作文是一種反映思想和情感的藝術(shù)表達(dá)方式，寫好一篇作文不僅需要豐富的詞匯和句型，更需要深入的思考和獨(dú)到的見(jiàn)解。接下來(lái)，讓我們共同閱讀以下優(yōu)秀作文范文，看看其中的亮點(diǎn)和創(chuàng)意。
陋室銘有感讀陋室銘有感大全（18篇）篇一
財(cái)富，很誘惑人，然而，大千世界，擁有它的人并不多。那么，當(dāng)它不屬于你的時(shí)候，你應(yīng)當(dāng)用一種怎樣的心態(tài)去對(duì)待呢？讀完《陋室銘》一文，我感觸頗多。
在人生路上，我們不能把這短暫的一生耗費(fèi)在對(duì)榮華富貴的追求上，最終沾得滿身的銅臭味，以致身心疲憊。只有不貪慕虛榮，不奢求，安貧樂(lè)道，才會(huì)有恬適的心情。盡管只有“陋室”，但是“談笑有鴻儒”，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘勞形”。這種閑然和怡雅，正是金錢所難買的。
俗話說(shuō)：錢可以買到房屋，但買不到家；錢可以買到娛樂(lè)，但買不到愉快；錢可以買到諂媚，但買不到尊敬；錢可以買到伙伴，但買不到朋友；錢可以買到服從，但買不到忠誠(chéng)。
通過(guò)這些，我看到了另一種境界，看到了一種我所推崇的精神――在現(xiàn)代這個(gè)商品經(jīng)濟(jì)的世界里所需要的精神――淡泊。淡泊，并非沒(méi)有欲望，屬于你的當(dāng)仁不讓，否則，你會(huì)失去良好的機(jī)遇，千里馬若不珍惜與伯樂(lè)相遇的'良機(jī)，那么它永遠(yuǎn)只會(huì)是一匹凡馬；不屬于你的，不要刻意追求，否則你會(huì)付出太多的代價(jià)。
淡泊，能讓置身于紛憂中的你在心中開(kāi)辟一方凈土，讓你的心如一面明鏡，折射出人間萬(wàn)象，令你保持清醒。花花世界里有太多的誘惑，有太多的欲望，也就有了因滿足不了欲望而產(chǎn)生的太多不滿。一個(gè)若想從容處世，就必須以淡泊為伴。
淡泊，不是不思進(jìn)取，不是無(wú)所作為，更不是無(wú)所追求，而是以脫俗的心靈對(duì)待人生。有人說(shuō)過(guò)：“唯有那些不注意物質(zhì)缺憾的人，才可以集中力量去追求精神上更可貴的東西?！闭^“斯是陋室，惟吾德馨”。
同學(xué)們，讓我們帶著淡泊的心境，在大千世界中努力成就自己的一份事業(yè)吧！
陋室銘有感讀陋室銘有感大全（18篇）篇二
《陋室銘》詩(shī)曰：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？”
過(guò)去讀這首詩(shī)，我知其然，不知其所以然。加之我后來(lái)通讀了《舊唐書·劉禹錫傳》，才清楚劉禹錫因遭到和州縣令濫用職權(quán)，故意刁難，一而再，再而三地逼迫他遷居。最后，在一間只有“除了一床，一桌，一椅，就只能待下劉禹錫”的簡(jiǎn)陋得不能再簡(jiǎn)陋的屋子里，寫下的這篇僅有81字、卻流傳千古的名作。這才算稍稍進(jìn)入劉禹錫的人生歷程。
劉禹錫在任監(jiān)察御史期間，曾經(jīng)參加了王叔文的“永貞革新”，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。革新失敗后，他先被貶至連州刺史，途中改貶朗州（今湖南常德）司馬。公元824年，貶至安徽和州縣當(dāng)一名通判。按當(dāng)時(shí)規(guī)定，通判應(yīng)享受在縣衙里住上三間三廂寬敞的房子。但是，和州知縣雖然職務(wù)沒(méi)劉禹錫高，卻掌握著地方實(shí)權(quán)，見(jiàn)劉禹錫是犯了“錯(cuò)誤”遭下放的官員，就安排他到城南住三居室，讓他面江而居。
劉禹錫明知居住待遇不符標(biāo)準(zhǔn)，也無(wú)怨言，反而覺(jué)得：環(huán)境宜人，視野開(kāi)闊，面臨滾滾長(zhǎng)江，晝夜東逝的流水，江面孤帆點(diǎn)點(diǎn)，遠(yuǎn)影若有若無(wú)，水天一色，詩(shī)性即刻迸發(fā)，隨即寫下兩句話，貼在門上：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯?！北磉_(dá)自己謫居初來(lái)咋到的思想情懷。
而知縣小人知道后，甚為生氣，立馬吩咐衙里差役把他的住處，從縣城南門遷到縣城北門，且面積由原來(lái)的三間減少到一間半，縮小到百分之五十。
