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沈陽故宮導游詞(匯總18篇)

時間:2025-07-08 作者:薇兒

導游詞的內容要簡潔明了,注意控制時間,不要過多泛泛而談,讓游客能夠獲得有實質性的信息。探索這個景點前,讓我們先來了解一下關于它的一些有趣的歷史和傳說。

沈陽故宮導游詞(匯總18篇)篇一

游客朋友們:

大家好!

首先請允許我代表沈陽市全體市民對各位的到來表示熱烈歡迎!今天我為大家介紹的就是沈陽的風景名勝之一的“沈陽故宮”。

沈陽故宮始建于后金天命十年(625年)是清太祖遷都之際草創,清崇德元年(636年)由皇太極建成。644年,大清遷都北京,“沈陽故宮”從此成為“陪都宮殿”。“沈陽故宮”是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極修建并使用過的宮殿,距今巳有360余年的歷史。在全國現存宮殿建筑群中,它的歷史價值和藝術價值僅次于北京故宮居全國第二位。它是中國歷史上最后的一個封建王朝的發祥重地,也是清統一中國后東北地區政治經濟中心。

沈陽故宮占地6萬多平方米,有樓臺殿閣各式建筑70余座,由20多個院落組成,總計房屋300多間。故宮按自然布局分為中路、東路和西路三部分。

中路:是太宗皇太極時期的大內宮闕。南端是大清門,也是故宮的正門。向北依次是崇政殿、鳳凰褸、清寧宮,它們都排列在一條中軸線上,兩側還有一些對稱式的附屬建筑。

大清門是日常朝會時文武大臣侯朝的地方,也是清太宗接受群臣謝恩之處。明朝著名將領洪承疇降清后,就從此門進入,受到皇太極的接見。大清門東側這處建筑叫祖廟,祖廟是愛新覺羅家族祭祀祖先的.地方,因是天子的祖廟也稱“太廟”。

順著大清門北面的御路拾階而上,臺正中便是氣勢宏偉被稱作“金鑾殿”的政殿。它建于后金天聰六年(632年),崇德元年定名為崇政殿。崇政殿為五間九檁硬山式建筑,南北辟有隔扇門,前后是石雕欄桿。殿頂蓋為黃琉璃,十分壯觀。殿內掾間繪滿飛云流水,梁架上全部是“和璽”彩繪,給人以高潔典雅之感。殿內明堂有堂陛,前是金龍蟠柱,柱后有貼金雕龍扇面大屏風和金龍寶座,寶座兩側有鼎式香爐、軒轅鏡和太平有象等。

沈陽故宮導游詞(匯總18篇)篇二

沈陽故宮(英語:mukdenpalace)是中國僅存的兩大宮殿建筑群之一,又稱盛京皇宮,為清朝初期的皇宮,距今近400年歷史,始建于后金天命十年(1625年)。清朝入關前,其皇宮設在沈陽,遷都北京后,這座皇宮被稱作“陪都宮殿”、“留都宮殿”。后來就稱之為沈陽故宮。

沈陽故宮是我國僅存的兩大宮殿建筑群之一,沈陽故宮占地面積六萬多平方米,有古建筑114座,500多間,至今保存完好,是一處包含著豐富歷史文化內涵的古代遺址。在宮廷遺址上建立的沈陽故宮博物院是著名的古代宮廷藝術博物館,藏品中包含十分豐富的宮廷藝術品。

1961年,國務院將沈陽故宮確定為國家第一批全國重點文物保護單位;2004年7月1日,在中國蘇州召開的第28屆世界遺產委員會會議批準沈陽故宮作為明清皇宮文化遺產擴展項目列入《世界文化遺產名錄》。

文檔為doc格式。

沈陽故宮導游詞(匯總18篇)篇三

依建筑時光和布局,沈陽故宮的建筑可分為三部分,它們分別是東路、中路、西路。這天,我們就按這個順序。首先參觀東路建筑。沈陽故宮以其獨特的建筑藝術和特殊的歷史而聞名中外,在這片絢麗多彩,雄偉多姿的建筑群中,最古老,最具特色的就是我們面前的大政殿。

大政殿草創于1625年,是處理國家政務和舉行慶典活動的主要場所之一。大政殿為八角重檐攢尖式建筑,外形近似滿族早期在山林中狩獵時所搭的帳篷。在大政殿的房脊上,還飾有八個蒙古力士,牽引著八條鐵鏈,象征著“八方歸一”。正門前的大柱上,盤旋著兩條翹首揚爪的金龍,是受漢族敬天畏龍思想的影響,以龍代表天子的至尊無上。

大政殿建筑特點的多樣性,體現了多民族文化的融合。金龍盤柱,盡顯中原之風;八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩;而亭帳式的風貌,則是滿族古老文化的延續。作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞臺上演。1643年,六歲的順治皇帝在大政殿繼承帝位,并于次年在此頒布了出兵令,命攝政王多爾哀兵入山海關直搗中原,最終完成了滿清一代的一統大業。

大政殿兩側南向,十王亭呈燕翅排列。錯落有致,如眾星拱月,南寬北狹,似無窮無盡,象征兵多將廣,萬世綿延。十王亭是清朝入關前左右翼王和八旗旗主在皇宮內辦公的地方。它們與大政殿構成了一組亭子式的院落建筑,反映了滿族獨特的軍政體制――八旗制度,這在中國的歷史上堪稱獨步天下。

遠在努爾哈赤立國之初,凡遇軍國大事都由汗王與八旗貝勒大臣共同討論決定。努爾哈赤定都沈陽后,在修建宮殿時便將這種“君臣合署辦公”的制度固定化。以建筑的形式表現了八旗制度和“八和碩貝勒共治國政”的政體及軍事民主的思想。因而構成了大政殿、十五亭這組獨特的建筑,為中國宮殿建筑史寫下了空前的一頁。

各位朋友,此刻我們來到了中路。從1626年皇太極繼承汗位,即續建皇宮,構成沈陽故宮的中路建筑。中路建筑前起大清門,后至清寧宮,院落三進,獨成一體。大清門是沈陽故宮的正門,為皇帝臨朝前,文武百官候朝的地方。它便是演義小說中俗稱的“午朝門”。

大清門的屋頂滿鋪黃琉璃瓦并襯以綠色剪邊,既保留了以黃為尊的傳統觀念,又體現了滿族對故鄉山林的深厚眷念。從而構成了區別北京故宮的一個特點――宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊。穿過大清門,北望便是崇政殿。崇政殿俗稱“金鑾殿”,是清太宗皇太極舉行日常朝會的地方。1635年,皇太極下令將族名‘女真”改為“滿洲”。1636年皇太極在崇政殿登基稱帝,上尊號“寬溫仁圣”,將國號“金”改為“清”年號“天聰”改為“崇德”。

各位朋友,古代宮殿建筑布局講究“前朝后寢”。看過了皇帝上朝的金鑾殿,請大家隨我去參觀帝后的寢宮。穿過崇政殿兩側的左右翊門,舉目可見位于3。8米高臺之上的鳳凰樓。樓后為帝后寢居的后宮――臺上五宮。與崇政殿比較又構成了沈陽故宮不一樣于北京故宮的特點――“宮高殿低”。而北京故宮則恰恰相反,是“殿高官低”。

鳳凰樓為宴飲、議事之所,是當年沈陽城的最高建筑,詩稱“欲窮千里目,更上一層樓”可謂十分貼切。登上鳳凰樓俯瞰四周,萬般景物盡收眼底,可飽覽盛京全景,也可觀賞日出。“鳳樓曉日”是當年著名的盛京八景之一。鳳凰樓門洞上方懸有“紫氣東來”匾,為乾隆皇帝御筆。而乾隆皇帝則是借用這個典故寓意大清的國運興起于東方。

沈陽故宮導游詞(匯總18篇)篇四

各位朋友,在繁華的沈陽古城中心,有一座巍峨莊嚴的清代宮殿建筑群。這里就是我們今天的目的地——沈陽故宮。

依建筑時間和布局,沈陽故宮的建筑可分為三部分,它們分別是東路、中路、西路。今天,我們就按這個順序。首先參觀東路建筑。

沈陽故宮以其獨特的建筑藝術和特殊的歷史而聞名中外,在這片絢麗多彩,雄偉多姿的建筑群中,最古老,最具特色的就是我們面前的大政殿。

大政殿草創于1625年,是處理國家政務和舉行慶典活動的主要場所之一。大政殿為八角重檐攢尖式建筑,外形近似滿族早期在山林中狩獵時所搭的帳篷。在大政殿的房脊上,還飾有八個蒙古力士,牽引著八條鐵鏈,象征著“八方歸一”。正門前的大柱上,盤旋著兩條翹首揚爪的金龍,是受漢族敬天畏龍思想的影響,以龍代表天子的至尊無上。大政殿建筑特點的多樣性,體現了多民族文化的融合。金龍盤柱,盡顯中原之風;八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩;而亭帳式的`風貌,則是滿族古老文化的延續。


作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞臺上演。1643年,六歲的順治皇帝在大政殿繼承帝位,并于次年在此頒布了出兵令,命攝政王多爾哀兵入山海關直搗中原,最終完成了滿清一代的一統大業。

大政殿兩側南向,十王亭呈燕翅排列。錯落有致,如眾星拱月,南寬北狹,似無窮無盡,象征兵多將廣,萬世綿延。十王亭是清朝入關前左右翼王和八旗旗主在皇宮內辦公的地方。它們與大政殿構成了一組亭子式的院落建筑,反映了滿族獨特的軍政體制——八旗制度,這在中國的歷史上堪稱獨步天下。遠在努爾哈赤立國之初,凡遇軍國大事都由汗王與八旗貝勒大臣共同討論決定。努爾哈赤定都沈陽后,在修建宮殿時便將這種“君臣合署辦公”的制度固定化。以建筑的形式表現了八旗制度和“八和碩貝勒共治國政”的政體及軍事民主的思想。因而形成了大政殿、十五亭這組獨特的建筑,為中國宮殿建筑史寫下了空前的一頁。

各位朋友,現在我們來到了中路。從1626年皇太極繼承汗位,即續建皇宮,形成沈陽故宮的中路建筑。中路建筑前起大清門,后至清寧宮,院落三進,獨成一體。

大清門是沈陽故宮的正門,為皇帝臨朝前,文武百官候朝的地方。它便是演義小說中俗稱的“午朝門”。大清門的屋頂滿鋪黃琉璃瓦并襯以綠色剪邊,既保留了以黃為尊的傳統觀念,又體現了滿族對故鄉山林的深厚眷念。從而形成了區別北京故宮的一個特點——宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊。

穿過大清門,北望便是崇政殿。崇政殿俗稱“金鑾殿”,是清太宗皇太極舉行日常朝會的地方。

1635年,皇太極下令將族名‘女真”改為“滿洲”。1636年皇太極在崇政殿登基稱帝,上尊號“寬溫仁圣”,將國號“金”改為“清”年號“天聰”改為“崇德”。

各位朋友,古代宮殿建筑布局講究“前朝后寢”。看過了皇帝上朝的金鑾殿,請大家隨我去參觀帝后的寢宮。

穿過崇政殿兩側的左右翊門,舉目可見位于3.8米高臺之上的鳳凰樓。樓后為帝后寢居的后宮——臺上五宮。與崇政殿對比又形成了沈陽故宮不同于北京故宮的特點——“宮高殿低”。而北京故宮則恰恰相反,是“殿高官低”。

鳳凰樓為宴飲、議事之所,是當年沈陽城的最高建筑,詩稱“欲窮千里目,更上一層樓”可謂十分貼切。登上鳳凰樓俯四周,萬般景物盡收眼底,可飽覽盛京全景,也可觀賞日出。“鳳樓曉日”是當年著名的盛京八景之一。鳳凰樓門洞上方懸有“紫氣東來”匾,為乾隆皇帝御筆。而乾隆皇帝則是借用這個典故寓意大清的國運興起于東方。

各位朋友,穿過鳳凰樓底層的通道后,我們就進入了后妃居住的臺上五官。

臺上五官是清寧宮、關雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。

現在請大家隨我參觀皇太極和皇后的寢宮——清寧宮。

清寧宮東梢門稱“暖閣”,是帝后的臥室。暖閣內分南北二室,二室均設火炕。1643年八月初九,皇太極在暖閣內駕崩,終年52歲,后葬于沈陽昭陵,即北陵。

清寧東次間開門,是典型的滿族民居——口袋房,西四門南西北三面都設火炕,稱“萬字炕”。與漢族有所不同的是,滿族人將煙囪建在屋后,而且從地面向上壘起。這種“口袋房,萬字炕、煙囪豎在地面上”的建筑特點具有濃郁的滿族風格了。

各位朋友,現在請隨我去參觀西路建筑。西路建于1782年至1783年,主要包括:戲臺、嘉蔭堂、文溯閣等。

說起文溯閣,我們不能不提到乾隆皇帝和《四庫全書》。出于加強文化統治的需要,乾隆皇帝于1772年下詔訪求天下藏書,歷經十余年時間編成一部大型叢書。該書分經、史、子、集四部,所以稱為《四庫全書》。書修成后,抄錄七部,在全國建七座藏書閣分別收藏,沈陽故宮的文溯閣便是其中之一。

