優(yōu)秀作文是指在語(yǔ)言、內(nèi)容和結(jié)構(gòu)等方面都具有出色表現(xiàn)的文章。小編為大家整理的這些優(yōu)秀作文范文都是經(jīng)過(guò)精心挑選的,包含了豐富的思想和獨(dú)特的觀點(diǎn)。
京劇的魅力(專業(yè)23篇)篇一
她,款款挪移的碎步,悲涼的調(diào)子彌漫了天空。
她,時(shí)而緊蹙娥眉,細(xì)氣輕調(diào),時(shí)而甩袖輕揚(yáng),悲歌微嘆;時(shí)而緊袖掩面,低聲稍啼……。
她,腦海中最深的記憶是個(gè)戴著枷鎖,滿面愁容的婦人。
她就是蘇三。
遭遇不幸的她是可憐的,是個(gè)怨婦!含冤!受辱!---百口莫辯。一個(gè)婦人,竟如此的微不足道。背負(fù)著天大的'冤屈,承擔(dān)莫須有的罪名,世道的不平與黑暗,昭雪的機(jī)率幾乎是零,如此多的悲哀像一塊塊飛石,投向這個(gè)走投無(wú)路的婦人……淚顏與愁眉,委屈與心酸,冤歌與憤曲……無(wú)不體現(xiàn)得淋漓盡致、動(dòng)人心扉、顫人心魂!
然而,人生如戲!
戲的藝術(shù),無(wú)非如此——以其戲悲而感其人悲,以其戲愁而感其人愁,以其戲怨而感其人怨,以其戲哀而感其人哀,以其質(zhì)轉(zhuǎn)折而動(dòng)人情之轉(zhuǎn)折。
蘇三“落難逢夫”,若無(wú)“落難”的凄慘,怎會(huì)有“逢夫”的難得?!戲是如此寫(xiě),人生又何嘗不是?先苦后甜,先悲后喜,才有了自然而然的“大團(tuán)圓”結(jié)局。所以,蘇三又是個(gè)幸運(yùn)兒。
蘇三這出京戲演出完了,細(xì)細(xì)嚼來(lái),甚是回味無(wú)窮。
京劇的魅力(專業(yè)23篇)篇二
書(shū)中內(nèi)容簡(jiǎn)單易懂,但絕不輕浮,插畫(huà)雖為漫畫(huà),但人物形象卻栩栩如生躍然紙上,神態(tài)展現(xiàn)得淋漓盡致。京劇人物的行頭十分華美,什么身份穿什么行頭,各個(gè)場(chǎng)合身份都分得十分嚴(yán)格,有句行話叫做“寧穿破,不穿錯(cuò)?!崩哼_(dá)官顯貴在正式場(chǎng)合穿的行頭就叫做“蟒”,這是那些權(quán)高位重的人最莊重的禮服,比如皇帝上朝之時(shí),公主成親之時(shí)都要穿。公主一類貴族女性日常的穿著叫做宮裝。當(dāng)起舞時(shí),水袖翻飛,飄帶絲穂隨風(fēng)而吹,可真漂亮啊。
在后面還介紹了梨園許多有名的大師,有后三鼎甲之一的譚鑫培;有“梨園冬皇”之稱的孟小冬;有“通天教主”之稱的王瑤卿…但我最喜歡的是四大名旦之一的梅蘭芳。不說(shuō)那唱詞,光是那唱腔圓潤(rùn)甘美,音色飽滿柔潤(rùn),嫵媚中透著婉約,猶如仙樂(lè)一般繞于我的耳際,流于我的腦海,心田……那一剎那,我感受到了京劇的魅力,她當(dāng)真無(wú)愧于“國(guó)粹”的名號(hào)。
我自己都不記得是什么時(shí)候開(kāi)始對(duì)中華這些從古到今的瑰寶與傳統(tǒng)文化開(kāi)始感興趣的了,或許是因?yàn)樽杂椎亩δ咳?,亦或者是突然地就發(fā)覺(jué)了,發(fā)現(xiàn)了,好似一個(gè)找到了喜愛(ài)玩具的孩子。我跟妹妹特別喜歡報(bào)花名一段——“清早起來(lái)菱花鏡子照,梳一個(gè)油頭桂花香;臉上擦的是桃花粉,口里的胭脂是杏花紅。”清脆的聲音猶如銀鈴一般脆響,紅娘那巧笑倩兮的笑靨仿佛就在眼前……曾經(jīng)有段時(shí)間,每天早上起來(lái),我跟妹妹都要不斷的唱著這段,爸爸媽媽也覺(jué)得特別好聽(tīng)。這本書(shū)對(duì)于我來(lái)說(shuō)就像一個(gè)導(dǎo)火索,將我對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱情完全點(diǎn)燃了來(lái),就像一把鑰匙,為我打開(kāi)了藏匿瑰寶的大門(mén)。正如作者所說(shuō):真正有生命力的文化即使已走過(guò)繁華,也永遠(yuǎn)不會(huì)消亡。
