讀后感可以啟發我們的思維,激發我們對生活和社會問題的思考和關注。以下是一些深入淺出的讀后感范文,讀者可以借鑒其中的觀點和表達方式。
最新人類的老師讀后感(優質19篇)篇一
首先談第一個體會,智人的進化充斥著殘酷與征服,不管是對于同屬人屬的其他人種,還是一些動物。
然而在最初,與其說智人的勝出是“天選之子論”,不如稱其為一次偶然。人類由猿類進化而來,這里的人類并不等同于智人,也包含了其他人種(比如尼安德特人、丹尼索瓦人),但隨著智人的遷徙,所到之處即伴隨當地其他人種的消失,是因為智人的身體更加強壯?還是更能適應氣候的變化?都不是,是因為某次偶然的基因突變,改變了智人的大腦,讓其可以用新式語言來溝通。此時,已經學會使用火與工具的智人,已經習慣于把自己當做獨一無二的生物,所以發現其他與自身有些微差異但又確實不同的人種時,用一個現代的詞語來形容——也許心態崩了?便將其趕盡殺絕。也許有人不愿意承認,但事實便是,每當智人到達一個新地方,便伴隨著當地人類的滅絕。但回到起點,假如這次偶然的基因突變發生在其他人種,那么,也許,就沒有現在的我們,也許,依然是多種人種共存。
無獨有偶,同樣地事情也發生在動物身上。海洋的隔絕讓每一塊大陸的生物經歷了數百萬年的演化,有了獨特的外形和習性,然而學會航海和探險的智人打破了一切。人類首次登上澳大利亞大陸時,就給這片大陸的動物帶來了毀滅性的災難,當地特有的有袋生物——袋獅、巨大的無尾熊等在短短千年中全部滅絕,隨后,伴隨著人類的活動,新西蘭、弗蘭格爾島等地方也發生了同樣的故事,從這點來看,智人可以稱為是連環生態殺手。
其次是第二個體會,讀完這本書,讓我對身邊一些理所應當的事情產生了一些虛幻的感受。
宗教是想象的,公司是虛構的,金錢和階級理論可以通用是因為其他人相信它,社會主義和資本主義也只是存在于概念中的,而這些所構成的“文化”,在作者的筆觸下,仿佛是一種寄生蟲,寄生在一代代的智人身上,指揮著不同文化(王朝、國家)間的戰爭,導致了一代代寄主(智人)的死亡,剝削了一代代的智人,卻又讓自己不斷進化延續。這個概念新穎的讓我的三觀產生了震動,但震動之后,卻又回到了原處,虛幻而無力,深埋在心底。
關于生命的延續,如果將生存和繁衍當做最基本的演化標準,那么小麥則是最成功的的植物,飼養的雞、豬等也是遠比智人成功的動物,與其說智人馴服了他們,不如說是他們馴服了智人,讓智人為其創造適宜的環境,讓其基因得以大批的復制延續。有人提出,這些人工養殖的動物從心理上講是不快樂的,他們的生命是為智人提供價值的,但如果從快樂來進行分析,現代的智人并不能說就比萬年前的智人更加快樂,因為快樂是由血液中的多巴胺等物質決定的,多巴胺等的產生與基因相關,并不是由這些外在的事物、金錢等來控制。
最新人類的老師讀后感(優質19篇)篇二
人類之所以優于動物,是因為人類擁有想象的能力,并用以構建共同的“想象”。
初讀此書,這個觀點就讓我留有深刻印象。
而這正是是作者,赫拉利,一個以色列新銳歷史學家,對現今人類社會的解讀。
這個觀點乍看無理,但卻是本書的靈魂,隨著文章的推進,跟著作者思想的腳步,一點點逐步清晰,讓人一時間有種恍然大悟的感覺。人類社會所有的一切,都建立在那最初的想象上,而使這想象成行的,是人類對其的相信,百分百的相信。
從認知革命開始,人們就開始想象,他們制作并不存在的事物的雕像,并崇拜它們,信仰它們,這或許就是宗教的開始。人們因一個共同的想象聚集在一起,互相信任,形成了一個個部落,過著采集狩獵的生活。到了農業革命,人類似乎開始從居無定所的生活中走出,開始馴化種種能為人類所用的植物與動物,有了更加穩定的生活保障,更是形成了一個個村落。現今,歷史學家們發現一些歷史遺跡,也與人類農業革命有著密不可分的關系。雖然作者明確的表示了他對農業社會的不推崇,并將農業革命形容為“史上最大的騙局”,但從現在來看,這仍舊是歷史的必然,是人類發展的開始。就在這人類發展的源頭,人們也在為了一個共同的想象勤勤懇懇地勞作。
