讀后感是對作者用詞、敘事方式以及情感表達(dá)的品味和評價(jià)。以下是一些經(jīng)典的讀后感范文，它們的觀點(diǎn)獨(dú)到，表達(dá)生動，希望能給大家?guī)硪恍╈`感和思考。

演講稿式讀后感（優(yōu)秀17篇）篇一

在演講之前，我先祝各位長輩：新年快樂，平平安安每一時(shí)，快快樂樂每一天!祝兄弟姐妹：成績步步上升，用笑聲度過每天!

孝順，必做。這是做人的基本理念。在《弟子規(guī)》里的入則孝篇中，有非常入深的孝順當(dāng)先禮儀?！案改负魬?yīng)勿緩父母命行勿懶”父母叫你的時(shí)候，應(yīng)立即答應(yīng)，而不是拖拖拉拉。父母讓你去做事時(shí)，應(yīng)立刻去做，不能因?yàn)橛薪杩诙祽?。幫父母做多點(diǎn)事，其實(shí)一點(diǎn)都不難，只要你肯用心做。

自己在以前，父母對我是百依百順，想方設(shè)法的滿足我的要求。但我呢，父母叫我去幫忙晾曬點(diǎn)衣服，我都拖拖拉拉，遲遲不肯去。我對自己有下過要求，做到入則孝里的每一句話，但是那件事，我就沒做到入則孝里的“父母命行勿懶”。父母有時(shí)關(guān)心我，啰嗦了幾句，但我卻不知好，反而責(zé)備他們啰嗦。現(xiàn)在的我，不是以前的我，在孝順方面，已經(jīng)達(dá)到了我給自己的高度。

古代的黃香9歲時(shí)并懂得了孝敬父母，因母親去世了，只有父親照顧黃香，而黃香卻很懂得報(bào)得。他在夏天晚上睡覺的時(shí)候，站在了父親的床前，用扇子扇風(fēng)，使熱熱的床變得很冰涼，很舒服。在冬天的時(shí)候，做完了每天的作業(yè)，便跑到父親的床上蓋著被子，把冰冰的冷床，變成熱熱的地毯，直到父親要休息為止。

在學(xué)習(xí)方面，我的成績是忽高忽低，在《弟子規(guī)》里的“寬為限緊用功工夫到滯塞痛”意思是講：不妨把學(xué)習(xí)的期限安排的寬一點(diǎn)，但在學(xué)習(xí)的時(shí)間要抓緊。只要功夫到了，不懂的地方自然懂。

而我剛好，反了。我學(xué)習(xí)的期限安排的亂七八糟，學(xué)習(xí)的時(shí)間放得很寬。就算沒學(xué)懂，我也沒有及時(shí)去問老師、家長和同學(xué)。而那個(gè)不懂的地方，我就一直在糾結(jié)?！胺渴仪鍓Ρ趦魩装笣嵐P硯正墨磨偏心不端字不敬心先病”這幾句是講：房內(nèi)的東西要干凈整潔，墻壁要保持干凈。桌子要保持清潔，文具之類要規(guī)范放好。如果磨墨時(shí)，把墨磨偏了，說明你心不在焉。如果寫字寫的很潦草，說明你心沒安靜下來，思想不集中。所以，學(xué)習(xí)時(shí)要專心致志。

在學(xué)習(xí)時(shí)，要靜下心來，不能很浮躁，要不老師講的任何一句話，你都沒聽進(jìn)去。寫作業(yè)的時(shí)候，心更要靜下來，一筆一劃的寫，而不是三下兩下搞定它。寫作業(yè)要速度完成作業(yè)，不能緩。要做到高質(zhì)量的學(xué)習(xí)，并且用高質(zhì)量來完成當(dāng)天的課后練習(xí)。并且，把任何學(xué)過的地方復(fù)習(xí)一下，回過頭來品味一些學(xué)過的知識。把第二天要學(xué)的內(nèi)容，先預(yù)習(xí)一遍，記牢里面的內(nèi)容，第二天的課你便會很容易的聽懂，學(xué)懂。

“凡出言信為先詐與妄奚可焉”這句話講到了重點(diǎn)，凡是說出的話，首先要真實(shí)，不能虛假、要講信用。說謊話騙人、胡言亂語，這些都是不可以的行為。答應(yīng)了別人的事情，要盡可能的去幫助他，而不是答應(yīng)后，便找任何借口去減少負(fù)擔(dān)和推卸責(zé)任。既然你是做不到的，那就不要去答應(yīng)別人，既然你答應(yīng)了就要做到。

演講稿式讀后感（優(yōu)秀17篇）篇二

《弟子規(guī)》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。

近代一百多年的社會動蕩和西方文明的交融，使得原本清晰的文化脈絡(luò)漸漸模糊，尤其是肅清全社會價(jià)值取向的若干次運(yùn)動，更是雪上加霜。或許，對共產(chǎn)主義和建國領(lǐng)袖的崇拜支撐了上一代人的精神體系，到了我們這一代，原有的價(jià)值體系徹底崩潰，物資的充沛更加彰顯精神的蒼白，我們是文化缺失和精神貧乏的時(shí)代的產(chǎn)物，從何而開為何而去，我們沒有信仰，卻渴望信仰，我們對新的舊的道德標(biāo)準(zhǔn)都報(bào)以懷疑的態(tài)度，不屑于權(quán)威，卻又迷失在追求的過程中。

或許會有人笑我矯情，自己的事情都管不好，還去管這些似是而非的東西。但是，這樣的迷茫會影響我們的價(jià)值取向。偏激的、散漫的或者是憤世嫉俗的內(nèi)心反映出來的正是我們自由主義。

“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文”

這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的，首先是教做人，“有余力，則學(xué)文”。而我們現(xiàn)在把全部精力都用在“學(xué)文”上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書、考試，過后水過鴨背，什么也沒留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。

弟子規(guī)如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則，后面還會具體事情具體說?？偟囊笫牵菏紫纫㈨樃改福褠坌值芙忝谩Ｆ浯问牵磺醒孕兄?jǐn)慎、講信用。對待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些，還有精力，才可以學(xué)習(xí)知識，如果做不好這些，學(xué)習(xí)知識是沒有用的。

現(xiàn)代生活的人們，生活節(jié)奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。面對這些問題，每個(gè)人總是想盡辦法，解決這些問題，擺脫以上煩惱。可是，最后的結(jié)果只是顧此失彼，不能達(dá)到真正意義上的快樂。

我們天天接受《弟子規(guī)》文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的垃圾，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?我們天天接受《弟子規(guī)》文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。奧運(yùn)離我們越來越近了，我們沒有像其他人那樣幸運(yùn)地成為奧運(yùn)志愿者，火炬手。但是，我們可以從身邊的小事做起：看到有人公共場所吐痰、吸煙、大聲喧嘩，我們可以及時(shí)阻止;看到垃圾我們可以隨手撿起來;慢慢的你會發(fā)現(xiàn)，這將會邊成你的好習(xí)慣，為奧運(yùn)為中國奉獻(xiàn)出一份力量!當(dāng)你參與了，奉獻(xiàn)了同時(shí)你會發(fā)現(xiàn)你是快樂的。正如：我參與，我奉獻(xiàn)，我快樂!這不僅是一句口號，也是一種力量!

有人說學(xué)學(xué)《弟子規(guī)》就能改變生活中的陋習(xí)嗎?不,《弟子規(guī)》對于我們生活中的那些不文明的現(xiàn)象,也許不可能藥到病除,但我相信《弟子規(guī)》就好像是一盞燈,燈光亮一些我們身邊的黑暗就少一些.并且我更相信每個(gè)人的心靈就像一扇窗,窗戶打開光亮就會進(jìn)來.我相信，文明就在我們身邊,離我們很近,近的'觸手可及,有時(shí)候文明離我們只是十公分的距離,有時(shí)候只是幾十厘米的寬度,也有時(shí)候,可能是一張紙的厚度;我相信其實(shí)文明就在我們心中,我們會在生活中不經(jīng)意地流露.有時(shí)候多一個(gè)手勢對別人來說就是一份體諒;有時(shí)候多一點(diǎn)耐心的等待對別人就是一種關(guān)愛,有時(shí)候多一點(diǎn)點(diǎn)分享,對別人就是多一份溫暖.我相信,我們每個(gè)人邁出一小步,就會使社會邁出一大步.。

所以我發(fā)現(xiàn)文明是一種力量,就好像奧運(yùn)火炬一樣,在每個(gè)人手中傳遞,也能夠匯聚所有人的熱情?！?/p>

“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情。請堅(jiān)信，我們的智慧將使我們青春的色彩更加絢爛。同學(xué)們我們一起來，用實(shí)際行動，讓文明之花開滿校園!

誠實(shí)的語言需要信任的耳朵來傾聽,更需要善良的心靈來領(lǐng)會;高尚的人格需要公正的眼睛來發(fā)現(xiàn),更需要道德的大夏來支撐.

而弟子規(guī)就是教我們要保持高尚的人格,教我們?yōu)槿俗拥?在家里要孝順父母;離開父母要像敬愛兄長那樣與人相處;處事謹(jǐn)慎誠實(shí),對大家友愛相處,親近有仁德的人.這些都要到以后,還有剩余精力就去學(xué)習(xí)文化.

