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遇見最美古詩(優質15篇)篇一
在生活的道路上奔忙,累了,就想停下來。停下來找一方寧靜,歇一歇;停下來找一方寧靜,靜觀自己的.內心;停下來找一方寧靜,反思自己的生活。這時,我喜歡捧一本唐詩或是宋詞將自己置身于時光之外,不浮不躁。
“大漠孤煙直,長河落日圓。”“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。”“梅雨時節家家雨,青草池塘處處蛙。”大漠的孤煙、長河的落日、碧綠的荷葉、映日的荷花、綿綿的梅雨、熱鬧的蛙聲,讓大自然的生動、多彩躍入腦海。詩人們鼓勵我到大自然中去,看春花秋月,賞夏雨冬雪,在忙忙碌碌的間隙,放緩腳步,把自然的靈秀融入自我,相信夢想總會成真。
“老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青云之志。”“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。”幾許豪邁,催人奮進。我在行走,我在奔波,我亦在茫然。古詩里傳遞出一種力量,讓我熱血奔涌,懂得生命應該有所堅持。
讀詩詞的時候,不知不覺走入詩詞的意境,使我能夠在詩詞中找到自己,反觀自己的情緒,從而在浮躁中恪守住一份心靈的寧靜。千年之前的詩人、詞人,把他們的人生體驗和感悟穿越滄桑傳遞到今天,而我們只要跟著他們去感知,把詩和詞的意境安進自己的內心,感知四時,感知山水,感知風月,從而學會與生活和解。
“靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅?駕長車踏破賀蘭山缺!壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血,待從頭收拾舊山河,朝天闕。”聽,英雄意氣風發,壯志凌云,那浩然正氣令人熱血沸騰。奔放的感情,浩蕩的雄風,令人心胸開闊,精神振奮。“生當做人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。”活著要做人中的豪杰,死要死得悲壯,做鬼中的英雄。那橫刀立馬,重整山河的氣概依然回響在山水間。
“花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。此情無計可消除。才下眉頭卻上心頭。”“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。”在那繁華熱鬧之下,那燈火闌珊處的孤獨,那難以排遣的銘心的思念,悄然入心。讀完內心多了一份冷靜,多了一份柔婉,多了一份孤獨的內心體驗。
在心靈無助的時候,我遇見了最美的詩詞,我可以從容選擇自己的生活方式,可以選擇不盲從,只做最真實的自己。這些詩詞使自己純凈、博學,懂得文字的美好;這些詩詞,使自己好思、清雅,懂得駕馭內心的力量,敢于正視自己的弱點;這些詩詞,使自己積極、樂觀,懂得放緩急促的腳步來面對喧囂而來的塵世生活。
遇見最美古詩(優質15篇)篇二
或汪洋恣肆,或靈動輕盈,或豪壯奔放,或優雅宛轉。這就是唐詩,靈活的形體,優美的詞句,寄托著古人的情愫,給今人以啟迪。
漫步在唐詩中,我們可以感受它的那份清麗與優雅,讓我們的心也寧靜下來。
我手捧書本,念著《山居秋瞑》,在皎潔的月光下進入夢鄉。
再次醒來,我已置身群山之中,雨后的山十分寧靜,松針上的雨水,嘀嗒嘀嗒地掉下來。月光斜照在松樹上,被松針劃開了一道道細長的口子。一股清澈的泉聲傳了過來,遠處,一條清亮的泉水潺潺地淌過石頭,在我眼前晃動。一位白發老者站在泉水邊,浸在那碎得滿地的晶瑩的月光中,口里喃喃地說道:空山新雨后,天氣晚來秋。那就是詩人王維。竹林里傳來了陣陣喧嘩聲,洗衣的婦女從河邊歸來,采蓮的漁夫從荷塘中蕩舟而歸,詩人微笑著,享受在這幅美妙的秋韻圖中。我上前問道:為何詩人對這山中是情有獨鐘?詩人笑答:塵世的喧囂已讓我厭煩,寧靜的山中才是心靈的歸宿,即便春天的芳華已盡,我也不愿離去。
漫步在唐詩之中,我不僅可以感受那份清幽與寧靜,而且也可以感受到在血雨腥風的那個時代,詩人所表現出來的壯志豪情。
邊關塞外,太守獨寧孤城,敵軍來勢洶涌,猶如一大片烏黑的云,向城池逼來。在這生死關頭,太守選擇了突圍,即便不成功,他也要以死報答君主的知遇之恩。
天上的箭如同密密的細雨一樣斜織著,向敵方射擊。剎那間,刀劍相碰的聲音、戰士們的喊叫聲充滿了邊塞,鮮血將大地染紅了一片,在夕陽的照射下如同紫紅的胭脂。這時,黑云中突然射出一道金光,那是我軍將士們的金甲,金甲在陽光的照射下,如同金鱗一般,發出奪目的光彩。突圍成功了,敵軍退到了易水邊,半卷紅旗傳達著他們兵敗的消息。
當今的人們,有多少能有古人的那份豪情壯志,又有多少能象王維那樣不受誘惑,潔身自好?漫游唐詩,品味的是一份古代的情愫,嘆息的是今人的庸俗。
遇見最美古詩(優質15篇)篇三
慶幸,我成長在一個歷史悠久的國家:深厚的文化,曲折的經歷,珍貴的人文使我有幸站在后人的肩膀上瞭望、學習。小編為大家收集整理了遇見最美古。
詩詞。
800字,歡迎閱讀。
那一首首詩歌,譜寫的是風花雪月,道出的是離愁別緒······最打動我心靈的那便是詩中如畫的春夏秋冬。
春天到了!“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”,在溫暖春日的照耀下,桃花開始綻放出笑容,小鴨子從舒適的窩中跑入流水里,向我們大聲宣告;春天來了!大地蘇醒了!
“紛紛紅紫已成塵,布谷聲中夏令新”,當布谷鳥賣弄著清脆喉嚨歡快的唱歌時,夏天一轉眼就到了。“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,在夏日湖畔,那出淤泥而不染的荷花迎風招展,在碧綠荷葉的裝點下愈加美麗。
“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”秋天的色彩雖然單調,但也表明可它獨有的特點,楓葉紅火,讓人想到火熱——活力,楓的紅火是秋天的寫照。
“燕山雪花大如席,偏偏吹落軒轅臺”,冬天是白雪的世界,是冷酷的,但是,冬天的冰雪卻造就了梅的傳奇:“墻角數枝梅,凌寒獨自開”在大雪紛飛時,梅的堅韌成就了它的美,那白雪映照著的紅梅散發著淡淡幽香,無言的展示著她的傲骨。
古詩中的風景,隨處可見,但詩人用那敏銳的目光,靈動的筆法,開啟了我們心靈深處的大門,陶冶我們的情操,引導著我們發現美,欣賞美,對我們的靈魂進行著洗禮,讓我們向美求真!