新居位于德勝河邊，相比于浩淼的長(zhǎng)江，德勝河僅是一條小溪流，自然發(fā)不出“子在川上曰：逝者如斯夫！”的感嘆了！俗語(yǔ)說(shuō)的好，東方不亮西方亮。時(shí)值春季，房屋附近，小河漾漾，垂柳依依，有長(zhǎng)安城外的楊柳影子，況且，周遭環(huán)境還不算荒涼，劉禹錫仍不計(jì)較，并見(jiàn)景生情，又在門上寫了兩句話：“垂柳青青江水平，人在歷陽(yáng)心在京?！钡降祝覄⒂礤a還是“長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁”啊！
那位知縣見(jiàn)其仍然悠閑自樂(lè)，滿不在乎，不“閉門思過(guò)”，更加怒不可遏，再一次派人把他調(diào)到縣城中部，而且，只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋住。置你劉禹錫于絕地，看你還低不低下“高貴的頭”、向我求饒、跪拜？就這樣，僅僅半年時(shí)間里，知縣強(qiáng)迫劉禹錫搬了三次家，而且面積一次比一次小，最后僅剩下名副其實(shí)的“斗室”。
接下去一看，才知道什么叫：超凡脫俗、情趣高雅。什么叫：智者、高人。什么叫：不一般見(jiàn)識(shí)。盡管要江景，沒(méi)江景；要環(huán)境，沒(méi)環(huán)境；要交通，沒(méi)交通的簡(jiǎn)陋房子，在劉禹錫眼里，陋室一點(diǎn)兒都不“陋”，為什么呢？因?yàn)椋@陋室是我劉禹錫居住的，“我心中有佛，我就是佛”，你知縣成天心里有鬼，終究成“鬼”。
我在此山，山就是巍巍泰山；我在此水，水就是滾滾長(zhǎng)江水；我在此湖，湖就是浩浩湯湯洞庭湖。我在這間小房里，此房就是天底下最好的房子。
于是，他在陋室里，寫下了不足百字，光耀古今、拍案叫絕的《陋室銘》。并讓人勒石于門外。
我掩卷閉目沉思良久，倒有些替“七品芝麻官”的可惡小縣令，感到“無(wú)地自容”了。殊不知，古往今來(lái)，大凡善養(yǎng)“吾浩然之氣”者，皆能達(dá)到：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的境界，不以物喜，不以物累。劉禹錫豈能以沒(méi)有江景豪宅、沒(méi)有柳色套房而“汲汲于貧賤”呢？小知縣終究不知道，內(nèi)心強(qiáng)大的人，永遠(yuǎn)不能依托外在的東西去傷害他，摧毀他，因?yàn)閯⒂礤a有一種超越物質(zhì)的神奇精神力量支撐著他的心靈。
陋室銘有感讀陋室銘有感大全（18篇）篇三
好一個(gè)“斯是陋室，唯吾德馨。”縱使房屋再破陋，只要我有一身浩然之氣，就永遠(yuǎn)不會(huì)被世俗的濁流所吞沒(méi)。這高尚的情操猶如大海中的燈塔，它照亮自己的同時(shí)也為后人指明了前進(jìn)的方向。
高尚的情操它似一杯美酒，具有一種醉人的芬芳，隨著時(shí)間的流逝而愈發(fā)醇香；它又似蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”讓人只可遠(yuǎn)觀，而不可褻玩。學(xué)先賢，做智者，不斷勉勵(lì)自己，為社會(huì)地進(jìn)步、國(guó)家的繁榮、人民的安康多做貢獻(xiàn)。就讓這不滅的燈塔永遠(yuǎn)點(diǎn)亮在我們心里吧！
陋室銘有感讀陋室銘有感大全（18篇）篇四
“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。”這句話說(shuō)的多好??！假使在一個(gè)破破爛爛的小茅屋里住這一位圣人，天天吟詩(shī)作畫；而有一棟非常漂亮的別墅，里面卻住著一群不學(xué)無(wú)術(shù)的人，你更愿意去哪里？我會(huì)選擇第一種！屋子是這樣，人也一樣，外表不重要，內(nèi)在才重要，外表再好看，但是心不好，也不算是好人。
我覺(jué)得一種好心態(tài)很重要。即使在非常陳舊的破爛的小房子里，只要心態(tài)好會(huì)發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)，就會(huì)開(kāi)心了。心態(tài)是一個(gè)非常重要的東西，好的心態(tài)會(huì)讓一個(gè)人在困難的時(shí)候堅(jiān)持下去，很多名人都有非常好的心態(tài)，比如毛主席在延安住的是窯洞，吃的是小米，經(jīng)常還在炮火轟隆中辦公，這需要多好的心態(tài)啊！好心態(tài)就是他成功的秘訣！
同時(shí)，知足也非常重要，知足會(huì)讓你懂得：珍惜自己擁有的！但是知足并不是固步自封，在知足的同時(shí)還要有一些追求，一點(diǎn)野心，去做一些有意義的事情。
我喜歡《陋室銘》，它教會(huì)我在條件不好時(shí)，調(diào)整心態(tài)，樂(lè)觀對(duì)待。同時(shí)，懂得珍惜自己所有的，學(xué)會(huì)知足，去做有意義的事。這就是《陋室銘》，包含了許多人生哲理的文章。
陋室銘有感讀陋室銘有感大全（18篇）篇五
