子隨著年齡的增長,理解能力也在成長,到了一定年齡自然醞釀發酵,必然有更深的理解和領悟。如果在孩子在記憶、記憶力強的時候,不給他一些經典的東西儲存到腦子里,沒有“厚積”,怎么能“薄發”呢?怎么能融會貫通、觸類旁通呢?《弟子規》這本書,影響之大,讀誦之廣,僅次于《三字經》。“弟子”是指一切圣賢人的弟子,“規”“夫見”意思是大丈夫的見解。所以是每個人,每一個學習圣賢經典,效仿圣賢的人都應該學的。《弟子規》沒做到,學習別的經典就很難得到真智慧。《弟子規》共360句(1080字),概述簡介,以精練的語言對兒童進行早期啟蒙教育,灌輸儒家文化的精髓。
國學經典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的精神紐帶,是炎黃子孫奮斗不息,富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!
還記得精忠報國的岳飛,力抗金兵,保家衛國,即使皇帝昏庸,奸臣當道,卻依然誦出“三十功名塵與土,八千里路云和月。“的民族氣概!
還記得一代梟雄曹操,東臨碣石,釃酒臨江,即使歲月染白了他的須發,仍舊高唱“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”的壯懷好歌!
還記得亂世漂泊的李清照,將國家之恨紡成染柳煙濃,吹梅笛怨的哀愁,縱然簾卷西風,瘦比黃花,仍舊吟出“生當做人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東的豪言壯語!
那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長河里,激起遙遠的絕響!
國學的經典,華夏的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國學文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學經典,傳承中華文化,肩起民族復興的偉業,讓中國這條龍騰飛在世界東方!
2023年小學生經典國學演講稿大全(14篇)篇五
尊敬的各位老師,各位評委,親愛的同學們:
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。歷史的滾滾長河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無不浸透著五千年華夏文明的精神。于是,千百年中國傲立于東方,歷史長河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁。
歲月的梭子已在歷史的詩篇中悄然劃過,一個又一個偉大的詩人、智者已離我們遠去,或者說我們在與這些偉大的物理空間上從未靠近,但在精神世界里無限親密,與我們的心靈無限靠近,用思緒凝成的經典跨越了數十個世紀抵達我們的心魂。如今,即使快速的車流帶著我們如飛前進,但是國學的經典留給我們的是血液中的印記,不會因時代的改變而褪去顏色。
南山下,菊圃邊,一位老人荷鋤而歸,口中吟唱著“久在樊籠里,復得返自然的歌謠,虛掩的柴扉,叢生的桑麻,輕柔的炊煙,掩映著悠遠的村莊,遠離了俗世的喧囂,陶淵明在追逐利祿的世俗文化中,演繹著君子的隱逸之風,為奔騰下瀉的中華文化匯入了清涼的溪流。
風雨也無晴,一路逍遙走去。蘇軾用圓潤而不耀眼的光芒為中華文化增添了達觀血肉。
分茶顛竹,打馬藏鬮,通五音,精六律,一位浪子在花中消遣,在酒中忘憂,但卻是個蒸不爛煮不熟吹不變炒不爆響當當一粒銅豌豆。關漢卿賞的是洛陽花,扳的是章臺柳,用一顆玩世不恭的心撥開了黑暗社會的千層錦套頭,雖然社會丑惡橫行,冤獄遍地,但卻在狼藉的歷史長卷中,為中華文化留下了干凈清潔的文化基因。
曾經有人感嘆,當今世界物欲橫流,低俗、媚俗、庸俗成風,長此以往,國將不國。
曾經有人抒懷,時下中國浮躁淺薄。丑陋、冷漠、偽劣遍地,發展下去,民風淪落。
但是展開歷史的畫卷,翻開沉寂的過往,我們會發現,每個時代都會有庸俗淺薄之風,奢靡浮華之氣,可是每一個時代都在陣痛中幡然醒悟,在迷亂后毅然前行,歷史從未離開過正確的方向。中世紀歐洲一千年的黑暗并未能阻止佛羅倫薩的精英們發起的轟轟烈烈的文藝復興運動,蒙昧的西方在古希臘哲人的余蔭中找到了光明的方向,世界步入了新的紀元。百年前的中國,固步自封在天朝上國的美夢之中,即使是歐美列強的堅船利炮也沒能讓他們驚醒,一群不甘淪喪的志士們奮筆疾書,奔走呼號,從此,新文化代替舊文化,開放代替了愚昧,古老僵化的中華開始慢慢復蘇。這就是五千年的積淀留給我們的文化以強大的自愈能力。
我們不必為一時的迷惘驚慌失措,也無需為短暫的丑惡惴惴不安,數千年的積淀決定了我們將在歷史開拓的大道上曲折前進。在陶淵明的詩歌里尋找君子的隱逸,在蘇軾的奔放里學習逆境中的淡定,在關漢卿的留連中抽取潔凈的血液。民族的經典,華夏的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了國家的昌盛。國學文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學經典,讓我們繼承千年文化的積淀,續寫民族復興的畫卷,讓中國這條龍騰飛在世界東方!
