心得體會是對獨特經(jīng)歷的思考和總結(jié),可以幫助我們更好地認(rèn)識自己并找到自身的優(yōu)勢和不足。接下來,我們將分享一些令人印象深刻的心得體會范文,希望能夠給大家?guī)硪恍┬碌乃伎肌?/p>
邊城個人心得體會(模板16篇)篇一
邊城,在沈從文筆下哭泣。這是一座美麗卻籠著一層紗的城,它在歡與悲的接壤,獨自徜徉。
不論終究二老是否回來,在我看來,都不或許成果一段他與翠翠的夸姣姻緣。由于二老關(guān)于翠翠的愛并不是真愛。真愛是經(jīng)得起種種苦難與檢測的,比方金庸筆下的楊過與小龍女,他們之間有過綿長的別離,也有存亡的檢測,終究卻不離不棄,這才是真愛。或許二老仍愛著翠翠,可是他能放掉自己同胞兄弟的恨,放掉全部,放掉所謂的體面嗎?他已然現(xiàn)已下定決心去了桃園,那么即便有朝一日回來,說不定也已是有家室的人了。在今后的日子里,翠翠必將過著仰人鼻息的日子,如林黛玉一般。船總收養(yǎng)她,是由于二老,假如二老不歸,莫非他們就會輕易地把他嫁出去嗎?他們只會讓她等,等那個或許再也不歸的人。
作為一個從小在城市里長大的女子,我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》,大師筆下那個小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生,以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結(jié)局的愛情,可是愛情不是這本小說的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情,原始單純的生活,以及那如詩如畫的景致。
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽,當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘摹S腥思胰⑿履铮浯涞淖娓杆退麄冞^河不收渡船錢。翠翠的祖父去世,周圍的鄉(xiāng)親都來幫忙。他們雖然生活很清苦,卻能夠互相幫助,像一家人一樣生活在那個偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下,我們每天生活在鋼筋水泥的城市里,人與人之間人情淡漠,有時候,甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。我希望,有那么一天,我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個人都有寧靜的理想,人與人之間沒有私心,愛護(hù)著我們生存的環(huán)境,彼此互幫互助,共同建造一個家一樣的世界。而這一切,都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
《邊城》,一個令人動容傷感的故事。神往懷古樸素的小鎮(zhèn),沒有污染,遠(yuǎn)離喧嘩,安靜得令人可忘掉自己的呼吸。小鎮(zhèn)有一條明澈明晰的溪,哺育了一方苗家兒女,這個名叫茶峒的山城里,在溪邊坐落的白塔下住了一戶人家,這家里有爺爺、翠翠還有一只黃狗。翠翠是孤雛,爸爸媽媽雙雙殉情而死,在那個并不吝命的年代,逝世能夠只為情僅為義。生與死只是發(fā)覺的決擇,只是苦了爺爺和這個被天然養(yǎng)大、被天然雕刻的女子。《邊城》中的翠翠,敬而遠(yuǎn)之,飄忽不定,郁悶感傷的美,似乎是陳舊神話的女神。想必沈從文先生在寫書時也著實是偏心她的,“為人天真活潑,處處儼然一只小獸物…從不想到殘暴的工作,從不憂愁,從不動氣。”爺爺很心愛翠翠。爺爺與孫女彼此依存那般無法舍棄。老船夫淳樸仁慈,守信樸素,重義輕利。在極儉的日子中,兩人彼此忐忑不安、照顧。老船夫有時在大石頭上睡著了,人在彼岸招手喊過渡,翠翠不讓祖父動身,就跳下船去,很敏捷地替祖父把路人渡過溪,從不誤事。這樣簡略高興的日子,是多么美麗的啊!
只可惜,凡美麗的都不簡單長存。
先是順順船總家的天保的意外逝去,導(dǎo)致順順認(rèn)為是爺爺?shù)牟铄e。爺爺因?qū)O女的婚事急得“發(fā)了瘋”。雷雨交加的夜晚,這位質(zhì)樸淳樸的白叟,因受了巨大的波折和沖擊,靜靜地脫離了他最心愛的翠翠。又是一場大雨,沖走了渡船,轟倒了白塔,爺爺死了,心上人灘送下了桃源。整個故事轟然閉幕,只剩翠翠孤身一人守著渡頭,企盼著灘送的歸來。
山城仍舊清翠欲滴,可人已逝。愛的人呢,或許明日回來,或許永久不會回來了!
知道鳳凰古城的人,不知是否都因于《邊城》,但不去鳳凰古城的人,好像是永久也無法了解《邊城》的。作為凡塵中人,咱們的確應(yīng)對月夜的鳳凰古城的流光溢彩抱一份夢想,有朝一日親自歷之。
邊城個人心得體會(模板16篇)篇二
早在高中時,就接觸過沈先生的《邊城》。那時的我浮躁而稚嫩,甚至還不知道里面故事發(fā)生的地點是鳳凰古城,也讀不出其中的韻味,更沒有對它產(chǎn)生任何自己的想法,僅僅把它當(dāng)1篇普通的課文,糊弄過去了。現(xiàn)在把《邊城》通篇讀下來,我讀出了沈先生會湘西風(fēng)情的鐘愛,讀出了當(dāng)?shù)氐娜藗兗儤愠嗾\,讀出了故事淡淡的憂傷。
儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅定如初,加上家人的反對,他毅然離家闖天下,沒有人知道他什么時候會回來恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒有聽到在夢里將她拖起的悠揚的歌聲,她對此還一點都不知情。直到最后,在爺爺懷著對翠翠的惦念離開人世之后,翠翠才明白了始末。她哭了,眼淚的苦澀不堪的,因為她失去了最親的爺爺,也可能將失去那份還沒來得及開花的愛情。
在那年的冬天,那座白塔又重新建起來了,但是翠翠要等的人還沒有出現(xiàn)。可能,在某一年某一天,他回來把翠翠接走,又可能,翠翠的遺憾就像白塔一樣,永遠(yuǎn)地聳立在她的心中。這是一個牽動人心的故事,但我不能說這是一個我喜歡的故事。在我看來,翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法,悲劇就不會發(fā)生,遺憾也不會產(chǎn)生。我想,除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外,我們也應(yīng)該以他們作為教訓(xùn)。無論什么事情,機會是由自己把握的,消極的等待只會讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
這座邊城,是翠翠心靈的歸宿,她一直留在溪邊無盡地等待。我們每個人的心里也有一座邊城,它既是我們的枷鎖,也是我們的歸宿。我希望,我能在自己的邊城里面不斷地尋找,而不是等待。沒有轟轟烈烈的事跡,沒有眾多鮮明的人物,甚至純真的愛情也只是剛剛萌發(fā),而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中,作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面。茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個老人,一個女孩,一只黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西沉,小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn),如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。它們沉淀了恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯。
作為一個從小在城市里長大的女子,我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》,大師筆下那個小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生,以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結(jié)局的愛情,可是愛情不是這本小說的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情,原始單純的生活,以及那如詩如畫的景致。
湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白,一個人對一片土地的熱愛,是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文,我就開始向往那個遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓,搖曳的紅燈籠,潮濕的青石板,窄窄的渡船,亭亭的白塔,還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切,構(gòu)成一幅年代久遠(yuǎn)的畫,在我的想象里千遍萬遍地被描摹。在那片游離世外的土地上,時間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈,歌聲悠揚清亮,老爺爺慈祥又寬厚,船夫們浪漫又豪爽,就連生活的無奈,在這個地方,都帶著詩意的色彩,美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運面前的無助和憂傷,卻也讓我們產(chǎn)生對生命的悲憫,對美好人_的信仰。
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽,當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘摹S腥思胰⑿履铮浯涞淖娓杆退麄冞^河不收渡船錢。翠翠的祖父去世,周圍的鄉(xiāng)親都來幫忙。他們雖然生活很清苦,卻能夠互相幫助,像一家人一樣生活在那個偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下,我們每天生活在鋼筋水泥的城市里,人與人之間人情淡漠,有時候,甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。我希望,有那么一天,我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個人都有寧靜的理想,人與人之間沒有私心,愛護(hù)著我們生存的環(huán)境,彼此互幫互助,共同建造一個家一樣的世界。而這一切,都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
生活是活動的,圖畫是靜止的。生活供以人生命,圖畫供以人欣賞。
農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。
唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載:問今是何時,乃不知有漢,無論魏晉。這些無論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開朗,土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞的怡然自樂。
沈從文也有文《桃源與沅洲》說:…千百年來讀書人對于桃源的印象既不怎么改變,所以每當(dāng)國力衰弱發(fā)生變亂時,想做遺民的必多,這文增添了許多人的幻想,增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢,卻無人自以為是遺民或神仙,也從不曾有人遇著遺民或神仙。
農(nóng)村的確只是失意人酒后的談資或閑暇人的雅興。至于生活在那里的人呢,卻無人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源,承載著圖畫的完美與歷史的厚重。他們無法擺脫如畫般靜止的命運與生活。這潛在流動的悲劇命運。
茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個老人,一個女孩,一只黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西沉,小船收渡。這生活無形中就夠成了一幅圖畫,有如枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。這意象與味道。
它們沉淀了恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯。
作為圖景,有永不退色的鑒賞價值,濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實,卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼,無奈。
翠翠的母親與一個軍官私生下她就早死去,父親她剛誕生起就遠(yuǎn)去。從小相伴翠翠的是黃狗,爺爺,渡船,渡口以及對母親依稀回憶。成年累月感受的是臨溪石頭,天光日月,河風(fēng)。
翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著,把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水,一對眸此文來源于文秘寫作網(wǎng)清明如水晶。自然長養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然一只小動物。人又那么乖,如山頭黃鼬一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣…儼然圖景中一道風(fēng)景。她生活在這亙古不變的圖畫里。
風(fēng)和晴朗的天氣無人過渡,鎮(zhèn)日長閑。祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽;
或把一段木頭從高處往水中拋去,鏃的使身邊的黃狗自巖石高處躍下把木頭銜回來;
或翠翠與黃狗張著耳朵聽祖父講城里很多年前的戰(zhàn)爭故事;
或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴里吹迎親送女的曲此文來源于文秘寫作網(wǎng)。
遇到過渡的是新娘。翠翠必爭著做渡船夫。站在船頭,懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過去。花轎到岸拉,翠翠必戰(zhàn)在小山頭,目送這些遠(yuǎn)去,方回轉(zhuǎn)船上,把船靠近近家的岸邊。獨自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘此文來源于文秘寫作網(wǎng)。
平靜,古老而祥和,自然樸實。
然而翠翠卻是敏感脆弱,孤獨憂傷的。
引出了翠翠心中隱秘幽暗的一段此文來源于文秘寫作網(wǎng)情故事。
筆觸冷靜平淡,語句沒有任何宣染艷麗。白描淡淡的不能再淡。然而白描中仍看到結(jié)果的厚重。隱秘憂傷的是他們的情沒有開始就消失。
翠翠不做聲,心中只想哭,可是沒理由可哭。祖父再問下去,便引到了翠翠死去的母親…老人說了一陣,沉默了。
原來來做媒的是為大老。而站在對溪高岸竹林里為她唱歌的卻是二老。二老想做云雀,二老有詩人性格。翠翠喜歡二老不喜歡大老。
文字總在二老是為要一座碾水房還是一只渡船著游動,在渡船上爺爺反復(fù)詢問中延續(xù)。
二老此文來源于文秘寫作網(wǎng)翠翠,喜歡翠翠,他在碧溪阻為她唱了一十七個晚上的歌。他認(rèn)定自己命中就是個撐船的。
翠翠感覺生活太平凡了,感到心中有些薄薄的凄涼,想在一件新的人事上攀住它。
翠翠夢見在夢中被一個人的歌聲浮起來,上懸崖摘了一把虎耳草。
而先說媒的是大老,大老卻死去了。翠翠還不知怎么回事就背上了莫須有的罪名。二老因為家庭的阻力,舍棄翠翠下桃源去。翠翠的此文來源于文秘寫作網(wǎng)情破滅。爺爺死了,她仍與黃狗來弄渡船。
整個只在一幅平靜滄桑的的圖畫中。給人無以承受的悲嗆,無以承載的重量。
生活不是圖畫。生活需要流動。
到了冬天,那個塔了的白塔又重新修好。可是那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回茶峒。
凄涼樸素,憂傷結(jié)束了。
所有心思浮動,所有山川日月沉靜入畫中,凝結(jié)畫中。
沉積它厚重的背景:世外桃源還是小山城?
