水滸傳讀書感受與體會范文（18篇）篇一

“心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁，他時假設遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。”《心在山東身在吳》是明代小說家施耐庵創作的一首七言絕句。詩中描寫了宋江被發配到江州后的憂郁心情，表達了他想要實現其“凌云志”的迫切愿望。這也是小說《水滸傳》中的一個精彩小片段。

《水滸傳》乃四大名著之一，書中生動詳細地描畫了一百零八位英雄好漢，他們各懷絕技、性格鮮明。八十萬禁軍教頭林沖：賽霜駿馬騎獅子，出白長槍掿綠沉；管軍提轄使青面獸楊志：雕鞍玉勒馬嘶風，介冑層棱黑霧蒙；青衣道人入云龍公孫勝：青羅傘蓋擁高牙，紫騮馬雕鞍穩跨……一百零八將，從性格到長相，個個千差萬別，可不管是獨一無二的配裝，依然戰場上的雄姿英發，大概每一根汗毛都散發英雄的光芒。及時雨宋江、矮腳虎王英、小溫侯呂方……這些朗朗上口的稱號，盡顯他們獨特的好漢氣概，又讓人過目不忘。然而這些英雄都有著共同的本色，那確實是忠義兩全。

忠，是什么？忠也者，一其心之謂也。說到忠，在這一百零八位好漢中，李逵對宋江可謂是忠心耿耿。小到宋江想吃魚，李逵就為他去抓。大到宋江要攻城池，李逵為他兩肋插刀。盡管最后是宋江殺死了李逵，但我明白，李逵一直是無怨無悔。由于他明白，是宋江帶著著其余的一百零七位英雄走上正確的道路。于情，于理，這位黑大漢的忠誠，就像一把燒得滾燙的鐵鉗，深深烙在我的'內心。

義，又是什么？義，謂天下和宜之禮。一百零八位英雄中，可謂個個都是講義氣的好漢。他們為朋友赴湯蹈火，把生死置之度外，確實是由于一個“義”字；他們為民除害，出生入死，確實是由于一個“義”字；他們為國抗遼，奮不顧身，依然由于這個“義”字。“義”盡管只有三畫，但這是英雄們用生命與鮮血寫出來的。盡管他們最后沒有把忠義開展到極限，盡心報國，英雄們或生、或死、或虜、或別，但是，煞曜罡星今已矣，讒臣賊子尚仍然，誰都沒有方法挽回歷史的悲劇。

讀完《水滸傳》，眼中、耳中仍然都是英雄們在談笑自假設，看著他們為本人的理想奮斗是多么令人羨慕。做一個家喻戶曉的蓋世英雄，應該是每一個男子漢的夢想。但是在危難中救濟人如此的事情，除了警察、消防員、軍人，不是誰都有時機，誰都能做到。這是為什么呢？由于沒有足夠的勇氣，更沒有一命換一命的決心。

作為一名中國青年先鋒隊隊員，做蓋世英雄時機還未成熟，但是努力做到忠義兩全絕對能夠。如何做到忠義兩全呢？我們是共產主義接班人，繼承革命先輩的：忠于祖國，繼承革命先輩的榮耀遺志。生在和平時代的我們，不需要像李逵那樣一命換一命，需要我們做到有理想，有道德。比方：在公交車內心中有別人，不霸坐，會謙讓，不做“霸占別人座位的博士哥”；在學校，對待同學真誠禮貌，學習實事求是；在家里，孝敬長輩，體貼家人……總之，愛國、誠信、友善，是我們小學生的英雄本色。

水滸傳讀書感受與體會范文（18篇）篇二

思考一切無人問津的未知，可能可以發現無人知曉的桃源。

——題記。

它們在紙頁上狂舞，昏黃的光的透視下，下一層地獄的惡魔墨色的身影放聲歡唱，隱約可見它們寂然而狂暴的眼神。

我煩躁地不停翻頁。

只是忽的，我發現了一句話：

“兄弟不知，我是心腹兄弟，現在舍命前來救你……”

這是在“宋公明義釋晁天王”中宋江見到晁蓋時所述的第一句話。

我霎時間感受到了某種奇異的吸引力。

我又用眼瞟了一下前文，吳用詢問晁蓋要不要讓宋江進屋，晁蓋反問宋江是否單身前來，吳用回答是，晁蓋遲疑了一伙兒才同意了。

吳用是誰?晁蓋的真正心腹弟兄，可他居然不認識“晁蓋的心腹弟兄”宋江。

“心腹弟兄”到訪，晁蓋居然詢問是否單身前來，且遲疑了一伙兒才讓他進屋。

可見晁蓋對宋江尚有戒備，絕非宋江所述“心腹弟兄”。

事實上，以晁蓋吳用智取生辰綱的本事，即使沒有宋江向晁蓋告密，恐怕也能逃出官府之手。且這樣，晁蓋還欠下宋江一記人情。

我思考著，有了些什么發現。

淡黃色的書頁上，它們的身影忽然幻化成為一只只天使，圣音繚繞指引迷途的羔羊走向圣殿。

再翻看下去，我便看見了柴進落草的事情。

殷天錫仗著自己親戚的本事，來柴進莊上鬧事，便被當時暫住在柴莊的李逵一斧子劈死。

而事后李逵為了“保護柴進的家當”，連夜把柴進的金銀財寶一車一車往梁山泊上搬。

可是，事實上，柴進是不是真的需要“幫忙”呢?

要知這天下，本應是姓柴的，只是宋祖占了這地位。因為心中有愧，便為后生留下了遺囑，大意是說，若非造反，柴家人做什么都可原諒。

這大致就相當于一道免死金牌，有這“金牌”加身，柴進何須畏懼殷家人的報復呢?

而且，李逵將其家產搬上了梁山，便是讓柴進坐實了“造反”的名頭，他就算是跳進黃河也洗不清了。只得依著他意，乖乖上了這土匪窩。

以李逵那腦袋可絕想不出這聰明絕頂的好辦法，而他又最聽誰的話?

答案不言而喻。

在這渾身散發著水墨清香的仙女的引導下，我一頁一頁地翻看下去，如癡如醉。

這“一百單八好漢義聚”的梁山泊，或許絕非那般光明。

發現未知，思考未知，可能可以打開一番新的仙境。

思考一切，有良多收獲。

水滸傳讀書感受與體會范文（18篇）篇三

《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農民起義的偉大史詩。它以產生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的產生、發展和結局，塑造了一系列農民起義英雄形象，直接鼓勵了封建社會人民大眾對統治者階級的反抗斗爭。它運用純潔的白話，到達了繪聲繪色、活靈活現的藝術成效，確立了白話文體在小說創作方面的優勢，在中國文學史上占有崇高地位，對后代文學具有深遠影響。

《水滸傳》真實反應了農民起義的全進程，它由相對獨立、完全的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成。作者第一寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反應了各種情勢的“逼上梁山”，另一方面也表現了各路英雄逐漸集合，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展進程。

《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的.悲歌。小說透過對宋江領導的梁山泊農民起義的全進程的描寫，展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌，在封建獨裁社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描寫，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官；在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會反面的揭露，是隨著長篇小說的產生而第一次顯現。

水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現力，充滿生活力息。不管寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄壯豪爽。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日常口語到達出神入化藝術境域的典范。

《水滸傳》不僅僅是農民起義的壯美史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以光輝的藝術成績彪炳文學史冊。

水滸傳讀書感受與體會范文（18篇）篇四

“紛紛五代亂離間，一旦云開復見天。”你是不是特別驚奇？我如何就文鄒鄒的了？可不是嗎，這幾天看了施耐庵的水滸傳，我深受古典名著的陶冶，步入了古典文學的殿堂。

全書的姓名有八百多，包括了全社會的各種人。作者有超凡的塑造典型的藝術才能，把魯智深的正義感表現得淋漓盡致。我不由得佩服起來施耐庵。他的祖籍是在蘇州，后來遷居蘇北興化白駒鎮。是一名元末明初的出色文學家。元至順年間，他考中進士，在浙江杭州做了兩年官，又由于看不慣官場的`黑暗政治，不愿對當道權貴逢迎拍馬，因而棄官回鄉，從事著述。他不愧是文學家，我看了《水滸傳》，感受都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經也說過，《水滸》的有些地點，是能使讀者有說話看出人的。

《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，開展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽和統治階級的罪惡。它以出色的藝術描寫手段，提醒了中國封建社會中農民起義的發生，開展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本緣故是“官逼民反”。這本書大致講述了：

一百零八個好漢由于各種緣故上了梁山泊，成為當時朝廷的一大心病，在野廷幾次攻打未果后，承受了招安，并協助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功績，局部剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。那跌宕崎嶇的情節吸引著我，我甚至被感動得涕淚橫流，為什么呢？如今我就帶著你去品一品水滸傳。

不必說林沖的忍辱負重，小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松美麗的醉拳和吳用的足智多謀，我就光光討論“花和尚”就能說上三天三夜。“花和尚”姓魯名達，出家后法名為智深，又因其天分不喜被拘謹且好抱打不平，且又被人稱作“花和尚”。