2023年小學生經典國學演講稿大全(14篇)篇六
尊敬的各位評委、老師,同學們:
大家好!
我叫xx,我演講的題目是:讀國學,品經典。
國學經典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息、傳承國脈的精神紐帶,是炎黃子孫奮斗不息、富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!
帶著一種神圣的朝拜,我翻開了《國學經典》。懷著一種虔誠的心境,我品讀了《國學經典》。我深深地認識到,國學經典是中華民族共同的血脈和靈魂,是連接炎黃子孫的血脈之橋。
還記得精忠報國的岳飛,力抗金兵,保家衛國,即使皇帝昏庸,奸臣當道,卻依然誦出“三十功名塵與土,八千里路云和月。“的民族氣概!還記得一代梟雄曹操,東臨碣石,釃酒臨江,即使歲月染白了他的須發,仍舊高唱“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”的壯懷好歌!
還記得亂世漂泊的'李清照,將國家之恨紡成“染柳煙濃,吹梅笛怨”的哀愁,縱然簾卷西風,瘦比黃花,仍舊吟出“生當做人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東的豪言壯語!那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長河里,激起遙遠的絕響!
《弟子規》是我們生活、為人處世的典范。它告訴我們很多道理:在日常生活中要孝敬父母,尊敬師長,團結同學,規范一言一行;要虛心學習他人的優點,用寬容之心對待他人的缺點。
2023年小學生經典國學演講稿大全(14篇)篇七
各位老師:
大家好!我演講的題目是《學〈弟子規〉以孝為先》。
沐浴在柔和的晨光中,耳邊傳來瑯瑯的讀書聲:“弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信。泛愛眾,而親仁,有余力,則學文。”聽著這親切的聲音,我不禁停下腳步,輕聲跟著讀起來。
我喜歡讀《弟子規》,它是中華民族幾百年來的禮儀精髓,是我們生活的典范,它讓我明白了做人的道理:在日常生活中,要孝順父母,友愛兄弟姐妹,要誠實守信、小心謹慎。和大眾相處要平等博愛,親近那些有仁德的人,如果有剩余的時間與精力,要多向有德學的人學習。它把文明禮儀縮略成了24個字,教人們應該怎樣待人處世。
如果說《弟子規》是一本好書,我便是讀書人;如果說《弟子規》是一條河流,我便是魚兒;如果說《弟子規》是一片藍天,我便是翱翔的雛鷹。《弟子規》像清晨的第一縷陽光,它至真,至純;《弟子規》是引領孩子步入規范殿堂的老師,它至善,至美。
學了《弟子規》,我知道了百善孝為先。一個人能夠孝順,他就有一顆善良仁慈的心,有了這份仁心,就可以利益許許多多的人。很多人所理解的孝道一定要表現在大事上才為孝,方不知,小孝不盡,大孝難顯。“父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽,父母責,須順承。”是啊,樹欲靜而風不止,子欲養而親不待,這是為人子女最痛苦的事。《弟子規》,從小做起,從孝做起。這是我學習《弟子規》以來最深刻的感受。講到孝,誰都會想到自己的父母。我們從一個嬰兒呱呱落地到長大成人,從吖吖學語到能在社會上立足,需要耗費父母多少心血啊!他們一邊工作養家糊口,一邊騰出時間來照顧我們,想自己所不能想,做自己所不能做。二十八年前,就像我們現在這樣的年齡,他們沒有一天懈怠,把近三十年的青春年華毫無保留的付出;他們無時無刻不在關心和愛護著自己的孩子,并且重復著一千遍、一萬遍的問題—好好吃飯、好好讀書、好好工作、好好相處......;但他們卻從來不讓兒女為他們擔心,每次也總是重復同樣的話—不用你們擔心,你們把自己照顧好就可以了......。是啊,我們的笑臉就是他們疲憊一天后最好的獎賞,我們的健康平安就是對父母最好的安慰。所有這些,都讓我體會到了“母愛的無私,父愛的深沉”。我偉大的父親,我善良的母親,我深深的向二老鞠躬,我永遠也報答不了你們的養育之恩,不敢忘記你們的諄諄教誨,我將用一生來履行對你們的諾言,用一生來孝敬你們......
