通過寫讀書心得,我們可以將書中的知識和觀點與自己的經(jīng)歷和理解相結(jié)合,形成獨特的思考和見解。下面是小編整理的一些經(jīng)典讀書心得,希望對大家的閱讀和寫作有所啟發(fā)。
讀書心得分享經(jīng)典(匯總20篇)篇一
傾聽你大腦中的聲音,尤其是重復的思維模式。傾聽時,不要評判。
當你傾聽思考時,你不僅意識到它,而且意識到你正在觀察它。這樣一個新的`意識水平出現(xiàn)了,你將會感覺到思維背后更深層次的意識。因為失去了力量,思想會很快消散。
讀書心得分享經(jīng)典(匯總20篇)篇二
第一段:引言(150字)。
在當下快速發(fā)展的信息時代,人們的閱讀習慣逐漸轉(zhuǎn)變,大量的碎片化閱讀使得深度閱讀逐漸被邊緣化。然而,卻有一群人仍然堅持著讀書的習慣,并通過讀書會的形式,與他人分享自己的閱讀經(jīng)歷,一同回味那些經(jīng)典著作。讀書會不僅僅是一種閱讀活動,更是一種思想交流和心得分享的平臺。通過讀書會的方式,人們能夠獲得更多的心靈滋養(yǎng),同時也能夠拓寬自己的知識面。
第二段:讀書會的組織形式與意義(250字)。
讀書會通常由一群熱愛閱讀的朋友自發(fā)組織,他們定期舉行會議,分享各自讀過的經(jīng)典書籍并交流彼此的心得。這是一種群體學習的方式,可以互相啟發(fā),共同進步。讀書會的意義不僅在于讀書者的個人成長和心靈滋養(yǎng),還在于通過共同的關(guān)注點,提升參與者之間的溝通能力和交流技巧,并進一步拓寬自己的社交圈子。同時,讀書會也有助于激發(fā)參與者對于經(jīng)典文化及文學藝術(shù)的興趣,傳承傳統(tǒng)與推動文化發(fā)展。
讀書會的分享內(nèi)容既可以全體參與者一起讀一本經(jīng)典書籍,也可以每個人自行選擇一本心儀的經(jīng)典書作為分享對象。在讀書會中,每個人通過分享自己的閱讀心得,可以引起其他人的共鳴,也能夠獲得新的思維啟發(fā)。通過與他人的交流,參與者可以更好地理解和解讀經(jīng)典作品,并且在分享中進一步深入思考和分析。此外,讀書會還能夠培養(yǎng)參與者的批判性思維以及閱讀的深度思考能力,激發(fā)思考習慣對于個人的成長和思維能力的培養(yǎng)都起到積極的推動作用。
第四段:感受與體會(300字)。
我曾參與過一次讀書會,分享的是《1984》這本經(jīng)典小說。通過與其他參與者的交流,我獲得了不同的視角和思考方式。有的人從政治背景出發(fā),談到了小說中所揭示的權(quán)力腐敗問題;有的人從科技角度解讀了小說中對于信息掌控的描述;還有的人則更注重個人內(nèi)心世界的探討。這樣多元化的分享讓我覺得受益匪淺,對于這部小說的理解也更加深入。除了在分享中獲得心靈上的滿足,讀書會還為我?guī)砹诵碌呐笥押拓S富的社交經(jīng)歷。在這里,我們遇到了思想相近的朋友,通過多次讀書會,在一起進行詩歌朗讀、講座交流等活動,共同探討文化與藝術(shù),這讓我覺得讀書會就如同一個溫暖的大家庭。
第五段:結(jié)語(200字)。
總之,讀書會作為一種群體讀書交流的方式,不僅可以滿足人們對于心靈滋養(yǎng)的追求,還能夠提高思考能力、推動個人成長,甚至彰顯文化自信。通過與他人分享讀書的體會,我們能夠嘗試去理解和解讀作者的創(chuàng)作意圖,拓寬自己的思維邊界。讀書會讓我們感受到了閱讀的樂趣,也讓我們明白了讀書的價值。因此,我鼓勵更多的人積極參與到讀書會中,與他人一同分享閱讀的喜悅,一同成長。
讀書心得分享經(jīng)典(匯總20篇)篇三
讀書會是一個共同閱讀和交流的平臺,大家通過讀一本經(jīng)典書籍,分享心得體會,互相啟發(fā)和激勵。這里是一個能夠增加知識、提升思維能力的地方。參與讀書會的過程中,我體會到了經(jīng)典書籍的價值和閱讀的重要性。在讀書會的分享環(huán)節(jié)中,大家探討了書中的主題和意義,一起尋找人生的智慧和力量。通過讀書會的交流,我不僅擴展了視野,而且收獲了寶貴的經(jīng)驗和啟示。
第一段:讀書會的意義。
無論生活中過得如何,我們都需要停下腳步,靜下心來與書作伴。讀一本好書,就像擁有了一位知己,可以與其傾訴,共同成長。讀書會提供了一個集體閱讀和思考的機會,使我們得以走進更廣闊的知識世界。在讀書會上,我們不僅能結(jié)識到和自己志同道合的朋友,還能在共同探索中收獲智慧和思維的啟示。讀書會不僅是學習的場所,更是心靈的港灣,讓我們在閱讀中找到力量和支持。
第二段:讀經(jīng)典書的價值。
經(jīng)典是那些經(jīng)受了時間考驗、內(nèi)容豐富、思想深邃的作品。這些作品跨越時間和空間,具有普遍的價值和意義。讀經(jīng)典書可以讓我們更好地了解人類文明的歷史和演變,豐富我們的思維方式和視野。經(jīng)典書籍中的人物形象和故事情節(jié)都能激發(fā)我們深沉的情感和思考。讀經(jīng)典之時,我們不僅吸收了深刻的人生哲理,而且可以與書中的人物相互感同身受。讀經(jīng)典不僅讓我們了解社會、認識世界,更是磨煉我們的智力和審美情趣。
讀書會的一大亮點是分享環(huán)節(jié)。在這個環(huán)節(jié)中,我們結(jié)合自己對書的理解和感受,向大家分享心得體會。分享的過程中,我們可以從不同的角度和思維維度出發(fā),探討作者為何有這樣的創(chuàng)作意圖,作品中的象征意義,以及人物命運的悲喜交加。這個過程讓我們更加深入地理解了書中的主題和意義,也能夠從不同的角度看待和理解世界。分享中,大家也爭論和糾結(jié),不同的觀點和解讀相互碰撞,產(chǎn)生了思想的火花,這使得讀書會的氛圍更加濃厚。
第四段:讀書會的收獲。
通過讀書會的參與和分享,我獲得了許多寶貴的收獲。首先,我擴寬了自己的知識面和學識范圍。每次讀書會,都能夠接觸到不同領(lǐng)域和學科的經(jīng)典書籍,這讓我受益匪淺。其次,參與讀書會可以提升我的思維能力和文字表達能力。通過與他人的交流和討論,我學會了更好地表達自己的觀點和思考。最重要的是,在讀書會的過程中,我還結(jié)識了一批志同道合的朋友,與他們一起分享和交流,一起成長。他們的存在和鼓勵使我在以后的讀書之旅中更有動力。
第五段:讀書會給我?guī)淼乃伎肌?/p>
通過讀書會的參與,我深刻地意識到閱讀的重要性。閱讀是人類進步的一種方式,是我們了解世界和提高自我的工具。我們通過閱讀書籍,汲取智慧的滋養(yǎng),增加對人生的理解和認識。同時,我也認識到現(xiàn)代人需要找回讀書的習慣和專注的能力,遠離碎片化的信息洪流。只有通過持續(xù)的閱讀和思考,才能不斷提升自己,成就更好的自我。讀書會分享經(jīng)典書籍的心得體會讓我更加深刻地認識到了這一點,也使我更加堅定了繼續(xù)閱讀的信心和決心。
總結(jié)。
讀書會分享經(jīng)典書籍的心得體會不僅是一種學習和交流的方式,更是一種發(fā)現(xiàn)和提升自我的機會。通過參與讀書會,我們不僅能擴展自己的知識和思維范圍,也能結(jié)識志同道合的朋友,并獲得寶貴的經(jīng)驗和啟示。讀書會的分享環(huán)節(jié)讓我們更加深入地理解了書中的主題和意義,也能夠從不同的角度看待和理解世界。讀書會的經(jīng)歷讓我體驗到了閱讀的魅力和力量,也讓我認識到閱讀對于我們的成長和提升是至關(guān)重要的。通過不斷讀書和參與讀書會,我相信我可以更好地了解世界、擁抱未來。
