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端午節(jié)的風(fēng)俗（優(yōu)質(zhì)18篇）篇一

日本的端午節(jié)又稱兒童節(jié)，是男孩子的節(jié)日。這一天有男孩子的家庭，豎起鯉魚旗，吃粽子和柏葉餅來祝賀。豎鯉魚旗是希望孩子像鯉魚那樣健康成長(zhǎng)，有中國(guó)“望子成龍”的意思。從下面看鯉魚旗，浮現(xiàn)在藍(lán)天下的鯉魚很像在水中健壯地游。另外，為了避邪，把菖蒲插在屋檐下，或?qū)⑤牌逊湃胂丛杷邢丛琛Ｕf到避邪，還有著這么一段傳說：從前，有個(gè)叫平舒王的君主，誅殺了一個(gè)不忠之臣，這個(gè)奸臣死后化為一條毒蛇，不斷害人。有個(gè)有智謀的大臣，頭戴紅色的蛇頭，身上灑滿菖蒲酒與之激戰(zhàn)，最終制服了毒蛇。

從此，在端午節(jié)時(shí)，插菖蒲、熏艾葉、喝菖蒲酒，就流傳開來，成為傳統(tǒng)的風(fēng)俗，日本人稱“艾旗招百福，蒲劍斬千邪”。 端午的習(xí)慣是在日本的平安時(shí)代以后由中國(guó)傳入日本的。到現(xiàn)在，與中國(guó)的意義大不相同了。中國(guó)是在陰歷五月初五這一天為紀(jì)念屈原而吃粽子和舉行賽龍舟活動(dòng)的；在日本，主要是為了避邪而吃粽子和柏葉餅。菖蒲因?yàn)槿~子的形狀像劍，被用來避邪的。其實(shí)依我看，菖蒲是中藥，能夠消除病魔倒是真的。在日語(yǔ)中“菖蒲”和“尚武”是諧音，因此日本端午節(jié)又漸漸地變成了男孩子的節(jié)日。至于為什么端午節(jié)定在5月5日，老板也說不上，或許是從中國(guó)傳過來變了樣也未可知。 雖說中日兩國(guó)的端午節(jié)意義已不相同了，但中日兩國(guó)的文化還是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。就說端午節(jié)吧，中國(guó)有插艾蒿避邪風(fēng)俗，日本有插菖蒲避邪之說；中國(guó)有鯉魚跳龍門的故事，日本有掛鯉魚旗的風(fēng)俗。所以我們?cè)谌毡具^端午節(jié)嚼“粽子”，也是越嚼越有味。

日本主要的端午習(xí)俗包括：吃粽子和柏葉餅。有些地區(qū)把菖蒲和艾蒿插在屋檐上，或放在房頂上。有些地區(qū)喝菖蒲酒，用菖蒲水沐浴。傳統(tǒng)的日本浴池在端午都要把菖蒲切成段放進(jìn)水池中。這些都與中國(guó)端午節(jié)習(xí)俗基本一致。鹿兒島五月五日的時(shí)候，母親背著不到一歲的小女孩出門，在外邊跳一種名叫“幼女祭”的圓圈舞。類似于中國(guó)南北方普遍存在的帶孩子回外婆家“躲端午”的習(xí)俗。

日本沖繩有端午競(jìng)渡習(xí)俗，稱為“哈利”。長(zhǎng)崎的“爬龍”活動(dòng)就是競(jìng)渡。這都是從中國(guó)傳入的。當(dāng)然，與中國(guó)一樣，日本的競(jìng)渡活動(dòng)并不都是在端午節(jié)進(jìn)行。像對(duì)馬、島根等地區(qū)的競(jìng)渡日期不是端午節(jié)，內(nèi)容也是日本特有的神社祭祀儀式之一，這些恐怕是日本文化固有的。

日本端午節(jié)的獨(dú)特之處是，掛鯉魚旗，擺武士偶人。在日本，端午節(jié)主要是男孩子的節(jié)日，三月三是女兒節(jié)。所以，每到端午節(jié)，有男孩子的家庭要掛出鯉魚形狀的旗子，有一個(gè)男孩掛一條。從鯉魚旗的數(shù)量可以知道此戶人家有多少個(gè)男孩子。家里還要擺出相應(yīng)數(shù)量的武士偶人，表示孩子未來能成為武士。不過，有的日本學(xué)者認(rèn)為：原始的武士偶人可能是用來轉(zhuǎn)移污穢和災(zāi)難的，就是把它們?nèi)拥浇哟蠛＠铩＿@和中國(guó)民間的“躲避災(zāi)星”、“扔災(zāi)”習(xí)俗是一致的。

端午節(jié)的風(fēng)俗（優(yōu)質(zhì)18篇）篇二

端午節(jié)成為一個(gè)節(jié)日，民間有多種傳說，但多數(shù)人認(rèn)為，端午節(jié)是為紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原的。

節(jié)分端午自誰言？萬古傳聞為屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗凈直臣冤。

唐代詩(shī)人文秀的這首《端午》詩(shī)，明確指出了端午節(jié)的起源是“萬古傳聞為屈原”。

據(jù)梁代吳均所著《續(xù)齊諧記》載：“楚大夫屈原遭讒不用，是日（指農(nóng)歷五月初五日）投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端陽(yáng)競(jìng)渡，乃遺俗也。”

民間也有傳說，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，我國(guó)偉大的詩(shī)人屈原，年輕時(shí)輔佐楚懷王，頗得重用，曾任三閭大夫等職。他主張舉賢任能，革新政治，和齊國(guó)結(jié)盟，抗衡秦國(guó)，由楚國(guó)來統(tǒng)一中國(guó)，后遭奸佞讒言而去職。楚懷王去世后，由其子接位，誰知他比父親懷王更加昏庸，不但不采納屈原的主張，還將屈原趕出京城，常年放逐在外。后來秦將白起率軍攻入楚國(guó)都城，屈原聽到郢都陷落的消息，萬分悲痛，終于自投于汨羅江而亡。他寫出《離騷》《九歌》《九章》《天問》等著名的詩(shī)篇，在我國(guó)文學(xué)史上留下了輝煌的篇章。

人們說屈原投江自盡的消息，十分震驚和悲痛，都紛紛是船來救。民眾為了打撈其遺體，一邊把五色絲線包的粽子扔入江中喂魚嚇，免得它們咬傷屈原的遺體，一邊競(jìng)相劃船尋找。從此以后，端午龍舟競(jìng)渡便成了民間的風(fēng)俗。而以粽子投江，也成了對(duì)屈原的祭祀活動(dòng)。

莆仙民間還傳說：夏禹治水時(shí)，毒蟲被水浸四起，百姓紛紛起來清除，并稱五月為“毒月”。莆仙端午節(jié)，從五月初一至初五皆有過節(jié)，民間稱為“五日節(jié)”，與宋朝宮廷中慶賀五日節(jié)會(huì)相似。