朋友不在多，知己知彼[注:原意是如果對(duì)敵我雙方的情況都能了解透徹，打起仗來(lái)就可以立于不敗之地。泛指對(duì)雙方情況都很了解。]就行，友誼不在深，相互理解就行，斯是友情，天長(zhǎng)地久[注:跟天和地存在的時(shí)間那樣長(zhǎng)。形容時(shí)間悠久。也形容永遠(yuǎn)不變(多指愛(ài)情)。]，你我相寬容，共創(chuàng)友誼情，談笑有同仁，難題有求于，可以同學(xué)習(xí)，共歡樂(lè)，無(wú)煩事擾我心，無(wú)悲事使我傷，都有朋友者，不及我們情，你我曰：友誼萬(wàn)歲。
陋室銘有感讀陋室銘有感大全（18篇）篇六
此詩(shī)是作者模仿民歌創(chuàng)作的情歌，以少女的口吻表現(xiàn)朦朧的初戀。
楊柳青青，江水平如明鏡，傳來(lái)了郎哥在江上唱歌的聲音。東邊還有太陽(yáng)，西邊卻下著雨，要說(shuō)是無(wú)晴(情)卻是有晴(情)。
唐詩(shī)欣賞。
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴還有晴。
陋室銘有感讀陋室銘有感大全（18篇）篇七
有人的地方，往往少不了建筑。它使一個(gè)人不必居于固定的地方，也使一個(gè)人在風(fēng)風(fēng)雨雨中感到溫暖。它不僅是自己的房子，更是屬于自己，可以由自己掌控的地方，可以說(shuō)是普通人最有存在感的地方，是人們的港灣。
像這樣一個(gè)屬于自己的世界，是不是想把它裝點(diǎn)得漂亮一些，讓自己更過(guò)癮，更有尊嚴(yán)呢？或許大可不必，因?yàn)榉孔拥幕竟δ芫褪亲屇愕纳罡孢m，讓你有一種微妙的溫暖感和存在感，何必勉強(qiáng)。唐代劉禹錫在《陋室銘》中指出：“山不高，有仙則名；水不深，有龍則靈”。.這是一間簡(jiǎn)陋的房間，但我的德行很甜。這可能是因?yàn)樗摹疤鄄角啵菥G如簾”。隱居陋室是對(duì)的，他在自己的陋室里樹(shù)立了高尚的品格，也覺(jué)得自己的清靜隱居是一種向往。在這無(wú)限的野心中，也可以將琴弦竹子歸入耳邊的喧囂，將許多人追求的高官高薪視為糞便。
或許正是這種安居樂(lè)業(yè)的人生追求，造就了如此淡泊一切榮華富貴，也造就了不朽的詩(shī)篇，造就了他們樂(lè)觀直率的'品格。
對(duì)于劉禹錫，以及像他這樣的萬(wàn)千文人，有的長(zhǎng)生不老，有的隱居世間，但他們有沒(méi)有達(dá)到自己人生的滿足呢？也許他們沒(méi)有機(jī)會(huì)治國(guó)平天下，但他們邁出第二步的喜悅體現(xiàn)在不同的地方：李白游走于人間山石草木之間，寫下或豪邁或婉轉(zhuǎn)的詩(shī)；隱居不爭(zhēng)世俗，有恬靜優(yōu)美的田園詩(shī)篇……由此看來(lái)，許多文人墨客在異地獲得了精神上的滿足，那些為世人所熟知的詩(shī)文世界書畫都是精神飽滿或憤世嫉俗時(shí)的產(chǎn)物，也表達(dá)了作者內(nèi)心的酸甜苦辣。
所以，精神是否充足，不分貧富。有的人有錢，就算揮霍也應(yīng)該好好享受生活。是財(cái)富的豐富，而不是精神上的滿足。一個(gè)人如果沒(méi)有精神上的滿足，即使做了驚天動(dòng)地、泣鬼神的事情，他也不會(huì)快樂(lè)，因?yàn)樗恢罎M足和欲望太多了，都是不好的，甚至?xí)邩O端。
陋室銘有感讀陋室銘有感大全（18篇）篇八
好一個(gè)“斯是陋室，唯吾德馨?！笨v使房屋再破陋，只要我有一身浩然之氣，就永遠(yuǎn)不會(huì)被世俗的濁流所吞沒(méi)。這高尚的情操猶如大海中的燈塔，它照亮自己的同時(shí)也為后人指明了前進(jìn)的方向。
高尚的情操它似一杯美酒，具有一種醉人的芬芳，隨著時(shí)間的流逝而愈發(fā)醇香；它又似蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！弊屓酥豢蛇h(yuǎn)觀，而不可褻玩。學(xué)先賢，做智者，不斷勉勵(lì)自己，為社會(huì)地進(jìn)步、國(guó)家的繁榮、人民的安康多做貢獻(xiàn)。就讓這不滅的燈塔永遠(yuǎn)點(diǎn)亮在我們心里吧！
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陋室銘有感讀陋室銘有感大全（18篇）篇九
《陋室銘》通過(guò)對(duì)居室的描繪，極力形容陋室不陋，《陋室銘》一文表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污，潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操，流露出作者安貧樂(lè)道的隱逸情趣。