魯智深在上梁山之前是經略府提轄，因救民女金氏而打死當地惡霸鎮關西，為避禍在五臺山文殊院出家為僧；在寺院因酒后鬧事，在智真長老的推薦下攜書信往投汴京大相國寺，在東京相國寺守留菜園期間偶遇林沖并與之結下深沉的友誼，后來在林沖蒙冤受難之際救下林沖，直到后來遇到楊志，與曹正等人奪得二龍山并做頭領，在三山聚義大戰呼延灼后，同其別人一起上了梁山。集聰明、仁慈、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達，事實上在我的現實生活中也會有“魯智深”永遠是這么莽撞。

我還記得有一個村子的黃甲因打不過對方黃乙，便打叫兒子前來協助，兒子當即操刀上陣，一刀將黃乙刺倒在地，黃乙因傷勢過重，搶救無效死亡。黃甲父子追悔莫及。這難道不是莽撞闖的大禍嗎？因而通過這兩件事情，我們一定要明白：做任何事情都不能莽撞行事，要用大腦去考慮，要三思而后行。事實上人生也是一樣的，我們都要用智慧小心翼翼的走出我們人生的每一步，不能意氣用事，在做事情的時候要想想我們終究該不該如此做，如此我們人生的棋局才能走出輝煌的每一步。

水滸傳讀書感受與體會范文（18篇）篇五

李逵見宋江父子團聚后，也想念自己的老母，便去沂水縣的百丈村接自己的母親。

去時，途上遇見李鬼扮成的假李逵威脅，李鬼戰敗求饒，說他尚有九十歲老母，殺他就是把他和他的老母一塊殺了。李逵可憐他，便饒了他，而且還給了他一錠銀子，讓他走了。

我覺得是作者很反感像李鬼這樣的人，所以就讓李鬼和李逵再次遇上，而且讓李逵把他殺死。一是作者可以出一下氣，二是讓那些讀者也贊同他，并看完后有一種豪邁氣質，似乎自己就是李逵。李逵殺李鬼是很精彩。

但是后來的李逵背著老母過沂嶺時殺虎的場景最為精彩。先是去打水，然后發現老母不見了，又發現兩只小虎和兩條人腿，憤怒之下殺死小虎，公、母虎分別來尋仇都被殺。

只可惜殺了虎，還被人請到家里做客，后又被擒。這讓人看完之后，都想替李逵打抱不平，可見作者的用心良苦。

水滸傳讀書筆記400字2

英雄，這個既熟悉又陌生的詞到底是什么意思?如果帶著問題去讀中國明清小說《水滸傳》，我想大家肯定能爽快的回答出來。

水滸傳讀書感受與體會范文（18篇）篇六

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

四大名著之一的《水滸傳》，輾轉幾百年，那一個個生動的人物形象，那一個個多彩的江湖之事，在神州大地上廣為流傳。下面是小編為大家整理的《水滸傳》讀書感受與體會500字，僅供大家參考借鑒，希望大家喜歡!

暑假期間，我讀了中國古代四大名著之一《水滸傳》。看完后，我腦子里只有兩個揮之不去的字——忠、義。

忠這一字包涵太多太多。像梁山泊的一百零八條好漢，哪一個不是對自己的國家，對梁山泊忠心耿耿;就說宋江吧，他面對種種誘惑與威逼卻還是對自己的國家，死心塌地，毫無怨言的效力。梁山泊的好漢們被招安去征遼，結果死的死，傷的傷，殘的殘，到最后只剩下了二十七名好漢，宋江那為了國家而犧牲兄弟的精神讓我佩服的五體投地。林沖本是八十萬禁軍教頭，卻被奸臣高俅給栽贓嫁禍，結果被刺配滄州，還被派去看守草料場，真是大材小用。最后只好投奔梁山泊，可林沖卻并沒有因原來是八十萬禁軍教頭而想要坐上第一把交椅，而是對宋江、梁山泊衷心耿耿。這種能屈能伸的精神也是非常值得我們學習的。

但光做到忠是遠遠不夠的，如果能做到忠義兼備，那才是真好漢，真英雄。

義字同樣也包涵了太多。《水滸傳》中的一百零八條好漢個個都是為了自己的兄弟可以不顧一切，甚至可以犧牲自己的生命。這在我們的現實生活中可不是能夠輕易做到的。

義，也可以說為正義。古往今來，有多少的英雄好漢舍生取義。他們不是不怕死，而是為了正義可以犧牲自己;為了正義去幫助別人，懲惡揚善。

所以，要想成為一名真好漢，真英雄，就必須做到忠義兼備。

我國著名的四大名著之一的《水滸傳》，是施耐庵老先生寫的一本文學書。這本書讓我受益匪淺。

這本書寫了人物對朝廷的不滿，一百零八個好漢的俠肝義膽和英雄氣魄，以及他們“路見不平拔刀相助的一句正氣”，真令人佩服啊!

在這一百零八個好漢中，我最喜歡“宋江”這位好漢。書里記載宋江不會武功，但宋江這個人比較謙虛，得人心，所以能讓眾多好漢臣服于他。他一個人造反并不一定成功，但是卻讓一些老百姓過上安定的生活。事實說明，宋江是個謙虛，還很樂于助人。

在生活中，有很多像宋江這樣的人。例如;我們班的小明他學習不算很好，但他人很謙虛，也很樂于助。記得有一次，一位同學忘記帶尺子來學校，她怕被老師罵，就坐在座位上哭了。小明了解到情況后，就把自己最喜愛的尺子掰成兩段，拿給那位同學。同學見了就對小明說：“為什么要把自己的尺子弄爛”小明微笑地說：“為了幫助他人，如果這尺子能讓他人快樂起來，那么爛了也沒有關系的。”這句話，打動了在場的我們，從此，小明就是我們學習的榜樣。

但生活中，還有很多驕傲的人。他們為了能得到想要得到的東西，就不惜一切代價的換了。像這樣的人，不是我們學習的榜樣。

這本《水滸傳》讓我領悟了：“要學習別人的優點，不要去學習別人的缺點。我們應該向好的發展，把錯的改正。這樣，你才會成功!”

暑假里我讀了許多書，令我感觸最深的就是《水滸傳》。

由施耐庵寫的《水滸傳》是中國第一部描寫農民起義的小說，與它媲美的還有《西游記》，《紅樓夢》，《三國演義》，被稱為“中國四大名著”。

全書圍繞“官逼民反”，這一線索展開情節，主要表現了一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭竿而起，聚義水泊梁山，直至接受招安致使起義失敗的全過程。以深刻的思想，廣泛的內容，杰出的藝術譜出封建社會農民起義的英雄史詩，革命悲劇，反映沒落衰敗的封建社會，深重剝削和殘酷的壓迫激化著階級矛盾，反動統治的黑暗腐朽，造成廣大人民的反抗斗爭。

這本書又讓我們想到我們中國的偉大領袖有位偉人。

一代天驕有位偉人是偉大的馬克思主義者，無產階級革命家，政治家，軍事家以及詩人，書法家……不僅滲透到中國幾代人的心靈深處，其影響范圍更是超出了中國九百六十萬平方公里的土地。從1931年到1934年，在有位偉人同志正確路線的指引下，紅軍取得了四次反“圍剿”的偉大勝利。之后，由于王明的錯誤路線排斥了有位偉人同志的正確領導，造成第五次反“圍剿”的失敗。紅軍被迫實行戰略大轉移，退出根據地進行長征。其間經過11個省,翻越18座大山，跨過24條大河,走過荒無人煙的草地,行程約二萬五千里，于1935年10月到達目的地，與陜北紅軍勝利會師。

從《水滸傳》中，我明白很多道理，希望大家也能去看看。

讀一本好書，就如同和一位知己談心，定會受益匪淺。最近，我讀了我國的四大名著之一——《水滸傳》。

以前，我不喜歡看四大名著。一天，同學借了一本書，《水滸傳》她說里面圖文并茂，很好看，于是我馬上看了起來。漸漸地，我開始喜歡起讀這些書了。

這本書的主要內容:晁蓋從許多地方召集了一些武功高強的好漢，組成了梁山好漢，他們無所畏懼，勇往直前，雖然有失敗，但是他們堅持不懈，知難而進，打破重重障礙，最后，他們取得了成功!其中，令我印象深刻的就是《初打祝家莊》，《再打祝家莊》《智破祝家莊》。他們從打敗不了祝家莊，傷亡慘重。過了幾個月大將們和小兵們恢復的差不多了，于是再次鼓起勇氣，去打仗。當他們開始擺陣勢時，一名女將沖上來，她就是一仗青扈三娘了。宋江立馬派出王英和她決斗，可王英打不過，就派出林沖等人去作戰，他們齊心協力，雖然有一些受傷，但還是活捉了一仗青扈三娘。回到梁山，宋江與孫立一起商量。用自己的智慧打敗了祝家莊。讀著這些故事，我感受到一股正能量，他們那么堅持，經過一次又一次的失敗，他們居然成功了，而我們卻為一點點小事就退縮，我們要向他們學習!

莎士比亞說：“書籍是全世界的營養品。”因此，我們要多多讀書，愛上讀書!