讀書心得分享經(jīng)典(匯總20篇)篇四
人們常說,書籍是人類進步的階梯,讀書是一種享受和修煉。讀書會作為一個集體活動,能夠讓大家相互分享、討論自己閱讀的心得和體會。在讀書會中,大家可以共同探討經(jīng)典書籍,交流彼此關(guān)于人生、情感和智慧的理解。讀書會分享經(jīng)典書心得體會,不僅能夠增進彼此的友誼,還可以拓寬思維的邊界,讓讀書成為一種共同成長的儀式。
第二段:分享與傾聽的重要性。
讀書會分享心得體會的過程中,分享者要負責把自己的理解和感悟傳遞給聽眾。而聽眾則需要傾聽并思考分享者的觀點。分享者可以通過講述自己的閱讀經(jīng)歷、引用書中的名言或改編故事的方式,將自己的見解傳遞給他人。而傾聽者則要虛心聆聽、積極思考,通過接受來自不同角度的見解,拓寬自己的思維深度和廣度。在讀書會分享經(jīng)典書心得體會的過程中,分享與傾聽不可或缺,共同創(chuàng)造了一種思想的碰撞和融合。
第三段:經(jīng)典書籍的價值和意義。
經(jīng)典書籍是世界文學寶庫中的瑰寶,它們流傳千年、銘刻在人類智慧的長河之中。這些經(jīng)典書籍蘊含著博大精深的人生哲理和文化內(nèi)涵,能夠啟迪思維、提升修養(yǎng)、開拓眼界。通過讀書會分享經(jīng)典書心得體會,大家能夠更加親身地感受和理解經(jīng)典書籍傳遞的智慧和力量。在分享與傾聽的過程中,大家不僅能夠?qū)?jīng)典書籍有更深入的認知,還能夠進一步挖掘書籍中的價值和意義。
第四段:讀書會的益處。
讀書會作為一種群體活動,有著獨特的價值和益處。首先,讀書會分享經(jīng)典書心得體會可以增加大家的閱讀興趣,激發(fā)學習的熱情。當大家通過分享經(jīng)典書心得體會,分享自己的閱讀體驗和感悟,會讓彼此相互鼓勵、互相啟發(fā),從而進一步提高自己的閱讀水平。其次,讀書會可以促進人際關(guān)系的建立和發(fā)展。通過參加讀書會,我們能夠結(jié)識到和自己志同道合的朋友,攜手共同追尋知識的樂趣,互相關(guān)心、幫助,建立可持續(xù)發(fā)展的友誼。再者,讀書會可以培養(yǎng)人們的思辨能力和表達能力。在讀書會中分享心得和體會,不僅需要有一定的思考和理解能力,還需要具備清晰、準確的表達能力,這對于個人的成長和綜合素質(zhì)的提升都具有重要的意義。
第五段:總結(jié)。
在現(xiàn)代社會中,讀書已經(jīng)不再是孤獨的活動,讀書會成為一個廣受歡迎的文化交流平臺。通過讀書會分享經(jīng)典書心得體會,我們不僅能夠拓寬自己的知識儲備,還能夠培養(yǎng)自己的人際交往能力和思辨能力。讀書會成為一種共同的精神追求,成為一種思想的交鋒和交流。我們應(yīng)該積極參與讀書會,傾聽他人的分享,分享自己的心得體會,讓讀書成為一種人生的陪伴和指引。
讀書心得分享經(jīng)典(匯總20篇)篇五
在暑假里我通讀了四大名著之一《水滸傳》。
整部水滸傳,主要是講了在北宋末年,高俅弄權(quán),整個朝廷奸臣當?shù)馈J且运谓瓰槭椎?08位好漢被逼無奈反上梁山。之后受朝廷招安,在出兵征討方臘時死傷過半,最后不幸起義失敗。
我在讀書時,常常會被作者那入情入境的描述給深深地吸引住了,似乎那情景就在我眼前發(fā)生一般。每當我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時,我似乎熱血沸騰。每當我讀到宋江率領(lǐng)大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔棄甲時,我不禁拍手稱快。當我讀到書末宋江和其他頭領(lǐng)慘死時,卻又忍不住涕淚縱橫。
在水滸傳里,宋江一向都是忠義兩全,因為他的忠義所以在他的身邊凝聚了一群英雄好漢。無論是來自敵營,還是與宋江素昧相識,這些好漢們都會死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因為他的忠義,在當他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時,仍無怨無悔。還怕李逵聽到自己的死訊了后再去造反,毀了自己的一世忠義。于是又將李逵一齊拉下了黃泉路。能夠說成就宋江的是他的忠義,毀了宋江的也還是他的忠義。
在水滸傳中,還有一個人給我留下了很深的印象。在他的身上我能夠看到幾分張飛的影子。我們能夠做一個比較。他們共同點有很多,第一:“他們兩人都是愛酒如命,而且酒風不正。”張飛醉酒后喜歡鞭打士卒,而李逵呢則是“酒性不好,多人懼他”。第二:“他們都有著驚人的武藝。”李逵是一把板斧,幾乎天下無敵。張飛的武藝按照關(guān)羽的.說法是:“百萬軍中取上將首級如探囊取物。”第三:“這兩人都很魯莽。”李逵的魯莽常在言行舉止中流露出來。張飛則在他那火辣辣的性格上。當然張飛在有些時候還是有點細心的。
我覺得水滸傳中雖然有一些血腥的場面在里面,但它絕對是一本很有價值的讀物。
灰塵,讓心靈貼書近些,那讓人窒息的隔閡呵,隨輕塵一同飄散。
拭痕之下,《水滸傳》赫然在目。近聞,仿佛還有那絲絲縷縷沁人心脾的油墨清香。想當初,我捧著這本書像寶貝似的,生怕跌壞了它,在燈光下津津有味地讀著,還拿支筆在上面圈圈畫畫呢!什么《林沖雪夜上梁山》《武松景陽岡打虎》《魯達拳打鎮(zhèn)關(guān)西》等等,信口拈來。這些故事中我較喜愛的是《魯達拳打鎮(zhèn)關(guān)西》了。當時魯達是個提轄,為了幫助金老漢父女而打死了號稱“鎮(zhèn)關(guān)西”的鄭屠。我再次看到時,體會到了它的真正含義,雖然魯達有著超群的武藝和赫赫軍功,又擁有極為重要的職務(wù),憑著這些,他可以生活的很好。但是他從不擺架子,從不貪小便宜,他有一顆正義的心,愛憎分明,路見不平拔刀相助,為金氏父女打抱不平,是一個疾惡如仇的人物。閉目回想,仿佛眼前還能浮現(xiàn)行俠仗義的魯達。
相比之下,《水滸傳》里的還有一個人物——高俅,他呢?一開始只是一個到處蕩游﹑不務(wù)正業(yè)的破落戶子弟,只因踢得腳好球,被成為皇帝的端王提拔為殿帥府太尉。高俅因為王進父親以前教高俅學習使棒,被王進父親一幫打翻在地,有三四個月將息不起,借著自己太尉的身份逼得王進走投無路,只好連夜奔走。這種卑鄙小人,與魯達那正義凜然的精神,簡直是天差地別。
施耐庵給了我們一個透明的不摻一絲雜質(zhì)的世界,并將一個個同樣透明鮮活的人兒呈現(xiàn)在我的眼前。對此,我們也只能以一顆透明的一如美人魚晶瑩的淚珠般的心,去接受對我們靈魂深處的拷問。
燈熄了,《水滸傳》在灑滿銀輝的桌子上靜靜地躺著,它的主人也在美妙的夢境中熟睡了。
當我看完《水滸傳》時,我長長的舒了口氣,我被書中的一個個英雄豪杰震撼到了。作者施耐庵將書中的每一個角色刻畫的個性鮮明。
讀書心得分享經(jīng)典(匯總20篇)篇六
思考是開悟的最大障礙。思考只是一種工具。但是我們大多數(shù)人都被思想所控制,成為思想的`奴隸。你能在任何時候做這件事來釋放你的思想嗎?我們有時會想到不愉快的事情。當別人建議我們說,不要想它,但我們能控制它嗎?我們通常說我無法控制自己。這是我們內(nèi)心不安的根源。我們中的許多人甚至每時每刻都在思考。我們認同我們所想的一切,甚至是我們自己。大腦只是完成任務(wù)的工具。當任務(wù)結(jié)束時,大腦應(yīng)該休息。
那么我們怎樣才能把自己從思考中解放出來呢?
