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人際交往論文(實(shí)用14篇)篇一
大學(xué),對于我們這些已經(jīng)二年級的學(xué)生來說,已經(jīng)不陌生了。我們不再有大一時(shí)候的那些新鮮感與好奇感。但是卻多了很多很多的感慨,尤其是在人際交往方面,經(jīng)過一年的磨合期,我發(fā)現(xiàn)大學(xué)真的不像高中那么簡單,那時(shí)候大家相處的甚至可以說很單純。大學(xué)校園真的是一個(gè)全新的生活環(huán)境。在這里,我們遠(yuǎn)離了父母,遠(yuǎn)離了昔日的師長同學(xué),來到一個(gè)完全陌生的生活環(huán)境,這使我們既懷念昔日的親情、友情,又渴望新的友誼。這種特殊的生活環(huán)境增加了大學(xué)生對人際交往的需求。同時(shí)隨著身心的發(fā)育成熟,我們的自我意識得到了迅速發(fā)展。我們發(fā)現(xiàn)了更多的自己的內(nèi)心世界,對自己以及周圍同學(xué)之間的關(guān)系有了新的認(rèn)識。在這個(gè)時(shí)候,我也慢慢開始意識到自身的孤立無援。孤獨(dú)感的產(chǎn)生也加強(qiáng)了我對人際交往的渴求。并且由于我們大學(xué)畢業(yè)后就要走向社會,大學(xué)生人際交往的需要還要從大學(xué)擴(kuò)展到社會生活之中。因此在大學(xué)中,我既要學(xué)會怎樣與社會上的人們交往,又要從他們那里獲得生活的經(jīng)驗(yàn)和知識。所以,我迫不及待的選報(bào)了康老師的大學(xué)生人際交往這門課程,由于剛上南農(nóng)后就聽說了康老師的授課能力很棒,現(xiàn)在我上完了這門課程,真的覺得自己學(xué)到了很多東西,在人際交往方面有很大的提高,達(dá)到了報(bào)這門課的目的。
首先,我先明確了到底什么是人際交往。人際關(guān)系,指人與人之間一切直接或間接的相互作用,是人與人之間通過動(dòng)態(tài)的相互作用形成的情感聯(lián)系。是通過交往形成的心理關(guān)系。
從小到大,從出生到現(xiàn)在,我們的生活中時(shí)時(shí)刻刻都離不開人際交往。都離不開這層心里關(guān)系。小的時(shí)候,剛學(xué)會說話,以為說話就是與人的交往。慢慢長大后,發(fā)現(xiàn)自己身處社會,人與人之間的交往不光說話那么簡單,它也是需要去學(xué)習(xí)的一門技巧。尤其上大學(xué)后,即將走入社會的我在大學(xué)這樣的一個(gè)小社會里,人際交往就變的尤為重要!
我是一個(gè)開朗活潑的女孩,無論在什么場合,總是能很快的和大家打成一片。雖然在人際交往方面不是很失敗,但也存在很多的不足。小學(xué)、初中、高中、包括大學(xué),我都能比較輕松地融入到班級、社團(tuán)等一些大家庭里,但是我卻發(fā)現(xiàn)在大學(xué)很多相處的原則變了,讓我有些不知所措。比如,我們班級的凝聚力不再像高中初中那么強(qiáng)烈了。我們身邊的朋友也許和你交往目的不再那么單純了等等。我突然覺得要用很長時(shí)間去了解別人,而且別人也需要很長時(shí)間才知道我是一個(gè)怎樣的人。而正因?yàn)檫@樣,我一下子在人際交往方面失去了方向。在與大家交往過程中,我會缺乏信心,所以交流總不能順利進(jìn)行。但通過這門課,我想我學(xué)會了很多,心態(tài)也糾正了,同時(shí)也改正了很多自己的弊端。
下面,我想從幾個(gè)方面來說一下我上完這門課程的收獲。
我將別人的評價(jià)作為參照,往往會發(fā)現(xiàn),與我接觸的人可能肯定我、尊重我、樂于與我交往,也可能否定我、厭惡我、疏遠(yuǎn)我。我們在人際交往中,通過他人的態(tài)度反饋,可以更真實(shí)地了解自己。
其次,我學(xué)會了與陌生人打交道的技巧。從前,對于自己不認(rèn)識的人,我總不知道該怎么與他交流。我會害羞,會不敢說話,會沒辦法表達(dá)自己的思想。但我不得不承認(rèn),很多時(shí)候,與陌生人交流又是必不可少的。
記得康老師在前幾堂課就可我們介紹了與陌生人交流的方法。您告訴我同時(shí)教會我與陌生人交流首先要會聽、會觀察,要聽懂別人說的是什么,并掌握其中的主旨。比如要先了解陌生人的興趣愛好,他喜歡聽些什么,他聽了什么會感興趣,或者他聽到什么會讓他和你有很多共同語言。抓住這些,先與陌生人交流他的愛好,就可以很快的使交流熱烈起來,慢慢的對方會覺得跟你熟絡(luò)起來。
您還告訴我們,在交流過程中,還要注意一些小細(xì)節(jié)。比如,注意在別人說話時(shí)眼睛要不時(shí)注視著對方,表示你在認(rèn)真的聽別人說話,并且你很感興趣,這是對別人說話的基本尊重,另外與別人交流時(shí),最好不要有打哈氣、看表、拽衣角、打斷對方說話等一些小動(dòng)作,這樣會讓別人覺得他說的話對你不感興趣。注意到這些,我想在對方把自己介紹給你后,自然也很想聽一下你的信息和愛好,這時(shí),再將自己的愛好介紹給對方,很可能就會找到共鳴,這樣交流就會延續(xù)下去,兩個(gè)陌生人也會慢慢從陌生變?yōu)槭煜?,交上了朋友?/p>
通過您這樣的課堂,還讓我學(xué)會了微笑,讓我覺得自己也可以像。
天使一樣微笑,同時(shí)帶給周圍的人好的心情。使我更容易和人們交流,給別人留下更好的印象。這一切讓我覺得其實(shí)交朋友并不是像想象的那么難,只要有心,只要我們?nèi)ヅΦ慕涣?,就會在對方身上與自己的身上找到到雙方身上的相通點(diǎn),找到雙方的共同話題與共鳴,找到對方身上的優(yōu)點(diǎn)和自己欣賞的東西,這便能使彼此成為朋友。通過慢慢地發(fā)展,一定會找到知己的。
在康老師的課上,很大程度的鍛煉了我說話做事的膽量。我從小就不是一個(gè)膽子大的人,每逢上臺講話,尤其是漫無目的演講時(shí),我總是害怕,從來不敢去嘗試。不知道自己上臺該講些什么,不知道自己會不會做出很糗的事情,更加不敢想象自己會不會犯什么不該犯的錯(cuò)誤等等。記得小時(shí)候,我從來不敢上臺去競選班干部,因?yàn)槲液ε庐?dāng)著大家的面表達(dá)自己的思想,不僅僅如此,我甚至連舉手回答問題都會膽怯,現(xiàn)在長大了,雖然沒有那么夸張了,但是一當(dāng)眾講話就會不自覺的不流暢起來。
師,您不僅給了我們?nèi)穗H交往的技巧,而且給了我這樣一個(gè)平臺,可以鍛煉自己,展示自己,了解自己。
后來,老師又在一堂課上給我們放了一些關(guān)于宿舍關(guān)系的視頻。對于宿舍關(guān)系的處理上,我也一直有很多疑惑。我不得不承認(rèn),在大學(xué)中,大家?guī)缀醵际且运奚釣閱挝换顒?dòng)的。所以處理好宿舍的關(guān)系便顯得尤為重要。而通過觀看一些視頻片段與大家上臺對自己宿舍里情況的一些描述,我覺得我在這一方面做的還是很好的。我會在宿舍和大家和睦相處,不會因?yàn)樽约旱男×?xí)慣小毛病而影響到大家的學(xué)習(xí)與生活。而且,我本身也不是個(gè)自私的人,會處處為舍友們著想,有什么好的東西也愿意拿出來大家一起分享,平時(shí)別人有了困難,也會主動(dòng)去幫忙。我們宿舍不僅僅我一個(gè)人上了康老師的課,我們宿舍五個(gè)人都在上這門大學(xué)生人際交往的課程,通過康老師的課,我們宿舍的關(guān)系越來越和諧了,我們就像一個(gè)大家庭一樣每天很快樂的生活學(xué)習(xí)著,這也讓我們這些身處外地的孩子找到了溫暖的家一般的幸福感,在此,我真的非常非常感謝康老師,因?yàn)槲沂且粋€(gè)極其戀家的孩子,大一的時(shí)候經(jīng)常夜里躺在床上想家想到掉眼淚,而這學(xué)期,由于在這個(gè)課堂,我學(xué)會了與大家相處的方法與技巧,讓我逐漸堅(jiān)強(qiáng)起來,善于溝通起來,并且也在南農(nóng)找到了自己第二個(gè)家。
另外,康老師有一節(jié)課給我留下深刻印象。那就是傳說中的對視訓(xùn)練——眼神交流。那節(jié)課,有20個(gè)人被幸運(yùn)的抽了上去,然后每一個(gè)人都要上去給他們每一個(gè)人對視10秒。最開始的時(shí)候,我還真的不好意思呢,尤其是在我面對男生的時(shí)候,我本來就很害羞膽小,而且似乎從來沒有盯著一男生超過10秒鐘。所以總是不自覺的把眼神移到別處。但越到后來,越覺得其實(shí)眼睛的對視是一種對別人的了解,俗話說的好,眼睛是人類心靈的窗戶,通過看別人的眼睛,其實(shí)就可以看到別人的心靈,這是一件很美好的事情。了解了這一切之后,在與后面的幾個(gè)人的對視過程中,我都會認(rèn)真的注視對方的眼睛,這不僅表現(xiàn)了我對他們的尊重,而且我發(fā)現(xiàn)這樣似乎真的可以了解到屬于對方的很多東西。同時(shí),我也因?yàn)檫@個(gè)活動(dòng)而結(jié)交下幾個(gè)朋友?,F(xiàn)在,我再也不會和別人說話的時(shí)候不停地東張西望,生怕與人的對視會造成尷尬,而讓人覺得我很難相處了,我會專注的注視著對方的眼睛,將自己想要表達(dá)的東西傳達(dá)給對方。
最后,還是要感謝康老師。以前只是聽說您的課特別詼諧幽默,而且能讓人受益匪淺。真正上過您的課之后,徹徹底底地被您的幽默、您的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷所打動(dòng)了。我可以說我學(xué)到東西絕遠(yuǎn)的不僅僅是論文上陳述的這些,更不僅僅是人際交往的技巧,我還學(xué)會了做人的道理,學(xué)會了社會的原則等等。與此同時(shí)我還交到了好多朋友,學(xué)會了如何看待人生,如何面對人生,并且最重要的是我獲得這一切都是建立在非常快樂的條件下。您帶給我們的是人生最重要的東西——幸福與快樂!