水滸傳是四大名著之一，是我國第一部以農民起義為題材，而且有很大成就的長篇小說。在中國和世界文學史上占有極其重要的位置。它的作者分別是施耐淹和羅貫中。

這洪太尉獨自一個，行了一回，盤坡轉徑，攬葛攀藤，大約走了數十個山頭，三二多里路，腳酸腿軟，正走不動，口里不說，心里卻在想道:“我是朝廷貴官公子，在京師時重茵而臥，列鼎而食，何來穿草鞋，走這般山路!只他天師在那里，卻叫下官受這般苦!”又過了一會，只見山凹里起一陣風，風過處，想那松樹背后奔雷也似吼一聲，撲地跳出一個吊睛白額錦毛大蟲來，只見大蟲望著洪太尉左盤右旋咆哮了一回，就往山下跑去了，這時洪太尉叫到:“皇帝御限，差俺來這里，叫我受這般驚恐!”當我看完這一回的時候，我感覺到洪太尉的性格，就在這一段被作者表達的如此完美，洪太尉他的性格暴躁，沒有耐心。

在我看來沒有耐心是成不了事的，反而還會惹禍，在生活中，每個人都需要耐心和平靜。耐心會讓人覺得你這個人非常地會去包容別人，體諒別人!平靜會讓人覺的你是一個鎮靜的人，在最慌亂的時候不會慌忙，是一個讓人感覺很有安全感的人。反而洪太尉在這個故事中給人的感覺恰恰相反。

讀了水滸傳第一回我知道了，做人千萬不要急切，太過于急切反而無事可成!

說到《水滸傳》，相信大家肯定不會陌生，肯定有很多人拜讀過這本書，它是明朝施耐庵的作品，是我國古代四大名著之一。

《水滸傳》是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說，內容圍繞在梁山泊稱霸的英雄好漢。又名《忠義水滸傳》，一般簡稱《水滸》，作于元末明初。全書敘述北宋末年官逼民反，梁山泊英雄聚眾起義的故事，再現了封建時代農民起義從發生、發展到失敗的全過程。塑造了宋江、李逵、武松、林沖、魯智深等英雄形象。是中國古代優秀長篇小說之一。

在《水滸傳》中，有三十六個天罡星和七十二個地煞星組成的水滸一百零八條好漢，他們個個身懷絕技。他們每一個人還有富有特色的“綽號”。如：及時雨宋江、黑旋風李逵、智多星吳用等。

一百零八條好漢中，我最喜歡的是小李廣花榮。李廣是我國漢朝時期一位著名的將軍，他最擅長的就是射箭，傳說他曾經將箭射入石頭。現在你肯定從這個“綽號”就可以猜出了，花榮的射箭技術非常高超，能與李廣將軍媲美。在《水滸傳》里寫到：花榮說：“請看我射中那行大雁第三排第二個大雁的頭。”說完花榮拿起弓，搭好箭向那行大雁放了一箭，只見那第三排第二個的大雁掉了下來，派人取來一看，果真射在大雁的頭上，眾人無不佩服。

這就是我讀了《水滸傳》后的感受。

我國的四大名著之一《水滸傳》是由施耐庵寫的，雖然以前放電視的時候也看過，但還是津津有味的把看了一遍。

《水滸傳》講的是北宋時期朝庭的腐敗，奸臣當政，欺壓百姓，禍國殃民，使百姓陷入了水生火熱之中。這時候以宋江為首領的英雄好漢被官府逼上了梁山，他們替天行道，為民除害，懲治了一些貪官污吏。書中描寫了許多的英雄人物，總共有108將，各個生龍活虎、栩栩如生。就比如：《魯智深拳打鎮關西》一節中，他遇見了惡霸鎮關西欺壓百姓，他路見不平、拔刀相助，三拳打死了鎮關西，當他得知人被打死了，就急中生智，說惡霸是在裝死的，然后踩著西瓜皮溜之大吉。還有《吳用智取生辰綱》一節中，可以看出吳用做好充分的準備，他設計給軍士喝下了蒙汗藥，從而取得了很多珠寶。在這么的章節中我最喜歡是的《武松打虎》武松在看哥哥的路上，遇到了一只兇猛的虎，最后被他打死了。面對他的勇敢，想到了自已，那么怕黑，晚上睡覺一定開著小夜燈才能睡著，真是太膽小了。

這本書作者塑造了一個個鮮明的人物，都豪氣沖天、有智慧、有膽量，都是正宗的梁山泊好漢，拯救了無數的老百姓，最后也受到了廣大百姓的信任。

同時也讓我明白了，宋朝之所以有那么多的百姓反抗，是因為惡人當道。相比我們現在的美好生活，真是來之不易。我們一定要抓緊時間，好好學習，將來把我們的祖國建設的更加繁榮。

水滸傳是一部神奇又真實的我國四大名著之一，主要講述了受封建王朝壓迫的農民起義軍，反對官兵的轟轟烈烈的故事，其作者施耐庵用盡一身心血而寫成，書中主要故事為梁山108位好漢為了反抗朝廷而干的事業，以及歸順朝廷后所立下的戰功。

梁山最大頭領宋江本是一個押司，后因殺了出爾反爾視財如命的王婆惜，被朝廷追殺，但因祖宗有吩咐，不準他落草為寇，故而遲遲不上梁山投奔，后因被官兵追得無路可逃，被逼無奈，只好上山投奔各位綠林好漢。

梁山大將林沖本乃80萬禁軍教頭，因得罪了官人，被騙入白虎堂，坐了牢，后因押送的兩位官人受了高俅的吩咐和錢財，打算在野豬林結果他，幸好花和尚魯智深及時趕到，又用禪杖一刀劈斷了一棵大松樹，讓二位官員一定好好照顧林沖，不然后果就會像這棵樹一樣。這才使林沖平安到達目的地后只得投奔了梁山，成為投奔梁山的第一人，后來梁山還招納解珍、解寶、吳用、朱武、楊志、魯智深、戴宗、李逵、孔亮等英雄豪杰，他們讓官兵“百戰百敗”、“全軍覆沒”，還搶了官兵們的大小海鰍船。

書中主人公宋公明(宋江)一心想被朝廷招安，可兩次都被梁山上有意見的兄弟破壞，第三次朝廷誠心誠意地收服他，后來梁山好漢為朝廷所用，被派去打方臘戰斗中，108位好漢為了保宋江，都英雄地犧牲了，一場轟轟烈烈的農民起義軍就這樣被滅亡了。

這個假期，我一眼瞟到了書架上的那本陳舊的《水滸傳》，書肋上“一百單八將的英雄演義忠義俠骨，蕩氣回腸”吸引了我的注意，我回想起了兩三年前，我讀過一遍，只是囫圇吞棗，就是看個熱鬧。這個假期，我結合這電視劇，好好的深讀了一遍《水滸傳》。

之前讀《水滸傳》，只是看好漢們打斗的情節。這次，我深度了一下，發現，作者還有一層想表達的意思。那就是當時朝廷官府的風氣，昏庸無能，讓很多本來忠心耿耿對朝廷的忠臣到梁山落草。我翻書仔細看了看，才發現，梁山的五虎上將：豹子頭林沖、小李廣花榮、雙鞭呼延灼、霹靂火秦明、大刀關勝曾經都是官軍。豹子頭林沖曾經是東京八十萬禁軍教頭。小李廣花榮曾經是清風寨的武知寨，國家功臣之子。雙鞭呼延灼曾經是汝寧郡的統治，開國將軍呼延贊之后。霹靂火秦明曾經是青州軍馬總管。大刀關勝曾經是蒲東的巡檢，關云長的后代。這些大將，要不然是被政府逼上梁山，要不然是被梁山上眾好漢感化上山。

五虎上將里，我最喜歡林沖。曾經對國家、朝廷忠心耿耿的東京八十萬禁軍教頭。本想報效祖國，平定國家動亂，讓百姓過上好日子，可是被那可惡的高俅太尉給陷害，瞬間變成了“反賊”。這讓以為本對國家忠心耿耿的忠臣逼上梁山!

仔細讀這本書，發現作者不僅僅想表達好漢們的英雄故事，而是批判當時朝廷的黑暗。

《水滸傳》中用以組織群眾和團結群眾的思想基礎是“忠義”。這里所說的義，它在某種程度上注入了被壓迫階級的思想感情和道德觀念，這一點，有些地主階級的知識分子是有所覺察的。

明人郎瑛就說過：“逆料當時非禮之禮，非義之義，江必有之。”這實際上是說《水滸傳》所說的義不完全同于歷來統治階級所說的義。在中國封建社會里，下層人民也常講義，他們為了維護自身的利益，免受暴力的欺凌，自然產生一種團結御侮的愿望，這種愿望，在為生活所迫、流落他鄉異地的一些游民身上，反映得尤為強烈，他們最講朋友之間的義氣。路見不平，拔刀相助，進而至于“濟困扶危”、“殺富濟貧”，都是“義”的表現。

因此，《水滸傳》中所寫的義，在特定的環境中，具有反封建反壓迫的性質，而不同于儒家的綱常倫理中的“義”。但是“統治階級的思想在每一時代都是占統治地位的思想。”所以《水滸傳》里的“義”，還不能取代舊的倫常觀念的地位和作用。

《水滸傳》里的“忠”，有忠于梁山事業的內容，但它又有忠君思想，在許多場合里，“忠孝”這種封建倫理大節被放在首位，而把“義”置于次要地位，這就是江湖義氣沒有突破封建道德的表現，梁山泊一些斗爭性最強、革命最堅決的人物，最終也不免在講義氣的情況下跟著宋江接受招安，義氣服從了忠君，就是《水滸傳》所寫的“義”本身存在嚴重缺陷的證明。