又過了很多很多年,一個個國家產生,世界上第一部法典出現,社會上也有了階級劃分,人們相信惡人有惡報,而奴隸生來就身份低微。從這時,人們的“想象”似乎并不都向著美好的方向了。甚至以前能將人們聚集在一起的宗教也發生了變化,各大宗教的分歧使得神學爭論愈演愈烈。但天主教徒和新教徒彼此殺得難分難解,國家與國家也不停交戰,互不相讓時,他們對對方手中的錢幣可沒有任何抵觸的情緒:一種新的互信系統產生了。金錢正是這有史以來最普遍也最有效的互信系統。比起任何國家、法律、等級或是宗教,金錢的魅力讓它毫無阻礙的跨過一道道鴻溝,絲毫不受宗教、種族、性別或是性取向的影響。
讀到這里,稍一思考,就發現作者的用意,從始至終在文字里透出來的,都是對人類社會夢幻泡沫的戳穿與嘲弄。他甚至不用“人類”這個詞匯,他頻繁的使用”智人“,這個生物學意義的詞匯。他想做的,只是將人類從高高的食物鏈頂端拉下來,把人類從自己的想象里點醒,告訴人類其實他們不過是“一種也沒什么特別的動物”。而人類的“想象”在“上帝”面前顯得微不足道,但正是這“想象”,造就了當今的現代社會,使之達到了現在的高度……。我們擁有的力量比以往任何時候都更強大,但幾乎不知道該怎么使用這些力量。
“從動物到上帝”,人類是否能夠成為上帝?這個問題在我心中已有了答案。
放下書,腦海里浮現的卻是作者在寫農業革命時寫下的一句話:
“人類以為自己馴化了植物,但其實早是植物馴化了智人。”
最新人類的老師讀后感(優質19篇)篇三
在很久很久以前,人們發明了輪船,雖然把船頭設計成尖尖的,但是在海里總開不快。而有圓圓大頭的藍鯨,卻可以不費吹灰之力,輕而易舉地就超過了輪船,這到底是怎么一回事呢?經過科學家多次地研究并討論,終于發現其中的奧妙:原來鯨的外形是一種極為理想的“流線型”,而“流線型”在水中受到的阻力是最小的。后來設計師在設計船體時模仿鯨的形體,大大地提高了輪船航行的速度。
豬籠草,是一種植物,但是它卻是吃蜜蜂之類的小昆蟲長大的。它的外形是一個“u”字型。豬籠草內部會分泌出一種甜甜的液體,吸引小昆蟲,一旦小昆蟲吃到了,就起了貪心,正在它自作聰明的時候,腳下一滑就變成了豬籠草的口中美食。
受到啟發,我想發明一種捕鼠器,捕鼠器上端有一個熱能感應器,捕鼠器中放著一小塊色香味俱全的蛋糕,只要老鼠一跑到熱能感應器下面,熱能感應器就感應到老鼠的熱能,籠子就會隨之“咣”地一聲掉了下來,并發出“嘀嘀”的報警聲,告訴人們,它捕到老鼠了。
最新人類的老師讀后感(優質19篇)篇四
當你在沙漠中發現一個天真的小孩向你走來,如果他笑,如果他有一頭金發,如果他在別人問問題時不會答,那么他,就是小王子。
蛇吞象的畫面一直無法在大人的眼前出現,他們只認為這是一頂普通甚至陋無比的棕帽子!但沒有童心的他們錯了!“每個大人當初都是小孩,但只是很少人記得。”沒錯,但小王子看出來了!這就是為什么他有一顆純粹的心!還記得那玫瑰、那b612、那小綿羊嗎?還記得這句話嗎:“如果你馴養了我,我們就彼此需要了。”
那為什么大人仰望星空是就不會想到小王子呢?就不會想到星星發光的原因呢?答案是,他們只會有數字說話,沒有一顆真正的心。
我覺得一定不會再有比這更純潔又孤獨的書了,也不會再有比這更美好得讓人心碎的書了,也絕不會再有比這更簡單,如同蒼穹一樣的書了。
從現在開始,有一顆天真善良的心去感受世界吧!
