優(yōu)秀作文要有獨(dú)特的結(jié)尾，能夠給讀者以啟示和思考，留下深刻的印象。小編為大家精心挑選了一些優(yōu)秀作文的范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?/p>

最新智慧生活五年級(jí)范文（14篇）篇一

我是個(gè)十分喜歡讀書的女孩子，在我的書房里有許多課外書，只要一有時(shí)間，我就愛鉆到我的小書房里看書。看書有很多好處，它不但能讓我們?cè)鲩L知識(shí)，還可以讓我們擁有無窮的智慧和力量。

秋天的時(shí)候，我在家里養(yǎng)了兩條小金魚，它們長著長長的尾巴、紅紅的鱗片、大大的眼睛、小小的嘴巴，可漂亮了。

一天，我朋友來我家找我玩，一進(jìn)門，她就被放在桌子上的兩條小金魚給吸引住了，圍著魚缸轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去仔細(xì)地琢磨著。突然，她好奇地問道：“咦?這兩條可愛的小金魚一直睜著眼睛，難道不睡覺嗎?”這時(shí)，我想到了我曾經(jīng)看過的一本書叫《十萬個(gè)為什么》，上面講到：金魚其實(shí)也需要睡覺的，只不過它的眼睛沒有眼瞼，無法把眼睛閉上，所以它睡覺時(shí)總是睜著雙眼。金魚在魚缸里游來游去，那是在運(yùn)動(dòng)玩耍;如果它在水中不動(dòng)，只有鰓在一開一合地喘氣，那就是在睡覺。我把知道的都告訴了她，她說：“哦，原來是這樣呀，那你能把那本書借給我看看嗎?”“沒問題!”我從書房里找到《十萬個(gè)為什么?》借給了她。我還對(duì)她說：“以后我們有時(shí)間，還是要多看書，讀書可以讓我們了解更多知識(shí)。”

書，在我的生活當(dāng)中，就像無邊無際的大海，而我就是大海里的那只小帆船，正在不停地劃動(dòng)著知識(shí)的雙槳，去探索大海深處的奧秘。

暑假到了，爸爸媽媽要帶我去我做夢(mèng)都想去的大海邊玩耍了，聽到這個(gè)消息，我簡直是欣喜若狂，因?yàn)榻K于可以看見夢(mèng)寐以求的大海了。

在臨走前一天的晚上，我有點(diǎn)開始憂心忡忡了，為什么呢?因?yàn)樵谖覀兗覍挻蟮年柵_(tái)上，有很多的植物，我們這一走可就是一個(gè)星期啊!不及時(shí)澆水，回來后它們不都得死了嗎?我向媽媽提出了這個(gè)疑問。媽媽很高興的夸獎(jiǎng)我說：“我家寶貝兒懂得操心了，真棒!那我們就一起想個(gè)好辦法吧!”

我和媽媽想了一個(gè)又一個(gè)辦法，比如用桶滴水、把花搬到別人家去等等，可是感覺實(shí)施性都不高。這可怎么辦好啊?我和媽媽緊鎖眉頭，冥思苦想了半天，我終于想到了一個(gè)好辦法。

我和媽媽開始分工合作，實(shí)施我們的計(jì)劃。媽媽先讓我拿了好多盆子，然后又挨個(gè)把每個(gè)盆子裝滿水，我端著沉甸甸的水盆到陽臺(tái)上，把每個(gè)裝滿了水的盆子放在一個(gè)花盆的跟前，讓它們緊緊的挨著。第二步，又從家里找來很多的細(xì)細(xì)的管子，再把一根管子的一端插在水盆里，另一端搭在花盆邊上，這樣一來，當(dāng)花兒需要水的話，就可以把水吸到花盆中。做完了這一切，我們的假期澆水工程就完工了，我們家的小花終于可以有辦法不被死了，我們可以放心去旅行了。大家知道我利用的是什么原理嗎?對(duì)了，是“虹吸原理”!

等到我們旅行回家，看到滿陽臺(tái)郁郁蔥蔥的植物，感覺真是高興極了。我覺得很多問題如果用智慧來解決的話，都會(huì)很圓滿完成的。

最新智慧生活五年級(jí)范文（14篇）篇二

你看到這個(gè)題目肯定會(huì)吃了一驚，我這次要寫的是小能人，怎么扯到頭上去了呢？別急，聽我慢慢道來。原來。這就是我們班上的數(shù)學(xué)小能人――陶旭。他身高一米四左右，瘦小的身體配上了一個(gè)超大的頭，有點(diǎn)不協(xié)調(diào)。可你別笑他，他這頭里呀，裝著無窮無盡的數(shù)學(xué)知識(shí)，像一臺(tái)大電腦一樣儲(chǔ)存著大量的資料呢。

說起陶旭的事例呀，真是三天三夜都說不完。我就撿主要的說吧！有一次，數(shù)學(xué)老師車?yán)蠋熃o我們出了一道特別難的數(shù)學(xué)題，我們其他同學(xué)呀，算的頭都要爆炸了，還是沒有算出來，我們都準(zhǔn)備等老師說出答案，可陶旭不肯了，他高舉著手大喊：“老師，別說答案，我就快算出來了！”你看他一遇到難題就不愿屈服。只見他拿著鋼筆，專心致志地在草稿紙上演算。一有突破口他那緊鎖的眉頭頓時(shí)舒展開來，還伴有手舞足蹈的動(dòng)作，那樣子跟吃了人間第一美味一樣開心。但一沒突破口時(shí)，他的眉頭立馬又鎖了起來，跟人家欠了他一百萬似的。

讀了文章后，你一定要問了，難道真是他頭大才有智慧嗎？其實(shí)不是的，他因?yàn)槠綍r(shí)練得多，所以才成為了這方面的小能人。

最新智慧生活五年級(jí)范文（14篇）篇三

徘徊在生死之間，躊躇于明暗之際，有人選擇生，有人選擇死；有人選擇明，有人選擇暗。源于心靈的精神血脈，我選擇永恒的智慧。

在我看來，智慧像一座金礦，有巨大的價(jià)值；智慧像一把鑰匙，能開啟文學(xué)殿堂的大門；智慧像一方凈土，能給人以心靈的慰藉。

倘若你擁有智慧，你就可以背靠大樹，心里踏實(shí)；你就擁有了一座金礦，一把鑰匙，一方凈土。從此以后，你的生活有了色彩，你的人生便折射出了耀眼的光華。春華秋實(shí)，只是手指間流過的雨絲，不論花團(tuán)錦簇，還是鳥語花香，你擁有了智慧，你就有了不凡的人生。

枯葉蝴蝶是一種名貴的昆蟲，它不是枯槁遜色，它能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，它雖枯未死，它擁有智慧，因而便有了獨(dú)到的追求，人世繁華只是過眼云煙，人世喧囂只是曇花一現(xiàn)，不值得用粉黛裝飾自已，不值得用色彩點(diǎn)綴自己。

陶淵明因?yàn)閾碛兄腔鄱^著“采菊東籬下，悠然見南山”，司馬遷因?yàn)閾碛兄腔鄱鴮懴隆笆芳抑^唱，無韻之離騷”的著作，晏殊因?yàn)閾碛兄腔鄱l(fā)出“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來”的感嘆。站在歷史的舞臺(tái)上，縱觀遷客騷人，他們?yōu)槟芰鞣及偈溃褪且驗(yàn)樗麄冇兴麄兊蔫F干虬枝與銅鑄利劍――智慧。

