9.寫一篇優(yōu)秀的作文需要有豐富的知識儲備和良好的語言表達(dá)能力。現(xiàn)在，我將向大家推薦一些優(yōu)秀作文的經(jīng)典范例，希望對大家的寫作能有所啟發(fā)。

人教版高中第五冊第一單元校園故事（精選20篇）篇一

摘錄：心靈深處又真的存在離別嗎?如果是，那么在每個閑瑕的片刻，他那張微笑的臉龐又怎么會依舊浮現(xiàn)在我的眼前，他那熟悉的身影又怎會依舊陪伴在我每個孤獨(dú)的夢里。而朋友，在迷惘的深夜，依偎著他的依舊是我淡淡的微笑。

正文：感受美好。

人生總是在得與失之間反復(fù)著。

感受美好。

許多事情都是這樣的。

幾年前，好友去遠(yuǎn)方求學(xué)，我陪他等待在車站，做著最后的告別，頭頂那一直都沒睡醒的月亮淡淡地向我苦笑。我想此時的離別應(yīng)該算是人生種種滋味中最苦的一種吧!因?yàn)椋宦暋霸僖姟敝螅驮僖矡o法享受到相聚時的那份微笑了，就再也不能體會到陪伴時的那份溫馨了。太多的不能，但是又能怎樣，盡管我們依舊不舍，依舊不愿。當(dāng)車門緩緩拉上之后，不僅僅把我們隔絕了，它也證明了我們的離別。

不可否認(rèn)，香氣的力量是不能忽視的，因?yàn)椋缫言谖覀儾唤?jīng)意間統(tǒng)轄了大片的土地。只是你永遠(yuǎn)都看不見它，但是，只要我們走近一些，依舊可以用知覺感知它的存在，還有浮在心頭的美好。

作文點(diǎn)評：

生活中并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。我們對美好的生活缺少感悟，可作者卻抓住了對小時侯拋出的貝殼、朋友的離別等幾個小的細(xì)節(jié)，去感受美好。讀來不免令人陷入深思，我們是否同樣需要喚醒我們的思緒。語言流暢，內(nèi)容豐富，語意深刻是本文最突出的特點(diǎn)。

人教版高中第五冊第一單元校園故事（精選20篇）篇二

春的溫馨，夏的熱烈，秋的成熟，冬的純潔，是自然賦予的美好。

花的清香，草的頑強(qiáng)，樹的碧綠，大地的遼闊，是大地賜予的美好。

天的湛藍(lán)，云的悠閑，星星的閃爍，月亮的皎潔，是大自然給予的美好。

感受美好。

悄悄地，一個人靜靜地漫步在這冰雪還未消逝的季節(jié)，春姑娘邁著輕盈的步伐，用溫柔充滿生機(jī)的話語，使冬姑娘悄悄離去，仿佛看見了春姑娘提著百花藍(lán)，一陣微風(fēng)輕輕拂過，掠過我的臉頰，似乎感受到了春的腳步，他將手輕輕一揮，萬物復(fù)蘇，鳥語花香，春姑娘是一位神奇的魔術(shù)師，他揮動著手中的魔棒，把遠(yuǎn)處的群山變得蒼綠了，小草也悄悄探出了小腦袋，尋找春的腳步，一切都像剛睡醒的樣子，睜開了朦朧的睡眼，山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了，眼前的一切讓我想起了老舍的文章;“盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了，”頓時眼前出現(xiàn)了一副美好的畫面，百花齊放，野花遍地都是：雜樣的，有名字的，沒有名字的，灑在草叢中像眼睛，像星星，還眨呀眨的，花下成千上萬的蜜蜂嗡嗡的鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去，點(diǎn)綴著這單調(diào)的草叢。

夏季的繁忙，緊張，隨時間的流逝漸漸遠(yuǎn)去。

人教版高中第五冊第一單元校園故事（精選20篇）篇三

舉世聞名的物理學(xué)家愛因斯坦有個著名的成功公式：

w=x+y+z。

式中w代表成功。等式右邊x代表勤奮，z代表珍惜時間，y代表正確的方法。對于廣大考生來說，勤奮和珍惜時間都不是問題，而正確、高效的方法卻不是每人都已經(jīng)掌握。這里推薦一種高效復(fù)習(xí)方法——四輪復(fù)習(xí)法。

“四輪復(fù)習(xí)法”是一種科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，它告訴人們一個萬能的公式：目標(biāo)+計(jì)劃+行動=成功，讓學(xué)生根據(jù)人的普遍記憶規(guī)律和人類活動結(jié)構(gòu)，不斷提高自己的能力。

“四輪復(fù)習(xí)法”與傳統(tǒng)的復(fù)習(xí)方法比較，有以下幾個特點(diǎn)：

第一，“四輪復(fù)習(xí)法”強(qiáng)調(diào)知識的系統(tǒng)性和完整性，要求學(xué)生建立知識網(wǎng)絡(luò)，而不像傳統(tǒng)復(fù)習(xí)法那樣以記具體的題為目標(biāo)。這種方法讓學(xué)生在知識網(wǎng)絡(luò)中記憶相關(guān)知識點(diǎn)，考試時能按線索找到知識，并明確知識點(diǎn)之間的聯(lián)系，為學(xué)生解題，特別是做多項(xiàng)選擇題，提供了條件。

第二，“四輪復(fù)習(xí)法”讓學(xué)生從整體上把知識通過四個輪次逐步深化理解和記憶，從而對知識全面系統(tǒng)的掌握。而傳統(tǒng)復(fù)習(xí)法由前向后的“漸進(jìn)”式復(fù)習(xí)方法，很容易造成虎頭蛇尾和邊復(fù)習(xí)邊遺忘的現(xiàn)象。“四輪復(fù)習(xí)法”改“漸進(jìn)”方式為分層次“遞進(jìn)”方式進(jìn)行復(fù)習(xí)，每一個輪次的目標(biāo)明確，學(xué)生的復(fù)習(xí)印象逐步加深，最后全面掌握知識。

第三，“四輪復(fù)習(xí)法”與四輪復(fù)習(xí)時間表相結(jié)合，定時、定量、定問題，限期實(shí)現(xiàn)復(fù)習(xí)目標(biāo)。學(xué)生每天學(xué)什么、學(xué)多少，心中有數(shù)，避免了盲目和混亂。

在使用“四輪復(fù)習(xí)法”來復(fù)習(xí)功課時，應(yīng)該抓住其復(fù)習(xí)要領(lǐng)：

1在每一輪復(fù)習(xí)過程中，各科凡需要記憶的內(nèi)容都要全面無遺地識記一遍，不管能記住多少，都要背一遍。

2在四輪復(fù)習(xí)中，每一輪都要有所側(cè)重。第一輪全面閱讀材料、查漏補(bǔ)缺，在此基礎(chǔ)上對各種知識進(jìn)行梳理歸納，使之系統(tǒng)化。第二輪側(cè)重解決教材中的重點(diǎn)難點(diǎn)，以及個人學(xué)習(xí)上的難點(diǎn)。第三輪側(cè)重解題訓(xùn)練，除做一些模擬試題做考前熱身外，還要針對自己在題型方面的薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行單項(xiàng)訓(xùn)練。第四輪側(cè)重對知識的記憶，以求在考試時仍保持“記憶猶新”。

3前三輪時間可根據(jù)自己的潛力做些調(diào)整，第4輪15天應(yīng)盡可能嚴(yán)格保證。在復(fù)習(xí)技巧上，一是每科在各輪都要限時定量地復(fù)習(xí)，可把各科內(nèi)容化整為零，每一部分限時，分期完成;二是記憶量大的學(xué)科，在每一輪前一段少用一些時間，而在后一段多用一些時間，記憶量小的學(xué)科安排則與此相反;三是各科交替復(fù)習(xí)，提高復(fù)習(xí)效率。可將每天復(fù)習(xí)時間分成四段：早飯前、午飯前、午飯后和晚飯后，在每一段時間里復(fù)習(xí)一門課，這樣可避免硬性交替，大大減輕兩門功課之間的互相干擾，即心理學(xué)上所說的前攝干擾和倒攝干擾。四是外語復(fù)習(xí)每天60分鐘至120分鐘，最好在早晨起床后或晚上睡前，或一早一晚兩頭安排各占一半時間。

人教版高中第五冊第一單元校園故事（精選20篇）篇四

烏飛兔走，不知不覺，我已經(jīng)在這個不大的校園里度過了一年半的時間，慢慢麻木地習(xí)慣了“三點(diǎn)一線”的生活(教學(xué)樓·宿舍和食堂三點(diǎn)成一線)。正因?yàn)槁槟镜亓?xí)慣了，所以也就厭倦了這樣的生活，總想改變點(diǎn)什么，卻又只剩茫然與無奈。

直到……直到那個陽光耀眼的日子，看見了那棵比陽光更奪目的花樹。

那天放學(xué)后，我慢悠悠地下了樓梯，慢吞吞地走向食堂，走出教學(xué)樓的影子那一刻，眼睛澀澀地疼，呵，原來是從地面反射過來的陽光刺痛了眼。

飯后，我漫不經(jīng)心地走在通往宿舍的那條水泥路上，左眼余光中似乎瞥見了什么東西。向左望去，漿糊腦袋中“嘭”地一聲突然開始變得清醒起來，終于明白了什么是震撼，簡直不敢相信，這里居然有棵這么大的花樹!其實(shí)我以前也見過那樣大的花樹，在我的夢中，四周飄著花，天在旋，地在轉(zhuǎn)，我在樹下笑啊笑啊。可這不是夢呢!我快步走了過去，站在樹下，仰望著它，它居然比這個夏日里的陽光更耀眼!但奇怪的是，看著這么耀眼的花樹，我的眼睛卻沒有澀澀地疼，鼻子卻有點(diǎn)酸酸的，眼眶里好像有點(diǎn)什么可愛的東西要蹦出來。

