"讀后感"是讀完一本書或文章后對所讀內容的個人感受和思考的一種表達方式，它可以幫助我們更深刻地理解和吸收書中的知識和思想。如果你對讀后感的寫作還不夠熟悉，不妨看看以下范文，或許能給你一些靈感和指導。

讀唐詩的讀后感（優(yōu)質20篇）篇一

每當我看到比較小的孩子一遍遍誦讀“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”時，總會想起我的從前：只是一味的枯讀古詩，沒有一點汲取營養(yǎng)。到頭來，味同嚼蠟，只是死記硬背過了。

我曾為此后悔良久。我在剛入學堂的時候，看見文字就如同一個個會認的符號，粗粗的讀完，粗粗的背過。上百的誦讀量換來的只是寥寥無幾的記憶。我試圖改變這樣糟糕的背詩方式，但古人那令人難以領會的語句，實在不好接受。煩惱一天接著一天，像一根根絲線把我一縷一縷的纏起來，正當我被綁的喘不過氣時，一本寶書救了我。

若問此寶為何物，《唐詩素描》為其是。

“此時，只有那輪明月，睜著慈祥的目光，把一個孤單的身影照耀”……一首短短的五言絕句，被數(shù)百文字展現(xiàn)，意境就慢慢的渲染開了。詩，像是香濃的茶葉；此書，如同尚好的熱水。兩者相融，就覺得茶味的馥郁在水中慢慢渲染開了，茶的苦澀轉甘甜，水的無味變芳香，兩者缺一不可。

讀這本書，仿佛真的化作一只小書蟲兒，鉆到詩海里了。空山新雨的暢快，蓬頭稚子的頑皮，慈母手中的針線……富有詩情畫意的中華漢字，筑成大舟載你遠行。

文章之本在題，回過頭來，我開始思考這本書的題目。此書甚美，為何命名為“唐詩素描”？將我將全文通讀一遍后，才明白，素描是最真實的臨摹，作者用雅致的辭藻，將詩中流露的景象真切的描繪出來。如果只是單單有文字，也許有些意境仍想象不出，而我的書中每一首詩都配有一幅山水畫，讀詩，從詩中想景從景中尋詩，一言一字錯落有致，一筆一畫恰到好處。

如果僅僅讀一遍，是完全吸收不了的，要多讀，多品，要讓知識的香茶真正在水中浸泡開來，多讀幾遍，你會“溫故知新”。

詩很多，在這首詩里，是百花齊放。飛流直下三千尺，是奔騰，是從千米高空向下沖的駿馬；偷采白蓮回，是童稚，是在水中采白蓮的娃娃；大漠沙如雪，是豪情，是塞外金戈鐵馬的戰(zhàn)騎。就“桃花潭水深千尺”一句看，心悅時賞，有錦繡江南的美幻，有深厚的友情；傷心時品，卻是桃花潭的深淵，卻是告別朋友的凄清。

自從翻開這一頁書，我對古詩的理解就開始不斷上漲，有的思考不在停浮于表面，有了一些自己的見解和深度，我再也不是那個接詩就背，不知思考的人了。

讀唐詩的讀后感（優(yōu)質20篇）篇二

看到書面上素氣的山水畫，我就被它吸引。

一樣的是唐詩，不一樣的，是曾冬給予我們的闡釋。

讀《早發(fā)白帝城》。因為難掩內心的欣喜。詩人在一大早就告別了在朝霞映襯下彩云繚繞的白帝城，湍急的流水，如詩人急歸的心情，洶涌著，流淌著，向期待的目的地。兩岸的高山上傳來一聲聲猿啼，似要將詩人留下，但這是無用的，詩人乘的小舟，早已隨水而逝，漂過了千千萬萬重山。這是我眼中的詩。但曾冬眼中的畫面卻不止單單是這樣。他聽到“吱吱嘎嘎一陣脆響”，然后“城門張開了惺忪的眼”，他看到太陽“急急忙忙拿起陽光的錦線，在一朵白云上，為高山之巔的白帝城繡了一條斑斕的絲巾”。

他說“所有的道路都只有一個歸宿”。是否可以簡單理解為“條條大路通羅馬”？或者是“山重水復疑無路”？人生就好似匯入海洋的江河溪流，不論以何種方式、何種形態(tài)，不論是激烈還是平緩，最終都將歸于”永恒的安寧“。正如他所說，詩人的仕途也不過經(jīng)過一個個驛站，接納那一段段或憂傷或幸福的時光。往事浮現(xiàn)，深究其，深陷于其，不過為難自己。不如讓那前塵舊事隨這白練逝出自己的生命。

而那兩岸的猿聲也被曾冬看出了不一樣的意味。他說那聲音是”幸福的啼叫“，那也是隱隱約約的”自由的聲音“，想必詩人此時正在暢想未來的美好，渴望一展宏圖吧。

而山川的緩緩逝去，江水的迢迢，轉過身，目之所及是朦朧的，一切也似乎很遠了。

原來這首詩要表達的不只是喜悅暢快。

讀《絕句》。江水碧綠，襯得棲鳥羽毛彌足潔白，山色青蔥與那嬌艷的花兒形成對比，刺得人眼前顯出一片片色斑，那紅那綠真是絕到極致，仿佛要燃燒。真是一派美景。但我就算去認真欣賞也無法領略到心里，因為我的心里，盛了滿滿的故鄉(xiāng)。要等到歸鄉(xiāng)那天才會溢出，但卻不知，是哪一個春天或冬天。

曾冬說，日子就像一本一張一張翻動的書，每一頁，都有一聲漂泊的嘆息。它輕輕地來到，帶著希望和憂傷。它沉默，隨季節(jié)一起荏苒。時間總是太匆匆，將青果點成紅了的櫻桃，將綠了的芭蕉換上枯黃的雜草。它總是不打招呼，就將美好的萬象帶給你，就將一切在瞬間席卷。它似乎無所不能，卻帶不給你歸家的日期。