《誤闖白虎堂》、《景陽岡打虎》、《智取生辰綱》、《拳打鎮關西》……這一個個耳熟的名字，似曾相識，又啞口無言。這是《水滸傳》中一個個深為人知的故事。《水滸傳》是人人皆知、家喻戶曉的一部經典名著，書里記述了以宋江為首的一百零八好漢梁山起義的故事。我在啃讀這本書以后，感受非常深刻，其中我最敬佩的一個英雄名曰：豹子頭——林沖。

我為什么會敬佩他呢?不是因為他武藝高超，也不是因為他有勇有謀，而是因為他有著凡人所不能及的忍耐力。在《槍配滄州道》時，他本可以利用官位悄悄逃跑并隱居深山。可他并沒有這樣做，而是想在充軍之后，回到東京做回他的八十萬禁軍教頭，和老婆、兒女團聚。可高俅為了他干兒子的一己私欲，竟狠心除掉林沖。林沖這才忍無可忍終于覺醒了，殺了陷害他的人。

對比我自己，覺得自己一點忍耐心都沒有，別人說我一句就忍不住沖動了。我曾經有一次因為同學嘲笑我，其實這樣的事情根本就微不足道，我只要一笑而過就什么事不會發生了，但我就偏偏忍不下氣，動手打了他，最后還受到了老師的批評教育。如果當時我能想起林沖，他在被別人迫害的走投無路都沒有輕易動手，相比于我的那些雞毛蒜皮的小事真是不值一提!所以，我要向林沖學習成為一個忍耐力強的人。

暑假中，我閱讀了《水滸傳》這本書。它由施耐庵編寫，為中國四大名著之一。此書以朝廷奸臣當道為線索，主要講述了108位梁山好漢，用自己的力量來鎮壓貪官污吏。最終，梁山好漢成了一股強大的勢力。后來，梁山頭領宋江率領好漢們南征方臘，取得勝利。

書中還有許多著名故事，如黃泥崗智取生辰綱：一天，梁中書命楊志率25人帶十萬貫金銀珠寶送至自己的岳父那，梁山好漢問訊，準備在路上劫了這不義之財，于是7位梁山好漢便裝作賣酒的漢子和販棗的客商。楊志和他的手下在太陽下趕了半天的路，十分饑渴，看見有人挑著酒和棗，急忙丟下財寶沖了過去，誰知那酒里有蒙汗藥。而楊志等人卻毫無察覺，全都喝了下去。過了一會兒，楊志等人準備繼續起來趕路時，卻覺得全身無力，站立不穩，便紛紛倒下，梁山好漢們便劫走這不義之財。這充分突出了梁山好漢們的智慧。

作為學生的我覺得：我們要學習梁山好漢的精神，能夠分清是非，以后才能報效祖國。同時，不自私自利，像梁山好漢一樣，做一個頂天立地的好漢!

前些天，我讀了《水滸傳》，水泊梁山那替天行道的大旗，那一百零八將栩栩如生的性格長久的留在我的腦海里，但我最喜歡的還是林沖，最可憐的就是宋江。

林沖這個人有兩個特點：一是忍;二是狠。高衙內欺辱他的妻子，他忍了;誘他進白虎堂，判他去充軍，他忍了;解差用開水燙他，甚至要殺他，他忍了;從八十萬禁軍教頭到看守草料場，他忍了。他忍，是因為他對朝廷還存有幻想。當到了“風雪山神廟”時，幻想破滅了，他忍無可忍了，大開殺戒，一口氣殺了六個人。投奔梁山，王倫不肯收留，他忍了，寄人籬下，當晁蓋上山時，他又忍無可忍了，殺了王倫,體現了一個“狠”字。

在說宋江，他從來就是腳踩兩只船，對朝廷充滿幻想，總以“給兄弟們一個好的出路”給自己留條后路，于是，聚義廳變成忠義堂，人人得而誅之奸臣高俅倒成了座上客，導致林沖氣的吐血，他接受招安的日子，也是林沖吐血身亡的日子。接著，他又征討同樣是起義軍的方臘，結果兄弟們是死的死、亡的亡。最后朝廷對他還是不放心，賜他自盡，他臨死還帶上李逵。可謂可憐、可悲，令人心生厭惡。因此，我喜歡豪爽、仗義、百折不回的武松、魯達，以及對朝廷徹底死心的林沖。討厭和宋江一路貨色的吳用，盧俊義。

總之，我喜歡著本書，那栩栩如生的一百零八人將伴我同行，這就是我讀《水滸傳》后的一點感受!

今天我要給大家介紹一本好書，它就是《水滸傳》。它是中國四大名著之一，書中講述了以宋江為首的一百零八好漢齊聚梁山泊，他們為名除害，行走江湖，后來受到朝廷招安，然后攻打大遼國剿滅了叛黨，卻遭朝廷奸人謀害的英雄故事。

這本書擁有世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。在晚宋年間，因朝廷腐敗無能，社會動蕩不安，也使許多英雄脫穎而出，梁山泊中的一百零八好漢就是其中一批，他們結成兄弟。這些人中他們有的暴躁固執，有的仗義疏才、公正忠義。例如，豹子頭林沖失去官職后，在柴進的舉薦下來到梁山泊，到了梁山泊后，發現首領王倫為人不公，于是就一刀刺死了他，替眾人做了主，而且讓他們當上了寨主，自己做老四，可見林沖是個仗義的人。

當時宋江被政府捉拿被政府刺配到江州，在潯陽樓喝酒，寫了一首詩，結果被一個閑職通判黃文炳告官，在宋江即將執行死刑時，他的朋友晁蓋和一批好漢喬裝打扮，與李逵一起冒著生命的危險劫法場，救下宋江。這些好漢真是做到為朋友兩肋插刀，赴湯蹈火，在所不惜啊。

看完這本書后，我的腦子里總是不停地回憶起《水滸傳》里的片段，“忠”、“義”深深印在我的腦海里。梁山好漢最看重的是忠義，他們能為朋友兩肋插刀。在平日里，我們朋友相處也要重情重義，不要因為一點利益爭吵，學會諒解別人，這樣，友情才能地久天長。

書是人們進步的階梯，書是全世界的營養品，書是打開寶箱的金鑰匙，這個暑假我讀了一本書——《水滸傳》。

這是一個關于百姓起義軍的故事該書深刻的描寫了起義的發生發展到失敗的全過程，深刻地反映出朝廷的腐敗無能，奸臣當道得惡劣行為。水滸傳寫英雄們走上了反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是被逼上梁山這一點上，許多人卻是相同的，如阮氏三兄弟造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加了盜取生辰綱的行動從而上了梁山。

其中風雪山神廟的故事讓我印象深刻，林沖被高球陷害，被發配到滄州管守草料場，可是高球還不解恨，派人秘密謀殺林沖，他們在草料場放火想燒死林沖，林沖逃脫，一怒之下殺了陸謙一伙人。如草料場失火，自己又殺了人，被迫之下上了梁山。揭露了深刻的反應出了朝廷奸臣用金錢收買人心，揭露了封建社會的黑暗和腐朽。

水滸傳的英雄中有一個黑大漢叫李逵，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生沖突，甚至搞出了人命，但他卻能夠路見不平拔刀相助。魯智深是一位非常直率的人，爆烈如火他三拳打死鎮關西。到戰場的時候他拿著62斤的禪杖上陣殺敵。

梁山好漢都是忠義之士，他們都是好漢，雖然結局有一點遺憾，但各路英雄寧死不屈已將我震撼其中。

水滸傳讀書感受與體會范文（18篇）篇七

《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，塑造了許多被逼上梁山的英雄好漢形象，歌頌了農民的斗爭精神。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和情況，但是在逼上梁山這一點，許多人都是共同的，如：阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山;解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的;魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草;武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統治階級進行沖擊，他是從血的教訓中覺醒過來的。

水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星”吳用和。

“天孤星花和尚”魯智深。“智多星”吳用幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱;用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊;宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功，受招安被封為武勝軍承宣使。“天孤星花和尚魯智深”

是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯、野蠻，可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀完這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠、義!這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

所謂“土匪想要當好土匪，就是為了有一天不當土匪”，梁上好漢不過是一群烏合之眾，聚在梁山之上，終歸是不行的，所以就得付諸行動，他們的本領，顛覆朝廷，自己掌握，畢竟是不行的，但激一激朝廷還是綽綽有余的，畢竟也不是勢單力薄，各色人物的本領也不容小覷，好漢們最后都為朝廷而用，都謀得個一官半職，光耀門楣。

北宋末年，朝廷一方面向外屈膝，繳納歲貢，而一方面窮兇極惡，壓榨百姓。特別是高俅那廝發跡以后，更是奸臣當道，名不聊生，這才官逼民反，使得那一百單八的好漢齊聚水泊梁山，揭竿而起，對抗朝廷。

是什么引得好漢們被逼的上了梁山呢?首當其沖的便是那奸佞昏官無端扣上的罪名，不然誰放著好好地官不做，美滋滋的小日子不過，而走上梁山，涉險對抗朝廷呢?而這些平白無故的罪名，不是那些昏官膽小怕事，便是那些奸佞濫用私權。在水滸傳中，那些形形色色的女子也是豪杰們被逼上梁山的一大原因，而水滸傳中的女子，不是閻婆惜潘金蓮這般楊花水性，便是孫二娘扈三娘那般粗魯野蠻。可是，有些罪名也不是空穴來風，水滸中，那些個人物的重情義，沖動莽反倒害了自己，所謂“欲加之罪，何患無辭”一時沖動殺了人，正好讓那些奸佞有了借口。