讀書心得分享經(jīng)典(匯總20篇)篇七
常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們就應(yīng)如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念,什么"書中自有黃金屋"等等,都不足取。
為了使讀書到達更好的效果,我除了善于動腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會之外,還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也能夠幫忙我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等,或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評注的,效果大不一樣。
常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了。”在研讀中,我想到了學生的向師性,這是一種純潔的完美的心理品質(zhì),我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學中,我有意或無意中出了這個那個錯,學生都會及時地為我指出,這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意是,我的情緒都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學習、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會是教師的成功,來自學生要當一名優(yōu)秀的教師,首先就認識教師是什么?要教好自己的學生,首先務(wù)必認識學生是什么?答案是顯然的:教師是人,學生也是人。如何做人?其實這不只是學生就應(yīng)學會的`,更就應(yīng)是我們教師要學會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累,一向以來,我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒,堅持以“認真負責”處世,以“嚴于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,首先務(wù)必做到:
一、說到做到,從不失信;
二、言傳身教,以身作則;
三、尊重學生,一視同仁;
四、講求效率,仔細認真;
五、嚴于律己,寬于待人;
六、精讀細講,教學相長。
話又說回來,常言道:書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學生一杯水,教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。我以為,教師不僅僅要有一桶水,而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許,為有源頭活水來","是固教然后知困,學然后知不足也"。因此,在學習中,書本是無言的老師,讀書是我學習中最大的樂趣。學習型社會為全體社會成員帶給了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全能夠針對自身的切實需求,選取和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。
簡言之,同時結(jié)合自己的教育教學實際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習,不斷積累經(jīng)驗,長期地持續(xù)一顆好奇心,想一想這天學生又將演出一幕怎樣的好戲?我這天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學生做些你力所能及的事時,你也必然有進步。
讀書心得分享經(jīng)典(匯總20篇)篇八
《特別女生薩哈拉》是一本好書,我很喜歡。
尤其是第五章——她。在這一章里介紹了與波迪老師第一次見面的情景。波迪老師是一位很特別的老師。她很幽默,還很古怪。一般的老師一開學就會發(fā)課本、講課,或者制定一些規(guī)矩。而她卻像嘮家常似的和學生說話,還拿了一束花,在那里修理。后來,她又給每一位同學發(fā)了一個小本子,說是讓大家寫日記,還說這個本子兩元,因此大家每人欠她兩元錢。在發(fā)課本的時候,波迪老師問大家是不是曾經(jīng)向別人強烈推薦過自己的課本。當大家表示沒有的時候,她說:“啊哈,這么說課本只是一堆印刷得挺漂亮的廢紙!”看,她是不是很幽默。要是其他老師一定會教育大家一通的。
還有第十二章——名字的`由來。這一章里大家依次介紹了自己名字的由來。比如薩哈拉,她的全名是薩哈拉·瓊斯,薩哈拉是非洲最大的沙漠,爸爸用最大的沙漠給她取名是希望女兒與眾不同。
你看,《特別女生薩哈拉》是不是很有趣?你是不是也和我一樣喜歡上這本書了呢?
讀書心得分享經(jīng)典(匯總20篇)篇九
我們在思考中所認同的自我就是自我。對于小我來說,當下幾乎不存在,只有過去和未來才是最重要的。小我總是想要復興過去,因為沒有過去,你會是誰?小我也將投射自己到未來,以確保它繼續(xù)生存。即使當小我關(guān)心現(xiàn)在,它也不關(guān)心現(xiàn)在,因為小我從過去的角度看現(xiàn)在。因此,在日常生活中,我們應(yīng)該練習專注于當下,比如洗手的時候,專注于所有與洗手有關(guān)的感覺,或者觀察自己的呼吸。通過這種方式,我們可以在我們的思維中創(chuàng)造一個缺口。當我們的思維是空白的時候,我們可以感受到內(nèi)心的平靜。
感受那一刻。所以我們所有的痛苦都來自思考和時間。
如果你不想制造痛苦并增加過去的痛苦,請不要制造時間。除了做必要的事情,至少不要浪費時間。一定要意識到現(xiàn)在是你擁有的一切。任何人都不可能存在于當下之外,對吧?如果你不關(guān)注當下,你所經(jīng)歷的所有情感痛苦都會留在你的身體里。它們將與你過去的痛苦融合,在你的大腦和身體中扎根。這些積累的疼痛在體內(nèi)形成一個負能量場“身體的疼痛”。我們每個人都生活在“痛苦的身體”中。有時候你會看到一個溫柔的人突然暴怒,這是他痛苦的`身體被喚醒。通常,當某些東西與你過去的痛苦產(chǎn)生共鳴時,疼痛的身體處于休眠和激活狀態(tài)。痛苦的身體以我們的負面情緒為食。一旦你被身體的疼痛所控制,你就會想要更多的疼痛。如果你認同你的痛苦,痛苦的身體會變得越來越強壯。當你開始停止認同它并觀察它,它就不再能控制你的思維。
剛才提到思考和時間是密不可分的。當你把時間從腦海中移開,它就會停止——除非你選擇利用它。當你認同自己的想法時,你就會不由自主地被時間所控制。你完全沉浸在對過去的回憶和對未來的期待中。你不愿意接受現(xiàn)在,不愿意讓它存在。我們可以用觀察者的方式來觀察我們自己想要逃避現(xiàn)實的思維慣性。當你開始觀察時,你會發(fā)現(xiàn)你總是把未來想得比現(xiàn)在好或壞。如果你是好的,你將充滿期待。如果你是壞的,你會焦慮。
讀書心得分享經(jīng)典(匯總20篇)篇十
暑假看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個好老師,不但但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個學生,挖掘他們的巨大潛能。
首先,我要樹立一個信念——天下沒有笨的學生,學生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學生,不管這個學生是誰,不管這個學生成績?nèi)绾危还苓@個學生長相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。因為愛的力量對一個學生來說是非常重要的。每個學生都有這種正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點的。
蘇霍姆林斯基在書中還提到:一個教師要想不斷地提高自己的教育技巧,只有持之以恒地讀書,讀書,再讀書。讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。讀到此我開始反思自己,從教幾年來真正讀過的書有幾本?每天不停地忙于備課、上課、批改,管理班級,總是抱怨沒有時間讀書,而閑暇時會抱著電視看個沒完沒了,或悶頭大睡,而哪些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上,早已落滿了灰塵。只有在寫論文或上公開課時,才想起找一點書來,看看有沒有可以借鑒的文章,有沒有可以參考的教案,此時,想一想實在是可悲可憐!教師不讀書,就會越來越不能勝任教育教學工作,自己淘汰自己,冷靜下來一想,覺得大師的話非常有道理,從教多年來,自己每天都在重復著昨天的故事,面對著知識經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天,深感自己的老本真的已經(jīng)不夠用了。那么唯有讀書才能讓我們擺脫坐吃山空的尷尬境地,才能充實我們的頭腦,提升我們的思想。讓我們牢記大師的建議:書籍是教師的第一至愛。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而應(yīng)該是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。讓我們做一個愛讀書的人吧!
