教案的制定應該遵循科學合理、系統完整、靈活變通的原則。在下面，小編將為大家分享一些初二教案的精品資源，希望能夠幫助大家提高教學水平。

記承天寺夜游蘇教版初二語文教案大全（13篇）篇一

《記承天寺夜游》是第三單元的一篇教讀課文。這篇小品文寫于蘇軾被貶黃州期間。全文僅80余字的文言文，卻運用記敘、描寫、抒情等多種表達方式，創造了一個清幽寧靜的藝術世界，傳達了作者復雜微妙的心境。

1、誦讀：熟讀成誦，欣賞文章的語言風格，讀出文章的韻味。

2、積累：積累文言字詞，學習寫景手法。

3、感悟：探究關鍵字詞，感受作者復雜微妙的心境，領悟作者的人生態度。

教學重點：

1、熟讀成誦，欣賞文章的語言風格，讀出文章的韻味。

2、積累文言字詞，學習寫景手法。

教學難點：探究關鍵字詞，感受作者復雜微妙的心境，領悟作者的人生態度。

多媒體課件。

1課時。

一、激趣導入。

同學們，我們一起朗讀課文，走近蘇軾。

1、蘇軾（1037～1101），字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。北宋著名文學家、書畫家，“唐宋八大家”之一。

2、元豐二年（1079）年，蘇軾因“烏臺詩案”獲罪入獄，隨后被流放至湖北黃州。他的“東坡居士”號就是在黃州種田時起的，這個地方叫東坡，現在聽起來是一個雅號。這篇文章就是寫于作者貶官期間。

二、朗讀課文，整體感知。

（一）初讀課文，讀準字音，讀出古韻。

1、用你自己喜歡的方式通讀全文。

自學指導：結合課文下注釋，讀準字音，讀出節奏。

2、老師范讀，拖音讀“念”、“蓋”、“但”這三個字。

“念——無與為樂者”，有一點寂寞之感；“蓋——竹柏影也”，有一點興奮；“但——少閑人如吾兩人者”，有一點感慨之情。這三個字把它們的音節拖長一點，文言的味道就出來了。

3、學生齊讀課文，模仿老師的語音處理方式。

（二）再讀課文，讀出寧靜的氛圍。

第一：語速緩一點；

第二：音調低一點。輕聲地朗讀，注意那三個字的拖音仍然要保持。

三、品讀課文，對話文本。

1、文言積累。

結合注釋翻譯課文，劃出不懂的。同桌交流。全班提問，共同解決。

重點詞匯報積累：

戶：單扇門木蘭當戶織。——《樂府詩集·木蘭詩》。

步：名詞作動詞散步。

蓋：大概是蓋以誘敵——《狼》。

但：只是但當涉獵————《孫權勸學》。

2、品讀析文。

讀標題，你有什么想問的嗎？

通過以上的問題，需要落實：

（1）夜游的原因：月色優美。

（2）和誰一起游：張懷民。

補充張懷民的簡介：1083年被貶黃州，初寓居承天寺。雖屈居主簿之類小官，但心胸坦然，決不掛懷遷謫之事。公務之余，以山水怡情悅性，處逆境而無悲戚之容，為品格清高超逸之人。

（3）夜游時所見：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

品析景物描寫的妙處。

運用了什么修辭方法？從中可看出這幅月夜圖有什么特點？（皎潔，空明給人以無限的想象）“蓋”的妙處。（疑惑—恍然大悟—欣喜）。

四、合作探究，分析情感。

作者的思考：何夜無月，何處無松柏，但少閑人如吾兩人者耳。

1、全班討論“閑人”的韻味。

2、同學各抒己見，老師予以點撥。

閑人：勾連“閑敲棋子落燈花”“人閑桂花落”“偷得浮生半日閑”可感受到兩人夜游時的心境：空靈自在，悠游自如。

閑人：勾連兩人的政治處境，作為貶謫之人，無職無權（閑置），清閑無比（空閑），內心悲涼無可訴說。

元豐二年（1079）年，蘇軾因“烏臺詩案”獲罪入獄，隨后被流放至湖北黃州。蘇軾所任職的黃州團練副使無職無權，只是一個虛名。

雖是“閑人”，為何會有一個“但”字？表轉折，表明兩人超拔不群，迥異流俗之意。

請在理解的基礎上美讀“何夜無月……”。重點“閑人”，“但”。

五、拓展延伸，溫故知新。

1、想想作者寫這篇文章的原因。

探究作者復雜的心情：賞月的欣喜，漫步的悠閑，貶謫的悲涼，人生的感慨。

2、“昔人論詩，有景語情語之別，不知一切景語皆情語也。”———王國維《人間詞話》。

分享你接觸的“借景抒情”“寓情于景”的詩詞文章。

3、走進蘇東坡，背誦全篇。

六、附板書設計。

蘇軾。

閒——閑。

志同道合悲涼心境閑情雅致。

七、教學反思得與失：

黃枝秀。

記承天寺夜游蘇教版初二語文教案大全（13篇）篇二

教學重點：掌握詩人描寫月色的方法。

理解詩人的心境。

一、導語。

古人描寫月色有一句很有名的詩：月光如水水如天。這節課我們一起來學習蘇軾是如何描習月色的。

二、簡介作者、背景。

蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學家、書畫家，與父親蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”，三人同為“唐宋古文八大家”之列。寫本文時蘇軾因“烏臺詩案”再貶為有名無實的黃州團練副使已經四年。

三、聽錄音。

四、齊讀課文。

五、根據重要字詞疏通課文。

戶欣然相與步庭念遂尋但閑人耳。

六、討論。

1、詩人描繪了一個怎樣的境界?

2、在這樣的境界里詩人的心境如何?

3、詩人稱自己為“閑人”，哪些語句體現他的“閑”?

