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中學高一讀后感(模板18篇)

時間:2025-05-11 作者:碧墨

通過讀后感的寫作,可以與他人分享自己的閱讀體驗,從而引發更多的討論和交流。以下是小編為大家推薦的一些讀后感范文,每篇都有其獨特的分析和感悟,相信可以啟發大家寫作的思路和表達能力。

中學高一讀后感(模板18篇)篇一

作為人類思想精華的名著書籍,一直都是大家在學習和參考的典范,也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業還不如看做是一次對于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料,希望大家在這里能找到相同的火花,多交流。

從寒假到上個月中旬,差不多歷時三個月,終于看完了盧梭的自傳《懺悔錄》以及《懺悔錄》續篇《漫步遐想錄》,前者是盧梭在面對污蔑誹謗時極度渴望的自我辯護,而后者則是這料,人生總會有林林總總痛苦和煩惱,在這個路途中我們到底應該怎樣活、為什么活。幸福的、痛苦的、愧疚的、憤怒的;自我、友誼,這些都關乎生活、關乎人性、甚至,關乎靈魂。位偉大思想者在生命的最后路途的淺淺悲鳴。看完兩本書的總體印象是:人生的事誰也無法預料。盧梭的《懺悔錄》這本五十五萬字的自傳是一部情感型人的宣言,盧梭想要通過對自己一生的回顧闡明一個事實,即他在自序中所說的:“人之是否崇高,只是以其情感是否偉大高尚,思想是否豐富敏捷而定。”在第一章的一開始,盧梭就大聲宣稱:“我深知自己的內心,也了解別人。我生來便和我所見到的任何人都不同;甚至我敢自信全世界也找不到一個生來像我這樣的人。雖然我不比別人好,至少和他們不一樣。”他對于自己“與眾不同”的認識是正確的。

盧梭開始寫這部自傳的時候已經五十多歲,但他對童年生活的記憶仍然非清晰。童年,不但是盧梭的精神源頭,而且更重要地,已成為他的生涯中的伊甸園,在墜落之后剩下的就是悵然回望,以及不自覺的對童年感情的模仿。

追求純粹的情感上的滿足近乎拙稚,以致其理性終其一生也未能成熟。

盧梭的情感如此細膩,性格如此敏感,休謨形容他“好象這樣一個人,這人不僅被剝掉了衣服,而且被剝掉了皮膚”,而他清楚的自我意識使他把“多愁善感”看成了一種天賦,為了肯定自己所特有的道路,他必須把情感作為最高的價值。

盧梭寫的是“懺悔錄”,卻把一根繩索吊在了聽他懺悔的人的脖子上,就像現在也有人拿一根繩子去要求別人懺悔一樣。

文檔為doc格式。

中學高一讀后感(模板18篇)篇二

《開學第一天》出自于《愛的教育》這本書,在這本書中留給我最深記憶的也許就是這一則。

日記。

了。

這則日記主要講了主人公安利柯跟隨母親入學報名的事。

看完這則日記,我似乎感覺到安利柯對見到久別重逢的同學們的期盼,媽媽對安利柯的叮囑。老師花白的頭發和額上的皺紋都是安利柯仔細去觀察的結果。

安利柯天真,勇敢的去面對新的生活,他負起了比以前更重的責任,準備邁向他的未來。

他的那些優秀品質是我獲益匪淺,一個四年級的小學生竟有那么強的責任心,那么作為七年級學生的我更應做好充分的準備去迎接新生的朝陽!

你喜歡這篇?如果你喜歡,來看看吧!

中學高一讀后感(模板18篇)篇三

最近幾天,再次拿起《駱駝祥子》這本書。《駱駝祥子》講述的是舊中國北平域里一個人力車夫祥子的悲劇故事,祥子孤身一人從鄉下來到北平當人力車夫,他懷著買車的信念,拼命的賺錢。苦干三年,終于湊足一百塊錢,買了輛新車。可是不到半年,他的愛車被搶。于是他又拼命拉車,攢錢準備買新車,但辛苦得來的錢卻被入搜去,當他又一次拉上自己的車,那是以自己的婚煙為代價的。后又因為老晏辦喪事賣了車。最后他又失去了落愛的小福子,再也無法鼓起努力生活的`勇氣,墮落成為社會垃圾。

第一次看完了我很不理解祥子,為什么他要放棄自己的希望呢?會什么不繼奮斗呢?假如他繼續奮斗下去,終有一天他會擁有輛屬于自己的車啊。直到今天再讀這本書,對祥子才有了更進一步的理解。不是他沒能力,是社會管理辦法不允許。重新再讀這本書,我感覺以前的我是那么的單純和幼稚。現在理解那是當時的社會管理辦法下,并不是自己想生活成什么樣就能到達的時代。對生來就命苦的人們來說實屬不易,他們活著就是為了要拼命換一口飯吃,解決溫飽問習題就是他們最基本的理想,就算祥子沒有放棄,但到頭來大家都一樣,只會落得相同的下場!

