讀后感是對讀書體驗的回顧和總結,它可以幫助我們更好地認識到自己的閱讀過程中的成長和變化。下面是一些讀后感范文分享,希望能夠給大家的寫作帶來一些新的思考和觀點。
智慧的美讀后感(優質23篇)篇一
《又見小綠人》是《追蹤小綠人》的第二部,這兩本書都是金波爺爺寫的。
你們知道我為什么要寫這本書嗎?那是因為我要告訴你們,千萬別和小叔一樣壞。
第二天,小葉子看見了小叔來了,他手上還舉著一把綠旗,小綠人全消失了。這時,一陣大風襲來,飛沙走石,遮天蔽日。游客害怕極了。突然,小曉得聲音在我耳旁響起:”你抓住我的手,別害怕,過了一會兒,霧散了,小綠人也變了出來。而小叔卻掛在高高的樹枝上,游客全不見了。
他們高興極了。
智慧的美讀后感(優質23篇)篇二
在《中國智慧》這本書中,易中天向讀者們以最通俗的方法介紹了中國千年來所及的大家之智慧。
在本人看來,《周易》作為群經之首,是中國古代最重要的一本典籍。
眾所周知《周易》的思想是中國兩大學派道家和儒家的思想的核心——以人為本,以德治國,以禮維持秩序,以樂促和諧。它在傳承千年的中華文明史上有著非常高的地位。
我認為《周易》是既講究自然事物發展的科學書,又是蘊含著“以不變應萬變”思想的哲理書。《易經》告訴我們萬物都有陰和陽的屬性,而他本身是一個陰陽平衡的個體,正如男人屬于陽而女人屬于陰,但一個人只有達到陰陽平衡才是健康的。而“易”的思想還在于它認為事件的陰和陽都是等量的,而隨著時間的推移,事物的發展陰和陽會此消彼長,進而發展成一個周期,并且循環往復。我想這就是世界的“道”,正如詩中所說的一樣“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,也好比是我們物理上學的能量守恒定律,化學中的質量守恒定理。用“變”的方法看世界,用變“的方法找規律,這種智慧一直延續到幾千年之后,我們一直用這樣的方法探索未知。
《周易》的辯證思想最多的是體現在道家學派之中,比如“塞翁失馬,焉知非福”。我很贊同老子提出的“順應天時,無為而治”的觀點:大智若愚的處事,講求眾生平等,注重修養身息,讓人們能夠多元化發展,我覺得這是一種與眾不同卻又十分高尚的治理方法,似是無為更是有所為。這給我們無奈在平時的生活中有很大的啟示。有人一生不停的追求完美,永遠無法很緩慢腳步,有人在快節奏的生活中獲得的財富卻遺失快樂,但是《道德經》告訴我們“上善若水”最平凡的東西也是最好的東西,就像是水一樣,很常見卻又是自然最不可缺少的一種元素。并不是每個人都可以得到輝煌的榮譽,亦或是累累的財富,但是在追求的途中我們也可以知足常樂,獲得樂趣,享受人生。并非什么也不干,而是去接受,去體會自己力所能達到的成就,便是一種逍遙,是人生的智慧,是“大無為”。
儒家思想作為中國自古代以來統治階級所沿用的政治理念,他的“仁愛”思想是最為后人所用的。比如“創建能和諧社會”便是以仁愛為前提的。雖然我們還不能做到像禮記要求的一樣像愛親人一般愛別人但是我們可以去善待別人,雖然不能“外戶而不閉“但是可以要求自己做一個品德高尚的人。我們可以創造一個符合國情的和諧社會。
墨家兼愛非攻的思想,法家依法治國的思想……這些燦爛的中國智慧是中華民族傳承千年的財富。
雖然我覺得易中天的這本《中國智慧》在許多學派的思想方面解讀得不是特別全面,但是作為一本國學入門的書也是值得一讀的,它非常的通俗易懂,也可以讓我們在短時間內對中國古代的一些大家思想有所了解。
智慧的美讀后感(優質23篇)篇三
《智慧背囊》是一部充滿智慧與哲理的書。每讀一篇文章都會讓你感動,令你鼓舞,象陽光拂過心田,如春雨滋潤心靈。《智慧背囊》里的每一個故事,每一段經歷,就是人生之海中的一杯水。一則小故事蘊含著大道理,一段小經歷濃縮著生命的真諦。《智慧背囊》,它讓你感受心靈的海洋,一段話語,一個細節,就是生活之樹的一片葉。一段平凡的對話可能隱藏著偉大,一個生活的細節或許造就了永恒。《智慧背囊》它會引你走進生活的陽光。
《方向》講的是有兩只螞蟻想翻越前面一段墻,去尋找墻那邊的食物,這段墻長有20來米,高有近百米。其中一只螞蟻來到墻角就毫不猶豫向上爬去,可是它每爬到大半時,就會由于勞累疲倦等原因而跌落下來,可是它不會氣餒,它相信只要付出就會有回報,一次次跌下來,又一次次重新爬上去。而另一只螞蟻,觀察了一下,決定繞過這段墻去,很快,這只螞蟻繞過墻,來到食物面前,開始享用起來,而那只堅定、勇敢的螞蟻還在不停地跌落下去又重新開始。讀了這個故事,我佩服第一只螞蟻的勇敢、堅定、百折不撓、契而不舍,更嘆服第二只螞蟻的聰明、智慧、少走彎路。這使我想到現在的教育:千軍萬馬參加中考高考,我們的孩子一上學,就開始翻越那面高墻。而為人師為人父母的我們,又在不斷鼓勵孩子“有志者事竟成!”、“堅持就是勝利!”。
《智慧背囊》它為你開啟了智慧的天窗,為心靈插上飛翔的翅膀,走進它,你就靠近了尊嚴,體驗尊嚴的高貴;走近它,你就靠近了人格,感受人格的強健;走近它,你就靠近了寬容,體會寬容的博大。更主要的是它讓你打破心靈的束縛,把浩瀚的海洋裝入胸膛,讓心帆遠航。
智慧的美讀后感(優質23篇)篇四
看過古德里安所著的《智慧背囊》的朋友,相信大家一定知道這樣一個故事:
一天,一位記者到建筑工地采訪,分別問了三個建筑工人一個相同的問題。他問第一個建筑工人正在干什麼活,那個建筑工人頭也不抬地回答:“我正在砌一堵墻。”他問第二個建筑工人同樣的問題,第二個建筑工人回答:"我正在蓋房子。
記者又問第三個工人,這次他得到的回答是:"我在為人們建造漂亮的家園。記者覺得三個建筑工人的回答很有趣,就將其寫進了自己的報道。
若干年后,記者在整理過去的采訪記錄時,突然看到了這三個回答,三個不同的回答讓他產生了強烈的欲望,想去看看這三個工人現在的生活怎么樣。
等他找到這三個工人的時候,結果令他大吃一驚:當年的第一個建筑工人現在還是一個建筑工人,仍然像從前一樣砌著他的墻;而在施工現場拿著圖紙的設計師竟然是當年的第二個工人;至于第三個工人,記者沒費多少工夫就找到了,他現在成了一家房地產公司的老板,前兩個工人正在為他工作。
看問題的角度不同,就會有不同的眼界,而一個人的眼界直接決定了他的前途!
