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登岳陽樓教學教案（優質20篇）篇一

授課教師：劉茜玉（北京市八十中學初中部，一級教師）。

【教學設計】。

北京第八十中學初中劉茜玉。

教學目標：

2．領會文中警句所表達的思想，理解作者所闡述的主要觀點。

教學重點：賞析景物描述，理解作者表達的思想和闡述的主要觀點。

教學難點：學會賞析文言文的一些方法；能構成對文章資料的深入思考。

教學方法：朗讀，討論，探究。

教學過程：

一、導入。

咱們這節課之后來學習《岳陽樓記》，洞庭天下水，岳陽天下樓，岳陽樓憑借范仲淹的這篇文章而名揚天下。同學們提的問題當中有一個問題個性集中，就是范仲淹為什么要寫這篇文章？說起這篇文章還有個小來歷呢！范仲淹和滕子京是十分要好的朋友。滕子京被貶官在巴陵郡后，把巴陵郡治理的井井有條，于是他重修岳陽樓。在古代，修造亭臺樓閣，往往會請名人寫篇文章來記述一下，滕子京便請朋友范仲淹來寫。好朋友相邀，豈有不答應的道理？此時的范仲淹，也正被貶在鄧州，真可謂“同是天涯淪落人”。但他和滕子京的性格有很大差異。滕子京很有才華，但是他的脾氣很大，也不夠灑脫，很難聽進別人的意見，他對自己的無端被貶始終耿耿于懷，作為滕子京的朋友，范仲淹總想對他進行規勸卻一向無緣開口。這次滕子京給范仲淹去信，要他為岳陽樓寫記，范仲淹覺得這是個好機會，所以他欣然答應，于是有了這篇傳頌千古的《岳陽樓記》。

二、探究文章資料。

提示：這兩個字提領全篇，表達了作者的思想感情。

1．引導理解悲、喜二字。

問題設置：

1）在文中找到出現悲、喜的地方。

2）分析遷客騷人“悲”的原因。

小結答題思路：所見……所思……所感……。

指導學生完整表述。

播放朗讀的片段視屏，體會感受。

3）分析第四段。

指導學生朗讀。

分析為何而喜？（“至若”領起另一種情景的描述，形式與第三段相似，類似于排比段，或曰洞庭湖變奏曲，因此賞析方法可向第三段借鑒）。

2．探究古仁人的思想。

問題設置：

1）五段中說到古仁人不同于遷客騷人，那他們的不同體此刻哪里呢？

2）他們以什么為悲喜呢？具體表現是什么？

3）問題探究。

以學生問題切入：“悲”、“喜”和“憂”、“樂”有什么區別？二者能否互換？

總結：“悲”“喜”是人情感的直接體現，是感性認識，都是因己悲（個人的遭遇—宦海沉浮），因物喜（景物陰晴），都受環境的影響，并無本質區別。而“憂”“樂”則經過深入理性的思考的，因民因君而憂，因民因君而樂，君和民加起來不就是國家、天下嗎？二者的境界是不同的。

4）為什么前邊用那么大的篇幅寫遷客騷人？

由此分析我們能夠確定范仲淹這篇文章醉翁之意不在遷客騷人、不在悲喜，而是想表現“憂”“樂”的情懷和志向。（范希文兩字關情----揭曉答案：憂和樂。）。

三、課堂小結。

范仲淹也正是由于有這樣不以物喜、不以己悲的胸襟，和先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的遠大理想，成為了歷史上備受人推崇、尊重的一代名臣，為官的楷模，也能夠說是我們中國歷史的脊梁，這對當時及后世的一切有志之士，都具有巨大的鞭策和鼓舞作用，直到這天都仍有其用心好處。

當我們生活中遭遇挫折，我們要說：

當我們志存高遠，想為國家社會做貢獻時，我們要說：

不以物喜，不以己悲。

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

四、拓展延伸作業。（二選一）。

1.遠在江湖礪心志，從來貶官多妙文。范仲淹的經歷和心胸還能讓你想起哪些古代文人呢？結合作品談一談。

2.推薦同學們網上閱讀溫家寶3月14日答中外記者問相關資料，寫一寫自己的感想。

附板書設計：

【教學實錄】。

指教者：北京第八十中學初中劉茜玉。

說起這篇文章還真有一個小故事呢。范仲淹和滕子京是十分要好的朋友。滕子京被貶官到巴陵郡后，把巴陵郡治理的井井有條，于是他就重修了岳陽樓。在古代，修造亭臺樓閣，往往會請名人寫篇文章來記述一下，滕子京就想起了范仲淹這位才高八斗的老朋友。此時的范仲淹，也正被貶在鄧州，真可謂“同是天涯淪落人”。但這兩個人的性格有很大差異。滕子京很有才華，但是他的脾氣很大，也不夠灑脫，很難聽進別人的意見，他對自己的無端被貶始終難以釋懷，作為滕子京的朋友，范仲淹總想對他進行規勸卻一向無緣開口。這次滕子京要他為岳陽樓寫記，范仲淹覺得這是個好機會，所以他欣然答應，于是一篇傳頌千古的《岳陽樓記》誕生了！

師：從課文中咱們明白岳陽樓上刻了許多詩詞歌賦，其中有一幅對聯的上聯中有這么一句：“范希文兩字關情，滕子京百廢俱興”那里邊提到了范仲淹的文、滕子京的政績。那么“范希文兩字關情”中的“兩字”，你認為是文中哪兩個字？提示一下：這兩個字提領全篇，表達了作者的思想感情。

生1：我覺得是“先天之憂而憂，后天下之樂而樂”的“憂”“樂”二字。

生2：我覺得是“不以物喜，不以己悲”的“悲”和“喜”。

師：看來咱們在這兩個字的理解上出了分歧，到底是哪兩個字呢？我們要在下面的學習研讀中得出結論。

咱們先從“悲”“喜”入手進行分析。請同學們找到文中出現“悲”“喜”的地方。

生：出此刻第五段，“不以物喜，不以己悲”。

生2：出此刻三段，“登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣”；還有第四段“登斯樓也，則有心曠神怡，把酒臨風，寵辱偕忘，其喜洋洋者矣”。

（生大聲齊讀第三段）。

生1：這一段寫的是洞庭湖陰天的景象。文中寫道連續下雨，整月都不放晴。

生2：字里行間給人一種蕭條凄涼的感受，并且還包含著一種感傷之情。

生3：給人一種茫然的感覺。

生1：我是從“若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空”這一句感受到沉重壓抑的，一向在下雨，天氣很陰沉，整月都不放晴，人們都生活在壓抑之中。

生2：我是從“商旅不行，檣傾楫摧”看出來的，商人和旅客都不能出行了，桅桿倒下，船槳斷折，天氣打破了人們的正常出行，商人和旅客都只能呆在家里，所以給人沉重悲傷之感。

師：你能聯想到商人旅客的日常生活，十分好。

生3：我也是從“若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空”看出來的，我覺得陰冷的風，渾濁的浪拍擊著天空，下雨天本來就覺得天壓得很低，再加上陰冷、渾濁，更烘托了一種悲傷沉重的氣氛。

生4：我是從“日星隱耀，山岳潛行”有這種感覺的，這兩句的意思是太陽和星星隱藏起了光輝，山岳隱沒了它的形體，感覺一片昏暗，沒有一點光，全是霧蒙蒙的，感覺很壓抑。

生5：我是從“虎嘯猿啼”感覺到的，翻譯為老虎吼叫，猿猴哀啼，連猿猴的叫聲聽來都覺得是哀傷，體現出十分傷感的情緒。

生5：我是從“登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣”看出來的，離開國都，懷念家長，擔心人家說壞話，害怕人家批評指責，所以感到很悲傷。

師：是誰覺得悲傷？是不是你呢？老師剛才的問題是你為什么會有沉重壓抑的感受，對不對？再想想。

生5：是范仲淹覺得悲傷。（其他學生有爭議，認為是遷客騷人）。

師：看來這個地方有歧義，那請同學們思考，到底是誰在悲傷？

生1：我認為是遷客騷人，文章第五段“予嘗求古仁人之心，或異二者之為”說明作者心里當時的情感是不同于以上兩種的，而以上兩種是說遷客騷人，而不是范仲淹自己。

生2：我從第二段的“然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎”看出來的，這句話統領了下面兩段，“悲”和“喜”都是遷客騷人的覽物之情。

師：你們同意她的看法嗎？

生：同意。

師：那咱們能夠確定就是指遷客騷人，你明白了嗎？（生點頭）。

生：感極而悲。

師：他們為什么悲呢？

生1：“遷客騷人”中的“遷客”本身解釋就是遷謫的人，騷人指的是那些不得志的詩人，他們聯想到自己的境遇，所以悲傷。

師：由什么聯系到自己的境遇？

生：由眼前凄慘的景象聯想到自己十分慘淡的境遇。

生：去國懷鄉，離開國都，懷念家鄉。

師：為什么要離開國都呢？

生：被皇上貶官了。

生：不可久居，記之而去。

師：咱們普通人都覺得很沉重，他們這么敏感，看到這樣的景象之后，當然會是悲從心中來呀！

（生有難度，討論）。

（師提示：景物比較多，能夠概括）。

生1：遷客騷人在看到了洞庭湖陰雨時陰沉的天氣，便觸景生情想到了自己悲慘的境遇，感傷到了極點就悲痛萬分了。

（生樂）。

師：他的總結好概括！

生2：作者首先是透過自己所見到的（其他學生糾正是遷客騷人）天氣整天都不放晴，陰風怒號，太陽山岳都看不見了等景象，再由自己的遭遇想到了自己的家鄉和國都，感慨萬分，所以十分悲傷。

師：他給補充了很多資料，其他同學還有補充嗎？

生3：遷客騷人見到凄風苦雨，不見天日，天色昏暗，人們出行受阻的情景，感到離開國都和家鄉的憂傷。對別人說壞話和譏諷很擔心害怕，因此看到的景象都是很蕭條的，感慨到極點所以悲憤不已了。

師：你回答時用了很多的優美的詞語。

生1：他寫“陰風怒號，濁浪排空”用了擬人，風狂怒的號叫；渾濁的浪沖向天空，還用了夸張，現實的浪沒有這么大。

生：為了表現遷客騷人悲涼的感受。

師：原先描述景物是為了抒發情感，借景來抒情。這是很多文章的一個規律。

老師給您們找了一段視頻，你們再來感受一下那種陰慘的悲涼的景象。

（播放視頻）。

生（樂）：不能。

師：那就應是怎樣的呢？

生：愉悅的，心境開闊的。

（生帶感情朗讀）。

生1：因為“其喜洋洋者矣”（生聯想“喜羊羊”，大樂）。

生2：景物所體現出來的氣氛不同了。前面是“陰風怒號，濁浪排空”，此刻是“上下天光，一碧萬頃”，前邊給人的是一種壓抑感，此刻給人的是一種心曠神怡的感覺。

師：你是透過前后的一個比較，你找了兩處，那其他地方是不是都是前后比較的呀？（以下師生共同完成）整體感覺給我們描繪了一副春風和煦陽光明媚的景象，碧波蕩漾，鷗鳥翔集，魚兒游來游去，連植物都變得那么有生命力了，晚上則皓月千里，水中有靜靜的月影，還能聽到漁歌互答，看到這些景象，一切煩心事都忘了，留下的只有簡單和喜悅。這一段和第三段都是同樣的分析方法，所以在那里就不多說了。

生：古仁人。

師：你從哪里明白的呢？

生：“予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉，不以物喜，不以己悲。”

師：你連跟人家怎樣不同都找到了。你再來說一遍不同點。

生：“不以物喜，不以己悲。”不因為外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。

生：將軍百戰死，壯士十年歸。

師：“不以物喜，不以己悲”，那得是何等的胸襟呀！那他們以什么為喜，以什么為悲呢。

生：以天下人為喜，以天下人為悲。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。在天下人憂之前擔憂，在天下樂之后才樂。

師：對，他們也有憂，也有樂，那他們的具體表現是什么呢？

生：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。

師：他們在憂民的什么？

生：憂百姓的生活是不是安居樂業，是不是能夠吃得飽，穿的暖。

生：那下一句我就不太理解了，他擔憂皇帝的什么？

生1：擔心皇帝的舉動是否能使百姓生活安定，有沒有皇上的樣貌。

生2：還會擔心是否會聽信奸佞之臣的讒言。

生1：憂是因為擔憂天下人的生活境況，而悲呢是為自己的境遇而悲，一個是擔憂天下人，一個是為自己，是有很大的區別的。

生2：悲和喜是較淺層次的，是為了自己，而憂和樂則是深層的，一種忘我的境界，是為了天下的百姓。

生3：“悲”和“喜”是作者在勸滕子京不要再為自己的那些遭遇再悲了，你要升遷了，也不要那么喜形于色，而“憂”和“樂”則是說你要多為天下人多想一想，這二者是一個遞進的關系。

生4：憂和樂是更高一個層次的，二者的境界不同。

師：同學們回答的重點都是資料不同，遷客騷人是因為自己，而古仁人則是憂君憂民，君和民加起來不就是國家、天下嗎？所以說，兩者境界是不同的。能夠說悲喜是一種情感，是人的一種情感體驗，而憂樂是一種情懷，是經過理性思考的，是一種精神。

師：學到那里你弄明白范仲淹寫這篇文章的目的沒有？

生：是為了表現自己的政治抱負，憂國憂民的情懷。

師：回過頭來看，“范希文兩字關情”的這兩個字，你得出結論了嗎？

生：憂、樂。

師：那為什么用了那么多篇幅寫遷客騷人的悲、喜呢？

生：為后邊表達自己的情感、胸襟、抱負做一個鋪墊。

師：原先范仲淹寫這篇文章，醉翁之意不在遷客騷人、不在悲喜，而是要勸勉友人，從而表現“憂”“樂”的情懷和志向啊！

師：最后說一說這一課的拓展作業。（二選一）。

1.遠在江湖礪心志，從來貶官多妙文。范仲淹的經歷和心胸還能讓你想起哪些古代文人呢？同學們能夠結合作品談一談。

2.由到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，老師還想到了我們的總理溫家寶的“入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔”，不明白同學們關注兩會沒有，今年是溫家寶任職的最后一年，他在三月十四日答記者會上發言讓我思考良久，再回顧他九年的任職歷程，同樣也感受到了深深的憂國憂民意識，體現著“修身、齊家、治國、平天下”的儒家思想，大丈夫立世，就要活出一種境界！所以也推薦同學們網上閱讀相關資料，寫一寫自己的感想。網址放在公郵里。

師：咱們這節課就學到那里，下課！

【教學反思】。

教會學生讀文，讀人。

北京市八十中學初中劉茜玉。

《岳陽樓記》是千古名篇，“不以物喜，不以己悲”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”兩句更是廣為傳頌。后一句更是范仲淹一生行為的準則，孟子說：“達則兼善天下，窮則獨善其身”，這已成為封建時代許多士大夫的信條。范仲淹寫這篇文章的時候正貶官在外，“處江湖之遠”，本來能夠采取獨善其身的態度，落得清閑快樂，但是他不肯這樣，仍然以天下為己任，用“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這兩句話來勉勵自己和朋友，這是難能可貴的。

要想帶領學生深入理解范仲淹的這種思想，除了要了解相應的時代背景、人物經歷，更重要的還是挖掘文本，從文本的分析中理解主題。十分感謝何郁老師，從備課一開始就指導我說站位要再高一些，務必要鉆研教材，范仲淹是萬世賢臣，文風沉郁而又瀟灑，所以講這樣的文章必須要上得大氣，向文風靠近。受何老師的啟發，我從岳陽樓上一副名聯----范希文兩字關情，滕子京百廢俱興（上聯中的兩句）----入手，開篇設問，讓學生根據自己的理解猜測是文中哪兩個字，使學生產生思考甚至會有分歧，然后從悲喜入手，引導學生充分感受所描述的洞庭湖陰、晴的景象，從自己的感受出發，體會作者所渲染的氣氛，從而分析遷客騷人產生悲喜的原因。此處分配的時間較多，一則是要理解古仁人思想務必要以理解遷客騷人的情感為基礎，二則兩段的景物描述也是經典，駐足朗讀賞析也是很有必要的。

在引導學生如何理解“憂”“樂”的內涵上，我借用學生提出的疑問“悲”“喜”和“憂”“樂”有什么區別來設問，此問題能夠引起學生對人物生平的聯系、對古仁人胸懷與思想的思考，有了前邊的鋪墊，此時再領會范仲淹所表現的是一種憂國憂民的理性情懷而不是遷客騷人因物喜、因己悲的感性認識也就順理成章了。

總體來看，全文思路清晰，理解這樣有難度的文章也算是做到了深入淺出，問題設計能夠激發學生用心的對文章資料產生疑問和思考，從上課效果來看，學生思維活躍，雖然每個人的積累和理解有所差異，但是也都能從不同層次上對文章有所感悟。尤其對我自己來說，從讀文到讀人，再到教學生讀文、讀人，也是一種成長，一種收獲。

當然這節課中還有一些遺憾。比如說，對于學生在課上的一些精彩回答自己沒有及時抓住亮點進行激勵；所謂“知人論世”，由于時間關系，理解范仲淹的思想時聯系他的生平經歷還不夠；還有就是上課的激情還不夠，內心對文章、對人物的感悟和思考如何透過自己的情緒、體態等體現出來，是自己下一步還要再努力的地方！