提起宮殿建筑,我們很容易想起“紅墻綠瓦”、“金壁輝煌’這類詞匯。而文溯閣卻與眾不同,屋頂用黑琉璃瓦鑲綠剪邊,整個建筑以黑綠兩色為主色調,這與它的用途是分不開的。文溯閣藏書忌火,依據五行字說立色配飾,裝修取《易經》“北方壬癸水”其色屬黑,因此屋頂用黑色琉璃瓦,寓意水從天降,消滅火災。

文溯閣外觀為兩層,內部實為三層,書架上的木盒稱函匣,用于收藏書籍。目前文溯閣的《四庫全書》保存在甘肅省圖書館。

看到這里,我們今天的參觀已經接近尾聲。沈陽故宮的三路建筑是分期建造的,布局卻是一氣呵成,完整和諧。特別是三路建筑分別代表了“八和碩貝勒共治國政”、“皇太極南面獨尊”、“康乾盛世”三個時期社會發展的基本特征。“建筑是凝固的歷史”,從總體來看,沈陽故宮以建筑的方式反映了滿族政權和滿族社會由崛起——興盛一高度發展的歷史進程。

各位朋友,我們的參觀就要結束了,希望故宮之行能給您留下美好的回憶。

沈陽故宮導游詞(匯總18篇)篇五

在繁華的沈陽古城中心,有一座巍峨莊嚴的清代宮殿建筑群。那里就是我們這天的目的地――沈陽故宮。

依建筑時光和布局,沈陽故宮的建筑可分為三部分,它們分別是東路、中路、西路。這天,我們就按這個順序。首先參觀東路建筑。沈陽故宮以其獨特的建筑藝術和特殊的'歷史而聞名中外,在這片絢麗多彩,雄偉多姿的建筑群中,最古老,最具特色的就是我們面前的大政殿。

大政殿草創于1620年,是處理國家政務和舉行慶典活動的主要場所之一。大政殿為八角重檐攢尖式建筑,外形近似滿族早期在山林中狩獵時所搭的帳篷。在大政殿的房脊上,還飾有八個蒙古力士,牽引著八條鐵鏈,象征著“八方歸一”。正門前的大柱上,盤旋著兩條翹首揚爪的金龍,是受漢族敬天畏龍思想的影響,以龍代表天子的至尊無上。大政殿建筑特點的多樣性,體現了多民族文化的融合。金龍盤柱,盡顯中原之風;八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩;而亭帳式的風貌,則是滿族古老文化的延續。作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞臺上演。1643年,六歲的順治皇帝在大政殿繼承帝位,并于次年在此頒布了出兵令,命攝政王多爾哀兵入山海關直搗中原,最終完成了滿清一代的一統大業。

大政殿兩側南向,十王亭呈燕翅排列。錯落有致,如眾星拱月,南寬北狹,似無窮無盡,象征兵多將廣,萬世綿延。十王亭是清朝入關前左右翼王和八旗旗主在皇宮內辦公的地方。它們與大政殿構成了一組亭子式的院落建筑,反映了滿族獨特的軍政體制――八旗制度,這在中國的歷史上堪稱獨步天下。遠在努爾哈赤立國之初,凡遇軍國大事都由汗王與八旗貝勒大臣共同討論決定。努爾哈赤定都沈陽后,在修建宮殿時便將這種“君臣合署辦公”的制度固定化。以建筑的形式表現了八旗制度和“八和碩貝勒共治國政”的政體及軍事*的思想。因而構成了大政殿、十五亭這組獨特的建筑,為中國宮殿建筑史寫下了空前的一頁。

沈陽故宮導游詞(匯總18篇)篇六

游客朋友們:。

大家好!

沈陽故宮按照建筑布局和建造先后,可以分為3個部分:

東路——為努爾哈赤時期建造的大政殿與十王亭。于一六二五年開始創建,是皇帝舉行“大典”和八旗大臣辦公的地方。大政殿為八角重檐攢尖式建筑,殿頂滿鋪黃琉璃瓦且鑲綠色剪邊,十六道五彩琉璃脊,大木架結構,榫卯相接,飛檐斗拱,彩畫、琉璃以及龍盤柱等,是漢族的傳統建筑形式;但殿頂的相輪寶珠與八個力士,又具有宗教色彩。大政殿內的梵文天花,又具有少數民族的建筑特點。在建筑布局上與十大王亭組成一組完整的建筑群,這是清朝八旗制度在宮殿建筑上的具體反映。

中路——大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮等,于一六二七年至一六三五年建成,是皇帝進行政治活動和后妃居住的地方。鳳凰樓于1627年—1635年建成,是當時皇帝進行政治活動和舉行宴會的地方。清寧宮修在三點八米的高臺上,是五間硬山前后廊式建筑,在東次間開門,寢宮和宗教祭祀連在一起,西屋內三面火炕和火地,窗從外關,煙筒設在后面,這是滿族的建筑特點。這些宮殿鑲嵌的`龍紋五彩琉璃,栩栩如生,雕刻彩畫精致生動。中路為清太宗時期續建的大中闕,包括大清門、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關雎宮、衍慶宮、永福宮等。

西路——戲臺、嘉蔭堂、文溯閣和仰熙齋等,于一七八二年建成,是清朝皇帝“東巡”盛京(沈陽)時,讀書看戲和存放《四庫全書》的場所。整個建筑設計和布局,反映了皇帝的所謂“尊嚴”和嚴格的封建等級制度。在當時的社會條件下,封建統治者建筑這樣規模的宮殿,給勞動人民帶來了巨大的痛苦和災難,驅使成千上萬的工匠和農民,日以繼夜的勞動,木材要到渾河上游的叢山峻嶺的原始森林去砍伐,磚瓦要從三百多華里的海州(今遼寧省海城)燒制,耗費無數人力畜力運到沈陽。故宮的每座殿宇,一磚一瓦,一石一木,都凝結著勞動人民的智慧和血汗,修建這座宮殿所耗費的人力物力無法統計,僅用磚瓦一項就折銀六十八萬兩,約合當時四十五萬貧苦農民一年的口糧。

腰刀和鹿角椅等。

沈陽故宮導游詞(匯總18篇)篇七

游客朋友們:

大家好!首先請允許我代表沈陽市全體市民對各位的到來表示熱烈歡迎!今天我為大家介紹的就是沈陽的風景名勝之一的“沈陽故宮”。

沈陽故宮始建于后金天命十年(1625年)是清太祖遷都之際草創,清崇德元年(1636年)由皇太極建成。1644年,大清遷都北京,“沈陽故宮”從此成為“陪都宮殿”。“沈陽故宮”是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極修建并使用過的宮殿,距今巳有360余年的歷史。在全國現存宮殿建筑群中,它的歷史價值和藝術價值僅次于北京故宮居全國第二位。它是中國歷史上最后的一個封建王朝的發祥重地,也是清統一中國后東北地區政治經濟中心。

沈陽故宮占地6萬多平方米,有樓臺殿閣各式建筑70余座,由20多個院落組成,總計房屋300多間。故宮按自然布局分為中路、東路和西路三部分。

中路:是太宗皇太極時期的大內宮闕。南端是大清門,也是故宮的正門。向北依次是崇政殿、鳳凰褸、清寧宮,它們都排列在一條中軸線上,兩側還有一些對稱式的附屬建筑。

大清門是日常朝會時文武大臣侯朝的地方,也是清太宗接受群臣謝恩之處。明朝著名將領洪承疇降清后,就從此門進入,受到皇太極的接見。大清門東側這處建筑叫祖廟,祖廟是愛新覺羅家族祭祀祖先的地方,因是天子的祖廟也稱“太廟”。

順著大清門北面的御路拾階而上,臺正中便是氣勢宏偉被稱作“金鑾殿”的政殿。它建于后金天聰六年(1632年),崇德元年定名為崇政殿。崇政殿為五間九檁硬山式建筑,南北辟有隔扇門,前后是石雕欄桿。殿頂蓋為黃琉璃,十分壯觀。殿內掾間繪滿飛云流水,梁架上全部是“和璽” 彩繪,給人以高潔典雅之感。殿內明堂有堂陛,前是金龍蟠柱,柱后有貼金雕龍扇面大屏風和金龍寶座,寶座兩側有鼎式香爐、軒轅鏡和太平有象等裝飾之物。殿前有大月臺,月臺東南角有日晷,西南有嘉量亭,都由大理石雕造而成。在月臺上還設有四口大缸,都盛滿清水以防水災。古代稱它是“門海”,來象征缸中水多似海可撲滅火災,所以又被稱作是“吉祥缸”。因為北方天氣寒冷,所以每到冬天,就要在缸底點燃炭火。崇政殿是清太宗日常朝會議政的地方,1636年皇太極的稱帝大典及清天聰十年四月“后金”改國號為“大清”的典禮就在這里舉行。1644年清遷都北京后,歷代皇帝東巡時,都在這里臨朝聽政。

崇政殿前,東西各有五間廂樓,東為飛龍閣,西為翔鳳閣。殿后是一個院落,院正北有一座高約4米的高臺,臺上是皇太極極其后妃的寢區。沿臺階走上去便是一座金碧輝煌的高樓----鳳凰樓。它的原名叫翔鳳樓,直到1743年才有鳳凰樓之稱。鳳凰樓是清寧宮的門戶,也是皇帝策劃軍政大事和宴筵之所。它與崇政殿同期建成,康熙二十年重修。樓為三層,是三滴水式建筑。每層深廣各三間,周圍有回廊,下層的門洞是聯絡臺上臺下的道。風凰樓既是后宮的大門,又是整個宮殿建筑的制高點。在樓上觀看日出,極為美妙。所以“鳳樓曉日”、“鳳樓觀塔”是沈城著名的景觀。鳳凰樓正門上額的“紫氣東來”金字橫匾是乾隆皇帝的御筆。

過了鳳凰樓就是太宗皇帝皇太極的后宮了。正中是清寧宮,清寧宮原叫“正宮”,是五間十一檁硬山式建筑。東一間是皇太極和孝端文皇后博爾濟吉特氏的寢宮,稱暖閣。正中隔一間璧,把寢宮分為南北兩室,南北室各有火炕,又稱“龍床”。1643年皇太極就在南室“端座無疾而終”,終年52歲,后葬于昭陵。西四間為皇帝祭神、行禮的神堂。清寧宮庭院的東南角有一根朱紅色木桿,木桿頂端有錫斗,這木桿叫索倫桿,滿族人稱它為神桿。錫斗內放米谷碎肉來喂烏鴉。

清寧宮兩側是東西配宮,東配宮有關雎宮、衍慶宮;西配宮有麟趾宮和永福宮。東西配宮均為皇太極和妃子們居住之所。清寧宮西北角有一根由地面壘起,低于屋背的煙囪,人們從正面是看不見的。從清寧宮這一系列建筑中,我們可以發現沈陽故宮的兩大建筑特點:一是保存了濃厚的滿族特色即口袋房、萬字炕、煙囪豎在地面上。二是宮高殿低,清寧宮及其四所配宮均高于皇帝議政的崇政殿和東路的大政殿。這是因為清朝奪取政權前,滿族是一個牧獵民族,受生活習慣的影響,把居住的地方建在高處,以防野獸和洪水的侵襲。這與北京故宮恰好相反。

清寧宮高臺之后是“后苑”,也叫“御花園”,內有碾磨房、二十八間倉、后宰門等建筑,是皇帝膳食的供給區。并有地下窨道與清寧宮相通。

在崇政殿、清寧宮高臺兩側有“東所”、“西所”。東所由南往北依次是頤和殿、介祉宮、敬典閣等。東所是東巡時皇帝后妃給太后請安之處,也皇太后的寢宮和存放實錄、玉牒之處;西所由南往北依次是迪光殿、保極殿、繼恩齋和崇謨閣等。西所是東巡時皇帝、后妃及子女居住的地方和存放《圣訓》、《滿文老檔》的地方。崇謨閣的建筑形式是別具一格的,它為卷棚式建筑,是在清乾隆年間增建的。

沈陽故宮導游詞(匯總18篇)篇八

沈陽故宮是我國僅存的兩大宮殿建筑群之一,沈陽故宮占地面積六萬多平方米,有古建筑114座,500多間,至今保存完好,是一處包含著豐富歷史文化內涵的古代遺址。

各位朋友,在繁華的沈陽古城中心,有一座巍峨莊嚴的清代宮殿建筑群。這里就是我們今天的目的地——沈陽故宮。

依建筑時間和布局,沈陽故宮的建筑可分為三部分,它們分別是東路、中路、西路。今天,我們就按這個順序。首先參觀東路建筑。

沈陽故宮以其獨特的建筑藝術和特殊的歷史而聞名中外,在這片絢麗多彩,雄偉多姿的建筑群中,最古老,最具特色的就是我們面前的大政殿。

大政殿草創于1625年,是處理國家政務和舉行慶典活動的主要場所之一。大政殿為八角重檐攢尖式建筑,外形近似滿族早期在山林中狩獵時所搭的帳篷。在大政殿的房脊上,還飾有八個蒙古力士,牽引著八條鐵鏈,象征著“八方歸一”。正門前的大柱上,盤旋著兩條翹首揚爪的金龍,是受漢族敬天畏龍思想的影響,以龍代表天子的至尊無上。大政殿建筑特點的多樣性,體現了多民族文化的融合。金龍盤柱,盡顯中原之風;八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩;而亭帳式的風貌,則是滿族古老文化的延續。

