讀書心得可以幫助我們更好地梳理和整理自己的思路，提高我們的思維能力和思考深度。下面是一些讀者對(duì)該書的整體評(píng)價(jià)和讀后感，他們從不同角度出發(fā)，對(duì)書中的觀點(diǎn)和寫作風(fēng)格進(jìn)行了精彩解讀。

巴黎圣母院讀書心得初中（模板17篇）篇一

每個(gè)女孩都希望有一個(gè)可以一直守護(hù)著自己的騎士，即使是一個(gè)卑賤的舞女也不例外。在《巴黎圣母院》中的女主人公——吉卜賽女郎，艾絲美拉達(dá)就是一名看似卑賤的舞女。整個(gè)故事就是因她而起。

1482年愚人節(jié)那天，艾絲美拉達(dá)在巴黎圣母院前的廣場(chǎng)上表演，優(yōu)美的舞姿使得副主教克洛德愛(ài)上了她，并讓自己的養(yǎng)子，敲鐘人卡西莫多吧她搶來(lái)。后來(lái)艾絲美拉達(dá)被弓箭隊(duì)長(zhǎng)費(fèi)波斯救出，并把卡西莫多抓住進(jìn)行懲罰。在卡西莫多感到建筑快要渴死時(shí)，艾絲美拉達(dá)救了他，外貌丑陋的卡西莫多也愛(ài)上了她。但是艾絲美拉達(dá)卻愛(ài)上了一個(gè)不該愛(ài)的人——薄情的費(fèi)波斯。后來(lái)洛克德刺傷了費(fèi)波斯并嫁禍給了艾絲美拉達(dá)。艾絲美拉達(dá)因此被判極刑。為了就她，黑話王國(guó)的人民們圍攻了巴黎圣母院。但是洛克德卻因?yàn)榘z美拉達(dá)不愿滿足自己的情欲而把她交給了軍隊(duì)。最終，艾絲美拉達(dá)死了，洛克德也死了，費(fèi)波斯結(jié)婚了至于卡西莫多，他抱著艾絲美拉達(dá)的遺體自盡了。

一個(gè)凄美的愛(ài)情故事，不是嗎?

我很喜歡《巴黎圣母院》的最后一段話：“一個(gè)從來(lái)沒(méi)有被愛(ài)過(guò)的人，卻將生命交給了自己愛(ài)了一生的人，死后也要在一起，不離不棄，如果分開，那么就是毀滅。”

多少女孩渴望擁有這樣的愛(ài)情，可到頭來(lái)切是一場(chǎng)空，我們?cè)?jīng)年少過(guò)，曾經(jīng)輕狂過(guò)，最終留下的，只有無(wú)限悔恨，最終伴隨我們的，卻是我們年少時(shí)從未注意過(guò)的人。那年少時(shí)的記憶便是一場(chǎng)無(wú)可媲美的夢(mèng)。

幾時(shí)，我為曾經(jīng)落淚。現(xiàn)在的我，雖然在他人眼中年少，但我經(jīng)歷過(guò)什么有幾人知道?莫以年少為由而放仍自流，任那些不該有的情絮漫天飛揚(yáng)。

雨果的那本巴黎圣母院，把巴黎的圣母院推到了尖風(fēng)浪口，令它家喻戶曉。

雨果筆下的巴黎圣母院宏偉，壯觀。在巍峨的外表下，又被增加了一絲靈魂。小說(shuō)中的每一個(gè)人物都擁有鮮明的人物形象。卡西魔多的善良，美麗淳樸的愛(ài)絲美拉達(dá)，弗羅洛的陰險(xiǎn)，浮比斯的雙面的特征。格蘭古瓦的貪生怕死，克洛班的勇敢，悲慘命運(yùn)的麻袋女和尖酸刻薄的百合花。各種各樣的人，不同的心，不同的身份，就譜寫了這樣一部講述屹立在巴黎市中心的圣母院的傳奇。

請(qǐng)平等對(duì)待身邊的每一個(gè)人，因?yàn)槟阋嘈牛麄兌加幸活w美好的心。

雨果用文字揭露社會(huì)的黑暗，用筆刺穿人們虛偽的面具。

這篇小說(shuō)是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果所作，描寫了15世紀(jì)光怪的陸離巴黎生活，并表達(dá)了作者雨果的人道主義思想。

作者雨果在小說(shuō)中用對(duì)比的手法刻畫出一群性格鮮明的人物形象，人物之間錯(cuò)中復(fù)雜的矛盾和悲劇命運(yùn)，讓人熱淚盈眶。一組對(duì)比鮮明，令人觸目驚心的人物形象：吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，她和她的那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn)，是美麗和自由的化身，但在禁欲主義盛行的年代，這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。

20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比，但心靈比誰(shuí)都純潔，他守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá)，讓她遠(yuǎn)離一切危險(xiǎn)。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和邪惡勢(shì)力面前，個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道。他的丑陋使他在這個(gè)世界遭到無(wú)情的遺棄——先是親人的遺棄，然后是整個(gè)社會(huì)的遺棄。他們純真的心，畢露出其他人物的卑劣本質(zhì)。

同學(xué)們你看我們現(xiàn)在的生活多么美好，沒(méi)有解放以前的迂腐，沒(méi)有以前的黑暗，再也不是有錢人欺負(fù)窮人，而是個(gè)個(gè)平等的，希望你們珍惜眼前福，不要到白發(fā)蒼蒼才后悔。

我讀過(guò)《巴黎圣母院》，認(rèn)識(shí)到了在15世紀(jì)路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史現(xiàn)實(shí)，在巴黎政府的黑暗與腐敗。

這本書寫的是一位美麗純潔的吉卜賽少女愛(ài)斯梅達(dá)拉因圣母院副主教克洛德的邪念，被其陷害致死的故事。其中克洛德的養(yǎng)子卡西莫多被其先指令劫持愛(ài)斯梅達(dá)拉，反使她愛(ài)上國(guó)王衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯。克洛德在這對(duì)男女幽會(huì)之際刺傷弗比斯并嫁禍于愛(ài)斯梅達(dá)拉。害她被判死刑。行刑時(shí)，卡西莫多因?yàn)閷?duì)她也有愛(ài)慕之情。遂將她救出，藏于圣母院。社會(huì)下層的人民來(lái)營(yíng)救愛(ài)斯梅達(dá)拉，圍攻圣母院，國(guó)王派兵鎮(zhèn)壓。混戰(zhàn)中，克洛德劫走愛(ài)斯梅達(dá)拉，逼她屈從自己，遭拒后，就將她交給官兵。雖然愛(ài)斯梅達(dá)拉找到了自己的母親，卻最終被絞死。卡西莫多將克洛德推下鐘樓，最后抱著愛(ài)斯梅達(dá)拉的遺體自盡。

這本書講述的故事富于傳奇色彩，卻又藝術(shù)性地再現(xiàn)了法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的法國(guó)歷史現(xiàn)實(shí)。

作者維克多·雨果在文學(xué)藝術(shù)思想上支持浪漫主義在這本書上得到了充分體現(xiàn)。

我深深感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡，官員的腐敗、丑惡。

我無(wú)法評(píng)價(jià)《巴黎圣母院》整本書的價(jià)值，但是我想評(píng)價(jià)《巴黎圣母院》兩個(gè)主要人物，其中，克洛德是我最鐘愛(ài)的角色。