大家可能都知道上古時(shí)期的舜帝吧,孝順寬厚的舜帝,他出身卑微,七代以來,都是地位低微的普通百姓.

他的父親瞽(gu)叟,是個(gè)盲人.舜的生母早已去世,瞽(gu)叟再娶,又生下了一個(gè)兒子叫象,象很講究享受,待人很命傲慢.瞽(gu)叟偏愛后妻所生的兒子,總是想殺掉舜,但他都躲過了;可是仍然孝順地事養(yǎng)父親,后母和弟弟,而且越來越來恭敬,一點(diǎn)都不敢怠慢.

舜在二十歲的時(shí)候,因?yàn)樾㈨樃改付隽嗣?三十歲時(shí),堯帝詢問有沒有可以做天子的人,四方諸候都推薦舜,說只有他甚當(dāng)比任.于是堯就是兩個(gè)女兒給舜,來觀察他內(nèi)存在的德行;還派九個(gè)男人和他相處,來觀察他的外部表現(xiàn).

舜的修養(yǎng)很深,處世嚴(yán)謹(jǐn)而且有威嚴(yán),所以大家都很信任他.

在短短一年內(nèi),舜所居處的地方都發(fā)展成了村落,兩年之后,成了小鎮(zhèn),三年之后就成了都會.普天之下的清明德政,都是以舜帝開始的.舜帝在位三十九年,繼續(xù)了堯時(shí)的太平盛世,被稱為”堯天舜日".

看來，《弟子規(guī)》的道理從小到大，都時(shí)時(shí)刻刻在我們身邊，讓我們時(shí)時(shí)刻刻學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生!

弟子規(guī)中學(xué)生演講稿二：《弟子規(guī)》演講稿。

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!今天我演講的題目是《謹(jǐn)慎做事，從小事開始!》。

演講稿式讀后感（優(yōu)秀17篇）篇三

人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……幼時(shí)背過的。

三字經(jīng)。

還縈繞在梁，那么，讀完三字經(jīng)有什么感想嗎?下面是本站小編為你整理的幾篇三字經(jīng)讀后感。

演講稿。

希望能幫到你喲。

自從學(xué)習(xí)了經(jīng)典名著《三字經(jīng)》之后，我有了很大的收獲，明白了不少做人的道理。

“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼?！敝v的是：從前，孟母為了給孟子創(chuàng)造一個(gè)良好的成長環(huán)境，曾三次搬家。孟子不好好學(xué)習(xí)，孟母生氣地割斷織布的紗線，告訴他要好好學(xué)習(xí)。它使我想到了爸爸媽媽，他們也像孟母一樣，為了我的學(xué)習(xí)更上一層樓，又是給我買點(diǎn)讀機(jī)，又是給我買寫字桌，星期六星期天還送我去老師家補(bǔ)課。從前，我不理解爸爸媽媽的苦心，認(rèn)為買給我的東西是理所當(dāng)然的，所以也不知道珍惜，當(dāng)我貪玩的時(shí)候，父母說一下我，我還會不服氣，認(rèn)為他們不該限制我的自由。學(xué)了《三字經(jīng)》后，我終于明白父母為什么這樣，是希望我好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)對社會有用的人。

“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知?！敝v的是：孔融四歲的時(shí)候，就懂得把大的梨讓給兄長，尊敬兄長的道理。而現(xiàn)在有些孩子在家大多都是小皇帝，他們惟我獨(dú)尊，想要什么就叫父母買，沒買到就不高興。這樣是不對的，我們應(yīng)該向孔融學(xué)習(xí)，同學(xué)之間，兄弟姐妹之間，要懂得謙讓。我們也要懂得孝敬父母，因?yàn)楦改笧槲覀兏冻龅奶嗔?

總之，學(xué)了《三字經(jīng)》后，我的收獲真不少。

我，在這個(gè)稚氣未脫的季節(jié)，從《三字經(jīng)》中懂得了母愛。

“玉不琢，不成器”

玉石的加工需要四個(gè)工序，分為切、搓、琢、磨。從昆侖山采來玉石之后，第一步工序就是“切”，先看里面有沒有玉;第二步是“搓”，就是將原石里面的玉取出;第三步就是“琢\",根據(jù)“璞玉”的行狀雕刻;第四步是“磨”，即使將玉石拋光打磨。一個(gè)人的成長之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區(qū)別，人也一樣。

在這無盡的思緒中，我抬起了曾經(jīng)遺漏的點(diǎn)滴。“媽媽總是很傳統(tǒng)，老是用那‘舊社會’的方式來教育我，有時(shí)甚至?xí)蛭?，我有點(diǎn)懷疑媽媽是不是思想嚴(yán)重腐化了”。我在一篇。

日記。

里這樣寫到，想起那一天，媽媽發(fā)現(xiàn)我騙她時(shí)的的情景，真是暴跳如雷。我回到家，我看到晾在衣架上的褲子就一陣心慌：我把上次只考了70多分的試卷藏在了褲兜里了。媽媽嚴(yán)肅地問我：“你有什么問題要和我說嗎?你們考試了沒”我心里猛的咯噔一驚。“沒考!”我還裝做理直氣壯的樣子。

媽媽揚(yáng)起手就是一巴掌，抽得我的臉火辣辣的疼。但我看到她的眼睛紅紅的，卻極力平靜自己和我說:你知不知道：“玉不琢、不成器，”再好的玉沒有精心雕琢都是廢品，你知道嗎?考試并不重要，是因?yàn)槟闫垓_讓我覺得你是一塊廢鐵。言出必行，知道嗎?人的城府太深會讓人覺得不真實(shí)，你明白嗎?”我當(dāng)時(shí)，氣急敗壞，寫下了這則日記。

當(dāng)我再次翻及那本塵封已久的書，我終于明白:為什么要努力學(xué)習(xí),為什么要刻苦奮斗了。原來都是為了自己能像玉那樣能成器。那一巴掌包含了多少母愛啊!

“香九齡、能溫席”

每個(gè)人從小就應(yīng)該知道孝敬父母，這做人的準(zhǔn)則。要知道父母的甘苦，才能孝敬父母，并激勵自己刻苦學(xué)習(xí)。東漢人黃香，九歲時(shí)就知道孝敬父母，替父親暖被窩。這是每個(gè)孝敬父母的人都應(yīng)該實(shí)行和效仿的。

記得兒時(shí)，母親的手纖細(xì)，白滑，她給我洗澡是我最喜歡的事。隨著年齡的增長，那已是很久以前的事了。一天，老師布置了一份特殊的作業(yè)——洗腳作業(yè)。我早已整裝上陣，準(zhǔn)備好熱水。我脫去母親的襪子，將她的腳放入盆中，輕輕捧起水澆在上面。當(dāng)我的手碰到母親的腳時(shí)，我感覺好像碰到了粗糙的樹皮。那常年經(jīng)受風(fēng)雨的腳，已經(jīng)變得龜裂。在我給媽媽擦腳時(shí)，媽媽用她那粗糙的手捧起了我的臉，在我的額頭上留下了一個(gè)大大的吻。那晚，母親高興極了。

我不知道母親為了這個(gè)家付出了多少辛酸，但她卻傾注了自己全部的心血。她是我心里最美的女主角。

是《三字經(jīng)》這部大書讓我明白了母親深沉的愛。

從我有朦朧的記憶起，就記得媽媽常常給我誦讀《三字經(jīng)》：人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……隨著我漸漸長大，經(jīng)文中句意我也漸漸理解了，并且也有了一定的感悟。

我記得有一段經(jīng)文是這樣的：“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼。”講的是：孟子的母親看到不同的生活環(huán)境對小孟子的言行有著不同的影響，為了使小孟子成為正人君子，孟子的母親三次搬家，最后把家搬到學(xué)宮傍，小孟子學(xué)到禮儀和待人接物的細(xì)節(jié)，孟母才定居下來。但是小孟子并未體會到母親的苦心，他在外求學(xué)時(shí)，一天因疲倦逃學(xué)回家，正在織布的孟母，舉刀砍斷了布匹，并嚴(yán)厲責(zé)斥兒子說，讀書就像織布一樣，織絲成寸，積寸成尺，于是成丈匹。半途而廢，最終將一事無成。這就是被歷代傳為美談的“孟母三遷”和“孟母斷織”的故事。孟子領(lǐng)悟了母親的教誨，發(fā)奮學(xué)習(xí)，終于成為中國古代杰出的思想家。