一陣風(fēng)吹過，一些花兒似乎受到了音樂的召喚，紛紛飄入舞池，從上而下跳起了華爾茲。對著漫天花雨，我遐想萬分，手不聽使喚，輕輕抬起，撫摸著它的樹干。我低聲問它：“樹啊樹啊，你什么時候就在這兒的呢?怎么我都不知道?”風(fēng)搖拽著樹葉，“唰唰，唰唰”，樹笑了笑，低下頭，說：“我一直都在這，只是你從未察覺。”

對啊!我一直在抱怨。

校園生活。

的無趣，除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)，心中的埋怨早已為我戴上了有色眼睛，身邊這些美麗的事物當(dāng)然再也看不見。

從此，我才發(fā)現(xiàn)，生活是這樣美麗，快樂是這樣簡單。

前幾天，那棵花樹被剪了好些枝葉，樹上只剩下稀稀疏疏的小花，甚是荒涼，那曾經(jīng)的奪目恍如隔世。眼眶再次濕潤，為園丁的不珍惜，以及花樹的遭遇。

我撫著它受傷的枝干，嗚咽著問：“你傷心嗎?”

它搖搖頭，很釋然地笑了笑，說：“我知道我有過個很美的花季，就已經(jīng)很開心，我現(xiàn)在要儲蓄的陽光，水份和養(yǎng)料，來年我會給你個更美的花季!”

人教版高中第五冊第一單元校園故事（精選20篇）篇五

就象一本書，我們在別人的生活承擔(dān)配角，同時又讓別人在自己的故事里充當(dāng)陪襯。

路人甲乙丙丁，我們每天都會與他們相遇。或臉熟但不曾打過招呼或初次相見。他們可能只充當(dāng)我們生命的一瞬間的過客。今日一個擦肩，來時不知在何年?在我的故事里他們默默的路過我的生活。我的故事外，我們的生命軌跡在紛繁復(fù)雜中多出了一個交點(diǎn)。

認(rèn)識的人甲乙丙丁，比路人多了幾份交往。當(dāng)在茫茫人海中找出一個臉熟的人是多么的驚喜。他們是我們某一刻的精神寄托，是處于極度陌生環(huán)境下的精神依靠。在我的故事里他們是生活的點(diǎn)綴。在我的故事外，我們即是他們，他們也曾經(jīng)是我們。

朋友甲乙丙丁，有共同的愛好，合得來的性格。比認(rèn)識的人更深一步了解對方。在我的故事里他們是生活的一部份。我的故事外，他們是我們曾經(jīng)的熟悉環(huán)境的共同締造者、我們懷念某段的時光的共同度過者。

好友甲乙丙丁，一起度過那段難忘的歲月，滿布回憶的褶皺，多年后依然津津樂道的人，和與他們一起發(fā)生的那些津津樂道的事。在陌生環(huán)境中，會思念起的那幾個人中之一的家伙。在我的故事里他們是不可豁缺的。故事外，他們與我們曾一起有過那美好的時光。

發(fā)生化學(xué)反應(yīng)的甲乙丙丁，讓我們由懵懂到成熟，曾撕心裂肺，曾轟轟烈烈，亦或者甜蜜又心痛的遺憾。我的故事里每個人都是王子與公主。我的故事外，盡管他們有許多不完美，但畢竟我們曾經(jīng)癡迷過，羞澀過，心痛過、憂傷過。象詩一般的懈逅過。那段小美好將封在詩里去流傳百世。那些人也會在記憶深處被珍藏。

父母親，那倆個曾經(jīng)用青春年華換取我們成長的人;忍受我們各種小性子的人;默默付出的人;我們慢慢長大他們卻慢慢老去的人…我的故事里他們是一半的生活。我的故事外，我們是他們生活的全部。

我，一個寂寞又高傲的人，有著不大不小夢想的人，一個多愁善感的人。我的故事里他是全部。我的故事外，他只是仰視宇宙萬物的一葉浮萍。

ps：我們的人生就象一個永不從復(fù)的故事，故事的配角很多，但永遠(yuǎn)取代不了主角的地位。故事的結(jié)果與開始早已經(jīng)注定，但故事的過程卻大不相同。有相聚就有離散，逃不開的終究會來，躲不掉的始終會到。故事的最后僅留主角與回憶在原地打轉(zhuǎn)。

這是舊故事的結(jié)束也是新故事的開端。

人教版高中第五冊第一單元校園故事（精選20篇）篇六

歌聲飄蕩著，它就這么安靜地豐富著生活，流淌與心間。為最美的。

校園生活。

奏出最美的旋律就像一條線把我們的生活串起來。一首首歌象征著精彩的校園生活一天天的校園生活唱著絕倫的歌。

——題記。

剛開始，我覺得一切都是那么接踵磨肩，直到我靜下來，真正地用心體會，聽到了充滿了校園的歌聲，看窗外夜色朦朧，但學(xué)校的上空已飛揚(yáng)著美妙的歌聲。是口中的歌，是腦海中的歌，是心中最真最純最美的歌。這歌聲就像是我們最真的校園生活的事。

在歌聲的陪襯下，一天天就這樣過去了，重新將唱片放在唱片機(jī)上，昏黃的唱片機(jī)吱吱地動著。回首，原來這一路，我們已經(jīng)收集了這么多的歌，發(fā)生了那么多的事，都令人記憶猶新。

堅(jiān)持拼搏的歌。

秋天。涼風(fēng)刮起來了，樹葉飄下來了，思念涌出來了。但在我們的運(yùn)動會上，我體會到了堅(jiān)持不懈的真正的詮釋，它是一首拼搏的歌。

我喜歡看跳遠(yuǎn)。他們忘情了，竭盡全力地助跑，竭盡全力地踏板，竭盡全力地飛躍，竭盡全力地向前飛揚(yáng)而去，竭盡全力落在自己渴望的最遠(yuǎn)的那一點(diǎn)。這一切的竭盡全力，都源于他們心中對夢想的渴望，堅(jiān)持不懈地努力，所以跳遠(yuǎn)不僅是一種視覺的享受，更是心靈的震撼，一種堅(jiān)持與拼搏。

在那次蕭瑟卻又火紅的運(yùn)動會中，有一位運(yùn)動員給我留下了深刻的印象，只因他的不服輸?shù)哪枪蓜拧Ｋ皫滋某煽兌疾诲e，在倒數(shù)第二跳中，他的腳在踩踏板的時候扭了以下，但卻還是那么奮力，竭盡全力地向前飛躍，真的，竭盡全力。我和萍為他捏了把汗。但他對自己的成績并不滿意，忍著痛，回過頭，失望地凝視著自己尚未滿意的成績，徐徐的風(fēng)吹亂了他輕舞的劉海，然后緊咬牙關(guān)，開始最后一跳。全力，全力;堅(jiān)持，堅(jiān)持;努力，努力;成功了!因?yàn)樗^，拼搏過。腦海中蕩過《崇拜》。其實(shí)，只要你堅(jiān)持并拼搏過，你也能受人崇拜.

潔白無暇的歌。

冬天。雪又下了，雪下得那么深沉，那么認(rèn)真，落在心中最純潔的地方，想起那些被雪冰封的事。回眸往事，拾掇友誼，體味成長，原來這一切很純潔，像雪一樣純白無暇。

生活，不也應(yīng)該與自己最愛的人在一起么?所以也喜歡和自己最愛的萍坐在校園一角，看美麗的雪。“雪很美，但化得太快了。”“是啊，最美的卻是無法留住的。”你苦笑，然后哼起“慢慢遠(yuǎn)離的夢，漸漸冷卻冰封……”喜歡這種心靈的空靈，轉(zhuǎn)念想明白了，生命就像一座輝宏華麗的城堡，輕輕一觸，也會似海市蜃樓，灰塵般潰散。所以怕看見最疼愛你的人傷心，就把自己冰封，但不管自己能否做到偉大，卻一定要埋頭好好學(xué)習(xí)，因?yàn)樘煺娑鎸?shí)地認(rèn)為只要自己有好的成績，身邊的人就會笑;只要自己真心地去付出，身邊的人人就會永遠(yuǎn)和你在一起。沒有一點(diǎn)雜念的想法，只想像雪一樣染人們看見后開心地笑，幸福地笑。

因而，為了自己的舒心，伊人的笑，純潔地相信，要有最樸素的生活，和最遙遠(yuǎn)的夢想。

友誼與奮斗的歌。

春天。陽光多么明媚，透過白云，射到身上，暖暖的，融化了一季的白雪。它是新的希望，因?yàn)橹挥心苣偷眠^嚴(yán)寒的、奮斗一季的花才是最美麗的。

承諾，就在陽光明媚的春游;奮斗，在石丘上的承諾。同學(xué)們沉浸在歡樂的野炊中。我和萍一同唱起那首“相逢是首歌，歌手是你和我……”我怕有一天我們分開了，彼此不記得了怎么辦?后來我們約定，大家一起好好學(xué)習(xí)，那樣就能考進(jìn)同一所高中，大家就又能在一起了!