最新人類的老師讀后感(優質19篇)篇五
人類還不了解人類?我看到這本書時,心中充滿了疑問。作為地球的智慧生物,人類有著幾千年的文明。從古到今,人類一直沒有停止對宇宙間萬事萬物的探索研究,積累到今天,人類已經能遨游太空、深潛海底了,科技水平相當發達了,難道連人類對自身還不了解嗎?我帶著疑問,好奇地掀開那張深藍色的封面。
不看不知道,一看嚇一跳。《人類還了解的人類》從人類起源這個古老話題拉開序幕,娓娓解釋了許多困擾人類的謎團。作者用包羅萬象的筆和探究真相的心,吸引我如饑似渴地讀下去。
一則則匪夷所思的故事展開,我仿佛經歷著一次真實的“格列佛游記”。在這奇異的旅途中,我的思緒起伏不定,時而疑云重重,時而豁然開朗,轉瞬又跌入更深層次的困惑。幾乎每一個章節都引發我深深地思索:人類從哪里來?是古猿進化的嗎,還是海猿,或者是他們的結合體?美人魚真的是海底的'亞特蘭蒂斯人嗎?深海里真的存在比陸地上更先進的文明嗎?藍膚人、綠膚人、怪眼人、腹語人又是怎樣的部族呢?還有夢游、超能力、靈魂、ufo......書中作出了解釋,或者說是盡量真實的記錄。但是,眾說紛紜的科學界并沒有一致認可的答案,因此,許多問題還是個謎。不過,我相信,隨著科學的不斷發展,人類一定會揭開這些神秘的面紗,找到正確的答案。
《人類還不了解的人類》這本書里講述了很多超乎尋常的事情,雖然它們的真實性有待人類去考證,但我寧愿相信是真的,因為通過這本書,我感受到科學的神奇,對科學產生了濃厚的興趣,我將努力為科學的發展貢獻微薄的力量。不過,有一件事我希望它只是個傳說,就是瑪雅人關于地球毀滅的預言。畢竟20xx年已經來臨,如果人類還來不及真正了解人類就要歸于輪回,豈不是深深的遺憾啊!
最新人類的老師讀后感(優質19篇)篇六
在這一篇課文:《人類的“老師”》作者具體描寫了一些生物給人們帶來的啟發,這樣而發明了很多如今生存中必不行少的一樣東西,比方:飛機啦、汽船啦、運用“薄殼結構”的北京火車站啦……實在,交給我們只是的,不但是課文中的這幾種。人們還經過蒼蠅發出的聲響制造了噪音雷達;經過烏龜、魚兒、娃娃魚等動物在水中生存的功能制造了潛水艇,根據螳螂造出了農人的好幫手――鐮刀。
自然界的種種生物簡直使我們人類的“好老師”啊!以是,我們要掩護地球,愛護我們的好朋友――動物。現實生存中,自然界的種種生物都是人類的“老師”,這些“老師”并不是教給我們課本上的東西,而是教給我們生存中的只是,讓我們有所發明,有所發明。
文中,我最喜好文章的結構:總――具體――略寫――總。這種結構讓我們學到了許很多多的知識。
最新人類的老師讀后感(優質19篇)篇七
這篇文章主要描寫了科學家從廣大的生物界里,得到的各種各樣的啟示,來除掉生活或生活中的某些用品的缺點。讀了這篇文章,我的感受很多,我想到孔子說的那句頗有名氣的話:"三人行,必有我師。”那些著名的大科學家苦心鉆研了那么長時間也沒有什么收獲,可是,卻從生物界的那些動物、植物身上取得了巨大的收獲。科學家們通過蝙蝠會發出音波而發現敵人,發明了利用電磁波發現敵人的雷達;通過鳥兒會在天空中自由自在的飛翔,發明了也可在空中飛翔的重要交通工具,戰斗中的王牌----飛機;通過蜻蜓的翅膀末端有一塊比周圍略重一點的厚斑點,解決了機翼劇烈抖動而破碎的問題;通過鯨的外形解決了船的航行速度慢的問題;通過袋鼠造出了會跳躍的越野汽車……這些動物、植物不僅組成了這個美好的生物界,讓大自然伴隨著我們,還給我們人類許多的啟示,讓這個美麗的星球更完美、完善,美好的生活更上一層樓。