美哉——古詩中的春夏秋冬。
慶幸,我成長在一個歷史悠久的國家:深厚的文化,曲折的經歷,珍貴的人文使我有幸站在后人的肩膀上瞭望、學習。
宋詞。
便是這無數瑰寶中令我陶醉的一個。
走進宋詞,我不必瀏覽各處,卻能知曉各方的美麗。
讀過歐陽修《采桑子》中“群芳過后西湖好,狼藉殘紅。飛絮蒙蒙。垂柳闌干盡日風”,浮上眼前的是暮春時節潁州西湖旁,殘花敗落,柳絮飛揚,朦朧的凄涼,帶來不一樣的美麗;誦過晏殊《破陣子》里“池上碧苔三四點,葉底黃鸝一兩聲,日長飛絮輕”突然間好似嗅到了鄉間泥土的芬芳,小池碧綠,黃鸝高飛,村中春日的愜意就這樣被宋詞的相框固定了下來;吟過柳永《望海潮》中“三秋桂子,十里荷花”這極度凝練的兩句,卻足以概括出繁華杭州最美的特質,令人在細細品位之后,感嘆不已。
走進宋詞,我不必經歷許多是非風雨,卻能學到人生中必不可少的啟迪。
品過晏殊《浣溪沙》中“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”了解美好事務消逝后總有新的同時再現的事實,讓我知道美好生活永遠不會枯竭,悲傷定有盡頭;賞過蘇軾《氺調船歌》中“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟”體會到慢慢人生路上,總有曲曲折折,總有分分合合,詞人積極樂觀,美好向上的祝福與渴望更會教會我用笑容面對生活。
走進宋詞,我不必品嘗愛恨離別的幽怨情仇,卻能獲取其中唯美的絲絲情意。
學過李清照《如夢令》中“知否,知否?應是綠肥紅瘦”悟到詞人面對紅顏易老,終將凋零的殘酷現實的感傷之情;唱過柳永《蝶戀花》中“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”傳送千年的佳句,道出的不僅僅是戀人間忠貞不渝,感人肺腑的情意,更是一份堅持不懈,勇于追求美好的姿態,頗有韻味。
走進宋詞,古人幾千、幾百年的智慧――呈現在我面前,如一支悠揚的古曲,待人傾聽、待人領悟!精辟的詞句、深奧的哲理,濃厚的情感,宋詞向我慢慢敘述著它的歷史,讓我學習,令我折服!
我喜歡暢游詩文的世界,與陶淵明一起種豆南山下,與李太白一起舉杯邀明月。——題記。
翻開厚厚的古詩集,我乘一葉小舟穿越風雨來到陶淵明身邊。采菊東籬下,悠然見南山。陶淵明正坐在山邊,看著南山一副怡然自得的樣子。見我來了滿上一杯好酒,與我共飲。他說他今生最大的愿望就是前往夢中的桃花源,過著每天日出而作,日落而息的日子。
舉杯邀明月,對飲成三人。月下李白舉起酒杯邀請明月,與他共飲。希望借月光遙寄對家人的思戀。家鄉的父親還健康么?母親是否還在村口的小樹下等我。說著說著淚已經劃破臉頰悄然而落。
只恐雙溪舴艋舟載不動許多愁。夜半一女子獨坐梳妝臺前,看的銅鏡中的自己,悄然落淚,昏暗的燭光把他的身影拉得很長很長,她獨自面對著這無邊的黑暗和寂寞的侵襲。昔日的誓言又回蕩在耳邊。如今只剩下這空蕩蕩的宅子和他曾與自己定的海誓山盟。黑夜總是短暫的而光明卻是永恒的,假如生活欺騙了你不要悲傷,不要心急猶豫的日子將會過去,相信吧快樂的日子將會來臨。李清照今后的日子你要堅強。
我喜歡暢游詩文與古人對飲,感受他們的悲傷與快樂。
遇見最美古詩(優質15篇)篇四
古代詩詞是中國的國粹,當你讀古詩時,會覺得沉浸在書香和文學的海洋中,仿佛腦海里有此情此景一般,這就是中國古詩所蘊藏的一種獨特的古典與韻味,古詩很精練,濃縮了文學的極品達到了最高境界,表現出了詩人的才智和知識還有他的喜、怒、哀、樂,使人由衷的欽佩和贊嘆。
其中李白的《贈汪倫》、韋應物的《滁州西澗》、李商隱的《夜雨寄北》、蘇軾的《水調歌頭》、杜甫的《登高》等等都給我留下了很深刻的印象。李白的《贈汪倫》:李白一生狂放不羈,熱情豪放,對待友情,更是坦率真摯。在《贈汪倫》中,他用四句全無矯飾的話道出了對朋友的珍惜。開頭兩句平直敘述,后面更是道出汪倫的名姓,其實古人寫詩一般忌諱直呼姓名。但是李白這樣不僅將他灑脫的性格呈現,也反襯出他的朋友亦是位豪士。“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”這句詩更反映出李白和汪倫之間的友誼是多么的深,這樣的一種友情我們也只能從這首詩中去體會了。
韋應物的《滁州西澗》:這是一首山水詩的名篇,也是韋應物的代表作之一。滁州即今安徽滁縣,西澗在滁州城西郊野。這詩寫春游西澗賞景和晚雨所見。詩人以情寫景,借景述意,寫自己喜愛與不喜愛的景物,說自己合意與不合意的情事,而其胸襟恬淡,情懷憂傷,便自然流露出來。但是詩中有無寄托,寄托何意,歷來爭論不休。有人認為它通首比興,是刺“君子在下,小人在上”;有人認為“此偶賦西澗之景,不必有所托意”。實則各有偏頗。
詩的前二句,在春天繁榮景物中,詩人獨愛自甘寂寞的澗邊幽草,而對深樹上鳴聲誘人的黃鶯兒卻表示無意,置之陪襯,以相比照。幽草安貧守節,黃鸝居高媚時,其喻仕宦世態,寓意顯然,清楚表露出詩人恬淡的胸襟。后二句,晚潮加上春雨,水勢更急。而郊野渡口,本來行人不多,此刻更是無人。因此,連船夫也不在了,只見空空的渡船自在浮泊,悠然漠然。水急舟橫,由于渡口在郊野,無人問津。傍晚雨中潮漲,正是渡船頻繁使用之時,不能悠然空泊了。因此,在這水急舟橫的悠閑景象里,蘊含著一種不在其位、不得其用的無奈而憂傷的情懷。在前、后二句中,詩人都用了對比手法,并用“獨憐”、“急”、“橫”這樣醒目的字眼加以強調,應當說是有引人思索的用意的。