案例展示。

授課教師：劉茜玉（北京市八十中學初中部，一級教師）。

【教學設計】。

北京第八十中學初中劉茜玉。

教學目標：

2．領會文中警句所表達的思想，理解作者所闡述的主要觀點。

教學重點：賞析景物描述，理解作者表達的思想和闡述的主要觀點。

教學難點：學會賞析文言文的一些方法；能構成對文章資料的深入思考。

教學方法：朗讀，討論，探究。

教學過程：

一、導入。

咱們這節課之后來學習《岳陽樓記》，洞庭天下水，岳陽天下樓，岳陽樓憑借范仲淹的這篇文章而名揚天下。同學們提的問題當中有一個問題個性集中，就是范仲淹為什么要寫這篇文章？說起這篇文章還有個小來歷呢！范仲淹和滕子京是十分要好的朋友。滕子京被貶官在巴陵郡后，把巴陵郡治理的井井有條，于是他重修岳陽樓。在古代，修造亭臺樓閣，往往會請名人寫篇文章來記述一下，滕子京便請朋友范仲淹來寫。好朋友相邀，豈有不答應的道理？此時的范仲淹，也正被貶在鄧州，真可謂“同是天涯淪落人”。但他和滕子京的性格有很大差異。滕子京很有才華，但是他的脾氣很大，也不夠灑脫，很難聽進別人的意見，他對自己的無端被貶始終耿耿于懷，作為滕子京的朋友，范仲淹總想對他進行規勸卻一向無緣開口。這次滕子京給范仲淹去信，要他為岳陽樓寫記，范仲淹覺得這是個好機會，所以他欣然答應，于是有了這篇傳頌千古的《岳陽樓記》。

二、探究文章資料。

提示：這兩個字提領全篇，表達了作者的思想感情。

1．引導理解悲、喜二字。

問題設置：

1）在文中找到出現悲、喜的地方。

2）分析遷客騷人“悲”的原因。

小結答題思路：所見……所思……所感……。

指導學生完整表述。

播放朗讀的片段視屏，體會感受。

3）分析第四段。

指導學生朗讀。

分析為何而喜？（“至若”領起另一種情景的描述，形式與第三段相似，類似于排比段，或曰洞庭湖變奏曲，因此賞析方法可向第三段借鑒）。

2．探究古仁人的思想。

問題設置：

1）五段中說到古仁人不同于遷客騷人，那他們的不同體此刻哪里呢？

2）他們以什么為悲喜呢？具體表現是什么？

3）問題探究。

以學生問題切入：“悲”、“喜”和“憂”、“樂”有什么區別？二者能否互換？

總結：“悲”“喜”是人情感的直接體現，是感性認識，都是因己悲（個人的遭遇—宦海沉浮），因物喜（景物陰晴），都受環境的影響，并無本質區別。而“憂”“樂”則經過深入理性的思考的，因民因君而憂，因民因君而樂，君和民加起來不就是國家、天下嗎？二者的境界是不同的。

4）為什么前邊用那么大的篇幅寫遷客騷人？

由此分析我們能夠確定范仲淹這篇文章醉翁之意不在遷客騷人、不在悲喜，而是想表現“憂”“樂”的情懷和志向。（范希文兩字關情----揭曉答案：憂和樂。）。

三、課堂小結。

范仲淹也正是由于有這樣不以物喜、不以己悲的胸襟，和先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的遠大理想，成為了歷史上備受人推崇、尊重的一代名臣，為官的楷模，也能夠說是我們中國歷史的脊梁，這對當時及后世的一切有志之士，都具有巨大的鞭策和鼓舞作用，直到這天都仍有其用心好處。

當我們生活中遭遇挫折，我們要說：

當我們志存高遠，想為國家社會做貢獻時，我們要說：

不以物喜，不以己悲。

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

四、拓展延伸作業。（二選一）。

1.遠在江湖礪心志，從來貶官多妙文。范仲淹的經歷和心胸還能讓你想起哪些古代文人呢？結合作品談一談。

2.推薦同學們網上閱讀溫家寶203月14日答中外記者問相關資料，寫一寫自己的感想。

附板書設計：

【教學實錄】。

指教者：北京第八十中學初中劉茜玉。

說起這篇文章還真有一個小故事呢。范仲淹和滕子京是十分要好的朋友。滕子京被貶官到巴陵郡后，把巴陵郡治理的井井有條，于是他就重修了岳陽樓。在古代，修造亭臺樓閣，往往會請名人寫篇文章來記述一下，滕子京就想起了范仲淹這位才高八斗的老朋友。此時的范仲淹，也正被貶在鄧州，真可謂“同是天涯淪落人”。但這兩個人的性格有很大差異。滕子京很有才華，但是他的脾氣很大，也不夠灑脫，很難聽進別人的意見，他對自己的無端被貶始終難以釋懷，作為滕子京的朋友，范仲淹總想對他進行規勸卻一向無緣開口。這次滕子京要他為岳陽樓寫記，范仲淹覺得這是個好機會，所以他欣然答應，于是一篇傳頌千古的《岳陽樓記》誕生了！

師：從課文中咱們明白岳陽樓上刻了許多詩詞歌賦，其中有一幅對聯的上聯中有這么一句：“范希文兩字關情，滕子京百廢俱興”那里邊提到了范仲淹的文、滕子京的政績。那么“范希文兩字關情”中的“兩字”，你認為是文中哪兩個字？提示一下：這兩個字提領全篇，表達了作者的思想感情。

生1：我覺得是“先天之憂而憂，后天下之樂而樂”的“憂”“樂”二字。

生2：我覺得是“不以物喜，不以己悲”的“悲”和“喜”。

師：看來咱們在這兩個字的理解上出了分歧，到底是哪兩個字呢？我們要在下面的學習研讀中得出結論。

咱們先從“悲”“喜”入手進行分析。請同學們找到文中出現“悲”“喜”的地方。

生：出此刻第五段，“不以物喜，不以己悲”。

生2：出此刻三段，“登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣”；還有第四段“登斯樓也，則有心曠神怡，把酒臨風，寵辱偕忘，其喜洋洋者矣”。

（生大聲齊讀第三段）。

生1：這一段寫的是洞庭湖陰天的景象。文中寫道連續下雨，整月都不放晴。

生2：字里行間給人一種蕭條凄涼的感受，并且還包含著一種感傷之情。

生3：給人一種茫然的感覺。

生1：我是從“若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空”這一句感受到沉重壓抑的，一向在下雨，天氣很陰沉，整月都不放晴，人們都生活在壓抑之中。

生2：我是從“商旅不行，檣傾楫摧”看出來的，商人和旅客都不能出行了，桅桿倒下，船槳斷折，天氣打破了人們的正常出行，商人和旅客都只能呆在家里，所以給人沉重悲傷之感。

師：你能聯想到商人旅客的日常生活，十分好。

生3：我也是從“若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空”看出來的，我覺得陰冷的風，渾濁的浪拍擊著天空，下雨天本來就覺得天壓得很低，再加上陰冷、渾濁，更烘托了一種悲傷沉重的氣氛。

生4：我是從“日星隱耀，山岳潛行”有這種感覺的，這兩句的意思是太陽和星星隱藏起了光輝，山岳隱沒了它的形體，感覺一片昏暗，沒有一點光，全是霧蒙蒙的，感覺很壓抑。

生5：我是從“虎嘯猿啼”感覺到的，翻譯為老虎吼叫，猿猴哀啼，連猿猴的叫聲聽來都覺得是哀傷，體現出十分傷感的情緒。

生5：我是從“登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣”看出來的，離開國都，懷念家長，擔心人家說壞話，害怕人家批評指責，所以感到很悲傷。

師：是誰覺得悲傷？是不是你呢？老師剛才的問題是你為什么會有沉重壓抑的感受，對不對？再想想。

生5：是范仲淹覺得悲傷。（其他學生有爭議，認為是遷客騷人）。

師：看來這個地方有歧義，那請同學們思考，到底是誰在悲傷？

生1：我認為是遷客騷人，文章第五段“予嘗求古仁人之心，或異二者之為”說明作者心里當時的情感是不同于以上兩種的，而以上兩種是說遷客騷人，而不是范仲淹自己。

生2：我從第二段的“然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎”看出來的，這句話統領了下面兩段，“悲”和“喜”都是遷客騷人的覽物之情。

師：你們同意她的看法嗎？

生：同意。

師：那咱們能夠確定就是指遷客騷人，你明白了嗎？（生點頭）。

生：感極而悲。

師：他們為什么悲呢？

生1：“遷客騷人”中的“遷客”本身解釋就是遷謫的人，騷人指的是那些不得志的詩人，他們聯想到自己的境遇，所以悲傷。

師：由什么聯系到自己的境遇？

生：由眼前凄慘的景象聯想到自己十分慘淡的境遇。

生：去國懷鄉，離開國都，懷念家鄉。

師：為什么要離開國都呢？

生：被皇上貶官了。

生：不可久居，記之而去。

師：咱們普通人都覺得很沉重，他們這么敏感，看到這樣的景象之后，當然會是悲從心中來呀！

（生有難度，討論）。

（師提示：景物比較多，能夠概括）。

生1：遷客騷人在看到了洞庭湖陰雨時陰沉的天氣，便觸景生情想到了自己悲慘的境遇，感傷到了極點就悲痛萬分了。

（生樂）。

師：他的總結好概括！

生2：作者首先是透過自己所見到的（其他學生糾正是遷客騷人）天氣整天都不放晴，陰風怒號，太陽山岳都看不見了等景象，再由自己的遭遇想到了自己的家鄉和國都，感慨萬分，所以十分悲傷。

師：他給補充了很多資料，其他同學還有補充嗎？

生3：遷客騷人見到凄風苦雨，不見天日，天色昏暗，人們出行受阻的情景，感到離開國都和家鄉的憂傷。對別人說壞話和譏諷很擔心害怕，因此看到的景象都是很蕭條的，感慨到極點所以悲憤不已了。

師：你回答時用了很多的優美的詞語。

生1：他寫“陰風怒號，濁浪排空”用了擬人，風狂怒的號叫；渾濁的浪沖向天空，還用了夸張，現實的浪沒有這么大。

生：為了表現遷客騷人悲涼的感受。

師：原先描述景物是為了抒發情感，借景來抒情。這是很多文章的一個規律。

老師給您們找了一段視頻，你們再來感受一下那種陰慘的悲涼的景象。

（播放視頻）。

生（樂）：不能。

師：那就應是怎樣的呢？

生：愉悅的，心境開闊的。

（生帶感情朗讀）。

生1：因為“其喜洋洋者矣”（生聯想“喜羊羊”，大樂）。

生2：景物所體現出來的氣氛不同了。前面是“陰風怒號，濁浪排空”，此刻是“上下天光，一碧萬頃”，前邊給人的是一種壓抑感，此刻給人的是一種心曠神怡的感覺。

師：你是透過前后的一個比較，你找了兩處，那其他地方是不是都是前后比較的呀？（以下師生共同完成）整體感覺給我們描繪了一副春風和煦陽光明媚的景象，碧波蕩漾，鷗鳥翔集，魚兒游來游去，連植物都變得那么有生命力了，晚上則皓月千里，水中有靜靜的月影，還能聽到漁歌互答，看到這些景象，一切煩心事都忘了，留下的只有簡單和喜悅。這一段和第三段都是同樣的分析方法，所以在那里就不多說了。

生：古仁人。

師：你從哪里明白的呢？

生：“予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉，不以物喜，不以己悲。”

師：你連跟人家怎樣不同都找到了。你再來說一遍不同點。

生：“不以物喜，不以己悲。”不因為外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。

生：將軍百戰死，壯士十年歸。

師：“不以物喜，不以己悲”，那得是何等的胸襟呀！那他們以什么為喜，以什么為悲呢。

生：以天下人為喜，以天下人為悲。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。在天下人憂之前擔憂，在天下樂之后才樂。

師：對，他們也有憂，也有樂，那他們的具體表現是什么呢？

生：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。

師：他們在憂民的什么？

生：憂百姓的生活是不是安居樂業，是不是能夠吃得飽，穿的暖。

生：那下一句我就不太理解了，他擔憂皇帝的什么？

生1：擔心皇帝的舉動是否能使百姓生活安定，有沒有皇上的樣貌。

生2：還會擔心是否會聽信奸佞之臣的讒言。

生1：憂是因為擔憂天下人的生活境況，而悲呢是為自己的境遇而悲，一個是擔憂天下人，一個是為自己，是有很大的區別的。

生2：悲和喜是較淺層次的，是為了自己，而憂和樂則是深層的，一種忘我的境界，是為了天下的百姓。

生3：“悲”和“喜”是作者在勸滕子京不要再為自己的那些遭遇再悲了，你要升遷了，也不要那么喜形于色，而“憂”和“樂”則是說你要多為天下人多想一想，這二者是一個遞進的關系。

生4：憂和樂是更高一個層次的，二者的境界不同。

師：同學們回答的重點都是資料不同，遷客騷人是因為自己，而古仁人則是憂君憂民，君和民加起來不就是國家、天下嗎？所以說，兩者境界是不同的。能夠說悲喜是一種情感，是人的一種情感體驗，而憂樂是一種情懷，是經過理性思考的，是一種精神。

師：學到那里你弄明白范仲淹寫這篇文章的目的沒有？

生：是為了表現自己的政治抱負，憂國憂民的情懷。

師：回過頭來看，“范希文兩字關情”的這兩個字，你得出結論了嗎？

生：憂、樂。

師：那為什么用了那么多篇幅寫遷客騷人的悲、喜呢？

生：為后邊表達自己的情感、胸襟、抱負做一個鋪墊。

師：原先范仲淹寫這篇文章，醉翁之意不在遷客騷人、不在悲喜，而是要勸勉友人，從而表現“憂”“樂”的情懷和志向啊！

師：最后說一說這一課的拓展作業。（二選一）。

1.遠在江湖礪心志，從來貶官多妙文。范仲淹的經歷和心胸還能讓你想起哪些古代文人呢？同學們能夠結合作品談一談。

2.由到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，老師還想到了我們的總理溫家寶的“入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔”，不明白同學們關注兩會沒有，今年是溫家寶任職的最后一年，他在三月十四日答記者會上發言讓我思考良久，再回顧他九年的任職歷程，同樣也感受到了深深的憂國憂民意識，體現著“修身、齊家、治國、平天下”的儒家思想，大丈夫立世，就要活出一種境界！所以也推薦同學們網上閱讀相關資料，寫一寫自己的感想。網址放在公郵里。

師：咱們這節課就學到那里，下課！

【教學反思】。

教會學生讀文，讀人。

北京市八十中學初中劉茜玉。

《岳陽樓記》是千古名篇，“不以物喜，不以己悲”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”兩句更是廣為傳頌。后一句更是范仲淹一生行為的準則，孟子說：“達則兼善天下，窮則獨善其身”，這已成為封建時代許多士大夫的信條。范仲淹寫這篇文章的時候正貶官在外，“處江湖之遠”，本來能夠采取獨善其身的態度，落得清閑快樂，但是他不肯這樣，仍然以天下為己任，用“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這兩句話來勉勵自己和朋友，這是難能可貴的。

要想帶領學生深入理解范仲淹的這種思想，除了要了解相應的時代背景、人物經歷，更重要的還是挖掘文本，從文本的分析中理解主題。十分感謝何郁老師，從備課一開始就指導我說站位要再高一些，務必要鉆研教材，范仲淹是萬世賢臣，文風沉郁而又瀟灑，所以講這樣的文章必須要上得大氣，向文風靠近。受何老師的啟發，我從岳陽樓上一副名聯----范希文兩字關情，滕子京百廢俱興（上聯中的兩句）----入手，開篇設問，讓學生根據自己的理解猜測是文中哪兩個字，使學生產生思考甚至會有分歧，然后從悲喜入手，引導學生充分感受所描述的洞庭湖陰、晴的景象，從自己的感受出發，體會作者所渲染的氣氛，從而分析遷客騷人產生悲喜的原因。此處分配的時間較多，一則是要理解古仁人思想務必要以理解遷客騷人的情感為基礎，二則兩段的景物描述也是經典，駐足朗讀賞析也是很有必要的。

在引導學生如何理解“憂”“樂”的內涵上，我借用學生提出的疑問“悲”“喜”和“憂”“樂”有什么區別來設問，此問題能夠引起學生對人物生平的聯系、對古仁人胸懷與思想的思考，有了前邊的鋪墊，此時再領會范仲淹所表現的是一種憂國憂民的理性情懷而不是遷客騷人因物喜、因己悲的感性認識也就順理成章了。

總體來看，全文思路清晰，理解這樣有難度的文章也算是做到了深入淺出，問題設計能夠激發學生用心的對文章資料產生疑問和思考，從上課效果來看，學生思維活躍，雖然每個人的積累和理解有所差異，但是也都能從不同層次上對文章有所感悟。尤其對我自己來說，從讀文到讀人，再到教學生讀文、讀人，也是一種成長，一種收獲。

當然這節課中還有一些遺憾。比如說，對于學生在課上的一些精彩回答自己沒有及時抓住亮點進行激勵；所謂“知人論世”，由于時間關系，理解范仲淹的思想時聯系他的生平經歷還不夠；還有就是上課的激情還不夠，內心對文章、對人物的感悟和思考如何透過自己的情緒、體態等體現出來，是自己下一步還要再努力的地方！

案例展示。

授課教師：劉茜玉（北京市八十中學初中部，一級教師）。

【教學設計】。

北京第八十中學初中劉茜玉。

教學目標：

2．領會文中警句所表達的思想，理解作者所闡述的主要觀點。

教學重點：賞析景物描述，理解作者表達的思想和闡述的主要觀點。

教學難點：學會賞析文言文的一些方法；能構成對文章資料的深入思考。

教學方法：朗讀，討論，探究。

教學過程：

一、導入。

咱們這節課之后來學習《岳陽樓記》，洞庭天下水，岳陽天下樓，岳陽樓憑借范仲淹的這篇文章而名揚天下。同學們提的問題當中有一個問題個性集中，就是范仲淹為什么要寫這篇文章？說起這篇文章還有個小來歷呢！范仲淹和滕子京是十分要好的朋友。滕子京被貶官在巴陵郡后，把巴陵郡治理的井井有條，于是他重修岳陽樓。在古代，修造亭臺樓閣，往往會請名人寫篇文章來記述一下，滕子京便請朋友范仲淹來寫。好朋友相邀，豈有不答應的道理？此時的范仲淹，也正被貶在鄧州，真可謂“同是天涯淪落人”。但他和滕子京的性格有很大差異。滕子京很有才華，但是他的脾氣很大，也不夠灑脫，很難聽進別人的意見，他對自己的無端被貶始終耿耿于懷，作為滕子京的朋友，范仲淹總想對他進行規勸卻一向無緣開口。這次滕子京給范仲淹去信，要他為岳陽樓寫記，范仲淹覺得這是個好機會，所以他欣然答應，于是有了這篇傳頌千古的《岳陽樓記》。