小山城是世外桃源,可那種生活卻不是想象的。
所謂無論魏晉的人從不知自己是神仙和遺民。
生活不同圖畫。
邊城個人心得體會(模板16篇)篇三
沈從文的《邊城》的確寫得很漂亮,把小說當(dāng)散文來寫,意境非常美。
看過《邊城》的一些介紹,其中每個人、每件事物都有一定的象征意義,把整個時代都寫出來。但作為一般的讀者,我承認(rèn)自己沒有辦法看得太透。
《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫面:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計數(shù)。”在如今,城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá),但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境,是那樣的污染不堪:樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境,使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以,人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間。或許這也是《邊城》作者的思路。
并且在現(xiàn)今的時代中,人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來越狹小的同時,人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻,不單是隔絕了人與人之間的居住場所,也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門,似乎避免了外人的闖入,但同時也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的,就是住在塔下的那個老人。活了七十年,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了,本來應(yīng)當(dāng)休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開,他從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那里活下去。”在寫到主人公翠翠的時候是:“自然既長養(yǎng)她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時,便把光光的眼睛瞅著那陌人,作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機心后,就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫到掌管水碼頭順順時說:“這個大方灑脫的人,事業(yè)雖十分順手,卻因歡喜交朋結(jié)友,慷慨而又能濟人之急,……明白出門人的甘苦,理解失意人的心情……為人卻那么公正無私……既正直和平,又不愛財”。在說到兩位年青人的時候,又寫得是那樣受人歡迎:“結(jié)實如小公牛……豪放豁達(dá),不拘常套小節(jié)……和氣親人,不驕惰,不浮華。”而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時又與祖父黃狗一同在船上,過渡時與祖父一同動手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:‘慢點,慢點’時,那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜著拖船攏岸。”
“美麗總是令人憂愁”。《邊城》作者在給我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融,優(yōu)美和諧圖畫的同時,卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔。
本應(yīng)該是圓滿美好的家庭,在母親與父親相聚不得志而前后離世下,翠翠從小就過著與爺爺相依為命的生活,他們的孤單與悲涼時不時的涌流心頭。“黃昏來時,翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空被夕陽燒成桃花色的薄云”、“聽著渡口飄來那生意人雜亂的聲音,心中有些幾薄薄凄涼。”、“他在日頭升起時,感到生活的力量,當(dāng)日頭落下時,又不至思量與日頭同時死去的,是那個伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗,唯一的親人便只那個女孩子。”
邊城個人心得體會(模板16篇)篇四
沈從文執(zhí)意要把《邊城》寫成“純粹的詩”,主要是出于“懷舊”的主觀抒情并要把它凝結(jié)成“詩”。正如他所說:“這一年,我的過去痛苦的掙扎,受壓抑無可安排的鄉(xiāng)下人對于愛情的憧憬,在這個不幸故事上,才得到了排泄和彌補。”
翠翠與儺送的愛情故事成為作者這股內(nèi)衷隱秘詩情的載體,抒情才是小說的“本事”與目的。所以,作者敘事的筆端,傾瀉著、流動著作者對“愛”與“美”的詩性的謳歌與詠嘆,使故事本身成為對“愛”的剪不斷、理還亂的追覓與幻想。為此,作者還在藝術(shù)上追求詩意化的表現(xiàn)。
人物描寫方面,以關(guān)于動作、對話的白描與韻味發(fā)掘翠翠內(nèi)心豐富的“潛臺詞”。如,翠翠只愛儺送,因此明確地向爺爺表示拒絕天保的求親;儺送月夜上山為她唱歌傳情,她在睡夢中身體隨著歌聲漂浮起來,“飛竄過懸崖半腰”,去摘象征美好愛情的“虎耳草”,追覓著甜蜜幸福的愛情。
情節(jié)結(jié)構(gòu)方面,以經(jīng)緯交織、明暗結(jié)合的手法,衍生多變的波瀾,切合、烘托內(nèi)在的情緒節(jié)奏;在鄉(xiāng)土風(fēng)俗描寫方面,將人物的活動置于一幅幅風(fēng)俗、風(fēng)情畫面上,形成了詩情畫意的意境。
如,作者特意在故事中間穿插了對歌、提親、陪嫁、喪葬、賽龍舟等苗族風(fēng)俗的描寫,構(gòu)成一道鮮亮的風(fēng)景線,使《邊城》具有獨異的鄉(xiāng)土文學(xué)色彩,再加上幾分童心話語的調(diào)色、敘述語言的抒情化等,構(gòu)成了《邊城》詩一般清新俊逸的風(fēng)格。
邊城個人心得體會(模板16篇)篇五