4、揣摩詩人自稱“閑人”的含義。

七、作業。

寫一篇描寫月色的小短文。

記承天寺夜游蘇教版初二語文教案大全（13篇）篇三

（時間）解衣欲睡，（起因）念無與樂者，遂至（地點），尋（人物）。

（經過）。

庭下，水中，蓋。（經過）。

何夜？何處？但少。（經過）。

2、背誦全文。

八、作業。

板書：

積水空明貶謫的悲涼。

寫景抒情自我排遣的達觀。

藻荇交橫有閑賞月的欣喜。

（清澈透明。

意境。

疏影搖曳）。

皆

景語情語。

記承天寺夜游蘇教版初二語文教案大全（13篇）篇四

北宋王朝，尚文輕武。此種社風，東坡臨世。年少裘馬頗清狂的他，卻因王安石變法而引出的烏臺詩案被一貶再貶。

貶官黃州，四年，這年，他四十五歲。

一聲聲，一更更，窗外芭蕉窗里燈，此時無限情。夢難成，恨難平，不道愁人不喜聽，空階滴到明。在貶黃州期間，蘇東坡的內心深處無時不憂慮著國家黎民，思念著親人，孤獨而寂寞著。

可十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，得罪了權臣，他又能如何？只能心中默念。歷經了多年的滄桑，他學會了從容地看淡一切，享受孤獨。遂寫下了《記承天寺夜游》一文，文章整體采用了長短句相結合的方式。寫道：在元豐六年十月十二日的夜晚，正當他無事可做，無公文可批，準備入睡時，驚然發覺那澄明清澈的月光斜射入了門中的縫隙，他欣賞地起床了，剎時又念一人賞景豈不百無聊寂，心中不禁又暗然失色。轉念，于是就懷揣著希望去承天寺敲了與他同命相連的張懷民的門，門開了。懷民亦未寢，蘇東坡心中不免閃過一絲驚喜，又想到懷民與他都心懷鴻鵠之志，卻生不逢時，都郁郁寡歡，不得志。

閑來無事，便悠閑自在，擁有了閑情雅趣，卻慢步于庭中，懷著一點小歡喜，小閑適去細分水中之景，寫庭下如積水空明，運用了比喻的修辭手法，把月光比作積水，生動形象地寫出了東坡先生的內心如皎潔的月光一樣澄澈，光明磊落。文中“竹柏”我意亦暗示了達觀處世，堅強著樂觀。難道不是嗎？細品此文，從蘇東坡的一舉一動中，仿佛呈現出了一位胡須飄飄，白發蒼蒼，目光炯炯，健步有力的“壯中少年”。

文末，東坡道：“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”成了一代名句，這句詩運用了反問的修辭手法，自問自答，自我解嘲，是一種議論抒情，亦是借此夜美景抒發自己曠達卻壯志難酬的人生遭遇。正如他還說過：“人生如逆旅，我亦是行人。”歷盡滄桑、卻以一種歷經萬般紅塵劫，猶如涼風輕拂面般超然的人生態度去對人生，對挫折，用一顆熱愛生活的心譜下百篇名作。更是在風一更，雪一更中瀟灑而淡然，超脫世俗的存活著。

朋友你可能會問，東坡不曾憂愁？且道愁生于郁，解愁的方法在泄；郁由于靜止，求泄的方法在動。而蘇東坡的一生雖是雪泥鴻爪，卻也用這種方式，以動泄愁――耕地五十畝，種桑三百尺，讀書，助民，寫作……此舉更突顯了他的智慧！

從古到今，滄桑巨變，而蘇東坡守一片寧靜，攜一份淡然，無畏世事紛擾。他一桌一椅，一人一壺，便斟滿整個夕陽，他半世癲狂，半世流離，一生的逆旅，一世的行人！

蘇東坡先生以曠達尋美之心對命運，智慧從容之心對人生，面態。

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記承天寺夜游蘇教版初二語文教案大全（13篇）篇五

《記承天寺夜游》的作者是________________，_________（朝代）文學家。

1、念無與為樂者2、相與步于中庭5、庭下如積水空明。

3、但少閑人如吾兩人者耳4、水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

1、念無與為樂者。

2、相與步于中庭。

3、但少閑人如吾兩人者耳。

4、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

1、貫穿全文的線索是什么？

2、描寫月夜庭中景色的句子是哪一句？

3、全文分幾層，請用“/”劃分，并寫出層意全文分三層：

4、全文表達了作者怎樣的心境？

5、中心思想是什么？

7、作者稱自己是“閑人”，有什么深意？你能體會到作者怎樣的思想感情？

8、“何夜無月？何處無松柏？”一句表達作者怎樣的胸懷？

9、文章結尾句流露出作者怎樣的思想感情？

10、古人愛把竹柏比作君子，比作好友，作者寫竹柏的用意是什么？

11、此文為作者遭貶之后所作，作者此時心情應抑郁才對，可作者卻“欣然起行”，不但措繪了月景，還自詡“閑人”。對于作者這種做法，你怎樣看待？結合實際談談。

12、在我國文學史上，有很多詩人對月有獨特的感受，借月抒發自己的感情，請舉出兩個這樣的例子，注明出處和作者。

四、古詩鑒賞。

（一）《茅屋為秋風所破歌》。

1、體現詩人怎樣的思想感情？

2、賞析“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。”

3、對這首詩的有關語句的表達方式判斷不正確的一項是（）。

a、八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。（議論）。

b、公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。（敘事）。

c、俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。（寫景）。

d、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！（抒情）。

4、杜甫一向關心人民疾苦他的詩素有“詩史”之稱，但為什么他卻反常態只寫了自己的個人遭遇？請談談你的理解。

答案：

1、念：考慮、想到。2、相與：共同，一起3、但：只是閑人：清閑的人。

1、念無與為樂者。譯文：想到沒有可以交談取樂的人。2、相與步于中庭。譯文：一起在院里散步。

3、但少閑人如吾兩人者耳。譯文：只是缺少像我們兩個這樣清閑的人。4、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

1、貫穿全文的線索是什么？答：月光（月色）。

2、描寫月夜庭中景色的句子是哪一句？答：“庭下如積水空明……影也”