李商隱的《夜雨寄北》:這是李商隱膾炙人口的抒情短章,是詩人寫給遠在北方的妻子的。當時詩人被秋雨阻隔,滯留荊巴一帶,妻子從家中寄來書信,詢問回家的日期。但秋雨連綿,交通中斷,無法確定,所以回答說:君問歸期未有期。這一句有問有答,跌宕有致,流露出詩人留滯異鄉、歸期未卜的停留之愁。詩人與夫人王氏情深意重,時刻盼望能速歸故里,與妻子共坐西窗之下,剪去燭花,深夜暢談。而此時,只能苦苦思念。詩只有四句,卻情景交融,虛實相生,既包含空間的往復對照,又體現時間的回環跳躍。“何當”為設想之詞,設想由實景而生,所以第二句中的巴山夜雨成為設想中回憶的話題,自然成為“卻話巴山夜雨時”這樣的巧妙詩句。
李商隱的詩多以典雅華麗、深隱曲折取勝,這首詩,《萬首唐人絕句》中題作《夜雨寄內》,“內”指的是妻子。詩人在巴山雨夜中思念妻子,充滿了深深的懷念之情。詩人用樸實無華的文字,寫出他對妻子的一片深情,親切有味。全詩構思新巧,自然流暢,跌宕有致,情深意遠,思緒纏綿。《夜雨寄北》一詩,指出了李商隱詩歌創造中的一種獨特的藝術風格:形象、細膩、含蓄、深刻。
蘇軾的《水調歌頭》:本詞作于中秋節。中秋,皓月當空,銀光瀉地,蘇軾想起了分別七年的蘇轍。詞人舉杯望月,心中生起無限遐思“江畔何人初見月,江月何年出照人”張若虛癡情的追問,在蘇軾心中回響。不禁觸景生情,睹物思人。本文充滿豪邁的意氣,在“把酒問青天”中排空直入,似乎瀟灑的帶走了一些作者的憤怒。“不知天上宮闕、今夕是何年”將天上與人間作對比,突出了他當時“仕”與“隱”的矛盾心理,詞人不滿現實,企望天上的純潔。但天上恰如人間,同樣不能圓滿,同樣一種缺陷的美好。蘇軾遙望月宮,似與嫦娥共舞,身處瑤池仙境,起舞弄影的飄逸中帶著幾分酒后的輕狂。
隨著月光的移動,低照在門窗上,照的屋里的詞人難以入眠。無眠的孤清與親人分離的悲涼只能唯圓月是問。但作者知道人之離合與月之圓卻是自然。既知此理便“不應有恨”,從而感情轉化為理智,化悲怨為豁達。“但愿人長久,千里共蟬娟”表達了作者樂觀的態度:只要人常在,縱然千里相隔,也能同賞一輪明月,恍如咫尺相依。本詞整篇詠月,月是詞的中心形象,卻處處將人間世事貫穿與其中。在月的陰晴圓缺中,滲進濃厚的哲學意味,本詞意境虛虛實實:文字在幻想與現實中穿梭‘思緒在天上與人間中徘徊。孤獨的作者終于求得出路:離合的悲歡,仕途的苦悶,只可借自寬自來消解,只能豁達的一笑而過。
杜甫的《登高》:前四句寫登高見聞。首聯對起。詩人圍繞特定環境,用“風急”二字帶動全聯,一開頭就寫成了千古流傳的佳句。夔(kui)州向以猿多著稱,峽口更以風大聞名。秋日天高氣爽,這里卻經常刮風。詩人登上高處,峽中不斷傳來“猿長鳴”之聲,大有“空谷傳響,經久不衰”的意味。詩人移動視線,由高處轉向江面,在水清沙白的背景上,點綴著迎風飛翔、不住回旋的鳥群,真是一幅精美的畫卷。其中天、風,沙、渚,猿鳴。鳥飛,天造地設,自然成對。不僅上下兩句對稱,而且還有句中自對,如上句“天”對“風”;“高”對“急”;下句“沙”對“渚”,“白”對“清”,讀來富有節奏感。經過詩人的藝術提煉,十四個字,字字精練,無一虛設,達到了奇妙難名的境界。表現了秋天的典型特征。詩人仰望漫無邊際、蕭蕭而下的落葉,俯視奔流不息、滾滾而來的江水,在寫景的同時,抒發了自己的情懷。“無邊”“不盡”,使“蕭蕭”‘滾滾”更加形象化,不僅使人聯想到落木“沙沙”之聲,長江洶涌之狀,無形中傳達出韶光易逝:壯志難酬的感慨。透過郁郁悲涼的對句,顯示出神入化之筆力。前人把它譽為“古今獨步”的“句中化境”,是有道理的。前兩聯極力描寫秋景,直到頸聯,才點出一個“秋”字。“獨登臺”,則表明詩人是在高處遠眺,這就把眼前景致和心中情景密切地聯系在一起了。“常作客”,指出了詩人飄泊無定的生涯。“百年”,本喻有限的人生,此處專指暮年。“悲秋”兩字寫得沉痛。秋天不一定可悲,只是詩人目睹蒼涼的秋景,不由想到自己淪落他鄉、年老多病的處境,流露出無限悲愁之情。把詩人多病獨愛登臺的感情,概括進一聯“雄闊高渾,實大聲弘”的對句之中,使人深深地感到了他那沉重地跳動著的感情脈搏。此聯的“萬里”“百年”和上一聯的。“無邊”“不盡”,還有相互呼應的作用:詩人的羈(ji)旅愁與孤獨感,就象落葉和江水一樣,推徘不盡,驅趕不絕,情景交融相洽。融進離鄉萬里、人在暮年的感嘆,詩意就更見深沉了。尾聯對結,并分承五六兩句。詩人備嘗艱難潦倒之苦,國難家愁,使自己白發日多,再加上因病斷酒,悲愁就更難排遣。本來興致盎然地登高望遠,現在卻平白無故地惹恨添悲,詩人的矛盾心情是容易理解的。前六句“飛揚震動”,到此處無限悲涼之意,溢于言外”。詩前半寫景,后半抒情,在寫法上各有錯綜之妙。首聯著重刻畫眼前具體景物,好比畫家的工筆,形、聲、色、態:一一得到表現。次聯著重渲染整個秋天氣氛,好比畫家的寫意,只宜傳神會意,讓讀者用想象補充,三聯表現感情,從時間、空間兩方面著筆,由異鄉飄泊寫到多病殘生。四聯又從白發日多,護病斷飲,歸結到時世艱難是潦倒不堪的根源。這樣,杜甫憂國傷時的情操,便躍然紙上。
此詩“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律”。不只“全篇可法”,而且“用句用字”,“皆古今人必不敢道,決不能道者”。它能博得“曠代之作”的盛譽,是理所當然的了。此詩的名句為無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