所謂“土匪想要當好土匪，就是為了有一天不當土匪”，梁上好漢不過是一群烏合之眾，聚在梁山之上，終歸是不行的，所以就得付諸行動，他們的本領，顛覆朝廷，自己掌握，畢竟是不行的，但激一激朝廷還是綽綽有余的，畢竟也不是勢單力薄，各色人物的本領也不容小覷，好漢們最后都為朝廷而用，都謀得個一官半職，光耀門楣。可是卻是因為打敗了方臘，損失慘重，只剩下了二十七個好漢，又是走的走，被毒害的毒害，自縊的自縊，終究“樹倒猢猻散”。

朝廷，招安了一百單八好漢，除去憂患，為我所用，利用完，敗完大敵，便在表面上給了點甜頭，背后卻趕盡殺絕，永除后患。讓那些奸佞昏官出了口氣，殘害忠將。但為何會如此呢?其實這個道理，就和“三國殺”一般，一開始，不能畢露鋒芒，以免成了那些小人的“眼中釘，肉中刺”，要隱藏好自己的身份。對戰時，倘若你是忠臣，想要獲得最后的成功，畢先除內奸，后屠反賊。而好漢們，先除了反賊，卻還未來得及屠盡那些禍害忠良的“內奸”，而這里的內奸，便是指的那些仗著權勢，找借口欺壓忠良百姓，欺負自己人的奸臣了，自而讓外人得了空子。怎會不敗?怎一字無奈啊!

水滸傳中的世界，并不像金庸筆下的江湖那般，聞所未聞的武功，華麗麗的服飾。在水滸中，與之相反的風格反倒更添了幾分真實。但加上了伏魔殿這么回事，道更讓水滸感覺像是神話了的起義故事。故事里，那些江湖上口蜜腹劍，笑里藏刀的主兒并不多，更多的是那些性格鮮明，率真豪爽，敢作敢為的豪杰。

《水滸傳》是一部長篇小說，作者為師徒二人：施耐庵、羅貫中。此書主要講了北宋末年以宋江為首等一百單八好漢替天行道的故事。

本書開頭并沒有寫到千軍萬馬沙場點將的壯觀場面，而是把高俅發跡的一段事兒作為全書的引子，因為高俅的發跡正是照射了北宋末年官場的腐敗。明末清初白話文先驅金圣嘆先生曾評價這一高明寫法：蓋不寫高俅，便寫一百單八人，則是亂自下作也;先寫高俅，則是亂自上作也。《水滸傳》作者確實是用心在構作。高俅出場后，才有王進因高俅迫害而夜走延安府，林沖也是因為高俅誣陷發配滄州……從而明確了梁山好漢起義的政治背景。

當然許多文學作品的創造不僅要歷史的寫照還需要創造感人的藝術形象。在《水滸傳》的情節構成里，作者集納和吸收了民間傳說中的水滸英雄的傳奇故事來創造梁山好漢主要人物精彩的性格。如：前十六回林沖、楊志，魯智深落草，后武松十回，石秀十回……都是最精彩的部分。這些人物由于不同的社會身份才表現出迥然不同的獨特個性，豐富著每一個藝術個體的生命。

書中有眾多語言描寫也是個性鮮明而獨特，比如在寫武松時，沿用武松原話：“從來只要打天下這等不明道理的人，我若路見不平，真乃拔刀相助，便死也不怕”……，滲透了武松骨子里的力、勇、智、義的性格特點。

林沖以前的身份乃八十萬禁軍教頭，社會地位不低。只因高俅的兒子林沖之妻，于是一連串的厄運降臨，他才忍無可忍，手刃寇仇而雪夜逼上梁山。他是能忍辱的英雄。后來在朝廷招安中他反對招安，他勸說宋江：“朝廷中貴官來時，有多少裝么，中間未必是好事”。言語中可見他深知朝廷爛事，對腐敗的統治者早就不做幻想。

總括全書主要講了兩個字：“忠”“義”。梁山好漢的“義”不同于《三國演義》中劉關張的義氣，劉關張桃園結義最初建立在“破黃巾，報國家”的基礎上。后來也不是盡義于公盡義于民。而梁山好漢的“義”最初建立在“替天行道，保境安民”的基礎上，正所謂“仗義疏財歸水泊，報仇雪恨上梁山”，這種“義”不廢于私不廢于個人。

《水滸傳》被稱為封建時代中國農民起義的史詩是當之無愧的。它既讓我們知道了“官逼民反的黑暗政府”又讓我們知道了做人要“忠義雙全”的為人守則。

《水滸傳》這一本書，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。也記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。

讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠和義。忠，即是對自己的祖國忠心，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種逼迫利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的恥辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。一個“義”字，包括了太多的內容。

《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有短短三筆，有時卻要用一個人鮮活的生命去譜寫。

在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。“義”可以理解成正義，而這本書正是很好的詮釋了正義這個詞。水滸傳就是義氣的凝結，就是義氣的聚集，就是義氣的體現。雙鞭呼延灼、大刀關勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平。這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎?朋友間有了正義，不怕生死，一百零八好漢也就成了有福同享，有難同當的真情患難兄弟，他們一起為造福老百姓做實事。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟貪的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統治者的囂張氣焰，張揚了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業。但在這些性格各異、單槍直入的英雄好漢中，卻隱藏著施耐庵對人生對社會的看法。你只需隨好漢們—齊發威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無拘無束的痛快淋漓之中，便能發現這一百零八個人，每一個都是作者精神追求與內心情感的寄托。

水滸傳讀書感受與體會范文（18篇）篇八

《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰到底的經過，讓我仿佛身臨其境，體會到了那雄壯場應對我的震撼。可是，那108條好漢中，我最喜歡的是“及時雨”宋江。

宋江，一位普通官員，卻成為了這群好漢的領頭，著實讓人欽佩。他那揮金如土，對朋友有情有義的豪爽性格，也才是他成為領頭的重要因素。

記得宋江和戴宗來到了酒樓碰見李逵，李逵開口就是借錢。宋江一問不問，便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來，這分明就是送錢。十兩銀子，什么概念按當時情景。吳用拉攏三兄弟當晚，擺了一桌酒席，用一兩銀子就買了一大壇酒，二十斤牛肉，兩只大雞，還有一些小菜。吳用是來拉攏他們的，應當不會太小氣。可也才一兩銀子，在生活中也差不多要500元，十兩銀子5000元。

宋江就是這樣的疏財，才使李逵等人對他忠心耿耿。

在我們的生活中也是這樣，錢再多也是沒用的，并不能買來一切。可是一個朋友，才是人生中絕對的財富，使用金錢買不到的。

就像我哥哥，他有了錢就和朋友聚在一起，也就是這樣，他有了好多朋友。

金錢，不是最重要的，一個朋友才是人生最好的財富。

水滸傳讀書感受與體會范文（18篇）篇九

《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經的故事。他們四個人各有各有優點，也各有各的缺點。

唐僧的優點是取經的意志很堅定，不管路上遇到多少困難，他都勇往直前，從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們，一齊幫忙他取得真經。但唐僧也有缺點，他不辨真假，容易輕信別人的話，結果總是上當受騙，如果沒有孫悟空，他可能早被白骨精吃了。

孫悟空的特點是本事大，一路降妖全靠他，他很忠誠，又嫉惡如仇。可是他性子氣，不服管教，經常闖禍，比如推倒人參果樹，所以師傅給了戴了個緊箍咒。

豬八戒是個懶蟲，又貪吃又貪睡，一遇到困難就想散伙，回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經的路上也少不了，唐僧和孫悟空鬧矛盾，總是他把猴哥請回來。

正因為有了唐僧的堅定意志，孫悟空的本領高強，豬八戒的八面玲瓏，沙和尚的認真負責，師徒們共同努力，才最終取得了真經。

讀了這本書，我還明白了一個道理。每個人都有優點和缺點，我們大家共同去做一件事，只要能把大家的優點發揮出來，把缺點控制住，就能集大家的力量，把事情做好。

《西游記》是一個古老的神話故事，受到了大人和兒童的喜愛。小時候，我只是看動畫片，卻從沒有拜讀過《西游記》這部名著。此刻我看了，并且看完了，還學會了思考。

《西游記》中的唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚，各有各的性格特點。其中，我最喜歡的就是孫悟空。因為他聰明過人，智慧超群，助人為樂，能分辨妖怪和好人，保護著唐僧與弟兄們。到此刻，我依然相信此刻的人民警察是孫悟空的靈魂化作的。因為此刻的人民警察和孫悟空一樣抓壞人救好人，時刻保護著大家。

唐僧呢，過于善良，他看人只看表面，不看人的本質，遇到麻煩事不動腦筋，分不清好人與壞人。有時不聽孫悟空的好心勸告，還念緊箍咒，傷害孫悟空;有時念了緊箍咒還趕孫悟空走;最終總是落入妖怪手中，還得依仗悟空設法相救。從唐僧那里，我們要學會動腦筋。在生活中遇到麻煩事就要動腦筋，如果不動腦筋，受到傷害的就是自我。

我也很喜歡豬八戒。我覺得他是一個憨厚、單純、很可愛的人。他沒有奇思妙想，卻異常有正義感。只要他答應做的事，他就必須會去做。遇到敵人，他會奮不顧身地保護他師傅唐僧的安全，而不研究自我的安危。看上去他有些笨，遇到事情不動腦筋，只會盲目地去做，可是，我覺得他笨得可愛。我們要學習他那種不怕敵人的勇敢精神。

總之，師徒四人每人都有自我的長處和短處，正所謂“三人行，必有我師焉”。我們應當學習他們的長處，對于他們的短處，我們要引以為鑒，如果有的話，要努力改正，成為完善的人!

讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。

《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是必須社會生活的反映。

孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個十分了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。

說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得十分好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢。

師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風頭。

書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自我的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自我當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，并且堅持到了最終。

水滸傳讀書感受與體會范文（18篇）篇十

在這個暑假，我有幸讀完了《水滸傳》這本名著，感想深刻，很想與大家溝通一下。

《水滸傳》主要講了梁山泊以宋江為主的草莽英豪如何聚首，乃至發展壯大，到最后的因宋江的愚忠而死傷殆盡的悲劇性的可歌可泣的故事，是不不可多得的英雄傳奇小說。小說內容豐富，具有深刻的教育意義，讓每個讀過的人都愛不釋手，不愧為我國古典四大名著之一。

讀水滸《水滸傳》一開始便讓人憤憤不平，本來是高俅恃強凌弱，低俗無理，因受了王進父親的一棒，便把氣全都撒在王進身上。他新官上任，王進因有病未來拜見，但也沒少了給他送禮，帶他偏生小人得志，氣量如此狹小，打了王進幾十大板不說，還把王進送進了大牢，準備在刺配途中將其害死。幸好王進及時逃跑，才保住性命。在這兒，他們地位戲劇性的變化，王進文武雙全，卻被迫流亡，高俅無德無才，竟官居太尉，可笑，高俅為什么不去當運動員呢?由此可見，封建君主制的弊病，不是任人為賢為百姓謀福，而是自私狹隘只憑一己的好惡做著荒唐的決斷，由此，我便深感施耐庵從本書的開始便預示了梁山好漢的悲劇性的結局是必然的。

梁山一百單八將，個個身手不凡，驍勇善戰，俠肝義膽，仗義疏財，梁山的實力足以抗衡朝廷，但最后卻悲劇性的收場，不但沒成就一番霸業，還因首腦宋江的愚忠而送了性命，真是可悲，可嘆，又可氣。宋江說過，寧朝廷負他，他不負朝廷，他也知道招安是一條不歸之路，而他卻愚不可及的帶著眾兄弟被招安了，真真是冷了兄弟的心。其實，與其招安，為佞害死，還不如在梁山泊，替天行道，殺富濟貧，大碗喝酒，大塊吃肉，大稱分金銀，快活自在。朝廷縱使幾次圍剿，總是損兵折將而歸，足見梁山的實力，怕什么!但是宋江的愚忠想法，人生價值觀占了主導，害了眾英雄。我深深的感到，整本書要表達的東西太多了，所以我認為這部小說在我國古典文獻中之所以有如此突出的地位，原因就在于此無聲勝有聲的魅力，讓人愛不釋手，給人以無限遐想的空間，但有時情節總是出人意料。如喬道清回風燒賊一段，本來宋江在密林中安營扎寨是兵家大忌，可《水滸傳》偏要寫敵軍放的火被喬道清使法術逆風回去，結果大敗王慶，這未免有些虛幻色彩。

水滸傳讀書感受與體會范文（18篇）篇十一

《水滸傳》是我國古代四大名著之一，假期中，我有幸讀到了這本書。

《水滸傳》書中入木三分的人物刻畫向世人呈現了眾多水泊梁山的`好漢形象：及時雨宋江、黑旋風李逵、打虎英雄武松、十八萬禁軍教頭林沖、智多星吳用……他們呼嘯山林，替天行道，劫富救貧，108位好漢，英雄的傳奇故事膾炙人口，代代傳誦！

我印象最深的是打虎英雄武松，它性格豪放，為人正直。有一次武松回家看望哥哥，在景陽岡的一個小酒店喝了十五碗酒，在上岡的路上遇到一只兇猛的老虎，被武松打死。武松也非常正義，從《武二郎怒殺潘金蓮》和《武松醉打蔣門神》中可以看出。武松這么勇敢，連老虎都敢打，而我呢，自己一個人在家都不敢。我和武松比起來就差遠了。我還非常喜歡文中的吳用，吳用他非常聰明，就像諸葛亮一樣會神機妙算、足智多謀。從《吳用智取生辰綱》可以看出。在楊志帶領眾人送珠寶時，他設計給軍士喝下了，眾人都倒在了地上，吳用等人便得到了許多珠寶。在《吳用智賺玉麒麟》中也可以看出他的非凡才干。盧俊義是一個博學多才的人，武功也很好，梁山很需要他這樣的人才。吳用就扮成了算命先生，李逵扮成了小道童，把盧俊義引了上山。我也要像吳用一樣，做什么事都一定要做好充分準備，要考慮周全。

看了這本書我明白了：我們一定要勇敢、助人為樂，性格要正直、豪爽，要有正義感；另外不能盲目做一件事。《水滸傳》不愧為古典名著，它里面的內容真是太精彩了，它既告訴我許多知識，也告訴我許多做人的道理。

水滸傳讀書感受與體會范文（18篇）篇十二

作為四大名著之一的《水滸傳》，在這個假期終于被我有幸讀到了！

詩曰：萬姓熙熙化育中，三登之世樂無窮。豈知禮樂笙鏞治，變作兵戈劍戟叢。水滸寨中屯節俠，梁山泊內聚英雄。細推治亂興亡數，盡屬陰陽造化功。《水滸傳》一書主要講了宋末時期，因官廷腐敗，老百姓被步入水深火熱當中，吃不飽，穿不暖！在這樣一種環境下，一群英雄好漢借此反抗朝廷，在梁山泊落草，干了一番震天動地的大事業！自此，便有了梁山泊一百單八將之說。

話說那領頭者為一黑漢，喚作山東及時雨宋公明宋江是也，因怒殺閻婆惜，只得投奔柴進。刺配江州后，又因在潯陽樓吃酒，酒興大發，寫了反詩，被捉了，多虧梁山泊好漢及時相救，之后便也加入了梁山泊。宋江因行俠仗義申明遠揚，故而統領了梁山泊，之后又干了一番又一番令我佩服的事，是個名副其實的英雄！

天罡三十六員，七十二座地煞當中，我最佩服的人有三，便是那天滿星美髯公朱仝、天孤星花和尚魯智深與那天殺星黑旋風李逵。為甚愛好這三人？只因朱仝二釋宋公明，行俠仗義、神機妙算；花和尚單打二龍山，見義勇為、大膽無畏；鐵牛雖多是魯莽，但也是大膽過人、武功蓋世——沂嶺討殺四虎就充分證明了這一點。

除了我最佩服的'英雄之外，最痛恨的小人便是高俅是也。那人因踢得一腳好毬，故而取名“高毬”，后而又將“毬”字的“毛”字旁改為單人兒，自此便成了“高俅”。因靠著滿口阿諛阿諛和討好的話語，便一攀再攀，成了太尉，此乃小人之作為也！

我甚是愛好這本《水滸傳》，當還沒讀多久的時候，我就變得滿口的豪言壯語，盡數跟那些梁山好漢所學。

我對《水滸傳》的情，不止是愛好，更有愛好、佩服之情，有時竟會情不自禁的為梁山泊好漢打一場勝仗而鼓掌叫好，我已經完全融入了《水滸傳》，變成了梁山泊當中的一員，好像我坐到了第一百零九把交椅之上！總之，一個字，那就是——愛！

水滸傳讀書感受與體會范文（18篇）篇十三

《水滸傳》，中國第一部章回體長篇小說，影響了一代又一代的人，激勵他們奮發前進，新時代的我也是毫不例外。作為中國四大名著之一，《水滸傳》不似《三國演義》是英雄惜英雄的豁達情懷，是旗鼓相當的比拼，是勢均力敵的警覺、挑戰;也沒有《紅樓夢》感慨春花秋月的凄涼，相愛卻不能廝守的無奈，和那封建門第的興衰;更不及《西游記》的驚險刺激，人物形象鮮明活潑，給人帶來擺脫束縛沖向自由的力量。可我偏偏鐘情于《水滸傳》中的英雄豪氣，江湖義氣，不拘小節的大氣，想殺就殺想打便打的匪氣，無懼生死的勇氣。

“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。老師也說，每讀一遍書，都會有不同的收獲。我以前并不認同，可是當我處在不同年齡段，懷著不同的心情去讀的時候，我才發現每句話都是有道理的。

“我劍，何去何從，愛與恨，情難獨鐘;我刀，劃破長空，是與非，懂也不懂……”初讀時，我是一個“少年不知愁滋味”，一心只想浪蕩江湖，學著長者故作深沉，學著電視劇中的大俠快意恩仇的初生牛犢。對于這個世界，我抱著像黑旋風李逵一樣的心態，以自己為圓心，橫沖直撞。不撞南墻不回頭，不到黃河心不死。結局總是不如人意。所以學到的，也就只是《水滸傳》中的豪氣從天，為兄弟兩肋插刀而在所不惜。做事也同李逵一樣，不懂思考和變通，一意孤行。生活卻也安靜快活。

“狂笑一聲，長嘆一聲，快活一生，悲哀一生……”學習歷史，真的可以看到正反兩面。對歷史尊重，就是要客觀的看待歷史。這時，我明白無論是宋江的仗義疏財，李逵的粗魯直爽，武松的文韜武略，還是魯達的行俠仗義，梁山好漢都是英勇無比的，可受出身的限制，受農民階級認識的制約和思想的束縛，對封建朝廷一眛的愚忠，起義失敗是必然的結果，招安便也是最好的結局。我崇拜梁山好漢的如夢江湖，又為他們的愚昧思想無比悲哀。時代在進步，所處的時代不同，思想不同，處理的問題的方式方法也各有不同。不能責怪他們最后的決定，因為因果相連，每個人都會為自己的行為負責。

至于最后的感悟，往大了說，我明白了一個集團的崛起，滿腔熱血必不可少，但只有一腔熱忱也是萬萬不可的。需要每個領袖的態度——大局為重，也需要各個成員——同心協力。小而言之，在迅速發展的時代，既要學習歷史吸取經驗教訓，又要不斷改變自己，提升自己，讓自己具有奉獻社會的`價值，無關他人，只是對自己的一種負責的態度。

“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”水滸中，無論是謀者，俠士都是我們學習的榜樣。我們應發奮圖強努力讓自己在走過的歷史中留下輝煌而無悔的足跡!