3、全文分幾層，請用“/”劃分，并寫出層意全文分三層：

答：第一層記事，交代了賞月散步的時間，原因。第二層寫景，寫了月下庭中景物。第三層抒情，抒發了對月光，竹柏蔬影的感觸。

4、全文表達了作者怎樣的心境？答：表達了作者曠達的心境。

5、中心思想是什么？答：本文表現了作者曠達的胸襟和積極樂觀的情懷。

7、作者稱自己是“閑人”，有什么深意？

答：“閑人”可指閑來無事可做的人，依此解可看出蘇軾被貶后失意落寞之情；“閑人”又可指有閑情逸致的人，自此我們又可看出蘇軾不以被貶為意，仍舊有積極樂觀曠達的人生情懷。

8、“何夜無月？何處無松柏？”一句表達作者怎樣的胸懷？

答：體現了蘇軾樂觀曠達的闊大胸襟。

9、文章結尾句流露出作者怎樣的思想感情？

答：被貶的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑——種種微妙復雜的感情盡在其中。

10、古人愛把竹柏比作君子，比作好友，作者寫竹柏的用意是什么？

答：借景抒情，表達和張懷民的深厚友情。

11、此文為作者遭貶之后所作，作者此時心情應抑郁才對，可作者卻“欣然起行”，不但措繪了月景，還自詡“閑人”。對于作者這種做法，你怎樣看待？結合實際談談。

答：作者此時心情雖抑郁，但作者的“欣然起行”“賞月”和自詡閑人，都是苦中作樂，用娛情于景來排遣抑郁。這種做法是值得稱贊的，因為人不論遇到什么困難，多么抑郁，都應學會苦中作樂，找到生活的希望和樂趣，盡可能給自己一個快樂的心情。因為即使痛苦也是于事無補的。

12、在我國文學史上，有很多詩人對月有獨特的感受，借月抒發自己的感情，請舉出兩個這樣的例子，注明出處和作者。

答：明月松間照，清泉石上流。（王維《山居秋瞑》）。

床前明月光，疑是地上霜。（李白《靜夜思》）。

明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬（辛棄疾《西江月》）。

（一）《茅屋為秋風所破歌》。

1、體現詩人怎樣的思想感情？心懷天下，推已及人，憂國憂民。

2、賞析“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。”

三句直抒胸臆，表現詩人關心民生疾苦，同情勞動人民，即使身處逆境仍樂觀向上，表達了作者美好的愿望和高尚的情操。

3、對這首詩的有關語句的表達方式判斷不正確的一項是（a）。

a、八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。（議論）。

b、公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。（敘事）。

c、俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。（寫景）。

d、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！（抒情）。

4、杜甫一向關心人民疾苦他的詩素有“詩史”之稱，但為什么他卻反常態只寫了自己的個人遭遇？請談談你的理解。

答：以小見大，推己及人，表現了詩人憂國憂民的濟世情懷。

記承天寺夜游蘇教版初二語文教案大全（13篇）篇六

1、積累文言詞匯;了解作者及寫作背景;背誦并默寫課文。

2、通過品讀課文，理解作者復雜微妙的感情;學習古人借景抒情的方法。

3、感受作者追求美好事物的情懷，學習他面對逆境中的達觀處世的心態。

1、體會作者思想感情。

2、學習古人借景抒情、情景交融的創作方法。

1、理解“閑人”的含義。

用研讀法精講課文，講一個課時。

初讀課文，掃清文字障礙。搜集作者及寫作背景資料。

(一)導入。

同學們有和好朋友一起看日出的經歷嗎?(生答)那又有和好朋友夜深人靜時分一起出游的經歷嗎?有沒有哪個同學愿意跟大家一起分享那時的快樂?(生回憶)今天，不管是有過這種快樂回憶的同學，還是沒有的，我們一起在學習蘇軾的《記承天寺夜游》，一起走進蘇軾那時夜游的時候，一起分享他筆下的美好景物，一起感受他那時不一樣的心情。

(轉寫板書：課題作者)。

(二)解題。

“記”即游記。“承天寺”在今湖北黃岡南，點明地點。“夜”，點明時間。蘇軾在夜晚小游承天寺，用詩一樣的筆觸創造了一個冷清皎潔的意境，表達了自己復雜微妙的心情。

(三)作者生平及創作背景。

學生根據查閱到的資料簡述、交流蘇軾的生平及創作背景。

蘇軾(1037——1101)，字子瞻，號東坡居士，宋代眉山(今四川眉山縣人)。與父蘇洵、弟蘇轍，號稱“三蘇”。20歲舉進士，多次被朝廷命官，又因新舊兩黨斗爭，御使李定等人摘出蘇軾有關新法的詩句，說他反對王安石創行的新法，橫加“訕謗朝政”的罪名，這就是歷史上著名的“烏臺詩案”(烏臺是御史府的別稱)。出獄后，他被貶為黃州團練副史。元祐中，舊派執政，蘇軾被召回京城作翰林學士、禮部貢舉等官，不久因與舊派政見有分歧，再次外調杭州。經圣元年(1094)，新派再起，蘇軾又一再被貶，最后貶為瓊州(今海南省天涯海角)別駕。蘇軾人生多遭貶謫，一生坎坷。1101，遇赦北歸，七月卒于常州，謚“文忠”。他擅長詩詞，散文，是北宋著名的文學家，為“唐宋八大家”之一。有《東坡全集》傳世。

記承天寺夜游蘇教版初二語文教案大全（13篇）篇七

1、重點詞、句的理解與翻譯。

2、品味文中意境優美的寫景句子,學習景物描寫的方法。

3、感受學習蘇軾豁達的人生態度。

【教學重點】。

品析寫景語句并體味意境。

【教學難點】。

體會作者的人生態度。

【教學過程】。

一、導入新課。

月夜圖導入：在夜深人靜、皓月當空的夜晚，月光如流水般灑落大地，一切都像籠著輕紗，若隱若現，似真似幻。面對如此美景，真讓人忍不住要出門去好好欣賞一番。今天就讓我們跟隨蘇軾去承天寺，一同欣賞這美麗的月色。