端午節(jié)在莆仙民間是一個(gè)大節(jié)。從五月初一至初五，莆仙民間流傳著一首歌謠是：“初一糕，初二粽，初三螺（莆仙水特產(chǎn)‘小麥螺’），初四艾（艾草），初五爬（莆仙方音，‘爬’即劃，劃龍舟）一日，初六嘴觖觖（莆仙方音，觖即張著嘴巴，沒有什么東西可吃的了）”。歌謠指明了莆仙民間端午節(jié)五日內(nèi)，過節(jié)食品的俗例及其民俗活動(dòng)的內(nèi)容。

端午節(jié)期間，莆仙家家戶戶都要在門框兩邊插上菖蒲和艾草，以驅(qū)邪避毒。相傳媽祖曾以菖蒲熬湯為莆仙百姓治病，并以菖 蒲九節(jié)，貼病者門首，以驅(qū)邪消災(zāi)。

五月初五是端午節(jié)正日。中午家家戶戶吃過湯面后，就準(zhǔn)備沐浴。據(jù)說，初五這一天的午時(shí)，百草盡吐芬香。因此，人們都盛水于桶，置于庭中。不少人家還從山上采摘或購(gòu)買的“午時(shí)草”（蒲香、蛋草、番石榴青枝葉、菲子草、枇杷青枝葉、黃豆枝葉及豆莢等），用午時(shí)日曬的水和“午時(shí)草”燒煮后，讓全家人沐浴。一些山村在人還唱“雄黃酒”，并將酒灑在墻角殺蟲，小孩還要在腋下、肚臍和耳朵后涂上“雄黃”粉，以壯身祛病。許多小孩還在脖子上或衣扣上掛著用五色線編織成網(wǎng)形的長(zhǎng)香袋，裝上鮮桃子和用五味湯煮熟的黃雞蛋，也有的裝上小香丸（莆仙方音，“避毒丸”），以避邪長(zhǎng)壽。

端午節(jié)那天，莆仙沿海和平原有溝渠溪流的一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)還舉行盛大的劃龍舟活動(dòng)。莆仙的龍舟有兩種式樣：一種是用硬木雕刻成昂起龍頭的龍舟，百姓稱其為“雞公仔”，意即雄性的龍；還有一種船頭是平板式的，龍頭形象是彩畫板面上，人們稱其為“齊頭船”或“剃頭刀”，意即雌性的龍。競(jìng)賽時(shí)，通常都用昂頭的龍舟。舊時(shí)，民間由于宗族幫派作崇，舟賽中常引起爭(zhēng)端，甚至發(fā)生械斗。

中華人民共和國(guó)成立后，消除了舊時(shí)的那種不良風(fēng)氣，龍舟競(jìng)賽也成為政府、文化、體育部門所提倡且倍受人們喜愛的一項(xiàng)水上體育活動(dòng)。每年端午節(jié)前后，莆仙各地都有組織地舉辦龍舟競(jìng)賽。莆田曾舉辦過“媽祖杯”國(guó)際龍舟競(jìng)賽，港、澳、臺(tái)地區(qū)及東南亞等國(guó)家都應(yīng)邀踴躍參賽，盛況空前。

農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，俗稱端陽(yáng)或重五、重午。興化方言稱“午日節(jié)”，也叫“五日節(jié)”。

在莆田民間，端午節(jié)按照“初一糕，初二粽，初三螺，初四艾，初五吃一天，初六嘴空空”的程序進(jìn)行。在節(jié)前，農(nóng)家巧婦要用五色線為孩子織結(jié)長(zhǎng)網(wǎng)袋裝熟蛋，織結(jié)小線袋裝樟腦丸，縫黃布虎，繡八卦圖，裁新衣裳。節(jié)日里先磨米蒸糕，備料包粽，以備祭祖。又以沿海地區(qū)特產(chǎn)麥螺為節(jié)日佳品，還流傳美話，曰：“五月初三吸食麥螺，會(huì)增長(zhǎng)脖子，醫(yī)治短脖病。”初四清早，各戶在門、窗框上插艾草，以示避邪，還在大廳中張貼“鐘馗”像，除鬼孽、保平安。據(jù)傳說：唐朝鐘馗學(xué)識(shí)深，武藝強(qiáng)，因?yàn)橄嗝渤舐渑e沒有考中，自感臉面無顏而撞殿前的假山間，后來陰魂不散，夜夜溜闖殿院，太監(jiān)洞察詳情，稟報(bào)了唐明皇，皇上即命畫工，繪畫鐘馗像，留在宮中除邪、護(hù)衛(wèi)宮庭。

初五早，人們紛紛上野外，挖集“午時(shí)草”（即各種藥草），如蛋早、慕香、野艾、鬼針草、一點(diǎn)紅、木荷、龍牙草、積雪草、澎蜞菊、麥穗癀、稞葉……采集了一大筐，還有大蒜、雞蛋、鴨蛋，全部洗凈，置于露天處“曬午時(shí)”，午后，裝入大鍋燒“午時(shí)水”，以備全家人洗澡、清潔肌膚，消除疾病，再且百草百藥，以藥草蒸蛋，蛋吸入百味草中的藥理性能后，人吃了“午時(shí)蛋”，能殺菌、消病、健身，又曰：“吃午時(shí)蛋能頂雷陣雨。”初五忙了大半天，午餐吃頓美味水面，隨后洗澡。小孩洗完澡，要在肚臍、脖子、耳朵、額上抹雄黃（礦物名，橘紅色，中醫(yī)學(xué)上用為解毒、殺蟲，外用治疥癬、惡瘡、蛇蟲咬傷癥），穿新衣，胸前掛樟腦丸、黃布虎、八卦圖和一串午時(shí)蛋，既好看又好吃。四鄰小孩子，聚集在一起相互比較，充滿節(jié)日的快樂。

端午節(jié)的事務(wù)，家庭婦女一概充當(dāng)廚師的角色。村里的男人則忙碌于組織“劃龍船”。船隊(duì)員先把船抬到村前大溝中，兄弟村請(qǐng)船，舉行友誼賽，廚師煮龍船飯、請(qǐng)客，非常熱鬧。那時(shí)的“龍船”，有高伸圓正龍頭的稱“老船”，象征該鄉(xiāng)已有出仕；另一種是翹起平頭畫龍臉的稱“齊頭船”。每一龍舟隊(duì)員22人，船前部掛村旗，旗后一人大搗船鼓，兩邊各有十人劃槳，船尾一人撐大槳。進(jìn)行龍舟賽時(shí)，敲船鼓鼓勁，村民站滿溝岸高聲吶喊：“老船頭點(diǎn)點(diǎn)，齊頭船劃亦緊。”（方言“劃得快”與“點(diǎn)點(diǎn)”有壓韻）以示助勁。賽龍舟活動(dòng)搞得熱火朝天。過了夏季后，龍船鼓收起，龍船抬返大祠堂里，伏架于廳邊，待來年端午節(jié)時(shí)再使用。

端午節(jié)的風(fēng)俗（優(yōu)質(zhì)18篇）篇三

民諺說，清明插柳，端午插艾。端午時(shí)節(jié)歷來就有插艾葉的習(xí)俗。這是因?yàn)槎宋缜昂螅~長(zhǎng)勢(shì)正盛，新鮮艾葉散發(fā)出的強(qiáng)烈芳香中含有大量的植物殺菌素，能有效起到驅(qū)蚊殺菌的作用。