人際交往論文(實(shí)用14篇)篇二
人際交往是人們事業(yè)和生活重要組成部分。搞好人際交往將對人的一生產(chǎn)生重要影響。要掌握人際交往的藝術(shù),就要深刻理解人際交往的概念,遵循其原則,把握其規(guī)律,掌握其技巧。
卡耐基說,現(xiàn)代成功人士80%都靠一根舌頭打天下。那是因?yàn)榻y(tǒng)計(jì)結(jié)果表明,一個(gè)人的成功80%以上靠人際交往。由此可見,作為祖國當(dāng)代大學(xué)生,掌握人際交往的藝術(shù),將會為我們將來走上社會舞臺奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
要掌握人際交往的藝術(shù),首先要從人際交往的概念入手。所謂人際交往,是指人們?yōu)榱讼嗷鬟f信息、交換意見、表達(dá)情感的需要等目的,運(yùn)用語言、行為等方式而進(jìn)行的人際聯(lián)系和人際接觸的過程。深入理解人際交往的概念,才能從本質(zhì)上去把握人際交往的藝術(shù)。
同時(shí),要了解人際交往的特征。人際交往具有社會性、歷史性、客觀性、互動(dòng)性、情感性。從特征上去把握,才不會走入人際交往的誤區(qū)。由于以上特征,我們的人際交往就必然不能離開社會,而且受社會歷史和時(shí)代特征所制約,因此,不可能憑自己的主觀愿望選擇人際交往。它必須以交往雙方為基礎(chǔ),以交際圈的大小為發(fā)展空間,逐步進(jìn)行的。
做好每一件事,都必須以一定的行為標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)則,同樣,人際交往也要遵循真誠、尊重、平等、寬容、角色互換、善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)、多鼓勵(lì)、少批評等原則。
任何事物的發(fā)展都有其規(guī)律,人際交往也其規(guī)律。物以類聚,人以群分,人們傾向于喜歡在某方面或多方面與自己相似的人,那就是接近吸引律;而互惠吸引律是指人們都有追求獎(jiǎng)賞、幸福的尋求,多給別人以夸獎(jiǎng)與祝福往往可以促進(jìn)人際交往;多給別人一點(diǎn)喜歡,別人也就會多給你一點(diǎn)喜歡,那就是對等吸引律;另外自然的或人為的環(huán)境的某一因素可以產(chǎn)生誘發(fā)吸引律;還有互補(bǔ)吸引律是指雙方的個(gè)性或需要及滿足需要的途徑正好互補(bǔ)時(shí)產(chǎn)生的強(qiáng)烈吸引;此外,如果一個(gè)人品質(zhì)優(yōu)秀,待人真誠、熱情,就會就會使人產(chǎn)生欽佩感、敬重感和親切感,從而產(chǎn)生人際吸引力,這就是光環(huán)吸引律;最后還有異性吸引律,男性與女性,由于性別和個(gè)性上能相似相悅,因而易相互吸引。
遵循以上吸引規(guī)律,便會使我們在人際交往中更加順利。但是,人際交往的藝術(shù)不僅僅在于把握豐富的內(nèi)涵、基本的原則和一般的規(guī)律,更重要的是它有前人所留下來的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),那就是人際交往的技巧。
首先是心理上的技巧,要學(xué)會用積極的心理暗示,時(shí)刻以“一個(gè)受歡迎的人,我喜歡與人交往”的開放式心態(tài)走向人群,減少或消除不良的自我形象,從而使自己的交往能輕松自在,揮灑自如。
其次是言行姿態(tài)上的技巧。保持服裝的整潔將會給別人一種舒暢的感覺,在加上陽光般燦爛的笑臉便會使交往對方賞心悅目,因?yàn)樾δ樖莿龠^一切華麗詞藻的決勝武器。還要注意表情的豐富生動(dòng),使對方有足夠的興趣與你交往。同時(shí)姿態(tài)要身體挺直,給人以一種落落大方的感覺,達(dá)到意想不到的效果。
再次是聽的技巧。聆聽他人講話應(yīng)專心、用心地去聽,而不只是用耳聽。要暫時(shí)忘切自己的想法、期待、成見,與講話者一起回顧經(jīng)歷、體驗(yàn)感情,不能心猿意馬,要通過目光接觸、點(diǎn)頭、贊許聲,給予積極反饋,使他樂于講下去。要耐心地聽別人講,即使對方講的或許羅嗦或者不適合自己的口味,甚至對于自己有所冒犯,都應(yīng)耐心地聽下去,不要表現(xiàn)出任何煩惱或不高興的神情。還要虛心地聽別人講,當(dāng)對方講的情況和道理不如自己掌握的清楚、理解的深刻時(shí),也不要輕易打斷他人,更不能好為人師,動(dòng)輒訓(xùn)人。“智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得”,要善于在聆聽中發(fā)現(xiàn)對方思想中閃光點(diǎn)。
還有更重要的是要注意說的技巧。與交往對方講話,一要選擇好共同關(guān)心的話題,使在場的人感興趣,并讓每一個(gè)人發(fā)表意見;二要尊重別人,尊重他人的性格愛好,不宜談及別人的生理缺陷,不宜打聽別人內(nèi)心不愿公開的秘密;三要善解人意,站在對方的立場上考慮問題。己所不欲,勿施于人。要設(shè)身處地地為對方著想,盡量減少給對方帶來麻煩;四要真誠地贊賞別人,每個(gè)人都希望得到肯定,確認(rèn)自己受到別人的重視,內(nèi)心渴望他人欣賞,真誠地贊賞對方會收到意想不到的效果;五要有緩和氣氛的能力,沉著應(yīng)對交往中的新變化,要學(xué)會用幽默處理意料之外的事;六要講究語言的藝術(shù),注意語言的貼切,避免歧義。語言要有魅力,安慰受傷的人,鼓勵(lì)失敗的人,恭維真正取得成就的人,幫助有困難的人;七要學(xué)會兜圈子,有些東西顧及情面不宜直言,這就要求我們學(xué)會兜圈子。當(dāng)然也要分辨語言交往的具體情況,當(dāng)兜則兜,不當(dāng)兜的則直說為好;八要掌握說no的方法:要選擇適合的場合、環(huán)境,在說no之前肯定對方的優(yōu)勢,要善于給對方留下臺階,巧妙運(yùn)用否定詞,注意委婉,用暗示、沉默、拖延、推托等間接方法向?qū)Ψ奖響B(tài)。
最后,要注意非語言交往的技巧:一要運(yùn)用目光技巧,眼睛是心靈的窗戶,在交往中通過目光的交流是最能傳神的交往。特定的目光能流露特定的情感,正視表示尊重,雙目炯炯會使聽者精神振奮,柔和的目光表示熱誠,流露出熱情。多使用這些目光,能營造良好的交往氣氛;二要運(yùn)用體勢技巧,身體傾斜表熱情,表示對對方感興趣;微微欠身表謙恭有禮;雙手外推表拒絕;拍腦袋表自責(zé)、醒悟等等,注意使用這些體勢,有助于達(dá)到交往的目的;三要注意聲調(diào)的技巧。聲調(diào)有表達(dá)、溝通的作用,柔和的聲調(diào)表示坦率和友善,激動(dòng)時(shí)的聲調(diào)會顫抖,低沉的聲調(diào)表示對方不高興;四要注意距離的技巧。所謂距離技巧是指交往要把握一定的尺度,注意交往適度,交往的深度應(yīng)因人而異,不宜搞等距離交往,對誰都一視同仁,應(yīng)該有個(gè)層次,而且異性交往要注意分寸,分清友誼與愛情,男方不宜先于女方去握手。此外,要正確對待待人接物中的距離,注意適度,做到姿態(tài)大方而不落俗套。一般認(rèn)為交往距離可分為四等,親密距離為0.45米,個(gè)人距離為1米左右,社交距離為1~4米,公眾距離為4米以上。
最后,要注意交往后的技巧。一要遵守諾言,一諾千金,許諾的事情一定要盡量做到,實(shí)在因條件限制難以兌現(xiàn),應(yīng)及時(shí)想對方說明;而要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)善于發(fā)現(xiàn)人際交往中的盲點(diǎn),比如說“口頭禪“、不雅動(dòng)作,應(yīng)積極反饋?zhàn)约海缬蓄愃泼?,?yīng)及時(shí)改正。
總而言之,人際交往是一門十分復(fù)雜而豐富的藝術(shù)。人作為社會的一員,就無法逃避人際交往。我們只有在不斷的實(shí)踐中日益增強(qiáng)我們的交際能力,深切領(lǐng)會到人際交往藝術(shù)的魅力所在,為我所用,讓人際交往最大限度地推動(dòng)我們的生活和事業(yè)的發(fā)展,使自己能成為交際圈中的強(qiáng)者,并步入輝煌人生。
人際交往論文(實(shí)用14篇)篇三
職高生正處于青春期,處在逐漸走向成熟的階段。在正確的人生觀、價(jià)值觀樹立的過程中,良好的人際交往方式是一個(gè)非常重要的因素。手機(jī)網(wǎng)絡(luò)對其社交方面具有深遠(yuǎn)的影響研究意義。
1.手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)涵。
手機(jī)網(wǎng)絡(luò)與傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)的功能一樣都具有信息傳播的功能,但手機(jī)網(wǎng)絡(luò)是以移動(dòng)電話為上網(wǎng)終端,通過符號、文字、語音圖像等形式傳播構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)。
在很早之前,人們都是通過報(bào)紙了解時(shí)下新聞,往往不能及時(shí)的了解到最新,更全面的新聞,而隨著新媒體的不斷發(fā)展和創(chuàng)新,廣播電視節(jié)目逐漸的走進(jìn)了人們的視野,但由于受其定時(shí)播放的限制,對人們的使用還是具有一定的約束性。直到之后網(wǎng)絡(luò)的興起,與傳統(tǒng)媒體相比較,它突破了時(shí)間地域的限制。傳播的信息也更加豐富多彩,并且具有傳統(tǒng)媒體沒有的速度快,多樣化等特點(diǎn),人們可以按照個(gè)人愛好,瀏覽到世界各地的新聞。對于學(xué)生來講,手機(jī)網(wǎng)絡(luò)更有利于及時(shí)搜索平時(shí)不懂得問題,及時(shí)的查閱更加全面的資料。
高職生人際交往的類型主要分為三種類型:親子交往、師生交往、同學(xué)交往。
親子交往也是高職生人生中的第一個(gè)交往方式。其交往質(zhì)量的好壞直接影響學(xué)生的個(gè)人品德。隨著年齡的不斷成長,他們也開始有自己的思想,對于父母的很多觀點(diǎn)都開始不贊同,與父母發(fā)生爭議。對于高職生而言,一段良好的親子關(guān)系是非常重要的,它將直接影響學(xué)生的思想品德和對社會的認(rèn)知。
師生交往對于學(xué)生而言占據(jù)生活的大部分時(shí)間,兩者之間具有教育和被教育的關(guān)系。師生的交往一般發(fā)生在學(xué)生在校期間的學(xué)習(xí)和生活中。師生交往的這種關(guān)系中,需要二者之間相互配合,教師應(yīng)具有優(yōu)秀的教學(xué)能力,和良好的道德品質(zhì)。學(xué)生也需要有正確的思想認(rèn)知,和對知識的求知欲,這樣才能開展一段良好的交往關(guān)系。
大部分高職生都不是在本地學(xué)習(xí),到了異地遠(yuǎn)離了父母的愛護(hù),就需要學(xué)生獨(dú)立管理自己的行為和學(xué)習(xí)生活。行為上沒有了父母的管理更加自由。到了一個(gè)陌生的生活環(huán)境里,學(xué)生的活動(dòng)范圍比較小,怎么和同學(xué)友好的交往是非常重要的。
二、手機(jī)網(wǎng)絡(luò)對高職生人際交往的影響。
手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的興起,為高職生提供了多種交往方式,如qq、微信、微博等社交軟件。即使遠(yuǎn)在外地?zé)o法見面也可以通過視頻聊天等進(jìn)行溝通交流。據(jù)可靠調(diào)查得知:大部分學(xué)生都經(jīng)常使用社交軟件與他人進(jìn)行互動(dòng)交流。可見,手機(jī)網(wǎng)絡(luò)在高職生的人際交往方面起到了很好的作用,并主導(dǎo)著學(xué)生們的交往方式。
由于長期的在校生活,大部分學(xué)生都非??释c他人交往,希望有自己的朋友圈。因?yàn)樵谌粘I钪?,常常會遇到很多困難。有時(shí)只能向朋友求助。而手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的普及使學(xué)生的交往更加便利,通過社交軟件,可以更容易的結(jié)識更多各種類型的朋友,遇到不懂的問題可以隨時(shí)和朋友討論,而不需要受制與地點(diǎn)。與傳統(tǒng)的人際關(guān)系相比手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的興起為學(xué)生們提供了更廣泛的人際交往范圍。
在現(xiàn)實(shí)生活中,由于地域和生活習(xí)慣的差異,有時(shí)學(xué)生之間很難快速的習(xí)慣交往。而現(xiàn)實(shí)中也存在很多影響交往的限制因素。由于性格的原因,有些內(nèi)向、不自信的學(xué)生就不愿意主動(dòng)與人交往,而手機(jī)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)特殊的社交環(huán)境,可以讓生活中害羞不主動(dòng)與人交往的學(xué)生也能大膽的和他人溝通。
4.有利于促進(jìn)高職生的全面發(fā)展與自我認(rèn)知。
手機(jī)網(wǎng)絡(luò)不僅豐富了高職生的人際交往方式,也突破了時(shí)間和地域的差異,讓學(xué)生可以在網(wǎng)上進(jìn)行廣泛的信息交流,享受各種學(xué)習(xí)資源。手機(jī)網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生提供了豐富的交往方式和更多的學(xué)習(xí)機(jī)會,更有利于職高生的全面發(fā)展。使學(xué)生們在自我認(rèn)知方面也得到了提高。
總結(jié):
由于手機(jī)網(wǎng)絡(luò)在學(xué)生生活中的極高使用率,對職高生的人際交往方面產(chǎn)生了不可磨滅的影響。為學(xué)生與老師、家長、朋友的交往提供了更加便利的條件。不僅豐富了職高生的人際交往方式,擴(kuò)大了職高生的人際交往范圍,還激發(fā)了學(xué)生交往的主動(dòng)性,促進(jìn)了學(xué)生健康全面的發(fā)展。所以,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的人際交往觀念,正確的使用手機(jī)網(wǎng)絡(luò),抑制其對學(xué)生產(chǎn)生的負(fù)面影響,是非常有必要的。
參考文獻(xiàn):
人際交往論文(實(shí)用14篇)篇四
大學(xué)生在人際交往的過程中,寬容是一種非常重要的品格。一個(gè)胸懷寬廣的人在任何時(shí)候都是會受歡迎的人,而一個(gè)心存妒忌、斤斤計(jì)較的認(rèn)識很難擁有很好的人際關(guān)系。
寬容的同時(shí),還要能夠熱情地幫助別人。你對別人酷,別人只會對你更酷;而你對別人熱情,別人就會對你更加熱情。都是相互的!
我高中有個(gè)同學(xué),雖然他學(xué)習(xí)不是很優(yōu)秀,但在在班里的人緣非常不錯(cuò)。他經(jīng)常會給同學(xué)打杯熱水,如果他做錯(cuò)了什么事,他會一個(gè)勁地說對不起,直到老師和同學(xué)滿意為止。就這樣,這位同學(xué)不但在班級有了很好的人緣。學(xué)習(xí)成績也漸漸的上升,得到老師和同學(xué)們的贊賞。
主動(dòng)交往。在現(xiàn)實(shí)生活中,有許多人盡管與人交往的欲望很強(qiáng)烈,但仍然不得不常常忍受孤獨(dú)的折磨,他們的友人很少,甚至沒有友人,因?yàn)樗麄冊谏缃簧峡偸遣扇∠麡O的被動(dòng)的退縮方式,總是等待別人來首先接納他們。因此,雖然他們同樣處于一個(gè)人來人往,熙熙攘攘的世界,卻仍然無法擺脫心靈的孤寂。要知道,別人是不會無緣無故對我們感興趣的。因此,我們要想贏得別人,同別人建立良好人際關(guān)系,建立起一個(gè)豐富的人際關(guān)系世界,就必須做交往的始動(dòng)者,處于主動(dòng)地位。我們就應(yīng)少擔(dān)心,多嘗試。例如:當(dāng)你坐火車的時(shí)候跟坐旁邊的人交流溝通,這是第一種能力;而你在跟他交流以后保持長期聯(lián)系并在合適的時(shí)候讓對方給自己事業(yè)上某種幫助,這是第二種能力。逐漸的當(dāng)你的成功經(jīng)驗(yàn)越來越多,你的自信心也會越來越充分,你的人際關(guān)系處境也會越來越好。
大學(xué)生有些人容易產(chǎn)生自卑感,甚至瞧不起自己,只知其短不知其長,甘居人下,缺乏應(yīng)有的自信心,無法發(fā)揮自己的優(yōu)勢和特長。有自卑感的人,在社會交往中辦事無膽量,習(xí)慣于隨聲附和,沒有自己的主見。這種心態(tài)如不改變,久而久之,有可能逐漸磨損人的膽識、魄力和獨(dú)特個(gè)性。也不愿意與老師同學(xué)交流。
大學(xué)生的自卑心里產(chǎn)生于四個(gè)方面:專業(yè)冷、學(xué)校差、學(xué)歷低、家境窮。但是我就說我自己吧。來自一個(gè)偏僻的農(nóng)村,父母都是農(nóng)民,每天在那黃土地里辛勤的干活,汗水無數(shù)次流露到臉頰,真是很心疼。家境雖不是很好,但我從沒感到自卑過。還不是一樣開開心心的和老師同學(xué)們友好相處,并與學(xué)生會的同學(xué)多交流多溝通,是自己學(xué)會更多的交際能力。父母有錢并不代表著自己有錢,父母有能力并不代表著自己有能力。有錢的大學(xué)生當(dāng)然可以擁有更好的學(xué)習(xí)條件。但是,他們正因?yàn)橛绣X,可能因此而無法擁有其他同學(xué)所具備的東西。譬如苦難??嚯y是一筆財(cái)富,這句話只是對于成功者而言的。沒有成功的人當(dāng)然沒有資格去欣賞自己曾經(jīng)的苦難。但是,經(jīng)歷過苦難的人會更加渴望成功,更加愿意為成功付出代價(jià),也更加珍惜自己已有的成功。所以,不要因?yàn)榧揖池毧喽a(chǎn)生自卑,封閉自己、而是敞開心扉學(xué)會與更多的人多交流、多交往。使自己在人際交往中總結(jié)更多的技巧??偨Y(jié):通過以上幾個(gè)方面我更深刻的懂得,做為一名大學(xué)生要想建立一個(gè)良好的人際交往關(guān)系。就應(yīng)該真誠待人,真誠是人與人之間溝通的橋梁,只有以誠相待,才能使交往雙方建立信任感,并結(jié)成深厚的友誼。誠實(shí)又是成功交往的基礎(chǔ),知心朋友和牢固的友誼是通過真誠相處才獲得的。那么。怎樣做到誠實(shí)呢?簡單的說就是一要正直無私;二要說老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人;三要表里如一。言行一致。