我們敬愛的周總理從小就樹立了“為中華之崛起而努力讀書!”的遠大志向,很是值得我們學習!
拿破侖說過:“不想當將軍的士兵不是好士兵!”我還想加一句:“沒有遠大理想的學生不是好學生!”
我們一定要像第三個建筑工人那樣,開闊視野,為了豐富自己的精神家園而努力,為了描繪祖國美好的藍圖而學習!
智慧的美讀后感(優質23篇)篇五
暑假中閱讀了伯特蘭。羅素著,亞北譯的《西方智慧》一書,這是一本關于西方哲學史的簡寫讀本。書中采用夾敘夾譯的方式,試圖寫成一部從泰勒斯到位特根斯坦的故事概述,并對這些事跡所涉及的歷史背景作出提示。叢書中我們可以看到希臘哲學的發展過程,看出教育對提高人類的思想認識所起的作用。中世紀的人們普遍接受這樣的觀點:每個人的位置是由上帝安排的',改變神定的秩序是一種罪惡。這些陳腐的觀念首先遭到文藝復興思想家的懷疑,到了19世紀,則被徹底肅清了。現在人們能清楚地意識到知識改變命運的道理,合理的競爭可以使我們變得更加優秀。
在人類的歷史進程中,知識的作用是不言而喻的。推動技術發展的兩股主要力量就是貿易和戰爭。近年來發生的各種事件已經以驚人的方式證明了這一點。電子和通訊的發展產生了現在所謂的第二次工業革命。這次革命就在我們眼前改造世界,他采用的方式甚至比以蒸汽機為基礎的第一次工業革命還要劇烈。同樣運輸工具所經歷的變革也是19世紀做夢也想不到的。從羅馬時代到出現鐵路,相對來說,旅行方式的變化并不大,但從那以后,人類已經把伊卡洛斯的神話變為現實。大約80年前,人們還以為在80天內環游地球是一種幻想,而現在只用80個小時就可能做到這一點。
我覺得人類的發展史就是一部知識發展的歷史,知識帶來科技的發展和進步,從而再促進人類自身的發展和變化,科技給人類帶來了生產和生活上的便利,同時也有負面的影響,有喜也有憂,作為人類應該利用其積極的方面抵制其消極的方面,為維護世界的和平與人類自身的發展做出努力。
智慧的美讀后感(優質23篇)篇六
讀了《智慧之花》中的兩則小故事,向我介紹了瑪利亞運用學過的知識,在自我保護的情況下救了五個男生。江雪巧妙地向工商管理所可舉報賣冰棍兒的人,保護了自己和同伴不受傷的故事。而看了這兩則小故事后,想起來我在生活中也有過跟江雪類似的情況。
這,這我再給你換臺臺燈。”爸爸聽了還不滿意的說:“這可是你們的質量問題啊,除了這盞燈,其他的燈或許也有問題。”爸爸這么一說,那老板的臉瞬間“冷”了下來。不高興的說:“我給你換盞你還不要,還要我把這些全部換掉。你們走吧,這燈我也不換了,趕緊走。”說完他把我和爸爸都攆走了。
我和爸爸都不服氣,又去找管理商,管理上檢查了這盞燈,說:“這盞燈有許多毛病,你們這盞燈是不合格的。”很快,我們把管理商的人員找來同我們一起去找那家老板,老板見我們找了人,老板只好承認了那些燈都是不合格的。
通過這次的生活實驗,使我明白了做事要有勇氣和智慧。
智慧的美讀后感(優質23篇)篇七
吃飯也是有講究的,吃什么,怎么吃,吃多少,什么時候吃,這都有說頭。吃對了,身體舒服,百病不生;吃不對,各種毛病都會找上門來。有沒有簡單的方法,可以讓我們一勞永逸地學會搭配、烹調食物呢?有,我把《回家吃飯的智慧》這本書推薦給大家,那就是給食物分陰陽,利用食物的陰陽來糾正人體的陰陽失衡,這其實就是真正的健康飲食之道。希望可以讓更多人通過吃家常便飯,在不經意間避免疾病的困擾。這個書告訴我們:回家吃飯不僅僅是一種姿態,更是一種孝禮,回家吃飯不僅僅是一種恩養,更有一種療效,回家吃飯不僅僅是一種潮流,更有一種身體的幸福膳食之道。
本書詳細介紹了60多種家庭常見食材的功效及用法,其中包括運用薺菜、馬齒莧、魚腥草、艾蒿、橘絡、陳皮、子姜、黃芪、西瓜、荷葉、銀耳等食材的烹調養生術,可專門調理身體虛弱以及常見癥狀,如發燒、感冒、月后寒、咳嗽、胃并燙傷等,更有獨家祖傳食療方,以及多種家庭自制小食品。讓您在不知不覺中學會做既有食補功效,又有濃濃愛意的家庭美味。
有些人說家常便飯很普通,但其實不是,對于會吃的人來說,那是養生大餐。如今我們生活方式變了,與家人團聚的.時間,掐指一算真的少的可憐,為什么我們不暫時停下匆忙的腳步,回家吃頓飯呢?我們都很忙,忙的很累,其實快樂的日子也很簡單,不過就是帶著好心情和家人一起吃點家常便飯。
智慧的美讀后感(優質23篇)篇八
暑假里我看了《智慧背囊》,精彩的故事,智慧的升華,都讓我愛不釋手。
開始以為《智慧背囊》,聽名字就感覺這本書里講得應該是一些大道理之類的。但是。當我翻開書頁,看了第一個故事,我就對他愛不是手了!我便如饑似渴地讀著一個又一個精彩地故事。
上午看了一個多小時,便看了三分之一,匆匆忙忙的吃過了午飯,又想看書,開始得先休息一下才可以。
到了一點半的時候,我又拿起了《智慧背囊》,讀起了那一個個精彩的故事。
雖然我才讀了三分之一,但感觸已經特別的深了。例如《總統也可以是很可愛的人》、讓我感受到了雖然小布什貴為總統,但是總統不一定要天天繃著臉,做一個開心的總統不是更好嗎:不光是總統,無論你是什么達官貴人,在世上活的要開心,天天繃著臉,一臉嚴肅的活著就很累了!