古時(shí)候，湘潭出了一個(gè)很能干的人，姓趙名申喬，人們都叫他“趙撫院”。他爹八十歲那年生下了他。申喬五歲讀書，非常聰明，四書五經(jīng)過目不忘，十八歲中舉，當(dāng)了湖南巡撫。

找巡撫上任后，清正廉明，為老百姓做了很多好事。有一年，長(zhǎng)沙市岳麓山的一個(gè)山洞里，出了一條大蟒蛇，這條蟒蛇經(jīng)常變化為一個(gè)老和尚，到長(zhǎng)沙市街上化緣，逢人便說：“岳麓山上搭了一座天橋，凡間人要想成仙，就可以從橋上走到天堂。”很多老百姓信以為真，結(jié)果天堂沒上成，卻進(jìn)了大蟒蛇的肚子。原來這天橋就是大蟒蛇伸出來的舌頭，人們從蛇舌頭走進(jìn)它的嘴里，許多人被它吃了。

趙撫院決心為民除害。他日思夜想，卻苦無良策。一天晚上，他夢(mèng)見一個(gè)老叫花子走來對(duì)他說：“你想除掉大蟒蛇，只有用震天神弓和穿云神箭，射瞎它的眼睛，再用雄黃就可以毒死它。如果它到老百姓家里來放毒，每家每戶都可懸掛菖蒲艾葉，水缸里放些菖蒲根，可以消災(zāi)免禍。”趙撫院醒來后，發(fā)現(xiàn)床上果然有震天神弓和穿云箭。原來這個(gè)老叫花子就是太白金星。

吃了早飯，趙撫院帶領(lǐng)隨從，身背震天神弓，腰佩穿云箭，走到岳麓山，果然看見一座青石板天橋。他腳穿釘鞋走上天橋，用勁一踩，石板橋軟綿綿的。邪不壓正，大蟒蛇害怕了。趙撫院抬頭一看，岳麓山頂上有一對(duì)大燈籠，照得通明透亮。他拉弓射箭，一盞燈籠滅了，又是一箭，另一盞燈籠也熄滅了，這時(shí)天橋也突然消失了。

趙撫院回府后，立即曉諭長(zhǎng)沙城內(nèi)各家藥店：明天有一個(gè)爛眼和尚前來買眼藥，不可把真藥賣給他，可以把一包雄黃給他。又告訴各家各戶：明天門口懸掛菖蒲艾葉，水缸里放些菖蒲根。第二天果然有一個(gè)爛眼和尚到藥店買眼藥，藥店老板給了他一包雄黃。爛眼和尚又轉(zhuǎn)身到各家各戶去放毒，從前門進(jìn)，各家各戶懸掛的菖蒲艾葉變成了利劍，光芒四射。他不敢從前門進(jìn)，又竄入后門到廚房水缸里去放毒，泡在水里的菖蒲根把毒液全部化解了。大蟒蛇的爛眼睛搽了雄黃后，立即全身潰爛，不一會(huì)就死了。

這天正是五月五日端陽(yáng)節(jié)，街上老百姓奔走相告，欣喜若狂，齊聲稱贊趙撫院的功德。人們趕到岳麓山趕到蟒蛇洞一看，這條大蟒大的嚇?biāo)廊恕：髞恚藗儚亩蠢锾舫鰩资畵?dān)人骨頭和婦女佩戴的金銀首飾，被吃掉的人不計(jì)其數(shù)。從此以后，每逢端午節(jié)，家家戶戶門口都掛菖蒲艾葉，還要喝雄黃酒！

端午節(jié)的風(fēng)俗（優(yōu)質(zhì)18篇）篇四

六(1)班歐榮恒。

聽見白宮,你也許會(huì)驚訝,誰都知道白宮是美國(guó)總統(tǒng)辦公的地方,怎么會(huì)來到廣寧呢其實(shí)白宮是育苗幼兒園.

它座落于南坤城的廣場(chǎng)的前面,半圓拱形的門口,圍墻是用花窗裝飾的.,從花窗中要可以看見院子里有許多小朋友玩耍的東西,有滑梯,千秋等.“白宮”總分為6層,塔形式的,下大口尖,每層都有許多房間,每個(gè)房間都放著許多桌子和玩具,房間都有一個(gè)拱形的大窗,白色的窗架上面貼著朱紅的瓷片,窗外有一條與眾不同的回廊,二樓中間有一個(gè)條方形的噴水池,池里養(yǎng)著一些錦鯉,那些魚擺著尾巴自由自在地在游來游去,據(jù)說原來是一個(gè)噴水池,可惜現(xiàn)在沒有噴水.如果噴水,那就更美了.天花板上還有一盞又長(zhǎng)又大的吊燈,亮燈時(shí),光芒四射把整個(gè)房間都照得光如白晝.三樓有一個(gè)露天陽(yáng)臺(tái),種著一些枝繁葉茂的樹和茂密的草.三樓上面是一個(gè)圓柱形的塔,塔高三層,塔上面有兩條針,我想:這兩條針大概是避雷針吧!

小朋友能夠在這種環(huán)境下學(xué)習(xí)是幸福的,我愿他們健康,快樂的成長(zhǎng).

端午節(jié)的風(fēng)俗（優(yōu)質(zhì)18篇）篇五

端午節(jié)的風(fēng)俗（優(yōu)質(zhì)18篇）篇六

游廣寧今天，我和爸爸、媽媽一起去廣寧——桔山。

聽說桔山是很美的，我早就想去游覽一番了。坐了幾個(gè)小時(shí)的車，終于到了目的地——廣寧。我迫不及待地下車，看見眼前這一美景，我仿佛進(jìn)入了另一個(gè)世界，那里有許多五顏六色的花草樹木，大街小巷里車水馬龍，可熱鬧了！吃完午飯，我和爸爸、媽媽到了我最喜愛的地方——桔山，來到桔山，我第一眼看到的就是連綿不絕和亭亭玉立的山峰，山峰上面種著許多郁郁蔥蔥的桔樹，樹上掛著許多桔子就像一個(gè)個(gè)燈籠掛在樹上。風(fēng)一吹，桔樹就好像在跟我點(diǎn)頭。要上去上面，必須走過一條獨(dú)木橋，橋下面的水清澈見底，水底下面有許多晶瑩剔透的小石子。我和爸爸、媽媽在那照了許多相，留做紀(jì)念。照完相，我們沿著山路往上走，終于到了桔樹的“家”。啊！多么壯觀的'景象啊！滿山頭都種滿了掛著“燈籠”的桔樹，有的像一個(gè)個(gè)氣球，有的像一個(gè)個(gè)小燈籠，還有的像一個(gè)個(gè)饅頭。真是形態(tài)萬千啊！

這次桔山之旅真是讓我大開眼界，給我留下了許許多多美好的回憶。

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端午節(jié)的風(fēng)俗（優(yōu)質(zhì)18篇）篇七

農(nóng)歷五月初五――端午節(jié)。是紀(jì)念屈原以身殉國(guó)，填入汩羅江的日子。為了不讓魚蝦們把屈原身體上的肉吃掉。人們就用粽葉包裹著糯米投入江里，并且人們也要吃粽子、咸鴨蛋，在家門前掛菖蒲和艾草，人們還要舉行賽龍舟。