作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞臺上演。1643年,六歲的順治皇帝在大政殿繼承帝位,并于次年在此頒布了出兵令,命攝政王多爾哀兵入山海關直搗中原,最終完成了滿清一代的一統大業。

大政殿兩側南向,十王亭呈燕翅排列。錯落有致,如眾星拱月,南寬北狹,似無窮無盡,象征兵多將廣,萬世綿延。十王亭是清朝入關前左右翼王和八旗旗主在皇宮內辦公的地方。它們與大政殿構成了一組亭子式的院落建筑,反映了滿族獨特的軍政體制——八旗制度,這在中國的歷史上堪稱獨步天下。遠在努爾哈赤立國之初,凡遇軍國大事都由汗王與八旗貝勒大臣共同討論決定。努爾哈赤定都沈陽后,在修建宮殿時便將這種“君臣合署辦公”的制度固定化。以建筑的形式表現了八旗制度和“八和碩貝勒共治國政”的政體及軍事民主的思想。因而形成了大政殿、十五亭這組獨特的建筑,為中國宮殿建筑史寫下了空前的一頁。

各位朋友,現在我們來到了中路。從1626年皇太極繼承汗位,即續建皇宮,形成沈陽故宮的中路建筑。中路建筑前起大清門,后至清寧宮,院落三進,獨成一體。

大清門是沈陽故宮的正門,為皇帝臨朝前,文武百官候朝的地方。它便是演義小說中俗稱的“午朝門”。大清門的屋頂滿鋪黃琉璃瓦并襯以綠色剪邊,既保留了以黃為尊的傳統觀念,又體現了滿族對故鄉山林的深厚眷念。從而形成了區別北京故宮的一個特點——宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊。

穿過大清門,北望便是崇政殿。崇政殿俗稱“金鑾殿”,是清太宗皇太極舉行日常朝會的地方。

1635年,皇太極下令將族名‘女真”改為“滿洲”。1636年皇太極在崇政殿登基稱帝,上尊號“寬溫仁圣”,將國號“金”改為“清”年號“天聰”改為“崇德”。

各位朋友,古代宮殿建筑布局講究“前朝后寢”。看過了皇帝上朝的金鑾殿,請大家隨我去參觀帝后的寢宮。

穿過崇政殿兩側的左右翊門,舉目可見位于3.8米高臺之上的鳳凰樓。樓后為帝后寢居的后宮——臺上五宮。與崇政殿對比又形成了沈陽故宮不同于北京故宮的特點——“宮高殿低”。而北京故宮則恰恰相反,是“殿高官低”。

鳳凰樓為宴飲、議事之所,是當年沈陽城的最高建筑,詩稱“欲窮千里目,更上一層樓”可謂十分貼切。登上鳳凰樓俯瞰四周,萬般景物盡收眼底,可飽覽盛京全景,也可觀賞日出。“鳳樓曉日”是當年著名的盛京八景之一。鳳凰樓門洞上方懸有“紫氣東來”匾,為乾隆皇帝御筆。而乾隆皇帝則是借用這個典故寓意大清的國運興起于東方。

各位朋友,穿過鳳凰樓底層的通道后,我們就進入了后妃居住的臺上五官。

臺上五官是清寧宮、關雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。

現在請大家隨我參觀皇太極和皇后的寢宮——清寧宮。

清寧宮東梢門稱“暖閣”,是帝后的臥室。暖閣內分南北二室,二室均設火炕。1643年八月初九,皇太極在暖閣內駕崩,終年52歲,后葬于沈陽昭陵,即北陵。

清寧東次間開門,是典型的滿族民居——口袋房,西四門南西北三面都設火炕,稱“萬字炕”。與漢族有所不同的是,滿族人將煙囪建在屋后,而且從地面向上壘起。這種“口袋房,萬字炕、煙囪豎在地面上”的建筑特點具有濃郁的滿族風格了。

各位朋友,現在請隨我去參觀西路建筑。西路建于1782年至1783年,主要包括:戲臺、嘉蔭堂、文溯閣等。

說起文溯閣,我們不能不提到乾隆皇帝和《四庫全書》。出于加強文化統治的需要,乾隆皇帝于1772年下詔訪求天下藏書,歷經十余年時間編成一部大型叢書。該書分經、史、子、集四部,所以稱為《四庫全書》。書修成后,抄錄七部,在全國建七座藏書閣分別收藏,沈陽故宮的文溯閣便是其中之一。

提起宮殿建筑,我們很容易想起“紅墻綠瓦”、“金壁輝煌’這類詞匯。而文溯閣卻與眾不同,屋頂用黑琉璃瓦鑲綠剪邊,整個建筑以黑綠兩色為主色調,這與它的用途是分不開的。文溯閣藏書忌火,依據五行字說立色配飾,裝修取《易經》“北方壬癸水”其色屬黑,因此屋頂用黑色琉璃瓦,寓意水從天降,消滅火災。

文溯閣外觀為兩層,內部實為三層,書架上的木盒稱函匣,用于收藏書籍。目前文溯閣的《四庫全書》保存在甘肅省圖書館。

看到這里,我們今天的參觀已經接近尾聲。沈陽故宮的三路建筑是分期建造的,布局卻是一氣呵成,完整和諧。特別是三路建筑分別代表了“八和碩貝勒共治國政”、“皇太極南面獨尊”、“康乾盛世”三個時期社會發展的基本特征。“建筑是凝固的歷史”,從總體來看,沈陽故宮以建筑的方式反映了滿族政權和滿族社會由崛起——興盛一高度發展的歷史進程。

各位朋友,我們的參觀就要結束了,希望故宮之行能給您留下美好的回憶。

大家好!首先請允許我代表沈陽市全體市民對各位的到來表示熱烈歡迎!今天我為大家介紹的就是沈陽的風景名勝之一的沈陽故宮。

沈陽故宮占地6萬多平方米,有樓臺殿閣各式建筑70余座,由20多個院落組成,總計房屋300多間。故宮按自然布局分為中路、東路和西路三部分。

中路:是太宗皇太極時期的大內宮闕。南端是大清門,也是故宮的正門。向北依次是崇政殿、鳳凰褸、清寧宮,它們都排列在一條中軸線上,兩側還有一些對稱式的附屬建筑。

大清門是日常朝會時文武大臣侯朝的地方,也是清太宗接受群臣謝恩之處。明朝著名將領洪承疇降清后,就從此門進入,受到皇太極的接見。大清門東側這處建筑叫祖廟,祖廟是愛新覺羅家族祭祀祖先的地方,因是天子的祖廟也稱太廟。

崇政殿前,東西各有五間廂樓,東為飛龍閣,西為翔鳳閣。殿后是一個院落,院正北有一座高約4米的高臺,臺上是皇太極極其后妃的寢區。沿臺階走上去便是一座金碧輝煌的高樓----鳳凰樓。它的原名叫翔鳳樓,直到1743年才有鳳凰樓之稱。鳳凰樓是清寧宮的門戶,也是皇帝策劃軍政大事和宴筵之所。它與崇政殿同期建成,康熙二十年重修。樓為三層,是三滴水式建筑。每層深廣各三間,周圍有回廊,下層的門洞是聯絡臺上臺下的道。風凰樓既是后宮的大門,又是整個宮殿建筑的制高點。在樓上觀看日出,極為美妙。所以鳳樓曉日、鳳樓觀塔是沈城著名的景觀。鳳凰樓正門上額的紫氣東來金字橫匾是乾隆皇帝的御筆。

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清寧宮兩側是東西配宮,東配宮有關雎宮、衍慶宮;西配宮有麟趾宮和永福宮。東西配宮均為皇太極和妃子們居住之所。清寧宮西北角有一根由地面壘起,低于屋背的煙囪,人們從正面是看不見的。從清寧宮這一系列建筑中,我們可以發現沈陽故宮的兩大建筑特點:一是保存了濃厚的滿族特色即口袋房、萬字炕、煙囪豎在地面上。二是宮高殿低,清寧宮及其四所配宮均高于皇帝議政的崇政殿和東路的大政殿。這是因為清朝奪取政權前,滿族是一個牧獵民族,受生活習慣的影響,把居住的地方建在高處,以防野獸和洪水的侵襲。這與北京故宮恰好相反。

清寧宮高臺之后是后苑,也叫御花園,內有碾磨房、二十八間倉、后宰門等建筑,是皇帝膳食的供給區。并有地下窨道與清寧宮相通。

在崇政殿、清寧宮高臺兩側有東所、西所。東所由南往北依次是頤和殿、介祉宮、敬典閣等。東所是東巡時皇帝后妃給太后請安之處,也皇太后的寢宮和存放實錄、玉牒之處;西所由南往北依次是迪光殿、保極殿、繼恩齋和崇謨閣等。西所是東巡時皇帝、后妃及子女居住的地方和存放《圣訓》、《滿文老檔》的地方。崇謨閣的建筑形式是別具一格的,它為卷棚式建筑,是在清乾隆年間增建的。

東路是以大政殿為主體,兩側輔以方亭十座,稱十王亭。大政殿建于努爾哈赤時期,是故宮最早期八角重檐大木架亭子式建筑。大政殿下是高約1.5米的須彌座式臺基,周圍繞以雕刻精細的荷葉凈瓶青石雕。殿身八面均有斧頭眼式隔扇門,內外排柱40根,正門前有雙龍蟠柱。殿頂是十六道五彩琉璃脊,正中是寶瓶火焰珠。殿內有精致的斗拱、藻井天花,梁架上用和璽彩繪,上有黃琉璃瓦綠剪邊的頂蓋。整個建筑顯示出極強的美感和莊嚴秀麗的裝飾藝術情趣。大政殿是皇帝舉行大型慶典的地方,1643年清世祖福臨在此即位。

大家好!我是你們的導游,今天我們參觀的是沈陽風景名勝之一的“沈陽故宮”

先來給你們介紹一下。沈陽故宮始建于1625年,是清朝入關前清太祖努爾哈赤、清太宗皇太極創建的皇宮。又稱“盛京皇宮”。清朝入主中原后改為陪都宮殿和皇帝東巡行宮,現為沈陽故宮博物院。

沈陽故宮設在沈陽“井”字形大街的中心,分為三部分:東路為努爾哈赤時期建造的大政殿與十王亭。中路為清太宗時期建造的大中闕。西路是乾隆時期增建的文溯閣等。

現在就讓我們從東路開始游覽吧!

東路的大政殿是一座八角重檐亭式建筑。正門有兩根盤龍柱,以示莊嚴。大政殿用于舉行大典。十王亭則是左右翼王和八旗大臣辦事的地方。

各位游客,現在我們來到了中路。中路的大中闕包括大清門、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關睢宮、衍慶宮、莊福宮等。崇政殿俗稱“金鑾殿”,全是木結構,五間九檀硬山式,辟有隔扇門,前后出廊,圍以石雕的欄桿,此殿是清太宗日常臨朝處理要務的地方。

各位游客,現在我們來到了西路。西路是以文溯閣為主體,前有戲臺、扮戲房、嘉蔭堂,后有仰熙齋、九間殿。文溯閣是六間二樓三層硬山式建筑,是專為存清代百科全書而建的。

沈陽故宮博物院不僅是古代宮殿建筑群,還收藏了大量宮廷文物。

沈陽故宮導游詞(匯總18篇)篇九

大政殿是一座八角重檐亭式建筑,俗稱八角殿。始建于625年,是清太祖努爾哈赤營建的重要宮殿,是盛京皇宮內最莊嚴最神圣的地方。初稱大衙門,636定名篤恭殿,后改大政殿。八角重檐攢尖式,八面出廊,其下為須彌座臺基。殿頂滿鋪黃琉璃瓦,鑲綠剪邊,正中相輪火焰珠頂,寶頂周圍有八條鐵鏈各與力士相連。殿前兩明柱各有金龍盤柱,殿內為梵文天花和降龍藻井。殿內設有寶座、屏風及熏爐、香亭、鶴式燭臺等。大政殿用于舉行大典,如皇帝即位,頒布詔書,宣布軍隊出征,迎接將士凱旋等。此殿為清太宗皇太極舉行重大典禮及重要政治活動的場所。

644年(順治元年)皇帝福臨在此登基繼位。

十王亭。

十王亭位于大政殿兩側八字形依次排列,是滿族八旗制度在宮殿建筑的反映,此建筑布局為中國古代宮廷建筑史所僅見。

其東側五亭由北往南依次為左翼王亭、鑲黃旗亭、正白旗亭、鑲白旗亭、正藍旗亭;

西側五亭依次為右翼王亭、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲紅旗亭、鑲藍旗亭。

是清初八旗各主旗貝勒、大臣議政及處理政務之處。這種君臣合署在宮殿辦事的現象,歷史上少見。從建筑上看,大政殿也是一個亭子,不過它的體量較大,裝飾比較華麗,因此稱為宮殿。大政殿和成八字形排開的0座亭子,其建筑格局乃脫胎于少數民族的帳殿。這座亭子,就是座帳篷的化身。帳篷是可以流動遷移的,而亭子就固定起來了,顯示了滿族文化發展的一個里程。

大清門。

大清門是盛京皇宮(今沈陽故宮博物院)的正門,俗稱午門,它是一座面闊五間的硬山式建筑,房頂滿鋪琉璃瓦,飾以綠剪邊,尤其是大清門山墻的最上端,南北突出的四個墀頭,三面皆用五彩琉璃鑲嵌而成,紋飾為凸出的海水云龍及象征吉祥的各種動物,做工精巧,栩栩如生。此門莊嚴富麗,與整個宮殿建筑混成一體,顯得十分協調。