接著是一篇《用心準備》的故事。文章描述了“我”一家人看望爺爺奶奶的時候,買了一些營養品。在公交車上“我”一家遇到看小男孩一家。他們回家過年做了一些鰻魚塊。“我”就嘗了一小口,味道是好極了。吃完了,仍是余鮮滿口,而且做起來工藝也十分的負載。“我”感到了那些營養品失去了電視上的光澤。
這件事告訴了我們,做什么事,都要去用心準備,用心準備出來的東西,比起隨意挑選的東西更好,更有一種特別的味道!
《智慧背囊》交會了我許多課堂上永遠學不到的東西,我也推薦你們看哦!
智慧的美讀后感(優質23篇)篇九
閱讀是一種智慧,可以給靈魂洗個澡,可以給心靈灑點光,可以給思想透透亮,可以給精神放放假……當然,供我們閱讀的,不僅是書,還有滋潤的雨,輕柔的風,金色的陽光……真的,在我們緊張的工作中,別忘了閱讀,給我們的精神放放假,同時也別忘了欣賞窗外或身邊的風景,最近在讀一本叫做《智慧背囊》這本書,先不說這本書對我有多大的啟迪,與大家分享這本書中的兩篇短:
一《移石》。
《移石》講的是一個夢。一群人在路上走著,他們要去一個神圣的地方。突然前面塊巨石擋住了去路。面對巨石,長者說:搬掉它!壯者說:推開它!一群人用手,用肩,用整個身體推著巨石。然而巨石仿佛生了根。有人長嘆一聲“歸去來兮!”走了。有人跪在樹下祈求“夸娥氏二子,快來幫我們把巨石搬走!”“哪有什么夸娥氏,我們只能靠自己!”長者說。“是的,我們只能靠自己!”壯者說著舉起手里木棒,對大家說“我想出個辦法,用木棒支在石頭下,借它的力量把石頭移開”結果在他們的木棒下,石頭移開了。
他們要去的神圣地方,我理解就是我們的生活。夢就是我們要去的理想。在實現理想的過程中,我們會遇到重重困難——那塊巨石。面對困難,有人退縮了,有人去乞求別人。但最終戰勝困難移開石頭的是我們自己。求人不如求己。那塊大石頭也可以理解成我們自己。生活中,我們遇到的最大困難就是戰勝我們自己。
二《方向》。
有兩只螞蟻想翻越前面一段墻,去尋找墻那邊的食物。這段墻長有xx年,上機試跳時卻因為恐高不得不結束了傘兵生涯。后來他被分配到了一個工廠,就因為他有能迅速整理好雜亂的繩子的“特異功能”而受到重用,而這“特異功能”正是他當傘兵時訓練而成的。傘兵的經歷告訴我們:每個人都有自己的優點和缺點,我們要充分發揮自己的優點。
我非常喜歡這本書,它讓我學到了許多。
智慧的美讀后感(優質23篇)篇十
在假期里,我讀了一本充滿了智慧的書,它叫《智慧背囊》。這書是由大大小小許多故事組成的,有許多類型,里面的故事十分生動有趣,這就是其中一篇故事:
當它承受到5000磅的壓力時,整個南瓜的瓜皮才爆裂開來。
實驗人員打開南瓜,發現它已經無法食用。它的中間已經充滿了堅韌牢固的層層纖維。它的根部伸展至80000英寸多,這個南瓜已經控制住了這整個花園的土壤和資源。
我們對于自己能變的多堅強往往毫無概念。南瓜都能承受如此大的壓力,那我們在相同的環境下又能承受多少壓力?事實上,我們擁有我們想象之中更大的潛能,只有我們有那個南瓜一樣想突破鐵圈的決心與勇氣,就沒有什么能阻擋我們!
智慧的美讀后感(優質23篇)篇十一
《非法智慧》是張之路寫的一本書,講了由于人們想更聰明而有人發明了“瓢蟲”芯片,結果出了一場大的麻煩,甚至致死了一個學生。這本書是我看到的第一本揭示科學是把雙刃劍,利用不當就會傷人的書。
《非法智慧》這本書告訴我們,在科技發達的今天,在我們享受科技的同時,萬萬不可忽略了科技可能會帶來的災害。
人應當過一種自然的生活,不可太過于地想用電腦之類的科技成果來制造自己沒有的聰明才干。因為如果這樣去做的話,那么就會有不屬于自己的“非法智慧”。想要利用這種智慧的人,最終得來的將永遠不會是成功,他們總是會深陷于麻煩的泥潭之中。這種與機器在一起誕生的“混血兒”,遲早有一天會發現,在體內植入別的智慧,是個天大的錯誤,這個樣子的他們根本就不是自己,只是一群頭腦聰明的永久失敗者罷了。
人是自然的一分子,人理應保護自然。自然是人類的家,當自然不復存在之時,人類也會消失。當今,我們都說當今科學發展快,日子過的好。確實,日子是過的不錯,但為此付出的代價,是一整片藍天!科技業能給我們帶來災難,帶來戰爭,帶來污染。在享受的'同時,也應該想一想,如果世界上所有的人都那么做,這樣的日子還能過多長時間!