父慈子孝,不一定讓我們的家富裕有錢,不一定有花園別墅可以住,但是,孝行卻可以建立天然和諧的秩序,讓我們活在安和樂逸的環境中。家,如果是一個人的堡壘,孝,就是堡壘下的基石。多一份孝心,家就多一份保障,讓我們用孝行把家鑄成固若金湯的堡壘。
讓《弟子規》點燃我們心靈的火把,讓她記載華夏兒女成長的"腳印,讓經典永恒,讓愛永恒。
2023年小學生經典國學演講稿大全(14篇)篇八
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好,今天我演講的題目是《傳承國學經典,弘揚傳統文化》。
“昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼,竇燕山,有義方,教五子,名俱揚”。國學像一陣春風吹進我們的校園,吹進我們的課堂,吹進我們的心靈,了解傳統文化,提高自身修養,弘揚傳統文化,美麗情滿中華。
神州大地,國家傳承千年,何為國學?那就是“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經得起時間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示,從中受益的精神財富,文化深沉。
《弟子規》教導我們人們生活的規范,教導學生為人處世的規范。“養不教,父之過,教不嚴,師之惰”句雖短,意深刻。孔子關于學習和交友的態度更是值得我們學習和借鑒,“三人行,必我有師焉”“敏而好學,不恥下問”“有朋自遠方來,不亦樂乎”。第一句意為幾個人走在一起,其中必有可以做我老師的人,第二句告訴我們要勤奮努力學習,多向別人請教,第三句告訴我們要真誠對待朋友,這些話雖出自二千年的孔子之口,但至理名言,意義深刻,正所謂:“海納百川容乃大”,我們若想具有高山的雄偉和大海的淵博,就必須從平凡的人身上汲取點滴。
“會當凌絕頂,一覽眾山小”,國學里有太多取之不盡,用之不竭的人生智慧,淡泊明志,寧靜致遠。
我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我,讓我深刻感到濃濃傳統文化的熏陶,我明白學習國學經典,就是要以史為鑒,以古為鏡,建立正確的人生觀、世界觀,實現人生夢,實現中國夢!
2023年小學生經典國學演講稿大全(14篇)篇九
泱泱五千年華夏文明,燦若云霞,打開一部部傳統文化經典,宛若打開一座座知識的殿堂!讓我們一起將經典捧在手中,感受五千年文明的積淀,聆聽那千年不滅的回響—— (先秦諸子名言)
春秋戰國,是我們輝煌的時代,諸子百家,是我們智慧的結晶。先秦諸子的百家爭鳴,是我們民族歷史上的華彩樂章!
這是一些膾炙人口的故事,這是一些必須銘記的圣賢,這是一些仍在閃光的思想,這是一些難以忘卻的情懷!
這些思想家的思想卻有很多相通之處,那就是對人與人類社會的“理性態度”和“終極關懷”。他們不約而同地在思考,人,究竟要怎樣才能幸福;社會,究竟怎樣才能和諧。這就不能不提到一個字——仁。
仁,二人為仁,這個字詮釋了世界上最復雜也最簡單的兩個人之間的關系,仁愛之心,就是要學會與人和諧相處,心中永遠裝著別人。孔子說“己所不欲,勿施于人。”孟子說“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。”即愛人、愛自己、仁者愛人。愛,是用心去感受別人的需要叫愛。而中華民族十大傳統美德中的'第一美德便是“仁愛孝悌”。仁愛是我們民族文化的根!
