通過思想匯報，我們可以對自己的思想進行系統梳理，找到問題和不足，并尋求改進之道。以下是一些關于思想匯報的范文，希望可以幫助大家提高寫作水平和思考深度。

正道滄桑觀后思想匯報（精選16篇）篇一

一部電視劇《人間正道是滄桑》道盡數十年的塵封厚重，訴說著那段充滿激情熱血，定格思想，血腥殘酷，追求真理，探尋革命道路的歲月。圍繞楊，瞿兩個普通的家庭?涎萘飼濁椋?僑夥直穡話?榫鞅穡?質痔旄饕環劍恍值芊茨浚??味鑰梗煌?案值斷嗉??鬮藝匠。

刻畫的每一個人物都給我留下很深的印象，每一個都是那么的真實，那么的細膩，有血有肉。楊家兄妹三人抱著共同的理想，投奔到大革命的洪流中，接受了打倒列強，除軍閥，解放勞苦大眾的國民革命信仰；開始各自追求真理，實現真理的道路。

當歷史的抉擇出現拐點，真理的探尋遭到挫折；當原先的思想產生蛻變，沒有沿著有序的歷程接受洗禮；當前進的道路改變當初的既定路標，走開了岔路。這一切的發生與改變雖然是政治上的大地動，但同時也是每一個追求者在原先的思想信仰與改變之后產生的思想信仰之間的選擇。

這種選擇幾乎是苛刻無情的，也是需要付出極大代價的。因為在特定的環境中信仰產生改變，必然將產生對抗；不管是何種思想信仰，一旦選擇，就意味著將與另一種信仰的斗爭，不管是任何人，即使是親人朋友信仰不同，也會走到對立的一邊，甚至為了思想信仰血腥殺戮，戰爭決絕。楊家兄弟就是這樣，信仰的改變，讓他們重新選擇了各自的信仰，走上了相反的道路。

兄弟之間，親情在政治信仰上被抹殺，反目成仇，一場你死我活的角逐；同學之間，昔日的黃埔同窗之誼，在黃埔精神的宣灑下，鋼刀歸鋼刀相見戰場；師生之間，自己學生時期的老師戴著沉重銹跡斑斑的鐵索，在上刑場前含笑地接受著對方曾是自己學生的最后敬禮，面色從容的死在昔日的學生槍下，血腥與殺戮，仇恨與淚水交織著。

當民族的利益受到外在的損害，民族面臨滅亡的境地時，雙方的利益會很自然的結合在一起，兄弟摒棄鬩于墻而同抵御外辱。抗日戰爭的爆發，兄弟倆所代表的政治集團為了一個共同的目標，又毅然的結合。民族利益大于意識形態，雙方拋棄原先的對抗，共同投入到抵御侵略這個大的目標上來，最終實現抗日戰爭的完全勝利。

雙方的共同目標一旦完成，就會重新產生對立，意識形態所體現的思想信仰會再次占據主導地位，依舊會再次操刀揮向對方。解放戰爭中楊家兄弟再次成為敵對雙方，兄弟，同學再次反目，最終以一方的失敗而結束。一個是站在離開大陸遠行的`軍艦甲板上，海浪拍打船身；一個是挺立在和平解放的古城門前，接受著受降的儀式。兩個不同的境遇，帶來的是無限的沉思。對前者來說這是殘酷的，是難以割舍，難以接受的！對后者來說，則是難以抑制興奮，激動的！信仰就是信仰，信仰的力量是可以讓一切追求的人為之犧牲的，原本的親兄弟和黃埔同窗相見的距離越來越遠。

沒有政治信仰上的介入，轉為普通的家庭之中，楊家兄弟卻沒有仇恨殺戮，過多的是家庭的溫馨和睦，一起相互評頭論足，親情的流入；同學之間更多的是敘舊同窗戰友加兄弟的戰場感慨。每個一人都充滿著各種各樣的感情，彼此涉及著對方。

家庭之上是家族，家族之上是民族，民族之上是國家，國家之山是蒼天。無論任何政治力量殊死對抗，但是都忘不了一個事實，那就是自己都是有一樣的環境，一樣的根本。追求者他們個人之間是沒有任何的仇恨，沒有任何利益糾葛的。原先的血腥紛爭，決戰戰場都是為了各自所追求的信仰，所代表的利益。只要把自己融入信仰，追求自己既定的信仰之路，都會產生這樣的結果。

在決定中國多種命運的時刻，每一個追求者都有選擇信仰的權利，他們都有自己的信仰，都有為實現各自信仰，追求各自信仰采取的要求和各種方法手段，不管信仰導致的結果對與錯，這對信仰追求者是沒有任何過錯的。

只要不違背信仰的既定目標，不違背歷史大勢之趨，順應歷史發展人心所向，就是人間發展的正道！

滄桑的歲月，漸漸遠去，客觀的腳步卻始終沒有走遠！最后一句話說的好，不要忘記過去，忘記過去就意味著背叛。

正道滄桑觀后思想匯報（精選16篇）篇二

尊敬的黨組織：

50集大型電視系列片《正道滄桑——社會主義52019年》登陸北京衛視和北京新聞頻道。該片以52019年來社會主義發展歷程中的重要事件、重要人物、重要思想為核心內容，突出道路與抉擇的主題主線，深刻揭示了我們今天所走的中國特色社會主義道路是歷史的選擇，人民的選擇，是實現中華民族偉大復興的中國夢唯一正確的道路。

歷史是一部生動的教科書，只有全面系統地認識歷史，才能更好的把握現在，把握未來。中國特色社會主義這條道路來之不易，它是在改革開放30多年的偉大實踐中走出來的，是在中華人民共和國成立50多年的持續探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發展歷程的深刻總結中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現實基礎。中國走上社會主義道路，是人民的選擇、歷史的必然;中國特色社會主義道路，是民族復興之路、國家強盛之路、人民幸福之路。

