教學工作計劃要注重多元評價，綜合考慮學生的學業水平和發展需求。接下來是一些經典的教學工作計劃范文，希望能給大家帶來靈感和啟示。

杜鵑枝上杜鵑啼語文教案設計（優質18篇）篇一

一、學習本文在"東拉西扯"貌似純知識的介紹中，含蓄婉轉表達思想感情的寫作方法。

二、體會作者在字里行間流露的真情。

三、學習課文運用語言的技巧。

在中國的文化傳統中，杜鵑被詩人詞客稱為"天地間愁種子"，而在作者的心目中，杜鵑是一種益鳥，杜鵑的啼叫不乏愉悅之聲，說它啼聲哀切多半是一種心理作用。因此，在學習課文過程中，要緊緊把握住本文的感情基調，努力營造一種和諧、愉悅的氣氛。

本文是自讀課文，且篇幅短小，難度不大，應以學生為主體，教師指導、點撥。

一課時。

古今中外，鳥類常被視作人類情感的象征：青鳥象征幸福，鴿子象征和平，喜鵲象征吉祥，烏鴉預示著災禍，傳說中鳳凰非梧桐不止，更是被傳為美談。有一種鳥，深受中國詩客詞人的喜歡，經常成為他們作品中的角色，這就是被慣認為"天地間愁種子"的杜鵑。

提問：杜鵑鳥有無別的名稱？哪位同學看到過杜鵑鳥，聽到過杜鵑鳥的叫聲？能否學一學？（杜鵑鳥在宜昌稱為“布谷鳥”，老年人把布谷鳥的叫聲附會為“剝殼、剝殼，豌豆剝殼”，現在大多數人一般認為是“布谷布谷，快快布谷”）。今天我們就來學習一篇和杜鵑有關的文章——《杜鵑枝上杜鵑啼》。

要求：讀不準的字查字典，弄清字音．、字形、字義。

(通過課堂討論，達到對課文內容的理解)。

1、為什么作者說："鳥類中和我最有緣的，要算是杜鵑了"?

因為45年前，作者偶然看到一部清代詞人黃韻珊的《帝女花傳奇》，那第一折子的.《滿江紅》詞末一句是"鵑啼瘦"三字，于是給自己取了個筆名"瘦鵑"，以后變成了正式的名號。

所以作者說，和杜鵑最有緣。

2、從課文中尋找信息，說一說作者為什么要以"瘦鵑"為筆名。

因為，習慣上認為杜鵑慣作悲啼，甚至啼出血來，從前的詩人詞客稱之為"天地間愁種子"，鵑啼而瘦，其哀可知。作者當時正在創作哀情小說，以"瘦鵑"為筆名，十分妥帖。

課文的開頭和結尾都提到波蘭民歌《小杜鵑》，并想象它定然是一片歡愉之聲，這是要表達自己別樣的看法。作者對"杜鵑是天地間愁種子"的傳統看法雖然理解，但他認為杜鵑聲并不悲切，古人聽了要心酸，要斷腸，多半可能是一種心理作用。

擴展：除了波蘭民歌外，課文中還有一些句子包含這這種看法，試找出來，并簡要分析。（倒數第2自然段末尾說：“‘居起’是蘇、滬人‘歸去’的方言，大概四川的杜鵑到了蘇州，也變此腔，懶得說普通話了。”杜鵑豈能說人話，且由普通話改為蘇州上海的方言？這是用幽默風趣的語言，生動說明了杜鵑悲啼完全是人們的附會，是一種心理作用。）。

4、文中引用李時珍對杜鵑的介紹以及有關望帝的傳說，有什么作用?

引用李時珍的介紹意在從自然科學的角度揭示：杜鵑是種益鳥，它能幫助田家興農事。以澄清人們對杜鵑的種種誤解。

引用望帝的傳說意在告訴人們，杜鵑之所以被當作悲切的禽類，純系主觀附會，并無科學根據。

5、本文的題目有什么特點?

題目緊扣了文章內容，新穎、別致，從修辭上講，屬于引用，引用了亡友贈畫上所題詩句，富有情趣。

1、本文雖短，但大量引用，涉及的知識很豐富，讀來興味盎然，獲得知識的愉悅。

2、本文文字簡約，平易曉暢。作者雖極力改變對杜鵑的傳統看法，卻并沒有直接道出個人的觀點，而是在"東拉西扯"、娓娓道來中闡明觀點。作者把持住自己的情緒，使文章含蓄蘊藉。

杜鵑枝上杜鵑啼語文教案設計（優質18篇）篇二

教學目標：

1．了解中國傳統文化中杜鵑的有關知識，感知悠久豐富的中國歷史文化。

2．揣摩作者在貌似純知識的介紹中含蓄婉轉地表達出來的深情。

3．了解小品文寫作筆底含情、涉筆成趣的特點。

教學重點：

通過揣摩語言，理解作者包含在文章中的思想感情。

教學難點：

理解作者是如何以“東拉西扯”的語言形式含蓄委婉地表達思想感情的。

教具準備：

投影儀投影膠片。

課時安排：

一課時。

教學步驟：

一．導入新課。

杜鵑是我國古代文學作品中經常出現的意象（寄托某種情感的具體形象）。尤其是作為鳥類的杜鵑，更是人們經常吟詠的對象。

提問：你能說出一些描寫杜鵑的古詩詞名篇或名句嗎？

在課堂交流的基礎上，教師出示投影：

蜀國曾聞子歸鳥，宣城還見杜鵑花。

李白《宣城見杜鵑花》。

其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。

白居易《琵琶行》。

莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

李商隱《錦瑟》。

可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。

秦觀《踏莎行》。

草合離宮轉夕輝，孤云飄泊復何依？

山河風景原無異，城郭人民半已非。

滿地蘆花和我老，舊家燕子傍誰飛！

從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸。

文天祥《金陵驛》。

提問：古詩詞中描寫的杜鵑，你覺得有什么共同之處？

討論后明確：

我們注意到，中國幾千年一代代文人墨客，已經把杜鵑定位為一種悲鳥，一種悲愁的象征物。

本文寫的也是杜鵑，作者對杜鵑是怎么看的呢？他又是怎樣來認識這種文化現象的呢？

二．整體感知課文內容。

檢查自讀情況：

1．本文圍繞杜鵑娓娓而談，全文的五個自然段分別介紹了有關杜鵑的什么內容？

指名學生口頭回答后明確，并形成板書：

第1段：杜鵑和我的緣分。

第2段：杜鵑花鳥同名，最為難得。

第3段：杜鵑的別名和習性，它能提醒農事，啼聲哀切是出于至誠。

第4段：杜鵑啼聲哀切與神話和諧音有關。

第5段：西方人眼中的杜鵑啼聲悅耳，有趣動聽。

2．作者在介紹杜鵑時有大量的引述，這些引述出自哪兒？有什么特點呢？

明確：有關杜鵑的詩句、神話傳說、民俗，還有典籍中的介紹等。

3．在介紹杜鵑的.時候，作者還含蓄婉轉地表達了自己的思想感情，找出你認為流露作者感情的句子，并聯系語境揣摩其中的感情。

課堂交流：

可是波蘭有支名民歌《小杜鵑》，我雖不知道它的詞兒，料想它定然是一片歡愉之聲，悅耳動聽。

作者用“可是”一轉，看似不經意，卻對有關杜鵑的古代傳說表示了小小的否定。“料想它定然……”表明作者希望杜鵑也能啼出歡愉之聲的思想，體現對杜鵑的喜愛。

往年亡友馬孟容兄給我畫杜鵑和杜鵑花，題詩也有“訴盡春愁春不管，杜鵑枝上杜鵑啼”之句，句雖平凡，我卻覺得別有情味。

花鳥同名，本就“難得”，恰又是鳥在花上鳴，不是“別有情味”嗎？而且，那也很難說是悲鳴吧。另外交代了題目的來歷。

它的啼聲哀切，也許是出于至誠，含有“垂涕而道”的意思，好使田家提高積極性，不要耽誤了農事。

“也許是出于至誠”，其實是說，我更愿意把它理解為是這樣。賦予了鳥以人性，喜愛之情溢于言表。

大概四川的杜鵑到了蘇州，也變此腔，懶得說普通話了。

風趣幽默地表達了對杜鵑啼聲含義的不贊成，從而表達作者對杜鵑的喜愛。

我以為杜鵑聲并不悲哀，為什么古人聽了要心酸，要斷腸，多半是一種心理作用吧？

杜鵑就是杜鵑，無所謂高興，也無所謂悲傷，一切悲喜都不是客觀事物本身。“多半”一詞，表明作者既尊重傳統文化，又不以自己的觀點強予于人的謙和態度。

4．小結。

提問：作者在“東拉西扯”，貌似純知識介紹中，含蓄婉轉地表達了怎樣的感情？對杜鵑的感情，雖然談不上情有多深，但確實是有的。作者說杜鵑與自己最有緣，乃至筆名也取成了“瘦鵑”，加以作者對杜鵑文化如此熟悉，至少說明，作者曾經對杜鵑是懷著深情的。到老年寫這篇文章時，也念念不忘；在這背后，可以理解為對中國文化的深情厚意。