讀了這篇文章,我不僅感受很多,受到的教育也很大。我今后要謙虛謹慎,多向別人請教,徹底的消滅自己的缺點,做一個完美的我。另外,我還受到了一個啟發,如果我長大了,成為一名科學家后,要先研究好生物界,通過生物界的“成員”,創造出更好的設備,創造出一個更美好的明天。
最新人類的老師讀后感(優質19篇)篇八
現實生活中,自然界的種種生物都是人類的“老師”,這些“老師”并不是教給我們課本上的東西,而是教給我們生活中的只是,讓我們有所發現,有所創造。
文中,我最喜歡文章的結構:總——具體——略寫——總。這種結構讓我們學到了許許多多的知識。
其實,交給我們只是的,不只是課文中的這幾種。人們還通過蒼蠅發出的聲音制造了噪音雷達;通過烏龜、魚兒、娃娃魚等動物在水中生活的功能制造了潛水艇,根據螳螂造出了農民的好幫手——鐮刀。
自然界的種種生物的確使我們人類的“好老師”啊!所以,我們要保護地球,愛護我們的好朋友——動物。現實生活中,自然界的種種生物都是人類的“老師”,這些“老師”并不是教給我們課本上的東西,而是教給我們生活中的只是,讓我們有所發現,有所創造。
文中,我最喜歡文章的結構:總——具體——略寫——總。這種結構讓我們學到了許許多多的知識。
其實,交給我們只是的,不只是課文中的這幾種。人們還通過蒼蠅發出的聲音制造了噪音雷達;通過烏龜、魚兒、娃娃魚等動物在水中生活的功能制造了潛水艇,根據螳螂造出了農民的好幫手——鐮刀。
自然界的種種生物的確使我們人類的“好老師”啊!所以,我們要保護地球,愛護我們的好朋友——動物。
最新人類的老師讀后感(優質19篇)篇九
斷斷續續分了幾次讀完了,剛讀這本書的時候,就感覺有很多眼前一亮的觀點想法,非常有意思。作者深厚的歷史,經濟,政治,科學,文化知識,讓人驚嘆不已,還為華人專門修改的文字和舉例,簡直厲害。
農業革命,一場偉大的騙局,人類從獵殺技能轉成種植能力時,智人的生活并不一定提高了,是一場不為人知的騙局。這樣的觀點簡直讓人耳目一新。
人類融合統一,智人通過想象,將人類凝聚在一起。金錢,帝國,宗教,資本主義,一系列偉大的產物,將人類統一起來。八卦凝聚小群體的概念也是非常有意思。
科學革命,一場改變大自然的大革命。通過科學的發展,人類的生活,命運都在改變。誰也猜不到歷史的發展,以前資源不斷消耗讓人類擔心受怕,沒想到科學的發展帶來了不斷的'新資源。記得電腦大量普及的時候,人們開始擔心,人類的發展將是頭大手指大的發展趨勢,還畫了類似的漫畫,沒想到沒過幾年移動互聯網的大力發展,大家又集中到手機上。
文中提到了中國為什么在明朝往后落后的原因是因為侵略性,唯利是圖,好奇心。也許歷史發展,和平為主線的今天,中國的協作大同的想法才能發展成全球大國。
同時,開心幸福文中提出生化機制,宗教信仰的觀點,色即是空,無欲則剛,有點悟道的意思。人生就是這樣,有意義,不斷提升就好。
成也科學,敗也科學,赫拉利提出了科學會讓人類成為神,也會通過基因,仿生演化,來到末日。
赫拉利的眼界之高,關心人類的發展,著眼世界的發展,文化底蘊之高,再次膜拜。
最新人類的老師讀后感(優質19篇)篇十
這幾天我讀了《神秘的女老師》這本書,這是一本楊紅櫻的童話系列書,我非常喜歡讀,常常讀到媽媽催我好幾次才睡覺呢。
這個女老師名叫蜜兒,她身上似乎有了一種神奇的魔力。又一次蜜兒約龍校長去學校餐廳里吃飯,她的目的不是為了請校長吃飯,而是想讓校長知道,學生們在吃自助餐時是多么的沒有風度。排隊打飯時亂跑亂擠,吃飯的時候吃剩的骨頭、蔥頭、姜片和香蕉皮全部扔到地上和桌子上。龍校長非常不滿,決定讓蜜兒和自己做同學們的榜樣,慢慢的學生們也學會了有風度的.吃自助餐了。這樣一來,六年級班的學生餐廳成為了小紳士、小淑女聚集地了!