俯仰古今，神思飛馳。中國實(shí)現(xiàn)千年飛天夢(mèng)，在東方頂天立地，是博大的智慧將中華凝聚成東方巨人，他將在世界前進(jìn)的洪流中奮勇向前。

朋友，你是否想擁有智慧？你是否想擁有要留清白在人間的高潔？你是否想擁有吾將上下而求索的斗志？你是否想擁有柳暗花明又一村的驚喜？如果你愿意，那么請(qǐng)你登上智慧的小船吧，讓它載上你追求的圖騰、夢(mèng)幻的心愿，在風(fēng)中搖曳，搖向智慧的星空。

最新智慧生活五年級(jí)范文（14篇）篇四

3)過而不改，是謂過矣。——《論語》。

4)沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。——?jiǎng)⒂礤a。

5)操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。——?jiǎng)③摹?/p>

6)讀書百遍，其義自見。——《三國志》。

7)它山之石，可以攻玉。——《詩經(jīng)·小雅》。

8)清水出芙蓉，天然去雕飾。——李白。

9)人不知而不慍，不亦君子乎?—《論語》。

10)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——宋·范仲淹《岳陽樓記》。

11)好學(xué)而不貳。——《左傳》。

12)多行不義必自斃。——《左傳》。

13)生也有涯，而知也無涯。——《莊子》。

14)學(xué)而不厭，誨人不倦。——《論語》。

15)星星之火，可以燎原。——尚書。

16)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——《論語》。

17)吃一塹，長一智。——古諺語。

18)圣人千慮，必有一失;愚人千慮。必有一得。——《晏子春秋》。

19)靜以修身，檢以養(yǎng)德。

20)良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。——明代諺語。

最新智慧生活五年級(jí)范文（14篇）篇五

當(dāng)語文成了一種工具，產(chǎn)生了教化的作用，那么它才真正稱得上是語文。當(dāng)然，語文也是要經(jīng)過傳承的。就如同文化本身的包容性一樣，語文在傳播過程中也不是一成不變的。在中國五千年的歷史上，語言也經(jīng)歷了不少的變革與創(chuàng)新，從古文、詩歌、詞曲到半白語文，再到如今的現(xiàn)代文，每個(gè)時(shí)期的語言都體現(xiàn)了其獨(dú)特性與兼容性，都反映了當(dāng)時(shí)的一些社會(huì)生活情況，也都在各個(gè)時(shí)期的社會(huì)生活中起到了作用。簡而言之，它傳承了中華五千年的文化，是藝術(shù)的瑰寶，是智慧的結(jié)晶。

從最基本的層面看，學(xué)好了語文，你才有了與人交流的能力。古人發(fā)明語言這個(gè)工具的初衷，其實(shí)就是為了利用語言從“聽說讀寫”四個(gè)方面增進(jìn)人與人之間的交流，從而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。這也成為人類與其他生物的一個(gè)非常明顯的差別。在當(dāng)今的信息社會(huì)，擁有良好的語言能力，不僅能讓你更快捷、更輕松地了解信息，還有助于加強(qiáng)人與人之間的聯(lián)系，解除與別人的誤會(huì)。在與別人的交流過程中，過硬的語文功底能讓一個(gè)人在面對(duì)各種情況時(shí)處變不驚，很快地適應(yīng)與不同人的交流方式。可見，語文對(duì)一個(gè)人的生活處世的幫助是很大的。

學(xué)好語文，還可以提高個(gè)人修養(yǎng)，讓自己具有更高尚的德操與價(jià)值取向。在本學(xué)期的語文學(xué)習(xí)過程中，通過閱讀《金陵中學(xué)人文讀本》、《論語》等作品，我對(duì)許多學(xué)者、作家和思想家有了更多的認(rèn)識(shí)和更深的了解。在對(duì)他們的思想進(jìn)行解讀之后，我發(fā)現(xiàn)我對(duì)不少事物又有了新的認(rèn)識(shí)。這很好地豐富了我的精神生活。

最后我想說的是，語文其實(shí)不是高高在上的。它反映著生活，作用著生活，所以它應(yīng)該回歸生活。只有在生活中真正體驗(yàn)到了語言的樂趣，你才算真正理解了語文。大多數(shù)思想家的智慧其實(shí)都來源于生活。因?yàn)榭此坪唵蔚纳钪型N(yùn)含著偉大的思想。

最新智慧生活五年級(jí)范文（14篇）篇六

生活，美好而殘酷。生活像一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，在這場(chǎng)戰(zhàn)爭中，強(qiáng)者隨心所欲，弱者卑躬屈膝，而強(qiáng)者的法則是‘智慧’。這就是弱肉強(qiáng)食!

牽牛花可以是植物界的“網(wǎng)紅”，‘給我一根木桿’，我可以長成參天大樹。這就是它們賴以成名的原因，這句話或許有些夸張，但是它們生活的智慧毋庸置疑。

假如在牽牛花的根部插上一根木桿，牽牛花便可以往上爬。牽牛花或許本身很弱小，但借助木桿的力量;使它最終超越木桿，生活也是如此，你不能獨(dú)自進(jìn)步，但可以借助外界力量，牽牛花很好地利用了生活的智慧。

我表哥剛開始工作時(shí)，對(duì)公司的對(duì)公司的技術(shù)更是丈二和尚摸不著頭腦。他雖然虛心好學(xué)，但業(yè)績使終在低谷。在后來的一個(gè)月時(shí)間里，他完成了一次“大逆襲”。

他每次都會(huì)在下班后，虛心地請(qǐng)教師哥師姐，而且會(huì)學(xué)習(xí)他們工作的方法，并總結(jié)自身，制工作方案。表哥集結(jié)了生活中的智慧，用在自身才是智慧。

幾個(gè)月后，他雖然有顯著的提升，但業(yè)績依然很普通，在一次與老板吃飯時(shí)，老板說：“我知道你是一個(gè)謙虛的人。到一定程度學(xué)會(huì)創(chuàng)新。”表哥豁然開朗。之后的時(shí)間里，表哥果然一日千里，最后升為主管。

之后我問他成功的秘訣時(shí)，他飽含深意地說：“要在生活中學(xué)會(huì)使用智慧。學(xué)習(xí)智慧，并用在生活中。”

是的，當(dāng)你我找不到合適的方法時(shí)，要多問。“假如超過別人后要怎么進(jìn)步呢?”“很簡單，創(chuàng)新、積累經(jīng)驗(yàn)。”

最新智慧生活五年級(jí)范文（14篇）篇七

沒有一艘非凡的戰(zhàn)艦?zāi)芟笠粌?cè)書籍，把我們帶到浩瀚的天地，在知識(shí)地海洋了遨游；沒有一匹神奇地坐騎，能像一頁詩頁，帶我們領(lǐng)略人世地真諦和知識(shí)帶給我們地樂趣。——那就是智慧之門！