科學是人類賴以生存的東西之一,科學是每個幸福家庭的必需品。但科學也不可濫用,如果將其用在了不該用的地方,那會有意想不到的大悲劇緩緩降臨。
智慧的美讀后感(優質23篇)篇十二
我在語文書上看了一篇閱讀文章《智慧之花》。我實在對課文中瑪利亞和江雪感到敬佩,瑪利亞依靠自己的智慧和勇氣,將走向黃泉路的五個男生拉了回來;而江雪把法律作為武器,保護了消費者的權益。
瑪利亞面對險情毫不慌亂,而是動腦思考,最后用學到的知識成、成功地救出了同伴。江雪在自己和同學的消費權益受到損害時能挺身而出,勇敢的和不法商販作斗爭,最終巧妙的借助法律武器,保護了自己和同伴。他們兩的勇敢行為讓我欽佩不已。雖然都是同齡人,但和瑪利亞、江雪比起來,我感到有很大的差距,我們應該向瑪利亞和江雪學習,學習他們的勇敢,學習他們的聰明。遇到危險,積極的運用老師教我們的知識,戰勝困難,擺脫危險,保護自己。
智慧的美讀后感(優質23篇)篇十三
當我一翻開《智慧背囊》這本書,就看到了這樣一句話:“每天給自己一個希望,就是給自己一個目標,給自己一點信心。”《智慧背囊——每天給自己一個希望》主要告訴了我們:時刻充滿希望,枯木也能逢春;麻雀也能變鳳凰;丑小鴨也能變天鵝。但是,如果你對自己失去了希望,你就是一輩子的枯木,一輩子的麻雀,一輩子的丑小鴨!
但我把這本書讀完,我又感悟到:一粒沙子就是一個世界,一滴露珠能夠反射出太陽的光輝。這世界是大而奇妙的,一些微不足道的小東西,也可能成為大寶貝。不要看不起這些小東西,正如我剛剛所說的:一粒沙子就是一個世界,一滴露珠也能夠反射出太陽的光輝!
在《智慧背囊---每天給自己一個希望》這本書中,給我印象最深的,感觸最大的,就是《風的線條與人的心境》當中的《從瓶子里逃生》:這篇文章主要講了一個美國老太太對三個孩子測試的事情。這位美國老太太到中國觀光,挑了三個互不相識的孩子,一個是十歲的女孩,一個是七歲的男孩,還有一個是大約五歲的女孩。之后,這位美國老太太拿出了一個瓶子,瓶子里有三個小球,接著她對三個孩子說:“這三個小球分別代表你們每個人,這個瓶子是一口枯井,你們正在枯井里玩。突然,枯井里冒出水來,水漲的很快,你們只有七秒鐘的時間,如果七秒鐘之內,你們誰還沒有逃出來,誰就淹死在這里了。”接著,她做出了一個開始的手勢。只見那五歲的女孩迅速地把自己的小球拉出來。之后,那個七歲的男孩也把自己的小球拉出來,最后是那個十歲的女孩。這一切才用了五秒鐘就完成了,那個美國老太太沒有想到,這場歷經生死的比賽,居然這么快就完成了。
她問那個小男孩:“你難道就不怕自己被淹死嗎?”小男孩答道:“那個女孩比我小,我應該讓著她啊。”她又接著問那個女孩同樣的問題,得到的是同樣的回答:“他們都比我小,我應該讓著他們啊!”這位美國老太太聽了他們的回答后,眼含淚花的說:“我曾經在其他國家也試過這樣的游戲,但他們都爭先恐后,不肯謙讓。”
看完了這則故事,我想,人與人之間,也有一份難得的友情。
智慧的美讀后感(優質23篇)篇十四
這本《中國智慧》。本書分為六個部分,也是易先生六場講座整理后的講稿,分別是周易的啟示,中庸的原則,兵家的思考,老子的方法,魏晉的風度,禪宗的境界。其中這本書中所講到的《周易》分為《易經》和《易傳》,其最重要的意義,就在于提供了一種世界觀和方法論,也就是教會我們怎樣看問題。接下來我主要談一下我對《周易》這本書的感受。
《周易》作為群經之首,是中國古代最重要的一本典籍,眾所周知《周易》的思想是中國兩大學派道家和儒家的思想的核心——以人為本,以德治國,以禮維持秩序,以樂促和諧。它在傳承千年的中華文明史上有著非常高的地位。
《周易》是既講究自然事物發展的科學書,又是蘊含著“以不變應萬變”思想的哲理書。而“易”的思想在于它認為事件的陰和陽都是等量的,而隨著時間的推移,事物的發展陰和陽會此消彼長,進而發展成一個周期,并且循環往復。我想這就是世界的“道”,正如詩中所說的一樣“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,也好比是我們物理上學的能量守恒定律,化學中的質量守恒定理。用“變”的方法看世界,用變“的方法找規律,這種智慧一直延續到幾千年之后,我們一直用這樣的方法探索未知。
但是《周易》的辯證思想最多的是體現在道家學派之中,比如“塞翁失馬,焉知非福”。任何事物都有其對立面,但很多時候我們卻只看到了其中的一面,卻忽略了它的另一面,從而可能導致我們的判斷失誤,不能夠很理性的去對待事情的本身。
除此之外,我也很贊同《周易》中老子提出的“順應天時,無為而治”的觀點,大智若愚的處事,講求眾生平等,注重修養身息,讓人們能夠多元化發展。我覺得這是一種與眾不同的治理方法,似是無所為更是有所為。這里所見個的無為并不叫我們什么事情都不要去做,什么事情都不理,他更多的強調的是一種順其自然的靈性。
這給我們在平時的生活中有了無比大的啟示,我們都知道有的人一生不停的追求遙不可及的完美,卻無法放慢自己的腳步去欣賞身邊的風景,蹉跎了歲月,浪費了青春。有人在快節奏的生活中獲得了財富卻遺失另一種快樂,并不是每個人都可以得到輝煌的榮譽,亦或是大量的物質財富,但是在追求的途中我們也可以獲得樂趣,享受人生,這也就是現在我們常說的知足常樂。
讀書這種事情更多的是靠自己去領悟,就像易中天先生所說的“智慧與知識不同。知識屬于社會,智慧屬于個人;知識可以授受,智慧只能啟迪。”這是易中天先生書中很經典的一句話,而我本人也已早早的把它作為激勵自己的一句話。
智慧的美讀后感(優質23篇)篇十五
最近,媽媽給我買了一本新書《智慧背囊》,它屬于小故事大道理一類的書,其中每個故事都教給了我們做人的道理,教會我們成長。