老船夫是翠翠的爺爺。他忠厚、老實,幾十年如一日地守著渡船,他給人方便而快樂,從而他的真誠獲得了許多關(guān)愛。賣肉的不肯收他肉錢,小商販送粽子給他,水手們送棗給他,這種超越階級關(guān)系、金錢的鄉(xiāng)鄰之情在現(xiàn)實生活里幾乎是不存在,現(xiàn)在的人們常為一些雞毛蒜皮的小事而斗氣。沒有構(gòu)成一個和諧的社會。
《邊城》以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,表現(xiàn)自然,人與人之間的和諧,提供了富于詩情畫意的鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫幅,用別具一格的手法突出了人性的美麗。
《邊城》寄寓著沈從文美與愛的美學(xué)理想,表現(xiàn)出了人性美,為我們繪就了一幅如詩如畫美麗的x。表達(dá)了作者對田園牧歌般生活的向往,這和如今世界比簡直就是一塊脫離塵世的桃源。這種寧靜地生活的人們充滿了初始的本質(zhì)的愛。
當(dāng)今社會的人太過于浮躁,缺少了一種內(nèi)心的寧靜,許多人追求物質(zhì)上的滿足,成了“房奴”、“表叔”從而成了一個又一個的守財奴,他們?nèi)鄙倭诵撵`的滿足,作者正是想通過x人們的生活告訴當(dāng)今世人,心靈上的充實才是真正的滿足。
邊城個人心得體會(模板16篇)篇六
一位老船夫,一個女孩、一只黃狗、更使這景色優(yōu)美的x邊城平添了一份溫暖的感情,他們雖生活拮據(jù)、但卻生活得很安詳、佷快樂。生活這喧器的大城市的我們,雖然擁有佷好的生活條件,但卻始終失去了那份最簡單的樸實的快樂,多么向往那座邊城的日子。
這那里,老船夫和他的孫女天天我別人渡船,大家覺得不好意思、所以有時候會硬塞些錢給老船夫、但老船夫卻死都不肯收、天熱了還會為渡江的人準(zhǔn)備解渴的茶水,老船夫的身上閃耀著多么善良的人性光輝、試問在當(dāng)今社會,像老船夫這樣真誠友善待人、無私奉獻(xiàn)的人還有多少?大家都在追名逐利中漸漸失去了骨子里的那份真。
翠翠是老船夫的孫女,是個懂事的姑娘,與老船夫相依為命,互相關(guān)愛著,她總怕爺爺會離開她,爺爺知道自己總有一天會死去,所以一直為翠翠的婚事操著心。
翠翠心里喜歡的是二老,大老卻來提親了,爺爺問她愿不愿意,她始終是沒給出個答案。兄弟倆決定公平競爭。
不多久,大老被淹死了。這是不是他要成全二老和翠翠的表現(xiàn)?二老由于家里的壓力和對哥哥的一份譴責(zé)。他不在對翠翠表示要追求的熱情,他離家了,不知道什么時候回來。
爺爺在經(jīng)歷二老及其父親順順冷漠的態(tài)度之后,在一個狂風(fēng)暴雨的夜晚后,他離開了這個人世。
白塔倒了,船要走了,人逝了。一個悲傷的力量充斥了整個結(jié)尾,讓人的心緊緊的揪了一下。我想老船夫為別人渡船渡了一輩子,為翠翠的婚事受到了不少心靈的冷漠,他想休息了,他該休息了,他帶著翠翠的愛閉上雙眼。
沈從文最后還是沒有給出正真的答案,他給了讀者一個想象的空間,我甚至覺得這樣一個捉摸不定、不果斷的結(jié)局是給翠翠當(dāng)初沒有大膽表明自己的心意的懲罰,她思想的保守和固執(zhí)讓她沒有得到自己的愛情,這是必然。
邊城的人都是真誠樸實的,但讀著沈從文描述的文字,總覺得有一絲拘謹(jǐn)纏繞在心中,總覺得在邊城的人的心中還縈繞的一份保守固執(zhí),亦或者說,在邊城這個僻遠(yuǎn),遠(yuǎn)離大城市的小鄉(xiāng)村。人們依山旁水地生活著,周圍的山和水似乎相隔了他們思想中的某一個成份,讓人讀來心中不由得升起一絲悲傷。
邊城個人心得體會(模板16篇)篇七
第一次接觸到《邊城》這本著作是在高中的語文課本里,課文中截取的是書里的高潮部分,即從翠翠和儺送的相識直到故事的結(jié)局。幾年前的自己還是略帶幼稚和懵懂的,只是覺得翠翠的命運可悲,她和儺送相愛卻無法相守,但是今天再讀這本書,從字里行間中,我感受到了更多作者想要表達(dá)的情感。
《邊城》這本書描寫了在位于偏遠(yuǎn)湘西,但卻風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸的邊遠(yuǎn)小城里,住著以擺渡為生的翠翠和外公。外公雖然年事已高,但是身體還是很健朗,孫女翠翠已到了花樣年華的十五歲。他們熱情友善、真誠淳樸。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上,翠翠與當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦拖嘤觯瑑?nèi)心產(chǎn)生了愛情的火苗,然而儺送的哥哥天保也喜歡上了單純可人的翠翠,托人向翠翠的外公求親,于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟的幸福,獨自離開外出闖灘,途中遇難而死。儺送覺得自己對哥哥的死負(fù)有責(zé)任,內(nèi)疚地離開了翠翠,外出他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在一個風(fēng)雨交加的夜晚離開人世,留下翠翠孤獨地守著渡船,癡心地等待著儺送回來。
《邊城》雖然以主人公之間的愛情糾葛為主線,抒寫了男女之間的單純愛戀,但是也描寫了邊城人民的淳樸生活及鄰里間的友善,儺送和天保之間的兄弟親情,翠翠和外公的血肉親情,通過這些贊頌了人性之美。邊城就如同陶淵明筆下描寫的世外桃源一般,“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。”同樣描繪了一個沒有階級,沒有剝削,自食其力,自給自足,和平恬靜,人人自得其樂的社會,這種寧靜和諧的生活不僅和當(dāng)時動蕩的社會形成了鮮明的對比,和如今浮華的社會也形成鮮明的比照。
我去過鳳凰兩次,第一次是高二的時候,那時候的行程匆匆,光顧著欣賞沿途的風(fēng)景,第二次去鳳凰是今年的十一長假期間,那時候街道上人很多,天空中夾雜著雨水,白天很是熱鬧,當(dāng)?shù)氐木用裨阢吷锨逑粗挛铮苈牭侥景羟么蛞挛锏穆曇簦廊混o靜的躺在那,只是流水早已經(jīng)流淌輪回過千百回了,街道的兩旁有很多小攤,賣的是當(dāng)?shù)厝擞H手制作的一些精致的手鐲、手袋和其他一些小飾品,他們享受于這樣的生活,并不是靠那些手工藝品為生,只是喜歡這樣,在一天中的閑暇時光里,做些閑適的事情。夜晚,整個鳳凰城被五光十色的燈光所包裹著,此時她是嫵媚而神秘的,一整熱鬧喧囂過后,剩下的是靜謐、平和,這才是她本來的樣子,青石板的街道在古銅色的燈光下,飄散著歷史的味道,沱江靜靜地倒映著兩岸的零星燈光,夜空是那樣的深邃,讓人深深沉醉在這樣的夜晚,這時候鳳凰城才有點沈從文筆下邊城的韻味,我明白了,確實只有這樣的小鎮(zhèn)才能孕育出邊城中那樣淳樸善良的人們。