為什么不嘗試一下呢?在沒(méi)事的時(shí)候靜一下心,聽(tīng)一下京劇,你一定會(huì)喜歡的。愛(ài)上京劇,不是說(shuō)我們就喜歡不流行的事物,跟不上潮流。事實(shí)上,她會(huì)讓我們變得更有品味,更精致,更有味道的現(xiàn)代人。
不信,我們一起來(lái)讀讀吧!
京劇,是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化。在我很小時(shí),便接觸到了它。小時(shí)候我的姥姥很喜歡在電視上看京劇,所以我多少會(huì)跟著看一看。只見(jiàn)電視上,一堆穿得花花綠綠的人在舞臺(tái)上,轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,“咿咿呀呀”地唱著,時(shí)不時(shí)地又響起一陣吵鬧的銅鑼聲。這番畫(huà)面對(duì)于當(dāng)時(shí)更喜歡動(dòng)畫(huà)片的我顯然是乏味的要緊,甚至是有一些些厭煩,所以我一直對(duì)京劇避而遠(yuǎn)之。
在游學(xué)的第一天,老師就告訴我們,有人會(huì)給我們表演京劇。聽(tīng)到后,我便不以為然。現(xiàn)在的我早已熟悉了流行音樂(lè)的節(jié)奏感,于是對(duì)這過(guò)時(shí)了的京劇,便是提不起絲毫的興趣。但畢竟是學(xué)校的安排,我也改不了什么。來(lái)到戲臺(tái)前,所謂是戲臺(tái),其實(shí)也不大。古香古色的戲臺(tái)與后面的翠柳相映頗有一番趣味。那個(gè)人走上臺(tái),她穿的是一身藍(lán)袍,頭戴銀冠。她鞠了一躬,沒(méi)有說(shuō)什么,便開(kāi)始了。一開(kāi)始我什么也沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn),只覺(jué)得有一絲聲響飄入耳中。但漸漸的,那一絲聲音變大了,如同一場(chǎng)毛毛細(xì)雨,匯成了一條小溪,從臺(tái)上流下,流過(guò)人們的毛孔,淌進(jìn)了人們的心靈。我唯能感受到的,便是那如溪水般的歌聲,以及那種無(wú)法抗拒的寧?kù)o。臺(tái)子后的柳枝,隨風(fēng)輕輕擺動(dòng)。她隨意地?fù)]著潔白的袖子,卻演繹出無(wú)盡的溫柔與恬靜。
突然間,晴天霹靂,萬(wàn)丈懸崖!那音調(diào)如同被直直拋向天空的鋼絲,直插云霄。手中的梨花簡(jiǎn)如同激昂的樂(lè)曲,將本以達(dá)到極高的鋼絲,往上提了又提,提了又提。那兩條袖子如同小溪華為蛟龍一般,翱翔于云霄之上。最后,什么都沒(méi)有了,都沒(méi)有了,只剩一絲余音,回蕩在梁間。
一秒,兩秒,三秒。不知道同學(xué)們?cè)诔两€是如何。三秒過(guò)后,同學(xué)們才發(fā)出雷鳴般的掌聲。古人形容歌聲的好處,有那“余音繞梁?!敝埃乙恢辈幻靼子嘁粼趺磿?huì)如此呢?現(xiàn)在,可真是明白了。
京劇的魅力(專業(yè)23篇)篇三