首先是包粽子，要把竹葉洗干凈，在熱水中泡軟，在準(zhǔn)備好綠豆、雞蛋黃、肉等材料做餡。再把長(zhǎng)長(zhǎng)的竹葉折疊，圍攏做成一個(gè)窩，中間放進(jìn)配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把餡放在米里，和在一起揉均，最后把竹葉包著的粽子做四個(gè)角的形狀。包粽子最后一道工序是：用棉線繩包好粽子，不然粽子在煮的過程中就會(huì)松開。把包好的粽子放進(jìn)鍋里，水要漫過粽子，用猛火煮，大約一個(gè)小時(shí)后，改用文火煮三十分鐘。等粽子熟了以后，就會(huì)聞到淡淡的竹葉香，清香四溢。

然后是劃龍舟，千姿百態(tài)的各式彩龍?jiān)诮嬗芜械氖嬲怪鴥?yōu)美的身姿，有的搖頭擺尾，有的神采奕奕。當(dāng)劃龍舟比賽開始時(shí)，各色各樣造型的“蛟龍”如箭里弦，欲爭(zhēng)群龍之首。此時(shí)，健兒們狠勁猛劃，奮力沖刺，兩岸滾起陣陣“加油”的聲浪。

端午節(jié)不僅流露出的是地道故鄉(xiāng)情，還是一種古老的傳統(tǒng)。

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端午節(jié)的風(fēng)俗（優(yōu)質(zhì)18篇）篇八

一看到母親泡米和桌子上滿是粽葉，我就知曉端午節(jié)又到了。

小的時(shí)候我不知曉端午節(jié)的起源，只知曉每年家就像春節(jié)一樣隆重地過端午節(jié)。后來也只不過知曉一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)于紀(jì)念屈原的故事，至于還有哪些我就一無所知了。

每到端午節(jié)，佩帶香囊和系五彩線是必不可少的。大大家要做的第一件大事便是在小孩的手腕、腳腕、脖子上拴五色線，栓好了的五色線只能在夏天第一場(chǎng)大雨或首次洗澡時(shí)，才可丟掉。母親告訴我說，據(jù)老大家講，如此可以防止災(zāi)害，由此可以保安康。

端午食粽子是大家家鄉(xiāng)的主要風(fēng)俗。剛到5月，家就開始浸泡糯米了。母親通常都會(huì)籌備一盆米進(jìn)行浸泡，同時(shí)也把粽葉放在水里浸透，可能是泡好的糯米會(huì)更粘些吧，我記得多年來母親就是一直如此做的。

端午前一天，母親就開始動(dòng)手包粽子了，我偶爾也會(huì)搗亂，試著學(xué)包起來，可每次卻都以失敗而告終。看來包粽子也并不容易。

包粽子的時(shí)候還可以放一些大棗、葡萄干、雞肉等摻在糯米里做餡，制作不同口味的粽子。而我最喜歡吃米里加肉的，吃起來特別的香。

端午節(jié)的早晨，母親一直在我睡眼朦朧時(shí)叫醒我，去遠(yuǎn)處的樹林、小河邊洗臉，涼涼的河水沖走了我的困意，熱鬧的大家人來人往，真的像春節(jié)一樣。

回到家，吃著雞蛋和蘸糖的甜粽，心里美滋滋的。

端午節(jié)的風(fēng)俗（優(yōu)質(zhì)18篇）篇九

今天是端午節(jié)，又是姥爺?shù)倪^生日，我和姐姐早早起床，一塊認(rèn)真地制作了一張好看的過生日賀卡，姐姐又把她平常變魔術(shù)的用具裝進(jìn)書包。

中午到了姥爺家，姥爺家籌備了豐盛的酒菜，舅舅買了一個(gè)兩層大的過生日蛋糕，那過生日蛋糕比大家畫的還好看。舅舅把過生日蛋糕放在客廳的桌上，我插上蠟燭，姐姐用打火機(jī)點(diǎn)著，表弟樂樂把燈關(guān)上，又拿出他帶來的手風(fēng)琴，大家一塊合唱“過生日快樂”，唱完之后姥爺許愿，吹滅蠟燭，這個(gè)時(shí)候屋里的燈忽然全亮了，大家邊跳邊鼓掌，逗著大大家都笑了。

姥姥在餐飲店里喊：“快過來，吃飯啊”，大家又跑到餐飲店里，圍著桌子坐好。在大大家舉杯祝賀之前，我和姐姐拿出大家籌備的過生日禮物遞給姥爺，一塊念道：“祝姥爺過生日快樂，壽比南山，福如東海。”姥爺看著大家畫的過生日賀卡，說：“這么漂亮的過生日蛋糕，還有彩色的蠟燭，這過生日禮物太好了。”

飯菜很豐盛，有魚，有雞，有火鍋，還有我叫不上名字的菜。大家孩子吃了很大一會(huì)兒，不見菜少，都已很飽了，就跑到樓上玩去了。

下午在客廳休息時(shí)，姐姐開始變魔術(shù)，大家全家都圍著看，只見姐姐熟練地把兩個(gè)硬幣放在桌面上，在上面并排放二張撲_克牌，接著把外面那枚硬幣往外推推，讓第二張撲_克牌蓋住這個(gè)硬幣，再往里推一下，慢慢地吹一口氣，翻開撲_克牌，只見第一張牌下的硬幣也跑到第二張牌下面來了，大大家都感覺奇怪，夸姐姐真行。

時(shí)間過得可真快啊，大家該回家了，今天大家玩得可真開心。

端午節(jié)的風(fēng)俗（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十

甘肅隴南，比如說崔皓景的老家康縣，用的是艾草，端午每年都會(huì)不一樣，但是家家插的都是艾草。每年那一天大人都會(huì)起早自己去折或者到街上去購(gòu)買。之后才是粽子、雄黃酒、五彩繩、粽子。

靜寧縣端午摘玫瑰以蜜腌漬為飴；

敦煌、瓜洲、嘉峪關(guān)、酒泉、臨夏地區(qū)盛行野外游玩，穿新衣稱“游百病”。

另外，端午節(jié)的食俗以吃糯米粽子、甑糕為主，農(nóng)村地區(qū)也有吃油餅的習(xí)俗。社火也是端午一種民間的文化娛樂活動(dòng)，每逢春節(jié)或重大節(jié)日，在甘肅各地的農(nóng)村都有社火表演，稱為“耍社火”。社火是由村鎮(zhèn)組成的集體活動(dòng)，因表演時(shí)常常伴有煙火，而稱之為“社火”。還有唱戲也是其中一項(xiàng)。

端午節(jié)的風(fēng)俗（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十一

在我的家鄉(xiāng)，端午節(jié)最興的就是自己包的裹蒸粽了。

一個(gè)清晨，霧還未消散，眼前的一切都是朦朧的。而符里的人們已經(jīng)開始忙活了，每一戶人家都抬出一個(gè)差不多一個(gè)大人身高的大鐵鍋，而我們這些小孩子，望著這么個(gè)大鐵鍋，都張大著嘴，發(fā)出“哇”的一聲，而過了幾年這樣的端午節(jié)，我們也就不驚奇了。