書，陶冶了我們的情操；書，豐富了我們的知識(shí)；書，開闊了我們的視野；書，給予了我們智慧。樂趣在此，收獲在此，享受也在此。朋友們，來試試吧！

最新智慧生活五年級(jí)范文（14篇）篇八

（大連市第三十六中學(xué)）。

關(guān)鍵詞：語文學(xué)習(xí)；文化素養(yǎng)；文史哲；視角；情感體驗(yàn)；知識(shí)構(gòu)建。

教學(xué)中我們都會(huì)遇到同樣的現(xiàn)象，一些學(xué)生作文語言優(yōu)美，引用頗多的名人名言。但是他們所引用的名人不外乎李白、杜甫、蘇軾、李清照等，而且具體問起他們的事跡與思想觀念，學(xué)生多數(shù)只是略知一二，說不出更多的內(nèi)容。于是，他們的作文也就無論什么題目總是用那幾個(gè)人、那幾句話，生拉硬扯，牽強(qiáng)附會(huì)。

究其原因，這與老師有一定的關(guān)系。由于高考指揮棒及學(xué)校社會(huì)效益的誤導(dǎo)，多數(shù)高中語文老師把多半精力放在了語文知識(shí)的傳授上，對(duì)于語文思想內(nèi)涵教學(xué)的探索也多引發(fā)他們強(qiáng)調(diào)語文要回到語言文字上來的議論。其實(shí)他們只強(qiáng)調(diào)了語文的工具性。這就不難解釋為什么學(xué)生做閱讀題只會(huì)回答術(shù)語卻不會(huì)分析，作文有千篇一律的華麗文辭卻缺少思想的深度與廣度。

我們知道，在小學(xué)和初中階段，對(duì)祖國語言文字的基本用法，學(xué)生已經(jīng)做到基本的了解和掌握，在高中階段，他們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)自己更高的理解領(lǐng)悟能力，對(duì)語言層面后的內(nèi)容有更深一步的探討，而這就是文史哲的內(nèi)容。在此類學(xué)習(xí)探討過程中，學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)、自我，規(guī)劃人生；關(guān)注自我發(fā)展，培養(yǎng)審美意識(shí)和高尚的審美情趣。

高中語文必修教材中必修一到必修五共五冊(cè)書中，有閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究、名著導(dǎo)讀四項(xiàng)內(nèi)容，其中閱讀與鑒賞是主體，閱讀的課文以名家名篇為主，它們經(jīng)過幾十年，上百年，甚至近千年的時(shí)間淘洗，數(shù)個(gè)時(shí)代的篩選，保留至今，是我們中華民族優(yōu)秀文明的一部分，有著豐厚的精神內(nèi)涵。那些只停留于表面意義的文章從來就成不了經(jīng)典文學(xué)，而經(jīng)典文學(xué)總是與歷史時(shí)代、哲學(xué)思想有著密切的聯(lián)系。所以，我們不妨以文史哲統(tǒng)一的視角，為我們的學(xué)生尋求一個(gè)成長的有效途徑。

以文史哲為視角，能夠引起學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的興趣，進(jìn)而達(dá)到引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展自我知識(shí)構(gòu)建和情感發(fā)展的目的，尤其是文言文更能說明這一點(diǎn)。必修的五冊(cè)書中，每一冊(cè)都有一個(gè)文言文單元。學(xué)習(xí)文言文，語言固然是一個(gè)重點(diǎn)，但是我們只停留于此，學(xué)生就是在上枯燥的文字整理課，恐怕這也是許多學(xué)生厭煩文言文學(xué)習(xí)的一個(gè)原因吧。其實(shí)，這些文言文有的是史傳文學(xué)，有的是散文，有的是論文。以文史哲的視角看待它們，其中生動(dòng)翔實(shí)的歷史故事，古人充滿智慧的睿語，中華民族發(fā)展中的哲學(xué)思考，都會(huì)引發(fā)學(xué)生疑問和探知的興趣。例如，必修二第三單元的《燭之武退秦師》《荊軻刺秦王》，必修一中的《赤壁賦》《蘭亭集序》，必修五中的《逍遙游》等篇目。學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》，要求學(xué)生結(jié)合歷史知識(shí)明確秦晉鄭三國的關(guān)系，在此基礎(chǔ)上，再去品味燭之武的.勸諫語言，就會(huì)讓學(xué)生自然而然領(lǐng)悟到勸說中的智慧和語言的藝術(shù)。《荊軻刺秦王》中荊軻的行為，學(xué)生以今天的角度看恐怕是僅僅停留于愛國的層面，我們不妨從歷史上“俠士文化”的角度引導(dǎo)學(xué)生重新認(rèn)識(shí)荊軻刺秦王的內(nèi)涵，使學(xué)生學(xué)會(huì)變換角度看問題。《赤壁賦》中寫盡風(fēng)物之美，但我們?nèi)绻荒芰私馓K軾的儒道釋思想的復(fù)雜融合，我們就只能陶醉于美麗的風(fēng)光而已。設(shè)計(jì)一個(gè)“蘇軾事跡和作品交流會(huì)”，讓學(xué)生學(xué)會(huì)知人論世地閱讀欣賞文本，深入領(lǐng)會(huì)其中蘊(yùn)涵的人生哲理。同樣，了解了魏晉歷史和士人遭遇，就不難理解士大夫的“務(wù)清談，輕實(shí)效”，從而體會(huì)到《蘭亭集序》中王羲之痛斥“一死生”“齊彭殤”為“虛誕”“妄作”所反映的積極進(jìn)取的人生觀。我們從文史哲角度設(shè)計(jì)教學(xué)，為學(xué)生的知識(shí)構(gòu)建創(chuàng)造條件，了解了相關(guān)歷史文化，了解了作者的思想，學(xué)生眼前的文言文不再只是半生不熟的語言，而是對(duì)我們有指導(dǎo)借鑒意義的一段段生動(dòng)的歷史故事，一個(gè)個(gè)有思想的鮮活的人物形象，學(xué)習(xí)興趣自然生成。

以文史哲為視角，有助于幫助學(xué)生對(duì)語言文字的深入理解和分析鑒賞，從而促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)構(gòu)建。文學(xué)作品是時(shí)代之聲，有些東西只有切實(shí)了解其中的原委背景，才會(huì)有深層次的理解。當(dāng)我們對(duì)文本的把握滯留于表面深入不下去時(shí)，我們不妨以文史哲統(tǒng)一的視角做一點(diǎn)思考。《記梁任公先生的一次演講》學(xué)生都能體會(huì)到作者梁實(shí)秋對(duì)梁啟超先生的誠摯情感，但是僅僅停留在贊美和愛戴的層面的把握。如果我們引導(dǎo)學(xué)生思考：作者在文中講到先生的演講所表現(xiàn)出的愛國精神時(shí)，只用了“熱心腸”一詞，是不是梁實(shí)秋用詞不當(dāng)呢？這時(shí)我們結(jié)合歷史，審視梁啟超的戊戌變法，了解梁實(shí)秋的政治主張，那么我們就能夠理解梁實(shí)秋為什么“熱心腸”而沒用其他詞語了。巴金的《小狗包弟》，文中幾次出現(xiàn)“包袱”一詞和“熬煎”一詞，“紅衛(wèi)兵抄‘四舊’的時(shí)候，包弟變成了我們家的一個(gè)大包袱”，送走包弟，“我反而更輕松，真有一種甩掉包袱的感覺”。一條小狗怎么會(huì)令作者在十幾年后仍有情感的“熬煎”？當(dāng)學(xué)生交流了自己搜集來的文革的歷史資料以及那個(gè)時(shí)代的經(jīng)歷者的敘述，他們深深體會(huì)到一種難以表達(dá)的震撼和傷感，“包袱”與“熬煎”所呈現(xiàn)的巴金老人的內(nèi)心情感不再難以理解。如果我們?cè)倭私馕娜说男愿窈汀拔母铩焙蟮膫畚膶W(xué)，就會(huì)真實(shí)地感受到巴金老人的一句“我想向它表示歉意”所承載的重量。以文史哲為視角，很多似乎平淡的語言就如同開放的花苞，內(nèi)蘊(yùn)盡顯；很多似乎艱澀的語言就如同剝?nèi)ネ馄さ难笫[，味道濃厚。