中國古詩源遠流長、流芳千古,成為了當今廣大文學愛好者喜愛的非物質文化遺產。
遇見最美古詩(優質15篇)篇五
黃昏是攝影家特別鐘愛的時分,因為光影溫柔,層次和細節被渲染得格外清晰。很多詩歌里面,不約而同地用了一個詞——“白日”。為什么把夕陽叫成白日西遲,因為朝霞是暖色的,所以才說年輕人是八,九點鐘的太陽,因為他蓬勃,歡欣,帶著生命的熱量。太陽就像一個青春紅潤的少年,走過青年的蓬勃,走過壯年的輝煌,到了落下的時候,它的那種血色已經淡淡地、漸漸地隱去了。
屈原在《離騷》里面說:“吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫;路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”大家都熟悉最后一句——他的求索,他九死不悔的努力,他自己內心志向的一種抒發——但是不要忘記了前面一句,他要讓“羲和弭節”。神話中,羲和駕著六條龍,拉著太陽在天空行走。屈原說:羲和啊,放下你的鞭子吧,你讓太陽慢一點,讓太陽停一停,不要讓黑夜這么迅速地把我吞噬,因為我要走的道路太長,上下求索,我還需要光陰!
李白在他的《古風》中說得更明確:“黃河走東溟,白日落西海。逝川與流光,飄忽不相待。”黃河一路向東奔涌,夕陽刷刷地向西墜落,這一切是如此匆促!這一東一西的奔走的逝水和流光,日復一日,把生命撕扯成零落的碎片。
晚唐詩人姚合哭苦吟詩人賈島,就選擇在這樣白日西斜的時候,他說“白日西邊沒,滄波東去流。名雖千古在,身已一生休”。寥寥二十個字,和李白的那首詩用意相似,都是看到白日向西天落下去的速度不可阻止,而海水東流也不能讓它停下來,這就像生命啊!你的名字雖然千古常在,但你的今生已經消失在歷史煙塵中。
中國那些多情的詩人,因為黃昏一刻難耐心中深情,就起了一個天真的幻想:挽留斜陽。
眷戀是一件很苦的事,因為要用著深情。對夕陽苦苦眷戀的人大多有著向日葵一樣的生命,離了陽光就不再蓬勃。
白日西沉的時候,人們心中的不甘,生命的蹉跎,往往會被特別地映照出來。萬古斜陽融合了太多人從巔峰跌落以后的體驗。
還是在日暮時分,劉長卿送別他的好朋友裴郎中,是一個貶官之人送別另一個貶官之人,他說:“猿啼客散暮江頭,人自傷心水自流。同作逐臣君更遠,青山萬里一孤舟。”猿自啼,水自流。夕陽西下,只有你和我才是告別的主角,同是逐臣,從此天涯一方。
也許朝霞之中的送別,人不會有如許感傷,因為人在朝霞中上路,太陽逐漸溫暖,他還有所希冀。而斜陽下告別,一轉眼就是漫漫長夜,輾轉孤寒,傷心轉而深沉。有多少人追問斜陽,因為斜陽里醞釀了太多不可言說的人生滋味。
遇見最美古詩(優質15篇)篇六
是誰見證了歷史長河中鮮為人知的往事,帶來今日的光輝、是誰描繪著祖國富麗山川的美麗,令人沉醉其中,流連忘返。是你——古詩,你是華夏民族的驕傲,你是中華文化的瑰寶。
光陰似箭,歲月如梭,當堅韌的磐石也逃不掉被水滴穿的命運,而你卻光輝依舊,啊!古詩,時光匆匆,唯你長存,你是最美的。
不知何時起,我遇見了你,你的優美,讓我深深的被你迷住了。你曾帶我去領略晉朝陶淵明的田園生活“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,這看似清苦的生活,卻蘊含著詩人的閑情雅致與及詩人不為‘五斗米折腰’的真直品質。如不是你,我們將對他們鮮為人知的`過往一無所知。啊!古詩,你是歷史的回憶錄,你是最美的。
時光飛逝,回首唐朝玄宗時期,在那里,你的繁榮達到了頂峰。古時的莘莘學子每天足不出戶,埋頭苦讀,深夜,鑿壁借光,廢寢忘食以至拂曉仍聽得見朗朗書生。為什么呢?十年寒窗只為創一首千古名詩,中得狀元,流芳百世。古時,多少人因你成名。古代著名詩仙李白就是一個典例,李白是一個以浪漫主義著稱的詩人,留下了許多千古名詩,因此聞名中外。不僅只是李白,還有以現實主義著稱的詩圣杜甫與及‘詩中有畫,畫中有詩’的詩佛王維。古詩你不僅記錄著古時的興衰勝敗還寄托著詩人的思想感情。啊!古詩你承載著歷史事跡,你是最美的。
讀李白的《渡荊門送別》中的“仍憐故鄉水,萬里送行舟”我讀出了詩人對自己故鄉的依戀之情。讀《登岳陽樓》我讀出了這首詩通過登樓觀感,抒發了詩人輾轉江湖,顛沛流離之苦,國家衰敗,中國動蕩之憂,以及詩人老大傷悲的落寞情懷。啊!古詩,你傳遞著詩人的思想與感情,你是最美的。
我心中的一首詩,博大精深,讓我仰之彌高,鉆之彌堅;我心中的一首詩,樸實無華,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”是它的真實寫照。
小時候,我以為你很美麗,領著一群小鳥飛來飛去;小時候,我以為你很神秘,讓所有的難題成了樂趣;小時候,我以為你很有力,總喜歡把我們高高舉起。于是,心里便暗下決心——長大后要成為你。
在一次作文中,自己把心中隱藏己久的秘密傾吐了出來。作文本發下后,您在上面寫了紅紅的批語——只有現在努力學習,長大后方能為人師。且要給學生一滴水,自己必須得是一條河。
似懂非懂的自己,心中便有了一個堅定的目標,刻苦努力地朝它奔去;懵懵懂懂的自己,心中便有了一盞指路明燈,夜以繼日地朝它邁進!