中華兒女的仁愛之心已經達到了“大愛”的境界,我們的精神家園的造福著全世界的人民。
仁愛壘起中華民族的精神家園,它用飄飄的杏花,釀造中華文明的芳香。仁愛筑起中華民族的精神家園,它用萬仞的宮墻,圍住中華文化的精髓。仁愛建起中華民族的精神家園,它用萬卷的詩書,傳授中華精神的奧妙。
中國是歷史悠久的文明古國,幾千年來,創造了燦爛的文化;行成了高尚的道德準則和完整的禮儀規范,被世人稱為“文明古國、禮儀之邦”。
禮儀之邦是幾千年來中國無數仁人、志士、圣君、賢相所追求的社會理想,同時也是他們長期努力為中國贏得的譽稱。
《禮記》中認為人與動物的根本區別不是語言的有無,而是禮。“鸚鵡能言,不離飛鳥;猩猩能言,不離禽獸。今人而無禮,雖能言,不亦禽獸之心乎?”禮是文明和野蠻的區別。
但是兩千年后的今天,每個中國人應該反思,我們對自己民族的傳統禮儀,究竟繼承了多少!看看旅游景區扔下的一地垃圾!那就翻開《禮記》吧!再次聆聽智慧的圣賢諄諄的教導,同學們,別忘了,我們是舉止文明,言談得體,文質彬彬的大國的子民!
壯哉我華夏名族,美哉我中華禮儀!
2023年小學生經典國學演講稿大全(14篇)篇十
老師們,同學們:
大家好,今天我演講的題目是:“讀國學經典,品中華文化”。
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”。歷史的滾滾長河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無不浸透著中華文化的精神。神州大地上,國學文化已傳承了千年!何為國學?是司馬遷熟悉華夏文明,留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時珍涉足千山萬水,遍嘗百草,用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》?還是紀曉嵐精通經、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》?國學,不就是那經得起時間洗煉而沉淀下來的,能夠在千百年后還能給人以深刻啟示,讓人從中獲益的精神財富、文化積淀嗎?在浩瀚的國學寶庫中,《弟子規》無疑是一朵奇葩。《弟子規》是依據至圣先師孔子的教誨編寫而成,教導學生為人處世的規范。它是儒家的基礎,人性的基礎。
《弟子規》以《論語·學而篇》“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文”為中心,教以應該怎樣待人處世。祖宗雖遠,祭祀不可不誠。子孫雖愚,經書不可不讀。廢經廢倫,治安敗壞之根白;貪嗔癡慢,人心墮落之原因,皆在誤根本為枝末,認枝末為根本,為求解決問題,反倒制造問題。欲致天下太平,須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾,唯有明倫教孝。君子唯有務本,本務邦國自寧。《弟子規》這本書,正是從根本出發,明倫教孝,務其根本。《弟子規》沒做到,學習別的經典就很難得到真智慧!類似《弟子規》這樣的國學經典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的精神紐帶,更是炎黃子孫奮斗不息,富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒,潤澤著一代又一代華夏兒女!
還記得精忠報國的岳飛,力抗金兵,保家衛國,即使皇帝昏庸,奸臣當道,卻依然誦出“三十功名塵與土,八千里路云和月”的民族氣概。還記得一代梟雄曹操,東臨碣石,釃酒臨江,即使歲月染白了他的須發,仍舊高唱“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”的壯懷好歌。還記得亂世漂泊的李清照,將國家之恨紡成染柳煙濃,吹梅笛怨的哀愁,縱然席卷西風,瘦比黃花,仍舊吟出“生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過東江。”的豪言壯語!那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長河里,激起遙遠的絕響!國學的經典,華美的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國學文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁。讓我們一起誦讀國學經典,傳承華夏文化,肩負起民族復興的偉業,讓中國這條龍騰飛在世界東方!
謝謝!
