英語作為一種國際語言,給我們提供了更多的學習和工作機會。以下是小編為大家整理的一些英語學習心得和經驗分享,希望對大家的學習有所啟示。
七夕節的英語詞(優質12篇)篇一
3)荷塘月色(打一陜西名勝)——謎底:華清池。
4)客家情侶入木刻(打一云南名勝)——謎底:西雙版納。
5)出頭先見古稀人(打一陜西名勝)——謎底:華山。
6)受益匪淺(打一國名)——謎底:意大利。
7)無的放矢(打一國名)——謎底:中非。
8)今天(打一亞洲國名)——謎底:日本。
9)戈壁之城(打一湖北地名)——謎底:沙市。
10)攻城很順利(打一國家名)——謎底:捷克。
七夕節的英語詞(優質12篇)篇二
1、在周記本上:每兩天寫一篇日記或隨筆,記錄自己生活的點滴經歷和感受,也可以做讀書摘抄。字數在400—600字之間。寫清每篇的日期。
2、背八下語文書中的詩歌20首,每天一首,請家長在孩子背完的詩旁邊簽“已會被”。
3、閱讀八下語文書“名著導讀”中的書目:《海底兩萬里》《名人傳》。除此之外,閱讀《水滸傳》和《西游記》。
4、給中考200成語解詞并造句。(此資料在班級公共郵箱中下載)。
5、以上內容會在開學的假期排查考試中進行學習效果的考查。
附錄一:
中考成語表,查詞典,請給每個成語解詞,并造句。(每天10個,共200個)安然無恙:
造句:拔苗助長造句:跋山涉水造句:百看不厭造句:班門弄斧造句:搬弄是非造句:變本加厲造句:變幻莫測造句:別具匠心造句:不恥下問造句:不可救藥造句:不可思議造句:不能自已造句:不屈不撓造句:不速之客造句:
不屑置辯造句:不言而喻造句:。
不約而同造句:不折不扣造句:層巒疊嶂造句:暢所欲言造句:車水馬龍造句:稱心如意造句:承前啟后造句:誠心誠意造句:觸景生情造句:唇亡齒寒造句:春和景明造句:春華秋實造句:當之無愧造句:道聽途說造句:得不償失造句:滴水穿石造句:斷壁殘垣造句:風調雨順造句:峰回路轉造句:赴湯蹈火造句:高屋建瓴造句:剛正不阿造句:各持己見造句:各得其所造句:各盡所能造句:各行其是造句:根深蒂固造句:駭人聽聞造句:厚此薄彼造句:煥然一新造句:豁然開朗造句:雞犬相聞造句:記憶猶新造句:家喻戶曉造句:堅定不移造句:見異思遷造句:。
造句:刻舟求劍造句:扣人心弦造句:夸夸其談造句:膾炙人口。
造句:輕而易舉造句:情不自禁造句:情真意切造句:全神貫注造句:人聲鼎沸造句:忍俊不禁造句:任勞任怨造句:銳不可當造句:三顧茅廬造句:賞心悅目造句:舍生取義造句:身臨其境造句:深惡痛疾造句:聲色俱厲造句:失魂落魄造句:詩情畫意造句:世外桃源造句:勢不兩立造句:守株待兔造句:首屈一指造句:首當其沖造句:水落石出造句:水乳交融造句:水漲船高造句:四面楚歌造句:素不相識造句:隨波逐流造句:隨聲附和造句:談笑風生造句:嘆為觀止造句:甜言蜜語造句:推陳出新造句:完璧歸趙造句:萬籟俱寂造句:亡羊補牢造句:妄自菲薄造句:聞雞起舞造句:唯利是圖造句:溫故知新造句:無邊無垠造句:無動于衷造句:無精打采造句:無緣無故造句:息息相關造句:洗耳恭聽造句:喜不自勝造句:喜出望外造句:鮮為人知造句:閑情逸致造句:相得益彰造句:相輔相成造句:相提并論造句:小心翼翼造句:心馳神往造句:心曠神怡造句:心平氣和造句:心悅誠服造句:欣喜若狂造句:星羅棋布造句:胸有成竹造句:栩栩如生造句:軒然大波造句:懸梁刺股造句:鴉雀無聲造句:言簡意賅造句:眼花繚亂造句:杳無消息造句:夜以繼日造句:一碧萬頃造句:一籌莫展造句:一鼓作氣造句:一勞永逸造句:一望無際造句:一語雙關造句:依然如故造句:依山傍水造句:怡然自樂造句:義不容辭造句:異口同聲造句:異想天開造句:抑揚頓挫造句:飲水思源造句:油然而生造句:與日俱增造句:源遠流長造句:再接再厲造句:載歌載舞造句:張燈結彩造句:鄭重其事造句:中流砥柱造句:枝繁葉茂造句:裝模作樣造句:壯志未酬造句:諄諄教誨造句:自得其樂造句:自給自足造句:自強不息造句:走投無路造句:左顧右盼造句:。
附錄二八年級下冊背誦古詩篇目酬樂天揚州初逢席上見贈(唐)劉禹錫巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。
《赤壁》(作者)杜牧。
折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
過零丁洋。
(宋)文天祥。
辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
水調歌頭蘇軾。
明月幾時有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間!
轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。
山坡羊·潼關懷古元代張養浩。
峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關路。望西都,意躊躇。傷心秦漢經行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。
飲酒。
己亥雜詩近代龔自珍。
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護花。
贈從弟。
漢末劉楨亭亭山上松,瑟瑟谷中風。風聲一何盛,松枝一何勁!冰霜正慘凄,終歲常端正。豈不罹凝寒,松柏有本性!
送杜少府之任蜀州唐朝王勃城闕輔三秦,風煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。
登幽州臺歌唐朝陳子昂前不見古人,后不見來者。
念天地之悠悠,獨愴然而涕下。
終南別業唐王維中歲頗好道,晚家南山陲。興來每獨往,勝事空自知。行到水窮處,坐看云起時。偶然值林叟,談笑無還期。
宣州謝朓樓餞別校書叔云李白棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發。俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。
早春呈水部張十八員外唐韓愈天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。
無題李商隱。
相見時難別亦難,東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
相見歡五代南唐李煜無言獨上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。
登飛來峰宋王安石。
飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
蘇幕遮宋范仲淹。
碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外。
黯鄉魂,追旅思。夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚。
長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。
茅屋為秋風所破歌。
杜甫。
八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅。
茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長林梢,下者飄轉沉塘坳。南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊。
公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。俄頃風定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹!