我們這一代更應感謝現在的社會,作為青少年,有書讀,多讀書,讀好書。而且到處都有社會的關愛、家庭的疼愛、好友得鼓勵!所以我們不能負新中國對我們的厚愛和期望,至少,我們要學習駱駝祥子發奮向上的精神!

中學高一讀后感(模板18篇)篇四

一簾夢。

獨倚秋窗,看轉角的青石小巷,時光微涼,那一段被清水浸泡的過往,被彩虹渲染的情思,被康橋所追憶的流連忘返,那里所有的所有,一切的一切,都會生生的嵌進歲月的年輪里,長成生命的印跡。

心上像覆蓋一層彩色的膜,像極了黃昏的'暮色,帶著溫柔的風,吹進心里一陣清涼。

你是這康橋的美,而我已跌入這美的歧途;你是那噴薄的清泉,而我卻早已耐不住饑渴;你說你一生只愛建筑,而我卻要用一生只愛你。

青藤脆蔓,

穿越地平線,

走向溫暖蒸騰的明天。

漫長的時光是一段清晰地白色光點。

你是我一尾魚,而我是你永遠的水,而魚卻要游向別人的大海。

有一些隔絕在人與人之間的東西,可以輕而易舉的就在彼此間劃開深深地溝壑,下過雨,再變成河,就再也沒有辦法渡過去。

再別康橋,別了你,忘卻不了尋覓,我曾經想用和張離婚來解除我的牢籠。

又聞,爾欲攜夫直抵美國,也許是時光的冷清與靜怡,也許是我的世界根本沒有你。

我也忘記了整個曾經的世界,是否安靜的只留下一片弦音,頭頂是交錯而過的黃昏,分割著不明不暗的天空。

我曾不止一次的夢見你,夢見你一切如初的善良、才貌、美和情,夢見我們貯停在康橋中,看著靜怡的河水表面。

如果月球上居住著兩個人,那么就算他們面對面,也無法聽見彼此的聲音吧,是徒勞的張著嘴,還是一直悲傷地比劃著手語呢。

因為我也曾在離你很近很近的地方吶喊過,然后你在我的吶喊聲里朝著與我相反的方向,默默地離我而去。

我也想和你悠閑漫步、寫詩填賦,一起看金柳波光,賞半畝方塘,輕靠小橋,觀魚戲波濤,揉碎浮藻,合家歡樂,知柴米油鹽,烹炸煮調,待青絲變為白發,回首時,仍是你尚年少,我未老。

可誰知,這一切都是無知;可誰想,這一切都成幻想。

你我就想手中存握的沙,久了,你被風吹走,而我卻在原地逗留,無聲的淚滴總是存在無形的記憶里,正等溢滿后從記憶里掙脫而出。

或許真的存在,有一種愛,叫做離開,梁與爾志同道合,一起為中國建筑事業做貢獻,國徽上閃爍著你的身影,景泰藍里潤透著你的容顏,你是現代的林妹妹,你是人間四月天,你的理智超凡脫俗,你的善良平靜如水,我們成了最美的疏遠。

或許應該習慣這種疏遠。

你的關于建筑學的演說,上海---北京,我走的路,或許已經結束,我依然會在心處吶喊,我的眼里只有你,你尚年少,我未老。

中學高一讀后感(模板18篇)篇五

家?簡直就是一個隱形的牢籠。太太們整天不是摸牌,就是在背后說其他房的是是非非。爺兒們,成天不知云里霧里做些什么,有再大的膽兒在爺爺嚴肅的面容下也"屈服"了。兒輩中有一個懦弱的哥哥、善良的嫂嫂、清純的丫頭和充滿熱情的知識分子覺慧。跟隨覺慧的視角,讓我對那個腐敗的大家庭有了更深刻的了解,哀其不幸,怒其不爭。作品中有三個女子,她們曾經天真無邪、意氣憤發、卻因為命運的捉弄,踏上了天國之路。

因為出身卑微,這個小丫頭—鳴鳳,很小就替高家做事。她可愛、聰明、漂亮、還識字,卻因為那可笑的等級制度,永遠也擺脫不了任人使喚,任人擺布,任人打罵的命運。我可憐她,但同時也非常欽佩她,為了自己所愛的人,為了貞潔的身子,她毅然選擇了冰冷的清水去保留那最后一絲尊嚴。換作是今天,人們定會說這種人真傻,但換位思考,在那樣一種年代和背景下,這種烈女一般的行為也不比屈原差到哪里,但卻更令我感了到惋惜,好矛盾的心理啊!

