優(yōu)秀作文是一種富有情感的文字表達(dá),讓人能夠通過文字感受到作者內(nèi)心的思考與感悟。以下是一些經(jīng)典的優(yōu)秀作文欣賞,希望能給大家?guī)硪恍╈`感和啟發(fā)。
自由的高中(優(yōu)秀13篇)篇一
其實(shí)我一直喜歡那么多美景。我就是得不到我想要的.崇高自由。也許在這樣的生活環(huán)境中我可以得到我想要的滿足,但是因?yàn)閮?nèi)心的狂野,我還是想要更多的自由。
陳勝、光武說過一句話,飛鳥知鴻鵠之志。王侯將相寧有種?雖然這些話對后來的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,但在我現(xiàn)在聽起來很可笑,因?yàn)樗麄儽环Q為秦始皇,暴君。根據(jù)歷史調(diào)查,他根本不是暴君。他是一個(gè)非常仁慈的皇帝,一個(gè)時(shí)代的皇帝。
他學(xué)的是法律等學(xué)科,有很大的同情心,但是因?yàn)樗恼螒B(tài)度和立場,被那么多人丑化,丑化。
也許真實(shí)的歷史已經(jīng)過去了這么久,我們再也找不出真相是什么。但是,我們可以引導(dǎo)這樣的事情可以這樣發(fā)生。隨著證據(jù)的逐漸消失,一切都可以逆轉(zhuǎn),逆轉(zhuǎn)。
因此,我們不應(yīng)該過于死板地看待歷史。
所以,如果你在同一個(gè)年齡畫畫去思考人生,你還是可以明白一切都不一樣的。
自由的高中(優(yōu)秀13篇)篇二
“無自由,毋寧死”,這句話對于處于殖民地狀態(tài)的弗吉尼亞州人們具有極大的激勵(lì)意義,引導(dǎo)美國人民實(shí)現(xiàn)獨(dú)立。但是對于處在新時(shí)代中國勢力的當(dāng)下,無自由,毋寧死?不,是萬萬不可取的。
哪怕失去自由,也不能喪失希望,自由與不自由相互制約才是生活的本質(zhì)。
“人生而自由,又無往不在枷鎖中”,自由本就是生活的墊腳石,多踩高一寸,視野便是大相徑庭;多墊高一尺,責(zé)任也就隨之愈加厚重,言行舉止就愈加受限,自由也在無形之中付諸流水,消逝不見了。也許生活的枷鎖有時(shí)太過沉重,壓彎了原本對未來生活抱有美好幻想的我們,我們由此產(chǎn)生了退卻與恐懼,許許多多的壓力和制約給我們明亮的眼睛上抹上了一層霧霾,這才產(chǎn)生了對絕對自由的絕對崇拜,渴望擁有一個(gè)自由自在的身體,透明敞亮的心靈,擺脫猶如“負(fù)荊請罪”般的痛苦。
自由聽上去是幸福的,但是往往沒有絕對意義的自由。選擇自己的職業(yè)是自由的,但是一旦開始工作就要受到公司等等來自社會的制約。無拘無束的自由也許會有,古人為了追尋無憂無慮的極樂世界,選擇入山修行,到頭來還是要受到貨幣兌換,一物買一物的規(guī)則制約。如果真的存在絕對的自由,那也必定脫離社會軌跡單獨(dú)存在的,是會在時(shí)代進(jìn)步的潮流中敗下陣來,落得個(gè)為人笑柄的。不考慮面包和牛奶的自由,只會在耗費(fèi)自身熱情之后,形銷骨立,周身疲憊,寒氣襲人,在孤零零的角落落得一聲空切切的悲嘆。
自由與不自由相互制約構(gòu)成人生。自由引導(dǎo)我們成就人生,獨(dú)立的頭腦和靈活的思想給了我們自由創(chuàng)造模擬的機(jī)會,但是不管行不行動,規(guī)劃合理與否,我們都要把那段路走下去,并且是孤獨(dú)地自己走下去,無論甘心與不甘,痛苦又或是失望,我們總得一邊抱怨哭訴一邊重整行裝繼續(xù)前進(jìn),動力與壓力并存,悲觀和熱情共舞,這就是人生,這就是自由給我們最大的驅(qū)動力。
“陽光灑肩頭,仿佛自由人”,有桎梏的自由才是真正意義上的自由。有陽光就有希望,隨著那自由飄向人間的陽光,有自由的靈魂的作伴,走向這不自由的沙漠。
自由的高中(優(yōu)秀13篇)篇三
藍(lán),渲染著天邊那一片天空,點(diǎn)綴著的便是那一朵朵的云彩,潔白,無暇。若此時(shí)有些許空閑,你身旁有一片綠油油的草地,被風(fēng)吹的左右搖擺的小草便會熱情招呼你躺下,愿擠出些許空閑來看那四處飄動的云。
他,名曰李白,瀟灑離開官場,拂袖歸山;他,名叫陶淵明,一生愛菊,不為五斗米折腰;但他們卻能放棄功名,在山水間吟詩作畫,悠然看天下事,自由覽天下景。想到此時(shí),又抬頭望天邊那飄忽不定的云彩,竟覺得他們有些相似之處。