趙老師就是我們現實生活中"神秘的女老師"!
最新人類的老師讀后感(優質19篇)篇十一
這個暑假,我看了不少的書,其中讓我印象最深刻的,就是《好故事就是好老師》這本書,主編是滕婧。這本書讓我知道,好故事是成長的必經之路,讓我明白培養好的習慣,從小樹立責任心的重要性。
總而言之,很多東西父母不能給我們,但是故事能給;父母想不到的,故事可能會講到;父母說得不夠到位的,故事會說的更清楚……通過閱讀故事,我能經歷別人的經歷,體會故事人物的情感,領悟成功的真諦。
我要快樂閱讀,快樂成長,天天向上!
最新人類的老師讀后感(優質19篇)篇十二
從古到今,有太多贊美老師的詩句、名言,比如:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”;“捧著一顆心來,不帶半根草去。”……和藹可親,笑面如花,這樣的老師誰不喜歡呢?陽光帥氣,關愛學生,這樣的老師誰不喜歡他的課呢?還有一個漂亮極了的芭蕾舞老師,就連男生也按耐不住了!而那個神秘老師,又有什么魔力呢?這就是書中的老師,一個個完美無缺的老師。同學們,你們的老師是怎樣的呢?我想,你們的老師一定很好吧!
在這么多的老師中,我最喜歡的就是“漂亮老師”――米蘭。米蘭老師的漂亮指數高達99分,六二班和六三就為了比誰的班主任漂亮,而打了起來。在課上,米蘭老師不像其他老師一樣死板板的上課,在她的課上,全班的氣氛都活躍了起來,同學們可以自由的走到講臺上發言,雖然課堂記律有點亂,但是,由此六二班養成了積極發言的好習慣。還有一個老師也受到學生的關注,“那就是新潮老師”――羅伊。她溫柔善良,在她的臉上,永遠都蕩漾著春風般的微笑。羅老師會用一種特別的方式告訴男生要呵護女生;會幫助父母離異的孩子重新快樂起來……說都說不完。
老師讓我們懂得知識,讓我們親近社會,我們要好好報答老師對我們的恩情!
最新人類的老師讀后感(優質19篇)篇十三
曾經一度癡迷與春秋戰國和魏晉南北朝的磅礴歷史和慷慨義士當中。
“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”,荊軻就這么去了,他所認知的世界擯棄了利益、僅依靠義氣來詮釋生命。“寧赴湘流,葬乎江魚腹安能皓皓白,蒙世俗塵埃乎?”屈原也就這么走了,他所認知的世界失去了色彩,只剩下蒼白,所以他要讓自己的一腔熱血染紅這個腐朽的國度,在永恒的歷史長河重現當年懷王“一鳴驚人”的大國風采。如此種種,不勝枚舉。
但隨著我了解的越趨深入,我的志趣卻越來越難以和當今現實社會相融合,我向往那種自由熱血的年代,而不是像現在這樣被現實壓迫的日常生活。
于是,我翻開了這本《人類簡史》,這是所有我曾看過的歷史書中都未曾有過的格局,第一次,過去與現實相融合了,我這才明白,原來我死守的那一塊凈土,也不過是長河中的滄海一粟,不過是古代殘酷冷兵器時代中為數不多的人性的溫暖,而我之所以能知道它并得以心生向往,也許,不僅僅因為它是現在人們所缺少的,而更因為這即使放在古代的人們當中也是難能可貴的。
人類的歷史,不可能總是允許我選擇我所喜愛的去讀,而忽略更為廣闊的災難和痛苦,我從這本書中獲得的最多的,應該說是格局,而后才是思想。感謝作者,這本書,我很喜歡。
最新人類的老師讀后感(優質19篇)篇十四
閱讀荊志強老師《幸福地做老師》一書,對我感觸頗深。其中感觸和振動較大的是書中第3頁荊志強老師對于備課的理解“備課不是教師知道要講什么,而是要知道學生學習需要得到什么幫助”。