安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!風雨不動安如山。嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!
白雪歌送武判官歸京唐朝岑參北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去,去時雪滿天山路。山回路轉不見君,雪上空留馬行處。
七夕節的英語詞(優質12篇)篇三
20xx屆考研的同學,啟動英語復習第一個要面對的就是記憶詞匯。談到記憶,需要提到一個詞語,叫做“忘記”。正所謂有忘才有記,有記就會有忘,所以首先建議大家在記憶考研詞匯的時候,要抓住記憶的規律,尤其是不熟悉的,甚至陌生的詞匯,我們的記憶規律口號是“短期,高頻,復現”。就是在一個周之內,要對這個陌生單詞進行至少六次的重復記憶,才可能將它記住。今天給同學們介紹以下幾種單詞記憶方法。相信只要我們加強訓練,一定會對我們背誦考研單詞有幫助。
一、詞根詞綴法
英語單詞的構詞規律也是有規律可循的,單詞由詞根和詞綴兩部分組成,靠分解單詞來記憶,幾乎每個英語單詞都可以分解成一個核心詞根和前綴或后綴。例如在view(看法、景色)這個詞根的基礎上,加上表示“再一次”的前綴re,就是“復習”的意思;加上表示“人物”的后綴er,就有“觀眾、探視器等”的意思。
這個方法是個比較高效率的方法,可以通過這個方法以一推三,由一個單詞學到多個單詞,并且可以用來猜測陌生詞匯的意思。
二、分類歸總法
一個單詞有很多近義詞、反義詞,還有種屬特性分類、類比分類等。例如,表示“笑”的單詞通常有:chortle(開心地笑),chuckle(輕聲地笑),guffaw(哄堂大笑),jeer(嘲笑),snigger(竊笑),simper(傻笑)等等。對這種“單詞家族”的分門別類,有利于掌握成片單詞以及其意義差別,不失為一種好的方法。
三、創意聯想法
聯想的方法有很多,一般可以從意思上、讀音上或者形象上聯想。例如,vernal(春天的)和venial(可寬恕的),這兩個單詞長得很像,讀音也相似,惟一的區別在于前者有個“r”,后者有個“i”。根據意思,不妨可以這樣想,“r”很像一片小樹葉,自然是和春天有關;而“i”像個人,是人自然會犯錯,就和“寬恕”的意義聯系了起來。這個方法形象生動,同學們不妨試一試。
七夕節的英語詞(優質12篇)篇四
七夕節作文你知道怎么寫嗎?七夕節,又稱七巧節、七姐節、女兒節、乞巧節、七娘會、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等,是中國民間的傳統節日。下面是小編為大家收集有關于最新七夕節英語作文,希望你喜歡。
七月,暑假開始了!酷熱的陽光照著我們,照進心田,讓心也溫暖起來。這酷熱的陽光引來了牛郎織女,七夕節就要來到了!
七夕節,牛郎織女相會的日子,一年只能相會一次,也只有一個七夕節。在七夕節的夜晚,許多人們在織衣服,來慶祝這美好的七夕節。農村的人們也攀上高梯,許下自己的愿望。一切都很美好。就在這時,我仿佛看到了一只只小鳥排成一隊,組成了一座橋:鵲橋。我又看見了牛郎和織女在鵲橋的兩岸。他們的眼神充滿幸福,他們的臉,充滿渴望,期盼。漸漸地,兩人走上鵲橋,在橋的中央相會。鳥兒嘰嘰的叫著,好像在祝福牛郎織女,樹上的知了不停地叫,好像想推遲黎明的到來。牛郎織女仿佛插上了翅膀,在天空中相愛,讓人陶醉,讓人沉浸在充滿陽光,鮮花和愛的家園里。
可惜,誰都阻擋不住清晨的到來。在離開的那一刻,牛郎緊緊地拉住織女的手,想留住這美好的一切,可這是沒有辦法的。感人的一刻就要到來了,鳥兒仿佛很珍惜這一切,知了仿佛在哭,連老天爺也流下了感動,大家多想挽回這一切啊!最讓人激動的是,牛郎織女都不肯放手,寧愿牽手一起消失。
我也從這美好的夢中醒來,只望見繁星在空中閃爍。我心中也在祝福牛郎織女,期盼七夕節再一次到來,下次,我一定要在夢中留住牛郎和織女,讓他們永不分開,幸福的過著生活,我更希望他們能下凡,與我一同生活。雖然這一切是不可能的可我依然有著這樣的夢想。
今天8月25日,是農歷七月七日,是我國傳統節日七夕節。又稱為七巧節、女兒節,因拜祭“七姐”活動在七月七日晚上舉行,故名“七夕”,七月七人稱:“七姐誕”,因拜祭活動在七月初七晚上,晚上古稱:“夕”,七夕節得名由此而來。
古代天帝的孫女叫織女,她擅長織布,每天給天空織彩霞,日復一日,時間一長織女就厭煩了這枯燥的生活,于是瞞過天兵天將來到人間游玩,過程中她發現河西的牛郎為人正直乃正人君子,于是便嫁給了他,從此他們你耕田我織布,我挑水你澆園,一起耕田種地,蓋造房屋,還生了兩個孩子,生活非常溫馨。可好景不長,王母娘娘發現了織女私自下凡種.種不是,成何體統?于是派人把織女捉了回來,牛郎也追了上來,眼看就要追上了時,王母娘娘立馬畫了一條天河,牛郎便不停向外舀水,王母娘娘只好讓他們每年農歷七月初七見一次面,這時一群喜鵲飛了過來搭成一座橋讓他們通行。這條河就是銀河,這座橋就是鵲橋,這個故事也就變成了七夕節。
七夕節起源于遠古,普及于西漢,流行于明朝,也有許多關于它的詩,如劉威的《七夕》:“鳥鵲橋成上界通,千秋靈會此宵同。”
七夕節有許多特色習俗,如:將谷種和綠豆放入小盒中用水侵泡,使其發芽,待到芽長兩寸時,用來拜神,稱為“拜仙禾”和“拜神采”。
在七夕這一天,我不但看書了解更多七夕習俗,還順利通過滑板初級考試,天上的牛郎、織女也應該像我一樣開心吧!