世界上沒有放之四海而皆準的發展道路和發展模式，也沒有一成不變的發展道路和發展模式。評價一個國家的發展道路是否正確，首先要看這條發展道路是否適合本國國情，是否符合時代發展要求。中國特色社會主義道路，符合我國社會主義初級階段基本國情，順應時代發展潮流，體現廣大人民群眾的根本利益，因而能夠把全國各族人民凝聚在黨的領導下，萬眾一心地創造幸福生活。這條道路既堅持科學社會主義的基本原則，又根據我國實際和時代特征賦予科學社會主義以鮮明的中國特色，因而能夠使社會主義在中國大地煥發青春活力，充滿勃勃生機。

改革開放以來，我們黨團結帶領全國各族人民，奮力推進中國特色社會主義偉大事業，成功實現了從高度集中的計劃經濟體制到充滿活力的社會主義市場經濟體制、從封閉半封閉到全方位開放的歷史性轉變，綜合國力大幅提升，經濟總量躍升至世界第二位，人民生活總體達到小康，寫下了讓世界驚嘆的“中國故事”。改革開放30多年的實踐雄辯地證明：中國現在走的這條路是成功的、正確的。我們看不到世界上還有哪個與中國有可比性的國家比中國發展得更好、更成功。我們有充分的理由堅定自己的道路自信，倍加珍惜、始終堅持、不斷發展這條來之不易的道路。

道路問題是關系黨的事業興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命。正如《正道滄桑》主題歌所唱的那樣，“這條路越走越寬廣，這條路越走越陽光，這條路凝聚我們的力量，這條路能實現中國夢想”。道路決定命運、發展才能自強，只有不為任何風險所懼、不為任何干擾所惑，“既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路”，始終堅持中國道路，弘揚中國精神，凝聚中國力量，才能實現中華民族偉大復興，中國夢才會夢想成真。

藍圖已經繪就，道路已經開通，號角已經吹響。讓我們高舉中國特色社會主義偉大旗幟，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻艱克難，堅定不移地沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗，滿懷信心地迎接中華民族偉大復興的美好明天。

匯報人：

2019.10.31。

正道滄桑觀后思想匯報（精選16篇）篇三

正道滄桑觀后思想匯報（精選16篇）篇四

滄海桑田，歲月輪回，所有的恩怨情仇，都只不過是歷史長河中的一頁，是社會進步之必然，無分對錯。

今年是建國六十周年，各式各樣的戰爭片陸續上演，隨著年初的《我的團長我的團》的熱播，又迎來了諜戰片《潛伏》，還品味著那份緊張和激動，又迎來了各電視臺正在熱播的《人間正道是滄桑》，這片大概是所拍的近代戰爭片中最為全面的一部片，稱得上的全景式重現近代的歷史，一部完整的民主革命時期的歷史，在劇里面清晰地重現了北伐戰爭、土地革命、抗日戰爭、解放戰爭等歷史場景，以人物的成長和時間的推移為主線，為我們還原了一部有血有淚精彩動人的近代革命史。

故事通過1925年至1949年間楊氏兄弟姐妹不同的人生脈絡，融個人命運與國家、民族的命運于一體，將重大主題與生動的人物、豐富的故事巧妙相融，集中展現了北伐戰爭、土地革命、抗日戰爭、解放戰爭這一歷史時期波瀾壯闊的政治歷史畫卷，生動再現了共產黨順應時代潮流，取代國民黨，建立新中國的必然歷史命運。

在戰場上，立青遇到了很多他在黃埔時的同學，“同窗是同窗，鋼刀歸鋼刀”，在戰場上，為各自的信仰而奮戰，可到了場下，他們依然是同學，湯沐雨你成為了俘虜，但不會改變我們是同學的關系，即使到了共產黨執政的年代，他是敗兵之俘，立青是勝利之將，改變不了的，依然是同學關系，依然是曾經的稱兄道弟。

正道滄桑觀后思想匯報（精選16篇）篇五

最近以來，斷斷續續地看完了電視劇《人間正道是滄桑》。這部精心編造的作品起碼告訴我這樣一個觀點：歷史是英雄創造的。

一個姓楊的和姓瞿的兩個富人家族成就了一部國共內戰史，窮人們被忽悠成了只配兩個端著槍對射的團隊。這兩個團隊的組成在開始時，一方面是由農家子弟組成的國民革命軍、另一方面是"武裝起來"的工人；后來，一方面還是由農家子弟組成的國民革命軍、另一方面是"武裝起來"的農民；再后來，一方面仍然是由工農子弟組成的國民革命軍、另一方面也是由工農子弟組成的人民解放軍。()這些士兵們的血肉在炮火的錘煉下鍛造成了將軍們肩章上耀眼的星，而炮灰們也并沒有達到他們想像的那樣：全國解救以后，上學不要錢、火車隨便開、農民有地種、工人有工做，沒有壓迫、沒有剝削……上層社會的變化是翻天覆地的，他們在舍棄了一部分家產和人口后，最終當上了總統、總經理等。

如果他們當初不領導窮人胡鬧，盡管他們努力奮斗幾輩子，無論如何也是達不到今天這樣的社會地位的。而"喜兒"們呢？只不過是將原來的"上吊"自殺改成了"上塔吊"、上珠海大橋自殺罷了。這部電視劇意在告訴窮人：不要以為我鬧革命就是全心全意為你們服務的，不要以為我們的子孫做了官你們就不服氣，我們一年才強取了6k多萬你們就很驚訝，其實我們祖先本來就很闊！天下本來就是我們的，不服氣不好使！

胡南和平解放的的結果變成了這一家子英雄們了卻恩怨的收場戲。想起了元代一位哲人的散曲：峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路，望西都，意躊躕。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦，亡，百姓苦。