二、探究文章資料。

提示：這兩個字提領全篇，表達了作者的思想感情。

1．引導理解悲、喜二字。

問題設置：

1）在文中找到出現悲、喜的地方。

2）分析遷客騷人“悲”的原因。

小結答題思路：所見……所思……所感……。

指導學生完整表述。

播放朗讀的片段視屏，體會感受。

3）分析第四段。

指導學生朗讀。

分析為何而喜？（“至若”領起另一種情景的描述，形式與第三段相似，類似于排比段，或曰洞庭湖變奏曲，因此賞析方法可向第三段借鑒）。

2．探究古仁人的思想。

問題設置：

1）五段中說到古仁人不同于遷客騷人，那他們的不同體此刻哪里呢？

2）他們以什么為悲喜呢？具體表現是什么？

3）問題探究。

以學生問題切入：“悲”、“喜”和“憂”、“樂”有什么區別？二者能否互換？

總結：“悲”“喜”是人情感的直接體現，是感性認識，都是因己悲（個人的遭遇—宦海沉浮），因物喜（景物陰晴），都受環境的影響，并無本質區別。而“憂”“樂”則經過深入理性的思考的，因民因君而憂，因民因君而樂，君和民加起來不就是國家、天下嗎？二者的境界是不同的。

4）為什么前邊用那么大的篇幅寫遷客騷人？

由此分析我們能夠確定范仲淹這篇文章醉翁之意不在遷客騷人、不在悲喜，而是想表現“憂”“樂”的情懷和志向。（范希文兩字關情----揭曉答案：憂和樂。）。

三、課堂小結。

范仲淹也正是由于有這樣不以物喜、不以己悲的胸襟，和先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的遠大理想，成為了歷史上備受人推崇、尊重的一代名臣，為官的楷模，也能夠說是我們中國歷史的脊梁，這對當時及后世的一切有志之士，都具有巨大的鞭策和鼓舞作用，直到這天都仍有其用心好處。

當我們生活中遭遇挫折，我們要說：

當我們志存高遠，想為國家社會做貢獻時，我們要說：

不以物喜，不以己悲。

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

四、拓展延伸作業。（二選一）。

1.遠在江湖礪心志，從來貶官多妙文。范仲淹的經歷和心胸還能讓你想起哪些古代文人呢？結合作品談一談。

2.推薦同學們網上閱讀溫家寶年3月14日答中外記者問相關資料，寫一寫自己的感想。

附板書設計：

【教學實錄】。

指教者：北京第八十中學初中劉茜玉。

說起這篇文章還真有一個小故事呢。范仲淹和滕子京是十分要好的朋友。滕子京被貶官到巴陵郡后，把巴陵郡治理的井井有條，于是他就重修了岳陽樓。在古代，修造亭臺樓閣，往往會請名人寫篇文章來記述一下，滕子京就想起了范仲淹這位才高八斗的老朋友。此時的范仲淹，也正被貶在鄧州，真可謂“同是天涯淪落人”。但這兩個人的性格有很大差異。滕子京很有才華，但是他的脾氣很大，也不夠灑脫，很難聽進別人的意見，他對自己的無端被貶始終難以釋懷，作為滕子京的朋友，范仲淹總想對他進行規勸卻一向無緣開口。這次滕子京要他為岳陽樓寫記，范仲淹覺得這是個好機會，所以他欣然答應，于是一篇傳頌千古的《岳陽樓記》誕生了！

師：從課文中咱們明白岳陽樓上刻了許多詩詞歌賦，其中有一幅對聯的上聯中有這么一句：“范希文兩字關情，滕子京百廢俱興”那里邊提到了范仲淹的文、滕子京的政績。那么“范希文兩字關情”中的“兩字”，你認為是文中哪兩個字？提示一下：這兩個字提領全篇，表達了作者的思想感情。

生1：我覺得是“先天之憂而憂，后天下之樂而樂”的“憂”“樂”二字。

生2：我覺得是“不以物喜，不以己悲”的“悲”和“喜”。

師：看來咱們在這兩個字的理解上出了分歧，到底是哪兩個字呢？我們要在下面的學習研讀中得出結論。

咱們先從“悲”“喜”入手進行分析。請同學們找到文中出現“悲”“喜”的地方。

生：出此刻第五段，“不以物喜，不以己悲”。

生2：出此刻三段，“登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣”；還有第四段“登斯樓也，則有心曠神怡，把酒臨風，寵辱偕忘，其喜洋洋者矣”。

（生大聲齊讀第三段）。

生1：這一段寫的是洞庭湖陰天的景象。文中寫道連續下雨，整月都不放晴。

生2：字里行間給人一種蕭條凄涼的感受，并且還包含著一種感傷之情。

生3：給人一種茫然的感覺。

生1：我是從“若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空”這一句感受到沉重壓抑的，一向在下雨，天氣很陰沉，整月都不放晴，人們都生活在壓抑之中。

生2：我是從“商旅不行，檣傾楫摧”看出來的，商人和旅客都不能出行了，桅桿倒下，船槳斷折，天氣打破了人們的正常出行，商人和旅客都只能呆在家里，所以給人沉重悲傷之感。

師：你能聯想到商人旅客的日常生活，十分好。

生3：我也是從“若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空”看出來的，我覺得陰冷的風，渾濁的浪拍擊著天空，下雨天本來就覺得天壓得很低，再加上陰冷、渾濁，更烘托了一種悲傷沉重的氣氛。

生4：我是從“日星隱耀，山岳潛行”有這種感覺的，這兩句的意思是太陽和星星隱藏起了光輝，山岳隱沒了它的形體，感覺一片昏暗，沒有一點光，全是霧蒙蒙的，感覺很壓抑。

生5：我是從“虎嘯猿啼”感覺到的，翻譯為老虎吼叫，猿猴哀啼，連猿猴的叫聲聽來都覺得是哀傷，體現出十分傷感的情緒。

生5：我是從“登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣”看出來的，離開國都，懷念家長，擔心人家說壞話，害怕人家批評指責，所以感到很悲傷。

師：是誰覺得悲傷？是不是你呢？老師剛才的問題是你為什么會有沉重壓抑的感受，對不對？再想想。

生5：是范仲淹覺得悲傷。（其他學生有爭議，認為是遷客騷人）。

師：看來這個地方有歧義，那請同學們思考，到底是誰在悲傷？

生1：我認為是遷客騷人，文章第五段“予嘗求古仁人之心，或異二者之為”說明作者心里當時的情感是不同于以上兩種的，而以上兩種是說遷客騷人，而不是范仲淹自己。

生2：我從第二段的“然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎”看出來的，這句話統領了下面兩段，“悲”和“喜”都是遷客騷人的覽物之情。

師：你們同意她的看法嗎？

生：同意。

師：那咱們能夠確定就是指遷客騷人，你明白了嗎？（生點頭）。

生：感極而悲。

師：他們為什么悲呢？

生1：“遷客騷人”中的“遷客”本身解釋就是遷謫的人，騷人指的是那些不得志的詩人，他們聯想到自己的境遇，所以悲傷。

師：由什么聯系到自己的境遇？

生：由眼前凄慘的景象聯想到自己十分慘淡的境遇。

生：去國懷鄉，離開國都，懷念家鄉。

師：為什么要離開國都呢？

生：被皇上貶官了。

生：不可久居，記之而去。

師：咱們普通人都覺得很沉重，他們這么敏感，看到這樣的景象之后，當然會是悲從心中來呀！

（生有難度，討論）。

（師提示：景物比較多，能夠概括）。

生1：遷客騷人在看到了洞庭湖陰雨時陰沉的天氣，便觸景生情想到了自己悲慘的境遇，感傷到了極點就悲痛萬分了。

（生樂）。

師：他的總結好概括！

生2：作者首先是透過自己所見到的（其他學生糾正是遷客騷人）天氣整天都不放晴，陰風怒號，太陽山岳都看不見了等景象，再由自己的遭遇想到了自己的家鄉和國都，感慨萬分，所以十分悲傷。

師：他給補充了很多資料，其他同學還有補充嗎？

生3：遷客騷人見到凄風苦雨，不見天日，天色昏暗，人們出行受阻的情景，感到離開國都和家鄉的憂傷。對別人說壞話和譏諷很擔心害怕，因此看到的景象都是很蕭條的，感慨到極點所以悲憤不已了。

師：你回答時用了很多的優美的詞語。

生1：他寫“陰風怒號，濁浪排空”用了擬人，風狂怒的號叫；渾濁的浪沖向天空，還用了夸張，現實的浪沒有這么大。

生：為了表現遷客騷人悲涼的感受。

師：原先描述景物是為了抒發情感，借景來抒情。這是很多文章的一個規律。

老師給您們找了一段視頻，你們再來感受一下那種陰慘的悲涼的景象。

（播放視頻）。

生（樂）：不能。

師：那就應是怎樣的呢？

生：愉悅的，心境開闊的。

（生帶感情朗讀）。

生1：因為“其喜洋洋者矣”（生聯想“喜羊羊”，大樂）。

生2：景物所體現出來的氣氛不同了。前面是“陰風怒號，濁浪排空”，此刻是“上下天光，一碧萬頃”，前邊給人的是一種壓抑感，此刻給人的是一種心曠神怡的感覺。

師：你是透過前后的一個比較，你找了兩處，那其他地方是不是都是前后比較的呀？（以下師生共同完成）整體感覺給我們描繪了一副春風和煦陽光明媚的景象，碧波蕩漾，鷗鳥翔集，魚兒游來游去，連植物都變得那么有生命力了，晚上則皓月千里，水中有靜靜的月影，還能聽到漁歌互答，看到這些景象，一切煩心事都忘了，留下的只有簡單和喜悅。這一段和第三段都是同樣的分析方法，所以在那里就不多說了。

生：古仁人。

師：你從哪里明白的呢？

生：“予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉，不以物喜，不以己悲。”

師：你連跟人家怎樣不同都找到了。你再來說一遍不同點。

生：“不以物喜，不以己悲。”不因為外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。

生：將軍百戰死，壯士十年歸。

師：“不以物喜，不以己悲”，那得是何等的胸襟呀！那他們以什么為喜，以什么為悲呢。

生：以天下人為喜，以天下人為悲。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。在天下人憂之前擔憂，在天下樂之后才樂。

師：對，他們也有憂，也有樂，那他們的具體表現是什么呢？

生：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。

師：他們在憂民的什么？

生：憂百姓的生活是不是安居樂業，是不是能夠吃得飽，穿的暖。

生：那下一句我就不太理解了，他擔憂皇帝的什么？

生1：擔心皇帝的舉動是否能使百姓生活安定，有沒。

登岳陽樓教學教案（優質20篇）篇二

咱們這節課接著來學習《岳陽樓記》，洞庭天下水，岳陽天下樓，岳陽樓憑借范仲淹的這篇文章而名揚天下。同學們提的問題當中有一個問題特別集中，就是范仲淹為什么要寫這篇文章?說起這篇文章還有個小來歷呢!范仲淹和滕子京是非常要好的朋友。滕子京被貶官在巴陵郡后，把巴陵郡治理的井井有條，于是他重修岳陽樓。在古代，修造亭臺樓閣，往往會請名人寫篇文章來記述一下，滕子京便請朋友范仲淹來寫。好朋友相邀，豈有不答應的道理?此時的范仲淹，也正被貶在鄧州，真可謂“同是天涯淪落人”。但他和滕子京的性格有很大差異。滕子京很有才華，但是他的脾氣很大，也不夠灑脫，很難聽進別人的意見，他對自己的無端被貶始終耿耿于懷，作為滕子京的朋友，范仲淹總想對他進行規勸卻一直無緣開口。這次滕子京給范仲淹去信，要他為岳陽樓寫記，范仲淹覺得這是個好機會，所以他欣然答應，于是有了這篇傳頌千古的《岳陽樓記》。

二、探究文章內容。

提示：這兩個字提領全篇，表達了作者的思想感情。

1.引導理解悲、喜二字。

問題設置：

1)在文中找到出現悲、喜的地方。

2)分析遷客騷人“悲”的原因。

小結答題思路：所見……所思……所感……。

指導學生完整表述。

播放朗讀的片段視屏，體會感受。

3)分析第四段。

指導學生朗讀。

分析為何而喜?(“至若”領起另一種情景的描寫，形式與第三段相似，類似于排比段，或曰洞庭湖變奏曲，因此賞析方法可向第三段借鑒)。

2.探究古仁人的思想。

問題設置：

1)五段中說到古仁人不同于遷客騷人，那他們的不同體現在哪里呢?

2)他們以什么為悲喜呢?具體表現是什么?

3)問題探究。

以學生問題切入：“悲”、“喜”和“憂”、“樂”有什么區別?二者能否互換?

總結：“悲”“喜”是人情感的直接體現，是感性認識，都是因己悲(個人的遭遇—宦海沉浮)，因物喜(景物陰晴)，都受環境的影響，并無本質區別。而“憂”“樂”則經過深入理性的思考的，因民因君而憂，因民因君而樂，君和民加起來不就是國家、天下嗎?二者的境界是不同的。

4)為什么前邊用那么大的篇幅寫遷客騷人?

由此分析我們可以確定范仲淹這篇文章醉翁之意不在遷客騷人、不在悲喜，而是想表現“憂”“樂”的情懷和志向。(范希文兩字關情----揭曉答案：憂和樂。)。

三、課堂小結。

范仲淹也正是由于有這樣不以物喜、不以己悲的胸襟，和先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的遠大理想，成為了歷史上備受人推崇、尊重的一代名臣，為官的楷模，也可以說是我們中國歷史的脊梁，這對當時及后世的一切有志之士，都具有巨大的鞭策和鼓舞作用，直到今天都仍有其積極意義。

當我們生活中遭遇挫折，我們要說：

當我們志存高遠，想為國家社會做貢獻時，我們要說：

不以物喜，不以己悲。

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

四、拓展延伸作業。(二選一)。

1.遠在江湖礪心志，從來貶官多妙文。范仲淹的經歷和心胸還能讓你想起哪些古代文人呢?結合作品談一談。

2.推薦同學們網上閱讀溫3月14日答中外記者問相關資料，寫一寫自己的感想。

登岳陽樓教學教案（優質20篇）篇三

今上岳陽樓。

吳楚東南坼，

乾坤日夜浮。

親朋無一字，

老病有孤舟。

戎馬關山北，

憑軒涕泗流。

杜甫詩鑒賞。

大歷三年（768）春天，杜甫從成都流浪到夔州（今四川省奉節縣），又出蜀東下，經湖北江陵、公安等地，于冬天輾轉入湘，到了岳州（今岳陽市）。

《登岳陽樓》就是此期的登樓抒懷之作。

這是一首五言律詩。首聯是一組工對嚴整的句子。

岳陽樓久負盛名，杜甫早“聞”其名而未曾一見，今日不但見了，而且“上”了。那種欣喜之情就不由傾瀉于詩句之中。“昔聞”說明他渴望、向往之久，“今上”點出他如愿以償之喜。一般來說，五律的首聯不必對仗。詩人之所以要運用對偶句，就是因為通過這種嚴整的對仗，強烈地把自己今昔的心情作對照，強調登樓時的喜悅。從結構上說，這一聯切入詩題，引起全篇的寫景和抒情。

登上岳陽樓，是為了觀賞洞庭壯景。頷聯緊承首聯的“上”，寫登樓后所見。洞庭湖的氣象萬千，風光無限，而詩人抓住洞庭湖最顯著、最典型的特征dd雄偉壯闊來加以描繪。“坼”字，詩人下得有力，仿佛洞庭萬頃波濤、千層巨浪，把吳、楚兩地的廣袤區域沖開、分裂，顯示出洞庭湖的磅礴氣勢。而“浮”字，具有十分鮮明的動態感，在詩人的筆下，洞庭幾乎包容了整個天地萬物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動而漂蕩起落，一派壯闊的圖景展現在讀者眼前。

這兩句描繪洞庭氣象的詩，成了千古絕唱，為歷代詩人和詩論家嘆服。宋代劉須溪說：“氣壓百代，為五言雄渾之絕”（楊倫《杜詩鏡銓》）。明代王嗣]則認為這兩句“已盡大觀，后來詩人，何處措手”（《杜臆》卷十）。對此二句的推崇，可謂至極。孟浩然也曾以“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”的詩句來描寫洞庭湖的壯闊。清代詩論家沈德潛比較這兩聯詩句說：“孟襄陽（指孟浩然）三四語實寫洞庭，此只用虛寫”

（《唐詩別裁集》卷十），從“實”和“虛”的手法上指出了這兩聯詩寫景的差異。孟浩然的詩句是他不過是借寫洞庭湖景來表達個人“欲濟無舟楫”，想做官而無人引薦的心情，總還不免拘限于個人的仕宦得失。

而杜甫不僅從洞庭寫到江南大地，而且又從江南大地寫到天地日月，從這個無比廣大的角度來描寫洞庭湖，就從更大的空間范圍表現出了洞庭的壯闊氣象。這當然與杜甫的懷抱有關。他一生“蒿目者民生，系懷者君國”（楊倫《杜詩鏡銓序》），時刻將人民的安危和國家的命運放在心上，所以，他眼中不只是一個洞庭，而是整個吳楚乃至乾坤；他胸中不僅僅有他自己，而是天下的百姓。這就使他的這兩句詩比起孟浩然的兩句詩更顯得氣勢不凡，驚天動地。因此《西清詩話》說此二句“大與諸子迥別”，而別又別在“不知少陵胸中吞幾云夢也。”