這個春天與上年、與去年相比，是否更好看？

你只有把故鄉(xiāng)每一個熟稔的名字，過濾了一遍，又一遍。你翻過手中詩卷上的又一個春天。

曾冬先生將一首首古詩轉寫為一篇篇精致優(yōu)雅的散文，讓我們體會不一樣的古詩，欣賞不一樣的經(jīng)典。

讀唐詩的讀后感（優(yōu)質20篇）篇三

讀到了《唐詩三百首》，我初識的古詩是白居易的《賦得古原草送別》，“醉過方知酒濃”，一讀之下竟欲罷不能，從此，我便沉浸于詩的世界。

最初讀詩，讀的是朗朗上口的語句；再讀詩，便讀出了詩中字詞的斟酌；而后，在外公的指引下，我讀出了詩中或悲或喜的故事。我最愛在清風微拂的傍晚，于柳樹下，讀一首唐詩，或讀李白的豪情，在現(xiàn)實中飲酒放歌；或讀杜甫的雄渾，讓自己多一份憂國憂民；或讀白居易的清揚暢麗，在內心添一份清雅；再或是，讀讀孟浩然的恬靜，品品李商隱的委婉？？每當此時，總是心潮澎湃，仿佛自己也是滿腹經(jīng)綸的儒生，稍不留神就能吐出千古絕句。我向來垂青富含思想的詩歌，因為它們陪我走過了許多坎坷。人生難免有失意的時候，當我考試不利時，那句“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”鼓勵我突破“行路難”的困境；當我與朋友道別時，“海內存知己，天涯若比鄰。”就成為心中的慰藉。詩，融入了我的生活，無論失意得意，無論悲愁歡喜，詩，一直是我不離不棄的知己，是我的精神支柱。

然而，現(xiàn)代社會迅速發(fā)展，許多中華文化被取代甚至被遺棄，對外來事物的狂熱追求使越來越多的現(xiàn)代人忘記了中國的古文化，忘記了唐詩，他們寧愿生活在虛擬的世界，追逐一些索然無味的事物。曾有一則新聞報導：近六成的人認為中國人崇洋媚外。面對這個結果，我不禁震驚，難道中國文化的內涵不及外國文化嗎？并非如此，相反，中國文化博大精深，那些人之所以崇尚外國文化是因為他們沒有了解中國文化的精粹。試問，如果每個中國人能夠多讀一首唐詩，多一份對詩歌的熱愛，又如何會出現(xiàn)如今的局面。

如今的唐詩不再只是詩，它更是一種精神，一種向往，是中華文化的縮影。細讀唐詩，它能給予你智慧；品讀唐詩則可以使其勉勵你，鞭策你，使你前行。在紛繁的今日，不妨覓一個清靜之所，心如止水地捧一本唐詩，來領略其中的感悟。

讀唐詩的讀后感（優(yōu)質20篇）篇四

喜歡讀情意綿綿的唐詩，喜歡寫清淺的文字，如同心中的深情與古老的`詩作纏綿，留下柔軟的感動。在多少次清苦的夢里，我便是唐詩里的一縷精魂，蜿蜒在每一句詩、每一份情間，我多么想真正的走入唐詩的背后，邂逅一位款款走來的詩人，彼此傾慕，把心中柔情潑墨于紙上，看天外云卷云舒，一起度過溫柔的歲月。如果說經(jīng)濟是一個國家昌盛的根源，那么文學便是一個民族傲立于世界的根本。唐詩就是中國文學的精髓，是先人們留給我們的豐厚財產。20xx年，牽掛著億萬個中國人的心的諾貝爾文學獎終于花落這個千年的文明古都，了卻了國人的夙愿。這固然值得我們驕傲，但我們的文學、我們的傳統(tǒng)文化精神，只是為了得到某個獎項么？放眼今之華夏，“小悅悅事件”、“丁錦昊事件”無一不是道德的迷失，追根溯源，卻是文學迷了路。縱觀各大暢銷書排行榜，穿越、言情高居前列，甚少見真正的發(fā)人深省的嚴肅讀物，為什么人們不再深入閱讀，只是一味追求情節(jié)帶給我們的快感？如果只一味追求經(jīng)濟發(fā)展而忽視了精神文明建設，我實在不敢想象那會變成一個什么樣的社會！

讀唐詩的讀后感（優(yōu)質20篇）篇五

風蕭蕭兮易水寒，眼望前路兩茫茫。

在這一個文壇上本如天神的人物已經(jīng)盡付春水，但是他們的詩文——《唐詩》，其藝術魅力永恒不朽。

數(shù)千年過去了，唐詩韻律悠然在回響，漫溯歷史的大道，平添的不過是已經(jīng)風霜的韻致，那是世間最亮的語言，是紅塵中最燦爛的圖藍。雖然他們漸行漸遠，聲不可聞，但其詩文的其情其聞在世間永傳，亙古流芳。像這樣別出心裁的，與眾不同的唐詩韻律就在此：

你看，那山澗下：“明月松間照，清泉石上流，竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。”在那兒，松林一塵不染顯得蒼翠，皎潔的月光透過葉子，在松間留下條條斑駁的影子，置身其中，使人明靜、清幽，就好像心也被洗凈了一般。那白練似的清泉從石上穿梭，源源有聲，像優(yōu)美動聽的奏鳴曲，又像是大自然的脈搏在輕輕跳動。忽聞林間笑語一片，咦，原來是洗衣的少女踏著金色，沐著清輝歸來了。

本想就此優(yōu)美轉身，不料撞見別樣風采。

你看：那古道旁：“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。”在那兒，小草綠得妖嬈，綠得嫵媚，綠得動人，偷偷伸長了脖子，與這條荒棄了的苔階映襯著。明媚的春光灑在綠草身上，使其身上的汗水瞬相聚，變大了，又變大了。純如水韻，亮如明月，深如潭淵，潔如白雪，使人如癡如醉，又如珍珠一般，一不小心掉落在苔階上，碎了。聽，躲在密密枝葉里的黃鸝唱起了一歌兒，歌聲動聽而婉轉，像是為此感到嘆息。

在那別樣風采之后又遇壯麗長江。

你又看：那長江中：“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。”在那兒，狂風陣陣，無窮無盡的樹葉在狂風中蕭蕭飄墜，鳥兒也在急風中飛舞、盤旋著。藍藍的天空似乎更高更遠了。聽，那兩岸猿猴的啼叫聲，凄厲而又悲涼。水中水洲清凌，條條白沙在燦燦的陽光下一閃又一閃。無源無盡的長江水浩浩蕩蕩，奔騰而來。

月下疏影，任風雨交加，依然持節(jié)挺立。

你再看：在那山川中：“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。”那里的城東、城西、城南三面依舊綿亙著高低起伏的群山，未曾改變的虎踞龍盤，依舊挺立，就連那北邊的江潮也依然拍打著城根，帶著寂寞的心情偷偷退了回來，仿佛在惜：昔日的繁華以化為烏有。