克洛德：看完巴黎圣母院的第一個(gè)念頭是：巴黎圣母院是諷刺宗教的嗎?關(guān)于克洛德的兩個(gè)分析，第一個(gè)就是宗教對(duì)他的葬送。可以說(shuō)，他完完全全是被宗教給毀了，他恐懼女人，認(rèn)為女人就是種罪惡，女人是”巴比倫的女兒“，自然的生理需求在他看來(lái)是通向地獄的斜坡，因此，生理上，他是個(gè)處男，而且多年需求沒(méi)有得到滿足，本身就是不健康的，生理上的疾病必然導(dǎo)致心理的疾病。宗教對(duì)他的迫害不限于生理，還有精神，“宗教給愛(ài)神吃了毒藥，當(dāng)然還無(wú)法殺死他，卻使他墮落”，這是尼采的箴言。純潔的愛(ài)情在克洛德看來(lái)是邪惡的墮落，對(duì)女人的愛(ài)使他有強(qiáng)烈的負(fù)罪感和困惑——“天使般的愛(ài)斯梅達(dá)拉。。。但她不是來(lái)自天堂，也不是地獄。。。而是火焰，她會(huì)毀了我的”他能感受到愛(ài)的美好，卻又感到宗教道德對(duì)他的鞭笞，因而異常痛苦，尋常人——對(duì)宗教道德不那么遵守的人，是不會(huì)受到這樣大的痛苦的，而克洛德偏偏是宗教的教士，一個(gè)極端遵守，信奉它的人，這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛(ài)斯梅達(dá)拉的名字和圣母瑪利亞放在一起，雖然是無(wú)意之間。

巴黎圣母院讀書心得初中（模板17篇）篇二

為了讓這個(gè)假期過(guò)得更充實(shí)、更有意義，我決定選擇一本名著閱讀。這本書的書名是《巴黎圣母院》，是法國(guó)作家雨果的一部作品。

書中的每一處奢華的教堂建筑物都會(huì)令人回味無(wú)窮，在作者的筆下，一群性格鮮明生動(dòng)、極具特色和感染力的人物形象很輕易就被刻畫出來(lái)。其中寫到的吉普賽女人愛(ài)斯美拉達(dá)相貌美麗、迷人，性格純真、善良，又多才多藝、能歌善舞，很受人喜愛(ài)。但是，給我留下印象最深刻的人物還屬鐘樓的敲鐘人卡西莫多。他擁有世上最丑陋的外貌，但卻有著世上最善良的心靈和一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

而書中的另一個(gè)人物，就是曾經(jīng)收養(yǎng)卡西莫多的克洛德副主教，或許他的外表很漂亮，留給別人的印象也是一個(gè)好人，一個(gè)有愛(ài)心的人，但是他的內(nèi)心卻丑陋無(wú)比，他總是搞暗中破壞，使別人無(wú)法成功。用無(wú)道德而又自私的手段從而使自己達(dá)到目的，更無(wú)恥的是他竟然沒(méi)有絲毫的罪惡感。所以，他與卡西莫多自然是無(wú)法相提并論了。他不像卡西莫多那樣，雖然是遭人唾棄，獨(dú)眼、駝背、坡腳，但是盡管如此，卡西莫多仍然自始至終保持著心靈的美麗，甚至是為了愛(ài)斯美拉達(dá)而付出自己的生命。

至于弗比斯，他是和克洛德一樣的卑鄙的人。他們?yōu)榱俗约旱睦妫谷粫?huì)去害愛(ài)斯美拉達(dá)這個(gè)純潔、僅有十六歲的無(wú)辜女孩。克洛德已經(jīng)得到了他應(yīng)有的報(bào)應(yīng)，相信弗比斯也不會(huì)有好的下場(chǎng)。其實(shí)，我在剛開始讀這本書時(shí)，我很討厭卡西莫多，他的形象太丑陋了，但是卡西莫多原本就善良美好的心靈在故事情節(jié)的襯托下，使他的形象在我心中發(fā)生了巨大的改變，這大概就是心靈的震撼吧。

讀完這本書后，我的心情久久難以平靜，心里充滿了憤怒和同情。不過(guò)，我現(xiàn)在深刻的認(rèn)識(shí)到了美與丑。書中卡西莫多的那種內(nèi)心美，才是我們應(yīng)該追求的美;而外表上的美，不過(guò)是虛無(wú)縹緲的東西罷了。對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的我們來(lái)說(shuō)，或許更多的是把外表美放在首要，但是現(xiàn)在我才明白，唯有一顆善良美好的心才是最重要的。

巴黎圣母院讀書心得初中（模板17篇）篇三

浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作，發(fā)表于1831年。小說(shuō)描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，并透過(guò)這種描寫深刻地剖析了豐富的的人性世界，表達(dá)了雨果的人道主義思想。

雨果在小說(shuō)中用對(duì)比的手法刻畫了一群性格鮮明生動(dòng)極富有感染力的人物形象，人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦。

首先一組對(duì)比鮮明令人觸目驚心的人物形象是吉卜賽少女。16歲的艾絲梅拉達(dá)美貌倫比，純真善良。能歌善舞她和她那只聰敏絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn)，是美麗和自由的化身，但在禁欲主義盛行的年代，這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀(jì)無(wú)端保守的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地泯滅了。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比，嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上便遭到無(wú)情的遺棄。先是他親人的遺棄，節(jié)日是整個(gè)世界的遺棄，然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一顆美麗的心，他以純真的不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情如同守護(hù)珍寶一樣守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá)，試圖她原理一切傷害，但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和邪—惡勢(shì)力面前，個(gè)人的力量是微不足道的。即使強(qiáng)悍如卡西莫多，也只有選擇徇情這一悲慘結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的巨大差異無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說(shuō)中的其他人物露出了悲劣的本質(zhì)。

巴黎圣母院副主教弗羅洛甚至比敲鐘人卡西莫多更早地愛(ài)上了愛(ài)斯梅拉達(dá)，但是他們的愛(ài)卻有著天壤之別。弗羅洛披者神職人員的神圣光環(huán)，內(nèi)心卻深深地陷入靈與內(nèi)的沖突無(wú)法自拔。長(zhǎng)期餡于這種內(nèi)心沖突的結(jié)果是，他的靈魂別可怕地扭曲充滿了自私的占有欲和邪—惡的毀滅欲。更可怕的是這種自私邪—惡與至高無(wú)上的權(quán)力結(jié)合在一起時(shí)，起破壞力是巨大的，最終毀滅了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻地剖析了這個(gè)人物的陰暗扭曲的靈魂，從人道主義立場(chǎng)揭露了中世紀(jì)禁欲主義的反人益本質(zhì)。小說(shuō)中另外的人物也很有特色，一個(gè)是徒有華麗外表，內(nèi)心卻如一包爛瓢的夏夏托佩爾隊(duì)長(zhǎng)，是一個(gè)粗野，淺薄的花—花—公—子，他以極其惡劣的手段玩弄天真幼稚，一片癡心的愛(ài)斯梅拉達(dá);另一個(gè)是落魄的詩(shī)人格郎右沃，是一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙。為了生存可以拋棄愛(ài)情，拋棄責(zé)任，作者對(duì)這兩個(gè)人物的描寫同樣充滿鄙夷的嘲諷。

除了塑造性格鮮明的人物形象，敘述生動(dòng)的故事情節(jié)之外。這部小說(shuō)還以宏大的氣勢(shì)與大量篇幅描述了巴黎圣母院的歷史與建筑的特點(diǎn)，并從側(cè)面反映了15世紀(jì)的法蘭西波旁王朝內(nèi)部的腐敗。

其中讓我記憶憂新的是《一滴眼淚換一滴水》這個(gè)故事，我十分敬佩愛(ài)斯梅拉達(dá)。因?yàn)樗粌H外貌美麗，而且內(nèi)心更加美麗，愛(ài)斯梅拉達(dá)曾被受副助教指使的卡西莫多劫持過(guò)，但在卡西莫多遭受鞭笞，被打得死去活來(lái)的時(shí)候。她還會(huì)把水葫蘆送他的嘴邊。從此看出她是一個(gè)非常善良的女子，在那個(gè)非常混亂而且腐敗的社會(huì)中竟然會(huì)有這樣一個(gè)人，給黑暗的社會(huì)增添了一絲光明，最后卡西莫多也被感動(dòng)，幫助了她。