事實上,此段論述揭示了當今教育的一大弊端,我們絕大部分教育工作者只是從教師、教材的角度去把握備課的重難點,注重的是怎樣在課堂里把知識點講透、講清,完成備課所要求的教材上學生所要達到的教學目標;而忽視了教學的主體――學生,忽視了學生在學習教材知識點所需要教師的幫助或攙扶。
特別現在隨著社會的發展、電腦的普及,教師的備課已經從用鋼筆書寫發展到在電腦前敲擊鍵盤輸入。而更多的普遍現象則教師都已經使用電子備課或備課資源共享,從而使備課越來越現代化、越來越簡單、越來越相同化。
我很欣賞荊志強老師最珍貴的“備課收集本”,荊志強老師是“先備課”――上課――再備課――再上課”,教師不光要知道在課堂上講什么,更需要學生在學習時需要什么幫助,特別把學生的需要在備課里要體現。生本教育的宗旨――“真誠,知人善任,高度尊重學生和全面依靠學生”。荊志強老師的備課理念――“備課不是教師知道要講什么,而是要知道學生學習需要得到什么幫助”,這正是生本教育理念之體現。
最新人類的老師讀后感(優質19篇)篇十五
作者視角宏大,不拘泥于一國一土一時代,而是類似于外太空史學家,對人類的歷程進行復盤。復盤了人類歷史上三大革命:認知革命,農業革命,工業革命。
1.認知革命開啟了歷史,智人之所以能征服世界,是因為有獨特的語言。人類的語言不僅傳遞信息,更重要的是傳遞根本不存在的事務信息,即虛構的能力。而虛構,不只讓人類能夠想象,更重要的是大家可以“一起”想象,從而編織出種種共同的虛構故事。照作者的觀點,國家、宗教、公司、資本主義、社會主義,所有這些概念其實都是虛構的,而正是因為這些虛構,使智人能夠靈活合作,并且創造出“文化”。
2.農業革命加速了改變,農業革命的影響,意義深遠。告別了狩獵與采集時代,人們開始固定安居下來,有了村莊、城市等。動物的命運也跟著改變,人與人之間因為有個固定房子也開始有了我們與你們的邊界,在推動建筑學發展的同時人的心理也在演變。生產力的提升培養了社會的精英階層:國王、戰士、宗教人士等等。
3.科學革命創新了局面。基于作者的觀點,金錢、帝國、宗教是凝聚人群的三種力量。有限責任公司的產生是人類很重要的發明,對資本主義的產生起到了極大的推動作用。金錢正是有史以來最普遍也做有效的互信系統。
4.歷史是二級混沌系統,會受到預測的影響而改變,因此永遠無法預測。這就是所謂的歷史永遠無從假設。了解歷史,不是為了預測未來,而是拓展視野,了解更多的可能性。
5.科學革命是無知的革命。科學革命之所以產生在歐洲,根源在于當時歐洲人巨大的好奇心。承認自己的無知,即留白,并付諸于行動去探索。
6.人類全體財富的基礎,就在于希望增加個人利潤的自私心理。
7.現代經濟之所以能夠成長,是因為我們原因信任未來,資本家也愿意將利潤再生產。
最新人類的老師讀后感(優質19篇)篇十六
這周,我通讀了《人類簡史》,不得不為尤瓦爾·赫拉利的學識所折服。
顧名思義,《人類簡史》闡述的是智人從十多萬年前萌生以來,到今天21世紀人類的演化與發展歷史。除了線性的客觀歷史外,作者基于人類學、社會學、生物學、經濟學等多個維度來看待歷史的發展,輸出自己的主觀觀點。
尤瓦爾把人類的發展歷史分為四個階段,認知革命、農業革命、人類的融合統一與科學革命。
智人為何能夠在十幾萬年間,從弱小的食物鏈中層成員,一躍躍至食物鏈的頂端?答案便是人類的語言和認知。除智人以外的動物,也有他們自身的語言,能傳遞信息,但為何是智人取勝了呢?原因就在于,智人的語言能夠創造出客觀物質世界并不存在的事物,以此來達到智人之間的合作與團結。從石器時代的壁畫、裝飾物,就能看出智人那時候就已經創造出某種想象的東西,或是神明、或是神獸,將整個部落的人團結在一起,共同抵御外敵,捕獵巨型生物。發展到今天,我們會發現,其實維持人類社會秩序的東西,在客觀物質世界都是不存在的,國家、法律、貨幣、正義、民主全部都是人類虛構出來的東西,但保障著70億人在這個世界上有序地生活。不得不說,講故事,講虛構的故事,確實是人類非常重要的能力之一。之前看過其他文章,也說,人類的歷史的發展就是一場宏觀敘事,人們信仰這一套敘事,社會就能正常運行,若這套敘事不能跟上時代了,就會導致禮崩樂壞,直到新的令人信仰的敘事產生。