接著便是梅,她有一句口頭禪:我在這世上多活一天就要多補受一天的罪,還不如死了解脫。這話到像是佛家認為的"人生來就是受苦的,因此要地等待死亡的到來。"我不明白,即便是成了寡婦,愛情消逝了,希望還是有的啊?如果有可能,我真想送她一句經典臺詞:留在他身邊,只有一種可能,那便是痛苦。離開他以后,你的人生便有一萬種可能。你是活活死在自己給自己鎖上的枷鎖里。

我很慶幸,因為我活在當代,沒有那么多的禮教、習俗,豐繁的世界每分每秒都在傳遞著鮮活的氣息,最后瑞玉的死,可算是達到了封建的頂端。就連那個服軟唯唯懦懦的哥哥覺新,也忽然意識到:這兩扇門并沒有力量,真正奪去他妻子的還是另一種東西,是整個制度,整個禮教,整個迷信。

我憤慨,因此我更加堅定覺慧的挾擇!

快點走吧,離開這個可憎的地方去尋找你的一片光明。我默念著:封建腐朽—家?!不,這是一座墳墓。

中學高一讀后感(模板18篇)篇六

《假如給我三天光明》這本書是一位偉大的教育家——海倫凱勒的作品。剛看這本書的名字我就產生了很多疑問,誰失明了?為什么只要三天的光明?為什么還是假如呢?……這些問題帶著我走進了第一個小故事。

原來海倫凱勒19個月大時,在一場突發的急病中失去了視力和聽力,不久又喪失了說話能力。這么一個不幸的小孩,在莎莉文女士的幫助下漸漸學會了說話與寫字,最后還通過自己堅強的毅力和恒心竟然考上了美國哈佛大學,成為了一名偉大的殘疾教育家與作家,這是多么的神奇啊!

“三天的光明”這是海倫凱勒心中的期盼。“三天”在我們眼里那是多么短暫,但對于海倫凱勒來說卻截然不同,給她三天光明簡直就像重新給她一個生命,她會利用這三天時間好好的看看世界,做那些一直想做卻做不了的事情,這三天將會比她之前幾十年和以后所有的日子都美好,或許她甚至可以死而無憾了。她多么希望能得到三天的光明,然而這只是一場美麗的夢。我真恨不得獻上我的雙眼,借給她三天的光明,幫她實現這個微乎其微的“愿望”。

馬克吐溫曾經說過:“19世紀有兩大奇人,一個是拿破侖,一個就是海倫凱勒。”海倫凱勒這個神話般的傳奇人物,在這段漫長的人生旅途中她差點放棄了自己的生命,但她憑借超人的毅力,憑借她對生命和光明有著極其強大的向往,她鼓起勇氣,活了下來。如果說海倫·凱勒是波瀾壯闊的大海,那我們渺小的好像是大海里的一滴水。想想她,還有什么刀山火海能阻擋我們,還有什么困難險阻能嚇倒我們。

小時候,媽媽常常說:“要做個樂觀、堅毅的人。”那時候,我只會一本正經的點點頭,卻從來不知它們的含義。直到讀了《假如給我三天光明》一書,才發覺自己是多么渺小,才懂得樂觀的深意和堅毅的內涵。

中學高一讀后感(模板18篇)篇七

《愛的教育》讀后感1、老師對學生的送別第一章的【開學第一天】,《愛的教育》讀后感之一。原文:到了校門口,覺得有人觸動我的肩膀,原來這就是我三年級時候的先生,是一位頭發赤而卷攏、面貌快活的先生。先生看著我的臉孔說:“我們不再在一處了!安利柯!”這原是我早已知道的事,今天被先生這么一說,不覺重新難過起來了。……我的二年級時候的女先生見了臥逗感悟:一個小學二年級的孩子在老師的眼里是多么值得敬重,依依不舍的分別,感人至深的話語,這里沒有虛偽、沒有客套,有的只是真誠的交流,這份感情怎么不讓學生懷念,所以學生感到“難過”、“我卻再也沒有我的二年級老師了,他那么快活,那么笑臉可掬”離開這樣的老師,學生甚至覺得“學校再不像從前那樣美好了。”“安利柯!你現在要到樓上往了!要不走過我的教室了!”“這么說,我們永遠分開了?”說著,戀戀地看我。

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中學高一讀后感(模板18篇)篇八

真正善良、淳樸之人,必然是對別人索求甚少,必然是寧愿自己承受所有的苦難和非人的折磨也不愿別人因為自己而受一點點累、吃一點點虧。

沒有最黑暗,只有更黑暗。對任何一種統治都不要有過高的期望,官吏公差和無賴流氓其實是有共同之處的,唯一的區別就在于他們什么時候合流、什么時候同污是需要一些先決條件的。大凡一個朝代越是到統治的中晚期,這些勢力聯合起來對底層民眾進行肆無忌憚的掠奪、殺戮的趨勢就越明顯。

竇娥只能模模糊糊地感受到現實的黑暗與不公,21世紀的讀者卻不能沒有一點哲學的、歷史的常識竇娥冤讀后感竇娥冤讀后感。兼濟天下對絕大多數小知識分子而言當然是非分之想,明哲保身卻是他們必須領悟、掌握的生存策略。“天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗”,古今東西,概莫能外。不要奢望公平,公平需要自己去爭取;不要相信仁義,仁義取決于人,但現實中不仁不義、難仁難義的人那么多,“竊鉤者誅,竊國者諸侯;諸侯之門,仁義存焉”。百姓是愚頑魯鈍的,強權是凜然不可侵犯的,所以自求多福不但是美妙的愿景,更有賴于高明的智慧才能實現。“我不入地獄,誰入地獄”?“擔荷人類苦難”?別傻了,省省吧,孔夫子、耶穌基督、佛陀都沒能做到的事情,你還是先掂掂自己的斤兩吧!