從中我深深地體會(huì)到了這個(gè)世界充滿希望，無(wú)論有再大的困難都是有辦法解決的，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)愛(ài)斯梅拉達(dá)以樂(lè)觀的態(tài)度看待社會(huì)，不應(yīng)該自暴自棄，這樣只會(huì)被社會(huì)遺棄。我們學(xué)習(xí)愛(ài)斯梅拉達(dá)那種勇于同惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的精神，魔高一尺道高一丈，雖然有時(shí)惡勢(shì)力會(huì)猖狂一時(shí)，但最后還會(huì)被打—倒。

巴黎圣母院讀書心得初中（模板17篇）篇四

看完巴黎圣母院已經(jīng)有一個(gè)星期了，早該寫的書評(píng)卻遲遲沒(méi)有動(dòng)筆。其實(shí)挺不想和別人交流我的閱讀感受的，我怕有人覺(jué)得我矯情。因?yàn)槲艺娴牟](méi)有那么喜歡這個(gè)故事，不喜歡美麗又無(wú)辜的愛(ài)斯梅拉達(dá)，不喜歡金玉其外的弗比斯，也不喜歡面丑情深的卡西莫多。但是我一直想寫些什么，如果說(shuō)有什么理由讓我如此的話，大概就是我想談?wù)勔粋€(gè)人克洛德·弗羅洛副主教。

忘了在哪里看過(guò)的一句話，壞人總是有著最高尚的偽裝和最堅(jiān)定的操守。所以即使小學(xué)課本里就說(shuō)過(guò)，副主教如何殘酷地導(dǎo)演了整場(chǎng)悲劇，我還是被他表現(xiàn)出來(lái)的近乎圣人的形象迷惑了：對(duì)科學(xué)與知識(shí)嚴(yán)謹(jǐn)而執(zhí)著的終生探索，對(duì)世俗生活的敬而遠(yuǎn)之，對(duì)年幼弟弟的強(qiáng)烈熱愛(ài)和永遠(yuǎn)冷靜的面容。如果不是禿頭和他對(duì)女人過(guò)分虛偽的敵視，我想他或許是個(gè)有魅力的男子，至少是個(gè)令人崇敬的教士。

他對(duì)無(wú)辜的愛(ài)斯梅拉達(dá)有著最惡毒的仇視，以一種可怖的自我壓抑，來(lái)遠(yuǎn)離她幾乎可以征服一切的美和魅力;另一方面又像一個(gè)變態(tài)跟蹤狂，旁敲側(cè)擊了解這個(gè)姑娘的純潔生活。愛(ài)之如狂，恨之切齒。他用陰郁的眼神追隨那靈巧曼妙的身姿，用不顧一切的殘酷陷她于地牢和將死的困境。可是我看到監(jiān)獄里的一段，突然停下了翻頁(yè)的手。我想，若是一切到此戛然而止，我?guī)缀跻獮樗錅I了。因?yàn)樗趷?ài)里不得救贖，比起愛(ài)斯梅拉達(dá)的無(wú)知和弗比斯的虛情假意，他愛(ài)得無(wú)望。冷酷，對(duì)別人也是對(duì)自己。

“我又驚又喜，心醉神迷，忘情地注視你。我全神貫注地凝望，猛然驚恐得戰(zhàn)栗起來(lái)：我感到命運(yùn)抓住了我。”

“以心靈的全部狂熱去愛(ài)她，深感為換取她一絲微笑，情愿獻(xiàn)出鮮血和生命，情愿犧牲名譽(yù)和靈魂，情愿舍棄今生和來(lái)世，舍棄永世和永生!”

“我的靈魂里是一片黑夜。”

雨果的浪漫主義滲入字里行間，以至于這個(gè)罪惡的魔鬼在骯臟地牢里吐出的言語(yǔ)，如同世上最真誠(chéng)的情書。可是《巴黎圣母院》并不是要講述一段愛(ài)情，更不是對(duì)一個(gè)教士袍下被束縛的靈魂的同情。我大概是魔怔了，竟在這本該只有淫欲和殘酷的雙眼中看出無(wú)奈，在這黑色的靈魂里觸摸到痛苦。但這其實(shí)并不能怪我。雨果將他所信奉的“美與惡并存，光明與黑暗相共”的美學(xué)原則踐行得太徹底，我竟不是從卡西莫多身上而是在克洛德處感受到這一切。

故事并不會(huì)如我所想，戛然而止，美是要被歌頌的，丑惡是要被擊落塵埃的。所以副主教不值得同情地走向自己的地獄，貪生怕死、威逼利誘，死前的形象終于被丑化得可以成為完美的反面教材。他雖然出自陰暗天性并不一定成為一個(gè)好人，卻本不至于此，終于因?yàn)檫@份甚至不知道該不該稱之為愛(ài)情的迷戀走向萬(wàn)劫不復(fù)。我并不為之難過(guò)，卻慶幸還好只是小說(shuō)，又忐忑是否真的只是虛構(gòu)。

既然已是魔鬼，愛(ài)不愛(ài)還有什么所謂。

愿我們每個(gè)人，在愛(ài)里都不至面目可憎。總有更廣闊的世界在未來(lái)等待著，所以我一定不會(huì)記得這一刻，所有不好的愛(ài)恨怨憎。

巴黎圣母院讀書心得初中（模板17篇）篇五

說(shuō)到缺陷，我認(rèn)為缺陷美也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個(gè)成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個(gè)完美的人物：卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對(duì)卡西莫多來(lái)說(shuō)，克洛德是他的再生父母，他對(duì)他只有惟命是從。然而，為何卡西莫多在愛(ài)斯梅拉達(dá)的問(wèn)題上對(duì)副主教有了一絲叛逆之心呢?副主教得不到愛(ài)斯梅拉達(dá)就要將她處于死地，而卡西莫多卻誓死保護(hù)著她。這難道是因?yàn)榭ㄎ髂嘁舱J(rèn)識(shí)到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會(huì)勢(shì)力的黑暗嗎?我想，對(duì)于卡西莫多來(lái)說(shuō)恐怕有些勉為其難了。他這么做只是因?yàn)樗麑?duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)，雖然這是一種富有自我犧牲精神的不求回報(bào)的愛(ài)，但在某種程度上來(lái)說(shuō)還是自私的。不然的話，就不會(huì)有卡西莫多和流浪的乞丐們?cè)诎屠枋ツ冈旱哪菆?chǎng)大戰(zhàn)了。關(guān)于這一點(diǎn)，我了解到有人說(shuō)這是雨果塑造卡西莫多的一個(gè)敗筆。但是我想，卡西莫多有了缺陷才顯得真實(shí)他不是一個(gè)神，而是一個(gè)人，一個(gè)普通人。

最后，戲劇性的場(chǎng)面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個(gè)原因。卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了丑人王的花環(huán);他誓死保護(hù)愛(ài)斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛(ài)的姑娘嫁給了絞架，卻又不得不再將自己的再生父母摔成碎片作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場(chǎng)面給我們以扣人心弦的震撼，又把人物之間和自身內(nèi)心的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場(chǎng)景栩栩如生，我仿佛身臨其境。

夸張的描寫、強(qiáng)烈的對(duì)比缺陷美的成功塑造、戲劇性的場(chǎng)面烘托，以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當(dāng)之無(wú)愧地成為了浪漫主義作品的典范。

讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!

教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)。可是你不能，因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭海憔拖纫獙⒋碇嫔泼赖纳系鄞虻乖诘兀鞘嵌嗝礆埧岬氖虑榘?還有比人喪失本性更悲哀的么!