接下來詩人筆鋒一轉，從前四句的寫景轉入后四句的抒情。親朋音訊阻絕，老病孤舟為伴，一“無”一“有”，曰“一”曰“孤”，感情色彩特別濃厚，煉字遣詞十分精確。此時已五十七歲的杜甫，年老多病，飄零無依，晚景凄涼。在廣闊無垠的天地中，詩人倍覺自己的孤單，聯想起走過的漫長的人生道路和經歷的種種艱辛，更感到悲哀，肝腸欲裂。這其間包含了詩人對往事痛苦的追憶過程。黃生說：“寫景如此闊大，自敘如此落寞，詩境闊狹頓異”（浦起龍《讀杜心解》卷三），指出了詩人情緒的起伏和詩人表現手法的巧妙。詩人運用這種闊狹的鮮明對比，把自己的坎坷遭遇描述得更為突出，正如浦起龍所說：“不闊則狹處不苦，能狹則闊境愈空”，起到了互為映襯的作用。這一聯從寫景轉入抒情，從所見轉到所感，從闊大轉到狹小，從登臨的喜悅轉到身世的凄涼，結構嚴謹，層層變換，步步深入，顯示出杜甫嫻熟的詩歌表現技巧。

在詩的尾聯，詩人又從狹處跳到闊處，從個人推及到國家，近十年的安史之亂，給國家和人民造成巨大的損失。此后，外族侵擾，藩鎮割據，民不聊生，怎不令詩人牽腸掛肚？就在這一年八月，吐蕃進犯，京師戒嚴，邊陲屯兵，戰事頻繁。同年六月，幽州兵馬使朱希彩等作亂，殺死節度使李懷仙，自稱留后，逼迫朝廷認可。這就是所謂“戎馬關山北”的史實。

詩人想到這里，不禁涕淚縱橫。這涕淚之中，有對親戚朋友的眷念，有年老孤獨的悲傷，有對國家前途的憂慮，也有無以報國的自悼。最后這一聯，詩人由個人擴展到國家。“戎馬關山北”五字，體現出詩人胸中裝有黎民社稷，襟懷無比寬廣，與洞庭湖的闊大壯偉的氣象達到和諧統一，使情感與景物相得益彰。

登岳陽樓教學教案（優質20篇）篇四

胡紅旗。

教材概述：

《登岳陽樓》是詩人杜甫登樓望遠，觸景感懷之作。這首詩表達的是憂國傷時之感和身世凄涼之嘆。首聯寫早聞洞庭湖盛名，然而到暮年才實現目睹名湖的愿望。頷聯寫洞庭的浩瀚無邊，頸聯寫政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。尾聯寫眼望國家動蕩不安，自己報國無門的哀傷。全詩意境雄渾闊大，作者胸懷寬廣深沉。

思路方法：

本單元的鑒賞方法是“置身詩境，緣景明情”，因為在本單元已經帶領學生學過幾篇課文，學生已基本掌握了“置身詩境，緣景明情”的要領，所以我借此篇作本單元最后的總結提升，將之與李白、孟浩然的同類詩歌進行比較賞析，讓大家從同樣的景觀中涵泳不一樣的情，從而突顯杜甫詩歌崇高之美。本節課的教學重點是欣賞杜甫的《登岳陽樓》。教學難點是感悟惟有博大的胸懷才能寫出崇高的詩篇的要旨。為了抓住重點，我采用問題引導法，通過問題預設的方式帶領學生走進詩歌的內部。為了突破難點我采用比較閱讀的方式，在探究中去感受詩歌境界的高低。

三維目標：

1、吟詠詩歌，從誦讀中感受詩歌的美。

2、品讀詩歌中蘊含的作者的情感。

3、通過比較賞析，領略同類詩篇的境界高下。

4、在比較賞析中，培養學生愛國、關注現實的情懷。

一?導語設計。

李白的《與夏十二登岳陽樓》。

初遇大赦的李白登上岳陽樓，雄壯的景色盡收眼底，江水流向茫茫遠方，洞庭湖面浩蕩開闊，汪洋無限。心胸也為之開闊?。此時，雁引愁去，好月來伴，更是心情舒暢。再加上岳陽樓高，云霧繚繞，作者居于其間飲酒，正若天上人間一般，何其瀟灑，何其飄逸啊！

總結：李白--浪漫飄逸的岳陽樓。

二?課文賞析。

（一）?朗讀詩歌。

（二）?背景介紹。

唐代宗大歷三年（768）之后，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩是詩人登岳陽樓而望，觸景感懷之作。時年五十七歲，距生命的終結僅有兩年，當時，詩人處境艱難，凄苦不堪，年老體衰，患肺病及風痹癥，左臂偏枯，右耳已聾，靠飲藥維持生命。

（三）?具體分析。

1、“昔聞”?“今上”表達了詩人怎樣的心情，?是喜悅還是悲傷？

對于此聯表達的情感，自古有兩種說法。一是清人仇兆鰲得觀點：“昔聞”、“今上”，喜初登也。二是今人傅庚生的觀點：寄寓著漂泊天涯，懷才不遇，桑田滄海，壯氣蒿萊?。我傾向于后者：“今”“昔”兩個字有深深的含意。“昔聞”“今上”，表達了作者從過去到現在數十年的心路歷程，“昔”指過去一直聽說洞庭湖水波瀾壯闊，心向往之，想有朝一日，盡情飽覽一番。如今，祖國山河殘破，瘡痍滿目，而詩人也到了暮年，且歷盡人生坎坷，漂淪在此，雖有幸登樓，怎能不百感交集呢？真可謂是今非昔比啊！

2、賞析“吳楚東南坼，乾坤日夜浮。”?一聯。

登上了岳陽樓，眼界立即為之開闊，洞庭湖整個面貌一下子就展現在了詩人的`面前，“洞庭天下水”，果然名不虛傳，它好像把東邊的吳地和南邊的楚地一下子劈開似的，湖水汪洋廣闊，似乎包容了整個宇宙，連天地日月也宛若晝夜都浮在水面之上。莊子說過：“水之積也不厚，則其負大舟也無力”，洞庭湖能負載日月、星辰，則湖水之豐厚，簡直到了驚人的程度，沒有壯闊的胸襟總能寫出如此壯闊的景色啊！

“坼”字，詩人下得有力，仿佛洞庭萬頃波濤、千層巨浪，把吳、楚兩地的廣袤區域沖開、分裂，顯示出洞庭湖的磅礴氣勢。而“浮”字，具有十分鮮明的動態感，在詩人的筆下，洞庭幾乎包容了整個天地萬物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動而漂蕩起落，一派壯闊的圖景展現在讀者眼前。

3、第五、六句寫什么？

寫自己的凄苦情狀。

當詩人沉浸于引人入勝的洞庭湖水景象之中，他不知不覺地從如詩如畫的滟滟湖光，聯想到了自己眼下的不幸遭際。在這浩瀚廣袤的宇宙之中，他是那樣的可憐而又渺小。多年來，他到處漂泊流徙，親朋遠離，音信杳無，這令詩人感到無比的孤獨。而今他又年老多病，孑然一身，只有這一葉孤舟，載著他在這無邊的苦楚中隨處飄流。至此，詩人的感情已由暗藏的悲苦轉為明訴悲苦了。

4、第七、八句寫什么？

寫對動蕩的國家時局的擔憂。

此時作者在物質上和精神上都陷入困窘的狀態，自己都是那么痛苦了，但他不會停留在個人痛苦上，他總是以國家為念。想到了吐蕃犯邊的情況，想到國家的危難和人民的災難，不禁潸然淚下。這個抒情性的結尾，將全詩的思想內容提到了一個新的高度。這里的淚不僅是身世凄涼之情，更是憂國傷時之感，儒家說：“達則兼濟天下，窮則獨善其身”，杜甫是“窮也胸懷天下，胸懷百姓”啊！此時詩人憑軒遠望的形象是衰弱的，卻也是高大的。

5、第三、四句景和情有什么關系？

為什么他眼中的洞庭湖具有廣闊無垠、吞吐日月的氣勢呢？是因為他眼中不只是一個洞庭，而是整個吳楚乃到乾坤，他胸中不僅僅有他自己，而且是天下的百姓。所以說，岳陽樓凝聚著杜甫愛國憂民的高尚情操。

總結：杜甫--崇高深重的岳陽樓。

三?拓展延伸。

孟浩然?《臨洞庭湖贈張丞相》。

八月的洞庭，汪洋浩闊，面對充滿生命活力的洞庭湖，作者從中感受到蓬勃的時代精神和盛唐氣象，激蕩起奮發有為的熱情，渴望能“直掛云帆濟滄海”，但回首現實，云帆何在？只得嘆息“欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情”。含蓄表明希望得到援引和賞識。

總結：孟浩然--宏大渺茫的洞庭湖。

四?合作探究：比較賞析三首詩。

--洞庭天下壯觀，自昔騷人墨客，斗麗搜奇者尤眾。……然莫若“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”，則洞庭空曠無極，雄壯如在目前。至讀杜子美詩，則又不然，“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”，不知少陵胸中，吞幾云夢也。（《金玉詩話》）。

--過岳陽樓，觀杜子美詩，不過四十字爾，氣象閎放，涵蓄深遠，殆與洞庭爭雄，所謂富哉言乎者。太白、退之輩，率為大篇，極其筆力，終不逮也。杜詩雖小而大，余詩雖大而小。（宋強幼安《唐子西文錄》）。

--俄國杰出批評家別林斯基說:"任何一個偉大詩人之所以偉大,都是因為他的痛苦和幸福的根株深入到了社會和歷史的土壤中去。”

具體解說：同一主題、同一景觀，不同時代、不同命運、不同性情，所包涵的詩味也就不同。孟浩然生活在封建社會較為承平的時代，作為有產業的土大夫，雖然功名不就，壯志莫酬，也曾有過不小的痛苦，但一生并未經歷重大的社會變故，未卷入尖銳的政治斗爭，加上人生觀存有明顯的消極因素，又長期隱居，對現實生活缺少廣泛深刻的體驗和認識，因此全詩更多只是從個人得失考慮，缺乏奪目的理想光輝，思想成就不高。而且這是一首拜渴詩，所以只是身世之感。

李白有“濟蒼生、安社稷、安黎元”的愛國愛民思想，他又受到道家特別是莊子那種遺世獨立的思想影響，追求絕對的自由，蔑視世間一切，這些決定了李白人生處世的態度與創作的風格，也局限了李白詩歌的內容的深度和廣度。李白在游外途中，行至巫?山，幸遇大赦放還，九死一生，喜出望外，飄飄然欲仙。全詩僅局限于自我狂歡，審美價值和社會意義有限。

杜甫受儒家思想影響，但他跨越了儒家思想“窮則獨善其身，達則兼顧天下”和“不在其位不謀其政“的局限，不管窮達都要兼濟天下，不管在位與否都要憂國憂民。正是這些進步思想，形成了杜甫那種永不衰退的政治熱情，注定了杜詩是具有高度的人民性和愛國精神，即把個人的命運與祖國的命運緊緊聯系在一起，甚至到達一種“忘我的精神”。所以杜甫的這首詩寫得更為深重、更為崇高。

五?作業。

品讀范仲淹的《岳陽樓記》，體悟其中包涵的崇高精神，寫一篇讀后感。

六?板書設計。

李白--浪漫飄逸的岳陽樓。

杜甫--崇高深重的岳陽樓????博大的胸懷?崇高的詩歌。

孟浩然--宏大渺茫的洞庭湖。

戶戶。

登岳陽樓教學教案（優質20篇）篇五

課時2課時。

教學目標。

知識與技能。

1、學習如何通過對古典詩歌中意象的把握來體會和品味詩歌的意境美；

2、學會通過反復誦讀、聯想想象去置身詩境，通過意象聯綴、補充聯想、煉字煉句緣景明情。

過程與方法。

1、小組合作探究。把學習的主動權還給學生，教師做到導而不牽。

2、改寫。描寫詩中最有意蘊的詩句，引導學生學會置身詩境，緣景明情，以便對詩歌的意境美有更深入的品味。

3、比較閱讀。為了更加深入了解杜詩的意境和創作風格，把李白的詩歌創作特色進行比較無疑是切合實際的作法。

情感態度價值觀理解和體會杜甫懷才不遇的憂憤和憂國憂民的情懷。

重點通過學習本詩了解鑒賞古典詩歌要置身詩境，緣景明情。

難點“坼”“浮”字妙處的理解。

教學方法：講授法，小組合作探究法。

教學過程。

教學步驟、內容教學活動及時長安排二次備課。

第1課時。

一、導入：

【回顧導入】。

告別張若虛筆下那美輪美奐的春江月夜美景，走過孟浩然那心馳向往的鹿門，翻越李白那充滿浪漫主義色彩的天姥山，今天，讓我們跟隨“詩圣”杜甫一起登上岳陽樓，感受那里別樣的風采。（板書：登岳陽樓）。

【圖片導入】。

以岳陽樓圖片（見ppt）導入。

二、整體感知：

（一）作者簡介（師生共同回顧）。

（二）寫作背景：大歷三年（768）冬，杜甫從公安（今湖北公安）到達岳陽，到達之時正是深冬。此詩為詩人晚年作品,是年(769)詩人已五十七歲。當時,詩人處境艱難,凄苦不堪，年老體衰，貧病交加，再加上北歸無望，全家人寄居在一只小船上，沿著洞庭湖向南漂泊。

（三）誦讀感知（以讀帶悟，把握感情基調）：

1、生自由讀；

2、抽生讀，給出相應評價；

3、師范讀，并指導。

這首詩所包含的內容極為豐富，感慨也極深沉，要讀得緩慢些。首聯從“昔聞”到“今上”長達數十年，已包含著人世滄桑的感慨，讀得快了則意味不同，可能正如仇注所云“喜初登也”。頷聯寫岳陽樓景色，讀時須有縱目遠眺之意，“日夜浮”三字尤應慢讀--似乎說“多少個日日夜夜就這樣過去了”，這是為下文蓄勢，讀出氣勢。下面兩聯說感慨，要用深沉的語調讀：頸聯說個人，有無限辛酸，調子低些為好；尾聯說國家，有滿腔悲憤，調子稍稍上升--這是全詩高潮所在。

4、生帶感情再次誦讀。

三、賞析內容：

（一）初知意象：

【參考譯文】。

很早聽過名揚海內的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽樓。

大湖浩瀚像把吳楚東南隔開，天地像在湖面日夜蕩漾漂浮。

漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。

關山以北戰爭烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國涕淚交流。

【主要意象】。

洞庭水、岳陽樓--遼闊雄偉。

吳楚、乾坤日月--開闊博大。

孤舟--孤單漂泊。

（二）置身詩境：

借助聯想和想象，置身詩境，描繪詩歌意象和畫面。

【方法點撥】。

有的詩歌意象常見，且通篇基調一致，這樣的意象所構成的意境和表達的情感相對容易把握，可是杜甫的《登岳陽樓》，用到的是比較少見的意象，而且這些意象之間，具有較大的跳躍性，尤其是從開闊博大的“吳楚、乾坤日月”一下子跳到狹小的“孤舟”。怎么理解呢？這就要求我們在欣賞詩歌的過程中，借助聯想和想象，將作者所描繪的意象和畫面一一再現到自己的腦海中，使整個心靈沉浸在一個想象的世界之中，得到審美享受。這就是置身詩境的方法。

【參考畫面】。

早就聽聞洞庭湖水的波瀾壯闊，今天有幸登上了岳陽樓來一睹洞庭湖的雄姿。只見吳楚兩地被廣闊浩瀚的湖水一分為二，分布于東南兩邊，蒼茫無際的湖面上，波浪一浪掀過一浪，向天邊洶涌而去，大地長天、日月星辰日日夜夜在湖里浮蕩著，景象壯美極了！回頭想一想自己，親朋故舊竟無一字寄給漂泊江湖的我，衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。透過這浩渺無邊的洞庭湖，遙望關山以北，那里仍然是兵荒馬亂、戰火紛飛；一想到這，靠在窗軒之上的我不禁涕淚交流。

（三）品詩（緣景明情）：

首聯“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。”

1、你感受到作者登樓的感情怎樣呢？

寫早聞洞庭盛名，然而到暮年才實現目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽樓之喜悅，其實此時的詩人，經歷了歲月的滄桑，面對山河破碎的祖國，自己壯志未酬，國家前途渺茫，可謂百感交集。

2、這種情感是怎么表現的呢？

虛實交錯，今昔對照。

頷聯“吳楚東南坼，乾坤日月浮。”

1、最傳神的兩個字是？

“坼”、“浮”。

2、寫出了洞庭湖怎樣的景色特點？

“坼”：洞庭湖波濤萬頃、巨浪千層，方圓數千里的江南大地訇然裂為兩片，剎那間，乾坤搖動、天崩地解--顯示出洞庭湖的磅礴氣勢!