其實(shí)，我們的媽媽對孩子的愛也像孟母一樣，甚至是有過之而無不及。且不說上學(xué)送放學(xué)接，一日三餐噓寒問暖，甚至陪讀陪學(xué)，給孩子請家教報(bào)輔導(dǎo)班，把孩子的生活安排的滿滿當(dāng)當(dāng)、豐富多彩，對孩子的關(guān)心是無微不至，為了讓孩子成才，幾乎是滿足孩子的所有愿望。但我們作為孩子，似乎沒有像孟子一樣及時(shí)領(lǐng)會母親對我們的愛。我就不止一次地讓媽媽感到失望。我能夠體會到媽媽對我的期望和付出，但我在學(xué)習(xí)上總是出現(xiàn)因?yàn)轳R虎而發(fā)生的錯誤，而且屢屢發(fā)生并且反反復(fù)復(fù)。媽媽每次發(fā)現(xiàn)我的錯誤后總是很有耐心地給我講解，我卻是總是很不耐煩地告訴她我本來就會作，只是看錯題了。之后便再次犯同樣的錯誤。久而久之，馬虎似乎成了我的影子，總是與我形影不離，我的學(xué)習(xí)成績也日漸下降。媽媽雖依然像原來一樣對我關(guān)心，但卻多了一些思考，在媽媽的臉上我看出了這些思考，一定是在想辦法讓我更細(xì)心一些，更耐心一些，更堅(jiān)強(qiáng)一些，更自信一些……這些都是我一直無法克服的毛病，媽媽沒有嫌棄我，一直在鼓勵我，教導(dǎo)我，這就是母愛，最無私、最偉大、最純樸，永不停止的愛。我希望自己盡快改正自己的缺點(diǎn)和錯誤，讓媽媽為我感到驕傲。我要繼續(xù)努力!加油!人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……幼時(shí)背過的三字經(jīng)還縈繞在梁，那么，讀完三字經(jīng)有什么感想嗎?下面是本站小編為你整理的幾篇三字經(jīng)讀后感演講稿，希望能幫到你喲。

自從學(xué)習(xí)了經(jīng)典名著《三字經(jīng)》之后，我有了很大的收獲，明白了不少做人的道理。

“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼?！敝v的是：從前，孟母為了給孟子創(chuàng)造一個(gè)良好的成長環(huán)境，曾三次搬家。孟子不好好學(xué)習(xí)，孟母生氣地割斷織布的紗線，告訴他要好好學(xué)習(xí)。它使我想到了爸爸媽媽，他們也像孟母一樣，為了我的學(xué)習(xí)更上一層樓，又是給我買點(diǎn)讀機(jī)，又是給我買寫字桌，星期六星期天還送我去老師家補(bǔ)課。從前，我不理解爸爸媽媽的苦心，認(rèn)為買給我的東西是理所當(dāng)然的，所以也不知道珍惜，當(dāng)我貪玩的時(shí)候，父母說一下我，我還會不服氣，認(rèn)為他們不該限制我的自由。學(xué)了《三字經(jīng)》后，我終于明白父母為什么這樣，是希望我好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)對社會有用的人。

“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。”講的是：孔融四歲的時(shí)候，就懂得把大的梨讓給兄長，尊敬兄長的道理。而現(xiàn)在有些孩子在家大多都是小皇帝，他們惟我獨(dú)尊，想要什么就叫父母買，沒買到就不高興。這樣是不對的，我們應(yīng)該向孔融學(xué)習(xí)，同學(xué)之間，兄弟姐妹之間，要懂得謙讓。我們也要懂得孝敬父母，因?yàn)楦改笧槲覀兏冻龅奶嗔?

總之，學(xué)了《三字經(jīng)》后，我的收獲真不少。

我，在這個(gè)稚氣未脫的季節(jié)，從《三字經(jīng)》中懂得了母愛。

“玉不琢，不成器”

玉石的加工需要四個(gè)工序，分為切、搓、琢、磨。從昆侖山采來玉石之后，第一步工序就是“切”，先看里面有沒有玉;第二步是“搓”，就是將原石里面的玉取出;第三步就是“琢\",根據(jù)“璞玉”的行狀雕刻;第四步是“磨”，即使將玉石拋光打磨。一個(gè)人的成長之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區(qū)別，人也一樣。

在這無盡的思緒中，我抬起了曾經(jīng)遺漏的點(diǎn)滴。“媽媽總是很傳統(tǒng)，老是用那‘舊社會’的方式來教育我，有時(shí)甚至?xí)蛭?，我有點(diǎn)懷疑媽媽是不是思想嚴(yán)重腐化了”。我在一篇日記里這樣寫到，想起那一天，媽媽發(fā)現(xiàn)我騙她時(shí)的的情景，真是暴跳如雷。我回到家，我看到晾在衣架上的褲子就一陣心慌：我把上次只考了70多分的試卷藏在了褲兜里了。媽媽嚴(yán)肅地問我：“你有什么問題要和我說嗎?你們考試了沒”我心里猛的咯噔一驚。“沒考!”我還裝做理直氣壯的樣子。

媽媽揚(yáng)起手就是一巴掌，抽得我的臉火辣辣的疼。但我看到她的眼睛紅紅的，卻極力平靜自己和我說:你知不知道：“玉不琢、不成器，”再好的玉沒有精心雕琢都是廢品，你知道嗎?考試并不重要，是因?yàn)槟闫垓_讓我覺得你是一塊廢鐵。言出必行，知道嗎?人的城府太深會讓人覺得不真實(shí)，你明白嗎?”我當(dāng)時(shí)，氣急敗壞，寫下了這則日記。

當(dāng)我再次翻及那本塵封已久的書，我終于明白:為什么要努力學(xué)習(xí),為什么要刻苦奮斗了。原來都是為了自己能像玉那樣能成器。那一巴掌包含了多少母愛啊!

“香九齡、能溫席”

每個(gè)人從小就應(yīng)該知道孝敬父母，這做人的準(zhǔn)則。要知道父母的甘苦，才能孝敬父母，并激勵自己刻苦學(xué)習(xí)。東漢人黃香，九歲時(shí)就知道孝敬父母，替父親暖被窩。這是每個(gè)孝敬父母的人都應(yīng)該實(shí)行和效仿的。

記得兒時(shí)，母親的手纖細(xì)，白滑，她給我洗澡是我最喜歡的事。隨著年齡的增長，那已是很久以前的事了。一天，老師布置了一份特殊的作業(yè)——洗腳作業(yè)。我早已整裝上陣，準(zhǔn)備好熱水。我脫去母親的襪子，將她的腳放入盆中，輕輕捧起水澆在上面。當(dāng)我的手碰到母親的腳時(shí)，我感覺好像碰到了粗糙的樹皮。那常年經(jīng)受風(fēng)雨的腳，已經(jīng)變得龜裂。在我給媽媽擦腳時(shí)，媽媽用她那粗糙的手捧起了我的臉，在我的額頭上留下了一個(gè)大大的吻。那晚，母親高興極了。

我不知道母親為了這個(gè)家付出了多少辛酸，但她卻傾注了自己全部的心血。她是我心里最美的女主角。

是《三字經(jīng)》這部大書讓我明白了母親深沉的愛。

從我有朦朧的記憶起，就記得媽媽常常給我誦讀《三字經(jīng)》：人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……隨著我漸漸長大，經(jīng)文中句意我也漸漸理解了，并且也有了一定的感悟。

我記得有一段經(jīng)文是這樣的：“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼。”講的是：孟子的母親看到不同的生活環(huán)境對小孟子的言行有著不同的影響，為了使小孟子成為正人君子，孟子的母親三次搬家，最后把家搬到學(xué)宮傍，小孟子學(xué)到禮儀和待人接物的細(xì)節(jié)，孟母才定居下來。但是小孟子并未體會到母親的苦心，他在外求學(xué)時(shí)，一天因疲倦逃學(xué)回家，正在織布的孟母，舉刀砍斷了布匹，并嚴(yán)厲責(zé)斥兒子說，讀書就像織布一樣，織絲成寸，積寸成尺，于是成丈匹。半途而廢，最終將一事無成。這就是被歷代傳為美談的“孟母三遷”和“孟母斷織”的故事。孟子領(lǐng)悟了母親的教誨，發(fā)奮學(xué)習(xí)，終于成為中國古代杰出的思想家。

其實(shí)，我們的媽媽對孩子的愛也像孟母一樣，甚至是有過之而無不及。且不說上學(xué)送放學(xué)接，一日三餐噓寒問暖，甚至陪讀陪學(xué)，給孩子請家教報(bào)輔導(dǎo)班，把孩子的生活安排的滿滿當(dāng)當(dāng)、豐富多彩，對孩子的關(guān)心是無微不至，為了讓孩子成才，幾乎是滿足孩子的所有愿望。但我們作為孩子，似乎沒有像孟子一樣及時(shí)領(lǐng)會母親對我們的愛。我就不止一次地讓媽媽感到失望。我能夠體會到媽媽對我的期望和付出，但我在學(xué)習(xí)上總是出現(xiàn)因?yàn)轳R虎而發(fā)生的錯誤，而且屢屢發(fā)生并且反反復(fù)復(fù)。媽媽每次發(fā)現(xiàn)我的錯誤后總是很有耐心地給我講解，我卻是總是很不耐煩地告訴她我本來就會作，只是看錯題了。之后便再次犯同樣的錯誤。久而久之，馬虎似乎成了我的影子，總是與我形影不離，我的學(xué)習(xí)成績也日漸下降。媽媽雖依然像原來一樣對我關(guān)心，但卻多了一些思考，在媽媽的臉上我看出了這些思考，一定是在想辦法讓我更細(xì)心一些，更耐心一些，更堅(jiān)強(qiáng)一些，更自信一些……這些都是我一直無法克服的毛病，媽媽沒有嫌棄我，一直在鼓勵我，教導(dǎo)我，這就是母愛，最無私、最偉大、最純樸，永不停止的愛。我希望自己盡快改正自己的缺點(diǎn)和錯誤，讓媽媽為我感到驕傲。我要繼續(xù)努力!加油!