塵世間茫茫然,瑣事煩擾,人也抑制不住情愛的來襲,生活的壓力,工作學(xué)習(xí)的緊張,煩悶糾結(jié)的心似乎一刻也停不下來。若此時(shí)你能放下,心甘情愿的做一抹天邊的云,那么你就能得到些許的自由時(shí)光,一秒,兩秒,三秒……你就會慢慢融入自然的世界,壓抑,煩惱漸漸消失不見。你的眼中只有綠色,只有自然,只有靜靜的美景。
下一刻,你會如一朵云,站在云端,眺望世界的多姿多彩,感受著自由的美好,享受著舒服的風(fēng)的溫度。
云,飄得多高啊,飄浮在那廣闊無垠的天空中,似乎以一種自由的姿態(tài)呈現(xiàn)在你的眼中,心胸也會寬廣不少,我們的世界在此刻像靜止一般悠閑,美好。
暫且將事情擱置在一邊吧,如云悠然自在的活著,你便能擁有云的心胸寬廣,一片的藍(lán)天將是你的天地。
自由的高中(優(yōu)秀13篇)篇四
你可以選擇穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必須穿越這片沙漠,所以你又是不自由的。下面是小編推薦給你的自由與不自由高中生。
作文。
快來看看吧。
每個(gè)人都渴望自由,追求自由,但是,在現(xiàn)實(shí)中,又往往有許多不自由,不自在:你可自由行動,可又常常被目的制約;你可自在玩耍,卻又經(jīng)常受任務(wù)限制。你可活動自由,但又往往被紀(jì)律約束;你可行為瀟灑,然又時(shí)常受法律束縛。自由與不自由,如手掌和手背,連在一起,密不可分。正因?yàn)檫@樣,必須正確認(rèn)識,科學(xué)對待,藝術(shù)使用。
客觀存在,相互依存,必須學(xué)會選擇,走向生存綠洲。回想生活,只要有自由,就有某些不自由;只要有不自由,就會有某些自由。自由與不自由,如影隨形,難舍難分;如伴如侶,終身相隨。它們始終存在于生活之中,伴隨在人們身邊。深入去想,自由是相對的,不自由是絕對的。唯一能做的,就是選擇方式方法,選取途徑道路。只有這樣,才能生存下去,活得瀟灑。網(wǎng)絡(luò)上,有一則寓言:河水不斷掀起激流,沖擊河畔,想沖毀河岸,可惜都未能如愿。面對失敗,河水發(fā)出咆哮:你如墻立在我的兩旁,阻擋我的隨意流淌;你整天呆在我的身邊,限制我的自由生活。如果沒有你的束縛,我會過得更好!聽到咆哮,河岸嚴(yán)肅勸告:正因?yàn)橛形业淖钃酰悴诺靡孕纬?如果沒有我的限制,你就不會存在。倘若掙脫我的束縛,你就會很快消失!不聽勸告,河水繼續(xù)沖擊,終于沖毀堤岸,滿地自由流淌。不一會兒,烈日照耀,河水受到蒸發(fā),便漸漸消失。河岸不復(fù)存在,河水何以能單獨(dú)存在?河岸不再束縛,河水何以能自由流淌?自由與束縛,相依相存,缺一不可;相生相成,密不可分。
對立統(tǒng)一,同步共振,必須深入思考,和諧生命環(huán)境。自由與不自由,常常截然相反,鮮明相背;既是矛盾的,又是對立的。但是,它們又往往同處一境,合為一體;既是統(tǒng)一的,又是和諧的。如果它們能同步共振,那就能達(dá)到最大統(tǒng)一,進(jìn)入最佳和諧。而要想同步共振,效果超強(qiáng),那就必須深研徹討,想方設(shè)法,和諧環(huán)境。進(jìn)而,使生命達(dá)到最大和諧,進(jìn)入最佳境界。足球比賽,是世人最為喜愛的。但如果沒有比賽規(guī)則,沒有那些不自由,恐怕就不會受人喜愛,更不會被人癡迷。試著想想,如果沒有規(guī)定一定場地,那足球不光會橫沖直撞,騷擾百姓,甚至還會誤入陷阱,或墜落懸崖。如果沒有設(shè)置球門,沒有進(jìn)球方向,那踢球就會像小孩胡亂玩耍,還能有什么趣味?如果不是規(guī)定用足踢球,不可用手?jǐn)y球,那比賽跟藍(lán)球還能有什么區(qū)別?還能有什么優(yōu)點(diǎn)?如果沒有設(shè)定主裁,沒有配設(shè)邊裁,那誰來執(zhí)行比賽規(guī)則,判定比賽輸贏?正是深入研究,精心設(shè)計(jì),制定了足球規(guī)則,設(shè)置了比賽環(huán)境,讓人們從比賽中感覺自由,獲得樂趣。是深思熟慮,和諧了最佳環(huán)境;是同步一體,贏得了最強(qiáng)共振。
