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修養(yǎng)修養(yǎng)心靈范文（12篇）篇一
對(duì)于人生，懂得心靈的修養(yǎng)，心才不會(huì)覺得累，才會(huì)不迷失，不徘徊，找回真我。有哪些關(guān)于心靈的修養(yǎng)的感悟日志?以下是本站小編為你整理的心靈的修養(yǎng)的。
作文。
希望能幫到你。
用雙眼去過濾世界，有得有失，不幸失比得多。因?yàn)楫?dāng)我捕捉到一些美的身影時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己并沒有打撈到那最具魅力的心靈之美。悵然之際，憂傷的心不禁唱出一首烙著憂傷的歌，但愿憂傷唱來也美麗。
一個(gè)心靈美的人,兒童時(shí)代的一件件往事，隨著歲月的流逝，在我的腦海中漸漸淡忘。可是唯一有一件事就像刻在我心上一樣，怎么也不會(huì)忘記，每當(dāng)回想起它，還是歷歷在目，好像是剛剛發(fā)生不久似的。
那是我讀三年級(jí)的一個(gè)六月中旬的一天下午。放學(xué)了，我剛想回家，但是，六月的天空像孩子的臉一樣說變就會(huì)變，剛才還是萬里晴空。此時(shí)，卻蒙上了一層陰影。忽然，一道閃電劃破天空，發(fā)出霹靂的巨響，接著一個(gè)又一個(gè)地響遍大地，緊接著，大雨瓢潑似的傾瀉而下。望著外面的瓢潑大雨，我發(fā)愁了!心想：“爸爸各媽媽出去了還未回來，就連妹妹也跟著出去了，現(xiàn)在，誰能給我送傘呢?‘早知如此，又何必當(dāng)初呢’這句話一點(diǎn)也沒錯(cuò)。唉!我出門時(shí)也該帶一把雨傘來啊!”
看見同學(xué)們一個(gè)個(gè)陸續(xù)被接走，我的心更猶如火上添油，更加躁動(dòng)不安。這時(shí)，個(gè)性急躁的我終于待不下去了，不管三七二十一就沖出雨簾，一個(gè)勁兒往回家的路奔去。突然，我滑倒在地，腿在地上擦傷了，看見自己這樣狼狽的樣子不由自主地哭了起來，“小妹妹，你干什么哭啊!”一句話從背后傳來，我回頭一看，原來是一位身材魁梧的在哥哥打著雨傘在我身后。
那位在哥哥走了前來問：“小妹妹，你沒雨傘嗎?”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，大哥哥笑了笑，伸出了一只手說：“我送你回家吧!”年紀(jì)還小的我不懂事，只知道媽媽說的話——小心壞人，不要隨便讓人送你回家，所以我并沒有伸手出去。那位大哥哥卻看透了我的心思，笑著說：“小妹妹，別怕，我不是壞人。”說完，他又伸出手來，我憖憖然地拉著他的手站了起來。這時(shí)，我的腿在流著血。那位大哥哥看見了急忙說：“你受傷了，得趕快包扎，我背你回家吧!你告訴我你家在哪里。”“在某某路17號(hào)”我小聲說著。
這件事雖過去了很久，但我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記，它就像印章一樣印在我心中，我永遠(yuǎn)也會(huì)記住那位打著雨傘的魁梧身影。
愛美之心，人人皆有。許多人重視的只是外表的美，其實(shí)心靈美才是真正的美。
何謂心靈美?簡(jiǎn)單的說，就是人的道德水平高。
美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更美麗。事實(shí)的確如此，一個(gè)有美德的人，能夠讓人肅然起敬，無論他的形體和容貌是否美。鋼鐵戰(zhàn)士劉琦為滅火成了一個(gè)失去四肢和五官殘疾的人，他的外形是丑的，然而他又一個(gè)美好的心，有光彩照人的品質(zhì)，這有使多少生就花容月貌而內(nèi)心骯臟的人黯然失色。
外表的美是很容易凋謝的，只有內(nèi)在的美才是持久的。科爾頓說過“美麗的身材可以吸引傾慕者，但是，要永久的吸引他，需要美麗的靈魂。”
一個(gè)外表很美的人，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)他的靈魂十分齷齪的時(shí)候，那人給人的美感就漸漸消失了。相反的，一個(gè)外表丑陋的人，如果一旦發(fā)現(xiàn)他具有崇高的心靈，并且行為又很高尚可敬的話，我們就會(huì)漸漸忘記他的丑陋，甚至變得好看起來。
外表的美是虛假的，其實(shí)心靈美才是真正的美。讓我們把美的德行結(jié)合起來吧!只有這樣，美才會(huì)放射出耀眼的光輝。特別是我們時(shí)代的美，能使人心靈凈化，生活彩化。
美，無時(shí)無刻在激蕩著億萬人民的心靈。朋友們，讓我們?cè)跒閯?chuàng)造美的同時(shí)，也盡情的享受美吧!
心靈的意識(shí)，那是我們思維的意識(shí)。思維能測(cè)量出心靈的高度，而心靈卻無法抵達(dá)思維的遼遠(yuǎn)。
我們非常珍愛生命的時(shí)候，會(huì)常常檢點(diǎn)自己的不足;我們?cè)跓o辜消耗生命的時(shí)候，就會(huì)時(shí)時(shí)放縱自己的劣行。
把自由還給心靈，但切莫把散漫放出心靈的柵欄。與美好相伴的是純潔的心靈的影子;與悔恨相伴的是錯(cuò)誤的陰影。淚水是開放出心靈的花朵;心靈是垂掛在智慧樹上的果實(shí)。當(dāng)邪念逼近心靈時(shí)，智者會(huì)用理性將它揮之而去;而愚昧卻用它制造邪惡。抑制心靈過剩欲望的最好辦法，就是讓理性站在欲望膨脹的邊緣，先品嘗一下欲望結(jié)出的苦果。懊悔是心靈最容易犯下的錯(cuò)誤，但它常常也是結(jié)晶在心靈淚水里的經(jīng)驗(yàn)。真正的情感是自私的，它藏在心靈最隱蔽的深處;不過，它是脆弱的、最容易受到傷害的。
月光下，每一條心路都是寧靜的;風(fēng)雨中，每一條心路都是泥濘的。用眼睛去感受萬物的存在;用心靈去過濾萬物的塵埃。我們用懷疑的目光注視著心路上的每一位過路人，猜測(cè)始終是我們認(rèn)知這個(gè)陌生世界的開始。
欺騙總是從天真心靈的缺口入手，它常用鮮花偽裝的外表，贏取你的信任。心靈里的錯(cuò)誤，心靈常用自責(zé)的辦法把它歸引入正道;心靈所造成的行為上的錯(cuò)誤，我們則要付出行為的代價(jià)，去挽救它的過失。懊悔常使心靈產(chǎn)生負(fù)重感，因此，多一份豁達(dá)寬容的理性，就會(huì)減輕一重心靈上的壓力。保持心靈的活力，是我們永葆青春的秘訣。多疑是心靈的主要病癥之一。總是在懷疑猜測(cè)別人，其實(shí)表明他始終不相信自己。當(dāng)痛苦的心靈浮出海面，幸福的海岸已離你不遠(yuǎn)了。
心靈以自私筑起它原始的防線，這是人的本能;而健康的心靈常以勇氣走出這道防線，這便是人真正進(jìn)入美好世界的開始。心靈是有預(yù)感的，這種預(yù)感來自于眼睛的發(fā)現(xiàn);我們的心靈往往會(huì)被第一直覺所打動(dòng)，同時(shí)也會(huì)被表面現(xiàn)象所蒙惑。
心靈的視線是在行走心理之路的過程中，不斷向前延伸著的。心靈是一個(gè)復(fù)雜的自我感悟熔爐，無論是美麗的還是自私丑惡的，它都有一個(gè)回爐反省的時(shí)候。當(dāng)然，這期間也有一個(gè)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)：善的反省后是否還繼續(xù)做更多的善事?自私的反省是否要更加豁達(dá)?惡的反省是否還繼續(xù)作惡或者改惡從良?心靈是把守人生命運(yùn)防線最后一道關(guān)口;繼續(xù)做善事，心靈會(huì)以健康的禮遇回報(bào)你;狹隘的心變得豁達(dá)，心靈會(huì)饋贈(zèng)與你更加寬廣的人生視野;如果繼續(xù)作惡，連你自己的心靈也要顛覆你!
我們最先捕捉到心靈的影子是從它的眼睛開始，善與惡的表演在眼睛里顯現(xiàn)得尤為真切，然后從它的言行果斷寫下定論。
心靈最真實(shí)的那一部分的千分之一，往往都遮蓋著一層神秘的面紗，這一部分一輩子只有他本人知道。美的心靈必然有美的言行，心靈所承受的苦難必然由它言行付出的代價(jià)反映出來。美延伸到心靈深處，就像我們走進(jìn)深山見到一汪盛滿月光的清泉。心靈因美貌而容易變得輕浮，美的心靈因平凡而變得堅(jiān)貞。
人格的魅力來自于心靈的語言，而心靈的語言我們是無法用確切的詞語解釋它的含義的。當(dāng)心靈付出真實(shí)的資產(chǎn)，果實(shí)便用甜蜜回報(bào)它艱辛的勞作。征服心靈必須有勇氣，心靈是需要勇氣折射出它燦爛的光輝。
心靈的淚水常為悔恨而流，這是因?yàn)榛诤抻|及到了心靈最真實(shí)的命脈。心靈的果實(shí)包含著智慧的種子。心靈只有用思想才能秤出它的重量。
心靈的語言是美妙動(dòng)聽的，它幾乎調(diào)動(dòng)了智慧所有的細(xì)胞，把最貼切的言辭、動(dòng)情的目光從體內(nèi)傳達(dá)出來，以獲取它希望得到的信賴。
心靈的財(cái)富是無限的，對(duì)有價(jià)值的人生來說，心靈的財(cái)富不但延續(xù)到他的終身，而且會(huì)把福音傳世給永恒的生活。
心靈的財(cái)富是我們無法用手觸摸到的，但我們能時(shí)刻感受到它的分量。一個(gè)人的學(xué)識(shí)修養(yǎng)的好壞，品德的高尚與低劣，是最能體現(xiàn)心靈財(cái)富的富足與貧窮的。
一個(gè)人的富有，不在于他的手里攥著多少金子，而是在于沉淀在他心底的智慧和良知。對(duì)于心靈蒼白，貪得無厭的人，金子也有腐爛成腐朽棺木的時(shí)候。
心靈健康的財(cái)富，是在不斷釀造、不斷奉獻(xiàn)的。拿在手里的財(cái)富，你很快就會(huì)花掉;而流動(dòng)在心靈的財(cái)富，我們會(huì)受用一輩子。
貧窮的母親，給你的是財(cái)富;闊綽的父親，給你的是貧窮。我們的雙手窮一點(diǎn)沒有關(guān)系，因?yàn)槲覀冞€能夠創(chuàng)造財(cái)富;如果我們的心靈貧窮了，我們的處境便到了很危險(xiǎn)的邊緣。釀造心靈財(cái)富的關(guān)鍵問題，我們必須有一顆平常心。良好的心態(tài)，使我們不但把手里的財(cái)富用得恰倒好處，而且，心靈的財(cái)富也釀造得格外甘甜。浮在我們表面的財(cái)富，很容易使我們目空一切，得意忘形。所以，把財(cái)富的精髓積累在心靈，把財(cái)富的價(jià)值用之于社會(huì)，這是最佳使用財(cái)富的方式。
真正的財(cái)富即釀造在心里，也在不斷擴(kuò)大張力，飛躍出心靈的界線，去服務(wù)于整個(gè)世界。心靈財(cái)富的豐厚資源，每每來源于失敗者的淚水。
修養(yǎng)心靈是我們維護(hù)美德的日常工作，不斷讓清潔的泉水從我們心靈流過，真實(shí)、無私、純凈的心靈將伴隨我們度過幸福美好的一生!