可是，我們能做到么?一定行，不希望就沒有;希望并努力就能成功。我們拿起書，更認(rèn)真地鉆研起來，很著，很努力地在奮斗，因?yàn)槲覀冎溃挥羞@樣才能讓友誼的時間更長，不過保鮮期，甚至，天長地久!

好好學(xué)習(xí)，不懈奮斗，只是為了友誼的天長地久，我們很認(rèn)真。

人教版高中第五冊第一單元校園故事（精選20篇）篇七

我是一名中學(xué)生，我發(fā)現(xiàn)中學(xué)階段的學(xué)生普遍存在著一個嚴(yán)重問題：大部分學(xué)生小學(xué)的學(xué)習(xí)成績都十分優(yōu)異，但上了中學(xué)后，有些學(xué)生的學(xué)習(xí)成績一直都不是很理想，難道是智力因素嗎?不，我覺得影響學(xué)習(xí)有幾方面的原因。

首先，我們應(yīng)培養(yǎng)自己對每一科科目的興趣。興趣既可幫助我們提高學(xué)習(xí)效率，又可激發(fā)起我們的積極性。只要我們培養(yǎng)好興趣，就意味著成績將會有所提高，我們可多聽取親朋好友或老師講的一些關(guān)于學(xué)好科目的主要方法。上課認(rèn)真聽講，可以從正確回答中得到鼓勵與樹立信心。

當(dāng)然，制定一個切合自己實(shí)際情況的計(jì)劃也是非常重要的`，學(xué)習(xí)計(jì)劃在我們學(xué)習(xí)課本內(nèi)容中有很大的幫助。它是輔助我們掌握課本知識的重要方式之一。如果我們每天依照自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃實(shí)施下去，不但可以認(rèn)真學(xué)好知識，還能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

如果我們想把學(xué)習(xí)效率提高，也應(yīng)端正學(xué)習(xí)態(tài)度。有些學(xué)生上課搞小動作，違反課堂紀(jì)律，不認(rèn)真聽課，導(dǎo)致他們的學(xué)習(xí)成績一落千丈。那么，為了提高學(xué)習(xí)成績，我們應(yīng)用什么策略呢?那就是端正學(xué)習(xí)態(tài)度。上課專心聽講，積極消化課堂內(nèi)容。這對提高我們的學(xué)習(xí)成績是至關(guān)重要的。

在學(xué)習(xí)中，我們也應(yīng)掌握好學(xué)習(xí)方法。我們班上有許多愛學(xué)習(xí)的同學(xué)，但不管他們怎樣努力，學(xué)習(xí)成績還是沒提高。這是怎么回事呢?原來，這是學(xué)習(xí)方法不正確。那我們應(yīng)該怎樣做呢?第一，學(xué)會投入。投入是學(xué)習(xí)過程中不可缺少的方式之一。它既可增強(qiáng)學(xué)習(xí)記憶，又可容易引發(fā)我們的思維。例如：專心一致地上課，不受外界影響等等。第二，課后復(fù)習(xí)。課后復(fù)習(xí)上課所學(xué)的知識，能幫助我們對課本內(nèi)容掌握更深刻，了解更具體。第三，善于總結(jié)。總結(jié)內(nèi)容是學(xué)習(xí)中必不可少的。它可提高我們對知識的分析性，有助于我們的辯識能力大大提高，以及有利于我們更好地鞏固并掌握課本知識。

我們都知道，提高學(xué)習(xí)成績的因素?cái)?shù)不勝數(shù)。但是我確信，如果我們能正確地培養(yǎng)興趣，認(rèn)真地制定切合自己的計(jì)劃，努力地端正學(xué)習(xí)態(tài)度，積極地掌握學(xué)習(xí)方法以及充分復(fù)習(xí)等。那么我們的學(xué)習(xí)成績一定會有很大的提高。

人教版高中第五冊第一單元校園故事（精選20篇）篇八

校園故事步入校園，一陣幽香，一切都顯得如此美好。我們于清朗的早晨誦讀，在晨風(fēng)中開始一天緊張的生活，這里記錄著我們充滿活力的歲月。它，便是校園故事。

初三的生活是緊張而充實(shí)的，所以就要“沉浸濃郁，含英咀華”。同學(xué)們常常圍坐一團(tuán)，攻克難關(guān)，當(dāng)困心已久的難題被解開時，同學(xué)們都笑了，仿佛清風(fēng)吹走烏云般的爽朗。有名同學(xué)填的《江城子》寫得好：“少年自有少年狂，渺昆侖，笑呂梁，磨劍數(shù)年，今將試鋒芒……”這樣的豪情壯志，使我也心潮澎湃，信心倍增。“之乎者也”、“加減乘除”、“abcd”、“力電光聲”，一個個知識點(diǎn)仿佛也充滿活力，微笑著向我們走來。

中午，同學(xué)們說說笑笑，教室里一派生機(jī)。可那一天，我們流淚了。老師用沙啞的聲音為我們加油。望著老師那疲憊而又不舍的眼睛，我們流淚了。不愿讓老師再為我們而擔(dān)憂，為了這份愛，我們一定盡我們所能，取得優(yōu)秀的成績回報(bào)老師。會的，一定會!因?yàn)槲覀兊幕盍蛺蹠?chuàng)造奇跡!

有一次和一名同學(xué)一起去預(yù)備年級做報(bào)告，一名男孩問：“大姐姐，你怎么看待人生的成與敗、得與失呢?”我們一愣，過了片刻，我說：“追求和向往是人生必須的，而真正的成功卻是來之不易的。只希望你們，包括我們自己，都能走完人生中完整或不完整的旅程。”他們笑了，臉上充滿陽光與稚氣。我們也笑了，為自己曾有過這樣純真而快樂的日子。

菁菁校園，留下我們多少故事，這些故事是那么精彩，那么活力四射。這里有筆硯相親、晨昏相伴的真誠友誼，有比賽場上飛揚(yáng)著的歡呼與吶喊，更有落日紅葉、雨打芭蕉的完美意境;這里有默默伏案的少年、勤勉的園丁，有三點(diǎn)一線的緊張，更有青春放歌的朝氣。寫下它，寫下這充滿活力的歲月，寫下我們難以忘記的校園故事。

人教版高中第五冊第一單元校園故事（精選20篇）篇九

“沒有花兒香，沒有樹高。我是一棵無人知道的小草，從不寂寞，從不煩惱，你看我的伙伴遍及天涯海角…”沒錯，這首歌就反應(yīng)了們作為小草的心聲，我要為我們小草代言。

我是一棵小草，是千千萬萬里的一棵，雖然我不起眼，但我還是頑強(qiáng)的生長，活出自己的“草生”，我們每天穿著綠油油的衣服，為大地媽媽添一分顏色，我很開心，起碼我知道自己是有點(diǎn)用處的了，不過我們每天要忍著劇痛，來面對著人類的肆意妄為，亂踩亂踏，盡管有的小草已經(jīng)奄奄一息了，但人類卻沒有一點(diǎn)為自己的這種不道德的行為而感到羞愧，反而還無所謂，難道就是因?yàn)槲覀兲煨×?太弱不禁風(fēng)了?我對此感到悲哀，因?yàn)槲覀儧]有能力去反抗、去斗爭。只能默默地受著、也許只能這樣吧….不過，我們并沒有被打倒，反而我們更是堅(jiān)強(qiáng)，頑強(qiáng)的活著，不為它人，只為自己在地球上的生命是有限的，所以我們要珍惜，要活出精彩的自己。

每天我們享受著太陽公公的溫暖，用它的熱情來融化我們心中的憤怒;享受著風(fēng)哥哥的涼爽，用它的豪爽來除去我們心中的煩憂;也享受著月亮婆婆的月光，用它的柔和來撫平我們心中的焦躁。因此我們也可以快樂的成長。不過，并不是每天都這么舒服，有時烏云大哥和小雨妹妹會來拜訪一次我們，每次過后我們都像新長出的竹筍那樣的歡快、激動。

不過，并不是每天都這么舒服，雷叔叔和閃電伯伯這兩個老頑童有事會來看看我們怎么樣，可是，每次來過之后，我們的兄弟姐妹有的膽子小的小草妹妹就會被嚇的哇哇大哭，然后小草哥哥就會安慰來保護(hù)小草妹妹，看吶，我們是不是很相愛吶。我們沒有花兒那樣的艷麗、沒有樹兒那樣的高大、也沒有像蒲公英姐姐那樣可以自由的在空中飛舞，我們只能傲然挺立的站在屬于我們的“天堂”我們從出生的那刻起我們就和人類一樣享受著酸甜苦辣的命運(yùn)，一直到生命結(jié)束的那刻，我們才自由了、解放了。。

這就是我———一棵有著堅(jiān)強(qiáng)不屈精神的小草、即使我倒下了，也會有千千萬萬個我、站起來去在命運(yùn)的安排中享受生活。。。

人教版高中第五冊第一單元校園故事（精選20篇）篇十

新學(xué)期開始了，雖說中考都已經(jīng)過去了，但我們卻在茫茫人海中因?yàn)橹锌汲煽兿嗑墼谑校苍S這是一種緣分。既然是命運(yùn)安排了我們的相遇，那么我希望在這說長不長，說短不短的三年能與同學(xué)們和睦相處。