變化發(fā)展,呈現(xiàn)動態(tài),必須積極行動,穿越人生沙漠。應(yīng)該說,自由與不自由,都是不斷變化的,始終處于變化之中;都是不停發(fā)展的,永遠(yuǎn)呈現(xiàn)發(fā)展之態(tài)。可以說,沒有不變化的自由,也沒有不發(fā)展的不自由。無論是自由,還是不自由,其范圍都可能越來越廣,其標(biāo)準(zhǔn)都可能越來越高,其要求都可能越來越嚴(yán),其程度都可能越來越大。面對二者動態(tài),必須積極努力,以贏得自由;必須不懈奮斗,以成就自在。從而,越過事業(yè)沙漠,鑄就人生輝煌。比如法定婚齡,唐代開元時(shí)期,規(guī)定男l(wèi)5歲,女13歲。宋朝嘉定年間,規(guī)定男16歲,女14歲。明朝洪武時(shí)代,規(guī)定與宋代相同。中華民國,在《民法》中規(guī)定男18歲,女16歲。中華人民共和國成立后,l950年的《婚姻法》規(guī)定男20歲,女18歲;1981年施行的《婚姻法》規(guī)定男不得早于22周歲,女不得早于20周歲。顯然,從唐代到今天,法定婚齡幾經(jīng)變化,呈現(xiàn)上升趨勢;結(jié)婚年齡也隨之變化,一路不斷飆升。每位適齡者,必須在法定之后,選擇最佳年齡,成就美好婚姻。看來,順從變化,才能自由選擇,創(chuàng)造最佳;順應(yīng)發(fā)展,才能自在拼搏,造就最美。
自由與不自由,不可否認(rèn),不能回避。最佳辦法,就是積極面對,追求最好:精于選擇,追求最大自由,使自由最大化;深于思考,促成最優(yōu)的不自由,使不自由最優(yōu)化;善于行動,生成最美的二者和諧,使二者和諧最美化。一言以蔽之,不遺余力,完美兩者關(guān)系,促成人生的完美化。
雨應(yīng)該會掠過廣闊的河面,抑或是穿過蔥蔥郁郁的大叢林。
雨應(yīng)該搖曳著碧綠的草原,抑或是跨進(jìn)了繁華都市的腹心。
而我只看見雨逗留在窮巷僻弄,在屋檐里泛濫著汩汩的水聲,或在屋角旁邊的陰溝里嘩嘩地流動。這是我注定了的生長地,根本沒得選擇,也無法逃離,不自由。因?yàn)榇藭r(shí)我的枝干太過于脆嫩,我的枝葉太過于柔弱。
我做了一個(gè)夢。夢境里有一只蝴蝶。
【“蝴蝶”是本文中一個(gè)重要意象,根據(jù)它自身特性和文中描述,它隱喻著“自由”。】。
陽光透過雨漬拋出的晶瑩水珠,折射著絢爛的色彩,涂滿了蝴蝶的翅膀,于是蝴蝶在這純凈的空氣里熠熠發(fā)光。蝴蝶翩翩起舞,它開始靠近我,它要親吻我的臉頰,我太高興了,高興得差點(diǎn)閃了腰。我屏住呼吸,想靜靜地等候大地精靈對我的青睞。
夢是在半夜里被敲碎的,發(fā)出清脆的聲音,和玻璃一樣。
我醒來,感覺到冷。
一片黯然浮于眼眸,此刻雨停了,只留下陰溝里的水流聲窸窸窣窣。月亮似乎在矯情地躲躲藏藏。不知是什么原因,我跟月亮的感情很不好,我只覺得那月亮的白光冷森森的,把凹凸不平的地面幻化為一片模糊虛偽的光滑,引人去上當(dāng);我只覺得那月亮溫情而柔和,把黑暗里潛藏著的一切丑陋幻化為神秘的美,叫人忘了提防。
我想繼續(xù)做夢。
夢卻沒有來。
原來連夢境也不自由。
【畫線句再次明點(diǎn)題。】。
我心里明白蝴蝶是不會來的,因?yàn)槲疑钤谌绱瞬黄鹧鄣慕锹洌驗(yàn)槲疑砩蠜]有任何值得它留戀的東西,我注定要在這里終老,枝葉任由歲月捶打。
攀爬時(shí),我身上的雨珠再也撐不住了,噗嗤一聲,將冷臉笑成了花面;我竟然能清楚地聽到一首歌,這首歌肯定是從云端唱到了山麓,從山麓唱到了低低的山村,唱入籬落,唱入一只小鴨的黃蹼,唱入軟溶溶的春泥。
我努力地向上攀爬,即使無法選擇扎根在哪兒,但是我能選擇我應(yīng)該何去何從。
我不甘于永遠(yuǎn)蝸居在墻角邊,禁錮在這無聊無趣的一隅,我要通過自己的生存方式,自由地看到高墻外的精彩。
我再次睡去,期待又一次遇見那只蝴蝶。
【點(diǎn)評】。
這是一篇優(yōu)美的。
散文。
文中的“我”是一株被高墻限制了自由的植物,“我”夢見了蝴蝶,這讓人想起“莊周夢蝶”的故事蝴蝶代表著自由,因?yàn)楹梢圆皇芨邏Φ氖`,可以自由自在地飛翔“我”向往自由,等到長高時(shí),到了頂端,就可以看到外面的世界,但又不得不借助外力,不得不生長在此地這些雖然表面上與“自由”的話題無關(guān),但在內(nèi)涵上卻與作文材料的主旨是一致的結(jié)尾“即使無法……,但是我能……”“禁錮在……,自由地……”兩句,形象地表明了自由的相對性,可以說是畫龍點(diǎn)睛之筆全文用“植物”和“蝴蝶”作為意象來表情達(dá)意,語言生動優(yōu)美,是一篇難得的佳作。
