創作演講稿范文時，要注重內容的邏輯性和針對性，確保每個觀點都能夠有力地支撐演講的主題和目的。以下是小編為大家收集的演講稿范文，供大家參考學習，希望能幫助大家更好地寫出優秀的演講稿。

以義為的演講稿（優秀14篇）篇一

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家早上好！

一滴水可以折射太陽的光輝，一顆沙礫可以看做一個世界，細微之處可以反映出一個人的品質。

大家有沒有聽過這樣一個故事：美國有個叫“福特”的人，他大學畢業后，去一家汽車公司應聘。和他同去應聘的三四個人都比他學歷高，當前面幾個人面試之后，他覺得自己沒有什么希望了。但既來之，則安之。他還是敲門走進了董事長的辦公室，一進辦公室，他發現門口地上有一張紙，他彎腰撿了起來，發現是一張廢紙，便順手扔進了垃圾桶里。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應聘的福特。”董事長說：“很好，很好！福特先生，你已經被我們錄用了。”福特驚訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了呢？”董事長說：“福特先生，前面三位學歷的確比你高，而且儀表堂堂，但是他們的眼睛只能看見大事，而看不見小事。而你的眼睛能看見小事，我認為能看見小事的人，將來自然能做大事，一個只看大事的人，會忽略很多細節，他是很難成功的。所以，我才錄用了你。”就這樣，福特進了這個公司，不久這個公司就揚名天下，福特把這個公司改名為“福特公司”。這就是今天“美國福特公司”的創始人——福特。

還有一則消息：當亞運會在日本廣島結束的時候，六萬人的會場上竟沒有一張廢紙。全世界的報紙都登文驚嘆：“可敬，可畏，可怕的民族！”就是因為沒有一張廢紙，就使全世界為之震驚。

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。我們只需收回砸向桌椅的雙手，改為輕輕地放下；我們只需收回踏向草坪的腳步，寧愿繞道而行；我們只需放下抬起的腳，給墻壁留一片潔白；我們只需向前一小步，便可文明一大步。

其實，我們真的可以做到很多，這些細微之舉，不僅可以讓我們得到一個干凈明潔的環境，更將讓我們接受一次心靈的'洗禮。最后，謹以此句贈予大家：勿以事小而不愛，勿以物小而毀之！謝謝大家！

以義為的演講稿（優秀14篇）篇二

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家早上好。

理智和情感是人類生活中的兩只腳印，人類在認知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智私感情有關。

認知事物當然必得有嚴格的理智，不能縱容自己的感情和好惡。如果僅僅以感情的親疏遠近來下結論，大多數情況下會得出錯誤的判斷，正如《韓非子》里那個宋國的富人，他的兒子與老人說的是相同的話，而他聽憑感情的親疏遠近卻得出了不同的結論，這當然是沒有道理的。又如《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都說他美于城北徐公。鄒忌最后排除了感情因素的干擾，悟出了一番治國平天下的大道理。

“禍患常積于忽微，智勇常困于所溺。”因為有所溺，有好惡，感情上有親疏遠近，人們在認識事物時便易于被迷失雙眼。這時惟有理性的火光才能照亮黑暗混濁的末知世界，人類要到更高更遠的地方去，健全的理性才是可靠的階梯，布魯諾被燒死在鮮花廣場時，歡呼的人群又何嘗不以為自己才是真理的掌握者呢?但是布魯諾相信理性這個"內心的教師"，他要讓"所向披靡的論據萬箭齊發"，射穿習慣和感情上依賴的迷霧，把人類在認知事物的道路上引人正軌。

康德仰望星空的時候，他的內心泛起的是崇高的感情，正是靠了這親近永恒、親近真理的感情，他才能在認知彼岸的道路上不斷前進。沒有感情的存在，人類生活會陷人刻板和抽象，我們認識事物不僅要分辨對和錯，也要知道美和丑啊，沒有了情感，藝術如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律條文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的溫情都離我們遠去，我們能說我們認識了世界的本來面目嗎?生活又有什么樂趣呢?即使是大物理學家愛因斯坦也是看重情感在認知中的作用的，有人向他提出一個設想時，他并不判斷正誤，只說:"啊，真丑!"他不愿意在丑的事情上花費時間，在他眼中，即使是物理學中丑也不能立足。

因此我們認知事物時，既要有冷眼，又需要熱心，雖不能任憑感情的親疏遠近去判斷，又不可僅僅是可憐的"數字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引導下，我們才能“詩意地棲居”。

以義為的演講稿（優秀14篇）篇三

今天放學的時候，張浩洋向老師報告說有人去偷三年級小同學的筆，老師急忙跑到下面去看看發生了什么事。

回想前一段時間：“叮叮叮”“叮叮叮”下學了，我和同學們正準備走下樓梯，宋朝輝對我說：“你想要筆嗎?”我沒理會他，繼續下樓，我看見他和一些人去了三樓。我也跟去一探究竟。

我知道了他們是在偷筆就告誡他們：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”此話一出，他們都以為我要告老師。我剛下樓，他們就問我：“你去告老師了嗎?我們可沒偷呀!”我說：“沒呀!”他們這才松了口氣。

可他們今天可是真偷了筆,我在心里默念著：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之!”