以文史哲為視角，可以使學(xué)生多角度了解歷史，建立歷史責(zé)任感，認(rèn)識(shí)人生，感悟人生，規(guī)劃自己的人生。高中語文新課標(biāo)的理念是高中語文課程要幫助學(xué)生獲得較為全面的語文素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生成長，學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)、自我，規(guī)劃人生；要加強(qiáng)與其他課程的溝通，以適應(yīng)學(xué)生自我發(fā)展的需要，關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，培養(yǎng)其審美意識(shí)和高尚的審美情趣。學(xué)生宏觀的歷史知識(shí)通過歷史教科書可以獲得，以人為關(guān)注點(diǎn)的歷史卻要由語文來了解，語文文本中涉及諸如此類的問題：人在歷史中處于什么樣的位置，人生的價(jià)值在歷史的長河中有怎樣的作用，哲學(xué)思想發(fā)展與歷史的關(guān)系。這些問題對(duì)于高中生的人生成長來說，有著潛移默化的啟迪作用。我們不否認(rèn)學(xué)生首先要對(duì)語言文字理解把握，但是很多文章最能抓住讀者的是寫下那文字的靈魂。例如《離騷》，忠貞愛國又毫不妥協(xié)、思索真理、以死抗?fàn)幀F(xiàn)實(shí)……屈原的人格魅力使得他的《離騷》超越了簡單的文辭的美，而上升到一個(gè)思想的高度。

當(dāng)然，我們不能片面強(qiáng)調(diào)文史哲。不注重基礎(chǔ)語言知識(shí)的積累和能力的訓(xùn)練，人文素養(yǎng)的提高也就沒有了附著，也背離了語文的學(xué)科特點(diǎn)，同樣不符合新課標(biāo)的要求。我們?cè)谝晕氖氛転橐暯峭敢曃谋镜耐瑫r(shí)，也要扎扎實(shí)實(shí)搞好語言知識(shí)的積累和語言能力的培養(yǎng)。在這里提出文史哲的視角，我們是要給學(xué)生學(xué)習(xí)語文打開一種思路，最終還是要為學(xué)生的生命情感體驗(yàn)的豐富和知識(shí)構(gòu)建的發(fā)展服務(wù)的。

參考文獻(xiàn)：

尹德立，譚平階。校園文學(xué)與高中生人格培養(yǎng)［m］。北京：中國文聯(lián)出版社，-05.

最新智慧生活五年級(jí)范文（14篇）篇九

“圖示思路教學(xué)法”是西安市實(shí)驗(yàn)小學(xué)高級(jí)教師歐陽忠力所創(chuàng)造的一種教學(xué)法。經(jīng)過歐陽忠力老師十年來的潛心探索與實(shí)踐，這一方法已逐步完善，在全面提高小學(xué)生語文學(xué)習(xí)質(zhì)量、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、發(fā)展學(xué)生的能力及個(gè)性方面取得了矚目的成績，受到國內(nèi)教育界的普遍關(guān)注。認(rèn)為這種教學(xué)法“是當(dāng)代教改中的最新方法之一，是閱讀教學(xué)法的一個(gè)突破”。

“圖示思路教學(xué)法”的關(guān)鍵是“圖示”與“思路”。在各種教學(xué)中使用圖形、圖表幫助學(xué)生掌握知識(shí)的“圖示教學(xué)法”早已有之，但“圖示思路教學(xué)法”并不只是簡單地將圖示作為一種教學(xué)手段，而是借助圖示再現(xiàn)文章的“思路”，揭示文章內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系及有關(guān)事物的屬性與突出特征，以達(dá)到促使學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀、掌握知識(shí)、提高理解與運(yùn)用語言文字的能力，以及發(fā)展學(xué)生智力和個(gè)性的目的。

“圖示思路教學(xué)法”是由“圖示預(yù)習(xí)”、“圖示教學(xué)”、“圖示作業(yè)”三個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成的完整教學(xué)結(jié)構(gòu)。這三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都是圍繞文章的思路展開的：通過圖示預(yù)習(xí)，使學(xué)生初理文章思路；通過圖示教學(xué)，使教路、學(xué)路與文路統(tǒng)一起來，以揭示文章思路；通過圖示作業(yè)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文章思路的掌握。整個(gè)教學(xué)結(jié)構(gòu)融教路、學(xué)路與文路為一體，以達(dá)到閱讀課文時(shí)遵循作者思路與掌握知識(shí)、提高智能的目的。

“圖示思路教學(xué)法”強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，從預(yù)習(xí)到作業(yè)都要求學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，通過預(yù)習(xí)時(shí)結(jié)合閱讀填寫圖表、圖示教學(xué)及課后繪制思路圖，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文不斷地進(jìn)行分析與綜合的思維加工，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力進(jìn)行信息的轉(zhuǎn)換，把抽象的文字表述轉(zhuǎn)換成較具體的圖形、圖象、圖表，然后再將具體的圖示抽象為語言文字。

“圖示思路教學(xué)法”運(yùn)用圖示的方法及種類靈活多樣，適用于不同的年級(jí)和多種課文類型的教學(xué)。在教學(xué)中，教師根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的理解程度及認(rèn)知水平，根據(jù)不同類型課文的特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)圖示，可采用再現(xiàn)全文思路逐步出圖示、突出課文重點(diǎn)出圖示、突破難點(diǎn)出圖示、揭示寓意出圖示、顯示意境出圖示、揭示關(guān)系出圖示、再現(xiàn)情景出圖示、展現(xiàn)過程出圖示等方法，促進(jìn)學(xué)生理解課文內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)作者思路，掌握文章的寫作規(guī)則與寫作方法。

“圖示思路教學(xué)法”以圖示思路為主線，采用多種具體方法進(jìn)行教學(xué)，包括講解、問答、討論、自學(xué)、練習(xí)、作業(yè)等等。而每種方法都十分重視教師與學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間的相互作用，使教學(xué)成為雙向或多向信息交流以及師生相互作用與相互反饋的過程。