修養(yǎng)修養(yǎng)心靈范文（12篇）篇二
一個(gè)人在他23歲時(shí)為人陷害，在牢房里呆了9年，后來冤案告破，他終于走出了監(jiān)獄。出獄后，他開始了常年如一日的反復(fù)控訴、咒罵：“我真不幸，在最年輕有為的時(shí)候竟遭受冤屈，在監(jiān)獄度過本應(yīng)最美好的一段時(shí)光。那樣的監(jiān)獄簡(jiǎn)直不是人居住的地方，狹窄得連轉(zhuǎn)身都困難。唯一的細(xì)小窗口里幾乎看不到一星點(diǎn)燦爛的陽光，冬天寒冷難忍，夏天蚊蟲叮咬……真不明白，上帝為什么不懲罰那個(gè)陷害我的家伙，即使將他千刀萬剮，也難以解我心頭之恨啊!”
73歲那年，在貧病交加中，他終于臥床不起。彌留之際，牧師來到他的床邊：“可憐的孩子，去天堂之前，懺悔你在人世間的一切罪惡吧……”牧師的話音剛落，病床上的他聲嘶力竭地叫喊起來：“我沒有什么需要懺悔，我需要的是詛咒，詛咒那些施予我不幸命運(yùn)的人……”
牧師問：“您因受冤屈在監(jiān)獄呆了多少年?離開監(jiān)獄后又生活了多少年?”他惡狠狠地將數(shù)字告訴了牧師。
牧師長(zhǎng)嘆了一口氣：“可憐的人，您真是世上最不幸的人，對(duì)您的不幸，我真的感到萬分同情和悲痛!他人囚禁了你區(qū)區(qū)9年，而當(dāng)你走出監(jiān)牢本應(yīng)獲取永久自由的時(shí)候，您卻用心底里的仇恨、抱怨、詛咒囚禁了自己整整41年!”
適用方向：人生;態(tài)度;寬容;拯救自己;生活的色彩。
畢加索真正的朋友。
晚年的畢加索非常孤獨(dú)。盡管他的身邊不乏親朋好友，但他很清楚，那些人都是沖著他的畫來的。為了保護(hù)自己畫作的完整性，畢加索請(qǐng)來了一個(gè)安裝工，給自己的門窗安裝防盜網(wǎng)。就這樣，安裝工蓋內(nèi)克出現(xiàn)在畢加索的生活中。
蓋內(nèi)克憨厚坦率，沒有多少文化，看不懂畢加索畫的那些畫，但每天休息的時(shí)候，他都愿意陪畢加索嘮嘮嗑。他覺得老人很慈祥、很溫厚，就像是自己的祖父。沒想到，蓋內(nèi)克在畢加索眼里卻成了智慧的化身，他情不自禁地拿起畫筆，為蓋內(nèi)克畫了一幅肖像。蓋內(nèi)克卻對(duì)他說：“這畫我不想要，你要送，就將你家廚房里那把大扳手送給我吧。”
畢加索離世后，蓋內(nèi)克想起畢加索曾經(jīng)贈(zèng)與的那些畫，翻出來一看，竟有271張。蓋內(nèi)克驚呆了。他知道，他只要拿出這里面的任意一張畫，就可以徹底改變他目前的生活。然而，他沒有。12月，一個(gè)石破天驚的新聞?wù)痼@法國：年逾古稀的安裝工蓋內(nèi)克將畢加索贈(zèng)與他的271幅畫，全部捐給了法國文物部門。蓋內(nèi)克說：“畢加索曾對(duì)我說過，你才是我真正的朋友。是朋友，我就不能占有，只能保管。現(xiàn)在，我把這些畫捐出來，就是為了讓它們得到更好的保管。”
適用方向：純真;品格;美德;朋友之道;人性之美。
季羨林抄書。
20世紀(jì)50年代，季羨林在北京大學(xué)講授語言學(xué)。一天，一個(gè)學(xué)生來向他借一本語言學(xué)方面的書籍。學(xué)生要借的這本書是孤本古籍，稍有污損，都將是不可估量的損失。季羨林犯了難，但面對(duì)學(xué)生渴求的目光，又不忍心拒絕，便讓他一個(gè)禮拜后再來取。一個(gè)禮拜后，學(xué)生如約來了。當(dāng)他接過書時(shí)，感到非常意外，這根本不是一本書，而是一疊厚達(dá)幾百頁的信紙，上面寫滿了蠅頭小楷。季羨林歉疚地笑道：“很對(duì)不起!我沒能將原本借給你，是因?yàn)樵咎滟F了，我打算以后將它捐給國家。現(xiàn)在這本書我概不外借，我怕萬一被人損壞，以后對(duì)國家就不好交代了，我想你一定能理解我的做法。今天給你的是我的手抄本，盡管看起來有些麻煩，但基本上一字不錯(cuò)、一字不落，是可以一用的。”學(xué)生一聽，異常震驚，連連向季羨林鞠躬致謝。一本十幾萬字的書籍，要將它完完整整地抄錄下來，要有多大的耐心，該有多大的工作量啊!整整一個(gè)星期，季羨林日夜伏案，才完成了抄錄任務(wù)。
適用方向：敬畏;誠信;認(rèn)真;呵護(hù);力量。
清朝末年，山西有一個(gè)商家，女主人信佛，想在自家堂屋里立一座佛像，便請(qǐng)了一位老石匠負(fù)責(zé)雕塑佛像，要求佛像坐高2米，后半身鑲嵌在墻壁內(nèi)。老石匠很爽快地把活兒接了下來。
他們先按尺寸鑿出大致的輪廓，然后開始仔細(xì)加工佛像的正面，眼睛、鼻子……連眉毛都一清二楚。正面加工完以后，老石匠吩咐徒弟把半成品翻過來，開始雕刻背面。其中有個(gè)新來的小徒弟，見此情形十分不解，就對(duì)師父說：“師父，東家不是說了嗎，這尊佛像，后半身要鑲嵌在墻壁里的，我們把正面加工好就行，背面誰也看不到……”老石匠聽完以后，語重心長(zhǎng)地說：“我們做生意，要講究誠信，眼睛看不到，但心能看到啊!”小徒弟聽完，滿臉羞愧。數(shù)日后，佛像完成了。
上世紀(jì)90年代，這位商家的老宅動(dòng)遷，人們?cè)诓鸪课莸臅r(shí)候，隱藏在墻壁里的佛像另一半也露了出來。當(dāng)人們看到精雕細(xì)刻的另一半佛像時(shí)，不禁肅然起敬。
老石匠的“心能看到”，反映的是一種品質(zhì)，這就是永遠(yuǎn)在心靈上保持一種堅(jiān)守。這種堅(jiān)守是一種自覺行為，并不是在外力的約束下被動(dòng)地執(zhí)行，也正因?yàn)槿绱耍@種堅(jiān)守才永遠(yuǎn)讓我們仰望與追隨。
適用方向：美德;品格;誠實(shí)守信;堅(jiān)守的價(jià)值;心靈的光輝。
名人修養(yǎng)的`語錄。
1)志不強(qiáng)者智不達(dá).——墨翟。
2)窮且益堅(jiān),不墜青云之志.——王勃。
3)不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴.——陶淵明。
4)如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬.——陶鑄。
5)古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志.——蘇軾。
6)勿以惡小而為之,勿以善小而不為.惟賢惟德,能服于人.——?jiǎng)洹?/p>
7)人生的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度去衡量的.——列夫?托爾斯泰。
9)夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn).——諸葛亮。
11)見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省.——《論語》。
13)一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮,甚至粗野到慘無人道的程度.
14)房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的,不打掃就會(huì)積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的,不洗也就會(huì)灰塵滿面.
15)最為賢明的生活方式是蔑視時(shí)代的習(xí)慣,同時(shí)又一點(diǎn)也不違反它地生活著.——不。
16)凡建立功業(yè),以立品為始基.從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者,無不先從品行上立定腳跟.
17)以冰霜之操自勵(lì),則品日清高;以穹隆之量容人,則德日廣大.——弘一大師.
18)以修養(yǎng)對(duì)待修養(yǎng)還不是真正的修養(yǎng);以修養(yǎng)對(duì)待無修養(yǎng)才是真正的修養(yǎng).
19)修養(yǎng),不是說不會(huì)發(fā)脾氣,而是說不會(huì)輕易發(fā)脾氣.不會(huì)發(fā)脾氣的人不一定是有修養(yǎng)的人,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣的人,則是缺乏修養(yǎng)的人.
20)一個(gè)在人生中欲有所成的人,必得不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng).否則,他不是毀在鮮花中,便是毀在流言中.