社會當然在發展,也會進步。但人類血戰前行的歷史,是正如煤的形成,犧牲必巨,成果必微,成不了仁卻死得不仁不義、不明不白的糊涂蛋真不知道有多少呢。你可以圍觀,你可以裝大尾巴狼,但一定不要以為自己可以死的偉大,布魯諾、譚嗣同、遇羅克不是一般人想做就能做的。

生活就是修行,至于能修成什么果,全在于自家的修持和緣法。善哉!

中學高一讀后感(模板18篇)篇九

今天,我在一本書中看啦一篇感人的文章。題目是《江姐》。

江姐名叫江竹筠,童工出身,1939年加入黨組織,在白區工作。1947年江姐奉命來到奉節縣與丈夫彭詠悟接頭,哪知她丈夫和好幾位同志都被敵人殺害啦。江姐接受啦這個沉重的打擊后找到啦黨組織,向黨組織匯報時,并沒有哭而是請求留在奉節縣工作。幾個月后,由于叛徒出賣,江姐不幸被捕。在集中營里,她又多次遭到敵人的嚴刑拷打,但江姐沒有說出一個對黨不利的字來。江姐的意志多么堅強呀!江姐回到牢房后接到啦許多難友的秘信,江姐深受感動,她的回信中寫道:“……竹簽子是竹子做的,但是黨的意志是鋼鐵鑄成的!”

這句話說得多好呀,黨的意志像泰山一樣不可動搖,而我們這代呢?從小就生長在社會主義國家里,是在蜜罐子里泡大的,是在媽媽的親吻,爸爸的懷抱,老師的愛撫中長大的。我們沒有親身體驗過舊社會人民的痛苦,我們沒有親身體驗過吃皮帶和吃野菜的滋味,我們更沒有親身體驗過竹簽子的痛苦。有多少戰士為啦解放中國,拋頭顱、灑熱血,獻出啦寶貴的生命,而我們卻不知道珍惜今天的幸福生活。

有一次,媽媽給我改啦一條褲子,我一見是舊的就扔在床上,媽媽只好給我換一條。今天我感到十分慚愧內疚,與那些堅強的烈士相比,我是多么渺小,多么可笑呀!

想到這里,我不禁想起啦一首歌《沒有共產黨就沒有新中國》……是的,今天的幸福生活是烈士用鮮血換來的,是來之不易的。讓我們從今天開始珍惜生活吧!

中學高一讀后感(模板18篇)篇十

每當我翻開《西游記》時,總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來,他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

在經歷了日復一日個性受約束的日子,二十一世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。

然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找自由的精神。

在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

中學高一讀后感(模板18篇)篇十一

今天,是開學的第一天,我懷著喜悅的心情,背著嶄新的書包,穿著整齊的校服,高高興興地來到了學校。

一進學校的大門,看到校園的新環境,綠樹成蔭,校園里面非常整潔、干凈,生物園里的植物生長得生機勃勃。

走進教室里,我看到教室里沸沸騰騰,只見同學們正在七嘴八舌地講著自己的假期趣事,你一言。我一語,笑聲此起彼伏。

不知不覺,上課鈴聲打響了,我們靜靜的等著老師的到來。

教室門口出現了一個熟悉的身影,面帶微笑,眼睛閃閃發亮,穿著整齊的教師的服裝,驕健的步入講臺,她————就是我們的x老師,x老師慈祥的笑容仿佛又回到了我們三(6)班的課室。

首先x老師問候我們暑假快不快樂和作業完成的情況,接著,x老師又向我們強調了幾件事情,然后,x老師宣布我們翹首以待的教科書,我們接到教科書后,聚精會神地閱讀著課本。

外陽西下,開學第一天即將結束,同學們只好戀戀不舍地離開教室,但同學們永遠不會忘記這開學第一天。

希望我們提供的符合大家的實際需要,更多的讀后感、

讀書筆記。

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中學高一讀后感(模板18篇)篇十二

捧一本書坐在陽臺上,就著河邊的清風,翻開高爾基老先生的《在人間》。

書是在父親的書箱里找到的,九八年出版,在紅色的封面上是依舊光亮的“在人間”三個字,磨破的書角流露出歲月的痕跡。書頁的翻動聲格外好聽,是書上了年紀所特有的,有些字詞上用紅筆標注著拼音,或者是讀音相同的字,父親說是為了給我講故事而寫的,同時也是讓我學會說話。指尖的感覺將我帶入另一個世界。