以義為的演講稿（優秀14篇）篇四

中國是一個擁有五千年文明的大國，從古到今中國人都在不斷地用實踐去定義不同文明，所以中國才有今日之輝煌。因此，一個國家要持續繁榮，就必須在多方面體現其文明。

文明影響著一個國家的生命力與活力。不斷豐富和發展的文化，能促進國家的進步與發展;反之，如果文明一直止步不前，甚至衰退，那么這個國家也終究會消失在歷史的長河之中。怎樣發展自身的文明，也就成為各個國家共同追尋的問題。文明也被賦予了新的定義。

一個國家應該有不被遺忘的歷史文明。一個國家的歷史集中展示了一個國家的發展歷程。歷史文明是一個國家發展的歷史積淀，也是全民族共同的精神財富。一個國家擁有繁榮的歷史文明也就意味著一個國家有高度繁榮的文化與自覺的精神。比如，中國是擁有五千年文明的泱泱大國，她在歷史的長河中積淀了無數精神財富，也在歷史實踐中收獲了治國治民的經驗。這也是中華民族為什么能在當代世界持續繁榮的原因。因此，國家應當有豐富的歷史文明，并且為其國民所牢記。

一個國家應該有良好的社會文明。自文字出現，人類就進入了一個文明，曾經“野蠻人”的行為被遺棄。人們漸漸開始遵守共同制定的約定與章程，這種遵守約定的行為，增強了社會的文明，形成一股良好的風尚。中國提出的依法治國基本方略，恰恰保障了社會文明，人們在法律的有效約束之下遵紀守法，從而促進了社會的發展。因此，國家應保障社會文明，保障良好的社會風尚。

一個國家應該有優雅的舉止文明。每一個民眾的素質直接反映了一個國家的發展情況。隨著經濟社會的發展，對于人們的科學文化與思想要求越來越高，做一個文明人，也就成為了時代的潮流。人們在理性思維的指導下，注重自己的言行舉止，不斷規范自己的行為，形成良好的習慣，保證了國家能夠在相對和諧的環境中，謀生存，求發展。同時，人們越來越“文明”，反過來也促進社會國家的發展。因此，一個國家想要持續繁榮，就應該有行為舉止良好的公民來促進國家發展。

一個國家的發展不是一方面的，文明也不僅僅局限于物質成果。只有當一個國家實現了歷史、社會、公民等方面的文明，這個國家才能在世界激烈的競爭中，獲得長遠發展，立于不敗之地。

新時期，新征程。中華民族依靠著多方面的文明在國際競爭中脫穎而出，持續向前邁進，用自己的行動詮釋中華“文明”。

以義為的演講稿（優秀14篇）篇五

城市文明，對營造良好發展環境，提高市民生活質量和提升城市品質，具有重要而深遠的意義。綠水青山，悠悠藍天，靠我們共同呵護;社會和諧，崇德尚紀，靠我們言行相隨。現在創建省級文明示范縣城的號角已經吹響，創建為民、創建惠民、創建靠民。創建省級文明示范縣城，關鍵是提高市民文明素質。而提高市民文明素質，關鍵是要從我做起，從細節做起，告別不文明行為。在此，筆者呼吁：

告別不文明行為，要做到排隊上下車。在公交站點、車站，要自覺遵守秩序，排隊候車，依次上車。乘車時不爭搶座位，主動為老、弱、病、殘、孕及乘車不便者讓座。

告別不文明行為，要做到禮讓斑馬線。駕駛機動車行至斑馬線時，要提前減速，停車讓行人優先通行。行人和非機動車通過路口或者橫穿道路時，走斑馬線，遵守信號燈，不隨意亂穿馬路，行人不翻越交通隔離設施及馬路中間的花壇。

告別不文明行為，要做到不亂扔雜物。不隨手亂扔果皮、紙屑、煙頭、口香糖、塑料袋、飲料盒等廢物，自覺將垃圾放入垃圾箱。不從車內、樓內向外拋扔雜物。

告別不文明行為，要做到不隨地吐痰。自覺把痰吐在痰盂等衛生設施中，或吐進紙巾里包好后投入垃圾箱和廁所里，養成“把痰吐在廢紙上，把紙扔在垃圾箱”的良好行為習慣。

告別不文明行為，要做到不亂停放車輛。自覺將車輛規范停放在指定車位，不擠占相鄰車位，不影響其他車輛出入位，不在綠地和人行道上停放，不堵占消防通道，不占用公交車專用停車泊位。

告別不文明行為，人人有責。每一個市民都要自覺從我做起，堅決杜絕不文明行為，及時勸阻不文明行為，為創建省級文明示范縣城，打造美好家園，做出自己應有的貢獻。

以義為的演講稿（優秀14篇）篇六

尊敬的各位領導、老師們，親愛的同學們：

大家早上好！今天我發言的題目是：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。 近些天來，我們面臨著“豬流感”肆虐的威脅，回首過去幾年，很快就能發現，災難好像一直在眷顧著我們人類，從全球肆虐的“厄爾尼諾”，到美國的洪水、印尼的海嘯、中國南方的特大雪災，從當年人們談之色變的.“sars”、近兩年的禽流感，再到今年的豬流感。為什么近年來災難總是這么頻繁，而且有愈演愈烈的趨勢？這個問題值得所有人深思。到底是天災還是人活呢？一連串的災害背后，到底是誰在操控？人類是否面臨著前所未有的危機？人類將何去何從？這一系列的問題，相信很多專家學者們正在研究。