“教學和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。”蘇霍姆林斯基這樣說,這也是許多教育者夢寐以求達到的境界,但同時也是最難達到的境界。蘇霍姆林斯基在書中提出了我們經(jīng)常頭疼的問題:“為什么一年級就開始出現(xiàn)落伍的、考試不及格的學生?而到了二三年級就有落伍得無藥可救的學生?”蘇霍姆林斯基舉了一個非常形象的例子,說明了兒童從事腦力勞動的力量也是不同的,有的孩子對事物領(lǐng)會理解記憶得快,有的卻領(lǐng)會得慢且記憶不牢固。這就是說,在學習中,無論就腦力勞動的內(nèi)容,還是就所需的時間來說,都應(yīng)當采取個別對待的態(tài)度。雖然平時我們耳熟能詳?shù)闹纻浣滩摹鋵W生,但真正說來我們有幾個能像孔子那樣“因材施教”?學生再幼稚也有他個人的思想,有他獨特的思維和心靈。我們應(yīng)該摒棄冷眼和偏見,用真情去澆灌,用愛心去培育。真正的愛是不必聲張的,我們只要給他們多一份關(guān)愛,給他們多一些陽光,多一個笑臉。
蘇霍姆林斯基的建議還有很多,書中每一篇文章都深深地震撼著我,給我們指明了方向,讓我們銘記這些建議,讓它成為我們工作中的航標燈。
讀書心得分享經(jīng)典(匯總20篇)篇十一
幼兒教師應(yīng)有愛心、耐心、責任心和專業(yè)的知識,并細心的照顧孩子的衣食起居。當然專業(yè)知識并不是只懂得自己的一點專業(yè),對于專業(yè)以外的東西一概不知也毫無興趣。比如:他們非常缺乏常識,就像一些不食人間煙火的人,他們對時事等問題發(fā)表的拙劣看法,時常成為人的笑柄。理想的幼兒老師應(yīng)該胸寬廣,富地獻身精神,充滿仁愛之心,理想的老師應(yīng)該能夠看到矛盾和缺陷,并立志去解決它,做到公平、公正、公私分明,正確地對待工作中的問題。
(一)愛心。
如果一個教師在孩子做錯事以后也不告訴原因就斥責或打罵,而不是耐心的講道理,反而久而久之孩子會變得頑固、冷酷、殘忍,會失去自尊心、自信心,給孩子內(nèi)心世界造成了很大的傷害,對孩子將來的發(fā)展也有一定的影響。
對待孩子要有正確的態(tài)度和耐心,不管你有多忙多煩,都應(yīng)該做到孩子問什么,就回答什么,在向孩子傳播知識和方法時決不能嫌麻煩,敷衍塞責,應(yīng)該了事,一定都要真實合理,只有這樣的教育才能使孩子成為對社會矛盾和缺陷有辨別能力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的能力。如果培養(yǎng)出來的人辨別不出人間的好壞和善惡,對世界沒有思考的認識,這類人越多將會成為社會的累贅。
(三)責任心。
如果一位教師沒有責任心,他不管孩子是否來上課了,是否學會了孩子在什么地方發(fā)生什么事他一概不知,這樣的教師我想是不會教出好學生,如果我們每個人都忘記自己的責任或?qū)ぷ鞑回撠煟蠊豢霸O(shè)想。
(四)溝通和理解。
溝通和理解最重要,不管是家長和老師還是孩子和老師等等。如果一個老師對溝通技能方法的.掌握非常好,與孩子示來社會適應(yīng)能力的高低緊密相聯(lián)。如果一個孩子從小在家學會與家庭成員溝通,在幼兒園學會與教師同位的溝通技巧,當他走入社會時,他也能很快地與他人溝通,更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上,而不是不講理的亂說一通。
教師是太陽底下最光榮的職業(yè),因此我們教師應(yīng)取長補短,盡力讓自己成為別人心目中的理想教師。
暑假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書,我感受頗深。一直以來,教師這一職業(yè)被認為是天底下最光輝的事業(yè)。可是隨著時代的發(fā)展,獨生子女是越來越多,家長對教師的要求也是越來越高,這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài),對生活充滿信心,對工作有較好的滿意度,建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡單而充實。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會讓我們的負面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學生人人“燦爛”的想法,順應(yīng)自然,那么孩子們的笑臉會不會更多些呢就像有些老師,學生考了96分還是不夠,似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學生上課稍不認真,一旦被老師抓住,馬上就會被批評一頓;下課跟同學有些小摩擦,又被認為是打架。其實冷靜下來,仔細想想,一堂課40分鐘,誰能保證什么小動作也不做。只要學生改正過來就行了。“很多時候,學生之間的小摩擦,也不那么緊要。”這正如自然萬物的生長一樣,在摩擦的過程中,學會了與他人相處的藝術(shù)。因此,我們教師讓學生在摩擦中學會生存,在摩擦中成長,這是一種自然選擇的過程,而在此過程中,我們教師不必代勞。
讀書心得分享經(jīng)典(匯總20篇)篇十二
去年暑假,逛新華書店,我在一個被人忽略的角落里發(fā)現(xiàn)了一本書——非常感人的《三杯茶》。
敬上第一杯茶,你是一個陌生人;再奉第二杯,你是我們的朋友;第三杯茶,你是我的家人,我將用生命來保護你,這就是一個美國人想要告訴我們的。35歲的摩頓森因救援同伴,攀登喬戈里峰失敗,被巴爾蒂人救起,發(fā)現(xiàn)當?shù)刎毟F并且沒有學校,特別是女孩。他為了報答當?shù)厝说木让鳎瑳Q心在當?shù)亟W校。歷經(jīng)12年,他在巴基斯坦和阿富汗地區(qū)建了60余所學校。目前他是中亞協(xié)會負責人。他為了一句承諾,奔走于世界各地,他那執(zhí)著的精神和為孩子們奉獻的心感動了我。
世界上再高的山峰,總有人能夠征服!世上真正最能攀登的高峰是什么?是消滅貧窮、是消滅恐怖主義、是世界和平!
摩登森先生,是這座山峰上最偉大的登山者,他超越了登山的意義,一個普通的美國人,在那個仇視著美國的地方、在那個恐怖組織的溫床里、在那些貧窮但善良的村落間,在那里撒布著希望的光芒,知識的種子,亦是和平的種子。
讓我們每個人都做一些計算題吧:
在巴基斯坦或阿富汗,一個孩子一個月的教育費用是一美元,一支鉛筆的費用是一美分,一位都是一天的薪水是一美元。
在我們貧困的山區(qū),這又是如何換算呢?
行動起來吧!