大清門建于天聰六年(632年)之前,為盛京皇宮中皇太極續修的早期建筑之一。原稱大門、正門。636年定宮殿名時稱大門為大清門。大清門的滿文譯音為“代青杜卡”(代青即大清,杜卡為門)。

崇政殿。

是圓形的,兩柱間用一條雕刻的整龍連接,龍頭探出檐外,龍尾直入殿中,實用與裝飾完美地結合為一體,增加了殿宇的帝王氣魄。此殿為清太宗皇太極陛見臣下,宴請外國使臣以及處理大政的常朝之處。公元636年,后金改國號為大清的大典就在此舉行。“東巡”諸帝于此舉行“展謁山陵禮成”等慶賀典禮。

鳳凰樓。

崇政殿北首的鳳凰樓,建造在4米高的青磚臺基上,有三層,三滴水歇山式圍廊,頂鋪黃琉璃瓦,鑲綠剪邊。此樓為盛京最高建筑,故有《盛京八景》之一“鳳樓曉日”、“鳳樓觀塔”等傳稱。鳳凰樓上藏有乾隆御筆親題的“紫氣東來”匾。

清寧宮。

清寧宮為五開間前后廊硬山式。是清太宗皇太極和皇后博爾濟吉特氏居住的“中宮”。

室門開于東次間,屋內西側形成“筒子房”格局,東梢間為帝后寢宮。寬大的支摘窗式樣樸素,欞條皆以“碼三箭”式相交,宮門亦不用隔扇式。正對宮門豎立祭天的“索倫竿”,此均為源自滿族民間的傳統風格。殿頂鋪黃琉璃瓦鑲緣剪邊,前后皆方形檐柱,柱頭飾獸面,檀枋施彩繪等,則是吸收漢、藏民族建筑藝術。

文溯閣。

文溯閣建于782年(乾隆四十七年)。專為存放《文溯閣四庫全書》而建,

另有《古今圖書集成》亦存于閣內。是沈陽故宮西路的主體建筑,建筑形式仿照浙江寧波的天一閣,面闊六間,二樓三層重檐硬山式,前后出廊,上邊蓋黑色琉璃瓦加綠剪邊,前后廊檐柱都裝飾有綠色的地仗。所有的門、窗、柱都漆成綠色,外檐彩畫也以藍、綠、白相間的冷色調為主,這與其它宮殿紅金為主的外檐彩飾迥然不同。其彩繪畫題材也不用宮殿中常見的行龍飛鳳,而是以“白馬獻書”、“翰墨卷冊”等與藏書樓功用相諧的圖案,給人以古雅清新之感。采用黑色琉璃瓦為頂,主要是為了使整座建筑外觀風格相統一。文溯閣后面,有抄手殿廊連接著仰熙齋,齋后為九間房,其中有芍藥圃、梧桐院等。這是乾隆皇帝“東巡”時的讀書之所。

金水橋。

沈陽故宮博物院副院長李聲能透露,沈陽故宮正門前的“金水橋”屬于違規建筑,與整個風貌不相符。沈陽市文物部門已經下發了整改拆除通知限期拆除。

20xx年9月25日4時30分許,沈陽故宮東南側,在“金水橋”施工墻外,有一大片被圍擋圍起的施工工地。從圍擋的縫隙中可以看到,工地中一輛作業車正在施工。

最佳旅游時間。

沈陽的春天和秋天時間短促,升溫、降溫幅度很大;夏季平均氣溫24度,比南方涼快3—5度;冬季寒冷干燥,必須攜帶羽絨服或棉大衣。雨季主要在春、夏與夏秋之交。每年4—0月是沈陽旅游的黃金季節。你們來的正是時候。

當地特產。

沈陽的美食佳肴歷史悠久,制作精湛,在滿族菜肴基礎上,借鑒和發展了傳統宮廷的精良技術,又薈萃了中國名菜之精華,形成了自己的獨特風格。滿漢全席是最具有代表性的。由于歷史上,沈陽一直由少數民族和漢族輪流統治,因此也傳入了各民族的風味小吃。比如回民小吃馬家燒麥,滿族小吃那家白肉血腸,朝鮮族的打糕、烤牛肉、西塔大冷面等。沈陽也有自己的傳統小吃老邊餃子,老山記海城餡餅。

沈陽主要商業街區分布在中街(步行街)、太原街一帶。沈陽的大部分商廈營業時間一般是上午9:00開門,晚上0:00關門。五愛市場,位于沈河區風雨壇街,是全國五大集貿市場之一,是遼寧乃至東北地區服裝輕工批發市場,品種齊全、物美價廉。公交7路、25路、32路、33路、34路、5路、207路、22路、23路、222路、223路、224路、224路區間238路246路、256路、263路、266路、270路、273路、274路、277路、293路、297路、298路、326路、333路、334路、338路、50路、523路、800路可達。南湖公園古文物市場,有幾十家店鋪經營著古玩、字畫、印章、瓷器、玉器、木雕、珊瑚、珠寶翠鉆;還有遍體綠銹的歷代古錢。沈陽的名特產品,如御賜枕、羽毛畫、絹花、彩石鑲嵌畫等,都能在這里覓得。每逢周日,這里格外熱鬧。

游客們游玩好沈陽的.古遺址、古城址、古墓葬、古建筑、烽火臺、邊墻和歷史紀念物、革命紀念物后。可以到具有現代性的娛樂場所去娛樂放松一下。

沈陽故宮導游詞(匯總18篇)篇十

各位游客:

大家好,我們此次游覽的景點是世界文化遺產、國家4a級景區、國家重點文物保護單位——沈陽故宮。首先呢,我們一起來看一下沈陽故宮的平面圖。

沈陽故宮始建于公元1625年。先后經過三次大規模建設,形成了東、中、西三路格局。東路建立于清太祖努爾哈赤時期,主要建筑是大政殿和十王庭;中路建于清太宗皇太極時期,主要的建筑是大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮;西路呢,建于清乾隆年間,主要建筑是戲臺、嘉蔭堂、文溯閣和仰熙齋,它因存放《四庫全書》而聞名。那么作為我國現存最完好的兩座古代帝王宮殿之一呢,沈陽故宮與北京故宮遙相呼應,卻又有著截然不同的建筑風格。現在呢我們就來領略一下昔日皇宮的風采。

首先我們看到的是中路建筑的大清門,它俗稱午門,也就是沈陽故宮的正門。是當時文武群臣候朝的地方,也是清太宗皇太極接受群臣謝恩之處。那么這座門為什么叫做大清門呢?正統的說法是清朝的國號為清,皇宮的正門就是國門,所以稱為大清門。還有一個傳說,這座木門呢在建成之后呢并沒有名稱,只是叫做大門。后來,皇太極改國號為大清,聽說北京明朝皇宮的宮門叫大明門,于是為了體現針鋒相對,就將此門命名為大清門。

我們穿過大清門,現在正面的建筑就是崇政殿。崇政殿原名“正殿”,俗稱金鑾殿。崇德元年定名為崇政殿。它是皇太極日常處理軍政要務、接見外國使臣和邊疆少數民族代表的地方。

我們可以看到崇政殿為五間九檁硬山式建筑,殿頂鋪黃琉璃瓦,鑲綠剪邊,那么請各位游客注意的是殿頂的琉璃瓦,有去過北京故宮的朋友一定會清楚地記得北京故宮的琉璃瓦是黃色的,而沈陽的琉璃瓦是黃色鑲綠剪邊。那么這是沈陽故宮與北京故宮的重要差別之一。

我們走上月臺。那么在月臺兩側分別有用于計時的日晷,和用于存放標準計量單位的嘉量亭。我們看到在月臺上呢還設有四口大缸,那么大家知道它們是做什么用的嗎?那我告訴大家吧,他叫做“吉祥缸”古代稱它是“門海”,是皇宮中重要的防火設施,象征缸中水多似海,可以鎮火災。

我們走上須彌座。抬頭看上方的牌匾是用滿文和漢文書寫的“崇政殿”。請游客看左邊的滿文,我們有個形象的比喻“中間一根棍,兩邊都是刺,加上圈和點,就是滿文字兒”。那么沈陽故宮的牌匾都是滿文在左,漢文在右。而北京故宮的牌匾都是漢文在左,滿文在右。那么這是沈陽故宮與北京故宮的差別之二。

我們抬頭看崇政殿內上方懸掛的“正大光明”匾額,是由順治皇帝手諭的。下面呢是皇帝的寶座,據說寶座上繪制雕刻有8條金龍,再加上坐在寶座上的真龍天子,正好是中國古代最大的陽數九條龍。現在崇政殿呢,我們就游覽到這里。

眼前的雄偉建筑呢,就是鳳凰樓。它建在3.8米高的青磚臺基上,為三層歇山式建筑。它原名翔鳳樓,是皇太極休息、宴會和讀書之所。我們看到正門上方懸掛的“紫氣東來”橫匾呢,是由乾隆皇帝手諭的。意思是大清朝國運強盛的福氣是從東方的盛京傳來的。那么鳳凰樓不僅是當時后宮的正門,又是當時盛京城的最高建筑,所以有“鳳樓曉日”之稱,并被列為盛京八景之一。傳說呀當年站在鳳凰樓上就可以看到撫順城呢。

穿過鳳凰樓呢我們來到了一處院落,此處呢就是皇太極的后宮所在。我們正面的是皇太極的中宮“清寧宮”。它原名正宮,是沈陽故宮中最具滿族住宅特色的建筑。我們可以看到它的門呢開在靠東的一側。形如口袋,所以稱為“口袋房”。東一間呢是皇太極和孝端文皇后博爾濟吉特氏的寢宮,又稱暖閣。寢宮分為南北兩室,各有火炕又稱龍床。1643年,皇太極就在這里‘端坐無疾而終’,終年52歲,后葬于昭陵。那么在東側第二間的窗下呢,設有兩口大鍋,它是用來干什么的呢?我來解釋一下,這兩口鍋是用來祭祀的。滿族人信奉薩滿教。人們將熱酒灌進豬的耳朵,如果豬耳朵有晃動即表示神靈已經接收該祭品。如果不動,則表示神靈不滿意,則本次祭祀活動不能在進行下去了。那么豬由于受到刺激就會搖頭,滿族人認為此時的豬已經通神,成為連接天地的媒介。于是呢就將豬宰殺后洗干凈,切成大塊,放入北側的兩口大鍋里清水煮熟,那煮熟的肉呢就餓放入木槽中供奉給神靈享用,然后再分給參加祭祀的人們,稱為“吃福肉”,滿族人相信吃了福肉,福氣就會降臨到每個人的身上。

那么我們現在來到西一側的房間,西側呢三間通連,北、西、南三面搭成相連的環炕,稱為“萬字炕”,這里既是皇帝舉行內宮便宴之處,也是滿族巫人薩滿為皇帝和國家祈神的地方。

清寧宮與漢族建筑不同的地方還在于它的煙囪建在屋后,而且是從地面向上壘起的。一會我們在繞道后面看這個煙囪。清寧宮的這種“口袋房,萬字炕,煙囪建在地面上”的建筑特點具有滿族特有的民族風格。

我們出了清寧宮呢,大家看到的這其他四座寢宮分別是:關雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。我們下面逐一參觀。

關雎宮是皇太極一生中最寵愛的宸妃——海蘭珠的寢宮。海蘭珠是中宮皇后的親侄女,永福宮莊妃的親姐姐。海蘭珠嫁皇太極時已經26歲,但皇太極卻對海蘭珠有著很深的感情。海蘭珠由于親生的八皇子早逝,終日郁郁寡歡,在崇德六年病逝。在他死后兩年,皇太極也去世了,據說皇太極的早逝與兩年前宸妃的病逝有著密切的關系。

這是衍慶宮,是皇太極淑妃的寢宮,其女,被皇太極嫁給多爾袞為妻。

這是麟趾宮,是皇太極貴妃娜木鐘的寢宮,其子博果爾曾在皇太極死后成為福臨皇位的最大競爭者。后成為朝中重臣。

我們最后來看看皇太極后妃中地位最低的永福宮。永福宮是莊妃博爾濟吉特氏的宮室。若論及對清政權的影響,莊妃的作用遠遠超過了其她四位后妃,被后人評價為清朝歷史上最有作為的后妃。莊妃也是中宮皇后的親侄女,關雎宮海蘭珠的親妹妹。莊妃以其卓越的政治才能,輔佐了三位皇帝成就大清的基業。康熙二十六年,莊妃病逝,享年75歲。成為清朝后宮中壽祿最長的女人。

大家看,在庭院的西南角立著的紅色木桿稱為索倫桿,木桿頂端有錫斗。滿族人稱它為“神桿”。它是用來喂養烏鴉的。那么游客們是不是會疑問,為什么滿族要祭祀烏鴉呢?其實這于一個關于烏鴉的傳說有關。滿族的先祖有一次在被仇家追殺時,曾絕望的躺在地上,這時恰巧一群烏鴉落在他的身上。仇家經過此地,認為烏鴉是不會在有活人的地方停留的,就這樣滿族的祖先得救了。后來滿族人為報答烏鴉救祖先一命的恩德,開始供奉烏鴉,祭祀的時候把豬的內臟放到錫斗里來供養烏鴉。