作者在文章中還表明了另外一種態度，他比較同意西方人對杜鵑的態度，似乎并不覺得杜鵑之悲苦，甚至還可能有歡愉的感覺。

三．再讀課文，深入體會文體特點。

2．你覺得作者的寫作目的是什么呢？

并不是要對杜鵑的好惡表態，而是把它當作一種文化現象，通過東西文化比照，持一份理性的態度，作盡量客觀的敘說。

作此文時已經是飽經風霜的老人，回首往事，超然達觀了許多，所以能夠作一點理性的審視。

3．介紹小品文的特點。

這篇文章，有別于我們以前學過的許多課文。它是一篇小品文。

小品文者，不主題先行，不刻意為文，天地間蟲魚鳥獸、花草樹木，都可入文，憑作者散淡的心，輕靈的筆寫成，所以小品文最能體現作者的才情風致。

閱讀這篇文章，給人兩個突出的印象：一是以大量的知識和文化信息支撐起文章豐富的內涵。二是以深厚的文化底蘊顯示出作者獨特的文風。這也正是大多數小品文的魅力。

四．布置作業。

1．課外練筆：介紹某種花鳥蟲魚，或借某種花鳥蟲魚抒發情懷。

2．對照閱讀《語文讀本》中張中行的小品文《螳螂》。

杜鵑枝上杜鵑啼語文教案設計（優質18篇）篇三

1．了解中國傳統文化中杜鵑的有關知識，感知悠久豐富的中國歷史文化。

2．揣摩作者在貌似純知識的介紹中含蓄婉轉地表達出來的深情。

3．了解小品文寫作筆底含情、涉筆成趣的特點。

教學重點：

通過揣摩語言，理解作者包含在文章中的思想感情。

教學難點：

理解作者是如何以“東拉西扯”的語言形式含蓄委婉地表達思想感情的。

教具準備：

投影儀投影膠片。

課時安排：

教學步驟：

杜鵑是我國古代文學作品中經常出現的意象（寄托某種情感的具體形象）。尤其是作為鳥類的杜鵑，更是人們經常吟詠的對象。

提問：你能說出一些描寫杜鵑的古詩詞名篇或名句嗎？

在課堂交流的基礎上，教師出示投影：

蜀國曾聞子歸鳥，宣城還見杜鵑花。

李白《宣城見杜鵑花》。

其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。

白居易《琵琶行》。

莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

李商隱《錦瑟》。

可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。

秦觀《踏莎行》。

草合離宮轉夕輝，孤云飄泊復何依？

山河風景原無異，城郭人民半已非。

滿地蘆花和我老，舊家燕子傍誰飛！

從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸。

文天祥《金陵驛》。

提問：古詩詞中描寫的杜鵑，你覺得有什么共同之處？

討論后明確：

我們注意到，中國幾千年一代代文人墨客，已經把杜鵑定位為一種悲鳥，一種悲愁的象征物。

本文寫的也是杜鵑，作者對杜鵑是怎么看的呢？他又是怎樣來認識這種文化現象的呢？

檢查自讀情況：

1．本文圍繞杜鵑娓娓而談，全文的五個自然段分別介紹了有關杜鵑的什么內容？

指名學生口頭回答后明確，并形成板書：

第1段：杜鵑和我的緣分。

第2段：杜鵑花鳥同名，最為難得。

第3段：杜鵑的別名和習性，它能提醒農事，啼聲哀切是出于至誠。

第4段：杜鵑啼聲哀切與神話和諧音有關。

第5段：西方人眼中的杜鵑啼聲悅耳，有趣動聽。

2．作者在介紹杜鵑時有大量的引述，這些引述出自哪兒？有什么特點呢？

明確：有關杜鵑的詩句、神話傳說、民俗，還有典籍中的介紹等。

3．在介紹杜鵑的時候，作者還含蓄婉轉地表達了自己的思想感情，找出你認為流露作者感情的句子，并聯系語境揣摩其中的感情。

課堂交流：

可是波蘭有支名民歌《小杜鵑》，我雖不知道它的詞兒，料想它定然是一片歡愉之聲，悅耳動聽。

作者用“可是”一轉，看似不經意，卻對有關杜鵑的古代傳說表示了小小的否定。“料想它定然……”表明作者希望杜鵑也能啼出歡愉之聲的思想，體現對杜鵑的喜愛。

往年亡友馬孟容兄給我畫杜鵑和杜鵑花，題詩也有“訴盡春愁春不管，杜鵑枝上杜鵑啼”之句，句雖平凡，我卻覺得別有情味。

花鳥同名，本就“難得”，恰又是鳥在花上鳴，不是“別有情味”嗎？而且，那也很難說是悲鳴吧。另外交代了題目的來歷。

它的啼聲哀切，也許是出于至誠，含有“垂涕而道”的意思，好使田家提高積極性，不要耽誤了農事。

“也許是出于至誠”，其實是說，我更愿意把它理解為是這樣。賦予了鳥以人性，喜愛之情溢于言表。

大概四川的杜鵑到了蘇州，也變此腔，懶得說普通話了。

風趣幽默地表達了對杜鵑啼聲含義的不贊成，從而表達作者對杜鵑的喜愛。

我以為杜鵑聲并不悲哀，為什么古人聽了要心酸，要斷腸，多半是一種心理作用吧？

杜鵑就是杜鵑，無所謂高興，也無所謂悲傷，一切悲喜都不是客觀事物本身。“多半”一詞，表明作者既尊重傳統文化，又不以自己的觀點強予于人的謙和態度。

4．小結。

提問：作者在“東拉西扯”，貌似純知識介紹中，含蓄婉轉地表達了怎樣的感情？對杜鵑的感情，雖然談不上情有多深，但確實是有的。作者說杜鵑與自己最有緣，乃至筆名也取成了“瘦鵑”，加以作者對杜鵑文化如此熟悉，至少說明，作者曾經對杜鵑是懷著深情的`。到老年寫這篇文章時，也念念不忘；在這背后，可以理解為對中國文化的深情厚意。

作者在文章中還表明了另外一種態度，他比較同意西方人對杜鵑的態度，似乎并不覺得杜鵑之悲苦，甚至還可能有歡愉的感覺。

2．你覺得作者的寫作目的是什么呢？

并不是要對杜鵑的好惡表態，而是把它當作一種文化現象，通過東西文化比照，持一份理性的態度，作盡量客觀的敘說。

作此文時已經是飽經風霜的老人，回首往事，超然達觀了許多，所以能夠作一點理性的審視。

3．介紹小品文的特點。

這篇文章，有別于我們以前學過的許多課文。它是一篇小品文。

小品文者，不主題先行，不刻意為文，天地間蟲魚鳥獸、花草樹木，都可入文，憑作者散淡的心，輕靈的筆寫成，所以小品文最能體現作者的才情風致。

閱讀這篇文章，給人兩個突出的印象：一是以大量的知識和文化信息支撐起文章豐富的內涵。二是以深厚的文化底蘊顯示出作者獨特的文風。這也正是大多數小品文的魅力。

1．課外練筆：介紹某種花鳥蟲魚，或借某種花鳥蟲魚抒發情懷。

2．對照閱讀《語文讀本》中張中行的小品文《螳螂》。

杜鵑枝上杜鵑啼語文教案設計（優質18篇）篇四

周瘦鵑，鴛鴦蝴蝶派的重要代表作家。該流派主張文學重在消閑，與“五四”新文學步調頗不一致。周瘦鵑戲劇、散文、譯作等方面都有成就，而其哀情小說，雖深度尚欠，然有一定的反封建意味。

二、題目簡析。

杜鵑既是花名，也是鳥名。杜鵑花也叫映山紅，春天到來時，紅艷艷簇滿枝頭，為春天增添了幾分盎然生機；而杜鵑鳥的叫聲，則帶有淡淡的哀愁和幾許的悲涼。一個是紅艷秾麗，一個是哀聲陣陣，這樣看似不和諧的兩個事物，作者卻讓它們同時出現在題目中，讓人感到新奇。

三、文章主旨與思路。

本文篇幅雖短，但情味深長。開篇交代自己名字的由來，然后順勢交代人們由杜鵑引發的不同情感。然后作者從友人題詩、杜鵑興農、古人傷歸等方面，寫各種情境下人們的感受，最后點明人們聽杜鵑鳴叫而悲哀多半是一種心理作用，希望人們用積極的態度對待杜鵑，對待人生。

四、能力訓練。

(一)理解文中關鍵語句的深意。

(二)閱讀下面的短文，完成1-5題。

杜鵑。

郭沫若。

杜鵑，敝同鄉的魂，在文學上所占的地位，恐怕任何鳥都比不上。我們一提起杜鵑，心頭眼底好像有說不盡的詩意。它本身不用說，已經是望帝的化身了，有時又被認為薄命的佳人，憂國的志士；聲是滿腹相思，血是遍地躑躅；可憐，哀婉，純潔，至誠……在人們心中成了愛的象征；這愛的象征似乎已經成為民族的感情。而且，這種感情還超越了民族的范圍，東方諸國大都受了感染，例如日本，杜鵑在文學上所占的地位，并不亞于中國。然而，這實在是名實不符的一個最大的例證。杜鵑是一種灰色的鳥，毛羽并不美，它的習性專橫而殘忍。杜鵑是不善于營巢的，也不孵卵哺雛。到了生殖季節，產卵在鶯巢中，讓鶯替它孵卵哺雛，雛鵑比雛鶯大，到將來長成時，甚至比母鶯還大。鵑雛孵化出來以后，就將鶯雛擠出巢外，任它啼饑號寒而死，它自己獨霸著母鶯的哺育，鶯受鵑欺而不自知，辛辛苦苦哺育著比自己還大的鵑雛，真是一件令人不平，令人流淚的情景。想到這些實際，便覺得杜鵑這種鳥大可以作為欺世盜名的標志了。然而杜鵑不能任其咎。杜鵑就是杜鵑，它并不曾要求把它認為佳人志士。人的智慧和鶯的差不遠，全憑主觀意象而不顧實際，這樣的例證多的是。因此，過去和現在都有無數的人面杜鵑被人哺育著。將來會怎樣呢？鶯雖然不能解答這個問題，人是應該解答的。