21)何以止謗,曰無辯,辯愈力,則謗者愈巧.——清?申涵光《荊園進(jìn)語》。
修養(yǎng)修養(yǎng)心靈范文（12篇）篇三
1.不被理解的時(shí)候，天地就窄了。
2.勇氣就是自我征服——叔本華。
3.成功是苦根上的蜜果。
4.心外無物，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。
5.食養(yǎng)生，德養(yǎng)性，靜養(yǎng)心，動(dòng)養(yǎng)身！養(yǎng)身在動(dòng)，但動(dòng)過則損；養(yǎng)心在靜，而靜過則廢，任何時(shí)候把握度是科學(xué)健身首要問題！
6.仇恨永遠(yuǎn)不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。
7.心靈是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切；心靈是一片寧靜的湖水，偶爾也會(huì)泛起陣陣漣漪；心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個(gè)繽紛的世界。我們必須學(xué)會(huì)經(jīng)常讓心靈放個(gè)假，做到內(nèi)心平衡安寧，才能感受到生活的輕松快樂和人生的幸福美好。
8.有一個(gè)人任何時(shí)候都不會(huì)背棄你，這個(gè)人就是你自己。誰不虛偽，誰不善變，誰都不是誰的誰。又何必把一些人，一些事看得那么重要。
9.愛好是獲取知識(shí)的第一步。
10.悲嬰失望只能屢戰(zhàn)屢敗。
11.一些道理想通了就是天堂，想不通就是地獄。
12.雨過天晴，院子里滿是蜻蜓。
13.生氣，就是拿別人的過錯(cuò)來懲罰自己。原諒別人，就是善待自己。
14.有同情心，才能利人;有諒解心，才能容人;有忍耐心，才能做人。
15.筷子頭打人不覺疼。一句諺語。
16.人們是看你做什么，不是聽你說什么。
17.不執(zhí)著的意思是我們可以控制自己感情，欣賞自己的喜怒哀樂，但不會(huì)被它沖昏頭，使自己順其自然。
18.融和是一種容人的雅量，一種平等的對(duì)待，一種尊重的言行。
19.一個(gè)人最大的挑戰(zhàn)，是如何去克服自己的缺點(diǎn)。
20.心若計(jì)較，處處都是怨言；心若放寬，時(shí)時(shí)都是晴天。
21.要站在對(duì)方的立場(chǎng)說話，說話是一種責(zé)任，不是權(quán)利或享受，要尊重對(duì)方的自尊心。
22.帶著感恩的心啟程，學(xué)會(huì)愛，愛父母，愛自己，愛朋友，愛他人。
23.用微笑告訴別人，今天的我，比昨天更強(qiáng)，今后也一樣。
24.寬容是一種美德。寬容別人，其實(shí)也是給自己的心靈讓路。只有在寬容的世界里，人，才能奏出和諧的生命之歌！我們不但要自己快樂，還要把自己的快樂分享給朋友、家人甚至素不相識(shí)的陌生人。因?yàn)榉窒砜鞓繁旧砭褪且环N快樂，一種更高境界的快樂。
25.沒人會(huì)把我們變的越來越好，時(shí)間也只是陪襯。支撐我們變的越來越好的是我們自己不斷進(jìn)階的才華，修養(yǎng)，品行以及不斷的反思和修正。
26.擇善書而讀,擇善言而聽,擇善行而從，擇善人而交。走路朝前看，做事往后看，以禮義為交際之道，以廉恥為律己之法！
27.人生疾病，外因易防，七情六欲，內(nèi)賊難當(dāng)，憤怒煩惱，抑郁悲哀，神明內(nèi)疚，皆是百病之階，養(yǎng)性修身，隨遇而安，無往不樂！
28.但不要過早撕掉今天和明天。
29.我走遍你所經(jīng)歷的每一個(gè)角落，不是為了遇見，只是為了感受你的曾經(jīng)。
30.謹(jǐn)言慎行重于能言善辯，修身養(yǎng)性加上勤勞奮進(jìn)以致“內(nèi)功”強(qiáng)大重于挖空心思廣交朋友得到的人脈“廣大”。
31.愛自己的`最好方式，就是努力奮斗讓自己優(yōu)秀起來。
32.施舍不大，救人之急可也。
33.好書能給人一種啟迪和力量。
34.別總怪誰，如果你足夠好，又怎么可能是那個(gè)被丟下的人？
35.如果抱怨成習(xí)慣，心靈就像上了枷鎖，沒有一刻解脫。唯有放下抱怨，才能體會(huì)到生命的自在與幸福。
36.財(cái)富是每一個(gè)人所追求的，為了使生活更美好、幸福，我們可以追求財(cái)富。但是不要忘了還有一個(gè)心靈世界，它比有形的世界更寬廣美麗。只要用心去融合即可實(shí)現(xiàn)。
37.世上沒有所謂的小事，宇宙是由‘小事’環(huán)環(huán)相接而成。
38.愛自己的人就會(huì)謹(jǐn)言慎行的保護(hù)自己，并要用三分之一的時(shí)間來深切反省自己。
39.靜坐常思己過，閑談莫論人非。
40.應(yīng)該有鹽味——亨利·范·戴克。
41.對(duì)人誠信是保護(hù)自己尊嚴(yán)、良知的最好方法。
42.幸福，不是收獲的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于駕馭自己情緒和心態(tài)的人，才能獲得平靜，感受到幸福的味道。
43.自私和不耐煩是行事做人的致命傷。
44.經(jīng)常迷失在雜亂的生活中，找不到當(dāng)年信誓旦旦要實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，如果還記得你曾經(jīng)想要做的事情，就快出發(fā)，奔跑吧！
45.船靠舵正，人靠心正。
46.純潔的思想，可使最微小的行動(dòng)高貴起來。
47.可怕的夜晚孕育了黎明。
48.有一些話，只能存放在自己心中，做為智慧的教育，說出來好像在訓(xùn)導(dǎo)對(duì)方，反而顯出自己的愚癡。自己要做好，也要尊重別人。
49.把握今天，沒有無限的明天。
50.人生中最美的時(shí)刻就是—現(xiàn)在。不要浪費(fèi)生命!
51.當(dāng)你說累的時(shí)候，或許是心累了，或許是人累了，便很想安靜，試著除去一天的浮躁，找一塊安靜的凈土，給心靈放一個(gè)假，來靜靜地聆聽凈化心靈的音樂。佛家說，凈化心靈，貴在自我。只有敞開心扉，才能看見污垢，有效地清理污垢。若總是用雙手遮住自己的心靈深處，那么，污垢是永遠(yuǎn)也洗滌不凈的。
52.荷爾蒙只負(fù)責(zé)一見鐘情，柏拉圖負(fù)責(zé)白頭偕老。
53.井干方知方珍貴。·富勒。
54.花開有時(shí)，花落有時(shí)。無需留戀，該走的終會(huì)走；無需苛求，該來的遲早會(huì)來。
55.生氣往往會(huì)蒙蔽我們的判斷力。
56.人有一分器量，便多一分氣質(zhì)，人有一分氣質(zhì)，便多一分人緣，人有一分人緣，便多一分事業(yè)，積善成德修身養(yǎng)性。
57.優(yōu)柔寡斷是寫遺憾的老手。
58.真正的成功，是使自己成功，也讓對(duì)手成功。
59.名不貪，利不貪，貧也安然，富也安然，無欲無求，寧靜致遠(yuǎn)。自我知足是良藥，不是神仙勝似神仙。
61.所謂的人生就是心再疼也要爬起來面帶微笑的走。
62.春來多抓一個(gè)蛾，秋后多收谷。
63.心安靜則無躁，心干凈則無擾。
64.奮斗成就事業(yè)，事業(yè)成就人生。
65.對(duì)自己講自律，對(duì)事業(yè)講奉獻(xiàn)，對(duì)學(xué)習(xí)講勤奮，對(duì)社會(huì)講責(zé)任，對(duì)生活講儉樸，對(duì)工作講創(chuàng)新，對(duì)他人講禮貌，對(duì)長(zhǎng)者講尊敬，對(duì)親人講愛心！
66.放棄了，就不該后悔。失去了，就不該回憶。放下該放下，退出那沒結(jié)局的劇。
67.我們是自己命運(yùn)的制造者，是自己行為的主人和執(zhí)行者，同時(shí)也是自己行為的受難者。
68.靜以修身，儉以養(yǎng)德，閑靜少言，不驕不躁，修身養(yǎng)性也。
69.志在山頂?shù)娜耍粫?huì)貪念山腰的風(fēng)景。
70.見官莫向前，做客莫在后。
71.誠實(shí)才是道德的核心。
72.人與人之間過多的猜疑和防備是不必要的社會(huì)運(yùn)行成本，是自己折騰自己，并最終使自己?jiǎn)适腋！?/p>
73.人值得高興的事：父母健在、知己兩盜不走的愛人。其他都是假象，別太計(jì)較。
74.凡事都有規(guī)律，情緒再急迫，也要等待恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。時(shí)機(jī)再好，也要具備相應(yīng)的素質(zhì)。素質(zhì)再佳，也要適宜的機(jī)緣。一切皆備時(shí)，自可收獲喜悅。獲得成功的最佳方法是：等待，發(fā)奮，不抱怨。
75.寬恕別人，其實(shí)是釋放自己。
76.幻想是一種無邊際的信念。
77.原以為“得不到”和“已失去”是最珍貴的，可原來把握眼前才是最重要的。
78.有時(shí)候，你需要做的就是閉嘴，放下所謂的自尊，承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。這不叫放棄，而叫成長(zhǎng)。
79.忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜，退一步，海闊天空。
80.憂思和沮喪是生命的殺手。
81.自己選擇的路，跪著也要把它走完。
82.真人總是敞開心扉。
83.遇事時(shí)處之泰然，失意時(shí)處之坦然，得意時(shí)處之淡然，名不貪利不貪，貧也安然，富也安然！
84.學(xué)會(huì)放下，放下，是一種生活的智慧；放下，是一門心靈的學(xué)問。人生在世，有些事情是不必在乎的，有些東西是必須清空的。該放下時(shí)就放下，你才能夠騰出手來，抓住真正屬于你的快樂和幸福。
85.在這人世間，有些路是非要單獨(dú)一個(gè)人去面對(duì)，單獨(dú)一個(gè)人去跋涉的，路再長(zhǎng)再遠(yuǎn)，夜再黑再暗，也得獨(dú)自默默地走下去。
86.心術(shù)以光明篤實(shí)為第一；容貌以端正老成為第一；言語以簡(jiǎn)重真切為第一；處事以安祥泰然為第一，做人以誠實(shí)守信為第一；健身以尊重科學(xué)為第一！
87.愛是最強(qiáng)烈的柔情——美國。
88.待人退一步，愛人寬一步，在人生道中就會(huì)活得很快樂。
89.不認(rèn)為自己是幸福的人，絕對(duì)沒有幸福。
修養(yǎng)修養(yǎng)心靈范文（12篇）篇四
人生的道路是漫長(zhǎng)的，在這漫長(zhǎng)的人生之中，如果沒有一種期望、沒有一種目標(biāo)、沒有一種精神的支柱，我們又如何能度過這漫長(zhǎng)的時(shí)光呢?也許我們的一生都會(huì)無聊、痛苦、悲傷。而且被各種低劣的人性所侵蝕，并統(tǒng)治我們的心靈，于是，我們就被地獄之火所焚燒，在無窮無盡的欲望中掙扎;是人是獸、是高等人還是低劣人。全是由我們的心靈決定的，人的支柱就是我們的心靈，庸俗的心靈決定庸俗的生活與品質(zhì)。高貴的心靈支配高尚的情操，一個(gè)心靈庸俗的人，自然猥瑣卑劣，即使他身有億萬家財(cái)，那又如何?也掩蓋不住他的市儈與俗氣，而一個(gè)心靈高尚的人，就象天空中的白云，輕飄而有靈氣，即使貧窮，也遮掩不了他氣質(zhì)上的光華。
在珠寶之中最珍貴的不是黃金、不是白銀、其實(shí)是鉆石;那天空中最耀眼的不是星星、也不是月亮，而是太陽。我們都喜歡大自然界中高貴的東西。自然而然，我們也喜歡高貴、典雅的人。請(qǐng)問，什么是高貴的人?出生，地位，金錢，權(quán)利，我承認(rèn)這些的確能使人顯得高貴，但是這種高貴只是表面和形式的高貴。說到底，真正高貴的人并不一定能擁有這些，但只要有一顆高貴的心靈就可以了!