現在呢,我們看到的就是在清寧宮后的這根煙囪,也是當年沈陽城內唯一的一根煙囪。寓意“一統江山”。大家數一下煙囪有多少層?……對一共有十一層,我告訴大家在十一層上面還有三塊磚。那么這怎么講哪?問大家一個小問題:清朝有多少位皇帝,又有多少位是壽終正寢的?……對清朝一共有12為皇帝。其中11位壽終正寢。末代皇帝溥儀只做了三年的.皇帝。正好和這十一層零三塊磚“一統江山”吻合。

好了,朋友們沈陽故宮我就為大家介紹到這里,希望我的講解能給大家留下深刻的印象。現在大家可以自由活動30分鐘,30分鐘之后,我們在正門集合。

沈陽故宮導游詞(匯總18篇)篇十一

游客朋友們:

大家好!首先請允許我代表沈陽市全體市民對各位的到來表示熱烈歡迎!今天我為大家介紹的就是沈陽的風景名勝之一的“沈陽故宮”。

沈陽故宮始建于后金天命十年(1625年)是清太祖遷都之際草創,清崇德元年(1636年)由皇太極建成。1644年,大清遷都北京,“沈陽故宮”從此成為“陪都宮殿”。“沈陽故宮”是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極修建并使用過的宮殿,距今巳有360余年的歷史。在全國現存宮殿建筑群中,它的歷史價值和藝術價值僅次于北京故宮居全國第二位。它是中國歷史上最后的一個封建王朝的發祥重地,也是清統一中國后東北地區政治經濟中心。

沈陽故宮占地6萬多平方米,有樓臺殿閣各式建筑70余座,由20多個院落組成,總計房屋300多間。故宮按自然布局分為中路、東路和西路三部分。

中路:是太宗皇太極時期的大內宮闕。南端是大清門,也是故宮的正門。向北依次是崇政殿、鳳凰褸、清寧宮,它們都排列在一條中軸線上,兩側還有一些對稱式的附屬建筑。

大清門是日常朝會時文武大臣侯朝的地方,也是清太宗接受群臣謝恩之處。明朝著名將領洪承疇降清后,就從此門進入,受到皇太極的接見。大清門東側這處建筑叫祖廟,祖廟是愛新覺羅家族祭祀祖先的地方,因是天子的祖廟也稱“太廟”。

(東路)沿著后花園主路東行。從后門進入東路。在門前有一處影壁墻,又稱照壁。個位仔細看墻上的圖案。大家會發現上面所雕繪的圖案為仙鶴,而非我們在電視中常見的北京故宮中的龍圖案。這也是沈陽故宮與北京故宮的區別之四。步入沈陽故宮的東路。映入我們眼簾的是一座氣勢恢宏廣場建筑群。其主要建筑有大正殿,十王亭,鑾駕庫,奏樂亭構成。我們先來看看廣場正面的大正殿。遠觀大正殿形如一座亭子。他的建筑學名稱是:八角重檐攢尖頂大木架結構建筑,清代俗稱為“八角殿”。它既是整個宮殿群中最先完成的建筑,也是裝飾藝術和使用制度方面最具特色者之一。殿頂最高處是五彩琉璃寶頂,由寶瓶、相輪、火焰寶珠等幾個主要部分構成,并裝飾著浮雕云龍,色彩斑斕,美麗吉祥,是吸收了佛塔塔剎的藝術特色而精心設計的。同樣精彩的是。緊貼寶頂下部的八條垂脊上,各立有一個彩色琉璃燒制的胡人力士,深目高鼻、緊衣小帽,雖然姿態各異,但都好像是在用力牽引繩索加固寶頂,構思巧妙,儀態生動,十分精彩。

大政殿的兩層殿頂都用琉璃瓦覆蓋,裝飾在殿頂垂脊部位的行龍脊獸、檐下的斗拱彩畫,也都以其富麗和別致的風格,烘托出這座大殿的莊嚴神圣。大政殿外觀共有內外兩圈三十二根紅柱,最引人注目的是南側殿門外兩柱上的金龍,昂首探爪仿佛正欲爭攫中間的火焰寶珠,形態栩栩如生,具有極強的裝飾效果。在殿柱頂端的外側,各有相貌威猛、非獅非牛的獸面。據說這是藏傳佛教傳說中的一種神獸,把它裝飾在建筑上,既能帶來吉祥又可體現統治者的威嚴。大政殿內檐柱間的八面,各裝有六扇隔扇門而并無磚墻,門的上半部是“斧頭眼”式的欞格,下部裙板中間則各鑲有木雕的金漆團龍圖案,更增添了殿體周圍的美感。夏天時將門卸下形如涼亭,通風效果極佳。冬天時內生火盆市內溫暖如夏。大政殿建筑在須彌座臺基上。

四面都設有石階踏跺,正南殿門前的一組中間是石雕云龍陛路,是皇帝出入大殿的御路。這里的石雕欄板、望柱、抱鼓、石獅等,都帶有明末清初東北地區民間的風格,樸實生動,清新自然,具有很高的藝術價值。大正殿共有八面,四處臺基,寓意大金國四平八穩。

我們走上大正殿參觀。大政殿內是不設天棚的“徹上露明造”裝修。八根十余米高的彩繪金龍大柱直插殿頂。穹頂正中是圓形的木雕金漆降龍藻井,周圍的天花彩畫,靠里側的是萬福萬壽萬祿萬喜八個篆書漢字圖案。外側的一圈則分為八組,每組由一個梵文字圖案和四個龍鳳圖案構成。這些精美別致的.天花裝飾,既具有富貴祥和的氣氛,又帶有神圣的宗教色彩。與之相呼應的,還有殿內各個方向姿態各異的云龍和獸面、蓮花、如意等木雕裝飾,成為融合多民族藝術風格的壯美景觀。在殿內掛有康熙皇帝手書的對聯“神圣相承恍睹開國宏猷一心一德;子孫是守長懷紹庭永祚卜世卜年。”

大正殿在建成之初叫做“大衙門”。因為早期滿語中并沒有與“殿”相應的詞,而是用從漢文中音譯的“衙門”一詞來形容它,所以把“大殿”稱為“大衙門”。皇帝地就在大正殿內處理政務。在大正殿的兩側分別排列有十座小亭。這就是有名的“大正殿十王亭”。大政殿和十王亭不僅體現了當時滿族國家的政治特色,在建筑布局和風格上還具有濃厚的民族特色。史書中記載,努爾哈赤、皇太極率領八旗軍隊外出駐扎時搭設的蒙古包式帷幄,有時就是皇帝用大一些的“黃幄”,而八旗貝勒大臣們則分別用排列在其前兩側的八座“青幄”,大政殿和十王亭的排布、瓦色、造型都與之十分接近。因此,人們也把這“一殿十亭”叫做“帳殿式”布局,視為帶有游牧狩獵民族特點的宮殿建筑的典范。

沈陽故宮導游詞(匯總18篇)篇十二

親愛的朋友們,歡迎來到沈陽。我是你的導游,沈夢。你可以叫我沈導游或夢幻導游。我更希望你添加我的夢想指南。好吧,我先簡單介紹一下。在沈陽古城繁華的中心,有一座雄偉的清宮建筑群。是我們今天的目的地——沈陽故宮。

沈陽故宮的建筑按照建造時間和布局可以分為三個部分,分別是東路、中路和西路。這一天,我們將遵循這個命令。首先,參觀東路大樓。

沈陽故宮以其獨特的建筑藝術和特殊的歷史聞名于國內外。在這個五彩繽紛、氣勢磅礴的建筑群中,最古老、最有特色的是我們面前的大正殿。

大正殿始建于1620年,是處理國家大事和舉行慶典的主要場所之一。作為最早使用和最重要的宮殿之一。許多重要的歷史事件都在大正殿的舞臺上上演。

清門是沈陽故宮的正門,是皇帝面對王朝,文武官員等待王朝的地方。它通常被稱為“吳朝門”。大青門的屋頂鋪著黃色的琉璃瓦,內襯綠色的飾邊,既保留了傳統的尊黃觀念,又體現了滿族人對家鄉山川森林的深切關懷。這構成了區別北京紫禁城的一個特征——宮殿覆蓋著黃色的琉璃瓦,用綠色的飾邊裝飾。

穿過清門,可以看到北面的崇政殿。崇政殿俗稱“金鑾殿”,是清太宗皇太極舉行日常會議的地方。

親愛的朋友們,古代宮殿建筑的布局很精致“前朝”后就寢;。我見過皇帝上朝的金殿。請跟我去參觀皇帝的臥室。

鳳凰樓,當年沈陽市最高的建筑,是宴飲議事的地方,叫“但是你只要爬上一段樓梯,視野就會擴大300英里。很合適。爬鳳凰樓俯瞰周邊,盛京盡收眼底,看日出。“豐樓小日”它是盛京八大著名景點之一。

親愛的朋友們,穿過鳳凰大廈底層的通道后,我們進入了皇后們居住的舞臺上的五官。舞臺上的五大特色是清寧宮、關雎宮、林芝宮、延慶宮和永福宮。

此時此刻,請跟隨我去拜訪皇太極和皇后的寢宮——清寧宮。

清寧宮東端門叫“暖閣”,是皇帝的臥室。暖閣分南北兩個房間,兩個房間都裝有耐火材料。1643年8月9日,皇太極在暖閣去世,享年52歲,葬于沈陽北陵的昭陵。

親愛的朋友們,此刻請跟隨我參觀西路建筑。西路建于1782年至1783年,主要包括:舞臺、嘉蔭堂、文素閣等。

說到文素閣,不能不提到乾隆皇帝和四庫全書。為了加強文化統治,乾隆皇帝于1772年下詔,欲訪天下之書,十余年后編纂成大型叢書。此書分經、史、書、集四部,故稱《四庫全書》。該書成書后,全國共抄錄七本書,建立七個藏書館,沈陽故宮文素閣就是其中之一。

看到那里,我們的訪問即將結束。希望故宮之旅給你留下完美的回憶。

沈陽故宮導游詞(匯總18篇)篇十三

大家好!我是小吳,這天由我來帶領大家游覽沈陽故宮。沈陽故宮始建于后金天命十年(1620年),建成于清崇德元年(1636年),是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極營造和使用過的宮殿。清世祖福臨也曾在那里繼位,改元“順治”、并于當年入關,統治全中國。沈陽故宮占地6萬多平方米,全部建筑計300多間,共組成20多個院落。按其布局,可分為東路、中路和西路三大部分。我們計劃游用三個小時的時光去游覽,此刻我們已將到了,大家下車,先聽我說幾句。

首先,我告訴大家,注意的事項。第一,大家要緊跟我身后,不要走丟了。第二,要在規定的時光內集合,如果找不到了,請撥打我的手機。第三,不要亂扔東西,講衛生。第四,持續安靜,不要大喊大叫。好了,出發了。

沈陽故宮是中國現存僅次于北京故宮的最完整的皇宮建筑。在建筑藝術上承襲了中國古代建筑的傳統,集漢、滿、蒙族藝術為一體,具有很高的歷史和藝術價值。

大家看,這座占地六萬平方米的古建筑群始建于620年,建成于1636年,全部建筑90余所,300余間。清朝進關后對盛京皇宮又進行了保護和擴建,到乾隆時基本構成今日規模。

大家看,沈陽故宮那金龍蟠柱的太政殿、崇政殿,排如雁行的十王亭、萬宇炕口袋房的清寧宮,古樸典雅的文朔閣,以及鳳凰樓等高臺建筑。在中國宮殿建筑史上,絕無僅有;那機富滿族情調的“宮高殿低”的建筑風格,更是“別無分號”。

沈陽老城內的大街號“井”字形,故宮就設在“井”字形大街的中心,占地6萬平方米,現有古建筑114座。主要建筑有大政殿,十王亭、大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮、文溯閣等。大政殿是用來舉行諸如頒布詔書、軍隊出征、迎接將士凱旋和皇帝即位等大典的地方。十王亭則是左右翼王和八旗大臣辦事的地方。這種君臣合署辦事于宮廷的現象,體現了創業初期君臣平等的歷史,也是從打天下到坐天下的君臣平等的延續。到了入關后,從北京故宮開始,這種平等被逐漸打破,最終構成了高高在上的君王。

中間高聳的建筑是沈陽故宮里唯一的煙囪。故宮里每一個房間的炕火都從地下的通道匯聚到這個煙囪里,這是他們一統天下的思想的象征。這個煙囪共有11級,最上方一級只有三塊磚構成。導游說,這個一統天下的煙囪反而成了清朝的讖語:清朝共有11位皇帝,最后的宣統帝只做了三年江山,就是那三塊磚的預示。想當年努爾哈赤在修建這個一統天下煙囪的時候,如果早知如此,肯定會加多幾層吧?!

下方,請大家自由參觀。三個小時后在那里準時集合。

沈陽故宮導游詞(匯總18篇)篇十四

游客朋友們:

大家好!