就點(diǎn)題來說,本文做得很好。盡管記敘文(散文)點(diǎn)明“材料”較困難,但它仍在文中多處或明或暗地扣“料”扣題,尤其是結(jié)尾點(diǎn)題語言濃墨重彩,值得學(xué)習(xí)。
由此可以引申出物極必反的人生哲理。假如一個(gè)人到了無法無天,無所顧忌的地步,他就會成為禍患。就像放風(fēng)箏一樣,有了線繩的約束,它才能夠在藍(lán)天翱翔若是沒有了約束,風(fēng)箏就會肆無忌憚地滿天飛,與飛上天的垃圾袋交織“共舞”,也就失去了美感。也可以想象成大自然的食物鏈,一旦缺少了捕食者,另一方就會大量猖獗地繁衍下去,不僅破壞了生態(tài)平衡,也可能會感染疾病,最后自取滅亡。如此看來,限制自由不一定是壞事。上蒼早已定下這一規(guī)則,又何必打亂呢?我們不能飛翔,但是我們造出了飛機(jī);我們不能潛水,但是我們造出了潛水艇。我們利用智慧與勞動建設(shè)了這一切,也是值得引以為傲的。
我們能選擇穿越沙漠的方式,但是我們不可避免經(jīng)過沙漠。正如我們能夠選擇生活的方式,又不可避免要面對生活的許多未知。生活中不如意十有八九,憂愁與挫折始終會困擾著我們,但我們也可以高喊“乘風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”、“天生我材必有用,千金散去復(fù)還來”這樣的豪邁詩句。在人生的荒漠中揮灑激情與熱血,開辟出一片綠洲。
霍金是一名揚(yáng)名海外的科學(xué)家。他在弱冠之年就患上了罕見的硬化癥疾病,但恰恰是它成就了霍金輝煌的一生。霍金患病后生活甚至都無法自理,只能坐在輪椅上工作生活。日后的他又喪失了說話功能,不得不依靠計(jì)算機(jī)與合成器的幫助。上天禁錮了他的身體,卻無法禁錮他的靈魂。當(dāng)他得知自己的病情后,或許會有晴天霹靂的感受,但是他都默默承受著,化悲痛為力量,成功穿越了人生更為干涸的沙漠,獲得了心靈上的自由。
既然無法逃脫應(yīng)有的宿命,倒不如一心一意的過自己無怨無悔的生活。無論自由與不自由,都不該怨天尤人,裹足不前。我們要做精彩的自己!
自由的高中(優(yōu)秀13篇)篇五
在這條路上騎自行車共享之前,他來回走著。他只是覺得春風(fēng)劃過臉頰的感覺很舒服,他就是喜歡這種自由的感覺,沒有克制也沒有克制。
但是突然有一天,他再也不會騎共享自行車了。他只是呆在家里做些事情。他的室友不知道他每天都在忙什么,也不知道是學(xué)習(xí)還是明顯的愛好。但明顯的變化是,他變得更加沉默寡言。
于是身邊的室友就開始勸他不要不開心,心情好一點(diǎn),往好的方面想,然后心情好的時(shí)候,請他吃附近最好吃的小蛋糕和最便宜的火鍋。
但是,如果他是某人,就不會有什么改善。他還是沉默寡言,每天在宿舍里一動不動。
后來她身邊的人變得司空見慣,沒有人關(guān)心她,尤其是她沉默甚至流淚的時(shí)候,他們會笑,因?yàn)樗麄兏静粫⒄`自己的生活。
正如魯迅先生曾經(jīng)說過的,人類的悲歡并不相通。
我們總說發(fā)生了什么事,他們分享感受,我們也會感同身受,但其實(shí)這只是一種錯(cuò)覺,或者說他有我們曾經(jīng)的樣子。
也許在這段旅程中,我們一直在努力做自己,但只有這一次做不完。其他幻想就更不用說了。
自由的高中(優(yōu)秀13篇)篇六
我有一個(gè)幻想,關(guān)于自由,在一處僻靜的土地上,應(yīng)當(dāng)掙脫塵世的枷鎖,不再被禁錮,性格變得粗獷,那是自由的樂土。
我有一個(gè)夢想,關(guān)于自由,在一處屋舍儼然的土地上,駿馬馳騁,鳥語花香,沒有壓力,有怡然自樂,可以面朝大海春暖花開,那是自由的桃花源。
自由,一個(gè)遙遠(yuǎn)而又觸手可及的話題,對于身處在鋼筋混凝土的牢籠之中的我們,那顯得尤為遙遠(yuǎn)。對于我們來講不會有陶淵明“采菊東籬下悠然見南山”的清閑,也不會有李太白“舉杯邀明月對影成三人”的灑脫,我們所擁有的只是數(shù)不清的煩惱與道不盡的壓力,當(dāng)然,這些古人也不會有。