2023年小學生經典國學演講稿大全(14篇)篇十一
很多年前,我在一本書上看到希特勒曾經說過一句讓人們震驚的話:“要想毀滅一個民族,就先毀滅其文化。”后來又陸續看到“要摧毀一個國家,首先要破壞這個國家的核心價值觀,同化其傳統文化”,“一個不尊重自己民族傳統文化的民族,只會走向毀滅!”之類的話語,無一不警醒我們要弘揚和發揚中華民族的優秀傳統文化,決不能輕賤優秀傳統文化,做自毀傳統文化“長城”的罪人。
人看大節,看思想看基礎。正所謂“基礎不牢,地動山搖”。“欲求木之長者,必固其本;欲求水之遠者,必浚其源。”培養中小學生,促其健康成長,必須從基礎教育抓起,特別是要注重思想品德教育;思想道德的教育與形成,離不開優秀傳統文化的滋養。只有把思想根基扎實扎牢了,中小生的健康成長與發展才有可靠的保證。因為,國學經典講的是天地之間的大仁大義、大道大德,是自古以來中華民族智慧的.結晶,是五千年中華文化精華,也是完美人生的立身之本、處世之道、成功之基、動力之源。《大學》開篇就講“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”,就充分體現了弘揚光明正大的道德,在于感化和引領民眾,達到最完善理想境界的思想。
古代經典詩詞和散文既是傳統文化的重要內容,也是中小學生精神營養套餐中不可或缺的珍貴部分,要讓他們從這些內容中不但了解自己的傳統文化,增強弘揚弘揚傳統文化的自覺意識。弘揚就要認真學習、誦讀、背記經典的詩詞和散文等,受到傳統文化的熏陶;弘揚就要汲取傳統文化的精華,使之內化于心,外化于行,有所創新和發展。對學生而言,學什么比會學重要;對教師而言,教什么比會教重要。正如新聞報道中說的那樣:“在翻看全國課程教材時,他表示很不贊成把古代經典詩詞和散文從課本中去掉,‘去中國化’很悲哀。應該把這些經典嵌在學生腦子里,成為中華民族文化的基因。”為我們理清弘揚與創新的本質關系,澄清當前教育實踐中的許多模糊認識,堅持、繼承與弘揚優秀傳統文化指明了方向,注入了強勁動力,要認真貫徹執行,自覺為弘揚和弘揚優秀傳統文化貢獻力量。
2023年小學生經典國學演講稿大全(14篇)篇十二
尊敬的各位領導、老師:
大家好!
朱熹在《觀書有感》中寫道:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來。”這首詩意思是:半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣被打開,清澈明凈,天空的光彩和浮云的影子一起映入水塘,不停地閃耀晃動。要問為何那方塘的水會這樣清澈呢?是因為有那永不枯竭的源頭為它源源不斷地輸送活水。這首詩的寓意是:要想思想清明澄澈,就要不斷讀書,充實自己。
歷史就像一條細長的河流,源遠流長。
先秦文化是中華文化的源頭,《詩經》是現實主義詩歌的源頭。“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。”惜別之情,溢于言表,悲傷之意,融于景中。“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方。”思念之意,深邃悠遠。“投之以木桃,報之以瓊瑤。”禮尚往來,溫文爾雅。《楚辭》是浪漫主義詩歌的源頭。“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”掩面痛哭,為國為民;“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”路雖漫長,執著追求;“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。”歷經挫折,永不后悔。
春秋戰國,狼煙四起,一些有志之士為了國家的安定,為了百姓的幸福,紛紛提出自己的政治主張,形成百家爭鳴的繁榮局面。道家主張無為而治,儒家主張仁者愛人,墨家主張兼愛非攻,法家主張法治。這些思想猶如一粒粒的明珠,至今依然閃爍著動人的光芒。
“惟大英雄能本色,是真名士自風流。”魏晉名士,浩如繁星。曹操高歌“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已。”他告訴我們,只要想努力,什么時候都不算遲。曹植才高八斗,七步成詩,呼喚手足深情的回歸。嵇康玉樹臨風,性情率真,為了反對司馬氏專權,他洋洋灑灑地寫下了《與山巨源絕交書》,但在臨刑前,卻將兒子托付給山濤,從容微笑,彈奏一曲《廣陵散》含笑九泉。山濤將嵇康的兒子視如己出。陶淵明不愿為五斗米折腰向鄉里小兒,于是辭官歸隱,體驗“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的躬耕生活,享受“采菊東籬下,悠然見南山”的怡然自得。
時光流轉到唐代,王楊盧駱一改六朝奢靡的文風,以我手寫我心,為詩歌的繁榮奠定了良好的基礎。王維的“明月松間照,清泉石上流”可謂詩中有畫,孟浩然的“開軒面場圃,把酒話桑麻”顯得親切溫和。岑參“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”道出邊塞奇特景致,高適的“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”
寫出了對董庭蘭的寬慰與勸勉,王昌齡的“黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還”寫出了將士保家衛國的決心。
《春江花月夜》被聞一多譽為“詩中的詩,頂峰上的頂峰”。“江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪”。水天一色,潔凈唯美。“人生代代無窮已,江月年年望相似。”人生永恒,自然亦永恒,將哲理不留痕跡地融入美景之中,怎不令人拍案叫絕!