再談及翠翠與儺送之間的愛情。他們之間沒有轟轟烈烈、離經(jīng)叛道的駭世之舉,沒有那些所謂“天地合乃敢與君絕”的山盟海誓,也沒有郭敬明筆下那些上流社會中充斥的銅臭味,他們只是極其普通的單純少女和少年,在青春最美好的年華中遇到了對的人,他們的感情就像春天里含苞待放的花朵一樣,羞澀而又純潔,在他們的感情里只有一個色彩,就是對互相的愛慕,沒有現(xiàn)代愛情里附帶著的復(fù)雜因素,物質(zhì)、金錢與權(quán)利,有太多的牽扯、太多的顧慮。翠翠和儺送愛情的無可奈何是源于親情的介入,他們愛情的悲劇也反映出了人性的美好,即儺送與天保之間的手足親情,他們都不忍心傷害對方,因為不忍,所以有了天保的黯自離開,不料途中遇難身亡,儺送才會因為天保的死耿耿于懷,以至于即使他對翠翠的愛慕再強烈,也始終邁不過心中那到“道德”之檻。
正是因為《邊城》不圓滿的結(jié)局,讓這份愛情更顯得凄涼。故事最后一句提及儺送的話,“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天就會回來。”看似悲劇其實也不盡然,他們的故事應(yīng)該留給每一個讀者來延續(xù)。
邊城個人心得體會(模板16篇)篇八
談及和諧,《邊城》所展此刻我們眼前的是那樣一幅畫面:“一條小溪,溪邊有座白色小塔,塔下一戶人家,一位老人,一個姑娘,一只黃狗。溪水潺潺流過,流入小城,溪水卻依舊清澈,仿佛滲入城里人家的完美,連接城里城外人們的心。”那里的生活,仿佛在不知不覺中早已譜出和諧,那么自然安和――在如今飛速發(fā)展的世界里,車水馬龍,燈紅酒綠,處處高樓大廈,一派繁榮之景;但背后,卻又是另一番景色――那里草木不生,噪聲不斷,凈氣匱乏,飛禽走獸不在;那里垃圾成山,泥沙入河,凈水難尋……如此環(huán)境,是和諧么?不,根本不是。人們的身心均受到嚴(yán)重壓抑,所以他們最初從落后的鄉(xiāng)村奔入發(fā)展的城市,卻在最終又從發(fā)展的城市回到落后的鄉(xiāng)村。我們誰,也不想到最終,子孫后代,指著那突兀無林的骯臟的山,指著那泥沙堆積的污濁的河流罵自我的祖宗,責(zé)怪我們。所以我們,該念和,該譜諧。
一棵樹不能改變氣候,但森林能夠改變氣候;一滴水不能掀起大浪,但汪洋能夠掀起大浪;一個人不能改變社會,但全體社會成員的共同努力則能夠改變社會。每一個人的努力都能夠促成社會的發(fā)展,每一個人的一小步都可能給世界帶來變化。我想人們要的,該是美,是愛,是安,是平,是和諧。
念和譜諧,就像《邊城》中所描述的,甚至感受到的畫面――人與人的心靈的和諧,人與人之間的和諧,人與社會的和諧,人與自然的和諧,自然與發(fā)展的和諧……《邊城》讓我看到了人們的淳樸,勤儉,友善,和諧,那也許是我們在生活中難尋的完美,所以翠翠“天真活潑,從不發(fā)愁,從不動氣”,順順“大方灑脫,友善交友,正直和平”……那里的人兒,完美到令人向往,和諧得讓人們感慨,有時也會讓人憂愁,思索。
念和譜諧,就像《邊城》觸動人心的,一個人要和諧,一個社會要和諧,一個國家要和諧,世界處處要和諧。人的和諧,就是冷靜與熱情同在,就是剛?cè)嵯酀峦⒋妫褪巧硇木憬。盍λ纳?社會的和諧,就是自由與正義同在,就是肝膽相照,苦樂同在,就是眾志成城,春意盎然……世界的和諧,就是善意與美德同在,發(fā)展與健康的統(tǒng)一。和諧,和的是心,諧的是情,和諧是真心真情的美。
《邊城》或許就是展現(xiàn)了那樣一幅人與自然相互接觸,完美和諧的畫面,但畢竟是故事,而故事往往又啟發(fā)著每一位讀者。到底是讓《邊城》告訴我們,還是我們告訴我們自我――轉(zhuǎn)念一想,我們所生活的世界也該有所調(diào)整。和諧,從來不是說說而已。
念和,譜諧,念每個人心,譜世界完美。
邊城個人心得體會(模板16篇)篇九
到了冬天,那個圮坍了的白塔,又重新修好了。可是那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人,還不曾回到茶峒來。
這個人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來!
這是《邊城》的結(jié)尾,作者并未直接點明翠翠最后會如何,而是留下遐想,令讀者回味,大體上講,這個故事是一個悲劇,魯迅先生曾經(jīng)說過悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看,從前的邊城是美好的,翠翠與祖父在臨溪的白塔下渡船,無拘無束的'生活,而儺送則與他的大哥在端午節(jié)上捉鴨子,他們過著如童話般美好的生活。
每一個故事都有結(jié)尾,而對于《邊城》,或許以悲結(jié)尾,才會更好吧,令人驚嘆于美好,更驚嘆于美好的破碎,悲劇的美,才令人更加深刻。
邊城個人心得體會(模板16篇)篇十
《邊城》是沈從文的代表作,寫于一九三三年至一九三四年初。這篇作品如沈從文的其他湘西作品,著眼于普通人、善良人的命運變遷,描摹了湘女翠翠陰差陽錯的生活悲劇,誠如作者所言:“一切充滿了善,然而到處是不湊巧。既然是不湊巧,因之素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇。”
初次讀《邊城》是在兩年前初三時,那時興許還弄不懂沈老的用意所在。如今面對塵世間鋪天蓋地的灰土,面對無處不在的窒息感,不再被小心翼翼保護(hù)著的自己,開始懷念起茶峒清澈見底的流水,桃杏花里耀眼的紫花布,溫柔的黃昏帶著薄薄的凄涼。那樣的世界,在素淡中自有明澈的光輝,質(zhì)樸中自有蘊藉雋永之致,只能存在于過往,存在于夢中,存在于記憶,一去就永不再得。
面對找不回的過往,作者選擇用筆將其記錄下來。而對于那些猜測的目光,他曾說過:很多人看我的書近似買櫝還珠,你們欣賞我故事的清新,作品背后的熱情卻忽略了;你們欣賞我文字的樸實,那背后蘊藏的悲痛也忽視了。
我不知道自己是否也是一個買櫝還珠的人,對于《邊城》這樣一個故事我只愿單純地隨心而讀,不愿加之以所謂深刻的挖掘的目光。我讀到了背后的熱情和悲痛,卻還是想許給自己一個希望。只是語序的不同,但又未嘗不可以是作者留下的慈悲,那個在月下唱歌,把靈魂輕輕浮起來的年輕人,“也許明天回來!”。
邊城的結(jié)局充滿了不確定性,就像故事里人物的命運一樣充滿不確定。他們善良,沒有一絲世俗的惡。即使戰(zhàn)火馬上就要蔓延開來,他們還是過著世外桃源的平靜生活。但他們各自在命運面前還是無力的,無法把握自己的命運。
這就是悲劇的所在。
沈從文筆下的翠翠簡直是鐘靈毓秀。無所拘束,在天地間自由自在,充滿了靈氣。然而即使是這樣一個清新脫俗的姑娘,在面對她的終身幸福時,卻只能是被動的、等待的姿態(tài)。自始至終都如此。她沒有別的選擇。她的命運不是自己掌控的。她的悲劇不在外界的逼迫,而是我們常常感嘆的、我們往往把一切責(zé)任都?xì)w咎于的所謂“命運”。