堅(jiān)持真誠堅(jiān)持守信,必須做到熱情關(guān)心、真心幫助他人而不求回報(bào),對朋友的不足缺陷能誠懇批評。對人、對事實(shí)事求是,對不同的觀點(diǎn)能直陳己見而不是口是心非,既不當(dāng)面奉承人,也不在背后誹謗人,做到肝膽相照、赤誠待人、胸懷坦白??傊?,對于在校大學(xué)生,要從各方面鍛煉自己,克服各方面的心理問題,改善人際關(guān)系,使自己能夠適應(yīng)大學(xué)生活。大學(xué)時(shí)期是大學(xué)生心理趨于成熟的時(shí)期,特別需要?jiǎng)e人的理解,愿意向別人傾訴自己的思想,以便通過別人的理解與安慰而對壓抑的情緒進(jìn)行調(diào)節(jié),使心理壓力緩解。另外,重視人際交往,掌握交往技巧,積累交往經(jīng)驗(yàn),不僅是大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的需要,也是大學(xué)生成功走向社會的需要。
市場經(jīng)濟(jì)大潮呼嘯而來.不可否認(rèn),現(xiàn)在的大學(xué)生視野寬了,思維豐富了,成才路子多了。市場經(jīng)濟(jì)的某些負(fù)效應(yīng)在青少年中引起的?見了好事不愿做,見了壞事不愿說?等社會道德滑坡現(xiàn)象令人觸目驚心青少年是時(shí)代的一面鏡子。大學(xué)生和諧道德觀以和諧為第一要義,即大學(xué)生個(gè)體要有健全的人格,健康的心理,有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,能真正融入自然,融入社會,融入集體;形***與人之間道德關(guān)懷的氛圍、相互合作的和諧關(guān)系;形成尊重自然、熱愛自然、善待自然的道德觀。
1.反對集體觀念淡化,個(gè)人主義,拜金主義和享樂主義有所滋長。
攀比之風(fēng)嚴(yán)重。
不滿足手上擁有的,非要買不馬上需要的東西。明明mp3可以下載大多數(shù)需要的歌曲,卻非要趕時(shí)髦買mp4。從而導(dǎo)致某些青少年對社會陰暗面的看法是,現(xiàn)在社會上心底不好的人越來越多,心底好的人越來越少,多一事不如少一事,?只掃自已門前雪,不管他人瓦上霜?。似乎?人可以為之獻(xiàn)身的只有自已?,主觀為別人、客觀為自已。什么?禮義廉恥?、?溫良恭儉讓?、?助人為樂、尊老愛幼、先人后已、先天下之憂而憂、后天下之樂而樂?等傳統(tǒng)道德對他們來說成了空洞說教。久而久之,社會的某些方面就形成了邪氣壓倒正氣的不良社會現(xiàn)象。
內(nèi)地版《流星花園》進(jìn)入廈門大學(xué)拍攝引發(fā)不少廈大學(xué)生的擔(dān)憂,同學(xué)們認(rèn)為,?拜金貴公子?的故事有損名校聲譽(yù)和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)氛圍。90后大學(xué)生們本是熱衷追星的群體,明星進(jìn)校門,卻為了學(xué)校聲譽(yù)自覺抵制,這成為引發(fā)爭議的一大校園奇事。
縱觀人類歷史,剝削階級的共同特點(diǎn)都是把自己的幸福建立在別人痛苦的基礎(chǔ)上,使用各種卑劣手段,剝奪別人的勞動(dòng)果實(shí),滿足自己腐朽庸俗的欲望?!都t樓夢》中有個(gè)賈母,這位賈府的?老祖宗?,?把天下所有的菜蔬,用水牌寫了,天天轉(zhuǎn)著吃?。賈府今天過生日明天賞仲秋,專門買了一批戲子在府中演戲……真是?金棺美酒千人血,玉盤佳肴萬民膏。?享樂主義的天堂,是建筑在對勞動(dòng)人民敲骨吸髓的剝削基礎(chǔ)上的。所以大學(xué)生應(yīng)該加強(qiáng)集體觀念,極力反對個(gè)人主義,拜金主義和享樂主義。
2.反對倫理道德觀念蛻變,善惡標(biāo)準(zhǔn)迷失。
改革與社會轉(zhuǎn)型,使部分大學(xué)生出現(xiàn)道德迷失,是非、善惡、美丑混淆不清。有的家長把子女臵于不恰當(dāng)?shù)耐怀龅匚唬o以過分的待遇。主要表現(xiàn)在:一是嬌生慣養(yǎng)。家庭把孩子視作?掌上明珠?,對子女百般寵愛。二是百依百順。一切聽之順之,一切按孩子的要求辦,即使不正當(dāng)?shù)囊笠矔o予滿足。三是袒護(hù)包庇。家長對孩子的缺點(diǎn),不但不正視、不教育,相反,愛護(hù)短,惟恐自己的孩子受委屈。甚至有些家長當(dāng)孩子觸犯了法律,也采取能瞞則瞞的袒護(hù)做法。四是縱容放任。家長對孩子的不良行為采取聽之任之,縱容放任的態(tài)度。由于一個(gè)人的幼兒和少年時(shí)期是處于自我認(rèn)識的朦朧期,家庭的溺愛會使他們對自己的思想信念的自我認(rèn)識產(chǎn)生偏差,影響他們的健康成長。因此導(dǎo)致文明意識淡薄有一些大學(xué)生離了父母怕沒照顧準(zhǔn)大學(xué)生患上?開學(xué)焦慮綜合癥?我們大學(xué)應(yīng)懂得獨(dú)立照顧自己,懂得感恩父母,我們大學(xué)生都要踴躍做一名懂得感恩的人,能領(lǐng)有一顆感恩的心:對單元要心存感恩,因?yàn)樗俏覀円率车囊劳校粚Ω改敢拇娓卸?,因?yàn)樗麄兘o予了我們生命,讓我們健康成長;對學(xué)校應(yīng)心存感恩,因?yàn)樗o予我們知識的力量,讓我們能放飛起青春的理想;對師長應(yīng)心存感恩,因?yàn)樗麄兘o了我們教誨,讓我們明曉事理、遨游在知識的海洋;因?yàn)樗麄兘o我們提供了溫馨的服務(wù)和可靠的生活保障。朋友們,感恩我們的父母吧!父母的一生可能是平凡的,平凡得讓我們無法在別人面前談起;父母的一生可能是清貧的,清貧得讓我們不愿在眾人面前夸贊炫耀;父母的一生可能是一般的,一般的就像一塊隨處可見的鵝卵石??删褪沁@樣的雙親,在你跌倒的時(shí)候,扶你起來,教你站立,指引你一步步走向成功。
我們大學(xué)生們要我們銘記父母的恩情,感恩父母的養(yǎng)育。風(fēng)雨人生路,讓感恩與你我同行!3反對文明意識淡薄。
生活在物欲橫流的時(shí)代,世人變得浮躁,淺薄,庸俗。如今,不是有句話說現(xiàn)代人?窮得只有錢了?嗎?細(xì)細(xì)想來,此話真可謂一針見血。在武漢生物工程學(xué)院的bbs中有一個(gè)熱帖——《校園十大惡習(xí),你最憎恨哪一個(gè)?》。由一名大學(xué)生發(fā)帖,并呼吁?凈化校園環(huán)境,需要共同努力?后,許多同學(xué)紛紛跟帖,歷數(shù)校園中不文明現(xiàn)象。有人抨擊,也有人懺悔:?都憎恨,但是有時(shí)候自己也忍不了要犯,哎。?當(dāng)然,也有人在沉痛反思:?我現(xiàn)在在想一個(gè)問題,為什么現(xiàn)在社會對大學(xué)生的印象會這么差???到底是誰在破壞我們大學(xué)生的形象????我們可以看到,當(dāng)代大學(xué)生中普遍存在一些不文明現(xiàn)象。但這些不文明現(xiàn)象也有其社會因素,這些惡習(xí)也并不僅僅只存在于校園中??上驳氖?,越來越多的大學(xué)生認(rèn)識到了不文明現(xiàn)象對美好校園環(huán)境的影響,并進(jìn)行了深層次的討論與反省,這種bbs評選擴(kuò)展了校園里積極與文明的聲音。
列寧說過:?忘記歷史等于背叛。?那么,忘記民族文化,忘記一個(gè)民族的精神,這難道不算是背叛嗎?誠然,恰當(dāng)?shù)刈非髸r(shí)尚本沒有什么不妥,這畢竟順應(yīng)了社會發(fā)展的潮流;然而,先人們所創(chuàng)造的偉大文化,是萬不可忘記的。一個(gè)遺忘文化的民族就如失卻了源頭的溪流,如同沒有了根本的樹木,這樣的民族是非??膳碌?。
近年來,高校也積極探索和開展了諸多結(jié)合學(xué)校實(shí)際、學(xué)生實(shí)際的德育實(shí)踐活動(dòng),德育工作取得了一些成績。但是,隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,伴隨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的多樣化,利益關(guān)系的復(fù)雜化和價(jià)值觀念的多元化,實(shí)用主義、利己主義、悲觀主義。為人民服務(wù)作為公民道德建設(shè)的核心,是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其它社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。每個(gè)公民不論社會分工如何、能力大小,都能夠在本職崗位,通過不同形式做到為人民服務(wù)。在新的形勢下,必須繼續(xù)大張旗鼓地倡導(dǎo)為人民服務(wù)的道德觀,把為人民服務(wù)的思想貫穿于各種具體道德規(guī)范之中。要引導(dǎo)人們正確處理個(gè)人與社會、競爭與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟(jì)效益與社會效益等關(guān)系,提倡尊重人、理解人、關(guān)心人,發(fā)揚(yáng)社會主義人道主義精神,為人民為社會多做好事,促進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展的良好道德風(fēng)尚。
我們大學(xué)生學(xué)生始終要懷有深切的關(guān)懷與理解,關(guān)切自己的內(nèi)心世界,積極向上,成為合格的具有高度理性的社會主義和諧社會的建設(shè)者。從學(xué)校教育這個(gè)制高點(diǎn)入手.樹立正確的育人觀,從根本上扭轉(zhuǎn)重智輕德的影響。開展教育時(shí).以《愛國主義教育綱要》為內(nèi)容,建立教育基地、制定教育規(guī)劃,開展分層有序、系列化的教育活動(dòng)。因?yàn)?愛國主義是千百年來固定下來的對自已的祖國的一種最深厚的感情,是中華民族的光榮傳統(tǒng),是當(dāng)今建立和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大動(dòng)力。通過開展活動(dòng),用健康的思想占領(lǐng)青少年們的思想陣地,將他們的愛國之心,報(bào)國之志引導(dǎo)到勤奮學(xué)習(xí)、早日成才上來。處理大學(xué)生道德觀念有以下幾種方法:
(一)正確處理大學(xué)生的心智,消除影響大學(xué)生和諧道德觀培養(yǎng)的不和諧因素。
心智是人的思想方法、思維習(xí)慣、思維風(fēng)格和心理素質(zhì)的綜合反映,是一個(gè)人內(nèi)在的對于外在事物的一種認(rèn)識、一種評價(jià)、一種判斷。由于心智模式是人們在長期的生活中逐漸形成,隱藏于人的內(nèi)心,不容易被察覺或檢視,但卻影響個(gè)體道德觀的形成。近些年來,每個(gè)到過歐美發(fā)達(dá)國家的中國人,最感震撼的已不是西方的物質(zhì)文明水平,而是人家的精神文明程度。例子可舉許多,但最令國人欽服的,一是行人橫穿馬路自覺等待綠燈,二是地鐵站乘客自覺排隊(duì)候車。這自然都是些小事,都是我們所謂的小節(jié)。但小節(jié)不小,這些小節(jié)體現(xiàn)出的正是公民自律守法的常德覺悟,而這恰恰是現(xiàn)代文明大廈的道德基石。甚至有理由這樣說:一個(gè)不能自覺遵守交通法規(guī)的民族,一群不會自動(dòng)排隊(duì)的公民,要實(shí)行真正的法治,要實(shí)踐自由和民主,難矣哉!
行人站在沒有車輛的街頭等待綠燈時(shí),他所表現(xiàn)出的正是一種法律至上的價(jià)值理念。這種價(jià)值理念使其將個(gè)人利益追求嚴(yán)格限制在法的范圍內(nèi),自覺不越雷池一步;這種覺悟也使他能將法作為評判他人行為的準(zhǔn)繩,自覺維***的尊嚴(yán)。這即所謂:人人管我,我管人人。當(dāng)全社會普遍具有這種道德修養(yǎng)時(shí),其功能并不僅在阻止違法犯罪,而是形成一種孤立貶斥違法犯罪行為的正義輿論。這才是法治社會所需要的道德環(huán)境。而我們目前所稀缺的,正是這種道德環(huán)境。在無視交通法規(guī)或漠視公共秩序的背后,表現(xiàn)出的是國人對各種游戲規(guī)則的游戲態(tài)度。當(dāng)這種游戲態(tài)度主宰輿論時(shí),即便法治再健全,也難免會失范甚至異化走向其反面。
道德教育是一個(gè)社會有組織、有計(jì)劃、有步驟地對其社會成員實(shí)現(xiàn)道德影響培養(yǎng)德性的過程,是道德信仰重建的核心途徑。它是一種理想教育,以提升和培養(yǎng)塑造人為目的,使人具有德性和良心。道德教育的方式上要充分突出主體性,反對灌輸,使道德主體自覺地履行道德規(guī)范并為道德行為承擔(dān)責(zé)任;采取開放的姿態(tài),拋棄舊的道德觀點(diǎn)接受新的道德觀點(diǎn),促進(jìn)和發(fā)展主動(dòng)探索和創(chuàng)新的能力,激發(fā)人們追求真理和實(shí)現(xiàn)價(jià)值的愿望。?己所不欲,勿施于人?人類作為能夠意識到自己存在的高級動(dòng)物,能夠以自己的好惡取舍本能的推想出他人的好惡取舍。在追求自身的利益時(shí)尊重對方的利益,把他人作為目的而不是手段,形成一種源于由自身的需要和感受出發(fā),產(chǎn)生的將心比心和推己及人的精神自律。同時(shí)教育者的道德善惡很大程度影響著民眾,所以要發(fā)揮積極向上的道德示范,樹立民眾對社會道德的信心。
(二)和諧互動(dòng),塑造大學(xué)生和諧道德觀。
在古城荊州,在寒江救人的英雄趙傳宇的母校長江大學(xué),又涌現(xiàn)出一個(gè)英雄群體。為救兩名落水少年,該校10多名大學(xué)生手拉手撲進(jìn)江中營救,兩名少年獲救,而3名大學(xué)生不幸被江水吞沒,英勇獻(xiàn)身。一群?90后?結(jié)梯撲進(jìn)江中營救落水者,凄美壯烈讓人肅然起敬。他們用自己的生命,樹起了一座年輕一代不朽的豐碑;他們用驚天動(dòng)地的壯舉,毅然向世態(tài)炎涼宣戰(zhàn);他們?yōu)槿酥?,卻把恢宏的大愛獻(xiàn)給他人之子。人總還是要有一點(diǎn)精神的,即便是為此作出犧牲,做些看上去?不值?的事情。對這樣的人和事,我們必須保持足夠的敬意,而不是用懷疑的目光來褻瀆他們。長江大學(xué)17名大學(xué)生冒著自己的生命危險(xiǎn),舍己救人,本身就是對社會責(zé)難和懷疑的有力抨擊。他們奮不顧身的表現(xiàn),生動(dòng)地說明了90后并非?崩潰的一代?,而是可敬、可信、大有希望的一代。我們的社會提倡發(fā)揚(yáng)集體主義、奉獻(xiàn)精神,而傳統(tǒng)道德中也包含著相關(guān)內(nèi)容。這幾名大學(xué)生的行為正展現(xiàn)了這樣的‘人性光輝’。?施索華同時(shí)認(rèn)為,他們的行為并不是用?金子換石頭?,這種精神力量足以影響13億人。和諧互動(dòng),不僅可以建立起師生之間和諧的信息溝通,讓教師及時(shí)了解學(xué)生的想法,并加以引導(dǎo)和分析,使德育內(nèi)容真正觸動(dòng)學(xué)生,使學(xué)生能真正喜歡所學(xué)的課程,確立社會主義信仰,并且能夠真正掌握學(xué)習(xí)方法,在思想多元化的社會中明辨是非,道德認(rèn)知與道德行為相一致,形成和諧道德觀,而且還可以創(chuàng)造使學(xué)生潛能得以發(fā)揮的條件和機(jī)會使教師在教學(xué)中增加更多的討論和對話的空間。結(jié)合個(gè)人優(yōu)勢、經(jīng)驗(yàn)和研究心得等,最大限度地容忍差異和不同,容忍每個(gè)人可以有自己的理解和解釋,充分展現(xiàn)?和而不同?的人性關(guān)注,實(shí)現(xiàn)思想政治理論課由知識本位向人格發(fā)展的轉(zhuǎn)化,由知識灌輸為主向以價(jià)值道德觀引導(dǎo)為主的轉(zhuǎn)化。愛因斯坦曾指出:?用專業(yè)知識教育人是不夠的。通過專業(yè)教育,他可以成為一種有用的武器,但是不能成為和諧發(fā)展的人。要使學(xué)生對價(jià)值有所理解并產(chǎn)生強(qiáng)烈感情,那是最基本的,他必須獲得對美和道德上的鮮明的辨別力。否則,他連同他的專業(yè)知識一樣就象一只受著很好訓(xùn)練的狗,而不像一個(gè)和諧發(fā)展的人。?思想政治理論課的和諧互動(dòng),促進(jìn)大學(xué)生求真求善求美,達(dá)到自身道德觀的和諧。
一個(gè)得了心臟病的司機(jī)的故事。當(dāng)他在開車送乘客的時(shí)候,心臟病突發(fā),在他生命的最后一分鐘,他緩緩地把車停在了路邊,讓乘客們安全下車,然后把車熄火,確保交通正常運(yùn)行。做完這些之后,一個(gè)人靜靜地趴在方向盤上,就這樣失去了自己寶貴的生命。那個(gè)司機(jī)姓黃,這個(gè)模范的名字已經(jīng)被廣大群眾牢牢記在了心里。
還有一份資料,內(nèi)容是一個(gè)清華大學(xué)的學(xué)生用?化學(xué)武器?燒熊。在北京的一個(gè)動(dòng)物園里,已經(jīng)發(fā)生了好幾次?燒熊?事件了,有的是棕熊,有的是黑熊,而令人感到費(fèi)解的是,?燒熊殺手?都是一個(gè)人---一個(gè)清華大學(xué)的學(xué)生。這又是一篇關(guān)于社會公德的事例,卻與上一篇形成了鮮明的對比。
以上兩個(gè)正反事例都說明了一個(gè)社會公德的問題。那個(gè)司機(jī)的品質(zhì)很好,為了不發(fā)生危險(xiǎn)事件,在他寶貴生命即將結(jié)束的最后一分鐘里做了三件事,保證了那些乘客的安全;而第二個(gè)事例中的那個(gè)學(xué)生令人發(fā)指,難道他與熊之間有著血海深仇嗎?可那是國家一級保護(hù)動(dòng)物呀,怎么能說燒就燒了呢?難道這個(gè)學(xué)生就沒有想到燒熊的后果嗎?為了燒熊而犯法,這樣值得嗎?這可真是一個(gè)有著***十年歷史的清華大學(xué)的恥辱??!