大人們?cè)谖堇锩锩ν獾模瑥N房的灶放著幾個(gè)大圓盆，里面都是一些紅豆和糯米之類的。開始包裹蒸粽了，大人們把些冬也先洗得干干凈凈，然后把紅豆、糯米等放在底下，中間再放一塊甘香可口的豬肉，表面再鋪多一層糯米就已經(jīng)完成了一半，而最后呢，也是最關(guān)鍵的一步，那就是包扎這些可愛的金字塔壯的裹蒸粽了，如果扎得不好，那么在煮的時(shí)候，裹蒸粽就會(huì)散掉，走失了里面的精華，那就不好吃了，大人們拿出一條草繩，緊緊地捆綁著裹蒸粽，在最后，也要再緊緊地打上一個(gè)死結(jié)。

一切準(zhǔn)備工作都做好了，接下來就是煮裹蒸粽了，大家都提著一桶桶的水，往剛剛的大鐵鍋倒，而我們這些小孩，也都來幫忙，提著小一點(diǎn)的桶，很快，大鐵鍋就已經(jīng)裝了一半水了，開始往里面剛裹蒸粽，每個(gè)人都從屋里拿出一張小木凳，在大鐵鍋面前，這一刻，是最為溫馨的，這一蒸，即使十多小時(shí)，而且不時(shí)要往鍋里倒水，以免干水，大家在鐵鍋前有說有笑的，火光中滿是大家歡樂的笑聲，等待著這些裹蒸粽的我們，或許享受的即使這一刻，這一個(gè)過程，而不時(shí)成果。

裹蒸粽蒸好了，一拉開大鐵鍋的蓋，那種香味真是無法言語(yǔ)，從村頭飄到村尾，整條村都充滿了裹蒸淙的香味，大家迫不急地吃著自己的勞動(dòng)成果，這種美味是外面買來的裹蒸粽吃不到的。

已經(jīng)好幾年沒回家過端午節(jié)了，真懷念啊！真想再過一次。

端午節(jié)的風(fēng)俗（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十二

今年的端午節(jié)也就是農(nóng)歷五月初五又到了！

大家都知道的.端午節(jié)可以賽龍舟、吃種子。可我今年卻過的不一樣。

早晨我睜開了眼睛，聞到弟弟在吵鬧的聲音。走出來一看，他們正在吃種子呢！

我迫不及待地刷完牙便抓起一個(gè)種子津津有味的吃了起來。中午十二時(shí)，我和弟弟去洗“健康澡”。不一會(huì)我和弟弟在水中打起了“水杖”。

……。

雖然我家沒有掛艾草。但我過了一個(gè)有趣的端午節(jié)。

端午節(jié)的風(fēng)俗（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十三

我還在睡夢(mèng)中，一陣鼓聲伴著人們“嘿嘿”的喊聲把我從睡夢(mèng)中驚醒……一年一度的它終于如約而至。

今天便是端午節(jié)了。是一個(gè)紀(jì)念屈原的節(jié)日。在我的家鄉(xiāng)，人們?cè)谶@天里都會(huì)劃龍舟·包粽子·放孔明燈·帶香包·放煙花等等。

我剛把目光集中到那桌上令人垂涎三尺的粽子陷上，就被破門而入的小伙伴將我拉到樓下去。

更多小伙伴在等我呢！我還一臉茫然，就被小伙伴拉著就跑，他們洋溢著笑臉，嘴里不停吐露著：“快跑”。在路上，我們還遇見了敲鑼打鼓的游行部隊(duì)在馬路上整齊劃一地走著。他們帶我來到大橋上，當(dāng)時(shí)人海如潮水般涌入，我們被圍的水泄不通，不過我是奮力地挪移到了欄桿邊。橋下有五條龍舟，旁邊還有個(gè)大鼓，真是壯觀。

下午，千門萬戶都在包粽子，站在陽(yáng)臺(tái)上，都能聞到大街小巷的粽子味。我們家的餡料非常豐富，一眼望去，就深深扯著了我的眼球，不禁令我垂涎欲滴且眼花繚亂：有肉餡·紅豆餡·板栗陷·咸鴨蛋陷，更甚至還有包含上面四種材料為一體的精華之棕。我的奶奶把一個(gè)大葉片疊成一個(gè)甜筒狀，就往里面放醬汁糯米及各種餡料，轉(zhuǎn)幾圈，像變，魔術(shù)似的，打個(gè)結(jié)，粽子就完成了。

晚上，我手掛著香包，吃著粽子去卓望山廣場(chǎng)散步，粽子中醬汁·餡料·糯米的靈魂搭配在我口中四溢，唇齒留香。

這時(shí)，上空傳來一陣響聲，許多五彩斑斕的煙花紛紛綻放開來，猶如一朵朵鮮艷美麗的花朵欣然怒放。煙花過后，天空又升起千萬盞孔明燈，如天上的繁星般璀璨奪目，簡(jiǎn)直是美妙絕倫。

端午節(jié)在龍舟比賽的高呼聲中、在棕香中、在明燈中完美落下了帷幕……如上，便是我家鄉(xiāng)的端午。

端午節(jié)的風(fēng)俗（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十四

端午節(jié)的風(fēng)俗（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十五

由于各地的飲食習(xí)慣不同，粽子形成了南北風(fēng)味。

北京粽子。

北方粽子的代表品種，北京粽子個(gè)頭較大，為斜四角形或三角形。目前，市場(chǎng)上供應(yīng)的大多數(shù)是糯米粽。在農(nóng)村中，仍然習(xí)慣吃大黃米粽。黏韌而清香，別具風(fēng)味，北京粽子多以紅棗、豆沙做餡，少數(shù)也采用果脯為餡。

廣東粽子。

南方粽子的代表品種，廣東粽子與北京粽子相反，個(gè)頭較小，外形別致，正面方形，后面隆起一只尖角，狀如錐子。品種較多，除鮮肉粽、豆沙粽外，還有用咸蛋黃做成的蛋黃粽，以及雞肉丁、鴨肉丁、叉燒肉、冬菇、綠豆等調(diào)配為餡的什錦粽，風(fēng)味更佳。

四川粽子。

四川人嗜辣，所以粽子也有甜辣之分，四川的辣粽，因制作講究，工藝復(fù)雜，其口味當(dāng)然獨(dú)特，故成為四川千古流傳的名點(diǎn)小吃之一。其制法是先把糯米、紅豆浸泡5至6小時(shí)，將水倒出，放入椒粉、川鹽、味精和少許臘肉，用粽子葉包成約60克一個(gè)的四角粽。煮熟后食之，香辣適口，風(fēng)味獨(dú)特。

蘇州粽子。

蘇州粽子是呈長(zhǎng)而細(xì)的四角形，有鮮肉、棗泥、豆沙、豬油夾沙等品種，具有配料講究、制作精細(xì)等特色。如豬油夾沙粽子，選用上等紅小豆，煮熟后去皮濾沙，再加入成倍的砂糖和適量的油脂制成餡，裹扎時(shí)餡里還夾有一塊肥肉，煮熟后晶亮甜美，油潤(rùn)清香。