阿廖沙正在林間設置捕鳥網,鳥網細而結實,一般的鳥很難掙脫。而在他的鳥籠里,有著幾只漂亮的羽雀,淡淡的毛和幾個翠綠的斑點。看到這里,我回想起那次去老家爺爺給我的禮物——一只可愛的斑雀。斑雀是爺爺在河邊的蘆葦蕩里抓到的,聽說我回來就特意留了下來,給我解悶。在那個假期,我有者這個小伙伴,天天帶出去繞著村子轉兩圈,再和幾個伙伴去田間嬉戲。當我從外面回到爺爺家里,爺爺就會給我泡上一壺大麥茶,喝起來格外舒暢。

“奶奶,幫我弄一杯白開水來。”我坐在陽臺朝里屋叫道。

“你這不聽話的娃……”

很羨慕阿廖沙可以靠自己的能力去賺取零花錢,可以用來做好多好多的事情,為自己,也為疼愛自己的奶奶。但把這事放現在來講,可是要去警察叔叔那里接受教育的,因此也就顯得格外珍貴,也是同樣作為孩子的嫉妒之處。記得今年的奶奶的生日,還處于北風呼嘯的季節,春天的到來還需些時日。我去超市里給奶奶買了一雙手套,厚厚的還加絨,想必十分暖和。當奶奶看到的時候,卻是一種無法言說的感覺,她的眼里是晶瑩的淚花。原來奶奶也是會流眼淚的,在以前再苦的日子,她也只是默默地為家里人做家里的事。

合上書,是一種怎樣的體會?我還在成長,他們卻在一天天老去,并最終會離我而去。我能做些什么?又還能再做些什么?就這樣陪陪你吧,看看你做飯,聽聽你嘮叨。你的姿勢也和舞臺上的演員一樣優美,你的聲音好似一支曲子,繞著房梁揮之不去。安靜地弄起手中的畫筆,留下此時此刻的你。

中學高一讀后感(模板18篇)篇十三

當閱讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,這時就有必須要寫一篇讀后感了!但是讀后感有什么要求呢?以下是小編整理的雷雨讀后感-讀后感-高一,希望對大家有所幫助。

在寒假的最后一天終于讀完了《雷雨》,這本書帶給我的不僅僅是震撼,還有更深層次的思考,當所有的事情在極短的數小時內發生,所有的事情仿佛被雨給沖走了表面的偽裝,一一地浮現在我們的眼前。

三十年的漫漫時光,三十年的處心積慮,三十年的愛恨糾葛,終于在一場雷雨中轟然落幕。周樸園,他為了自己的前途,娶有錢有勢的世家小姐進門,最終放棄了侍萍。孤苦無依的侍萍帶著二兒子傷心地離開,原以為故事就這樣結束了,誰知造化弄人,命運又將他們牽扯在一起。錯綜復雜的關系又上演了,最終導致了同母異父的兄妹相愛。身為他們的母親,侍萍只能接受命運的捉弄,也只能埋怨自己給孩子帶來的命運,似乎一切該終結了,然而最終這件事害死了3個人……兩位受盡創傷的女人也瘋瘋癲癲,走上了不歸路。

對于蘩漪,她在家中卻處處被壓制的。明明如正常人一般,明明有著健康的`身體,卻要因為周樸園的話而天天喝藥。她的精神一直被壓迫著,得不到解放,而她的愛也付之東流。沒有依靠,沒有精神寄托。她為著周樸園的謊言而喝藥,被人當作是瘋子、不正常的人。在如此環境之下,她怎么能不怨恨?她如何能不瘋?對她來說,她所處的環境,就如同雷雨未來前的悶熱,令人窒息。然而當她沉浸在與大兒子周萍的不倫之戀里時,她是多么希望周萍能與她白頭偕老,然而令我感到失望的是周萍竟是一天也未曾愛過她,我眼中的他,自私,自以為是,毫不遲疑地接受封建禮教,或許也正是這禮教的枷鎖束縛他不曾向蘩漪袒露內心。他那昏暗的眼神,閃爍著遲疑和矛盾。他總是悔恨自己的錯誤,當一個新的沖動來了,他的熱情與欲望就會像水一樣淹沒他。他那星星的理智,不過是卷在漩渦上的一段枯枝,這樣,一個大錯就跟著一個大錯發生。