巴黎圣母院讀書心得初中（模板17篇）篇六

《巴黎圣母院》這本書在地域方面的影響十分大，它讓遠(yuǎn)處于法國(guó)巴黎的圣母院聞名于世。維克多·雨果的功勞必須是肯定的。

《巴黎圣母院》是世界文壇上的一顆璀璨的明珠，閃閃發(fā)光，萬(wàn)人矚目。寒假中，讀完這本書，受益頗多，心得如下幾點(diǎn)：

一、美與丑。

敲鐘人卡西莫多，公認(rèn)的丑大王，他的獨(dú)眼，他的丑陋的臉，他的畸形腿，讓人不覺(jué)在心中勾勒出這個(gè)角色的大概輪廓，都不禁作嘔。但是在他傷害愛(ài)斯梅拉達(dá)之后，被人綁在受恥柱上，肉體在烈日下灸烤，心靈在強(qiáng)光下煎熬。口干舌燥至極，討口水喝時(shí)，只有愛(ài)斯梅拉達(dá)站了出來(lái)，帶來(lái)了甘霖與希望，撒播下了善良的種子。它在受恥柱上抽芽開花，那花純潔、剔透，開得熱烈而樸實(shí)。致使他終究改邪歸正，而終結(jié)弗羅洛罪惡的，充滿污穢的生命的人，就是他，丑大王，卡西莫多。隨愛(ài)斯梅拉達(dá)長(zhǎng)眠于鷹山。這是崇高的內(nèi)心，是靈魂的醒悟與救贖。三分是鬼，七分是人。

而騎著高頭大馬的弓箭手隊(duì)長(zhǎng)弗比斯，外表風(fēng)流倜儻，一副君子模樣，奈何是一個(gè)偽君子。在玩弄了愛(ài)斯梅拉達(dá)之后，毅然將她拋棄。愛(ài)情這樣圣潔的東西，被蒙上了灰塵。

我想即使擁有再好的皮囊，內(nèi)心骯臟，丑惡，物何能盡其用啊!

這種美丑對(duì)比，不僅是人心間的對(duì)比，更是靈魂鞭撻。

二、悲劇。

主教代理弗羅洛，一個(gè)幾近完美的人，在十幾歲時(shí)就已完成了當(dāng)時(shí)的各種高等學(xué)業(yè)，樹立了幾近完美的人格，但是在遇到愛(ài)斯梅拉達(dá)之后徹底的變了，從一個(gè)想要拯救的人變成了一個(gè)想要?dú)绲娜恕Ｋe(cuò)解了愛(ài)，認(rèn)為愛(ài)僅僅是擁有。

愛(ài)斯梅拉達(dá)的死十分令人惋惜，源頭并不是她的美麗，而是當(dāng)時(shí)的社會(huì)，法官寧愿相信子虛烏有的巫術(shù)，也不肯相信真相，多么可悲的人心，多么可悲的社會(huì)啊。

感悟。

美丑交織，靈魂纏繞，是人性的覺(jué)悟，是肉體的超脫。我們何不做一個(gè)善良的人?擁有一顆圣潔的內(nèi)心，來(lái)認(rèn)清世界的黑、白，沐浴它溫暖的晨曦。

我的報(bào)告完畢，謝謝大家!

巴黎圣母院讀書心得初中（模板17篇）篇七

那是一個(gè)鋒利的時(shí)代，欲望催生出龐大的`武器，物質(zhì)把一切壓垮，虛榮把一切卷向天空。鉆石的光芒切割著瞳孔。狹隘的空間中暗流涌動(dòng)。吞噬著人性，人心和靈魂。不屈于這惡魔的束縛，他掙脫黑暗，用真、善、美化作光芒，像一顆流星，帶給人們短暫的光明。

他天生一副怪相，大腦袋上栽著棕紅色的頭發(fā)，兩肩之間拱起一個(gè)碩大的駝背，全靠前面的雞胸才維持平衡；大小腿扭曲異常，只有在膝蓋處能合攏，以至從正面看來(lái)像兩柄以刀把相接的鐮刀，寬腳板，一雙巨掌。是的，他是這樣的丑陋，以至于人們把他當(dāng)作魔鬼，孩子們把他當(dāng)作怪獸。的確，在外表上他沒(méi)有讓人值得稱贊的地方，可他卻擁有世上最美的心靈。

從來(lái)沒(méi)有人關(guān)心他，同情他，有的只是無(wú)盡的嘲諷，捉弄和咒罵，所以他對(duì)所有人都懷著惡意和仇恨。只是在對(duì)所有人的怨恨中除一人例外，他愛(ài)這個(gè)人的程度與他愛(ài)圣母院相等，可能還超過(guò)；此人就是克洛德·弗洛羅。

對(duì)！事情很簡(jiǎn)單，克洛德收留，收養(yǎng)了他，給他衣食，養(yǎng)他成人。他小時(shí)候，每當(dāng)狗和孩子在后面追趕起哄，他總是到克洛德膝下尋求庇護(hù)。克洛德教他說(shuō)話、讀書、寫字。后來(lái)是克洛德讓他當(dāng)上了敲鐘人，把大鐘嫁給他，這等于把朱麗葉交給羅密歐。

所以，他的感激之情深厚、熱烈、無(wú)邊無(wú)際。

所以，為了他，他陷入被刑法嚴(yán)懲的困境，恥辱柱上的他像孩子一樣孤苦、無(wú)助。她出現(xiàn)了，一滴眼淚回報(bào)一滴水，他哭了，淚水是那樣的透明，像水鉆一樣的純凈，原來(lái)堅(jiān)強(qiáng)的他也有脆弱的一面。只是在這淚水中包含的不知是委屈、痛苦還是羞愧。

從此之后，他無(wú)可救藥的愛(ài)上了這個(gè)波西米亞姑娘——愛(ài)斯美拉達(dá)。她美麗、善良；但是他卻是自卑的，甚至于沒(méi)有接近她的勇氣，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞這高貴的美麗。他沒(méi)有愛(ài)她的資本，卻依舊在狂熱的表達(dá)他的愛(ài)，當(dāng)可憐的姑娘被愛(ài)人拋棄，被吊在絞刑架上時(shí)，他不顧危險(xiǎn)去救她，卻不求任何回報(bào)，甚至將養(yǎng)育了自己二十多年的養(yǎng)父送到了地獄。

巴黎圣母院讀書心得初中（模板17篇）篇八

巴黎圣母院讓我思考的地方太多了，給我的感觸也太多了，讓我有點(diǎn)不知道所措。好像一個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)大海的孩子，站在海邊，望著水天相交的遠(yuǎn)處，一句話也說(shuō)不出來(lái)。但我還是想寫點(diǎn)，思考點(diǎn)東西的。只不是不知道從何處說(shuō)起。

先說(shuō)說(shuō)里面的幾個(gè)人物吧。

首先就是女主角愛(ài)斯梅拉達(dá)，這是一個(gè)無(wú)比純潔美麗的少女，她可愛(ài)、單純、善良、慈悲。仿佛是天使的化身。然而我在讀書的過(guò)程中卻并不是很喜歡這個(gè)角色，是的，她單純善良……甚至單純的有點(diǎn)傻，哦，不是，不是傻，簡(jiǎn)直是太蠢!一旦她的心被愛(ài)情俘虜，她就仿佛陷入了自己所釀的苦酒中，終日痛飲，以致無(wú)藥可救。她輕易的陷入了愛(ài)河，可誰(shuí)知道她初戀的對(duì)象只不過(guò)是個(gè)道貌岸然的偽君子弗比斯。這個(gè)男人只不過(guò)在一次意外中救了愛(ài)斯梅拉達(dá)，但她卻被深深的吸引住了，是什么呢?是弗比斯那英俊的容貌，發(fā)亮的盔甲，她完全被他那虛偽但閃閃發(fā)亮的外表吸引住了，哦，對(duì)了，還有高貴的地位，騎士隊(duì)長(zhǎng)。她對(duì)這個(gè)人無(wú)比癡情，根本看不透他。即使在她即將被處死的時(shí)候，她看到她最愛(ài)的男人和另一個(gè)女人親密地在一起，她居然還是沒(méi)有看清這個(gè)男人，還在為這個(gè)男人不會(huì)原諒自己而傷心難過(guò)。甚至，在愛(ài)斯梅拉達(dá)僥幸逃過(guò)一劫后，還戀戀不舍的想著這個(gè)男人，想讓敲鐘人卡其莫多去聯(lián)系他。女人啊，女人，是不是初戀總是那么幼稚，是不是你們總是容易被英俊的外表所迷惑。唉，這或許也可以理解，畢竟愛(ài)斯梅拉達(dá)涉世不深，難以逃脫愛(ài)情炙熱的火焰也許是可以理解的。也正是著愛(ài)情的火焰，最后將她逃生的希望化為灰燼。