1、第一自然段，第一層應劃分在哪里？用“|”號在原文中標出。

2、為什么說“杜鵑這種鳥大可作為欺世盜名的標本了”？(不超過30字)。

答：

3、文章用對比寫法有什么作用？(不超過15字)。

答：

4、“鶯哺鵑雛”的故事暗指什么樣的社會現象？短文的中心思想是什么？(第一問不超過40字，第二問不超過25字)。

答：

5、下面說法不正確的三項是。

a、“杜鵑，敝同鄉的魂”、“人面杜鵑”、“杜鵑不能任其咎”中三個“杜鵑”所指的對象各不相同。

b、“杜鵑，敝同鄉的魂”與“它本身不用說已經是望帝的化身了”這兩句話中的“魂”和“化身”的基本意思是相同的。

c、“萇弘化碧，望帝啼鵑”(《竇娥冤》)和“其間旦暮聞何物？

杜鵑啼血猿哀鳴”(《琵琶行》)兩例是杜鵑被認為“薄命佳人，憂國志士”的恰當例證。

d、“這樣的例證多的是”是指人們對那些“人面杜鵑”的欺騙缺乏認識的例證。

e、文章最后的意思是要我們對這個問題作出明確的回答。

杜鵑枝上杜鵑啼語文教案設計（優質18篇）篇五

【自讀導言】。

傳說周朝末年蜀地的君主望帝，名叫杜宇，他后來禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂化為鳥，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動人心腑，因名為杜鵑。又叫杜宇，因其聲若“不如歸”，也叫子規。而杜鵑花則傳為杜鵑血染成。后世即以杜鵑啼血來喻悲苦之情，或多用作離愁的寄托。自古以來，文不絕書。

作者即以此為契機，生而發之，從給自己起名“瘦鵑”寫起，寫到了“愁種子”的歡愉之聲，寫到了自己“從此東涂西抹，沿出至今，倒變成了正式的名號”的過程。從而暗示人世間的悲苦并非不可變更。作者從悲苦之情出發，通過寫杜鵑花和杜鵑鳥的特殊關系以及對它進行全面細致的介紹，如杜鵑鳥生物學上的特征，它的歷史傳說、它的文學象征意義等等。進而闡明作者對它的某種喜愛之情。

而在整篇文章中，作者是以他豐富的歷史文化知識為底蘊，廣征博引，左右逢源，巧妙地把一位有著深厚學養的學者的情懷寫了出來。而這一點也正是文章的價值所在：從作者的論述中，我們知道，“杜鵑”一詞一語雙關，它既指作為植物的杜鵑花，又指作為禽鳥的杜鵑鳥。但是無論是哪一種，它都是我國文學藝術作品中有著特殊內涵的一種象征物。

作者認為，既然杜鵑只是一只鳥，那么它的象征意義就是不可固定的。而外國人會把這只鳥看作是歡愉的象征，那么，我們就沒有必要一定說它是悲苦的象征。相反這只是一種心理作用罷了。但是因為作者行文技巧高超，因而，他的表述含蓄而婉轉，真正做到了含而不露，引而不發。

本文文字比較淺顯，不難掌握，但是寫法比較出新，因此在我們在學習時要注意以下幾個方面的問題：

一．通過學習本文，了解傳統中國文化中杜鵑的有關知識，感知悠久豐富的中國歷史文化。（知識目標，德育目標）。

二．通過學習本文，認識和學習作者使用對比的技巧來組織材料的一般方法。（能力目標）。

三．學習作者引而不發，含而不露的表達技巧。（智育目標）。

本文學習的重點是對“杜鵑啼血”、“杜鵑啼悲”含義的理解。難點是對作者抒發的感情的認識。

在我國傳統的歷史文化中，“杜鵑啼血”、“杜鵑啼悲”是用來比喻悲苦的心情的。雖然“杜鵑啼血”、“杜鵑啼悲”只是神話傳說，也是一個歷史典故，它本身并沒有多少科學性可言，但是由于它具有較長的歷史，所以它已經成了傳統文化的一個組成部分。對此我們并沒有多少辯解它的理由。但是，社會在發展，人們的認識在改變，對此就會有不同的看法，作者正是站在這個角度去行文的。學習時，把握這兩者的關系就可以較好地理解本文的內容。

在對作者所抒發的感情的認識上，我們可能會遇到一定的困難。原因是作者的這篇文章寫得比較隱誨。學習時，以下幾個方面的問題是需要注意的：

一．傳統中國文化中“杜鵑啼血”、“杜鵑啼悲”的含義是什么。

二．作者對此持什么態度。（既不完全肯定，也不完全否定，但有自己不同的理解）。

三．作者有沒有自己的鮮明態度。

【自讀程序】。

這篇文章既有豐富的知識，又有較為深厚的`思想感情，是一篇融知識與情感為一體的小品文章，雖然文章技巧上略有一些難度，但大體上可以通過自讀來完成。只是在這個過程中，同學要充分發揮自主學習的精神，體現出學習的主體性。

其學習過程可以考慮以下幾個方面：

1．學習時，同學可在課下準備古今人涉及杜鵑的資料，通過請教老師，查成語詞典，典故詞典，動植物詞典，借助網絡技術等等其他類似的途徑，積累資料，取得對杜鵑有關知識的感性認識。

有關杜鵑的資料比較多，同學可以廣泛查閱。如果實在有困難，可請老師代為查閱（教師可將課文教參所附資料適當地印發給學生，由學生思考）。

2．了解課文中作者引述有關寫杜鵑的文字的意思。

文章里這樣的句子比較多，同學可以用析句的辦法，把作者在文中所引述的古今人寫杜鵑的文字找出來，略加分析。在分析的過程中很快就會發現，原來但凡中國寫杜鵑的文字，大多是寫它的悲苦的。連博物學家、醫藥學家李時珍也不例外。只是李時珍的文章也有比較客觀的論述。而外國寫杜鵑的文字大多是比較歡快的。如波蘭的民歌《小杜鵑》，英國對杜鵑的稱謂等等。把兩方面的內容加以對比就很容易發現作者想論證什么問題。

3．了解課文中作者引述有關寫杜鵑的文字的作用并體會作者所表達的思想感情（可結合作者的生平事跡進行理解）。

其作用主要是借物喻人。中國古人借杜鵑寫悲，外國人借杜鵑寫樂。一悲一樂都在杜鵑身上，可見杜鵑只是一個媒介而已。因此作者借此表明自己對杜鵑有其不同的看法。一方面，作者對杜鵑的傳統寓意顯然并不是十分反對，相反還有些贊賞，但是，作者又不是十分贊同，而是有他自己的理解。那就是，他希望能從杜鵑的啼聲中找到一些特殊的內涵，想寄予杜鵑一種悅愉之情。于是便有了“我以為杜鵑聲并不悲哀，為什么古人聽了要心酸，要斷腸，多半是一種心理作用吧”的看法。

另一方面，我們認為，作者也是想借此表明，對任何事物不能有悲觀的想法，而應該更加積極和樂觀。作者就是借杜鵑來說明，任何事物，都不能從悲觀的角度去感覺它和認識它，相反，人才是世間最有靈性的動物，只有人才是世界的主宰，因此不要被世俗的觀念所左右。

4．反復誦讀課文。

這是一篇寫得輕巧俏麗的小品文，文章融知識和情感于一體，寫來左右逢源，自由揮灑。非文章老手不能如此。而且像這樣的文章我們平時讀得并不多，因此有必要反復誦讀，通過閱讀來品味文章的內在精神。

5．回答思考和練習。

這一步是自學的一個關鍵環節，通過這個環節可以驗證自己閱讀的水平。在讀完文章后，對課文后面的思考和練習進行思考和解答，可以檢查自己對文章表達的思想感情理解透了。類似的練習有三道：一是“通讀課文，體會作者在“東拉西扯”貌似純知識介紹中，含蓄委婉的表達的感情“。二是“文中既有習慣說法，也有自己的看法，試找出有關的語句并加以分析”。三是“課外練筆，介紹某種花鳥蟲魚，或借某種花鳥蟲魚抒發情懷。”只要同學讀懂了課文，要解答這三道并不難，因為它們都是屬于理解性質的。

【自讀點撥】。

學習本文時，我們需要注意把握以下兩個方面的問題：其一，文章是以大量的知識和文化信息作為基礎進行剪裁的。其二，文章作者以其深厚的文化底蘊寫出了獨到的風格。初一看，我們往往會以為這篇文章僅僅是一篇介紹性的文字。而實際上，作者在文中巧妙地給我們暗示了許多問題，并且給了我們巧妙的回答，抒發了作者心中隱喻的特殊感情。

文章既寫了神話傳說，又用了詩文引證，可謂中外古今，縱橫郁勃。特別是在情感的抒發上，作者給出了一個含而不露的解說：那就是杜鵑無非是一只鳥而已。但人們都認為它是一只令人生悲的鳥，對于這種看法，作者既給予了理解表示了不同的看法。他認為這只是一種自然的現象，我們東方人說它悲，而西方人卻以為可愛，因此作者才得出結論說，這只不過是一種心理作用罷了。文章寫到此處，我們才發現，作者在這里貌似“東拉西扯”，實則別有用心。他以評說別人的悲切或離愁來暗示了自己的堅強、自信和樂觀。這就是我們常說的“微言大義”“春秋筆法”，沒有高超的文筆技巧是寫不出這樣的文章來的。

閱讀此文我們可以從中得到相應的收獲：

其一、通過閱讀，了解傳統中國文化中杜鵑文化的一些基本的認識。

其二、通過閱讀，借鑒運用廣博的知識來充實文章的寫作方法。

其三、通過閱讀，體會和學習作者巧妙地把中心思想隱含在文章當中以及把文章寫得生動誘人的技巧。

如果我們在閱讀這篇文章時對其中任何一點有所體悟，那么我們學習的目的就達到了。這就是是此文的價值所在。

【自讀思考】。

一．閱讀課文，回答下列問題：

1．課文中表明杜鵑花鳥同名的詩句是＿＿＿和＿＿＿。

a.“天地間愁種子”b.“杜鵑花落杜鵑啼”

2．課文中介紹杜鵑鳥的生物習性是通過＿＿＿的方法實現的。

a.轉述b.引用c.描寫d刻畫。

3．在課文中用橫線劃出暗示作者喜愛杜鵑的關鍵語句。

二．閱讀郭沫若的散文《杜鵑》，解答下列問題：

杜鵑，敝同鄉的魂，在文學上所占的地位，恐怕任何鳥都比不上。

我們一提起杜鵑，心頭眼底便好像有說不盡的詩意。

它本身不用說，已經是望帝的化身了。有時又被認為薄命的佳人，憂國的志士；聲是滿腹鄉思，血是遍山躑躅；可憐，哀惋，純潔，至誠……在人們的心目中成為了愛的象征。這愛的象征似乎已經成為了民族的感情。