首先請允許我表沈陽市全體市民對各位的到來表示熱烈歡迎!今天我為大家介紹的就是沈陽的風景名勝之一的“沈陽故宮”。

沈陽故宮始建于后金天命十年(1625年)是清太祖遷都之際草創,清崇德元年(1636年)由皇太極建成。 11644年,大清遷都北京,“沈陽故宮”從此成為“陪都宮殿”。“沈陽故宮”是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極修建并使用過的宮殿,距今巳有360余年的歷史。在全國現存宮殿建筑群中,它的歷史價值和藝術價值僅次于北京故宮居全國第二位。它是中國歷史上最后的一個封建王朝的發祥重地,也是清統一中國后東北地區政治經濟中心。

沈陽故宮占地6萬多平方米,有樓臺殿閣各式建筑70余座,由20多個院落組成,總計房屋300多間。故宮按自然布局分為中路、東路和西路三部分。

中路:是太宗皇太極時期的大內宮闕。南端是大清門,也是故宮的正門。向北依次是崇政殿、鳳凰褸、清寧宮,它們都排列在一條中軸線上,兩側還有一些對稱式的附屬建筑。

大清門是日常朝會時文武大臣侯朝的地方,也是清太宗接受群臣謝恩之處。明朝著名將領洪承疇降清后,就從此門進入,受到皇太極的接見。大清門東側這處建筑叫祖廟,祖廟是愛新覺羅家族祭祀祖先的地方,因是天子的祖廟也稱“太廟”。

順著大清門北面的御路拾階而上,臺正中便是氣勢宏偉被稱作“金鑾殿”的政殿。它建于后金天聰六年(1632年),崇德元年定名為崇政殿。崇政殿為五間九檁硬山式建筑,南北辟有隔扇門,前后是石雕欄桿。殿頂蓋為黃琉璃,十分壯觀。殿內掾間繪滿飛云流水,梁架上全部是“和璽” 彩繪,給人以高潔典雅之感。殿內明堂有堂陛,前是金龍蟠柱,柱后有貼金雕龍扇面大屏風和金龍寶座,寶座兩側有鼎式香爐、軒轅鏡和太平有象等裝飾之物。殿前有大月臺,月臺東南角有日晷,西南有嘉量亭,都由大理石雕造而成。在月臺上還設有四口大缸,都盛滿清水以防水災。古稱它是“門海”,來象征缸中水多似海可撲滅火災,所以又被稱作是“吉祥缸”。因為北方天氣寒冷,所以每到冬天,就要在缸底點燃炭火。崇政殿是清太宗日常朝會議政的地方,1636年皇太極的稱帝大典及清天聰十年四月“后金”改國號為“大清”的典禮就在這里舉行。 1644年清遷都北京后,歷皇帝東巡時,都在這里臨朝聽政。

崇政殿前,東西各有五間廂樓,東為飛龍閣,西為翔鳳閣。殿后是一個院落,院正北有一座高約4米的高臺,臺上是皇太極極其后妃的寢區。沿臺階走上去便是一座金碧輝煌的高樓----鳳凰樓。它的原名叫翔鳳樓,直到1743年才有鳳凰樓之稱。鳳凰樓是清寧宮的門戶,也是皇帝策劃軍政大事和宴筵之所。它與崇政殿同期建成,康熙二十年重修。樓為三層,是三滴水式建筑。每層深廣各三間,周圍有回廊,下層的門洞是聯絡臺上臺下的道。風凰樓既是后宮的大門,又是整個宮殿建筑的制高點。在樓上觀看日出,極為美妙。所以“鳳樓曉日”、“鳳樓觀塔”是沈城著名的景觀。鳳凰樓正門上額的“紫氣東來”金字橫匾是乾隆皇帝的御筆。

過了鳳凰樓就是太宗皇帝皇太極的后宮了。正中是清寧宮,清寧宮原叫“正宮”,是五間十一檁硬山式建筑。東一間是皇太極和孝端文皇后博爾濟吉特氏的寢宮,稱暖閣。正中隔一間璧,把寢宮分為南北兩室,南北室各有火炕,又稱“龍床”。 643年皇太極就在南室“端座無疾而終”,終年52歲,后葬于昭陵。西四間為皇帝祭神、行禮的神堂。清寧宮庭院的東南角有一根朱紅色木桿,木桿頂端有錫斗,這木桿叫索倫桿,滿族人稱它為神桿。錫斗內放米谷碎肉來喂烏鴉。

清寧宮兩側是東西配宮,東配宮有關雎宮、衍慶宮;西配宮有麟趾宮和永福宮。東西配宮均為皇太極和妃子們居住之所。清寧宮西北角有一根由地面壘起,低于屋背的煙囪,人們從正面是看不見的。從清寧宮這一系列建筑中,我們可以發現沈陽故宮的兩大建筑特點:一是保存了濃厚的滿族特色即口袋房、萬字炕、煙囪豎在地面上。二是宮高殿低,清寧宮及其四所配宮均高于皇帝議政的崇政殿和東路的大政殿。這是因為清朝奪取政權前,滿族是一個牧獵民族,受生活習慣的影響,把居住的地方建在高處,以防野獸和洪水的侵襲。這與北京故宮恰好相反。

清寧宮高臺之后是“后苑”,也叫“御花園”,內有碾磨房、二十八間倉、后宰門等建筑,是皇帝膳食的供給區。并有地下窨道與清寧宮相通。

在崇政殿、清寧宮高臺兩側有“東所”、“西所”。東所由南往北依次是頤和殿、介祉宮、敬典閣等。東所是東巡時皇帝后妃給太后請安之處,也皇太后的寢宮和存放實錄、玉牒之處;西所由南往北依次是迪光殿、保極殿、繼恩齋和崇謨閣等。西所是東巡時皇帝、后妃及子女居住的地方和存放《圣訓》、《滿文老檔》的地方。崇謨閣的建筑形式是別具一格的,它為卷棚式建筑,是在清乾隆年間增建的。

東路是以大政殿為主體,兩側輔以方亭十座,稱“十王亭”。大政殿建于努爾哈赤時期,是故宮最早期八角重檐大木架亭子式建筑。大政殿下是高約1.5米的須彌座式臺基,周圍繞以雕刻精細的荷葉凈瓶青石雕。殿身八面均有“斧頭眼”式隔扇門,內外排柱40根,正門前有雙龍蟠柱。殿頂是十六道五彩琉璃脊,正中是寶瓶火焰珠。殿內有精致的斗拱、藻井天花,梁架上用“和璽”彩繪,上有黃琉璃瓦綠剪邊的頂蓋。整個建筑顯示出極強的美感和莊嚴秀麗的裝飾藝術情趣。大政殿是皇帝舉行大型慶典的地方,1643年清世祖福臨在此即位。

大政殿前,正中是寬闊的甬道,兩側以八字形排列著十座方亭,這就是“十王亭”。從北至南,東邊是左翼王亭、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲藍旗亭、正白旗亭;西邊是右翼王亭、鑲黃旗亭、鑲紅旗亭、正藍旗亭、鑲白旗亭。這是當年八旗首領固山額真和左右統轄八旗的親王貝勒辦公的地方。八旗制度在清王朝的軍事政治及社會制度,民事管理等等很多方面都占有極為重要的地位,發揮著巨大的作用。大政殿與十王亭構成了一組亭子式院落建筑,它是清入關前八旗制度在宮殿建筑上的反映。設計者從局部建筑直至整體布局,處處突出“八”字。這種把軍政制度巧妙地融合在建筑藝術中的做法,真可算是構思獨特、別具匠心。

西路:以文溯閣為主體,前有戲臺、扮戲房、嘉蔭堂,后有仰熙齋、九間殿。文溯閣于乾隆年間興建而成,是仿明漸江寧波大藏書家范欽的“天一閣”所建。為面闊六間二樓三層硬山式建筑,頂蓋為黑琉璃瓦綠剪邊。根據五行八卦之說,黑是表水,文溯閣是專為存貯清大百科全書《四庫全書》和《古今圖書集成》而建的。書最忌火,以黑瓦為頂象征以水克火之意。文溯閣東有方形碑亭一座,內立石碑一塊。碑陽面為乾隆帝撰寫的《文溯閣記》,陰面為《宋孝宗論》。文溯閣東南宮門外有嘉蔭堂,它與南面的戲臺連成一個院落,是專為皇帝準備的娛樂場所。西路建筑除文溯閣外,其它建筑用卷棚式屋頂,顯得十分別致,富有江南風韻。

沈陽故宮是清遺存下來的最早一組宮殿建筑群,它是國家級重點文物保護單位,希望大家有機會來觀光這座氣派非凡的帝王宮殿。謝謝大家。

沈陽故宮導游詞(匯總18篇)篇十五

游客朋友們大家好,首先歡迎大家的到來,我叫王格申,是你們的導游,大家可以叫我王導,年長的游客們也可以直接稱呼我小王,好了,先給大家講講我們的行程,我們第一個要去的地方就是我們的沈陽故宮。

說道故宮,大家肯低昂想到的都是北京故宮,啟示不用到北京也能看到故宮的,沒錯那就是沈陽故宮,沈陽故宮是我國僅存的兩大宮殿建筑群之一,另外一個不用我多說大家應該都知道是哪一個了吧,沈陽故宮占地6萬多平方米,宮內建筑物保存完好。

現在大家就在沈陽故宮的門口,大家都看到了它的規模比占地72萬平方米的北京故宮要小得多,但是,它在建筑上有自己的特色,這些就需要有顆朋友們自己去體會品味了,這里現在是沈陽最重要的游覽點。

沈陽故宮建于1625年,是后金第一代汗努爾哈赤開始修筑。努爾哈赤死后,第二代汗皇太極繼續修建成功。沈陽故宮的建筑布局可以分為三路。東路為清太祖努爾哈赤時期建造的大政殿與十王亭。中路為清太宗皇太極時期續建的大中闕,包括大清門、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關睢宮、衍慶宮、啟福宮等。西路則是乾隆時期增建的文溯閣、嘉蔭堂和仰熙齋等。乾隆時皇宮已在北京,但他有時也“東巡”回沈陽看看。

現在我們來到了沈陽故宮的東路,這里是很有特色的。大政殿居中,兩旁分列十個亭子,稱為十王亭。大政殿是一座八角重檐亭子建筑,正門有兩根盤龍柱,以示莊嚴。大政殿是用來舉行大典,如頒布詔書,宣布軍隊出征,迎接將士凱旋和皇帝即位等的地方。從建筑上看,大政殿也是一個亭子,不過它的體量較大,裝飾比較華麗,因此,稱為宮殿。大政殿和成八字形排開的十座亭子。其建筑格局乃脫胎于少數民族的帳殿。這十一座亭子,就是十一座帳篷的化身。帳篷是可以流動、遷移的,而亭子就固定起來了。

這也顯示了少數民族文化的一個發展。 崇政殿是沈陽故宮最重要的建筑,在中路,是皇太極日常臨朝的地方。崇政殿北有一鳳凰樓,三層,是當時盛京城內最高的建筑物。沈陽故宮博物館所陳列的多半是舊皇宮遺留下來的宮廷文物。如努爾哈赤用過的劍,皇太極用過的腰刀和鹿角椅等。沈陽故宮博物館陳列的藝術品也很豐富。在繪畫陳列室里,有明、清兩代一些大師的作品如清李鱒、金農、明文征明書畫精品、陶瓷、雕刻、織鄉、漆器等工藝品。

各位游客隨我穿過崇謨閣后面的邊門來到故宮的西路。西路的主體建筑有戲臺、嘉蔭堂、文溯閣、仰熙齋、九間殿。我們由后至前逐一參觀。九間殿是乾隆時期修建的御書房之一,它的功能主要用于收藏各種書籍,同時也收藏各種瓷器。在2003年對九間殿的維修過程中發現了48個上畫金色蟠龍的深紅大木柜,發現龍柜中共藏有8000余件文物。

在九間殿前的建筑是仰熙齋。仰熙齋為七間,兩側有抄手廊與文溯閣后廊相連。齋內東間設有寶座屏風,是皇帝休息讀書的場所。

在仰熙齋前有一座建筑樣式與周為建筑格格不入的建筑。故宮中其他建筑都是紅墻,黃瓦。而這座建筑這是白墻,黑柱,綠瓦。這是為什么哪?這座建筑是做什么的哪?這座建筑叫做文溯閣。是故宮的藏書樓。中國人講究陰陽五行學說。因為龍、金色、紅色都是火焰的象征,而黑色、綠色、藍色則是水和木的象征,用在藏書樓上自然更為合適。這也是具有很深迷信觀念的古人經常采用的一種“防火措施”。文溯閣殿頂不用黃琉璃瓦而是黑琉璃瓦鑲綠邊,廊柱用綠色而不是紅色,檐下的彩畫也不用龍鳳等圖案,而是“如意書卷”、“白馬獻書”等以書籍為主要表現內容,并且采用藍綠為主的色調。也正是由于有了這個因素,使文溯閣同其他宮殿建筑相比顯得與眾不同,更帶有清新淡雅的意境。

文溯閣是仿照是浙江寧波著名藏書樓“天一閣”所建筑。大家從外面看此樓是幾層?對是二層。再問大家一個問題:北京故宮有多少間房。大家一定會脫口而出九百九十九間半。我告訴大家沈陽也有半間房。半間房在哪里?就在這文溯閣。文溯閣的建筑是這樣的外觀為兩層,但從室內看則為三層,這叫明二暗三。文溯閣內分為三層,其中第二層是在五大間的北側和東、西兩間加構的“凹”形“仙樓”,這樣既擴大了一層中前部的高度空間,又增加了擺放書架的面積,并與兩層的外觀相適應,設計得十分巧妙。閣內每層六間,但西側一間寬度只有其他各間的一半,并不用作藏書而是安設樓梯的地方。表面看來,這半間房似乎有些多余,其實這種故意湊成六間的格局是有“講究”的。因為寧波的天一閣是按照《周易》中“天—生水,地六成之”的說法建造的,其目的就是借這種觀念“以水克火”,避免藏書樓失火而使珍貴的書籍受到損失,這也正是文溯閣等七閣模仿天一閣的主要用意所在。一個大屋頂下的六間房屋,即是象征著“天一”和“地六”的。