讀書心得分享經(jīng)典(匯總20篇)篇十三
音樂在人們的生活中扮演著重要的角色,有許多經(jīng)典的歌曲已經(jīng)成為了人們心中的神曲。這些歌曲無論是旋律還是歌詞,都在很長的時間里深深地印在了人們的心靈深處。今天,我想和大家分享一下我最喜歡的幾首經(jīng)典神曲以及我對它們的心得體會。
第二段:《千年之戀》。
《千年之戀》是由臺灣歌手張學友演唱的一首歌曲,這首歌曲自問世以來轟動了整個華語樂壇。我第一次聽到這首歌時,首先被它動聽的旋律所吸引,緊接著被它那刻骨銘心的歌詞所深深感動。這首歌告訴我們,愛情可以是不求回報的,它可以是永恒的,也可以是短暫的,不同的愛情會帶給我們不同的感受。“千年之戀,真的只是傳說嗎?”這個問題是我們在感情路上最為糾結(jié)的問題,這首歌告訴我們,重要的不是所謂的千年之戀,而是我們在現(xiàn)實中要為愛情付出真正的努力和認真的態(tài)度。
第三段:《夜曲》。
《夜曲》是由周杰倫演唱的一首歌曲,這首歌曲是我最喜歡的經(jīng)典神曲之一。這首歌曲通過一段可能平凡但又充滿力量的人生故事,訴說出了深深的思念和對未來的期許。歌曲中的旋律優(yōu)美動聽,讓人們?nèi)菀壮两谶@個故事中,感覺到人生中所遇到的各種挑戰(zhàn)和困難。這首歌教會了我們要勇敢地面對所有的困難,同時也要抱有對未來的期望和渴望。即使在最黑暗的夜里,我們也要堅定地追尋著光明和希望。
第四段:《匆匆那年》。
《匆匆那年》這首歌曲是由王菲演唱的,這首歌曲是許多人回憶青春的經(jīng)典之作。這首歌描繪了一段青春歲月中的愛情故事,將人們帶回到了熟悉又陌生的那個年代。王菲個性獨特的演唱,使得歌曲中的情感更加地真實,更加地感人。這首歌訴說了一個略帶遺憾的青春故事,凸顯了真愛的可貴,讓我們深深體會到愛情的酸楚,感受到歲月的無情。這首歌讓我們明白了,回憶往事可能會讓人心傷,但是一個人的真正價值還是在于他所擁有的人生經(jīng)驗和信仰。
第五段:結(jié)尾。
在這些經(jīng)典的歌曲中,我們看到了愛情、理想、青春等等更多的主題。這些歌曲不僅僅是音樂,更是藝術(shù)和文化的結(jié)晶。它們通過音符和歌詞,將許多真實而深刻的感情傳遞給了我們。通過欣賞這些經(jīng)典神曲,我們可以感受到真正的情感和精神層面上的奇妙體驗,同時也能夠明白自己欣賞音樂的標準和品味。當我們走在人生的旅程上,我們會遇到各種不同的情感和境況,這些經(jīng)典神曲會伴隨我們一起走過,成為我們在生活中不可分割的一部分。
讀書心得分享經(jīng)典(匯總20篇)篇十四
近年來,越來越多的歌曲產(chǎn)生了較大的影響力,其中一些具有永恒的魅力,長久存在于人們的心中,成為了流傳至今的經(jīng)典神曲。這類經(jīng)典神曲既涵蓋不同時期、不同音樂風格的歌曲,也包括具有深遠意義的歌曲。今天,我想分享自己的關(guān)于經(jīng)典神曲的心得體會。
經(jīng)典神曲是文化傳承的載體。它承載了一代人的思想和情感,跨越了時間、地域以及文化差異,成為了文化交流的橋梁。例如,“月亮代表我的心”,這首1960年代的經(jīng)典歌曲,到今天依舊被廣泛傳唱。可以說,這首歌不僅是暢銷,更是一種證明,它傳遞了中華文化的重要價值觀。當我們聆聽經(jīng)典神曲的時候,就像是在品味這一世代文化的味蕾。
經(jīng)典神曲不僅在文化上具有重要意義,同樣也存在于我們的個人情感生活之中。它可以激發(fā)人們內(nèi)心深處的情感,引發(fā)共鳴。比如,許多人會在聽完《空城》的歌曲時,下意識地想到親人、故鄉(xiāng)等情感元素。又比如,《女兒情》這首歌曲,對于一些有女兒的朋友,尤為有感觸。因此,經(jīng)典神曲不僅是歌曲本身,更是我們的個人情感生活。
有些經(jīng)典神曲在傳達情感方面不言自明,還能給人一些啟示。《往事只能回味》這首歌曲中的“如果我不勇敢,我不會有你”這句歌詞,往往會讓我們想起自己的選擇與決定。我們需要變得勇敢,才能在生活中擺脫困境。這就是經(jīng)典神曲的魅力,即同樣的歌曲,在不同的時候、不同的人看來,有著不同的啟示。
第四段:經(jīng)典神曲的重播率。
相信很多人都有聽過某首歌就無法忘懷,甚至會相當頻繁地聽它。這就是經(jīng)典神曲的魅力所在,即重聽度非常高。與此相對應(yīng)的是,那些沒有經(jīng)典魅力的歌曲,往往聽幾遍之后就會被遺忘。經(jīng)典神曲因為具有深刻的情感內(nèi)涵,一改現(xiàn)代音樂易流失的現(xiàn)象,成為了在人們心中留存至今的重要載體。
經(jīng)典神曲在傳承方面,不僅貫穿了多種文化內(nèi)涵,也隨著時代的變遷而不斷產(chǎn)生新的意義。它不僅是一種文化符號,更是一種傳承精神的載體。我們需要將這些經(jīng)典神曲一代一代向下傳承,以便后續(xù)的人們不致忘記它們的存在。
綜上所述,經(jīng)典神曲既是文化傳承的載體,也是我們個人情感生活的體現(xiàn)。它非常深入地促使我們回憶往昔的事情,可以啟示我們在接下來的生活中,至此沉思,獲得新的意義。正是因為經(jīng)典神曲具有如此的味蕾、文化、情感和傳承的意義,才在這許多年中經(jīng)久不衰。
讀書心得分享經(jīng)典(匯總20篇)篇十五
第一段:介紹經(jīng)典品讀的背景和重要性(大約200字)。
經(jīng)典品讀作為一種特殊的閱讀方式,是人類智慧的結(jié)晶。經(jīng)典作為人類文明的瑰寶,承載了豐富的哲理和智慧,引領(lǐng)著人們對世界的思考。然而,隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展,人們短時間內(nèi)從各種渠道獲得大量信息,對于閱讀經(jīng)典的興趣逐漸減弱。在這樣的背景下,經(jīng)典品讀的重要性顯得尤為突出。通過品讀經(jīng)典,我們可以培養(yǎng)內(nèi)功修養(yǎng),了解文化傳承,以及提高思辨能力和人文關(guān)懷,是一種不可忽視的價值。
第二段:分享經(jīng)典中的人生智慧(大約250字)。
經(jīng)典作品通過豐富的故事情節(jié)和人物形象展現(xiàn)了千百年來人類思想的智慧。例如,在《論語》中,孔子提倡“學而時習之”,這告訴我們要不斷學習和修煉自己。在《傲慢與偏見》中,簡·奧斯汀以其獨特的幽默描繪了愛與婚姻的復雜關(guān)系,教導我們應(yīng)該從容不迫地選擇適合自己的伴侶。在《百年孤獨》中,加西亞·馬爾克斯融合了神秘主義與現(xiàn)實主義,提醒我們要熱愛生活,珍惜眼前人。這些經(jīng)典作品中蘊含的智慧不僅有助于我們解決生活中的問題,還啟發(fā)我們對人生價值和意義的思考。
第三段:經(jīng)典作品對文化傳承的影響(大約250字)。