而且，這種感情還超越了民族的范圍，東方諸國大都受到了感染。例如日本，杜鵑在文學上所占的地位，并不亞于中國。

然而，這實在是名實不符的一個最大的例證。

杜鵑是一種灰黑色的鳥，毛羽并不美，它的習性專橫而殘忍。

杜鵑是不營巢的，也不孵卵哺雛。到了生殖季節，產卵在鶯巢中，讓鶯替它孵卵哺雛。雛鵑比雛鶯大，到將長成時，甚且比母鶯還大。鵑雛孵化出來之后，每將鶯雛擠出巢外，任它啼饑號寒而死，它自己獨霸著母鶯的哺育。鶯受鵑欺而不自知，辛辛苦苦地哺育著比自己還大的鵑雛；真是一件令人不平、令人流淚的情景。

想到了這些實際，便覺得杜鵑這種鳥大可以作為欺世盜名者的標本了。然而，杜鵑不能任其咎。杜鵑就只是杜鵑，它并不曾要求人把它認為佳人、志士。

人的智慧和鶯也相差不遠，全憑主觀意象而不顧實際，這樣的例證多的是。

因此，過去和現在都有無數的人面杜鵑被人哺育著。將來會怎樣呢？鶯雖然不能解答這個問題，人是應該解答而且能夠解答的。

1．作者認為杜鵑象征的意義是（不超過13字）：

2．此文和上文都談到了評價杜鵑的原則和標準問題，試將二文的原則進行對比：

周文評價杜鵑的原則是（不超過9字）：

郭文評價杜鵑的原則是（不超過20字）：

3．試用簡練的文字解答“過去和現在都有無數的人面杜鵑被人哺育著”這句話。

答案提示：

一．。

1．b，c．。

2．b．。

3．這些句子有：

a.波蘭有支名民歌……料想它定然是一片歡愉之聲，悅耳動聽。

b.惟有杜鵑卻是花鳥同名，最為難得。

c.往年亡友馬孟容兄……題詩……句雖平凡，我卻覺得別有情味。

d.（杜鵑）能幫助田家興農事，……不要耽誤了農事。

e.我以為杜鵑聲并不悲哀……多半是一種心理作用吧?

二．。

1．作者認為杜鵑象征的意義是（不超過18字）：

杜鵑這種鳥大可以作為欺世盜名者的標本。

2．。

周文評價杜鵑的原則是（不超過9字）：

多半是一種心理作用。

郭文評價杜鵑的原則是（不超過20字）：

全憑主觀意象而不顧實際，這樣的例證多的是。

3．解答本題要注意以下兩點：

一是杜鵑悲的一面；二是它“專橫而殘忍”的一面。回答時能抓住這兩方面，意思自圓其說即即可。

杜鵑枝上杜鵑啼語文教案設計（優質18篇）篇六

1、學會d、t、n、l四個聲母，讀準音，認清形，正確書寫。

2、學會d、t、n、l與單韻母拼讀音節及帶聲調拼讀音節。

3、認識5個生字，會讀兒歌。

導入：

今天，有四個聲母要開個聯歡會，為我們準備了精彩的節目，大家想不想看啊？

生：想！

師：第一個節目叫做：敲隊鼓。小朋友知道隊鼓是什么樣子的嗎？

生：……

師：我們可以看一看書本上的圖。這就是小隊鼓了。誒！在敲隊鼓的時候啊，有一只小隊鼓敲得特別帶勁兒de、de、de、de，觀眾們啊就一定要認識它，它呢就是我們今天要學的聲母d。

生：……

師：在讀它的時候要輕一些，短一些。大家一起跟著老師來讀。

生：……

師：d的樣子怎么來記呢，小朋友們又要動腦筋想辦法了。

生：……

師：噢！小朋友們這么快就想出辦法來了啊（左下半圓ddd，小鼓一敲ddd）

師：老師怎么覺得這個聲母這么面熟啊，好象前面學到過似的，請小朋友們幫老師來想一想。

生：……

師：噢！原來和b點像，可是它們不一樣，右下半圓是bbb，左下半圓是ddd。那么請小朋友們來寫一寫d，它是在四線格的上格和中格，先寫半圓再寫小棒，寫法和b也不一樣，b是先寫小天線，再寫半圓的。小朋友們要記清楚。

師：觀眾們認識了d之后呢，d就想找幾個好朋友一起玩，大家看，聲母d找到了哪些好朋友啊？（出示da、de、di、du）請小朋友們來拼讀。（指名）

生：……

師：第二個節目開始了，叫做：小魚跳舞。輪到它跳舞了，小魚活蹦亂跳的，可高興了。我們就來學一學，跳舞的小魚t。我們一起來讀。

生：……

師：讀的時候要輕短。大家再來一遍。

生：……

師：在四線格里寫的時候要先寫豎彎，然后再寫橫。小朋友們練一練。

生：……

生：……

師：好，小朋友們很能干，方法也學會了，我們以后自己就能認識很多拼音了。

師：現在呢，兩個節目已經表演完了，這些字母演員們啊要休息一下，它們就自己去找朋友了，d和t跟帶聲調的a、e、i、u交上了朋友。（出示）

師：有這么多，小朋友們會念嗎？

生：……

杜鵑枝上杜鵑啼語文教案設計（優質18篇）篇七

《假如》是一首兒童詩，借助“馬良的神筆”，表達了對小樹、小鳥和殘疾人發自內心的關愛。它從獨特的兒童視角展開，富有深厚的情感積淀，具有強烈的感染力。

前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說：“每一位兒童都是一名詩人。”我們應當看到，兒童與詩歌有著緊密的血緣關系。作為教師，應當積極引導，讓學生感受到學習語文的快樂。

1．知識與能力目標：會認“良”等九個字，會認會寫“尋”等八個字，培養學生的識字寫字能力。

2．過程和方法目標：通過自主、小組合作和游戲等識字方法，提高學生的識字水平；通過多種形式的讀書活動，使學生把課文讀正確，讀流利，讀出感情，并且在讀中有所感悟和生成。

3．情感、態度、價值觀目標：有關愛他人、關愛環境、關愛生活的美好愿望，并向往和追求美好的事物。

1.識字和寫字。

2.通過多種形式的朗讀，從而對課文有自己獨特的感受和體驗。

讀悟結合，理解文意。

杜鵑枝上杜鵑啼語文教案設計（優質18篇）篇八

2．感受娃麗關愛他人的美好心靈，做一個有優良品質的小公民。

3．仔細朗讀課文，理清思路，培養自己讀與復述的能力。

1課時。

一．導入新課。

那么，今天我們就一起來學習第16課《信箱》，看看這個信箱又引出了怎樣的一個故事？

2.板書：16.信箱。

二.通讀全文，概括大意。

1.出示問題：問讀課文，然后說出課文主要寫了哪些人物？他們之間發生了什么事？

2.在閱讀中，遇到不懂的字或句子，先作記號，然后小組討論，說出結果。

3.檢查閱讀結果（回答得好的及時給予表揚）。

三.再仔細朗讀，解決問題。

1.朗讀閱讀提示，之后解決提示中的三個問題：

a.哥哥、娃麗各是怎樣對待這封信的？

b.娃麗為什么拿到了和哥哥一模一樣的鑰匙？

c.你想對哥什提亞說些什么？

四．總結全文，談感受。

1．根據板書復述課文。

2．學習了本課你有什么感受？

3．結合實際：假如是你遇到了類似的事，你會怎么做？

五．課后作業。

把這個故事講給你的爺爺、奶奶聽。

杜鵑枝上杜鵑啼語文教案設計（優質18篇）篇九

教學目的：

1、整體感知課文內容，理解人工馴良的馬和天然野生的馬的特性。

2、學習對比的寫法。

3、理解課文一些含義深刻的句子。

重點難點：

1、重點：

（1）理解人工馴良的馬和天然野生的馬的特性。

（2）學習對比的寫法。

2、難點：理解課文一些含義深刻的句子。

教學安排：一課時。

教學過程：

一、預習。

1、解決生字詞（讀一讀寫一寫）。

覷鬣剽悍疆場馴良勇毅窺伺迎合瘡痍枉然闊綽觀瞻。

妍麗庇蔭遒勁獷野畸形顎骨慷慨以赴相得益彰有過之無不及。

2、朗讀全文，思考課后研討與練習。

二、導入。

2、導語。

馬是人類忠誠而高貴的朋友。當你看到一匹拉著車的馬喘息著默默地走過的時候，你是否會想到在廣漠的草原縱情奔騰的成群的野馬，它們的生存狀態不同，外形、性格也迥然不同，你注意到了嗎？下面我們一起研討布封的《馬》，大家一定有所收獲。

三、整體感知。

1、速讀課文，課文寫了兩種不同生存狀態下的馬，找找看課文那些地方各寫了那一種馬？

明確：第一部分（12）寫人類馴養的馬。

第二部分（35）寫天然野生的馬。

2、討論：人工馴養的馬有什么特性？從課文中找出這些詞語。

明確：（1）無畏的精神，勇毅，慷慨以赴，興奮鼓舞，精神抖擻，耀武揚威。

（2）馴良的性格，克制，屈從，舍己從人，迎合，無保留地貢獻著自己，舍棄生命。

3、天然野生的馬有什么特性？從課文中找出這些詞語。

明確：（1）美質：動作的自由，自由自在的生活，既不受拘束，又沒有節制，因不受羈勒而感覺自豪，呼吸著清新的空氣，強壯、輕捷和遒勁，充沛的精力和高貴的精神。

（2）美德：絕不兇猛，豪邁而獷野，互相眷戀，依依不舍，和平生活，欲望既平凡又簡單不互相妒忌。

（3）美貌：身材高大而身體各部分又都配合得最勻稱、最優美，它的頭部比例整齊，卻給它一種輕捷的神情，而這種神情又恰好與頸部的美相得益彰，高貴姿態，它的眼睛閃閃有光，并且目光十分坦率；它的耳朵也長得好，并且不大不小，它的鬣毛正好襯著它的頭，裝飾著它的頸部，給予它一種強勁而豪邁的模樣；它那下垂而茂盛的尾巴覆蓋著、并且美觀地結束著它的身軀的末端。

四、問題探究。

1、文章在描述馬的外在特征時，用了其他七種動物作比較。這樣寫有什么好處?