在這新學(xué)期的開始，陌生的班級中我時常聽到同學(xué)們議論著自己的中考分?jǐn)?shù)。同時也不免聽到一些抱怨，自己怎么在破破的十三中，我的哪些哪些同學(xué)都在168中學(xué)，五中等學(xué)校上學(xué);亦或是我趕上了中考的末班車，心里洋洋得意。聽到這里，我不禁感慨萬千。

還記得新學(xué)期的第一次班會課，我的班主任告訴我們，她通過幾天的相處發(fā)現(xiàn)在我們班存在著“自卑”與‘’自負(fù)“兩種問題。說我們在以前同學(xué)面前抬不起頭，或是抱著僥幸考上了中學(xué)。其實(shí)，早在我在暑假的補(bǔ)課中就認(rèn)識到，無論上哪個學(xué)校，只要自己肯努力，肯下功夫?qū)W習(xí)，結(jié)果是不會辜負(fù)苦心人。暑假中我從補(bǔ)課班老師那聽說了很多，其中他跟我說，他教過很多學(xué)生，其中就有168的學(xué)生，他們大多是當(dāng)時沒學(xué)好，一考就考不及格，所以不得不來補(bǔ)課。即使身處名校，不好好學(xué)習(xí)，依然沒用。這道理即使我不說，很多人都懂。每個人都有一段不堪回首的往事，昨天已不復(fù)存在，明天仍在繼續(xù)，何不放手一搏，在高考中找回屬于你的精彩。既然新學(xué)期已經(jīng)開始，我們就要調(diào)整心態(tài)，積極投入緊張又激烈的高中學(xué)習(xí)中，努力適應(yīng)高中和初中的不同。初中優(yōu)秀不代表高中優(yōu)秀;中考不成功，不足以說明高中學(xué)習(xí)不成功。調(diào)整心態(tài)，從零開始。

我，有一個小小的夢想。也許對其他人來說這是他們輕而易舉就能做到的事，但對我來說它，是一個夢想。我出生在一個普通的家庭，小時候當(dāng)我的父母還是一個農(nóng)民是時，他們披星戴月，風(fēng)雨無阻的工作，只是希望能夠賺點(diǎn)錢供我和弟弟上學(xué)，能支撐這個小小的家。后來，父母帶走了年幼的弟弟去了外地做生意，留下我和奶奶一起生活。暑來寒去，不知過了多少個春秋。父母因?yàn)樯獠缓糜只貋砹耍鞠朐诩业母浇鳇c(diǎn)小生意但往往不能如愿，迫不得已父母又再次回去。盡管生意不好，但是父母會竭盡他們所有的努力來支撐著這個小小的家。而我，只能在一旁看著父母流汗，流血和流淚。我的力量太渺小，我沒有錢。從小學(xué)走到高中，我曾向父母抱怨過我的很多同學(xué)都去哪里哪里玩，而我卻只能呆在家里。我不知道父母當(dāng)時是何感受，但現(xiàn)在的我知道了，旅游就意味著花錢。我的父母很拮據(jù)，為了供我和弟弟上學(xué)，能有一個好成績，能有出息，為我們又買電腦，又買學(xué)習(xí)機(jī)還讓我們補(bǔ)課。我沒出過什么遠(yuǎn)門游玩過，我想問一聲自己“難道父母去玩過嗎?”，“沒有“。他們?yōu)榱宋液偷艿艹员M了苦頭，哪里想到了自己。所以我，有一個小小的夢想。那就是有一天我有出息了，帶著一家去首都去看一看。或許父母沒有這樣的機(jī)會了，那么，就由我?guī)е改溉ネ嬉煌妫匆豢矗屗麄円差I(lǐng)略一下祖國的大好河山。

從小學(xué)到初中我一直很迷茫：我的夢想是什么?每天活在書的海洋中，枯燥又無趣。學(xué)習(xí)的被動使我沒有一個很好的成績，就算有一個好的成績那也是父母用錢買的。九年的義務(wù)教育已經(jīng)過去了，高一的新學(xué)期，撲面而來的學(xué)費(fèi)讓我頓時傻了眼。這時我才明白什么是”義務(wù)教育“。那么從現(xiàn)在這刻起，我們是花父母更多的錢來學(xué)校上學(xué)。這時我們不在像小學(xué)一樣，過著無憂無慮的生活;也不能再像初中生一樣叛逆的活在自己的世界中了。高中了，這時的我們不得不為自己的夢想該努力努力了;這時的的我們要學(xué)會獨(dú)立面對很多事情;這時的我們不能依偎在父母的‘懷抱”里生活了。所以從這一刻起我不再為自己而活，我要努力追求著我的夢想。也許我的夢想很小既不能改變我的國家，也不能改變我的家庭，那么就從這一刻起我要改變我自己。

高中三年，那么就讓這三年改變我的命運(yùn)，我的夢想不在這里而在遙遠(yuǎn)的那頭，北京大學(xué)。690分……那么就讓時間見證我的成長。

人教版高中第五冊第一單元校園故事（精選20篇）篇十一

地球溫度上升，冰川正在融化。也許會有那么一天，棕熊不再冬眠，候鳥不再南飛，城市被淹沒......這些都是碳過多排放惹得禍。如果不讓這些事情發(fā)生，那么我們從現(xiàn)在開始就要改變我們每個人的生活習(xí)慣。今年，我們學(xué)校開展了“低碳、綠色、環(huán)保”的活動，通過這項(xiàng)活動我知道了我們現(xiàn)在的不良生活習(xí)慣給地球帶來多么大的危害，我決定從現(xiàn)在開始做一名“低碳生活的小學(xué)生和“低碳生活的監(jiān)督員、宣傳員。”

我在網(wǎng)上看到了許多低碳生活的小知識和好習(xí)慣，現(xiàn)在我只要我洗好手，就都把水龍頭擰的緊緊地，不讓水“逃”出來，告訴姥姥和媽媽洗菜淘米的水可以用來澆花，洗衣服的水可以用來拖地或者沖廁所，不浪費(fèi)一點(diǎn)能能源。媽媽在我的宣傳下也給我買來了自動鉛筆，讓我寫字。我把寫滿字的練習(xí)本也不再丟棄，用練習(xí)本的反面做演算紙。以前。每天上學(xué)時我都在家磨磨蹭蹭的時間趕不及時就打車上學(xué)，現(xiàn)在我早早就做好準(zhǔn)備和媽媽一起走這去上學(xué)，既鍛煉了身體，又節(jié)約了能源，真是一舉兩得呀!周末媽媽帶我去超市，走時我提醒媽媽一定要把家里的環(huán)保袋帶上，不再用一次性塑料袋。在學(xué)校我也告訴同學(xué)們在上完微機(jī)課后及時把電腦的電源關(guān)閉，節(jié)約用電。我的低碳生活還有許多。

為了我們的美好生活，大家都和我一起過低碳生活吧!讓我們一起為拯救地球出一份力!只要我們大家一起去行動，就一定可以讓我們的生活更加低碳環(huán)保，從而讓我們共同的地球擁有更美好的明天。

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人教版高中第五冊第一單元校園故事（精選20篇）篇十二

高中語文教學(xué)大綱，就“人文性“來說，增加了“為繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打好基礎(chǔ)”、“發(fā)展健康個性，形成健全人格”等要求。對于大綱的這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，新教材的安排體例非常合理，編書者有意將一類的作品按照由淺入深的程序進(jìn)行編排，使學(xué)生對同一問題的認(rèn)識系統(tǒng)化、明晰化。在教學(xué)中應(yīng)緊扣教材，注重作品中思想理念的系列歸納，使學(xué)生對一些思想的認(rèn)識形成整體，不是支離破碎的，這便于他們對某一思想由淺入深的認(rèn)識。

高中語文第五冊第一單元有四篇課文：《人生境界》、《人是什么》、《莊子：在我們無路可走的時候》、《孔孟》，屬哲學(xué)論文和隨筆，單元的要求是要善于質(zhì)疑思辨。哲學(xué)論文的特點(diǎn)是高度的概括性、抽象性。哲學(xué)是研究自然、社會和思維發(fā)展的最一般規(guī)律的科學(xué)，是宇宙觀的理論形式。設(shè)計(jì)本單元的教學(xué)，要做到質(zhì)疑思辨，首先要引導(dǎo)學(xué)生對人生哲學(xué)的問題有一個清醒的認(rèn)識，因?yàn)橹鴰灼n文都涉及到對人生哲理的探討，因此我把這個單元教學(xué)的理念定位在“引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)精神的家園”這個主題上，在解讀文本的基礎(chǔ)上不失時機(jī)的對學(xué)生進(jìn)行思想教育，去營造精神的家園，“發(fā)展健康個性，形成健全人格”，收到了良好的效果。