總之，“圖示思路教學(xué)法”是一種具有完整教學(xué)結(jié)構(gòu)的、極具活力與創(chuàng)造性的教學(xué)法，是一種有助于學(xué)生有效學(xué)習(xí)與能力發(fā)展的教學(xué)法。“圖示思路教學(xué)法”較好地處理了教學(xué)過程中教師、學(xué)生、知識(shí)、知識(shí)載體四要素的關(guān)系，選用合理的教學(xué)環(huán)節(jié)與教學(xué)程序，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)結(jié)構(gòu)優(yōu)化與學(xué)生學(xué)習(xí)的最佳效應(yīng)。這一教學(xué)法的優(yōu)勢(shì)具體地表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、符合小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平及閱讀教學(xué)的規(guī)律，能夠有效地促進(jìn)學(xué)生的閱讀理解過程。

小學(xué)語文閱讀教學(xué)的主要任務(wù)在于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和認(rèn)真閱讀的習(xí)慣。閱讀是一個(gè)非常復(fù)雜的信息處理過程。學(xué)生閱讀課文，實(shí)際上必須通過從形式到內(nèi)容的理解，以及從內(nèi)容到形式的理解這樣兩種理解過程。閱讀理解首先是從認(rèn)讀字、詞開始，然后由字、詞到句，由句到段，由段到篇，逐步理解，最后理解文章的內(nèi)容與中心思想。這是從形式到內(nèi)容的理解過程，它可使學(xué)生獲得知識(shí)、形成態(tài)度。實(shí)際上，學(xué)生閱讀能力的高低主要反映在他們能否順利地完成對(duì)課文從形式到內(nèi)容的理解過程。第二種理解過程是指從課文的中心思想出發(fā)，探討作者如何圍繞中心選取材料，如何根據(jù)中心組織材料，以及如何準(zhǔn)確運(yùn)用詞匯描述事物和現(xiàn)象。這是從內(nèi)容到形式的理解過程，它是從形式到內(nèi)容的理解過程的發(fā)展，它可使學(xué)生將閱讀理解與提高寫作能力有機(jī)地聯(lián)系起來。

學(xué)生的理解水平，受學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平的制約，也受學(xué)生原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的影響，小學(xué)生雖然在三年級(jí)時(shí)就已經(jīng)學(xué)習(xí)了2500個(gè)左右的漢字，但由于經(jīng)驗(yàn)的局限性，對(duì)許多字、詞的含義并未真正理解；加之認(rèn)知水平還處在由形象思維向抽象思維過渡并以形象思維為主的階段，這就使他們?cè)诶斫獬橄蟮淖帧⒃~時(shí)，往往需要具體事物或感性經(jīng)驗(yàn)的支持；再者，由于小學(xué)生的邏輯思維能力尚未充分發(fā)展，概括能力也較缺乏，因而在閱讀中難以實(shí)現(xiàn)從形式到內(nèi)容的理解。圖示思路教學(xué)法正是針對(duì)小學(xué)生閱讀理解中的困難，采用將課文的文字表述轉(zhuǎn)化為圖形、圖象、圖表的方法，使抽象的內(nèi)容形象化，使蘊(yùn)含在文字表述中的文章內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系及其意義外顯化，幫助學(xué)生理解課文。其具體做法是：

在圖示預(yù)習(xí)這個(gè)環(huán)節(jié)，首先由教師根據(jù)課文的重點(diǎn)及作者的思路，為學(xué)生提供一個(gè)空白圖表，要求學(xué)生在預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上，按照?qǐng)D表的項(xiàng)目，根據(jù)課文內(nèi)容認(rèn)真思考，細(xì)心填寫，初理文章思路。

圖示教學(xué)環(huán)節(jié)是整個(gè)教學(xué)結(jié)構(gòu)的核心。在學(xué)生經(jīng)過預(yù)習(xí)，對(duì)課文有了初步整體印象的基礎(chǔ)上，教師在課堂上使用附有簡要文字說明的圖形、圖象或圖表，逐段展示課文內(nèi)容，最后展示出全文的思路。由于圖形、圖象或圖表形象而直觀，使抽象的文字變得具體而易于把握，有助于學(xué)生了解文字所表征的事物的真實(shí)意義，從而避免機(jī)械學(xué)習(xí)，達(dá)到真正理解。同時(shí)在圖示的作用下，還能激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想，促使他們充分提取頭腦中貯存的感性經(jīng)驗(yàn)參與對(duì)當(dāng)前新知識(shí)的理解。而且圖示絕不僅僅是對(duì)文字的簡單注釋，它還可以起到補(bǔ)充課文言語信息的作用。圖示往往可以把課文中那些沒有用文字直接描述的潛在意義，特別是事物之間的關(guān)系揭示出來，使學(xué)生對(duì)課文達(dá)到更深層次的理解。圖示教學(xué)的作用還在于，它不僅有助于根據(jù)文路逐步揭示作者的思路，使學(xué)生在理解字、詞、句、段的基礎(chǔ)上，領(lǐng)會(huì)課文局部與整體的關(guān)系，完成從形式到內(nèi)容的理解過程，而且由于圖示可以在同一時(shí)空直觀而完整地表現(xiàn)文路，還可以使學(xué)生較容易地發(fā)現(xiàn)課文的中心思想與各段具體材料之間的關(guān)系。這樣，學(xué)生在進(jìn)行從內(nèi)容到形式的理解時(shí)，頭腦中所發(fā)生的逆向思維就得到了具體圖示的支持，使這種理解過程更容易完成，進(jìn)而促進(jìn)其寫作能力的提高。

教學(xué)法的第三個(gè)環(huán)節(jié)，它是指在每篇課文學(xué)習(xí)的最后階段，要求每個(gè)學(xué)生能根據(jù)自己對(duì)課文的理解，獨(dú)立地繪制文章的思路圖。課堂上為學(xué)生留出相互交流與展示思路圖的時(shí)間，并由一部分學(xué)生向全班同學(xué)講解自己的思路圖，通過評(píng)析，使全班學(xué)生受到啟發(fā)。圖示作業(yè)這一環(huán)節(jié)，既可檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)課文的理解程度，又可促使學(xué)生將課堂上所獲得的知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行積極的整合，并將這種整合的結(jié)果，用作業(yè)的形式表現(xiàn)出來。這就使得學(xué)生的學(xué)習(xí)不只停留在信息輸入與信息貯存（懂了、記住了）的水平，而是通過外顯的行為變化即他們的作業(yè)，進(jìn)一步提高他們的信息處理能力。

二、注重對(duì)學(xué)習(xí)過程的指導(dǎo)，對(duì)學(xué)生思維能力的發(fā)展有促進(jìn)作用。

兒童的思維發(fā)展經(jīng)歷著一個(gè)由具體到抽象、由低級(jí)到高級(jí)的復(fù)雜的發(fā)展過程，因此，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的抽象邏輯思維能力，也是小學(xué)語文課的一項(xiàng)重要任務(wù)。

具體形象思維與抽象邏輯思維的區(qū)別之一是兩者所操作的材料不同，前者以表象與具體概念為操作對(duì)象，而后者以抽象概念及命題為操作對(duì)象。兩者在反映事物時(shí)，其概括水平是不同的。因此，發(fā)展兒童的抽象邏輯思維的.能力，很重要的方面是培養(yǎng)兒童對(duì)事物和對(duì)象進(jìn)行分析、綜合、抽象、概括的能力。圖示思路教學(xué)法的特點(diǎn)就在于重視引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，在整個(gè)教學(xué)過程中不斷指導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行分析與綜合。在圖示預(yù)習(xí)時(shí)，學(xué)生需根據(jù)教師提供的空白圖表的項(xiàng)目，把作為整體的課文分解成部分，并把有關(guān)的部分綜合歸類，認(rèn)真填表。

