讀后感是對書籍學習的一種總結和歸納,可以加深對書中內容的理解和記憶。下面是一些優秀的讀后感片段,供大家學習和參考,希望能提升你們的寫作水平。
狼圖騰小狼小狼讀后感(通用14篇)篇一
《狼圖騰小狼小狼》這本書講的是兩個迷上了草原狼的知青來到了一片廣闊的大草原的故事。這本書中,那草原狼的精悍勇敢、機智狡猾,還有那不屈不撓的精神,一定會讓你深深地著迷,那種不屈不撓的精神,一定會讓你佩服得五體投地。
在大草原上,三個知青一起去掏狼洞。終于,他們掏到了一洞小狼,知青陳陣準備養一只小狼。時光如梭,小狼轉眼間成了大狼。在知青搬家中,小狼寧被牛車拖著走,也不愿做一條被人馴服的狗。終于,小狼腳掌磨出血,喉嚨發炎、傷口發炎。最終,不屈不撓的小狼被陳陣打死。那堅強的魂魄,已飛上了騰格里。之后陳陣家的'三條狗遭人打死,被人拉走。
草原逐漸沙化,最終成了一片光禿禿的沙漠。
在我們小的時候,故事里的狼就是一個惡魔,人們的詞語里也是把狼形容成窮兇極惡的野獸。但現實中,狼是草原的衛士,草原的英雄,草原人說狼就是至高無上的騰格里。那炯炯有神的眼睛、鋒利的尖牙、俊美的皮毛,成就了一個草原王者的英雄氣度。人們要是再像冷面殺手一樣殺狼,不久的將來,狼,只是一個已滅絕的動物了,草原也將不復存在了。
我希望讀過這本書的人,要好好悔悟一下,問一下自己,我們,在干什么?在破壞自己的美好將來,在使更多的動物走向深淵啊!
狼圖騰小狼小狼讀后感(通用14篇)篇二
書中講到:1968年,主人公陳陣和好朋友楊克到內蒙古插隊落戶,愛上額侖草原上的草原狼,并親手養了一條狼,取名叫小狼。草原上的老人說:狼是騰格里(天)派下來的神靈,不能養。但陳陣不聽勸告,繼續養狼;一些反對陳陣養小狼的人,非要讓陳陣給小狼拴上鐵鏈,扳掉牙尖,否則就一鏟子…終于,小狼長大了,狼不屈不撓剛毅的性格展現了出來,小狼寧可被勒死,也不肯被牽著搬家,結果小狼的脖子受了重傷。到了無藥可救時,陳陣才將心愛的小狼打死,成全了它自由的靈魂,去見了騰格里(上天)。
合上書,我已熱淚盈眶,心中思緒萬千,想著書中滲透的三個問題:動物渴望自由、人類用自己的意志來殘害動物和全國的沙漠化。
陳陣不顧牧民的反對堅持養狼。即使被看成"大逆不道"也不放棄,最后被迫用鐵鏈限制小狼的自由…我認為圈養和鐵鏈都是對動物的一種侵害。其一,作者在小狼還沒有認識媽媽時,就抱走了小狼,讓小狼失去了學習母語的最佳時機;其二,人工喂養小狼,使小狼失去了狼的基本生存能力:撲、撕、咬、跑、跳、躍等等,完全依賴于人;其三,限制了小狼的自由,動物也是有感情的,它們有自己的生活習慣、語言、感情…這些不能由人類來控制。其四:嚴重破壞了草原的生態平衡。人們常說老鼠、兔子、旱獺、狼、蚊子是草原上的五害。可還有比他們更壞的東西,那就是獵手、不法商販、想用狼皮賣錢的人。他們打著為羊群除害的幌子,卻做著害人利己的勾當,最終導致了草原大面積的沙漠化。不由得想起一句公益廣告:沒有買賣就買有殺害。這不僅是動物的悲哀,更是人類的悲哀啊!"沒有額綸狼,草原人民就上不了騰格里(上天)。"這是書中的一句話。這難道還不能引起我們的警示嘛!
不要讓狼成為神話、讓草原成為傳說!保護家畜和野生動物是我們的職責,可是保護環境才是真正的保護動物!保護環境,珍惜生命吧!