首先，明確這幾篇課文的連貫性，在教學(xué)中注意將這幾篇課文的主題有機(jī)的結(jié)合起來，使學(xué)生融會貫通，形成一個主題鏈。《人生的境界》把人生境界劃分為四個等級——自然、功利、道德和天地；《人是什么》探討了偉人大家們對“人是什么”的回答，最后落腳在怎樣“回憶往事、把握現(xiàn)時、瞻望未來”的問題上；《莊子：在我們無路可走的時候》探討了莊子哲學(xué)中“出世”的問題；《孔孟》則把兩位儒家的至圣與亞圣的思想放到一起比較，說明同一學(xué)派也會隨著時代的變化而有所變化。突破這些主題的入口是，要設(shè)計(jì)好導(dǎo)入新課的開場白，這樣很容易把學(xué)生由上一課的主題引入對下一課的學(xué)習(xí)，并把每一篇的主題有機(jī)的串聯(lián)結(jié)合起來。這幾篇課文的導(dǎo)入語我是這樣設(shè)計(jì)的：1、在中國古詩中有這樣的詩句：“鑿井而飲，耕田而食，不識不知，順帝之則……”這當(dāng)然屬于一種自然的境界，“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”這當(dāng)然屬于功利境界。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”這當(dāng)然屬于道德境界。莊子說的：“至人無己，神人無功，圣人無名”這是所謂的天地境界。在《人生的境界》這課中，作者從人們覺解程度的高低，也把人生的境界分為四個層次，人的內(nèi)涵是異常豐富的，那么人生究竟有怎樣的境界呢，今天就讓我們跟隨哲學(xué)家馮友蘭先生一起來探討關(guān)于“人生的境界”。2、馮友蘭先生說：“中國的圣人是既入世而又出世的，中國的哲學(xué)也是既入世而又出世的。”那么我國道家學(xué)派的代表莊子為什么不想入世，只想出世呢？莊子又是用什么方式表示自己與世道的對立呢？我們可以從《莊子：在我們無路可走的時候》中找出答案。3、莊子的哲學(xué)是主張出世的，而孔孟之道則是主張入世的，他們?yōu)槭裁磿羞@樣的差異呢，同是孔孟之道對人生的認(rèn)識也有差異，今天我們閱讀《孔孟》，來探討孔孟之道的差異。

第二，引導(dǎo)學(xué)生將四篇文章所論證的主題進(jìn)行比較，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)精神的家園。特別是講《莊子：在我們無路可走的時候》這一課時，我把前后有關(guān)莊子的幾篇課文都結(jié)合起來，如《逍遙游》、《庖丁解牛》、《秋水》，包括《語文讀本》上有關(guān)本單元的幾篇哲學(xué)論文及有關(guān)對解讀“莊子”的論文，抓住作者鮑鵬山對莊子的一段評論進(jìn)行解讀——“莊子是一棵孤獨(dú)的樹，是一棵孤獨(dú)地在深夜看守心靈月亮的樹。當(dāng)我們大都在黑夜里昧昧昏睡時，月亮為什么沒有丟失？就是因?yàn)橛辛诉@樣一兩棵在情風(fēng)夜唳的夜中獨(dú)自看守月亮的樹。”……引導(dǎo)學(xué)生通過文本認(rèn)識莊子所處的社會，也就是莊子哲學(xué)思想形成的客觀現(xiàn)實(shí)，又聯(lián)系現(xiàn)今的社會，怎樣保持清潔的`精神，即潔身自好，保持人格的獨(dú)立及自由的精神，使自己的精神境界高尚起來，讓我們的世界更加美好起來。還結(jié)合《孔孟》這一課，將孔孟入世的人生哲學(xué)同莊子出世哲學(xué)進(jìn)行比較，從中認(rèn)識中國傳統(tǒng)哲學(xué)的內(nèi)涵，使學(xué)生從中國的傳統(tǒng)哲學(xué)中領(lǐng)悟文化內(nèi)涵，以豐富心靈的世界，敢于走進(jìn)人生的旅途，但又不會被世俗所玷污，在物欲橫流的社會要保留人性的純真與潔凈，保留那一塊美好的精神家園。

第三，設(shè)計(jì)以探討人生問題的語文大型活動，使探討深入化，把學(xué)生引入更廣闊的學(xué)習(xí)天地，將閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來。為了把四篇課文的內(nèi)容連貫起來，在上完了本單元的課文后，設(shè)計(jì)了一次大型的語文課外活動，以”追憶往事，把握現(xiàn)時，憧憬未來"為主題，擬訂了以下幾項(xiàng)活動：

1、主持人以闡述三方面的關(guān)系為主題進(jìn)行演講；

2、“追憶往事”的名人名言聯(lián)句；

4、“我的未來不是夢”的即興演講；

5、小型的辯論賽：將道家學(xué)派、儒家學(xué)派的思想及有關(guān)人生的問題進(jìn)行比較，那么在現(xiàn)實(shí)的社會我們應(yīng)該怎樣做呢？你贊成哪位哲學(xué)家的說法呢？既“出世”與“入世”的辯論。

6、最后語文教師做演講總結(jié)，主要是將四篇課文所展示的文化內(nèi)涵進(jìn)行歸納總結(jié)，啟發(fā)學(xué)生樹立正確的人生觀，不斷營造精神的家園，清潔自己的精神，從哲學(xué)家那里得到人生的啟示等等。

人教版高中第五冊第一單元校園故事（精選20篇）篇十三

外公，原先離我們住的較遠(yuǎn)，因?yàn)橥馄旁缡诺木壒剩r候我沒有過多的在他那兒居住，所以只有模糊的印像。長大了，外公搬到我們附近，接觸頻繁乃至每一天，我們的感情也逐漸加深，那種血濃與水的感覺慢慢占據(jù)心頭......

小時候。

小時候的記憶已經(jīng)不是很真切了，只知道，那時候的自己，對于外公是又敬又怕的。相處中具體的事情已經(jīng)模糊，只知道外公性子閑靜少言，不像爸爸媽媽、爺爺奶奶那樣整天嘮嘮叨叨，對我囑咐個沒完沒了的，就算有時候我主動找他聊天，他的回答也是十分簡短。約莫是因?yàn)槟菚r候的我所接觸的大人無一不喜歡對我呵護(hù)約束的太多，所以外公的沉默反倒讓我覺得神秘可敬，同時也產(chǎn)生了幾分莫名的懼怕。

長大后。

上小學(xué)的時候，外公從老家搬到了離我們所住不遠(yuǎn)的地方，每天中午，媽媽和我都會去陪他吃飯，我與他的相處也漸漸頻繁起來。那時候我才發(fā)現(xiàn)，外公并不是一個不喜言笑的人。他其實(shí)非常熱情，與街坊鄰居也相處甚好。有時候，家中菜肴只要稍豐富些，他都會邀來好友小酌一番；院子里自己種的有機(jī)蔬菜也經(jīng)常是送出的比自己所留的還多；每逢下雪，他也總會早早起床，為大家清掃路面，不計(jì)回報(bào)。而且外公酒量極好，每每與親友喝酒總是期在必醉，而且醉了之后，他便開始對我和姐姐談?wù)危f人生，聊理想。這時，我們才體會到這位老人藏在心底里對于我們的關(guān)心和愛護(hù)，只是他的愛與眾不同，他希望我們可以飛離束縛，自己去闖蕩出一番成就。

現(xiàn)在。

漸漸長大，很多事情，很多情感，也漸漸讀懂讀透。小時候，那個令我敬畏的老人，那個堅(jiān)強(qiáng)的似乎一切都打不垮的外公，隨著我的成長也漸漸老去。不經(jīng)意間，發(fā)現(xiàn)他的頭發(fā)也越來越白，越來越稀疏，背也開始漸漸佝僂，原本稱霸一方的酒量也慢慢不勝與那些年輕力壯的漢子們。他開始頻繁地?fù)?dān)心自己的身體，三兩天跑去醫(yī)院體檢，他也開始頻繁的談起自己晚年打算，開始叮嚀越來越多，這時，我們才發(fā)現(xiàn)他真的老了。那個我又敬又怕的老人，他如今是如此害怕老去，而我們對于他的衰老也如此不忍，如果可以，我希望可以時光靜止，希望我的外公他可以永遠(yuǎn)是那個令人敬怕的老者！

時光易逝，人生易老。外公呵，希望您永遠(yuǎn)是那個無畏于酒桌，談笑風(fēng)聲，出言豪邁的長者！

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人教版高中第五冊第一單元校園故事（精選20篇）篇十四

感受和思考作文(1)：

在這次期中考試中，我雖然取得了較好的成績，但也有不足之處，對此我結(jié)合平時的學(xué)習(xí)情況談幾點(diǎn)體會。

在語文方面，僅僅掌握書本上的知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，所以我們要充分利用課余時間去閱讀一些對我們有益的書籍。這樣才能不斷擴(kuò)大知識面，提高自己的閱讀能力。有些同學(xué)覺得寫作很難，我總結(jié)的辦法是可以把身邊發(fā)生的事情或自己的感想寫在日記本上，也可以把你在閱讀中的好詞句摘錄在本子上，課余時間，經(jīng)常拿出來讀讀。這樣的話，在以后寫作文時，就不會因沒有內(nèi)容可寫而發(fā)愁。只有做好以上幾點(diǎn)，語文成績才能不斷提高。

在數(shù)學(xué)方面，首先應(yīng)該把“細(xì)心，細(xì)心，再細(xì)心!”這句話牢記心中。因?yàn)閿?shù)學(xué)考試計(jì)算題很多，做題時要細(xì)心讀課題要求，計(jì)算過程每一步都要細(xì)心，才能保證做題的準(zhǔn)確率。其次，要做到“不懂就問”，及時請教。如果你在學(xué)習(xí)上有難題，應(yīng)該及時向老師請教，否則的話，難題會越積越多，它們就會成為你學(xué)習(xí)道路上的絆腳石。