其中有一篇“不提他人落魄事”的故事,講了一個偶然的機會,柴科夫斯基遇到一個年輕的藝人,聽過他拉的曲子后,他認為這位青年是一個難得的天才,從那之后,他帶年輕人參加了許許多多的音樂會,聚會上,因為年輕人的作曲,年輕人被稱為“國寶”,并飛快的成為了當紅的音樂家,有一次聚會,有人詢問年輕人的身世,柴科夫斯基在暢言時,卻沒注意,年輕人的臉色一直在變化,年輕人感覺自己像被剝光了皮,自尊心受到了莫大的打擊,從那以后,他再也沒有聯系過柴科夫斯基。
當他知道后,苦笑良久,感嘆自己沒有顧忌到他人的感受,一片好心卻換來這么一個令人心碎的結果。
永不提及他人的落魄事,是一種善良,也是一種修養,也只有這樣,別人再和你相處時,才能感到你對他的尊重,才會成為您真正貼心地朋友,每個人的內心都有一片脆弱的區域,他不允許別人經常提起,尊重別人,就應該尊重他的全部。不論你是出于愛心,還是同情,都不要在大庭廣眾之下討論他個人的往事,那無疑是把別人的傷口撕開展示給大家看。
書教會我做人,書教會我成長,讓我們一起開心快樂的成長吧。
智慧的美讀后感(優質23篇)篇十六
今天,我學到了一篇課文——智慧之花。讀了這篇課文后,我深有感受。
這篇課文主要講:瑪利亞依靠自己的智慧和勇氣,將身在死亡在線的同學救了回來;而江雪則是把法律作為武器,保護了消費者的權益。
讀完這篇文章后,我想:這兩個女孩真聰明啊!如果這些事發生在別人身上,別人也許就會不知如何是好。瑪利亞面對險情毫不慌亂,用學到的知識成功地救出了同伴。江雪勇敢地和不法商販作斗爭,最后借助法律武器,使壞蛋低下了頭。而在社會中,許多人見到朋友有危險了,不會先想到怎么救朋友,而先想到自己會不會有危險。
雖然瑪利亞、江雪和我年齡差不多,但我和她們簡直是天差地別。所以,我們應該向瑪利亞和江雪學習,學習她們的勇敢、聰明。在面對危險時,要運用老師教過的知識,要將愛心,勇氣和智慧融于一身,戰勝困難,擺脫危險。
在今后的生活中一定還會有許多困難、危險在等著我。我以后也一定要用愛心、勇氣和智慧來度過這些難關。
智慧的美讀后感(優質23篇)篇十七
今天,我們學了《智慧之花》這一課,對我們的法律和自我保護意識提高了很多,同時救別人的意識我們也學到了很多。
這篇課文講了兩件事:第一件事是瑪麗亞在玩的時候,發現有五個男孩子在玩耍時,突然停到了那兒,面帶驚恐,瑪麗亞發現不妙,一看,把自己的頭上都憋出了一大堆汗,他們都觸電了!瑪麗亞趕緊運用自己所學的救人的知識,用自己的裙子裹在手上,把五個小男孩救了,那五個小男孩不知道該怎么謝謝瑪麗亞,瑪麗亞也不驕傲,還給他們說了一番道理。第二件事是關于江雪的事:江雪和她的朋友一起去買冰棍,可是一吃就拉肚子了,江雪第二天就去找那位阿姨,阿姨一下子把江雪轟到了一邊,江雪向法律投訴,把那位賣變質冰糕的阿姨給抓住了。
這兩個人都有很強的自我保護意識,同時在我的身邊也發生過這樣的事。
有個人觸了電,身邊的人趕緊把他給救了,幸虧搶救的及時,不然就上了西天了。
雖然有點短,但是這是關于一個人的性命,他們都有自我保護意識,都有為別人著想的品質,這種品質正是我們要學習的。
讀了這一課,我明白了:要提高自我保護意識,提高法律精神。
智慧的美讀后感(優質23篇)篇十八
寒假里,我認真閱讀了一套好書,名字叫《智慧背囊》。
《智慧背囊》共有10本。每本里大約有200個故事。那一個個故事都濃縮了生命的真諦,為我打開了智慧的天窗,讓我感受到心靈的陽光。
其中,有一個叫《自珍自重》的故事令我印象深刻。一個生長在孤兒院中的小男孩覺得自己沒人要,活著沒有意思。一天,院長給他一塊石頭,讓他去“賣”,但無論出多少錢都別給別人。男孩把石頭拿到不同的地方去賣,石頭的價錢也越來越高,最后竟出現比原來高百倍的價格。男孩明白了:生命的價值就像那塊石頭,在不同的環境有不同的意義。一塊不起眼的石頭由于珍惜、惜售而提升了價值,成了稀世之寶。只要看重自己,自珍自愛,生命就有意義、有價值。
我曾經也像那個男孩一樣常常自卑,容易氣餒,容易傷感,看到別人比我厲害我便心懷不滿。我想趕超別人卻總覺得失敗如影相隨。
有一次數學考試,聽老師說那是這學期最后一次平時測試。我心想:我這次一定要考考好,可是因為前兩次沒考好總覺得自己會考砸,因此考試時特別緊張。第二天,老師發下考卷,天哪!我只考了八十九分!看看周圍的同學,哪個不是“9”字打頭!我既難過又失落,無數的淚水流了下來。我又氣又急,一下把考卷撕破了。這件事給我帶來了很惡劣的影響,連本可以評上的“三好生”也失之交臂了。現在,我終于明白了,我的失敗是因為我的不自信和缺少戰勝困難的勇氣造成的。
讀了這個故事,我深深地感到,我們任何時候都必須自珍自愛,要勇于戰勝人生路上最大的敵人:自我;自暴自棄,不思進取,甘于平庸,只能是虛擲一生。以后,我不會再妄自菲薄。我一定會自信自強起來,做一個生活的強者。
智慧的美讀后感(優質23篇)篇十九
智慧背囊中一則則小故事蘊涵著深刻的道理,一段段小經歷濃縮了生命的真諦。讀者讀了之后,有哪些啟發?來看看本站小編精心為你整理智慧背囊讀后感,希望你有所收獲。
它,讓我踏上了人生的旅程;它,讓我走進了時空的隧道;它,又引我步入生活的殿堂、知識的海洋……讀了《智慧背囊》這本書,我受益匪淺。它讓我懂得了怎樣對待自己、怎樣對待他人、怎樣做事、怎樣做人、怎樣思考。
其中,一篇名為《筆友》的文章讓我頗為感動。因當時流行與筆友通信,一個羞澀的大學生為此以一位居住在洛杉磯的女士,作為寫信對象。兩人一寫就是幾年,大學生逐漸成家立業,他與筆友已結下了深厚的友誼。可是,好景不長,一天那個“大學生”收到了筆友的死訊。原來,他的筆友早已是白發蒼蒼的老人了。在最后的包裹里有一張照片,相片中的是一張美麗而又慈祥的臉,是令人珍愛的臉。