(三)注重家庭思想道德建設(shè)。
家庭是人們最初的生活環(huán)境,是最早受教育的場所,也是終生接受教育的場所;父母是人們的第一教師,也是最永久的教師。家庭教育是國家教育有機(jī)整體的重要組成部分。家庭教育是由一家一戶分別進(jìn)行的,但這并不意味著這是那一個(gè)家庭或父每的私事。家庭教育是人類全部教育的活動(dòng)的重要組成部分,它同學(xué)校教育、社會教育一并構(gòu)成國家教育的有機(jī)整體.是一件關(guān)系到國家和民族前途的大事,蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾這樣說過:?你們應(yīng)該常常記得,你們生養(yǎng)和教育子女,不僅僅是為了父母的愉快。在你們的家庭里,在你們的領(lǐng)導(dǎo)下,成長著未來的公民、未來的事業(yè)家、未來的戰(zhàn)士。如果你們處理無方.教育不出好的人來,那么,由此所得的痛苦,不僅是你們的,也是許多人的,是整個(gè)國家的。給社會造就出不好的或者壞分子,尤其是你們更大的恥辱?。由此可見,家庭教育是何等的重要,一個(gè)稱職的家長不僅是在盡生兒育女之道義上的責(zé)任,更是在盡社會責(zé)任。年輕的家長們應(yīng)對孩子嚴(yán)而有格.愛而不驕,嚴(yán)中有愛,愛中有嚴(yán).愛嚴(yán)得當(dāng)。另外,還要以身垂范,影響孩子、教育孩子,起到言傳身教的作用。
(四)樹立榜樣精神。
榜樣的力量是無窮的,因?yàn)榘駱尤宋锼枷?、言行,把共產(chǎn)主義道德標(biāo)準(zhǔn)具體化、人格化容易為廣大青少年所接受。雷鋒的奉獻(xiàn)精神之所以能在幾代人心里扎根,就充分說明了榜樣的作用。對現(xiàn)代青少年追求的多樣化,應(yīng)分行業(yè)、分層次樹立一批活生生的有說服力’的先進(jìn)典型,使青少年學(xué)有目標(biāo)、趕有榜樣。前幾年,少年兒童學(xué)習(xí)賴寧、青年學(xué)習(xí)張海迪、大學(xué)生學(xué)習(xí)張華,達(dá)到引導(dǎo)青少年學(xué)習(xí)典型,教育青少年?duì)幾鲂氯说哪康?。另外,有關(guān)青少年教育部門還應(yīng)結(jié)合實(shí)際大張旗鼓地設(shè)立?青少年育人獎(jiǎng)金?、?見義勇為獎(jiǎng)金?諸如此類的激嫩性措施。將物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)與精神獎(jiǎng)勵(lì)有機(jī)地結(jié)合起來,使樹立起來的典型能真正立得住、叫得響、傳得開。
我們大學(xué)生是國家未來的棟梁,所以,作為大學(xué)生的我們肩上的膽子著實(shí)不輕。思想道德的修養(yǎng)當(dāng)然是相當(dāng)要緊,但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我們還必須要學(xué)習(xí)掌握更多的法律知識。在守法的基礎(chǔ)上要充分發(fā)揚(yáng)中華民族流傳了幾千年的美好品德。要學(xué)法、懂法、守法,在法制的軌道上,做一個(gè)有著良好道德素養(yǎng)的人。
人際交往論文(實(shí)用14篇)篇五
現(xiàn)代大學(xué)生如何應(yīng)對未來職場角色和要求。
專業(yè):09營銷1班。
姓名:李希。
學(xué)號:0965123115。
聯(lián)系電話:***。
指導(dǎo)老師:賈磊。
成績:
日期:2012年6月20日
摘要:。
近年來中國高校畢業(yè)生數(shù)量逐年增多,大學(xué)生面臨嚴(yán)峻的就業(yè)形勢,畢業(yè)生的就業(yè)受到前所未有的挑戰(zhàn),大學(xué)生在畢業(yè)后能否順利就業(yè)已成為全社會普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問題。大學(xué)生就業(yè)難既有社會原因、政策原因也有大學(xué)生自身的原因,解決大學(xué)生就業(yè)難的問題事關(guān)大學(xué)生的切身利益,更關(guān)系到社會的和諧穩(wěn)定需要政府、企業(yè)、高校和大學(xué)生共同的努力。
關(guān)鍵詞:。
大學(xué)生就業(yè)職場要求。
現(xiàn)代大學(xué)生如何應(yīng)對未來職場角色和要求。
一.大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀與存在的問題。
從莘莘學(xué)子到天之驕子,再從天之驕子到蕓蕓眾生,淹沒在人海之中,為了生存而四處奔波,當(dāng)代大學(xué)生很希望別人喜歡自己,渴望特立獨(dú)行,且對成功的期望值很高。但是大學(xué)生普遍遭受著前途迷茫沒信心,工作不合適的痛苦。
我國是人口眾多,由于人口膨脹,就業(yè)負(fù)荷加重。隨著高校大規(guī)模的連年擴(kuò)招,在校大學(xué)生人數(shù)急劇增加,畢業(yè)生人數(shù)也越來越多。據(jù)統(tǒng)計(jì)至2009年,我國大學(xué)畢業(yè)生面臨就業(yè)的人口累積達(dá)到800多萬。在畢業(yè)生數(shù)量日益增多、就業(yè)難日益明顯的情況下,大學(xué)生在校期間就應(yīng)提早做好就業(yè)的準(zhǔn)備,努力提高自身的就業(yè)能力,更好地就業(yè)。
者均有(離職兩次以上可能會出現(xiàn))三類情形。其中主動(dòng)離職的占到了88%.相當(dāng)部分畢業(yè)生離職原因是認(rèn)為“個(gè)人發(fā)展空間不夠。然而職場的歷練非一時(shí)之功,如此頻繁跳槽對未來長遠(yuǎn)發(fā)展及其不利。
我們首先要對大學(xué)生就業(yè)問題進(jìn)行分析,下面是高校畢業(yè)生就業(yè)形勢:隨著近年來高校的不斷擴(kuò)招,畢業(yè)生人數(shù)驟增,2002年畢業(yè)生人數(shù)為145萬人,2003年為212萬人,2004年的畢業(yè)生達(dá)到了大學(xué)生就業(yè)的歷史高峰,人數(shù)達(dá)到了280萬人,比2003年凈增了68萬,增幅為32%,預(yù)計(jì)到2005年畢業(yè)生將達(dá)到340萬人。據(jù)教育部公布的數(shù)字顯示,2002年7月份,全國待就業(yè)畢業(yè)生為50萬人,2003年7月份達(dá)到70萬人。
大學(xué)生就業(yè)問題有很多主要有:就業(yè)結(jié)構(gòu)不合理(畢業(yè)生在就業(yè)中出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)性矛盾,包括地區(qū)結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)等)大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)市場不完善,高校就業(yè)指導(dǎo)滯后,大學(xué)生就業(yè)觀念存在問題,大學(xué)生本身的素質(zhì)問題等。
二、解決大學(xué)生就業(yè)問題的對策。
大學(xué)生就業(yè)難問題的原因非常復(fù)雜,而且還隱含著深層次的社會問題。在當(dāng)前新形勢下,解決高校畢業(yè)生就業(yè)難問題也需要政府,學(xué)校及整個(gè)社會的努力,要解決這些問題也不能是一蹴而就,只能通過全社會的努力,創(chuàng)新觀念,完善制度和改進(jìn)工作方式,不斷深化改革來完成。
但就大學(xué)生自身而言我們應(yīng)該從以下幾點(diǎn)努力:
1.大學(xué)生應(yīng)提高自身素質(zhì),更新就業(yè)觀念。
目前就業(yè)市場上的激烈競爭,實(shí)際上是能力與素質(zhì)的競爭,大學(xué)生要把就業(yè)的主動(dòng)權(quán)掌握在自己的手上。在大學(xué)生涯中,要全面提高自己的綜合素質(zhì),要充分利用高校這一平臺,不斷地塑造自己,完善自己,在提高自己的學(xué)習(xí)成績的同時(shí),還要注意培養(yǎng)自己的動(dòng)手能力。
向那些民營企業(yè)和“三資”企業(yè),就業(yè)地區(qū)由那些經(jīng)濟(jì)發(fā)展地區(qū)轉(zhuǎn)向西部地區(qū)和經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū),那些地方更能發(fā)揮自己的聰明才智。另外,大學(xué)生們要認(rèn)清就業(yè)形勢,主動(dòng)學(xué)習(xí)和掌握就業(yè)技巧,提高擇業(yè)能力,對自己要有正確的認(rèn)識,合理地確定就業(yè)期望值。只有這樣,才能擺正自己的位置,在就業(yè)競爭中處于主動(dòng)地位。
2.學(xué)會與職場進(jìn)行有效接軌。
提升大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃意識和就業(yè)能力,是破解大學(xué)生就業(yè)難的關(guān)鍵所在。高校畢業(yè)生普遍缺少職業(yè)規(guī)劃,求職行為趨于盲目,因此在校期間盡早制定職業(yè)規(guī)劃迫在眉睫。現(xiàn)在很多大學(xué)生對于就業(yè)的認(rèn)識多是紙上談兵,缺乏核心能力,所掌握的專業(yè)知識和技能也無法滿足崗位所需。
要做到與職場有效接軌我們要在大學(xué)時(shí)期做好準(zhǔn)備。大一處于職業(yè)生涯的探索階段,這時(shí)需要同學(xué)們盡早樹立正確的職業(yè)理想,對就業(yè)方向早做規(guī)劃。在這一階段可以通過對自我和職業(yè)環(huán)境的綜合分析,找到初步的職業(yè)定位。如通過專業(yè)的生涯輔導(dǎo),或借助一些分析問卷和科學(xué)測評工具,對自己的能力、興趣、性格、價(jià)值觀以及需要等方面進(jìn)行全面分析,客觀認(rèn)識到自己的優(yōu)、劣勢,同時(shí)注重對職業(yè)環(huán)境的分析,整合自己的各種資源,評估就業(yè)機(jī)會,了解目標(biāo)行業(yè)/企業(yè)的現(xiàn)狀和發(fā)展前景,以及勝任該職位的條件與資歷要求等。
有了初步的職業(yè)定位后,在學(xué)習(xí)準(zhǔn)備階段就要圍繞定位來確定專業(yè)、選修課及自學(xué)課程。同時(shí)構(gòu)建合理的知識結(jié)構(gòu),將已有的知識重組,最大限度地發(fā)揮知識的整體效能。這兩年里除了盡可能多地吸收專業(yè)知識外,還可以參加一些商業(yè)課程及相關(guān)從業(yè)資格證書的準(zhǔn)備。越早確立職業(yè)定位和開展生涯規(guī)劃,越有利于就業(yè),在大學(xué)期間就提前做好規(guī)劃、事先做好充分準(zhǔn)備的人,他們不僅注重自己在個(gè)性化知識結(jié)構(gòu)方面的培養(yǎng),同時(shí)也懂得積累豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn).在不斷加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)、尋求工作機(jī)會的同時(shí),千萬別忽略了收集和獲取目標(biāo)公司/職位的各種信息上。要知道大四是求職的最關(guān)鍵時(shí)期,要調(diào)動(dòng)所有的資源,盡可能挖掘適合自己的就業(yè)機(jī)會。不但要了解求職目標(biāo)企業(yè)的相關(guān)信息,通過多種渠道了解就業(yè)市場的需求情況,更要清楚地知道招聘單位對應(yīng)聘者的知識、技能的要求情況等,以便隨時(shí)完善自身的知識和能力體系。
此外大學(xué)生想讓自己的職場發(fā)展順利,需要不斷提升良好的適應(yīng)能力,比如。
建立與強(qiáng)化自己的職業(yè)角色意識,調(diào)整生活規(guī)律,盡快完善職業(yè)崗位的智能結(jié)構(gòu),建立良好的人際關(guān)系,掌握職場生存的法則,破解快樂工作的秘密等。
大學(xué)生求職前,有必要對自己的職業(yè)規(guī)劃做個(gè)梳理,針對自己的職業(yè)傾向和個(gè)性,綜合各方面因素給自己制定長遠(yuǎn)的職業(yè)發(fā)展目標(biāo),再分解成一個(gè)個(gè)短期規(guī)劃。對于一個(gè)有著清晰職業(yè)規(guī)劃的人來說,能把握好自己的發(fā)展軌跡,順利完成從“大學(xué)生”到“職場人”的角色轉(zhuǎn)變。
3.把握就業(yè)行情。
所謂“把握就業(yè)行情”,主要包括兩個(gè)方面:一是政策“行情.掌握這方面的行情,同學(xué)們在擇業(yè)時(shí)可少走一些彎路。二是社會需求的“行情”。從總體上來講,經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快的中心城市和東部沿海城市的人才需求增幅較大,而內(nèi)地和邊遠(yuǎn)地區(qū)依然變化不在,非國有企業(yè)人才需求增幅較大。因此,同學(xué)們社會需求的“行情”,具體分析自己所處的就業(yè)環(huán)境,是提得就業(yè)成功的重要前提。
4.找準(zhǔn)自己的位置。
大學(xué)生進(jìn)入市場“推銷自己”僅靠學(xué)校的牌子和自身的實(shí)力是不夠的,必須學(xué)會先“包裝”自己,但是包裝不是偽裝也不是不分對象、不會場合的“實(shí)話實(shí)說”,你可能具備多方面優(yōu)勢但用人單位的性質(zhì)和用人標(biāo)準(zhǔn)不同,對你的要求也不一樣。因此要講究策略,根據(jù)對方的“胃口”進(jìn)行包裝。不少同學(xué)印制自薦材料時(shí)往往用一套同一格式的內(nèi)容的復(fù)印件四處散發(fā),這種求職很難收到理想效果。
6.掌握應(yīng)聘的技巧。
了這方面的訓(xùn)練,你就會吃虧。這方面你不妨找些書籍來看,也可以咨詢。良好的心態(tài)來自應(yīng)聘的經(jīng)驗(yàn),初次應(yīng)聘難免緊張,幾場下來就會應(yīng)付自如了,所以,模擬訓(xùn)練對于調(diào)整心態(tài)十分有益。
7.抓住擇業(yè)的良機(jī)。
大學(xué)生就業(yè)有很強(qiáng)的時(shí)效性,把握時(shí)機(jī),早做準(zhǔn)備很重要,但不宜太急,一般來說,元旦前后至春節(jié)前后是大學(xué)生求職的最佳季節(jié)。這段時(shí)間,就業(yè)信息越多,招聘活動(dòng)多,抓住這一時(shí)機(jī)落實(shí)工作單位是最明智的選擇。抓住擇業(yè)良機(jī)貴在當(dāng)機(jī)立斷,以往的一些畢業(yè)生擇業(yè)的失利,往往是在該斷決的時(shí)候猶豫不決導(dǎo)致與成功失之交臂。在擇業(yè)中每個(gè)人不可能找到一分十全十美的工作,只要在幾個(gè)主要方面能比較滿意就應(yīng)不失時(shí)機(jī),拍板敲定。擇業(yè)受挫后不可灰心喪氣,最重要的是及時(shí)調(diào)整擇業(yè)期望值。
三,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)對職場要求的思考。