演講稿式讀后感（優(yōu)秀17篇）篇四

演講稿式讀后感（優(yōu)秀17篇）篇五

演講稿式讀后感（優(yōu)秀17篇）篇六

在《。

弟子規(guī)。

》中，“謹(jǐn)”單獨(dú)構(gòu)成了一個(gè)非常重要的部分，這部分要求孩子從小養(yǎng)成謹(jǐn)慎小心、規(guī)矩低調(diào)、有自我尊嚴(yán)的生活習(xí)慣。以下是小編整理了關(guān)于弟子規(guī)讀后感。

演講稿。

希望你喜歡。

各位老師、同學(xué)們：

大家好!

我是八年級五班的王鶴飛，我演講的題目是《感悟弟子規(guī)》?！皼]有規(guī)矩，不成方圓。”這句話，媽媽說過，爸爸說過，老師也說過，可我總是有種似懂非懂的感覺。自從我們學(xué)校開展了誦讀《弟子規(guī)》活動，我對這句話漸漸地有了真正的理解。我終于深深地懂得了什么是規(guī)矩，什么是方圓，什么才是真正的“沒有規(guī)矩不成方圓”。

《弟子規(guī)》這些規(guī)矩，看似平常無奇，但是，如果我們認(rèn)真去實(shí)行，那帶給父母親的歡欣快樂，可不是有形的東西可以媲美的喲?！兜茏右?guī)》告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹(jǐn)慎。看見別人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習(xí)，在和大眾交往時(shí)，要平等仁慈……《弟子規(guī)》給我們規(guī)范了做人的道理，如果我們做到了，我想我們會是一個(gè)文明高尚的小朋友。

就說我吧，我以前學(xué)習(xí)習(xí)慣很不好，又不講衛(wèi)生，媽媽經(jīng)常說我，我很不高興。學(xué)習(xí)弟子規(guī)后，我慢慢地改掉了以前的一些壞習(xí)慣，媽媽也開心地笑了，夸我懂得了不少規(guī)矩。

弟子規(guī)里有一段叫有余力，則學(xué)文，這一段中有一個(gè)故事。

內(nèi)容大致是：魏國有一個(gè)人叫董遇，自幼生活貧苦，整天為生活奔波，但只要一有時(shí)間就坐下來學(xué)習(xí)，所以知識淵博，人們都佩服他，附近的人紛紛前來求教，并問他是如何學(xué)習(xí)的，董遇告訴他們，學(xué)習(xí)要得用三種空余時(shí)間，冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余，人們聽了恍然大悟，原來就是要得用這“三余”學(xué)習(xí)。董遇生活很貧苦，但他專心學(xué)習(xí)，我們現(xiàn)在生活富裕了，就更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。董遇面對重重生活上的困難，他沒有回頭、放棄，我們并沒有遇到困難，如果不專心讀書學(xué)習(xí)，就辜負(fù)了爸爸、媽媽、老師，和親人對我們的期望，所以同學(xué)們我們一定要好好學(xué)習(xí)，按照董遇說的那樣——利用“三余”學(xué)習(xí)。

沒有規(guī)矩，真的不成方圓，我們將來的路還長著，我們從小就應(yīng)該人人守規(guī)矩，盡責(zé)任。行為上守規(guī)矩，學(xué)習(xí)上守規(guī)矩，從我做起，從小事做起，做一名文明向上的好孩子。

相信我們一定能用規(guī)和矩畫出真正的方和圓。

謝謝大家!我的演講到此結(jié)束。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教練、老師，親愛的各位同學(xué)們大家好：

我是初三一班的藍(lán)奎樟，在此我很榮幸能夠代表六棟樓來和同學(xué)們分享學(xué)習(xí)弟子規(guī)后的心得，以及感受。

《弟子規(guī)》于20xx年2月進(jìn)入校園，至今已快一年了，相信同學(xué)們對《弟子規(guī)》也有自己的感想，我認(rèn)為“弟子”就是學(xué)生，父母的孩子;從廣義上來講，“弟子規(guī)”就是每一個(gè)人，“規(guī)”就是規(guī)范、道理。自從弟子規(guī)入校以后，學(xué)校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動揀起垃圾的人;學(xué)校少了講粗言爛語的人，多了尊師愛幼的人。我認(rèn)為《弟子規(guī)》要從小做起，從孝做起。這是我接觸弟子規(guī)以來最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，所以我們要一直傳承下去。在中國，父母無時(shí)無刻不再關(guān)心自己的孩子。我的父母老是這么說：“好好讀書、好好吃飯、出門小心一點(diǎn)兒、不要感冒了——”但是他們?nèi)膩聿蛔屛覔?dān)心他們的身體;每次他們總是重復(fù)著那句話——我們不用你擔(dān)心，你把自己照顧好就行了。我清楚地知道，我無法也不可能讓父母為我放下心來，因?yàn)槲覠o論我有多聽話，或是有多么快樂，我永遠(yuǎn)都是他們的兒子，永遠(yuǎn)都是他們心中最難割舍的、長不大的、不懂事的孩子。

除了行孝之外還要泛愛眾，論語中有句話是：“欲人愛己，必先愛人。”由此可見泛愛眾的重要性。

除了要泛愛眾之外，還要以“信為先”這里就給我們的老師、教練和同學(xué)們敲了個(gè)警鐘。比方說教練、老師答應(yīng)或承諾學(xué)生說你要做什么事，但是你去忘記去做了或者是沒有去做都會造成學(xué)生對你的不良印象。而同學(xué)們也要以信待人，如果你沒有信用，別人就會看不起你，你就會沒有朋友!

同學(xué)們，讓我們共同學(xué)好、學(xué)透徹《弟子規(guī)》，并落實(shí)到生活中去吧!他可以幫助我們建立正確的價(jià)值觀念，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)敦厚善良的品性。同學(xué)們，讓我們一起建設(shè)和諧校園、一起譜寫青春的樂章吧!!!!!!

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉做文明人》。

沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來瑯瑯的讀書聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！甭犞@親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來。這是我已熟讀的〈〈弟子規(guī)〉〉的總敘。

我喜歡讀〈〈弟子規(guī)〉〉?！暗茏右?guī)”，顧名思義，就是學(xué)生的規(guī)范。它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》，做文明人。

“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！彼岩磺Ф嘧值奈拿鞫Y儀略成了24個(gè)字，雖然短短24字，卻也已經(jīng)樹立了我文明的態(tài)度。

弟子規(guī)，是圣人對我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。接著要小心謹(jǐn)慎，誠實(shí)守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時(shí)間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。

以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：孝——首孝弟。

百善孝為先。在我的印象中，一直是父母對我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會想方設(shè)法滿足我。我總是認(rèn)為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的，甚至，有時(shí)父母關(guān)心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母啰嗦。有時(shí)父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，盡量避過，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規(guī)》所說的“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承?！辈拍懿还钾?fù)對自己有養(yǎng)育之恩的父母。這就是文明。

誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信譽(yù)，是無價(jià)的財(cái)富;長輩說誠信是一本厚厚的。

日記。

是一張不容背叛的人生契約;我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變千年不悔。

也許有朋友安慰自己說，誠信是大人的事，我們還沒有長大呢!如果是這樣，那么你就錯了，大錯特錯了!當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場時(shí)，你誠信了嗎?當(dāng)你看見老人上車而假裝閉目養(yǎng)神時(shí)，你誠信了嗎?當(dāng)你為了一時(shí)的虛榮心，考試舞弊時(shí)，你誠信了嗎?……我們真的會驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠信!這就是不文明!

以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：諧——泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。

和諧者，為德行高尚者，自然為人們所敬仰。物種以競爭為目的，人類以互助合作為目的。不管你是哪個(gè)種族的，都是同類，因該和睦相處，互相合作。這才是文明人。學(xué)了《弟子規(guī)》我明白了我們桃校長的校訓(xùn)：今天你微笑了嗎?就是教我們做個(gè)能和諧人際關(guān)系的文明人。故有余力，便應(yīng)珍惜時(shí)間多學(xué)習(xí)，能夠親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，會使我們的德行一天比一天進(jìn)步，過錯也跟著減少。你也會變得更有德行，你便會成為一個(gè)文明人，為人們所敬仰。

親愛的同學(xué)們，讓我們一起誦讀并牢記“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”吧!這是我們學(xué)生的傳統(tǒng)，學(xué)生的文明。我深信，有了它，我們一定會置身于〈〈弟子規(guī)〉〉的文明世界里!我深信，有它了，我們會飛得更高，飛得更遠(yuǎn)，飛向更廣闊的天地!

我的演講完了，謝謝大家!