經(jīng)典作品是一個國家或民族文化傳承的重要組成部分。它們代表著一種獨特的文化和思想體系,在歷史長河中承載著豐富的文明記憶。例如,《水滸傳》是中國四大名著之一,通過描繪一百多位英雄好漢的壯烈事跡,反映了中國古代社會的種種弊病以及人民群眾的反抗精神。同樣,《巴黎圣母院》是法國文學史上的經(jīng)典之作,以詩意的方式描繪了中世紀巴黎的城市風貌和人們的生活。這些經(jīng)典作品不僅是當時社會的反映,更是文化傳承的重要載體,對后世產(chǎn)生了深遠影響。
第四段:經(jīng)典品讀對思辨能力的提升(大約300字)。
經(jīng)典品讀不僅能夠豁然開朗,更能夠提升人們的思辨能力。經(jīng)典作品往往具有復雜的情節(jié)和多重的主題,需要讀者去思索、分析和歸納。例如,在讀完《1984》這一經(jīng)典的反烏托邦小說后,我不禁陷入了深深的思考,對于權(quán)力、自由以及個體在集體中的存在感有了更深入的理解。經(jīng)典作品中蘊含的種種思辨命題激發(fā)了讀者的思考欲望和探索精神,使我們更加善于思考和解決問題。
第五段:經(jīng)典品讀對人文關(guān)懷的提升(大約200字)。
經(jīng)典品讀也能夠提升人們的人文關(guān)懷和情感共鳴。經(jīng)典作品中的人物形象往往具有刻畫深入的特點,他們經(jīng)歷各種困境和掙扎,喚起了讀者的共鳴。例如,讀完《了不起的蓋茨比》后,我深受那種對愛情、夢想和虛榮的探索而感動。經(jīng)典作品中弘揚的人文關(guān)懷能夠讓我們更加了解人性的善惡,并以此來塑造自己的品格。由此可見,經(jīng)典品讀不僅能夠讓我們將自己融入作品的世界中,還能夠提高對他人的關(guān)懷和理解。
總結(jié)(大約50字)。
經(jīng)典品讀是一種深入理解和欣賞經(jīng)典作品的方式,通過品讀經(jīng)典,我們能夠汲取人類智慧的精華,提高思辨能力和人文關(guān)懷,實現(xiàn)人生的全面發(fā)展。因此,盡早培養(yǎng)經(jīng)典品讀的意識和能力對我們每個人來說都是至關(guān)重要的。
讀書心得分享經(jīng)典(匯總20篇)篇十六
經(jīng)典情懷,是指某種特定時代、地域或文化中,被公認為具有特殊價值、觸動人心的藝術(shù)作品或文化符號。它們超越了時間和空間的限制,能夠引起人們共鳴和思考。在這個充斥著快速變遷和瞬息萬變的時代,經(jīng)典情懷讓人們感受到一種承載著歷史記憶和文化傳承的溫暖。在現(xiàn)如今信息爆炸的社會,人們也離不開經(jīng)典情懷的力量。下面我將分享一些我對經(jīng)典情懷的體會和心得。
經(jīng)典情懷具有獨特的力量,它能夠打動人心,喚起回憶。比如,在電影《肖申克的救贖》中,主角安迪通過音樂將獄友們的心靈囚禁的牢籠打開,讓他們重獲自由。這樣的作品不僅成為經(jīng)典,更成為人們共同的情感紐帶。經(jīng)典情懷的力量能夠激發(fā)人們的情感共鳴,使人們深深地陷入其中,回味無窮。
第三段:經(jīng)典情懷的文化價值。
經(jīng)典情懷不僅僅是一種情感表達,更是一種文化的傳承。它承載著歷史和時代的記憶,能夠引領(lǐng)人們進入一個特定的時空。譬如,《紅樓夢》是中國文學史上的經(jīng)典之作,它通過對女性命運和人性弱點的描繪,展現(xiàn)出了中國古代社會的風貌和人情冷暖。它不僅僅是一部小說,更是中國文化的一部重要組成部分。經(jīng)典情懷作品的存在不僅具有審美價值,更是歷史和文化的寶貴財富。
經(jīng)典情懷中蘊含著人生的智慧和真理,它能夠啟發(fā)人們思考生命的意義和價值。比如,亞瑟·米勒的舞臺劇《推銷員之死》中,主人公威利·羅曼尼的悲劇生活讓人們深思成功與失敗的真正含義。這樣的經(jīng)典作品不僅讓人振奮,更給人以啟示,促使人們反思和改變。
第五段:經(jīng)典情懷的成長力。
經(jīng)典情懷能夠陪伴人們一直成長,并將其轉(zhuǎn)化為人生的能量和動力。通過欣賞和體驗經(jīng)典情懷,人們可以從中找到勇氣和力量面對困難和挑戰(zhàn)。比如,中國傳統(tǒng)文化中的詩詞經(jīng)典能夠培養(yǎng)人們的感知能力和情感調(diào)控能力,使其更加細膩和堅韌。人們在生活中遇到困難時,可以通過回想和吟誦詩詞經(jīng)典來獲得內(nèi)心的平靜和堅持面對。
總結(jié):
經(jīng)典情懷以其獨特的藝術(shù)性和文化價值,深受人們的喜愛和稱贊。它承載著人們的共同情感和文化記憶,喚起共鳴。它不僅能夠打動人心,也能夠啟發(fā)思考和改變?nèi)藗兊纳睢=?jīng)典情懷是時代和文化的見證,也是人們心靈一直追求的精神食糧。我們應(yīng)當在快節(jié)奏的生活中,找到時間去欣賞、體會和傳承經(jīng)典情懷,讓其成為我們成長和生活的引領(lǐng)。
讀書心得分享經(jīng)典(匯總20篇)篇十七
從去年開始在工商銀行工作,到現(xiàn)在已經(jīng)有半年多的時間了。在工行工作的這段時間里,讓我從開始的忐忑到現(xiàn)在的得心應(yīng)手,因為在這段時間里我學到了知識,交到了朋友,擁有了最可愛的同事們。大半年來我一直處于一種幸運而滿足的狀態(tài)之中。
進入銀行學習新的業(yè)務(wù)知識,適應(yīng)新的生活環(huán)境都讓我不斷的成長,讓我在工作半年之余很快的找到的人生的目標,有了最大的追求。其實在工作中,讓我最深的感觸就是同事和領(lǐng)導的幫助和關(guān)心。由于我是外地人在工商銀行工作,人生地不熟,對于地方的語言和生活方面也有許多的不熟悉,這些都讓我在剛開始工作時有很多的不順利,但是我的同事們總會很熱情的幫我解決生活上的問題,在工作中我的師傅也會很耐心的解答我不懂得地方,尤其當我犯錯誤的時候會協(xié)助我進行正確的處理,手把手的教導我,這讓我很感激,更加感受到工行大家庭的溫暖,很幸運能遇到這樣的一個團隊,這樣一幫同事。
每一份工作的開始都會有一些不如意的地方,但是我始終相信好的事情會比壞的多,好的我會深深的記住,不好的很快的忘記。有那么一句話“記憶是一張網(wǎng),濾去了痛苦的留下了幸福的”。這樣我們才會更懂感恩,更加幸福。在工作中,有許多方面我還很不足,但我會盡力做好自己所能做的,努力做到現(xiàn)在能做的最好點。
大半年經(jīng)歷不少,學到很多,也嘗試了很多,很感謝領(lǐng)導對我的關(guān)心,讓我感覺很親近,即使是遠離家鄉(xiāng),也能夠在異地收獲到一份親情。工作以來,我最大的收獲就是學會了感恩,這使我在柜面的工作中,即使面對焦躁的客戶,也能夠保持一顆平靜的心,來為他們服務(wù),真心的理解客戶的難處,學會換位思考。業(yè)務(wù)上也能夠虛心受教,不斷學習。我自己認為進入工行是我的一種幸運,這樣的工作讓我很滿足,而我會珍惜這份緣分,盡職盡力做好工作,成為一個優(yōu)秀的工行員工。并且要對自己要求,沒有更好,只有最好。
讀書心得分享經(jīng)典(匯總20篇)篇十八