電視劇《人間正道是滄桑》正是這部作品生動的詮釋啊。

正道滄桑觀后思想匯報（精選16篇）篇六

中央電視臺熱播的50集大型歷史連續劇《人間正道是滄桑》(以下簡稱《正道》)，甫上映即轟動了海內外，剛剛以高收視率落幕。《正道》是繼《走向共和》后又一部頗值得一看的大型歷史連續劇，劇名取自毛澤東的著名詩句，由著名演員孫紅雷等主演、著名導演張黎執導。《正道》第一次以大型歷史連續劇的形式，從一個家庭、三兄妹、三代人的經歷著眼，全景式地展現、細致地描繪了自1920年大革命至1949年新中國成立近四分之一的世紀內，中國現代史上一對最大的政治弄潮兒--國民黨與共產黨之間既合作又斗爭的歷史，那是現代中國最波瀾壯闊、最翻天覆地、最錯綜復雜的一段歷史。《正道》以在兩岸都具有典范好處和人氣的黃埔軍校作為敘述故事的主軸，故能在海峽對岸引起共鳴、得到認同。如果你不熟悉國共的那段合作、斗爭史，當你看過《正道》后，四分之一世紀的中國現代史已了然于胸。

《正道》的編劇、導演頗善于透過一個個鏡頭講大故事。他們把一段復雜恢宏的歷史表現得舉重若輕、揮灑自如，卻絲毫不受沉重的歷史壓迫，更不被敏感的歷史事件束縛。由這段大歷史寫就的大故事，雖歷經滄海桑田，雖早已時過境遷，仍留給后人感慨萬千。看《正道》，能夠讓觀眾時而擊節嘆賞唏噓，時而替英雄淚灑滿襟。今人能夠“一杯濁酒論英雄”，但作為炎黃子孫，對在這段滄桑悲涼的歷史中所發生的一切，卻遠遠做不到“古今多少事，都付笑談中”，而是千鈞沉重放不下，萬千頭緒，無語復加，惟有片名的點題最能道盡我等胸中的塊壘：人間正道，遍是滄桑!

正道滄桑觀后思想匯報（精選16篇）篇七

最近，電影頻道播出的《人間正道》影片看后讓人受益匪淺，這是和最近出品的《黃克功案件》一樣是一部讓人拍手叫絕的作品。《人間正道》是一部反映延安時期，我們共產黨人反腐除貪的真實故事，這是弘揚法治，反腐懲貪的好題材，這部影片道出了老百姓的心聲，贏得了廣大群眾的贊許。試想，一個政黨，一個政府若不依法辦事，不懲貪除腐，就會失去民心，就會讓廣大群眾寒心，就會失去希望的生機，這樣政權生命和政治生命就會終結，而這部片子猶如一聲春日驚雷震蕩著廣大人民群眾的感情，這部和《黃克功案件》同類題材的弘揚法治精神的影片，看后讓人精神振奮，特別是對于我們各級官員啟迪不小;作為一個偉大的政黨還是一個個人，無論你對社會作出多么大的貢獻，無論你對革命功績再大，但是一旦你滋生了腐朽的思想，把人民賦予的權力作為自己謀取私利的工具，人民就不會原諒你，就必然要遭到法律的制裁。劇中的人物肖懷忠，先懷著一種對黨和人民忠誠的情懷，由毛主席親自點名作為當時延安的稅務局長，為了革命的發展壯大需要。他也曾為黨的事業出力流汗，鞠躬盡瘁的奉獻自己，但他經不起歷史的考驗，在成績面前，私欲滋生，置黨和人民賦予的權利為自己謀取私利的工具，放棄了一個共產黨人應具有的情操，把人民的安危置于腦后而不顧，借權受賄，無視邊區政府的法律尊嚴，忘記了人民的寄托，最后在人生的道路上斷送了自己的生命，留下可悲的遺憾，受到法律正義的處決。

肖懷忠的作為，褻瀆了黨的政策，辜負了人民的期望。在劇中，毛主席對此案件做出了公正的處理，它不因肖懷忠曾對中國革命有貢獻而徇私枉法，毛主席的表態，是一篇共產黨人倡導法治精神的宣言書，它彰顯了我們共產黨領導人民秉公執法，徹底維護法律尊嚴的決心，從根本上維護法律尊嚴的決心和意志。這種氣貫長虹的作為給我們現在實現依法治國做出了表率。我們共產黨人只所以能夠得到人民群眾的擁護，就在于我們共產黨人與人民群眾息息相關同甘共苦，不搞特殊待遇，無論你官多大，無論你功再高，在法律面前都一視同仁，一律平等，沒有法律之外的特殊階層，他打破了幾千年來“刑不上大夫。禮不下庶人”的陳腐信條。

在黨的十八屆四中全會提出的依法治國，依法行政，依法執政的時代背景下，此影片具有極大的借鑒意義，在特權和公權的天平上，在情感和正義面前，這部片子使人敬佩，讓人折服，使人晰然淚下。現在我們堅持依法治國，從嚴治黨，這部片子和《黃克功案件》是一個石驚天破的醒世恒言。“黨內沒有特殊黨員，誰犯罪都要伏法”這是共產黨區別于其他任何政黨的不同之處。依法處理肖懷忠是我們共產黨人嚴懲貪腐，公正執法的錚錚誓言。他展示了中國共產黨嫉惡如仇，真正為廣大群眾謀利益，敢于執法如水的典范。執法公正，民心所向，執法不公、不嚴，失去的不僅是法律的尊嚴，而且斷送的是支撐政權基礎的民心。看罷此片最后的結局，正義的槍聲為貪腐送終，讓人情懷激蕩，但愿處決肖懷忠的槍聲能穿越歷史的時空，每時每刻都在廣大黨員的耳邊縈繞，能震撼每一個當政者的心靈，愿我們都能以此為戒，做一個心底無私、心懷天下的人，愿我們每一個當政者能善待手中的權力，真正做到計利當記天下利，求名當求萬世名，在人生奉獻中升華自己。

古人有言;為政重在廉，懼法朝朝樂，欺公日日憂。做人，德不善而弊顯，行不儉則禍生。任何時候，從政，應德厚才高身正，治國當吏清法嚴政明。在官唯明，理事唯平，要讓國清民安，就要奉法為重，就要一碗水端平，只有一碗法水端平的社會才是清明的社會，這樣的社會才是公平的社會，才會國泰民安。