“浮”：動態感，在詩人的筆下，洞庭包容天地萬物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動而漂蕩起落--一派壯闊的圖景。

景色特點：氣勢磅礴，宏偉奇麗。

頸聯“親朋無一字，老病有孤舟。”

3.抒發了作者怎樣的情感？

寫政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。“親朋無一字”，得不到精神和物質方面的任何援助；“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。

【過渡】面對浩渺的洞庭湖，詩人只是感嘆自己的身世嗎？（不是）從哪句可以看出？（戎馬關山北，憑軒涕泗流。）如果說，前三聯是句句寫景，句句含情的話，那么這一聯則是直接抒情。

尾聯“戎馬關山北，憑軒涕泗流。”

品味其中的情感（生探討，自主發言。）。

【明確】。

因而這涕淚之中，有對親戚朋友的眷念，有年老孤獨的悲傷，有對國家前途的憂慮，也有無以報國的自悼。

（總結:身世之悲，家國之痛，憂國憂民。）。

四、作業布置：

1、背誦這首詩；

2、完成世紀金榜25~26頁預習部分。

第2課時。

一、導入：

檢查背誦以導入。

二、詩歌小結：

1、本詩標題是《登岳陽樓》，但詩歌并不局限于寫“岳陽樓”和“洞庭水”。詩人摒棄眼前景物的精微刻畫，從大處著筆，吐納天地，心系國家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關山。其身世之悲，國家之憂，浩浩茫茫，與洞庭水勢融合無間，形成沉雄悲壯、博大深遠的意境。

三、課外拓展--感悟杜甫：

2、“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。”--杜甫《春望》。

【結論】杜甫是一個偉大的詩人。

四、遷移訓練（二選一）：

（一）自主賞析：

通過《登岳陽樓》的賞析，我們又一次學習運用了詩歌鑒賞方法--置身詩境，緣景明情。下面請運用這種方法自主賞析李白的《與夏十二登岳陽樓》，完成后面的幾個題目。

與夏十二登岳陽樓。

李白。

樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。

云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風起，吹人舞袖回。

【背景點擊】開元二年(759)，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽而作此詩。夏十二，李白朋友，排行十二。李白登岳陽樓樓詩，留下了這首膾炙人口的篇章，使岳陽樓更添一層迷人的色彩。

1、第三聯“云間連下榻，天上接行杯”所運用的藝術表現手法做簡要分析。

【明確】第三聯運用夸張手法寫出了岳陽樓高聳入云的情狀，同時這兩句詩想像神奇，在云間連榻，在天上“行杯”，寫出了詩人恍若置身仙境的情景。

2、詩人筆下的岳陽樓最突出的特點是什幺?抒發了詩人的什幺情感?

【明確】詩人筆下的岳陽樓最突出的特點是“高”。

情感是歡樂喜悅，超脫豁達。

（二）比較閱讀：

試對比兩詩頷聯描寫洞庭湖景觀的妙處，并評論兩詩的主題思想。

杜甫。

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。

戎馬關山北，憑軒涕泗流。

臨洞庭湖贈張丞相。

孟浩然。

八月湖水平，涵虛混太清。

氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

欲濟無舟楫，端居恥圣明。

坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

【明確】杜詩只用十字就把洞庭湖水勢浩瀚無邊的巨大形象逼真地寫出來了；孟詩寫湖的豐厚蓄積，澎湃動蕩，極為有力，不僅寫出其廣大浩渺，還充滿了活力。

杜詩寫出了洞庭浩翰汪洋的不凡氣勢，亦觸景傷情，寫自己身世的凄涼孤寂，反映出詩人對時局的憂慮和關心。孟詩表達的是漫游洞庭湖思及個人前途，希望張丞相引薦出仕的主題。

五、作業布置：

1、默寫；

2、完成世紀金榜27頁《為農》。

六、板書設計：

景：沉雄悲壯博大深遠。

情：身世之感國事之憂。

風格：沉郁頓挫。

教學反思：姜睿艷。

登岳陽樓教學教案（優質20篇）篇六

教學目標：

1、積累掌握文言文中重要的實詞虛詞。

2、學習記事、寫景、議論緊密結合的寫法，學習精煉、生動的語言;培養翻譯和朗讀的能力。3、了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的進步的政治主張。

4、背誦全文教學。

教材分析：

重點：1.掌握重要加點字詞，背誦課文。

難點：1.學習作者“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大抱負。

2.抓住本文駢散結合的寫法。指導學生讀準字音，合理停頓，抑揚頓挫，有感情地朗讀課文，，以達到順暢地背誦全文的目的。.

教學設想：

本課是一篇文質兼美的文言文。作者是北宋著名的文學家范仲淹。文中除了大量的文言實詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外，還要學習古仁人“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大抱負。因此學習中把重點放在文言知識的掌握上，難點放在對文章主旨的把握上。

教學課時：2課時。

教學流程：

一、導入新課：

封建時代許多有志的文人士大夫都把“窮則獨善其身，大則兼濟天下”當作自己的人生信條。他們為官時積極從政，力主改革，為官一方，造福百姓;被貶時，則寄情山水，獨善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特別是范仲淹“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，更是表現出了闊大的胸懷和遠大的抱負。成為天下人的楷模。今天我們就來學習他的名篇《岳陽樓記》。

二、作家作品簡介。

1.作家簡介：

《岳陽樓記》選自《范文正公集》。作者范仲淹(989—1052)，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受深刻。26歲登進士第，因敢于直言強諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。

寶元三年，任陜西經略安撫招討副使，加強對西夏的防御，屢立戰功。慶歷三年，西夏請和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴格執行政令導項，又主張興修水利。因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號文正，世稱“范文正公”。

他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當世和后人稱道。文章和詩詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。

2.背景資料：

《岳陽樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時，應好友滕子京之請而寫的。膝子京請范仲淹為重修的岳陽樓寫記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進士，因才華出眾但豪邁自負，被權貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經常想勸慰他，卻一直無機會。適逢滕子京重修岳陽樓，請范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個規箴知己的好機會，而范仲淹自己也在貶中，亦有抒發自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發自己胸襟、規勸朋友的千古名篇。

岳陽樓在湖南省岳陽市巴丘山下，原來是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐朝張說在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文人雅客登樓賦詩。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩人相繼登樓吟詠，岳陽樓聲名鵲起。

三、合作探究。

(一)研讀第1段。教師范讀課文，從情感上抓住學生。

1.對照書下注釋，理解重要的詞句。

登岳陽樓教學教案（優質20篇）篇七

學習目標：

1、整體把握文意，理清行文思路。

2、了解寫作背景，理解作者的思想感情。

3、初步學習品味、鑒賞課文。

4、體會課文敘事、寫景、抒情、議論相結合的寫法。

教學重點：

1、整體把握文意，理清行文思路，理解作者的思想感情。

2、體會課文敘事、寫景、抒情、議論。相結合的寫法。

教學難點：理解作者的思想感情。

教學方法：導讀法。

教具準備：課件。

教學過程：

一、回顧復習。

二、學習最后一段，體味作品深刻的思想內蘊。

本文前四段交代了重修岳陽樓的概況，記了登樓所見的不同的“景”以及由景而生的。不同的“情”。作為一篇“記”，寫了這些也夠了，但作者的本意卻不在寫景抒情，而在于由此引出一番振聾發聵的討論來。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉，提出了一個“古仁人之心”來，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。

1、小組學習討論。

(1)古仁人之心與遷客騷人有何不同。

(2)古仁人的悲喜感情跟外物沒有關系，跟個人遭遇也沒有關系。那么跟什么有關系呢。

(3)古仁人有沒有快樂的時候呢。

(4)作者為什么要議論這種也許實際上并不存在的人物。

2、交流：

(1)古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里。

明確：遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的觸化而發生變化;古仁人則“不以物喜，不以己悲”。

明確：他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”。不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來;他們“進亦憂，退亦憂”，可見他們的“憂”跟個人的進退、榮辱都沒有關系。他們的悲喜是和民生疾苦和國家命運相關的。

(3)古仁人有沒有快樂的時候呢。

明確：有。在天下人感到快樂后古仁人才會快樂。可見他們的或憂或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉移的。這就是作者所認為的“古仁人之心”。

4、這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實際也許并不存在。聯系第一課時介紹的有關作者的資料，說一說作者為什么要議論這種實際上并不存在的人物。

提示：作者以天下為己任，常說“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”。可見這種“先憂后樂”的思想，正是作者的理想，他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機會，提出這種理想化的人物來，正是為了“假托古人，自寫懷抱”，證明自己本來就不為個人的進退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國憂民之心決不改變，同時也包含著對滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問句的形式表達，自勵勵人，委婉含蓄。

文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發揮，談一個人應有的政治抱負，并以此規箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作比較，自然引出議論，說明作者意圖。

三、理清課文思路，把握文意。

1、分析課文各段之間的關系。

第一段敘事：是全文的引子，簡介重修岳陽樓的背景和作記緣由，下文的寫景、議論、抒情都圍繞如何對待貶謫而展開。

第二段寫景：總寫洞庭湖的景觀，并提出“覽物之情，得無異乎”的問題。

第三、四段寫景、抒情：分寫洞庭湖或陰或晴的不同景色和“覽物”者的不同感受，為下文發表議論、申述抱負作好鋪墊。

第五段議論、申志：緊承上文，借“古仁人之心”表達自己“不以物喜，不以己悲”的曠達胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高抱負。

2、理清課文思路：全文共分三部分。

第一段為第一部分，交代寫作背景、作記緣由。

第二部分(二至四段)為全文主體，第二段寫洞庭湖全景并提出“覽物之情，得無異乎”一問，第三、四段兩個排比段分寫“覽物之情”，一悲一喜，一明一暗，構成鮮明比較。

第三部分(第五、六段)，抒發作者的闊大胸襟和政治抱負，這是全文的核心。

3、如何評價作者的思想觀點和現實好處。

范仲淹提出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點，并以此作為仕途進退的原則，這是他有遠大政治抱負的表現。他的憂君思想固然帶有時代和階級的局限性，但他那憂國憂民，以天下為己任的政治抱負，用心向上，奮發有為的思想，吃苦在前、享樂在后的品德，在這天仍然具有借鑒和教育好處。

4、了解寫作背景，理解作者的思想感情。

(1)簡介背景：滕子京與范仲淹同榜考中進士，兩人的友誼是從這時開始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守勢力的反對，最后被貶謫守岳州，心里很憤慨。

范仲淹很擔心他惹出禍來，想找機會勸他，恰好趕上他請范仲淹為重修岳陽樓作記。范仲淹就借題發揮，寫出自己理想的為人處世的態度，勉勵滕子京學習古代有修養的人，不計較個人眼前的得失，要做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。當時范仲淹的處境同滕子京一樣，寫此文是勸友也是自勉。

(2)概括中心：文章透過對遷客騷人登樓時或悲或喜的“覽物之情”的分析議論，表達了作者“不以物喜，不以己悲”的高尚情操和“先天下之憂，后天下之樂而樂”政治抱負。

“古仁人”思想。

“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”。(唐李賀)。

“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

(宋陸游《十一月四日風雨大作》)。

《茅屋為秋風所破歌》“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”。(唐杜甫)。

讀一讀品一品：民族精神的體現。

儒家學說：修身齊家治國平天下。

陸游：位卑未敢忘憂國。

明朝東林黨人：風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳。

家事國事天下事，事事關心。

清朝顧炎武：天下興亡，匹夫有責。

孫中山：天下為公。

毛澤東：糞土當年萬戶侯。

周恩來：為中華之崛起而讀書。

中國共產黨人：解放全人類。

(3)理解本文名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”所體現的作者的政治抱負及其在現代社會生活中多方面的好處，激發學生走出自我，胸懷天下，以利民為己任，以強我中華為宗旨，用心進取，大膽開拓，做一個精彩的人，做一個大寫的人。

四、品味、欣賞課文。

1、欣賞課文錄音。

(1)立意、構思、章法。

(2)意境美(情景交融、詩情畫意)。

(3)語言美(用詞、句式、修辭、節奏)。

(4)表達方式。

3、小組學習、討論。

4、群眾交流。

5、教師小結。

(1)課文敘事、寫景、抒情、議論相結合。

文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發揮，談一個人應有的政治抱負，并以此勸慰友人。文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作比較，自然引出議論，說明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結合起來。

(2)駢散結合。

駢偶句：是指結構相似、資料相關、行文相鄰、字數相等的兩句話。

散句：是相對于駢偶句而言，駢偶句以外的句子都是散句。

句式上駢散交錯，節奏不斷變化，流利暢達，又簡潔凝煉，讀起來聲調鏗鏘，使人產生審美的感受。

五、課堂練習。

1、新市長上任兩年，全市面貌大變，干群同心，社會安定，各項建設事業蓬勃發展，真是：(用《岳陽樓記》中兩個相連的成語填寫)。政通人和，百廢俱興。

3、《岳陽樓記》為歷代名篇，文章以凝練優美的語言勸勉友人學習古仁人的“”的高尚情操，并抒發了“”的遠大政治抱負。

4、根據課文資料對對聯。

(1)一心為公：先天下之憂而憂后天下之樂而樂。

(2)滕子京謫守巴陵郡范仲淹書寫岳陽樓。

(3)春和景明畫霪雨陰風圖。

(4)遷客因物而喜騷人為己而悲。

(5)為國為民：要學仁人志士莫做遷客騷人。

登岳陽樓教學教案（優質20篇）篇八

設計思路：

1、這篇文章是千古傳誦的名篇，立意高遠，文采斐然，句式整齊中見變化，尤其便于朗讀。教學中要特別注重引導學生反復誦讀、品位，體會文章的特點，理解作者闡述的主要觀點，領悟文中警句的思想光彩。

2、引導學生自讀，以自主、合作、探究為主，充分發揮小組合作的優勢，教師在學生自讀的基礎上啟發引導。

學習目標：

1、疏通文意，理清文章思路。

2、理解作者闡述的主要觀點，領悟文中警句的思想光彩。

學習重點：

疏通文意，理清文章思路，學習和積累文言詞匯。

學習難點：

理解作者闡述的主要觀點，領悟文中警句的思想光彩。

預習任務：

1、對照課下注釋，能翻譯全文。可以小組合作完成。

2、課外搜集有關“古仁人”的名言警句。

教學過程：

一、導入：

同學們，古往今來，遷客騷人為洞庭湖壯麗的景觀書寫了浩如煙海的千古絕唱，岳陽樓上更是題滿了文人的詩詞歌賦。因此，有人說，岳陽樓就是一部文學史，連范仲淹也說“前人之述備矣”，面對前人熠熠生輝的文字，范仲淹沒有像李白登臨黃鶴樓那樣“眼前有景道不得”，而是另辟蹊徑，用神來之筆使岳陽樓再放異彩，使《岳陽樓記》從此名于世，傳于后。今天，讓我們走進課文，一起探討一紙文章天下傳的奧秘吧!

二、明確學習目標。

師：“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過記事、記物，寫景、記人來抒發作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。你們知道哪些?學生討論，多媒體出示。(《小石潭記》、《桃花源記》、《醉翁亭記》、《滿井游記》等。)。

三、初步感知，自讀疏通文意。

1、有感情地朗讀課文。

朗讀時應注意節奏。本文駢散結合。讀駢句，節奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，如：陰風/怒號，濁浪/排空;其余按意義劃分，不要讀破句。如：先/天下之憂/而憂，后/天下之樂/而樂。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長的停頓。如：上下/天光，一碧/萬頃;沙鷗/翔集，錦鱗/游泳。

2、讀懂文句，小組合作完成譯文。

借助工具書和課本注釋，讀懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點詞語與句子，要求學生自讀時注意。如：

實詞：(名詞)賦、國、景、大觀、遷客、騷人、寵辱。

(動詞)謫、屬、把。

虛詞：夫、斯、其、微、則、然則。

四字短語：政通人和百廢具興浩浩湯湯橫無際涯朝暉夕陰氣象萬千。

淫雨霏霏陰風怒號濁浪排空薄暮冥冥檣傾楫摧虎嘯猿啼。

滿目蕭然去國懷鄉憂讒畏譏春和景明波瀾不驚一碧萬頃。

長煙一空皓月千里浮光躍金靜影沉璧把酒臨風喜氣洋洋。

3、各小組展示自己翻譯課文的成果。(2-6組)對應段落展示，開火車的方式。1組讀課文(大家讀得很好，雖然沒有高歌入云，慷慨激昂，但是大家還是讀得很投入，這說明我們對課文的理解是有一定程度的。)。

四、理清思路，探究主旨。

1、(1-5)組展示對應段落的段意和文中發現的閃光點。6組展示文章的主旨句。

明確：

討論并歸納：分為三個部分。

第一部分(1段)：記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由，由此發出一篇之意。

第二部分(2-4段)：文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。

第1層(2段)：寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無異乎”一問。

第2層(3、4段)：用兩個排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”――一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。

第三部分(5段)：抒發作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。

教師總結：作者敘的是重修岳陽樓的緣起及作記的緣由，描寫的是洞庭湖的勝景，晴景，雨景，抒發的是觀景的悲喜情感，議論的是“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的抱負。

2、請大家思考以下幾個問題。文中哪些句子概括了遷客騷人的“悲”與“喜”?他們悲與喜的原因是什么?作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?這樣看來，古仁人的悲喜感情跟外物沒有關系，跟個人遭遇也沒有關系，那么究竟跟什么有關系呢?古仁人有沒有快樂的時候呢?(學生稍作思考，立即舉手回答)。

學生：概括遷客騷人“悲”的句子有“登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。”概括遷客騷人“喜”的句子有“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。”遷客騷人的悲與喜的原因是“以物喜，以己悲”，而古仁人的悲與喜的原因是“不以物喜，不以己悲”。古仁人的快樂是在人民快樂之后才快樂啊!

(學生分小組討論，紛紛發表自己的看法，然后到班上交流)。

學生：作者范仲淹是借岳陽樓來發表自己的政治見解。其實，作者從小就立下“不能利澤生民，非丈夫平生之志”的誓言。常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”，可見，這句話是范仲淹的心語，他想以《岳陽樓記》一文廣為人知。

學生：其實作者想讓這句話表達的是一種“先憂后樂”的思想，究其淵源，即是儒家的仁愛思想。(同學們感到很吃驚，唏噓了一下)大家不要驚訝，我是查閱有關資料的。孟子曾有“樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也”的說法，范仲淹使其進一步發展為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，也就是要超越個人的憂樂，以天下為己任，以利民為宗旨，補救時弊，積極進取。為此，就要不為外物所動，不論是自然界的陰晴明暗，還是社會環境的順遂艱難，都不能動搖心中的信念。(學生熱烈鼓掌)。

教師：這位同學能引經據典，見解精辟，很好。同學們還有其他的理解嗎?