擁有了高貴的心靈就會(huì)具有決定一切的力量。無論處在什么樣的環(huán)境，就算在惡劣，地位如何的低下，如何的貧窮，只要擁有一顆高貴的心靈，就可以也絕對(duì)不會(huì)甘于平庸，她會(huì)讓你滋生一種偉大的力量讓你不斷的向上奮進(jìn)，而這種不斷向上的力量正是人類所有精神財(cái)富中最寶貴的遺產(chǎn)，最終也必將引領(lǐng)大家走向成功之路。高貴的心靈會(huì)是一顆生命的種子，只要有合適的土壤，她就會(huì)萌生許許多多的靈氣、激情、勇敢、力量、奔放與善良的枝葉，最終成長(zhǎng)為一顆參天大樹。
修養(yǎng)修養(yǎng)心靈范文（12篇）篇五
黃沙漫漫，駝鈴聲聲，滿目蕭瑟的荒原上，沙駝追逐著夕陽，沙海何懼，朔風(fēng)何懼，再大的沙塵也阻擋不住昭君的盈步，因?yàn)樗男脑缫褯]有任何懼怕和負(fù)擔(dān)，心也早已迎向大漠。因?yàn)樾断铝诵睦锏陌ぃ瑲v史成就了昭君的忠浩剛烈，她的心靈也飛上了人性的至高點(diǎn)。
寒風(fēng)凜冽，衰草叢生，萬物垂暮的田野里，小草親吻著大地，枯黃何懼，酷寒何懼，只因心中珍藏一縷春風(fēng)。十八年的艱辛歷程和那悵然的孤寂并沒有磨滅蘇武的愛國意志和民族意識(shí)，當(dāng)蘇武心中的郁結(jié)已然打開，心中的一切孤苦、愁悶都已隨一陣陣寒風(fēng)飄然逝去，而一顆志于大漢的忠心早已越過長(zhǎng)城，飛向中原。所以他的名字背后是歷史的傷疤，他的名字的正面是民族的勛章。
“人類最大的`使命是制造翅膀，最大的成功是飛。”當(dāng)心靈的包袱鉗制了我心時(shí)，飛翔便成了一個(gè)虛幻的泡影，最多也只有夢(mèng)想在空中輕眠。要飛得更高，行得更遠(yuǎn)，首先必須卸下包裹，讓心靈減肥，靈魂的翅膀才會(huì)讓你遨游于空，遨游于世。
“丑/封住了我的容顏/卻把美麗留在心田/殘/綁住了我的軀體/卻把善良播撒人間/我很丑/但我很溫柔/我又真誠/愛的浪花/在心海翻騰。”加西莫多并沒有因?yàn)樽约旱某舐罡凶员埃禽p輕卸下心靈的負(fù)擔(dān)，用清風(fēng)吹灑人間，用愛的雨露播撒人間。
反觀當(dāng)今行路匆匆、漠而不視的現(xiàn)代人，當(dāng)虛榮的包袱壓抑著人的心靈時(shí)，靈魂開始變得沉重，人情開始麻木。人人都渴望成功，但并非人人都能成功，如果不能卸下心靈的包袱，那么，成功將會(huì)變成一個(gè)遙不可及的夢(mèng)。
并不在于荒原，明天就能成為綠洲;。
并不在于心聲，明天就能成為詩絮;。
并不在于憧憬，明天就能燦若霞光。
只有我們輕輕卸下心靈的包裹，亮出一顆輕盈的心，有誰能證明，我們只是顆星星，永遠(yuǎn)長(zhǎng)不成太陽。成功，永遠(yuǎn)都不只有虛榮名利這件外衣，它還有一雙能讓心飛翔的翅膀。
放飛心靈，讓我們飛得更高!
修養(yǎng)修養(yǎng)心靈范文（12篇）篇六
一、人生和心靈凈化“三層次”（境界）。
人生很多事情，是無法重來和“彩排”的。也就說，人生只能有第一次，所以應(yīng)該要好好安排自己的命運(yùn)和人生，就要對(duì)“未知”做個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃。我們很少注意現(xiàn)實(shí)的“生活環(huán)境”，其實(shí)環(huán)境有大有小。也就是說，一個(gè)（小環(huán)境）可以被控制，一個(gè)（大環(huán)境）卻不能。小的（環(huán)境）可以控制，譬如，你要幾點(diǎn)起身、要不要來聽講座等等。但另一大環(huán)境，就像天氣、法律、別人的思想、國家政策…這些是你不能控制的。
所以，你的“人生”首先要分清這兩大環(huán)境。凡碰到問題，先分清楚事物的“兩面性”，你在處理上才比較容易。大環(huán)境雖然不能被你控制，但你可以去“適應(yīng)”。譬如，下雨，你雖然無法控制，但是你卻可以拿雨傘或不出門，來配合下雨的這種天氣。這就是“巧妙”的人生處世智慧。
我們談到的凈化心靈，其實(shí)有三個(gè)層次。這就是：自然境界、道德境界、精神境界。
自然境界：這就是你的喜怒哀樂純“情欲”性的生活。
道德境界：這就是你的內(nèi)在智慧的修養(yǎng)提升。
精神境界：這就是剛才我們所說的“頂峰經(jīng)驗(yàn)”境界。
二、“命運(yùn)”之說。
人要提升自己，對(duì)自己“不清楚”的東西，要“徹底”去認(rèn)識(shí)。這就關(guān)系到我們的“命運(yùn)”問題。這是很不容易被大家認(rèn)識(shí)的。以下我把個(gè)人的想法告訴大家，希望能做到讓大家有些認(rèn)識(shí)。在談命運(yùn)以前，我們說人生有三要素（地方）可以協(xié)助你“轉(zhuǎn)運(yùn)”。
第一，是你所受的教育、知識(shí)與技能。這在落后國家更突出，在發(fā)達(dá)國家，技能更加重要，你有很特別有用的技能，你的命運(yùn)會(huì)更好。
第二，是你的“交際”（人和因素）。你交際愈廣，就很有可能借助別人改變你的命運(yùn)。
第三，是你的“婚姻”。這點(diǎn)是比較有爭(zhēng)論性的。但無可否認(rèn)的是，結(jié)婚能對(duì)你產(chǎn)生一股巨大的能量，它能改變你自己的際遇。
“命運(yùn)”，要分開講。“命”是天生的，不可變的。譬如天生記憶力很好、體弱、生在富有或窮苦的家庭，等等，這就是一個(gè)人的“命”。“運(yùn)”，則是當(dāng)你過這一生的時(shí)候，你所碰到遇到的一切。譬如，你受的教育，你遇到的人，你做的工作，等等。“命運(yùn)”可以用汽車作為比喻，“命”就是汽車的硬件性能，“運(yùn)”就是汽車在路上的際遇，如：紅燈、崎嶇起伏等。“命”是很難改的，但“運(yùn)”卻可以改。只要你遵守一些“法則”（規(guī)律），你就可以“控制”你的運(yùn)，比如：遇到紅燈時(shí)要停下來，雙黃線不可停車，晚上開車要開亮車燈，等等。這些人生“法則”是什么呢？就是下面我們要談的人生五個(gè)法則。
三、人生五個(gè)“法則”
人生有五個(gè)“法則”，這是我融匯各方綜合出來的。人人如果都遵守，就可以改變自己的命運(yùn)。
第一個(gè)法則：“無常”，意思是說什么事情都在變化，沒有永遠(yuǎn)不變的東西；就象汽車在馬路上行駛一樣，所看到的景物一直不同，一直在改變。這思想圣經(jīng)里也有提到。譬如，新加坡的經(jīng)濟(jì)六十年代到現(xiàn)在一直在變化，人生也一樣，不斷在變化。如果你知道世界是“無常”的，那么你對(duì)人生的態(tài)度也就可以不斷去適應(yīng)和接受。當(dāng)然，你的思想和別人的思想也一直在改變，所以你必須不斷去注意它，去配合、去適應(yīng)它。
第二個(gè)法則：“兩極哲理”。它是在說事物的連鎖反應(yīng)；這是說，當(dāng)一件事情發(fā)生的時(shí)候，另一件事情也必會(huì)發(fā)生，就好象當(dāng)你駕汽車上了薛爾斯橋時(shí)，你跟著一定會(huì)經(jīng)過加冷河一樣的道理。所以做事情，你必須要“三思”，因?yàn)楫?dāng)你做了一件事情之后，你也制造了另一件事情。譬如，當(dāng)你來到了這樓上聽講座，你已經(jīng)制造了“未來”，就是你一定要下樓。你也可以把它當(dāng)著“因果”規(guī)律來看待。如果你好好去省思，人生有很多東西都是你自己“造成”的，所以你就要好好握現(xiàn)在，做出善心前極，制造好的因素，讓它產(chǎn)生善的后極。
第三個(gè)和第四個(gè)法則是“時(shí)變質(zhì)變”和“質(zhì)變量變”。這是說，世間的一切，會(huì)隨著時(shí)間的變化，在質(zhì)和量上也會(huì)跟著發(fā)生變化。譬如新加坡的經(jīng)濟(jì)從六十年代走來，有起有落，變化無常。當(dāng)新加坡的經(jīng)濟(jì)變好的時(shí)候，人民的生活素質(zhì)和水平也在提高，收入也普遍增加；現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候，經(jīng)濟(jì)不好，人民的生活素質(zhì)和收入也開始下調(diào)，來適應(yīng)經(jīng)濟(jì)下滑的變化。你必須去適應(yīng)和遵守這個(gè)法則，又譬如你在公司里面，你不斷隨著時(shí)間在改變，你的工作性質(zhì)和工作量也在改變。思想也一樣，和家人的相處也一樣。
第五個(gè)法則是行為準(zhǔn)則。為了方便我講解這個(gè)行為準(zhǔn)則，我以《和平工程》來取代它，這個(gè)“行為準(zhǔn)則”，就是：“做對(duì)人及人類有益的事，不做對(duì)人及人類有害的事”。英文說：dothingsbeneficialtotheothersandthemankind.donotdothingsharmfultotheothersandthemankind.如果每個(gè)人都遵守著這樣一個(gè)準(zhǔn)則，世界也會(huì)變得更和平更安全。有誰沒有遵守這個(gè)準(zhǔn)則呢？有，那些在監(jiān)獄里的犯人，都違背了這個(gè)準(zhǔn)則。
四、心靈“凈化”方法。
我喜歡研究各種宗教，一路來，心靈凈化都是宗教的“專利品”。但如果你把所有的宗教放在一起，把它們不同的“地方”拿出來，你知道它講的是什么嗎？其實(shí)，它們剩下的“要點(diǎn)”就是以下四方面：
（1）守口德，即說對(duì)別人有益的話。很多時(shí)候，你的煩惱來源，就是因?yàn)槟愕恼f話不當(dāng)。我們常說，“天下本無事，有說就有事，愈說愈多事”。所以說話不當(dāng)，往往就會(huì)引起更多的問題和煩惱。
（2）善行或善舉，即做對(duì)別人有益的事。當(dāng)你做善事時(shí)，你會(huì)覺得心里很快樂，所謂助人為快樂之本，這也是一種心靈提升。
（3）守口戒，就是不吃、不喝對(duì)自己身體“有害”的食物或飲品。這也是心靈“提升”的一個(gè)重要方法。就像你常吃肉類，對(duì)有些人就會(huì)影響他的脾氣和情緒，讓他感覺緊張、脾氣也許會(huì)變得壞些，等等。所以，要凈化心靈，你就要很注意所吃的東西。
（4）進(jìn)行健康的身心活動(dòng)。如坐禪、瑜珈、氣功、書法、繪畫音樂、宗教活、等等。
要凈化身心的一個(gè)好方法，就是“靜坐”。“靜坐”不一定有宗教色彩，因?yàn)楹芏嗝耍ㄈ缋罟庖热耍┒加小办o坐”經(jīng)驗(yàn)。“靜坐”的姿態(tài)，就是盤起雙腿，兩手上下相合，然后閉眼，目視兩眉之間的前方。每次坐約15到30分鐘，時(shí)間愈長(zhǎng)愈好。它主要可以讓你的思維平靜下來，你同時(shí)也能聽聽你身體內(nèi)的器官聲音，來幫你集中精神，不會(huì)胡思亂想。靜坐有許多的“境界”，像有所謂“七重天”，這些都是人家的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。“靜坐”會(huì)產(chǎn)生幻覺，“看到”很多奇怪的東西，這是第一境界，就是阿修羅境界。當(dāng)你過了這一境界，就逐漸地覺得心靈平靜和安祥。