嘉興粽子。

浙江嘉興粽子歷史悠久聞名華夏，嘉興粽子為長(zhǎng)方形，有鮮肉、豆沙、八寶、雞肉粽等品種。嘉興粽子當(dāng)推“五芳齋”為最，素有“江南粽子大王”之稱。它的粽子從選料、制作到烹煮都有獨(dú)到之處。米要上等白糯米，肉從豬后腿精選，粽子煮熟后，肥肉的油滲入米內(nèi)，入口鮮美，肥而不膩。許多海內(nèi)外朋友皆因品嘗過嘉興粽子后，方知浙江嘉興的地名。

海南粽子。

海南粽子與北方的粽子不同，它由芭蕉葉包成方錐形，重約半公斤左右，糯米中有咸蛋黃、叉燒肉、臘肉、紅燒雞翅等，熱粽剝開，先有芭蕉和糯米的清香，后有肉、蛋的濃香。香濃淡兼有，味葷素俱備，令食者胃口大開。

山東粽子。

在諸多品種的粽子里，輩份最大，資格最老的，當(dāng)首推山東黃米粽子。選用黃黏米包裹的粽子黏糯，夾以紅棗，制品風(fēng)味獨(dú)特，食用時(shí)，可根據(jù)食客習(xí)慣，佐以白糖，增加甜味。

汨羅粽子。

湖南汨羅傳說是粽子發(fā)源地，汩羅粽子歷來以品種多、制作精巧而著稱于世。國(guó)際龍舟節(jié)期間共推出傳統(tǒng)和新開發(fā)的粽子數(shù)十種，并采用外形精美的真空塑料包裝和罐頭包裝，無菌衛(wèi)生，深受國(guó)內(nèi)外消費(fèi)者的喜愛。

閩南粽子。

廈門、泉州的燒肉粽、堿粽皆馳名海內(nèi)外。燒肉粽精工巧作，糯米必選上乘，豬肉擇三層塊頭，先鹵得又香又爛，再加上香菇、蝦米、蓮子及鹵肉湯、白糖等，吃時(shí)蘸調(diào)蒜泥、芥辣、紅辣醬、蘿卜酸等多樣佐料，香甜嫩滑，油潤(rùn)不膩。閩南話“熱”與“燒”同含義，所謂“燒肉粽”，就是要趁熱而食的粽子，熱食則更有風(fēng)味。

臺(tái)灣粽子。

帶有濃厚的閩南風(fēng)味，品種甚多，有白米粽、綠豆粽、叉燒粽、八寶粽、燒肉粽。燒肉粽最為流行，它的“內(nèi)容”豐富多彩，包括有豬肉、干貝、芋頭、蛤干、鴨蛋等，成了終年可見的傳統(tǒng)小吃。新竹的“成家肉粽”、彰化的“肉粽”和臺(tái)南的“再發(fā)號(hào)肉粽”都很有名氣。八寶粽也是代表品種，它選料多樣，將豬腿肉、肥膘、栗子(或花生仁)、蘿卜干、魷魚分別切成丁，鍋燒熱，先下洋蔥末，再加上以上配料及酒、醬油、麻油炒勻，與糯米拌勻后，裹扎蒸熟，香味濃郁。著名歌星鄧麗君以一首臺(tái)語(yǔ)“燒肉粽”的歌曲而大受歡迎，由此可見臺(tái)灣粽子在臺(tái)灣飲食文化的地位。

此外，著名的粽子還有貴州的“酸菜粽”、西安的“蜂蜜涼粽”、廈門的“燒肉粽”、蘇北的“咸蛋粽”、上海的“咸味粽”、云南的“火腿粽”等各具特色。

有人以為這粽子是中國(guó)人的專利，其實(shí)其他國(guó)家也有。洋“粽子”主要流行在亞洲和拉丁美洲一些國(guó)家。

日本在歷史上受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響，也有端午節(jié)，也吃粽子。所不同的是，日本的粽子不是用糯米而是用米粉做成的，形狀呈長(zhǎng)圓形，像個(gè)錘子，并在粽子上纏蘭草。

緬甸人也愛吃粽子，但與端午節(jié)無關(guān)。緬甸粽子也用糯米做主料，用香蕉、椰蓉做餡，其香氣撲鼻，吃起來糯軟甜美。

菲律賓把粽子作為圣誕節(jié)必不可少的食品。粽子形狀呈長(zhǎng)條形，風(fēng)味與中國(guó)江浙一帶的粽子基本相似。

印度尼西亞的粽子在南洋很有代表性，用餡特別講究。其肉粽是用新鮮牛肉末加上香菇、蔥等，吃起來香滑而不膩。

墨西哥的粽子與中國(guó)粽子很相似，稱作“達(dá)瑪爾”。它以粗玉米作主料，再配以肉片和辣椒，用玉米葉或香蕉葉包成，吃起來又香又辣，別具風(fēng)味。

哥斯達(dá)黎加粽子用一種經(jīng)過特別加工、帶有粘性的玉米粉做主料，配以雞肉、牛肉、胡蘿卜、土豆、橄欖、辣椒等，然后用新鮮的香蕉葉包成扁方形。

秘魯?shù)聂兆颖容^接近上一種，是圣誕節(jié)食品。圣誕節(jié)這一天，全家人圍坐在一起，邊歡慶圣誕邊吃粽子。

端午節(jié)的風(fēng)俗（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十六

每個(gè)地方都有自己的風(fēng)俗習(xí)慣，我最喜歡的.就是家鄉(xiāng)的端午節(jié)。

這個(gè)端午節(jié)，來頭可不小呢。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)楚國(guó)的國(guó)都已經(jīng)被攻破了，偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原要與楚國(guó)同生死，共存亡，便投入汩羅江自盡了，岸上的人們見了，趕緊去搶救，可是滔滔江水里，哪里還有屈原的影子啊。人們?yōu)榱瞬蛔屒I著，就往江里投飯團(tuán)，但是飯團(tuán)一投下去，就散開了，魚蝦一下就搶光了。后來，人們就想出辦法，把米飯放進(jìn)竹筒里，再投進(jìn)江里，這樣魚蝦就吃不了了。為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人，人們把屈原投江的這一天定為端午節(jié)，竹筒飯也演變成現(xiàn)在用粽葉包成的粽子。

端午節(jié)第一個(gè)習(xí)俗就是吃粽子。粽子不但有咸的、甜的，也有各種形狀，長(zhǎng)條形、棱錐形。包好的粽子放進(jìn)鍋里煮，要煮上幾個(gè)小時(shí)，鍋里開始發(fā)出陣陣清香，我們這些小孩就圍在鍋邊等著了。煮熟后，我們總是迫不及待地拿出一個(gè)來吃，還沒撕開粽葉，我們就想咬上一口，這時(shí)總會(huì)給燙到嘴巴，但大家還是一邊吹氣一邊吃。

第二個(gè)習(xí)俗就是劃龍舟。每年到這一天，人們總早早的吃完飯，就圍到九州江岸邊。橋上真是人山人海呀！隨著一聲令下，各隊(duì)人員奮力劃起來。龍頭最關(guān)鍵，他控制著整個(gè)局面。吶喊聲，歡呼聲，響成一片，隊(duì)員們聽著指揮齊心協(xié)力地劃著。劃龍舟講究的是團(tuán)結(jié)，不在乎輸贏，它使人們的心更近了。