對于那蘩漪我只能說你愛上某人愿意犧牲一切,像是火焰那樣熊熊燃燒直至燒到灰燼,可那又怎樣?你毀天滅地屠龍降魔浴血歸來,你很牛可那又怎樣?你能給她什么樣的生活?你就有權得到他的愛嗎?你的愛很沉重,可還得看他想不想要而對于周沖和四風,他們便是這場悲劇無辜的受害者,他們都對甜蜜的愛情那么憧憬,對未來充滿了熱情,他們明亮的眼睛無法看到掩藏在黑幕下的波濤洶涌,一心只勾勒著幸福的輪廓,然而最終只能在那個風雨交加的夜晚早早結束生命。什么是死?是終點,是永訣,是不可挽回,再也握不住的手,感覺不到的溫度,再也說不出的那句“我愛你”。

中學高一讀后感(模板18篇)篇十四

那一天,我在市圖書館里尋找精彩的書本,在最后的一排書架,一個不起眼的角落里,一本名叫《約瑟的房間》的書吸引了我的視線,我便決定將它帶回家,細細品讀。

盡管,這不是一部十分有名、影響十分巨大的書,但是我還是被書中的內容深深吸引。一位名叫約瑟的`九歲男孩,因為受了父親去世的打擊,患上了幻想癥,在他的世界里,每一個物品都是有生命的,他給它們取名字,與它們交談,即使它們不會回答他。他為家里的黃色吊燈取名為大海,使媽媽百思不得其解,原因居然是因為要給黃色找一個相反的顏色,從而記住吊燈。看到這里,我不禁因為小約翰的可愛與作者富于感情的筆觸啞然失笑。

一本不厚的書,卻是感情最真實的流露,約瑟其實一直愛著母親,只是他不愿意表達,或者說,他還不懂這是什么。就如現在的社會一樣,孩子們不向父母表達愛,不是因為不愛,而是因為不知道該怎么表達,久而久之,就會像小約瑟一樣,封閉內心,不愿與家人接觸。時光荏苒,歲月如梭,等到孩子們長大了,等到他們終于走出心房,卻一切都晚了。最好的時機已經過去,父母,老了。那時再醒悟,雖然還可以盡孝,可是孩童時期的愛,卻已過去。

不要等到失去才珍惜,勇敢表達愛!

中學高一讀后感(模板18篇)篇十五

莎士比亞以四大悲劇聞名遐邇,《哈姆雷特》更是莎士比亞精神的最典型的作品。其中所提出的某些理念,不知解放了多少受難于宗教的人們,解放了當時人們的思想。

這部作品中的主角哈姆雷特可以看做是莎士比亞思想的化身,哈姆雷特身上具有的優秀品質和高尚精神正是人文精神的核心意義。劇中哈姆雷特的話語點醒了很多囚禁于思想中的迷茫之人,更提出了“生存還是毀滅”這一人生問題。在得知父親死了之后,他思考了很多,卻意外地看到了自己以前沒發現的事物。

故事開始之際,哈姆雷特在看到自己母親被情欲所惑,背叛父親嫁給自己叔父時,哈姆雷特不禁發出“脆弱啊,你的名字是女人”的感嘆。這句話就十分鮮明地表現出當時女人被困于家庭之中,無法擺脫這一命運的悲痛,同時凸顯出哈姆雷特身上的解放思想。聽過自己所尊敬的父親的鬼魂的述說后,發現“這是一個顛倒混亂的世代”時,他就毫不猶豫的承擔起重整乾坤的責任。為完成這一重任,他不惜拋棄自己深愛的女子,裝瘋賣傻,他惡毒的叔父不相信他真瘋,就派大臣前去試探,在監獄中哈姆雷特明白了“世界就是一座大監獄,里面有很多監房和囚室,丹麥就是最壞的囚室”的道理。甚至可以說,他的“瘋”不是真瘋,這只是他對當時社會的透徹審視,但這一理念卻不被人接受,而被人當成了瘋子。

他解放了自己的思想,當時的黑暗社會卻困住了他的身體,當他并不放棄自己的理念,依舊追求自己心靈的洗滌,即使在面對殺父仇人時,他依舊保持內心的純潔,任然想光明正大的殺死仇人,這正是他思想的高尚之處。而與他相對的就是他叔父克勞迪斯。克勞迪斯為了王位不惜殺死自己的兄長,是當時社會皇室黑暗的典型人物,他不僅陰險狠辣、弒兄篡位,還娶了兄長的妻子亂了人倫。而且他還屢次三番的想謀害哈姆雷特,再看那部哈姆雷特特意準備的舞臺劇時的慌亂的神情,正是他的罪惡所在。明知不應該這么做,卻任被利益沖昏了頭腦,做出那不可饒恕的罪行。這會有罪惡感,但他依然不愿放手,依然愿意沉淪與黑暗的污垢之中。

如今的社會雖然不混亂,但其中依然存有犯罪與貪婪,其中有些行為甚至比以前更為過分。現在的文明社會的背后任有這黑暗的一面,金錢、權利、女人都是人們所追求的,愿意從中解脫的人有多少,而真正能從中解放出來的人又有多少呢。