七夕乞巧,是節日的主要活動。
乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧,做些小物品賽巧,擺上些瓜果乞巧,各個地區的乞巧的方式不盡相同,各有趣味。
山東。在濟南、惠民、高青等地,陳列瓜果乞巧,等待喜蛛結網于瓜果之上。鄄城、曹縣、平原等地是吃巧巧飯:七個要好的姑娘集糧集菜包餃子,把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里,乞巧活動以后,她們聚在一起吃水餃,傳說吃到錢的有福,吃到針的手巧,吃到棗的早婚。諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”,因為是牛郎織女相會所致。
浙江。杭州、寧波、溫州等地,在這一天用面粉制各種小型物狀,用油煎炸后稱“巧果”,晚上在庭院內陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針,以祈求織女能賜以巧技,或者捕蜘蛛一只,放在盒中,第二天開盒如已結網稱為得巧。金華一帶,七月七日家家都要殺一只雞,意為這夜牛郎織女相會,若無公雞報曉,他們便能永遠不分開。
廣西。傳說七月七日晨,仙女要下凡洗澡,喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”,人們在這天雞鳴時,爭先恐后地去河邊取水,取回后用新甕盛起來,待日后使用。
廣東。廣州的乞巧節獨具特色,節日到來之前,姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等,編制成各種奇巧的小玩藝,還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡,使之發芽,待芽長到二寸多長時,用來拜神,稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕之后,姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈送,以示友情。
福建,七夕節時要讓織女欣賞、品嘗瓜果,以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐。
七夕乞巧的應節食品,以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”,款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。乞巧時用的瓜果也有多種變化:或將瓜果雕成奇花異鳥,或在瓜皮表面浮雕圖案;此種瓜果稱為“花瓜”。
每年農歷七月初七這一天是我國漢族的傳統節日七夕節。因為此日活動的主要參與者是少女,而節日活動的內容又是以乞巧為主,故而人們稱這天為“乞巧節”或“少女節”、“女兒節”。七夕節是我國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日,也是過去姑娘們最為重視的日子。在這一天晚上,婦女們穿針乞巧,祈禱福祿壽活動,禮拜七姐,儀式虔誠而隆重,陳列花果、女紅,各式家具、用具都精美小巧、惹人喜愛。2006年5月20日,七夕節被國務院列入第一批國家非物質文化遺產名錄。現又被認為是“中國情人節”。
在晴朗的夏秋之夜,天上繁星閃耀,一道白茫茫的銀河像天橋橫貫南北,在河的東西兩岸,各有一顆閃亮的星星,隔河相望,遙遙相對,那就是牽牛星和織女星。
七夕坐看牽牛織女星,是民間的習俗。相傳,在每年農歷七月初七的夜晚,是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時。
牽牛星和織女星織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女,凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝,也少不了向她求賜美滿姻緣,所以七月初七也被稱為乞巧節。
人們傳說在七夕的夜晚,抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會,或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。
女孩們在這個充滿浪漫氣息的晚上,對著天空的朗朗明月,擺上時令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的仙女能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手,讓自己的針織女工技法嫻熟,更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。過去婚姻對于女性來說是決定一生幸福與否的終身大事,所以,世間無數的有情男女都會在這個晚上,夜深人靜時刻,對著星空祈禱自己的姻緣美滿。
今天是七夕,我在網上查找了許多的資料,我今天還非常快樂。下面聽我介紹吧!
宋元之際,七夕乞巧相當隆重,京城中還設有專賣乞巧物品的市場,世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說:“七夕,潘樓前買賣乞巧物。自七月一日,車馬嗔咽,至七夕前三日,車馬不通行,相次壅遏,不復得出,至夜方散。”在這里,從乞巧市購買乞巧物的盛況,就可以推知當時七夕乞巧節的熱鬧景象。人們從七月初一就開始辦置乞巧物品,乞巧市上車水馬龍、人流如潮,到了臨近七夕的時日、乞巧市上簡直成了人的海洋,車馬難行,觀其風情,似乎不亞于最盛大的節日--春節,說明乞巧節是古人最為喜歡的節日之一。人們傳說在七夕的夜晚,抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會,或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。
女孩們在這個充滿浪漫氣息的晚上,對著天空的朗朗明月,擺上時令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的仙女能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手,讓自己的針織女工技法嫻熟,更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。
傳說,在很久很久以前,南陽城西牛家莊里有個聰明勤勞的小伙子叫牛郎,由于父母早亡,只好跟著哥嫂過日子。可是嫂子為人狠毒,不僅常常刁難牛郎,還讓他干重活。最后嫂子還把牛郎趕出了家門,只給牛郎一頭牛。但是牛郎憑著勤勞也終于能讓自己三餐溫飽。時間過得真快,牛郎到了該娶妻生子的年齡了,在那頭老牛的幫助下,牛郎娶到了天上下凡游玩的仙女——織女,并且從此和織女過上了好日子,還生了一個男孩和一個女孩。夫妻兩個,一個織錦,一個干農活,日子過得其樂融融。可惜天公不作美,好日子總是不長的,這件事被王母娘娘和玉帝知道了,他們派來天兵天將,硬生生地把好好的一家拆散開來了。牛郎雖傷心,但也無奈,這時老牛忽然說,在它死后,把它的皮扒下來,披在身上,就可以飛上天了,說完老牛就死了。牛郎含淚將老牛的皮扒下,立刻背上兩個孩子就往天上跑。眼看,牛郎就要追上織女了,可是王母娘娘這時卻拔下頭上的金簪一揮,一條望不到邊的天河轉眼就出現了,牛郎織女每天也只好相對哭泣流淚。他們如此忠貞的愛情終于感動了喜鵲,千萬只喜鵲飛上天來為他們搭起鵲橋,使牛郎織女相會。王母娘娘對此也無奈,只好同意每年七月初七讓他們相會一次。
今日就是七夕,七夕也稱乞巧節。在這一天許多少女會向織女祈禱,祈禱自己能有雙巧手,在日后擁有千年不渝的愛情。讀書人也會在今天祭拜魁星,希望魁星讓他們考運順利。
抬頭望望天空,大家知道怎么在今夜找到“牛郎”和“織女”嗎?若是晴夜,可在不受城鎮燈光影響的地方,最好是天黑后兩小時左右,在頭頂附近,只要你細心觀察,即可發現銀河的中邊和兩邊共有三顆明亮的星星。最亮的呈青白色的星星,并是“織女”,在織女的南偏東,有一顆微黃色的星星,就是“牛郎”了,而牛郎旁邊的兩顆星星也就是他們的兒女了。
仰望星空,浩瀚而美麗。細細沉思,我似乎能明白些為何牛郎和織女的故事能經久不衰了,絕大多數都是因為七夕之夜的星空是如此美麗吧!