英語學(xué)習(xí)最好的方法就是聽、說、讀、寫聯(lián)動學(xué)習(xí)。所以在學(xué)習(xí)中不僅要會背單詞，而且還要多聽、多讀、多說，把英語在日常生活中靈活應(yīng)用起來。比如說你遇到一個外國人，你就可以用自己所學(xué)的英語與他(她)交流，這是檢驗(yàn)?zāi)阌⒄Z學(xué)的好與不好的最佳辦法。在生活中，你也可以和同學(xué)用簡單的英語進(jìn)行交流，這樣既能鞏固了基礎(chǔ)，也鍛煉了自己英語口語能力。

以上是我學(xué)習(xí)中的一些體會，有不足之處，望各位老師和同學(xué)多多指教，祝同學(xué)們在下次考試中取得更加優(yōu)異的成績。

感受和思考作文(2)：

期中考試在我們緊張而又忙碌的復(fù)習(xí)中結(jié)束了，好也罷，壞也罷，成也罷，敗也罷，喜也罷，愁也罷，都已經(jīng)過去了，我們現(xiàn)在要做的就是認(rèn)真總結(jié)，積極反思，調(diào)適心態(tài)，再決將來。

這次期中考試不僅給我們查找自己不足的機(jī)會，還讓我們知道自己的真實(shí)水平。給我們指明了努力的方向!考試就像捕魚，每一次考試你都會發(fā)現(xiàn)魚網(wǎng)上的漏洞，經(jīng)過一次次的修補(bǔ)，一次次的捕撈，在中考的時候，你的知識與能力編成的魚網(wǎng)一定已經(jīng)是牢不可破的。這次期中考試，我們每一位同學(xué)都經(jīng)受了失敗、痛苦和成功的洗禮，得到了磨練、反省和升華自我的機(jī)會，這正是我們最大的收獲。期中考試取得了高分，固然可喜，因?yàn)樗沁^去一個階段汗水的結(jié)晶。但這個成績不能代表全部，不能代表將來。成功自有成功的喜悅，以此為動力，一路向前，將成功串聯(lián)，才能鑄就更大的成功。但是，失敗也有失敗的魅力，因?yàn)闀簳r未能成功，我們便有了期待，在努力中期待，在期待中努力，終究會迎來希望的'太陽。成功不是驕傲的資本，失敗卻是努力的理由。某某人，為了發(fā)明某某物，失敗多少次，才終于取得最后的成功，不應(yīng)該只是作文時舉例論證的材料。戰(zhàn)之能勝是好漢，屢敗屢戰(zhàn)亦英雄。勤奮著，就是美麗的。

期中考試，不管取得怎樣的成績，都要引起我們足夠的思考。

同學(xué)們，為了今后，我們要抓緊現(xiàn)在，只有善于總結(jié)，才能贏得未來。一次考試并不是句號，更不能代表我們?nèi)康膶?shí)力。人生道路有風(fēng)和日麗的日子，也有陰雨連綿的歲月，我們不能左右天氣，卻可以改變心情，我們不能改變?nèi)菝玻瑓s可以展現(xiàn)笑容，我們不能改變世界，卻可以改變自已。我們要從暫時的喜悅中走出來，從暫時的沮喪中走出來，勝不驕，敗不餒，榮辱不驚，臥薪嘗膽，及時己，為下一次考試做好準(zhǔn)備.

人教版高中第五冊第一單元校園故事（精選20篇）篇十五

20xx年10月13日，那是一個特殊的日子。那一天，是少先隊(duì)誕辰五十五周年的喜慶之日；那一天，也是我度過小學(xué)生涯中最后一次快樂的建隊(duì)節(jié)。就在那一天晚上，我做夢了。

“不，別走”睡夢中，我驚醒了。一看床頭，紅領(lǐng)巾仍靜靜地躺在身旁。我捧起紅領(lǐng)巾，緊緊地貼在胸前，眼淚悄然滑落了。我愛紅領(lǐng)巾。是它，告訴了我祖國的榮辱與革命的艱辛，見證一名少先隊(duì)員的光榮與使命；是它，帶領(lǐng)著我實(shí)踐體驗(yàn)，鍛就雛鷹的羽翅，儲備高飛的本領(lǐng)；還是它，點(diǎn)燃我理想的燈火，指引我用智慧與熱情撒播希望的種子。戴著它，我在知識的海洋里盡情邀游，在百花園里放聲歌唱，在科技王國里乘風(fēng)破浪！這一抹紅亮天天在我胸前飄起，陪伴著我度過了每一個幸福的，悲傷的，歡樂的，失落的日子。然而我知道，終有一天，我要將它脫去，因?yàn)槲覀兊募缟线€承擔(dān)著重大的責(zé)任，雛鷹始終要長成雄鷹在天空馳騁。

飛吧，紅領(lǐng)巾，飛向偉大的國旗，向祖國媽媽捎去我們那句亙古不變的誓言：準(zhǔn)備著為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗，時刻準(zhǔn)備著！

人教版高中第五冊第一單元校園故事（精選20篇）篇十六

似水流年，今天的我們已不再是在草地里玩過家家的小朋友;今天的我們已不再是大聲朗讀“床前明月光”的小學(xué)生;今天的我們已經(jīng)告別童年，走向青春。帶著對未來的憧憬，我們來到了中學(xué)，走進(jìn)了著忙碌而又充實(shí)的高中生活，去追尋兒時的夢想。

孩提時代，大學(xué)，于我而言，是個神圣而模糊的字眼。那時的自己，想的更多的是如何快點(diǎn)寫完作業(yè)看動畫片。大學(xué)，只覺是遙遠(yuǎn)的事。因?yàn)檫b遠(yuǎn)，便敢肆意地想象。只當(dāng)它是一個綺麗華彩的夢，可以隨意裝點(diǎn)，卻從未想過，負(fù)起這個夢，需要怎樣有力的肩膀。

現(xiàn)在，站在高中的校園里，我長大了，大學(xué)這個夢已經(jīng)真實(shí)的出現(xiàn)在我的世界里。我要為了這個夢想去努力，去拼搏，青春與夢是一個等量的交換。你已青春付出多少，就能夠收獲多少，我以全部的青春付出，我只要屬于我的夢，現(xiàn)在便用青春種下我的夢。夢是我們高等智慧生物的專屬，但我們不可以僅是做夢，要為夢付諸于行動，才能無悔于我們的青春，我將以青春為代價(jià)，以社會為跳板，向世界展示我的夢。青春與夢是一個等量的交換。你已青春付出多少，就能夠收獲多少，我以全部的青春付出，我只要屬于我的夢，現(xiàn)在便用青春種下我的夢。

夢給了我勇氣和力量，我就要憑著它走下去。

夢給予我信念，為我在遠(yuǎn)處明一盞燈，雖不能為我指明捷徑，卻可給我希望。希望，就是奇跡的種子，它會生根，他會發(fā)芽，最終開出我人生中最絢麗的花朵結(jié)出最豐盛的果實(shí)。

上高一了，再有的感覺便使緊張。在中學(xué)，尤其是優(yōu)秀的中學(xué)，學(xué)習(xí)的競爭相當(dāng)激烈，從而也會有一定的壓力。稍不留神成績就會拉在隊(duì)伍后面，所以絲毫不能放松，要時時都處在學(xué)習(xí)狀態(tài)。我們必須要適應(yīng)這種緊張的學(xué)習(xí)氣氛才能在三年的學(xué)習(xí)中取得成績。

走進(jìn)高一，觸摸到一種新的感覺。我虔誠的期待著，3年之后，從這種充實(shí)且緊促的新感覺中，會走出一個全新的自我……我也將向著我的大學(xué)夢奮力追逐，追逐，永不言棄!!!

人教版高中第五冊第一單元校園故事（精選20篇）篇十七

教學(xué)要求：

1、通過學(xué)習(xí)課文，使學(xué)生懂得顏色使我們的生活多姿多彩；培養(yǎng)學(xué)生喜歡色彩、熱愛生活的情感。

2、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想像力，仿照本詩編寫一段詩。

3、有感情地朗讀課文。

教學(xué)難點(diǎn)：

續(xù)寫小詩。

教學(xué)方法：

自主學(xué)習(xí)法。

教學(xué)準(zhǔn)備：

1、課前搜集有關(guān)各種顏色所代表的意義的資料。

2、薩克斯音樂及多媒體課件。

教學(xué)時間：

2課時。

教學(xué)過程：

第一課時。

一、談話導(dǎo)入。

1．同學(xué)們，請你想像一下，如果沒有顏色，這個世界將會是什么樣子？（學(xué)生回答）。

2．來，現(xiàn)在讓我們一起重溫這多姿多彩的生活，感受由色彩裝點(diǎn)的生活給我們帶來的樂趣吧。

學(xué)生欣賞課件。（課件內(nèi)容是：五顏六色的風(fēng)景、服飾等）。

你有什么感受？?