李白杜甫是盛唐最璀璨的兩顆明星,余光中在《尋李白》中寫道:“酒入豪腸,七分釀成了月光,余下三分嘯成劍氣,繡口一吐,就是半個盛唐。”讀李白詩,可以讀出“清水出芙蓉,天然去雕飾”的清新飄逸,可以讀出“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的自我與率真。讀杜甫詩,可以讀出“致君堯舜上,再使風俗淳”的偉大理想,也能讀出“戎馬關山北,憑軒涕泗流”的幽愁憂思。
“大江東去浪淘盡,千古風流人物”。蘇軾以傲然的姿態永遠站立,他歷經磨難,卻說“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生!”辛棄疾矢志報國,“了卻君王天下事,贏得生前身后名,”但“可憐白發生!”陸游是他的知己,“夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來”,“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”。蘇軾辛棄疾豪放,柳永卻決心將婉約進行到底,“今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月。”意境凄美;李清照的“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,連用十四疊詞,古今第一。
明清時期,小說崛起。《三國演義》,演三國群雄,逐鹿中原,各為其主。《西游記》,記師徒四人,西天取經,修得正果。《水滸傳》,傳梁山好漢,殺富濟貧,梁山聚義。《紅樓夢》,夢木石前緣,荒唐辛酸,金陵魂散。
“問渠那得清如許,為有源頭活水來。”同學們,我們只有不斷讀書,才能達到“會當凌絕頂,一覽眾山小”的人生境界。我們的祖先早已把我們的一切,烙上中國印,希望你我他驕傲地帶上這個印記,欣然前行。
2023年小學生經典國學演講稿大全(14篇)篇十三
尊敬的老師們、親愛的同學們:
早上好!
在醉人的金秋如約而至、中秋佳節即將來臨之際,我們也迎來另一個特殊的節日:“全國推廣普通話宣傳周”。今年的9月12日至18日,將是我們一起度過的第13個“推廣普通話”宣傳周。受校團委的安排,我今天講話的主題是:規范語言文字,弘揚傳統文化。
首先,我想給大家講一個我親身經歷的事情。20xx年的11月,我參加了長沙市教育局組織的長沙市骨干教師清華大學高級研修班。在清華大學學習的時候我就已經明顯感受到我的普通話跟不上別人,我因此羞于和老師、同學交流。回到長沙后,一件事情深深的震撼了我。長沙市教育局安排我們班與來自昆明市的語文交流,我們班的每個組推選一人在雅禮中學上展示課,在我們六人中選一位在主會場上課,其他人只能在教室上,主會場聽課的有省市領導,全國知名教育專家,這是一次很好展示自己的機會,在準備課的時候,長沙教育學院一位教授對我說了一句讓我終身難忘的話“如果你的普通話好一點,你應該是的人選”。就是因為我的普通話,我失去了一次很好的機會,留下了一個深深的遺憾。
同學們,普通話是最美的語言,漢字是美的文字。但是語言文字就像空氣和水一樣,一方面非常重要,離開它就無法生存;同時又太普通了,不太引起大家的關注。只有當語言文字或者當空氣和水受到了污染以后,大家才會重視它。同學們還沒有走出校門,走入社會,對此理解不會很深。實際上我們馬上就會有深切的感受,一手好字將是高考對你最基本的要求;一口流利的普通話將是你走入大學的通行證;一手好字加一口流利的普通話將是你人生走向成功的基石。學校為此要求大家將普通話作為校園語言,讓我們彼此相見時,都不忘用普通話互道一聲問候,讓我們一起將普通話推廣到底。學校要求大家每天堅持練字,養成提筆即練字的好習慣,把字寫規范、寫漂亮,希望每一位同學都為此做積極的努力,認真對待每一次作業,筆記,練習,讓你的字跡像你的容貌和你的微笑一樣美麗。冰凍三尺非一日之寒,但我們相信水終能穿石,鐵杵終能磨成針,只要大家有毅力,就一定能夠比以前做得更好。
作為一個高中生,我覺得應該還要有更為高遠的追求。學校也提出大家要做一個儒雅的人。中華五千年文明,以語言文字為載體,傳承了許多優秀的傳統文化,這更要我們學習和繼承。現在的很多同學總喜歡以90后自居,喜歡把90后的孤僻、自傲帶進自己的心靈空間,而不知道絕大數90后身上有著許多的閃光點。同學們喜歡周杰倫,有的同學只看到周董桀驁不遜,奇裝異服的一面,卻忽視了他《菊花臺》《七里香》中所蘊涵的傳統文化,百家講壇說論語的于丹教授就非常推崇他這一點。我們的同學喜歡看韓寒、郭敬明的小說,喜歡開口閉口就說韓寒是個后進生,然而你們卻看不到他廣泛的閱讀和辛勤的寫作。你們喜歡快樂男聲,喜歡花兒朵朵,你們只看到他們霓虹燈下的風光無限,卻沒有思考,他們哪個不是具有傳統文化的堅韌、上進、拼搏,才最后成為了觀眾心中最理想的花兒和快男。
傳統文化當然遠遠不止這些。一九八八年一月,全世界的諾貝爾獎獲得者在法國巴黎開了一次會議,結束時做了一個破天荒的宣言說:“如果人類要在二十一世紀生存下去,必須回頭二千五百年,去吸取孔子的智慧。”孔子只是我們傳統文化冰山一角,未來是年輕人的天下,是我們同學們的世界,我衷心地喜歡大家在搞好學習的同時,廣泛閱讀古今名著,汲取傳統文化的精華,也希望學校各個部門積極開展與傳統文化有關的活動,讓同學們在活動成長成才,真正做一個儒雅少年!