七夕節的英語詞(優質12篇)篇五
時間如馬駒過隙,仿佛在不經意的回首間,時光老人又即將偷走課題研究的一個月,11月是忙碌的一個月,也是充實的一個月,因為有新課程背景下的.課改探索,亦有小課題開展下的孜孜不倦的付出。現就小課題開展以來談談自己的學習體會:
一、端正心態,用心做課題。
從10月開始,在學校領導和市教科研所的指導下,開始逐漸深入《小學英語詞匯教學研究》這一課題研究領域。從剛開始的概念模糊,經過不斷的深入調查研究,多次的交流探討,我的思路漸漸清晰,并在實踐中不斷地修正我的方案。這是一個最真實的優化成長過程。正所謂:態度決定結果。對于老師來說,正常的教學及各項教育工作已經令老師很費心了,還要再用心做好課題并非易事,由于需要多方面專業理論知識,申報前期,我花了大量的時間在閱讀相關書籍資料上,以補充專業知識上的不足,有時為了找到更好更有說服力的觀點,經常是在繁忙的工作之余加班加點的查資料,如果不去用心做是無法深入的理解課題的主旨,更無法做到有效有質。
二、擺好位置,積極參與。
進行課題研究的過程中,我受益頗多。在前期的準備工作上,我查閱了一些關于小學生英語詞匯教學研究的資料,豐富了我的知識量,通過在實踐階段的理解和分析,我掌握了一些的科學方法,在整理資料過程中學到了很多科研方法。如文獻研究法、實證研究法、數量研究法等等,同時在課題研究過程中,對學生有了更多的了解,這一點給我在教學提供了很多的幫助,改善了我在教學上的能力,也使得我更加樂于去深入了解學生。
三、深入研究,應用于課堂教學。
本人在積極研究小課題的過程中,特別注重對課堂詞匯教學的學習研究和改進。經過這段時間的研究和教學實踐,總結出了幾點心得:
(一)單詞教學的五個步驟。
1、先呈現要教單詞所代表事物之形狀。
可以通過實物、多媒體、圖片或寥寥幾筆的簡筆畫,把要學的單詞展示在學生面前,使學生有一種直觀感受。如學習用品、交通工具、動物、服裝等單詞,可以用實物或玩具進行直觀教學。像sun,star,rainbow,rain等單詞可以用簡筆畫幫助教學,既生動,又形象。
2、讓學生拼讀單詞。
我把所要學的單詞書寫在黑板上或卡片上,讓學生拼讀,掌握單詞是由哪些字母或字母組合組成的。
3、讓學生先試讀一些簡單的單音節詞,如果讀錯了再范讀或放錄音給學生聽。使學生從聽覺上正確的感受單詞的讀音。
4、讓學生思考單詞的讀音和構成。
通過以上三個步驟的訓練,所學單詞的讀音和構成已基本上在學生大腦中形成,這時讓學生想一想所學單詞的讀音和字母組合主要是加深印象,讓學生牢記。
5、讓學生說出和寫出單詞。
目的是檢驗學生的掌握情況,然后我們拿出實物或卡片要求學生正確拼讀出所學單詞,并能在四線三格本上正確書寫。如老師拿出鋼筆,學生觀其形,就拼寫出p-e-n。
以上五個步驟缺一不可,只有通過看、讀、聽、說、寫的練習,才算系統的完成一個新單詞的教學。
(二)教單詞與做游戲相結合,寓單詞教學于娛樂之中。
在新課改的浪潮下,活動式和參與式教學模式已成為小學英語教學的主要模式。我在教單詞的時候,輔助以游戲,設置多個層次的不同的活動,寓單詞教學于娛樂之中。教每個單詞只有三分鐘,那就是讓學生聽30秒,看30秒,讀1分鐘,寫1分鐘。然后就聽寫所學單詞,看誰的記憶力強。教師備有一本記錄本,一次通過的,記憶力為100%,譽為“記憶力強者”,自己拿出大紅花戴在胸前。有時教師還可備些小的獎品。3分鐘不能通過,再重新背一遍。兩次通過者,記憶力為80%,三次以上通過者,記憶力為60%。這樣,調動了學生學習的積極性。個個都爭做“記憶力強者”,記憶單詞的能力都有了很大的提高。
(三)注意關心差生,加以個別輔導。
每次單詞測試結果,必然會產生個別“記憶力弱者”,教師應正面引導,對他們要有耐心,單獨地進行補缺補差,同時要求好的同學多多幫助差生,使差生重新樹立起學好英語的信心。這樣全班就形成了一個你追我趕、互幫互學的良好的英語學習氛圍。
路漫漫,其修遠兮,吾將上下而求索……今天雖然我們的課題剛剛開始,今后的研究工作還很艱巨,但我堅信,有各級領導的關心和支持,有課改探索下的成果借鑒,有教育教學工作者的真心付出;小課題研究工作定能扎實有效的實施,中國的小學英語教育定會迎來新的春天。
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七夕節的英語詞(優質12篇)篇六
湖北、湖南、廣東、廣西、海南、重慶、四川、貴州。
云南、西藏、陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆、臺灣。
香港、澳門。
北京市[12區,6縣]。
【縣】大興昌平延慶懷柔密云平谷。
天津市[13區,5縣]。
【縣】武清寶坻薊縣靜海寧河。