昔日山川無改，這時夜月依然。

明亮皎潔的月色中，鮫人落淚成珍珠，流瀉不止，忽隱忽現(xiàn)的影子，肆意行走，恍惚迷離，藍田山上的美日化成了縷縷輕煙。仿佛終身相依，卻又瞬間分離。

是的，唐詩的韻律就在此：美麗、凄涼、動人。

讀唐詩的讀后感（優(yōu)質20篇）篇六

清晨，朝出的輝光映出了東方的魚肚白，在門前那棵榆樹下，坐在寬大的樹樁上，輕輕翻開膝蓋上的那本《唐詩三百首》，心情總會變得寧靜與神圣！

樹皮厚重，書面墨黃，油紙的香味撲面襲來，夾雜著文字視覺的震撼，讓我深深的沉浸其中。

“鵝鵝鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波”，幼稚的詩仿佛是一首歌，歡快而明朗，我看后不以為然，這么簡單直接的詩誰不會寫，誰不會吟？再往下看，越看越為震驚，原來這是駱賓王還是個娃娃時隨口說出的！那時的我，應該還是稚氣未脫，光著腳丫子，在田里跑來跑去直至染上一層灰。那想著寫詩？想到這里，我不禁為自己感動慚愧，二駱賓王的這一首詩，不正如唐朝初年一樣嗎？雖跌跌打打，但卻透出一絲絲的生機勃勃，樂觀向上。

“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，讀到這里，一股磅礴的氣勢在我眼前浮現(xiàn)，我仿佛看到了詩人望著廬峰在陽光照耀下升起的紫煙，在萬丈瀑布前感到自己深深的渺小，覺得這瀑布，好似是銀河墜落而形成的。這就是詩仙的詩啊！也只有他，才能領悟瀑布的精髓，感受到銀河的氣魄。這需要的，不僅僅是一份景，而更是一份情，一份寄情與山水的心啊！其實生活中不乏美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美得眼睛。那片借風在天空翱翔的枯葉，那多生長在野谷縣崖峭壁中的美麗小花，那只盤旋在你腳邊的可愛小苗，誰不能說她們不是美呢？都說盛唐的時代造就了李白，但我卻認為李白的豪邁造就了盛唐！

在“白頭搔更短，渾欲不勝簪’的戰(zhàn)火紛飛歲月里，杜甫，一代詩圣，卻被囚禁在城內，不得外出，“烽火連三月，家書抵萬金”又是何等說不出的苦奈，唐代也逐漸走向了衰亡。而一切的緣由，歸咎于當時統(tǒng)治者的不理朝政，謊于正業(yè)。這令我一陣羞愧，如不是懶，我何至于成績下降的那么快？看來是時候反省了！

我關上書本，看了看天色，真有幾分“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食的意境了！”

讀唐詩的讀后感（優(yōu)質20篇）篇七

對自然的仰慕，對英雄的壯舉，對友人的思念。我無法用言語來形容，所以只好借《唐詩三百首》中的詩句來代替我那無法形容的詩句。讓我們一起吟誦并感悟唐詩三百首吧。

輕輕地翻開《唐詩三百首》，和王摩詰一起暢游在山水之間，一輪皎潔嬌美的圓月在松枝間穿拂，如水的山間軟泥上縹緲著點點精巧的光斑，如碎碎的寶石鑲嵌在大山的錦緞上，自然而不虛浮，淳樸而不媚俗。一沵清泉靜靜地流淌，柔柔地穿梭在林間，不時地撞擊在石壁上，蜿蜒成圈圈漣漪，完美詩意地蕩漾開來。在溪畔的靜夜中氤氳成心中淡淡的思緒。

緩緩翻開《唐詩三百首》，和王勃一起沉浸在友人的思念之中。“與君離別意，同是宦游人”是他的祝愿，“海內存知己，天涯若比鄰”是他的心聲，“無論去與往，俱是夢中人”是他的思念，那對朋友的思念，那對朋友的不舍，在長河中聚集在一起，永遠樂會消逝。

靜靜翻開《唐詩三百首》，和李白一起應對人生挫折。“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”是他的挫折，“行路難，行路難，多歧路，今安在”是他的感嘆，“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”是他的信念。那縷堅貞的信念，是他的心中留下了永遠的烙印。