狼圖騰小狼小狼讀后感(通用14篇)篇三
寒假前幾天,邢老師發給了我們每個人一本叫《狼圖騰小狼小狼》的書。發下書以后,我就在家里賣力的讀了起來。
讀完了這本書又讓我認識了狼,這是一本關于一只蒙古小狼的書,書里的狼并不那么笨拙,而是有一些聰明與兇狠。比如說草原狼在捉羊的時候,為了不讓羊發出聲音,會咬住羊的脖子不讓羊發出聲音。這樣大部分的羊就會不知道發生了什么情況。
再比如說草原狼想吃聰明的黃羊,可是草原狼跑不過黃羊,怎么辦呢,他們就在黃羊附近睡覺,等到第二天黃羊憋了一晚上的尿,所以跑不快,草原狼非常容易就抓住黃羊了。
狼群還非常團結,他們為了吃羊經常團結到一塊去抓羊。比如說,每一次牧民們看見羊群不斷減少就打算修一座石墻為了不再讓羊丟,可是還是一直在丟,而且丟的越來越多了,這是怎么回事呢,原來狼會打狼橋,最餓的就要最先進去,然后依次向下最后一個就是狼王,最后一個狼王怎么過去呢,最后一個不是搭狼橋了,而是來搭羊橋出去,狼王把一個個死羊堆長橋然后過去。
要是我們人類像狼那么團結,我們一定能做出大事。
狼圖騰小狼小狼讀后感(通用14篇)篇四
今年暑假,在老師的推薦下我閱讀了一本入眼即化的“奇書”《狼圖騰·小狼小狼》。本書寫了兩個北京知青:陳陣和楊克為了探索狼世界的奧秘,因此掏了一窩狼崽,自己留了一只最壯的,其它的都去見騰格里了。
本書寫了狼的各種習性、特點,講了狼的自由獨立、強悍卓越、超強的智慧和才能、不屈不撓的高貴靈魂、堅不可摧的團隊精神、狼的友情和親情、狼和草原萬物的關系。無不給人心靈強烈的震撼和感動。在看狼圖騰小狼小狼之前,我們華夏民族一直把狼視為冷血動物,我們把很壞的人說成狼心狗肺,把欺負女人的人說成大色狼,說最貪心的人說成狼子野心,把美帝國主義說成野心狼,大人嚇唬小孩就說狼來了。但蒙古人卻把狼當做神一樣供起來,活著的時候學狼,死了還把尸體喂狼。這都是因為狼的生存環境和它堅毅的性格讓蒙古人信奉狼。書中原文“打狼就是打仗,斗智斗勇,36計除了美人計使不上,什么計都得使我體會到狼很厲害,也很狡猾,打狼必須用心,什么都要斗,哪一樣不好都要輸。那為什么狼會這么厲害?這是因為狼在草原要服從嚴酷的生活環境,要抵抗蚊災、暴風雨、每天吃不飽肚子以及人類對它的迫害。它希望能夠改變它的生活環境稱霸草原而奮斗,因此磨煉出敗不降的精神。書中主人翁陳陣和楊克趕緊跟著狼,發現了一個大狼洞,可那條母狼卻把洞擋得死死的,陳陣和楊克鼓起勇氣,一個火把就飛了過去,母狼也不后退,一下撲過來讓陳楊2人倒吸一口冷氣,還不夠,繼續往前撲,搞半天終于把母狼引開了,卻是個假狼洞”中,表明了狼的狡猾。
“蒙古草原從來都是戰場,只有那些最強壯、最聰明、最能吃能打、吃飽的時候記得住餓的時候的狼,才能頑強地活下來”這段話講了狼生活的殘酷,上面講了狼在草原需要面對的種種困難,我們華夏民族沒有面對過這些困難,因此不知道狼生活的艱辛,因此我們恨狼。而游牧民族天天面對狼,知道狼生活的艱辛,所以他們才會信奉狼圖騰。狼也要控制一定的數量,不然就會來吃家畜,這就是人對狼的迫害。其實狼跟窮人家的孩子和富人家的孩子一樣,富人家的孩子天天要什么有什么,就不會去讀書,長大后就沒出息,窮人家的孩子什么都沒有,他們希望能改變自己的生活環境,因此努力讀書,長大后有出息,才能過真正富裕的生活。狼也一樣,記得住饑餓滋味的狼,就天天不會松懈,想著打獵,才能頑強地活下來,而記不住饑餓滋味的狼,今天吃飽了就以為以后都能吃飽,就不去打獵,最后餓死。
文中“陳陣看著死狼,卻有沒有傷口,陳陣好奇地將死狼好好“體檢”了一遍,卻沒有傷口,陳陣把死狼帶回了蒙古包,狗兒們都圍上來迎接,解剖狼的時候,才斷定是餓死的”中,表明了這個論點。“狼可殺,狼可拜,但狼不可養”中,我體會到了狼的獨立精神,例如你抓了一只狼養著,給它東西吃它吃完也不會感謝你,甚至它吃的時候還要咬你幾口才肯罷休。這是因為狼認為你不把我抓來,我能過得更好,因為狼是屬于自由的動物,狼不能與狗、貓等家畜相提并論,因為這些家畜必須依靠人生活,離開人就要餓死、凍死、病死。
而狼,不需要依靠人,它還能過得比依靠人的家畜過得更好,這就是狼屬于自由的動物的象征。文中“陳陣說著拿著鐵鏈去遛狼,誰知小狼不愿意被陳陣牽著走,拼死反抗,嚇得陳陣趕緊帶小狼回蒙古包,進了包,陳陣說‘遛狼還真是一個大工程呢!’寫出了狼性格的剛強。“華夏民族除了龍圖騰以外,要是還有一個狼圖騰就好了”是啊,狼獨立、狼勇敢、狼會為了自己的自由而奮斗,因此,跟狼相處最多的游牧民族,自然學會了狼的性格,變得剛強有力。而華夏民族沒接觸過狼,沒學會狼剛強的性格,愿意被人牽著耳朵走,這就是華夏民族比不過游牧民族的重要原因之一,如果華夏民族也有狼圖騰,那勢力將會更加龐大!文中“陳陣說:‘蒙古草原剛強的原因就是他們天天與草原狼相處,這次來蒙古草原我可真是三生有幸!’”中,說明了這個道理“狼的哭腔,是專為把人畜哭毛哭慌,攪得人毛骨悚然,讓人不戰自敗”狼的哭腔就是打心理戰的特殊工具,讓妨礙狼的人不戰自敗。另外狼的哭腔“傲嗚”可以傳得很遠不像狗的叫聲短促有力傳不遠,狼的哭腔是很好的心理戰工具和通信工具。文中“陳陣頓時被狼的“哭”聲叫得手腳無力,黃黃和伊勒也退到主人身邊,整個草原變成了“哭”聲舞臺。