河北省[11地級市,23縣級市,109縣,6自治縣]。
【地級市】石家莊邢臺邯鄲衡水滄州保定廊坊張家口承德唐山秦皇島。
【縣級市】鹿泉沙河武安南宮冀州藁城晉州辛集深州泊頭黃驊新樂安國。
定州河間任丘高碑店涿州霸州遵化豐南遷安三河。
【縣】井陘元氏贊皇高邑臨城內丘邢臺永年涉縣磁縣臨漳魏縣。
大名邯鄲成安肥鄉廣平館陶曲周邱縣臨西南和雞澤威縣任縣。
巨鹿平鄉廣宗清河故城隆堯柏鄉棗強新河寧晉趙縣欒城平山。
靈壽行唐曲陽唐縣望都順平滿城阜平易縣淶水淶源定興正定。
無極深澤安平饒陽武強武邑獻縣阜城景縣吳橋東光南皮滄縣。
鹽山海興青縣博野蠡縣肅寧清苑高陽大城文安安新徐水容城。
雄縣永清固安蔚縣陽原涿鹿懷來宣化懷安萬全尚義崇禮張北。
康保沽源赤城隆化灤平承德平泉興隆遷西玉田豐潤盧龍撫寧。
灤縣昌黎灤南樂亭唐海香河。
【自治縣】孟村回族自治縣青龍滿族自治縣圍場滿族蒙古族自治縣。
寬城滿族自治縣豐寧滿族自治縣大廠回族自治縣。
山西省[6地級市,16縣級市,85縣]。
【地級市】太原陽泉朔州大同長治晉城。
【縣級市】古交忻州原平榆次介休孝義汾陽離石霍州臨汾侯馬。
河津運城永濟潞城高平。
【縣】陽曲定襄五臺代縣繁峙靈丘寧武神池山陰應縣渾源廣靈。
懷仁大同陽高天鎮左云右玉偏關河曲保德五寨岢嵐興縣嵐縣。
靜樂婁煩方山臨縣清徐交城文水柳林中陽交口石樓靈石汾西。
洪洞隰縣永和大寧蒲縣吉縣鄉寧襄汾曲沃新絳稷山絳縣垣曲。
聞喜夏縣平陸萬榮臨猗芮城盂縣壽陽平定昔陽和順左權榆社。
沁縣襄垣武鄉太谷祁縣平遙沁源古縣安澤浮山翼城沁水陽城。
黎城屯留長子壺關長治平順陵川澤州。
內蒙古自治區[4地級市,16縣級市,17縣,49旗,3自治旗]。
【地級市】呼和浩特包頭烏海赤峰。
【縣級市】豐鎮集寧東勝臨河二連浩特錫林浩特通遼霍林郭勒烏蘭浩特。
阿爾山扎蘭屯牙克石海拉爾滿洲里額爾古納根河。
【縣】卓資涼城和林格爾清水河托克托武川固陽五原磴口興和商都。
化德多倫林西寧城開魯突泉。
【旗】察哈爾右翼前旗察哈爾右翼中旗察哈爾右翼后旗蘇尼特左旗。
蘇尼特右旗四子王旗達爾罕茂明安聯合旗土默特左旗土默特右旗。
準格爾旗達拉特旗伊金霍洛旗烏拉特前旗烏拉特中旗烏拉特后旗。
杭錦旗杭錦后旗鄂托克旗鄂托克前旗烏審旗阿拉善左旗阿拉善右旗。
額濟納旗鑲黃旗正鑲白旗太仆寺旗正藍旗阿巴嘎旗克什克騰旗。
翁牛特旗喀喇沁旗敖漢旗東烏珠穆沁旗西烏珠穆沁旗巴林左旗。
巴林右旗阿魯科爾沁旗奈曼旗庫倫旗科爾沁左翼中旗科爾沁左翼后旗。
扎魯特旗科爾沁右翼中旗科爾沁右翼前旗扎賚特旗新巴爾虎左旗。
新巴爾虎右旗陳巴爾虎旗阿榮旗。
【自治旗】莫力達瓦達斡爾族自治旗鄂倫春自治旗鄂溫克自治旗。
遼寧省[14地級市,17縣級市,19縣,8自治縣]。
【地級市】沈陽盤錦錦州葫蘆島朝陽阜新鐵嶺撫順本溪丹東遼陽。
鞍山營口大連。
【縣級市】新民北寧凌海興城凌源北票鐵法開原鳳城燈塔海城。
大石橋蓋州東港莊河瓦房店普蘭店。
【縣】遼中臺安盤山大洼綏中建昌建平朝陽義縣黑山彰武鐵嶺。
法庫康平昌圖西豐撫順遼陽長海。
【自治縣】喀喇沁左翼蒙古族自治縣阜新蒙古族自治縣新賓滿族自治縣清原滿族自治縣。
桓仁滿族自治縣寬甸滿族自治縣本溪滿族自治縣岫巖滿族自治縣。
吉林省[8地級市,20縣級市,18縣,3自治縣]。
【地級市】長春四平白城松原吉林遼源通化白山。
【縣級市】公主嶺雙遼洮南大安榆樹德惠九臺舒蘭蛟河敦化圖們。
琿春延吉龍井和龍樺甸磐石梅河口臨江集安。
【縣】梨樹長嶺通榆鎮賚乾安扶余農安安圖汪清永吉東遼東豐。
輝南柳河靖宇撫松江源通化。
【自治縣】伊通滿族自治縣長白朝鮮族自治縣前郭爾羅斯蒙古族自治縣。
黑龍江省[11地級市,20縣級市,46縣,1自治縣]。
【地級市】哈爾濱大慶齊齊哈爾黑河伊春牡丹江雞西鶴崗佳木斯。
雙鴨山七臺河。
【縣級市】雙城肇東安達訥河五大連池北安海倫綏化鐵力阿城。
尚志五常海林寧安綏芬河穆棱富錦同江密山虎林。
【縣】呼蘭蘭西肇州肇源泰來龍江甘南富裕依安克山克東嫩江。
塔河漠河呼瑪孫吳遜克拜泉林甸明水青岡望奎綏棱慶安嘉蔭。
蘿北巴彥木蘭通河方正賓縣延壽東寧林口雞東勃利依蘭湯原。
樺南樺川集賢綏濱友誼寶清饒河撫遠。
【自治縣】杜爾伯特蒙古族自治縣。
上海市[16區,4縣]。
【區】黃浦區南市區盧灣區徐匯區長寧區靜安區普陀區閘北區。
虹口區楊浦區閔行區寶山區嘉定區浦東新區金山區松江區。
【縣】青浦奉賢南匯崇明。
江蘇省[13地級市,31縣級市,33縣]。
【地級市】南京鎮江常州無錫蘇州揚州泰州南通鹽城淮陰宿遷。
連云港徐州。
【縣級市】句容丹陽揚中金壇武進溧陽宜興江陰張家港常熟太倉。
七夕節的英語詞(優質12篇)篇七
詞匯教學是英語教學的重要組成部分.文章基于當前高校大學英語詞匯教學及學生學習過程中所存在的問題,提出了有關詞匯教學的相關建議.