五、“為什么”
就是說，“為什么”要“仇恨”一個(gè)人，有什么好處？“為什么”對(duì)一個(gè)人很憤怒，有什么好處？通過不斷問自己“為什么”，問有什么好處？通過不斷躬身自省，這有助于你“消化”掉這些“情緒”。你的心境會(huì)逐漸“平靜”下來，從中疏導(dǎo)自己，情緒就會(huì)得到放松。
六、人生“八結(jié)局”
我們談心靈凈化，目的在于把握自己的命運(yùn)，預(yù)知“未知”（未來）。你是否知道，你的這一生所做的任何事情，都只有“八種結(jié)局”？這是很科學(xué)的排列組合，就是當(dāng)兩事物在一起時(shí)，會(huì)得出“八種”排列組合，即是八種“未來”的定局。認(rèn)識(shí)到這八種“結(jié)局”，或許有助于你自我“定位”，首先認(rèn)識(shí)自己，把握到了一個(gè)“基點(diǎn)”，然后從這個(gè)“基點(diǎn)”出發(fā)，把握自己的未來和發(fā)展。
從圖表可看出這“八種”組合如下。這“八種”組合，它是經(jīng)過科學(xué)化、細(xì)微化的總結(jié)和思考，得出來的排列組合。所有人都無法逃離它。以下是以夫、妻作為兩個(gè)事物的組合例子：
（1代表受益；2代表有害；0代表無益害）。
第一種：11（兩方都受益。即雙贏，如李光耀、李夫人）。
第二種：10（一方受益，另一方無益害。如克林頓、克林頓夫人）。
第三種：12（一方受益，另一方受害。如晉江丈夫、晉江妻子）。
第四種：21（一方受害，另一方得益。如夫如牛馬，妻子享福）。
第五種：22（一方受害，另一方也受害。如陳進(jìn)興、陳太太）。
第六種：01（方無益害，另一方受益。如武大郎、潘金蓮）。
第七種：02（一方無益害，另一方受害。丈夫不顧家，妻如牛馬）。
第八種：00（兩方都無益害。不可能是夫妻）。
（瑞賢對(duì)以上不同的夫妻組合有加以解釋，這里省略。）。
這“八種”結(jié)局，最好的就是“雙贏”（第一個(gè)組合）。又如你與國家的關(guān)系、國與國如新加坡與馬來西亞的關(guān)系、父子關(guān)系、等等，你也可以從中得到定位。各個(gè)組合都會(huì)不斷變動(dòng)，變好或變壞。做生意也一樣，從選擇地點(diǎn)到市場(chǎng)選擇，你要怎樣去處理，首先去了解你和你的生意、你和你的地點(diǎn)或市場(chǎng)的定位，從中發(fā)覺你的問題，然后做出適當(dāng)調(diào)整。
這八種組合，其效用在不同人身上，有不同的作用。胥視你的不同體會(huì)、結(jié)合你的人生。
七、心靈平靜“境界”。
心靈平靜有許多“境界”。我們?cè)谶@里把它拿出來講，是要大家認(rèn)識(shí)到心靈自我凈化以后，你處在哪一個(gè)層次，這或許有助于你自我定位，認(rèn)清方向。首先，不同宗教關(guān)于心靈平靜，就有不同的層次和境界。它們是這樣的，比如：
回教境界：{自然或感性境界｝、{道德或理性境界｝、{精神或靈性境界｝。
基督教境界：{眾生、教徒｝、{長(zhǎng)老、傳教、牧師｝、{圣、先知｝。
佛教境界：{眾生、信徒｝、{小乘、中乘、大乘｝、{佛、佛佗｝。
以下是我從佛學(xué)書本得來的十種不同的心靈凈化層次：
第一層次：動(dòng)物的心（只懂得食與色）。
第二層次：人倫的心（懂得一般的倫理道德）。
這兩個(gè)層次都屬于自然境界。
第三層次：阿修羅的人（有行善心，但還存忌與好勝心）。
第四層次：唯蘊(yùn)無我的心。
第五層次：拔業(yè)因種心（開始想要解脫煩惱尋求清靜無為）。
第六層次：他緣大乘心（把眾生當(dāng)為自己有度眾生之心）。
第七層次：覺心不生心（感覺之心不生出來的心）。
第八層次：完全合乎自然心（無為而為）。
以上這幾個(gè)層次是屬于道德境界。
第九層次：一切空的心（一切都沒有自性，一切空）。
第十層次：秘密莊嚴(yán)心（菩薩心）。
以上層次是屬于精神境界。
修養(yǎng)修養(yǎng)心靈范文（12篇）篇七
高考將至，小編整理了相關(guān)的。
作文。
素材，快來看看吧，希望對(duì)你有幫助。
一個(gè)人在他23歲時(shí)為人陷害，在牢房里呆了9年，后來冤案告破，他終于走出了監(jiān)獄。出獄后，他開始了常年如一日的反復(fù)控訴、咒罵：“我真不幸，在最年輕有為的時(shí)候竟遭受冤屈，在監(jiān)獄度過本應(yīng)最美好的一段時(shí)光。那樣的監(jiān)獄簡(jiǎn)直不是人居住的地方，狹窄得連轉(zhuǎn)身都困難。唯一的細(xì)小窗口里幾乎看不到一星點(diǎn)燦爛的陽光，冬天寒冷難忍，夏天蚊蟲叮咬……真不明白，上帝為什么不懲罰那個(gè)陷害我的家伙，即使將他千刀萬剮，也難以解我心頭之恨啊!”
73歲那年，在貧病交加中，他終于臥床不起。彌留之際，牧師來到他的床邊：“可憐的孩子，去天堂之前，懺悔你在人世間的一切罪惡吧……”牧師的話音剛落，病床上的他聲嘶力竭地叫喊起來：“我沒有什么需要懺悔，我需要的是詛咒，詛咒那些施予我不幸命運(yùn)的人……”
牧師問：“您因受冤屈在監(jiān)獄呆了多少年?離開監(jiān)獄后又生活了多少年?”他惡狠狠地將數(shù)字告訴了牧師。
牧師長(zhǎng)嘆了一口氣：“可憐的人，您真是世上最不幸的人，對(duì)您的不幸，我真的感到萬分同情和悲痛!他人囚禁了你區(qū)區(qū)9年，而當(dāng)你走出監(jiān)牢本應(yīng)獲取永久自由的時(shí)候，您卻用心底里的仇恨、抱怨、詛咒囚禁了自己整整41年!”
適用方向：人生;態(tài)度;寬容;拯救自己;生活的色彩。
晚年的畢加索非常孤獨(dú)。盡管他的身邊不乏親朋好友，但他很清楚，那些人都是沖著他的畫來的。為了保護(hù)自己畫作的完整性，畢加索請(qǐng)來了一個(gè)安裝工，給自己的門窗安裝防盜網(wǎng)。就這樣，安裝工蓋內(nèi)克出現(xiàn)在畢加索的生活中。
蓋內(nèi)克憨厚坦率，沒有多少文化，看不懂畢加索畫的那些畫，但每天休息的時(shí)候，他都愿意陪畢加索嘮嘮嗑。他覺得老人很慈祥、很溫厚，就像是自己的祖父。沒想到，蓋內(nèi)克在畢加索眼里卻成了智慧的化身，他情不自禁地拿起畫筆，為蓋內(nèi)克畫了一幅肖像。蓋內(nèi)克卻對(duì)他說：“這畫我不想要，你要送，就將你家廚房里那把大扳手送給我吧。”
畢加索離世后，蓋內(nèi)克想起畢加索曾經(jīng)贈(zèng)與的那些畫，翻出來一看，竟有271張。蓋內(nèi)克驚呆了。他知道，他只要拿出這里面的任意一張畫，就可以徹底改變他目前的生活。然而，他沒有。20xx年12月，一個(gè)石破天驚的新聞?wù)痼@法國：年逾古稀的安裝工蓋內(nèi)克將畢加索贈(zèng)與他的271幅畫，全部捐給了法國文物部門。蓋內(nèi)克說：“畢加索曾對(duì)我說過，你才是我真正的朋友。是朋友，我就不能占有，只能保管。現(xiàn)在，我把這些畫捐出來，就是為了讓它們得到更好的保管。”
適用方向：純真;品格;美德;朋友之道;人性之美。
20世紀(jì)50年代，季羨林在北京大學(xué)講授語言學(xué)。一天，一個(gè)學(xué)生來向他借一本語言學(xué)方面的書籍。學(xué)生要借的這本書是孤本古籍，稍有污損，都將是不可估量的損失。季羨林犯了難，但面對(duì)學(xué)生渴求的目光，又不忍心拒絕，便讓他一個(gè)禮拜后再來取。一個(gè)禮拜后，學(xué)生如約來了。當(dāng)他接過書時(shí)，感到非常意外，這根本不是一本書，而是一疊厚達(dá)幾百頁的信紙，上面寫滿了蠅頭小楷。季羨林歉疚地笑道：“很對(duì)不起!我沒能將原本借給你，是因?yàn)樵咎滟F了，我打算以后將它捐給國家。現(xiàn)在這本書我概不外借，我怕萬一被人損壞，以后對(duì)國家就不好交代了，我想你一定能理解我的做法。今天給你的是我的手抄本，盡管看起來有些麻煩，但基本上一字不錯(cuò)、一字不落，是可以一用的。”學(xué)生一聽，異常震驚，連連向季羨林鞠躬致謝。一本十幾萬字的書籍，要將它完完整整地抄錄下來，要有多大的耐心，該有多大的工作量啊!整整一個(gè)星期，季羨林日夜伏案，才完成了抄錄任務(wù)。
適用方向：敬畏;誠信;認(rèn)真;呵護(hù);力量。
清朝末年，山西有一個(gè)商家，女主人信佛，想在自家堂屋里立一座佛像，便請(qǐng)了一位老石匠負(fù)責(zé)雕塑佛像，要求佛像坐高2米，后半身鑲嵌在墻壁內(nèi)。老石匠很爽快地把活兒接了下來。
他們先按尺寸鑿出大致的輪廓，然后開始仔細(xì)加工佛像的正面，眼睛、鼻子……連眉毛都一清二楚。正面加工完以后，老石匠吩咐徒弟把半成品翻過來，開始雕刻背面。其中有個(gè)新來的小徒弟，見此情形十分不解，就對(duì)師父說：“師父，東家不是說了嗎，這尊佛像，后半身要鑲嵌在墻壁里的，我們把正面加工好就行，背面誰也看不到……”老石匠聽完以后，語重心長(zhǎng)地說：“我們做生意，要講究誠信，眼睛看不到，但心能看到啊!”小徒弟聽完，滿臉羞愧。數(shù)日后，佛像完成了。
上世紀(jì)90年代，這位商家的老宅動(dòng)遷，人們?cè)诓鸪课莸臅r(shí)候，隱藏在墻壁里的佛像另一半也露了出來。當(dāng)人們看到精雕細(xì)刻的另一半佛像時(shí)，不禁肅然起敬。
老石匠的“心能看到”，反映的是一種品質(zhì)，這就是永遠(yuǎn)在心靈上保持一種堅(jiān)守。這種堅(jiān)守是一種自覺行為，并不是在外力的約束下被動(dòng)地執(zhí)行，也正因?yàn)槿绱耍@種堅(jiān)守才永遠(yuǎn)讓我們仰望與追隨。
適用方向：美德;品格;誠實(shí)守信;堅(jiān)守的價(jià)值;心靈的光輝。
1)志不強(qiáng)者智不達(dá).——墨翟。
2)窮且益堅(jiān),不墜青云之志.——王勃。
3)不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴.——陶淵明。
4)如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬.——陶鑄。
5)古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志.——蘇軾。
6)勿以惡小而為之,勿以善小而不為.惟賢惟德,能服于人.——?jiǎng)洹?/p>
7)人生的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度去衡量的.——列夫?托爾斯泰。
11)見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省.——《論語》。
13)一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮,甚至粗野到慘無人道的程度.