《唐詩三百首》讓我欣賞如此溫柔的山水之氣，美哉！

《唐詩三百首》讓我感覺到朋友之間濃濃的友情，幸哉！

《唐詩三百首》讓我體味如此偉大的人生之挫，妙哉！

沏一杯菊花茶，捧著唐詩三百首，窗外有陽光照過窗簾，驀然回首，細細欣賞那溫柔的山水之氣，感受那濃濃的思念之情，體味那偉大的人生之挫，倏然，忘記了今夕今日。

感恩，在生活中是無限存在的，有時是你對朋友一句簡單的問候，有時是你對待別人伸出手臂的過程，有時是你對陌生人的一個微笑。僅有懂得感恩的含義，才能學會感恩。

讀唐詩的讀后感（優(yōu)質20篇）篇八

在唐朝近三百年間，是中國詩歌發(fā)展的金時代，云蒸霞蔚，名家輩出，在唐代詩歌最多可以達到5萬余首，但是由于年代久遠導致許多文學作品大量丟失，最后保留下來的唐詩不過300余首，《唐詩三百首》共選入唐代詩人77位，計311首詩，其中五言古詩33首，樂府46首，七言古詩28首，七言律詩50首，五言絕句29首，七言絕句51首，這311首作品中代表作家主要以詩仙李白，詩圣杜甫，白居易，孟浩然等等文學大家為主，如果我們談到李白，這位人人皆知的偉大詩人，仙道，意氣凌然，尤其在讀了他寫的詩后，更是有一種蒼穹豪邁之感，他的'詩作格主要是浪漫主義，清新脫俗，大氣豪邁為主，這與他的歷史背景有這很重要的關系，比如“流直下三千尺，疑是銀河落九天。”這種體現(xiàn)作者豪邁之情，也有“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”的不舍留念之感，總之對于愛好旅游，喜歡當官來完成自己一生所愿，卻只能在后期顛沛流離的李白來說，她的文學情感詩復雜的，這與當時的社會背景有這很重要的關系，談到李白就不得不提到杜甫，與李白合稱為大李杜，杜甫這一生更是悲慘，仕途不得志，在后期的安史之亂中也備受折磨，所以說杜甫它是一位現(xiàn)實主義詩人，最后在饑寒交迫中顛沛流離，病死餓死，下場比較悲慘，比如像杜甫的春望中“烽火連三月，家書抵萬金。”的思鄉(xiāng)和憂國之感，也有“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。”的傷感與哀嘆之情。也有“何時眼前突先此屋，吾廬獨破受凍死亦足。”的可憐天下和他一樣的世人也能住上好的屋子，即使犧牲自己也在所不辭，他的一生寫滿了悲傷，但卻一直憂國憂，和岳陽樓記中表達的情感有些許相似，最后再來說說白居易，他給我的感覺是寫的大部分詩可以對當時的社會進行一定的批判，就比如觀刈中看到一位老婦人抱這孩子在田中撿穗吃，而自己不需要勞累就可以獲得糧，令他自己感到慚愧，并且對當時的社會制度人勞動不過所交的稅，可他也是位為人著想的偉大詩人，并且他的詩作很通俗易懂，也給人看，也容易和百姓形成共鳴。

唐代的詩人有很多，但是以上三人給我的印象最為深刻，詩人之所以寫詩，其一為了表達自己的想法，多為一些抑郁不得志的情感，其二為了替天下百姓表達生活困苦，對朝廷制度的不滿，唐詩三百首中正是表達的這些情感正如以上舉例，其實不僅僅是唐詩，任何朝代的詩歌都可以表達出這些情感，我們應該去閱讀這些傳統(tǒng)經(jīng)典文學去體會去感受古代人的情感以前人之鑒不斷完善自己。

讀唐詩的讀后感（優(yōu)質20篇）篇九

唐詩被稱為“一代之文學”，一向公認為中國古代文學的顛峰之作。

“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心，烽火連三月，家書抵萬金。白頭騷更短，渾欲不勝簪”一首《春望》寫出了當時因為戰(zhàn)征，而導致人民背景離鄉(xiāng)，親人分離；也表達出了杜甫當時極其沉重而憤激的心情，心焦的白發(fā)越騷越短，越稀少。面對現(xiàn)在的太平天下，自己也可以豐衣足食，我們應該要滿足，要好好珍惜這份幸福，與此同時，我們也應該更加努力來創(chuàng)作更美好的未來，讓戰(zhàn)征永遠消失在我們的生活中，讓世界永遠和平。

“岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。”這首《望岳》是杜甫在26歲時寫的，他寫得情景交融，意境很高，層次井然有序。“會當凌絕頂，一覽眾山小”寫出了杜甫的雄心壯志，我們也應該同杜甫一樣從小就要有雄心壯志，有遠大的抱負，我們也會在無形中有了前進的動力，才會有努力的方向。我們也應該有和杜甫那樣失敗而不氣餒的心。正所謂“失敗乃成功之母”，只有在失敗中總結原因，才會在今后的過程中不犯同樣的錯誤，才會離目標更近一步。

“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪，人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊……與你同銷萬古愁。”李白的這首《將進酒》寫出了他在離開長安后內心想法的改變，這首詩表達了作者仕途失意的悲憤消極，但又樂觀自信。我們在生活和學習上難免會遇到不如意的事。在那時，我們不應該因為這些事而意志消沉，對其他事非常煩心，而是應該振作精神，樂觀面對，做其他的事也要充滿自信。正如李白在《將進酒》中寫到的“天生我材必有用”我們既然來到了這個世界上，那么就一定會有我們發(fā)展的地方，只要我們肯努力，有自信，我相信我們一定會有成功的一天的。

讀唐詩的讀后感（優(yōu)質20篇）篇十

心中的小美好往往是你最中意的興趣愛好，可以為你帶來最美好的享受。在我心中，小美好就是獨自一人的品讀一本令人神往的好書，沉醉于書中由一粒粒韻味深長漢字譜寫成的優(yōu)美樂曲，在閑暇的時光里添加了絕美的調味劑，讓我生活津津有味。

還是那光暈泛泛的黃昏，還是那人來人往的馬路。我從家外歸來，和往常一樣開始完成今天的作業(yè)。殘陽在天際上緩緩落下，殘留的日光被皎潔的月光所掩蓋。月亮輕飄飄地緩緩升起，代替了艷陽給予大地光的任務。雖然太陽暫時離開了我的視野，但是我從另一個世界又看到了別樣的它。書中的世界是作者構造的，我品讀一本書就像是進入了另一個世界一樣。我拿起了我最心愛的書，仔仔細細得觀賞這天工地斧般的文字，一段段、一句句都好像有了生命一樣，將我拉入了只屬于書中的世界。

我是盛世大唐中的一名百姓，過著平凡的生活，我生活的地方是無比的繁榮昌盛……。

我站在盧照鄰筆下的長安大道上，“長安大道連狹斜，青牛白馬七香車。”偌大的長安城有大大小小無數(shù)的街道，水牛、白馬和香木的車子來來往往，人潮涌動好一派繁榮盛世之景。“玉輦縱橫過主第，金鞭絡繹向候家。”王公貴族的車子縱橫在貴門家為，絡繹不絕。我看見他們身著華貴的服飾，舉止彬彬有禮，我心中不免想這就是皇族嗎？我的思緒飄到了一座宮殿之中，我看見一位器宇軒昂、目光凌厲的人坐在寶座上。“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”，這就是唐太宗嗎？文武百官皆賢良，萬國臣服拜大唐。這才是真正的盛世締造者呀！

我緩緩地蓋上了《唐詩總集》，我陶醉于其中描寫盛世大唐的句子，領略著那千年之前的世界。我贊嘆這巍峨的國家，贊嘆它的偉大。時間在我投入于書中時一剎那間流逝，我望了望天空中的明月，天色不早了，我從椅子上站起，活動下身體就離開了房間，耳邊傳來了母親喚我吃飯的聲音。

看書是我不可割舍的興趣，看書讓我宛如親身體驗一般地穿梭在一個個不同的世界，使我流連忘返，所以我心中的小美好便是看書莫屬了。

讀唐詩的讀后感（優(yōu)質20篇）篇十一

還記得幾百年前有一個這樣的朝代，它經(jīng)濟發(fā)達，音樂、美術、書法等藝術昌盛。唐詩就是在這樣的年代被創(chuàng)造出來的，繪盡了盛唐繁華色。

唐時“童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇”詩歌能夠作為博取功名的工具，也能成為籌光交錯的閑談之語。