大學(xué)生要想在事業(yè)上取得成功,就必須樹立正確的職業(yè)理想、職業(yè)價(jià)值觀和人生觀;具有忠于職守,獻(xiàn)身事業(yè)的樂業(yè)和敬業(yè)精神,實(shí)事求是、嚴(yán)肅認(rèn)真的勞動(dòng)態(tài)度,刻苦鉆研、精益求精的工作作風(fēng)以及在職業(yè)活動(dòng)中團(tuán)結(jié)協(xié)作和全心全意為人民服務(wù)的精神。在職業(yè)活動(dòng)中,無私、正直、勤奮、誠實(shí)、守信、堅(jiān)定、勇敢等優(yōu)秀職業(yè)品質(zhì)是人們在工作上做出成績的必要條件。同時(shí),良好的職業(yè)精神同時(shí)也是處理好各種人際關(guān)系所不可少的。
面對嚴(yán)峻的就業(yè)形勢以及激烈的競爭,希望在校大學(xué)生能結(jié)合自身實(shí)際在各方面提高自身的就業(yè)能力,做到“未雨綢繆”,根據(jù)自身的興趣和專業(yè)規(guī)劃好大學(xué)生涯,在能力和心理上做好擇業(yè)、就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)備,以更好的應(yīng)對未來職場的要求。
人際交往論文(實(shí)用14篇)篇六
我們生活的空間中,每天都需要與人進(jìn)行交流,掌握一定的交際心理方法,你就可以在蕓蕓眾生中脫穎而出,成為人際交往中的焦點(diǎn)人物。
首因效應(yīng)在人際交往中對人的影響較大,是交際心理中較重要的名詞。人與人第一次交往中給人留下的印象,在對方的頭腦中形成并占據(jù)著主導(dǎo)地位,這種效應(yīng)即為首因效應(yīng)。我們常說的“給人留下一個(gè)好印象”,一般就是指的第一印象,這里就存在著首因效應(yīng)的作用。因此,在交友、招聘、求職等社交活動(dòng)中,我們可以利用這種效應(yīng),展示給人一種極好的形象,為以后的交流打下良好的基礎(chǔ)。當(dāng)然,這在社交活動(dòng)中只是一種暫時(shí)的行為,更深層次的交往還需要您的硬件完備。這就需要你加強(qiáng)在談吐、舉止、修養(yǎng)、禮節(jié)等各方面的素質(zhì),不然則會導(dǎo)致另外一種效應(yīng)的負(fù)面影響,那就是“近因效應(yīng)”。
近因效應(yīng)與首因效應(yīng)相反,是指交往中最后一次見面給人留下的印象,這個(gè)印象在對方的腦海中也會存留很長時(shí)間。多年不見的朋友,在自己的腦海中的印象最深的,其實(shí)就是臨別時(shí)的情景;一個(gè)朋友總是讓你生氣,可是談起生氣的原因,大概只能說上兩、三條,這也是一種近因效應(yīng)的表現(xiàn)。利用近因效應(yīng),在與朋友分別明,給予他良好的祝福,你的形象會在他的心中美化起來。有可能這種美化將會影響你的生活,因?yàn)椋阌锌赡艹蔀橐环N“光環(huán)”人物,這就是“光環(huán)效應(yīng)”。
當(dāng)你對某個(gè)人有好感后,就會很難感覺到他的缺點(diǎn)存在,就像有一種光環(huán)在圍繞著他,你的這種心理就是光環(huán)效應(yīng)。“情人眼里出西施”,情人在相戀的時(shí)候,很難找到對方的缺點(diǎn),認(rèn)為他的一切都是好的,做的事都是對的,就連別人認(rèn)為是缺點(diǎn)的地方,在對方看來也是無所謂,這就是種光環(huán)效應(yīng)的表現(xiàn)。光環(huán)效應(yīng)有一定的負(fù)面影響,在這種心理作用下,你很難分辨出好與壞、真與偽,容易被人利用。所以,我們在社交過程中,“害人之心不可有,防人之心不可無”,具備一定的設(shè)防意識,即人的“設(shè)防心理”。
在兩個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候,我們不時(shí)地會有些防范心理;在人多的時(shí)候,你會感到?jīng)]有自己的空間,自己的物品是否安在;你的日記總是鎖得很緊,這是怕別人奪走你的秘密。為了這些,你要設(shè)防。這種設(shè)防心理在交往過程中會起到一種負(fù)面作用,它會阻礙正常的交流。
這只是交往過程中表現(xiàn)出來的幾種心理,我們留心身邊的人和事,你會對交往有更多的認(rèn)識。愉快的人際關(guān)系會帶給你朋友和自信,有助于良好身心健康的建立。
人際交往論文(實(shí)用14篇)篇七
摘要:隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,智能手機(jī)的使用日趨廣泛,微信作為手機(jī)必備的一種app軟件,受到越來越多的人的青睞。微信轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的社交格局,對人們的日常社交方法帶來巨大的影響,絕大多數(shù)大學(xué)生采用微信實(shí)現(xiàn)社會人際傳播,其對人際關(guān)系的好壞有著至關(guān)重要的作用。本文結(jié)合微信和人際交往的相關(guān)概念進(jìn)行分析,詳細(xì)闡述了當(dāng)代大學(xué)生的微信使用現(xiàn)狀,旨在探討微信對大學(xué)生人際交往的影響。
關(guān)鍵詞:微信;大學(xué)生;人際交往;影響。
一、概述。
(一)微信。微信是騰訊公司于20xx年重磅推出的一款通信軟件,支持短信、語音、圖片、視頻的實(shí)時(shí)發(fā)送,通過二維碼、qq、搖一搖等添加微信好友,支持多人群聊和查看附近正在使用微信的用戶,可使用漂流瓶、qq同步助手、qq郵箱、語音記事本、實(shí)時(shí)對講、朋友圈等功能。[1]微信之所以倍受青睞,源于其獨(dú)特的優(yōu)勢。微信各項(xiàng)功能設(shè)置十分人性化,可直接通過qq賬戶登錄,可自主搜索已開通微信賬號的好友并直接添加,有效擴(kuò)大了大學(xué)生的社交范圍。微信不收取任何通信費(fèi)用,大大降低了社交成本,為大學(xué)生提供了便利。
(二)人際交往。交往即為兩個(gè)或多個(gè)人相互交流的具有評價(jià)性或認(rèn)識性的相互過程,簡單來說,即為人與人之間的相互交流和溝通,各類信息情報(bào)的相互傳遞和相互作用的重要過程。交往具有兩大特征,其著重強(qiáng)調(diào)了信息溝通。在雙方交流的過程中,信息發(fā)送者即為主體,所發(fā)出的信息被及時(shí)傳遞到接收對象,影響信息接收者的行為或觀念,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)交往雙方的相互影響和交流。
二、微信環(huán)境下大學(xué)生人際交往的特征。
(二)打造多元化的大眾傳播平臺。在傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)溝通平臺中,用戶更新個(gè)人信息容易受到多種條件的限制,如地域、時(shí)間等。而在微信平臺中,除了普通的文字信息以外,用戶還能選擇多種新興多媒體手段,隨時(shí)隨地記錄自己的感受,因此,使用微信的用戶都可成為大眾傳播者,從而打造多元化大眾傳播平臺。
(三)交往行為更加直接。采用微信平臺交往不受年齡、身份等限制,任何人都可以參與其中,無需特定人或物作為交往媒介。在微信平臺中,可實(shí)現(xiàn)多人交流或“點(diǎn)對點(diǎn)”交流,進(jìn)行多種元素相結(jié)合的交流方式,不需要面對無聲的交流,交往行為更加趨于直接化。
(四)交往關(guān)系平等。在現(xiàn)實(shí)的人際交往活動(dòng)中,人們?nèi)菀资艿蕉喾N社會因素的影響,無法從真正意義上實(shí)現(xiàn)交往平等。而在微信平臺中,日常交往規(guī)則被淡化,人人都能平等地參與到網(wǎng)絡(luò)交流中,實(shí)現(xiàn)交往關(guān)系的平等。
(五)交往意識自主。在微信平臺中,人際交往屬于開放、個(gè)性、多元、自由的系統(tǒng),任何交往角色都擁有決定權(quán)與話語權(quán)。交流行為人可以根據(jù)自身的興趣愛好,自由地選擇交往方式、交往對象等,并且利用微信平臺的交互功能,使用、分享和制造各種信息資源。
三、當(dāng)代大學(xué)生微信使用現(xiàn)狀。
本研究主要選取某大學(xué)586名在校學(xué)生作為調(diào)查對象,采取問卷等形式對大學(xué)生使用微信的行為進(jìn)行調(diào)查研究,從多個(gè)角度和層面分析微信對大學(xué)生人際交往的影響,其中收回問卷586份,有效問卷581份。
微信一經(jīng)發(fā)布就成為一種熱潮,受到了大學(xué)生的大力追捧。在被調(diào)查的大學(xué)生中,微信正在使用率達(dá)77.7%,微信曾經(jīng)使用率達(dá)17.1%,未曾使用率為5.2%;使用微信超過半年以上的大學(xué)生超過70%;超過50%的學(xué)生經(jīng)常登錄微信接收信息。[3]可見,在大學(xué)生中,使用微信的人數(shù)較多,且使用時(shí)間較長,頻率較高。在微信好友的調(diào)查中顯示,大學(xué)生的微信好友主要是朋友和同學(xué),父母及親人所占比例較少。
四、微信對大學(xué)生人際交往的影響。
(一)積極影響。
1.微信可加強(qiáng)人與人之間的聯(lián)系。一方面,微信給大學(xué)生的相互交流帶來了便利,打破了大學(xué)生實(shí)際交往中時(shí)間、空間上的局限性,信息可實(shí)時(shí)傳送到信息接收者的手機(jī)上。微信增加的實(shí)時(shí)對講功能更加便捷,無需支付通信費(fèi)用,便可實(shí)現(xiàn)人與人之間的交流。另一方面,微信好友全面轉(zhuǎn)移了大學(xué)生的人脈資源,進(jìn)一步拓展和延伸了其社交網(wǎng)絡(luò),給不善于交往的學(xué)生提供了平臺。
2.微信更好地滿足了大學(xué)生的情感訴求。微信與社會人性化、社會粘性化相符合。微信具有平等性和匿名性,大學(xué)生通過微信可以擺脫現(xiàn)實(shí)束縛,選擇具有針對性的方式構(gòu)建人際關(guān)系。大學(xué)生可以通過深層次的交流和溝通,使心理狀態(tài)得到放松。
3.微信中的虛擬社區(qū)可以增強(qiáng)歸屬感。微信具有高效性和便捷性,可以實(shí)現(xiàn)人與人之間各項(xiàng)信息的快速傳播,集中社會人脈資源,通過聚集故舊和新朋,逐步形成網(wǎng)絡(luò)群體。[4]微信使用個(gè)體可以通過朋友圈分享和獲取各項(xiàng)信息,形成社區(qū)化和虛擬化的人際傳播模式,個(gè)體通過信息傳播來保證人際交往的社區(qū)化發(fā)展。
4.朋友圈可增強(qiáng)人際交往的嚴(yán)謹(jǐn)性。朋友圈是一種新型的虛擬社區(qū),朋友圈成員應(yīng)通過嚴(yán)格的身份審核,才能查看同一圈子內(nèi)部、各成員所發(fā)布的觀點(diǎn)和信息,分享和記錄生活體驗(yàn)。其將人際交往關(guān)系由線下拓展到線上,需得到用戶同意,陌生人才能查看各項(xiàng)信息,確保了朋友圈的感情牢固性和嚴(yán)謹(jǐn)性。
(二)消極影響。
1.使大學(xué)生與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。微信在為大學(xué)生帶來便捷性的體驗(yàn)的同時(shí),也帶來了巨大的挑戰(zhàn)。大學(xué)生使用微信擴(kuò)展人際關(guān)系,必然會占用大量的人際交往時(shí)間,淡化了現(xiàn)實(shí)生活與個(gè)體之間的直接聯(lián)系,造成個(gè)體傳統(tǒng)意義上的人際關(guān)系逐漸淡化和松弛。微信是基于高新科技手段,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系的轉(zhuǎn)移,在媒體空間中,人類淡化了對真相的追尋,部分大學(xué)生寧愿相信虛擬網(wǎng)絡(luò),而忽視客觀事實(shí),導(dǎo)致其與現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)。
2.造成個(gè)人隱私的暴露。女大學(xué)生更傾向于與陌生人交流,導(dǎo)致其容易輕信他人,極易上當(dāng)或受騙。微信雖然有隱私設(shè)置功能,可以針對好友開放,但在其開發(fā)初期,對于隱私的保護(hù)還存在諸多問題,犯罪分子可以通過“搖一搖”開展詐騙活動(dòng),給大學(xué)生的財(cái)產(chǎn)安全帶來巨大的威脅。
3.使不道德行為增加。許多大學(xué)生會偶爾或經(jīng)常通過微信中的“搖一搖”功能與陌生人交流,這樣就有更多的機(jī)會將現(xiàn)實(shí)中受到擠壓的一面或不為人知的一面展示在微信交友平臺中。由于沒有社會道德的束縛,許多人在微信交友平臺上僅憑自己的喜好發(fā)表言論,監(jiān)督體制無法體現(xiàn)其應(yīng)有效用。在微信平臺上,大學(xué)生的自我評價(jià)能力、自我觀察能力以及自我控制能力都會有所下降。
微信在有效降低人際交往成本的同時(shí),迅速增進(jìn)了現(xiàn)實(shí)生活中人與人之間的感情,為朋友間的相互聯(lián)系提供了便利。微信雖然具有較強(qiáng)的便利性,卻極易產(chǎn)生社交依賴,且部分不良信息的傳播還會破壞社會風(fēng)氣。因此,大學(xué)生應(yīng)該正確、適度地使用微信,注重保護(hù)個(gè)人隱私,避免給自身造成無法挽回的傷害。
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人際交往論文(實(shí)用14篇)篇八
[摘要]當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生在處理人際關(guān)系這一問題上有很大變化,因此加強(qiáng)大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的了解是非常有必要的,應(yīng)該積極尋求大學(xué)生交往障礙中存在的問題,在肯定網(wǎng)絡(luò)積極作用的基礎(chǔ)上充分結(jié)合心理學(xué)的相關(guān)理論來尋求消除網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下當(dāng)代大學(xué)生交往障礙的舉措。
[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò);大學(xué)生;人際交往。
代大學(xué)生非智力因素發(fā)展的一個(gè)不可忽視的方面?,F(xiàn)在的大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的人際交往存在各種各樣的問題,對大學(xué)生交往的范圍產(chǎn)生了制約因素,包括三方的心理因素:感情因素、學(xué)習(xí)因素和人際關(guān)系因素。
一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下當(dāng)代大學(xué)生人際交往障礙的心理成因。