多么令人感動啊!兩人雖然數隔千里,卻依然心靈相通。看來,友情并不在于空間的距離,即使相隔千山萬水,依然可以給遙遠的朋友送去一份溫暖的祝福。
此情此景,我怎能不想到現在的情形呢?小學六年中,朋友無數,可再過幾個月就各上各校,真心朋友從此分離,怎么不會感到傷感?這樣一別,真的不知何時才能見面,而又何時才能一同坐下促膝談心呢?我不由得想入非非,不是期盼著“死黨”永不解散,就是愿時常聯絡,讓我們之間的友誼永不靠站。希望我與“鐵哥們”之間的友誼如同一根植物,當它生根發芽后,就永遠不怕暴風雨在不經意間襲來。
《智慧背囊》這本書不得不讓我在閱讀中成長,在書香里體會。是它為我開啟了智慧的天窗,為心靈插上飛翔的翅膀。走進它,我似乎靠近了尊嚴,體驗尊嚴的高貴;走近它,我又仿佛靠近了人格,感受人格的強健;走近它,我逐漸靠近了寬容,體會寬容的博大。更主要的是它讓我打破了心靈的束縛,把浩瀚的海洋裝入胸膛,讓心帆遠航。
前幾天,媽媽為了獎勵我考得好,給我買了一套《智慧背囊》。
開始我不屑于讀這本書,整天沉迷于漫畫之中,媽媽知道了以后,就讓我把它讀完,才能看漫畫。我只好硬著頭皮打開讀了起來,不料《智慧背囊》里盛滿了一個個內容豐富的小故事,讓我感觸很深,得到啟發,收到教益,把我深深的吸引住了。
我最喜歡的一篇故事是講的新疆建設著的故事,這個故事說的是有十五個人在新疆當做建設者,由于環境的惡劣和極度的缺水,讓他們把水當作了最重要的液體。
有一次,他們喝水用的水塘干了,只好向總部發出救援,總部派運水車去送水,運水車卻在沙漠里迷了路,作者和指導員在小屋里等急了,出去尋找運水車,找到后,指導員為了讓小屋里的十三個兄弟早點喝到水,就把車開足了馬力,想不到汽車在一個小坡前拋了錨,指導員下去推車時被汽車撞到了一邊,當作者想把他送到醫院時,指導員卻一點不顧自己的傷口,把他一推,讓他趕快開車把水送回去,當作者把水送到小屋時,指導員已經永遠的睡著了。
讀完這篇故事,我感動得熱淚盈眶,我敬佩指導員那偉大的舍己為人的精神。
《智慧背囊》里面每一個故事,每一個情節,每一段經歷,就是人生之海中的一杯水,小故事蘊含著大道理,濃縮著生命的真諦。
《智慧背囊》讓我懂得了許多深刻的道理,書中的很多故事也在震撼著我的心靈,正如書中所注:“智慧背囊——人生智慧錦囊——。
作文。
創新寶囊”智慧背囊在肩,人生受益無限。
這本書最大的特點是通過許多事例讓我們懂得了許多深刻的哲理。它無聲地在教育我們應該如何為人處世。書的內容通篇沒有任何無聊的東西,所有文章又出自學生之手,使我們讀來感到非常的親切易懂。該書非常耐讀,內容雖淺顯,但蘊涵的哲理卻非常深刻,而這些道理卻是我們今后步入社會做大事的基礎。
讀了這本書,我受益非淺。它讓我懂得了怎樣對待自己、怎樣對待他人、怎樣做事、怎樣做人、怎樣思考。它像我的老師、像我的父母、更像我形影不離的好朋友。讀了“跨越苦難”這篇文章,我知道了人的一生不可能一帆風順,人在一生中肯定有時會碰到困難、苦處,一些怯弱者會退縮,而勇敢者將會跨越苦難,迎接新的挑戰。讀了“底層起步”這篇文章,使我知道了不能把自己看得太好、不能為小小的功勞就得意忘形、不能好高騖遠,應該低一層眼光來看自己,只有謙虛才能進步,只有不滿足現在和永遠的不滿足才能不斷達到更高的境界。
我想今后還要多看些《智慧背囊》、《做人道理》等這一類對自己有益的書,這樣才能使自己長知識、修品行,使自己能不斷進步和提高。
智慧的美讀后感(優質23篇)篇二十
很久,沒有靜心去看書了,進日,得以閑暇,瀏覽了一下《智慧背囊》頗有感觸。
盧梭在《社會契約論》說過:人是生而自由的,但卻無往不在枷鎖之中。就因為這枷鎖,生命無往不在其中,而身在枷鎖中的我們,又何曾是自由輕松的呢。
生活中,我們總是會遇到這樣或那樣的不如意之事,命運的不濟,生活的艱辛,工作的不稱心,愛情的失意……這些,無形之中給我們的心靈套上了一個沉重的枷鎖。于是,我們活在這道枷鎖的陰影中,很累很累,更難以輕松,難于快樂。這個時侯,一本好書,一個知己,一句平凡的對話,甚至于一個微笑的眼神,對你來說,都是那么的彌足珍貴,它就象那把溫情的鑰匙,可以開啟你緊閉的心門,打開那道枷鎖。
一則小故事里蘊含著大道理,一段小經歷濃縮著生命的真諦,讀著它,就如同走進人生的旅程,走近它,就如同走進時空的遂道。
于是,我懂得了一切皆來之不易,應好好珍惜擁有;于是,我學會了忍耐,用微笑去面對人生;于是,我明白了在我們的內心深處,始終存放著一把溫情的鑰匙,就看你如何去打開心靈的枷鎖。
謹以此文,獻給我的諸多朋友,在人生的道路上,一路陽光,一路輝煌!
智慧的美讀后感(優質23篇)篇二十一
父親,父親是什么?他是我最強有力的后盾,可以在我有困難的時候給予我幫助;可以在我受到挫折的時候給予我鼓勵;可以在我驕傲的時候給予我提醒。這就是我的父親,偉大的父親。
我的父親對我比較嚴厲,常常不厭其煩的對我講一些道理,可我并不能理解父親的用心,還討厭父親的嘮叨。直到我看到了這個故事,我才發現,我以前做的事是多么的不可饒恕。
看完這個故事,我才知道了父親的用心。我也應該試著用行動去改變自己。幫爸爸沏杯茶,幫媽媽做做家務,這些都是兒女們應盡的責任。當然,我也應該用成績去回報父母對我的恩情。
有一種愛,平凡而偉大,如綿綿細雨,潤物不止;有一份情,無私而博大,似拂面春風,情深意長。這就是父愛,人世間最無私的愛,人世間最仁慈的愛。是父親這座巨大的山峰替我遮風擋雨,排憂解難,在這里,我要說一聲:“父親,我愛你”!