前些天,在家看了一出京劇《武家坡》,戲中的王寶釧、薛平貴雖不是由程硯秋和楊寶森扮演,但唱腔還是1957年錄制的原聲,聽(tīng)得我如癡如醉。
愛(ài)看京劇,緣自小時(shí)候父親經(jīng)常帶我去他單位看電視。上世紀(jì)70年代末,電視里經(jīng)常播放京劇,起初我也不愛(ài)看,但又不能走,只好跟著父親一起“欣賞”,時(shí)間一久,也就愛(ài)上京劇了。不但愛(ài)看,還愛(ài)琢磨戲中人物,很想知道演員是誰(shuí),于是跑到新華書(shū)店買(mǎi)了一本介紹京劇演員的書(shū),從中知道了梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生、言慧珠、譚鑫培等京劇名角以及他們從師學(xué)藝的經(jīng)歷。在眾多京劇演員中,我獨(dú)愛(ài)聽(tīng)程硯秋唱戲,因他嗓音獨(dú)特,唱腔幽咽婉轉(zhuǎn)、若斷若續(xù),聽(tīng)來(lái)有種蕩氣回腸的感覺(jué),只要是程硯秋的戲,我必看。可惜的是,他在1957年就去世了,對(duì)京劇界來(lái)說(shuō),是個(gè)巨大損失。
京劇被稱為中國(guó)的“國(guó)粹”,從昆曲和京腔衍變而來(lái),有著一定歷史。劇目大多取材于歷史典故、傳奇故事、公案、小說(shuō)、神話等。京劇是門(mén)綜合性表演藝術(shù),集唱、念、做、打、舞為一體,通過(guò)唱腔和動(dòng)作來(lái)演繹故事、刻畫(huà)人物,體現(xiàn)“喜、怒、哀、樂(lè)、驚、恐、悲”的思想情感,角色有生、旦、凈、丑四大行當(dāng)。晚清至建國(guó)初期,是京劇的鼎盛時(shí)期,看京戲的.人特別多,尤其是達(dá)官顯貴。那時(shí),電視還沒(méi)進(jìn)入中國(guó),電影有但很少,聽(tīng)?wèi)虺闪巳藗冏畲笙硎?,而京劇唱腔抑揚(yáng)頓挫,服飾造型獨(dú)特,表演形象生動(dòng),無(wú)論是聲音、外表、動(dòng)作,都頗受人們喜愛(ài)。看一場(chǎng)京劇,門(mén)票價(jià)格不菲,特別是有名角演出,門(mén)票價(jià)就更貴,但看的人還是趨之若鶩。京劇大師梅蘭芳曾經(jīng)在上海一連唱了45天,場(chǎng)場(chǎng)爆滿。
建國(guó)后,國(guó)家組建了京劇院,很多京劇演員加入其中,有的還擔(dān)任了要職,他們積極致力于中國(guó)京劇的研究、發(fā)展和創(chuàng)新,為京劇的普及作出了貢獻(xiàn)。上世紀(jì)六七十年代,受政治影響,京劇一度受到?jīng)_擊,“十年**”結(jié)束后,戲劇界迎來(lái)了百花盛開(kāi)的春天,進(jìn)入八十年代,電視普及,人們?cè)诩揖涂梢孕蕾p京劇。隨著社會(huì)進(jìn)步,進(jìn)入二十一世紀(jì),電腦走進(jìn)千家萬(wàn)戶,網(wǎng)絡(luò)上充斥著各種各樣的文化盛宴,不同題材的電視劇、電影應(yīng)有盡有,看京劇的人反而越來(lái)越少,尤其是年輕人大多不愛(ài)看京劇。其實(shí),看京劇是個(gè)很好的享受,劇中內(nèi)容大多宣揚(yáng)的是真善美,鞭撻假丑惡,從中可以受到教育和啟迪。
當(dāng)今的人都比較浮躁,很難靜下心來(lái)看一出完整的京劇,自然也就不會(huì)喜歡。如果你養(yǎng)成了看京劇的習(xí)慣,就會(huì)愛(ài)上它,并且從中體會(huì)到京劇的魅力。
京劇的魅力(專業(yè)23篇)篇四