正因如此,我們才更該努力學習,為祖國的建設出一份力,在生活中尋找意義,在生活中活出自己,在生活中獲得解放。

中學高一讀后感(模板18篇)篇十六

從20xx年入黨到現在已經有六年的黨齡,我一直嚴格要求自己,在工作崗位上,不斷學習,加強修養,認真收好每分稅,熱情服務納稅人,以一名合格的共產黨員標準約束、規范自己的言行舉止,自認為這么多年來自己在各方面做得還不錯,也得到了同事,領導的好評。可是,讀了吳甘霖《做最好的黨員》一書,我的內心再也不能平靜了,文中優秀黨員在平凡的工作崗位中所體現出來的高度思想境界,相比之下,自己還真的有很大的差距,希望本書帶給我的觸動,能讓我在今后的工作、學習、生活中更上一層樓,也讓做最好的黨員時刻鞭策自己前進的方向。

《做最好的黨員》一書從“最好的黨員怎樣想”、“最好的黨員怎樣做”、“最好的黨員怎樣說”、“最好的黨員怎樣學”四個方面用通俗易懂的語言,告訴我們一個優秀的共產黨員在思想上,行動上,工作方式方法以及如何通過學習不斷的提升素養。文中活生生的優秀共產黨員的形象是全國人民對七千多萬共產黨員形象的縮影,他們只是在平凡的工作崗位中,全心全意的踐行一名共產黨員的全心全意為人民服務的宗旨,可他們那“干一行,愛一行,精一行”的工作理念,是我們各行各業,特別是同樣作為共產黨員的我學習的楷模,是我們黨員的標兵,我更為自己處在這樣的一個優秀組織中感到無比的驕傲。在平時的工作生活中,我知道自己是一名共產黨員,也時刻告誡自己要盡心盡力的做好每一項工作,可通過深入閱讀書中優秀共產黨員的事跡,我發現自己做得還真的不夠,文中說一名優秀的共產黨員在工作中一定會將“盡力而為”改成“全力以赴”,這樣才能將的工作做得最好。這句話真是太給力了,是的,只有全力以赴,才能全身心投入,將自己最佳的狀態逼出來,同時也將最大的潛能開發出來。

原來人的潛能是無限的,關鍵是看你將自己放在什么樣的高度。想想自己在工作中,很多時候在面對阻力時,經常會用我已經盡力了來為自己工作不到位找借口,很是慚愧。例如在我們平常征管工作中經常會為了個體稅收的征管不到位而傷透腦筋,主要原因也是征納關系緊張,納稅人對稅務工作不理解、不配合,書中在“特別能團結中”這一章節中提到要換位思考,更換心感受,其化解矛盾的四部曲,讀后深受感觸,覺得在今后的工作中可以學習借鑒其做法,對自己的工作學習也是大有幫助的。

閱讀本書讓我受益非淺,它也將成為我的枕邊文書,我將時常翻閱用來指引在今后的工作、生活、學習,與文中最好的共產黨員相比,我還有差距,但我相信我會一天天一點點的進步,努力成為一名優秀的共產黨員。

讀完《光輝的旗幟》讓我感受很多。這本書讓我明白了沒有共產黨就沒有新中國,沒有共產黨就沒有中國特色社會主義,沒有烈士們昨天的拋頭顱灑熱血就沒有我們今天的幸福生活。現在每個星期一的升旗儀式上,我都會在國旗下莊嚴的唱國歌,行隊禮,都會為革命先烈們在心里默默的鞠上一躬。再也不會像以前那樣把升國旗當做兒戲一樣。

當我看到科技之光,閃耀華夏的時候,我又進一步了解了雜交水稻之父袁隆平爺爺。他斷然拒絕了其他國家的高薪聘請,還說:“我的根在中國,我的目標是不僅要讓全國人民吃飽,而且要讓全國人民吃好!”

看,我們的中國有多少的愛國人士,在迎接建黨90周年的今天,我們作為21世紀的四好少年,我呼吁大家,醒醒吧,我們應該覺悟了,我們要爭當黨和大家都熱愛的好兒童;要爭當時刻為黨做出奉獻的好兒童;要爭當發現別人優點并學習的好兒童;要爭當別人指出壞毛病并改正的好兒童!同學們,讓我們為了更加輝煌的明天而努力吧!