二、誦讀譯讀，初讀感知課文。

1、師范讀課文。

要求：聽準讀音，聽出停頓和節奏，做好標記。

2、用你喜歡的方式讀課文。

要求：讀準字音，讀出停頓，讀出節奏。

3、生個別讀，其他點評。

4、生齊讀課文。

5、生結合注釋，譯讀全文。

用小組對抗賽和新舊知識結合的方法來落實課文重點詞的理解和課文翻譯。

記承天寺夜游蘇教版初二語文教案大全（13篇）篇八

這堂課從最初設計到最后的呈現，感想良多，下面就選擇其中最深的三點談談：

1、文言文要以誦讀為基礎。文言文有其深厚的文化內涵，無論從內容還是形式，都應多讓學生去感知。感知的最好辦法就是誦讀。兩天教學文言文的老師在這一點上都無一例外,通過多種形式的朗讀,體味古人的情感。

2、教學的對象是學生，教學成效只有通過學生才能體現出來。衡量一節課成功與否的標準之一肯定離不開學生在你的課堂上掌握了些什么。這次活動是將八上的內容放在初一學生中教學，這就更需要考慮學生接受能力了。有人曾用“死于章句，廢于清議”來概括現在文言文教學的極端。當教師努力落實文言知識的時候，課堂成了語法分析課;而當教師極力關注情感態度價值觀取向時，教學又有浮于表面之嫌。如何合理處理兩者關系?當我看到錢夢龍先生回憶改變人生的一節課——《愚公移山》教學的時候，他介紹自己的文言文教學主張：一般都在學生自讀感知的基礎上，通過教和學的互動，幫助學生在整體把握文章情意的同時領會文言字詞的含義和用法，而不是離開了具體的語境去孤立地解釋字詞的知識。這個主張就是在教學中關注學生學習的表現。試想一下：教學創意再完美，但不符合學生的認知水平和實際接受能力，那么正如陳小英老師所言：“再好的創意也只會成為學生心中永遠的創影。”

3、課堂時間有限，一節課的關注點不應該是面面俱到的。教師一點要舍得舍棄。按照傳統的教法，《記承天寺夜游》的教學點可以有很多：理解重點詞句;欣賞文中的寫月色的句子，體會作者的心境;結合作者在黃州的經歷，探究“閑人”的內蘊……但在45分鐘時間內不可能解決所有的問題，那么就只能選擇其中最有價值的一點來教學，來挖掘。最初我本想通過探究“閑”的含義來把握蘇軾豁達的心境，繼而領悟其人生態度。但試上了之后卻很難把握，課堂給人的感覺就是思路混亂，成了一鍋糨糊。教研組的老師馬上給我指出了這個問題，告訴我一堂課的思路必須有條理，否則課堂重點就不突出了。在歷經幾次調整之后，我就把重點定位在賞析景語，體會情語。

總的一點感覺，公開課是對自己平時教學的一個總結。得與失，每個人都有不同的定論。但對我而言，我要說一句：本想收獲一縷清風，而你卻給了我整個夏天!再次感謝語文組的全體老師!

記承天寺夜游蘇教版初二語文教案大全（13篇）篇九

教學目標：

1、學習本文作者為了獲得第一手材料，鍥而不舍的工作精神，以及全面、細致、深入的觀察方法。

2、學習作者用擬人化的手法來加強說明生動性的寫作方法。

3、理解作者在動物世界的描述中所寄寓的生活哲理。

【教學重難點】。

1、注意文中的人文主義關懷(對生命的關愛之情，對萬物的贊美之心)。

2、掌握科學小品的基本特點，體會運用文藝性手法寫作科學小品的用意。

教學時數：1課時。

教學過程：

一、古詩導入：

垂穗飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。

師：有沒有人知道這是誰的詩?(虞世南)讓我們一起來有感情地讀一讀這首詩，生齊讀古詩。世界上有一個的昆蟲學家也寫了一篇關于《蟬》的文章，讓我們先來認識一下他。

二、作者簡介：

法布爾：出生于法國南部圣雷翁村一戶農家，童年在鄉間與花草蟲鳥一起度過。由于貧窮，他連中學也無法正常讀完，但他堅持自學，一生中先后取得了數學學士學位、自然科學學士學位和自然科學博士學位。1880年，他終于有了一間實驗室——一款荒蕪不毛但卻是矢車菊和膜翅目昆蟲鐘愛的土地，他風趣地稱之為“荒石園”。在余生的35年中，法布爾就一直居住在“荒石園”里，一邊進行觀察和實驗，一邊整理前半生研究昆蟲的觀察筆記、實驗記錄、科學札記等資料，完成了《昆蟲記》這部著作。1915年，92歲的法布爾在他鐘愛的昆蟲陪伴下，靜靜地長眠于“荒石園”。他被國人譽為“昆蟲世界的維吉爾”。而《蟬》這篇課文就是改編自《昆蟲記》。法布爾通過自己的努力不但成就了自己，而且還給我們留下了一筆非常寶貴的知識財富。

三、總體感知文章。

學生讀文章，思考問題。

學生回答問題：兩方面——蟬的地穴、蟬的卵。

歸納：全文自然分為兩個部分。第一部分“蟬的地穴”介紹蟬從幼蟲到成蟲的生長過程。

雖然這一部分的小標題為“蟬的地穴”，但內容并不僅是介紹蟬的地穴的情況，只是表示對蟬的考察從地穴開始。這一部分可分為三個層次。

第一層次(第1自然段)，表明自己“有很好的環境可以研究蟬的習性”，并介紹考察蟬的季節和自己生活環境中的蟬的情況。

第二層次(2-7自然段)，寫對蟬的地穴的考察。

這一層次寫對蟬的地穴考察是按照由外到內的觀察順序進行的。第2-3自然段說明對地穴外部情形的考察，第4-6自然段說明對地穴內部情形的考察。

第三層次(7-10自然段)，寫對蟬的幼蟲蛻皮情形的考察。

這一層次對幼蟲蛻皮情形的考察時按實物發展順序進行的。第7自然段寫對蟬的幼蟲初次出現于地面上的活動情形的觀察，第8-9自然段寫對幼蟲蛻皮情形的觀察，第10自然段寫對剛脫殼的蟬的情形的觀察。