在圖示教學(xué)環(huán)節(jié)，教師借助于圖形、圖象、圖表來展示文章的內(nèi)容和思路。雖然圖示是直觀的，然而圖形、圖象也并非真實(shí)事物的復(fù)制品，它們是使用線條、形狀或形象等符號(hào)來表征事物的，實(shí)際上這些符號(hào)已經(jīng)是從實(shí)物中概括出的一般性的東西，這是一種形象的概括。當(dāng)然，圖形、圖象比文字更加具體，更符合兒童的認(rèn)識(shí)水平，更容易吸引他們的注意，引起他們的興趣，激發(fā)他們的聯(lián)想，有助于他們對(duì)課文的理解與對(duì)課文內(nèi)容的記憶。更重要的是，圖示教學(xué)并不是只停留在出圖示以展示課文的內(nèi)容上。教師在課堂中，還要通過師生之間的相互問答，以及教師的啟發(fā)性講解，引導(dǎo)學(xué)生在觀察圖示的基礎(chǔ)上，抽象出文字的表述，并用文字表述概括段落大意與中心思想。這種從圖示到文字表述的概括，則是更高層次的概括，是以概念作為思維操作對(duì)象的概括。這也就是說，圖示思路教學(xué)法的整個(gè)教學(xué)過程，是引導(dǎo)學(xué)生的思維活動(dòng)從形象概括到抽象概括的逐步提高過程，是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行由文字到圖示，再由圖示上升到文字的信息轉(zhuǎn)換與加工的過程。學(xué)生在積極的、主動(dòng)的信息加工中，不僅掌握了知識(shí)，也學(xué)習(xí)了思維的方法，發(fā)展了思維的能力。

在圖示作業(yè)的階段，學(xué)生須將已經(jīng)獲得的知識(shí)加以外化。這種外化過程不是對(duì)教師示范圖示的簡單模仿和重復(fù)，而是根據(jù)自己的理解，按一定的規(guī)則（語文的規(guī)則及有關(guān)事物現(xiàn)象的規(guī)則）在頭腦中重組信息、規(guī)劃行動(dòng)，并控制自己的行為反應(yīng)過程。很明顯，這一過程不僅有利于學(xué)生將新知識(shí)與舊知識(shí)相互聯(lián)系，達(dá)到新舊知識(shí)的融會(huì)貫通，更有利于學(xué)生逐步掌握分析、綜合、抽象、概括、系統(tǒng)化等思維過程，促使學(xué)生的思維操作能力得以發(fā)展。

三、對(duì)強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量有明顯效果。

歐陽忠力老師運(yùn)用圖示思路教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)的班級(jí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量得到大面積的整體的提高。他進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的第一個(gè)班級(jí)（1991年的畢業(yè)班），全班學(xué)生語文的平均成績達(dá)97分，學(xué)生的閱讀能力與作文能力更有突出的表現(xiàn)。在這個(gè)班上，有14名學(xué)生的20余篇作文在國家、省、市級(jí)報(bào)刊上發(fā)表并獲獎(jiǎng)。

圖示思路教學(xué)法的成果，除了表現(xiàn)在提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績和促進(jìn)學(xué)生能力發(fā)展方面，更為重要的是這種教學(xué)法充分地調(diào)動(dòng)了全體學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。在每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生都積極地參與，手、腦、口并用，特別是學(xué)生所繪制的思路圖，豐富多采，充分地體現(xiàn)出他們的個(gè)性、想象力與創(chuàng)造才能。圖示思路教學(xué)法使語文學(xué)習(xí)變得生動(dòng)有趣，學(xué)生感到讀書是一件樂事，而不是沉重的負(fù)擔(dān)。由于他們閱讀能力的提高，使他們?cè)鰪?qiáng)了自信，這種興趣與自信又轉(zhuǎn)化成進(jìn)一步努力學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。在前述的畢業(yè)班級(jí)中，有許多學(xué)生在小學(xué)四年級(jí)時(shí)就開始閱讀《紅樓夢(mèng)》、《水滸》等文學(xué)名著，全班80％的學(xué)生養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣。學(xué)生的這種樂學(xué)態(tài)度、自信心與成就感對(duì)他們個(gè)性健康發(fā)展以及日后的生活、學(xué)習(xí)無疑會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響和積極的作用。

最新智慧生活五年級(jí)范文（14篇）篇十

（陜西教育學(xué)院張文菁）。

“圖示思路教學(xué)法”是西安市實(shí)驗(yàn)小學(xué)高級(jí)教師歐陽忠力所創(chuàng)造的一種教學(xué)法。經(jīng)過歐陽忠力老師十年來的潛心探索與實(shí)踐，這一方法已逐步完善，在全面提高小學(xué)生語文學(xué)習(xí)質(zhì)量、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、發(fā)展學(xué)生的能力及個(gè)性方面取得了矚目的成績，受到國內(nèi)教育界的普遍關(guān)注。認(rèn)為這種教學(xué)法“是當(dāng)代教改中的最新方法之一，是閱讀教學(xué)法的一個(gè)突破”。

“圖示思路教學(xué)法”的關(guān)鍵是“圖示”與“思路”。在各種教學(xué)中使用圖形、圖表幫助學(xué)生掌握知識(shí)的“圖示教學(xué)法”早已有之，但“圖示思路教學(xué)法”并不只是簡單地將圖示作為一種教學(xué)手段，而是借助圖示再現(xiàn)文章的“思路”，揭示文章內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系及有關(guān)事物的屬性與突出特征，以達(dá)到促使學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀、掌握知識(shí)、提高理解與運(yùn)用語言文字的能力，以及發(fā)展學(xué)生智力和個(gè)性的目的。

“圖示思路教學(xué)法”是由“圖示預(yù)習(xí)”、“圖示教學(xué)”、“圖示作業(yè)”三個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成的完整教學(xué)結(jié)構(gòu)。這三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都是圍繞文章的思路展開的：通過圖示預(yù)習(xí)，使學(xué)生初理文章思路；通過圖示教學(xué)，使教路、學(xué)路與文路統(tǒng)一起來，以揭示文章思路；通過圖示作業(yè)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文章思路的掌握。整個(gè)教學(xué)結(jié)構(gòu)融教路、學(xué)路與文路為一體，以達(dá)到閱讀課文時(shí)遵循作者思路與掌握知識(shí)、提高智能的目的。

“圖示思路教學(xué)法”強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，從預(yù)習(xí)到作業(yè)都要求學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，通過預(yù)習(xí)時(shí)結(jié)合閱讀填寫圖表、圖示教學(xué)及課后繪制思路圖，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文不斷地進(jìn)行分析與綜合的思維加工，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力進(jìn)行信息的轉(zhuǎn)換，把抽象的文字表述轉(zhuǎn)換成較具體的圖形、圖象、圖表，然后再將具體的圖示抽象為語言文字。