卡其莫多。這個(gè)丑陋的敲鐘人，雖然丑陋，但是他善良，溫柔，懂得感恩。在那粗糙的外表下面，是金子般的內(nèi)心。他對(duì)于愛(ài)斯梅拉達(dá)的感情是愛(ài)情嗎?我不知道，我感覺(jué)好像更多的是一種由感恩而演化出來(lái)的感情，或許是愛(ài)情吧。可惜愛(ài)斯梅拉達(dá)雖然感謝他救了她的命，但在心里卻絲毫沒(méi)有他的存在，她感激她，她缺不愛(ài)他。她愛(ài)的始終，到死都是那個(gè)英俊的騎士隊(duì)長(zhǎng)，上帝啊，為什么你不賜給卡其莫多一個(gè)正常人的外表，或許這也算是悲劇吧。

十九世紀(jì)群星燦爛的法國(guó)文壇，維克多?雨果可以說(shuō)是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩(shī)人，聲名卓著的劇作家、小說(shuō)家，又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說(shuō)，它具有極高的文學(xué)價(jià)值并且對(duì)社會(huì)有深刻影響。

在我閱讀這本書的過(guò)程中，我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。

巴黎圣母院讀書心得初中（模板17篇）篇九

“世界讓我遍體鱗傷，但傷口長(zhǎng)出了翅膀。”我認(rèn)為這句話是描述卡西莫多的完美方式。

卡西莫多是巴黎圣母院鐘樓上的敲鐘人。他是一個(gè)極其丑陋、畸形、聾啞的人。他是不幸的代表。克勞德副主教是一位博覽群書、和藹可親的主教。他收養(yǎng)了被稱為“惡魔之子”的卡西莫多，并把他撫養(yǎng)成人。本該如此，但后來(lái)，他瘋狂地愛(ài)上了優(yōu)雅的埃及舞蹈家埃斯梅拉達(dá)。他的愛(ài)情讓人毛骨悚然，后來(lái)他變成了一個(gè)長(zhǎng)著動(dòng)物臉的無(wú)恥之徒。為了拿下埃斯梅拉達(dá)，他慫恿卡西莫多一起綁架埃斯梅拉達(dá)。可憐的埃斯梅拉達(dá)嚇壞了。幸運(yùn)的是，她被英俊的富比斯船長(zhǎng)救了。她對(duì)富比斯一見(jiàn)鐘情，直到去世。可惜的是，她迷戀的富比斯船長(zhǎng)是一個(gè)高調(diào)的渣男：有未婚妻的富比斯到處找女人當(dāng)他的情婦。

那天晚上，卡西莫多因綁架埃斯梅拉達(dá)被送上了行刑臺(tái)，人們嘲笑這個(gè)畸形人在臺(tái)上的失態(tài)。只有埃斯梅拉達(dá)不顧過(guò)去的委屈，給口渴的卡西莫多送水，卡西莫多記住了這個(gè)美麗女孩的善良。

從《喂水之恩》開始，卡西莫多每次在鐘樓敲鐘的時(shí)候，都在暗中觀察埃斯梅拉達(dá)。副主教克勞德占有欲極強(qiáng)，破壞了福比斯和埃斯梅拉達(dá)的幽會(huì)，導(dǎo)致埃斯梅拉達(dá)被送上絞刑架。克勞德已經(jīng)多次向埃斯梅拉達(dá)表明，只要她愿意和他在一起，他就會(huì)救她。埃斯梅拉達(dá)不屈不撓，毅然選擇了絞刑架去死。有一集值得一提的是，有一個(gè)隱藏的修女的偉大母親，聽(tīng)到這個(gè)消息后欣喜若狂。因?yàn)樗憛挵＜芭耍沂前＜芭送底吡怂暮⒆印Ｒ粋€(gè)隱藏的修女日復(fù)一日、年復(fù)一年地在角落里為她的孩子祈禱。如果她后來(lái)認(rèn)不出自己的孩子埃斯梅拉達(dá)，也許她會(huì)一輩子為孩子祈禱，活在陰霾中，直到生命的最后一秒。然而，上帝對(duì)她既仁慈又殘忍：上帝讓她認(rèn)識(shí)了埃斯梅拉達(dá)，但在這種情況下，埃斯梅拉達(dá)是一個(gè)垂死的人。這位可憐的偉大母親為了孩子的生命獻(xiàn)出了自己的生命。

上吊那天，卡西莫多救了埃斯梅拉達(dá)。真是“滴水之恩，必有涌泉相報(bào)”。卡西莫多很崇拜這個(gè)美麗的女人，但他太丑了，怪物會(huì)讓他有點(diǎn)，更別說(shuō)埃斯梅拉達(dá)了？埃斯梅拉達(dá)不敢看他的臉。卡西莫多每天送飯時(shí)總是站在看不見(jiàn)的角落里，然后把飯推過(guò)去。晚上睡覺(jué)時(shí)，他背對(duì)著她坐著，為她守護(hù)凈土。最丑的卡西莫多也是最美的，至少在我看來(lái)是這樣。

克勞德主教最終認(rèn)為埃斯梅拉達(dá)已經(jīng)死了。雖然他很難過(guò)，但他的心悸終于消失了。至少在他知道真相之前是痛苦和解脫的。知道埃斯梅拉達(dá)沒(méi)有被絞死，這位永遠(yuǎn)不會(huì)死的副主教向埃斯梅拉達(dá)表達(dá)了他熱烈的愛(ài)。無(wú)論多少次，埃斯梅拉達(dá)都不會(huì)接受。克勞德又氣又羞，把埃斯梅拉達(dá)交給了追趕她的官兵。可憐的女孩，可憐的卡西莫多。卡西莫多所有的努力都白費(fèi)了。絕望和怨恨，卡西莫多笑著把兇惡的副主教推下了塔。這是他的反抗。對(duì)丑陋人性的反抗。第二天，卡西莫多失蹤了。兩年后，在蒙福宮墓地發(fā)現(xiàn)了一男一女的兩塊骨頭。奇怪的是，他們互相擁抱，骨頭一分離就化為灰燼。

這是感人的愛(ài)，卡西莫多對(duì)埃斯梅拉達(dá)的感激和愛(ài)，以及他對(duì)她的忠誠(chéng)。003010是一部揭示丑惡人性的悲涼無(wú)情的悲劇。

巴黎圣母院讀書心得初中（模板17篇）篇十

在寒假中，我讀了法國(guó)作家維克多·雨果的浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》，他講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)中葉的法國(guó)的故事：艾絲美拉達(dá)是一位純潔熱情的吉普賽少女，在巴黎靠賣藝生。不幸的是，巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她，并開始瘋狂地愛(ài)上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因?yàn)榧刀蚀虃ケ人辜薜溄o艾絲美拉達(dá)，最后得不到愛(ài)情的他便置艾絲美拉達(dá)于死地。可憐的艾絲美拉達(dá)就這樣死去了。后來(lái)，圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達(dá)而絕望，憤怒地殺死了弗洛羅，追隨她而去。