明確：通過比較突出的描寫馬的身體是大自然的杰作，盛贊馬的高貴姿態。

明確：（根據課文內容描述，言之成理即可）。

五、體驗與反思。

1、馬是人類忠誠而高貴的朋友，但是人是不是馬的朋友呢？

明確：人對馬是養育訓練驅使奴役......馴養，馬成為人的奴隸。不僅如此，人還用鞍轡羈絆約束它，用銜鐵馬刺鐵釘殘忍地禁錮它，使它們渾身的姿態都顯得不自然。更悲慘的是有些人為了滿足自己的虛榮，擺闊綽，壯觀瞻，給馬戴上黃金鏈條，把馬的項鬣編成了細辮，滿身蓋著絲綢和錦氈，侮辱馬性，使馬成了人類的玩物。

2、如何理解它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終這句話？

明確：首先，教育一詞是擬人化用法，指的是人類對馬的馴養。其次，以喪失自由而開始指馬一出生就受到人的照料，被人喂養，而不是自由自在地自己去覓食；以接受束縛而告終，包含兩層含義：（1）指馬被套上韁繩，披上鞍轡，戴上銜鐵，釘上蹄鐵；（2）指馬從思想上接受服從的觀念，服從成為馬的天性。文章用這一句話概括了人類對馬所做的一切，表達了作者對馬的深刻同情。同時也寄托了作者的政治理想。

六、小結。

這是一篇介紹馬的科學小品，也是一篇優美的散文。作者用文學的筆調，描繪了馬只兩種生存狀態下的不同形象，字里行間，流露出作者對在無垠的草原上自由自在地生活著的馬匹的由衷贊美，對被人養育經過訓練供人驅使的馬的深刻同情。

七、作業。

1、完成課后研討與練習一、二題。

2、反復朗讀，體味歐化語言。

3、學習本文寫法，課外仔細觀察動物的活動，寫一篇以動物為主角的散文。

八、教學后記。

杜鵑枝上杜鵑啼語文教案設計（優質18篇）篇十

這是一篇狀物抒情的散文，充滿兒童生活情趣。深文細致地指寫了“我”老家的一口古老的水井，并且飲水思源，贊美了的自己的勞動給常來甜美歡樂的人們。

１、使學生了解勞動能給后代帶來甜美的歡樂，教育學生熱愛勞動，熱愛勞動人民。

２、串連各段段意。歸納課文主要內容。

３、聯系上下文理解難句。

４、有感情地朗讀課文，練習背誦第三至七自然段。

１、學會結合下下文理解難句，理解課文內容。

２、有感情地朗讀課文。

解題：“井”是什么？誰見過井？

從地面往下鑿成的能取水的深洞，洞壁多磚上藻磚石。）。

第一段（１－２）水井的外形和悠久的歷史。

第二段（３－７）井水的特點。

第三段（８）這口井給作者帶來的聯想。

１、指名讀，思考：這２個自然段分別介紹了中什么？

（一、井的外形，地點大小，形狀。二、井的歷史古老。）。

２、從哪些地看出水井的古老。

（“什么時候修成，已經沒有人能說清楚”、“被井絕磨出一道道深深的印痕。）。

３、齊讀課文第一段、思考段意。

討論后，打出幻燈投影：

第一段段意：在我家屋后的菜園里有一口小小的古的水井。

１、默讀第二段，思考；井水有什么特點？請你在文中劃出有關的詞語。

２、討論回答：井水的特點是：很清很甜，很涼。

（趴在井圖上，一顆一顆數映在水里的星星）。

（癡癡地，一面數，一面心里想、、、、、、）。

處理課后閱讀思考（３）投影：

理解句子中帶點的詞語，想想句子的意思，讀體會。

“我一面數，一面心里想：啊，這些星星，離得多遠！

多遠“這井水，它有多深？多深？

（這句話的意思是：宇宙是很大的星星離我們是很遙遠的，這一點“我”是清楚的，所以用嘆號。井水的深度我們是不知道的。所有用問號。遙遠的星星，能很清楚地映在深深的井水中，說明井水很清楚。）。

４、有感情地朗讀這個自然段。

５、默讀第四、五自然段，思考、標劃。

井水為什么甜？通過什么事寫井水的甜？

（把含鹽量很少的深水，叫做甜水，課文是通過洗菜，洗大蘿卜這兩件事寫出井水的甜。）。

６、指名讀邊聽邊想：井水的甜美，給孩子們的生活帶來快樂是從哪些語句中體現了來的？

（嬉笑聲，白白胖胖的大蘿卜，頂著碧綠碧綠的櫻子。真是可愛極了。）。

７、全班有感情地朗讀４、５自然段。

８、默讀第６、７自然段，思考；作者通過什么事情表現井水的“涼”？

（通過井水浸過后的紅李子的味道，又脆又甜，還有一股清香，冰涼來渲染井水的涼。）。

９、有感情地朗讀６、７自然段。

１０、齊讀第二大段，想想作者是通過什么來出井水三個特的？

（采用了有概括，有具體事例來源照井水的清甜涼。）。

１１、思考回答：

這么了的井水給人們帶來了什么好處？

（飲用，澆灌、洗滌、浸涼水果，以及供孩子們觀賞。激發孩子們的求知欲望）。

１２、有感情地朗讀第二大自然段，總結歸納段意。

第二自然段意：井水很清，很甜、很涼。

１３、練習背誦第二自然段課文。

１、齊讀第三段，邊讀邊思考：

（１）看到這田井，使作者想到了什么？你們是怎么體會的？

（飲井不忘挖井人，贊美了給后代帶來甜美和歡樂的勞動，贊美了辛勤創業給后人帶來幸福的勞動人民）。

（２）為什么到現在，作者還在思念這口古井？

（飲水思源，飲水不忘挖井人，勞動者永遠受到后代人的懷念和敬愛。）。

２、歸納本段段意，投影：

我常想掘本井人的自己的勞動給后代帶來了甜美和歡樂。

主要內容。

（提示：先通讀一遍各段的段意，抓住體現觀要點的詞語，刪去重復的詞語，然后用恰當的通順連貫的話把各段段意串連在一起，最的再讀一讀，看要點是否全。）。

本課的主要內容是：我家屋后的菜園里有一口小小的古老的水井，井水很清，很甜，很涼，給后代帶來了甜美和歡樂。

學習這篇課文，你有什么體會。

杜鵑枝上杜鵑啼語文教案設計（優質18篇）篇十一

《蒲公英》是蘇教版小語三年級上冊教材中的一篇童話故事，傾聽接納喚醒。講了兩顆蒲公英種子不聽太陽公公的囑咐，各自去了金光閃閃的沙漠和波光粼粼的湖泊，結果一顆枯干，一顆淹死。而其他種子聽從太陽公公的話，投向黑黝黝的泥土茁壯成長起來。課文蘊涵了要聽從正確教導，不要被表面現象所迷惑這樣一個道理：在學生讀懂了課文的主要內容后，為了鞏固學生對課文的感悟，老師設計了這樣一個教學環節：

師：假如你是一顆蒲公英種子，聽了大陽公公的話，會怎么做?

生1：我想落進黑黝黝的泥土里，也茁壯成長起來。

師：好的，你能為自己選擇最適合生長的環境。

生2：我想去沙漠，到那兒去探險，鍛煉一下自己。

師：（略作思考）可以，你有自己獨特的見解，有冒險精神。

生3：我想去湖泊，在閃閃點點的湖面上漂流多么舒服呀。

師：（滿意地點點頭）你敢于嘗試。不錯!

生4：老師，你說得不對。

師：（愣了一下，微笑著）是嗎？為什么?

生4：因為蒲公英種子不是想到哪兒就能到哪兒，風把它吹到哪兒它只能落在哪兒，初中三年級語文教案《傾聽接納喚醒》。

師：說得太好了。你的想法令老師耳目一新。

（老師帶頭為學生鼓掌）。

……。

二、評析。

這一教例的成功之處在于老師在課堂上能耐心傾聽，民主接納，巧妙喚醒。

《語文課程標準》指出：語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深廣的，學生對語文材料的反應又往往是多元的，因此，應該重視語文的熏陶感染作用，注意教學內容的價值取向，同時也尊重學生在學習過程中的獨特體驗。

課上，當學生說想去沙漠，對于這個背離了標準答案的發言，老師沒有立即打斷，而是耐心傾聽。這無疑給了學生求異的勇氣，批判的銳氣。于是，又有了想去湖泊親自嘗試，這時老師沒有把自己預設的答案強加給學生，而是民主地接納了，肯定學生獨到的見解。在老師的鼓勵之下，喚醒了更多學生潛在的心智，產生了“老師．你錯了”的獨創的靈氣。生生、師生相互啟發：凡事并非隨心所欲！有時不能選擇，無法改變，那就要學會適應。這里面蘊涵了一個多么深刻的生活哲理。民主、開放、科學的課程理念使教學內容得到不斷豐富，不斷完善，不斷增值。

的確，教師要善于傾聽學生另一種聲音，民主地接納學生的標新立異，從中發現創新的苗頭，點燃創新的火花，喚醒創新的潛能。這一教學設計讓我真切地感受到：學生的創新精神根植于教師尊重學生的差異，鼓勵學生求異，角度可以是多向的，理解可以是多維的，答案可以是多樣的，價值取向更是多元的。