3．導(dǎo)入新課。

今天，我們一起感受五彩繽紛的色彩給我們的生活帶來的情趣。

板書課題：愛什么顏色。齊讀課題。

二、初讀課文，自學(xué)生字。

1．自讀課文，掃清文字障礙，自學(xué)生字“蔚、戰(zhàn)、疆、威”。

2．分小組交流、匯報(bào)自學(xué)生字情況。

三、讀中感知，讀中感悟。

1．找三名同學(xué)分小節(jié)朗讀課文。

作者都喜歡什么顏色，為什么喜歡？自己體會作者表達(dá)的情感。

2、你最喜歡哪個小節(jié)，美美地讀一讀，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

3、配樂朗讀。

全班同學(xué)哪個學(xué)生喜歡哪個小節(jié)就隨著音樂讀這個小節(jié)。

四、課文延伸、發(fā)散。

1、你最喜歡什么顏色，什么東西的顏色是這樣的，你也來編一段小詩。

2、學(xué)生在全班交流自己編寫內(nèi)容。

六、總結(jié)課文。

師：同學(xué)們，生活是五彩繽紛的，讓我們用喜歡的色彩去裝點(diǎn)絢麗的生活，用我們的雙手去創(chuàng)造美好的生活吧！

第二課時。

一、認(rèn)讀字詞。

二、教學(xué)生字。

三、書寫。

四、作業(yè)。

人教版高中第五冊第一單元校園故事（精選20篇）篇十八

全球化進(jìn)程日益加快的今天，隨著各國之間的往來日益密切，各國文化間的交流也愈發(fā)頻繁。這引發(fā)的改變，離我們生活最近的一個，就是我們過的節(jié)日了。對于“舶來”的節(jié)日，我們該不該過，人們的看法見仁見智：一些人認(rèn)為我們應(yīng)該過西方的主流節(jié)日;另一些人則認(rèn)為我們先過好自己的傳統(tǒng)節(jié)日。

有一些西方的節(jié)日在中國一直都是有爭議的。比如，圣誕節(jié)。這個節(jié)日，最初大概是基督教為了慶祝耶穌誕辰而設(shè)的吧。這一天，西方的很多基督教國家人們都熱烈的慶祝，演變成了西方的新年。通過影視作品，青少年一代深深地迷上了冰天雪地里的圣誕樹、半夜可能驚現(xiàn)屋頂?shù)氖フQ老人、清晨意外收到的圣誕禮物……于是圣誕節(jié)在中國流行開來。

然而，中國的主流人群中，信奉基督教的不占多數(shù)。且我們已經(jīng)擁有了自己的“春節(jié)”來過年。我認(rèn)為，這樣的節(jié)日，感受氣氛可以，沒有意義的崇拜、追捧倒不值得。

另外一些外國節(jié)日是我們應(yīng)該大力普及的。母親節(jié)、父親節(jié)便是典型的例子。這個節(jié)日，雖然在不同的國家有不同的日期、起源及內(nèi)涵，但放之四海而皆準(zhǔn)的一樣，就是這兩個節(jié)日，表達(dá)了子女對父母的愛。人們可以在這天為自己找到向父母示愛的理由。

各種語言各種膚色的人們，通過過春節(jié)，學(xué)到了更多的中國文化，使得中國的博大精深的傳統(tǒng)文化走向了世界。這是我們都希望看到的。端午節(jié)、中秋節(jié)等富有中國特色的民族節(jié)日更是值得我們向全世界介紹。了解了我們應(yīng)該為擁有這樣富饒的精神財(cái)富深感自豪和驕傲!

感受節(jié)日，我們可以感受各地豐富的節(jié)日風(fēng)情，了解、學(xué)習(xí)環(huán)球的優(yōu)秀文化。

感受節(jié)日，我們懂得了推廣本國的精彩節(jié)日，弘揚(yáng)中華民族悠久、深邃的民族傳統(tǒng)!

人教版高中第五冊第一單元校園故事（精選20篇）篇十九

在對魯迅作品的研究中，《吶喊》和《彷徨》仍然是被關(guān)注的熱點(diǎn)。這些小說曾被廣泛、深入地研究了幾十年，現(xiàn)在一般地解讀其藝術(shù)內(nèi)涵也許并不困難，重要的在于有所發(fā)現(xiàn)。胡尹強(qiáng)的《破毀鐵屋子的希望——〈吶喊〉、〈彷徨〉新論》發(fā)現(xiàn)，《吶喊》、《彷徨》的二十來篇作品其實(shí)是有內(nèi)在聯(lián)系的系列小說，它們相互補(bǔ)充、相互闡釋，從不同側(cè)面表現(xiàn)了鐵屋子意象所隱喻的豐富底蘊(yùn)——魯迅對20世紀(jì)初中國社會的宏觀把握和感悟。作者以鐵屋子意象統(tǒng)攝全書，全面而深刻地揭示了魯迅對現(xiàn)代中國人的存在命運(yùn)與狀態(tài)的深刻的人道主義關(guān)懷。李靖國的《〈狂人日記〉重探》發(fā)現(xiàn)，狂人形象的反封建并不具備徹底性與不妥協(xié)性，但這絲毫不降低作品的思想價(jià)值。恰恰相反，魯迅的憂憤深廣，正是通過一個清醒深刻的思想者被封建宗法制度強(qiáng)行剝奪自由思想獨(dú)立人格而致“狂”，進(jìn)而刻畫了傳統(tǒng)勢力和禮教連“迫害妄想”癥患者病發(fā)時的種種表現(xiàn)都不容許存在。最后，封建宗法制度與傳統(tǒng)文化系統(tǒng)居然將“狂人”治“愈”，將反封建者馴服為其忠實(shí)的維護(hù)者與奴才，以此揭示封建主義“吃人”的兇殘、虛偽與“高明”，從而警示改革者必須直面慘淡的人生和淋漓的鮮血，具備堅(jiān)強(qiáng)的心理素質(zhì)。

日本學(xué)者丸尾常喜的《“人”與“鬼”的糾葛——魯迅小說論析》發(fā)現(xiàn)，魯迅小說中有一個“鬼”的形象系列：傳統(tǒng)文化“鬼”、民間民俗“鬼”、國民性弊端“鬼”、自身意識到的“鬼”，在這些“鬼”的意象中，《吶喊》和《彷徨》顯示出獨(dú)特的文化批判價(jià)值。王冰的《魯迅作品中生命群像的存在主義哲學(xué)色彩》以存在主義哲學(xué)觀點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)魯迅作品中有一個“佯狂”、“向死而生”的生命群像。曹書文的《論魯迅小說創(chuàng)作的家族意蘊(yùn)》發(fā)現(xiàn)，魯迅也是中國現(xiàn)代家族小說的創(chuàng)始人，《吶喊》和《彷徨》對女性命運(yùn)與精神悲劇的關(guān)注，對封建家庭叛逆知識分子形象的成功塑造，為我國現(xiàn)代家族小說不斷走向成熟奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。繆軍榮的《永遠(yuǎn)的地獄——論祥林嫂之死》發(fā)現(xiàn)，祥林嫂之死的原因其一是舊禮教各條律之間的內(nèi)在矛盾，是族權(quán)與夫權(quán)之間的相悖;其二是愚昧大眾“看客”的兇眼，通過“心理暗示”的作用使祥林嫂產(chǎn)生犯罪之感、自我心靈折磨以致跨入地獄之門。解志熙的《別有一番滋味在心頭—新小說中的舊文化情緒片論》認(rèn)為，《吶喊》誠然是一部悲憤控訴舊文化、舊禮教，熱情鼓吹新文化、新道德的“吶喊”之作，但某些篇章如《故鄉(xiāng)》、《社戲》等其實(shí)也自覺不自覺地流露出對舊文化和傳統(tǒng)生活方式的眷戀與反顧。江業(yè)國的'《魯迅筆下阿q之死的“儀式感”》認(rèn)為，魯迅描述阿q之死的“儀式感”，既是為了在藝術(shù)上終結(jié)這個“問題人物”，更是為了使“阿q”徹底成為關(guān)于人的存在問題的哲學(xué)思辨的藝術(shù)符號。

不少研究魯迅小說藝術(shù)形式的成果也頗具新意。嚴(yán)加炎的《復(fù)調(diào)小說：魯迅的突出貢獻(xiàn)》利用巴赫金的復(fù)調(diào)理論，發(fā)現(xiàn)魯迅小說是有著多種聲音的復(fù)調(diào)形式，正是這種形式賦予了作品以豐富、多義的美學(xué)意蘊(yùn)。張直心的《神思會通：魯迅小說的現(xiàn)代主義審美取向》認(rèn)為，魯迅小說創(chuàng)作的成功實(shí)踐印證了魯迅化的現(xiàn)實(shí)主義理論與西方現(xiàn)代主義藝術(shù)方法并非勢不兩立，恰恰相反，它蘊(yùn)涵著集合諸種方法沖突作用力的開闊性。李春林的《魯迅與世界現(xiàn)代主義文學(xué)》也持同樣的觀點(diǎn)，他特別一反那種認(rèn)為魯迅只是受西方現(xiàn)代主義影響的觀點(diǎn)，提出了“平行”說：“他并未完全拋棄傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義，而又融入了新的‘文學(xué)趨勢’——現(xiàn)代主義”。