“圖示思路教學(xué)法”運(yùn)用圖示的方法及種類靈活多樣，適用于不同的`年級(jí)和多種課文類型的教學(xué)。在教學(xué)中，教師根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的理解程度及認(rèn)知水平，根據(jù)不同類型課文的特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)圖示，可采用再現(xiàn)全文思路逐步出圖示、突出課文重點(diǎn)出圖示、突破難點(diǎn)出圖示、揭示寓意出圖示、顯示意境出圖示、揭示關(guān)系出圖示、再現(xiàn)情景出圖示、展現(xiàn)過程出圖示等方法，促進(jìn)學(xué)生理解課文內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)作者思路，掌握文章的寫作規(guī)則與寫作方法。

“圖示思路教學(xué)法”以圖示思路為主線，采用多種具體方法進(jìn)行教學(xué)，包括講解、問答、討論、自學(xué)、練習(xí)、作業(yè)等等。而每種方法都十分重視教師與學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間的相互作用，使教學(xué)成為雙向或多向信息交流以及師生相互作用與相互反饋的過程。

總之，“圖示思路教學(xué)法”是一種具有完整教學(xué)結(jié)構(gòu)的、極具活力與創(chuàng)造性的教學(xué)法，是一種有助于學(xué)生有效學(xué)習(xí)與能力發(fā)展的教學(xué)法。“圖示思路教學(xué)法”較好地處理了教學(xué)過程中教師、學(xué)生、知識(shí)、知識(shí)載體四要素的關(guān)系，選用合理的教學(xué)環(huán)節(jié)與教學(xué)程序，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)結(jié)構(gòu)優(yōu)化與學(xué)生學(xué)習(xí)的最佳效應(yīng)。這一教學(xué)法的優(yōu)勢(shì)具體地表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、符合小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平及閱讀教學(xué)的規(guī)律，能夠有效。

地促進(jìn)學(xué)生的閱讀理解過程。

[1][2][3][4]。

最新智慧生活五年級(jí)范文（14篇）篇十一

1、書是鑰匙，能開啟智慧之門；書是階梯，幫助人們登上理想的高峰；書是小船，載著人們駛向成功的彼岸；書是良藥，能醫(yī)治人們的愚昧。

2、書是階梯，能攀登知識(shí)之峰；書是火把，能指引前進(jìn)之路，書是良藥，能醫(yī)治愚昧之癥。書是乳汁，哺育人們成長。書是你最好伴侶，與你共度美好時(shí)光。

3、書是鑰匙，能開啟智慧之門。書是階梯，幫助人們登上理想的高峰。

4、書是火花，能點(diǎn)燃心中之火，書是雨滴，能滋潤荒涼之漠，書是信仰，能領(lǐng)導(dǎo)教徒之心，書是相機(jī)，能記錄萬年至史。

5、書是指航標(biāo)，指引前進(jìn)的方向，書是明燈，能照亮前行之路。

6、書是陽光，能照亮人生之路。

最新智慧生活五年級(jí)范文（14篇）篇十二

智慧是智者的象征。智慧是成功的基礎(chǔ)。智慧是一個(gè)國家的有力證明。

智慧是一個(gè)人成功不可或缺的一部分。

這個(gè)小女孩因?yàn)樗膭?chuàng)造力贏得了一個(gè)巨大的獎(jiǎng)項(xiàng)。

一家幼兒園想招募新學(xué)生，用1萬元作為獎(jiǎng)金，讓人們想出一個(gè)創(chuàng)新的招聘廣告。宣布后，每個(gè)人都在努力思考。結(jié)果，一個(gè)將近十歲的小女孩成功了。她畫了一幅幽默、有趣和創(chuàng)新的畫，畫中一只貓被關(guān)在籠子里。它用純凈無瑕的眼睛看著坐在場(chǎng)外的自由鳥。在它旁邊，我寫了五個(gè)關(guān)于智慧起源的大字，最終把許多新生帶到了幼兒園。

小女孩非常委婉地告訴人們:這個(gè)幼兒園是培養(yǎng)孩子智慧的寶貴場(chǎng)所。人們自然會(huì)想到這個(gè)廣告。這個(gè)故事告訴我們，這個(gè)小女孩憑借智慧獲得了成功！

年輕的工人，有創(chuàng)造力的老板。

一名員工去公司招聘，經(jīng)理問他，“你能設(shè)計(jì)軟件嗎？”事實(shí)上，他只動(dòng)了一點(diǎn)點(diǎn)，更別說見面了，但他還是同意了，因?yàn)樗幌敕艞夁@個(gè)來之不易的機(jī)會(huì)。當(dāng)他回到家，他列出了所有他不能設(shè)計(jì)軟件的問題，然后他招募了了解這方面的人。一個(gè)月后，他把設(shè)計(jì)好的軟件帶到公司進(jìn)行審查。結(jié)果通過了，他成功地在公司簽下了百萬美元的年薪。然而，他繼續(xù)尋找人來解決軟件在工作室里無法理解的問題。終于變富了。

這個(gè)故事清楚地告訴我們，做事不要死板，要靈活，但最重要的是智慧。有了智慧，一個(gè)人可以取得巨大的成功。有了智慧，生活可以順風(fēng)行駛。

最新智慧生活五年級(jí)范文（14篇）篇十三

在孩子的眼中，這個(gè)世界充滿了陌生而新鮮的事物，與生俱來的好奇心促使他們迫切地想了解這一切，而感知這一切并從中獲取知識(shí)的重要途徑便是――觀察。敏銳的觀察力，是想像力，創(chuàng)造力的源泉，是智力發(fā)展的基礎(chǔ)，所以，觀察理所應(yīng)當(dāng)稱這為“智慧之母”。

何為觀察。

什么叫做觀察呢，是指孩子用眼睛認(rèn)真地看嗎？

這就是觀察。

觀察讓孩子更接近真理。

觀察力強(qiáng)的孩子往往能發(fā)現(xiàn)別人所未能發(fā)現(xiàn)的問題，獲得更多成功的機(jī)會(huì)。

小學(xué)生聶利從《小學(xué)自然學(xué)習(xí)輔導(dǎo)》一書中得知，蜜蜂、蒼蠅、蚊子等昆蟲都是啞巴，它們沒有發(fā)聲器官，但卻有會(huì)叫的翅膀，這些昆蟲在飛行時(shí)不斷高速扇動(dòng)翅膀，使空氣振動(dòng)，這樣就產(chǎn)生了嗡嗡的聲音。

后來，聶利在《十萬個(gè)為什么》中也看到，蜜蜂的嗡嗡聲來自翅膀的振動(dòng)，每秒達(dá)200次，如果翅膀停止振動(dòng)。聲音也就停止了。她向老師求證，老師的觀點(diǎn)也同書上一樣。可是一次偶然的機(jī)會(huì)，聶利到一個(gè)養(yǎng)蜂場(chǎng)去玩，喜歡細(xì)心觀察的她發(fā)現(xiàn)許多蜜蜂聚集在蜂箱上，翅膀沒有扇動(dòng)，仍然嗡嗡叫個(gè)不停，于是她對(duì)教材、科普讀物和老師的講解產(chǎn)生了質(zhì)疑，并開始了對(duì)蜜蜂的試驗(yàn)和研究。