盡管處決肖懷忠是一件必然的案件，但卻讓廣大人民群眾看到了共產黨人的大義和反腐除貪的決心，也體現了共產黨人執法如山，執法公正無私的情懷。緬懷歷史，在實現法治中國的道路上，在反腐倡廉的行動中，我們應以此為戒。我希望我們每一個黨員干部應該好好地觀看此片，從中吸取教益，力爭在自己為民謀利益的崗位上，善用自己的權，當記蒼生苦，不忘魚水情。常思貪欲之害，常戒非分之想。常懷律己之心，常修從政之心，堂堂正正的做人，清清廉廉的做官，做一個人所敬佩的好人，好官。

正道滄桑觀后思想匯報（精選16篇）篇八

人的一生，常要有苦難洗濯。苦難過后，便可以用滄桑的眼光審度這個世界，享受七分苦難中的三分甘甜。早上起來，窗外的太陽暖洋洋的，傾灑了滿室的光輝。雖說“一日之計在于晨”，但不得不說在冬日寒冷未褪的清晨離開暖和的被窩還是需要一定毅力的——顯然，對于剛剛得知成績有些下跌并委托老姐開家長會的我來說，這東西早已拋到九霄云外去了。所以我的大腦自動屏蔽了老爸已然“沸騰”的咆哮聲，蒙上頭繼續與周公下棋。終于，在我睡了足有十多個小時、再睡就要頭暈眼花神志不清之際，我睜開了眼，做了好一陣子斗爭后穿衣下床，洗刷掉一天的無力，鏡子中呈現的，終是一個神采奕奕、精神煥發的全新的自己。瞟了一下鐘表，赫然已經十點多了。適才我才想起今天要去郵政銀行兌換快到期的匯款單——我的首筆稿費。

正道滄桑觀后思想匯報（精選16篇）篇九

近期單位組織全體黨員及職工觀看了反腐《人間正道》這部影片，我看過了這部反腐影片后不禁感慨萬千，起到了警鐘長鳴的效果。

《人間正道》是一部反腐倡廉的好影片。影片講述了1942年的秋天，國民黨軍隊加強了對陜甘寧邊區的軍事和經濟封鎖，中共中央決定開展大生產運動，并同時加強稅收工作，來粉碎敵人的封鎖。毛澤東主席選派老紅軍肖懷忠擔任延安貿易稅務局局長，在戰場上，肖懷忠戰功卓著、滿身傷疤，甚至曾因掩護毛澤東主席而被炸彈彈片炸傷;然而在征稅過程中，肖懷忠禁不住金錢和女色的誘惑，由一名清正廉潔、工作成績突出的優秀共產黨員及稅務干部，淪為了罪大惡極的貪污犯，最終被判死刑的下場。這充分展示了以毛澤東主席為首的黨中央反腐倡廉的決心。

作為一名共產黨員，頓時感覺到自身的膽子又重了，時刻提醒自己，要做一名值得大家稱贊的好職工。

班后的學習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會直接地影響到身邊人的身心發展。只有自身廉潔，才具備道德上的感召力，才能深刻影響到身邊人的道德情感和精神世界，使我們在敬仰毛主席的偉大決策中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果自身言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，則會對身邊人產生較大的負面作用，這樣的事情一定不能發生，警鐘長鳴。

再次，要做一個有愛心的職工。牢記自己職工敬業的職責，“關心愛護自己的家人是本能，而關心幫助他人是神圣的!”因為共產黨員的付出“在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的樂于助人的精神，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。因此，黨員道德素質比黨員文化素質更為重要。反腐倡廉工作是一項長期而艱巨的任務，需要不斷創新，無論從理論上還是從實際行動上，都需要每個人認真去執行有關的法律法規。加強反腐倡廉需要完善廉正建設制度，將責任、壓力、措施進一步到位，只要每個人都從思想上樹立反對腐敗，提倡廉潔的思想，以進步的思想來指導自身的行動，這項工作一定會取得勝利。我們每一個人，都要以此為警鐘，牢記“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”的思想。觀看反腐影片《人間正道》后，我們這些黨員都為影片里毛澤東主席的反腐敗的決心和力度所感動。相信這部影片會觸動大家的心靈，都會努力爭做一名廉潔自律的好職工。

正道滄桑觀后思想匯報（精選16篇）篇十

理想和信仰是這部劇的第一主題，在那個國家民族面臨生死危亡非常年代，無數的中華熱血青年，為尋求救國救亡的道路，背井離鄉、出生入死，追尋革命的真理。楊瞿兩家的兒女就是在這個大背景下來到黃埔。在這里他們接受到了不同的教育，遇到了不同的導師，受到了不同的影響。從而形成了不同的世界觀，樹立了不同的理想，接受了不同的信仰，走上了不同的道路。

片中的主角個個都有極高的理想和信仰，無論信仰什么主義，無論在何種危急、復雜的狀態下，他們紛爭的只有主義的不同，道路的不同，他們堅持的是各為其主，而沒有個人的恩怨，沒有人格的貶低和污辱。他們有思想、有氣質、有高亢的愛國熱情，他們將個人命運與國家和民族的命運融為一體，執著地追求國家與民族的獨立自主、民主自由，他們代表了那個時代的潮流，他們是國家和民族的棟梁。

劇中主人公楊立青在1925年來到革命浪潮洶涌澎湃的廣州時，遇到了兩個導師。一個導師是屬于理想主義的共產黨人瞿恩，另一個導師是現實主義的職業軍人董建昌，董建昌和瞿恩，他們不僅代表著兩個黨派，更是兩種人生態度。他們從不同的角度都對楊立青產生了深刻的影響。

瞿恩是那個年代優秀共產黨員的'化身，是集大成者。從他的身上可以看到周恩來、瞿秋白的影子，可以看到共產黨人從幼稚到成熟的成長過程。他信仰的是理想和浪漫，并為了信仰而活著。正如瞿恩的那句名言所說：理想有兩種，一種是我實現了我的理想，另一種是理想通過我而實現。瞿恩自己屬于后者。在他那短暫的一生中為實現他的理想，表現出了執著的追求和無畏的精神，令人肅然起敬，“連他的敵人都不得不尊敬他，不敢不尊敬他”。