(一)網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)大了大學(xué)生人際交往心理的認(rèn)知偏差空間。
首先,由于網(wǎng)絡(luò)人際交往在本質(zhì)上是基于網(wǎng)絡(luò)的“人—機(jī)”交往方式的一種間接交往,這種交往方式喪失了大學(xué)生在“人—人”交往方式下面對面的直接交往中所普遍運(yùn)用的手勢、表情、眼神等體態(tài)語言的交往形式。誠然,視頻、音頻在一定程度上可以實(shí)現(xiàn)某種程度上的體態(tài)語言,但畢竟是非常有限的。其次,通過網(wǎng)線在實(shí)現(xiàn)心靈的碰撞和情感的交流的同時(shí)也會由于這種交往形式的隱匿性而導(dǎo)致對人們社會人際關(guān)系真正理解的缺失而造成對人際認(rèn)知的不全面性。大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)人際交往在一定程度上必然導(dǎo)致“網(wǎng)絡(luò)交往主體的自我認(rèn)同困難”這一后果。
(二)網(wǎng)絡(luò)加速了大學(xué)生人際交往心理的人格分裂傾向。
首先,網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生生存的自我同一性方面存在問題,在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)大環(huán)境下不利于大學(xué)生獨(dú)立性格的形成,也僅僅只能是網(wǎng)絡(luò)世界里的“普通人”,因此,隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,大學(xué)生人際交往中存在一定的性格分裂體征。其次,網(wǎng)絡(luò)使大學(xué)生的性格更加復(fù)雜,變化相對缺乏穩(wěn)定性,一個(gè)在網(wǎng)絡(luò)世界里可以高談闊論暢談人生的大學(xué)生極有可能在現(xiàn)實(shí)世界里卻是無比空虛與孤獨(dú),這種由心理鴻溝形成的強(qiáng)烈反差,必然對大學(xué)生的性格產(chǎn)生負(fù)面影響。當(dāng)代大學(xué)生在網(wǎng)上交流都是打字交流,而不是面對面的談話,導(dǎo)致大學(xué)生的思維能力驟降。學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界里滿足于聲音、圖像等感官的直接刺激而缺少深度的理性思考,從而弱化了其信息接受、處理、反饋的能力而表現(xiàn)出個(gè)體交往能力的下降趨勢的一個(gè)指標(biāo)系數(shù),不但沒有得到提升,反而呈現(xiàn)下降的趨勢,制約了大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的正常交往能力,降低了和正常人交往的能力。
(三)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)化了大學(xué)生人際交往心理的障礙固化趨勢。
網(wǎng)絡(luò)人際交往由于其交談的內(nèi)容和形式大多是通過屏幕上的字母和語句來完成,由此產(chǎn)生的虛假信息、篡改數(shù)據(jù)文化、網(wǎng)上盜竊、病毒的傳播等犯罪和不道德行為使學(xué)生產(chǎn)生懷疑、恐懼、防范等心理。雖然在與各種人打交道時(shí)采用浪漫和幽默的方式,但在現(xiàn)實(shí)生活中卻溝通不暢。網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生創(chuàng)造溫暖的虛擬空間時(shí),阻止了真正的情感精神活動(dòng),導(dǎo)致他們心理交流存在障礙。
二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生人際交往障礙的克服舉措。
(一)充分肯定、全面把握網(wǎng)絡(luò)的積極作用。
就當(dāng)代大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下產(chǎn)生的心理障礙這一問題,我們必須要引導(dǎo)大學(xué)生正確運(yùn)用網(wǎng)絡(luò),傳播網(wǎng)絡(luò)的積極作用,并且把網(wǎng)絡(luò)的好處充分地宣揚(yáng)給大學(xué)生群體,使大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境下也可以克服心理障礙,充分把握網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生群體中存在的優(yōu)勢,使網(wǎng)絡(luò)環(huán)境有利于大學(xué)生的身心發(fā)展。
由于大學(xué)生群體的自由時(shí)間比較充足,且可以自由支配的時(shí)間、選擇的權(quán)利較多,也可以集成過去、現(xiàn)在和未來的優(yōu)勢,當(dāng)大學(xué)生群體在網(wǎng)絡(luò)上與人溝通的時(shí)候不但可以拋棄物理世界的一維性,還可以彌補(bǔ)不可逆性的不足,進(jìn)而使大學(xué)生有更多的人際交往的時(shí)間。
(二)積極探索、客觀認(rèn)識當(dāng)代大學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律。
要想克服大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下人際交往的心理障礙,就必須積極地探索網(wǎng)絡(luò)世界環(huán)境,并公正客觀地了解網(wǎng)絡(luò)環(huán)境??陀^認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下當(dāng)代大學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,充分地利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來正確處理和努力化解當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)人際交往的各種問題和矛盾。當(dāng)代大學(xué)生的心理訴求是多方面的、心理健康是全方位的,其身心健康有其固有的規(guī)律;此外,網(wǎng)絡(luò)世界不但可以滿足大學(xué)生的心理需求,與此同時(shí)還能給網(wǎng)絡(luò)健康提供有效的途徑,基于此,對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中大學(xué)生的心理問題的探討是非常重要的。
(三)有機(jī)結(jié)合、辯證理解虛實(shí)世界的高度統(tǒng)一。
為了有效克服網(wǎng)絡(luò)給當(dāng)代大學(xué)生的人際交往所導(dǎo)致的心理障礙,我們就必須將現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界有機(jī)結(jié)合起來,把物質(zhì)和虛幻的精神空間聯(lián)系起來,并為構(gòu)建當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的人際交往奠定基礎(chǔ)。
網(wǎng)絡(luò)是在現(xiàn)代最發(fā)達(dá)的技術(shù),大學(xué)生是社會上的特殊群體,必須站在心理學(xué)的角度去分析他們,并給大學(xué)生這一群體構(gòu)筑健康的有高度統(tǒng)一思想的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,使大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境下也可以和他人和平相處、與社會協(xié)調(diào)一致。就安身立命這個(gè)角度而言,應(yīng)該積極地處理大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的各種心理問題,給大學(xué)生這一特殊群體營造舒適的、易于溝通的空間。
參考文獻(xiàn):
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人際交往論文(實(shí)用14篇)篇九
摘要:網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)校園已經(jīng)普及,網(wǎng)絡(luò)文化已經(jīng)成為大學(xué)校園文化的重要的一部分,它給大學(xué)生的各個(gè)方面都帶來了一定的影響。本文著眼于網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生人際交往的影響,分別從積極作用和消極作用兩個(gè)方面做了一些簡單的分析。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)文化;人際交往;大學(xué)生。
網(wǎng)絡(luò)文化是隨著網(wǎng)絡(luò)的產(chǎn)生而產(chǎn)生,隨著科學(xué)信息技術(shù)的飛速發(fā)展,以計(jì)算機(jī)為核心的網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)人類進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,而網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展更進(jìn)一步促使了網(wǎng)絡(luò)文化的產(chǎn)生?!熬W(wǎng)絡(luò)文化”(internetculture)屬于文化的范疇,是一種新型的文化。網(wǎng)絡(luò)文化的形成打破了時(shí)空的阻隔和地域的限制,開創(chuàng)了一個(gè)新的文化交流時(shí)代。它沖擊著社會的各個(gè)角落,當(dāng)代大學(xué)生首當(dāng)其沖的受到著影響。
網(wǎng)絡(luò)文化是一種虛擬的環(huán)境,比爾蓋茨的《未來之路》一書中有一幅著名的漫畫,一條狗對另一條正在上網(wǎng)的狗介紹經(jīng)驗(yàn)說:“在因特網(wǎng)上,沒有人知道你是一條狗?!笔紫?,網(wǎng)絡(luò)文化影響下,大學(xué)生能夠隨心所欲的結(jié)交朋友,只要興趣相投,就可以成為朋友。另一方面,大學(xué)生是思想活躍,網(wǎng)絡(luò)文化提供了一個(gè)自由的生存空間,使大學(xué)生人際交往更為自由。
網(wǎng)絡(luò)文化是一種動(dòng)態(tài)文化,各種各樣的信息在網(wǎng)上匯集和更新,使其成為一個(gè)信息量大、內(nèi)涵豐富的世界。網(wǎng)絡(luò)文化以其豐富的資源吸引著大學(xué)生,成為其學(xué)習(xí)文化、認(rèn)識世界和聯(lián)系朋友的重要渠道。網(wǎng)絡(luò)文化給大學(xué)生提供了一個(gè)獲取信息的最佳平臺,提供了一個(gè)交流思想的開放場所,而且這種交流與溝通是普遍的,因此,網(wǎng)絡(luò)文化使大學(xué)生的人際交往具有了空前的廣泛性。
網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生提供了一個(gè)良好的交友平臺,在網(wǎng)絡(luò)文化影響下,大學(xué)生人際交往更具有主動(dòng)性。網(wǎng)絡(luò)文化具有平等性,每一個(gè)人都有諸多的選擇權(quán),可以選擇參與各種各樣的論壇,選擇結(jié)交各式各樣的朋友,并且能夠發(fā)表各種言論。網(wǎng)絡(luò)人際交往是一種全新的信息交流形式,大學(xué)生可以充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性。
4.使大學(xué)生的交往更加便捷。
網(wǎng)絡(luò)文化為大學(xué)生的交往提供了許多便捷的渠道,如qq、微博等,大學(xué)生可以隨時(shí)隨地,根據(jù)自己的需要選擇進(jìn)行交流和溝通。在網(wǎng)絡(luò)文化中,人人都可以是中心,只要雙方愿意,無需任何其他的中介就可以實(shí)現(xiàn)交往,非常便捷,滿足大學(xué)生人際交往的需要。
網(wǎng)絡(luò)文化是一個(gè)虛擬的世界,人們可以建立各式各樣的虛擬身份,進(jìn)行交往。這種虛擬的交往有可能使人們更容易態(tài)意而為,拋棄現(xiàn)實(shí)生活中約束自己的道德律和理想信念。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中過度的追求“自由”,人際交往變得過于自由放縱,在這基礎(chǔ)上,大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中的人際交往就變得不那么認(rèn)真負(fù)責(zé)。這會影響到網(wǎng)絡(luò)文化的正常和健康的發(fā)展。
網(wǎng)絡(luò)文化具有開放性的特點(diǎn),在網(wǎng)絡(luò)上大學(xué)生可以根據(jù)自己的意愿,瀏覽各種各樣的信息,結(jié)交各式各樣的朋友,信息量的增加很容易導(dǎo)致大學(xué)生迷失人際交往的目標(biāo)和方向,影響其人際交往的能力,進(jìn)而影響其人際關(guān)系的穩(wěn)定性和可持續(xù)性。造成大學(xué)生人際交往能力的缺失。
網(wǎng)絡(luò)行為的主體是“虛擬之我”,對象也是虛擬的,這就使得大學(xué)生認(rèn)為“網(wǎng)上結(jié)交的朋友是不可信的”,在網(wǎng)絡(luò)上,缺少了現(xiàn)實(shí)生活中的各種監(jiān)督和約束,大學(xué)生的個(gè)人行為往往有一定的虛假性,甚至是欺騙性。久而久之,導(dǎo)致了大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系的信任度降低,也必然導(dǎo)致大學(xué)生自身的誠信度降低,大學(xué)生發(fā)布信息的可靠性降低。
4.使大學(xué)生自我約束能力降低。
網(wǎng)絡(luò)文化是多元的文化世界,它在促進(jìn)大學(xué)生人際交往的同時(shí),也使其人際交往的自我約束意識和自我約束能力發(fā)生弱化。對于豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)世界,有些大學(xué)生不能抵制誘惑,過多時(shí)間的漫游在網(wǎng)絡(luò)里,在很長一段時(shí)間后中止網(wǎng)上活動(dòng),往往會產(chǎn)生一定程度的焦慮感,進(jìn)而影響大學(xué)生正常的學(xué)習(xí)生活。