《陋室銘》全文：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?”多么優(yōu)雅漂亮的文章，每次讀起來(lái)都仿佛置身優(yōu)雅的環(huán)境、恬靜的生活，心情格外的輕松。
人的物質(zhì)欲望是永遠(yuǎn)沒(méi)有滿足的時(shí)候的，在人生路上，難道你就愿意把這短暫的一生耗費(fèi)在對(duì)榮華富貴的追求上，最終沾得滿身的銅臭味，以致身心疲憊嗎?只有不貪慕虛榮，不奢求，安貧樂(lè)道，才會(huì)有恬適的心情。盡管只有“陋室”，但是“談笑有鴻儒”，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘勞形”。
這種閑然和怡雅，正是金錢所難買的，因?yàn)槟切┰谖镔|(zhì)上萬(wàn)分富貴的達(dá)官貴人，很難成為精神上的富有者，也很難有安心理得的快樂(lè)。這篇不足百字的室銘，表現(xiàn)了作者安貧樂(lè)道、潔身自好的高雅志趣和不與世事沉浮的獨(dú)立人格，作者的樂(lè)觀心情是寶貴的財(cái)富。它向人們揭示了這樣一個(gè)道理：盡管居室簡(jiǎn)陋、物質(zhì)匱乏，但只要居室主人品德高尚、生活充實(shí)，那就會(huì)滿屋生香，處處可見(jiàn)雅趣逸志，自有一種超越物質(zhì)的神奇精神力量。《陋室銘》最后點(diǎn)題說(shuō)：“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云，何陋之有?！?/p>
是呀，“君子居之，何陋之有”!這讓我悟到，人的生活當(dāng)然需要物質(zhì)基礎(chǔ)，但人的生活更需要精神支撐，當(dāng)一個(gè)人精神生活充實(shí)時(shí)，物質(zhì)生活的欠缺也就不會(huì)顯得那么不堪忍受了。
讓我們帶著淡泊的心境，在今后人生中享受那份淳樸、心安理得的生活吧!
陋室銘有感讀陋室銘有感大全（18篇）篇十
《陋室銘》，全文只八十一字，而作者從容不迫、寧?kù)o致遠(yuǎn)、處變不驚、堅(jiān)守節(jié)操的形象卻躍然紙上。重讀此文，又受到一次情操上的陶冶。當(dāng)前正處社會(huì)轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、利益整合的復(fù)雜時(shí)期，要實(shí)現(xiàn)九江的和諧與發(fā)展，情操應(yīng)成為我們不可或缺的修養(yǎng)。
情操，是由感情和思想綜合、且不易改變的心理狀態(tài)。高尚的情操對(duì)于影響人的觀念、調(diào)整人的行為有著重要意義。一個(gè)人具有高尚的情操，可以防止消極、免于懈怠，可以有效地適應(yīng)環(huán)境變化，可以主動(dòng)迎對(duì)困難與挫折。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部具備高尚的情操，就會(huì)堅(jiān)定理想與信念，樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，就會(huì)在實(shí)踐中自覺(jué)磨煉意志、凈化心靈、增長(zhǎng)才干、創(chuàng)造業(yè)績(jī)。
情操能反映境界?，F(xiàn)實(shí)生活并不完美，常有缺陷。文人高長(zhǎng)虹在他的《贊美和攻擊》中寫道：“世間沒(méi)有至好，而只有較好。較好便是較壞，因?yàn)檫€有比它較好的?！睂?duì)于世間的“好”與“壞”，我們不能片面和絕對(duì)，不能過(guò)于苛求，用寬廣通達(dá)的眼光看待萬(wàn)物，才能獲得人生的真諦和樂(lè)趣。親和、寬容、樂(lè)觀、豁達(dá)是良好情操的所在，是思想境界的一種反映，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，保持這種情操、這種境界尤其重要。
情操能決定追求。人生在世，都會(huì)有自己的目標(biāo)，正如魯迅先生所說(shuō)，生活不能茍活。一個(gè)人追求的目標(biāo)與其情操緊密相連，很難想像一個(gè)思想平庸、了無(wú)生趣的人會(huì)有多么高尚的追求。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，當(dāng)然不能以“物質(zhì)的舒適”來(lái)衡量自己的價(jià)值，也不能以衣食住行的奢樸來(lái)判定人生的意義，唯有珍惜工作的機(jī)會(huì)，多為人民辦事，多為發(fā)展出力，才是我們的責(zé)任所在。李大釗曾言：“在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家，是人生最有趣味的事”。從中，我們可以體會(huì)到：有什么樣的情操，就有什么樣的追求。