董建昌信仰的是功利和現實，追求的是生存和利益。從他的身上可以看到宋希廉、程潛的影子。他遇事總是先衡量利弊得失，順勢而動，變幻無常。

楊立青在人生道路上還遇到了一個對手，這個對手就是自己的親哥哥楊立仁。楊立仁是國民黨右派的化身，他標榜的是維護國家利益，而實際維護的是代表大地主、大資產階級、官僚買辦階級的利益，是自己家族、親人的利益。立青與立仁各自秉持這兩種截然不同的“家”與“國”的理念，他們站在不同的階級立場，共產黨人為全民族勞苦大眾謀解放，謀平等，往往需要背叛自己的家族、親人，舍小家而顧大國。國民黨人要維護自己集團、家族、親人的即得利益，為不被勞苦大眾奪去，斷然揮舞屠刀屠殺友人。一個是為民眾甘愿犧牲個人，一個是為個人甘愿犧牲民眾。但楊立仁的信仰之路越走越窄，并最終淪落到理想破碎的悲慘地步，被歷史所淘汰。

為了不同的信仰，黃埔的同學們按照“鋼刀歸鋼刀，同學歸同學”的信條，或同壕奮戰、馳騁疆場，或刀槍相對、血肉橫飛，展現出“歷盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”的俠肝義膽。

瞿恩和楊立華之間的愛情，楊立青與瞿霞之間的愛情，以及林娥與瞿恩、楊立青之間的愛情，無不受到理想和信仰的影響和制約，為了信仰，他們可以相親相愛、協手并肩，為了信仰，他們可以斷然絕裂、分道揚鑣。

在物質化的今天，在和平的年代里，在價值觀多元取向的現實社會里，還要不要理想和信仰？要樹立什么樣的理想和信仰？很多人是迷茫的。其實人都是有信仰的，不是信仰什么宗教，就是信仰什么主義，沒有信仰的人只能是白癡。現在很多人說我沒有什么信仰，但他們信奉的是“天下熙熙，皆為利來”，遵循的是“人為財死，鳥為食亡”，追求的是“功名利祿，紙醉金迷”，其實他們信仰的就是拜金主義、享樂主義。所以才出現豪富揮金如土，貪官囤金如山、紈绔暴殄天物、小兒不知何為幸福的怪象。

信仰是不能強求的。信仰的產生和形成，取決于客觀環境的熏染和影響，取決于自身的感知和悟性，需要教化和引導。楊家三兄弟同在一個家庭中生長，他們卻加入了不同的黨派。楊立青、范希亮、湯慕禹、穆震方同在一個校園學習，接受相同的教程，卻選擇了截然不同的人生道路。

理想是有階段性、有層次的。古人講：“道不同不以為謀。”國共兩黨在救國救亡、爭取民主自由、國家獨立自主方面具有共同的理想，所以才有國共兩次合作。而在國內代表哪個階級的利益、建設什么樣的國家方面就有了根本的利害沖突，所以才有了“四、一二”大屠殺，才有了動天地、泣鬼神的解放戰爭。楊瞿兩家人的恩恩怨怨無不與這理想的分合密切相關。

看完在大結局，關閉電視機，我的心情仍然久久不能平靜。今天的幸福生活是無數革命先烈在黑暗中探索，在酷刑下煎熬，在槍林彈雨中沖殺出來的。是他們在漫長的歲月里憑借真理和奮斗，依靠堅定的信念和無悔追求的奪得的。我們應該永遠牢記列寧的教導：“忘記過去就意味著背叛。”樹立正確的理想和信仰，為人類社會的文明和進步貢獻自己的聰明才智。

正道滄桑觀后思想匯報（精選16篇）篇十一

人的命運總是同時代聯系在一起。電視劇《人間正道是滄桑》用紀事筆法講述了一個胸懷共產主義理想和救國救民的人物的命運轉折，暗含著那個時代的波瀾壯闊的歷史發展。本來我很少看電視，更很少看這個50多集的長篇電視，所以當我最初看到這部電視片的時候，一開始并沒有投入很深，只是追隨電視劇《潛伏》的主人公扮演者來看的，可隨著《人》劇的逐集觀看，我慢慢被吸引了，尤其是劇中的正派人物代表——楊立青那份對信念的執著堅守給了我很深的教育。他不為榮華富貴所囚，不為生命危險所嚇，不為紛繁塵事所惑，不為命運沉浮所折，毅然投身革命工作，執著追求革命理想，堅守自己認定的革命目標，他正是我們共產黨人的光輝典范，是我們黨的杰出代表。在他身上，反映出了那個時代的命運發展，集中體現出了那個時代的奮斗特征。

人的命運又是與自己的奮斗拚搏分不開的。古往今來，無論世事滄桑如何變幻，身處其中的我們，都在按照自己前進的方面往前走，都在前行的道路上堅守著一份執著，我們用自己的行為方式昭示著我們的存在，也用自己的理想鼓舞著我們前行，用頑強和奮斗實現著我們的人生價值。俗話說，命由天定，運為人求，說的就是人的奮斗和拚搏改變自身命運的道理。

老一輩驚心動魄、波瀾壯闊的革命歷程已經成為紅色中國的發展起點，隨著時間的流逝，那一頁歷史被永遠地翻過，告別起點，我們迎來了和平發展的新征程。少了一份“風在吼，馬在嘯”的豪邁，也少了“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王”的豪情，但我們現在更加自信，更加從容地走在了前進的大道上。共產黨人的那份執著信念和對信仰的堅守得到了衣缽傳承，在新的時代煥發出別樣的光彩。

也正是基于對個人命運發展的思考，基于對理想信念的執著追求，為了更好地發揮新時期網絡社會下人們思考和學習的優勢，重新聚集起思想碰撞和學習交流的活力，中心第二黨支部利用網絡平臺建立起了這個黨員的思想家園——紅色一家e，期以打破時空的阻隔，凝聚思想火花，繼續堅守和傳承這份信念。