演講稿式讀后感（優(yōu)秀17篇）篇七

《弟子規(guī)》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。

近代一百多年的社會動蕩和西方文明的交融，使得原本清晰的文化脈絡(luò)漸漸模糊，尤其是肅清全社會價(jià)值取向的若干次運(yùn)動，更是雪上加霜?；蛟S，對共產(chǎn)主義和建國領(lǐng)袖的崇拜支撐了上一代人的精神體系，到了我們這一代，原有的價(jià)值體系徹底崩潰，物資的充沛更加彰顯精神的蒼白，我們是文化缺失和精神貧乏的時(shí)代的產(chǎn)物，從何而開為何而去，我們沒有信仰，卻渴望信仰，我們對新的舊的道德標(biāo)準(zhǔn)都報(bào)以懷疑的態(tài)度，不屑于權(quán)威，卻又迷失在追求的過程中。

或許會有人笑我矯情，自己的事情都管不好，還去管這些似是而非的東西。但是，這樣的迷茫會影響我們的價(jià)值取向。偏激的、散漫的或者是憤世嫉俗的內(nèi)心反映出來的正是我們自由主義。

“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文”

這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的，首先是教做人，“有余力，則學(xué)文”。而我們現(xiàn)在把全部精力都用在“學(xué)文”上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書、考試，過后水過鴨背，什么也沒留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。

弟子規(guī)如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則，后面還會具體事情具體說?？偟囊笫牵菏紫纫㈨樃改?，友愛兄弟姐妹。其次是，一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些，還有精力，才可以學(xué)習(xí)知識，如果做不好這些，學(xué)習(xí)知識是沒有用的。

現(xiàn)代生活的人們，生活節(jié)奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。面對這些問題，每個(gè)人總是想盡辦法，解決這些問題，擺脫以上煩惱?？墒?，最后的結(jié)果只是顧此失彼，不能達(dá)到真正意義上的快樂。

我們天天接受《弟子規(guī)》文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的垃圾，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?我們天天接受《弟子規(guī)》文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。奧運(yùn)離我們越來越近了，我們沒有像其他人那樣幸運(yùn)地成為奧運(yùn)志愿者，火炬手。但是，我們可以從身邊的小事做起：看到有人公共場所吐痰、吸煙、大聲喧嘩，我們可以及時(shí)阻止;看到垃圾我們可以隨手撿起來;慢慢的你會發(fā)現(xiàn)，這將會邊成你的好習(xí)慣，為奧運(yùn)為中國奉獻(xiàn)出一份力量!當(dāng)你參與了，奉獻(xiàn)了同時(shí)你會發(fā)現(xiàn)你是快樂的。正如：我參與，我奉獻(xiàn)，我快樂!這不僅是一句口號，也是一種力量!

有人說學(xué)學(xué)《弟子規(guī)》就能改變生活中的陋習(xí)嗎?不,《弟子規(guī)》對于我們生活中的那些不文明的現(xiàn)象,也許不可能藥到病除,但我相信《弟子規(guī)》就好像是一盞燈,燈光亮一些我們身邊的黑暗就少一些.并且我更相信每個(gè)人的心靈就像一扇窗,窗戶打開光亮就會進(jìn)來.我相信，文明就在我們身邊,離我們很近,近的'觸手可及,有時(shí)候文明離我們只是十公分的距離,有時(shí)候只是幾十厘米的寬度,也有時(shí)候,可能是一張紙的厚度;我相信其實(shí)文明就在我們心中,我們會在生活中不經(jīng)意地流露.有時(shí)候多一個(gè)手勢對別人來說就是一份體諒;有時(shí)候多一點(diǎn)耐心的等待對別人就是一種關(guān)愛,有時(shí)候多一點(diǎn)點(diǎn)分享,對別人就是多一份溫暖.我相信,我們每個(gè)人邁出一小步,就會使社會邁出一大步.。

所以我發(fā)現(xiàn)文明是一種力量,就好像奧運(yùn)火炬一樣,在每個(gè)人手中傳遞,也能夠匯聚所有人的熱情?！?/p>

“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情。請堅(jiān)信，我們的智慧將使我們青春的色彩更加絢爛。同學(xué)們我們一起來，用實(shí)際行動，讓文明之花開滿校園!

誠實(shí)的語言需要信任的耳朵來傾聽,更需要善良的心靈來領(lǐng)會;高尚的人格需要公正的眼睛來發(fā)現(xiàn),更需要道德的大夏來支撐.

而弟子規(guī)就是教我們要保持高尚的人格,教我們?yōu)槿俗拥?在家里要孝順父母;離開父母要像敬愛兄長那樣與人相處;處事謹(jǐn)慎誠實(shí),對大家友愛相處,親近有仁德的人.這些都要到以后,還有剩余精力就去學(xué)習(xí)文化.

大家可能都知道上古時(shí)期的舜帝吧,孝順寬厚的舜帝,他出身卑微,七代以來,都是地位低微的普通百姓.

他的父親瞽(gu)叟,是個(gè)盲人.舜的生母早已去世,瞽(gu)叟再娶,又生下了一個(gè)兒子叫象,象很講究享受,待人很命傲慢.瞽(gu)叟偏愛后妻所生的兒子,總是想殺掉舜,但他都躲過了;可是仍然孝順地事養(yǎng)父親,后母和弟弟,而且越來越來恭敬,一點(diǎn)都不敢怠慢.

舜在二十歲的時(shí)候,因?yàn)樾㈨樃改付隽嗣?三十歲時(shí),堯帝詢問有沒有可以做天子的人,四方諸候都推薦舜,說只有他甚當(dāng)比任.于是堯就是兩個(gè)女兒給舜,來觀察他內(nèi)存在的德行;還派九個(gè)男人和他相處,來觀察他的外部表現(xiàn).

舜的修養(yǎng)很深,處世嚴(yán)謹(jǐn)而且有威嚴(yán),所以大家都很信任他.

在短短一年內(nèi),舜所居處的地方都發(fā)展成了村落,兩年之后,成了小鎮(zhèn),三年之后就成了都會.普天之下的清明德政,都是以舜帝開始的.舜帝在位三十九年,繼續(xù)了堯時(shí)的太平盛世,被稱為”堯天舜日".

看來，《弟子規(guī)》的道理從小到大，都時(shí)時(shí)刻刻在我們身邊，讓我們時(shí)時(shí)刻刻學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生!

弟子規(guī)中學(xué)生演講稿二：《弟子規(guī)》演講稿。

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!今天我演講的題目是《謹(jǐn)慎做事，從小事開始!》。

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演講稿式讀后感（優(yōu)秀17篇）篇八

某日，閑來無事，隨手翻閱了一本書，一個(gè)故事扣動了我的心弦，讀完淚水不禁落下。陽光下，這滴淚在那本書上滾動發(fā)出奇異的光，仿佛在傾訴這個(gè)感人的故事-----《秋天的懷念》。

思緒萬千的我，不禁又打開書讀了一遍又一遍，此時(shí)我已成了淚人?！巴焐媳睔w的雁陣，我會突然把面前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁?！钡恰澳赣H就悄悄地躲出去，在我看不見的地方偷偷地聽著我的動靜。當(dāng)一切恢復(fù)沉寂，她又悄悄地進(jìn)來，眼邊紅紅的，看著我?！笨吹竭@，使我想起了我的母親。我家共六口，爸、媽、三個(gè)姐姐和我，日常開銷靠爸媽在街上做點(diǎn)小生意。大姐高中，二姐三姐初中，我今年六年級，所以平常從不敢亂花錢。今年春季學(xué)校組織去郊游，媽媽為了節(jié)省開支不讓我去。連續(xù)幾天我的心情都不太好，作為班長這次活動沒參加真丟人。為了和媽媽賭氣，我現(xiàn)在一回家就玩，她說什么我都生氣的說：“不關(guān)你事”。

一天晚上起來小解，看見媽媽正在客廳補(bǔ)衣服，燈光下頭上似乎多了些白發(fā)，臉蠟黃，粗糙的雙手忙個(gè)不停……此時(shí)，我的淚水奪眶而出，真想跑過去擁抱她。媽媽，對不起，您為這個(gè)家已經(jīng)付出了許多，我發(fā)誓再也不讓你操心。奧利弗·溫戴爾·荷馬曾說過：青春會逝去；愛情會枯萎；友誼的綠葉也會凋零。而一個(gè)母親內(nèi)心的希望比它們都要長久。作者史鐵生在母親的鼓勵下，堅(jiān)強(qiáng)勇敢的活了下來。即將步入初中之門的我，已長大，我要加倍努力學(xué)習(xí)，哪怕遇到再大的困難我也不會害怕，因?yàn)閶寢尵褪俏易顖?jiān)實(shí)的支柱。

演講稿式讀后感（優(yōu)秀17篇）篇九

各位老師、同學(xué)們：

大家好!