學生：孟子的“樂以天下，憂以天下”是針對封建君主提出的;范仲淹視“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”為仕途進退的原則，這是他有遠大抱負的表現。但是，我覺得他的“憂君”帶有時代和階級的局限性，不過，他所提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天對我們來說，仍有著借鑒和教育意義。

教師：同學們對這句話理解全面而又深刻，有一定的思想內涵，敢于陳述自己的思想，希望大家把這種好的學習習慣經常用到學習上。其實范仲淹就是一位古仁人，他放下自己來寫天下，有一種超脫的濟世情懷。古往今來，在我們中國，像范仲淹這樣的人還有誰呢?請大家談談。(學生靜靜地思考了一下，回答很積極)。

學生：大禹治水的時候，他三過家門而不入，心中為百姓考慮。

學生：屈原憂國憂民，投汨羅江自盡，以身殉國。

學生：蘇武出使匈奴，被扣留，牧羊的時候，幾十年仍手持漢朝旌節。

學生：明朝顧炎武憂慮國事，喊出“天下興亡，匹夫有責”的豪言。

學生：孫中山為了讓中華民族擺脫封建王朝，奔走呼號，嘔心瀝血，英年早逝。

學生：現代歌手叢飛，為了讓西部山區的孩子上得起學，竟然貸款捐助，而自己卻一貧如洗，乃至得了絕癥無錢醫治。

……。

教師：同學們，大家說得很好。在我們中華民族的歷史上，憂國憂民的英雄人物層出不窮。我們一定要向他們學習，吸取他們的思想精髓，做一個胸懷祖國，心憂天下的當代公民。

五、品讀，析語言。

教師：范仲淹不愧是一位英明的政治家，他憂國憂民，具有遠見的卓識和博大的胸襟，但他也是一位偉大的文學家，《岳陽樓記》就是一篇經典之作，以其規范、典雅、精致的語言被世人所喜愛。請同學們有感情地自由地朗讀課文，劃出自己最喜歡的句子。

(學生邊讀邊劃)。

教師：同學們讀得不錯。根據我們以往的學習經驗，品味語言有哪些方法?

(學生自由說說，談談自己的看法)。

學生：可以從句式的角度來品味，因為課文是駢句和散句的結合，流利暢達、簡潔凝練、如珠走盤。

學生：也可以從音韻方面來品味。因為文章有音樂美，讀來潤暢，聽來清晰。

學生：還可以從修辭手法的運用或哲理方面來品味。

學生：我覺得從詞語的運用方面來分析品味也行啊!

教師：同學們提供了這么多方法，下面讓我們就把它運用到實踐之中去吧。

(學生分小組交流3分鐘后，再到班上交流)。

學生：我很喜歡“沙鷗翔集，錦鱗游泳”這句話，這組對句由上到下寫飛鳥游魚，用動感十足的畫面與上下文的靜態美景相映襯，富于趣味。“錦鱗”，指美麗的魚，是借代(部分代整體)，加上“錦”字的修飾，令人想見碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。(說完后同學們熱烈鼓掌)。

學生：我最喜歡“陰風怒號，濁浪排空”這個句子。“陰”“怒”“濁”三字渲染了悲愴的哀景，極富感染力。“怒號”運用了擬人，似乎在為遷客騷人的`不幸境遇而吶喊。

學生：我最喜歡“北通巫峽，南極瀟湘”這句話。它運用對句，寫出了洞庭湖獨特、重要的地理位置，同時，為“遷客騷人，多會于此”張本。“通”“極”二字寫出了洞庭湖博大的景觀和恢弘的氣勢。

學生：我尤其喜歡“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話。這句話是全文的畫龍點睛之筆，概括了范仲淹一生所追求的為人準則，是他憂國憂民思想的集中展示。當然也包含了對自己的鞭策和對友人的勉勵之意味。

學生：我很喜歡“銜遠山，吞長江”這個句子。“銜”和“吞”二字運用擬人手法，形象地寫出湖與山、湖與江的關系，更使靜景富于動態美。

學生：“浮光躍金，靜影沉璧”最富有詩意，我最喜歡。“浮光躍金”把湖面上“浮動的月光”比喻成“躍動著的碎金”，展現了景物的動態美。“靜影沉璧”寫的是景物的靜態美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。兩句一動一靜，相映成趣。

(學生意猶未盡，還想說出自己的感悟)。

教師：同學們不愧是個詩人，對語言有很強領悟力和感受力，老師被你們絕妙的語言深深感動了，希望大家在寫作時，學學這樣的寫法，運用這些經典的句子。

六、誦讀，重積累。

(學生讀讀背背這些句子)。

七、課堂小結。

教師：本文是一篇優美的散文，畫意、詩情、理趣溶為一體，不但給予我們美的享受，而且先生那博大的胸懷，崇高的思想境界給人以積極向上的力量。讀先生的文章，我們好像站在岳陽樓上，那浩瀚無涯的洞庭湖水，給予我們恢宏的氣勢，也給予我們一種責任。讓我們點燃精神的圣火，去照亮時代天空的一角，做一個個當代的范仲淹吧。下課!

八、作業設置：

1、背誦全文。

2、寫一段《岳陽樓記》的導游詞如何?

文檔為doc格式。

登岳陽樓教學教案（優質20篇）篇九

1、了解作者、“公安派”及寫作背景。

2、識記沅湘、皓淼、旁溢、襝衽等生字詞，熟讀課文。

3、反復品讀，賞析課文，在比較閱讀的基礎上理解本文借景抒情的寫法。

教學重點。

疏通文意，在比較閱讀的基礎上理解本文借景抒情的寫法。

教學難點。

在比較閱讀的基礎上理解本文借景抒情的寫法。

教學方法。

誦讀、講授、比較、討論交流。

課時安排2課時。

[教學過程]。

第一課時。

一、復習導學。

1．檢查背誦《詩兩首》。

2．《游岳陽樓記》作者簡介：

袁中道，明代文學家。字小修，一作少修。湖北公安人。萬歷進士，官至南京吏部郎中。少即能文，長愈豪邁。與其兄宗道、宏道并有文名，時稱“三袁”，同為公安派。其績稍遜于宏道。反對復古擬古，認為文學是隨時代的變化而變化的，“天下無百年不變之文章”；提倡真率，抒寫性靈。晚年針對多俚語纖巧的流弊，提出以性靈為中心兼重格調的主張。

二、合作探究。

1.兩人一組翻譯課文。

2.老師解答學生不會翻譯的詞句。

三、精導精講。

第一段：寫洞庭湖水奇的原因（得水而壯，得山而妍。）分為兩個層次，以“窮其吞吐之變態，此其所以奇”為界。

第一層主要寫巴江水勢（與九水對比），交代了岳陽樓之所以有奇特之名的原因。

第二層主要寫君山之秀，用君山之秀襯托出岳陽樓的美觀。

第二段：寫作者由洞庭湖上風景變幻而引發自己的聯想和感慨。

（游洞庭湖美景，觸景生情，抒發自己懷才不遇，壯心日灰，內心悲傷的情感。）也可分為兩個層次，以“泫然不能自己也。”為界。

第一層：寫游覽所見之景，按時間順序，描寫了靜、快、洶涌之景象。

第二層：觸景生情，敘述了滕子京博大的胸襟，表達了滕子京不應悲傷的緣由，抒發自己懷才不遇，壯心日灰，內心悲傷的情感。

四、作業。

熟讀課文；記會注釋。

1、了解作者、“公安派”及寫作背景。

2、識記沅湘、皓淼、旁溢、襝衽等生字詞，熟讀課文。

3、反復品讀，賞析課文，在比較閱讀的基礎上理解本文借景抒情的寫法。

教學重點。

疏通文意，在比較閱讀的基礎上理解本文借景抒情的寫法。

教學難點。

在比較閱讀的基礎上理解本文借景抒情的寫法。

教學方法。

誦讀、講授、比較、討論交流。

課時安排2課時。

[教學過程]。

第二課時。

一、復習導入。

二、合作探究。

1.洞庭湖水勢浩大的原因是什么？（即“所以奇也”的原因）。

第一，是“九水”，九條江的水匯集了，才有湖的規模。

第二，是長江的水奔騰而來。

第三，二者相遇，九水不能抵擋長江的水勢，水面擴大了，才“澄鮮宇宙，搖蕩乾坤八百里。”

第四，岳陽樓正好在“江湖交會之間”，才能“朝朝暮暮”看到“吞吐之變態”。

第五，樓前有君山，在君山上觀景，“得水最多”，“千里一壑，粘天沃日為奇”。

第六，在岳陽樓上看水比較少一點，但有“君山妖蒨”彌補了缺陷。

第七，沒有君山，“莽莽洪流”一覽無余，比較單調；有了君山，就富于變化了。

結論是：岳陽樓的.景觀之美，就在于“得水而壯，得山而妍也。”

2.找出文中表作者因景變而發生感情變化的句子，對于這情感的變化，你有什么看法？

明確：予時四望慘淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自己也。

提示：作者居然因為風景變幻而哭將起來，可見不但感情容易激動，而且對感情相當放任。這種敢哭敢笑，在封建道學自矜自持、喜怒不形于色蔚為風氣的時代，明清小品作家敢于表述自由的性靈，正是其可愛可貴之處。

3.作者在文中還聯系了哪些歷史人物？有何用意？

明確：作者在文中還聯系了宋朝滕子京、范仲淹，聯系了修建岳陽樓的滕子京因在在官場上受到打擊而賓客間大哭的典故，以及范仲淹在其流傳千古的《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”

提示：用這樣的聯系來對照自己當時的人生經歷，表現自己的人生感慨。袁中道認為滕子京不應該哭，因為他已經在中央朝廷為著名的諫議，在地方也是著名的將帥，又有范仲淹這樣的知己，到了岳陽這個地方，用不了多久，就該有政跡可報，如此境遇，“有何可哭？”而像自己這個樣子，四十多歲了，頭發都白了，還沒有為保衛國家作出什么貢獻；遭逢兄長病故，加上飄零異鄉，又是面對“寒雁一影”這樣的遭遇，“是則真可哭也，真可哭也！”他這不僅是為自然現象而哭，更是為個人政治遭遇而哭！他這種敢哭敢笑的個性追求，即他文學創作中一直追求的“獨抒性靈”。

三、精導精講行文思路與主旨概括。

觸景-----思古------傷己。

本文描寫了洞庭湖一日美景，深刻地表明了滕子京不以物喜，不以己悲的曠達胸襟，同時也表達自己懷才不遇，壯心日灰，內心悲傷的情感。

四、對比閱讀，拓展延伸：

1．孟浩然、袁中道表達的思想境界與杜甫、范仲淹有什么不同？

（2）范文的借景抒情、借景言志是否勝過了袁文，為什么？

提示：是的，范文大大勝過了袁文。在范文中，因為豐富的想像，意境也十分開闊（它立足于國家命運，而非個人沉浮），再加上其文中人格具有理想化的色彩，所以范文極大地表現了散文感情化、抒情化的特點，自然他文章借景抒情、借景言志就勝過了袁文。

3．對比所學內容（本課《詩兩首》、杜詩《登岳陽樓記》與本課《游岳陽樓記》、范文《岳陽樓記》），歸納概括詩歌與散文的異同。

（1）詩言志，“志”是獨特的情感世界、個人的感情，甚至兒女私情，哪怕像周邦彥、柳永那樣的離經叛道的感情，都是可以充分抒發的。而文以載道，文章的社會功能，比詩歌嚴肅得多，也沉重得多。“道”則不是個人的，而是主流的，是道德化的，甚至是政治化、規范化的意識形態，它滲透著作者對情感理想的追求。所以在散文中，人格往往帶有理想化的色彩。

（2）歌與散文的“意”，也就是內容，沒有什么區別，不過就是形式不同而已。如果內容是米，散文就是把米煮成飯，詩歌就是把米釀成酒。飯沒有改變米的形狀，而酒把米的形狀和質地都改變了。詩歌是想像的、變異的，而散文則比較寫實。

登岳陽樓教學教案（優質20篇）篇十

1、品味詩歌意境，把握詩歌主題。

2、體會詩歌沉郁頓挫的風格特點。

3、分析所用的藝術手法。

[教學重點]。

這首詩前兩聯以寫景為主，而后兩聯以抒情為主。注意體會作者是如何運用觸景感懷這一手法。

[教學難點]。

如何品味“昔聞洞庭水，今上岳陽樓”一句？

[教學時數]??一課時。

[課????型]??詩歌鑒賞。

[教學方法]??誦讀、質疑、探究法。

[教????具]??多媒體設備。

[教學過程]。

一、導入新課：（2分鐘）。

位于湖南省岳陽市的岳陽樓，建筑精巧雄偉，它與江西南昌的滕王閣、湖北武漢的黃鶴樓并稱為“江南三大名樓”，初中的時候我們就學過范仲淹的《岳陽樓記》，知道了這一名冠天下的岳陽樓，大家應該記得在范仲淹的文章里有“此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。”這樣的句子，范仲淹這里所說的“前人”里就有一個杜甫，今天這節課，我們就要來學習杜甫的那首描寫岳陽樓的詩歌《登岳陽樓》。

二、寫作背景介紹（2分鐘）。

大歷三年（768）冬，杜甫從公安（今湖北公安〕到達岳陽，到達之時正是深冬。此詩為詩人晚年作品,是年(769)詩人已五十七歲。當時,詩人處境艱難,凄苦不堪,年老體衰,貧病交加,再加上北歸無望,全家人寄居在一只小船上,沿著洞庭湖向南漂泊。

三、學生齊讀并背誦詩歌。（5分鐘）。

杜?甫。

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。

戎馬關山北，憑軒涕泗流。

四、質疑、探究（8分鐘）。

1、“昔聞”?“今上”表達了詩人怎樣的心情？

昔聞：渴望向往已久。

今昔心情作對照，強調登樓時的喜悅。

今上：如愿以償甚喜。

2、賞析?“坼”?“浮”二字。

“坼”字，詩人寫得有力，仿佛洞庭萬頃波濤、千層巨浪，把吳、楚兩地的廣袤區域沖開、分裂，寫出了洞庭湖的磅礴氣勢。而“浮”字，具有十分鮮明的動態感，在詩人的筆下，洞庭幾乎包容了整個天地萬物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動而漂蕩起落，一派壯闊的圖景展現在讀者眼前。

3、第三、四句景和情有什么關系？

景?????????????????????????????????情。

洞庭湖廣闊無垠，煙波浩淼。???????詩人有不滅的濟世的博大胸襟。

詩人眼中不只是一個洞庭，而是整個吳楚乃至乾坤；詩人胸中不僅僅有他自己，而是天下的百姓。這就使他的這兩句詩比起孟浩然的兩句詩更顯得氣勢不凡，驚天動地。

4、第五、六句寫什么？

轉寫自己的凄苦情狀。

5、第七、八句寫什么？

五、整體賞析（6分鐘）。

這首詩寫詩人登樓時所見所感。詩人把個人命運和國家憂患聯系起來，把對寂寞的身世感慨和壯闊的自然景色相映襯，意境宏大，情調悲壯，是登岳陽樓的千古名篇。

頷聯贊頌洞庭湖的波濤浩蕩，氣勢磅礴。“吳楚東南坼，乾坤日夜浮。”廣闊無邊的洞庭湖水，劃開了吳楚的疆界，日月星辰都像是漂浮在湖水中一般。只10個字就把洞庭湖水勢無邊無際的巨大形象逼真地描畫了出來。聯想到曹操詠海的名句：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”壯闊相同而心情各異。

尾聯憑欄遙望北方，憂國憂民。作者開闊的胸襟與頷聯自然界宏奇偉麗的氣象上下襯托。詩人在凄苦萬狀的.情況下登樓觀景，想的仍是國事，為之流涕。

六、比較賞析：將杜甫的這首《登岳陽樓》分別與孟浩然的《臨洞庭湖贈張丞相》、李白的《與夏十二登岳陽樓》進行比較。（15分鐘）。

臨洞庭湖贈張丞相。

孟浩然。

八月湖水平，涵虛混太清。

氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

欲濟無舟楫，端居恥圣明。

坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

試對比兩詩頷聯描寫洞庭湖景觀的妙處，并評論兩詩的主題思想。

杜詩只用十字就把洞庭湖水勢浩瀚無邊的巨大形象逼真地寫出來了；孟詩寫湖的豐厚蓄積，澎湃動蕩，極為有力，不僅寫出其廣大浩渺，還充滿了活力。

杜詩寫出了洞庭浩翰汪洋的不凡氣勢，亦觸景傷情，寫自己身世的凄涼孤寂，反映出詩人對時局的憂慮和關心。孟詩表達的是漫游洞庭湖思及個人前途，希望張丞相引薦出仕的主題。

與夏十二登岳陽樓。

李白。

樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。

雁引愁心去，山銜好月來。

云間連下榻，天上接行杯。

醉后涼風起，吹人舞袖回。

七、課堂延伸（5分鐘）。

福建省高考語文試卷?第10小題。

閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。（6分）。

與夏十二登岳陽樓。

李??白。

樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。

雁引愁心去，山銜好月來。

云間連下榻，天上接行杯。

醉后涼風起，吹人舞袖回。

[注]乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽而作此詩。

（1）詩中的“雁引愁心去”一句，有的版本寫作“雁別秋江去”。你認為哪一句更妙，為什么？（4分）。

“雁引愁心去”運用了擬人手法，寫出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫大雁有意為詩人帶走愁心，下句寫君山有情為詩人銜來好月，愁去喜來，互相映襯。“引愁心”比“別秋江”更富有感情色彩，月更新穎。（意思對即可）。