14)房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的,不打掃就會(huì)積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的,不洗也就會(huì)灰塵滿面.
16)凡建立功業(yè),以立品為始基.從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者,無不先從品行上立定腳跟.
17)以冰霜之操自勵(lì),則品日清高;以穹隆之量容人,則德日廣大.——弘一大師.
18)以修養(yǎng)對(duì)待修養(yǎng)還不是真正的修養(yǎng);以修養(yǎng)對(duì)待無修養(yǎng)才是真正的修養(yǎng).
19)修養(yǎng),不是說不會(huì)發(fā)脾氣,而是說不會(huì)輕易發(fā)脾氣.不會(huì)發(fā)脾氣的人不一定是有修養(yǎng)的人,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣的人,則是缺乏修養(yǎng)的人.
20)一個(gè)在人生中欲有所成的人,必得不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng).否則,他不是毀在鮮花中,便是毀在流言中.
21)何以止謗,曰無辯,辯愈力,則謗者愈巧.——清?申涵光《荊園進(jìn)語》。
修養(yǎng)修養(yǎng)心靈范文（12篇）篇八
2.放棄是一種睿智，它可以放飛心靈，可以還原本性，使你真實(shí)地享受人生；放棄是一種選擇，沒有明智的放棄就沒有輝煌的選擇。進(jìn)退從容，積極樂觀，必然會(huì)迎來光輝的未來。放棄決不是毫無主見，隨波逐流，更不是知難而退，而是一種尋求主動(dòng)，積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
3.最高貴的復(fù)仇是寬恕對(duì)方。
4.時(shí)間如流水，成事貴在行。
5.原諒別人才能釋放自己。
6.人活著不是要用眼淚博得同情，而是用汗水贏得掌聲。
7.不能貪求任何東西，一旦喜歡就執(zhí)著在那里，應(yīng)該心無掛礙。
8.心若寬一寸，路可寬一丈。
9.是鷹，總覺得天不夠高。
10.修身養(yǎng)性的根本不是刻意地使自己成為某種程度上的得道之人，只是心無牽掛心無所愿，保持自然寧靜，才能真正得到修身養(yǎng)性的境界。
11.‘忍’是勇氣、擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)、負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，有‘智’的人才會(huì)忍，有‘慧’的人才會(huì)忍。
12.在這無常的世上唯一可獲得真正快樂的方法，就是籍由開悟來改善身心的平衡。
13.想要的東西必須自己拿，不然就算別人給你也要不起。
14.有信仰的人最富貴，具道德的人最安樂，肯修行的人最安心，有智慧的人最可敬。
15.生氣就是拿別人的錯(cuò)誤來懲罰自己。
16.情是一種心靈感覺，情中自有妙趣；淡是一種心靈味覺，淡里自有佳境。
17.人生是由微笑和啜泣所構(gòu)成。
18.人不一定要生得漂亮，但卻一定要活得漂亮。
19.原諒別人就是善待自己，批評(píng)別人就是虧待自己。
20.未必錢多樂便多，財(cái)多累己招煩惱。清貧樂道真自在，無牽無掛樂逍遙。
21.不好總是要求別人給我什么，要想我能為別人做什么。
22.忍人所不能忍，行人所不能行。名：“大雄”。故名：“大雄寶殿”。即佛也。
23.惡性，往往認(rèn)賊作父；善心，則可以化敵為友。
24.送一塊翡翠給公主，不如送一個(gè)面包給乞丐。
25.嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。
26.好奇心是自然教育的原始學(xué)校。
27.和陽光的人在一起，心里就不會(huì)晦暗；和快樂的人在一起，嘴角就常帶微笑；和大方的人在一起，處事你就不小氣；和睿智的人在一起，遇事你就不迷茫；和聰明的人在一起，做事你就變機(jī)敏；懂得感恩的人，善待他人；懂得惜福的人，善待自己；懂得欣賞的人，善待周圍的一切。
28.愛無所求，被愛無所累，便是真正的自在和幸福。
29.是非之心，智之端。
30.稻穗結(jié)得越飽滿，越往下垂，一個(gè)人越有成就，越虛懷若谷。
修養(yǎng)修養(yǎng)心靈范文（12篇）篇九
如果你能珍愛生命，請(qǐng)你修養(yǎng)自己的心靈。歲月匆匆，挽不往時(shí)間的腳步，卻會(huì)忠實(shí)地記錄下你心靈的足跡。攻堅(jiān)克難，譜就奉獻(xiàn)之歌，才會(huì)讓精神長(zhǎng)存世間，讓人生的追求提高至一種境界。
世上本沒有路，路是從布滿荊棘的地方踏出來，每條路上都拋灑了開路者的汗水，每一個(gè)腳印都印證著開路者的膽識(shí)和睿智，修養(yǎng)心靈的人懂得尊重前人，珍惜前人的勞動(dòng)與汗水。
在紛擾冗繁的世界上，心靈當(dāng)似高山不動(dòng)，卻不可如流水不安。居住在鬧市嘈雜的環(huán)境之中，不必緊閉門窗，任聲浪潮起潮涌，自己“兩耳不聞窗外事”，任它市井熙來攘往也不能破壞心中的緘默與凝重。
如果你能忍受孤獨(dú)，在失意彷徨中修養(yǎng)自己的心靈，這才是人生最大的收獲。“看是尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。”面對(duì)挫折、逆境，是否能保持一份豁達(dá)的胸懷，是否能保持一種積極向上的人生態(tài)度，這需要博大的胸襟，非凡的氣度。如果你的心還不曾麻木不仁，能感知生命它本身就是一種幸福，就能在逆境中磨練出你的意志，不在意一時(shí)的成敗得失，勁草方知疾風(fēng)急。逆境中成長(zhǎng)起來的人自去追尋深遠(yuǎn)的精神底蘊(yùn)，“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”，如含砂之蚌，在痛苦中孕育著璀璨的明珠。
淡泊名利，修養(yǎng)心靈。人生的煩惱來自于非份的欲望，種種誘惑使你的心靈中蒙塵。淡泊名利，既不抱怨貧賤也不仇視富貴，而對(duì)世俗，不隨波逐流，面對(duì)權(quán)貴，如堅(jiān)守自己的高潔，這是勇敢，更是骨氣，一切都出自心靈之本。
心靈是智慧之根，要用知識(shí)去澆灌。哲學(xué)使你聰明，歷史使你明智。既讀有字的書本之書，更讀無字的做人之書。胸中儲(chǔ)書萬卷，讓知識(shí)真正成為心靈的一部分，成為自己的內(nèi)在涵養(yǎng)。只有這樣，也許能達(dá)到運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，指揮若定的揮揮灑灑，趨及范仲淹“胸中自有十萬甲兵”，諸葛孔明悠然撫琴退強(qiáng)兵的超然境界。
修養(yǎng)心靈的人，是一輩子都在追求幸福的人。
修養(yǎng)，從小事做起。
從上大學(xué)之后，我就一直生活在南方，掐指一算，前后加起來也有長(zhǎng)達(dá)十年的時(shí)間了。有人說，十年是一個(gè)輪回，回過頭來，會(huì)發(fā)現(xiàn)很多之前習(xí)以為常的事情，慢慢開始變得不習(xí)慣，很多以前交往的人，慢慢地有了距離感。
13年9月，我回家鄉(xiāng)任教，在所在城市的一所大專院校教授古典文學(xué)，時(shí)間和地域在我身上產(chǎn)生的違和感直接而強(qiáng)烈：養(yǎng)育了我二十多年的故土，我竟一時(shí)有些不適應(yīng)了：大風(fēng)天里漫天亂飛的塑料袋，夏季陽光暴曬皮膚的刺癢，每次公考過后遍地花花綠綠的傳單小冊(cè)，霧霾天中喘不過氣來的窒息感……最為糟心的，是由于不適應(yīng)臉上此起彼伏持續(xù)到現(xiàn)在的痘痘軍團(tuán)。
這種違和感，在我的學(xué)生中體現(xiàn)得最為鮮明。有學(xué)生曾跟我說：老師，我們都是大學(xué)生了，你還總是以對(duì)小學(xué)生的態(tài)度對(duì)待我們。
第一次聽到這樣言論的時(shí)候，我站在講臺(tái)上有點(diǎn)懵，仔細(xì)想想，我確實(shí)好像有點(diǎn)這樣的意思。后來慢慢帶的學(xué)生多了，也不斷有學(xué)生對(duì)我提出過這樣的質(zhì)疑。
很多時(shí)候，我不愿以犀利的言語去打擊孩子們，不愿讓他們覺得人跟人之間的差距可以那么大，生活與生活之間的差距可以那么遠(yuǎn)。所以，我想了很久，從開始帶第二屆學(xué)生的時(shí)候，在開學(xué)的第一節(jié)課堂上，我不會(huì)跟他們講書本上的內(nèi)容，而是采用交談的方式告訴他們一些我所認(rèn)為的理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑椤?/p>
我所接觸的大學(xué)，應(yīng)該是干凈整潔的。
本科時(shí)，我的母校位于江西首府南昌，每次臺(tái)風(fēng)過境，這個(gè)被地勢(shì)包圍的城市總會(huì)或多或少受到點(diǎn)影響：校園里遍地的樹葉，圖書樓前沒過膝蓋的雨水，被連根拔起的三米多高的樹……但是雨過天青，至多半天時(shí)間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)校園里一切留存的不合時(shí)宜的雜物都會(huì)被處理得妥妥當(dāng)當(dāng)。
讀研的時(shí)候，選擇了更為偏遠(yuǎn)的廣西。南寧可能在很多人的眼中地處蠻荒，應(yīng)該是大多數(shù)人一想起來會(huì)聯(lián)想起“落后”、“貧困”、“亂”這樣一類字眼的城市，但是，兩年的生活告訴我，她完全出乎了我的意料。
單拿我們學(xué)校來說吧，我們的校園主干道上栽滿了芒果樹，別看我們吃的芒果個(gè)兒挺大，但是它的花特別小，類似桂花那般。每年四五月份芒果花開的時(shí)候，一到暴雨來臨之季，它們便會(huì)毫不留情地被吹打到地上，黛青色的'柏油馬路便會(huì)鋪上密密匝匝的芒果花和枝葉。同樣的，沒過多久，就會(huì)發(fā)現(xiàn)地上一塵不染、片葉不沾。
在這樣的環(huán)境里，你會(huì)發(fā)現(xiàn)扔一小片紙，內(nèi)心都會(huì)充滿了罪惡感。以至于我到現(xiàn)在養(yǎng)成的習(xí)慣都是但凡手上有垃圾，如果找不到垃圾桶，就會(huì)放到包里、拿在手上，直至找到能夠扔垃圾的地方。
我問我的學(xué)生：這樣的校園，這般舉動(dòng)，我該如何以一個(gè)大學(xué)生的身份去對(duì)待你們呢?