兔年景色依然艷,龍歲春光格外明;龍年的春天到來了,龍是中國的圖騰,但又有多少人真正了解到這其中的典故呢?中國博大精深的傳統文化就是要靠我們這一代人一脈相承,而我們又要怎樣星火傳遞。今天我演講的題目是《宣揚傳統,守正創新,舍我其誰?》。
宣揚中國傳統文化的具有深遠的未來意義。對于我們新一代接班人尤為重要。有種種跡象表明,在從經濟社會向智力社會的轉變中,科學可能不再完全沿著17世紀歐洲科學革命時期確定下來的路線前進。英國學者李約瑟認為,中國傳統文化中保存著“內在而為誕生的`最充分意義上的科學”。20xx年英國天文學家抄里斯認為:“前進的道路是轉過身來重新面向東方,帶著對它的興趣以及對其深遠意義的理解離開西方的污染,朝著神圣的東方前進”;20xx年,諾貝爾化學獎獲得者比利時化學家普里高津說,新的自然觀“將把西方傳統連同它對實驗的強調和定量的表述,同以自發的自組織世界觀為中心的中國傳統結合起來”;而德國物理學家哈肯則說,他所創立的協同學,同時受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。人類意義世界所作出的這種價值選擇,在一定程度上意味著歷史轉折時代的傳統回歸,中國傳統文化中的某些思維方式和價值取向可能會獲得其生命力。而這種可能需要我們的創新,我們需要在創新中推動中國優秀傳統個文化。
不,我認為,中國古老深厚的傳統文化,對當代和未來的發展有著重要的促進作用。我們做的就是用創新來推動中國傳統文化。
我們可以利用高科技做為手段,影視做為載體,再以特色做為亮點努力開辟世界這個窗口。
美國可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化,將兩百多年的美國歷史推向了世界的舞臺,而我們有各種菜系和多元文化,沒有理由擠不進世界的前列。日本,韓國等國民族單一,文化也沒有呈現多元化,但是他們善于在自已的影視作品中添加本國傳統文化,通過影視媒介很好的弘揚了本國傳統文化。我們也可以在一些好的作品里添加中國元素,努力發展影視產業的同時,注意文化軟實力的加強。《功夫熊貓》不用改是外國人的作品。
我覺得,人類總是生活在過去和未來之間。歷史在前進,人的思維也從不停止,不斷尋求新的、迄今無人知曉的目標。基于世界文化走向趨同這一時代的新特征,提倡一種以科學新成就為根據的貫通古今、契合東西的新文化觀,就成為建構世界主義的后現代科學觀的基本進路。當代新科學的世界觀向東方特別是中國古代某些思想歸復的特征表明,中國傳統文化的后現代性研究不失為在歷史轉折關頭全人類的文化戰略研究之一隅。
西方的一些自然科學家把目光轉向古老的東方文化,包括《老子》《論語》《易經》在內的中國經典受到重視。這種情況的出現,完全是由于處在科學發展新階段的科學家們尋找世界觀啟發的努力,而不是由于什么一時的感情沖動。因此,中國傳統文化中是否可以為新科學的誕生提供有意的啟示,就成為值得重視的研究課題。西方人能如此的重要,做為東方的雄獅更應該利用創新的手段弘揚中國傳統文化。
中華文明,博大精深;中華傳統,底蘊厚重。上下五千年東方文明需要我們守正創新再創輝煌!