終于,自己如愿以償地跨進了夢寐以求的學府。“要給學生一滴水,自己必須得是一條河”,那句話時常在耳畔響起,鞭策著自己前進。
2000年,自己以優異的成績的畢業了,踏上了那三尺講臺。用自己所學澆灌那嬌嫩的芽兒;用自己辛勤的汗水培育燦爛的花朵。
那時的自己才明白:那支粉筆,畫出的是彩虹落下的是淚滴;那個講臺,舉起的是別人奉獻的是自己;那間教室,放飛的是希望守巢的總是自己。
2008年5月12日,一場突如其來的罕見災難降臨到了中國大地,四川汶川發生了幾十年不遇的8級地震。
王忠洪——搶救了學生而犧牲了自己。那天,正在上課的他,一發現異常情況便迅速疏導學生脫險。在所有人都奮力奔向完全地帶時,他卻不顧一切地跑回教學樓,原來還有幾名學生躲在里面不敢出來。無情的災難奪去了他的生命,他壯烈而光榮的犧牲了。
譚千秋,用自己的身軀護住講臺,因那下面可以躲藏幾個學生。他用自己的血肉之軀換回了學生的新生;他用自己的生命詮釋著神圣而光芒奪目的“教師”二字!
此時的自己方明白:自己心中的那首詩如巍巍昆侖;自己心中的那首詩如波濤大海;自己心中的那首詩如神秘宇宙!
我心中的一首詩,是一截蠟燭,總是燃燒自己照亮他人;我心中的一首詩,是悠悠五千年文明史,歷久而彌新;我心中的一首詩,是一首激情昂揚的歌,催人奮進!
你如水中月,空垂倒落人間氤氳,飄飄裊裊,你如鏡中花,永世不朽笑靨繁花,清清寡寡。你珠眉秀黛,珠唇半微,品味人間千百味,你時而在水之湄,溯游難追,時而在水之泗,逆流難覓,宛如淘氣孩童,玩著捉迷藏,躲躲閃閃,嘻戲追回。
你衣袂飄飄,蝶舞翩飛,你被賦予了最華麗的美,世人為你心憔悴。你時而惆悵,淚眼傾訴情殤,凄凄慘慘,你時而歡顏,嬌媚如花,清聲絲帕遮攔害羞年華,嘻嘻哈哈。不問你來時去處,只愿與你相遇最美詩篇里。
詩中自有顏如玉,詩中自有黃金屋。我不為黃金流瀉一生繁華,但只憑守詩中離落顏花。詩人為你把酒言歡,官人為你撐起一世之家。我只是游弋于文字里的半箋未被書完的話,為你芳寫今生天女散花。
沏一壺清香淡幽茗茶,捧一書古典詩韻,與邀明月共賞。鎖庭院深深,看梧桐芳菲落盡,聽幾聲寒鴉啼鳴,哭訴情愫觴觴。品詩中你美若天仙,嬌嫩如玉,品詩中你人比黃花,淚眼婆娑,品詩中你紅顏薄命,一路零落殆盡瀟灑光華。
夜闌人靜,你獨倚闌窗,守望一川江水,等待孤帆零近,伴著和煦清風,銀色落月,囈語琵琶,零落語聲舊曾諳。曲盡,人疏,空待月,我品你半紙流沙,月落天涯。
一心沉溺平平仄仄淡雅,感人間煙火,體心靈冷暖,幻化成順口篇章。品你多愁善感,妙語晚霞,品你身姿婀娜,秀氣淡雅。你是江南采蓮女子,隨水飄零,信手拈花,采一朵碧玉無暇。你是煙花巷里的人兒,梳妝鏡前離人花。
你隨著風的節奏,旖旎于風的靜謐里,在長亭送別之處,淚眼婆娑,日日企盼。斷腸人兒在何方?我在詩詞歌賦里品你一心惆悵迷惘,品你寸斷心腸。
我在亂世迷眼的芬芳里,站在河岸上,看燈火輝煌,看紅袖飄渺,你在河上清風擺柳,懷抱琵琶,清歌一曲亡國后庭花。無人怪你紅顏逆襲,無人憐你嬌顏散盡。我與你相知,一曲亡國之曲。
品孔雀東南飛,你堅貞不渝,品你紅顏素命,吟你癡心不羈,塵世女子無人能比。你為君傾心,你為君葬命,我在詩詞歌賦里品你,品你為愛癡迷,品你為愛息命。
此生,我愿在詩詞歌賦里與你相遇,遇見最美的你。
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遇見最美古詩(優質15篇)篇七
每個生命都有自己的一輪明月,每個輪回都有自己的陰晴圓缺。歐陽修說得好:“人生自是有情癡,此恨不關風與月”。人生多情,風月只是轉移了我們的情思,給了我們一種寄托。明月這個意象高懸在詩壇上空,中國人從古至今保持著對它溫柔的狂熱,因為它對我們每個人都很公平,入心入懷,成為我們生命中恒久相伴的詩意。
說起中國詩歌中的意象,如果讓我們只選取一個最典型的,我們一定會想起頭頂上的那一輪明月。
李太白問:“青天有月來幾時?我今停杯一問之。”他在唐朝停下的這只酒杯,被蘇東坡在宋朝遙遙接起,“明月幾時有?把酒問青天。”一停一接之間,何止兩次追問。
我們的古人,對頭頂的那輪明月,有著無窮追問,寄托無限情懷。
江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月?江月何年初照人?