關(guān)于自由,古人追求精神上的,而對今人來講,物質(zhì)上的尚且無法滿足又怎能保證精神上的。整日穿梭在人山車海,忙碌于大廈高樓,于是自由也就成了籠中的金絲雀,令人可望而不可及。每個(gè)人都渴望能夠返璞歸真,但當(dāng)我們真正回歸自然的時(shí)候,鼻子里嗅到的只有樹葉與泥土混合的氣息,吸到肺里,滿滿的全是清新。自由卻仍未見到蹤影,而我們卻已經(jīng)在紙醉金迷之中迷失了自己。過去滿腔熱血的我們整日高呼“安能摧眉折腰事權(quán)貴”到頭來卻變成了“人在屋檐下不得不低頭”,自由在無形之中離我們越來越遠(yuǎn),就如同是一件在時(shí)間浸染下逐漸褪色的衣服,變得透明。開始時(shí)我們不自知,直到后來后知后覺卻仍不以為然,只是一心去追求其他,卻忽略了身上這件"外套"正在被洗刷的逐漸消失。
自由對庸人來講那只是時(shí)間的施舍,所以他們毫不珍惜,抱著自由去追求名利與金錢,一路上遺失多于得到,結(jié)果一事無成,碌碌終生;而對智者來講,自由是時(shí)間的饋贈,他們對待自由的態(tài)度是吝嗇的,他們會用自由創(chuàng)造更多,無形之中也創(chuàng)造了財(cái)富取得了名利。
關(guān)于自由,沒有太多絕對,相對來講珍惜也算是一種另類的自由,我們可以在珍惜中追求,倘若只是凝視,那么只會陷入深淵失去自由。
自由的高中(優(yōu)秀13篇)篇七
與長自己很多的男人一起,自己仍然處于懵懂狀態(tài),卻堅(jiān)決的,從某種學(xué)術(shù)的角度上,從智力的方面,認(rèn)為自己都明白。孩子氣,也同樣因?yàn)檫@種自信顯得比同齡人沉著。這些男人一定看到了潛力。他們喜歡上這種天真的,還未被發(fā)覺卻提前受到了肯定的可能性。
成長在一段時(shí)間里處于被動狀態(tài),也全然歸功于時(shí)間的推進(jìn),無論你喜不喜歡這個(gè)事實(shí)。對于這些男人們,承擔(dān)歷某場冒險(xiǎn)的曾經(jīng)一定多少沾染了激情和樂趣,現(xiàn)在也無非變成了一身冷汗,或者某種微妙而根基穩(wěn)固的成就感,極為渺小的但足以被意識到的榮耀。
回頭想,這些在時(shí)間的推進(jìn)上曾經(jīng)一步的男人們,像一種預(yù)先設(shè)定好的可以起到引導(dǎo)作用的知識。于是那個(gè)假裝明白的人,混沌之中被拉了一把又一把,迅速的進(jìn)步和成長起來。
但是這些被提及的進(jìn)步成長只可能隨時(shí)間的推進(jìn)而逐漸實(shí)現(xiàn)。就比如這些起先就放在眼前的知識,關(guān)于這些男人們,和必須被承認(rèn)的、曾經(jīng)存在過的某種既定的距離和隔閡,不走過一個(gè)時(shí)間的坎兒,卻怎么都沒法為自己提供哪怕任何的解釋。
只有時(shí)間能拉你一把。好在時(shí)間一直不停的拉著你。咬著你。摧殘和折磨你,讓你痛苦,卻無法澆滅希望的火焰,由于時(shí)間的不能被_的存在,令你興奮,激昂,迫不及待,如坐針氈。
也許時(shí)間就是一種……一種令距離和隔閡始終存在的,無可避免的因素。也許這可以解釋很多人的很多的……莫名的悲傷的情緒。
但是,無論如何。
憂郁或者風(fēng)流。對著某塊地毯的細(xì)致紋路流淚,或者,對著某個(gè)魅力十足的對象手段熟練的調(diào)情,其實(shí)并沒有任何區(qū)別。它們感性,對于你自身來說毫不陌生,沒有一點(diǎn)惡意,動機(jī)不明,結(jié)果卻全由你掌握。只是你隨便做的某件事情罷了。
憂郁或者風(fēng)流。這些都是你。都一樣。
因?yàn)樵谙拗频姆秶畠?nèi)沒有任何的限制。
全部都是自由。
全部都是白花花的自由。
自由的高中(優(yōu)秀13篇)篇八
大家都知道,伽利略曾經(jīng)在比薩斜塔將同樣大小的木球和鐵球同時(shí)從塔頂下落,木球和鐵球幾乎同時(shí)著地。伽利略通過這一實(shí)驗(yàn)事實(shí),推翻了原來的錯(cuò)誤學(xué)說,提出了新的學(xué)說――“自由落體運(yùn)動”:不同的物體從同一高度自由下落,運(yùn)動的情況與它們的重量沒有關(guān)系,都是均勻加速運(yùn)動。