情操能左右情感。情操雖屬精神生活的范疇，但它對(duì)人的行為發(fā)揮重要影響。我們?cè)诠ぷ鲗?shí)踐中，經(jīng)常會(huì)遇到各種復(fù)雜的情況，只有良好的`情操，才能有效地控制個(gè)人的情感，才能理智地在突發(fā)事件中沉著應(yīng)對(duì)，在危難之處鎮(zhèn)定自若，在悲喜之后冷靜思索，在輕重緩急面前整體掌控。注意不斷陶冶情操，也是領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)自身素質(zhì)，提高工作水平的有效途徑。
因此，情操既反映一個(gè)人的品德，又體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。陋室主人不為名利所困，不受物欲所囿，不被流俗所累，自尊自重，自在自若。其情操之高雅，精神之寧?kù)o著實(shí)令人佩服。情操是個(gè)人的，但也具有社會(huì)性。在當(dāng)前新階段、新發(fā)展的光榮實(shí)踐中，不斷超越自己、堅(jiān)持奮發(fā)有為的情操，是推進(jìn)事業(yè)的不竭動(dòng)力，是我們要抱守的精神家園。
陋室銘有感讀陋室銘有感大全（18篇）篇十一
20，倫敦奧運(yùn)會(huì)幾乎成了所有人關(guān)注的話題，當(dāng)然，我也不例外。
劉翔退賽，沒(méi)有得到任何一個(gè)獎(jiǎng)牌。他沒(méi)有得到應(yīng)有的關(guān)心與安慰，更多的卻是指責(zé)與唾罵，那時(shí)，我真的很痛恨那些罵劉翔的人：他們有什么資格去罵別人?那個(gè)人沒(méi)有過(guò)失敗?就算他沒(méi)有得到獎(jiǎng)牌，你也該問(wèn)問(wèn)你自己，你能不能得金牌?我看你連銅牌都得不到吧!
我翻閱著網(wǎng)上網(wǎng)友的評(píng)論，其實(shí)很多人都支持劉翔，其中，我看到過(guò)那么一個(gè)評(píng)論，讓我流淚。他講述了一個(gè)故事，大概內(nèi)容是這樣的：
是啊，在以前劉翔得到金牌的時(shí)候有幾個(gè)人為他說(shuō)過(guò)謝謝呢?在他退賽時(shí)有幾個(gè)人給他過(guò)安慰呢?當(dāng)他得到獎(jiǎng)牌時(shí)，人們大加贊賞。當(dāng)他因傷退賽時(shí)，有的人卻百般指責(zé)。好多人說(shuō)：奧運(yùn)會(huì)失去了以前的重在參與，變得商業(yè)化，變得勢(shì)利起來(lái)。我看也是：為什么大家不能多一份寬容，給劉翔一個(gè)安慰?當(dāng)我看到他用單腳跳來(lái)的方式跳到終點(diǎn)時(shí)，我哭了，當(dāng)我看到他俯下頭，親吻欄桿是，我又哭了。
也許，我對(duì)這件事的看法太淺薄了，但我認(rèn)為，劉翔得到的名譽(yù)與金錢是他自己應(yīng)該得到了。跑了這么多年的田徑，卻因?yàn)橥葌速?，得到的卻只是自己國(guó)家同胞的指責(zé)，你認(rèn)為劉翔心里會(huì)好過(guò)嗎?即使沒(méi)有人指責(zé)，他心里又會(huì)好過(guò)嗎?大家都應(yīng)該捫心自問(wèn)一下：那份重在參與去哪兒啦?劉翔或許也累了，因?yàn)槿绻麤](méi)有以前的成績(jī)，他也不會(huì)被人指責(zé)。劉翔，所有挺你的人都希望你能好好養(yǎng)傷，愿你快點(diǎn)恢復(fù)。及時(shí)不能再拿金牌，做個(gè)普通人，我也照樣會(huì)記得你以前在田徑運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的英姿。
陋室銘有感讀陋室銘有感大全（18篇）篇十二
“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍——”在休息日，我應(yīng)媽媽的要求讀《陋室銘》。
我一心想要背出此文，然后走出這間陋室！
似乎過(guò)于著急了。
“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！鳖惐绕鹋d！我似是體會(huì)到它的蘊(yùn)味，心中一喜，但又平復(fù)下了心情，心如一無(wú)波無(wú)瀾的湖泊，用心地讀，感覺(jué)不到天氣的酷熱，大腦不斷分解著《陋室銘》。
“陋室銘，惟吾德馨”?！奥摇笨垲}，“德馨”統(tǒng)領(lǐng)全篇。
下一句！
“苔痕上階綠，草色入簾青”。用對(duì)偶，寫出了陋室環(huán)境的恬靜雅致，說(shuō)明陋室不陋。
下一句!