傾聽接納喚醒。

杜鵑枝上杜鵑啼語文教案設計（優質18篇）篇十二

一、學習目標：

1、認識“寬、蝦、撿、貝、殼、腳”6個字,會寫“貝、蝦”，畫家鄉（第一課時）。

2、能正確、流利、有感情地朗讀課文第一二自然段。

3、感受美麗的景色，欣賞優美的語言。

4、學生感受祖國的美，熱愛我們的家鄉。

二、學習重點：

1、能正確流利有感情地朗讀課文第一二自然段。

2、感受美麗景色，欣賞優美的語言。

三、學習難點：畫中感悟，品讀文字。

四、學習過程：

（一）揭題導入：

（出示課件：西藏群山、中國長城、內蒙古大草原、上海大都市、杭州西湖……）這里有連綿的群山、雄偉的長城、茫茫的草原、一座座現代化大城市，還有我們杭州西湖、到處是美麗的風光。）。

2、導語過渡：

我們住在祖國的各個角落，昨天老師認識了幾位小朋友，他們用自己的手，描繪出他們自己的家鄉，想看看嗎？那我們一起打開課本，小學一年級語文教案《畫家鄉（第一課時）》。

（二）初讀課文，了解大意：

1、自由讀文，要求讀正確。

（自讀文，用自己喜歡的符號畫出本課生字詞，多讀幾遍）。

2、再次讀文，畫出喜歡的詞句，讀一讀（初步感知語言）。

3、指名分段讀課文，正音，學生自評、他評。

3、你最喜歡誰的家鄉？（孩子們自由回答）。

（三）細細品讀，畫中感悟。

一、研讀課文第二自然段。

1、看圖（出示海邊圖）這是誰的家鄉？

2、說圖濤濤畫的這幅畫你看到了什么？（海藍、海寬、一艘艘船、貝殼等）。

（相機理解：裝滿了魚蝦感受魚蝦的多、一艘艘、那么----那么-------體會熱鬧、豐收；大海的美麗蔚藍以及對大海的喜愛）。

3、自由讀課文（我們一起看看書上是怎么介紹濤濤畫的家鄉？）兩人合作讀齊讀。

4、美嗎？如果你來到濤濤美麗的家鄉，你會干什么？課件出示貝殼，

5、看圖說話：“海灘上的貝殼是那么——，那么——。”指導朗讀。用上了“那么------那么------”可以突出你說的事物。你還能用“那么-----那么------”說一句話。

小結：濤濤的家鄉已經夠美麗了，聽你們讀完我覺得更美了，你們好厲害啊！

（四）、學習生字，指導寫字。

2、課件出示課文中的生字，先帶拼音讀，再去拼音讀，接著以游戲幫助學生鞏固。

3、指導寫字“貝、蝦”投影、評價。

小結：這節課我們到了濤濤的家鄉，好玩嗎？下節課我們繼續去山山平平的家鄉。

杜鵑枝上杜鵑啼語文教案設計（優質18篇）篇十三

1、整體感知課文內容，理解人工馴良的馬和天然野生的馬的特性。

2、學習對比的寫法。

3、理解課文一些含義深刻的句子。

1、重點：

（1）理解人工馴良的馬和天然野生的馬的特性。

（2）學習對比的寫法。

2、難點：理解課文一些含義深刻的句子。

一課時。

1、解決生字詞（讀一讀寫一寫）。

覷鬣剽悍疆場馴良勇毅窺伺迎合瘡痍枉然闊綽觀瞻。

妍麗庇蔭遒勁獷野畸形顎骨慷慨以赴相得益彰有過之無不及。

2、朗讀全文，思考課后研討與練習。

2、導語。

馬是人類忠誠而高貴的朋友。當你看到一匹拉著車的馬喘息著默默地走過的時候，你是否會想到在廣漠的草原縱情奔騰的成群的野馬，它們的生存狀態不同，外形、性格也迥然不同，你注意到了嗎？下面我們一起研討布封的《馬》，大家一定有所收獲。

1、速讀課文，課文寫了兩種不同生存狀態下的馬，找找看課文那些地方各寫了那一種馬？

明確：第一部分（12）寫人類馴養的馬。

第二部分（35）寫天然野生的馬。

2、討論：人工馴養的馬有什么特性？從課文中找出這些詞語。

明確：（1）無畏的精神，勇毅，慷慨以赴，興奮鼓舞，精神抖擻，耀武揚威。

（2）馴良的性格，克制，屈從，舍己從人，迎合，無保留地貢獻著自己，舍棄生命。

3、天然野生的馬有什么特性？從課文中找出這些詞語。

明確：（1）美質：動作的自由，自由自在的生活，既不受拘束，又沒有節制，因不受羈勒而感覺自豪，呼吸著清新的空氣，強壯、輕捷和遒勁，充沛的精力和高貴的精神。

（2）美德：絕不兇猛，豪邁而獷野，互相眷戀，依依不舍，和平生活，欲望既平凡又簡單不互相妒忌。

（3）美貌：身材高大而身體各部分又都配合得最勻稱、最優美，它的頭部比例整齊，卻給它一種輕捷的神情，而這種神情又恰好與頸部的美相得益彰，高貴姿態，它的眼睛閃閃有光，并且目光十分坦率；它的耳朵也長得好，并且不大不小，它的鬣毛正好襯著它的頭，裝飾著它的頸部，給予它一種強勁而豪邁的模樣；它那下垂而茂盛的尾巴覆蓋著、并且美觀地結束著它的身軀的末端。

1、文章在描述馬的外在特征時，用了其他七種動物作比較。這樣寫有什么好處?

明確：通過比較突出的描寫馬的身體是大自然的杰作，盛贊馬的高貴姿態。

明確：（根據課文內容描述，言之成理即可）。

1、馬是人類忠誠而高貴的朋友，但是人是不是馬的朋友呢？

明確：人對馬是養育訓練驅使奴役......馴養，馬成為人的奴隸。不僅如此，人還用鞍轡羈絆約束它，用銜鐵馬刺鐵釘殘忍地禁錮它，使它們渾身的姿態都顯得不自然。更悲慘的是有些人為了滿足自己的虛榮，擺闊綽，壯觀瞻，給馬戴上黃金鏈條，把馬的項鬣編成了細辮，滿身蓋著絲綢和錦氈，侮辱馬性，使馬成了人類的玩物。

2、如何理解它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終這句話？

明確：首先，教育一詞是擬人化用法，指的是人類對馬的馴養。其次，以喪失自由而開始指馬一出生就受到人的照料，被人喂養，而不是自由自在地自己去覓食；以接受束縛而告終，包含兩層含義：（1）指馬被套上韁繩，披上鞍轡，戴上銜鐵，釘上蹄鐵；（2）指馬從思想上接受服從的觀念，服從成為馬的天性。文章用這一句話概括了人類對馬所做的一切，表達了作者對馬的深刻同情。同時也寄托了作者的政治理想。

這是一篇介紹馬的科學小品，也是一篇優美的散文。作者用文學的筆調，描繪了馬只兩種生存狀態下的不同形象，字里行間，流露出作者對在無垠的草原上自由自在地生活著的馬匹的由衷贊美，對被人養育經過訓練供人驅使的馬的深刻同情。

1、完成課后研討與練習一、二題。

2、反復朗讀，體味歐化語言。

3、學習本文寫法，課外仔細觀察動物的活動，寫一篇以動物為主角的散文。

杜鵑枝上杜鵑啼語文教案設計（優質18篇）篇十四

一 引導學生品味作者描繪祖國秀麗的自然風景時那詩一般的抒情筆調，優美的語言，從中得到美的熏陶。

二 深刻理解作者通過細致、生動地描繪充滿生命力的春天景象，來表現自己熱愛自然、熱愛生活、追求未來、積極進取的生活態度，和為建造人類美好的春天而奮發努力的崇高理想。

三 學習作者對事物的細致觀察和抓住“春”的特點，用鮮明、準確、生動的語言，具體地、繪聲繪色地描繪了春天的各種景象，以表現季節特征的寫作特點。

四 體會本文構思精巧、結構嚴謹的特色。

一 安排兩課時。

二 以文中春草圖為重點，經過老師對春草圖的示范講解和分析，學習春花、春雨圖時，學生就能在教師的引導下自己分析，這就培養了學生分析問題和解決問題的能力。結尾一段的三個比喻句是深化題旨、寓意深刻的一部分，是本文的難點。本文宜多讀少講。特別是描繪的幾幅畫面，除開頭春草圖示范分析之外，其他可以以讀代講，以寫代講，讓學生取代老師的重復教學活動，并從反復的讀寫活動中細細品味本文中節奏明快、樸實清新、富有表現力的語言。

一 反復朗讀課文，弄清全文的段落結構，熟悉文中描繪春天各種景象的五幅畫面。

二 精講“春花圖”。引導學生閱讀、書面分析“春草圖”。略講“春風圖”。培養學生分析問題、解決問題的能力。三 了解朱自清的生平。

一 檢查預習引入新課。由學生領讀生字拼音：潤嫩眨暈釀巢脆蓑笠

師：朱自清先生以什么心情去迎接春天？（用疊句、短語）

生：喜悅、渴望心情、板書（盼春）

追問：（望春）、（迎春）、（等春）

師：作者在文章的結尾對春天進行了怎樣的贊美？

生：比喻春天象剛落地的娃娃，象小姑娘、象健壯的青年。

師：（板書：贊美）追問：頌春、繪春、贊春，本文重點描繪了春天哪些美麗的景色？

生：春草、春花、春雨、春風、迎春五幅美麗的畫圖。

師：總寫：采用排比修辭法：山上，林木抽芽，山草變綠；河里，冰雪融化，春水溶溶，天空，春日暖融融。作者以遠、近、高、低不同角度觀察、寫景，充滿了欣欣向榮的景象。春山、春水、春日。春天多么可愛啊！

三 指導學習課文。

１．教師范讀《春》，范讀前提出思考題：這篇文章應分幾個部分，每部分寫些什么？小結：第一段，從“盼望著……腳步近了。”寫久盼春天的來臨。第二段，從“一切……有的是希望。”寫春到人間的各種景象。第三段，從“春天像剛落地的娃娃……我們上前去。”熱情地贊頌春天。