但是,我借助工具書和網(wǎng)絡(luò)等資料來源查找有關(guān)資料后發(fā)現(xiàn),伽利略提出的“自由落體運(yùn)動”是要有一定的條件的。即要在沒有任何阻力的情況下才能成立。但這種沒有任何阻力的情況在自然環(huán)境中是不存在的,因?yàn)橛锌諝庾枇Φ拇嬖凇5だ缘膶?shí)驗(yàn)結(jié)果為什么是同時(shí)著落呢?這是因?yàn)橘だ缘膶?shí)驗(yàn)地點(diǎn)――比薩斜塔僅有50多米高,而鐵球和木球都是比較重的物體,在底空落下時(shí)空氣阻力幾乎沒有影響,因此用肉眼看是同時(shí)落地。可是如果用精密的儀器進(jìn)行檢測,就會發(fā)現(xiàn)其中的差異:鐵球比木球先著地。我們由此可以得出:在有空氣阻力的情況下,兩個(gè)物體同時(shí)在同樣高度的位置同時(shí)下落,一定是較重的物體先落地。
我們可以用實(shí)驗(yàn)來證明這一點(diǎn)。同樣是50米,下落物體是羽毛和塑料泡沫,在無風(fēng)的天氣進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。同時(shí)將羽毛和塑料泡沫在同一高度下落,結(jié)果塑料泡沫先落地。也可以運(yùn)用資料來證明:氣象臺曾經(jīng)測量過一滴雨的下落速度:雨點(diǎn)直徑是1毫米的小雨,落地速度是4米/秒;雨點(diǎn)直徑為2毫米的大雨,落地速度為6米/秒;雨點(diǎn)直徑為3毫米的暴雨,落地速度為8/秒。
這種現(xiàn)象怎么解釋呢?想要知道其中的道理,必須先理解物體下落的“終極速度”。所謂的“終極速度”,就是一個(gè)物體在幾百米乃至幾千米的高空中,向地面下落時(shí),落下的速度會不斷的增加,會越來越快。與此同時(shí),空氣在與物體摩擦的過程中,空氣阻力會越來越大。到了一定的程度時(shí),由于物體重量是一個(gè)固定的值,在落下時(shí)不會增加,空氣阻力就會與物體本身的重量平衡,使物體的下落的速度不會在增加,并保持著空氣阻力與物體的重量平衡時(shí)的速度,這時(shí)候的速度就是物體的終極速度。終極速度也可以理解為物體下落時(shí)的最高速度。
終極速度和物體著陸時(shí)的快慢有什么關(guān)聯(lián)呢?由于每個(gè)物每的重量不同,所以終極速度不一樣。一個(gè)物體越重,受空氣阻力的影響就越小,下落的速度就會比較慢到達(dá)終極速度,因?yàn)榭諝庾枇σ粋€(gè)自由下落的物體影響越小,空氣阻力與落體的重量平衡所花的時(shí)間就會越長。而輕的物體正好相反,到達(dá)終極速度的時(shí)間就越短。落體的下落速度與時(shí)間是成正比的,晚些到達(dá)終極速度的物體,它們的終極速度就會比先到達(dá)終極速度的物體快。換句話說,就是重量越大的物體,它下落時(shí)的終極速度就越大,從開始下落到落地的時(shí)間就越短。
我們可以利用物體下落這一知識來解釋一些自然現(xiàn)象。如霧,霧是由許許多多小到幾微米、幾十微米的極細(xì)的小水珠組成的。這些小水珠從云層落下來,因?yàn)樘p了,立刻就到了下落的終極速度,這個(gè)速度是十分小的,用肉眼幾乎看不出有什么變化。這也是霧為什么看起來像漂浮在空中的緣故吧。
我們的身邊有著許許多多的科學(xué),只要你仔細(xì)觀察,就能發(fā)現(xiàn)它們。“物體下落”就是一個(gè)很好的例子。
自由的高中(優(yōu)秀13篇)篇九
一只瘦弱的老狼拖著疲憊的步子走到了一座村莊,偶遇了一條壯碩的大狗。
狗看著骨瘦嶙峋的老狼,疑惑地問它:“老兄,你怎么淪落成這么個(gè)落魂的樣子了?”狼嘆了口氣說:“現(xiàn)在生存下來可真難啊,食物難找,有時(shí)候拼了這條老命也弄不到一口吃的。而且草原上陰晴不定,夏天熱得要死,冬天又冷得要命。這些就算了,最可怕的是還要時(shí)時(shí)提防獵人設(shè)下的陷阱,一不小心,連命都沒了。我長這么大,連個(gè)安穩(wěn)覺都沒睡過。”狼連連搖頭,深深嘆氣著。
狗聽了以后,驚訝地說:“啊!你的日子怎么過得這么艱難,和你一比,那我就幸福多了,住在安穩(wěn)的房子里,不用擔(dān)心會遭遇什么不測,而且天天吃香喝辣的,從來沒有餓過肚子,就只有一不小心吃撐的時(shí)候。”
狼聽后,眼睛都亮了,羨慕極了,隨后又問:“那你一定要為主人做很多事情吧?”