——。
下一句！
——。
不知過(guò)去多久，我似體會(huì)了它的蘊(yùn)味：
安貧樂(lè)道的`生活態(tài)度和高潔傲岸的道德情操。
此外，我似學(xué)會(huì)了靜心讀書。
陋室銘有感讀陋室銘有感大全（18篇）篇十三
南漳縣關(guān)工委為了加強(qiáng)青少年思想觀念，特地開(kāi)了場(chǎng)思想道德講座，聽(tīng)后我覺(jué)得對(duì)我教育意義很深。這次講座的主要內(nèi)容包括兩個(gè)方面：什么是道德和讓奉獻(xiàn)精神永耀人間。
首先，“道”是客觀事物發(fā)展的規(guī)則，“德”是要處理好人際關(guān)系。道德，就是人們共同遵守的行為準(zhǔn)則。我認(rèn)為一個(gè)人雖然成績(jī)不好，但最起碼的社會(huì)公德應(yīng)該具備。為自己建造一個(gè)良好的人際關(guān)系，這何嘗不是一種進(jìn)步。人總應(yīng)該占有一處優(yōu)點(diǎn)。
在五愛(ài)——愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義道德中，我們應(yīng)做到最起碼的愛(ài)勞動(dòng)。在現(xiàn)實(shí)生活中，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，這種現(xiàn)象廣泛存在，孩子成了手中的寶，要什么給什么，然而卻使得其反。對(duì)于廣大的學(xué)生，我覺(jué)得我們要知福，現(xiàn)在的學(xué)生我總感覺(jué)有些得寸進(jìn)尺。不知是環(huán)境影響，還是自身問(wèn)題。辛勞的父母在外奔波，為的是給我們創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件，但我們卻背著他們做一些讓他們失望的`事。這一點(diǎn)，作為學(xué)生我們應(yīng)好好反省一下。
“讓奉獻(xiàn)精神永耀人間”說(shuō)得多么好啊！只要我們都做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)，世間就沒(méi)有過(guò)不去的坎，就像去年的汶川大地震，一幅幅生離死別、妻離子散的場(chǎng)面令人震驚，這突如其來(lái)的災(zāi)難卻沒(méi)有打x四川，打x中國(guó)。一個(gè)巨難除以13億，就變成了烏有，一份愛(ài)心乘以13億就變成了一份巨能，這種巨能一旦崩發(fā)，任何困難都會(huì)迎刃而解。
“奉獻(xiàn)”的實(shí)質(zhì)，那就是“無(wú)私”。奉獻(xiàn)了，不一定要得到回報(bào)，幫助他人快樂(lè)自己，又何嘗不是一件趣事呢？在救治四川的傷殘病員時(shí)急需血源，志愿者毫不猶豫的伸出胳膊，拯救了一個(gè)個(gè)鮮活的生命，這樣的奉獻(xiàn)是多么有意義。
汶川地震再次演繹了愛(ài)心奉獻(xiàn)感天動(dòng)地的場(chǎng)面。總理在政務(wù)繁忙、會(huì)議重多的情況下，風(fēng)塵仆仆的親自趕到汶川慰問(wèn)災(zāi)區(qū)人民，這份愛(ài)多么厚重多么情深，這份愛(ài)讓汶川絕處逢生，讓他們重建家園，……總而言之，愛(ài)的力量是偉大的，它能撫慰人創(chuàng)作的心靈，使人看到希望的晨曦，使人駛向夢(mèng)想的巔峰，使人信心百倍。
眾人劃槳開(kāi)大船，眾人拾柴火焰高，讓我們都行動(dòng)起來(lái)，讓生活的舉手投足都充滿愛(ài)意。
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陋室銘有感讀陋室銘有感大全（18篇）篇十四
“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”不錯(cuò)，這就是劉禹錫筆下的《陋室銘》。
唐代大詩(shī)人劉禹錫因主張創(chuàng)新，得罪了大臣，被貶去做安徽省和州通判，到了當(dāng)?shù)乇贿€被百般刁難，最后只能往在簡(jiǎn)陋的屋舍。劉禹錫也便是在此時(shí)作了《陋室銘》一詩(shī)。
全詩(shī)緊扣“陋室”二字，以“德馨”二字率領(lǐng)全文，表達(dá)了詩(shī)人被貶之后并沒(méi)有灰心喪氣，他在種自然的環(huán)境下仍然豁達(dá)、樂(lè)觀。在日常生活中彈彈琴曲，閱讀一些經(jīng)史，品味這雅趣風(fēng)俗的生活滋味。“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”，是啊，諸葛亮、楊子云這些大人物不也住在簡(jiǎn)陋的屋子里嗎?所以我也要做個(gè)有偉大志向的人，只要我品德高尚，再簡(jiǎn)陋的屋子對(duì)我來(lái)說(shuō)也無(wú)所謂，從詩(shī)中我感受到了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣。
陋室銘有感讀陋室銘有感大全（18篇）篇十五
2012年，倫敦奧運(yùn)會(huì)幾乎成了所有人關(guān)注的話題，當(dāng)然，我也不例外。
劉翔退賽，沒(méi)有得到任何一個(gè)獎(jiǎng)牌。他沒(méi)有得到應(yīng)有的關(guān)心與安慰，更多的卻是指責(zé)與唾罵，那時(shí)，我真的很痛恨那些罵劉翔的人：他們有什么資格去罵別人?那個(gè)人沒(méi)有過(guò)失敗?就算他沒(méi)有得到獎(jiǎng)牌，你也該問(wèn)問(wèn)你自己，你能不能得金牌?我看你連銅牌都得不到吧!