第二部分“蟬的卵”，介紹蟬從產卵到幼蟲的生長過程。

雖然這一部分的小標題為“蟬的卵”，但內容并不僅是介紹蟬的卵的情況，只是表示對蟬的產卵、孵化和成蟲的考察從介紹產卵開始。

這一部分的說明順序和“蟬的地穴”一樣，也是按照對事物觀察的進程進行說明。這一部分可分為四個層次。

第24自然段寫幼蟲鉆到地穴后“隱藏了自己，此后就再也看不見了”，以后，蟬要到四年之后才能被發現，那就是課文第2自然段開頭所寫的“蟬初次被發現”。這時蟬才會再一次進入人們的視野。這樣，課文就把蟬從卵——幼蟲——成蟲的生長過程銜接起來并連成一體了。

第四層次(第25-26自然段)，概括寫蟬的生活歷程：“四年黑暗中的苦工，一個月陽光下的享樂，這就是蟬的生活”。這既照應了蟬的地穴的介紹，又結束了對蟬卵生長過程的說明，也是對全文做了形象化的總結。

四、學習《蟬的地穴》。

1、蟬的地穴考察(2-7)。

思考：蟬的地穴是什么樣子的?按什么順序寫的?

(1)孔口與地面相平，小圓孔約一英寸口徑，周圍一點兒土都沒有。位置：陽光曝曬的道路上。

(2)隧道大都是深十五六英寸，下面較寬大，底部卻完全關閉起來。

(3)由外到內的觀察順序。

2、地穴為什么不為坍塌?

其實，它干起活來簡直像礦工或鐵路工程師。礦工用支柱支撐隧道，鐵路工程師利用磚墻使地道堅固。蟬同他們一樣聰明，在隧道的墻上涂上灰泥。它身子里藏有一種極粘的液體，可以用來做灰泥。地穴常常建筑在含有汁液的植物根須上，是為了從這些根須取得汁液。

3、關于“金蟬脫殼”：

金蟬：金_的知了;殼：堅硬的外皮。蟬越過漫長的冬伏期后，從地底下爬出來，通體土黃透亮，雅稱“金蟬”。金蟬爬上樹干或樹枝，靜靜地歇著，開始蛻變。金殼背部裂開一條縫，新生蟬從縫里爬出，蟬翼豐滿后飛走;金殼依然在枝頭搖曳，不站近看，不知道新蟬已經飛走，這就是金蟬脫殼。

金蟬脫殼，用來指人，是一個比喻，指在危急關頭，設法從某種境地脫身，脫身時，留下種種偽裝，制造沒走的假象，其實，人早已走了，因為有偽裝和假象，他人還以為沒有走。這實際是一種分身計，一種逃遁計。

那么我們這篇文章是按怎樣的順序描寫蟬脫殼的呢?再讀課文7-9節。

明確：先找支撐點——接著寫背部變化——再依次寫頭部、吸管、前爪、翅膀和后爪的露出——最后寫尾部。

那么你從蟬的脫殼的這些變化體會到了什么?(作者觀察的仔細、認真)。

明確：這樣安排順序正是作者的匠心所在。

其二：使行文新穎活潑，不落俗套;。

其三：也是最重要的，是突出蟬“四年黑暗的苦工”這一重要特點(蟬一生中絕大部分時間的活動)。

請同學們列一張關于蟬從產卵到成蟲的生長過程表：

成蟲產卵——蟬卵孵化——幼蟲走出殼外——幼蟲落在地上——到地下尋覓藏身的地方——幼蟲鉆進地里——幼蟲從地穴爬出——幼蟲爬上灌木枝或草葉——變為成蟲——成蟲離枝飛去——成蟲交配(產卵，死亡)。

五、語言特色。

作為事理說明文，《蟬》是一篇科學小品。本文對“蟬”的說明既不像一般辭書、昆蟲學著作那樣進行系統的純科學性的說明，也不像一般科學小品那樣運用文學方法來表達。

《蟬》實質是科學觀察筆記、考察報告，屬于科學著作的范疇，但是，作者在表達上采用了一些文學性語言對說明對象的科學資料進行綜合介紹，因此有一定的文學色彩，其文學色彩主要表現在以下幾個方面：

一是把蟬人格化，賦予它人的情感和行為。如寫蟬產卵，寫出了以為“可憐的母親”生兒育女所付出的艱辛，也寫出了蚋殘害生靈的可恨。寫由卵發育成蟬，表現出了蟬所經歷的四年漫長歷程的艱苦。這就使文章具有了較強的感染力，能使讀者為這個小生物的成長慨嘆，從而對作者的“幸福是如此的來之不易又如此的轉瞬即逝”的議論和抒情產生共鳴。

二是運用文學的語言表達。如運用比喻的手法把一般不為人知的科學現象表現得具體形象，以“表演一種奇怪的體操”來比喻蟬的離殼過程。又如以準確而形象的語言描寫所觀察到的情形，寫蟬“身體在空中向后翻騰”，“翻轉身體……將折皺的翼竭力向外伸直、張開，……用腰部的力量盡力將身體翻上來，恢復頭朝上的爭唱姿勢，并用前爪鉤住它的空皮，再把尾部從鞘中脫出”，其中的動詞準確而又生動地描寫了蟬脫殼的整個過程。

六、深入剖析。

魯迅說，法布爾的著作有一個缺點：“用人類的道德于昆蟲界。”“農學者根據對于人類的利害，分昆蟲為益蟲和害蟲，是有理可說的，但憑了當時的人類的道德和法律，定昆蟲為善蟲或壞蟲，卻是多余了。”分析作者在文中寄托的對蟬深厚的感情，如(17節)“但這可憐的母親一直一無所知，它那大而銳利的眼睛，并非看不見這些可惡的家伙不懷好意地鼓翅其旁，然而它就是無動于衷，任由這些家伙胡作非為。它要踏扁這些家伙是非常容易的，不過它竟不能改變它的本能來拯救自己的家族。”還有(末節)“它穿著骯臟的外套，掘土四年，現在才能忽然換上了高雅的服飾，長出了堪與飛鳥媲美的翅膀，沐浴在溫暖的陽光下，陶醉在這個世界的歡愉中。幸福是如此的來之不易又如此的轉瞬即逝，你想，什么樣的歌聲才能響亮到足以歌頌它此時的快樂呢?”等等，所有這些都寄托了作者對蟬的深厚的感情。