都說五月是“毒月”，這一天自然就少不了艾草。家家戶戶門口都插著艾草，還用艾草、柚子葉熬水洗澡。據(jù)說這樣就可以辟邪，保佑平安健康。當(dāng)然也有一定的科學(xué)根據(jù)，用艾草和柚子葉熬水洗澡本來就可以去除濕毒。

我愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)，它的熱鬧，它所帶來的歡樂，讓我回味不已。我仿佛聽見劃龍舟時(shí)人們那爽朗的笑聲，聞到了艾葉草的清香，看到了粽葉里面那團(tuán)胖乎乎的糯米團(tuán)。

端午節(jié)的風(fēng)俗（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十七

端午的味道，有如白荷花的清香，淡而優(yōu)雅；端午的味道，有如茉莉花的幽香，妙而純潔；端午的味道，有種玫瑰花的芳香，鮮而浪漫。

不管是咿呀學(xué)語(yǔ)的小孩子，還是能做飯洗衣的大孩子，或是白發(fā)長(zhǎng)須的老孩子，一提到粽子，誰不是立時(shí)感到口中被一種鮮香軟糯質(zhì)感填滿的充實(shí)，誰不是感到唇齒間滑滑膩膩的。把糯米與腌制過的肉、紅棗、赤小豆、花生等食材搭配，再用散發(fā)著清香的粽葉，將其包裹，放入蒸鍋，單單看那小鍋連珠炮似的吐氣，僅僅嗅一嗅那米與肉、紅棗、赤小豆等食材交融的香氣，就足以讓人垂涎三尺了！更何況，一層層堆成小山，一口一口滿足地扯咬著極富彈性的糯米呢！放入嘴中，那一股清味在嘴中釋放，雖淡卻不失濃香。在這種美食的熏陶下，讓齒感到格外的舒爽，細(xì)細(xì)品嘗，那q彈米粒讓你的味蕾都更加美好。吃下一個(gè)個(gè)粽子，就算過了幾十分鐘，也會(huì)有一種芳香在口腔中蕩漾，讓人回味無窮，神清氣爽。

提到粽子也不得不說一說粽子的來歷啦！

相傳是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人、楚國(guó)大夫屈原。當(dāng)年屈原面臨亡國(guó)之痛，于五月初五，悲憤地懷抱大石投了汨羅江。為了防止魚蝦咬食屈原的尸體，人們創(chuàng)造出了粽子，把其扔到江里，引魚蝦來食。后來，人們?yōu)榱吮硎緦?duì)屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便做出粽子祭奠。雖然這僅僅是個(gè)傳說，可也說明了一個(gè)節(jié)日中的食物影響之大，在一些看似常見的食物背后往往有一段震撼人心的故事。

端午的味道是那么的香甜，卻又是那么的'傷感。

端午節(jié)的風(fēng)俗（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十八

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

最高統(tǒng)治者不僅要親自過問風(fēng)俗民情，還要委派官吏考察民風(fēng)民俗，在制定國(guó)策時(shí)以它作為重要參照，并由史官載入史冊(cè)，為后世的治國(guó)理政留下治理風(fēng)俗的經(jīng)驗(yàn)。下面是小編給大家整理的端午節(jié)風(fēng)俗作文精選，僅供參考希望能夠幫助到大家。

我的家鄉(xiāng)在美麗的杭州，這里不僅有婀娜多姿的西湖，還有清秀迷人的西溪。

每年的農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，西溪深潭口兩岸插滿了鮮艷的彩旗，一大早，男女老少不約而同地從四面八方趕來，匯聚在這里，參加一年一度的龍舟盛會(huì)。

西溪河上臥著七八條龍舟，每一條龍舟的顏色和形狀都不一樣，有的是金色的龍身，白色的龍頭昂然向上，張著大嘴，像個(gè)勝利者在歡呼;有的是紅色的龍身，龍頭上長(zhǎng)著兩個(gè)大大的角，睜著雙眼，猶如真龍?jiān)趹蛩粯?還有的龍舟渾身插滿了五彩的旗子，一陣微風(fēng)吹過，像無數(shù)只彩蝶在翩翩起舞。

中午時(shí)分，“轟隆隆”的禮炮一響，龍舟競(jìng)賽開始了，兩岸的人們掂著腳，尖著腦袋站在岸邊觀看。只見幾十條龍舟“鱗光閃閃”，氣勢(shì)如虹，船碰船地向前駛?cè)ィ┲t背心的船手們隨著有節(jié)奏的鼓聲和口令聲使出全身的招數(shù)，劃出各種各樣的花樣。兩岸頓時(shí)沸騰起來，人們不停地喝彩、鼓勁、加油。鑼鼓聲、歡呼聲、劃槳的水聲，譜成了一曲動(dòng)人的交響樂。

忽然岸邊一聲大叫，有艘金色的龍舟和紅色的龍舟碰撞，金色龍舟上的船手們紛紛掉落水中。瞧!他們落水的動(dòng)作都這么生龍活虎。原來，這也是西溪花樣劃舟的一種呢!看著這么鬧騰的歡呼場(chǎng)面，不禁讓我想起了唐代詩(shī)人張建封《競(jìng)渡歌》上所寫的詩(shī)句“鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來，棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷。”

朋友有時(shí)間請(qǐng)來我的家鄉(xiāng)杭州玩，到時(shí)一定要來看看西溪的美景噢，當(dāng)然如果是端午節(jié)來是最好不過了，這樣既能欣賞西溪迷人的美景，又能親身感受到我們家鄉(xiāng)的龍舟盛會(huì)，我想一定能讓你不虛此行。

今年的端午節(jié)，我們?cè)谖飨灰姴簧?

我一年里最喜歡過的節(jié)日就是端午節(jié)了。每年農(nóng)歷的五月初五，俗稱“端午節(jié)”，“端”是“開端”、“初”的意思。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)是：吃粽子、吃雞蛋面等。據(jù)說，吃粽子是為了紀(jì)念屈原。

記得去年端午節(jié)一早，我剛醒來，就聞到一股香噴噴的氣味。我連忙起床一看，原來媽媽已經(jīng)把粽子煮好了。這時(shí)，我才想起今天是端午節(jié)。看著香噴噴的粽子，饞得口水都忍不住要流下來，幾分鐘，兩個(gè)粽子就沒了影。

吃過早飯，我讓媽媽給我準(zhǔn)備了幾個(gè)粽子，用一根小棒挑著，吆喝幾個(gè)小伙伴，到野外踏青去了。野外的空氣真新鮮啊!伙伴們又唱又跳，玩的真開心。玩累了，坐下來品嘗媽媽們的杰作，你的分我吃一半，我的分你嘗一口，還不時(shí)討論粽子的味道，不知不覺中，帶去的粽子被我們?nèi)俊跋麥纭钡簟；锇閭儙е宦沸β暬丶伊恕?/p>

到了晚上，我們到爺爺家一起過節(jié)。飯菜上齊了，爺爺從柜子里拿出一瓶像是藥酒樣?xùn)|西，還要我們每人喝一口。我問爺爺：“這是什么呀?”爺爺笑著說：“這是雄黃酒，喝了能避邪的。”我端過雄黃酒，喝了一口，感覺辣辣的，但心里想著：“這樣我就能避邪了，辣算什么。”