結(jié)局暗示了這個故事無疑是個悲劇。我相信“或許”只是作者委婉的說法。儺送不會回來了。翠翠要重復(fù)上一代的悲劇了。
每個人心里也許都只愛過一個正當(dāng)年齡的人,作者如是,翠翠如是。然后,我們都將余下的歲月留在了等待里,孤寂地等待。但即使等得眼已垂落、耳已閉鎖又如何,畢竟似水的流年還在記憶里,曾經(jīng)的夢想還在心里,閉上雙眼往昔的溫暖還一息尚存。
既然一切都還在,來過就未曾離開,那么即使心已漸漸消瘦,也沒有什么是不可釋懷的。
邊城個人心得體會(模板16篇)篇十一
近日,我們在學(xué)校進(jìn)行了一次關(guān)于“邊城心得體會”的PPT展示活動。通過這次展示,我深感邊城文化的獨特魅力,也收獲了許多心得和體會。在這篇文章中,我將從邊城文化的特點、重要價值、文化傳承、思想精神與今人心靈所需等方面進(jìn)行論述,分享我的深刻感受。
首先,邊城文化的特點充滿鮮明的特色,值得我們深入研究和傳承。邊城地處邊陲,獨特的地理環(huán)境使得邊城文化在歷史長河中形成了獨特的風(fēng)貌。邊城人民身臨邊境,與異域的接觸與碰撞導(dǎo)致了多元文化的融合。比如,風(fēng)靡一時的邊城踢踏舞就是異域文化與土著文化的碰撞交融產(chǎn)生的具有明顯地域特色的舞蹈。邊城民風(fēng)樸實而率真,這個特點使得邊城文化在講究真實的當(dāng)今社會中顯得獨具一格。
其次,邊城文化在歷史發(fā)展中扮演著重要的角色。作為一種獨特的文化,邊城文化既融合了它所接觸的異域文化,又保持了較為獨立的民族特色。邊城地區(qū)不僅是文化碰撞的前沿陣地,也是保衛(wèi)邊疆的重要區(qū)域。因此,邊城文化既承載了文明的播種與傳播,又具有了較高的愛國主義情感。正是因為邊城文化的存在,中華民族才得以歷經(jīng)風(fēng)雨,傳承至今。邊城文化通過歷史的長河,向我們展示了中華民族的勇敢和堅韌,值得我們銘記和傳承。
再次,邊城文化的傳承對于我們當(dāng)代人具有重要意義。如今,隨著時代的發(fā)展與變遷,邊城文化在一些地方逐漸消失。懷揣著對這種文化的熱愛與敬仰,我們有責(zé)任承擔(dān)起文化傳承的使命,將邊城文化的精髓傳遞給后代。我們要通過各種方式,比如組織文藝演出、舉辦論壇講座等,來加強對邊城文化的宣傳和推廣。只有這樣,才能讓邊城文化在當(dāng)代煥發(fā)新的生機與活力,并傳遞給更多的人,讓更多的人認(rèn)識和了解它的魅力。
最后,邊城文化所蘊含的思想精神與現(xiàn)代人心靈的需求相契合。當(dāng)今社會,人們的生活壓力日益增大,思想精神寄托的需求也更為迫切。邊城文化中的堅韌、擔(dān)當(dāng)、樂觀等精神特質(zhì)可以為現(xiàn)代人提供精神慰藉和力量。在壓力山大之時,我們可通過學(xué)習(xí)和傳承邊城文化,汲取其中的智慧與力量,更好地應(yīng)對生活中的各種困難和挑戰(zhàn)。
總之,邊城心得體會PPT展示活動給我留下了深刻的印象。邊城文化的獨特魅力、重要價值、文化傳承和思想精神與當(dāng)代人心靈需求的契合讓我深感其意義所在。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我將更加積極地傳承和弘揚邊城文化,用我個人的努力為其發(fā)展和傳承貢獻(xiàn)自己的力量。
邊城個人心得體會(模板16篇)篇十二
作為中國現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作,沈從文的《邊城》以其細(xì)膩而深情的描寫,深深地打動了每一個讀者。《邊城》深入地反映了當(dāng)時農(nóng)村社會的生活以及人們的思想觀念,令人產(chǎn)生了很多的共鳴和思考。通過閱讀這部作品,我深刻地體會到了生活的無常和人性的復(fù)雜,也表達(dá)了對于封建社會的思考及對于自由的向往。
首先,沈從文通過《邊城》展現(xiàn)了生活的無常和人性的復(fù)雜。小說中的故事情節(jié)并不復(fù)雜,但是卻富含著人性的復(fù)雜與變化。通過對于人物愛情經(jīng)歷的描寫,沈從文展現(xiàn)了人們不同的選擇和追求,以及他們在這樣一種封建社會中的無奈。小說中的幾對相愛的情侶都受到了封建禮教的束縛,他們或因為身份上的不同而無法在一起,或因為婚姻的千絲萬縷而無法自由選擇。這種人性的復(fù)雜以及生活的無常讓我不禁深思,也讓我感受到了自己生活在一個自由與束縛交織的時代。
其次,我對封建社會的思考也在閱讀《邊城》中得到了啟發(fā)。小說中,封建禮教無時無刻不在影響著人們的命運和選擇。人物周大生和蘇麗珍的婚姻就是一個典型的例子。盡管他們彼此相愛,但因為身份的差距,終究無法在一起。這使我對封建社會的不公和束縛產(chǎn)生了深深的厭惡和思考。我開始思考,一個人真正的幸福究竟是什么?是追求自己內(nèi)心真正的愛情,還是按照傳統(tǒng)的封建規(guī)矩來選擇?通過讀《邊城》,我更加堅定地認(rèn)識到每個人都應(yīng)該有自由選擇的權(quán)利,而不應(yīng)該被外界的束縛所困擾。
不僅如此,我深深地表達(dá)了對自由的向往。小說中的幾個女性,梅兒、兩妹以及小英,無論是外表還是內(nèi)心都展現(xiàn)出了對自由的向往和渴望。她們不愿像其他女性那樣束縛自己,相反,她們追求真愛,追求自由的婚姻和自由的生活方式。通過她們的身上,我看到了對于自由的美好向往,也讓我更加堅定地追求自由的人生。
最后,我認(rèn)為閱讀《邊城》讓我對人生有了更深的思考。通過小說中的人物和情節(jié),我看到了生活的無常和人性的復(fù)雜。生活就像一條邊城的小道,曲折蜿蜒,充滿了未知和不確定。我們需要用智慧面對生活,選擇適合自己的道路。同時,我也明白了自由的重要性,每個人都應(yīng)該有自己選擇的權(quán)利,不被傳統(tǒng)的封建社會所束縛。通過深入閱讀《邊城》,我對于人生的思考更加深刻,也為自己的人生之路指明了方向。
總而言之,通過讀邊城心得體會,我深刻地認(rèn)識到了生活的無常和人性的復(fù)雜。同時,對封建社會的思考以及對自由的向往也在閱讀中得以啟迪。通過深入思考《邊城》所傳遞的信息,我對于自己人生的選擇有了更加清晰的認(rèn)識,也對于人性和社會問題有了更多的思考。《邊城》是一部真正的經(jīng)典之作,它以細(xì)膩的筆觸勾勒出了一個真實而復(fù)雜的社會世界,讓人觸動心靈,思考人生的意義。
邊城個人心得體會(模板16篇)篇十三