這本書讓我了解了十五世紀(jì)法國(guó)上流社會(huì)的虛偽和下流社會(huì)勞動(dòng)人民的`善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達(dá)，卡西莫多也是一個(gè)在書中情感豐富的角色：作為敲鐘人的他，雖然面目猙獰，但是卻為人和善、富有正義感。他對(duì)艾絲美拉達(dá)充滿了愛(ài)慕，這種愛(ài)慕并不是普通的愛(ài)，而是由感激、尊重和同情組成的，一種高潔到值得人贊頌的愛(ài)。卡西莫多也是雨果在書中“善良”的象征，在人們的意志中，善良注定要壓倒任何邪惡，卡西莫多便這樣誕生，為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。

雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達(dá)這兩位“善”與“美”的代表，他們揭露了那個(gè)時(shí)代法國(guó)下層人民的美麗高潔品質(zhì)，批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開書，去體驗(yàn)歷史的滄桑風(fēng)雨吧。

巴黎圣母院讀書心得初中（模板17篇）篇十一

在閱讀這本書的過(guò)程中，我們可以感受到強(qiáng)烈的美丑對(duì)比。書中的人物和事件，即使來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活，也經(jīng)過(guò)了極大的夸張和強(qiáng)化，形成了絢麗奇特的畫面，形成了鮮明甚至不可思議的善惡美丑對(duì)比。埃斯梅拉達(dá)，一個(gè)放蕩不羈的女孩，是巴黎流浪漢的寵兒，靠街頭藝人為生。她天真無(wú)邪，富有同情心，樂(lè)于助人。因?yàn)樗蝗绦目吹揭粋€(gè)無(wú)辜的人被處死，她接受了詩(shī)人甘果瓦作為她名義上的丈夫來(lái)拯救他的生命。看到卡西莫多在烈日下被鞭打，只有她會(huì)同情那些因?yàn)榭诳识舐暫敖械那苗娙耍阉偷剿麄兊淖爝叀＿@樣一個(gè)心地高尚的女孩，被教會(huì)和法院污蔑為“女巫”和“殺人犯”，被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身，使她的內(nèi)在美與外在美完全統(tǒng)一，從而引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情，從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)和王權(quán)的強(qiáng)烈怨恨。

至于副主教克勞德和敲鐘人卡西莫多，這是兩個(gè)完全相反的形象。表面上，克勞德過(guò)著簡(jiǎn)樸的生活，但內(nèi)心渴望幸福，對(duì)世俗的享受充滿了嫉妒。自私，陰險(xiǎn)，卡西莫多，一個(gè)駝背、獨(dú)眼、聾又瘸的怪胎，從小就被世界歧視和欺負(fù)。在埃斯梅拉達(dá)，他第一次體驗(yàn)到了人們心中的溫暖。這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人，從此把自己所有的生命和熱情都寄托在埃斯梅拉達(dá)身上，她可以為她和她的幸福犧牲一切。

這種美與丑的極端對(duì)比，崇高與邪惡的絕對(duì)對(duì)立，讓小說(shuō)有一種強(qiáng)大的力量，可以掃除我們所有的思想和情感。或許這就是言情小說(shuō)的魅力吧。

在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情描寫了巴黎最底層的人，流浪乞討者。他們行為粗魯，但他們擁有遠(yuǎn)勝于所謂受過(guò)教育和文明世界的人們的美德。互愛(ài)、正直、勇敢和自我否定的美德。小說(shuō)中，巴黎流浪漢襲擊巴黎圣母院解救埃斯梅拉達(dá)的場(chǎng)景悲壯而激烈。

慷慨、驚心動(dòng)魄。

作為浪漫主義文學(xué)的里程碑，這部小說(shuō)最明顯的標(biāo)志之一，是雨果把善惡美丑做了鮮明的對(duì)比。

但這種對(duì)照卻不是按傳統(tǒng)的方式不美與善，丑與惡分別集中在兩類不同的人物身上，或是根本回避丑怪的一面，而是讓他們互相交錯(cuò)：外表美好的，其內(nèi)心未必善良;外表丑陋的，其內(nèi)心未必不美，未必不善。

巴黎圣母院，威嚴(yán)赫赫，以其不朽的智慧，在它存在迄今八百多年中，默默注視著滾滾河水、，曾經(jīng)是多少人間悲劇、人間喜劇的見(jiàn)證!在雨果的這部小說(shuō)中，它仿佛有了生命的氣息，庇護(hù)愛(ài)斯美臘達(dá)，證實(shí)克洛德的罪行，悲嘆眾路好漢嘗試打擊黑暗統(tǒng)治而英勇獻(xiàn)身的壯舉，驚贊卡席莫多這“渺不足道的微粒塵芥”把一切首都，愚昧迷信、野蠻統(tǒng)治猖獗的那個(gè)社會(huì)之中，發(fā)揮其橫掃一切的威力。《巴黎圣母院》作為一部浪漫主義代表作，正是由于作者力求符合自然原貌，刻畫中世紀(jì)的法國(guó)社會(huì)真實(shí)生活，以卓越的手法和浪漫的形式，依據(jù)動(dòng)人的情節(jié)發(fā)展，凝聚、精煉在這部名著中而呈現(xiàn)出它們的生動(dòng)面貌和豐富蘊(yùn)涵，贏得了繼《艾那尼》之后浪漫主義打破古典主義死板的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運(yùn)交響曲。

巴黎圣母院讀書心得初中（模板17篇）篇十二

這個(gè)故事發(fā)生于美麗的巴黎。

1482年，巴黎，愚人節(jié)。巴黎圣母院里居住著外表和內(nèi)心迥異的主仆二人——道貌岸然的副主教克洛德和畸形敲鐘人卡西莫多。外表正經(jīng)而內(nèi)心兇惡的克洛德對(duì)在街頭賣藝的吉普賽姑娘艾絲美拉達(dá)動(dòng)了邪念，打發(fā)伽西莫多夜間劫持愛(ài)斯梅拉達(dá)，卻被英俊年輕的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯救出。姑娘愛(ài)上了弗比斯，但是，他們兩個(gè)人幽會(huì)時(shí)，克洛德趁機(jī)刺傷弗比斯，卻嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá)，她被判了死刑。就在她臨刑的時(shí)候，一直在暗中愛(ài)慕著她的伽西莫多挺身而出把她救出來(lái)，并把她安頓在圣母院里避難。狠毒的克洛德卻唆使教會(huì)把愛(ài)斯梅拉達(dá)當(dāng)成女巫，法院決定逮捕愛(ài)斯梅拉達(dá)。那些與愛(ài)斯梅拉達(dá)肝膽相照的底層社會(huì)的朋友們來(lái)營(yíng)救她。后來(lái)，克洛德把愛(ài)斯梅拉達(dá)劫持出去，把她交給了官兵，觀看她被絞死的情景。親眼目睹了克洛德惡行的伽西莫多義憤填膺，一把將這個(gè)撫養(yǎng)他長(zhǎng)大成人的副主教推下樓去摔死，然后獨(dú)自一人去公墓尋找愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體，死在了她的身邊。過(guò)了幾年，有人在公墓里的一處發(fā)現(xiàn)了一男一女兩個(gè)人的骨骼，那正是緊緊抱在一起的伽西莫多和愛(ài)斯梅拉達(dá)。

本書以藝術(shù)的形式再現(xiàn)了15世紀(jì)路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史事實(shí)。宮廷教會(huì)狼狽為x，人民群眾英勇斗爭(zhēng)。以1482年的法國(guó)為背景，通過(guò)對(duì)于三個(gè)主要人物，艾絲美拉達(dá)、卡西莫多、克洛德的關(guān)系為主線，贊美吉普賽姑娘和敲鐘人善良、高貴的品格，批判了像克洛德一樣虛偽、陰暗的人們。雨果的妙筆生花，成就了一部世界文學(xué)經(jīng)典的誕生，《巴黎圣母院》標(biāo)志著浪漫主義文學(xué)一座偉大的里程碑。