其實，靜下心來思考，我們可以發現，這一連串災難的背后，罪魁禍首其實是我們人類自己。當我們在征服大自然的時候，當我們在享受科技所帶來的豐富物質的時候，當我們把湖泊、河流、海洋當作排污池隨意排放的時候，當我們把自己當作地球萬物之主的時候，當我們把森林、草原當作自留地的時候，我們從來沒有想象過，人類其實也只不過是大自然的普通一員而已。于是，人類在征服大自然的同時，大自然一次次向人類敲響了警鐘，并伺機向人類展開了報復。海嘯、北方旱災、98年特大洪水、非典、禽流感、豬流感??這些天災的背后，人活的因素更是主因，人類對大自然的貪婪，遭到了大自然的無情報復。

德哥爾摩召開了國際人類環境會議，發表了《人類環境宣言》，自此人類踏上了新的路程，人地關系的認識上升到了一個新的高度。在同年舉行的第27屆聯合國大會上，通過了把這次會議的開幕日(6月5日)定為“世界環境日”的建議，并喚起全人類都來保護我們賴以生存的環境，目前保護環境已經成為全人類的呼聲。

上周五是世界環境紀念日，37年的時間過去了，全球的環境問題發生了新的變化，聯合國環境署把本次世界環境日主題定為“你的星球需要你，聯合起來應對氣候變化”。為呼應這一主題，結合我國實際，環境保護部確定今年“六·五”世界環境日中國主題為“減少污染——行動起來”，意在引導公眾積極參與節能減排。作為建設社會主義新中國的中堅力量，我們應當伸出手來，行動起來，從身邊出發，從小事著眼，關心、愛護校園綠化，愛護花草樹木，積極參與綠色校園建設和管理。養成良好衛生習慣，不隨意在校園里亂扔廢礦泉水瓶、紙屑果殼、不隨地吐痰，保持校園公共衛生。樹立和倡導綠色文明意識，勤儉節約，珍惜校園內的各種資源，作到及時關掉電源開關，關緊水龍頭。

同學們讓我們用熱情去播撒環保理念，用行動肩負環保責任， 牢記古人遺訓勿以惡小而為之，勿以善小而不為，做到環保每一天，行動在身邊。相信，只要每個人在保護地球母親的道路上前進一小步，整個地球環境改善將前進一大步。

以義為的演講稿（優秀14篇）篇七

親愛的同學們，老師們：

大家下午好，我是來自四(二)的曾__。

同學們在這個寒假里，您們有沒有去過孤兒院，或者拜訪過孤寡老人呢?

在這個寒假，我和很多同學一樣，也去看望過孤兒院的小朋友，我去的____省____市的____的一個孤兒院。那里的房子非常的簡陋，下雨時房頂時不時會滴水下來。我看了之后非常擔心，這樣的成長環境，小朋友們住得了嗎?在孤兒院里，最小的弟弟妹妹1歲不到，最大的哥哥姐姐已有16歲，但是，他們從沒有上過一次學，只能在農村里幫忙干活。

我和妹妹買了許多的零食，與水果去看他們，他們很高興地歡迎了我們，我們進了孤兒院，把零食和水果給他們，但是大哥哥、大姐姐們不要，弟弟妹妹們就圍著我爭著要零食呢!我非常高興。

后來，我又和妹妹一起給他們每人一個紅包，看著他們那一張可愛的`臉，我非常的欣慰，我們又送給他們很多的玩具，弟弟妹妹們心滿意足地抱著零食、玩具回房了。

我給了哥哥姐姐許多書，他們也如愿以償了!

我依依不舍地跟他們道別，說：“下一個假期我還會來看你們的!”

同學們，在這個假期里，不管你是拜訪孤寡老人，還是去看過留守兒童，你的一句話可以換來別人的微笑，你的一份心意可以換來別人的希望，所以，我們一定要把這份愛心傳遞下去，謝謝大家!

以義為的演講稿（優秀14篇）篇八

理智和情感是人類生活中的兩只腳印，人類在認知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智私感情有關。

認知事物當然必得有嚴格的理智，不能縱容自己的感情和好惡。如果僅僅以感情的親疏遠近來下結論，大多數情況下會得出錯誤的判斷，正如《韓非子》里那個宋國的富人，他的兒子與老人說的是相同的話，而他聽憑感情的親疏遠近卻得出了不同的結論，這當然是沒有道理的。又如《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都說他美于城北徐公。鄒忌最后排除了感情因素的干擾，悟出了一番治國平天下的大道理。

“禍患常積于忽微，智勇常困于所溺。”因為有所溺，有好惡，感情上有親疏遠近，人們在認識事物時便易于被迷失雙眼。這時惟有理性的火光才能照亮黑暗混濁的末知世界，人類要到更高更遠的地方去，健全的理性才是可靠的階梯，布魯諾被燒死在鮮花廣場時，歡呼的人群又何嘗不以為自己才是真理的掌握者呢?但是布魯諾相信理性這個"內心的教師"，他要讓"所向披靡的論據萬箭齊發"，射穿習慣和感情上依賴的迷霧，把人類在認知事物的道路上引人正軌。