我翻閱著網(wǎng)上網(wǎng)友的評(píng)論，其實(shí)很多人都支持劉翔，其中，我看到過(guò)那么一個(gè)評(píng)論，讓我流淚。他講述了一個(gè)故事，大概內(nèi)容是這樣的：
是啊，在以前劉翔得到金牌的時(shí)候有幾個(gè)人為他說(shuō)過(guò)謝謝呢?在他退賽時(shí)有幾個(gè)人給他過(guò)安慰呢?當(dāng)他得到獎(jiǎng)牌時(shí)，人們大加贊賞。當(dāng)他因傷退賽時(shí)，有的人卻百般指責(zé)。好多人說(shuō)：奧運(yùn)會(huì)失去了以前的重在參與，變得商業(yè)化，變得勢(shì)利起來(lái)。我看也是：為什么大家不能多一份寬容，給劉翔一個(gè)安慰?當(dāng)我看到他用單腳跳來(lái)的方式跳到終點(diǎn)時(shí)，我哭了，當(dāng)我看到他俯下頭，親吻欄桿是，我又哭了。
也許，我對(duì)這件事的看法太淺薄了，但我認(rèn)為，劉翔得到的名譽(yù)與金錢是他自己應(yīng)該得到了。跑了這么多年的田徑，卻因?yàn)橥葌速?，得到的卻只是自己國(guó)家同胞的指責(zé)，你認(rèn)為劉翔心里會(huì)好過(guò)嗎?即使沒(méi)有人指責(zé)，他心里又會(huì)好過(guò)嗎?大家都應(yīng)該捫心自問(wèn)一下：那份重在參與去哪兒啦?劉翔或許也累了，因?yàn)槿绻麤](méi)有以前的成績(jī)，他也不會(huì)被人指責(zé)。劉翔，所有挺你的人都希望你能好好養(yǎng)傷，愿你快點(diǎn)恢復(fù)。及時(shí)不能再拿金牌，做個(gè)普通人，我也照樣會(huì)記得你以前在田徑運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的英姿。
陋室銘有感讀陋室銘有感大全（18篇）篇十六
“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈?！边@句話說(shuō)的多好啊！假使在一個(gè)破破爛爛的小茅屋里住這一位圣人，天天吟詩(shī)作畫；而有一棟非常漂亮的別墅，里面卻住著一群不學(xué)無(wú)術(shù)的人，你更愿意去哪里？我會(huì)選擇第一種！屋子是這樣，人也一樣，外表不重要，內(nèi)在才重要，外表再好看，但是心不好，也不算是好人。
我覺(jué)得一種好心態(tài)很重要。即使在非常陳舊的破爛的小房子里，只要心態(tài)好會(huì)發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)，就會(huì)開(kāi)心了。心態(tài)是一個(gè)非常重要的東西，好的心態(tài)會(huì)讓一個(gè)人在困難的時(shí)候堅(jiān)持下去，很多名人都有非常好的心態(tài)，比如毛主席在延安住的是窯洞，吃的是小米，經(jīng)常還在炮火轟隆中辦公，這需要多好的心態(tài)??！好心態(tài)就是他成功的'秘訣！
同時(shí)，知足也非常重要，知足會(huì)讓你懂得：珍惜自己擁有的！但是知足并不是固步自封，在知足的同時(shí)還要有一些追求，一點(diǎn)野心，去做一些有意義的事情。
我喜歡《陋室銘》，它教會(huì)我在條件不好時(shí)，調(diào)整心態(tài)，樂(lè)觀對(duì)待。同時(shí)，懂得珍惜自己所有的，學(xué)會(huì)知足，去做有意義的事。這就是《陋室銘》，包含了許多人生哲理的文章。
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陋室銘有感讀陋室銘有感大全（18篇）篇十七
窗外，凄涼地風(fēng)拂過(guò)大地，一縷殘紅落水，剩下的是秋風(fēng)間的矜持，這不禁讓我想起了案前未成合上的舊書，想起了那篇給我以啟迪的《陋室銘》。
感于劉禹錫當(dāng)年的風(fēng)骨，奮筆寫下了這潔身自好的《陋室銘》，但真正令我感動(dòng)的和深思的不是他所表現(xiàn)的精神，更多的，在于那"山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。"的深蘊(yùn)。不知怎地流連的殘紅綠葉似與《陋室銘》有著無(wú)法言喻的契合。