狗驕傲地說:“什么也不用做,只要主人摸我的時(shí)候,我把頭靠上去,搖兩下尾巴就可以了,每天都無聊得找事情打發(fā)時(shí)間。如果你愿意,我可以把你介紹給我的主人,我們一起做個(gè)伴。”
狼高興得剛要答應(yīng),卻突然發(fā)現(xiàn)狗的脖子上有一條細(xì)細(xì)的鐵鏈,一直延伸到狗窩旁邊的一根木樁上,鐵鏈周圍的毛已被磨掉了許多。
“那是什么?”狼不解地問。
“哦,這個(gè)啊,是狗鏈啊,你沒見過嗎?等你住進(jìn)來也會給你一條的。要知道,想過好日子是需要付出一定代價(jià)的,這點(diǎn)不算什么。”狗無所謂地說。
狼聽后,轉(zhuǎn)身往森林當(dāng)中跑去。他邊跑邊說:“還是算了吧,如果用寶貴的自由去換取安逸,我還不如在森林中受點(diǎn)苦。”狼頭也不回地消失在森林當(dāng)中。
自由的高中(優(yōu)秀13篇)篇十
是誰在高歌“舉杯邀明月,對影成三人”?是誰在高歌“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”?是誰在高歌“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”?是誰擊破命運(yùn)的枷鎖,昂首闊步尋求自由、悄然走進(jìn)盛唐,走近那個(gè)時(shí)代的李白。
一個(gè)人,一個(gè)別致的小園,一張桌,一杯酒,杯中倒映著一個(gè)苦悶的表情,那是盛唐一顆大大的淚。
李白呀,是你!你說你要“舉杯邀明月”,只有天際的一輪圓月才讀得懂你的情思。別人以為你豪放不羈,寫出“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”的你,還有什么讓你眉頭緊鎖?別人不知道你心中的熱情——入仕。你的熱情包圍著你來到長安,帝王的待詔翰林,帝王的屈才,帝王的無需治國才,漸漸消滅你心中的熱情,一顆熱忱的心開始冰涼,因?yàn)樗麄冎灰阍诤髮m寫些“云想衣裳花想容”的艷歌而冰涼!
你佇立在長安城的煙雨中,凝視著不遠(yuǎn)處的皇宮,交織的與正如你的思緒剪不斷理還亂,你被緊緊束縛不能自拔。在狂熱的理想和冷冰冰的現(xiàn)實(shí)的碰撞中,你清醒了。你選擇了離開,離開那個(gè)摧眉折腰的朝廷,離開那個(gè)使你不得開心顏的塵世:去尋找能安放白鹿的青崖,尋找雪花大如席的轉(zhuǎn)轅生,尋找那一葉日邊的孤舟……尋找自由!
你抿酒,拂袖,揮筆寫下“昨日之日不可留”。一個(gè)王朝的背影在你朦朧的醉酒中漸漸失去;“今日之日不煩憂”!一個(gè)多彩的未來姍姍走來!“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”。你在名山大川中放縱性情。“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與你同銷萬古愁”!你在舉杯落箸中驅(qū)遣憂愁。“興酣落筆搖五岳,詩成笑傲凌滄海”!你用酣暢淋漓的文字告訴人們自由的境界。
時(shí)間可以消磨很多,但你能任憑時(shí)間長河的沖蝕,永遠(yuǎn)沖不走你對自由的渴望和追求。所以,詩仙非你莫屬。
自由的高中(優(yōu)秀13篇)篇十一
與長自己很多的男人一起,自己仍然處于懵懂狀態(tài),卻堅(jiān)決的,從某種學(xué)術(shù)的角度上,從智力的方面,認(rèn)為自己都明白。孩子氣,也同樣因?yàn)檫@種自信顯得比同齡人沉著。這些男人一定看到了潛力。他們喜歡上這種天真的,還未被發(fā)覺卻提前受到了肯定的可能性。
成長在一段時(shí)間里處于被動狀態(tài),也全然歸功于時(shí)間的推進(jìn),無論你喜不喜歡這個(gè)事實(shí)。對于這些男人們,承擔(dān)歷史上某場冒險(xiǎn)的曾經(jīng)一定多少沾染了激情和樂趣,現(xiàn)在也無非變成了一身冷汗,或者某種微妙而根基穩(wěn)固的成就感,極為渺小的但足以被意識到的榮耀。
回頭想,這些在時(shí)間的推進(jìn)上曾經(jīng)領(lǐng)先一步的男人們,像一種預(yù)先設(shè)定好的可以起到引導(dǎo)作用的知識。于是那個(gè)假裝明白的人,混沌之中被拉了一把又一把,迅速的進(jìn)步和成長起來。
但是這些被提及的進(jìn)步成長只可能隨時(shí)間的推進(jìn)而逐漸實(shí)現(xiàn)。就比如這些起先就放在眼前的知識,關(guān)于這些男人們,和必須被承認(rèn)的、曾經(jīng)存在過的某種既定的距離和隔閡,不走過一個(gè)時(shí)間的坎兒,卻怎么都沒法為自己提供哪怕任何的解釋。
只有時(shí)間能拉你一把。好在時(shí)間一直不停的拉著你。咬著你。摧殘和折磨你,讓你痛苦,卻無法澆滅希望的火焰,由于時(shí)間的不能被推翻的存在,令你興奮,激昂,迫不及待,如坐針氈。