康德仰望星空的時候，他的內心泛起的是崇高的感情，正是靠了這親近永恒、親近真理的感情，他才能在認知彼岸的道路上不斷前進。沒有感情的存在，人類生活會陷人刻板和抽象，我們認識事物不僅要分辨對和錯，也要知道美和丑啊，沒有了情感，藝術如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律條文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的溫情都離我們遠去，我們能說我們認識了世界的本來面目嗎?生活又有什么樂趣呢?即使是大物理學家愛因斯坦也是看重情感在認知中的作用的，有人向他提出一個設想時，他并不判斷正誤，只說:"啊，真丑!"他不愿意在丑的事情上花費時間，在他眼中，即使是物理學中丑也不能立足。

因此我們認知事物時，既要有冷眼，又需要熱心，雖不能任憑感情的親疏遠近去判斷，又不可僅僅是可憐的"數字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引導下，我們才能“詩意地棲居”。

以義為的演講稿（優秀14篇）篇九

親愛的老師、同學們：

大家好！

前不久，我遇到的一位陌生的叔叔，他做了一件令我印象深刻的事情。那天，天氣很冷，北風呼呼地吹著。我縮著脖子，在公共汽車站牌那里等車。突然，一個沙啞的聲音響了起來：“小妹妹，你一個人出來嗎?”我抬頭一看，是一個大約20多歲的小伙子，他還穿著工人服裝，藍色的衣服上點點白色的油漆顯得格外顯眼。哼。原來是個打工的。媽媽經常對我說，千萬不要和陌生人打交道。更何況是一個打工的呢?我警惕地往右邊移了兩步。那人看我這樣的態度，也就不再問什么。冷死我了，這車怎么還不來啊!“小妹妹，現在幾點了?”哼，又是他。話真多!我看看手表，正想告訴他時間，轉念一想，沒好氣地說道;“手表沒帶。”不知是他看見了我手上的表，還是沒能知道時間，他嘆了一口氣。哼，和我斗，你還嫩了點!遠遠地，我看見一輛公車來了，上面赫然寫著“6路”兩個大字。哈哈，車終于來了!我一個箭步跨了進去，投了一元錢后找了個空位。那個打工的也走了上來，可是車上已經沒位子了，他只好站著。我幸災樂禍地暗想：活該!車又停了，上來了幾個人。車開了一會兒，只見一個鬼鬼祟祟的年輕人把手伸進一個打扮得花枝招展的阿姨的包包里。啊!不好!是小偷!小偷發現了我在盯著他看，用狠毒的眼神警告我。我害怕了，連忙裝作沒看見，把頭轉向窗外。忽然，那個打工的用手抓住了小偷，說：“把東西還回去，不然我不客氣了!”小偷還想狡辯：“我什么時候偷東西了?小心我告你污蔑!”那個被偷錢包的阿姨忙在包里找了找，驚呼：“我的錢包不見了!”小偷見事情敗露，揮起拳頭就要打人，準備溜之大吉。這時警察叔叔來了，說;“不許動!”原來是車上有人報了警。小偷終于被抓進了警察局了。

這時，我對那位打工的，不，是那位叔叔的印象徹底改變了!看來，這社會還是好人多啊!那位叔叔的身影在我的腦海里一下子高大了許多。

我也要像那位叔叔一樣，做一個見義勇為、敢于和惡勢力作斗爭的人!

以義為的演講稿（優秀14篇）篇十

尊敬的領導、老師，親愛的同學們：

大家早上好！

今天，我演講的題目是《禮樂育人，文明花開》。

《禮記》有云："樂由天做，禮以地制"，"治國不以禮，猶無耜而耕也"。早在二千多年前，孔老夫子就將"據于德，依于仁，游于樂"貫穿在他的教育教學中。仙源學校以"孝雅立德，禮樂育人"為辦學理念，繼前圣之學，宏先賢之為，正在努力提高學生的個人素質，為學生樹立正確的人生觀，培養一代代明禮懂樂，知書有為的棟梁之才！

孔子說："恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。"（《泰伯》）禮是修身的手段。在人類社會中，如果任何人都可以放縱自己的行為，那么，人就和禽獸沒有了區別，社會也就沒有了起碼的秩序，也就沒有辦法再維持下去。所以，孔子主張認用內在的道德力量來約束自己，他說："君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。"（《雍也》）為此，我校將誦讀經典融入教學之中，編寫了經典誦讀校本教材，開展了經典誦讀的各種活動。《詩經》《論語》《孟子》《大學》《中庸》《三字經》《弟子規》《千字文》《孝經》《增廣賢文》以及優美古文成為了仙源學子經典誦讀的內容。朝讀背誦、晨跑背誦、升旗背誦、集會背誦、競賽背誦、過關背誦成為了仙源學子經典誦讀的形式。