人生代代無窮已,江月年年只相似。
不知江月待何人,但見長江送流水。
張若虛在《春江花月夜》中追問,相比人生的短暫,江與月都是長久的、不變的,人與世界最初的相遇,發生在什么情景之下?究竟是誰,哪一位遠古的先人,發現了江月的美?究竟是什么時候,在生命最初的美麗狀態下,江月發現了人?流光在生命中悄悄逝去,我們的心在明月照耀下,不停地探尋——有迷茫,有歡喜,有憂傷,一切都被明月照亮,從人與月的最初相遇,一直到張若虛的發問,直到明月照耀我們的今天。
張若虛的問題有答案嗎?其實,發問本身就是它的意義。
聞一多先生在《宮體詩的自贖》一文里說:“在這種詩面前,一切的贊嘆是饒舌,幾乎是瀆褻。”作為一位現代詩人,聞一多先生用詩一樣的語言,表達了自己對千年之前的張若虛的深刻理解:“更敻絕的宇宙意識!一個更深沉、更寥廓、更寧靜的境界!在神奇的永恒前面,作者只有錯愕,沒有憧憬,沒有悲傷。……有限與無限,有情與無情——詩人與‘永恒’猝然相遇,一見如故,于是談開了。”《春江花月夜》之所以讓人如此贊嘆,是因為它道出了我們少年時心中都有的疑惑。但是這一生到老,我們都沒有答案,我們也不需要答案。還是在這篇文章里,聞一多先生說:“對每一問題,他得到的仿佛是一個更神秘的更淵默的微笑,他更迷惘了,然而也滿足了。于是他又把自己的秘密傾吐給那緘默的對方……”
有時候,只有在明月之下,我們才會有這種奇妙的感受:一方面,我們感到了生命的迷茫;另一方面,我們在迷茫中感到了心靈的陶醉。人生有著無數無解的困惑,但是在月光之下,現實與審美的邊界、人生與夢幻的邊界,還有其他區隔著我們和世界交流的邊界,都變得模糊了。我們就在這流光之中,看世界,看歷史,更洞悉內心。
今人不見古時月,今月曾經照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯愿當歌對酒時,月光長照金樽里。
這是李白在《把酒問月》中,停杯一問的答案嗎?
在這一輪中國的明月前,無論是張若虛,還是李白,還是聞一多,無論是今人還是古人,中國人心中所有的珍惜,都被明亮地照射出來。
遇見最美古詩(優質15篇)篇八
是誰見證了歷史長河中鮮為人知的往事,帶來今日的光輝、是誰描繪著祖國富麗山川的美麗,令人沉醉其中,流連忘返。是你——古詩,你是華夏民族的驕傲,你是中華文化的瑰寶。
光陰似箭,歲月如梭,當堅韌的磐石也逃不掉被水滴穿的命運,而你卻光輝依舊,啊!古詩,時光匆匆,唯你長存,你是最美的。
不知何時起,我遇見了你,你的優美,讓我深深的被你迷住了。你曾帶我去領略晉朝陶淵明的田園生活“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,這看似清苦的生活,卻蘊含著詩人的閑情雅致與及詩人不為‘五斗米折腰’的真直品質。如不是你,我們將對他們鮮為人知的過往一無所知。啊!古詩,你是歷史的回憶錄,你是最美的。
時光飛逝,回首唐朝玄宗時期,在那里,你的繁榮達到了頂峰。古時的莘莘學子每天足不出戶,埋頭苦讀,深夜,鑿壁借光,廢寢忘食以至拂曉仍聽得見朗朗書生。為什么呢?十年寒窗只為創一首千古名詩,中得狀元,流芳百世。古時,多少人因你成名。古代著名詩仙李白就是一個典例,李白是一個以浪漫主義著稱的詩人,留下了許多千古名詩,因此聞名中外。不僅只是李白,還有以現實主義著稱的詩圣杜甫與及‘詩中有畫,畫中有詩’的詩佛王維。古詩你不僅記錄著古時的興衰勝敗還寄托著詩人的思想感情。啊!古詩你承載著歷史事跡,你是最美的。
遇見最美古詩(優質15篇)篇九
斑斑駁駁的墻磚上因為潮濕而而長出了青黑的青苔,時間在周圍雖都留下了烙印,但是詩的光輝卻絲毫都沒褪色。如同我愛的詩詞,無論經過了多久,詩詞中包含的感情也不會消失,如一壇美酒,越釀越純。
詩鼎盛于唐,詞則是宋,固有稱號唐詩宋詞。唐宋都是發展極好的朝代,經濟的發達才會有一群群文人墨客、奇人志士感嘆社會、感嘆美景、感嘆歷史,或憤世嫉俗,抨擊時弊,或慷慨激昂,激揚文字。也許有人是在朝代極盛時留下詩詞,在盛世繁華、熙熙攘攘中留下對美好生活得贊美。望著“絕勝煙柳”的'皇都,坐在酒館的二樓,飲一杯酒,賦一首詩。也許有人是在朝代日漸衰敗時留下詩詞,在一片破落的廢墟前留下對流離生活得無可奈何,終得“人比黃花瘦”,不得圓滿。病重的父母、待哺的嬰兒、破舊搖墜的茅屋、時時吹響的戰火,嘆出對亡國的悲憤與無奈。也許有人是在傷情離別中留下詩句,孜然一身游蕩在他鄉,節日來臨,卻總少了一份歡樂,多了一份孤寂與落寞。”遍插茱萸少一人”,何時才能“千里共嬋娟”,“舉頭望明月,低頭思故鄉”,只能把滿目的思鄉與思親的淚水融入到筆下的文字。遠古而來的文字,仿佛穿越時空,將詩人、詞人的感情傳遞給我們,我愛淡淡的憂愁,,也愛繁華盛世下的艷麗,更愛這讓人感動,讓人流淚的古詩詞。徜徉在古詩詞之中,感覺是在和詩人、詞人們進行一場心靈的聚會。
一首古詩詞是無法用其他語言翻譯的,勉強譯之,也會沒有那份神奇的韻味。中國傳統的東西是無法替代的,也不能丟失。因為古詩詞中不僅有人類的善于美,更有結晶于中華五千年文明的民主精神與民族之魂。“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”,面對強擄入侵,那種汗撒大地,報效祖國的豪情壯志,那份凜然與浩氣,那份執著與堅貞,不正是我們中華民族永立于世界之顛的武器嗎?當你面對被戰亂侵害的歷史遺跡,你是否會想起歷史中的“烽火連天”,在詩人留下的詩詞中,品味著那個時代的豪情壯志。當你讀著這些詩詞,在金戈鐵馬中細細品讀那份蕩氣回腸,可以感受到心靈深處的震撼。我愛詩詞,更愛這帶著熱血的古詩詞。
美景如畫,美景如詩,古詩詞中你也能夠尋覓到種種人間美景。有“小荷才露尖尖角”歡快旖旎的夏天,也有“獨釣寒江雪”空曠遼遠的冬韻。或許歷史帶走了當年的詩畫美景,但詩詞所留下的卻不會被歷史所帶走。淡淡花香猶如一幅畫卷在眼前展示,濃濃人情猶如一首樂曲在耳邊回蕩。心隨景動,讀著這些古詩詞,感覺在放飛心情。我愛詩詞,這些如畫如歌的古詩詞。