經(jīng)典劇目是一種追求藝術(shù)的表現(xiàn)形式,它通過舞臺表演,將作者的思想和情感直觀地傳遞給觀眾。在觀看經(jīng)典劇目的過程中,我深深地感受到了它的力量和魅力,通過與朋友交流和思考,我也收獲了一些寶貴的心得體會。
第二段:情感共鳴的力量。
每當我看完一部經(jīng)典劇目,我總能被情節(jié)和角色所感動,產(chǎn)生共鳴。比如,《羅密歐與朱麗葉》中那令人扼腕的愛情悲劇,讓我感受到了愛的偉大和命運的殘酷;而《哈姆雷特》中主人公對家庭、國家和人生意義的思考,則讓我思考了很多關(guān)于人生的問題。這些情感共鳴,使我重新審視自己的生活,激發(fā)了我對人性和社會的深刻思考。
第三段:角色扮演的啟示。
在看經(jīng)典劇目的過程中,我發(fā)現(xiàn)角色扮演帶給我一種全新的體驗。我可以通過角色的言行舉止,去感受他們的內(nèi)心和思想。比如,《紅樓夢》中賈寶玉的痛苦和無奈,讓我對他的命運產(chǎn)生了深深的同情;而《莎士比亞全集》中女主角們的勇氣和智慧,則讓我對女性的地位和力量有了更深的認識。通過角色扮演,我能夠更好地理解和感受世界的多樣性,這也讓我更加珍惜自己的人生和拓展自己的視野。
第四段:表演藝術(shù)的魅力。
經(jīng)典劇目的舞臺表演是一種集藝術(shù)、音樂和表達于一體的綜合體驗。在觀看經(jīng)典劇目的過程中,我被演員們精湛的演技和舞臺上的美輪美奐所震撼。他們的熱情和專注,使我感受到了他們對藝術(shù)的執(zhí)著追求。同時,舞臺上的布景和音樂也為劇情增添了色彩,令人如癡如醉。這種完美的整體呈現(xiàn),讓我深深地被表演藝術(shù)所吸引,激發(fā)了我對藝術(shù)的熱愛和追求。
第五段:對人生的啟迪。
經(jīng)典劇目不僅可以提供藝術(shù)享受,還能給予我一些對人生的啟示。無論是歷史劇《戰(zhàn)爭與和平》,還是悲劇《奧賽羅》,它們都反映了戰(zhàn)爭、愛情、欺騙等人類共同面對的問題。通過觀看這些經(jīng)典劇目,我學會了如何處理人際關(guān)系、克服困難和堅持自己的信念。它們不僅是文學和藝術(shù)的瑰寶,更是對我們?nèi)松?jīng)驗的提醒和指引。
總結(jié):
經(jīng)典劇目不僅僅是一種藝術(shù)形式,更是一種能夠觸動人心和啟迪思想的力量。通過觀看和思考,我深深地感受到了它對我的影響和啟發(fā)。它讓我更加懂得關(guān)愛他人、追求內(nèi)心的真摯,也讓我更加珍惜和感恩生活中的一切。在以后的生活中,我希望能繼續(xù)關(guān)注和學習經(jīng)典劇目,用它們來不斷豐富和提升自己的人生品質(zhì)。
讀書心得分享經(jīng)典(匯總20篇)篇十九
讀書心得分享要怎么寫,才更標準規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,參考優(yōu)秀的讀書心得分享樣本能讓你事半功倍,下面分享【讀書心得分享精品3篇】,供你選擇借鑒。
“小時候,我以為你很美麗,領(lǐng)著一群小鳥,飛來飛去。小時候,我以為你很神氣,說上一句話來驚天動地。長大后,我就成了你,才知道那間教室放飛的是希望,撒下的是淚滴。”
一首老歌,旋律悠揚,歌詞動人,那份對老師的愛也深深地印在了我的心里。這首歌唱了這么多年,哪知如今的我真正成了一名人民教師,我要把我心中的愛繼續(xù)傳遞下去。
我愛我的學生,但是我卻不知道怎樣愛他們。是給予無限寬容和自由馳騁的天地,還是一板一眼地嚴厲管教?這樣的困惑讓我這個新老師更加努力的學習,因為我要為孩子們打造一個溫暖快樂的學習天堂。
除了向有經(jīng)驗的教師請教,我還常麻煩一位好朋友,他就是—蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基。他寫的《給教師的一百條建議》就像是我的甘霖仙露,讓我遇到的問題迎刃而解。捧讀此書,不由自主地感覺這位慈祥,睿智的長者,坐在你的面前與你聊天,他的豐厚學養(yǎng),他的思想,他的智慧正慢慢滋潤你的心靈。此書中每談一個問題,都有生動實際的事例,又有精辟的理論分析,是一本非常好的教育名著。
每每翻看這本教師寶典時,從字里行間就能感覺作者對教育滿滿的愛,這是對學生無限的關(guān)懷,是對教育事業(yè)無盡的熱忱。而這種愛是特別的,不是縱容,也不是拘禁,而是一種拿捏到位的教育藝術(shù)。
教育是愛的藝術(shù),不僅需要老師付出愛心,更要讓學生體會到這份愛,還要他們懂得去愛別人。這一點,也是作者在此書中提到的重要一點。例如,有些孩子紀律散漫,影響他人,作者提到的解決方法就是培養(yǎng)學生的觀察能力,在不斷的觀察和思考中體諒他人、愛他人。所以作者把孩子們帶出教室去觀察我們身邊的世界。身邊來來往往的人們,每個人的身上都在發(fā)生著不一樣的故事,細心觀察我們就能體恤人間的喜與悲,時間長了,孩子們甚至會為花的無聲開放而欣喜,會為雨后躺在地上的一條蚯蚓而擔憂。于是他們開始為他人著想,思考著如何為所存在的環(huán)境添色,愛的光芒開始照進他們?nèi)彳浀男摹H绻嗉壍拿總€孩子也都能這樣體會老師,那么老師的一個眼神或一個動作,就能讓他們明了老師的心情從而乖乖聽話,這一響應(yīng)卻再也不同于逼迫,而是孩子們發(fā)自內(nèi)心的愛。
教育是愛的藝術(shù),不僅是對學生的愛,我們也要學會愛自己。作者的這一觀點總是讓我的心中升起一股暖流,是啊,只有我們的心情保持愉悅,我們的雙手才能奏出美妙的教育樂曲;只有我們愛惜我們的身體,我們才能在愛的舞臺上帶領(lǐng)孩子們跳出精彩的舞步。不僅如此,我們要讓自己變得更加博學、更加睿智。我們每天要不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。在科學知識的大海里,我們所教給學生的基礎(chǔ)知識,應(yīng)當只是滄海之一粟。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪潺潺不斷的流動,我們要給自己規(guī)劃自由閱讀的時間和空間,與智者對話,與知識共舞。
本書包含了眾多課堂管理前沿理論,并結(jié)合一線小學教師的大量課堂管理實例,探討了班級管理原則。例如怎樣布置教室,怎樣塑造班級“個性”,怎樣制定、實施行為規(guī)范,怎樣激勵學生,怎樣應(yīng)對不當行為,小學教師每天都要面對的各種班級管理問題等等,在本書中皆能找到答案。
有效教學常常發(fā)生在管理好的課堂中。本書的宗旨是幫助我們小學教師卓有成效地實施課堂管理——這是教師最關(guān)心的問題之一。課堂管理需要一定的特殊技能。課堂管理得好,有助于營造一個良好的教學環(huán)境,使教師能夠有效地組織教學,師生之間的溝通變得順暢,教學雙方相互體諒,專心致志于教與學。書中提出的許多問題對所有的小學教師中很有啟發(fā)。