新建立的思想家園是一個平臺，是我們支部每一位成員自由交流的場所;也是一個紐帶，通過她聯系我們每一位黨員職工的思想脈搏;更是一個信念堅守的陣地，在這里我們傳承并發揚老一輩們的閃光信念。愿黨員之家越來越豐富多彩，我們家的成員越來越多，永遠充滿活力和歡笑。

正道滄桑觀后思想匯報（精選16篇）篇十二

《人間正道是滄桑》是革命歷史題材影視創作的一次創新，很成功。把革命歷史和人物的故事結合得默契。是一部新型的革命思想的教育史話。是我近期觀看電視劇后深有啟迪的。

第一：這部電視劇表現了重大革命歷史，以一般的人物和人物故事演繹了重大革命歷史事件。我們從片子當中看到一些重大的革命歷史事件、一些重要人物的影子，片子當中的人物正是重要歷史人物的化身。瞿恩這個人物是中國共產黨早期歷史上那些杰出領袖人物和優秀共產黨員相結合的一個藝術典型。是領袖人物和一般革命者相結合的藝術形象。堪稱典范。深受愛戴。甚至敵人也由衷地敬畏他。

第二：這部電視劇是一個大跨度的革命史的演繹。從大革命一直寫到全國解放前夕。20多年，這中間歷經大革命、土地革命戰爭、抗日戰爭、解放戰爭四個歷史時期，一部電視劇表現這樣大的歷史跨度，在革命歷史題材的開掘和處理上，確實是一種創新。他用家族敘事和親情敘事的方式來描繪國共兩黨在二十多年中的合作和較量，形象介紹了新中國的誕生歷史，賦予歷史風云的回望特有的文化反思意味，以及人物命運走向。在當今新的歷史條件下，是對國共合作和兩岸統一的呼吁。它的歷史內涵，提升了它的精神文化品味。

第三：這部電視劇是對理想主義與實用主義的詮釋。當前，有很多人對信仰理想，對價值的憂患呼聲比較高。很多人說實用至上，不要談革命的理想主義，我們的理想在哪里，我們的信仰何在，等等。我看到，在《人間正道是滄桑》它塑造了一系列優秀的共產黨員形象，以瞿恩為代表的共產黨員形象，他重新點燃了理想的火焰。后來楊立華跟范希亮都講了瞿恩對他們的精神信仰，包括楊立青對他終生的信仰。所以從瞿恩的形象，我們就能夠找到中國共產黨為什么最后能取得天下，因為他們擁有一批有信仰的人，有理想的人，是不怕犧牲的人。他們擁有博大的胸襟，重人倫，人理，人道。黃埔軍校三期六班的班規是：“鋼刀歸鋼刀，同窗歸同窗”。很有哲理！

正道滄桑觀后思想匯報（精選16篇）篇十三

《人間正道》觀后感最近學校組織全體教師觀看了反腐影片《人間正道》，我看完了這部反腐影片后不禁感慨萬千。

《人間正道》是一部反腐倡廉的好教材。影片講述了1942年秋，國民黨軍隊加強了對陜甘寧邊區的軍事和經濟封鎖，中共中央決定開展大生產運動，同時加強稅收工作，以粉碎敵人的封鎖。毛澤東選派老紅軍肖懷忠擔任延安貿易稅務局局長，在戰場上，肖懷忠戰功卓著、滿身傷疤，甚至曾因掩護毛澤東而被炸彈炸傷；然而在征稅過程中，肖懷忠禁不住女色和金錢的誘惑，由一名清正廉潔、工作成績突出的優秀稅務干部淪為了罪大惡極的貪污犯，最終被處決了的下場。這充分展示了以毛澤東為首的黨中央反腐倡廉的決心。

作為一名在教育一線的教師，頓時感覺到自身的膽子又重了，時常提醒自己，要做一名值得學生、家長共同稱贊的好老師。

首先，要加強學習。自身要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，要堅持政治理論學習，堅定自己的理想信念。只有不斷完善和提高自己的素養，才能更好地保證自身的廉潔清正。深入學習鉆研業務和理論水平。在學習中，通過多種學習的形式，觀看反腐倡廉的教育影片和反腐教育書籍，將反面案例與正面教育相結合，進一步自身的思想覺悟和道德水準。在工作中，保持與家長的正常關系，防微杜漸，確保不出任何違法違紀問題。

的學習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會直接地影響學生身心的發展。只有自身廉潔從教，才具備道德上的感召力，才能深刻影響學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果自身言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉潔，則會對學生的發展產生較大的負面作用，使學生產生對人、對事、對社會的不信任，甚至對未來失去信心。

再次，要做一個有愛心的老師。牢記自己老師的職責，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因為教師對學生的愛“在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。

反腐倡廉工作是一項長期而艱巨的任務，需要不斷創新，無論從理論上還是從實際行動上，都需要每個人認真去執行有關的法律法規。加強反腐倡廉需要完善廉正建設制度，將責任、壓力、措施進一步到位，只要每個人都從思想上樹立反對腐敗，提倡廉潔的思想，以進步的思想來指導自身的行動，這項工作一定會取得成績。我們每一個人，都要以此為警鐘，牢記"勿以善小而不為、勿以惡小而為之"的思想。觀看反腐影片《人間正道》后，我們這些教育工作者深為影片里毛主席的反腐敗的決心和力度所感動。相信這部影片會觸動大家的心靈，都會努力爭做一名廉潔自律的好老師。

正道滄桑觀后思想匯報（精選16篇）篇十四

既然《正道》是歷史劇，而且是表現現代歷史的，劇中主要的歷史人物就要有原型，不能憑空捏造。在《正道》眾多劇迷中引發的熱烈討論和考證，就是將劇中人物與歷史原型“對號入座”。