沈從文筆下的邊城無疑是美麗的,靜靜的美麗似乎最能夠顯示出它的高雅。郁郁蔥蔥的山,清清凈凈的水,在他的筆下仿佛這山水風(fēng)景也都是活的一般,那么有生氣,為我們營造了一個非常和諧的環(huán)境,而故事也就在這樣的環(huán)境下,悄悄地發(fā)生了。它沒有驚心動魄的情節(jié),也沒有撕心裂肺的感人場面,作者用抒情詩一般的語言,江南女子般細(xì)膩的情思,加之最經(jīng)典的哀愁,混合出一片屹立與混沌社會中的世外桃源,像一根輕柔的絲線悠悠地牽動你心靈的一角,使你在不知不覺間已然淚落滿面。
一切都很簡單,一切都很平常,正由于這些具有美好心性的人們,才形成了邊城淳厚的民風(fēng),安靜和平的空氣。讓每個讀者在字里行間呼吸到山里的空氣,撫摸到溪邊小鎮(zhèn)的淳樸民風(fēng)。也正如沈從文自己所說:“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美’,健康而又不悖乎人性的‘人生形式’。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行,卻想借桃源上行七百里路,酉水流域一個小城市中幾個愚夫俗字,被一件普通人事牽連在一處時,各人應(yīng)得的一份哀樂,為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明。”沈從文正是用他酸甜合度的語言帶領(lǐng)讀者遠(yuǎn)離城市的喧囂,走進(jìn)那尚未完全被現(xiàn)代文明所摧毀的秀麗之地,去領(lǐng)略那淳樸的民風(fēng)民情。
然而最終的美好只能存留在記憶里:天保不幸觸礁身亡,儺送難以抹去心里的悲痛乘船下了桃源,祖父年事已高再加上心情郁悶,也在一個雷雨交加的夜里赫然去世,只留下翠翠一個人孤獨地守侯在古渡頭等待著儺送的歸來:“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來!”這種平靜中的凄涼是何等的熟悉,又是何等的不著痕跡,讓人微笑著流出淚來。也許生活本來就比一切挖空心思的臆造更讓人感動。
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邊城個人心得體會(模板16篇)篇十四
初識時是高中的節(jié)選課文,翠翠的故事讓我很是著迷,于是便買了本書看,于是一發(fā)不可收拾,陶醉其中,那些情節(jié)現(xiàn)在任然歷歷在目。
那是我?guī)缀跏且豢跉庾x完了,即便是現(xiàn)在我還記得當(dāng)時的心情,賞著一幅很唯美的畫面,但卻有一種很莫明的悲傷。依然記得那個美極了的茶峒,“小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去,則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計數(shù)。”那是一種沉重古老而又靜止的邊城風(fēng)景,如畫,直教人傾倒。而且那里處處是濕潤透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠的風(fēng)味人情。除了風(fēng)景,茶峒的人文環(huán)境也是令人流連忘返,人們都是樸實的,似處于《桃花源記》中的那片世外佳處一樣,日日的生活都是那樣恬淡,與世無爭。于是,茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個老人,一個女孩,一只黃狗……這就成了一幅優(yōu)美的圖畫女孩是翠翠,老人便是她的祖父。祖父在河邊過渡。
或有風(fēng)和晴朗的天氣無人過渡,鎮(zhèn)日長閑,祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽;或把一段木頭從高處往水中拋去,鏃的使身邊的黃狗自巖石高處躍下把木頭銜回來;或翠翠與黃狗張著耳朵聽祖父講城里很多年前的戰(zhàn)爭故事;或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴里吹迎親送女的曲子……遇到過渡的是新娘。翠翠必爭著做渡船夫。站在船頭,懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過去。花轎到岸拉,翠翠必戰(zhàn)在小山頭,目送這些遠(yuǎn)去,方回轉(zhuǎn)船上,把船靠近近家的岸邊。獨自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘子……這樣的生活,平靜,古老而祥和,自然樸實。然而,祥和背后,也遮不住影藏的淡淡憂傷。因為故事的主線是一段愛情的悲劇。
“順順”是一方豪杰紳士。他的兩個兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶,在浪里行船摔打錘煉,皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技后,兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情,深深愛上了美麗的翠翠,“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”,“車路”推辭中,決不放棄對美的追求,執(zhí)著的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的歌。文章看似文字輕松酣暢的流淌,實則筆墨濃暈幽幽的凝重。由于從未有過母愛和做為女性的涉世,心理孤獨的翠翠面對癡心愛情不知所措,一次次含蓄埋沒,躲避推脫,終于憂郁等待竟是一場悲劇。
山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌,天保在漩渦中溺水身亡,儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時刻,爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后,那個暴雨雷鳴的夜晚,碧溪岨的白塔終于倒塌,翠翠唯一的親人,辛勞一生的老船夫在睡夢中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中,明白了一切,她痛哭了一個晚上,可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。人間每天都在發(fā)生悲歡離合,這和時代的背景是分不開的,但撇開那些令人傷心的悲劇去看里面的每個人、每個風(fēng)景、每個生活片斷,你會驚異地發(fā)現(xiàn),沈從文先生給我們描繪了一個多么美麗的世外桃源,那里純樸的民風(fēng)是我們這個霓虹閃爍的大都市里所沒有的,它好似一股清泉,它又似一縷清風(fēng),吹走了我臉上的塵土,帶來一絲溫馨。多么希望在邊城能看到翠翠像以前一樣地快樂地生活著,而那條祖父渡了大半輩子的船會依然來往于溪間,那條黃狗也應(yīng)該守在門前等待一桌噴香的晚飯……在當(dāng)代社會,物質(zhì)生活充裕,但生活的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境卻相對弱化。