也許時(shí)間就是一種……一種令距離和隔閡始終存在的,無可避免的因素。也許這可以解釋很多人的很多的……莫名的悲傷的情緒。
但是,無論如何。
憂郁或者風(fēng)流。對著某塊地毯的細(xì)致紋路流淚,或者,對著某個(gè)魅力十足的對象手段熟練的調(diào)情,其實(shí)并沒有任何區(qū)別。它們感性,對于你自身來說毫不陌生,沒有一點(diǎn)惡意,動機(jī)不明,結(jié)果卻全由你掌握。只是你隨便做的某件事情罷了。
憂郁或者風(fēng)流。這些都是你。都一樣。
因?yàn)樵谙拗频姆秶畠?nèi)沒有任何的限制。
全部都是自由。
全部。全部都是白花花的自由。
自由的高中(優(yōu)秀13篇)篇十二
自由是我們都向往的,自由也是我們?nèi)魏稳硕枷M玫降摹O拗剖俏覀兌紖拹旱摹?墒亲杂伞⑾拗剖峭瑫r(shí)存在的,他們是不可分割的一個(gè)整體。
終于可以上學(xué)了,我可以獲得自由了。我在也不用擔(dān)心母親那沒完沒了的嘮叨了,我也不用去看父親那嚴(yán)肅的表情了。我可以在學(xué)校盡情的玩了,可以躺在床上呼呼的睡大覺了,可以不在煮飯刷碗了反正是我想干什么就干什么,不想干什么就不干。因?yàn)槲也挥脫?dān)心母親的那嘮叨的嘴在我的身邊大吵大鬧,也不用擔(dān)心父親那雙大手落在我我的身上。可是我錯(cuò)了。
到了學(xué)校,我的夢破碎了。在學(xué)校,要按時(shí)起床,按時(shí)丄課,按時(shí)下課,按時(shí)交老師布置的課后作業(yè),什么多是按時(shí)的,不按時(shí)就要受到懲罰。就連吃頓早、中餐都喲時(shí)間限制。上課時(shí)間內(nèi)要解個(gè)大、小手都要向老師舉手打報(bào)告,要老師同意后才能快步跑向廁所。老師不同意自己還得憋到下課。我沒了自由,就連在家有的,在這里都沒有了。為什么?學(xué)校不是給人自由的嗎?在家父母親就給我講里要想有自由就到學(xué)校去。為什么我倒了學(xué)校我反而沒了自由,有的教師遇事就給老師打報(bào)告。為什么?我不斷的問我自己。
隨著我的成長,我給我自己找到了到答案,那就是我是自己的角色決定了我的自由。我也知道了一個(gè)人是有自由的,而且是非常的多。但是因?yàn)椴煌牡攸c(diǎn),不同的時(shí)間,不同的人物,還有里所扮演的角色不同你所得到得自由是不相同的。因?yàn)樵谀愕玫阶杂傻臅r(shí)候,你就受到你它的限制。即使你國家主席你也不例外。就如老師那樣,他能回家不給自己的還講題,去睡覺。而當(dāng)有學(xué)生問道他的時(shí)候,他教師廢寢忘食的都要為你解答。因?yàn)樗抢蠋煛K慕巧珱Q定了他的自由。
歌德有這樣一句名言:“一個(gè)人只要宣稱自己是自由的,就會同時(shí)感到他是受限制的。如果你敢于宣稱自己是受限制的,你就會感到自己是自由的。”是的。我們在獲得自由的時(shí)候就受到了限制。不管他是男還是女,不管他是乞丐還是國家主席,也不管他是卑鄙還是高尚,只要他要自由,他就受到了限制。不管他是誰。
自由的高中(優(yōu)秀13篇)篇十三
秋至,而風(fēng)起。
風(fēng)飄飄而吹衣。
舟搖搖而輕飏。
是葉,是我,想自由。
不要深秋的枯葉,那是枯槁的悲涼;不要盛春的新葉,那是幼稚的迷惘;更不要隆冬破碎于泥土的殘葉,那是膽怯的心,于黑暗中躲藏!
唯有夏末初秋的翠葉,敢于掙脫樹的枷鎖,向藍(lán)天飛揚(yáng)!看呢,那耀眼的葉,多么逍遙!
云無心以出岫。
可葉不是,一絡(luò)一梗里,充滿理想。
那葉,飄過雋美的東方大地,留戀夢中的江南水鄉(xiāng);那葉,飛過激昂的歐羅巴士,縱情古老的角斗戰(zhàn)場;那葉,揚(yáng)過神奇的黃沙飛揚(yáng),感嘆古老的法老國王;那葉,走過蜿蜒的熱帶雨林,冒險(xiǎn)危難的地球心臟。那葉,從未放棄離樹士的渴望。
鳥倦飛而知還。
可也不是。一脛一脈里,充滿力量。
那葉,伴著鳥鳴而舞,曼妙昂揚(yáng);那葉,伴著殘?jiān)露穑钢M?那葉升過旭日剛照,那葉,落過晚鐘鐘響。那葉,永不知疲勞。
那葉,只知?dú)w去,不知來兮。
長安一輪月,萬戶搗衣聲。
那葉,也曾在月明星稀的夜晚,停在與故鄉(xiāng)相同的樹旁,遠(yuǎn)方的家,可安好否?原諒我吧,明天又是新的旅程。
猶記伯牙子期情。
那葉,知音不減。
那葉曾與韓寒同行,伴著十八歲的倔強(qiáng),走出高中校園,騎著單車開始流浪;那葉曾與余秋雨一道,帶著探索者的穩(wěn)重成熟,踏上文化苦旅,寫下山居筆記,發(fā)出千年一嘆的唏噓。
那葉,仍在未知的旅途中;那葉,仍在前行的道路上。
趁秋高氣爽,乘著逍遙的風(fēng)盤旋而上。
趁我尚年少,背起神圣的行囊走遍萬水千山。
抬起頭,那是遨游于蒼穹的——自由之葉。