中學高一讀后感(模板18篇)篇十七

最近讀了中國著名作家柯云路寫的一本書《讓生命沒有遺憾》,感觸特別深。

如果沒有一場突如其來的災難,博比的事業可謂一帆風順。39歲的他,當上了法國婦女周刊《她》(elle)的主編,這是一份世界聞名的出版物。生命中總有無法預測的意外,在一次與女兒前往歌劇院的途中,因為一根血管破裂,博比從光明的天堂跌進了黑暗的地獄。他患上了一種罕見的怪病——閉鎖綜合癥。癱瘓在床,肢體和器官都不能動彈,唯一能夠控制的肌肉,只剩下左眼皮。痛苦正在于此:肉體失去了一切能力,而他的智力卻完好無缺。他不能用語言、動作和表情來表達自己內心的情感和想法。生活和一切與外界的聯系,都被自己不能動彈的身體禁錮起來,他成了“死去的活人”,以前那個意氣風發,風流倜儻,事業蒸蒸日上的.強人,如今只能囚禁于床枕。

或許是一種巧合,一位叫“菲舒”的語音女醫生,發現了他僅存于左眼的表達能力,并開始幫助他學習說話。把字母牌一個一個舉到他的眼前,如果字母是他所需要的,便讓他閃動睫毛,她記錄下來。潛在的力量被重新喚醒。自信和快樂充溢心間。博比對每一個前來造訪的人“說”——我渾身是勁。一個奇跡旋即被創造出來,博比靠睫毛的閃動,寫出了一本自傳體的書。或許,對正常人來說,這只是完成了一項日常工作,而博比靠的是一個字母一個字母的挑選和敲定,其艱難程度令常人難以想象。這是一本充滿力量與斗志的書,書的名字叫《潛水銅人與蝴蝶》,人們從中讀到了潛藏在一個人內心那種澎湃的激情與頑強的毅力。書的名字同樣意味深長,“潛水”的人,不能說話。與此同時,“銅人”卻有著無法摧垮的意志。而“蝴蝶”源于蛹,它是蛹的靈魂,無奈的肉體即便像冬蜇的蛹,靈魂卻可以羽化而出,自由飛翔。銅人的硬殼里,藏著一只輕盈的思想蝴蝶。

正如博比在最后的訪談中所言:“因為即使在我像蝴蝶飛來飛去的想象極端里,殘疾比人強,最好的戰略是隨遇而安。”一書風行,出版社以每版加印四萬冊的印章來演繹盛況。正當滿城爭說博比時,一個意外發生了。博比離開了人世。所有人都為之遺憾,然而博比自己卻沒有遺憾,他走得安詳而且鎮定。因為他用左眼唯一會動的睫毛,完成了自己最后的人生。博比仿佛一顆流星,沒有恒久的存在,卻人們看到了一個人精神的光亮。只要靈魂、情感和思想存在,總能于困厄處找到表達的方式。博比的存在和消逝,讓人們從人的身上,永遠無法找到絕望和悲情的借口。

我想只要努力,奮斗到最后一刻,那么你的人生就是完整的,你的生命就是沒有遺憾的。

中學高一讀后感(模板18篇)篇十八

偶然在雜志上看到一片文章,寫的是作者看過的最神秘的一個故事的讀后感,那個故事作者并沒有詳細的講述,只說了那故事出自一位印度神學家之筆,故事很怪誕,充滿了印度神學的玄奧。文中小提了一段阿七在洗桃花水時遇到了一個蟒蛇化作的美女,這讓我想起了魯迅先生曾寫過的“蟒蛇美女引書生”的故事,這兩個故事雖說都是玄幻,但也何嘗沒有充滿了人世間奇妙的緣,要知道,所有命運的安排,都是怪誕不經的。

后來我試圖尋找阿七,想知道有關于他完整的故事,可我一遍遍在不同搜索軟件上打下“阿七和他的故事”這幾個字眼時,得到的,卻是另一個版本……印度阿七,已變成日本阿七——搜索到的根本沒有印度阿七這個故事,只有另一個阿七和她的故事。

這個“阿七”是位女性,日本人,有關于她的,也是一段奇妙的緣分之旅。阿七所生活的應該是日本的古代,那時,女人和男人不能像現在這樣有著正常的來往,所以阿七自出生來很少遇見合乎心意的男子。一天,村里失了火,大家都紛紛住進了一座宗廟,在那里住的一段時間里,阿七遇見了一見鐘情的男子,那男子也對她一見傾心。他們倆很快開始交往,當然,是背著別人的。可惜不久,村里的.房子已被修筑好,大家都要離開宗廟回到自己家中,阿七和那男子也面臨分離,他們想了一個注意:男子扮成小廝的模樣去阿七家送水果,或是阿七扮成書童隨男子去宗廟拜祭。可這還是滿足不了阿七對男子的思念,于是她想了一個辦法,只要村子里再次失火,他們就有可能再一次在宗廟里相見。阿七點燃了一件房屋,可是很快,被人發現,火被撲滅,與之而來的,是阿七的刑罰。當時的日本,縱火罪是極為嚴重的,不管有沒有傷到人,都要嚴重處罰犯人,以儆效尤。阿七背叛了死刑,大火把她變成了一縷塵埃,隨一陣風,飛往自由之地。這個故事就這樣結局,一個少女的生命因她自己的頑皮或是外界的規矩告終,這樣的可惜,實在讓人難過。

其實,每個有故事的人都是“阿七”,請問你愿意把你的故事分享給我聽嗎?

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