且聽風雨幾許，看一半往事入斜陽。手不釋卷，幾盞昏燈，幾杯薄酒，一彎明月，一曲歌，一枝柳都被唐詩勾勒的美的醉人，遠不止這些，那清夜無塵，月色如銀的夜里，吟唱著詩文的詩人更是這部書的主角。

《長安古意》里大街小巷的繁忙，帝都的壯麗輝煌，市井倡家的輕歌曼舞，其繁華濃艷的景象被渲染到了極致。而這背后對豪門貴族驕奢淫逸的諷刺，對當時社會腐敗、墮落，黑暗的刻畫。也難怪如聞一多先生所說：“這不是一場美麗的熱鬧，但這癲狂中有戰(zhàn)栗，墮落中有靈性。”得后世知己如此，想必千年前的盧照鄰也不負寫下此篇的心意吧。

唐詩里不得不提的李白，也給了我們極大的震撼。從小時候就開始背的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”到如今的“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”還有“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”他的浪漫，他的放蕩不羈全部都揮灑在這盛唐的詩篇中。他永遠活得像個孩子，永遠的舉酒暢飲，而后“誘口一吐，就是半個盛唐。”

還有王右丞，王維。被人熟知的“明月松間照，清泉石上流”，還有別忘了“渭城朝雨絕塵”中送別的他；唱著“紅豆生南國，春來發(fā)幾只。愿君多采擷，此物最相思”的他；“行到水窮處坐看云起時”的他。王維登得朝廷，下得塵世。可謂“廟堂有夢，江湖有酒。”我穿越千年愿與其共飲月色，賞木未芙蓉花。

晚唐不復繁榮鼎盛，潘鎮(zhèn)割據(jù)，戰(zhàn)亂四起，昏君當政。唐朝似乎一夜之間便損了容顏，凋了花瓣，徒留滿腔悲憤與無奈給杜甫。杜甫一生沉痛于山河破碎中。不管是“國破山河在，城春草木深”的悲痛，還是“吏呼一何怒，婦啼一何苦”的憤恨與同情，亦或是“漫卷詩書喜欲狂”的欣喜，都與國之沉浮相關。他這一生，看過繁華，遇過落魄，唯一念念不忘的就是他的國，他的家。

唐朝啊，依照浮生夢，少不了“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”的孟郊，少不了“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”的李商隱。他們的名字一一在我眼前浮現(xiàn)，他們的一生或平凡，或坎坷，或榮華，或潦倒，但這都不礙于他們的才華橫溢。

溫酒一杯淺唱，美夢一場隔世。我恍若看到那初唐的清新，而后便是中唐的繁盛，再就是令人悲涼的晚唐。那個朝代，男兒風流倜儻，女子恣意嬌美，不管是胸懷大志還是紙醉金迷，都陶醉其中。再回長安酒意里，唯愿夢不醒，再讀大唐夢。唐詩三百首，歌盡天下繁華夢。

讀唐詩的讀后感（優(yōu)質20篇）篇十二

小時候，媽媽總是在我耳邊嘮叨，讓我多讀唐詩。

上了小學，老師更是常常叮囑我們背唐詩。

他們的話我沒太上心，每次都是隨意的讀讀。

直到20xx年寒假，我走進新華書店，從那琳瑯滿目的書架上，一種直覺讓我拿起一本《唐詩三百首》，它觸動了我的神經(jīng)，竟讓我愛不釋手，如饑似渴的讀了起來。

我忽然明白了老師、家長的良苦用心，“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟”。

這本書讓我感受到了詩的魅力，唐詩真是古代詩歌藝術的頂峰啊！

《唐詩三百首》這本書收集的唐詩內容廣泛，走進它，就仿佛走進了唐代的歷史，勾起我許多聯(lián)想，激起我無數(shù)共鳴。

有的詩是贊美山川田園的，李白的《望廬山瀑布》讓我又一次身臨其境，仿佛看到了“疑是銀河落九天”的壯觀景象。

祖國的山山水水讓我心潮澎湃，我想和“詩仙”對酒當歌，一同遨游。

有的詩寫邊塞將士的英勇氣概，如盧綸的《塞下曲》和王昌齡的《出塞》又讓我重溫歷史，回味大將軍李廣那富有傳奇劍法的一生，領悟他英勇的氣概。

有的詩記敘民間疾苦和人民愿望，抒發(fā)個人志向和奮斗精神。

陸游的《示兒》帶給我一種強烈的愛國主義熱情，那時候的人們生活在戰(zhàn)火硝煙之中，他們都希望中國早日統(tǒng)一，好過上幸福安寧的日子。

我們現(xiàn)在生活在和平年代，流血少，流汗應該多，要更懂得珍惜美好的生活。

想到今年發(fā)生的舉世矚目的汶川大地震，讓全世界看到了中國人民、華夏兒女萬眾一心、眾志成城的偉大精神。

我一定要好好讀書，肩負起歷史的使命。

有的詩表達人與人之間的美好情感，如李白的《贈汪倫》讓我感受到了李白和汪倫之間濃濃的深情厚誼。

我也禁不住，提筆寫了一首送別我表弟昊楹的詩：“胡猛乘車將欲行，忽聞路邊踏歌聲。楊柳梧桐高千尺，不及昊楹送我情。”弟弟感動的說：“我也要讀《唐詩三百首》，學做詩人。”

《唐詩三百首》里，一首首詩作，就像一面面鏡子，能反映社會生活，啟迪人們思考。

不僅如此，更重要的是提高了我的讀書能力、理解能力和寫作能力。

從李白那里，我懂得了浪漫主義風格的詩，他的詩氣勢豪放，想象奇特，夸張大膽，不愧為“詩仙”。

“夜來風雨聲，花落知多少”孟浩然的詩清新自然，活潑生動，大多以田園風光、自然景物為內容。

以后我寫文章，可以學習他們的寫作手法。

還有杜牧，通過讀這本書，我知道了他不僅詩文寫得好，而且還精通行兵法，有政治才能，這本書給我上了一堂生動的歷史課。

小小的一本《唐詩三百首》伴我度過了整個寒假，我很喜歡它，它使我受益匪淺，我將反復誦讀。

我誠摯的歡迎和我同齡的同學常常走進平橋區(qū)圖書館，讀自己喜愛的書，交自己能夠一生受用的朋友！

讀唐詩的讀后感（優(yōu)質20篇）篇十三

唐詩，發(fā)出它無限的光芒，見證著中國文明。每一首詩都很簡樸，只有短短幾行字，但是卻很優(yōu)美，富有一種讓人用多優(yōu)美的語言都表達不出來的美好情感。