七、作業：寫一種昆蟲或動物。

要求：同學們也能像法布爾一樣仔細地觀察，認真地研究，然后寫成文章。

記承天寺夜游蘇教版初二語文教案大全（13篇）篇十

教學目的：掌握一些實詞，能譯重點句子，理解中心、寫法。

教學重點：理解清幽寧靜的藝術境界復雜微妙的感情。

教學難點：同“重點”并理解“閑人”的深刻內涵。

德育滲透要點：學習蘇軾做一個樂觀豁達、積極進取之人。

教學步驟：

一、一分鐘演講：師生簡評。

二、激情導入：

三、復習檢查：

現在請兩位同學到黑板上默寫《記承天寺夜游》，其他同學大聲地自由朗讀、背誦全文。指導一個默寫到“相與步于中庭”，一個默寫“庭下如積水空明”到結尾。要求學生寫得不要太高了，寫一行空一行，老師要在字里行間作筆記。

師生共同糾正默寫的錯誤。

提問以下字詞解釋：

欣然起行念無與為樂者遂相與步于中庭空明。

交橫蓋但少閑人如吾兩人者耳。

四、解讀全文：

全班同學朗讀全文，粗略感知全文。

問：時間?

明確：“元豐六年十月十二日夜”。這像是寫日記，老老實實地寫出了年月日，又寫個字“夜”。

問：夜里干什么?

背景簡介：元豐二年，蘇軾被御史李定等人摘出他詩中有對王安石新法評價的詩句，說他是以詩誹謗新法，于是將他逮捕下獄，這就是“烏臺詩案”。經弟弟蘇轍等人多方營救才保住了性命。同年十二月被貶往黃州現在的湖北黃岡縣南。雖給了他個檢校水部員外郎、黃州團練副使的官銜，實際上是作為政治犯地方官監管。不準簽署文件，不準處理公務，甚至連行動自由也受到限制，有些朋友也因此不敢與他往來。

原來他是一個人獨處定惠院內，無事可做只有睡覺。

問：就在這時他看到了什么?

明確：擬人。(板書)蘇軾知道自己有什么可干的了。

問：干什么?

明確：賞月，尋找樂趣。

于是他興奮喜悅地“欣然起行”。這兩句一伏一起，一沉悶一活躍，文章頓顯波瀾。

問：為什么“月色入戶”能使蘇軾披衣而起，興致陡增呢?

明確：可能是兩個原因：一是蘇軾對大自然特別是對月光有一種特殊的感情，在他留下的詩詞中有相當數量的'詠月佳句。如“但愿人長久，千里共嬋娟”等。二是由于貶謫中的孤獨和郁悶，他企圖在大自然的美景中得以排除，調整好心態，重歸于平靜坦然、樂觀曠達的心境中。他東走走西看看，一個人沒啥意思，再有一個人共賞這良辰美景就好了。“念無與為樂者”就是這個意思，于是他就想著找朋友去。

問：他第一個想到的就是誰啊?

明確：張懷民。

問：張懷民住在哪兒?

明確：承天寺。

懷民簡介：承天寺，在今湖北黃岡縣南。張懷民，名夢得，他和蘇軾遭遇相同，也被貶黃州，居住在承天寺里。他在寺旁還建了一大體上亭子。蘇軾題名為“快哉亭”，就是“快樂亭”。在這里他們可以共同排遣被貶后郁悶的心情，可見，他們是性情相投的朋友親密戰友。從哪兒能看出他們性情相投呢?“懷民亦未”中“亦”，“也”的意思。張懷民想必也不愿錯過這良辰美景。于是他倆就“相與步于中庭”，在庭院中悠閑地散步。以上是全文的第一層(板書)。

問：這些是敘事還是寫景、抒情、議論?

明確：敘事(板書)。

問：敘了何事?

明確：一、寫“尋友賞月”(板書)。

問：以下轉入到寫什么了?

明確：寫景。(板書)學生齊聲朗讀寫景的三個句子。作者寫月色用了18個字，這歷來被譽為寫月色的絕唱。

問：那到底絕妙在哪兒呢?請同學們從寫法角度入手回答。

審美教育：一是比喻超凡脫俗(板書)。一般人寫月色總是說“月光如水”，這雖很準確，但顯得陳舊。蘇軾同樣把月色比喻成水，但又用了錯覺。庭院里是一片澄澈得近于空明的積水，他竟看到了有水生植物交錯在一起。不對呀!院子里怎么可能有水生植物呢?最后一句答疑“蓋竹柏影也”。原來月光把院里竹樹柏樹的影子照在地上了。

問：那天的月夜一定還伴著什么?

問：還有什么絕妙之處?還是從寫法上分析。

明確：二是動靜相結合。

問：哪句給人一種靜謐之美?明確：“積水空明”。靜景(板書)。

問：哪句給人動態搖曳之美?明確：“藻荇橫”。動景(板書)。

問：還有絕妙之三?明確：“處處有月處處不提月”(板書)。三句沒提一個“月”字，但給人的感覺卻是月光無處不在。月光把影子從空中到地上整個地包裹了起來，象一個空靈透明的水晶球，好一個良辰美景!以上第二層是寫景，寫了良辰美景(板書)。

問：文章最后一層是什么?

明確：三、抒情、議論(板書)。學生齊聲朗讀最后一層。連續兩次發問，是什么問句?明確：反問。

問：意思是肯定還是否定?

明確：肯定。“哪一夜都有月光，哪一處都有竹柏”，這是個否定的反問句，更加強了肯定的語氣，所以感情強烈，是抒情的表達方式。

問：這兩個反問句是為了引出什么句子?