古人云，"聞其樂，便知其德"。也就是說，若要了解一個人的德行與才能，從這個人所喜好的音樂中便可知其品德修養與其思想境界。我校將音樂娛情融入教學之中，小學每周進行音樂舞蹈大賽，初中每天進行的扇子舞，全校進行的音樂啞操《感恩的心》……音樂、舞蹈陶冶了學生的性情，（）提升了我們的品位，學生在快樂中學習，在愉悅中成長！

"禮以導其志，樂以和其聲"。通過進行廣博的經典誦讀、各種音樂舞蹈的洗禮，仙源學子漸漸知禮樂，懂禮樂，精神境界不斷提升。

孔子有一個重要的教育思想，那就是："興于詩，立于禮，成于樂"。因為孔子的教育是"立人"的教育，而不是純粹的知識與技術的傳授，所以他把育人的中心放在了人的心靈和生存方式上。在武校長的倡導下，仙源學校向全校師生提出了校園"課堂禮儀、就寢禮儀、集會禮儀、進餐禮儀、儀表禮儀、交往禮儀"六禮儀的基本要求。各班級以各種形式進行了解讀、宣講，自編自導自演小品、話劇，吟誦禮儀詩歌，進行禮儀知識問答競賽。在解讀、宣講的同時，全校師生努力踐行禮樂要求。上課時師生互致問候，就寢時不再喧嘩，集會時整齊有序，進餐時盤光碗凈，儀表上靚麗得體，交往時彬彬有禮……學生們唱著班歌、校歌、國歌，帶著感恩的心回到家中，走入社會，主動參加家務勞動，積極參與公益活動。禮樂之花開滿了校園，香飄萬里。

"禮"是和之本，"樂"是和之源。中華大家庭是一個和合之幫，她以一種"和"的精神屹立在東方。歷經歷史的變遷而依舊昂首前行，成為世界矚目的強國。仙源學校讓學生了解禮和樂，就是想讓學生刻骨銘心的感受到，禮樂是我們中華民族之本，"和"是我們中華民族之魂。我們深信：孝雅立德，禮樂育人。仙源，定會讓我們成為德才兼備的優秀學生！讓我們繼承，發揚中華民族優良的傳統文化，勇往直前，不停的書寫出更燦爛，更輝煌的樂章。

以義為的演講稿（優秀14篇）篇十一

親愛的老師、同學們：

大家好！

見義勇為是中華民族的傳統美德，自古就有“路見不平，拔刀相助”的俠義情懷，就有“舍己為人，扶危濟國”的無私精神。見義勇為是中華民族的傳統美德，義勇二字，撐起了中華美德的一片天。

見義勇為的英雄事跡總是不絕于耳，只要一有這種事情發生，各大報張和網站就會大力宣傳，這種想體現社會存在正義的一面的方法是對的，但總能從這些報導中看到一些誤區。像初中生勇救同伴溺水而亡這種報導，我個人認為就不應該推崇。這些孩子在救人的那一剎那，他們肯定沒經過太多的思考，他們只是覺得不能眼睜睜的看著一起的玩伴被水吞噬，他們肯定沒有考慮到萬一他們出事，他們的父母將會怎么樣悲痛欲絕，他們的這種行為會被別人怎樣評說等等。

我欽佩見義勇為。但對于罪惡，我們作為普通的公民，應該在力所能及和保護自身的基礎上配合警方打擊罪惡，但是，我們沒有執法的權力，因為法律沒有賦予我們執法的權力，所以，我們也沒有相應的義務。

見義勇為不是不對，但前提應該是保護自身的安全。消防隊員在救人的同時都知道怎樣來保護自己，因為他們如果連自己都保護不了的話又如何去救別人?像今天又看到一個23歲的“英勇”小伙跳水“勇”救同伴而身亡的新聞，這種一命換一命的救助有什么意義!

我們從小就聽過一個故事：司馬光砸缸。司馬光救小伙伴的方式是將缸砸爛，水流光后小伙伴得救了。還有前不久，西湖救人學子——馮玖江，在面對有人跳湖輕生的緊急情況，他臨危不亂、機智沉著，特別是他在施救之前先撥打110和120電話的行為，非常理智。

所以，救人應該講究方法和智慧，一味逞勇就是使蠻勁了。在突發情況面前，我們要理性施救、見義勇為、見義智為。

如果社會的罪惡是靠手無寸鐵的公民去見義勇為來維護的話，法律和執法機關就沒有存在的意義了!見義勇為應該是一種風氣，是一種美好的道德要求，提倡無可非議。但前提依然是，保證自身人身安全。

以義為的演講稿（優秀14篇）篇十二

一名合格的共產黨員要講奉獻、有作為，這是由中國共產黨的兩個先鋒隊性質、由中國特色社會主義事業的艱巨復雜性所決定的，這就要求我們共產黨員在日常生活中要有擔當、講責任。