男主角楊立青的身上顯然有解放軍開國大將陳賡的影子。楊與陳都是湖南人，都是將門之后，都有不凡的黃埔學歷、黃埔學生軍東征和在上海中共中央“特科”工作的經歷。

但《正道》劇迷對瞿恩的討論最多。筆者也認為：瞿恩這個人物雖然是虛構的，但在他身上發生的許多事情卻是真實的，只但是發生在不一樣的中共領導人身上。《正道》中的瞿家兄妹瞿恩、瞿霞和他們的母親，原型是蔡和森、蔡暢和他們的母親葛健豪。蔡和森是中共早期著名的領導人，他比毛澤東小兩歲，蔡毛兩人是湖南第一師范的同學兼摯友，早在19蔡即與毛等共組新民學會。奇女子葛健豪原名葛蘭英，她自己把名字改為“健豪”，稱“健”就是要做改造社會的健將，“豪”就是要做打倒封建的豪強。裹著小腳的葛健豪在年近半百時帶著兒孫三代人齊赴省城長沙求學，被傳為一時佳話。1920年她55歲“高齡”時又有更驚人之舉：偕蔡和森、蔡暢、蔡和森的女友向警予遠渡重洋，赴法國勤工儉學四年。葛是當時中國一千六百名留法勤工儉學的學生中年齡最大、學習最刻苦的“老同學”，被當時的輿論界譽為二十世紀的“驚人婦人”，也是“時勢造英‘雌’”的最佳注腳。

有人說瞿恩暗指瞿秋白+周恩來，筆者認為瞿恩的原型是曾兩度擔任中共最高領導人的瞿秋白的成分更多一些。在《正道》中，黃埔教官瞿恩被其黃埔三期的學生、國軍12師師長范希亮忍痛親手槍決。在真實的歷史中，瞿秋白是被仰慕他的黃埔一期的學生、國軍36師師長宋希濂所殺。瞿秋白雖不是黃埔教官，但宋希濂早在長沙讀中學時即讀過瞿秋白所寫的訪問蘇俄的文章。宋考入黃埔一期后，又多次聆聽瞿的長篇報告，對瞿久懷仰慕之情。另外，瞿秋白的第二任妻子楊之華的名字與電視劇中瞿恩的初戀女友楊立華的名字僅一字之差。

瞿恩的身上也有惲代英的影子。中共黨員在黃埔軍校擔任教官者有十幾人，但與瞿恩的身份經歷最相似的，非軍校政治總教官惲代英莫屬。惲在青年學生中威望極高，是一代青年人的導師，也是校長蔣介石頗為頭痛的人物，在國共還沒決裂時惲已成為蔣某人的眼中釘、肉中刺，被蔣稱為“黃埔四兇”之一(另三人為鄧演達、高語罕、張治中)。瞿恩從上海逃到中央蘇區后，任“蘇維埃國家銀行行長”，而歷史上擔任過這一職位的是毛澤東的大弟弟毛澤民。

正道滄桑觀后思想匯報（精選16篇）篇十五

作為一名黃埔后代，我一直相信自己的血液有黃埔的顏色，因為祖父在成都中央軍校學習時，黃埔精神就已融入了他的血脈。8年前的春天，跟同學到漢中圣水寺游玩，一些破舊的土房子使我久不能忘，斯人已去，空余懷想。后來知道那兒曾是黃埔軍校一分校的舊址，那些老房子里曾經培養了千百抗日志士。我告訴自己一定要再去圣水寺，我還要到成都北校場去、到廣州黃埔島去，因為黃埔精神對一個黃埔后代的感召是巨大的，我要到生長出這種精神的土地去朝圣。

正是懷著朝圣地心情，我看完了電視劇《人間正道是滄桑》。電視劇中所表現的愛國心、師生情是對黃埔精神的最好詮釋。瞿恩、楊立青、楊立仁、范希亮……這些黃埔人，他們都是值得我們尊重的，因為他們是萬千黃埔人的縮影，是一個時代精英群體的縮影，他們用青春和熱血寫就了中華民族走向獨立、自由的歷史。

“大道之行也，天下為公……是謂大同。”大同社會是我們民族幾千年的夢想。無論是三民主義，還是共產主義，都是為了實現民族復興的夢想。在此基礎上上構建起來的黃埔精神，具有鮮明的中國文化色彩，因為這種獨特的文化作用，黃埔軍校創造了一個令世界矚目的中國奇跡——簡陋的教學設施、簡短的學制，學員卻名將輩出、戰功顯赫、揚威中外，黃埔軍校成為與美國西點軍校、英國桑赫斯特皇家軍事學院以及俄羅斯的伏龍芝軍事學院齊名的世界四大著名軍校。

中華民族是一個崇尚和平的民族，漢字“武”很好地詮釋了我們的戰爭觀，中華民族不好戰，但是也不懼怕戰爭。在那個戰亂不斷的`年代，我們不得不選擇用戰爭來結束戰亂。孫中山先生認識到，革命要有自己的武裝，黃埔軍校應運而生。“要從今天起，立一個志愿，一生一世，都不存在升官發財的心理，只知道做救國救民的事業。”中山先生號召著優秀的中華兒女云集黃埔，不必說周恩來、葉劍英，也不必說徐向前、林彪，看看《人間正道是滄桑》中的主人公吧！這些人物雖是虛構的，但他們每個人都是真實感人的，他們有血肉、有理想、有追求、有勇氣，從他們身上我們可以看到萬千黃埔人身影、眼神、思緒、微笑……黃埔島上曾有一群如此可愛的人、武昌兩湖書院曾有一群如此可愛的人、成都北校場曾有一群如此可愛的人，我相信海峽對岸的臺灣鳳山軍校也有一群可愛的人，他們和我們一樣都愛著華夏民族、九州大地，他們都愿意為了中華的偉大復興流血犧牲。