“狼會打近戰、夜戰、奔襲戰、游擊戰、運動戰;狼還會打地道戰和青紗帳戰”中我體會到狼的厲害,打狼,可真不是一件簡單事,搞不好自己都得送命,可是,為什么狼會怎么會打這么多戰呢?在上面我已經說了狼要想生存,必須要抵抗許多災害,包括人類的迫害。狼,抵抗這些迫害,又要找到食物,可想而知狼生存是很困難的,而為了生存,狼必須想盡辦法搶到食物,我想狼應該就是在這個過程里被逼成這么厲害的,否則,將會被自然界淘汰。文中楊志說“打狼就是打仗,什么都斗,36計除了美人計使不上,什么計都得使!”“是啊,狼什么都會,比我們強多了,幾個老牧民為了防狼,建了一個石墻堆,也沒防住狼呢!”說明了狼的能耐。“在世界歷史上。能攻打到歐洲的東方人,都是游牧民族。沒有狼,世界歷史就不會改寫成現在這個樣子。”游牧民族與狼共處,與狼打斗,與狼結合過蚊災、鼠災,已經學會了狼的技巧,因此,我們華夏民族數次被游牧民族統治,聽我老爸說,匈奴、滿族、蒙古族都統治過我們華夏名族是敵人,因為我們學不會狼的技巧,因此一敗再敗。中文畢利格老人對陳陣說:“你們漢人恨狼,現在你們有機會來到蒙古草原就要好好學學狼,學它的精神,我們天天面對狼,對狼很了解,所以我們懂得防狼不能過頭,也不能讓狼過于多數,你信不信阿爸的話?”“我信,漢人恨狼對狼不了解,因此沒有堅硬的性格,要是我們有狼圖騰,一定會像您一樣堅強!”這一段對話正好表明了這個意思“蒙古人不僅信奉‘天人合一’而且信奉‘天獸人草合一’,這遠比華夏文明中的‘天人合一’更有價值”中,我明白了騰格里對草原萬物都很公平,什么沒了都會帶來災害,狼沒了蚊子、老鼠就都出來作祟。文中陳陣與畢利格老人一起去山上追道爾基,不讓他打狼,但追到道爾基后,道爾基卻說他們沒打狼,是在打賴子,說著一槍把一個賴子打死了,“您老回去吧,別摔跤了,下次我給您幾只賴子”說著回去了,老人和陳陣回去時,老人說“現在這么厲害的武器都到草原來了,看來草原狼真的難逃這一劫了”老人淚如雨下。“蚊災、鼠災肯定又要來了,這可怎么辦啊,草原人的靈魂上不了騰格里了。”正好表明了這個意思。
天獸人草合一,哪個動物沒有了,都會帶來災難。這是這本書的中心意思。狼,一只為自由而奮斗的動物,是蒙古人最尊重的動物,狼身上的許多高尚的品德,是我們漢人需要學習的,我們恨狼,不接觸狼,讓狼的很多優點被我們拋棄,而蒙古人天天與狼“共舞”在與狼奮斗的過程中不知不覺地學會了狼的優點,這一定是游牧民族比華夏民族更勝一籌的原因!如果我們華夏民族真的有龍圖騰也有狼圖騰,那我們會更加堅強,更加獨立,更加有勇氣!
狼圖騰小狼小狼讀后感(通用14篇)篇五
這是一本關于蒙古小狼的奇書。精靈一般的草原小狼隨時隨處都能從書中呼嘯而出。作者在古額侖草原長時期地與狼共舞,曾與心愛的小狼結下了生死之情。在書中,狼的自由獨立、狼的強悍卓越、狼超長的智慧與才能、狼不屈不撓高貴的靈魂、狼堅不可摧的團隊意識、狼的親情與友情、狼和草原萬物的關系………無不給人心靈強烈的震撼與感動。“小狼,小狼,開飯嘍!”成了他與小狼之間最親密的語言。他,便是那個養狼的英雄陳陣。
天海蒼蒼,冥冥中那只倔強的小狼似乎與陳陣有著一股撕不開扯不斷的情感,也正是這股情感鼓勵著他們經歷種種困難,它與陳陣一起度過的美好時光固然短暫,可這段時間里發生的每一件事都讓讀者難以忘懷。
伸出那只無比溫暖的手,幫助小狼重新站起來,走出困境;當小狼不開心的時候,它也會陪著小狼不開心,直到小狼笑了為止。但是從來都恨狼的它,為何又對小狼這么好?不過,我還是能從中感受到二郎對小狼深深的愛意。
這本《狼圖騰》給我感觸最深的是狼的集體作戰和那股血性。我們就要當那一群狼,我是頭狼但所有的狼都要一起布陣,一起進攻和防守。讀了《狼圖騰》之后,我覺得狼的許多難以置信的戰法很值得借鑒。其一:不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。其二:最佳時機出擊、保存實力、麻痹對方,置對方于死地。其三:最值得稱道的是戰斗中的團隊精神,協同作戰,甚至為了勝利不惜粉身碎骨。戰斗中這種對手最可怕,也最具殺傷力的。
讀了這本書后,我覺得在生活中也要學習狼的精神,團結一致,因為一個人的力量是渺小的,幾個人的力量是真正強大的力量。
狼圖騰小狼小狼讀后感(通用14篇)篇六
狼在人們心目中是邪惡的化身。我們把很壞的人說成狼心狗肺,說最貪心的人說成狼子野心,把美帝國主義說成野心狼,大人嚇唬小孩就說狼來了······但是這本書讓我重新認識了狼。
這本書主要講了:在蒙古,還有一群尊敬狼的人,他們活著的時候學狼,死了還把尸體喂狼。一個叫陳陣的知青因為迷戀上了狼,所以冒著生命危險掏了一只狼,并養了起來,和狼做了朋友。因為村民不讓他養狼,他只好把小狼拴了起來。一天晚上,小狼聽見了草原狼的叫聲,而且一學即會。,從那天起,小狼的心底開始對自由向往。陳陣好不容易使小狼度過了一次次難關,可是最后小狼為了自由,把喉嚨給拉破了,陳陣含淚把小狼的靈魂送上了圖騰。(天)。
這本書給我極大的震撼。人們有什么理由批評狼?人們總是把狼歸到邪惡這一列,而把一見風吹草動就嚇得驚慌失措的羊歸到善良的一類。狼天性怕火、怕光、怕人,唯獨不怕苦、不怕累、不怕死。這難道不是值得贊美的品質嗎?千萬年來草原民族一直認為狼是草原的保護神,狼是草原四大獸害——草原鼠、野兔、旱獺和黃羊的最大天敵。游牧民族之所以彪悍,就是因為他們吸取了狼的優點。那么成吉思汗統一部落也是不足為奇了。那為什么狼會這么厲害?這是因為狼在草原要服從嚴酷的生活環境,要抵抗蚊災、暴風雨、每天吃不飽肚子以及人類對它的迫害,因此磨煉出敗不降的精神。這讓我想起了另一個故事。
從前有一只母狼叫紫嵐,它為了孩子有足夠的奶吃,與獵狗斗志斗勇,最后順利生下五只狼崽,一只不幸發高燒死了,最有希望成為狼王的黑仔被金雕吃了,紫嵐把希望傾注在藍魂兒身上,不幸再次降臨,藍魂兒被獵人抓住,為了減輕兒子死前的痛苦,紫嵐親手殺了藍魂兒,母親的心碎了,但仍未放棄夢想,犧牲自己幸福,培養新一代狼王,殘酷的現實,雙毛好不容易可以爭狼王了,狼王卻突然有了斗志,把雙毛給殺了。只剩下媚媚了,可是它是母狼,沒辦法,只能讓它的孫子來完成紫嵐的心愿,最后紫嵐為了保護孫子與金雕同歸于盡了!