對(duì)于這樣的情況，校方也是絞盡了腦汁。
過完一個(gè)暑假之后，校園主干道上出現(xiàn)了鱗次櫛比的垃圾桶(說實(shí)話，我去過的大學(xué)校園也不少，還沒有見過哪個(gè)校園里垃圾桶安置得如此密集)，每周固定的值周班，環(huán)境好了很多;上課期間，不斷在教室外面巡視查到課率的學(xué)生會(huì)干部，曠課遲到好了很多(但無形中卻給干部們提供了許多不上課的借口);都是些治標(biāo)不治本的辦法。所以，仍然還有許多考驗(yàn)著我們大學(xué)生修養(yǎng)的問題存在。
我時(shí)常回憶起自己的大學(xué)生活。那時(shí)上晚自習(xí)，去晚了教室或是圖書館是占不到座位的;兩三萬人四個(gè)食堂一起用餐，中午打飯排隊(duì)是能夠排到食堂門口的，用完餐之后桌子上一般是不會(huì)出現(xiàn)一片狼藉的現(xiàn)象的;平時(shí)上課，老師到了之后很少再出現(xiàn)大批量遲到的同學(xué)的;即使不聽講，玩手機(jī)、講話之類的情況也是極其少數(shù)的。
我告訴我的學(xué)生，也許很多習(xí)慣性的事情你可能一時(shí)還做不到，但是請(qǐng)你努力。但是有一點(diǎn)：我不能要求你們一定要喜歡一個(gè)老師的授課內(nèi)容或者講課方式(這一點(diǎn)很多名師大師也做不到)，但是請(qǐng)你給予你的老師最起碼的尊重，遲到、早退、玩手機(jī)、曠課之類的事情，請(qǐng)你盡量克制。如果你對(duì)于給你傳授知識(shí)的人都不尊敬，那么你將永遠(yuǎn)難以學(xué)會(huì)去尊敬一個(gè)人。
可是現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)還有很多問題出現(xiàn)在我的學(xué)生身上。所以，親愛的同學(xué)們，原諒老師依舊以一個(gè)對(duì)高中生甚至是小學(xué)生的要求去要求你們，因?yàn)樽鳛橐幻髮W(xué)生，最起碼要保有基本的道德修養(yǎng)和人文素質(zhì)。很多時(shí)候，就體現(xiàn)在你身邊所經(jīng)歷的小事當(dāng)中，你的待人接物，你的行為習(xí)慣和你的言談舉止。
平靜，也是一種修養(yǎng)。
習(xí)慣，一個(gè)人靜靜的然后，慢慢的發(fā)呆，直到頭腦全部空白看著天空，看著白云，也看著風(fēng)在視線里，所見的卻不是現(xiàn)實(shí)的一切太過于不切實(shí)際的幻想，總會(huì)帶來許多的不理解和鄙視的眼光，于是，我成為了傻子或許，在人的定義里，追求現(xiàn)實(shí)，就等于追求生命。
生活遠(yuǎn)大于一切于是，人學(xué)會(huì)了不斷的去付出不斷的追求現(xiàn)實(shí)只有這樣，人才感覺，自己是活著而且，是為了現(xiàn)實(shí)而活著的。我能理解，但并不要求自己去做到，追求是種心境，可要也可不要，無需要求得太多，而讓自己不斷的去追求，去感受失望與痛苦。平靜，也是一種修養(yǎng)。不因自身的要求而強(qiáng)迫自己不為了任何事，任何人而面對(duì)現(xiàn)實(shí)不在意得到失去，或，舍與得。
讓自己停下，學(xué)會(huì)沉默在寂靜中尋找生命的意義，在不同的見解中發(fā)現(xiàn)生命的本因，平靜去面對(duì)一切，不抱怨經(jīng)歷就讓其過去，活著，活在此刻。
文檔為doc格式。
修養(yǎng)修養(yǎng)心靈范文（12篇）篇十
1.以非當(dāng)事人角度看事物，可以得出理智的結(jié)論，經(jīng)常這樣做可以修身養(yǎng)性。
2.懷著一顆感恩的心，忘記別人的缺點(diǎn)吧!
3.生命的完整，在于寬恕、容忍、等待與愛，如果沒有這一切，你擁有了所有，也是虛無。
4.過度追求愛情會(huì)降低人的價(jià)值。
5.耶穌在星期五被釘死在十字架上，那時(shí)全世界最絕望的一天，可是在三天后就是復(fù)活節(jié)，所以人在困境中應(yīng)該學(xué)會(huì)至少再等三天。
6.心好處處好，心壞處處壞。
7.總有一天你的棱角會(huì)被世界磨平，你會(huì)拔掉身上的刺，你會(huì)對(duì)討厭的人微笑，你會(huì)變成一個(gè)不動(dòng)聲色的人。
8.最美好的人生是付出;最甜蜜的回憶是善行。
9.福臨心享，禍至神傷；祈福避禍，人自安康。
10.自己不努力靠什么來拼未來。
11.所有的痛苦，一切外在的不幸，都是幻想，都只是一場(chǎng)夢(mèng)一場(chǎng)戲，根本沒什么好擔(dān)心的。
12.你能把“忍”功夫做到多大，你將來的事業(yè)就能成就多大。
13.不問世事，無牽無掛，修身養(yǎng)性，凈化心靈。
14.真理是時(shí)間的女兒。·芬奇。
15.用一顆平常心來修身養(yǎng)性，用一顆敏感心賴為人處世。平常心：寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。
16.一定會(huì)有人愛我，用他俗氣和熱烈的愛讓我知道我值得被愛被肯定，值得世間所有的美好。
17.有錢的人把自己的房子裝飾得漂亮;有德的人把自己的身心修養(yǎng)得很好。
18.有你陪伴，遺世無悔。
19.不敢生氣的是懦夫，不去生氣的才是智者。
20.金錢不能代表人格，誠信才是。
21.-史記。
22.設(shè)定目標(biāo)。
23.未來是屬于勤勉于現(xiàn)在的人。千古在于此一日。
24.真誠的心靈，可以使我們問心無愧地生活；真誠的友情，可以使我們有更多的朋友；真誠的語錄，可以使我們感到親切和溫暖；真誠的幫助，可以使我們體驗(yàn)人間真情；真誠的關(guān)愛，可以使我們生活的更加快樂；真誠的做人，可以使我們立于不敗之地；真誠的做事，可以使我們的明天更加美好。
25.學(xué)佛不是對(duì)死亡的種寄托，而是當(dāng)下就活得自在和超越。
26.生活中沒有愉快，生命就真正陷入黑暗和貧窮里了。
27.聰明人的嘴藏在心里，愚蠢人的心擺在嘴里。
28.喜歡花的人是會(huì)去摘花的，然而愛花的人則會(huì)去澆水。
29.莫妒他長(zhǎng)，妒長(zhǎng)，則己終是短。莫護(hù)己短，護(hù)短，則己終不長(zhǎng)。
30.嫉妒別人，仇視異己，就等于把生命交給別人。
31.健心在于養(yǎng)神，養(yǎng)神關(guān)鍵在于懂得精神內(nèi)守不使喜怒哀樂悲恐驚七情過極，不當(dāng)名譽(yù)金錢物質(zhì)地位的奴隸！
32.*只有你最落魄時(shí)，才知道誰是為你擔(dān)心的笨蛋，誰是形同陌路的混蛋。
33.心性須要修養(yǎng)，就像性命需要滋潤(rùn)一樣；心靈需要修繕，就像容貌需要美容一樣。
34.講話要溫和輕柔，態(tài)度要謙誠親切。
35.增加本華。
36.淡泊名利，生活知足，性格合群，待人和睦,節(jié)制飲食，起居規(guī)律，手腳勤快，堅(jiān)持運(yùn)動(dòng),笑口常開，大事清楚，小事糊涂!
37.清秋時(shí)節(jié)，無燥避鬧，時(shí)宜修身養(yǎng)性也。醉其韻，取其靜，安于神，低吾心，益本為華。
38.變節(jié)是最不榮譽(yù)的逃避行為。
39.每天花一點(diǎn)時(shí)間想想應(yīng)該感謝誰。
40.懂得關(guān)懷別人，是成長(zhǎng)的真正開始。
41.任何不好的習(xí)慣都要盡量改掉；任何對(duì)自己有益，更理想，更高雅的事，都盡量做好！靠自己的才能，自己的時(shí)間，自己的誠心和努力來達(dá)成，不要過于依賴外在，自己卻忘記成長(zhǎng)！
42.生命中最好的事情就是那些值得的等待，值得為之奮斗，也值得永不放棄。
43.人最大的魅力，是有一顆陽光的心態(tài)。韶華易逝，容顏易老，浮華終是云煙。擁抱一顆陽光的心態(tài)，得失了無憂，來去都隨緣。心無所求，便不受萬象牽絆；心無牽絆，坐也從容，行也從容，故生優(yōu)越。
44.愛人先自愛，自愛先自覺，自覺先自省，自省先自悟。
45.一旦開悟，愛力會(huì)經(jīng)由你流到你的朋友、愛人、任何你想到或關(guān)心的人那里去。
46.存好心，說好話，做好事，結(jié)好緣。
47.多門之室生風(fēng)，多言之人生禍!話多不如話少，話少不如話好，飲清靜之茶，莫貪花色之酒，開方便之門，緊閉是非之口人生至惡是善談人過!