文溯閣所藏的圖書是鼎鼎大名的《四庫全書》。《四庫全書》是清政府從乾隆三十七年開始,用十二年時間修成的中國古代收書最多的大型叢書。《四庫全書》的總纂管叫做于敏忠。編纂十年熬盡心血,勞累而死。于是乾隆啟用和珅作為總纂管,和珅不負眾望僅用二年就大功告成。此外《四庫全書》的主筆是紀曉嵐,總校對是劉墉。乾隆皇帝對這項在政績工程十分重視,不僅由始至終親自過問,而且想把這部書作為在他執政期間精心打造的文化瑰寶;傳給子孫后代。因此決定,全書修成后抄錄為四份,分別收藏于北京宮殿、圓明園、承德避暑山莊和沈陽故宮,其藏書閣命名為文淵閣、文源閣、文津閣和文溯閣,合稱“內廷四閣”或“北四閣”;后來又增加杭州西湖行宮的文瀾閣、鎮江金山寺的文宗閣和揚州的文匯閣,合稱“南三閣”或“江南三閣”。

其中文淵閣、文源閣、文津閣和文溯閣有著深刻的寓意。 “水各有源,同歸于淵,淵為源尾,源為淵頭;由淵覓源,其經為津,其行為溯”意思是;水的源頭叫做“源”,水的歸屬湖海稱之為“淵,”,水經的途徑叫做“溯”,岸邊的岸口叫做“津” 用水形容知識可見乾隆皇帝對《四庫全書》的鐘愛。《四庫全書》究竟是一部怎樣的書哪?《四庫全書》是中國古代最大的一部官修書,也是中國古代最大的一部叢書,包括四部四十四類六十六屬。分經、史、子、集四部,故名四庫。。據文津閣藏本,該書共收錄古籍三千五百零三種、七萬九千三百三十七卷、裝訂成三萬六千余冊。保存了豐富的文獻資料。若想查看此書需要翻檢目錄,此書目錄《四庫全書總目》就有九十余卷。紀曉嵐晚年又將《四庫全書總目》進行編譯,編成 《四庫全書簡明目錄》二十卷。可見 《四庫全書》體系之龐大。

那如今《四庫全書》的命運如何?《四庫全書》命運如同中國近代史,坎坷多舛其中文源閣本在1860年英法聯軍攻占北京,火燒圓明園時被焚毀,文宗、文匯閣本在太平天國運動期間被毀;杭州文瀾閣藏書樓1861年在太平軍第二次攻占杭州時倒塌,所藏《四庫全書》散落民間,后由藏書家丁氏兄弟收拾、整理、補鈔,才搶救回原書的.四分之一,于1881年再度存放入修復后的文瀾閣。文瀾閣本在民國時期又有一次大規模修補,目前大部分內容已經恢復。因此《四庫全書》今天只存三套半,其中文淵閣本原藏北京故宮,后經上海、南京轉運至臺灣,現藏臺北故宮博物院(也是保存較為完好的一部)。避暑山莊文津閣本于1950年代由中國政府下令調撥到中國國家圖書館,這是目前唯一一套原架原函原書保存的版本。而殘缺的文瀾閣本則藏于浙江省圖書館。這終于使整個清代政治在中國歷史上罕見的黑暗。

那么文溯閣《四庫全書》的命運如何哪!文溯閣《四庫全書》在民國期間的得到了張作霖和張學良父子的極力保護。在日本人占領期間,日本人對文溯閣的《四庫全書》垂涎欲滴,但是始終也沒有得手。在建國初抗美援朝期間,怕遭到美國人的攻擊,把文溯閣《四庫全書》轉移至黑龍江。抗美援朝結束后,《四庫全書》運回沈陽文溯閣。1966年10月,當時正處于中蘇關系緊張時,為保護《四庫全書》安全,林彪下令將文溯閣《四庫全書》秘密從沈陽運至蘭州,藏於戈壁沙漠中。目前,遼寧有關人士要求歸還,以書閣合璧。最后經過國務院最終裁決《四庫全書》其最終歸屬為沈陽文溯閣。但是至今甘肅省仍然以各種理由推諉搪塞,拒絕歸還。致使文溯閣有閣無書。

此外文溯閣內還藏有康熙皇帝時期所編著的《古今圖書集成》。全書共一萬卷,目錄四十卷,原名《古今圖書匯編》,與《四庫全書》相似,是清朝康熙時期由福建侯官人陳夢雷所編輯的大型類書。本書編輯歷時二十八年,共分六編三十二典。是現存規模最大、資料最豐富的類書之一。

不知道大家是否發現文溯閣的牌匾掛錯了位置!正常情況牌匾應該懸掛在頂樓正中。而文溯閣的牌匾則懸掛在了一樓。而且牌匾也明顯體積偏大。這位是怎么回事哪?原來文溯閣門額的確應該懸掛在頂層檐下。但是,北京的設計師在設計文溯閣門額時,違犯了一個嚴重錯誤:設計師誤以為北京文淵閣,與盛京文溯閣體量大小相同,便閉門造車,按照北京文淵閣體量制造了文溯閣門額。誰料想,北京文淵閣與盛京文溯閣體量相去甚遠,以致文溯閣門額送到盛京后,因為門額體量過大,文溯閣頂層檐下根本無法懸掛。施工者安裝不上文溯閣門額,盛京內務府官員們也無計可施,只好報請當時的盛京將軍。盛京將軍來到施工現場視察后,也是一籌莫展。

他思來想去,最后決定給北京總管內務府造辦處行文,請他們按照盛京內務府提供的圖形和尺寸,重新制造文溯閣門額。北京總管內務府大臣、當朝一品和珅得知此事后,也焦急萬分、坐臥不寧。因為制造文溯閣門額失誤,他應該承擔不可推卸的責任。更令和珅焦急的是,再過幾個月,乾隆皇帝就要赴盛京東巡祭祖。如果重新制作文溯閣門額,時間肯定來不及。百般無奈,和珅只好硬著頭皮,將此事奏請乾隆皇帝。和珅原以為乾隆皇帝會大發雷霆。然而,乾隆皇帝不僅并未“龍顏震怒”,還和顏悅色地下旨,讓和珅按照圓明園內文源閣門額的掛法處理。于是,按照乾隆皇帝口諭,和珅命有司將圓明園文源閣畫成圖樣,派人火速送往盛京,命盛京將軍,將門額懸掛在文溯閣下檐。從此,這塊巨匾就懸掛現在的位置上了。

在文溯閣東面建有一座紅墻黃瓦的方形碑亭,內立滿漢合璧文字石碑,正面刻《文溯閣記》,記述《四庫全書》的修撰過程。背面刻《宋孝宗論》,都是乾隆皇帝御筆撰文。《宋孝宗論》主旨在講“天子之孝當以不失祖業為重” 。和《文溯閣記》異曲同工,反映了乾隆帝。“敬天法祖”思想和乾隆帝從封建倫理道德上闡述他的根本職責和理念,是清帝東巡乃至清統治思想和盛京皇宮在乾隆時再次興盛的點睛之筆。

在文溯閣前是一處休閑娛樂的場所。由嘉蔭堂、東西廊、戲臺、扮戲房等構成。嘉蔭堂坐落在其北側正中,五間硬山卷棚頂前后廊式建筑。室內原用雕花落地罩分隔成五個單元,從乾隆皇帝“文溯閣既建,別構讀書堂”的詩句中,可知是按照很休閑典雅的風格布置,各間懸掛的皇帝御書對聯也都符合這種氛圍。嘉蔭堂的正前方,即是一座背南向北的戲臺。下為高二尺余的臺基,臺面約 30平方米左右,上為青瓦卷棚式頂。這樣大小的戲臺在清宮(包括北京宮殿、頤和園、承德避暑山莊等處)屬于中型規模。

清代宮中演戲之風很盛,在北京、承德的宮殿園林中建有多處戲臺。沈陽故宮雖然只是皇帝東巡期間使用的行宮,每次在此居住的時間都不超過十天,但乾隆皇帝還是借修建文溯閣之機,增建了這樣一組建筑,其用意,既是準備在此駐蹕時賞戲之用,也是想使盛京行宮具有更豐富的使用功能,皇帝在祖先宮殿里的生活也會更舒適。從嘉蔭堂所處的位置可以看出,皇帝從保極宮西側游廊內所設的小門向西走幾十步就來到這里,即使讀書賞畫,環境和條件也要優越許多,更何況還能在此賞戲和舉行小型的便宴。據史書記載,嘉慶皇帝兩次東巡住在故宮時,都曾在嘉蔭堂設晚宴。

走出戲臺在宮墻之外是現在沈陽故宮的停車場。在以前這里也是“停車場”,皇帝的皇家御用馬場。

沈陽故宮融合了滿族、漢族、蒙古族等多個少數民族建筑的特點。許多建筑獨特,新穎,建筑造詣高超。最后非常感謝個位貴賓能隨我參觀領略沈陽故宮的風采,給大家留意一個美好的回憶。

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沈陽故宮導游詞(匯總18篇)篇十六

沈陽故宮始建于后金天命十年(1625年)是清太祖遷都之際草創,清崇德元年(1636年)由皇太極建成,沈陽故宮導游詞。1644年,大清遷都北京,“沈陽故宮”從此成為“陪都宮殿”。“沈陽故宮”是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極修建并使用過的宮殿,距今巳有360余年的歷史。在全國現存宮殿建筑群中,它的歷史價值和藝術價值僅次于北京故宮居全國第二位。它是中國歷史上最后的一個封建王朝的發祥重地,也是清統一中國后東北地區政治經濟中心。

沈陽故宮占地6萬多平方米,有樓臺殿閣各式建筑70余座,由20多個院落組成,總計房屋300多間。故宮按自然布局分為中路、東路和西路三部分。

中路:是太宗皇太極時期的大內宮闕。南端是大清門,也是故宮的正門。向北依次是崇政殿、鳳凰褸、清寧宮,它們都排列在一條中軸線上,兩側還有一些對稱式的附屬建筑。

大清門是日常朝會時文武大臣侯朝的地方,也是清太宗接受群臣謝恩之處。明朝著名將領洪承疇降清后,就從此門進入,受到皇太極的接見。大清門東側這處建筑叫祖廟,祖廟是愛新覺羅家族祭祀祖先的地方,因是天子的祖廟也稱“太廟”。

順著大清門北面的御路拾階而上,臺正中便是氣勢宏偉被稱作“金鑾殿”的政殿。它建于后金天聰六年(1632年),崇德元年定名為崇政殿。崇政殿為五間九檁硬山式建筑,南北辟有隔扇門,前后是石雕欄桿。殿頂蓋為黃琉璃,十分壯觀。殿內掾間繪滿飛云流水,梁架上全部是“和璽”彩繪,給人以高潔典雅之感。殿內明堂有堂陛,前是金龍蟠柱,柱后有貼金雕龍扇面大屏風和金龍寶座,寶座兩側有鼎式香爐、軒轅鏡和太平有象等裝飾之物。殿前有大月臺,月臺東南角有日晷,西南有嘉量亭,都由大理石雕造而成,導游詞《沈陽故宮導游詞》。在月臺上還設有四口大缸,都盛滿清水以防水災。古代稱它是“門海”,來象征缸中水多似海可撲滅火災,所以又被稱作是“吉祥缸”。因為北方天氣寒冷,所以每到冬天,就要在缸底點燃炭火。崇政殿是清太宗日常朝會議政的地方,1636年皇太極的稱帝大典及清天聰十年四月“后金”改國號為“大清”的典禮就在這里舉行。1644年清遷都北京后,歷代皇帝東巡時,都在這里臨朝聽政。

崇政殿前,東西各有五間廂樓,東為飛龍閣,西為翔鳳閣。殿后是一個院落,院正北有一座高約4米的.高臺,臺上是皇太極極其后妃的寢區。沿臺階走上去便是一座金碧輝煌的高樓----鳳凰樓。它的原名叫翔鳳樓,直到1743年才有鳳凰樓之稱。鳳凰樓是清寧宮的門戶,也是皇帝策劃軍政大事和宴筵之所。它與崇政殿同期建成,康熙二十年重修。樓為三層,是三滴水式建筑。每層深廣各三間,周圍有回廊,下層的門洞是聯絡臺上臺下的道。風凰樓既是后宮的大門,又是整個宮殿建筑的制高點。在樓上觀看日出,極為美妙。所以“鳳樓曉日”、“鳳樓觀塔”是沈城著名的景觀。鳳凰樓正門上額的“紫氣東來”金字橫匾是乾隆皇帝的御筆。

過了鳳凰樓就是太宗皇帝皇太極的后宮了。正中是清寧宮,清寧宮原叫“正宮”,是五間十一檁硬山式建筑。東一間是皇太極和孝端文皇后博爾濟吉特氏的寢宮,稱暖閣。正中隔一間璧,把寢宮分為南北兩室,南北室各有火炕,又稱“龍床”。1643年皇太極就在南室“端座無疾而終”,終年52歲,后葬于昭陵。西四間為皇帝祭神、行禮的神堂。清寧宮庭院的東南角有一根朱紅色木桿,木桿頂端有錫斗,這木桿叫索倫桿,滿族人稱它為神桿。錫斗內放米谷碎肉來喂烏鴉。

清寧宮兩側是東西配宮,東配宮有關雎宮、衍慶宮;西配宮有麟趾宮和永福宮。東西配宮均為皇太極和妃子們居住之所。清寧宮西北角有一根由地面壘起,低于屋背的煙囪,人們從正面是看不見的。從清寧宮這一系列建筑中,我們可以發現沈陽故宮的兩大建筑特點:一是保存了濃厚的滿族特色即口袋房、萬字炕、煙囪豎在地面上。二是宮高殿低,清寧宮及其四所配宮均高于皇帝議政的崇政殿和東路的大政殿。這是因為清朝奪取政權前,滿族是一個牧獵民族,受生活習慣的影響,把居住的地方建在高處,以防野獸和洪水的侵襲。這與北京故宮恰好相反。

沈陽故宮導游詞(匯總18篇)篇十七

游客朋友們:。

大家好!