今天是美術(shù)興趣小組活動(dòng)的日子,活動(dòng)的內(nèi)容是勾畫(huà)戲曲臉譜,以前到是見(jiàn)過(guò)一些臉譜,從電視上、服裝上、裝飾物上??傆X(jué)得那是些怪頭怪腦的東西,也沒(méi)在意。
今天通過(guò)老師一講,我才感覺(jué)到這里面的知識(shí)太多了,也挺有趣的。老師告訴我們,臉譜是歷代戲曲藝人在長(zhǎng)期的演出實(shí)踐中創(chuàng)造出來(lái)的,臉譜上不同的色彩和花紋是為了突出不同人物的性格特征。臉譜使人物性格一目了然,一般的紅色臉代表忠勇(如關(guān)羽),黑色臉代表耿直(如包拯、張飛),白色臉代表奸邪(如曹操)。
但是以同樣顏色為主的臉譜,由于具體紋路的不同,能表現(xiàn)出不同的神情,如關(guān)羽的哭、張飛的笑。
包拯的愁。臉譜的種類很多,是中國(guó)戲曲獨(dú)有的藝術(shù)。真想不到,小小的臉譜上還有這么豐富的知識(shí),怪不得爺爺奶奶他們對(duì)戲曲那么迷戀,原來(lái)這里的講究真不少呢。
京劇的魅力(專業(yè)23篇)篇五
星期六晚上,姥姥帶我去鄭東新區(qū)藝術(shù)中心看京劇。聽(tīng)媽媽說(shuō)這是中央電視臺(tái)空中劇院來(lái)鄭州的演出,一共只演四場(chǎng),所以一票難求。我非常想去看,姥姥就帶我去了。演出的劇目是《楊門(mén)女將》,一開(kāi)始,出來(lái)兩個(gè)大花臉,我看到這么好玩的臉,感到很新奇。女演員打扮得都很漂亮,穿著漂亮的裙子,頭上有亮閃閃的頭飾,還有兩根很長(zhǎng)很長(zhǎng)的羽毛,這些我都很喜歡。大家也都很喜歡,不停地?zé)崃夜恼啤Q莩鲋虚g出現(xiàn)了一個(gè)小小的意外,一個(gè)女演員頭上的長(zhǎng)長(zhǎng)的`羽毛突然斷了一根,她下場(chǎng)時(shí)可能去換了。等她再上場(chǎng)時(shí),兩根羽毛都是好的了。我還喜歡西夏王穿的厚底鞋,前面的部分往上卷起來(lái),像一艘小船,鞋底特別的厚。
演出結(jié)束時(shí),全體演員都出來(lái)謝幕,先是次要演員,后是主要演員。最主要的演員有兩個(gè),是演穆桂英和老太君的。這次看京劇可真開(kāi)心??!以后有機(jī)會(huì),我還想去看。
京劇的魅力(專業(yè)23篇)篇六
星期三下午,陰。我們學(xué)校組織《京劇進(jìn)校園》的活動(dòng)。我們帶上小板凳,整整齊齊地坐在操場(chǎng)上安靜的等待看京劇。
京劇開(kāi)始了,首先,有一位領(lǐng)導(dǎo)在主席臺(tái)上講解京劇是我國(guó)的國(guó)粹...演員紛紛上臺(tái)表演、唱戲,節(jié)目一個(gè)比一個(gè)精彩,其中我最喜歡的是“變臉”的節(jié)目,為什么他每次“變臉”都會(huì)變不同顏色的臉,最后一次居然能嘴巴里噴出火,真神奇!京劇真好看。
文檔為doc格式。
京劇的魅力(專業(yè)23篇)篇七
“我會(huì)唱京劇啦!”聽(tīng)到這句話,你一定覺(jué)得不可思議吧?今天,德州日?qǐng)?bào)小記者中心專門(mén)聘請(qǐng)了市京劇團(tuán)的老師給我們上了一堂京劇課。
由于我們對(duì)京劇一無(wú)所知,老師首先給我們講了京劇的基本知識(shí)。京劇是在北京形成的,又名“平劇”、“京戲”。是由徽劇、漢劇及昆曲、秦腔糅合發(fā)展而來(lái)的。它形成于1840年前后,盛行于20世紀(jì)三四十年代。值得驕傲的是,它是我國(guó)的國(guó)粹,是我國(guó)所獨(dú)有的,現(xiàn)已被列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。