一杯清酒,回旋在歷史的隧道中,而這杯清酒便是古詩詞,越品越香。
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遇見最美古詩(優質15篇)篇十
李白,字太白,號青蓮居士,唐代詩人,被譽為“詩仙”。生性浪漫曠達,豪放不羈。
李白的許多詩都充分表現了他非凡的抱負,及奔放的熱情。他希望有“大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里”之日,也曾被朝廷召去供奉翰林,但因反權貴和,而遭受排擠。《行路難》這首詩真是他遭受讒毀后,在被貶長安的途中所寫的。全詩表達了他用于向命運挑戰,不屈服,樂觀向上的人生態度。
“行路難,行路難,多歧路,今安在?”但當他的思路回到眼前現實中來的時候,又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程,只覺前路崎嶇,歧途甚多,要走的路,究竟在哪里呢?這是感情在尖銳復雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強而又自信的李白,決不愿在離筵上表現自己的氣餒。
“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海!”他那種積極用世的強烈要求,終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶,唱出了充滿信心與展望的強音。“長風破浪”表達了作者強烈的政治抱負,雖被貶謫,但他的報國之志并沒有消退,他希望有“長風破浪”之日,“直掛云帆濟滄海”。這更表明了他曠達豪放,積極的人生態度。雖屢受挫折,卻難抵內心的悲憤,他仍以樂觀向上、積極進取的.態度激勵自己。
含蓄的語言,昂揚的斗志。好一個“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”。讓人讀起來有身臨其境的感覺,很能引起讀者的共鳴,從而達到激勵人心的效果,鞭策了很多失意之人的奮進。
遇見最美古詩(優質15篇)篇十一
淅淅瀝瀝下著小雨,我愛獨自坐在窗前,泡一杯清茶,捧著一本詩詞集,在橘黃色的燈光下,獨享古詩詞帶給我的無盡歡樂。
那一首首傳頌千古的詩詞,飽含了我多少向往啊!我一次又一次地感受著蘇軾的曠達;李白的豪爽,領略著李清照的婉約,陸路的悲壯,陶醉在王維的田園情懷,辛棄疾的浪漫狂想中......
這一切的一切,都令我如癡如醉。在陽光燦爛的春日,在荷香四溢的夏季,在月白日清的秋夜,在銀裝素裹的嚴冬,我用心品味著,用情感受著詩詞帶給我的另一種境界,另一種思想。
如涓涓流水,如淡淡云煙,那些清麗雅致的小詩,總會穿過我的心靈,在我的腦海里縈繞不息,幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥——我陶醉在早春的清新之中,接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅——我陶醉在夏日的絢麗之中,可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓,——我陶醉在秋夜的溫婉之中,“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”——我陶醉在冬雪的爛漫之中。
一唱三嘆的'琴聲,蕩氣回腸,壯懷激烈的號角,鏗鏘有力,那些蒼涼悲壯,富有哲理的詩詞總會震撼著我的靈魂,在我心中留下不可磨滅的印象。“興,百姓苦,亡,百姓苦。”我讀出封建大夫的蒼涼與悲壯,“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,我又讀出了前人豁達的胸懷;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,我被詩人慷慨激昂的愛國情懷感動著,“夕陽西下,斷腸人在天涯”,我被游子的思鄉情感著;“少壯不努力,老大徒傷悲”,如良師益友的勸勉,鼓勵著我更加勤奮地去拼搏,去創造......
一曲又一曲,一首又一首,如神奇的音符如可愛的精靈,給我超凡脫俗的享受,主我無法擺脫對它們的鐘愛,啊,陶醉在詩詞中無盡的情思、情趣、情理之中,感覺真的挺好!
遇見最美古詩(優質15篇)篇十二
古詩詞,是中華文明的歷史文化,從隋朝開始,到開元盛世,古詩的地位達到了輝煌的程度,從北宋開始,到元朝的建立,詞的盛興也達到了優美。
——題記。
古詩詞是我們中華民族語言中組成的一部分。它們有的表示悲傷,有的表示悠閑……。
聽聞“田家少閑月,五月人倍忙。”我從京城趕來觀看農民們收割,家家戶戶都住著由茅草蓋成的房子,一片又一片寬大的茅片層層覆蓋在上面,每一片茅草上,都是由黃線一捆捆的扎緊。村子中的人們都不在家,庭院中靜悄悄的,唯有家禽們在昏昏欲睡。我覺得這些寂靜有些可怕。我便去農田中看他們收割。浩浩蕩蕩的田地中,一望無際的是莊稼,太陽剛從云朵中鉆出來,把許些光芒投向大地,陽光從上傾斜散下,沒有一處可以避陽的。“足蒸暑土氣,背灼炎天光。”無論男女老少,他們都在田地中勞作,近觀一個有些年輕的小伙子。他赤腳踩在大地上,仿佛霎那間有一股盤古開天地時的英勇,他的膚色的淡黃的,腳面上一層單薄的肌膚裹住了幾乎要欲噴而出的血管,逐漸地,太陽將它的毒辣淋漓盡致的表現出來,小伙子背向上,似乎在支撐著天空,烈陽從他的背上直直傷過,一道道傷疤即為鐵證。在《觀刈麥》中,我感覺到了悲慘,如此辛勤勞作,還是換不來一個假期呀!