唐詩，字字句句都溫暖人心，總會給予我們神奇的力量，讓我們懂得生活中的大道理，讓我們懂得珍惜。每一首詩跟詩人一樣，有自己的光彩、風格。雖然詩人不在了，但是唐詩卻永遠存在！

唐詩似乎有著讓人起死回生的力量，只要細細去品讀，這便是人生中最大的一筆財富，讓我們一生受益。

《唐詩三百首》寄托了人們對中國文明的夢想，我們做為一個現(xiàn)代人，一定不能辜負古人的愿望，所以我們應該努力學習，不單是為了祖國，還為了自己。

最后,推薦大家看《唐詩三百首》，也要養(yǎng)成閱讀的好習慣，讓我們在知識的海洋探索吧！

文檔為doc格式。

讀唐詩的讀后感（優(yōu)質20篇）篇十四

本書是著名隋唐史學者、中國詩詞大會評委蒙曼老師講解唐詩的首部作品，蒙曼老師帶你重返大唐，品讀最美唐詩。該書以古典24節(jié)氣和現(xiàn)代節(jié)日為切入點，帶領讀者在四季時令中閱讀精選的唐詩作品，品味唐詩的語言美、文學美，講述文化典故、進入詩人心境。以此為主題精心編排修訂32首詩文講稿。這些詩圍繞著四季的節(jié)氣和節(jié)日，其實就是圍繞著唐代的歲月輪回，圍繞著唐人的`生命輪回。希望在這輪回中看到他們——李白、杜甫、王維，更希望在這輪回中看到我們——你我和他（她）。我們和他們，古代和今天，傳統(tǒng)和未來，就相遇在這如許美妙的四時之詩中。讓我們和蒙曼老師一起，細細領略那穿越千年而來的風花雪月，和那歷經(jīng)千年而不朽的繡口錦心。

讀唐詩的讀后感（優(yōu)質20篇）篇十五

如果說唐詩是一座華麗卻沒有大門的漂亮花園，盛開的繁花開遍了整個花園，吸引了無數(shù)蜂蝶為之翩躚飛舞，那么，六神磊磊一定是這座花園的鑿門人或是引路人。

他自己就曾說過：“假如唐詩是一個花園，被圍墻圍著，多數(shù)人都繞墻而過，我就做一個翻過唐詩的圍墻的人，去里面摘幾朵花給大家看看。如果喜歡，你們可以去走正門。我做這樣的人就不錯了。”

在這本書里，作者并沒有用十分枯燥的學術語言來給我們講述唐朝的那些事，而是用十分活潑、符合大眾胃口的語言生動形象地為我們描摹出唐詩的丹青圖。

徜徉在書中，我們不再對大唐的文化詩歌望而卻步，因為詩人們亦都是一個個平凡的人。他們同樣會在深夜挑燈苦讀，同樣會在官場苦苦奮斗，面臨感情和事業(yè)上的失意，同樣會因為一次失誤捶胸頓足。他們有登科時的欣喜若狂——“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”，亦有落第時的悲涼——“榜前潛制淚，眾里自嫌身”，有女嬌娥對戀人的思念——“憶君心似西江水，日夜東流無歇時”，也有與戀人分手時的無奈悲傷——“還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時”。這些關于唐朝詩歌的種種，六神磊磊都用最生動活潑的語言為我們一一展現(xiàn)出來。

詩人的性格和仕途遭遇都交匯成詩人生命中的音符，每個音符都是一句詩，都是詩歌的靈魂所在。縱使是同一個詩人的詩，都并非完全一樣。詩人也許前半生及第，仕途順利，寫的詩歌都是旖旎優(yōu)美的，著手點都在描寫皇家宮殿或是漂亮的風景。詩人也許后半生仕途失意，被貶邊疆，或是直接被撤職，詩歌所體現(xiàn)的情感時而是憂愁不悅的，時而是對朝廷不滿的，時而是充滿雄心壯志打算重入官場的，時而是看開后云淡風輕的。這些都讓我們難以揣摩。但是我們現(xiàn)在可以跟著六神磊磊去更加細致入微地體會初唐、盛唐、中唐、晚唐的詩歌世界，以不同的角度、別樣的切入點去觀察一個詩人。我們可以從唐詩世界的另一扇大門進入這個世界，更加真切地體會這個世界的每一筆每一畫。

小時候我也背了不下兩百首唐詩，但對唐詩的內容以及詩人的生平背景一知半解，或是根本就不了解。背完詩歌后，連此詩歌的意思都被我拋到九霄云外了。可以說，我連唐朝詩歌的大門都沒有真正踏入，只是在刻有“唐詩”的牌匾前徘徊。讀完這本書之后，我才算真正踏進了唐朝詩歌的大門，在門前的一隅仔細而小心地欣賞著怒放的朵朵梨花。

我想，這一切都要歸功于六神磊磊。

讀唐詩的讀后感（優(yōu)質20篇）篇十六

從細雨中飄來流水聲，從微風中點碎落花音，從柳絮中抽出離別意，從鴻雁中寄出思鄉(xiāng)情......