答“雁別秋江去”，言之成理亦可。

（2）對第三聯“云間連下榻，天上接行杯”所運用的藝術表現手法做簡要分析。（2分）。

第三聯運用夸張手法寫出了岳陽樓高聳入云的情狀，同時這兩句詩想象神奇，在云間連榻，在天上“行杯”，寫出了詩人恍若置身仙境的情景。（意思對即可）。

八、作業布置（2分鐘）。

1．完成“探究討論”一。

2．背誦并默寫詩歌。

九、板書設計（略）。

十、學生情況估測及應變方法：

通過前幾首詩的學習，學生具備了一定的詩歌鑒賞的能力，在質疑、探究部分，鼓勵學生大膽談自己的理解，給學生自主探究的機會。

考慮到課內詩歌的分析是為了服務于高考對學生詩歌鑒賞能力的考查，這里選取了20福建省高考試題作為課堂內容的延伸，讓學生對“詩歌鑒賞”的考試形式有所了解。

教學反思：

登岳陽樓教學教案（優質20篇）篇十一

1、品味詩歌意境，把握詩歌主題。

2、自主閱讀，理解置身詩境，緣景明情的賞析方法，體會詩歌沉郁頓挫的風格特點。

3、分析所用的藝術手法。

[教學重點]。

這首詩前兩聯以寫景為主，而后兩聯以抒情為主。注意體會作者是如何運用觸景感懷這一手法。

[教學難點]。

如何品味“昔聞洞庭水，今上岳陽樓”一句？

[教學時數]。

一課時。

[課型]。

詩歌鑒賞。

[教學方法]。

誦讀、質疑、探究法。

[教具]。

多媒體設備。

登岳陽樓教學教案（優質20篇）篇十二

3、對比閱讀，體味不同詩人在詩歌詩境及風格方面的獨特性。

［教學重、難點］。

1、通過品評名句置身詩境；

2、對詩人情感的理解。

［教學時數］一課時。

［教具準備］多媒體課件。

［教學過程］。

一、導入。

宋人方回曾上岳陽樓，見右壁寫杜甫的《登岳陽樓》，左壁寫孟浩然的《臨洞庭湖》詩，便說：“岳陽樓天下壯觀，孟杜二詩盡之矣。”又說：“后人不敢復題矣”。

二、背景簡介。

大歷三年（768）冬，杜甫從公安（今湖北公安）到達岳陽，到達之時正是深冬。此詩為詩人晚年作品，是年（769）詩人已五十七歲。當時，詩人處境艱難，凄苦不堪，年老體衰，貧病交加，再加上北歸無望，全家人寄居在一只小船上，沿著洞庭湖向南漂泊。

三、思考探究。

1、“昔聞”“今上”表達了詩人怎樣的心情？（各抒己見，可以有不同理解）。

參考：（1）表現杜甫終于實現登樓宿愿的愉快；（2）過去只聽說有洞庭水，到遲暮之年才真的上了樓。這是沉郁之感，而非喜悅之情。

2、頷聯寫出了洞庭湖怎樣的自然景象？試置身詩境，談談自己的感受。

提示：廣闊無邊的洞庭湖水，劃分開吳國和楚國的疆界，日月星辰都像是整個地飄浮在湖水之中一般。頷聯10個字逼真地描畫了洞庭湖水勢浩翰、無邊無際的巨大形象。置身在這樣的`詩境，觀者的心靈受到震撼，胸襟為之開闊，精神境界也得到提升。

延伸：（1）與孟浩然“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”對比，品味詩歌煉字之妙；（2）曹操《觀滄海》：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”與之相比，壯闊之景相同，而詩人心情各異。

3、頸聯“親朋無一字，老病有孤舟”，詩的意境由寬闊突然轉入狹窄，聯系尾聯，試分析作者在詩中所表達的思想感情。

提示：從頷聯到頸聯，詩的意境從寬闊轉到狹窄，但這兩聯是相輔相成的。浦起龍說：“不闊則狹處不苦，能狹則闊境愈空。”到尾聯，意境又轉到寬闊，詩的前后相互襯托，全詩意境構成一個整體。杜甫為什么“親朋無一字”，一身是病，只有“孤舟”呢？因為“戎馬關山北”，于是杜甫只能“憑軒涕泗流”了。詩人面對浩淼的洞庭湖，抒發的是憂時傷世的感情。

四、對比閱讀：比較此詩與李白《與夏十二登岳陽樓》進行比較，說說它們在詩境和風格方面的不同。

與夏十二登岳陽樓。

李白。

樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。

雁引愁心去，山銜好月來。

云間連下榻，天上接行杯。

醉后涼風起，吹人舞袖回。

參考：李白這首詩寫于乾元二年，流放途中遇赦，南游岳陽時。開頭寫岳陽樓四周的宏麗景色；接著把自己遇赦后的愉快心情，融入到眼前的景色中去：雁兒高飛，帶走自己的愁苦之心；月出山口，仿佛君山銜來好月；然后浮想聯翩，在岳陽樓住宿、飲酒，仿佛在天上云間一般；最后寫樓上涼風習習，衣袖飄飄起舞，多么瀟灑自如。這首詩寫岳陽樓、洞庭湖的山水景物宏麗美好，人的心情輕快歡樂，交融成一個似真實似夢幻的迷人境界。這個意境與杜甫《登岳陽樓》的沉郁悲壯有很大不同。

在藝術風格上，杜甫的《登岳陽樓》基本寫實，意旨深厚，又多變化，可用沉郁頓挫來概括。李白這首詩用陪襯、夸張和烘托等手法，想像奇特，筆法灑脫，可用豪放飄逸來概括。

登岳陽樓教學教案（優質20篇）篇十三

3.感受作者胸襟、抱負的同時、體會作者的政治理想，引發對人生的思考、對歷史和傳統文化的借鑒。

積累文言知識，背誦課文，理解文章寫景抒情、對比表現主旨的特點。

領會文章中名言警句的深刻內涵以及作者的志趣。

兩課時。

第一課時。

(一)猜讀——創設情境說感受。

1.運用多媒體，播放古典音樂，出示岳陽樓圖片，并提問："同學們，你認識這座建筑嗎?它有什么特點?如果你此刻站在這座高樓上，你會想到些什么?"讓幾位學生自由發言，說說自己的感受。

總結：大家會有不同的想法，是因為大家有著不一樣的生活經歷，范仲淹作為封建時代有志文人士大夫的代表，面對此情此景，他又想到了什么呢?今天就讓我們穿越時空的隧道，和范老先生一起做一次洞庭之旅，真切的去感受，去聆聽作者拳拳心語!

2.背景資料展示。學生展示課前收集的與范仲淹、岳陽樓相關的資料，教師補充，互相交流。

(二)理讀——整體感知理思路。

1.在預習的基礎上，給學生3分鐘的時間分享收獲與問題，并不能解決的問題歸納列出。

2.學生自讀，借助注釋和工具書，自己疏通文義，畫出句讀。如有問題，先在四人小組內討論解決。教師巡視，幫助解決疑難。

點撥：指導明確重點詞句。注意通假字(具、屬)、詞類活用(先、后)和古今異義(氣象、微)的現象。

3.示范朗讀，學生在聽的過程中，在文中進行批注，歸納段意，理清文章脈絡。

點撥：(1)重修岳陽樓的背景和作記緣由。

(2)描寫岳陽樓周圍的景色，引出"遷客騷人"登樓"覽物"而產生的兩種不同感受。

(3)借對"古仁人之心"的探求，抒發作者的曠達胸襟和政治抱負。

(4)點明作"記"的時間。

(三)析讀——品析內化讀真情。

總結學生在上一環節歸納出的問題，以及本課重點而又不易解決的問題一并列出，讓學生帶著這些問題精讀課文，并留給學生充分的時間思考、討論，引導逐個解決。

1.滕子京遭貶，不忘重修岳陽樓表現了什么?

2.文中沒有詳細描寫岳陽樓，原因何在?

3.課文三、四兩段文字描繪了洞庭湖哪兩幅畫面?

4.作者用哪些話概括說明了"遷客騷人"的"悲"和"喜"?這樣寫的目的是什么?

5."微斯人，吾誰與歸"表達了作者怎樣的情感?

6.本文是如何將敘事、寫景、抒情、議論有機地結合在一起的?

點撥：解決問題的過程中，讓學生了解作者的寫作意圖，感受作者不以物喜，不以己悲的曠達胸襟，領會本文寓情于景、卒章顯志的寫作技巧。

第二課時。

(一)回顧——憶整體析局部。

上節課我們初步學習了《岳陽樓記》，誰簡單介紹一下那里的美景以及作者的感受?自由發言，共同回顧。那這節課我們就來欣賞作者是具體怎么把岳陽樓寫的如此壯美的。

(二)品讀——含英咀華品。

1.有感情地朗讀課文，畫出自己認為好的詞句，仔細品味。

點撥：體會"銜遠山，吞長江"一句中"銜""吞"二字形象地寫出山在湖中，湖蓄江水的壯闊氣象，把靜止的景物寫活了，人格化了。

"若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空;日星隱耀，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。"這段文字運用四字句，層層渲染，漸次鋪敘，極力描繪出一幅陰冷的畫面，讀后給人一種天昏地暗、陰風慘慘的感覺等。

2.體會本文駢散結合的語言特點。簡單介紹駢句、散句的形式特點。

提問：本文的句式又是如何駢散結合的?學生思考，并分小組討論。根據學生的發言情況具體做出總結。

3.競賽朗讀，尤其注意節奏和語調，體會作者的感情變化，學生互評，看誰能讀出文章的感染力。

4.配樂齊讀，達到熟讀成誦的效果。

(三)擴讀——暢所欲言話感悟。

1.感受主旨，討論問題。學生先獨立思考，然后分組討論，自由發言。

(1)"不以物喜，不以己悲"是什么意思?現實生活中應該怎么做?

(2)"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"表現了作者怎樣的情懷?你是如何理解的?

點撥：深入感受作者的曠達胸襟和遠大政治抱負，增強學生的責任感，培養"以天下為己任，吃苦在前，享受在后"的高尚品格。

2.鞏固練習，擴展閱讀。

(1)完成課后習題，鞏固基礎文言知識。

(2)利用工具書、圖書館、網絡等資源搜集寫岳陽樓的詩、詞、文，探究這些文章為何不如《岳陽樓記》有名氣?寫成小報告。

登岳陽樓教學教案（優質20篇）篇十四

1、掌握本課文體知識，重點詞語和句子的翻譯。

2、理清課文思路，理解課文內容。

3、針對本文，強化內容理解，并培養學習文言文能力。

【學習重點】。

1、掌握本課重點詞語和句子的翻譯。

2、理清課文思路，理解課文內容。

【合作探究】。

（1）請簡要概括第一段所寫的內容，然后指出哪些內容寫出了滕子京的政績？

（3）第二段中“覽物之情，得無異乎？”一句在文中有何作用？

（4）滕子京重修岳陽樓的背景是什么？

（5）文中總寫洞庭湖景觀的句子是：

（6）從文中看，“前人之述”指的是：

（7）唐代詩人孟浩然的詩句“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。”與文中所描寫的洞庭湖的景色、氣勢相近，都突出了洞庭湖的特點。

（9）文中與“以物喜”“以己悲”相照應的句子分別是什么？

（10）點明古仁人之心的句子是：

（11）“是進亦憂，退亦憂。”中的“進”“退”分別指的是什么？

（12）怎樣理解文中“微斯人，吾誰與歸？”這句話的深刻含義？

（13）作者認為，怎樣的抱負才能做到“不以物喜，不以己悲”？

（14）根據課文內容填空：

a．新市長上任兩年，全市面貌大變，社會安定，各項事業蓬勃發展，真是。

b．面對人生中成功的.歡樂和失敗的痛苦，我們應該擁有。

c．文中抒發了作者遠大的政治抱負。

【課堂檢測】。

一、閱讀課文第3、4、5段，完成下列各題。

1．下列加點意思相同的一項是()(8分)。

a．檣傾楫摧傾家蕩產b．憂讒畏譏樂以忘憂。

c．去國懷鄉觸目傷懷d．或異二者之為神情異常。

2．解釋下面加點詞語的意思。(8分)。

(1)山岳潛形潛：(2)薄暮冥冥薄：

(3)把酒臨風把：(4)予嘗求古仁人之心嘗：

3．用現代漢語翻譯下列句子。(8分)。

(1)浮光躍金，靜影沉璧。

(2)微斯人，吾誰與歸?

登岳陽樓教學教案（優質20篇）篇十五

一積累詞語。

實詞：（名詞）賦、國、景、大觀、遷客、騷人、寵辱、

（動詞）謫、屬、把。

虛詞：夫、斯、其、微、則、然則。

詞組：百廢具興、浩浩湯湯、氣象萬千、霪雨霏霏、陰風怒號、濁浪排空、虎嘯猿啼、滿目蕭然、感極而悲、一碧萬頃、郁郁青青、皓月千里、心曠神怡、先憂后樂（先天下之憂百憂，后天下之樂而樂）。

二理解句意。

“得無異乎？”（反問句）。

“吾誰與歸？”（變序句）。

“則有……者矣。”（長定語句）。

“其必曰……乎。”（表示揣測語氣的陳述句）。

三了解“對偶”的特點及作用。

四理解本文寓情于景、卒章顯志的寫作特點。

五學習我國古代進步知識分子“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚思想。

一本文是千古傳誦的名篇，不僅立意高遠，而且文采斐然，句式于整齊中見變化，尤其便于朗讀。教學中要特別重視引導學生反復誦讀、吟味，體會文章的特點，并在思想上受到教育。

二倡導學生自讀，教師在學生自讀的基礎上啟發引導。

3課時。

（指導自讀）。

一導入新課。

范仲淹的《岳陽樓記》歷代都作為散文名篇收入各種選本，它究竟有哪些獨到之處使它成為千古傳誦的名篇呢？這是我們在閱讀這篇文章時必須認真思考的。

關于岳陽樓和作者，請先看本文的題注。范仲淹是北宋杰出的政治家、軍事家、在文學方面也相當有成就。下面是《宋史》里關于范仲淹的簡略介紹（節引，字句略有改動），對我們理解《岳陽樓記》的思想內容很有幫助，請同學們先讀一讀（掛在小黑板）：

范仲淹二歲而孤，家貧無依，而少有大志，以天下為己任。發憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂，仲淹不改其樂也。既仕（做官），每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事（副宰相）謫守鄧州。勤政愛民，有政聲，常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。”死之日，四方聞者，皆為嘆息。

（指定語文學習好的學生讀講。）。

二指導自學。

1。讀懂文句：借助工具書和課本注釋，讀懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點詞語與句子（見“教學目的”），要求學生自讀時注意。

三課外作業。

1。把小黑板上關于范仲淹的資料抄在練習本上。

2。反復朗讀，加深理解。

（教讀第1—4段）。

一檢查學生自讀情況。（根據上一課布置的思考題提問。鼓勵學生自由發表意見，不在答得完整，目的只在了解學生對課文的理解程度，以便有的放矢地教學。）。

二研習新課。

教讀第1段。先指定學生讀、講課文，結合進行正音、釋詞。

1。要重點理解的詞句。

越明年—課本注解為“到了第二年”（即慶歷五年），而據《岳州府志》載《宗諒求記書》，滕子京重修岳陽樓在慶歷六年，所以這句中的“越”還是按它的本來意義作“過”講為妥，“越明年”就是“過了第二年”，即進入了第三年講（慶歷六年）。

謫——封建社會官吏的降職或遠調，也指把有罪的人遣戍遠方，如“發閭左適（同“謫”）戍漁陽九百人”。

屬——同“囑”，通假字，“屬予作文以記之”點明寫作本文的緣由。

2。思考與討論。

引導要點：從這個“謫”字看，滕子京正是一位如下文所說的“遷客騷人”，作者一開頭就點明滕的處境，其實暗暗包含對老朋友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個人的遭遇而悲嘆，應該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。同時，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，這樣寫也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的。《岳陽樓記》所以傳誦千古，主要原因就在于它不是泛泛的記事寫景之作，百是一篇有所寄托，立意高遠的好文章。

教讀第2段。先指定學生讀、講課文，結合進行正音、釋詞。

1。要著重理解的詞句。

夫——本文中幾個“夫”都念（觀夫、若夫、嗟夫）前兩個“夫”有指示作用，相當于“那”；“嗟夫”，感嘆聲，亦作“嗟乎”。

然則——順接連詞。注意不要跟轉折連詞“然而”搞混。“然則”在這句中有承上連下的作用：（既然）洞庭湖是這樣（氣象萬千），它北通巫峽，南到瀟湘，降職外調的官吏和憂然失志的詩人大多會合在這里，那么他們看到這景色后產生的感情，能不因景色的變化而不同嗎？《教學參考書》把這句中的“然則”譯為“然而”，不符合上下句間因果相承的關系，值得商榷。

騷人——課本注解：詩人。戰國時屈原作《離騷》，因此后世也稱詩人為騷人。但在某種特定的語言環境中兩者不能對換，如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩人”就不恰當。因為《離騷》的作者屈原是一個遭到貶逐的詩人，所以“騷人”比“詩人”有時還多一層“恍然失志”的意思，本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。

得無異乎——“得無”本是一個表示測度的語氣副詞（如“得無楚之水土使民善盜耶”），但本句中“得”“無”是兩個詞，相當于現在說的“能不”。以詰問語氣表達肯定的意思。

2。思考與討論。

引導要點：作者善于選取形象化的詞語繪聲繪形。如：銜遠山——洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫出湖與山的關系。吞長江——長江流經洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來有氣勢磅礴之感。“銜”“吞”字連用，更使靜景富于動態和活力。浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強了氣勢，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬千——連用兩個數詞寫洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢。此外如“橫無際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄；“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因為“暉”字具體，容易使讀者聯想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。

（2）本節中有些句子有前后照應的關系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來說明它們的關系或作用。

引導要點：“朝暉夕陰，氣象萬千”，為下兩段分別寫洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象伏線。“遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎”，既承接上文寫景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”，是關鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎。行文前顧后盼，文理綿密。

教讀第3、4段，指定學生讀、講課文，結合進行正音、釋詞。

1。要重點理解的句子。

“則有……者矣”是一長定語句。“者”指代“覽物之情”。以第3段末句為例，從“去國懷鄉”到“感極而悲”都是“者”的定語。第4段末句的結構相同。這兩句可分別譯為“登上岳陽樓，就會產生一種離開國都，懷念家鄉，憂慮讒言，懼怕譏諷，滿眼凄涼，感傷到極點而悲痛的心情了。”“……就會產生一種心胸開朗，精神愉快，榮譽和屈辱一齊忘記，端著酒杯面對和風，充滿了喜悅的心情了。”