一、奉獻自己，做好本職工作。教師這個職業本身就是講奉獻的職業，教師這個崗位本身就是講奉獻的崗位，這就是它的特殊性。我們家幾代人從教，一直都是這樣。我的舅爺爺楊煥章先生，以前是私塾先生，一生誨人不倦，廣收學生，開館授課，直到自己的眼睛瞎了，才沒有再讀書、教書。我的父親，從1977年開始在農村小學任教，即將從教40周年，以前哪里有什么工資待遇呢，過年的時候，工資都抵扣了公糧稅費，遇見好的年成，可能在年底提幾斤豬肉回來，我到現在還有印象。我參加工作到今年也是10周年了，我把我的時間分成了3個三分之一，三分之一的時間搞教學，教學是我的本職，教學也是學校的中心工作；班主任工作占據了我三分之一的時間，班主任工作很瑣碎，也很耗時，加之現在實行班主任負責制，班級的幾乎所有事情都要我處理；剩下三分之一的時間就是科研和家務，但是科研沒有什么起色，沒有上檔次的成果，有時候自己很浮躁，時間利用率不高，有時候打開網絡看看消息、瀏覽下文章，一下子時間就沒了。

二、先公后私，絕不損人利己。我以前搞輔導員工作，經常加班，不把學校的事情處理好、不把工作做完，我是不回寢室、不回家。那個時候是干勁十足。自己能做的事情，往往是絕不麻煩學生干部，系里能做的事情，絕不麻煩班主任們。做好人是我的人生宗旨和不懈追求。我的底線是利己不損人，當然最理想的狀態是利己利人，做不到利己利人時，至少不能損人利己。人的最高境界還是毛主席講的：毫不利己專門利人。

三、努力作為，積極追求進步。我認為“有作為”分為兩個層面，從個人層面來講，教師必須有作為，積極追求進步，發展自己，比如我們幾個老師都在考博，目前只有熊老師考取了，我是考了三次失敗三次，但是還沒有氣餒，當然不準備、不付出是沒有回報的，我每次都是不喜歡準備，因此也不可能考出好成績；從育人層面來講，教師要培養有作為的學生，我們上課時可能會認為怎么現在優秀的學生不多，但一個班級總還是有優秀的學生的，我們應該記住優秀的學生，多與學生們溝通交流，及時指導他們、點撥他們，讓他們能夠更加優秀，無論是教書還是做班主任，我們都應該關注學生成才進步，讓學生努力有作為，在有作為中實現自己的價值。

以義為的演講稿（優秀14篇）篇十三

尊敬的各位領導、各位老師：

晚上好！我很高興也很忐忑走上這個講臺。高興的是又有這么好的機會和同事們一起暢所欲言；忐忑的是自己的形象與今天演講的主題——《做最美的幼兒教師》似乎有一側段距離。因為早已過而立之年的我，不再像我們的吳青老師那樣年輕，也不像我們的李秀雯老師那樣貌美。但是三十多年歲月的沉淀又給了我另一種美，那就是：奉獻，美的奉獻。

我從小并沒有當幼兒教師的夢想，長大后卻在不經意間走進幼兒教師這個行列。但是這種不經意一晃就是十多年。十多年來我品嘗到了幼教工作的苦與樂，體會到了為人師的心酸與甘甜。

曾記得剛走近幼教工作時，面對孩子們天昏地暗的哭喊聲：“我要媽媽”，我曾經是那么的無助。但是褪祛難為情之后，我當上了孩子們的媽媽，成為了孩子們的朋友。“一份耕耘，一份收獲”，當孩子們歡呼雀躍地奔向我時；當孩子們牽著我的手，拽著我的.衣服，呼啦啦地跟在我的身后時，我體驗到了作為幼兒教師的自豪與溫馨。

二00四年，我有幸來到金色未來這片沃土，幾年來我從配班老師到班主任再至今天的資料員，我在每一個崗位所做的都是些平凡的事，但是我想：我的愛是最美的奉獻。我愛這份工作，我也很認真的對待這份工作。所以在許多許多的同事來了又走了以后，我依然堅守在這里。曾在網絡上看到這樣一句話：同樣的一瓶飲料，便利店里2塊錢，五星級飯店60塊錢。這說明什么？說明很多時候，一個人的價值取決于他所在的位置。

近兩年來，我擔任了資料員的工作，雖然離孩子們遠了，但是我卻很懷念和孩子們在一起的日子，所以我很珍惜每天與孩子們在園車上那短短的兩三個小時，也很珍惜美術課上那短短的幾十分鐘。我不美麗，但我實在；我不美麗，但我從事的是美麗的事業。當家長對我說“我的寶寶最喜歡沈老師”，當孩子拍拍坐椅要我坐到他（她）們旁邊時，那帶給我的是一份感動，一份美麗的感動。這份美麗的感動也將推動我去快樂地奉獻。

以義為的演講稿（優秀14篇）篇十四

郭宏林，一位洪石鄉勝利村三組的農民。xx年鎮坪，以他為驕傲！7月9日，他在濤天巨浪中舍己救人，譜寫了一曲“見義勇為”的英雄之歌。

鎮坪人一齊把目光投向了這個來自農村的“平民英雄”，全城傳唱起這首見義勇為的“英雄之歌”。

7月9日，是郭宏林英勇救人的日子，也是所有鎮坪人認識英雄的日子。當時曾目睹整個情形的69歲的鄭達銀老人說：“郭宏林真是好樣的，了不起！當時那個險啊，真是無法形容，下水后命就不是自己的了！就算給再多的錢，估計一般的人也不敢去救！”