最有趣的是吃雞蛋面，奶奶把煮好的雞蛋面端到桌上，弟弟用筷子一挑，整筷的送入口中，還沒來得及咬斷，我打趣的說：“你們快看，弟弟像不像小白龍吐須呀?”大人們聽了，都哈哈哈地笑起來。只有弟弟不知是一回什么事，含著面條既不咽也不吐，東張張西望望，他的表情讓我們感覺到更可笑了，我們笑得更大聲、更開心了，弟弟也被嚇哭了。我們連忙止住笑，逗弟弟開心，不一會(huì)兒，家里又傳出了爽朗的笑聲。

今年的端午節(jié)又要來臨了，我盼著端午節(jié)那天的到來。

端午節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日。在我們家鄉(xiāng)還把端午節(jié)叫做“五月端午”，因?yàn)樗顷帤v五月初五這一天。而我更愿意把它叫做“粽子節(jié)”，因?yàn)樵谶@幾天，我都可以吃到美味香甜的大粽子。不僅如此，端午節(jié)的習(xí)俗也很多呢。

在我們家鄉(xiāng)端午節(jié)雖比不上春節(jié)、中秋那般隆重，但是家家戶戶也是很重視的。就拿我們家來說吧，在進(jìn)入陰歷五月初一這一天，媽媽就把提前買好的紅葫蘆貼在了門口，和窗欞外面。貼葫蘆也有講究，葫蘆的口要朝上，我就不明白了，問媽媽為什么要貼葫蘆，還要這樣去貼。媽媽說：“端午節(jié)貼葫蘆，掛葫蘆是為了趨災(zāi)避邪保安寧的。”“那為什么口朝上呢?”“聽老人們說是為了把毒蟲，災(zāi)難全都收起來，讓家家戶戶安寧。”媽媽笑著說。原來如此啊。當(dāng)然貼葫蘆只是一個(gè)開始，因?yàn)榈搅宋逶拢俏孟x開始活躍的時(shí)候了，家里的老人們，也愛把剪好的葫蘆縫在小孩的衣服后背上。在肩頭還要縫上一個(gè)小布老虎，以求平安。媽媽說我小時(shí)候就有這樣的衣服，但是我已經(jīng)不記得了。初一這一天我們還要吃雞蛋，至于什么原因我就不知道了。反正媽媽這天早晨要煮上一大盆，家里的每個(gè)人都要吃上幾個(gè)。到了初五這一天，家家門口都插上艾草，也是驅(qū)蚊避邪的。曬干的艾草還被姥姥做成了小香包送給我，當(dāng)然這也是保平安的。這一天重頭戲就是吃粽子。媽媽早早的就把米、棗、葉子泡上。泡好后大家就開始包，一個(gè)個(gè)粽子就在大人們的手中包好了。煮熟的粽子透著葉子的清香，咬一口，米黏黏的，棗甜甜的，真好吃!

我真的很喜歡端午節(jié)，更喜歡傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含的美好祝福。

五月五，雄黃燒酒過端午。五月五，劃龍船，過端午。

這一天又到了端午節(jié)，充滿粽香飄逸。傳說在端午節(jié)這天吃粽子是為了紀(jì)念屈原。“節(jié)飛端午誰自言，萬古傳聞為屈原”說的就是這個(gè)意思。

端午節(jié)是中華傳統(tǒng)節(jié)日，凝聚這老祖先的智慧的結(jié)晶。故鄉(xiāng)在端午節(jié)這一天，我們小孩子的手臂上要寄上午五彩線，帶上漂亮的香包，額頭上畫雄黃酒畫一個(gè)王字可以祛五毒。

今年夏天我去奶奶家過端午節(jié)，看見奶奶正在包粽子。包粽子是很講究的，需要碧綠碧綠的新鮮的竹葉，散發(fā)著淡淡的竹香，聞起來很好聞;“相思豆紅豆、甜甜的紅棗、浸泡在水里的潔白的糯米肥瘦相間的五花肉。我看著奶奶，輕車熟路的包著粽子。這時(shí)奶奶挽起袖子，把一張張粽葉卷成圓錐形，錐底鋪滿糯米，并且放一些甜甜的紅棗紅豆等等，并在上面再鋪一些糯米。然后熟練地用白線把它包裹成一個(gè)一“枕頭娃娃似的。我迫不及待地從奶奶手中拿起工具，嘗試著包粽子，由起初的包的不熟練到后來的完美。當(dāng)粽子在蒸籠上蒸熟的時(shí)候，我拿起來吃的那一瞬間滿口的香甜和對(duì)屈原的敬意油然而生。

在故鄉(xiāng)我們，吃完粽子還要去看賽龍舟。來到湖畔，看到湖中都是龍舟，隊(duì)員們個(gè)個(gè)都在摩拳擦掌，似乎有些迫不及待。直線裁判一聲令下，這些龍舟都像離弦的箭一樣，飛快的沖出去。隊(duì)員們穿著紅白相間的衣服個(gè)個(gè)士氣昂然。他們頭上還帶著白手巾，上面寫著奮斗，奮斗，再奮斗。在湖邊的人們的加油聲和緊密的鼓點(diǎn)聲中，隊(duì)員們個(gè)個(gè)你追我敢的，都要沖向終點(diǎn)獲得勝利。

故鄉(xiāng)的端午真精彩啊!我還想再過端午節(jié)。

"五月五，是端陽(yáng)。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白酒。龍船下水喜洋洋。"大家一聽到這首童謠，必須會(huì)想到端午節(jié)。今日，我就來講一下端午節(jié)吧。

一般人認(rèn)為端午節(jié)起源于偉大的愛過主義詩(shī)人屈原投江自盡，被后人所紀(jì)念，也有一些人認(rèn)為端午節(jié)是為了紀(jì)念伍子胥自殺后，被吳王投入江中。總之，類似的傳說五花八門，但最流行的說法是紀(jì)念屈原說了。據(jù)說，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自我的國(guó)家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死。屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒，懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛國(guó)精神一樣，幾千年來一向激勵(lì)著我們。

因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)已經(jīng)成為我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今日她仍然有著強(qiáng)大的生命力。就拿我們寧波來說吧，每到這一天，家家戶戶的門上，都會(huì)掛上菖蒲，艾草，聽老人說這樣能夠辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕，火腿棕，赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!還沒等粽子出籠，饞嘴的我們?cè)缫训嗥鹉_，準(zhǔn)備大吃一場(chǎng)了。

《我們的節(jié)日》一書，還為我們介紹了植樹節(jié)，勞動(dòng)節(jié)，母親節(jié)，建黨節(jié)，建軍節(jié)，七夕節(jié)，教師節(jié)，中秋節(jié)，國(guó)慶節(jié)，重陽(yáng)節(jié)，元旦節(jié)等節(jié)日的來歷和活動(dòng)方式，讓我們?cè)谟淇斓拈喿x氣氛中領(lǐng)略了我們所生活的大千世界中形形色色的節(jié)日，對(duì)各地的民俗文化有了必須的印象，更讓我們有理由為中華文化而自豪!