這部經(jīng)典敘述愛(ài)與渴望的故事，無(wú)名藝術(shù)家們，運(yùn)用意象和詩(shī)韻，試著賦予它生命，獻(xiàn)給各位及未來(lái)的世紀(jì)。大教堂撐起了這信仰的時(shí)代，世界也進(jìn)入了一個(gè)新的紀(jì)元，人類企圖攀及星星的高度，鏤刻下自己的事跡，在彩色玻璃和石塊上面。一磚一石，日復(fù)一日，一世紀(jì)接著一世紀(jì)。詩(shī)人歌頌神圣的圣母院，許諾要帶給所有人類，一個(gè)更好的明天！

如今，“信仰的時(shí)代”已成云煙，取而代之的是一個(gè)嶄新的世界，從《巴黎圣母院》中我讀出了：破壞者終究阻止不了預(yù)言了的西元兩千年的今日的到來(lái)！

巴黎圣母院讀書心得初中（模板17篇）篇十三

我抬起頭仰望雨果，雨果將手放在我的額頭上，我感到他掌心的溫暖，回首望去。我看到了節(jié)日廣場(chǎng)上的愛(ài)斯美拉達(dá)：“只見(jiàn)她的頭部纖細(xì)，柔弱，轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)如胡蜂似那樣敏捷;身著金色胸衣，平整無(wú)褶，袍子色彩斑爛，蓬松鼓脹;雙肩露，裙子不時(shí)掀開，露出一對(duì)優(yōu)美的細(xì)腿;秀發(fā)烏黑，目光似焰;總之，這真是一個(gè)巧奪天工的尤物。”

在感恩中成長(zhǎng)的愛(ài)斯美拉達(dá)怎能不因回報(bào)而快樂(lè)，她生活在一群貧賤但懂得感恩的人群中，詮釋人性的魅力。雨果走到我面前，我們相視而笑他身后是一些可愛(ài)的人們，逝去了，精神仍活在書籍和人們心中的天使。鐘塔上的鐘聲又響起了，愛(ài)斯美拉達(dá)翩翩起舞。我從書桌旁站起，手中仍捧著《巴黎圣母院》，噢，剛才我與雨果有個(gè)約會(huì)。伸伸懶腰將書輕輕地放回到書架上，默默凝視著先人的思想，感受著他們的恩惠，去感恩地成長(zhǎng)。

巴黎圣母院讀書心得初中（模板17篇）篇十四

書中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。

《巴黎圣母院》其實(shí)告訴我們，任何時(shí)代都是看臉的，如果你擁有一張好看的臉，你的人生就會(huì)順利很多。有人傾慕，有人注意到你，有人對(duì)你好保護(hù)你。但如果你相貌平平或者長(zhǎng)相很丑，你得比長(zhǎng)得好看的人多付出很多努力。

現(xiàn)實(shí)生活中，類比一下，腓比利和卡西莫多當(dāng)中，你會(huì)選擇誰(shuí)?相信大多數(shù)人都會(huì)選擇卡西莫多，況且現(xiàn)實(shí)中也沒(méi)人會(huì)像卡西莫多那樣丑的不堪入目。但是，現(xiàn)實(shí)中也沒(méi)有卡西莫多那樣一心一意，心甘情愿，不求回報(bào)對(duì)你好的人。每個(gè)人在現(xiàn)實(shí)中都多少有點(diǎn)腓比利的影子，些許自私，些許濫情，些許虛偽，些許沒(méi)良心……所以卡西莫多無(wú)論是在書里面，還是在現(xiàn)實(shí)中都是孤單的，都是獨(dú)一無(wú)二的。如果有個(gè)人能走近卡西莫多的靈魂，或者成為卡西莫多式的靈魂，那么那個(gè)人一定會(huì)被回報(bào)以太多驚喜。

只是，希望女生都不要像愛(ài)斯梅拉達(dá)一樣愚蠢，被虛偽的人騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。愿你們能在情人節(jié)時(shí)執(zhí)手于腓比利外貌的卡西莫多。

巴黎圣母院讀書心得初中（模板17篇）篇十五

面對(duì)瑟瑟的秋風(fēng)，一盞臺(tái)燈矗立在書桌上，窗邊飄落著槐葉，面對(duì)著光線中漸漸消失的希望。大雨過(guò)后，一切依舊悲慘的結(jié)局，桌上的《巴黎圣母院》依然停留在那一頁(yè)的悲慘，只是樹木的悲傷和天空的淚水。《巴黎圣母院》涉獵雨果，當(dāng)穿著白色連衣裙的“天使”被絞死在舞臺(tái)上香消玉損時(shí)，我的心碎了。埃斯梅拉達(dá)，一個(gè)美麗而純潔的女孩。

是美毀了她，還是她的善良和天真奪走了她的一切。但她有愛(ài)，讓她快樂(lè)的愛(ài)，讓她后悔的愛(ài)，這個(gè)美麗的吉普賽女孩埃斯梅拉達(dá)的愛(ài)是偉大的。她是一位偉大的母親。在《巴黎圣母院》中，巴格特·埃斯梅拉達(dá)的母親寫了一首愛(ài)情詩(shī)。當(dāng)巴格特生下可愛(ài)的女兒時(shí)，她全心全意地愛(ài)著她。吉普賽人搶走女兒后，她悲痛欲絕，走進(jìn)巴黎圣母院當(dāng)修女。以后的每一天，她都會(huì)一直為女兒祈禱，希望女兒能安全快樂(lè)。

巴格特對(duì)女兒子的愛(ài)，是母愛(ài)的真諦，是不顧一切為女兒做一切的情感涌動(dòng)。

愛(ài)之無(wú)私。他是一個(gè)非常丑陋的`敲鐘人。他一出生就被父母拋棄，被世人唾棄，是教主收留了他，讓他成為敲鐘人。每天，他都努力工作，直到有一天，他遇到了埃斯梅拉達(dá)，看到她和一只活潑的小綿羊玩耍時(shí)的快樂(lè)場(chǎng)景，被她的美麗和善良深深吸引。每次埃斯梅拉達(dá)遇到危險(xiǎn)，都是他第一次挺身而出，但他并不被埃斯梅拉達(dá)喜歡。他聽(tīng)從了她所有的命令，包括幫助她找到她的情人和他的情敵。

他對(duì)她的愛(ài)，可以讓玫瑰失色，但卻不能贏得女孩的青睞。

愛(ài)是可恨的。福比斯，一位英俊的軍官。他的瀟灑吸引了埃斯梅拉達(dá)，他也愛(ài)上了她的美麗。他的花心是眾所周知的。所謂他對(duì)埃斯梅拉達(dá)的愛(ài)也是“司馬昭之心——路人都知道”。最后，他辜負(fù)了癡迷于她的埃斯梅拉達(dá)，回到了他的未婚妻，也就是一位富有的女士身邊。

為了偉大的巴格特，樹滴下了雨后的第一滴眼淚。

雨后花香四溢，只為敲鐘人卡西莫多的癡心。

到目前為止，我才真正深刻認(rèn)識(shí)到美與丑。卡西莫多的內(nèi)在美應(yīng)該是我們追求和向往的美；外表上的美只是一件虛幻的事情。

巴黎圣母院讀書心得初中（模板17篇）篇十六

《巴黎圣母院》（創(chuàng)作于1831年）（又稱《鐘樓怪人》）是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛(ài)后恨，迫害吉卜賽女郎愛(ài)絲美拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。

維克多雨果是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，《巴黎圣母院》是其最著名的浪漫主義典范作品。讀完這部巨著，書中一個(gè)個(gè)各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現(xiàn)：純潔善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)、陰險(xiǎn)刻毒的克洛德、放蕩無(wú)情的弗比斯然而，讓我留下最深刻印象的人物還是那圣母院的敲鐘人卡西莫多。同時(shí)，雨果對(duì)卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一書的寫作特色。