狼,被人們責罵,可也有值得人們敬佩的精神,讓我們一起學習狼的團隊合作,永不言敗的精神吧!
狼圖騰小狼小狼讀后感(通用14篇)篇七
狼圖騰小狼小狼讀后感就是小編為大家整理的狼圖騰讀后感,歡迎大家閱讀!
終于把《狼圖騰》看完了,感觸很深。
在這本書中,我看到的,不僅是我們漢族人民怕狼的弱點,還有就是我們怕狼,所以打狼。
而蒙古人民,因為他們天天與狼相處,所以有膽識、勇氣和那種嘎斯邁的精神。
中國的人民喜歡把狼訓成羊,而蒙古人民喜歡把狗訓成狼。
著兩者的差別是多么的大啊!中國的人民讓畜生低聲下氣,蒙古的人民卻讓畜生斗氣高昂,之所以這樣,在我們的眼中,狼一文不值,羊卻抵過千狼。
所以,我們從小就知道,狼陰險狡詐、生性險惡,羊卻聰明、勤奮;但事實并非如此。
在《狼圖騰》這本書里,狼是團結、智慧的象征,羊卻是膽小如鼠、一味的逃亡而懶惰。
而且狼那種渴望自由的想法震撼了每一個讀者。
故事中的小狼,從陳陣把它抱回家的那一刻開始,就不停地尋找回歸狼群的機會,直到最后它終于為自由奮斗到終點。
無論“我們”對它多好,它始終不領情,就算鐵鏈活活把自己勒死也不屈服。
這種精神是多么的令我們震撼啊!
狼天性怕火、怕光、怕人,唯獨不怕苦、不怕累、不怕死。
這使我想到, 我們這一代獨生子女,生活自理能力和經受挫折的能力都很差。
雖然我們的時代什么都不缺,但我們缺少的是吃苦耐勞,缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神。
所以說我們人人都要剛強,人人都要有狼性,才能變成強者,如果一個人的身體里的全是“羊血”那將一事無成。
但愿我們新一代的人能重新補充補充身體里的“狼血”,雖然我們再也不可能像牧民那樣彪悍,但是我們一定要盡可能的磨練自己!
狼是草原人精神的圖騰,他們信仰狼的精神,認為狼是最聰明的動物,狼懂得團結,懂得分工合作,懂得戰斗策略,懂的幫助,甚至比人還有愛心。
讀完這本書,我感到非常的惋惜,狼群走了,他們不會再回來了,是我們把他們一步步逼走的。
僅有的一條小狼也死了,是為了準求自己的自由而死的。
《狼圖騰》用狼哭嗥的憤怒與血淚的控訴換回了人們的覺醒,來認清并正視自己的錯誤。
《 狼圖騰》借狼告知了人們生態學與生存學的道理,而草原人與狼的關系不過是人類與自然、人類與自身關系中的一個典型代表。
《狼圖騰》將這些關系說得真切,說得生動,說得深刻,說得催人淚下,說得令人警醒。
現在的一些蒙古人根本就沒有見過狼,而且現在的生活習慣也不再是傳統的草原人的生活,而是幾乎完全被同化了的農耕民族生活。
我不禁為草原人感到哀婉,為草原感到憂慮,同時也為狼打抱不平狼的消失將意味著草原的消失,而草原的消失將意味著草原民族的消失、草原文化的消失,并將導致生態系統的失衡,導致人類生存環境的變異,導致人類自身文明的倒發展。
因此,請我們把狼留住,把草原留住,把草原文化留住,來維持大自然的平衡,維護人類的生存環境,維持人類文明的正常發展,這是人類對騰格里、對自己的母親——大自然的最好回贈!