明確：“但少閑人如吾兩人者耳”。這句話是全文的點睛之筆(板書)，它飽含了作者對人生的感悟(板書)，飽含了作者復雜而微妙的感情。

重點解決：此時此刻蘇軾有什么人生感悟呢?也就是明白了一個什么道理呢?大自然的美景是時時可覓、處處可尋的。但你不能只顧追名逐利、忙忙碌碌。心胸開闊一點、對名利看淡一點，把閑暇時間給自己多一點。當然同時你還應該是一個怎樣的人呢?還應該是一個具有閑情雅致的人、有欣賞水平的人。那你就一定能時時處處享受到大自然美景。這是多么深刻的人生分配比例、人生感慨啊(板書)!這是第三層。所以“閑人”在這里有哪兩個意思呢?清閑之人、雅趣之人(板書)。

難點突破：剛才說到最后一句話還飽含了作者復雜微妙的思想感情。復雜，不止一種感情微妙，深奧玄妙、難以捉磨。難捉磨也要捉磨，老師先不讓同學們捉磨這句話，降低難度。

問：先看這三個句子分別表達了作者的什么感情?

明確：“欣然起行”“念無與為樂者”“相與步于中庭”。賞月的欣喜、貶謫的悲涼、漫步的悠閑(板書)。

問：我們再來挖掘最后一句話是不是含有這三種感情呢?

明確：有。蘇軾有閑暇、有情致賞月，欣喜;想不到是作為政治犯的角色在賞月，悲涼;他倆此時此刻有的是時間漫步、悠閑。至此，全文寥寥84個字，卻創造了一個清幽寧靜的藝術境界，傳達了作者復雜微妙的思想感情(板書)。

德育滲透：

問：蘇軾在內心深處愿意做一個整天賞景的清閑之人嗎?為什么?

記承天寺夜游蘇教版初二語文教案大全（13篇）篇十一

1、誦讀：熟讀成誦，讀出文章韻味。

2、積累：掌握文中重點字詞句的'含義。

3、感悟：感受作者的特殊心境，領悟作者的人生態度。

重點。

難點。

感受作者的特殊心境，領悟作者的人生態度。

學習過程。

一、預習導學。

1、查找工具書，給下列加點字注音：

解衣欲睡（）欣然起行（）竹柏（）。

懷民亦未寢（）水中藻荇交橫（）遂至（）。

2、多音字積累：

解（）。

3、借助有關資料，解釋加點的文言詞：

（1）欣然起行（）（2）念無與為樂（）。

（3）遂至承天寺（）（4）懷民亦未寢（）（）。

（5）相與步于中庭（）（）。

（6）但少閑人如吾兩人者耳（）（）。

（7）庭下如積水空明（）（8）蓋竹柏影也（）。

4、根據課文內容填空：

本文選自________，作者________，字________，號________，________（朝代）。

之列。蘇軾死后謚號________。

5、查閱相關資料，了解這篇文章創作的背景。

記承天寺夜游蘇教版初二語文教案大全（13篇）篇十二

讀書：閉門書史叢，少有凌云志。

工作：平生五千卷，一字不救饑。

態度：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

一生：起舞弄清影，何似在人間。

他頻遭貶滴，一生歷典八州，他身行萬里走過無數窮山惡水，卻都如處天堂。他說：此心安處是吾家。

他被無數小人中傷下獄，朋友背叛，同道反目，見盡了人間丑態，卻說：“眼前天下無一個不是好人!”

同學們，你知道他是誰嗎?[蘇軾]。

二、作者及寫作背景多媒體展示。

三、初讀課文，整體感知。

1、用你喜歡的方式自由放聲朗讀。

要求：讀準字音，讀出停頓，讀出節奏。

記承天寺夜游蘇教版初二語文教案大全（13篇）篇十三

1、掌握文言詞匯，理解課文內容。

2、品味文中的優美語言，理解作品意境，體會文中蘊含的思想感情。

3、體悟文人積極達觀的處世態度，樹立積極的人生觀。

1、反復誦讀，形成語感。

2、品味文中的優美語言，理解作品意境，體會文中蘊含的思想感情。

解讀“閑人”二字，體悟文人積極達觀的處世態度，樹立積極的人生觀。

(一)導入：(教師唱《但愿人長久》，營造氛圍，引入課題)。

師：知道這首歌的名字是什么?這首詞的作者是誰?詞中的名句是哪句?月是詩人墨客筆下的寵兒，你還知道哪些有關月的名句?下面讓我們學習蘇軾的另一寫月名篇《記承天寺夜游》，學習《記承天寺夜游》，走進蘇軾。(板書)。

(二)解讀標題。

明確：文體(記)，時間(夜)，地點(承天寺)。

補充介紹承天寺(展示圖片)：“承天寺”是張懷民居住之所，張懷民在元豐六年也被貶謫到黃州，他修了一座亭，蘇軾給亭命名為“快哉亭”，并寫了一首《水調歌頭》送給張懷民，其中有一句“一點浩然氣，千里快哉風”。

(三)交流預習體會，明確學習目標。

1、學生資料展示，走進蘇軾，了解作者及寫作背景。

2、學生交流預習收獲與疑難，明確個體學習目標與全體學習重點。

(四)初讀課文，體會層次美。

1、自由朗讀，明確朗讀要求。

要求：讀得流暢響亮。

讀得字正腔圓。

讀得抑揚頓挫。

讀得層次分明。

2、小組再讀課文，體會文章層次美。

指導：表達方式的不同，感情不同，語氣語調不同。

讀敘事。讀出閑適、欣慰之情。

讀寫景。第二段描繪庭院月色，似真似幻的美妙境界。要讀出喜悅、閑適之意。

讀抒情。既有貶謫的悲涼，失意的落寞，自我排遣的達觀，還有閑時賞月欣喜，漫步的悠閑。

3、指名讀，讀出記敘、描寫，抒情的不同感情。

4、播放視頻，聽讀課文，體會層次美。

5、男女生分角色朗讀，體會抑揚頓挫、節奏分明的層次美。

(五)疏通文意，合作研討。

1、學生交流以往學習文言文的經驗及明確重點。

教師補充(媒體出示)翻譯文言文的方法：

留——如人名、地名、年號等不翻譯，保留。

換——用近義詞替換。

補——補充省略成份。

調——倒裝句式進行調整。

刪——將沒有實際意義的虛詞，去掉不翻譯。

2、小組合作，借助課文注釋，理解句意，并在便利貼上整理重點。抓住重點字和特殊句式，重點句子翻譯等。

3、學生整理匯報，解決疑難。

4、全文整體感知。

(六)深入探究，感受胸懷美。

1、思考：文中那個字最能體味到作者的內心情感?蘇軾是“閑人”嗎?