獨守空閨，翹首倚望的思念；馳騁疆場，馬革裹尸的壯烈；懷才不遇，壯志難酬的悲憤；淡泊明志，寧靜致遠的心境......最纏綿悱惻、最壯懷激烈、最悲痛哀婉、最閑情逸致、最高雅深遠，盡看唐詩！

如果說，中國是—個詩的國度，那么唐詩就是我們中國詩歌發(fā)展史的高峰和瑰寶。輝煌燦爛的中華五千年歷史，五千年文化，成就了一個繁盛的唐朝，整個中華文明的精華，皆濃縮于唐朝的詩書畫卷當中。

唐詩，雖然只有短短的幾行文字，但是卻凝聚著好幾代中國人民的精神的力量。那簡潔而又十分生動的好似帶有靈性語言，似乎在向我們訴說著中國曾經(jīng)的歷史文化。

可以說，《唐詩三百首》是最近兩百多年來流傳最為廣泛，風行海內外，歷久不衰的一種唐詩首選書。作為展示唐詩的精品之作，它具有以下幾個鮮明的特點：

第一，《唐詩三百首》所選的詩體式非常地全面。五言的古詩、律詩、絕句以及七言的古詩、律詩、絕句、樂府，均分門別類地選取了最具代表性的名篇佳作。

第二，《唐詩三百首》所選的詩的作者不勝枚舉。既有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等大作家，也有不少王侯、僧侶、歌女，甚至無名氏等小作家。

第三，《唐詩三百首》所選的詩使人讀起來瑯瑯上口，易于成誦。例如《游子吟》（孟郊）、《草》（白居易）、《春曉》（孟浩然）、《靜夜思》（李白）、《江雪》（柳宗元）等等。這些唐詩意境非常地優(yōu)美華麗，詠吟非常地諧和，上至垂暮的老人，下到黃發(fā)孩提，都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱。

第四，《唐詩三百首》所選的詩取材非常地廣泛，不拘一格。既有描寫自然風光的唐詩，例如杜甫的一首《望岳》，令人身臨其境；也有展示田園風情的唐詩，如孟浩然的《過故人莊》，令人感到美好，身心舒暢。《唐詩三百首》既有揭露戰(zhàn)爭給人民帶來的深重災難，如杜甫的一首《兵車行》；也有表達詩人，對友人的依依惜別之情的唐詩，如李白的一首《送孟浩然之廣陵》。

+言之不同。所以唐詩的基本形式基本上有這樣六種：五言古體詩，七言古體詩，五言絕句，七言絕句，五言律詩，七言律詩。古體詩對音韻格律的要求比較寬：一首之中，句數(shù)可多可少，篇章可長可短，韻腳可以轉換。近體詩對音韻格律的要求比較嚴：一首詩的'句數(shù)有限定，即絕句四句，律詩八句，每句詩中用字的平仄聲，有一定的規(guī)律，韻腳不能轉換；律詩還要求中間四句成為對仗。古體詩的風格是前代流傳下來的，所以又叫古風。近體詩有嚴整的格律，所以有人又稱它為格律詩。

第六，唐詩的風格是豐富多彩、推陳出新的。它不僅擴展了五言、七言形式的運用，還創(chuàng)造了風格特別優(yōu)美整齊的近體詩。近體詩是當時的新體詩，它的創(chuàng)造和成熟，是唐代詩歌發(fā)展史上的一件大事。它把我國古曲詩歌的音節(jié)和諧、文字精煉的藝術特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩找到一個最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂見。

《唐詩三百首》既有描寫歸家時的復雜心情，如賀知章的一首《回鄉(xiāng)偶書》；也有描寫君王愛情的悲劇，如白居易的一首《長恨歌》等等。從市井風情到邊塞風光，從生活瑣事到國恨家愁，從浪漫主義到現(xiàn)實主義，《唐詩三百首》這本書真的是應有盡有，豐富多彩。

幫助著我們，時時刻刻溫暖著我們；它就像是無私關愛我們的老師，不論是在學習上還是在工作上，時時刻刻無私教導著我們，無時無刻激勵著我們。每一首詩都是那樣耐人尋味，引人深思，每一首詩都是那樣的含義深刻。

拿起《唐詩三百首》再次地細細品讀，我們就會發(fā)現(xiàn)：每一首詩都是一個精彩有趣的寓言故事，在講述以一個個生動的故事背后，更是在在告訴我們一個又一個的深刻道理。細細品讀書中的那些唐詩，就能讓一個迷路的人找到無比光明的路，能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。

總之，我覺得《唐詩三百首》這本書將唐代詩歌的精華，永永遠遠地留在一代又一代的代中國人的心中。

我非常地感謝這本書的編者，為我們奉獻了一本這么好的精神食糧的書。作為中國當代的大學生，我們更應該再上一層樓，更加深刻的全面的去品讀唐詩，了解唐詩，更好的繼承我們中國的傳統(tǒng)文化。，將中國的優(yōu)良傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。

讀唐詩的讀后感（優(yōu)質20篇）篇十七

說來慚愧，《唐詩三百首》是我第一次完整地讀，盡管其中不少的作品，早早通過各種途徑看過、念過、背誦過。小時候留下的記憶，真是抹也抹不掉，《長恨歌》《琵琶行》，唐詩里算是大制作了，現(xiàn)在居然還能隨口背誦出好幾段。

讀杜甫，你會憐惜，《茅屋為秋風所破歌》，字字傷心，吞聲一哭；更會尊敬，“三吏三別”，針尖麥芒，刺貪刺虐。而李白，你想跟他做朋友，別的不說，就那一句“吾愛孟夫子，風流天下聞”，坦坦蕩蕩，不一口悶還等什么。即便成不了朋友，在一側聽他吹吹牛逼也好，那些“千金散盡”的故事，那些“蜀道之難”的故事。

小時候看過一部動畫片，名字忘了，講的就是唐詩故事，由此認得不少名字，念得幾首詩。印象最深的卻是主題曲中的一句：“唐朝三百年，詩傳五萬篇。”也是詩歌的句子。如今翻著這本中國歷史上最負盛名的詩歌選本《唐詩三百年》，這句詩又在耳畔回響，權且停下來品了品，似乎明白了什么。這句詩，當然陳述了一個客觀事實，但“三百”與“五萬”一比，著實顯得唐詩氣象萬千，壓過產生它的大唐，這才只是“傳”下的，十之一二而已！套用張愛玲的一句名言，這大唐的興衰存亡，似乎只為了成就一場詩歌的盛宴。文學的不朽，在此存焉。

中學時常常在qq空間里寫點日志，時不時換個qq簽名，無非是為賦新詞強說愁，中二得很，記得用的第一個qq名是“司馬青衫”，用的當然是《琵琶行》里的“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕”一句，也不知哪來的善感多愁，過了倆月就換了別的。后來的一句qq簽名倒是一直沿用至今，“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”，而且越來越喜歡。這句子中透露出的達觀、閑散和處變不驚的態(tài)度，讀之令人神旺。