小時侯,在我的記憶中,狼算是所有動物中最兇猛最恐怖的了。
有不少關于狼的貶義成語,如:狼子野心,狼狽不堪,狼狽為奸。
還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年。
看著這些成語和故事使我覺得狼是一種世上最惹人厭的動物,直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對它的看法。
這本書講的是一個漢人到了草原從認識狼到崇拜狼的經理和心理活動。
在這本書里,我看到了真正草原狼的'野心和頭腦。
說到狼的野心,我就得拿人的野心跟它們比比了。
狼雖然老盤算著有一頓美餐,但不到萬不得已的情況下是不會攻擊人或牲畜的。
它們的野心是理智的,合理的。
但是人呢?人跟狼一樣會盤算著一些美好的事物,像要有權利,有名利,有金錢,有名氣等等。
但有些人根本就學不會狼的自食其力,而是拿金錢或不正當的手段去換取他們想要的東西。
但是這樣換來的東西還留有多少價值呢?可以說人的野心是不和乎情理的,這些野心不但不會激勵自己反而會讓我們誤入歧途。
人的野心的質量現在是比狼略遜一籌了,現在看看狼的頭腦。
有句話說,“成功是準備出來的。”我認為這句話,人比狼說得次數多,可狼比人的理解深。
狼從不打無準備的戰,踩點,埋伏,攻擊,打圍,堵截等等,都組織嚴密,很有章法。
好像在實踐孫子兵法。
狼的頭腦,使它具有天生的軍事才能。
狼頑固不屈的性格,狼的團隊精神是它有著頑強的生命力和戰斗力。
三十六計中除了美人計,說不定其余的三十五計都是人向狼學到的。
這樣說來,狼做人的導師是輕而易舉的事情了。
沒有《狼圖騰》這本書我們又怎能相信這一現實呢?所以,謝謝狼和《狼圖騰》,你們真的教會了我很多知識和做人的道德風范!
狼圖騰小狼小狼讀后感(通用14篇)篇八
狼的血液中,流淌著自由和尊嚴。俗話說得好:草原狼,不可牽。正因如此,小狼的性格決定了小狼的命運。小狼為了狼性的尊嚴,磨破了爪掌,磨禿了利爪,還磨破了喉管,將自己的'性命放低在自由和尊嚴之下,至死也不肯向命運低下自己高貴的頭顱。我們在社會上不能為了一些利益而拋棄尊嚴,要和小狼一樣不低頭,用巧妙的方法維護自己的尊嚴。
這些精靈一般的小狼呼嘯而出,帶給我們的是深入的思考。我們面對的似乎不是一種普通動物,而是一名智者,正用動物特有的高尚語言與我們交談。我聽見了,它在告誡我:我們要用智慧來解開謎團,用團結來創造一切;要用親情去對待家人,用友情去款待好友;要用自由的心面對生活,用尊嚴的魂面對挫折。
這就是狼圖騰,中國版圖上的一塊用熱血澆灌的圖騰!書封面上的狼嘴角的血,正清洗著它自己、狼圖騰和人類的靈魂。這就是狼圖騰!這就是草原魂!這就是中國人的自由剛毅之魂!
狼圖騰小狼小狼讀后感(通用14篇)篇九
今年我拜讀了姜戎先生《狼圖騰》也與同事們討論這部書如何的好!同時說這部書前幾年已很盛行而且已被世界最大的出版集團翻譯成英文版,由于《時代周刊》、《泰晤士報》等西方媒體的推介,這部小說引起了西方主流閱讀群體的關注。《狼圖騰》以極富個性的風格,把中國新的觀念帶給了英語讀者。
《狼圖騰》這是一部令人欲罷不能的優秀作品,開闊視野,發人深思,具有較高的思想性、藝術性,值得大家去欣賞、研讀。該書是為了獻給卓絕的草原狼和草原人,獻給曾經美麗的內蒙古大草原,作者愿借此書在國人的心里樹立起狼圖騰的精神圖騰,就如同企業在建立了自己的企業文化樹立共同價值觀的企業人一樣需要自己的圖騰。書中描述了不為我們所熟知的內蒙古大草原,就像蒙古人的長調一樣深沉、豪放、憂郁而綿長,永遠是那樣的神秘,又像騰格爾在《天堂》里唱的那樣讓人們無盡向往,而《狼圖騰》的作者用有藝術魅力的語言帶我們走進了那片古老、蒼茫的大地。
狼,千百年來與儒家正統思想格格不入,人們畏狼如虎、憎狼為災,對狼有許多誤解與偏見,作者姜戎用他在內蒙古邊境的額侖草原插隊十一年的親身經歷為我們細細講述了幾十個精彩的狼故事,使我們有機會深入到狼圖騰腹地完整了解到有關狼的一些細節,如書中寫到每次狼群要圍獵時,都會嚴密組織、耐心埋伏、麻痹獵物、神速出擊,處處顯示出軍事組織才能和嚴謹的團隊精神。圍獵黃羊群、羊群、馬群時狼的成功與勝利都令我們在恐懼之余感受到它們的狡黠與智慧,對狼有了全新的認識,感受到了狼的神奇魔力。
人們在于狼的長期交往過程學會了向學狼、愛狼、敬狼。狼是一個可敬可佩的導師。教給了人們:果敢、智慧、頑強、忍耐、熱愛生活、熱愛生命、永不滿足、永不屈服、并藐視嚴酷惡劣的環境,建立起強大的自我。面對個人和企業都需要有自己的圖騰成為強大的驅動力前進,在我們的工作中要去學習和總結。
一、在工作中要迅速熟悉,掌握自己的工作環境。
草原狼熟悉草原的氣象、地形,并能運用來捕捉自己的獵物。例如書中描寫:狼能利用大雪窩圍捕黃羊群,能充分利用地理形勢給自己的小寶寶選擇洞穴,以免受外來的侵害,這些聰明的做法,哪一個不是來自對草原環境極其熟悉的基礎上獲得的呢?那么,作為一名公司員工,是不是也要對自己工作的環境及其熟悉呢?要對自己所從事的工作用心地了解,并營造好的工作氛圍,達到好的工作效果。
二、工作要有勇氣和血性,敢于直接去面對一切。
狼的勇氣是值得我們每一個人去學習的,它身處草原,時刻都面臨著吃與被吃的命運,要想在草原上生存,就必須要在殘酷的食物鏈上,占有有利的地位。時刻不能忘記生存法則:“優勝劣汰”!