看完水滸傳這本書，我的心久久不能平靜，108個梁山英雄好漢的英雄氣概，是我們學習的榜樣。

《水滸傳》是一部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱"中國四大名著"。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生，發展和失敗過程的一些本質方面。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取"生辰綱"的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。

我讀《水滸傳》，最喜愛天雄星豹子頭林沖。他生性耿直，愛交好漢，武藝高強，慣使丈八蛇矛。在梁山泊英雄中排行第六，馬軍五虎將中第二員，初充太尉府八十萬禁軍教頭。因他的妻子被高俅兒子高衙內調戲，自己又被高俅陷害，在發配滄州時，幸虧魯智深在野豬林相救，才保住性命。被發配滄州牢城看守天王堂草料場時，又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙，冒著風雪連夜投奔梁山泊，為白衣秀士王倫不容。晁蓋、吳用劫了生辰綱上山后，王倫不容這些英雄，林沖一氣之下殺了王倫，把晁蓋推上了梁山泊首領之位。林沖武藝高強，打了許多勝仗。在征討江浙一帶方臘率領的起義軍勝利后，林沖得了中風，被迫留在杭州六和寺養病，由武松照顧，半年后病故。林沖雖武藝高強，但有時卻懦弱隱忍。

《水滸傳》是我國四大名著之一，為施耐庵所著。這部書主要寫了，在宋朝嘉佑年間，仁宗皇昏庸無能，天下的軍民死傷無數，梁山英雄們起義成功的故事。

在水滸傳內形形色色的人物之中，有又為人仗義，綽號‘呼保義’的宋江，有滿腹經綸，人稱‘智多星’的吳用，也有性格魯莽，為人剛直，又稱‘黑旋風’的李逵……但最令我佩服的是打虎將武松。

生活中，勇氣必不可少，沒有勇氣我們會一蹶不振，所以勇氣是缺一不可的。是《水滸傳》這本書教會了我這么多，我要用自己的勇氣來面對將來的種種困難!

我國的四大名著《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》中，我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書。

《水滸傳》寫了一場包括各個階層百姓在內的武裝斗爭，這場斗爭的起因是亂自上作，大批英雄豪杰報國無門，聚集梁山，最后盡忠殉義。這本書里有一百零八位英雄，他們先后與朝廷勢不兩立，和朝廷做抗爭。他們不怕困難，不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回，梁山英雄被招安，在路上，一百零八將只剩下三十六位了，因為在路上要捉方臘、徐寧、宣贊等人，發生了一次次的爭斗，犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西，只剩下一部人又被奸細害死了。

這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領，能在水里呆很長時間，而且游泳速度非常快，這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞，比如他用他的水下功夫，多次將敵軍頭領捉住;又多次從水里進攻，來個趁其不備，消滅敵人。可是后來，他不愿意做官，就和童威、童猛去了他們剛結拜的兄弟費保處，從此逍遙自在。

《水滸傳》真是一本好書。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類，與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧，宋江的領導才能，還有大家的英勇表現，讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來，可是因為宋江的一次招安，讓這支隊伍變得七零八落。如果沒有那次招安，那他們就能除掉奸細，大獲全勝了。

讀了這本書我了解了中國古代的歷史，這的確是一本非常耐人尋味的書。

我國的四大名著《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》中，我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書。

《水滸傳》寫了一場包括各個階層百姓在內的武裝斗爭，這場斗爭的起因是亂自上作、民反，大批英雄豪杰報國無門，聚集梁山，最后盡忠殉義。這本書里有一百零八位英雄，他們先后與朝廷勢不兩立，和朝廷做抗爭。他們不怕困難，不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回，梁山英雄被招安，在路上，一百零八將只剩下三十六位了，因為在路上要捉方臘、徐寧、宣贊等人，發生了一次次的爭斗，犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西，只剩下一部人又被奸細害死了。

這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領，能在水里呆很長時間，而且游泳速度非常快，這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞，比如他用他的水下功夫，多次將敵軍頭領捉住;又多次從水里進攻，來個趁其不備，消滅敵人。可是后來，他不愿意做官，就和童威、童猛去了他們剛結拜的兄弟費保處，從此逍遙自在。

《水滸傳》真是一本好書。它講的就是當時朝廷的敗，農民起義的始末，塑造了李逵、武松等英雄形象。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類，與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧，宋江的領導才能，還有大家的英勇表現，讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來，可是因為宋江的一次招安，讓這支隊伍變得七零八落。如果沒有那次招安，那他們就能除掉奸細，大獲全勝了。

讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書。

《水滸傳》，輾轉幾百年，那一個個生動的人物形象，那一個個多彩的江湖之事、在神州大地上廣為流傳。看到以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的'英雄故事印在我腦海里揮之不去。

這許許多多的好漢聚集在梁山上，打著替天還道的黃巾旗，理應勝利，可是后來卻走向了失敗，這是為什么了嗎，那就是宋江的過錯了。

宋江在一開始水滸傳中寫的就是好漢們的榜樣，一說到及時雨宋江，便能聯想到黑面小三藍，他散盡家財，接濟他人的實際，為人身份中醫和孝順。他的老父親宋太公叫宋江不要落草梁山泊，宋江因為小幅，于是停了，課后老被留置債搜哦比，才上梁山，后聚集一百單八將，可是宋江一味的要招安，最終是梁山好漢一個個的死去，雖不能講責任全部推給宋江，可是宋江太愚昧了，當時朝廷奸臣當道，皇帝被奸臣蒙蔽了雙眼，人有奸臣左右，而宋江、盧俊義等人一味重案追究功名利祿忽略了奸臣當道的情況，走向失敗。

然則為何要接受招安?我認為，這是由當時的社會風氣所造成的。當時社會宣揚“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫為妻綱”，宋江便是這種思想的產物。宋江一直稱北宋的皇帝為“圣上”，可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接并在談判中保護其不被梁山好漢追殺，以致氣死林沖。他一直認為走與統治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護“兄弟們的名聲”將苦心經營的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預示著起義的不戰而敗。

《水滸傳》是我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描述和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發生、發展和結局，塑造了一系列農民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，到達了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果，確立了白話文體在小說創作方面的優勢，在中國文學史上占有崇高地位，對后代文學具有深遠影響。

《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。

《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會反面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。

《水滸傳》不僅僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。

水滸傳讀書感受與體會范文（18篇）篇十四

我讀了一本名叫《水滸傳》的書，他是一部長篇小說，作者是元末明初的施耐庵，主要講了宋江為首領的一百零八位梁山好漢一起推翻腐敗無能的`朝廷，最后以失敗告終的故事，當我讀完這本名著時，我似乎對人生又有了新的理解與認識。

這是一篇感人肺腑的故事，每當我看著這些好漢經歷一次又一次的難關時，我都會明白什么是情!什么是義!什么是恨!什么是坦誠!什么是忠義!這一段段故事真令我無限感慨!

在這一百零八將中，我最喜歡的梁山好漢就是及時雨宋公明了，故事開始時，宋江出場，從他先上梁山泊(故事開始時，梁山就叫梁山泊)，在與好漢結拜，再到成為了梁山頭領，最后再有替天行道的作為，宋江始終是宋江。他仇恨朝廷，每一次與朝廷打仗時，他都考慮周全，沒有一點疏忽，這樣一個英勇的好漢，我喜歡他是不是很有道理呢?但是，當我讀到最后時，令我十分遺憾!他們沒能過斗高俅那些奸詐小人，雖然他們失敗了，但是他們的形象、事跡我永遠記在心中!