48.機(jī)會(huì)不守紀(jì)律。-(法國)雨果。
49.人是萬能之主，錢是萬能之物。
50.生活就是一場(chǎng)逃亡，不能坐以待斃。
51.我爸我媽不是老板我不是富二代所以我的未來必須靠自己。
52.戀愛無非就是一張臉，一些錢。有臉的必然修身養(yǎng)性，氣質(zhì)使然，有錢的必然能力出眾，魅力十足。
53.積金遺于子孫，子孫未必能守；積書于子孫，子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓(xùn)也。
54.要求別人是很痛苦的，要求自己是很快樂的。
55.不管遇到多少困難，都要不斷提升自身修養(yǎng)，懂得修身養(yǎng)性，用智慧與意志去正確實(shí)踐。
56.逢人處事，重其形而不重其意。修身養(yǎng)性，在于意而不在于形。
57.廉是立身之本，貪是萬惡之源。
58.沒有恨、只有愛，沒有冷漠、只有熱情，社會(huì)才溫馨。
59.不要輕易用過去來衡量生活的幸與不幸！每個(gè)人的生命都是可以綻放美麗，只要你珍惜。
60.最大的敵人是自己，最大的失敗是自大，最大的無知是自欺，最大的悲哀是自棄，最大的破產(chǎn)是絕望，最大的欣慰是奉獻(xiàn),最大的財(cái)富是健康！
61.自私的心田里，永遠(yuǎn)長(zhǎng)不出同情的花朵。
62.不念過去，不畏將來。修身養(yǎng)性，勿忘心安。
63.心氣要高，姿態(tài)要低，低成就高；心胸要寬，心態(tài)要平，平自然寬。
64.山西喬家大院的對(duì)聯(lián)——“讀書即未成名究竟人品高雅，修德不期獲報(bào)自然夢(mèng)穩(wěn)心安”
65.時(shí)間就是我們當(dāng)下的呼吸，每一刻都應(yīng)該全心全意的生活。
66.做事不必與俗同，亦不宜與俗異。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
67.不發(fā)脾氣，不生悶氣，彼此客氣，一團(tuán)和氣。
68.你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
69.貧窮不能等，等久了，自己將會(huì)習(xí)慣于貧窮。
70.對(duì)于人來說，問心無愧是最舒服的枕頭。
71.若是都能修身養(yǎng)性，就沒那么多是是非非！
72.學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)不在未來，而在每一個(gè)活著的當(dāng)下。
73.言論自由不是你想說什么就說什么，而是你是否知道你在說什么；思想自由不是你愛想什么就想什么，而是你是否知道你的思想是自由的，正確的；行動(dòng)自由不是為所欲為，而是你知道自己在做什么！
74.開悟是我們與生俱有的權(quán)利，一切痛苦源于我們拒絕接受這一寶物。
75.將來的你一定會(huì)感激現(xiàn)在拼命的自己。
76.健康始于睡眠。愛爾蘭諺語。
77.以微笑容忍為半徑，畫出一個(gè)真善美的圓滿人生。
78.有的感情，無奈分開，但也不失為一段好感情；有的感情，一直在一起，但雙方負(fù)能量纏身，這不能是好感情。
79.穿著水滴石，坐著吃山空。
80.我們從自然手上收到的最大禮物就是生命。
81.心中有愛，人間即是天堂。
82.一個(gè)人的心房要承載多少毀滅，才會(huì)遇到另一顆復(fù)活它的心。
83.性命有限，愛心無限；無限的愛能夠把有限的愛延長(zhǎng)。
84.以愛心待人，以磊落的心胸接物，則人生到處充滿了**。
85.一個(gè)人的快樂，不是因?yàn)樗龘碛械亩啵且驗(yàn)樗?jì)較的少。
86.努力工作以‘成就’某事，而非‘獲得’某物。
87.真正的美麗，不是青春的容顏，而是綻放的心靈；不是俏麗的服飾，而是內(nèi)在的自信；不是臺(tái)前翩然的舞姿，而是幕后執(zhí)著的堅(jiān)守；不是巧言令色，而是真誠與人；不是物質(zhì)的附庸，而是知識(shí)的光芒……真正的美麗，多是夾帶著生活的余香，浸潤(rùn)著歲月的轍痕，承載著我們的希翼。
88.我們寧愿用一個(gè)活躍的侏儒，也不要一個(gè)貪睡的巨人。
89.心態(tài)影響生活，能量影響成敗。
90.和為貴，所以才要和睦和善和平；忍為高，所以才需忍讓忍耐隱忍。
91.我并不快樂，但我可以笑著生活。
92.一切都是為了我們，而不只是為了自己或者只是為了對(duì)方。
93.追悔過去，不如把握現(xiàn)在，奮斗將來!。
94.寧可被人笑一時(shí)，不可被人笑一輩子。
95.做一切好事要把握時(shí)機(jī)，也要把握因緣;因緣消逝才想做，就來不及了。
97.聽到好話，要如海綿遇水。牢牢吸住。
98.想編織未來的美夢(mèng)，現(xiàn)在正是時(shí)候，掌握現(xiàn)在，擁有一切，擁有生命。
99.別太謹(jǐn)慎，別太莽撞。愿你走錯(cuò)了能回頭，走累了能停下，不管是歇在別人身邊，還是無人打擾的夜晚。現(xiàn)在的怕和愁，都是能力小和經(jīng)歷少；十年后，所有的事，都只是下酒菜。
100.外表簡(jiǎn)單一點(diǎn)，內(nèi)涵就豐富一點(diǎn)；需求簡(jiǎn)單一點(diǎn)，心靈就豐富一點(diǎn)；言語簡(jiǎn)單一點(diǎn)，溝通就豐富一點(diǎn)；私心簡(jiǎn)單一點(diǎn)，友情就豐富一點(diǎn)；情緒簡(jiǎn)單一點(diǎn)，人生就豐富一點(diǎn)；效率簡(jiǎn)單一點(diǎn)，成果就豐富一點(diǎn)；環(huán)境簡(jiǎn)單一點(diǎn)，空間就豐富一點(diǎn)；愛情簡(jiǎn)單一點(diǎn)，幸福就豐富一點(diǎn)。
101.生命太短，沒留時(shí)間給我們每日帶著遺憾醒來。所以去愛那些對(duì)你好的人，忘掉那些不知珍惜你的人。
102.有勇氣自殺，為什么不拿自殺的勇氣繼續(xù)活下去?
103.養(yǎng)身必先養(yǎng)心，修身必先修行，做事必先做人。
104.一切美的基礎(chǔ)，在于一顆和善而樂于助人的心。
105.能牽手的時(shí)候，請(qǐng)別肩并肩，能擁抱的時(shí)候，請(qǐng)別手牽手，能相愛的時(shí)候，請(qǐng)別說分開；擁有了愛情，請(qǐng)別去碰曖昧。
106.凡事善解，化憤怒為柔和。
修養(yǎng)修養(yǎng)心靈范文（12篇）篇十一
李靜和戴軍長(zhǎng)達(dá)10多年的友情歲月早已成為娛樂圈里的'一段佳話。從當(dāng)年默默無聞的普通歌手，到當(dāng)今娛樂圈知名的一線主持人，長(zhǎng)達(dá)10余年的時(shí)間，無論地位身份如何改變，他們卻始終保持著那份真摯的友情。
雖然情誼深厚，但李靜和戴軍的友情也并非總是波瀾不驚。有一次在彩排時(shí)，兩個(gè)真性情又脾氣大的老朋友因?yàn)橹鞒稚系姆制绱蟪称饋恚€彼此撂下狠話。李靜脫口而出說：“能跟我合作是抬舉你，你知道嗎？是你上輩子修來的福氣，我才跟你合作主持。聽著，沒有下一次了！我這輩子再不跟你合作了！”戴軍不甘示弱，馬上回應(yīng)：“你下輩子也沒機(jī)會(huì)再跟我合作了。”兩人因?yàn)橄嗷ゲ环趫?chǎng)上鬧得不可開交，各自憤然甩手離去。
李靜很快就冷靜下來了，不由得十分后悔，戴軍也是為了主持上的精益求精，自己不該率性地說出傷人的話。她給戴軍打了個(gè)電話，期期艾艾地說：“唉，戴軍……”還沒等她開口道歉，戴軍就主動(dòng)承認(rèn)了錯(cuò)誤：“李靜，我正要給你打電話呢！對(duì)不起啊，是我脾氣不好……”兩人就此重歸于好，友情更勝從前。
適用方向：修養(yǎng)；反省；承擔(dān)責(zé)任；溝通心靈；人際關(guān)系。
修養(yǎng)修養(yǎng)心靈范文（12篇）篇十二
晚年的畢加索非常孤獨(dú)。盡管他的身邊不乏親朋好友，但他很清楚，那些人都是沖著他的畫來的。為了保護(hù)自己畫作的完整性，畢加索請(qǐng)來了一個(gè)安裝工，給自己的門窗安裝防盜網(wǎng)。就這樣，安裝工蓋內(nèi)克出現(xiàn)在畢加索的生活中。
蓋內(nèi)克憨厚坦率，沒有多少文化，看不懂畢加索畫的那些畫，但每天休息的時(shí)候，他都愿意陪畢加索嘮嘮嗑。他覺得老人很慈祥、很溫厚，就像是自己的祖父。沒想到，蓋內(nèi)克在畢加索眼里卻成了智慧的化身，他情不自禁地拿起畫筆，為蓋內(nèi)克畫了一幅肖像。蓋內(nèi)克卻對(duì)他說：“這畫我不想要，你要送，就將你家廚房里那把大扳手送給我吧。”
畢加索離世后，蓋內(nèi)克想起畢加索曾經(jīng)贈(zèng)與的那些畫，翻出來一看，竟有271張。蓋內(nèi)克驚呆了。他知道，他只要拿出這里面的任意一張畫，就可以徹底改變他目前的生活。然而，他沒有。20xx年12月，一個(gè)石破天驚的新聞?wù)痼@法國：年逾古稀的安裝工蓋內(nèi)克將畢加索贈(zèng)與他的271幅畫，全部捐給了法國文物部門。蓋內(nèi)克說：“畢加索曾對(duì)我說過，你才是我真正的朋友。是朋友，我就不能占有，只能保管。現(xiàn)在，我把這些畫捐出來，就是為了讓它們得到更好的保管。”
適用方向：純真；品格；美德；朋友之道；人性之美。