夸張的描寫是這部書的特色之一。在《巴黎圣母院》中，卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨(dú)眼，耳聾，駝背似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個(gè)世界文學(xué)中外貌最丑的人物形象生動(dòng)地展現(xiàn)在了讀者的面前。這種夸張并不是無(wú)病呻吟的做作，而是一種鋪墊。雨果通過(guò)夸張為后文的強(qiáng)烈對(duì)比做好了準(zhǔn)備。

因此，強(qiáng)烈的對(duì)比便成為了《巴黎圣母院》的另一個(gè)寫作特色。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的丑八怪，他賦予了卡西莫多一種美麗，一種隱含的內(nèi)在美。卡西莫多的外貌丑陋，但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì)的虎口中救出了愛(ài)斯梅拉達(dá)，用圣殿避難的方法保住了姑娘的.性命。在圣母院中，卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯梅拉達(dá)。這種無(wú)私的奉獻(xiàn)和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對(duì)比。雨果通過(guò)對(duì)比，使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯，引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴。同時(shí)，這種表里不一的缺陷也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)存在著的不足卡西莫多的美麗根本不為人所認(rèn)識(shí)，甚至承認(rèn)。難怪卡西莫多會(huì)在鐘樓上絕望地疾呼天厭棄啊！人就只應(yīng)該外表好看啊！

說(shuō)到缺陷，我認(rèn)為缺陷美也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個(gè)成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個(gè)完美的人物：卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對(duì)卡西莫多來(lái)說(shuō)，克洛德是他的再生父母，他對(duì)他只有惟命是從。然而，為何卡西莫多在愛(ài)斯梅拉達(dá)的問(wèn)題上對(duì)副主教有了一絲叛逆之心呢？副主教得不到愛(ài)斯梅拉達(dá)就要將她處于死地，而卡西莫多卻誓死保護(hù)著她。這難道是因?yàn)榭ㄎ髂嘁舱J(rèn)識(shí)到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會(huì)勢(shì)力的黑暗嗎？我想，對(duì)于卡西莫多來(lái)說(shuō)恐怕有些勉為其難了。他這么做只是因?yàn)樗麑?duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)，雖然這是一種富有自我犧牲精神的不求回報(bào)的愛(ài)，但在某種程度上來(lái)說(shuō)還是自私的。不然的話，就不會(huì)有卡西莫多和流浪的乞丐們?cè)诎屠枋ツ冈旱哪菆?chǎng)大戰(zhàn)了。關(guān)于這一點(diǎn)，我了解到有人說(shuō)這是雨果塑造卡西莫多的一個(gè)敗筆。但是我想，卡西莫多有了缺陷才顯得真實(shí)他不是一個(gè)神，而是一個(gè)人，一個(gè)普通人。

最后，戲劇性的場(chǎng)面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個(gè)原因。卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了丑人王的花環(huán)；他誓死保護(hù)愛(ài)斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇；他剛在鐘樓上目視著自己心愛(ài)的姑娘嫁給了絞架，卻又不得不再將自己的再生父母摔成碎片作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場(chǎng)面即給我們以扣人心弦的震撼，又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場(chǎng)景栩栩如生，我仿佛身臨其境。

夸張的描寫、強(qiáng)烈的對(duì)比、缺陷美的成功塑造、戲劇性的場(chǎng)面烘托，以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當(dāng)之無(wú)愧地成為了浪漫主義作品的典范。

巴黎圣母院讀書心得初中（模板17篇）篇十七

巴黎圣母院是一個(gè)世界級(jí)著名的旅游景點(diǎn)，距今已有800多年的悠久歷史。去年那場(chǎng)無(wú)情的大火，讓這座建筑的屋頂被燒毀，非常遺憾，但又一次引起了全世界的共同關(guān)注。而我，最近就讀了這本書。

雨果筆下的“巴黎圣母院”，給我們還原了路易十一世時(shí)代發(fā)生在巴黎圣母院美麗而偉大的愛(ài)情故事。而我覺(jué)得這本書不僅僅是一個(gè)故事，更是一種對(duì)人性的解剖。

皇家箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯、副教主克羅德弗洛羅、詩(shī)人格蘭古瓦、敲鐘人卡西莫多和美麗的女主人公艾斯米拉達(dá)是這本書的主人公。這本書是以愛(ài)情故事串聯(lián)起來(lái)的。

腓比斯年輕帥氣并身居皇家要職，出身貴族，是位皇家箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。他代表的是上層高等貴族的人，他雖然和其他貴族女人訂了婚，可卻看見(jiàn)艾斯米拉達(dá)長(zhǎng)得美麗，仍然追求她并還戲弄她。

這凸顯出他人性的好色，做人也是人前一套，背后一套，十分虛假的個(gè)性。

克羅德弗洛羅是一位副教主，知識(shí)廣博，社會(huì)關(guān)系縱橫交錯(cuò)，手中有種種權(quán)利是歐洲黑暗中世紀(jì)教主的象征。他深愛(ài)著艾斯米拉達(dá)，但卻十分不理智，他試圖刺殺腓比斯并把罪名推到艾斯米拉達(dá)身上。讓他成為了掌控艾斯米拉達(dá)的“魔鬼”，艾斯米拉達(dá)只能選擇愛(ài)他或者是死。這體現(xiàn)出他專制、殘暴、滅絕人性的性格特征。在他的眼中，想讓艾斯米拉達(dá)成為他旨意的'順從者，讓她成為他唯一的依靠。最后也是他斷送了她的后路，讓她被絞死。詩(shī)人格蘭古瓦是一位滿腹經(jīng)綸、才華橫溢卻十分窮苦的人。他是普通百姓的象征，他深愛(ài)著艾斯米拉達(dá)但她并不愛(ài)他，但為了救他假裝與他結(jié)為夫妻，在格蘭古瓦眼中，她是美麗的女人、善良的天使，但他遵從艾斯米拉達(dá)的意愿，把注意力轉(zhuǎn)移到作詩(shī)等事情上。這表現(xiàn)出他的性格是溫和而有邊界，尊重他人的意愿。敲鐘人卡西莫多天生耳聾、畸形，背部長(zhǎng)有肉瘤，受到他人的蔑視，是底層人民的象征。他深愛(ài)著艾斯米拉達(dá)，但她可能就沒(méi)有想到，因?yàn)樗罅恕Ｔ诳ㄎ髂嗍苄虝r(shí)，艾斯米拉達(dá)是唯一給他喝過(guò)水的人，從那一刻起這一份溫暖就留存在了他心里。同樣在艾斯米拉達(dá)受絞刑的時(shí)候居然是他保護(hù)了她，他把艾斯米拉達(dá)背到巴黎圣母院在受到了主的庇護(hù)下才免于絞刑。從此卡西莫多對(duì)她的照顧是無(wú)微不至的，更是不求回報(bào)的。在他眼中自己就是一個(gè)“魔鬼”，不配愛(ài)上“天使”，可是他內(nèi)心的善良和愛(ài)全部都放在了艾斯米拉達(dá)身上。這體現(xiàn)出他的善良和無(wú)私的愛(ài)。這個(gè)故事批判了皇家箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)和副教主，大力贊揚(yáng)了卡西莫多，告訴我們真正的美麗不在于外表(腓比斯)，也不在于有多大權(quán)力(副教主)，而是在于尊重(詩(shī)人)，更是在于純潔的人性善良有愛(ài)(卡西莫多)。

外貌、權(quán)利不是對(duì)美的評(píng)判，有時(shí)確是對(duì)丑的包裝。如果一個(gè)人真正美麗，那他的美一定是xxxxxxxx于內(nèi)在美，深層次的美。