受盡了貪官污史們的官場生活,像我這樣為人清廉的人,怎么久待?我辭了官不久,我又去做官了。我看懂了百姓生活的辛苦,想要憑自己的一己之力去改變,可是我錯了,一個渺小的力量也許真的改變不了什么。我開始隱居,“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”我早上起來清理我的那兩塊破地,可惜,不知是我技術太差,還是地的問題,任我太陽未出的早到,披星戴月的回去,也長不出什么。可我只希望自己的心愿可以實現。“衣沾不足惜,但使愿無違。”我仿佛看破了一切,任塵世如何,我也只管歸隱山林。罷了!罷了!在《歸園田居》中,我感受到了隱士陶淵明的悠閑。
古詩詞,有人寫其為悲慘,有人寫其為悠閑。最愛它。
遇見最美古詩(優質15篇)篇十三
那是怎樣不落凡俗的`絕妙好辭?勾勒出“落花人獨立,微雨雁雙飛”的輕柔,似一腔流水傾瀉而下,而又似駭浪沖天,海嘯星辰,留下千古的豪邁。古詩詞又如一位從泛黃宣紙國畫中走出的佳人,獨倚紅欄望一池無瀾清水。“小樓昨夜聽春雨,深巷明朝賣杏花”的意境也不過如此了。
有多少歲月,深深地陶醉于李白的浪漫?我忘記了,驀然回首,卻猶記起那句“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒”。唐玄宗時,玄宗聽信了佞人讒言,將太白賜金放還。他出城門時不忘在長安城門題下“仰天大笑了門去,我輩豈是蓬蒿人?”的絕句,便又踏上了云游山水的路途。八年后,內心極度煩悶的李白來到了好友元丹丘的山莊中登高飲酒,心中的不甘與委屈都被酒催化作了滔滔詩意,他佇立眾峰之巔,把酒臨風,開懷唱出了名傳千古的《將進酒》。
輕翻《樂府詩集》,李白的浪漫,漢詩的樂律都在指尖靈動地飛舞。我輕吟“別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。”書頁不覺已停留于《琵琶行》。又是大唐,一位被貶成江州司馬的煩悶詩人于被貶途中在江邊留宿。卻見一位家境悲慘的女琵琶藝人,白居易又聯想到自己遲遲不遭重用,苦悶的心中駢發出滾滾詩意,提筆寫下六百一十言的《琵琶行》。“大弦嘈嘈如急語,小弦竊竊如私語。大弦小弦錯雜彈,大珠小珠落玉盤。”擁有如此高超琴藝的女藝人卻“弟走從軍阿姨死,血色羅裙翻酒污。”白居易聽完她的哭訴心中也是如逢知己,“座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。”
遇見最美古詩詞讓我留下一份感動,愿這種詩意,繼續讓世人不被世儈所浸沒。
遇見最美古詩(優質15篇)篇十四
文字之所以比煙火更璀璨,是因為,我可以看著它在光滑的紙頁間靜靜起舞,演繹出永恒淺吟低唱的旋律。
——題記。
“簾卷西風,人比黃花瘦。”這首詩讓我讀到了李易安的慷惓情思;“銀珠春光冷畫屏,輕羅小扇撲流瑩。”這首詩又讓我感受到杜牧興趣盎然,優雅恬淡的心情。千首詩詞,眾多史別,各領風騷數百年,但我仍獨愛唐詩宋詞。
翻開書頁,朗誦一首詩詞,可以讓我透過書頁窺見長安城那車水馬龍,如真似幻的繁華。看見未央宮,長裙如風,搖曳生姿的宮女,一首唐詩,一片宋詞就像一幅工筆的花鳥,寫意的山水,散透人間的畫卷,靈氣而耐看,將氣質的華麗隱于樸素的文字之后,簡單的表達,勾勒的卻是耐人尋味的意境。
在詩詞中,我讀到了太白的花間。
怎樣的壯志凌云?怎樣的才華橫溢?怎樣的尋思?只是面對無能的君主,他沒有辦法將自己的抱負兌為現實,于是“白發三千丈,緣愁似個長”代替了豪氣,“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”直抒胸臆,隨心所欲的做個俠士不好嗎?“花間一壺酒,獨酌無相親,舉杯邀明月,對影成三人。”啊!這又是怎樣的灑脫。
唐詩詩歷史的沉淀,宋詞是時代的產物。歷史上如果少了唐代,今天我們中華文化就將缺少最亮麗的瑰寶。可以想象,如果沒有了張繼的“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”的意境,今天的寒山寺的鐘聲將索淡無味;如果沒有了杜牧的“煙籠寒水月籠沙,夜泊情懷進酒家”那種心力交瘁的憂郁,今天的秦淮河可能就少了一份醉人的韻味;如果沒有“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催”的豪放,今朝的美酒就會是寡然無味。同樣,若沒有宋詞的裝扮,歷史將會暗淡無味,若沒有李清照的“至今思項羽,不肯過江東”,現在的烏江可能少了一絲令人懷感的憂傷。唐詩就是詩化了中國,幾乎凝結了我們中國人所有的情感,而獨宋詞卻讓人覺得恰似與詩人的一次對話,可以在一霎間抽離都市的繁華,在詩句中壘起的世界里的一種別樣的心境,靈魂的樂土。
在那漫漫的書香之中,我們可以看到詩詞在潯陽江頭琵琶女傷感的眼睛里停留,在哀鴻遍野的戰場上徘徊,在各大天下的名山大川中漫步,如果可以,我想生活在那樣的年代里,去領略那唐詩宋詞的風采。
遇見最美古詩(優質15篇)篇十五
遨游在古色古香的唐詩宋詞中,體會詩人詞人們的情懷,享受唐詩宋詞的音韻之美,生活因此而更精彩。
清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。山光樂鳥性,潭影空人心。萬賴此俱寂,但余鐘磬音。吟常建的詩,使人靜心。讓人在寺廟的鐘聲中,進入那座古剎。走過院門,漫步在曲折的小路上,在花木環繞的地方是一間樸素的禪房,不時地傳來木魚聲,一聲聲。鳥兒在山間嬉戲,鳥鳴聲時起時伏,閑庭信步間,一口小潭映入眼簾。來到小潭邊,望著水中的影子仿佛一切都靜了下來,遠離了世俗的喧囂,遠離了一切紛爭。每誦一句,心都靜一分,讓我在喧鬧的教室里仍能找到屬于自已的寧靜。
‘莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行,竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕,一梭煙雨任平生。料峭眷風吹酒醒,微冷,山間斜照卻相迎,回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無情。在四川,雨天最是常見,有時下幾天不晴,有時只下一會兒,卻也不大。漫步山中,突然遇雨,也很常見,每當我走在林中有雨滴落下時,總忍不住誦這首蘇軾的《定風波》的上闕,而每當我生活學習中受挫時總喜歡誦其下闕,每每誦完,心中的苦悶都一消而散。
不管是痛苦,或是快樂,誦幾首唐詩宋詞總能使我平靜,讓我感受到生命的精彩。
李清照的《如夢令》帶我渡過那片荷田,感受她當時的快樂。蘇軾的《江城子》中的‘十年生死兩茫茫,不思量,自難忘’又讓我在深夜思念死去的親人。李商隱《無題》中的‘身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通’讓我體會到詩中兩位戀人的美好愛情。杜甫的‘三顧瀕煩天下計,兩朝開濟老臣心’讓我感受到杜甫以天下為已任的崇高理想。
生活中充滿著唐詩宋詞,它們或給我以快樂,或給我以深思。生活因唐詩宋詞而精彩。