京劇是一門(mén)綜合的表演藝術(shù),有唱、念、做、打四種表現(xiàn)手法,其中最讓我著迷的是“唱”。拿《說(shuō)唱臉譜》這首歌來(lái)說(shuō)吧,雖然我們都會(huì)唱,但是從老師唱的卻帶著一股“京劇”味,令人回味無(wú)窮,是我們學(xué)不來(lái)的。
老師還教我們耍了紅纓槍。老師兩只手隨意變換出各種槍花,看起來(lái)輕松極了,但是我們上臺(tái)學(xué)的時(shí)候卻一直做不對(duì),不是左手放錯(cuò)了位置就是右手沒(méi)有轉(zhuǎn)到相應(yīng)的地方。老師告訴我們,京劇不是一朝一夕就能學(xué)成的,他學(xué)京劇花了10年的時(shí)間,現(xiàn)在也仍在學(xué)習(xí)。
京劇的每一個(gè)動(dòng)作,每一個(gè)唱腔,如果沒(méi)有千百次的苦練,是無(wú)法熟練自然地掌握的。看著臺(tái)上那些京劇演員的精彩表演,不知他們?cè)谂_(tái)下要付出多少汗水呢!
京劇的魅力(專業(yè)23篇)篇八
那么先從乾隆時(shí)代的皇帝的那場(chǎng)壽宴說(shuō)起吧。
清乾隆五十五年,江南久享盛名的徽班“三慶班”入京為乾隆帝的八旬“萬(wàn)壽”祝壽?;瞻嗍侵秆莼照{(diào)或徽戲的戲班,清代初年在南方深受歡迎。繼此,許多徽班接踵而來(lái),其中最著名的有三慶、四喜、春臺(tái)、和春,習(xí)稱“四大徽班”。他們?cè)谘莩錾细骶咛厣?,三慶擅演整本大戲;四喜長(zhǎng)于昆腔劇目;春臺(tái)多青少年為主的童伶;和春武戲出眾。這就是京劇的雛形。
1828年以后,一批漢戲演員陸續(xù)進(jìn)入北京。漢戲,以西皮、二黃兩種聲腔為主,尤側(cè)重西皮,是流行于湖北的地方戲。由于徽、漢兩個(gè)劇種在聲腔、表演方面都有血緣關(guān)系,所以漢戲演員在進(jìn)京后,大都參加徽班合作演出,且一些成為徽班的主要演員?;照{(diào)多為二黃調(diào)、高撥子、吹腔、四平調(diào)等,間或亦有西皮調(diào)、昆腔和弋腔;而漢調(diào)演員演的則是西皮調(diào)和二黃調(diào)?;铡h兩班合作,兩調(diào)合流,經(jīng)過(guò)一個(gè)時(shí)期的互相融會(huì)吸收,再加上京音化,又從昆曲、弋腔、秦腔不斷汲取營(yíng)養(yǎng),終于形成了一個(gè)新的劇種--京劇。
在京劇里,不同顏色的面具表現(xiàn)著不同的人物性格。
紅臉代表忠勇;黑臉代表猛智;藍(lán)臉和綠臉代表草莽英雄;黃臉和白臉代表兇詐兇惡;金臉和銀臉是神秘,代表神妖。
面具運(yùn)用夸張的畫(huà)法,把人物的性格特點(diǎn)直接寫(xiě)到了臉上,這也是京劇為經(jīng)久不衰的原因吧。
除此之外,京劇所表演的內(nèi)容也有很多。比如《霸王別姬》、《智取威虎山》等很多很多,所以京劇是一個(gè)非常貼人心的戲種,不論你是坐在鄉(xiāng)間大院里觀看,還是坐在專門(mén)的劇院里看,都別有一番風(fēng)味,演的內(nèi)容更是讓你看幾遍都不過(guò)癮。
京劇,就是這樣一步一步往前發(fā)展,經(jīng)歷無(wú)數(shù)苦難,并且挺了下來(lái),慢慢有了自己獨(dú)具一格的表演方式,讓許多人愛(ài)上,不知不覺(jué)就變成了中華人民最愛(ài)看的戲劇,最后就得到了世界的認(rèn)可,成為中國(guó)的國(guó)粹的!