景——形聲字，“日”形“京”聲。“景”的本是“日光”。

錦鱗——鱗，指魚，是借代（部分代整體），加上“錦”字的修飾，令人想見碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。

浮光躍金——這句寫月夜有風時湖面上的景色。“浮”和“躍”兩個動詞分別作名詞“光”和“金”的定語，構成兩個偏正短語。把湖面上“浮動的月光”比喻成“躍動著的碎金”，造成了一種動態美。

靜影沉璧——這句寫月夜無風時湖面上的景色。語法結構、修辭方法跟上句相同，不過它寫的是靜態美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。跟上句一動一靜，相映成趣。

把——動詞，持，握。“把”作介詞是后起的用法（把門關上），或用在比較接近口語的詩詞中（欲把西湖比西子）。

其喜洋洋——洋洋，眾多或盛大貌，這里形容喜的樣子。朗讀時“喜”字后要稍頓一下。這句可譯為：那喜悅真是達到了極點。

2。思考與討論。

引導要點：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例：雨是“霪雨”，風是“陰風”，浪是“濁浪”，時間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒號”“排空”“冥冥”等詞語的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風高、恐怖凄慘的畫面就呈現在讀者的面前了。有些景物本來沒有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱耀”“潛行”“不行”“傾”“摧”等詞語，就帶上了濃重的愁苦色彩。

（第4段的特點與第3段相同，可以完全放手讓學生自己分析、體會。）。

引導要點：這兩個抒情句是文章思路發展的中心環節：前句遷客騷人登樓而悲，后句寫遷客騷人登樓覽物而喜，聯系上文看，是為了落實“覽物之情，得無異乎”一句，聯系下文看，是以遷客騷人隨物而變的心情，襯托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，從而引發出“先憂后樂”一段正論。如果把兩個抒情句刪去，文章思路中斷，也破壞了文章的內在聯系。

三布置作業。

完成“朗讀·背誦”一、二。

（教讀第5段，總結）。

一檢查作業。

二研習新課。

教讀第5段。先指定學生讀、講課文，結合進行正音、釋詞。

1。要重點理解的詞句。

“先天下……乎”——這是一個略帶測度語氣的肯定句。

注意：“其”在這里是代詞，不是表示推測的副詞。這一句是作者代古仁人回答。“然則何時而樂耶？”用“……乎”這樣測度的語氣，顯得委婉而得體。

2。思考與討論。

這一段是學習的難點所在，教讀應著重幫助學生理清文章的思路。可層層啟發，設問：

提出：遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的觸化而發生變化；古仁人則“不以物喜，不以己悲”。

他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”。不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來；他們“進亦憂，退亦憂”，可見他們的“憂”跟個人的進退、榮辱都沒有關系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。

（3）古仁人有沒有快樂的時候呢？

在天下人感到快樂后古仁人才會快樂。可見他們的或憂或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉移的。這就是作者所認為的“古仁人之心”。

（4）這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實際也許并不存在。聯系第一課時介紹的有關作者的資料，說一說作者為什么要議論這種實際上并不存在的人物。

提示：作者以天下為己任，常說“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”。可見這種“先憂后樂”的思想，正是作者的理想，從他力主革除弊政、做官勤政愛民的行為看，確實不是徒托空言。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機會，提出這種理想化的人物來，正是為了“假托古人，自寫懷抱”，表明自己本來就不為個人的進退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國憂民之心決不改變，同時也包含著對滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問句的形式表達，自勵勵人，委婉含蓄。

三朗讀全文。要求通過有感情的朗讀，進一步領會本文“景”“情”“理”交融的特點以及具有音樂感的語言特色。

四總結性練習。

1。給下面加點的字注音：

陰風怒號（）薄（）暮冥冥。

浩浩湯湯（）岸芷汀（）蘭。

郁郁青青（）寵辱偕（）忘。

嗟夫（）屬（）予作文以記之。

2。下面譯文中有幾處譯得不正確，找出來并加以改正。

（古仁人）不因為外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲；在朝廷做官就為百姓擔憂，退處民間又為君主擔憂，真是進朝做官也擔憂，退處民間也擔憂。然而他們什么時候才樂呢？他們必定會說“憂在天下人之先，樂在天下人之后”吧。

4。本文有兩種對偶句，一種是兩句相對，如“北通巫峽”對“南極瀟湘”；一種是本句自對，如“遷客”對“騷人”。試從文章中各找出幾組對偶句來，并說明它們是怎樣構成對偶的。

五布置作業。背誦全文。

附：“總結性練習”參考答案。

1。（略）。

2。有兩處譯得不正確：（1）“是進亦憂”把“是”譯成“真是”不對。“是”是代詞，相當于“這”，可譯為“這（真是）……”。（2）“然則”誤譯為“然而”，應譯為“（既然）這樣，那么”。

3。第3、4段對表達文章中心的作用（略）。

4。兩句相對。

銜遠山——吞長江北通巫峽——南極瀟湘。

日星隱耀——山岳潛形沙鷗翔集——錦鱗游泳。

長煙一空——皓月千里浮光躍金——靜影沉璧。

居廟堂之高則憂其民——處江湖之遠則憂其君。

先天下之憂而憂——后天下之樂而樂。

本句自對：

政通—人和朝暉—夕陰。

遷客—騷人檣傾—楫摧。

虎嘯—猿啼去國—懷鄉。

憂讒—畏譏春和—景明。

心曠—神怡岸芷—汀蘭。

登岳陽樓教學教案（優質20篇）篇十六

1、明確大意。

過去就聽說洞庭湖水勢浩瀚，今天我有幸登上湖邊的岳陽樓。

廣闊無邊的洞庭湖水，劃分開吳國和楚國的疆界，日月星辰都像是整個地漂浮在湖水之中一般。

我漂泊江湖，親朋故舊早不知聞，竟無一字寄給我；衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。

站在岳陽樓上，遙望關山以北，仍然是戰火紛飛，生靈涂炭；憑窗遙望，胸懷家國，我不禁涕淚奔流。

2、這首詩用到了哪些意象？這些意象分別帶給你怎樣的感受？

（洞庭水、岳陽樓——遼闊雄偉吳楚、乾坤日月——開闊博大孤舟——孤單漂泊）。

3、自己的話將詩人所描繪的意象和畫面描述出來。

1、首聯體現出作者怎樣的感情呢？

（詩人身臨其境，胸襟自非平常可比。表現了今日得上岳陽樓一償夙愿的喜悅。）。

2、頷聯具體描寫了什么景象？表現了作者的什么情感？

（具體描寫臨樓縱目洞庭湖的壯闊景象。表現出詩人壯闊的情懷和氣吞山河的氣魄。）。

3、“親朋無一字，老病有孤舟”一句，抒發了作者怎樣的情感？

（抒發了作者政治生活坎坷、漂泊天涯、懷才不遇的心情。）。

4、面對浩渺的洞庭湖，詩人只是感嘆自己的身世嗎？從哪句可以看出？

（不是。此時的杜甫不只是感嘆自己窮愁潦倒、漂泊無依的身世，更為正處在戰火中的祖國“涕泗”橫流。生動地表現出詩人關心人民、關心國家的思想感情。）。

5、學完這首詩后，你最喜歡哪一聯？為什么？

1、杜甫、范仲淹筆下的洞庭湖，你更欣賞哪一個？說說理由。

2、杜甫、范仲淹的借景抒情，哪一個對你觸動更大？為什么？

登岳陽樓教學教案（優質20篇）篇十七

1.投影出示課題。

3.簡介背景。

1.配樂范讀，(投影展現)。

注意劃分節奏和語速語調。

2.自由朗讀。

(1)結合注釋疏通句意。

(2)共同討論質疑解難。

3.配樂競讀。

學生評議，教師點結。

4.師生品讀。

(1)品讀意境：(投影)。

寫了哪些景物?這些景物有何特點?

————討論明確景物有洞庭水、岳陽樓、吳楚大地、天地日月星辰.孤老病、關山、涕淚欄桿。這些景物壯闊而悲涼。

(2)讀后有怎樣的感受?試著將其改寫成一段寫景散文。

————使人讀后仿佛進入戰事不斷，游子漂泊他鄉，老病交加，悲痛欲絕，孤苦無助的境地。

————很早聽過名揚海內的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽樓。大湖浩瀚象把吳楚東南隔開，天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。關山以北戰爭烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國涕淚交流。

(3)品讀情感。

這首詩抒發作者怎樣思想感情?

從“無一字”“孤舟”“涕泗流”等詞中可看出本詩主要抒發作者早年抱負至今未能實現，懷才不遇，報國無門的哀傷。

(4)品味語言(投影)。

你最喜歡哪句詩，說說喜歡的理由。

5.比較閱讀。

明確：

相同處：

都是五言律詩，都有借景抒情。

不同點：

————主要表達方式不同，前者以寫景為主，后者以自敘和抒情為主。

————寫景方式不同，前者以寫實為主，后者寫實與想像想結合。

————景物特點不同，前者著眼于細節描寫，后者細節與全景相結合。

————抒發感情不同，前者是物我兩忘的愉快心情，后者抒發的憂郁之情。

6.配樂齊讀。

這節課，我們學習了三首詩歌，掌握了朗讀技巧，并感受了作者的情感，對重點詞句做了研讀品味，有很大的收獲。

1.搜集與《題破山寺后禪院》意境相近的其它田園詩。

登岳陽樓教學教案（優質20篇）篇十八

2、學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫法。

3、理解作者所闡述的主要觀點，學習和積累文言詞匯。

把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫法及課文積累背誦。

教學時數總計3課時。

（第一課時：課文譯讀）。

一、導入，作者簡介。

岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下，其前身是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開元四年（716），張說在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文士們登樓賦詩。

千古名篇〈岳陽樓記》，表達了他“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“?先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。激勵我們要以天下為己任，樹立崇高的理想，要有寬闊的胸懷。

二、讀課文。

1、正音，結合課下注釋讀準字音。

2、學生放聲讀課文，達到熟讀的地步。

三、借助課下注解和工具書，疏通文意，把握結構。

四、再讀文章，復習鞏固。

（第二課時：深入研究）。

一、課文分段并歸納段意。三個部分。

一部分（1段）：記敘了重修岳陽樓的背景及作記的`緣由，由此生發出一篇之意。

第二部分（2—4段）：文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情。”

第一層（2段）：寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無異乎”一問。

第二層（3、4段）：用兩個排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。

第三部分（5段）：抒發作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。

二、深入理解課文。

明確：洞庭湖是無生命之物，用“銜”“吞”則使人產生有生命之感，把“遠山”“長江”跟洞庭湖的關系寫得活靈活現，成了一幅氣勢磅礴的動人畫面。如果用“連”“接”來替換，只是客觀地說明三者的相對位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。

2．提問：從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些？

明確：（1）氣勢非凡：“銜遠山，吞長江”。（2）寬闊無邊：“浩浩湯湯，橫無際涯”。（3）湖光山色：“朝暉夕陰，氣象萬千”。

3．朗讀第3段，提問：這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會有這樣的心情？

明確：極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。

4．朗讀第4段，提問：這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會有這樣的心情？

明確：極力渲染“喜”的氣氛，因物而喜。

明確：“去國懷鄉，憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神恰，寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比，引出下文，由寫情自然轉入議論，突出全文的主旨。

6．提問：“古仁人之心”是怎樣的？

明確：“不以物喜，不以己悲”。

7．提問：“古仁人”的憂樂觀是怎樣的？

明確：先講“憂”：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，“先天下之憂而憂”。后講“樂”，“后天下之樂而樂”。

8．提問：“進”指什么？“退”指什么？

明確：“進”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠”，不在朝廷上做官。

9．提問：“微斯人”的“斯人”指什么人？

明確：指古仁人，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉和規箴之意。

10．提問：文章最后一段是怎樣推出警句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的？

明確：作者十分巧妙地利用設問方式逐層推進，最后才點出警句。先用比較方式設問，以“不以物喜…則憂其君”表明“古仁人之心”的內涵，顯示其闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個“憂”字，自然引出第二個設問“何時而樂”，使文章又推進一層。設問后而警句出現，給人印象極深。（第三課時：字詞積累和作業）。

登岳陽樓教學教案（優質20篇）篇十九

2.領會文中警句所表達的思想，理解作者所闡述的主要觀點。

教學重點：賞析景物描寫，理解作者表達的思想和闡述的主要觀點。

教學難點：學會賞析文言文的一些方法;能形成對文章內容的深入思考。

教學方法：朗讀，討論，探究。

登岳陽樓教學教案（優質20篇）篇二十

1、沉雄悲壯、博大深遠的意境

2、詩人的愛國情懷

一、背景介紹

唐代宗大歷三年(768)之后，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩是詩人登岳陽樓而望故鄉，觸景感懷之作。時年五十七歲，距生命的終結僅有兩年，患肺病及風痹癥，左臂偏枯，右耳巳聾，靠飲藥維持生命。

二、詩歌賞析

頭聯虛實交錯，今昔對照，從而擴大了時、空領域。寫早聞洞庭盛名，然而到幕年才實現目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽樓之喜悅，其實意在抒發早年抱負至今未能實現之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢，歸根結蒂是為描寫洞庭湖醞釀氣氛。

頷聯是洞庭的浩瀚無邊。洞庭湖坼吳楚、浮日月，波浪掀天，浩茫無際，真不知此老胸中吞幾云夢!這是寫洞庭湖的佳句，被王士禛贊為“雄跨今古”。寫景如此壯闊，令人玩索不盡。

頸聯寫政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。“親朋無一字”，得不到精神和物質方面的任何援助;“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自敘如此落寞，于詩境極悶極狹的突變與對照中寓無限情意。

尾聯寫眼望國家動蕩不安，自己報國無門的哀傷。上下句之間留有空白，引人聯想。開端“昔聞洞庭水”的“昔”，當然可以涵蓋詩人在長安一帶活動的十多年時間。而這，在空間上正可與“關山北”拍合。”“憑軒”與“今上”首尾呼應。

三、總結

通篇是“登岳陽樓”詩，卻不局限于寫“岳陽樓”與“洞庭水”。詩人屏棄眼前景物的精微刻畫，從大處著筆，吐納天地，心系國家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關山。其世身之悲，國家之憂，浩浩茫茫，與洞庭水勢融合無間，形成沉雄悲壯、博大深遠的意境。

四、〖譯文〗

很早聽過名揚海內的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽樓。

大湖浩瀚象把吳楚東南隔開，天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。

漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。

關山以北戰爭烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國涕淚交流

五、〖鏈接〗

(一)寫洞庭湖的佳句

1劉長卿：“疊浪浮元氣，中流沒太陽”

2僧可明：“水涵天影闊，山拔地形高”

3許文化：“四顧疑無地，中流忽有山”

4孟浩然：“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”

(二)岳陽樓的名聯：

1一樓何奇?杜少陵五言絕唱，范希文兩字關情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉：詩耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不見古人，使我滄然涕下!

2后樂先憂，范希文庶幾知道;昔聞今上，杜少陵可與言詩。

3洞庭西下八百里;淮海南來第一樓。

4四面河山歸眼底;萬家憂樂到心頭。

5放不開眼底乾坤，何必登斯樓把酒;吞得盡胸中云夢，方可對仙人吟詩。

原文：

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。

戎馬關山北，憑軒涕泗流。

譯文：

早就聽說洞庭湖的盛名，今天終于等上了岳陽樓。

雄闊壯觀的大湖，將吳楚分割在東南兩域，日月星辰和大地晝夜都浮于其上。

親朋好友們音信全無，我年老多病，乘孤舟四處漂流。

北方邊關戰事又起，我倚窗遠望淚流滿面。

于是就有了這堂課的大變動。

1、課堂教學程序流暢：在這堂課中，我設計了“朗讀詩歌，初步感知——理解詩歌，合作探究——聯系同類，拓展深化”三個主要環節，在其中的第二個環節我明顯地在其中用了”如何分析詩歌的情感“這一主線的，在研讀一課的同時落實一些研讀詩歌的方法：抓住意象觸摸詩人的感情由淺入深，使學生一步一步深入了解全詩。

2、抓住“反復誦讀”的重點：

在本堂課教學過程中，我設計了一個主要環節“讀準詩歌”：有自由讀、單獨讀、齊讀、抓住節奏讀。然后，在理解文意的基礎上，齊讀全詩譯文。接著，理解全詩的感情基調之后，配上符合全詩意境的音樂，全班齊讀。最后，拓展環節中還是讓學生學會在讀中感悟詩歌的內涵，挑自己有觸動的詩句自由朗讀分析。

在反復誦讀，不僅讓學生充分接觸詩文，還可以讓他們感悟詩歌的意境，還可以營造詩韻的氣氛。

3、適時介入資料：在了解本詩的作者及寫作背景時，我應適當地讓學生了解相關的歷史知識。詩人陳與義是在“靖康之變”后，流亡到南方，登上岳陽樓，才寫下此詩。因此，了解“靖康之變”這個歷史事件，能幫助學生更深入地體會詩人悲己悲國的情感。

4。拓寬詩文的內涵：從陳與義的詩歌中的意象”夕陽“到其他古典詩詞中的夕陽，例如：“山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。斜陽外，寒鴉數點，流水繞孤村。夕陽西下，斷腸人在天涯“由秋天的悲涼景象到其他詩歌的悲秋，從陳與義的登樓的憂國憂民到杜甫登高登樓詩歌的憂國憂民，不停地拓寬，適時地遷移，加深了學生對詩歌的理解，掌握一類詩的解讀，起到一箭雙雕的效果。

當然這堂課有些許的不足，課堂總是缺憾的藝術，比如對于詩歌的朗讀的設計總是有些忘卻，在授課的過程中引導這點做得還不是很足，自己已經充分進入了角色，可學生卻遲緩了許多。當然最好能夠在同仁的指點下找到更好的授課技巧，不斷提高自己的課堂教學能力。但愿你們不吝賜教。