沉穩(wěn)的內(nèi)在永大于張揚(yáng)的外表，渲染出的浮華遠(yuǎn)不及純真的樸實(shí)。
鮮花艷極了整個(gè)春夏，卻無(wú)法擺脫秋風(fēng)中的凋零，因?yàn)樗?jīng)有的張揚(yáng)，給人以嘆惋和遺憾"林花謝了春紅，太匆匆。"而綠葉卻永遠(yuǎn)矜持著自己的色彩，因?yàn)閮?nèi)斂，縱然飄落也只會(huì)引起人的憐思。山不在高，望望給人以仙境之感而非那終年覆雪的高山，更用一種綠蔭掩映下的山dd仙山。水不在深，往往給人以靈氣之感的，而非那縱深千里的大海，更有一灣碧綠的青潭dd靈潭。做人亦不可太過(guò)的浮華與張揚(yáng)。
人們常常驚羨于歌星的風(fēng)流雅韻，流光溢彩；崇拜于政壇人物的一言九鼎，叱咤風(fēng)云。卻不知他們張揚(yáng)的背后往往更易感受到那份靈魂的空虛。于是，他們也需要離開(kāi)喧囂的凡塵，去進(jìn)入劉禹錫的陋室，在樸質(zhì)的自然檢點(diǎn)自己的虛浮。而作為劉禹錫，作為活在今天如同劉禹錫一般的人們，卻無(wú)需承受這份檢點(diǎn)。因?yàn)槲覀儾恍枰獜垞P(yáng)，不需要浮華，不需要再鏡頭之下故弄玄虛，在眾人面前詳裝大度，我們活在陋室之中，從而需要擁有更真實(shí)的的自己：無(wú)需如政壇人物品味離休后"門前冷落車馬稀"的失落和苦澀。因?yàn)樵诼仪罢勑Φ镍櫲宀⒉话徒Y(jié)權(quán)利無(wú)需品嘗有朝一日被社會(huì)零落的酸楚和悲哀，因?yàn)槲覀儧](méi)有"福分"更不愿去享受那耀眼的光輝和榮耀。
可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。擁有充實(shí)，可以縱橫馳騁，可以言所欲言，可以開(kāi)懷大笑，一切都因?yàn)樯钌钤?陋室"充滿自由。融入銀河，就安謐的和明月為伴照亮長(zhǎng)天：沒(méi)入草莽，就微笑著同清風(fēng)合力染綠大地，于是"山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。"一切變得與劉禹錫的陋室極為相似，一切仿佛都照應(yīng)了劉禹錫的思想劉禹錫的靈魂。再現(xiàn)那縷殘紅與綠葉，我驀然間感受到鮮花要比綠葉更早地凋零，活在劉禹錫的陋室中也許要比活在繁雜的塵世更充實(shí)，更有意義。
陋室銘有感讀陋室銘有感大全（18篇）篇十八
1946年秋，國(guó)民政府軍大舉進(jìn)攻解放區(qū)，劉胡蘭主動(dòng)要求留下堅(jiān)持斗爭(zhēng)。這位年僅14歲的女共產(chǎn)黨員，在已成為敵區(qū)的家鄉(xiāng)奔往來(lái)走，秘密發(fā)動(dòng)群眾，配合武工隊(duì)打擊敵人。1947年1月12日，閻軍突然襲擊云周西村，劉胡蘭因叛徒告密而被捕。劉胡蘭在威逼利誘面前不為所動(dòng)，犧牲在敵人的鍘刀下。這時(shí)，她尚未滿15周歲。
她是多么地勇敢，當(dāng)進(jìn)攻解放區(qū)，她主動(dòng)留下來(lái)，我想你們一定是討厭戰(zhàn)爭(zhēng)的，更不用說(shuō)參加戰(zhàn)爭(zhēng)。而她主動(dòng)要求留下來(lái)戰(zhàn)斗，這要有多大的勇氣!在戰(zhàn)場(chǎng)上有可能會(huì)吃不飽，有可能穿不暖，有可能要好幾天都不能睡覺(jué)，甚至?xí)?要知道每次戰(zhàn)場(chǎng)上都會(huì)傷亡慘重，難保自己不出意外，而她舍棄休閑的生活，為了革命，她勇敢地參加了!要知道，沒(méi)有人逼她，但她卻依然主動(dòng)要求留下，這需要多大的勇氣啊!我知道我剛才語(yǔ)言有點(diǎn)重復(fù)，但我覺(jué)得就一句話還不夠，要更多的話才能表達(dá)我對(duì)她的佩服。
我又讀到“犧牲在敵人的鍘刀下。這時(shí)，她尚未滿15周歲。”我又流下了眼淚，這么偉大的人就這么死了太可惜了，但是這是事實(shí)，我不能讓她死而復(fù)生，這讓又感到了老天的不公——為什么許多好人最終都不是自然死亡，而許多壞人卻能逍遙法外這是為什么?但我悲傷的同時(shí)又震驚了——她竟然未滿15周歲!也就是說(shuō)只比我們大兩歲!這么小竟然有這么大的勇氣!
她，為了革命視死若歸，她就是我們中華的英雄!