智慧的美讀后感(優質23篇)篇二十二
在這個快樂又有趣的暑假生活中,我閱讀了一本名叫《智慧背囊》的書,我讀完,里邊的做人道理,讓我對生活有了更大的認識,更多的理解和感悟。
翻開這本書的`第一頁,是一般的語言流進我心中:
滴水藏海,一滴水中蘊藏著大海的洶涌澎湃,博大深沉;一滴水昭示著大海的快樂與苦難,過程與結果。一個故事,一段經歷,就是人生之海中的一滴水。一則小故事蘊涵著大道理……前言都這麼深入人心,里面的內容也一定讓人陶醉。
有一個小女孩,她養了一只小魚,起初小魚在魚缸里游動,一不小心就會碰住魚缸的內壁,心里很不愉快,后來,小魚長大了,在魚缸里轉身都很困難,小女孩便給它換了個大魚缸,它又可以游動了,可是,每次碰到魚缸的內壁,它暢快的心情便會黯淡下來。到最后,索性靜靜的浮在水面上,一動不動,后來甚至不吃食物,女孩看它這般模樣,便把它放歸大海。它在大海中不停的轉著,心中卻一直高興不起來。一天,另一只小魚問它:“你為什麼一直悶悶不樂?”它長嘆一聲說:“唉!這個魚缸太大了,我一直游不到邊。”
看到這里,我又有了對人生的感悟:心就是一個人的翅膀,心有多大,世界便有多大,如果不能打碎心中的四壁,即使給你一片廣闊的大海,你也猶如置身于狹小的魚缸,而找不到自由與快樂的感覺。
讓我們一起走進充滿真愛的人生旅程;走進溢滿真情的生命時空吧!
智慧的美讀后感(優質23篇)篇二十三
今年是我第二次參加“我讀我悅”讀書活動了,每一次都會有不同的收獲。
這次我讀的是易中天先生的《中國智慧》。
說起易中天先生,想必大家對他在百家講壇中《品三國》這個節目略有耳聞,當年我也是因此而對這個家喻戶曉的人物產生興趣的。
今天有幸閱讀到《中國智慧》一書,在書中還是能感覺到他一貫的風格,所以讀下來并不覺得吃力,你會覺得是一個大師在跟你對話,用最通俗易懂、風趣幽默的話語跟你講述他對諸子百家的思想精髓的理解。
本書共分為六個章節:周易的啟示,中庸的原則,兵家的思考,老子的方法,魏晉的風度和禪宗的境界。
正如易中天先生在后記中提及的一樣,這六章分別是他對自己在福州、重慶、綿陽、咸寧、南京和黃石做的六場演講的記錄稿進行大幅度修改才公開出版的著作,總標題為《中國智慧》。
然而《周易》、先秦諸子、魏晉玄學和禪宗是中華智慧中的精華,這樣走馬觀花般地淺嘗輒止自然難入方家法眼,但他仍舊希望我們這些只是想“觀其大略”的讀者能夠有所收獲。
對我來說,印象最深刻的是中庸的原則一章。
在講中庸是什么之前,得先講它不是什么。
中庸不是老好人,不是和稀泥,更不是沒有原則。
這也就是說,實際上,中庸的“中”就是不走極端,而“庸”就是不唱高調。
然而,在漢代的“罷黜百家,獨尊儒術”之后,孔子被神圣化,中庸被妖魔化,更因為這種對中庸的唱高調走極端的誤解,在文化大革命當中,中庸的名聲很不好,什么騎墻啊、和稀泥啊、好好先生啊、沒有原則啊、各打五十大板等等,成為了當時很多人對中庸之道的理解。
所以今日,我們應該恢復中庸的本來意義!把孔子從神壇上拉下來,中庸才能“去妖魔化”,才能恢復“常人之道”。
其實古人 “水至清則無魚,人至察則無徒”的用意也與中庸有幾分相似之處,他來告誡我們為人不要太苛刻、處事不要過于嚴厲,否則,就像水過于清澈養不住魚兒一樣,易使大家因害怕而不愿意與之打交道。
中庸一定是適中之道,世界上沒有最好的,只有最適合的,而中庸就是最適合,也就是“無過無不及”。
最后,我們再來談談怎么來踐行今日之中庸之道?書中提到一個辦法——權益。
“權益”首先要抓大放小,“大事經,小事權”;其次是得意忘形,“方向經,方式權”;再次是各行其是,“下級經,領導權”;最后是討價還價,“不能最好,就退而求其次”。
其中經就是不變的,權就是要變的,有經有權,才是中庸。
總之,今日之中庸之道,它是一種道德境界、一種思想方法、一種處事原則、更是一種做人一書。
雖然中庸是中國智慧,但它也并非是唯一的智慧,在先秦諸子中,法家和道家就不主張。
但至少作為一名大學生,我們要學會用理性的思維去理解今日之中庸,辯證地思維去容納中國古今各個派別的智慧。
或許您會覺得易中天先生所談的《中國智慧》只是他的一家之言,但我仍然堅信,即便是這“一家之言”,也足夠對中國傳統文化做出巨大的貢獻了,至少你我都從中收獲了我們想得到的“中國智慧”。
早先,易中天在央視《百家講壇》中酷品三國,妙語連珠地塑造出了許多鮮活的人物形象。
他的評說幽默風趣,繪聲繪色,精練生動,令人印象深刻。
而易中天的新作《中國智慧》,文字輕松活潑,諧趣橫生,依然是易中天貫有的風格。
此書分為六章節:周易的啟示,中庸的原則,兵家的思考,老子的辦法,魏晉的風度,禪宗的境界。
初看標題,中規中矩,古韻十足,讓人難以理解其中個味。
繼而仔細讀來,頓然大笑。
“周易認為任何事物都有陰陽,我國北方人相對陽剛一些,南方人相對陰柔一些,比如蘇州人,他們連吵架都很溫柔。”像這樣平實易懂的句子,書中比比皆是。
《周易》是一本特別神秘深奧的古書,一般的人很難看懂。
然而,易中天所講的“周易的啟示”卻非常簡單明了。
如何看待中庸之道,易中天說:“不是和稀泥,不是不講原則,不是各打五十大板。
”中庸的原則,書中提出:做事情要拿捏好分寸,不要“過”,也不要“不及”,一定得恰到好處。
中庸就是中和,外在的形式和內在的修養,質樸和文雅各占一半,即為中庸之道。