水滸傳讀書感受與體會范文（18篇）篇十五

作為中國四大名著之一，《水滸傳》早已被世人熟知，它是一本描寫義盜起義的小說，其內容豐富多彩，深受人們喜愛。讀完《水滸傳》給我帶來了許多感受和啟示，以下為我的心得體會：

第一段：切身體會到“忠義”與“仁愛”

《水滸傳》中塑造了眾多各具特色的人物，雖然他們的出身、背景各異，但他們身上卻都有一個不可缺少的品質——忠義。看到宋江等義士們不計前嫌、舍生忘死地共同抵抗遼軍，我深深體會到什么叫做“相救如兄弟，不辭死而行”，這正是忠義所應該具備的。

《水滸傳》中的另一個亮點是仁愛。故事中，敖廣獻竇員外的女兒給李逵，武松為救母親而斗死豪強，這些情節都充分體現了作者深深的仁愛之心。他想告訴我們，世上沒有誰是單獨生活的，我們應該相互關愛，以寬廣的胸懷面對人生。

第二段：朝廷和百姓的冷漠。

《水滸傳》中塑造的是一個冷漠的社會，官場中腐敗無能，導致百姓生活無保障，只能自求多福。武松打虎的事情就是一個例子，雖然當時整個縣城乃至朝廷都知道武松英勇斗虎，但那些統治者卻視而不見，甚至還讓他入了獄。如果沒有宋江等義士的幫助，武松就沒有了繼續斗虎的能力。

這種冷漠的社會現象不僅存在于小說中，如今也在我們現實生活中不斷發生。作為一名普通大學生，我深感自己帶不來絲毫的改變，展望未來，我認為唯一的辦法就是從自己做起，走在溫暖的道路上。

第三段：對文學的理解。

《水滸傳》是一部經典的文學作品，它不僅僅是一本帶有教育意義的書，還是一本非常好的文學讀物。從這本書中，我們可以獲取到許多優美的詞語和獨特的表達方式，假如我們能更好的理解小說底蘊，對我們的寫作能力和文學鑒賞力都是很有幫助的。

此外，不同的人讀一本書可能會有不同的體驗。對于不同階層、不同意識形態的人來說，讀《水滸傳》的感受也可能千差萬別，這就需要我們保持多元化的思考方式，在閱讀中不斷完善自己的人生價值觀。

第四段：積極向上的影響。

《水滸傳》中純樸、豪邁、仁愛、忠義的形象，對人們產生了積極向上的影響，人們在奮斗中尋求著忠誠和正義，彰顯了抗爭斗私的作用。

看這些充滿正能量的人物，也讓我深感自己需要時刻告誡自己要保持仁義之心，以更加公正、客觀的態度面對生活中的方方面面。

第五段：對社會的思考。

它是一本關于愛、關懷、忠誠、正義和人性的書籍，它是一個可持續社會建設、弘揚人文精神的閱讀材料。我們應該記住這些故事，力爭成為更好的自己，也希望我們的社會能夠變得更美好。

水滸傳讀書感受與體會范文（18篇）篇十六

魯達，在《水滸傳》的眾多英雄中是一個有著鮮明特色的人物。他有超群的武藝和赫赫的軍功，又在權位極重的經略府中任提轄。憑這些，他本可以和當時的社會和睦相處，逍遙自在地做個武官。但是，行伍出身的下層人的階級地位和長期形成的可貴品格，決定了他偏偏要向黑暗的現實挑戰。拳打鎮關西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林，直至奔上二龍山落草，是他所走過的生活道路;疾惡如仇、見義勇為，是他突出的性格特征。《魯提轄拳打鎮關西》寫的便是他在生活道路上所做的第一個光彩照人的表演。

魯達長期闖蕩江湖，對社會上的壓迫和不平，懷有強烈的憤懣。他拔刀助人，不避水火;沖鋒陷陣，不畏刀槍;抗暴斗惡，舍生忘死。他相貌粗惡而心地善良，脾性急暴而用心精微，力大藝高而處事謹慎。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛的一位。

一奇在曲盡三拳之妙。拳打鎮關西不是劈頭蓋腦亂打，而是有選擇、有步驟地一拳打一個部位，很有節奏感。三拳的效果，全從鄭屠被打的不同部位所產生的不同感覺寫去：打鼻子，從嗅覺寫，咸酸辣，不是滋味;打眼睛，從視覺寫，紅黑紫，頭暈目眩;打太陽穴(近耳根)，從聽覺寫，亂嗡嗡昏厥過去。就這樣通過一連串使人眼花繚亂、應接不暇的形象比喻，使魯達三拳，各盡其妙，絕不雷同。

二奇在點染出魯達的英雄性格。三拳不打在一處，顯示出他粗中有細，三拳就結果了鄭屠的狗命，足見他嫉惡如仇，下手很重。也正是這三拳，結束了他的“提轄”生涯，從此走上逃亡、出家落草的道路，最終上了梁山。

三奇在抒發作者強烈的愛憎感情。文中以調侃口吻暢寫三拳之下，開肉鋪的鄭屠，又開了油醬鋪、彩帛鋪，最終還做水陸道場“超生”自己。讀罷之后，人們無不拍手稱快.

水滸傳讀書感受與體會范文（18篇）篇十七

四大名菜之一的《水滸傳》終于被我吃了。太難了！然而，我終于明白了很多道理。

宋江和蕭氣旋柴進仗義疏財就不用說了。不用說，醉拳的漂亮，吳的足智多謀。天真的李悝jy相當狂野。他有做一個魯莽的莊稼漢和無業游民的習慣。他很容易生氣。他總是在有困難的時候說三遍，罵三遍，玩三遍。結果不是吃虧就是后悔，但他有“富貴不能淫，貧賤不能移，權勢不能屈”的精神。最重要的是，他有一種英雄主義，有一種為哥哥不惜一切代價的意愿，這讓我特別感動。

我想，如果讓他來到我身邊，我相信沒有多少人能擁有他的魅力。這不是因為他的長相，也不是因為他身材高大，也不是因為他有很多財富，只是一點點，也就是他在別人眼里的優勢。請不要小看他芝麻的優點，這種芝麻在這個世界上是會滅絕的。

我總覺得在我們的生活中，我們失去了一個家庭，失去了對朋友甚至親人的一種哥們情誼。我清楚的記得我在牙牙學語的時候，經常毫無顧忌的去鄰居家吃飯，沒有禮節，沒有約束，只有歡樂。我和鄰居的姐姐還和以前一樣好。在我哭著不上幼兒園的時候，我們經常和鄰居聊天，但是我們開始裝木門。現在，當我知道自己在為未來而戰的時候，我的門已經變成了三厘米厚的防盜門。它就像一條河，把我們和世界兩邊的鄰居的感情隔開了。這就好比《禮記》:“今日大道隱，天下為家。他們每個人都很親近，每個兒子都是他的兒子，貨物都是他自己的。”我們的社會自然缺少一份愛，一份極其重要的愛，一份關懷。對于關懷，也許只有簡單的問候或者會心的一笑，才會讓人會心一笑，讓人感受到母愛的關懷。不要太小氣，一句問候，一個微笑，不會讓你失去什么，只會讓你的人格升華。

水滸傳讀書感受與體會范文（18篇）篇十八

看梁山第一頭領宋公明，開始覺得忠義兩全，然后又覺得他真能忍，其他官員欺負宋江，宋江也不說一句話，不反抗一次。但是事情出現了轉機，晁天王為報答救命之恩，好心好意讓宋江坐第二把交椅。從此，吳不離宋，宋不離吳的局面開始了。宋江是個有義的人，但是又為何又做出架空晁蓋，毒死黑旋風等不義之舉呢？很簡單，宋江是個小小芝麻官，沒什么理想，能在江湖上混個“及時雨”“山東呼保義”等稱號就已知足。但后來上梁山，做了副寨主。權力大了，想法也就膨脹起來。還想弄一個忠義兩全的高境界，所以總想著招安。宋江也是好漢中最不灑脫、最不自由的、每每捉來的有名望之士，宋大哥總是有著三部曲。

一是喝退綁繩的小卒。

二是親自解繩。

三是鞠躬倒茶。

真能收獲人心，也不嫌麻煩。可見，在創業之期，宋江還是“他時若隧凌云志，敢笑黃巢不丈夫”的。說道灑脫還數二龍山老大魯智深。打鎮關西犯官司，是為了救一對并未有交情的父女。后來當了二龍山一把手，相鄰的還有桃花山和白虎山。這兩個山頭與二龍山絕對不在一個層次，但魯達并沒有兼并山頭的意思，何等灑脫！再后來，武松要跳槽，不跟二龍山干了，魯提轄順水推舟，接受了宋江的“招降”。晁天王一看不高興了，這不是明擺著搶老大的風頭嘛！負氣要帶兵打仗，又中毒箭身亡。宋大哥一門心思想招安，可以說吳學究起了極大地作用。吳用真陰，乃真小人也！晁天王在世之時，他遠晁親宋，二把手和三把手聯合對敵晁蓋。還有朱武，朱武的本事和吳用差不了多少，可人家智多星排天罡第三，朱武呢？別說第三，連天罡星也沒混進去。神機軍師當初可是少華山坐第一把交椅，為什么不能得到重用呢？很簡單，嫉妒之心人皆有之，吳用唯一可抗爭的只有朱武，于是，把朱武調到盧俊義的手下，盧俊義是副手，不敢，也不能與宋江抗爭，朱武知道有聰明也沒地方使。梁山招安，朱武找公孫勝求仙去了。而吳用、花容吊死在宋江墓前，林沖郁郁不得而終，真可謂聰明反被聰明誤。而魯達、武松這等莽漢，反而明哲保身，善始善終。當然，最聰明的還屬燕青，沒有受到迫害，挑著一擔金銀財寶走了。宋江的確是忠，只可惜愚忠，還害著一幫弟兄上刀山、下火海。只活得二十三人。是非功過，難以評說。

總之，讀完《水滸傳》，真不虧是我國四大名著之一！