讓我們把目光聚焦在xx年7月9日這天……。

xx年7月，鎮坪連日陰雨，而在9日這天更是雷鳴電閃，風雨交加，下起了一場罕見的特大暴雨。以落差大、水流急著稱的竹溪河河水暴漲。中午11點10分，一輛冒雨急駛的客貨兩用車，行至竹溪河順達汽修廠下方大拐彎處，因剎車失靈，再加上雨大路滑，帶著慣性幾個側翻，連車帶人一起栽進洪水中。

車在翻滾過程中，將乘客田金紅、劉定貴和蔣世宏等人相繼從車內拋出，落入湍急的水中。而蔣世宏的妻子譚仁琴則被困在車內，巨大的洪流將車淹沒，幾起幾落后，沖到深潭邊的汽車側立著搖搖欲墜。

被洪水沖走的劉安貴，在水中拼命掙扎，好不容易抓住崖壁，可一個急流，又將他沖走。如此反復了三四次，最后終于摳住岸邊的一塊崖壁。當他用盡全力爬上岸后，十指血肉模糊，指甲全部被摳掉。而蔣世紅的情形并不比劉安貴好到那去，歷經九死一生，爬上岸時渾身是血，臉上、腿上、手臂上到處都被石塊劃傷。

而最先被洪水沖走的田金紅，憑著求生的本能，在離出事地點100米左右的'地方，死死抱住一塊洪水中凸起的石頭，遠遠望去，仿佛抱住一朵浪花。她撕心呼救，可巨大的洪流淹沒了她的聲音，淹沒了她的身軀，她只能拼命昂著頭，掙扎著呼吸。

此時，雨越下越大，暴漲的洪水漸漸淹至到田金紅臉部。公路上圍觀的人也越來越多，大家奔走呼救，急促的“救人”聲和著巨大的波濤聲，令人感到異常窒息。

岸上不斷有人嘗試著跳進急流中涉水救人，可水流湍急，沖力實在太大，根本就站不穩腳跟。順達汽修廠工人袁仁軍，一下水就飄了起來，險些被沖走。他說人下水就如一片樹葉飄著，根本站不穩。而被人稱為“水上老大”的余國順，自幼與南江河打交道，可他下水還沒走到三步，就被洪水沖走，幸好水性好，才得以爬上岸來。

雨根本沒有停歇的意思，反而越來越猛。此時，被困在車里的譚仁琴，也被一位農民用長桿子救了起來。只剩下田金紅，還是困在河中間，已經開始絕望。

就在人們用盡一切辦法，仍然無濟于事的時候，有人喊了聲“讓開！”。

大家回頭一看，是順達汽修廠職工郭宏林。原來郭宏林修完車正準備吃飯，突然聽到急促的“呼救”聲，跑出來一看，一名婦女被困在洪水中，而洶涌的水流，人們根本沒辦法靠近她。而此時，瘋狂的波濤已開始從她的頭頂撲過，眼看婦女性命難保，郭宏林心急如焚。或許是急中生智，他猛然想到繩子，便趕緊叫人找來繩子，同時，喊了聲“讓我上”。郭宏林讓人用繩子的一頭拴緊自己的腰，另一頭栓在電線桿上，跳進洶涌渾濁的洪水中向被困者艱難游去。洪水又急又猛，他每前進一步，都異常艱難。一次次被洪水沖倒，又一次次爬起來，好幾次險些被洪水沖走。每前行一步，大家的心就跟著緊縮一下，心都提到嗓子眼了。

幾經險情到了跟前，郭宏林伸出手讓田金紅抓住，可她臉色慘白，死死抱著石頭，無力配合。經過數次與急流搏斗，他用盡全身力氣，硬是把田金紅抓了過來，解下自己身上的“救命繩”拴在她的腰上，然后用左臂夾著她，右臂劃水，示意眾人拉繩子。

在眾人的幫助下，郭宏林艱難地將田金紅拖到岸邊。這時，汽車被洪流沖走，田金紅攀附的石頭也被洪水完全淹沒，人們驚呼“好險！”。再看郭宏林，雙腿血跡模糊，渾身是傷。

被救的田金紅，左臂右腿嚴重受傷，在醫院住了整整半個月還不能下床行走。

在這場人與洪魔的搏斗中，郭宏林不顧個人安危，奮不顧身地跳入水中，憑著果敢，憑著機智，憑著見義勇為、舍己救人的偉大精神支撐，救起了危在旦夕的生命。他以實際行動詮釋了一名普通人的人性光輝，讓我們在和平年代，再次目睹了平凡人的壯舉。

英雄壯舉絕非偶然。順達汽修廠經理王平說：“郭宏林舍己救人，這是他的本性所至！”。

英雄也不可能在瞬間塑造而成。從一個個來自郭宏林老家及和他共過事的人那里，記者了解了這位來自農村，普普通通的農民一步步成為時代英雄的軌跡。

郭宏林，1970年出生于鎮坪縣洪石鄉勝利村，自幼吃苦，樂于助人。14歲那年，還在上小學五年級的他，在放學回家的路上，聽到河里有人呼救，連衣服都來不及脫，一個猛子就扎進河中救人。第一次摸到了男孩的衣服，可由于水流湍急，手一滑沒抓住，他浮上來深吸一口氣又扎下去。經過數次與急流搏斗，終于把男孩救上河岸，一看，才知道是同所學校的一年級同學。他的先進事跡受到了縣文教局表彰，當地群眾稱他是“舍己救人的小英雄”。