漸漸地,人類開始培養農作物、馴養家畜,從之前的采集生活,慢慢固定下來,開始形成村落群居生活。在這部分中,我尤其注意到關于人類發展幸福感的描述。作者認為,發展到現在,雖然從演化意義上來說,人類,甚至那些豬羊牛狗等被馴化的動物都是成功的,因為他們的基因非常大量成功地延續了下來,但對于個體的發展和幸福感來說,卻遠遠不如以前。被馴化的動物基因得以延續,種族得以大量繁殖,但他們作為家畜來說,卻一生被壓抑天性,從死到生,無緣與大自然見面,甚至無緣與同伴玩耍、與母親孩子相伴,只過著匆忙地完成任務似的一生。而站在食物鏈金字塔的人類,無疑是進化中的巨大成功,但論其個人幸福感,也許大部分人還沒有采集時代高——工作時間加長了、工作任務加重了、世界變得復雜難懂了。
在人類的融合統一中,作者以帝國、貨幣和宗教來說明人類的融合統一,我個人認為也是表達全球化為歷史所趨。十四、十五世紀大航海時代,給歐洲諸國帶來了對這個世界全新的認知,他們開始探索新的大陸,但帶來的不是和平,而多是侵占和屠戮。但與此同時,通過帝國主義武力征服,又確實讓不同文化交融(甚至消失),完成了融合。貨幣,其實是一種信任的產物,你相信十元能換那么多東西,我也相信,他也相信,大家也相信,貨幣就能流通起來,促進了全世界經濟的發展,如果失去信任,貨幣就等同于廢紙毫無價值。而由虛構搭建出來的社會秩序太過脆弱,所以此時需要一個看似超越人類的幻想搭建出來,同時要具有普世性的東西來維持社會秩序的穩定,宗教便是這樣一種東西。但我本人因為沒有什么信仰,我對宗教是否能起那么大的作用起懷疑的態度。
最后,看了世界的編年史,一開始從億年算,宇宙大爆炸,地球產生、生命產生,到智人產生開始從萬年算、千年算、百年算。從時間的維度上看,智人的歷史在物質歷史中,實在是過于短暫與渺小。也許千萬年后再看,不過是湮沒于億萬年中被忽略的一段。
從微觀的個體上來看,讀了這本書也獲益匪淺。我們所追求的東西,大多數是幻覺與虛構,我們得到的快樂與幸福,很多不過是消費主義和浪漫主義下催生的產物,他們既不必需也不能帶來真正的滿足與快樂。人類早就過了最快樂的時代了,當祖先漫步在叢林采集的時候,他們雖然需要躲避猛獸,但那時候的世界,沒有那么多虛構的概念,他們要想的不過是哪里的果子好吃,哪里可能有野兔,哪里會有猛獸,等到天黑時,大家帶著尋覓到的食物,一起用餐,一天就這樣過去了。人類發展到現在,想象中的虛構世界與秩序越來越復雜,而人越來越不能找到自己的定位,又在各種主義的耳濡目染下,變得浮躁與焦慮。
“人想要離苦得樂,就必需了解自己所有的主觀感受都只是一瞬間的波動,而且別再追求某種感受。”希望大家都能在短暫的智人經歷中,更接近世界的本質,找到內心的平靜。
智人很了不起,智人也沒有什么了不起的。
最新人類的老師讀后感(優質19篇)篇十七
常言道:“無規矩不成方圓。”在學習上對學生要“嚴”字當頭,嚴格要求。比如學生貪玩不完成作業,我們決不能聽之任之,姑息遷就,要通過耐心的教育使其按時完成作業,當然,這也需要老師以實際行動,為學生樹立榜樣,如學生做的作業,必須及時批改,及時發放。讓學生知道老師的“嚴”是從自身做起的,這樣才能使學生行其所“嚴”。