扣住文眼“閑”字做文章，引導學生到文中尋找答案。學生自己找，自己講，自己歸納，老師點撥。

2、明確主旨句“但少閑人如吾兩人者耳”，體會人物胸懷境界美。

教師小結：蘇軾看上去真的很閑，無官一身輕，有閑情雅致欣賞美景，(賞月的欣喜，漫步的悠閑)但蘇東坡內心深處不愿意做一個無官一身輕的閑人。他不斷被貶，卻能夠隨遇而安，我們從蘇軾的身上看到了豁達樂觀，看到一生屢遭貶謫，身形萬里，但始終釋然安然，達觀豁達。

3、探究“文人心境”。

補充歐陽修、范仲淹等材料，課外延伸。

(七)拓展遷移，培養胸懷美。

1、展示煩惱清單。可以是學習方面的，與朋友、父母交往方面的，可以是體態長相方面的。通過實物投影展示清單。

2、討論：遇到煩惱時，應該如何面對?

(八)學生談體會及疑惑。

(九)教師布置作業并結束語。

蘇軾一生堅守自己的政治理想，為此，他屢遭貶謫，歷經坎坷，他的那份豁達樂觀如皎潔的明月照亮了歷史的天空!那么當我們面對生活的風雨時該如何呢?請同學們齊讀寄語：海納百川，有容乃大。面對風雨坎坷，讓我們改換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。這樣，也許我們就會找回人生的坐標，用純凈的筆去書寫我們大寫的人生!

一、一詞多義。

1、與。

相與步于中庭：跟，向。介詞。

念無與為樂者：和。連詞。

2、遂。

遂至承天寺：于是。

意將遂入以攻其后也：打洞(《狼》)。

3、蓋。

蓋竹柏影也：原來。

乃悟前狼假寐，蓋以誘敵：原來是(《狼》)。

4、至。

遂至承天寺：到。

寡助之至：極點(《得道多助失道寡助》)。

5、尋。

尋張懷民：尋找。

未果，尋病終：不久(《桃花源記》)。

6、欲。

解衣欲睡：將要。

欲窮其林：想(《桃花源記》)。

二、古今異義。

1、但少閑人如吾兩人者耳。

但

古義：只是。

今義：但是，表轉折關系的連詞。

耳

古義：助詞，表示限制語氣，相當于“而已”“罷了”

今義：名詞，耳朵。

閑人。

古義：不汲汲于名利而能從容留連于光景之人。

今義：與事無關的人。

2、月色入戶。

戶

古義：多指門。

今義：窗戶、人家。

3、念無與為樂者。

念

古義：想到。

今義：紀念，思念，讀。

4、蓋竹柏影也。

蓋

古義：原來是，表推測原因。

今義：器物上有遮蓋作用的東西。

三、詞類活用。

相與步于中庭。

步：名詞作動詞，散步。

四、特殊句式。

(1)判斷句：

蓋竹柏影也(“……也”表判斷)。

(2)省略句：

解衣欲睡(省略主語“余”)。

(3)倒裝句：

相與步于中庭(狀語后置，應為“相與于中庭步”)。

五、重點句子翻譯。

1.月色入戶，欣然起行。

看見月光照進堂屋的門戶，便很高興地起來走動。

2.念無與樂者，遂至承天寺尋張懷民。

想到沒有可以交談取樂的人，于是到承天寺尋找張懷民。

3.懷民亦未寢，相與步于中庭。

張懷民也沒有睡覺，我們就一起在院子里散步。

4.庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

庭院地面猶如一池空靈澄澈的積水，水中藻、荇交織縱橫，原來是竹子和柏樹的影子。

5.何夜無月?何處無竹柏?

哪個夜晚沒有月光?哪個地方沒有竹子和柏樹呢?

6.但少閑人如吾兩人者耳。

只不過缺少像我們這樣的“閑人”罷了。

教學內容：《記承天寺夜游》是蘇軾被貶黃州期間所作，文中通過對承天寺景色的描寫，表達的.感情是微妙而復雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑都包含其中。

根據新課標的教學要求和初二年級的學情分析，我確定了我的教學思路：

一、積累詞匯，熟讀成誦。

二、理解作品意境，體會文中蘊涵的思想感情。

三、學習抓住特征描寫景物的方法。

在本課的教學過程中，我個人覺得有以下幾方面值得在以后的教學中繼續保持和發揚的。

一、課文朗讀和課堂教學緊密結合，方法得當，新課標要求文言文要以誦讀為基礎。

文言文有其深厚的文化內涵，無論從內容還是形式，都應多讓學生去感知。感知的最好辦法就是誦讀。所以在本課的教學當中我采取了自由朗讀、大聲朗讀等方法，要求讀準字音、讀清停頓，而后自由讀，指名讀，齊讀，形式多樣，在朗讀中初步感知文本。

二、培養學生的自主學習能力。

學生是課堂的主人，在文章的翻譯這一塊我采取了學生自主疏通，小組合作解決疑難的教學方式。培養學生的自主學習能力。通過教和學的互動，幫助學生在整體把握文章情意的同時領會文言字詞的含義和用法。

三、問題設計巧妙、材料引入靈活。

為掌握重點、突破難點，主要設計下面幾個問題并及時靈活引入材料：如蘇軾為什么夜游承天寺并及時介紹相關寫作背景;雖然本課的教學在整體上取得了良好的效果，但是還有幾個地方自己覺得沒把握好，覺得挺遺憾的。

其一不夠放開，在課堂教學過程中有些問題如“閑人”的理解等較有深度的問題不敢放手讓學生討論解決，教師介入太多。以致學生對“閑人”理解不到位，似懂非懂。

其二課堂教學過程缺少創新，需要大膽革新。融入新的教學方法。

其三教學過程中只考慮中上層學生，缺少對學困生的指導。沒有顧及全面。

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