幾千年的生存斗爭,草原狼活了下來,依靠的就是它那鋼一般的血性。當狼逃生時,它可以果斷的咬斷自己的腿。
“生活是一場沒有硝煙的戰爭”在生活中,如果你沒有應對困難的勇氣與決心。你就很難在工作中取得成就。只有有了充足的勇氣,更要有狼一樣的血性,積極主動直接面對挑戰。只有在不斷的直面困難、戰勝困難的過程中,才能進步,才能有效,體會到與工作共成長的快樂!人要多一些狼性,敢于開拓。多一些競爭力,勇于創新。多同別人交流溝通,使得復雜變為簡單。多向他人學把自己武裝起來,才能進步更快、效率更高!
三、工作要講究方法策略和科學的管理手段。
狼懂選擇時機、懂知已知彼、懂戰略戰術,懂近戰、夜戰、游擊戰、運動戰、偷襲戰,懂集中優勢兵力打殲滅戰。例如書中描寫:狼利用草原天災有計劃、有目的、有步驟地實現全殲馬群。表現出了草原狼超凡的智慧、組織性和軍事才能。我們在工作中也要有狼這樣的精神,要主動地去觀察我們的市場、競爭產品、生產隱患、人員異常等,要勤于思考,善于應用各種方法和科學的管理手段去發現問題和解決問題。
四、在工作中要有危機意識。
廣闊的草原環境惡劣、危機四伏,狼隨時都處在被餓死、凍死、打死的境遇中,要想生存下來就必須面對很多磨難。而人對狼的危險更大一些,狼就得學會避開人的鋒芒,得學會如何同人類周旋。一條活生生的狼,在短短的幾分鐘就要戰死在草原上。草原無比殘酷,它對草原上所有生命的生存能力的要求太苛刻,稍微遲鈍笨拙一點兒就會被無情淘汰。
在當今的社會,競爭十分激烈,只要你有絲毫的放松,你就會被淘汰,公平而又殘忍。所以,我們也一定要有危機意識,學習狼的“不息、不淫、不移、不屈”的.精神和狼圖騰精神,嚴格要求自己,時刻給自己加壓,不斷地激發自己的潛能,在危機中成長和發展。
五、工作中要有團隊精神。
草原狼是最懂得團結和協作的群體。群狼有組織、有紀律、有忍耐、有章法、有配合,在頭狼的指揮下,從容作戰,不搶功,也不貪利,個個兇猛強悍,殺氣騰騰。例如書中描寫:在雷電和黑暗的掩護下,狼群以飛箭的速度直插馬群中央,隨即中心開花,然后急轉掉頭,又沖向四周的馬群,把馬群沖的七零八落,沖成了最有利于狼群各個擊破的一盤散沙。暫時后撤的狼群行動有條不紊,它們不急于去吞食已經倒斃的獵物而是趁馬倌和兒馬子重新整隊的時候,分頭追殺東南方的散兵游勇。”
現代社會不單是競爭激烈,也更加是合作的社會。單靠一個人的力量是無法把工作做好的。所以在團隊的合作發展中企業的人員成長中是共同的,團隊是不需要一人進百步,需要的是百人進一步來達到團隊共同發展進步的目的。所以,我們得學習狼這種團隊精神,在工作中要對自己的職責盡心盡力,同事之間要互相信任、互守誠信,互相幫助、彼此欣賞,團結一致、共同努力。才能獲得最大的利益!
《狼圖騰》,它讓我對狼有了新的認識。廣闊無邊的草原也曾有虎豹,但在漫長的歲月中它們都被無情地淘汰了。唯獨只有草原狼經起了時間的考驗并且最終成為了草原的獸中之王。促使狼千百年來在蒙古草原經久不衰的原因究竟是什么?是團結!在狼群里老弱病殘的狼總是受到照顧。吃食時狼也會把食物留給它們一份。在生死關頭時狼又把最好的退路讓給它們而自己卻去面臨危險,面臨死亡。
試問,這種團結的'精神又有多少人具備呢?狼是智慧的。這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現的淋漓盡致,它們的每一次進攻都堪稱經典。它們不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。好像在實踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露,獨處而被人發現的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。
狼是團結的。。它們很少各自為戰,所有的行動都是在狼王的統一調度下進行。只要狼王一聲令下,群狼便會排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮定自若,陣形不亂。。
狼是勇敢的。。狼從來都不畏懼死亡。它們為了沖垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼,即便是戰斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者,誰與爭風?狼是個訓練師,訓練出了一流的戰馬——烏珠穆沁馬。在狼追捕馬時,老馬、弱馬、病馬、幼馬、孕馬、殘馬落在后面,被狼吃掉,有些馬活活跑死,被狼吃掉。只有那些吃得起苦、勇猛的兒馬子,才在草原上生存下來。因此,牧民也受到啟發,訓練出了世界上最強悍的騎兵族——蒙古騎兵,橫掃天下。令人聞風喪膽。
此時此刻,我仿佛也看見了狼,看見了狼堅忍不拔的意志,看見了狼團結協作的團隊精神、犧牲精神,看見了狼靈活萬變的智慧!這是一部狼的贊歌,也是一部狼的挽歌!
狼圖騰小狼小狼讀后感(通用14篇)篇十
《狼圖騰.小狼小狼》是作者姜戎歷時三十余載精心創作而成的,這是部狼的贊歌,也是一部狼的挽歌。這本書就像巧克力,用精湛細膩、真切生動的語言將讀者牢牢吸引住,十分香甜,但也有些苦。書中的一些“悲劇”或許會讓你潸然淚下,但這也是對我們的警告與提示,它淡淡地融化在你口中,但卻深深地刻印在你心底最深處!