京劇的魅力(專業(yè)23篇)篇九
京劇,是我國(guó)主要?jiǎng)》N之一,是中國(guó)最大的戲曲劇種,是中國(guó)人民智慧的結(jié)晶,是中國(guó)的“國(guó)粹”!
以前我并不知道京劇的來(lái)歷,后來(lái)上網(wǎng)查了才知道京劇是由清代時(shí)的徽調(diào)、漢調(diào)傳入北京以后,演變而成的。京劇的腔調(diào)以西皮、二黃為主,用打擊、管弦樂(lè)為伴奏。
在電視上,我們經(jīng)常會(huì)看到有京劇表演,那些演員在臺(tái)上一會(huì)兒說(shuō),一會(huì)兒唱,有時(shí)還興味盎然的表演一番。初看京劇的.人可看不慣,他們會(huì)覺(jué)得京劇很無(wú)聊??衫弦惠叺娜司筒煌?,就像我爺爺,專愛(ài)看一些戲劇頻道,聽(tīng)到那“怪里怪氣”的聲音就樂(lè),百看不厭。
京劇的魅力(專業(yè)23篇)篇十
因?yàn)槲医?jīng)常陪爺爺奶奶看京劇,所以對(duì)京劇也有一些喜愛(ài)。知道了要看懂京劇,必須要有一定的文史知識(shí)和一些京劇表演藝術(shù)的常識(shí),才能通過(guò)欣賞京劇,從中得到藝術(shù)的享受??吹侥切┐┲翍蚍?,畫(huà)著精致臉譜的演員們?cè)谖枧_(tái)上唱、念、做、打,一招一式都那么吸引人,我深深懂得了一個(gè)京劇演員的艱辛付出——臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功。通過(guò)觀看京劇表演,不但豐富了我的`歷史文化知識(shí),而且還讓我懂得了一個(gè)道理:只有艱辛的付出,才能有豐碩的回報(bào)。
京劇的魅力(專業(yè)23篇)篇十一
今天,我們班龍雨霄同學(xué)為大家上了一節(jié)精彩的“京劇賞析”課。我們?cè)谒闹v述中,更深層的、更透徹的了解了“中華國(guó)粹”的魅力。
一上課,龍雨霄同學(xué)就直奔主題——“大家來(lái)聽(tīng)一段京劇吧!”那京劇是《包龍圖打坐在開(kāi)封府》,真稱得上是雄奇壯麗,一顯京劇唱將的功底深厚,讓同學(xué)們記憶深刻,有幾位甚至興致勃發(fā),學(xué)起了京劇的唱調(diào)呢!