經(jīng)過幾十次的實(shí)驗(yàn)觀察，最終發(fā)現(xiàn)蜜蜂有自己的發(fā)聲器官，就是位于蜜蜂的雙翅根部兩粒比油菜籽還小的黑點(diǎn)。并把她的發(fā)現(xiàn)寫成了論文《蜜蜂并不是靠翅膀振動(dòng)發(fā)聲》，在蘭州市舉行的第18屆全國青少年科技創(chuàng)新大賽上，榮獲大賽優(yōu)秀科技項(xiàng)目銀獎(jiǎng)和高士其科普專項(xiàng)獎(jiǎng)。

一個(gè)原來所有人都公認(rèn)的“事實(shí)”被推翻了，這個(gè)孩子之所以能夠發(fā)現(xiàn)真理，原因就是她比別人更善于觀察。

培養(yǎng)觀察力的家教策略。

1.激發(fā)孩子的觀察興趣。

興趣是孩子觀察的動(dòng)力，只有對(duì)事物產(chǎn)生濃厚的興趣，他才會(huì)積極主動(dòng)地去觀察。父母要根據(jù)寶貝的這一特點(diǎn)，激發(fā)寶貝觀察事物的興趣并形成他們喜歡觀察、勤于觀察的良好習(xí)慣，所以父母可以經(jīng)常向孩子提出一些問題，以引起孩子觀察的欲望。比如，父母和孩子一起在戶外散步，聽到林中的'鳥鳴，可以對(duì)寶貝說：“聽，這是什么聲音？是什么在叫啊？”并提議：“去看看。”像這樣去喚起孩子的好奇心，激發(fā)孩子的觀察興趣。

若孩子對(duì)事物表現(xiàn)出了一定的觀察興趣，家長要及時(shí)滿足孩子的觀察愿望，比如與孩子一起仔細(xì)地觀察，津津樂道地談?wù)撚嘘P(guān)話題，及時(shí)耐心地解答孩子的提問等。久而久之，孩子會(huì)變得善于發(fā)現(xiàn)問題，能夠主動(dòng)觀察了。否則，他就會(huì)“視若不見”、“聽而不聞”。

2.教孩子有目的、有順序地觀察。

由于孩子們觀察事物常常是無目的地東瞧西看，父母首先應(yīng)該讓孩子學(xué)會(huì)有目的地去觀察。在進(jìn)行觀察前，父母要給孩子提出觀察的目的和要求，告訴孩子應(yīng)該觀察什么。但要注意觀察要求的提出要符合孩子年齡特征以及他已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和能力。還要教孩子有順序地觀察，經(jīng)常見到某個(gè)孩子愛不釋手地拿著一個(gè)玩具，翻來覆去地仔細(xì)欣賞，當(dāng)問他這個(gè)玩具是什么樣的時(shí)候，他會(huì)告訴你：“這個(gè)窗戶能打開，里面還有小人，這個(gè)燈都不是綠色的，后面的是綠色的，轱轆大跑得特別遠(yuǎn)……”雖然孩子興奮地描述了半天，可如果你沒有看到這個(gè)玩具，你一定會(huì)丈二和尚摸不著頭腦，“這到底是個(gè)什么東西？”顯然孩子描述的順序不清晰和他語言能力有關(guān)系，但更重要的是他缺乏正確的觀察順序。

父母應(yīng)注意教會(huì)孩子從上到下、由外到內(nèi)、從中間到四周、從局部到整體、從概貌到細(xì)節(jié)等，有順序地、系統(tǒng)地去觀察事物，并要求孩子把觀察到的內(nèi)容用語言表達(dá)出來。比如觀察鯉魚，就應(yīng)該指導(dǎo)孩子有順序地觀察，先從整體看，鯉魚的身子是扁的，兩頭小、中間大；從頭到尾看，頭上有兩只眼睛，尾巴上有鰭。還要提出更高的觀察要求，如：觀察魚是怎樣呼吸的，怎樣吃食物的，怎樣用尾巴游泳的。這樣孩子才能獲得觀察的經(jīng)驗(yàn)。

3.在生活中對(duì)孩子的觀察力進(jìn)行訓(xùn)練。

日常生活中可提供孩子觀察的東西是很多的，如日月星辰、風(fēng)雪雷電、花草樹木、鳥獸魚蟲等。父母應(yīng)注意選擇孩子能理解的事物，引導(dǎo)寶貝進(jìn)行觀察、思考，培養(yǎng)孩子的觀察力。另外，在家里要為孩子創(chuàng)設(shè)一些觀察的條件，如：種一些花草樹木、養(yǎng)一些金魚、鳥、蠶之類的小動(dòng)物，也給孩子帶來觀察的興趣。只有經(jīng)常性地對(duì)孩子進(jìn)行訓(xùn)練、他的觀察能力才會(huì)不斷地得到發(fā)展，相信孩子在日常生活中一點(diǎn)一滴的積累，一定會(huì)使孩子的觀察力有一個(gè)明顯的提高。

4.利用多感官共同完成觀察。

觀察能力是由人體的五官出發(fā)，通過視覺、聽覺、觸覺、痛覺，味覺、嗅覺來達(dá)成的學(xué)習(xí)。所以，父母們要懂得鍛煉孩子善于利用這五種感官共同工作。例如，拿一個(gè)蘋果讓寶貝觀察，可先讓孩子用眼睛看一看然后報(bào)告，“這個(gè)蘋果又大又圓，顏色是紅紅的”；把蘋果放在手上摸一摸然后報(bào)告，“這個(gè)蘋果摸上去硬硬的，表面是滑滑的”；用鼻子去聞一聞然后報(bào)告，“這個(gè)蘋果有甜甜的香味”；然后再把蘋果剖開，讓孩子看看果肉的顏色，再聞聞是什么氣味，嘗嘗果肉的味道。并把利用各種感官獲得的信息一一報(bào)告出來。父母們一定要記住，觀察不只靠眼睛，還有耳朵、鼻子、嘴、皮膚都是最好的感應(yīng)器。

5.為孩子入學(xué)做準(zhǔn)備。

為了訓(xùn)練孩子觀察的精確性和敏銳性，更為了孩子入學(xué)后更好地運(yùn)用觀察力去學(xué)習(xí)，還要教孩子學(xué)習(xí)運(yùn)用比較的方法觀察事物。比如，把兩種形狀相仿、顏色相仿的事物放在一起，讓孩子找出它們相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。

觀察始于興趣，興趣促成觀察，觀察中又開始思索，從思索中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中成長，周而復(fù)始，你的孩子會(huì)變得更智慧。跟孩子一起觀察，父母行動(dòng)起來嘍！

最新智慧生活五年級(jí)范文（14篇）篇十四

新課程理念下的課堂應(yīng)該是智慧的課堂,智慧的課堂才有育人的魅力.英國教育家皮斯博說過:“如果你想要兒童變成聽從而守教條的人,就會(huì)采用注入式的教學(xué)方法:而如果你想讓他們能夠獨(dú)立地批判地思考,并且有想象力,你就應(yīng)該采取能加強(qiáng)智慧品質(zhì)的方法.”在智慧的`課堂上,教師應(yīng)用自己的智慧去開啟學(xué)生的智慧,讓學(xué)生在課堂上愉快地求知,積極地思考.

作者：孫莉作者單位：牟平區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué),山東,煙臺(tái),264100刊名：教育科學(xué)論壇英文刊名：educationscienceforum年，卷(期)：“”(7)分類號(hào)：g456關(guān)鍵詞：