作者:戴敏作者單位:徐州醫學院,江蘇,徐州,221004刊名:考試周刊英文刊名:kaoshizhoukan年,卷(期):2007“”(47)分類號:h3關鍵詞:大學英語詞匯教學文化教學
七夕節的英語詞(優質12篇)篇八
英語單詞有幾十萬。要向全記住顯然不現實。因此當我們碰到新單詞是,就有個篩選問題。也就是說我們只能挑其中很少的一部分來記。下面我們具體了解下英語詞匯學習方法。
1.趣味性原則。
如果學習者對某個詞感興趣,就可以抄到自己的生字本上。興趣是學習的第一要素。只要有興趣,再難的東西都沒有關系。
2.以動詞、名詞、修飾詞為先后次序的原則。
我們知道一個句子里的最核心的部分是主謂賓。其中謂語部分是關鍵,它由動詞充當;主語和賓語有名詞來充當。定語和狀語通常是形容詞和副詞。我們定出的記單詞的優先次序原則就是根據各種詞類在句子中的功能。可能有人要說英語中的功能詞(如介詞、連詞)數量少,但它們的語法作用絕不比動詞名詞小。與其他詞相比,動詞應該放在第一位,其中常用動詞又要比普通動詞優先。動詞是句子運作的最重要的成分。
3.復現率高的原則。
在課外閱讀中,一個詞反復出現,這很可能就是比較常用的詞。因為出現的次數多,讀者要記住它就不需要花太多的時間。不過即使是多次出現,仍舊要進行有意識的歸納和記憶,因為掌握一個單詞包括多方面的要求。有些人以為見多了就能自然而然地掌握它,這恐怕對絕大多數的成年人來說都難以辦得到,主要原因是周圍環境的英語輸入量還不足以使我們的學習達到自然吸收的地步。
4.消極詞匯轉化為積極詞匯的原則。
初次選擇作為新單詞記時,可以先作為消極詞匯學習。第二次再碰到時,再作為積極詞匯學習。這樣難點的分散,循序漸進,每次學習有新的要求,但要求又不是高不可攀。
如何和“健忘”作斗爭?
記單詞其實并不難,難就難在忘得快。從心理學的角度來看,遺忘是很正常的。根據心理學家對遺忘現象的研究,我們知道了遺忘的基本規律:
1)無意義的東西比有意義的容易忘記;。
2)所學新知識、新技能建立的聯系越多,越不容易忘記;。
3)新知識、新技能,開始時忘得快,越到后來忘得越慢;。
4)零散的知識比經過歸類的容易忘記。
根據以上四條規律,我們可采取以下方法和遺忘進行斗爭。
1.建立多種意義聯系。
每個單詞都有音、形、義。學會一個單詞就是要建立這三者之間的聯系。
我們常說要音形同時記,事實上“同時”只能是相對的,因為人的注意力有限。在記憶的過程中,我們注意力的分配應有側重點,三者會有主有從,常見的聯系模式有三種;:一種是音行先聯系,由音而行,音行聯系起來,再聯系詞義;另一種是音義先聯系,聽音會義后,再聯系詞形。第三種是形義先聯系,由形到義。三種模式都能取得效果。采用第一種方法,學習者遇到新單詞時,要先讀,一邊讀,一邊試著拼出該詞,然后再記詞義。采用第二種方法,先讀出聲,一邊讀一邊想其意思,等音形關系基本建立后,再記單詞的拼寫。采用第三種方法,先看單詞的字母構成,一邊說字母,一邊寫,一邊想意思,然后再記讀音。這就是我們常說的一個時間內“抓一個主要矛盾”。初學時,學習者可能感到音形的聯系最困難,但隨著單詞量的擴大,對讀音規則的熟悉程度不斷增加,音形之間建立聯系將變得越來越容易。而音義和形義之間的聯系則是記單詞的真正難點。初級階段,所學的詞匯和日常生活密切相關,抽象詞匯比較少。因此記憶時可和圖像聯系起來。抽象詞匯課通過與其他詞建立聯系,比如同義關系、反義關系、部分整體關系、關屬關系等等。
另一種最常見的方法是吧單詞放在句子里記。這樣做這少有兩條好處:一是放在句子里有了上下文,詞義就不再是一個孤立的、零散的東西;二是句子能告訴我們詞的用法。
2.眼耳扣手腦并用。
提倡記單詞時要眼耳口手腦并用是依據心理學的原理。眼看,得到視覺刺激;耳聽,得到聽覺刺激;口讀,既得到動覺刺激,又作為聲音刺激送到耳朵;手寫是動覺刺激;腦想,一方面想詞的意思,一方面想與該詞相聯系的圖像。于是我們通過這多種渠道的信息來建立全方位的神經聯系。用這種方法記單詞除了能幫助我們牢固地記住某個詞,還能幫助我們消除聽力詞匯和閱讀詞匯之間的鴻溝,使我們做到看得懂的詞也能聽得懂。
3.提高復習的質量。
為了鞏固學習效果,不輕易遺忘所學的知識就需要適當的、合理的復習。那種臨時抱佛腳,搞突擊,純粹為應付考試的復習,記得快,忘得快,并不可取。
復習的質量取決于很多因素。首先是復習的次數和復習時間的間隔。根據遺忘先快后慢的規律,我們合理的復習的時間間隔應先短后長:第一次幾小時,第二次一兩天。第三次四五天,第四次一星期,第五次一個月,第六次幾個月。可以看出第一個星期內復習的頻率最高,一共有四次,后面的兩次雖隔的時間較長,但必不可少。我發現,有相當一部分人學習單詞,只是學新單詞的那一個星期復習。復習的次數至多一兩次。學到下面一課時,前面一課的單詞就丟在一邊不聞不問了,這就好比老熊拾到栗子,一邊拾,一邊漏,拾到最后,框子里沒有剩多少了。
復習的次數固然重要,但復習的程度也重要。這里所謂復習的成都就是指“單詞記熟的程度”。
復習的質量還取決于復習的方式。復習可以連續地進行,也可以在復習之間增加一些間隔,前者稱為集中復習,后者稱為分散復習。實驗證明,一般情況下,用同樣的時間,分散復習比集中復習的效果要好。這其中的原因是,在集中復習的過程中神經容易受到抑制的積累,而分散復習可使抑制得以消除。
4.詞匯分類。
歸類記的單詞比單個記的單子不容易忘記。日常生活中,有人條理性差,東西亂放。需要用時,一會兒鑰匙找不到,一會兒剪刀找不到。結果許多寶貴的時間花在找東西上。而條理性強的人,生活井井有條,需要什么東西,隨時都能找到。