２．齊讀第一段課文。

師：文章的開頭寫得很好，體會體會好在什么地方？學生議論，

教師追問：一般人寫文章總是愛抽象地簡單地說：“春天快來了”或“渴望已久的春天終于要來了！”試比較課文開頭的句子，哪句寫得好呢？學生議論，回答。

教師補充：開頭一句疊用“盼望著”，表現了作者渴望春天到來的迫切心情，“東風來了”，“東風”借指春風，它是春天的報訊者，“腳步近了”把春天比擬作人。從盼望到感到春風來了，到仿佛聽到春天的腳步聲，步步逼近，形象地寫出了作者盼春的急切和得知春來的喜悅。另外，開頭短短一句還做到了落筆緊扣題旨，點明了春的到來。從文章的結構上來看，有總領全篇，開啟下文的作用。五幅春景圖的描繪是這句話的具體表現。這樣的開頭值得我們學習。

３．生：朗讀課文第2小節。師：這節寫的什么？

生：是春回大地，萬物蘇醒的總寫。師：是用哪些詞語表現出來的呢？是用“睡醒”，“欣欣然張開了眼”來表現的。“一切”是指的萬物，對大自然的總觀。“睡醒”“張開了眼”是比喻，也是擬人。這個句子十分形象地描繪了萬物經過漫長的嚴冬后，蒙受春的溫暖、滋潤得以復蘇的神態。“欣欣然”（歡歡喜喜的樣子）一詞又傳神地表達出萬物蘇醒時的欣喜感情。語言多么清新，比喻多么貼切。

師：“一切”這是泛指整個自然界，接下去寫了些什么？

生：寫了自然界中最大的、引人注目的山、水、太陽。師：春天的山、水、太陽又有什么特征？課文用什么詞來寫它們的呢？生：山用“朗潤”，表示明朗、潤譯。因為春天來了，春草出土，樹葉翠綠，所以山是朗潤的。

師：“水”又為什么用“漲”來說明呢？

師：“太陽的臉紅起來了”，你知道這是什么道理呢？學生回答，

教師補充：陽光由冬天的斜射慢慢變為直射，大地上的氣溫開始升高，仿佛太陽離人間近了，親昵地向人們靠近了，連模樣也看得更加清楚了。可見用“朗潤”“漲”“紅”三個詞語描繪春天的山、水、太陽的特點是再精確不過了。我們應該向作者學習，精確運用詞語來表現事物的特征。以上這幾個句子只不過給春天的景色勾畫了一個輪廓，也只不過為下面五幅春景圖著點底色。對于春天各種景象的描繪，還是下面的春景圖。

師：看看第3節到第二段末，作者一共描繪了幾幅春景圖呢？學生閱讀，討論。教師引導學生概括為：春草圖、春花圖、春風圖、春雨圖、迎春圖。生：讀“春草圖”。

師：春天來了，草從土地里生長出來，作者為什么要用“偷偷”“鉆”來形容呢？生：“偷偷”這個狀語生動地寫出了小草在春的催發下，在人們難以察覺的情況中，不聲不響地生長的動態。用“鉆”而不用“長”，使人產生小草破土而出的形象，而且也顯示了它們頑強的生命力。“嫩嫩”寫出了初生小草的鮮嫩可愛，“綠綠的”寫出了小草悅目的色彩。它們都是草的后置定語。作者不靠華麗的詞藻和人工的粉飾，而是用常用的極普通的詞語恰到好處地把小草寫活了，突出了春天的特征。我們寫作時也不要堆砌華麗的詞藻，用詞既要鮮明生動，又要樸實、精當。

師：這節第一句寫了小草的嫩和綠，第二句寫了草的什么呢？能不能用一個字來概括？

生：“多。”

小結：這個句子單獨地看還是好的，但是在課文里就不大好了，因為前面一句已有“小草”“綠綠的”兩個詞語，“綠茵茵的全是草”，用詞就重復了。原句用“一大片一大片”修飾“滿是的”，雖然有園子里、田野里全是草的意思，但這草不是連成一片的，中間可能還有樹木、小路、田地間雜著，因此說“一大片一大片”，比說全是綠草確切。師：多么惹人喜愛的小草啊！它招來了許多人。這里作者寫了一系列人的動作。哪些動作呢？生：坐、躺、滾、踢、跑、捉。

師：從這些動作，你們可以想象得出，到草地上來的是些什么人？

生：是孩子。師：這是作者抓住了兒童最喜愛的，而且是適宜于在草地上開展的幾種活動來寫的。寫兒童的活動是寫草對兒童的吸引力，突出草這一中心。而寫兒童的天真活潑，歡聲笑語又給草地增添了生活氣息，使大自然充滿了生氣。結尾一句“風輕悄悄的”這是借風襯草。

師：這句與上下文有聯系嗎？指出：照應了開頭“東風來了”，又為下文寫風伏筆。從這兩處可以看出文章結構的嚴謹。

師：請一名女同學朗讀春草圖。

課堂書面作業：《一幅百花爭妍，蜂忙蝶舞的春花圖》要求學生寫400字分析短文。（學生作業附后）

師：請男女同學各一名上講臺讀對春花圖進行分析的短文，其余同學要作扼要記錄，自由發言，指出他們哪些地方理解得正確，分析得中肯，哪些地方不夠。作者自己補充修正。個人閱讀第5節，再指名有表情地朗讀，要求學生提出問題，開展議論。

教師提示議題：這節寫春風。風是無形的，肉眼看不到，手碰不著。但平日我們卻能夠感覺到風的強弱大小，這就要借助其他的事物。請大家議議，作者是借助哪些事物來表現風的？學生閱讀、議論后指出：作者首先用了一個比喻，直接寫春風的柔和，接著第二句寫各種氣味：“泥土的氣息”，“春草味兒”，“花的香”，它們都是通過春風徐徐送入人們鼻里，使人直接感覺到春風的和煦。三四兩句寫聲音：鳥鳴、流水、短笛聲隨風應和，在耳邊鳴響。

師：作者借助的這些事物中哪一種寫得最詳細呢？

生：小鳥的鳴聲寫得最詳細。

師：用哪些詞語寫的呢？

生：用“呼朋引伴地賣弄”，形象地寫出鳥兒們活潑、愉快的情態，用“清脆”、“婉轉”描寫鳥鳴聲的動聽、悅耳。作者就這樣借助于各種氣味、各種音響來表現春風柔和的特點和它給人以愉快的感覺。

教師補充：“吹面不寒楊柳風”，請看課文注解，現把志南和尚整首詩抄給大家。古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東；沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。

四 課堂鞏固練習：１．默字：潤、霞、眨、釀、巢、暈、蓑、笠。２．解詞：欣欣然、醞釀、繁花、呼朋引伴、賣弄、婉轉、朗潤、潤濕。（答案見課文注解）

五 課外作業。背誦第1-5節課文。

一 要求學生認真讀書，在上一課分析的基礎上，書面分析“春雨圖”，引導學生細細體味作者描寫的各種雨景，培養學生的觀察能力和語言表達能力；略講“迎春圖”。

二 理解結尾一段的深刻含義；學習本文對事物的細致觀察和通過對各種景物的描寫來表現季節的特征，學習比喻、擬人的修辭方法。

一 檢查課外作業：

１．背誦課文第1-5小節，先由兩人背誦，然后全班齊背一次。

２．指名學生讀出寫草的句子，并說說怎樣寫出春草的特征。

生：齊讀第6節，要求學生書面完成《我對春草圖的分析》（400—500字）。請兩名同學交流自己的習作，教師聽后小結：從哪些材料可以看出作者寫鄉村雨景是經過精心構思的？如撐著傘慢慢走在田間小路和小河石橋上的行人，披蓑戴笠的不誤農時冒雨耕作的農夫，稀疏地在雨中靜默著的村舍。這是一幅多么迷人，濃淡相間的村舍農田山水畫啊！它的重點是寫春雨的滋潤。

（學生作業附后）生：讀第7節。師：前幾幅是寫景物，這幅寫的什么？

歸納：“舒活”“抖擻”兩詞的重疊，反映了人們度過寒冬，紛紛從房舍里走出來，迎接春天到來的喜悅心情，“各做各的事”，又反映了勤勞的人們正利用大好春光創建自己美好生活的積極奮發的精神，繪出了人勤春早的生氣勃勃的景象。“一年之計在于春”寫春天激勵著人們把握時機，奮發向上，辛勤勞作，也抒發了作者熱愛生活，進而要創建美好生活，積極向上的思想感情。

生：齊讀本節課文。女生：齊讀第三段。

師：結尾三個比喻句的意思懂了嗎？開始為什么把春天比作剛落地的娃娃呢？

生：這個比喻點明了春剛降臨人間，是新生的，是新的一年的開始。突出了春天的“新”和她給人帶來了新的希望。

師：為什么又把春天比作花枝招展的小姑娘？花枝招展這個詞怎樣解釋？讀課文注解。

教師補充：這是揭示春天有不可遏制的生命力，像小伙子一樣有著青春的活力，它是向上的、前進的，它激勵著人們向前走。這三個比喻句貼切而富于表現力，它從三個角度形象地反映春天剛到人間的“新”的特性，又漂亮又活潑的“美”的特性，有力量有指望的“強”的特性，把難以比擬的春之活力活靈活現地寫出來了，深化了主題。師：全文從盼春到繪春，到頌春，到以追求與春天一樣美好的生活作結尾。構思何等精巧，結構多么嚴謹。從這篇文章，還可以看到，作者通過對事物的細致觀察，抓住春的特點，用鮮明、生動、準確的語言來描繪春天的景色，達到了情景交融的境界；通篇運用比喻和擬人的修辭方法，使讀者如觀其景，如聞其聲，真是品嘗不盡，其味無窮。這些寫作上的特點，值得我們好好體會和學習。