我是八年級五班的王鶴飛，我演講的題目是《感悟弟子規(guī)》。“沒有規(guī)矩，不成方圓?！边@句話，媽媽說過，爸爸說過，老師也說過，可我總是有種似懂非懂的感覺。自從我們學(xué)校開展了誦讀《弟子規(guī)》活動，我對這句話漸漸地有了真正的理解。我終于深深地懂得了什么是規(guī)矩，什么是方圓，什么才是真正的“沒有規(guī)矩不成方圓”。

《弟子規(guī)》這些規(guī)矩，看似平常無奇，但是，如果我們認(rèn)真去實(shí)行，那帶給父母親的歡欣快樂，可不是有形的東西可以媲美的喲?！兜茏右?guī)》告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹(jǐn)慎?？匆妱e人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習(xí)，在和大眾交往時(shí)，要平等仁慈……《弟子規(guī)》給我們規(guī)范了做人的道理，如果我們做到了，我想我們會是一個(gè)文明高尚的小朋友。

就說我吧，我以前學(xué)習(xí)習(xí)慣很不好，又不講衛(wèi)生，媽媽經(jīng)常說我，我很不高興。學(xué)習(xí)弟子規(guī)后，我慢慢地改掉了以前的一些壞習(xí)慣，媽媽也開心地笑了，夸我懂得了不少規(guī)矩。

弟子規(guī)里有一段叫有余力，則學(xué)文，這一段中有一個(gè)故事。

內(nèi)容大致是：魏國有一個(gè)人叫董遇，自幼生活貧苦，整天為生活奔波，但只要一有時(shí)間就坐下來學(xué)習(xí)，所以知識淵博，人們都佩服他，附近的人紛紛前來求教，并問他是如何學(xué)習(xí)的，董遇告訴他們，學(xué)習(xí)要得用三種空余時(shí)間，冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余，人們聽了恍然大悟，原來就是要得用這“三余”學(xué)習(xí)。董遇生活很貧苦，但他專心學(xué)習(xí)，我們現(xiàn)在生活富裕了，就更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。董遇面對重重生活上的困難，他沒有回頭、放棄，我們并沒有遇到困難，如果不專心讀書學(xué)習(xí)，就辜負(fù)了爸爸、媽媽、老師，和親人對我們的期望，所以同學(xué)們我們一定要好好學(xué)習(xí)，按照董遇說的那樣——利用“三余”學(xué)習(xí)。

沒有規(guī)矩，真的不成方圓，我們將來的路還長著，我們從小就應(yīng)該人人守規(guī)矩，盡責(zé)任。行為上守規(guī)矩，學(xué)習(xí)上守規(guī)矩，從我做起，從小事做起，做一名文明向上的好孩子。

相信我們一定能用規(guī)和矩畫出真正的方和圓。

謝謝大家!我的演講到此結(jié)束。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教練、老師，親愛的各位同學(xué)們大家好：

我是初三一班的藍(lán)奎樟，在此我很榮幸能夠代表六棟樓來和同學(xué)們分享學(xué)習(xí)弟子規(guī)后的心得，以及感受。

《弟子規(guī)》于20xx年2月進(jìn)入校園，至今已快一年了，相信同學(xué)們對《弟子規(guī)》也有自己的感想，我認(rèn)為“弟子”就是學(xué)生，父母的孩子;從廣義上來講，“弟子規(guī)”就是每一個(gè)人，“規(guī)”就是規(guī)范、道理。自從弟子規(guī)入校以后，學(xué)校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動揀起垃圾的人;學(xué)校少了講粗言爛語的人，多了尊師愛幼的人。我認(rèn)為《弟子規(guī)》要從小做起，從孝做起。這是我接觸弟子規(guī)以來最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，所以我們要一直傳承下去。在中國，父母無時(shí)無刻不再關(guān)心自己的孩子。我的父母老是這么說：“好好讀書、好好吃飯、出門小心一點(diǎn)兒、不要感冒了——”但是他們?nèi)膩聿蛔屛覔?dān)心他們的身體;每次他們總是重復(fù)著那句話——我們不用你擔(dān)心，你把自己照顧好就行了。我清楚地知道，我無法也不可能讓父母為我放下心來，因?yàn)槲覠o論我有多聽話，或是有多么快樂，我永遠(yuǎn)都是他們的兒子，永遠(yuǎn)都是他們心中最難割舍的、長不大的、不懂事的孩子。

除了行孝之外還要泛愛眾，論語中有句話是：“欲人愛己，必先愛人。”由此可見泛愛眾的重要性。

除了要泛愛眾之外，還要以“信為先”這里就給我們的老師、教練和同學(xué)們敲了個(gè)警鐘。比方說教練、老師答應(yīng)或承諾學(xué)生說你要做什么事，但是你去忘記去做了或者是沒有去做都會造成學(xué)生對你的不良印象。而同學(xué)們也要以信待人，如果你沒有信用，別人就會看不起你，你就會沒有朋友!

同學(xué)們，讓我們共同學(xué)好、學(xué)透徹《弟子規(guī)》，并落實(shí)到生活中去吧!他可以幫助我們建立正確的價(jià)值觀念，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)敦厚善良的品性。同學(xué)們，讓我們一起建設(shè)和諧校園、一起譜寫青春的樂章吧!!!!!!

學(xué)〈弟子規(guī)〉做文明人。

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉做文明人》。

沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來瑯瑯的讀書聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”聽著這親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來。這是我已熟讀的〈〈弟子規(guī)〉〉的總敘。

我喜歡讀〈〈弟子規(guī)〉〉。“弟子規(guī)”，顧名思義，就是學(xué)生的規(guī)范。它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》，做文明人。

“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！彼岩磺Ф嘧值奈拿鞫Y儀略成了24個(gè)字，雖然短短24字，卻也已經(jīng)樹立了我文明的態(tài)度。

弟子規(guī)，是圣人對我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。接著要小心謹(jǐn)慎，誠實(shí)守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時(shí)間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。

以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：孝——首孝弟。

百善孝為先。在我的印象中，一直是父母對我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會想方設(shè)法滿足我。我總是認(rèn)為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的，甚至，有時(shí)父母關(guān)心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母啰嗦。有時(shí)父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，盡量避過，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規(guī)》所說的“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。”才能不辜負(fù)對自己有養(yǎng)育之恩的父母。這就是文明。

誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信譽(yù)，是無價(jià)的財(cái)富;長輩說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。

也許有朋友安慰自己說，誠信是大人的事，我們還沒有長大呢!如果是這樣，那么你就錯了，大錯特錯了!當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場時(shí)，你誠信了嗎?當(dāng)你看見老人上車而假裝閉目養(yǎng)神時(shí)，你誠信了嗎?當(dāng)你為了一時(shí)的虛榮心，考試舞弊時(shí)，你誠信了嗎?……我們真的會驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠信!這就是不文明!

以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：諧——泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。

和諧者，為德行高尚者，自然為人們所敬仰。物種以競爭為目的，人類以互助合作為目的。不管你是哪個(gè)種族的，都是同類，因該和睦相處，互相合作。這才是文明人。學(xué)了《弟子規(guī)》我明白了我們桃校長的校訓(xùn)：今天你微笑了嗎?就是教我們做個(gè)能和諧人際關(guān)系的文明人。故有余力，便應(yīng)珍惜時(shí)間多學(xué)習(xí)，能夠親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，會使我們的德行一天比一天進(jìn)步，過錯也跟著減少。你也會變得更有德行，你便會成為一個(gè)文明人，為人們所敬仰。

親愛的同學(xué)們，讓我們一起誦讀并牢記“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”吧!這是我們學(xué)生的傳統(tǒng)，學(xué)生的文明。我深信，有了它，我們一定會置身于〈〈弟子規(guī)〉〉的文明世界里!我深信，有它了，我們會飛得更高，飛得更遠(yuǎn)，飛向更廣闊的天地!

我的演講完了，謝謝大家!

演講稿式讀后感（優(yōu)秀17篇）篇十

從我有朦朧的記憶起，就記得媽媽常常給我誦讀《三字經(jīng)》：人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……隨著我漸漸長大，經(jīng)文中句意我也漸漸理解了，并且也有了一定的感悟。

我記得有一段經(jīng)文是這樣的：昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼。講的是：孟子的母親看到不同的生活環(huán)境對小孟子的言行有著不同的影響，為了使小孟子成為正人君子，孟子的母親三次搬家，最后把家搬到學(xué)宮傍，小孟子學(xué)到禮儀和待人接物的細(xì)節(jié)，孟母才定居下來。但是小孟子并未體會到母親的苦心，他在外求學(xué)時(shí)，一天因疲倦逃學(xué)回家，正在織布的孟母，舉刀砍斷了布匹，并嚴(yán)厲責(zé)斥兒子說，讀書就像織布一樣，織絲成寸，積寸成尺，于是成丈匹。半途而廢，最終將一事無成。這就是被歷代傳為美談的孟母三遷和孟母斷織的故事。孟子領(lǐng)悟了母親的教誨，發(fā)奮學(xué)習(xí)，終于成為中國古代杰出的思想家。