條條大路通羅馬，最終這些可愛的人因為信仰的不同，在歷史的路口選擇的不同的道路，他們都堅信前途是光明的。于是，我們看到他們分道揚鑣、同室操戈，歷史的道路就是這樣的曲折，正如李大釗先生所說，這是一段崎嶇險阻的道路，沒有雄健的精神是不能走過去的，共產黨員有這樣的精神、國民黨員也有這樣的精神，他們終于第二次攜手，以中華民族的英勇無畏打敗了日本侵略者。這是一段無法忘卻的歷史，多少黃埔兒女血灑疆場、多少黃埔兒女堅強不屈，記住他們的名字吧——左權、趙一曼、戴安瀾，當然還有薛岳、張靈甫、關麟征、杜聿明……《人間正道是滄桑》中的楊立青、楊立仁、范希亮就是英雄們的縮影，為民族付出的先輩，我們不應忘記、我們也不會忘記。

《人間正道是滄桑》這部電視劇，告訴我們黃埔精神的核心是愛國愛民，愛國主義是一種偉大的情懷。所有的中國人都應該是愛國的，所以我們相信，海峽兩岸既然都是中國人，黃皮膚、黑眼睛、方塊字、詩經、史記早已將我們連在一起，所以歷史上國共兩黨曾經兩度握手、共克時艱，相信有一天，國共兩黨會第三次握手，因為一種精神早已融入我們的血液之中，有一個聲音總在呼喚，那就是“到黃埔去！”

我多次被劇中的師生情、同學情所感動，“鋼刀是鋼刀，同學是同學！”這是范希亮在畢業聚會上的箴言，黃埔軍校繼承了中華民族傳統文化中尊師重教的優良作風。瞿恩是一名好老師，他充滿理想、充滿智慧、充滿大愛；劇中還有一位不知名的教官，近乎苛刻地要求學員。黃埔軍校有許多這樣的老師，他們嚴格執教，以身作則，在他們的帶領下，黃埔學子怎能不成為有用之才。而黃埔學子的同學之情，在觀看這部電視劇之前，我早已感受到。在我的家鄉陜西寧強，曾經有人就讀于黃埔軍校，我的祖父是其中一位，祖父在世時，常有一些老人來到家中，他們都是爺爺的黃埔校友。他們雖然不是同一級，或許還是不同分校的，但是他們都以同學相稱，他們在一起的那種親切讓人感動。所以，我見到這些老人，都覺得跟爺爺一樣親切，現在他們大都離開人世，我依然時常想念他們，祝福他們。

在《人間正道是滄桑》中，楊立青、范希亮雖然在不同的陣營，但是他們感情讓我們深深感動。親愛精誠，同學始終是同學，黃埔校友習慣以同學相稱，無論是那一屆畢業、無論是大陸臺灣，黃埔學子始終都是同學，同學情常在。黃埔后代之間也有一種天然的紐帶，只要得知彼此都是黃埔后代，就會一下子親近起來，我遇到的每一個黃埔后代莫不如此，我們共同談起先輩的榮光，共同嘆息、共同微笑。因為有黃埔同學的情意在，所以黃埔后代的情意在。黃埔同學雖然有一天會全部離開人世，但是黃埔后代的血脈里始終流淌著黃埔的顏色，黃埔精神必將永存。

毛澤東在詩中寫過“人間正道是滄桑”，人間正道是什么，人間正道就是中山先生所說的“要從今天起，立一個志愿，一生一世，都不存在升官發財的心理，只知道做救國救民的事業。”因為我們是黃埔后代，所以我們必須記住自己作為一個中華民族子孫的責任，我們有責任發揚黃埔精神、致力振興中華！

正道滄桑觀后思想匯報（精選16篇）篇十六

劇中人楊立仁說得很精辟：“本世紀初以來，中國人屢屢(遭遇了)內亂、革命，各種各樣的思潮，熏陶著一個個傳統的中國家庭。于是，傳統瓦解了、破裂了，生出了(彼此)視如洪水的家庭成員”。楊廷鶴的三個子女，尤其是立仁、立青倆親兄弟，雖為一母所生、血濃于水，但因信仰不一樣、政見分歧，始終格格不入、貌合神離;兄弟倆曾在洗手間大打出手，數度劍拔弩張。1949年后，兄弟倆分隔海峽兩岸，終生沒有再見面。

楊氏三兄妹所走的人生道路--參加國民黨的“右派”楊立仁、參加共產黨的“左派”楊立青、雖參加國民黨但始終對共產黨人抱有同情和好感的“中間派”楊立華，代表了那個時代有理想有抱負的年輕人三種不一樣的人生選取。看《正道》的一個深刻體會是：所謂的“好人”、“好漢”都不是與生俱來的，也不能以黨派、信仰為標準來輕率定位，這大大顛覆了中國以前的各類文學作品和影視劇對我們的長期灌輸。在19“大革命”那樣的大時代，人的信仰、立場很難一下子確定。楊立仁還在湖南醴陵教書時，是個極左派，那時他看的是《哥達綱領批判》(馬克思論述“科學共產主義”的重要綱領性文件)這種紅得發紫的書;而當時的楊立青只是當地的一個小混混，熱衷于偷看戲子的裙下風光，對楊立仁看的那些“紅色書籍”更是不屑一顧。可楊立仁一到廣州，遇到世交、時任蔣介石機要秘書的楚材(歷史原型為陳立夫)后，迅速改變了政治觀點，先成為黃埔軍校的參謀教官，后成為中統上海站主任，大肆捕殺共產黨人。而頑劣但為人正直的楊立青卻在共產黨最低潮、最倒楣時義無反顧地加入了共產黨。楊立華最初也是左派，受共產黨人瞿恩的影響很深。她之后雖任國民黨中央監察委員，但因沒有政治企圖心和同情共產黨，行為每每與“黨國”的利益貌合神離，更在自己的火車包廂內“窩藏”共產黨要犯。

看完《正道》我感觸最深的是對“信仰”的認識。正因信仰、政見的不一樣，劇中人等執著地走自己的路。這期間的情與愛，痛與恨也在戰爭的血與火中理解了時刻的洗練和蕩滌。看完《正道》我不由得深深地感嘆：為什么會有這么多的人間悲喜?家不和則人不幸，黨不和則國不興。身處在同一個中華民族大家庭，同是炎黃子孫的國共兩黨經歷了那么多的恩恩怨怨，此刻為了中華民族的根本利益，是該排除萬難實現和平統一了。