這本書主要講了兩個北京學生和小狼的故事。陳陣和楊克是北京知青,住在蒙古。他們對狼著了迷,想陶一只小狼養。但是大多數人都打狼恨狼,因此他們倆人費盡心思地保護、呵護小狼。小狼越長越大,對狼群也越來越敏感。上級突然下達了要打盡狼的指示,小狼雖然幸免,但草原狼逐漸徹底消失于這片肥沃的土地。原來美麗的草原變得荒涼,沒有生機,小狼也因為尋求自由而被鐵鏈纏死......
這是一個充滿悲情色彩的故事,這是一個讓我們每個人反思的故事,更是一個賦于真實寫照警示人類的故事。
這本書讓我們明白了狼并不像人們說的那樣邪惡。我們怕狼,但我們應該學習如何做一個人,像小狼智慧、尊嚴、獨立、堅韌、強悍、追求自由,這樣才能變得強大最終成功。狼也有親情友情,我們不能定式思維從單方面看待它們,它們不屈不撓的高貴靈魂、堅不可摧的團結精神是我們許多人丟失的心潮!
狼可殺可拜不可養,因為你它們拒絕服從、拒絕被牽,個個頑強。狼不是我們伙伴,而是我們應尊敬崇拜的動物。狼沒了,草原也保不住了!誰說狼邪惡?誰說“子子孫孫打下去,打不盡狼不罷休”?那些下令打狼的上級自私自利,實際是對狼皮留口水!他們軟弱無能自以為是,他們真應該學習狼,“狼圖騰,草原魂,草原民族的自由剛毅之魂”!
在此,我呼吁大家,我們應該愛護、保護每一個動物,不要因為外表習性兇惡就否定它們,討厭痛恨它們。失去了哪一個生物,自然系統就會被破壞,到頭來倒霉的還是自己。我們應以伙伴的眼神看待它們,以朋友的角度呵護它們,以親人的心靈愛、敬仰它們。
每一個生物都有屬于自己寶貴的圖騰!
狼圖騰小狼小狼讀后感(通用14篇)篇十一
用了大半年的時間,終于看完了姜戎的《狼圖騰》。這本書沒有激烈的矛盾沖突,沒有扣人心弦的故事情節,但隨時可以撿起來有滋有味的看,也可以隨時暗暗說一聲“挺有意思”卻丟在一邊。雖然作者用的是第三人稱,但完全可以輕易看出,這就是主人公陳陣在回憶自己的狼情節,在訴說對狼圖騰的敬仰,其中的每一個篇章,每一個篇章中的每一個段落,每一個段落的每一個句子都是用心在寫,富有真情實感,吸引著你去了解鄂倫草原的真實的牧民生活,特別是他們和狼互依互存的淵源,似乎很適合斷斷續續的看。
從這本書中,我了解到一個不同于以往想象的簡單綠色的大草原,牧民們豐富的生活習慣在狼這個側面上展開,他們并不像內地人所想象的那樣有豐富的牛羊肉可以享用,他們也計劃生活,珍惜著自己飼養的每一頭牛羊。另外,那里的牧場也不是碧草千里,源源不斷,他們有專門的冬季草場,夏季草場,以及專門供母羊生仔用的春季草場,草原的生命力其實也很薄弱,有經驗的牧民們長年遷移,驅趕牛羊,保護著他們的生息地。此外,牧民們的生活也不想內地人們想象的那樣充滿詩情畫意,相反,更多的災害和磨難在磨練著他們,狼災,鼠災,白災,旱災,等等,竟然連蚊子在那里也會成片的涌向人群,牲畜,讓牛羊瘦一圈,牧民無處躲身,形成內地人無法想象的蚊災。這是讓我開闊眼界,覺得新奇有趣的地方。
然而,這也不是作者所要極力推薦的。狼圖騰,也就是狼的精神,團結,謀略,英勇,甚至于孤獨、蒼涼,作者在書中通過很多故事在逐一闡述,抓捕、喂養、訓練小狼,每個故事都充滿感情,親切生動。牧場狩獵,無論是對付黃羊,狼群,旱獺,都讓人覺得場面驚心動魄,智慧這本書,讓我開始欣賞狼,崇拜狼,甚至于想起狼,竟然也有了一點點地親近感。
然而,這些還遠遠不夠。“狼”作為作者所要表現的核心,在這本書中有著絕對重要的地位,甚至于我看到書中的某些篇章都覺得有些牽強,他甚至通過他的經驗和臆想,把人類從猴子開始的進化,把國外古文明的起源都和狼聯系起來,似乎沒有狼,我們所看到的'這個世界肯定不是現在這個樣子,最起碼得倒退若干年。
然而,作者寫這本書不僅僅是要記錄一樁往事,唏噓一段感情,神話狼的更重要的是他通過對狼圖騰的詳盡介紹,在理性的說明自己關于民族精神的思考。在作者的思考中,一個民族的的性格可以區分為羊性和狼性,由此鑄就了眾多的歷史事實以及故事。這是我所不太喜歡的一些文字,似乎有道理,但總覺得有些勉強。特別是最后的那篇關于國民性的論文幾乎沒有看進去。
應該說這部書給我最大的啟迪是如何學會勇敢。勇敢不是呆在房間里,被革命英雄人物的傳記燃燒的熱血沸騰,而是要鼓足勇氣把自己拋進狼窩,像狼一樣在惡劣的環境中,為了必需的生存學會冷靜,智慧,團結,迎著曠野里的寒風,蒼涼伴著悲壯……或者像游牧民族一樣被狼所圍攻,所磨練,所成就,從而喚醒心底蘊藏的膽識、勇氣,釋放自己心中的狼!否則,總是怯怯懦懦,虛妄地躲閃著卑怯的恐懼,話到嘴邊張不開口,事到臨頭慌亂無主,這都是我所不希望的。
狼圖騰小狼小狼讀后感(通用14篇)篇十二