其實(shí)，我們的媽媽對孩子的愛也像孟母一樣，甚至是有過之而無不及。且不說上學(xué)送放學(xué)接，一日三餐噓寒問暖，甚至陪讀陪學(xué)，給孩子請家教報(bào)輔導(dǎo)班，把孩子的生活安排的滿滿當(dāng)當(dāng)、豐富多彩，對孩子的關(guān)心是無微不至，為了讓孩子成才，幾乎是滿足孩子的所有愿望。但我們作為孩子，似乎沒有像孟子一樣及時(shí)領(lǐng)會母親對我們的愛。我就不止一次地讓媽媽感到失望。我能夠體會到媽媽對我的期望和付出，但我在學(xué)習(xí)上總是出現(xiàn)因?yàn)轳R虎而發(fā)生的錯誤，而且屢屢發(fā)生并且反反復(fù)復(fù)。媽媽每次發(fā)現(xiàn)我的錯誤后總是很有耐心地給我講解，我卻是總是很不耐煩地告訴她我本來就會作，只是看錯題了。之后便再次犯同樣的錯誤。久而久之，馬虎似乎成了我的影子，總是與我形影不離，我的學(xué)習(xí)成績也日漸下降。媽媽雖依然像原來一樣對我關(guān)心，但卻多了一些思考，在媽媽的臉上我看出了這些思考，一定是在想辦法讓我更細(xì)心一些，更耐心一些，更堅(jiān)強(qiáng)一些，更自信一些……這些都是我一直無法克服的毛病，媽媽沒有嫌棄我，一直在鼓勵我，教導(dǎo)我，這就是母愛，最無私、最偉大、最純樸，永不停止的愛。我希望自己盡快改正自己的缺點(diǎn)和錯誤，讓媽媽為我感到驕傲。我要繼續(xù)努力!加油!人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……幼時(shí)背過的三字經(jīng)還縈繞在梁，那么，讀完三字經(jīng)有什么感想嗎?下面是小編為你整理的幾篇三字經(jīng)讀后感演講稿，希望能幫到你喲。

演講稿式讀后感（優(yōu)秀17篇）篇十一

演講稿式讀后感（優(yōu)秀17篇）篇十二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教練、老師，親愛的各位同學(xué)們：

我是初三一班的藍(lán)奎樟，在此我很榮幸能夠代表六棟樓來和同學(xué)們分享學(xué)習(xí)弟子規(guī)后的心得，以及感受。

《弟子規(guī)》于20xx年2月進(jìn)入校園，至今已快一年了，相信同學(xué)們對《弟子規(guī)》也有自己的感想，我認(rèn)為“弟子”就是學(xué)生，父母的孩子；從廣義上來講，“弟子規(guī)”就是每一個(gè)人，“規(guī)”就是規(guī)范、道理。自從弟子規(guī)入校以后，學(xué)校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動揀起垃圾的人；學(xué)校少了講粗言爛語的人，多了尊師愛幼的人。我認(rèn)為《弟子規(guī)》要從小做起，從孝做起。這是我接觸弟子規(guī)以來最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，所以我們要一直傳承下去。在中國，父母無時(shí)無刻不再關(guān)心自己的孩子。我的父母老是這么說：“好好讀書、好好吃飯、出門小心一點(diǎn)兒、不要感冒了——”但是他們?nèi)膩聿蛔屛覔?dān)心他們的身體；每次他們總是重復(fù)著那句話——我們不用你擔(dān)心，你把自己照顧好就行了。我清楚地知道，我無法也不可能讓父母為我放下心來，因?yàn)槲覠o論我有多聽話，或是有多么快樂，我永遠(yuǎn)都是他們的兒子，永遠(yuǎn)都是他們心中最難割舍的、長不大的、不懂事的孩子。

除了行孝之外還要泛愛眾，論語中有句話是：“欲人愛己，必先愛人?！庇纱丝梢姺簮郾姷闹匾?。

除了要泛愛眾之外，還要以“信為先”這里就給我們的老師、教練和同學(xué)們敲了個(gè)警鐘。比方說教練、老師答應(yīng)或承諾學(xué)生說你要做什么事，但是你去忘記去做了或者是沒有去做都會造成學(xué)生對你的不良印象。而同學(xué)們也要以信待人，如果你沒有信用，別人就會看不起你，你就會沒有朋友！

同學(xué)們，讓我們共同學(xué)好、學(xué)透徹《弟子規(guī)》，并落實(shí)到生活中去吧！他可以幫助我們建立正確的價(jià)值觀念，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)敦厚善良的品性。同學(xué)們，讓我們一起建設(shè)和諧校園、一起譜寫青春的樂章吧！！

演講稿式讀后感（優(yōu)秀17篇）篇十三

演講稿式讀后感（優(yōu)秀17篇）篇十四

讀一本好書，就像和一位高尚的人談話。在茫茫書海之中，你已經(jīng)進(jìn)入了另一個(gè)世界，用眼睛去觀察，用心靈去傾聽。

《第七條獵狗》這本書，主要講述了幾種動物不同的故事。如聰明絕頂，和人類一樣有著偉大母愛的狼，忠心耿耿，溫順可愛的狗，和兇很殘忍，狡猾卑劣的豺。這些生動的故事都深深吸引著我，因?yàn)樗鼈兛梢院翢o掩飾的表現(xiàn)美麗與丑陋融于一體的原生態(tài)的生命。

在這本書中，讓我感受最深的是第七條獵狗這篇故事，這篇故事主要講述了芭蕉寨老獵人召盤巴養(yǎng)的第七條獵狗赤利，在一次召盤巴打野豬的時(shí)候，它沒上去幫忙。老獵人不知道，其實(shí)在這個(gè)時(shí)候，赤利正在和一條準(zhǔn)備咬召盤巴的毒蛇搏斗，所以不能及時(shí)幫忙。但是召盤巴并不知道赤利當(dāng)時(shí)為了救他也是命懸一線，因?yàn)檫@件事召盤巴對這條狗恨之入骨，決心要打死它，就在他準(zhǔn)備實(shí)施暴力的時(shí)候，獵人的小孫子用水果刀割斷了綁著獵狗的繩子，赤利逃出了召盤巴的魔掌。最后，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，赤利成了一群豺狗的首領(lǐng)。

赤利并沒有忘記老獵人，它從不帶豺狗到芭蕉寨去，有一次召盤巴和他的小孫子趕著幾頭牛到山上吃草的時(shí)候，突然，被二十幾只豺狗包圍住了，召盤巴身上帶的箭毒木用完了，就在一群豺狗張開血盆大口準(zhǔn)備撲咬的千鈞一發(fā)之際，赤利用自己的身體救了召盤巴，剎那間，老淚從召盤巴的眼角流下。

在我小的時(shí)候，老家養(yǎng)過一條狗，那時(shí)候我的老奶奶因?yàn)橛胁∩裰静磺澹@條狗就一直跟著老奶奶，帶著老奶奶回家，有一次，老奶奶昏迷了兩天兩夜，那只狗就守在床邊，不吃不喝的一直等到老奶奶醒來，當(dāng)時(shí)，在場的很多人都感動的流下了眼淚。

動物和人類是一樣的，都會有感情有母愛，都會為了生存而頑強(qiáng)的堅(jiān)持下去。

《第七條獵狗》讀后感500字。

情感在生活中，代表著重大的意義。不論是在我們興高采烈的時(shí)候;還是在悲痛欲絕的時(shí)間;或是在激動萬分的時(shí)刻。我們在神情上、語言中，所流露、所展現(xiàn)的，就是這意義重大的情感。如果你問我：“既然情感在人們心中如此重要，那么動物在乎情感嗎?”我會毫不猶豫的答道：“在乎!”

當(dāng)然，這只是其中的一個(gè)小故事罷了，而更令我潸然淚下的是第七條獵狗這篇文章：芭蕉寨老獵人召盤巴，養(yǎng)過七只獵狗，前六只獵狗糟糕的讓人頭痛，唯獨(dú)有有第七只獵狗“赤利”令召盤巴稱心如意，它勇敢、機(jī)靈，是召盤巴的好幫手。但一次的失誤使它改變了命運(yùn)。原來，一天召盤巴帶著“赤利”出來捕獵，恰好碰見一頭雄壯的野豬，經(jīng)驗(yàn)豐富的召盤巴想和赤利一起與這頭野豬斗一斗，可是他沒有想到原日威風(fēng)凜凜的赤利，現(xiàn)在卻成了“狗熊”夾著尾巴先逃了，召盤巴很生氣把赤利趕出家門，后來赤利默默地為召盤巴做事，為了他的安全，赤利受了重傷，最后召盤巴終于明白了，又把他忠實(shí)的狗帶回了家。讀完這篇文章，我大有啟發(fā)：在人類眼里，動物永遠(yuǎn)是動物，它們不可能有人的思想，它們是愚笨的，但人們錯了。動物有自己的情感，有自己獨(dú)特的思想，它們的情感比人類的更深，它們的思想比人類更加豐富!動物的內(nèi)心世界與人的內(nèi)心世界是一樣的，它們渴望得到主人的溫暖，就和我們這些孩子一樣，希望得到大人們的呵護(hù)。由此說來，動物的失誤是未免的，而文中召盤巴老人的言行令我厭惡與痛恨!

倘若我在這本書中得到了我想要的東西，那就是動物之間濃厚的情感!

第七條獵狗讀后感3分鐘。

在大自然中，動物是十分奇妙的，它們和人類一樣，有情感，有思想。如果你喜歡探秘動物的秘密，體驗(yàn)感受動物的生活，那你看一本《第七條獵狗》就能夠了。此刻，就和我一齊去奇妙的動物世界去探秘吧!