作為教師要注意教育的方法,當學生出現失誤或對教師不尊重時,切忌簡單,粗暴,沖動的“熱處理”,而應控制自己的言行,用愛心去感化他們,使他們主動克服錯誤。這就需要向慈母一樣將愛播進學生的心田。心理學還價告訴我們:人際交往融洽、和-諧是以真誠為前提的。“以心換心”以理解為橋梁。人與人之間便能得到思想感情的溝通。我們除了做好“嚴師”,“慈母”之外,還要利用課余時間和學生多接觸,推心置腹的和學生交談,成為學生的“摯友”。
總之,作為一名好教師必須以多種角色出現在學生面前。對學生“嚴做一名好老師,就應該做一個勤于思考的思想者、勇于創新的探索者、教育教學的研究者、教育理想的追求者。作一名好老師,一定要“做有心人、做有益事、以寧靜的心態腳踏實地地做事”;要有理想、有思想、有激-情、很認真、多讀書、會反思、有韌勁。我們應該不斷實現專業自主,在實踐中不斷增長才干,使自己盡快成為高素質的教師,不僅是有學問的人,而且是有專業追求的人;不僅是高起點的人,而且是終身學習,不斷自我更新的人,工作有情趣,生活有品味,做人上境界。
最新人類的老師讀后感(優質19篇)篇十八
在那么多書中,我最喜歡的就要數楊紅櫻的書了,當媽媽給我買了非常系列之《非常老師》這本書時,我就不由自主地喜歡上它了,愛不釋手的看了一遍又一遍。作者把里面的.老是哥哥寫的淋漓盡致,把每個老師的特點寫的突出而又精彩,有非常漂亮,非常會打扮,非常開朗,非常活潑,非常有愛心,非常前衛的老師。我最喜歡的老師是米蘭老師和舒昂老師。
先說米蘭老師吧!米蘭老師性格開朗,也很愛玩。當米蘭老師的試用期的最后一節課時,校長來對米蘭做最后的考評,同學們看見校長來了,并不緊張,因為他們要協助米蘭老師完成最后的考評,在上課時,米蘭老師在黑板上寫下課題,同學們看見課題,各自發表意見,課堂立刻活躍起來,同學們發表完意見后,誰都不說話,他們等著米蘭老師給予評價,課上完了,校長對這堂課非常滿意,米蘭老師也自然而然的留了下來。
再說舒昂老師吧!他是新轉來的老師,同學們也非常喜歡他,舒昂老師的教導方法非常不同。還記得剛開學換座位,舒昂老師不給他們安排座位,讓他們自由組合,因此,同學們都和自己最好的朋友坐在一起。有的人說他有魔法,自從他來上課后,班上數學成績不好的人都喜歡上了數學。
《非常老師》是一本很好看的書,建議你們去看一看。
最新人類的老師讀后感(優質19篇)篇十九
《一位好老師》這篇作文講述了大家很喜歡吳玉純老現,認為她是一名名副其實的好老師,在工作中對學生要求嚴格,卻不會打罵學生,她總能用自己的方法教育我們。
有個叫小清的同學字寫得很潦草,吳老師沒有像其他老師一樣罰抄,而是和小清進行了一次有趣的對話。
“咦,小清,你的本子上怎么盡長草了?小清呀,把這倒霉的筆扔了,老師送你一只。”說也怪,從那以后,小清的字漸漸提高了,后來,還在書法比賽中得了一等獎呢。
說到這里,不禁浮想聯翩,想到現任的老師,比如班主任――蔣老師,做事認真負責,公平對待每個學生,不隨便責怪哪個學生。蔣老師總是以身作則,要求同學們做到的,他自己也首先做到。
再比如我們的陶老師,他既對學生公平、嚴厲,也很幽默。有的老師教學方法不好,如有的老師只管講課,對學生不負責;有的老師只是把課本上的內容一字不落地讀下來,不會給我們做思維訓練;有的老師只管自己講,不讓學生發言。可陶老師不同,他會加上課外的知識,幽默的語言可以吸引我們的注意力。
再比如我們的單老師,課上不松松垮垮,而是很嚴肅,布置的家庭作業也很少,但她把課上學的知識要求我們必須懂。她給我們制定一個本子,把我們的優點和缺點寫下來,讓我們一同戰勝缺點,向優點方向發展。