我的演講完畢,謝謝大家!
2023年小學生經典國學演講稿大全(14篇)篇十四
各位老師、同學大家下午好!
非常有幸,今天能在這個講臺上和大家一起談談,我心中的國學。
所謂國學,從字面上理解,指我國傳統的學術文化,包括哲學、歷史學、考古學、文學等。對于我來說,國學一直是以文學的形式扎根在心底,從為萌發的種子,到后來的發芽,抽枝,長葉,終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學奇葩。
其實從文字在倉頡手中誕生的那一刻起,文學便注定要以無限的魅力,支撐起一個民族的脊梁。請留心看看,在斑駁歲月的甲骨上,在風塵歷史的竹片里,在絢爛千年的錦帛中,處處記錄著文學的美麗容顏。
對于詩經,我們用詩的清雅去尋找,用經的深邃去看待,它也許是我們前世的前世,我們心底曾經響過的`聲音。我們曾一起吟誦的歌謠。
詩經三百,不過是前生無邪的記憶。
國學之莖——唐詩
漢唐,中國民族五千年里最輝煌的歲月,它遺留下的風韻灑入我們的血液里,像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國古典詩詞發展的全盛時期。()唐詩在所有的古代文學體裁中,興許是我們最熟悉的。很小的時候,我們的父母或老師就一字一句教予我們”床前明月、春眠不覺曉。“但當時也只是學得囫圇吞棗,不求甚解。殊不知,唐詩也有它的美麗與哀愁。
”空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。“王維的《山居秋暝》。詩中有畫,畫中有詩。天色已暝,卻有皓月當空;群芳已謝,卻有青松如蓋。山泉清冽,淙淙流瀉于山石之上,清幽明凈的自然美,宛若一縷清風,滲入心扉。
”花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。“李白的《月下獨酌》。月和酒,一直是李白的最愛,可兩者都蘊含孤獨,不得志,愁悶之意。前一句”獨“,后一句”孤“,李白在塵世中活得無可奈何,唯一可以陪伴左右的,只是影子,單薄且虛妄。
不同的詩人,會有不同的人生經歷,筆下詩句的情感也會迥然不同。而唐詩,也正因此變的瑰麗多彩。
國學之枝——宋詞
宋詞從唐詩發展而來,汲取了《詩經》《楚辭》的營養,一直到現在,仍陶冶著人們的情操。
柳永、李清照、晏殊用柔婉的文筆,細密的心思,寫盡人性感情中委婉哀愁的一面。《雨霖鈴》中的一句”多情自古傷離別“在秋風蕭瑟時,柳永將自己的真實情感用文字表達得如此凄婉動人。而晏殊用”夕陽西下幾時回“的慨問道對美好景物的留戀。反之,蘇軾、辛棄疾的氣魄便如虹,慷慨的高昂之調用一句”羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。“便能震撼住人心。
國學之葉——元曲
元曲給我的印象一直以來都是十分獨特的,所以它才有資格與唐詩宋詞鼎足并舉。
從馬致遠一人,影射出元代作曲家水平之高超。一方面,元曲繼承了詩詞的清麗婉轉;一方面,元代社會使讀書人位于”八娼九儒十丐“的地位,因而使元曲放射出極為奪目的戰斗光彩,透出反抗的情緒。這些均是元曲用葆其藝術魅力。
國學之花——文學
我心中的國學,是古代文學這株攝人心魂的美麗花朵。從清雅的詩經。到瑰麗的唐詩宋詞,纏綿的元曲,無一不詮釋華夏五千年的文明。大家也許都讀過中國的四大名著,那就更應能深體會到古代文學的吸引力,且不言水滸紅樓的忠義與酸辛,但是三國里曲折的情節,令人驚嘆的韜略,就是如此引人入勝。何等華麗的辭藻,也難以形容其藝術程度之高。
因此,古代文學無疑是中國國學中猶唯突出的傳統學術文化。它罩著迷離唯美的光環,溢出清淡純粹的芬芳,卻又不失歷史沉香的氣息,即使在世界上,也占有舉足輕重的地位。
最后,愿我心中的國學能如沖天的火焰,點燃越來越多龍之傳人的瞳孔!
謝謝大家。