在小學課堂上,經(jīng)常會有學生表現(xiàn)出各種各樣、形形色色不利于課堂教學的問題行為。教師在采取既定策略對學生的問題行為進行控制和管理之前,首要任務(wù)是必須充分了解課堂問題行為背后隱藏的原因。因為就同一種課堂問題行為而言,完全適用于某個學生的管理策略用于另一個學生身上也許根本無效,甚至會激化問題,使之更為嚴重。因此必須對學生產(chǎn)生課堂問題行為的個體性因素深入了解。只能根據(jù)實際狀況對課堂教學中出現(xiàn)的各種課堂問題行為進行冷靜科學的辨別及歸因分析,做到對癥下藥,才能做到既有效規(guī)范學生的課堂行為,使課堂秩序有條不紊,又能讓問題行為學生心悅誠服,課堂教學效果方能得到明顯的提升。
英語課中的紀律狀況往往與教師給學生的形象、威信及處理問題的方式等密切相關(guān)。別看小學生年齡小,可“心眼”還挺大,為了維持紀律和進行課堂管理,英語教師要不斷提高自己在思想方面的素養(yǎng)水平,熱愛本職工作,對工作充滿信心,情緒飽滿地投入教學,熱愛學生,與學生建立融洽的關(guān)系,并注意有時應(yīng)站在學生的角度看待問題,妥善處理違紀行為和進行課堂管理,營造和諧的課堂氣氛。英語教師還要不斷提高自己在業(yè)務(wù)方面的素養(yǎng)水平,以正確的發(fā)音來引導、熏陶學生,幫助他們大膽開口,準確模仿。同時,用新事物來刺激小學生的感官,例如ppt演示,動畫flash,兒歌欣賞,游戲活動等等,可以讓他們對英語學科產(chǎn)生濃厚的興趣,吸引他們的注意力,營造出西方文化的別樣氛圍,能大大提高課堂紀律狀況。
總之,維持好的課堂紀律從根本上講是提高老師的教學水平,是增強課堂的吸引力,也就是說,課堂管理的功夫要下在“管”外。
最近在翻看一本書,《班主任其實好當——44位優(yōu)秀班主任的秘訣》,看到這個題目使我煩亂的心情有些緩和,逐漸歸于平靜。
張萬祥說,成功有沒有秘訣?答案是肯定的。
秘訣,總是讓人想到捷徑,不會輕易示人的東西。好奇促使下我迫不及待的閱讀這本武俠秘笈,想著可以怎么樣在班級管理中,找到解決問題的方法。
翻開書,朱永新寫的序言,赫然寫著這篇序言的題目——其實沒有‘秘訣’。我笑了。好幽默的老者。
但是,靜下來想想,教育本沒有捷徑,秘訣是這些優(yōu)秀班主任們幾十年經(jīng)驗的總結(jié)。前人栽樹,后人乘涼。這些寶貴的人生經(jīng)驗卻會讓我這個門外漢少走許多彎路,也可以坦然接受自己所不理解的一些事情。像一位老人和藹可親的面對我這個年輕人,滿臉的笑意看透了我的心靈。堅持教育在線論壇朱永新曾發(fā)過一個帖子,號召廣大一線教師專業(yè)閱讀、專業(yè)反思、專業(yè)化成長,如果每日三省吾身,撰寫1000字的教育反思,10年之后沒有成為名師,我保險公司負責賠償。反思允許是流水賬,反思是自己面對自己的心靈,毫無保留的說出自己的內(nèi)心感受,對于教學,對于課堂,對于學生,對于自己在工作環(huán)境中接觸的事物。這是一種清空,它不同于消遣娛樂放松自己的清空,而是清空了心靈,充實了思維。這些想法和念頭是經(jīng)過成熟思考之后的,更有價值。
鄭學志在一文中說:無論外界如何評價我,我覺得自己最大的優(yōu)點就是努力。勤奮的鄭學志做事扎實,他懂得厚積薄發(fā),可以俯沖加速,更可以一飛沖天。這是所有優(yōu)秀班主任的共通點。
科學的求真精神、扎實的工作態(tài)度、積極的進取愿望、大膽的創(chuàng)新思維、高效的實踐能力,這些是張萬祥羅列的,很書面的詞匯,每一項做到都很難。但這恰恰就是目標,這就是高度。沒有評價考核機制去判斷哪一項做到了哪個水平,我們只是不停地向前邁動腳步。方向是科學、扎實、積極、大膽和高效。
讀書心得分享經(jīng)典(匯總20篇)篇二十
前兩天看了一篇文章是“讀書的最大理由—擺脫平庸”。是的,“腹有詩書氣自華”,書讀多了,才會自信,有底氣,才能找到自己的信仰和精神支柱,才能擺脫平庸。正如曾國藩所說:“人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可以變其氣質(zhì),古之精相法者,并言讀書可以變換骨相。”
書是人類進步的階梯。讀書就是學做人,在書中可以碰到很多在生活中難以想象的到高境界的人,可以做我們的榜樣,讓我們懂得做人的道理,使其人格上進。讀書還可以幫我們解惑,可以解氣,讓我們的思路變得清晰,讓你覺得一切事物都會變得豁然開朗起來。多讀書,能夠讓我們的心平靜下來,能在書里找到自己的歸屬感。1995年,聯(lián)合國教科文組織還將4月23日設(shè)為“世界讀書日”。
隨著生活節(jié)奏的加快,工作壓力的增大,人們離“讀書”這兩個字已經(jīng)漸行漸遠。我國人均讀書量一年也不足8本,與同樣工作壓力大的日本人,以色列人相比,讀書成為中國人的一個微亮的光點。我們要知道,讀書才能更好的武裝一個人。我個人來說,比較喜歡汪涵,因為他真的是有才華之人。他經(jīng)常在突發(fā)情況中機智救場,我想若沒有這慣戰(zhàn)能征的經(jīng)歷和大量的知識儲備量,是很難得駕馭突如其來的發(fā)難。
當大家都在夸贊汪涵機智時卻不知這些得益于他讀過的大量書籍,若胸無宿物估計只有在臺上尷尬的局面了。作為國內(nèi)著名掌上閱讀app掌閱ireader的形象代言人,汪涵不僅愛看書,愛藏書,他對看書的熱愛也影響著年輕的一代人。這個充滿著喜劇色彩的主持人已經(jīng)不止是一個只有一撮黑色胡子和黑色眼鏡框的標簽主持人,從他對書的熱愛和認知度上,已經(jīng)將一位滿腹經(jīng)綸的智者形象呈現(xiàn)在大眾面前,這也使這位掌閱的品牌代言人成為年輕人一個良好的榜樣,這位懷揣著作家夢的主持人冷靜沉著的現(xiàn)場反應(yīng)和專業(yè)素養(yǎng)無疑是一個讀書人厚積薄發(fā)的榜樣,值得大家去學習。
讀一本好書可以改變我們對事物的看法,對生活的態(tài)度,讓我們在別人的故事里豐富有限的人生,擴大人生的'寬度,領(lǐng)悟自己的生活。我們對待讀書的態(tài)度就是對生活的態(tài)度。莎士比亞說:“生活沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧沒有書籍,就像鳥兒沒有翅膀。”所以,無論你是年輕還是年老;無論你是貧窮還是富裕;無論你是患病還是健康,都應(yīng)該享受讀書給我們帶來的樂趣。
自從管理處開展了“好讀書、讀好書”活動后,增加了大家對讀書的積極性,提高了大家的閱讀量,不僅增長了見識,還提高了我們的閱讀能力和寫作水平,使我們變的更有修養(yǎng),培養(yǎng)成了高素質(zhì)、高水平的職工隊伍。閱讀是一種潤物無聲地影響,在今后,我會繼續(xù)將讀書作為我生活的一種好習慣,雖然讀書不能解決所有的問題,但是讀書可以改變很多,改變我們的思想,改變我們的行為舉止,讓給我們變的更美好。當我們變的美好的時候,你什么樣,你身邊的人就是什么樣,你的生活就是什么樣。