為了改變生活只有初中文化程度的郭宏林來到縣城跟叔叔學修理xx年到順達汽車修理廠當了一名汽車修理工直到現在一干就是6年。

在順達汽修廠，從事修理工作的郭宏林愛廠如家、認真負責、熱心待人，得到了企業主與同事、及修理廠周圍鄰居的尊敬。在順達，他被大家推選為工會主席。

xx年7月5日，一輛農用車在順達汽修廠下方十幾米遠的地方，翻入河里。巨大的聲響被正在修車的郭宏林聽見，跑出去一看，一輛農用車倒栽在河水中。由于剛下雨，洪水咆哮，還不知道人員傷亡情況。郭宏林一邊高喊“救人”，一邊向出事點跑去。在他的號召下，袁仁軍、王德軍、廖頂軍、冉剛等十幾個人先后趕來，幫他把已經昏迷的司機救上岸。

當司機蘇醒過來后卻哭喊著：“完了，我的車輛手續還在水里，包里還有幾千元現金！”郭宏林二話沒說，再一次跳進洪水中，與工友一道經過二個多小時的搜尋，終于在出事水域100多米處將錢包和車輛手續打撈上來，并于當晚將所有證件和幾千元現金如數還給司機董永坤。

總經理王平告訴記者，從郭宏林進廠的那天起，每年都要營救好幾個人。只要有人打來求救電話，無論是白天或是黑夜，是酷署還是嚴寒，他從來就沒有推辭過，哪怕身上再有重要的事也不例外。記得一個嚴寒的冬天，下著很大的雪，一個姓尹的老板打來電話，說自己的車油底殼撞穿，困在了化龍山。誰都知道，冬天里化龍山的道路極其危險，如果再遇上雨雪天氣，稍有不慎，車就會滑下深溝。接到電話后，郭宏林什么也沒說，就開著車走了。

車到山下就開始打滑，郭宏林給車戴上防滑鏈條，可作用還是不大，他就憑著精湛的技術艱難地向目的地行進。當郭宏林一身冷汗地出現在尹老板面前時，這位四十多歲的尹老板緊緊抓住郭宏林的手，哽咽著一句話也說不出來。事后竟然拿出1000元酬金來表示感謝，可郭宏林婉言謝絕了。

從家人、鄰居、領導、同事的敘說中，我們看到了一個有著樸實外表卻又充滿內在精神力量的郭宏林，一個富有英雄主義氣質和具有嚴謹自律意識的郭宏林，一個不同凡響的普通群眾，一個渾身閃爍著忠、孝、仁、勇、智等傳統美德的現代青年。

當記者見到郭宏林，談起他勇救被困人的感人事跡時，他卻對這事看得平靜如水，對身邊的榮譽沒有太多的在意：“我是普通人，就是會點水，不去救，良心上不安！”

當問及縱身跳入洪水時是怎樣想的，有沒有想到有生命危險？他笑了笑，坦誠地說：“肯定有危險，水大的很，又很渾濁，更何況激流中亂石翻滾……說實在當時什么也沒想，只想著去救人！”

當問及傷情，他輕描淡寫：“沒什么大不了的，傷了四五處，都是些皮外傷。”

當我們問，如果以后再遇到這種事情，還會不會去救人？郭宏林沒有絲毫猶豫：“會，肯定會！”

贈人玫瑰，手有余香。構建和諧社會，我們需要更多的義舉，當愛的陽光灑到別人身上，自己會更加溫暖。

郭宏林英勇救人的事跡見報后，鎮坪縣廣大干部群眾被深深感動，對他的見義勇為表達了深深的欽佩之情。

一位市民激動地告訴記者，她看了有關郭宏林的報道，眼睛濕濕的。能在他人生命危急關頭，挺身而出，伸手援救，真是了不起的舉動，這種精神品質很令人感動，這不僅是鎮坪的驕傲，也是整個社會的財富。

被救者田金紅拉著記者的手，哽咽著說：“救命之恩，無論用什么也表達不了我的感激之情。如果不是恩人相救，我的墳前怕是早就長滿了草。兩個孩子又還小，我要是走了，真不知這一家還怎么過。在以后的生活中，我要像好心人郭宏林那樣，多做好事，多幫助那些有困難的人，來報答我的救命恩人，來回報這個社會！”

有人說，不是每一朵花都能代表愛情，但是玫瑰做到了；

有人說，不是每一種樹都能耐住干渴，但是白楊做到了；

有人說，不是每一個人都能舍生取義，但是郭宏林做到了！

感動鎮坪，感動xx,一個平凡的偉大的靈魂，一名質樸的鎮坪漢子，為了一個陌生人，在濤天巨浪中展現了“俠義大者”的英雄氣概！面對這個“俠義大者”，任何的語言都是蒼白的，任何豪言壯語都詮釋不了“俠義大者”的英雄氣概。危險面前，他根本不需要選擇，因為這瞬間舉動源自內心品質，一個英雄的真正品質！