同樣,我們頭腦中所學的材料歸類得越清楚,越有條理,越容易回憶調用。因此我們在學習新單詞時,也要及時加以歸類記憶。詞匯歸類的方法有好幾種。最常見的是按語義來歸類。單詞中的語義關系有同義關系,反義關系,類屬關系,整體一部分關系。
第二種方法是按中心詞建立詞匯串。英語中稱這樣的詞串為“semanticmap。”下面有兩個例子,它們都是以“hair“為中心詞,所不同的是圖七只有詞,而圖八不僅有詞還有圖。回憶時,只要想到關鍵詞,其它的詞就輕而易舉地連出來了。這就是我們常說的“綱舉目張。”
第三種是按讀音來分類。比如bakecakefakelakemakenakerakesaketakewake都是以“ake”結尾;patpetpitpotput都是以“p”開頭和“t”結尾,只是中間元音不一樣。
第四種方法是按詞根分類。例如expectrespectintrospect和inspect都是同根詞,其中“-spect”是詞根;affirmaffirmativeaffirmationconfirmconfirmationinfirminfirmity都有一個共同的詞根“firm”。
七夕節的英語詞(優質12篇)篇九
1、對于詞匯選項題,建議查詞時最好從b)和c)答案查起。
據美國權威機構通過對標準化考試的研究與分析,最終得出結論:在a)、b)、c)、d)四個選項的'情況下,往往b)和c)正確的幾率較大,因此我們建議在做詞匯選項題時,遇不到生詞最好從b)和c)答案查起。這樣如果能從b)或c)中找到答案可大大節省時間。
2、重點查閱單詞的常用解釋。
我們都知道一個單詞有時會有好幾個意思。在這里我們告訴大家職稱英語考試中一般都考察該詞語的前三個義項為主。剩下的很多解釋一般不會考察。
4、所查詞匯要抓住重點,要學習根據上下文意思去理解,切記挨個去查。
提醒大家:考試帶詞典其實是一把雙刃劍,你帶詞典的時候,是給你一定的心理安慰,遇到不認識的單詞可以查詢,尤其適合詞匯選項題。
但是這個字典可能會阻礙你,使你思維混亂,而且會費很長的時間,沒有辦法完成答題。
試算一下,職稱英語考卷上有7篇文章,每篇文章大概在七、八百個字,總共有5000個單詞,就按一分鐘查兩個,那么你要查40個小時,職稱英語考試才2個小時,你要把每個不認識的單詞都查完是不現實的。
所以,鼓勵考生轉換自己的思維模式,盡可能的多記憶一些高頻詞匯,多掌握各種題型的解決方法,這才是順利通過考試的保證。
從現在到考試,還會陸續發布一些各題型的答題技巧、重點等,希望大家繼續關注,同時也祝所有考生一次通關。
七夕節的英語詞(優質12篇)篇十
學習目標:小組合作初步掌握發球動作。
學習內容:小排球發球。
學習步驟:
自主游戲、充分活動。
教師活動:1、組織學生常規訓練。
2、組織學生分組游戲,提示安全要求。
學生活動:1、體育委員整隊,檢查出席人數。
2、繼續體驗向右轉走的隊列要求。
3、自主結合,自選游戲進行活動。
組織:六列橫隊、自由分散。
******。
******。
******。
******。
******。
小組探究,掌握動作。
重
點:發球的正確。
第一文庫網動作。
難
點:發球有一定的準確性。
教師活動:1、鼓勵學生嘗試練習。
2、請學生配合講解示范發球動作,組織學生分組練習。
3、組織學生展示學習成果。提出要求繼續組織練習。
學生活動:1、二人一組,想象、嘗試發球動作。
2、認真觀察、了解正確的'發球動作。
3、分成六組,在組長的組織下進行進行發球練習,同時體驗用墊球來接發球。
4、積極參與展示,交流發球的練習形式。
5、通過交流,選擇一種最好的,最適合小組練習的發球練習形式,在組長的組織下繼續進行練習。
組織:分組練習。
場地器材:體育館、排球20個。
七夕節的英語詞(優質12篇)篇十一
七夕的應節食品,以巧果最為出名。《東京夢華錄》中之為“笑厭兒”、“果食花樣”,圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時,市街上已有七夕巧果出售。巧果的做法:先將白糖放在鍋中熔為糖漿,然后和入面粉、芝麻,拌勻后攤在案上捍薄,晾涼后用刀切為長方塊,折為梭形面巧胚,入油炸至金黃即成。
花瓜。
乞巧時用的瓜果也可多種變化。或將瓜果雕成奇花異鳥,或在瓜皮表面浮雕圖案,稱為“花瓜”。巧果及花瓜是最普通的七夕食品。
五子。
七夕祭拜供品包括茶、酒、新鮮水果等,五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子),焚香禮拜默默禱告后,這些供品也就成了她們宵夜的食物。五子的藥用價值很高。桂圓有開胃益氣、養血健脾、補心安神、補虛長智之功效;紅棗味甘、性溫,能補中益氣、養血生津;榛子有“堅果之王”的美稱;花生滋養補益,有助于延年益壽,所以民間又稱之為“長生果”;瓜子具有清肺化痰、潤腸通便等功效。
七夕節在歷史上各朝代都有不同的食俗。例如魏朝流行于七月七日設湯餅。唐朝的節日食品包括七月七日進斫餅,并訂七月七日為曬書節,三省六部以下,各賜金若干,以備宴席之用,稱為“曬書會”。七夕同時也是適宜配藥的日子。據說一種以松柏為藥材的秘方,這種神奇的藥丸以七月七日的露水調配合成,服一丸可延長十年的壽命,服二丸可延二十年。此外,還有餌松實、服柏子、折荷葉等,均號稱為長生不老的仙藥。比較實用的藥方有曬槐汁治痔,煎苦瓜治眼,摘瓜蒂治下痢等等不一而足。其功效如何,就只有試過的人才知道了。如今浙江的杭州、寧波、溫州等地,在七夕這一天,人們還會用面粉制作各種小型物品,放到油鍋里煎炸后稱“巧果”。晚上還會在打掃干凈的庭院里,擺上巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等,家中親友圍坐在一起共度七夕佳節。