綜上所述,網(wǎng)絡(luò)文化背景下大學(xué)生人際交往應(yīng)遵循平等性、誠信性、有益性等原則,加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德建設(shè),培養(yǎng)大學(xué)生正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀,建立健康的人際交往方式,以實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生的積極影響而消除其消極影響。
參考文獻(xiàn):
文檔為doc格式。
人際交往論文(實(shí)用14篇)篇十
摘要:本文從學(xué)生個(gè)人方面、家庭教育方面、學(xué)校教育方面、社會環(huán)境方面提出相應(yīng)的人際交往障礙調(diào)適策略,進(jìn)行干預(yù)和調(diào)適,引導(dǎo)大學(xué)生正確處理人際交往障礙,完善他們自身人格,增強(qiáng)大學(xué)生的心理素質(zhì)。
綜合研究發(fā)現(xiàn)大學(xué)生在認(rèn)知方面、情感方面、能力方面和人格方面存在人際交往障礙,我們需要提出切實(shí)可行的辦法,進(jìn)行干預(yù),幫助高校生找到自己身上所遇到的問題,學(xué)習(xí)并解決自身的困惑,將自己的人格盡量做到完善,提升大學(xué)生素質(zhì),為社會輸送健康的人才。同時(shí)也為心理學(xué)的基本理論提供補(bǔ)充,以便對日后的研究有所借鑒。
一、學(xué)生個(gè)人方面。
(一)樹立正確的交友觀念。
正確理解認(rèn)識交往是生活中的一部分,我們應(yīng)以開放的態(tài)度去接受。尤其是性格比較內(nèi)向的,應(yīng)努力調(diào)整自己的心態(tài),擴(kuò)大交友范圍,讓自己的生活也因朋友而變得豐富多彩,樹立一個(gè)積極向上的交友觀念。
(二)全面發(fā)展興趣愛好,提升自身交往能力。
進(jìn)入大學(xué)會遇到在語言、文化、興趣、人格、價(jià)值觀等不同方面的差異的交往對象,使我們的交往變得不再簡單,我們需做到全面發(fā)展自己,才能應(yīng)付自如。多參加學(xué)校組織的活動(dòng),參加學(xué)生會、班干部等提高與人交往的能力,培養(yǎng)自己的興趣愛好,例如,舞蹈、游泳、書法、繪畫等,讓自己的生活變得豐富,在學(xué)習(xí)中多結(jié)識志同道合的人,多學(xué)習(xí),以此提升自己的交往能力。
(三)掌握必要的交往技巧。
大學(xué)生要處理好和他人之間交往中存在的問題,就需要學(xué)習(xí)一定的方法和技巧,這樣和別人交流時(shí)你就知道該怎么做了。具體從以下幾個(gè)方面做起:第一,給別人留下一個(gè)好的印象,第一次見面會因你身上的某個(gè)特質(zhì)而愿意和你再次見面。第二,學(xué)會換位思考。第三,運(yùn)用正確的語言藝術(shù)。第四,學(xué)會幽默。第五,主動(dòng)熱情。第六,學(xué)會贊美別人。第七,給自己進(jìn)行積極地暗示。
(四)正確處理現(xiàn)實(shí)與網(wǎng)絡(luò)中的人際關(guān)系。
大學(xué)生應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)的兩面性。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到這一點(diǎn),分清現(xiàn)實(shí)與它的區(qū)別,現(xiàn)實(shí)生活才能滿足我們的基本需求,吃穿住行。網(wǎng)絡(luò)世界雖然美好但它是虛擬的,我們所需要的精神追求通過在現(xiàn)實(shí)生活努力去創(chuàng)造也能獲得。
二、家庭教育方面。
(一)改變家庭教育理念。
在家庭教育中,父母對子女應(yīng)該做到嚴(yán)厲和慈愛相結(jié)合,給孩子更多的關(guān)心和愛護(hù)。對待子女的態(tài)度應(yīng)該松一些,大氣一些,父母應(yīng)與孩子多一些交流,少用命令式的語氣,用道理去說服孩子,不要強(qiáng)制孩子去做你所認(rèn)為對的事,多些笑臉,少些發(fā)怒,多些朋友之間的親密,盡量不用父母的威嚴(yán)來壓制孩子,多給孩子講些道理。
(二)營造和諧的家庭氛圍。
和諧的家庭氛圍有助于孩子形成完整的人格,不健全的人格會形成人際交往障礙,父母應(yīng)多與孩子溝通,不能一味按照父母想為孩子設(shè)想的未來發(fā)展,多與孩子溝通,父母注重自身的素質(zhì),不因孩子做錯(cuò)事亂發(fā)脾氣,應(yīng)給他們講道理,采用合理的方式解決問題,做到家庭中每個(gè)人都有發(fā)言權(quán),不獨(dú)斷專行,制定相應(yīng)的規(guī)定,有問題講出來家庭中的成員一起解決,父母與孩子共同構(gòu)建一個(gè)和諧而又民主的家庭。
三、學(xué)校教育方面。
(一)重視心理健康教育和心理咨詢的工作。
學(xué)校應(yīng)重視學(xué)生心理方面問題,開設(shè)相關(guān)的課程。幫助他們解決自身所遇到的心理障礙,學(xué)習(xí)自我調(diào)節(jié),增強(qiáng)自身的心理健康水平,處理好人際交往關(guān)系。具體應(yīng)遵循幾個(gè)原則:遵循學(xué)生發(fā)展規(guī)律,明確學(xué)生作為教學(xué)活動(dòng)中的主體,老師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,并引導(dǎo)學(xué)生正確客觀地面對人際交往之間的障礙。
(二)引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展,培養(yǎng)成功交往的品質(zhì)。
學(xué)校應(yīng)讓學(xué)生重視鍛煉自己的人際交往能力。馬斯洛提出的需求層次理論中的安全需要是每個(gè)人都追求的,具備良好的人際交往能力,可以從中獲得安全感,收獲友誼。通過他人對自己積極的評價(jià),增強(qiáng)我們完成工作的積極心,在學(xué)習(xí)和生活中更加游刃有余,鍛煉好自身的人際交往能力,能達(dá)到事半功倍的效果。
四、社會環(huán)境方面。
(一)營造良好的社會風(fēng)氣。
大學(xué)以開放、民主的態(tài)度對待大學(xué)生的人際交往關(guān)系。健康安全的社會環(huán)境更有利于大學(xué)生樹立正確的生活態(tài)度觀念、人際交往觀念以及社會價(jià)值觀念。社會應(yīng)宣傳積極健康的思想,引導(dǎo)學(xué)生正確學(xué)習(xí)社會中大眾認(rèn)可的觀點(diǎn),常開展事例教育,讓學(xué)生學(xué)習(xí)。營造一個(gè)健康經(jīng)濟(jì)的社會風(fēng)氣。
(二)引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的上網(wǎng)觀念。
現(xiàn)代社會是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,大學(xué)生處在其中經(jīng)常接觸網(wǎng)絡(luò)中虛幻的信息,難免分不清對錯(cuò)而沉迷其中,打游戲或在網(wǎng)絡(luò)上結(jié)交網(wǎng)友,忽視現(xiàn)實(shí)中的人際交往。引導(dǎo)對大學(xué)生樹立正確的上網(wǎng)觀,我們應(yīng)遵循這幾個(gè)原則:社會管理和學(xué)校教育相結(jié)合,自我管理和他人約束相結(jié)合,社會相關(guān)管理部門與宣傳健康的網(wǎng)絡(luò)知識相統(tǒng)一。社會相關(guān)部門應(yīng)注重宣傳健康上網(wǎng)的意識,引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)網(wǎng)絡(luò)的法律知識和自我保護(hù)知識,建立和促進(jìn)良好的榜樣。
五、小結(jié)。
本文在以往研究結(jié)果基礎(chǔ)上,詳細(xì)闡述了人際交往障礙的調(diào)適策略。第一是自身方面,大學(xué)生應(yīng)正確認(rèn)識在和他人交往時(shí)會遇到不同的問題,學(xué)會調(diào)節(jié)自己的問題,提升自己的魅力,讓別人喜歡和你做朋友。第二是家庭方面,父母應(yīng)采取正確的教育方式并建立和諧民主的家庭氛圍。第三是學(xué)校方面,應(yīng)重視心理健康教學(xué)工作,設(shè)置心理咨詢室,老師引導(dǎo)學(xué)生正確提升自身人際交往的能力。第四是社會環(huán)境方面,社會應(yīng)營造良好的風(fēng)氣,讓大學(xué)生樹立正確的人際交往觀念。
參考文獻(xiàn):
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人際交往論文(實(shí)用14篇)篇十一
商務(wù)學(xué)院財(cái)務(wù)1102b蘆靖2011030370408大學(xué)生活中最棘手的問題莫過于人際交往問題了,因此,我選修了這門名為人際交往心理學(xué)的課程。通過一個(gè)學(xué)期的人際交往心理學(xué)的學(xué)習(xí),我對這門課程有了一定的了解。這門課程對我們以后融入社會,如何使自己能更好地進(jìn)行與人際交往,建立良好的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)提供了方向性的指導(dǎo)。當(dāng)然,選擇人際交往心理學(xué)這門選修課程,除了出于自己的興趣,還有一個(gè)原因就是希望通過學(xué)習(xí)這門課程,使自己能夠正確和周圍的人相處,建立和完善自己的人際關(guān)系網(wǎng)。
人際交往也稱人際關(guān)系,是人與人之間心理上的關(guān)系。人際交往表現(xiàn)為人與人之間的心理距離,反映著人們尋求滿足需要的心理狀態(tài)。從動(dòng)態(tài)講,人際交往是指人與人之間一切直接或間接的相互作用,但都超不出信息溝通與物質(zhì)交換的范圍;從靜態(tài)講,是指人與人之間通過動(dòng)態(tài)的相互作用形成的情感聯(lián)系。據(jù)估計(jì),大學(xué)生每天除了睡眠外,其余時(shí)間中有70%左右用于人際交往。有的人對成功人士進(jìn)行分析,得出的結(jié)論為85%的成功人士與良好的人際關(guān)系有關(guān)。因此,人際交往對大學(xué)生起著重要作用。
人際交往的心理因素包括認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、情感、態(tài)度與行為等。認(rèn)知是個(gè)體對人際關(guān)系的知覺狀態(tài),是人際關(guān)系的前提。動(dòng)機(jī)在人際關(guān)系中有著引發(fā)、指向和強(qiáng)化功能。情感是人際關(guān)系的重要調(diào)節(jié)因素,人們在交往過程中,總是伴隨著一定的情感體驗(yàn),如滿意與不滿意、喜愛與厭惡等,人們正是根據(jù)自身情感體驗(yàn)不斷調(diào)整人際關(guān)系。情感是人際關(guān)系中最重要的部分,它往往被當(dāng)作判斷人際關(guān)系狀態(tài)的決定性指標(biāo)。態(tài)度是人際交往的重要變量,其直接影響著人際關(guān)系的建立、形成與發(fā)展,例如態(tài)度與偏見、歧視的相關(guān)直接影響著人們的人際交往。
通過對課程的學(xué)習(xí),我整理了一下我的人際關(guān)系??偟膩碚f,我的人際關(guān)系雖然比不上那些交際能力強(qiáng)的人結(jié)識的朋友多,人脈寬,但是只要是和我認(rèn)識的,關(guān)系比較熟的,大都可以說是我的好朋友了。我覺得我的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)里可以分為三個(gè)層次:一是只有過一面之緣的,萍水相逢的普通人;二是和我在同一個(gè)生活圈里的,關(guān)系熟絡(luò)的,交往較好的朋友;三是和我關(guān)系密切的,交情深厚的知心朋友。
我對自己現(xiàn)在的人際關(guān)系還算滿意,但是我的人際關(guān)系網(wǎng)散布范圍小且漏洞大。首先,談?wù)勎胰穗H關(guān)系好的一面:第一,與朋友、同學(xué)等社會關(guān)系較好。這主要是與我個(gè)人的性格有關(guān)。我的性格雖然有點(diǎn)內(nèi)向,但是脾氣好、與人相處和善,所以只要是我認(rèn)識的人,關(guān)系不會變差。當(dāng)然在這一點(diǎn)上,我可能還需努力。我始終記得一句話:“責(zé)人之心責(zé)己,恕己之心恕人。”第二,與朋友、同學(xué)等社會關(guān)系能喜悅共享、互幫互助。所謂喜悅共享,我想,并不能與周圍任何一個(gè)人做到這一點(diǎn),可能只限于要好的幾個(gè)朋友。對于生活上有困難的同學(xué)、朋友,我會積極伸出援手。第三,與朋友、同學(xué)等社會關(guān)系合作處事。當(dāng)然,這個(gè)是建立在誠信待人、友善交往、互相尊重的前提下。當(dāng)然我的人際關(guān)系網(wǎng)也存在著很大的漏洞,第一,對一些看法、做法難以做到互相理解,互相包容。我認(rèn)為這種現(xiàn)象可能是因?yàn)槲幕町惢蛘呱瞽h(huán)境不同所導(dǎo)致的。第二,對一些敏感、尖銳的話題,我可能會傷害朋友、同學(xué)。這一點(diǎn)得從我自身出發(fā),可能是我的原則性比較強(qiáng),這種原則性可能出于正義之道,但它阻礙了我的人際交往。總的來說,改變自己才會改變?nèi)穗H關(guān)系。
對于一個(gè)在校大學(xué)生來說,這是一個(gè)人際關(guān)系走向社會化的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折時(shí)期。大學(xué)生的人際關(guān)系并不如社會上的人際關(guān)系復(fù)雜,可能僅限于同學(xué)、老師、朋友和親人,且大學(xué)生的社交能力普遍較弱,其主要原因還是因?yàn)樯畹娜ψ有?,能接觸到的人群有限。現(xiàn)在的大學(xué)生都比較普遍存在以自我為中心,任何事情,任何決定最先考慮到的就是自己的需求和利益,強(qiáng)調(diào)自己的感受,不顧及他人。以自我為中心共性決定了我們有的時(shí)候缺乏交往技巧,不易融合。在大學(xué)校園里建立良好的人際關(guān)系,形成一種團(tuán)結(jié)友愛、朝氣蓬勃的環(huán)境,將有利于大學(xué)生形成和發(fā)展健康的個(gè)性品質(zhì)。
培養(yǎng)良好的人際效能力,不僅是大學(xué)生活的需要,更是將來適應(yīng)社會的需要。一個(gè)沒有交際能力的人,就像陸地上的船是永遠(yuǎn)不會漂泊到壯闊的大海中去。成功的人際交往是一種智慧和能力。不懂得必要的社交知識,不善于運(yùn)用交往的藝術(shù),在生活中就會舉步維艱。
人際交往論文(實(shí)用14篇)篇十二
對我們大學(xué)生來說,人際交往是生活的基本內(nèi)容之一。同學(xué)之間、師生之間、個(gè)人與集體等錯(cuò)綜復(fù)雜的社會交往,構(gòu)成了大學(xué)生人際交往的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。人際交往與溝通對于大學(xué)生成長和發(fā)展具有重要意義。和諧的人際氛圍是大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)。