我們呼喚文學(xué)作品中的純凈而美好的風(fēng)景和人情,期待它由“童話變?yōu)楝F(xiàn)實”。尋我的邊城,尋心靈的那份寧靜,我想我是會有一座邊城的。
邊城個人心得體會(模板16篇)篇十五
邊城,是沈從文先生的經(jīng)典之作,也是中國現(xiàn)代文學(xué)中的一顆璀璨明珠。這部小說以黎明時分射進(jìn)晨曦的明媚陽光般的愛情為線索,展示了一個民族、一個時代歷史的滄桑巨變。通過讀邊城,我體會到了家國情懷、歷史變革以及堅守信仰等主題帶給人們的思考。下面我將從這幾個方面進(jìn)行闡述,并分享自己的一些感悟。
家國情懷是邊城最能打動我的地方之一。小說生動地描繪了瑤族村民與外來的漢族租借戶之間的關(guān)系,表現(xiàn)出在其中環(huán)境中形成的中華民族偉大復(fù)興的精神特質(zhì)。小說主人公于子墨身上集中了許多家國情懷的代表,他堅守著瑤族的傳統(tǒng)和文化,努力保護(hù)故鄉(xiāng)的邊疆。他在忍受種種困難和磨難的同時,也時刻關(guān)心著家族和族人,一直用行動支撐著瑤族家國情懷的偉大力量。這種家國情懷激勵著我不斷追求進(jìn)步,為了弘揚中華民族的精神傳統(tǒng),為實現(xiàn)中國的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
邊城所描繪的歷史變革是我深受觸動的另一個方面。小說中,社會的變革不僅僅是經(jīng)濟和政治制度的變化,更是人文和道德觀念的碰撞和融合。作者通過邊城這個小小的村莊所發(fā)生的故事,反映了中國從千百年封建社會向現(xiàn)代社會的歷史性變革。這一歷史變革所帶來的沖突和矛盾,也在小說中得到了生動的呈現(xiàn)。例如,瑤族與漢族之間的地域矛盾、家族與愛情的沖突等,這些都是歷史變革背景下的社會現(xiàn)象,展示了中國社會多元性的特點。通過閱讀邊城,我對歷史的變動與當(dāng)代社會的關(guān)聯(lián)有了更深的理解,也更加珍惜當(dāng)下的幸福生活。
邊城中還體現(xiàn)了主人公于子墨對于信仰的堅守。在動蕩的時代背景下,主人公始終堅持自己的信仰,不受任何人的影響和迷惑。無論是面對家族的選擇,還是面對愛情的抉擇,他都能以信仰為依托,堅守初心。尤其是他對于瑤族傳統(tǒng)文化的堅守,表達(dá)了他對于傳統(tǒng)價值觀的執(zhí)著和信念。這種堅守讓我思考到一個人的信仰確實是那個人內(nèi)心最深處的力量源泉,能夠支撐他面對一切的困難和考驗。邊城中描繪的這種信仰力量,深深地打動了我。
小說最后的結(jié)局,是我認(rèn)為邊城最為感人的地方之一。在故事的尾聲中,主人公于子墨為了自己心中的信仰,最終選擇了獻(xiàn)身。他為了保護(hù)故鄉(xiāng),保護(hù)族人,選擇了以生命去換取家園的和平與穩(wěn)定。這樣的結(jié)局讓我深深地感嘆,也讓我思考到面對歷史的巨變,我們能做的又何嘗不是以一己之力守護(hù)我們所珍視的一切。或許,這才是我們對于家國情懷、歷史變革和信仰的最好的體現(xiàn)。
通過閱讀邊城,我對于家國情懷、歷史變革以及信仰等方面有了更深的思考和體會。它讓我深刻地意識到自己所處的環(huán)境與時代的重要性,同時也激發(fā)起我對于家國情懷的不懈追求。在未來的日子里,我將繼續(xù)傳承并弘揚中華民族的傳統(tǒng),為實現(xiàn)中國的偉大復(fù)興獻(xiàn)出自己的一份力量。同時,我也會以邊城為榜樣,堅守自己的信仰,不斷追求知識與智慧,為社會的進(jìn)步與發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
邊城個人心得體會(模板16篇)篇十六
看《邊城》的人應(yīng)該都能記得那個結(jié)尾,這個人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許“明天”回來!朦朦朧朧的不確定性,使人揪心,使人期待,好像只要一直想著“回來”兩個字,二老儺送就會出現(xiàn)在眼前。我看過一些評論《邊城》的文章,他們把這樣的結(jié)局稱為凄慘,我想凄慘倒算不上,應(yīng)該是淡淡的哀傷,大體上還能感受到溫暖。人生不順意,生老病死,誤會與錯過,造成在大多數(shù)人看來分隔兩地的結(jié)局,不能不說卻有遺憾。
渡船老人日日為過溪人撐船,不取分毫,為大家伙謀方便,有時甚至不吃飯也要將人們先送過溪,為的是讓他們趕緊回家吃飯,這是個著實質(zhì)樸的老人家,身子骨也硬朗。翠翠與渡船老人相依為命,日子稍稍艱苦些,也稱得上平淡卻幸福。少女情懷初開之后,有些事注定會發(fā)生,感情路哪那么容易一路順風(fēng),總需繞些個彎子。內(nèi)斂、羞澀的歡喜從翠翠身上表現(xiàn)出來,每每看見心儀的二老儺送,突得就紅了整張臉,也免不了做作地跑出家去做其他事,女孩子的矜持在這時候體現(xiàn)得淋漓盡致。年輕人的事讓他們自己去決定,這不失為一個思想的進(jìn)步。
像船總順順那樣的小財主,平日里對誰也都和和氣氣的,難得發(fā)脾氣。意外總在想不到的時候發(fā)生,大老天保和二老儺送同時喜歡上翠翠后,也互相表明了心意,兩個正直的小伙子說好要公平競爭。他們低估了女人對感情的敏感程度,早已心有所屬的翠翠哪知道他們的心思,情竇初開的她連自己為什么臉紅都不甚清楚。
最令人心碎的就是天保的去世,如此能干的男人,性情爽朗,拿得起放得下,由于意外英年早逝,實在令人痛惜。禍不單行,繼天保出意外之后,船總順順與儺送心理總也有個疙瘩,放不下這事。因而對著渡船老人的暗中打探,他們躲躲藏藏,態(tài)度自然也算不上友好,畢竟,心愛的兒子與哥哥去世了,與這老人頗有些關(guān)系。渡船老人一次次打探失敗后,不免心里憂郁,患上了毛病,年紀(jì)也大了,郁積于心,終于也走了,留下翠翠一個人。船總便想接翠翠到家里,將她配給二兒子儺送,可是,這時候,儺送已經(jīng)駕船遠(yuǎn)行,不清楚碧溪岨發(fā)生的一切。
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