六章節中,我甚是喜歡“禪宗的境界”這一章。
禪宗佛道,歷經幾千年,一直備受追捧。
現如今,似乎人人都知曉禪理,但是關于禪宗的境界,卻罕有人知,自身修行起來更寥寥無幾。
書中首先講到“立地成佛”,就得說禪宗的境界在瞬間,靠覺悟,不是修行。
整個中國智慧的體系中,禪宗不同其他,是一個新的階段、新的層次。
“禪本身的意思是靜慮,原本是佛教的一種修行的方法。
具體的方法就是打坐,盤腿坐下,安安靜靜地想。
不是想,叫非想;不是不想,叫非非想,最后進入一種什么境界呢?想入非非。
用最白的話來表述坐禪,就是發呆。
”開篇這句詼諧的調侃,使我不覺莞爾一笑。
禪宗的境界,易中天用說故事的方式,引人入勝。
一個接一個的小故事,把禪宗的由來、傳承及覺悟緩緩道來,像沏一杯清茶,經過放葉、沖醒、翻滾、葉沉、茶靜,最后萬物皆空。
“該放下就放下,該拿起就拿起,想放下就放下,想拿起就拿起。”此句言簡意賅地道出了禪宗的境界。
《中國智慧》,語言幽默生動,哲思處處開花。
可快閱也可慢讀,能粗看亦能細品。
睿智博學的易中天在《中國智慧》中,精辟地剖析了中華幾千年博大精深的文明智慧;諄諄地警世,為讀者洗滌心靈。
比起某些晦澀難懂的古書,《中國智慧》是一本讓人看得明白、讀得懂的好書。
智慧與知識不同。
知識屬于社會,智慧屬于個人;知識可以授受,智慧只能啟迪。
——易中天
《中國智慧》是廈門大學易中天教授的最新力作。
在這本書里面我們可以看到易中天教授向我們講述了六個方面內容,具體包括:周易的啟示、中庸的.原則、兵家的思考、老子的方法、魏晉的風度、禪宗的境界。
《中國智慧》用通俗易懂的語言,精妙解析了中國原典的精髓,確實是一本值得閱讀的書籍。
這本書給我最深的印象是易教授對于詞語的解讀方法。
通常情況下,當一個人闡述對一個詞語的理解時,他一般會費盡心思從正面角度羅列許多詞匯去描繪個人心中的見解。
但易中天卻反其道而行之,從反面先說它不是什么,這樣一來就讓人們對于它是什么有了更清楚清晰的認識,這讓我不得不佩服有時語言的巧妙運用會有意想不到的效果。
例如:“中庸”一詞在文中,易中天是這樣評價的:第一,中庸是道德境界;第二,中庸是思想方法;第三,中庸是處世哲學;第四,中庸是做人藝術。
我想“中庸”是一種品德,可能不適用于所有人。
當你有了很高藝術成就,物質財富積累,那時“中庸”很值得你去品味。
但年輕人就應該有拼勁,當然不是要去否認“中庸”,而是將其放在較次要的位置,因為“中庸”這個奇妙的東西必須隨著歲月積淀,人生閱歷的增長才能慢慢顯現出其自身的魅力。
語言的暢談是自由的、無拘無束的。
無論你對“中庸”一詞的見地如何,或推崇或反對,但你都要尊重“中庸”,因為它是中國智慧。
其實“中庸”一詞是適中之道,不高調同時不走極端,只有適合自己的才是最好的。
想來,倘若每個人都擺出一副傲視他人的架子高調行事,走著極端,誰都不愿承認理虧而退讓,這個社會沒有了包容,遇到一點小事就針尖對麥芒,產生口角,找這種趨勢發展,社會又談何“大愛”,又談何“和諧家園”。
那些偉大的歷史學家,他們從不愿意別人稱自己是歷史家,仿佛那是對“歷史”這一字眼的大不敬。
在浩大無垠的歲月長河中,他們更愿意成為為別人供給養料的的藻類。
就如主持河南安陽殷墟考古發掘的李濟,使殷商文化由傳說變為信使,將中國歷史向前推移了數百年。
但他卻視名利為糞土,堅持著對考古學的固執。
偉大的人通常甘做孺子牛,享受中庸,這也正體現出他們的卓越不凡。
如果身邊能有一個中庸的朋友就再好不過了,他不會因為你的地位身份高于自己,就諂媚奉承;他也不會因為你的地位身份低于自己,就輕視不屑。
他總是不偏不倚、不卑不亢的對待身邊的朋友,那是正直的表現,那是人文修養的表現,而這就是中庸的價值。
中庸游走于理想與現實之事,永不極端,那才是切實可行的。
好人是什么?不是所有人都喜歡你,也不是所有人都不喜歡你,而是好人都喜歡你,壞人都不喜歡你。
中庸是什么?不是所有人都認可你,也不是所有人都不認可你,而是領悟中庸之人都認可你,不甘于中庸之人都不認可你。
另外,這本書還讓我加深了對《周易》的理解。
眾所周知《周易》的思想是中國兩大學派道家和儒家的思想的核心——以人為本,以德治國,以禮維持秩序,以樂促和諧。
它在傳承千年的中華文明史上有著非常高的地位。
《周易》是既講究自然事物發展的科學書,又是蘊含著“以不變應萬變”思想的哲理書。
它告訴我們萬物都有陰和陽的屬性,而他本身是一個陰陽平衡的個體,正如男人屬于陽而女人屬于陰,但一個人只有達到陰陽平衡才是健康的。
而“易”的思想還在于它認為事件的陰和陽都是等量的,而隨著時間的推移,事物的發展陰和陽會此消彼長,進而發展成一個周期,并且循環往復。
我想這就是世界的“道”,正如詩中所說的一樣“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,也好比是我們物理上學的能量守恒定律,化學中的質量守恒定理。
用“變”的方法看世界,用變“的方法找規律,這種智慧一直延續到幾千年之后,我們一直用這樣的方法探索未知。
雖然易中天的這本《中國智慧》對許多學派的思想方面解讀得并不算特別全面,但是作為一本國學入門的書是可以讓我們在短時間內對中國古代的一些大家思想有所了解的。