中精力學(xué)習(xí),順利完成學(xué)業(yè)創(chuàng)造了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)和生活氛圍。2良好的人際交往與溝通能力有利于培育大學(xué)生健康的心理。
聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織對健康下的定義是:“健康,不僅沒有身體疾病,還要有完整的心理狀態(tài)和社會適應(yīng)能力?!币粋€(gè)心理健康的人是一個(gè)樂于交往的人,既愿意表達(dá)自己的喜怒哀樂,又能坦然接受別人的言談舉止,容易與周圍的同學(xué)保持一種和諧的交往關(guān)系,而離群索居、喜歡孤獨(dú)、遠(yuǎn)離朋友、不愿交往的人往往不是一個(gè)心理健康的人。從這個(gè)意義上講,交往是人類維持心理健康的重要保證。人的情緒體驗(yàn)往往會決定人的心理狀態(tài),而情緒的困狀又大多表現(xiàn)在人際關(guān)系上。3良好的人際關(guān)系與溝通能力是大學(xué)生未來事業(yè)成功的必備素質(zhì)。
一個(gè)人要在事業(yè)上獲得成功的要素很多,其中良好的人際交往是不可忽視的前提條件。因?yàn)槿穗H交往是青年人增長才學(xué)、適應(yīng)社會、認(rèn)識自我、協(xié)調(diào)關(guān)系的有效途徑,而這些又是青年人走向成功不可缺少的因素。在市場經(jīng)濟(jì)的條件沖擊下,社會競爭激烈,如果不具備人際交往能力,將來就無法在社會上站穩(wěn)腳跟。但我們大學(xué)生在人際交往和溝通中存在不少的問題:
在大學(xué)階段的學(xué)習(xí)生活中,由于主觀和客觀的原因,其中一部分人往往會出現(xiàn)人際交往和溝通不暢的情況,影響其身心健康和學(xué)習(xí)進(jìn)步。
一種情況是在與別人交往時(shí),“我”字優(yōu)先,只顧及自己的需要和利益,強(qiáng)調(diào)自己的感受,而不考慮別人。在與他人相處時(shí),不顧場合,不考慮別人的情緒或是亂發(fā)脾氣,根本不尊重他人,漠視他人的處境和利益。
第三,社會功利,任何人在交往過程中都有這樣那樣的目的、想法,都有使自己通過交往得到提高,進(jìn)步的愿望,這些都是好的。但如果過多過重地考慮交往中的個(gè)人愿望,利益是否能夠?qū)崿F(xiàn)和達(dá)成,實(shí)現(xiàn)的可能性有多大等,就很容易被拜金主義、功利主義等錯(cuò)誤思想蝕拉攏,使個(gè)人交往帶上極其濃厚的功利色彩。接下來的問題便是我們?nèi)绾翁岣呷穗H交往和溝通能力。
良好的人際交往和溝通能力不是與生俱來的,它需要在社會交往實(shí)踐中學(xué)習(xí),鍛煉和提高。
康的人際交往。平等原則。主要是指交往的雙方人格上的平等,他包括尊重他人和保持他人自我尊嚴(yán)兩個(gè)方面。誠信原則。指在人際交往中,以誠相待、信守諾言。在與人交往時(shí),一方面要真誠待人,既不當(dāng)面奉承人,也不在背后誹謗人,要做到肝膽相照,襟懷坦蕩。另一方面,言必行,行必果,承諾事情要盡量做到,這樣才能贏得別人的擁戴,4、換位原則。在交往中,要善于從對方的角度認(rèn)知對方的思想觀念和處事方式設(shè)身處地地體會對方的情感和發(fā)現(xiàn)對方處理問題的獨(dú)特個(gè)性方式等從而真正理解對方找到最恰當(dāng)?shù)臏贤ê徒鉀Q問題的方法。
如何結(jié)交朋友,發(fā)展自己的人際關(guān)系網(wǎng);。
1、善于結(jié)交。在人際交往中,結(jié)交的過程一般要精力彼此注意、初步接觸和親密接觸三個(gè)階段。善于結(jié)交是指能夠巧妙地引起對方注意,并主動(dòng)制造機(jī)會,自然地與對方進(jìn)行初步接觸,進(jìn)而保持進(jìn)一步接觸的過程。
2、善于表達(dá)。常言道:與君一席話,勝讀十年書。談話是溝通信息,獲得間接經(jīng)驗(yàn)的好形勢,也是表達(dá)感情,增進(jìn)友誼的重要手段,善于表達(dá),要求表達(dá)的內(nèi)容要清楚明確,表達(dá)的方式要恰當(dāng),幽默和風(fēng)趣,使對方感到輕松愉快。
3、善于傾聽。傾聽的目的一方面是給對方創(chuàng)作表達(dá)的機(jī)會,另一方面是使自己能更好地了解對方,以便進(jìn)一步與其交往和溝通。學(xué)會提高傾聽的藝術(shù),首先要靜聽他人的談話,不要貿(mào)然打斷對方的話題,也不要時(shí)時(shí)插話,影響他人的談話思路。其次,要鼓勵(lì)對方講下去,可以用簡單的贊同、復(fù)述、評論接話等方法引導(dǎo)他講下去。
人際交往論文(實(shí)用14篇)篇十三
小學(xué)班主任處于兒童縱的依附關(guān)系發(fā)展與橫的同伴關(guān)系的交叉點(diǎn)上。因此,孩子們?nèi)雽W(xué)后,同學(xué)間的關(guān)系只能依靠老師,作為一名班主任,我們應(yīng)該交給孩子們與同學(xué)相處的一些基本方法。
一.主動(dòng)熱情。
人們常說:“有禮走遍天下,無禮寸步難行?!币?yàn)橹鲃?dòng)也屬于禮貌的范疇,主動(dòng)是對同學(xué)的尊重,這種尊重還應(yīng)該是相互的。熱情是一種強(qiáng)烈而深厚的情感,可以推動(dòng)和鼓舞同學(xué)之間的正常交往,讓班級氛圍更加和諧。
二.講究信用。
講究信用是與人交往的基本準(zhǔn)則之一。同學(xué)之間沒有必要虛情假意或者口是心非,倘若這小小的要求都做不到,試想:有誰愿意和你交往?答應(yīng)別人的事,要講究信用,更不能敷衍了事。
三.尊重別人、注意禮貌。
每個(gè)孩子的思想、觀點(diǎn)、習(xí)慣、接受的家庭教育等千差萬別,所以,我們應(yīng)該尊重別人,有時(shí),還得虛心聽取別人的意見,切莫自以為是。交往時(shí),多使用禮貌語言,注意自己的舉止,給別人盡量留下好印象;無粗魯行為,不禮貌的行為盡量減少或者沒有。
四.虛心向他人學(xué)習(xí),樂于助人。
常常學(xué)習(xí)他人的長處,讓自己不斷進(jìn)步,并且知道尊重他人的重要性。日常的學(xué)習(xí)與生活中,要樂于幫助同學(xué),這樣,更易贏得同學(xué)的尊重與喜愛。
五.積極的自我暗示。
有些孩子,由于缺乏自信,加之過于在乎別的同學(xué)對自己的評價(jià),因此,心情無法輕松、就連表情姿態(tài)也是那樣不自然,有時(shí)會影響同學(xué)間的正常交往。假如我們時(shí)時(shí)對自己進(jìn)行一些暗示:我會成為一個(gè)良好的交際者,和同學(xué)間和睦相處,如此下去,同學(xué)間的交往就會變得越發(fā)輕松坦然。
六.嚴(yán)以律己,寬以待人。
現(xiàn)在的孩子,好勝心幾乎都很強(qiáng),常會為雞毛蒜皮似的小事與其他同學(xué)發(fā)生摩擦,這都是因?yàn)槿狈捜葜牡木壒省N覀兣c同學(xué)相處,應(yīng)該多找找自己身上的不足,這樣,更能求同存異,嚴(yán)以律己,寬以待人。
小學(xué)班主任在孩子們的成長路上是一個(gè)重要的角色,時(shí)常影響著我們身邊的每一個(gè)孩子,作為與孩子距離最近接觸最多的教育者,我們在言行上,一定要給孩子們樹立最好的榜樣。
人際交往論文(實(shí)用14篇)篇十四
30年前的1977年,高考制度后的兩年里,有理想的青年們爭先跨入大學(xué)的校門,離家進(jìn)入大學(xué),不可避免地面對著“人際關(guān)系”這一詞。
隨著現(xiàn)代社會的進(jìn)一步發(fā)展,經(jīng)濟(jì)水平、興趣愛好、地域文化等因素,都間接影響著當(dāng)代大學(xué)生的“人際圈”,其人際交往能力總體有向更高的水平發(fā)展的趨勢。然而在這些和諧交往的背后,也不乏各種負(fù)面情緒和不利影響的存在,矛盾沖突總也存在。
當(dāng)寢室中矛盾和問題產(chǎn)生的時(shí)候,如何去面對它們,則更加成為影響當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的重要因素。本文所研究的當(dāng)代大學(xué)生寢室人際交往抗壓能力是指大學(xué)生在處理寢室人際交往中遇到的問題時(shí)的心理壓力承受能力,并對處理方法的得當(dāng)與否進(jìn)行分析。
2.研究目的。
通過對本校一到三年級學(xué)生的調(diào)查,了解當(dāng)代大學(xué)生處理人際交往關(guān)系的能力、人際交往抗壓能力水平,歸納整理出在與人打交道時(shí)一些潛在的問題,并探究內(nèi)在原因。從而提供一定程度上的參考,以調(diào)節(jié)大學(xué)生生活壓力、豐富業(yè)余生活、放送學(xué)習(xí)心情為輔。
3.研究方法。
3.1問卷調(diào)查法。
本課題的研究以浙師大學(xué)生為主要調(diào)查對象。并運(yùn)用word和excel進(jìn)行數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)和處理,定量分析的同時(shí)輔以大量的定性分析,以期達(dá)到預(yù)期課題研究效果和目的。
3.2訪談法。
在問卷調(diào)查的基礎(chǔ)上,選取具有代表性的個(gè)別同學(xué)隨機(jī)進(jìn)行寢室訪談,以一對一的訪談方式,認(rèn)真填寫訪談?dòng)涗?,從而更為客觀具體地了解大學(xué)生在寢室中人際關(guān)系現(xiàn)狀。
3.3文獻(xiàn)檢索法。
本課題組成員通過圖書館、網(wǎng)絡(luò)等渠道對大學(xué)生轉(zhuǎn)專業(yè)的現(xiàn)狀等進(jìn)行了較為全面的了解。
4.研究結(jié)果。
4.1問卷調(diào)查結(jié)果圖一:男女生側(cè)重點(diǎn)。
通過調(diào)查問卷,我們發(fā)現(xiàn)大部分同學(xué)在寢室人際交往中都會有不同的側(cè)重因素。很多同學(xué)在寢室交往時(shí),會相關(guān)地考慮到如“性格”、“興趣愛好”、“道德品質(zhì)”、“為人處事”、“個(gè)人能力”、“成績水平”、“外貌”、“家庭情況”等因素。結(jié)果顯示雖然男女生交往時(shí)考慮到的因素比較復(fù)雜、多變,且男女生側(cè)重點(diǎn)的確存在差異。
4.1.2南北差異。
大學(xué)中有來自各地的同學(xué),一個(gè)寢室中有著來自天南地北的同學(xué)。南方人和北方人因?yàn)樗幍牡乩砦恢貌灰粯?,接觸到的思想觀念有差別,在觀念上有所區(qū)別;在性格上不能說一定有明顯的差別,南方也有豪爽的人,北方也有不豪爽的。但南方開放的比較早,接受的新觀念多一些,北方相對保守一些。
4.1.3寢室中做噩夢情況。
“日有所思,夜有所夢”。女生無論是偶爾做夢還是常常做夢的百分比都高于男生,從側(cè)面反映出,在寢室生活中,女生所顧忌或遇上的困難有時(shí)候多于男生,而矛盾也往往是她們做噩夢潛意識中的原因,但不排除男女生性格的差異和在寢室外產(chǎn)生的矛盾。但夢的產(chǎn)生是一個(gè)隨機(jī)的事件,綜上還是具有一定的代表性。
4.1.4寢室存在的主要問題。
問卷表明在大學(xué)生寢室交往過程中主要在“交流”、“習(xí)慣”、“接觸時(shí)間”、“性格觀念”、“學(xué)習(xí)氣氛”、“衛(wèi)生”、“作息”等方面存在差異,造成分歧或矛盾。調(diào)查中可以看出一些問題的突出點(diǎn)很明顯,比如在“交流不善”和“缺少信任、團(tuán)隊(duì)觀念不足”這個(gè)問題中占有很大的比例。另外在“性格觀念”、“學(xué)習(xí)氛圍”、“衛(wèi)生習(xí)慣”等方面也占有不小的比例。
4.1.5男女生側(cè)重點(diǎn)。
由于樣本數(shù)量不大,不足以表明男女哪類易在寢室交往中產(chǎn)生矛盾,但可以表明產(chǎn)生原因的側(cè)重點(diǎn)確實(shí)存在不同。
4.2訪談結(jié)果。
本次訪談?wù){(diào)查涉及11個(gè)專業(yè),有效訪談問卷10份,專業(yè)涉及漢語言文學(xué)、物理科學(xué)、地理科學(xué)、城市規(guī)劃等不同專業(yè)。
調(diào)查結(jié)果顯示,寢室問題影響大學(xué)生心情、生活、學(xué)習(xí)等各個(gè)方面。對于和諧寢室的相關(guān)意見,同學(xué)們各抒己見,提出了各種“寢室交往”的具體建議。認(rèn)為不僅要從自身做起,還要提醒身邊的。同學(xué)們的回答各有千秋。如“盡量理解同學(xué),但也不能委屈自己”、“要讓每個(gè)同學(xué)都心滿意足真的很難”等。如何將和諧寢室的理念以及常識宣傳到大學(xué)生們,讓大家從心底愿意與同學(xué)和平相處,有同學(xué)提出,這也是一個(gè)慢慢磨合、實(shí)踐的過程,無論如何都會有不如意的一面。
大學(xué)不僅是長知識的地方,更是青年人走入社會的第一站。寢室是我們的又一個(gè)家,寢室的成員大多是來自不同的地方,由于各自生活習(xí)慣的不同,往往處理的不好很容易形成僵化的局面。
首先,要學(xué)會寬容?!皩捜菔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德”,室友之間的磕磕碰碰無論如何也避免不了。這就要求大家都能有一顆包容的心,如果凡事都斤斤計(jì)較,回回都要爭個(gè)是非曲直,“針尖對麥芒”,那就不好了。相互謙讓,各退一步。
當(dāng)然,寬容并不是毫無原則地退讓。如果每次對方都無理糾纏,甚至以為你好欺負(fù)而得寸進(jìn)尺,這時(shí)應(yīng)該“該說不時(shí)就說不”,給予必要的反擊,可以提醒那些沒有自知之明的人,適可而止。
其次,要學(xué)會關(guān)愛室友。天南地北,五湖四海,大家能夠相聚一室實(shí)在是一種緣分,每個(gè)人都離家在外,相互關(guān)心互助是最基礎(chǔ)應(yīng)該做的的,同時(shí)我們還應(yīng)該珍惜我們之間的緣分。我們多看對方的優(yōu)點(diǎn),不但可以得到室友的尊重和寢室的和諧相處,而且能完善自我,一舉數(shù)得。
最后,要真誠地為室友取得的成績而感到開心。大學(xué)是發(fā)揮個(gè)人自身才能的大舞臺,有人在這里如魚得水,有人卻默默無聞,由此造成的對比很容易引起心理不平衡,以致產(chǎn)生嫉妒情緒,易引起寢室內(nèi)的不良反應(yīng),你可以向取得成績的室友表達(dá)你真誠的祝賀,同時(shí)你也向她看齊。絕對不要吝嗇自己的贊美之詞,要甘當(dāng)“綠葉”,要相信終有一天你也會成為“紅花”。
寢室雖小,但體現(xiàn)的人際交往藝術(shù)卻不能忽視。要知道寢室關(guān)系并不難相處,關(guān)鍵還在于我們要擁有一個(gè)開放的胸懷,有容人之量,己所不欲勿施于人。努力營造一種和諧美好的氣氛,讓寢室成為每一個(gè)成員溫馨的港灣,讓遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的學(xué)子們感受到家庭般的溫暖,讓我們以后回首大學(xué)生活,都會會心一笑,溫馨溫暖。