你知道草原上沒有狼會怎么樣嗎?馬、牛、羊這些草食動物沒有了天敵就會瘋狂繁殖,草場就會被啃得光禿禿的,碧綠的草原就會變成黃黃的土地然后就會被沙化。風沙就會肆無忌憚地摧毀森林,埋葬田園,使城郭變成丘墟。這些道理都是我從最近讀的一本書《狼圖騰—小狼小狼》中得到的。
這本書講述了兩個北京的孩子去內蒙古放羊,卻意外的收養了一只小狼,他們在養狼的過程中發生的一系列的故事。這本書中我看到了,草原狼面對人們的獵殺,不屈不饒的按照自己的意志生活,它是萬年來倔強的草原民族的精神圖騰。書中的蒙古族人信奉天、獸、人、草合一,比我們漢族人的天、人合一更符合大自然的`規律,更深刻,更有價值。
看了這本書,我覺得愚昧的善良是殘忍。首先,書中的人們,包括部隊的軍人,自以為是善良,以保護弱者的名義,為了保護羊群,牛群長期射殺狼群,卻無意中破壞了生態的平衡,使草原變成了沙漠。這也是北京城外狂風大作,春季就會有沙塵暴的原因。其次,人們想馴養野獸—狼也是錯誤的。這會讓狼失去天性,變成奴隸。我們既然要保護生態平衡就要遵循大自然的規律,保護狼和其他肉食野生動物,否則就會搬起石頭砸自己的腳——自作自受。
愚昧的善良比殘忍更可怕。這是我從這本書中懂得的最深刻的道理。
狼圖騰小狼小狼讀后感(通用14篇)篇十三
讀了《狼圖騰小狼小狼》讓我受益匪淺。讓我明白了戰爭時狼煙四起的狼煙不是用狼糞做燃料來燒起來的,而是干柴加濕柴再加油脂,點上火燒起來的;而所謂的狼煙,時膽小的華夏民族自己嚇自己的說法。也讓我明白了華夏民族恨狼,恨到把狼的本領都恨丟了。
讀了這本書我要學習畢利格老人和陳陣,還有狼的精神,排斥道爾基。
首先,我要排斥道爾基。原因是:道爾基貪圖一時之利,當上了全團的打狼參謀,打頭帶全團成員去打狼,把狼基本都打光了,讓狼無法在草原繼續生存下去。要知道:“狼雖然經常襲擊游牧民族的羊群,但是卻是在維護生態的平衡;狼吃掉一些食草動物后,食草動物的數量就控制在了一定范圍之內,草原就得到了有效的保護。一旦狼都死光了,像野兔、草原鼠、野馬等狼的天敵就會大量繁殖,讓草原失去平衡。”而道爾基卻無節制地打狼,還引進高科技無氣味的毒藥毒狼。打完狼后又引進一批打獺子專用的鳥槍,把獺子都打得快要滅絕了。我們應當保護動物,維護生態平衡,不貪圖一時之利。
而畢利格老人卻不一樣,不貪圖一時之利。讓他帶頭去找狼,為了草原的利益,故意把打狼的人帶到沒狼的地方。當道爾基在舊營盤下無氣味毒藥毒狼的時候,就把毒藥氣味及明顯的毒藥灑了上去;這樣做雖然不能救所有狼,但是可以把年輕的大公狼都救活,只有老弱病殘的狼會被毒死。我要學習他為草原、為大眾著想的精神。
我也要學習狼的精神。狼非常珍愛生命,即使被陳陣抓住了,也不自殘,反而吃飽喝足一直等待時機逃跑,從來沒有放棄過。狼會打近戰、夜戰、奔襲戰、游擊戰、運動戰;狼還會打地道戰和青紗帳戰,狼是天下第一兵家。吃東西時,什么都能吃下去。我應該珍愛生命,什么食物都能吃下去。
陳陣也可敬可佩,認真聽取畢利格老人的教誨,和畢利格老人一起去救狼。套到獺子了,如果中間有懷孕的母獺或未成年的小獺子,就把它放了,讓獺子不輕易滅絕。我應該保護動物。
讀了《狼圖騰小狼小狼》這本書讓我受益匪淺,以上只是其中一部分而已。
狼圖騰小狼小狼讀后感(通用14篇)篇十四
這真是一部不可思議、入眼即化的奇書。作者在蒙古草原,與狼共舞,與心愛的小狼結下了生死之情,可以說這是作者歷時三十多年的結晶。
這本書以兩個北京知青的視角,敘寫了感人震撼的充滿傳奇色彩的故事。它讓人們對狼刻板、固定、膚淺的印象大為改變。在書中,狼的自由獨立、強悍卓越、智慧、才能、不屈不撓、團結一致,親情友情以及與草原萬物的關系,給我們最大的動力源泉。讓孩子讀一遍,終生受益。
作者之所以能夠將小狼寫得如此生動細致,與其貼近大自然,觀察大自然,有著密不可分的關系。觀察,看似簡單的一個詞語,卻是要投入大量時間、心血和愛的。如果只思不做,只做不觀,那只手閉門造車,是寫不好、寫不活、寫不精、寫不細的!觀察是世間萬物的由來,沒有它,就沒有現在這個世界,只有真正貼近生活、用心觀察的人,才會登上人生的珠穆朗瑪峰。
在書中,作者的很多話,都給我們華夏民族的子孫帶來省思。比如說“在中國,真正摸過草原活狼的漢人可能連十萬分之一也沒有。漢人恨狼,結果把狼的本事也恨丟了,學到狼的真本事的,大多是游牧民族。”這些話雖然給我們帶來打擊、甚至羞辱,可這的確說到我們心坎里頭了。我們只依靠科技,卻忘了關心自然與生命。只有與它們多接觸,才能夠真正進化。
讓我們多多努力,好好學習,將來把祖國建設的更好!不要讓別人嘲笑我們,讓中國驕傲地屹立于世界的東方吧!