張箭飛的《魯迅小說的音樂式分析》認(rèn)為，魯迅小說中的許多章節(jié)和段落都契合了變奏、復(fù)格段、回旋曲、復(fù)調(diào)等音樂的旋律結(jié)構(gòu)，具有獨(dú)特的音樂美。趙卓的《魯迅心理小說藝術(shù)綜論》認(rèn)為，魯迅的小說大都屬于心理小說，它以豐富多彩的心理結(jié)構(gòu)形態(tài)和圓熟深刻的心理表現(xiàn)技巧，率先打開了一個全新的審美視野，是帶動中國小說現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的先鋒創(chuàng)作。鄒賢堯的《魯迅小說的先鋒性》把魯迅小說放到今天的后現(xiàn)代文學(xué)的語境中，仍然發(fā)現(xiàn)了其形式的先鋒和前衛(wèi)：“我們在先鋒作家作品中看到的‘?dāng)⑹聦?shí)驗(yàn)’、‘語言狂歡’等等，在魯迅那里就有。魯迅在現(xiàn)代文學(xué)奠基時期發(fā)出的聲音，抵達(dá)遙遠(yuǎn)的今天，依然清晰而鮮活”。朱壽桐的《〈吶喊〉：敘事的變焦》認(rèn)為，《吶喊》的敘事方式可分為“宏觀敘事”、“中觀敘事”和“微觀敘事”三種。

對下層社會不幸者精神狀態(tài)的批判和鞭撻，基本上建立在魯迅改良社會、民族進(jìn)步的宏觀視野上，屬于“宏觀敘事”，體現(xiàn)出的是作者對改造國民性的吶喊：“中觀敘事”則指作品將敘述的背景移到比較封閉的、日常的人生場景，將主人公移向一些準(zhǔn)“不幸”者，即被拋離了上流社會軌道而直接墮入下流社會的讀書人，體現(xiàn)出的是作者對人性善的呼喚;而另外一些作品如《社戲》、《兔和貓》等，則主要是魯迅自我情感的微波細(xì)流的寄托與抒發(fā)，屬于“微觀敘事”。這三種敘事方式共同構(gòu)成了《吶喊》的“表現(xiàn)的深切”。

人教版高中第五冊第一單元校園故事（精選20篇）篇二十

許多人對魯迅的無知與淡漠，令人失望，令我感到可悲。在魯迅先生誕辰一百二十周年的時候，“魯迅的世界與世界的魯迅”國際學(xué)術(shù)討論會曾在先生的故鄉(xiāng)紹興舉行，來自中國、加拿大、德國、日本、韓國等國家的一百五十余名“魯學(xué)”研究專家參加會議。包括陳漱渝、張夢陽、阿部兼也等國內(nèi)外著名的魯迅研究專家都在討論會上發(fā)表各自的研究成果。《魯迅諷刺藝術(shù)理論初探》、《魯迅研究中的學(xué)術(shù)哲學(xué)問題》、《作為現(xiàn)代精神資源的魯迅》、《魯迅文化遺產(chǎn)的真正價(jià)值》……近百篇研究論文采取不同的方法、從不同的視角對魯迅先生的作品、思想、經(jīng)歷等進(jìn)行了深入的研究。2006年是魯迅誕辰125周年暨逝世70周年，10月17日，來自日本、俄羅斯、澳大利亞、德國等5個國家及內(nèi)地18個省、市、自治區(qū)的120多位魯迅研究專家、學(xué)者齊聚浙江紹興，舉行“魯迅：跨文化對話”國際學(xué)術(shù)研討會。來自日本、俄羅斯、澳大利亞、德國和臺灣等五個國家和地區(qū)的一百二十余位魯迅研究專家、學(xué)者出席了這次開幕式，他們在研討會上，從各種不同的研究角度，對魯迅文化進(jìn)行深入地探討交流。文化部副部長鄭欣淼先生在開幕式上說，魯迅的著作是中華民族高度智慧的結(jié)晶，魯迅先生的思想已經(jīng)長在民族的血脈里，魯迅的心靈與廣大讀者的心靈是相通的。從魯迅身上看到，中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的每一部分，都是先賢用血汗乃至生命換來的。魯迅逝世七十年來，中國文化學(xué)術(shù)界在傳承魯迅優(yōu)秀遺產(chǎn)方面取得了巨大的成就，魯迅研究已經(jīng)成為一門綜合性學(xué)科。北京大學(xué)中文系教授錢理群說，魯迅作為中華民族精神的代表，又是具有我們這個民族原創(chuàng)性的作家，從過去到現(xiàn)在始終是中國現(xiàn)代文學(xué)的旗手。如果研究現(xiàn)代文學(xué)的人對魯迅避而不談，那么就是在數(shù)典忘祖。眾多現(xiàn)代文學(xué)研究專家在此間召開的一個研討會上認(rèn)為，“普及魯迅”的路還很長，高等院校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起這個任務(wù)。

魯迅、許廣平獨(dú)子周海嬰日前在接受采訪時說：“我希望青少年能逐步接觸魯迅的作品。過去政治上的需要，我們不去討論。個別年輕人如果不喜歡(魯迅)，也沒關(guān)系。”魯迅之孫周令飛說：“雖然家里有很多魯迅的書，但是孩子想不想讀，要順其自然。”(9月19日《南方都市報(bào)》)。

周海嬰和周令飛的話具有現(xiàn)實(shí)意義。今年年初，浙江紹興魯迅故里百草園舉行了一場活動。會上，“一怕文言文，二怕寫作文，三怕周樹人”的說法引起多方共鳴。

一談起魯迅的形象，立馬想到怒目金剛、橫眉冷對;一說起魯迅的文章，立馬想到“似投槍、如匕首”。顯然，這不是完整的魯迅，如周海嬰所說，是“政治上需要”的魯迅。周令飛說：“魯迅不單是個勇敢的戰(zhàn)士，更是個風(fēng)趣幽默、可親可愛的長者。”魯迅本來就是立體的、多元的，教材偏偏把他描摹為平面的、單一的。

現(xiàn)任魯迅文學(xué)館館長的孫郁認(rèn)為：“沒有閱歷的人很難讀懂魯迅的書。”魯迅的觀察是尖銳的，體驗(yàn)是深刻的，用語是刻薄的，情感是蒼涼的，不鼓勵青少年多讀，是有一定道理的。

當(dāng)天在魯迅博物館舉行的“魯迅逝世七十周年暨北京魯迅博物館建館五十周年紀(jì)念大會”上，文化部部長孫家正發(fā)表演講說，魯迅的時代雖已遠(yuǎn)逝，但他那種要在沒有路的地方走出路來的精神將永存。魯迅的精神在我們現(xiàn)在這個提倡“和諧”的時代中，仍然具有重要現(xiàn)實(shí)意義。“和諧”永遠(yuǎn)是一個過程，是矛盾中的發(fā)展，運(yùn)動中的平衡，差異中的協(xié)調(diào)，多樣中的統(tǒng)一，其核心是人的全面發(fā)展。魯迅倡導(dǎo)的啟迪民智，改造國民性、利人思想及其批判精神，是我們朝這一方向前進(jìn)的動力。

魯迅精神作為一種資源是“儒家之后最具有原典意義的存在”。魯迅博物館館長孫郁表示，正是魯迅精神使該博物館半個世紀(jì)以來成為千百萬人造訪的“圣地”。他說：“魯迅是一種開放的、未完成的精神之火，在古老的土地上擴(kuò)張著，并因此而與每一代人的精神盤詰相遇，成為一種無窮的光源。”

著名畫家陳丹青探討魯迅的角度獨(dú)樹一幟。他認(rèn)為，對魯迅的.討論在中國經(jīng)歷了一個從準(zhǔn)政治話題到民間話題的曲折過程，現(xiàn)在我們“要還原魯迅是很難的”，因?yàn)槲覀兒汪斞钢g已經(jīng)缺乏可共享的生存經(jīng)驗(yàn)、文化經(jīng)驗(yàn)和政治經(jīng)驗(yàn)。所以，作為現(xiàn)在我們探討魯迅的起點(diǎn)，我們首先要提出的問題“不是‘魯迅是誰’，而是‘我們是誰’”。

魯迅，1881年9月25日出生于浙江紹興。1902年，留學(xué)日本學(xué)醫(yī)，后從事文藝工作。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。五四運(yùn)動前后，參加《新青年》雜志的工作，創(chuàng)作了《吶喊》《野草》《朝花夕拾》及中篇小說《阿q正傳》等作品。1936年10月19日病逝于上海，終年55歲。他的作品被翻譯成70多種文字，在50多個國家流傳。

“許多人都在哀嘆，這個時代的人正在遠(yuǎn)離魯迅，好像魯迅一旦被公眾棄絕，他的價(jià)值就會隨之貶低——豈不知，真正貶低魯迅的，恰恰是有這種想法的人;事實(shí)上，魯迅真正的價(jià)值，就體現(xiàn)在他與這個時代之間的斷裂和錯位上：只有在反對他的地方，魯迅的價(jià)值才得以彰顯;反對得越厲害，他的價(jià)值就顯得越充分。正如小偷是不會喜歡警察的，我想，一個仍是‘想做奴隸而不得’或‘暫時做穩(wěn)了奴隸’的時代，也是不會喜歡魯迅的文字的。魯迅的文字像大光，可以清晰地照見每一個人的音容笑貌，那些相貌丑陋又想遮羞的人，當(dāng)然恨不得早日鏟除他，消滅之。”

魯迅只活了五十六歲，只寫作了十八年，但魯迅的存在像一個燃燒的火球，靠近他的人，若沒有對火的經(jīng)驗(yàn)，那必定是會被灼傷的。我們應(yīng)該讀點(diǎn)魯迅。