我是你們的導游,今天我們參觀的是沈陽風景名勝之一的“沈陽故宮”

先來給你們介紹一下。沈陽故宮始建于1625年,是清朝入關前清太祖努爾哈赤、清太宗皇太極創建的皇宮。又稱“盛京皇宮”。清朝入主中原后改為陪都宮殿和皇帝東巡行宮,現為沈陽故宮博物院。

沈陽故宮設在沈陽“井”字形大街的中心,分為三部分:東路為努爾哈赤時期建造的大政殿與十王亭。中路為清太宗時期建造的大中闕。西路是乾隆時期增建的文溯閣等。

現在就讓我們從東路開始游覽吧!

東路的`大政殿是一座八角重檐亭式建筑。正門有兩根盤龍柱,以示莊嚴。大政殿用于舉行大典。十王亭則是左右翼王和八旗大臣辦事的地方。

各位游客,現在我們來到了中路。中路的大中闕包括大清門、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關睢宮、衍慶宮、莊福宮等。崇政殿俗稱“金鑾殿”,全是木結構,五間九檀硬山式,辟有隔扇門,前后出廊,圍以石雕的欄桿,此殿是清太宗日常臨朝處理要務的地方。

各位游客,現在我們來到了西路。西路是以文溯閣為主體,前有戲臺、扮戲房、嘉蔭堂,后有仰熙齋、九間殿。文溯閣是六間二樓三層硬山式建筑,是專為存清代百科全書而建的。

沈陽故宮博物院不僅是古代宮殿建筑群,還收藏了大量宮廷文物。

好了,先說這些,請大家細細欣賞。

沈陽故宮導游詞(匯總18篇)篇十八

沈陽故宮按照建筑布局和建造先后,可以分為3個部分:

東路——為努爾哈赤時期建造的大政殿與十王亭。于一六二五年開始創建,是皇帝舉行“大典”和八旗大臣辦公的地方。大政殿為八角重檐攢尖式建筑,殿頂滿鋪黃琉璃瓦且鑲綠色剪邊,十六道五彩琉璃脊,大木架結構,榫卯相接,飛檐斗拱,彩畫、琉璃以及龍盤柱等,是漢族的傳統建筑形式;但殿頂的相輪寶珠與八個力士,又具有宗教色彩。大政殿內的梵文天花,又具有少數民族的建筑特點。在建筑布局上與十大王亭組成一組完整的建筑群,這是清朝八旗制度在宮殿建筑上的具體反映。

中路——大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮等,于一六二七年至一六三五年建成,是皇帝進行政治活動和后妃居住的地方。鳳凰樓于1627年—1635年建成,是當時皇帝進行政治活動和舉行宴會的地方。清寧宮修在三點八米的高臺上,是五間硬山前后廊式建筑,在東次間開門,寢宮和宗教祭祀連在一起,西屋內三面火炕和火地,窗從外關,煙筒設在后面,這是滿族的建筑特點。這些宮殿鑲嵌的龍紋五彩琉璃,栩栩如生,雕刻彩畫精致生動。中路為清太宗時期續建的大中闕,包括大清門、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關雎宮、衍慶宮、永福宮等。

西路——戲臺、嘉蔭堂、文溯閣和仰熙齋等,于一七八二年建成,是清朝皇帝“東巡”盛京(沈陽)時,讀書看戲和存放《四庫全書》的場所。整個建筑設計和布局,反映了皇帝的所謂“尊嚴”和嚴格的封建等級制度。在當時的社會條件下,封建統治者建筑這樣規模的宮殿,給勞動人民帶來了巨大的痛苦和災難,驅使成千上萬的工匠和農民,日以繼夜的勞動,木材要到渾河上游的叢山峻嶺的原始森林去砍伐,磚瓦要從三百多華里的海州(今遼寧省海城)燒制,耗費無數人力畜力運到沈陽。故宮的每座殿宇,一磚一瓦,一石一木,都凝結著勞動人民的智慧和血汗,修建這座宮殿所耗費的人力物力無法統計,僅用磚瓦一項就折銀六十八萬兩,約合當時四十五萬貧苦農民一年的口糧。

沈陽故宮博物院不僅是古代宮殿建筑群,還以豐富的珍貴收藏而著稱于海內外,故宮內陳列了大量舊皇宮遺留下來的宮廷文物,如努爾哈赤的劍,皇太極的腰刀和鹿角椅等。

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畢業論文的完成還需要學生在規定的時間內按照要求進行撰寫、修改和提交,具有一定的時間管理能力。以下是一些優秀的畢業論文案例,希望能夠給大家一些靈感和指導。
中班教案是教師掌握教學進度的重要依據,它能夠幫助教師合理安排教學內容和時間,確保教學任務的完成。希望以下的中班教案實例能為廣大教師提供一些指導和啟示。
自我介紹是向他人介紹自己的一種方式,可以讓人們彼此更加了解以下是一些值得推薦的自我介紹寫作技巧和方法,希望對大家有所幫助。各位下午好!下面我將通過簡單的面試自我
活動總結是對活動整個過程和結果進行評價和總結的重要手段。接下來是一些經典案例的活動總結范文,供大家閱讀和學習。這份報告被廣泛使用。根據上級的部署或工作計劃,每完
每一次總結都是自我認知的一個重要環節,它能讓我更加清晰地了解自己的成長軌跡。以下是一些經典的個人總結范文,希望對大家的工作和學習都有所啟示。時光如梭,不知不覺中
優秀作文不僅僅是文字的組織,更是對生活和人性的深度理解和思考。以下是一些經典的優秀作文片段,展示了不同作者的獨特魅力。11.連雨不知春去,一晴方覺夏深。范成大《
優秀作文是一種通過文字來記錄生活、表達情感和傳播思想的方式,它承載著作者的思想和情感。請大家看一看以下的優秀作文范文,希望能夠給大家帶來一些寫作的啟示和指導。
優秀作文不僅要有邏輯清晰的結構和連貫的表達,還要能夠打動人心,引發讀者共鳴。接下來,小編將為大家推薦幾篇優秀作文,歡迎閱讀和借鑒。星期六,我一大早就興高采烈地來
培訓心得是我們對培訓內容、培訓方式以及培訓效果的一個總結和評價,可以為日后的培訓提供參考和借鑒。在這里,我們為大家分享了一些有關培訓心得的范文,供大家參考和學習
通過寫心得體會,我們能夠更好地理解和運用所學知識,提高我們的學習效果和工作能力。下面是一些深入淺出的心得體會范文,希望可以幫助大家更好地理解和運用。
優秀作文要有獨特的文采和精彩的描寫,以吸引讀者的眼球。以下是小編為大家收集的優秀作文范文,希望能給大家提供一些寫作的啟發和參考。一個星期天,我和爸爸、媽媽一起去
通過制定活動方案,可以有效地組織和安排各項活動,確保其順利進行。在下面,我們將為大家展示一些活動方案的實例,希望能給大家提供一些建議和指導。設計理念(或教材分析
優秀作文要有獨特的文采和情感表達,令人過目難忘,并讓讀者產生共鳴。以下是一些優秀作文的片段,展示了不同作文類型和不同寫作風格的特點,供大家參考。秋色像美麗無比的
閱讀范文可以幫助我們了解不同題材的寫作風格,真的很有用。希望大家能夠從以下范文范本中汲取營養,提升自己的寫作能力和水平。。20__年是安評中心飛躍發展的一年。在
閱讀范文范本可以開闊我們的視野,增加我們的文化素養和知識儲備。總結是對過去一段時間內工作或學習的回顧和總結,以下是一些范文供大家參考。在“三八”國際勞動婦女節來
社會實踐報告可以幫助我們學會觀察社會現象、發現問題、提出解決方案,并推動社會進步和發展。接下來,讓我們一起來看看一些優秀社會實踐報告的范例,希望對你的寫作有所啟
一篇成功的演講稿能夠激發聽眾的興趣和參與,達到預期的影響效果。掌握一些優秀演講者的演講技巧和表達方式,可以對我們的演講有所啟發和幫助。各位青年朋友們:大家好!墻
通過寫心得體會,我們可以回顧自己的成長歷程,發現自己的不足之處,并且有意識地改進自己。以下是小編為大家精心挑選的一些寫心得體會的范文,希望能夠給大家帶來一些啟示
通過安全教案的學習,我們可以樹立正確的安全觀念,提高自己的安全防范能力。接下來,我們將分享一些經典的安全教案范文,供大家參考和學習。教學目標:了解行人在馬路上應
通過讀后感的寫作,可以將所讀內容與自身經驗結合,形成獨特的感悟和體會。下面是一些精選的讀后感范文,希望能激發你的寫作靈感。《白楊》這是一篇托物言志、借物喻人的課
通過寫學習心得,可以與他人分享自己的學習經驗和方法,相互學習借鑒。讓我們一起來欣賞一些精彩的學習心得范文,看看它們是如何寫出令人稱贊的文章的。根據支部的安排,結
優秀作文是以高度的思辨能力和良好的語言表達能力為基礎,對某個主題或問題進行深入分析和論述的一種文字表達方式。下面是一篇獲獎的作文范文,可以說是近年來較為優秀的作
一年級教案應注重培養學生的綜合素養,包括語言表達能力、思維能力和合作意識等方面。這些一年級教案范文注重培養學生的動手能力和實踐能力,促進全面發展。關注每一個學生
寫心得體會是對自己進行反思和總結的一種主動行為,有助于個人的成長和進步。下面是一些精選的心得體會范文,希望對大家的寫作有所啟發。新時代中國特色社會主義思想,是對
通過寫述職報告,我們可以向上級匯報工作成績,展現自己的價值,為以后的晉升和發展打下基礎。這部分范文可以幫助大家更好地理解什么是一篇出色的述職報告,以及如何撰寫一
總結是一種對自我進行反思和審視的方式,它不僅可以概括經驗,還能夠發現錯誤和改進之處。以下是小編為大家整理的心得體會范文,供大家參考和借鑒。語文是我們學生中最重要
學習可以激發我們的求知欲和好奇心,讓我們對世界有更深入的認識和理解。小編為大家整理了一些學習總結的經典范文,供大家參考和學習。對于渴望成功的學生來說,努力更容易
教師應該時刻牢記師德師風的重要性,將其內化為自己的行為準則。師德師風總結范文的案例和事例,體現了優秀教師的教育風貌和行為規范。為貫徹落實縣教體局《關于峽江縣教體
學生演講稿既是對學生學習成果的一種總結,也是學生個人成長過程中的一次回顧與展望。9.感謝這些學生愿意分享自己的演講稿,讓我們從中受益,共同成長。我志愿加入校學生
教學評價要科學客觀,可以通過觀察、測試、問答等多種方式進行。教案范文中包含了教學目標、教學步驟、教學方法和教學評價等詳細內容,具有很強的實用性。一、復習目的:1
通過寫作,我們可以更好地理解自己的內心世界,抒發自己的情感和思考。下面是小編為大家準備的一些優秀作文范文,想必會給大家帶來一些幫助和啟迪。親愛的湯老師:您好!老
在商業領域中,轉讓可以指代將企業的所有權、股權或資產轉讓給其他個人或實體。以下是小編為大家整理的轉讓范文,供大家參考和借鑒,希望對你們有所幫助。甲方(轉讓方):
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心得體會是我們在學習和實踐中總結出來的寶貴經驗,它能夠幫助我們更好地認識自己。下面是一些精選的心得體會范文,希望對大家的寫作有所啟發。《史記》這是一本豐富頭腦,
優秀作文應該有個性和創造力,能夠展現作者獨特的思維方式和表達風格。以下是小編為大家整理的一些優秀作文范文,希望能給大家提供一些靈感和啟發。我的“漫畫”老師是一位
優秀作文應該具備精準的用詞和準確的語法,使得文章表達力強,沒有模糊或錯誤的地方。讓我們一起來讀一讀這些優秀作文的片段,相信它們會給大家帶來一些新的啟發和思考。
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報告范文應該遵循邏輯結構,從引言、正文到結論,條理清晰,層次分明。報告范文的內容需要科學準確,以下是一些經典案例供大家學習和借鑒。1試驗室計量認證隨著我國對外開
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實踐報告是對實踐成果和收獲的記錄和總結,可以幫助我們更好地評估自己的實踐效果和成果。這是一份精選的實踐報告范文,其中包含豐富的實踐經驗和總結,值得我們參考和學習
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