大學教古典文學的老師，是杜甫的研究者，也是崇拜者，有一對雙胞胎，女兒叫蕭蕭，兒子叫滾滾。不消說，用的是“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的梗，老師對杜甫的'愛，真是無疑了。那會兒迷戀海外漢學研究，有一次讀到宇文所安解讀杜甫的《江南逢李龜年》，簡直如鴻蒙初辟般豁然開朗，那種回環(huán)往復的詩意和況味完全籠罩了我。感興趣的朋友不妨去讀一讀宇文所安的這部小書：《追憶——中國古典文學中的往事再現(xiàn)》。

唐詩是漢語美學的巔峰，沒有任何一種其他的漢字組織形式，能夠如唐詩般將漢語的特點、美感發(fā)揮得如此淋漓盡致。讀唐詩，只能再一次確信，詩歌是不可能被翻譯的。方塊字和字母字，簡直就是死對頭，玩不到一塊兒去。“星垂平野闊，月涌大江流”，怎么翻譯？“其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉”，怎么翻譯？“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”，怎么翻譯？根本不成，獨屬于漢語的節(jié)奏，音調的變化，遣詞的巧思，思維的方式，更不用說，后面還跟著龐大的中國文化傳統(tǒng)。

與唐詩的故事，還在繼續(xù)。

讀唐詩的讀后感（優(yōu)質20篇）篇十八

讀了唐詩三百首后，我感到書里的詩個個都非常的好。

比如有一首詩是這樣寫的：白云泉白居易天平山上白去泉，去自無心水自閑。何必奔沖山下去，更添波浪向人間！詩意是：天平山白去泉邊是那樣清幽靜謐，天上的白去隨風飄蕩，舒卷自如；山上的泉水淙淙潺潺流，從容自得。我問泉水，你既然在這里如此閑適，何必要奔向山下，給原本紛擾多事的人間推波助瀾？還有一首詩也很好，是這樣寫的：秋詞二首劉禹錫自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排去上，便引詩情到碧霄。詩意是：自古以來，人們一到秋天只覺得萬木蕭條，不免感到悲傷。我說秋天比欣欣向榮的春天更好。在秋日晴空中那排騰云直上的白鶴多么矯健凌厲，把我們的詩情也帶到藍天上。這首詩沖破了秋天的肅殺之氣，令人精神振奮。我非常喜歡這本書。

讀唐詩的讀后感（優(yōu)質20篇）篇十九

四季的風物就是四季的心情，讓人在這樣的季節(jié)輪回里，將志向高遠的氣度和人間的.情懷結合起來，細細領略那穿越千年而來的風花雪月，與那歷經(jīng)千年而不朽的秀口錦心進行智的交流和心靈的碰撞。

或培風圖南志，凝澹田園心，或挫銳解鋒，和光同塵，或寧為百夫長，勝作一書生，或邈以千秋獨留我，百戰(zhàn)歸來再讀書。讓我們通過閱讀，將心系民生、精忠報國的愛國情懷以詩語為媒，連接過往與未來，得以代代傳承。

感謝蒙曼講詩，使我們從中汲取了大量的古代知識，去慢慢學會閱讀一首詩，去欣賞詩詞之美、文字之美、生活之美、與情懷之美；去揣摩一字抵千言的精妙，去推敲古詩用字的精準，去嘆息一首詩所包含的色彩、韻律、節(jié)奏、音畫，紋理以及質感；去洞悉一首詩背后浩瀚的歷史背景，去學習詩詞的各種體裁與形式，去領略大背景下詩人的氣魄與胸襟。

一本好書得以愉悅，一本好書得以淘取新知，經(jīng)得起歲月地檢閱，耐得住細細地咀嚼，值得反復重讀。這就是本書帶給我的感受。

讀唐詩的讀后感（優(yōu)質20篇）篇二十

這是李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔兗》里的詩句。在唐詩里，李商隱的詩歌以用典多、隱晦而著稱。他給我們留下了不少美麗的詩句。如“劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重”、“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”、“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”等，留給我們遐想的空間，把我們帶入美妙的意境。

“秋陰不散霜飛晚”，此時此刻，仰頭望天，雨意已濃，一片迷蒙。這樣的物景，給本就不夠明朗的心境，投上重重的陰影，心境的黯淡，又為物景抹上了一層灰色。情與景，心與物渾然于一體。“留得枯荷聽雨聲”，這是全詩的點睛之筆，也是一直為后學所溢美的神來之筆。試想，淅淅瀝瀝的秋雨，點點滴滴地敲打在枯荷上，那凄清的錯落有致的聲響，該是一種怎樣的聲韻？枯荷無疑是一種殘敗衰颯的形象，偶爾的枯荷之“留”，贏得的卻是詩人的“聽”，而詩人“聽”到的，又只是那凄楚的雨聲。枯荷秋雨的清韻，有誰能解其中個味？那枯荷莫不就是詩人的化身，而那“雨聲”也遠不僅是天籟之韻了，或許它還是詩人在羈泊異鄉(xiāng)、孤苦飄零時，略慰相思，稍解寂寥的心韻呀！

其實，通過這兩句詩，我們還可以發(fā)現(xiàn)晚唐衰敗的景象。有點歷史常識的人都知道，在唐玄宗后期，“開元盛世”的歷史氣象便開始漸漸走向衰落。這我們也可以從很多詩歌中看出來，如杜甫寫在“安史之亂”以前的詩句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”就寫出了社會階層之間的差別，從而透露出社會發(fā)展的不和諧；又如杜牧的詩句“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄悻名“，表面上看，這是在寫他自己尋花問柳、風花雪月的日子，同時也從側面透露出揚州娼妓業(yè)的發(fā)達，從社會經(jīng)濟發(fā)展的角度來說，這是唐朝經(jīng)濟文化高度發(fā)達的結果。但是，物極必反，當這種”繁華“超過一定的限度之后，就是一種衰敗的前奏或者象征了。在白居易的《長恨歌》中，卻直截了當?shù)貙懙馈贝合喽倘崭咂穑瑥拇司醪辉绯埃嘎冻鰜硖瞥瘜m室的衰陲。

“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲“在這句詩中，從”晚“字和”枯“字，我們可以得到前面說的現(xiàn)象。這里，估計會有人說我斷章取義。說實話，由于本文沒有對李商隱的《宿駱氏亭寄懷崔雍崔兗》這首詩的寫作背景進行論述，未免會顯得有點牽強附會。但是，它確實寫出了一種衰敗的氣象。

手捧一本唐詩，讀出來的就是一個唐朝。