主題思想：本文作者描繪了生氣勃勃、絢麗多彩的春天景象，歌頌了春天的活力，抒發了積極向上的思想感情，激勵人們珍惜春光，奮發努力，去創造人類美好的春天。

二、 課外作業。１．朗讀并背誦全篇課文。２．仔細觀察，抓住特點，寫一篇短文：《校園秋色》。

杜鵑枝上杜鵑啼語文教案設計（優質18篇）篇十五

1.準備好演講稿，做到材料合適，觀點明確。

2.演講時要做到語氣、語調適當，姿態大方。

3.演講時要注意感情恰當，增強表現力。

1.重點：寫好演講稿，讓演講有說服力。

2.難點：(1)根據題目，選擇合適的材料，例舉生動的故事。

(2)注意停頓、重復或者輔以動作，增強演講的表現力。

名人演講的視頻。

一、激趣導入。

1.出示一段名人演講的視頻。

2.學生交流體會或感悟。

3.導入口語交際——演講。

二、師生交流。

1.出示演講的題目。

科學讀書鍛煉身體健康飲食

2.請選擇一個話題進行演講，怎樣才能演講更精彩呢?請大家交流觀點。

3.學生交流，老師提煉觀點。

(1)演講的內容要精彩——事例多有代表性、引用名言警句、語言要真摯等。

(2)演講的水平高超——態度要和藹、巧妙注意感情渲染、輔以動作等。

4.出示一段演講稿，學生評析。

書是人類進步的階梯。古語有云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”書是人類精神的糧食。

我是在讀書中享受藝術美，享受其帶來的無窮樂趣。我可以暢游在書的海洋里，坐著輕舟在三峽中勇進，去感受李白“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的喜悅，也可以漫步于塞外廣漠的草原之上，去領略王維所點燃的直沖云霄的孤煙，欣賞那動人且讓人流連忘返的“長河落日圓”，還可以欣賞“銜遠山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯，朝暉夕陽”如此壯闊的岳陽樓。

5.學生交流演講稿的特色之處。

(1)運用排比的修辭手法，很有感染力。

(2)富有文采，讓人感受到演講稿的深刻內涵。

(3)觀點明確，事例較多，有說服力!

三、準備演講稿。

1.分小組進行。

2.各人整理演講稿的內容與提綱。

3.整理好事例、警句等。

四、現場演講。

1.每小組選取一人進行演講。

2.設立評委打分。

3.評委點評演講者的優點與不足之處。

4.公布演講比賽的成績。

五、教師總結。

1.生活中離不開演講，演講能夠讓陳述的觀點更加明確，讓表達的意思更加鮮明。

2.演講時的注意點。

(1)語言通俗易懂，不要生硬，書面化。

(2)速度要慢，有感情，要能夠讓聽眾理解。

(3)增加排比句，以渲染氣氛，強化感情，引起聽眾的共鳴。

(4)服飾要整潔，不要五顏六色。

板書設計：

教學反思

1.演講是生活中很重要的口語交際，因此要密切聯系生活指導學生會寫演講稿，并學會一些演講的技巧，做到學以致用。另外，為了激發學生學習的動力，要想方設法地從細節入手，給他們指明方向。

2.創設情境，是口語交際訓練的一種形式。在這情境里，要引導學生全員參與，擔負不同的角色。其次，圍繞“演講”引導學生點評，讓他們發現演講的特點以及存在問題，取人之長，補己之短，這樣便能迅速提高學生的演講水平。

杜鵑枝上杜鵑啼語文教案設計（優質18篇）篇十六

1、認識“烏”、“鴉”等9個生字，會寫“可”、“石”等6個生字。

2、正確、流利地朗讀課文。背誦課文。通過朗讀感悟“烏鴉急著找水—喝不著水—想辦法喝水—喝著水了”這一系列的變化過程。能用“漸漸”說句子。

3、明白遇到困難應仔細觀察、認真思考的道理。

識字、寫字。

：明白遇到困難應仔細觀察、認真思考的道理。

：生字卡片。

1、范讀課文；

2、教師巡視個別指導。

1、組織討論，說說自己讀懂了什么，還有什么不懂？

2、梳理問題；

3、識字，出示生字卡。

4、總結。

5、寫字，教師巡視檢查指導。

1、自由讀；

2、讀你最喜歡的段落；

3、想一想烏鴉是怎么喝到水的；

4、說為什么。

1、說說你自己遇到了那些困難，然后又是怎樣解決的。

2、評一評誰的注意或者是辦法最好。1、指名讀。

2、開火車、做游戲。

1、分大組搶答老師的提問；

2、提出一兩個認為重要的問題；

3、大組互問，同組人合作學習。

通過提出問題，解答問題來理解課文內容。圖文結合，理解課文。培養學生的想象能力和解決實際問題的能力。

杜鵑枝上杜鵑啼語文教案設計（優質18篇）篇十七

例:因(因為)(茵)(綠茵茵)。

平(平時)(坪)(草坪)不(不是)(懷)(懷抱)。

(1)太陽光芒射出初升的。

初升的太陽射出光芒。

(2)鮮艷的花朵草坪上開滿了。

草坪上開滿了鮮艷的花朵。

(一)塵不染(三)思而行(四)海為家。

(五)體投地(六)神無主(九)霄云外。

有關太陽光和太陽能的小知識。

太陽光是地球上最重要的自然光源,它普照大地,使整個世界姹紫嫣紅,五彩繽紛。太陽可以說是所有生物的母親,有了太陽的照耀,地面才富有生氣,才會有疾風勁吹、江水奔流、花開果熟,生物才能生生不息。

太陽能是太陽以電磁輻射的形式向宇宙空間發射的能量。太陽能的開發和利用對人類的生活與生產具有重要的意義。首先,地球上處處皆有太陽光,人類可直接對其進行開發和利用,無須運輸。其次,開發、利用太陽能不會污染環境,它是最清潔的能源之一。最后,對于人類來說,太陽能是用之不竭的能源。

杜鵑枝上杜鵑啼語文教案設計（優質18篇）篇十八

一、學習目標：

1、學會本課出現的生字生詞，并能正確讀寫運用。

2、有感情地朗讀課文，體會句子中含著的意思。

3、讀懂課文，在草原自然美和人情美的熏陶下，受到熱愛祖國和民族團結的教育，培養學生的愛美情趣。

4、品味、積累課文中優美的語句，并能背誦自己喜歡的段落。

教學重難點：

1、理解課文內容，感受大草原的自然風光和民族風情，并能用課文的語言向大家介紹。

2、品讀詞句，體會比喻句的妙用。

教具準備：教學掛圖或有關草原的影片。

教學時間：2課時。

教學過程：

第一課時。

一、談話導入。

1、同學們，你們到過草原嗎？或是見過草原嗎？它是什么樣的？和我們書中寫的一樣嗎？誰能把自己知道的告訴老師。（生談自己的見聞）。

2、師簡介草原及其民俗民情。

二、學生自己讀課文，進入學習。

1、檢查自學情況。

（1）生字掌握情況：檢查讀音、字形、組詞。

（2）說說這篇課文主要寫了哪些內容？（主要寫了草原的自然風光和民族風情）。

（3）激趣：如果讓你當小導游向大家介紹一下那兒的自然風光和民族風情，行嗎？

三、再讀課文，準備介紹材料。

1、把自己想向別人的景物作上標記，要想想它們有什么特點。

2、讓學生自己當導游，在小組里介紹，然后選代表上臺介紹（可讓學生利用掛圖）。

景物分為：自然風光。

民族風情。

要求：先說你想介紹什么？再作具體介紹，還可以談一下自己的感受。

教師根據課文內容和學生介紹的情況，相機作板書：（板書附后）。

3、教師過渡總結：

聽了他的介紹，你認為草原的自然風光美嗎？（很美）美在哪呢？我們來仔細體味一下老舍爺爺是怎么樣描寫的。（讀第一自然段）在自己喜歡的句子旁作旁注，想想為什么喜歡這些句子。

（1）那里的天比別處的天更可愛總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。（著重體會作者的心情）。

（2）天底下，一碧千里，而并不茫茫。（想象草原美景）。

（3）四面都是小丘像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。（理解比喻句的妙處）。

（4）那些小丘的線條是那么柔美輕輕流入云際。（理解、品味句子意思）。

（5）在這種境界里無限的樂趣。（聯系生活談感受）。

在理解上面句子時，在讓學生懂得句子的意思，懂得這樣表達的好處，可以借助圖片和以往的生活經驗，發揮想象，仔細品味，進一步領略草原的美景。

4、有感情地朗讀這一自然段，并試著背誦這一段。

第二課時。

一、導入。

1、剛才我們聽了小導游的介紹，知道了草原的自然風光，現在我們再美美的讀讀一讀，享受一下這美麗的風光。

2、有感情地朗讀第一自然段。

二、我們知道了那里不但自然風光很美，而且民族風情也很有趣。誰來當導游給大家介紹一下。生讀2至5自然段，討論交流后，請一個學生介紹民族風情，教師根據學生的介紹，相機板書。（板書附后）。

1、聽了他的介紹，你覺得這里的民族是一個什么樣的民族？（熱情好客）從哪里體會到的？讀一讀有關句子，仔細體味一下，談談自己的看法。

（1）來到幾十里外歡迎遠客。

（2）在汽車左右和前面引路。

（3）許多人從幾十里外來看望客人。

（4）奶茶倒上了，奶豆腐擺上了，端進來大盤手抓羊肉。

（5）姑娘、小伙子為客人們表演。

以上這些都說明了蒙古族人民熱情好客。

2、體會蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽的意思。

三、學生有感情朗讀課文，體會作者思想感情。

1、有感情讀課文。

2、體會作者的表達方法。

（1）比喻句的用法：找出文中的比喻句讀一讀，讓學生談談它的好處。

（2）指導學生反復地有感情地朗讀課文，體會作者的思想感情和課文的語氣特點。（要求用歡快、喜悅、贊嘆的語氣來讀）。

四、拓展訓練。

1、讓學生以導游的身份結合課文里的語言，介紹草原的自然風光和民族風情。

2、讓學生根據課文的描述，分角色表演歡迎遠客，盛情款待，聯歡話別等場面。

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