七夕節的英語詞(優質12篇)篇十二
魏晉南北朝時期,牛郎織女故事情節進一步完善,并與七夕節俗相互融合,七夕節成為普遍的節日,其活動也日益豐富,南朝梁宗懔《荊楚歲時記》記載:“七月七日,為牽牛、織女聚會之夜……是夕,人家婦女結彩縷,穿七孔針,或以金、銀、鈺石為針,陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網于瓜上,則以為符應。”
這充分反映了民間女子在七夕穿針引線、祭星乞巧的情景。通過觀看蜘蛛結網的情狀來占卜自己在針線織作方面的天賦,也是一種女性們在乞巧時經常采用的方式。南朝時的做法是將蜘蛛放在瓜上,讓它在瓜上結蛛網,然后根據蛛網的密與疏來推測自己是否得巧。為它所附著的牛郎織女的傳說故事得到廣泛傳播,七夕原有的禁忌意義在此時己完全消失,七月初七成為了欣賞天庭歡聚、乞求人間幸福的吉日。
《玉燭寶典·七月孟秋》原注:“七月俗重是日。其夜灑掃于庭,露施機筵,設酒脯時果,散香粉于筵上,熒重為稻,祈請于河鼓織女,言此二星神當會。”這則記載明確表明了牛郎織女于七夕相會,這樣就將七夕節和牛郎織女傳說相聯系,逐漸固定下來,形成了深入人心的愛情故事。因此在這一時期,七夕節不僅繼承發展了己有的“乞巧”習俗,還添加了乞求富貴、乞求長壽、乞求生子的習俗。
同時,由于人們對牛郎織女之間堅貞的愛情的向往和追求,七夕節成為人們的情感依托。而漢代的登樓曬衣習俗到魏晉時演變成為曬書習俗。《世說新語》曰:“郝隆七月七日見鄰人皆曬衣服,隆乃仰,出腹臥,云:‘曬書。”另有阮咸先生看見鄰里在七夕曝衣,而他家徒四壁卻也翻出自己的粗布破褲晾出來。這顯示出七夕習俗在民間的影響極大。
這其中,乞巧愛情與求子都與女性的生活及精神密切相關,封建社會對于子嗣的重視也直接決定了女性的地位,所以求子也是當時女性的重要活動,二對于愛情的祈求則是封建女性難以實現的美好愿望。七夕食俗也形成于魏晉南北朝,相關最早的記載是晉周處《風土記》,七月七日是個好日子,這天的飲食也不同于以往,北人會吃湯餅。
湯餅又稱“不托”,是一種經水煮過后的面塊等簡單的食物。人們在七夕節吃餅有其文化內涵。其一,餅是圓狀,古人認為“圓,陽物也”,陽物有辟邪的功能,吃陽物可以求吉利。其二,圓還暗示在七夕之夜牛郎織女鵲橋相會,有團圓之意。古人把七夕餅叫做“巧餅”。
唐代長安盛行各種七夕節俗,在《開元天寶遺事》中,也有“宮中殯妃各以九孔針、五色線向月穿之,過者為得巧之候,動清商之曲,宴樂達旦,士民之家皆效之”的記載。宮女們長期被幽禁在宮廷中,生活的寂寞,情感的空虛,使她們對七夕穿針之事甚感興趣。唐代崔顥的《七夕》詩,曾形象地描述了唐代長安七夕節女性們穿針乞巧的風俗,詩云:”長安城中月如練,家家此夜持針線。
仙裙玉佩空自知,天上人間不相見。”長安城中家家戶戶的少女少婦,在七夕節時都要持針線、供瓜果、擺香案,向織女乞巧,其目的也正是為了想要證實自己在針線活計方面的天賦與才能。
唐代時,皇宮中也十分盛行用蜘蛛乞巧的習俗,據《開元天寶遺事》記載,當時每至七夕節,宮女們便要“各捉蜘蛛閉于小盒中,至曉開視蛛網稀密,以為得巧之候。密者言巧多,稀者言巧少,民間亦效之”。唐宋時期,七夕食餅又出現了變化,《唐六典》記載:“七月七日加研餅,并于常食之”。
宋代以后,農耕文明進一步發展,從朝廷到民間,牛郎、織女成為了祭祀的神靈,祭祀盛行推動了七夕節的發展。七夕節俗活動更加豐富了,除了保存歷代流傳下來的習俗,還出現了《天河配》、《長生殿》等節令戲,七夕節成為了可以使民眾娛樂放松的節日。宋代羅燁、金盈之編輯的《醉翁談錄》說:“七夕,潘樓前買賣乞巧物。自七月一日,車馬填咽,至七夕前三日,車馬不通行,相次壅遏,不復得出,至夜方散。”
由此,我們能夠得知當時七夕節熱鬧非凡的場景。太平興國三年公元年,宋太宗下了一道有關于鼓七夕節在元代多被稱為女兒節,可以看出到這時,七夕節的節俗基本是以女性為主了。《析津志》中對七夕節這天在市中、朝中、宮中等熱鬧慶祝節日的場景做了詳細的記載。牛郎織女的傳說已經很普遍了,南宋羅愿《爾雅翼》卷一三也說:“涉秋七日,(鵲)首無故皆髡。相傳以為是日河鼓與織女會于漢東,役烏鵲為梁以渡,故毛皆脫去。”
此時也涌現出很多頌揚牛郎織女的詩文。例如北宋秦觀的《鵲橋仙》“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路?兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。”便是贊頌七夕的著名詩篇。
明清時期,七夕有吃“結緣豆”的食俗,《漳州府志》記載了用熟豆相親來證明有緣,并結緣的習俗。清朝時期,江西七夕節有吃“油餅”,喝“巧水”的習俗。明清時期,女性們在過七夕節時又開始流行起一種新的乞巧方法,那就是通過觀看針在水中的投影來驗證自己的針線織作水平高低,這叫做“丟巧針”,又叫做“督巧”。
《帝京景物略》卷二《春場》記載:“七月七日許丟巧針,婦女曝盎水日中,頃之,水膜生面,締針投之則浮。則看水底針影,有成云霧、花頭、鳥獸影者,有成鞋及剪刀、水茄影者,謂乞得巧。其影粗如槌,細如絲,直如軸蠟,此拙征矣。婦或嘆,女有泣者。”這種卜巧方法在《帝京歲時紀勝》和一些明清方志中均有類似記載,可見流傳已久,覆蓋面也很大。