狼，在人的心目中是兇猛、兇狠的、是冷血動物。但在這本書里，狼卻是十分重視感情、十分友好的動物。這本書的第一部分就是寫狼的感情和狼的生活，包括狼慈祥的一面。讓你認(rèn)識到了另一方面的狼。作者沈石溪披著狼皮在狼窩里陪著母狼和三只小狼度過的兩個(gè)月，讓我們真正認(rèn)識到了狼。一只懷孕的母狼，它的公狼被打死后，它在不停的尋找它，之后作者披上狼皮冒充當(dāng)了大公狼，走進(jìn)了狼窩體驗(yàn)了兩個(gè)月狼的生活;每一天去捕食回來，讓母狼和小狼吃，并且不顧一切保護(hù)它們，讓我們體驗(yàn)到了狼的感情。

這本書的第二部分，講的是人類最忠實(shí)的朋友——狗。主要講的是一位老獵人和他的獵狗的故事。這條獵狗忠心耿耿的幫忙獵人，幾次在老獵人生命垂危時(shí)，他都會去幫忙他，但每次都會被老獵人誤會，直到最后它還是為了救它的主人和主人孫子而犧牲了自我。這是一個(gè)很悲慘的故事，同樣講了動物與人類之間的情感故事。讓我們印象深刻。

同樣，《第七條獵狗》還講了豺的情感故事，也同樣感人。這本書讓我們明白了動物的感情，以及人和動物們生活在一齊可能發(fā)生的事情，大家最好也買來看一本，它會讓你擴(kuò)大視野，增加知識，并且體驗(yàn)到動物的感情。

演講稿式讀后感（優(yōu)秀17篇）篇十五

九月的校園，刮起一陣儒家之風(fēng)，漫步于校園中，可聽到同學(xué)們誦讀《弟子規(guī)》聲音，使人仿佛時(shí)空錯亂，不禁懷念曾經(jīng)忠厚的原汁原味的學(xué)術(shù)之風(fēng)。

我認(rèn)為，《弟子規(guī)》的核心思想就是教我們?nèi)绾巫詯酆蛺廴?，自愛包括生活起居中的方方面面，面愛人則告訴我們要孝敬父母長輩，包括生活中的每一個(gè)人。

首先是自愛。在形色份雜的現(xiàn)代，自愛的聲音離我們似乎漸行漸遠(yuǎn)。在我看來，自愛就是自我尊重，自我保護(hù)及實(shí)現(xiàn)自我理想與價(jià)值的統(tǒng)一體。實(shí)時(shí)，每個(gè)人都有追求頂峰的目標(biāo)，但生活的諸多因素，磨滅了他們的斗志，最終淪落于欲望的深淵。而《弟子規(guī)》中教我們自愛的方法十分簡樸：能親仁，無限好。即見賢思齊，書中還指出，個(gè)人良好的習(xí)慣要從小事開始培養(yǎng)，這也是自愛的一種實(shí)現(xiàn)方式，自愛對于女性而言尤為重要。雖說如今社會男女平等，但女性仍然處于劣勢。所以作為女子，更應(yīng)具備堅(jiān)強(qiáng)的性格和一塵不染的品性，好好珍惜自己。

愛人是《弟子規(guī)》中極為重要的一部分。首先是愛父母。世界上從沒有哪個(gè)民族像我們民族一樣重視骨肉親情?！鞍傩行橄龋睙o論何時(shí)何地，孝行都不該被遺忘，同時(shí)我們要將其發(fā)揚(yáng)光大。其次，待人接物的言行舉止也十分重要了?！兜茏右?guī)》中描寫了許多細(xì)節(jié)，看則微不足道，實(shí)卻耐人尋味，無論是怎樣做，都是為了使人與人之間相處更融洽，社會更和諧。如今，高樓建起來了，生活富起來了，人與人卻更加淡漠了。我們在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，也不要忽略了精神上的遺乏。

《弟子規(guī)》中道理對于一個(gè)國家來說同樣適用，一個(gè)國家要自愛，就是要為人民服務(wù)，處處從人民利益出發(fā)，同時(shí)要正確看待自己國際地位，不妄自菲薄也不自傲自大;一個(gè)國家不是獨(dú)立存在的，處于國際大環(huán)境中就應(yīng)與其他國家平等共處，以寬容的心態(tài)去接受歷史遺留的過錯，不侵犯他國利益。在這點(diǎn)上，我對于我的祖國十分自豪。中國一直都兢兢業(yè)業(yè)，作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國而矗立著。

可以說，《弟子規(guī)》在繼承儒家精神的基礎(chǔ)上，更多了一些令人窩心的人情味。限于歷史和朝代，雖然其也有一些不足，但總體方向還是值得我們借鑒的，尤其是對于青少年，有著非常重要的教育意義。作為一個(gè)中國人，我真心希望我們的國家能繼讀弘揚(yáng)國學(xué)精華，使中國精神能代代相承源遠(yuǎn)流長。

演講稿式讀后感（優(yōu)秀17篇）篇十六

親愛的老師、同學(xué)們：

凡是讀過《海底兩萬里》這本書的讀者都會被書中跌宕起伏的故事情節(jié)所感染，他吸引著你，牽動著你的心，使你目不暇接，想一口氣看完，知道故事的發(fā)展和結(jié)局。

在這本書中，巴黎自然科學(xué)博物館教授阿龍納先生乘坐著“亞伯拉罕林肯”號高速度的二級戰(zhàn)艦，去茫茫的海域?qū)ふ宜^的“龐然大物”，這個(gè)“龐然大物”曾經(jīng)使多艘海輪和戰(zhàn)艦葬身于茫茫的大海之中。

這個(gè)“龐然大物”被阿龍納教授稱為角鯨或獨(dú)角鯨。在尋找它的過程中，阿龍納教授乘坐的林肯號，橫穿大西洋、在馬露因海面上搜尋，結(jié)果歷盡艱辛，一無所獲，被迫返回歐洲。

在返回的途中，他們遭到獨(dú)角鯨，在搏斗時(shí)被撞飛進(jìn)了大海里。他們在海上漂泊著，被鸚鵡號上的船員關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，餓了一天，等等。

這個(gè)鸚鵡號上設(shè)備齊全，造價(jià)及高。這就是他們要尋找的所謂的“龐然大物”。

接著，教授應(yīng)鸚鵡號船長的邀請，進(jìn)行了精彩的海底旅行，途中經(jīng)過了太平洋、托雷海峽、印度洋、紅海、穿過海底隧道、越過地中海、惡戰(zhàn)大頭鯨、經(jīng)過南極、遭遇缺氧、血戰(zhàn)章魚、遇到大西洋暖流，最后是神秘的結(jié)局。

觀看這本書，不僅可以看到一個(gè)個(gè)驚心動魄的故事，還能懂得許多海底的知識，各種生物在海底的生存狀況，海底豐富的各種資源，海底的奇特景觀等等。

如果你想知道更多的精彩片段，請你仔細(xì)閱讀這本書吧!讀完以后，你仿佛就像是去海底遨游了一次，你會有不小的收獲。

演講稿式讀后感（優(yōu)秀17篇）篇十七

親愛的老師、同學(xué)們：

在寒假里我讀了一本書，它的名字叫《小王子》。

《小王子》一位名叫安東尼·德·?？诵跖謇锏淖骷遥彩秋w行家的人在1943年寫的，該書至今全球發(fā)行量已達(dá)五億冊，被譽(yù)為閱讀率僅次于《圣經(jīng)》的最佳書籍。作家通過小王子的經(jīng)歷，闡述了對社會上不同類型的大人的看法和批評，提出了一些發(fā)人深思的問題。

《小王子》是以兒童的角度看待世界，那是多么天真、幼稚、可愛又純潔、真誠。在現(xiàn)實(shí)生活中，大人們整天忙忙碌碌，陳諾于人世浮華，專注于利益法則，可越是如此，越體驗(yàn)到人生意義的虛無。讀了一遍《小王子》就像在清水中洗了一個(gè)澡一般心有重新變得剔透明亮了。

小王子以孩子式的眼光，透視出成人的空虛、盲目和愚妄，用淺顯天真的語言寫出了人類的孤獨(dú)寂寞的命運(yùn)。小王子在自己的遍歷世界的過程中了解到了原來自己從未知道的世界，但是，他卻遺失了自己的最美。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)來不及。每個(gè)人都是一樣，當(dāng)我們開始尋找，就已經(jīng)失去，而人們卻沒有珍惜當(dāng)下，沒有珍惜尋找中的每一個(gè)現(xiàn)在。

作者描述的小王子追求找尋的過程，恰恰就是我們的每天的生活，就是我們的人生。我們都無法從小王子的定勢中解脫，任何人都是這樣，而把這樣的悖論與這樣一個(gè)傷感的角色結(jié)合，就會讓我們更深刻地體會道作者傳達(dá)出的情感。我們就是小王子。

或許這，就是讓我們哭泣的原因吧。我是這樣理解的。

我們不知道自己的命運(yùn)，我們不斷的追求。我們都在尋找”遺失的美好“，而忘記了，會成為美好的”現(xiàn)在“。

失去了才懂得珍惜，遺失了才知道美好。我們都想擁有自己美麗的世界，都想現(xiàn)在未來都是美好的。但是，怎么可能呢?我們不能留住時(shí)間，不能讓現(xiàn)在成為不朽，但我們可以盡力珍惜現(xiàn)在，盡力珍惜即將隨著自己的尋找而流逝的現(xiàn)在。

這本書對真善美予以熱情謳歌，使我回味無窮、念念不忘，還能使那些已被污染的靈魂得到洗滌，去重溫失去的天真和感動。