“聽(tīng)了這段京劇,想必喚起了大家對(duì)京劇的記憶吧!那么就讓我們快快進(jìn)入學(xué)習(xí)吧!”接著,龍雨霄同學(xué)向我們展示了一個(gè)個(gè)生動(dòng)、傳神的'京劇圖片,介紹了一個(gè)個(gè)有趣、新鮮的京劇知識(shí):被稱為國(guó)粹的京劇的歷史悠久,但前身卻是由徽派戲班傳導(dǎo)的,至道光二十年(1840年)才真正誕生,這令同學(xué)們十分好奇;京劇的行當(dāng)并不只“生,旦,凈,丑”那么簡(jiǎn)單,而是有著級(jí)細(xì)的分類,如生有小生、武生之分,旦有花旦、老旦之分等;京劇演員還要精通四功五法——“唱、念、做、打”和“手、眼、身、法、步”……許許多多的知識(shí),使同學(xué)們拓展了不少知識(shí):“原來(lái)京劇也有這么多深?yuàn)W之處!”。并通過(guò)欣賞《霸王別姬》這段京劇,更開(kāi)拓了眼界,了解了更多有名的京劇片段。
這堂課就在同學(xué)們一聲聲驚嘆中結(jié)束了。通過(guò)龍雨霄同學(xué)的講述,讓同學(xué)們深深的感受到了京劇的魅力,感受到了中華的風(fēng)韻!
京劇的魅力(專業(yè)23篇)篇十二
吃過(guò)中午飯我就突發(fā)其想,做個(gè)京劇臉譜蛋寶寶該多好呀。于是我拿來(lái)一個(gè)空蛋殼開(kāi)始做臉譜。我先準(zhǔn)備好一顆雞蛋、彩筆和鉛筆等東西,準(zhǔn)備材料我就想,怎么樣畫(huà)臉譜呢?我以前看過(guò)那么多戲劇,可從沒(méi)留心觀察過(guò),于是我從電腦上開(kāi)始查。呀!這么多臉譜我該選哪個(gè)?我忽然看見(jiàn)一個(gè)紅臉譜的京劇臉譜,想那不就是關(guān)羽嗎?我想看過(guò)《三國(guó)演義》的同學(xué)一定知道關(guān)羽是五員大將中的第一大將,是劉備的得利助手。說(shuō)干就干,我拿著紅色顏料,把臉涂得火紅火紅的,然后用鉛筆描出其他部位的輪廓,各方面用粗一點(diǎn)的筆畫(huà)一個(gè)彎似弓的眉毛、嘴巴,最后我怕弄不清誰(shuí),還畫(huà)蛇添足的寫(xiě)上關(guān)羽兩字。
這樣一個(gè)京劇臉譜蛋寶寶就大功告成了。
我當(dāng)了一回小畫(huà)家,畫(huà)了一個(gè)蛋寶寶,雖然不好看,但我下了很大的功夫。等下次畫(huà)蛋寶寶的時(shí)候我一定畫(huà)的更棒、更好,因?yàn)槲矣辛诉@次的經(jīng)驗(yàn)。
媽媽的話:蛋寶寶很可惜讓睿睿帶到學(xué)校不小心弄碎了,還好,在她帶到學(xué)校之前我把她制作的蛋寶寶用相機(jī)拍下來(lái)了,有興趣的朋友可以在相冊(cè)里能看見(jiàn)睿睿制作的蛋寶寶。
京劇的魅力(專業(yè)23篇)篇十三
京劇流派主要是指演員的表演藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)特點(diǎn),并且這種風(fēng)格特點(diǎn)得到師承和傳播。一個(gè)劇種中出現(xiàn)不同的流派是藝術(shù)發(fā)展的必然產(chǎn)物,多種流派的形成是藝術(shù)昌盛的反映。京劇旦角主要分為四大流派:梅派、程派、荀派、尚派。
京劇流派的形成不外有三:一是集百家之大成,取長(zhǎng)補(bǔ)短,兼容并蓄,融合于一身,而不是簡(jiǎn)單地繼承某一流派創(chuàng)始人或傳人的藝術(shù)衣缽。二是在表演上具有自己獨(dú)特的,系統(tǒng)的,符合觀眾欣賞要求的理論根據(jù)和藝術(shù)創(chuàng)造,并在頻繁的實(shí)踐中得到觀眾的理解和熟悉,而不是通過(guò)評(píng)選、大賽和某位專家的批準(zhǔn)。三是必須建立以主演為中心的創(chuàng)作和表演團(tuán)體,從編劇、演員、作曲、樂(lè)隊(duì)、服裝上形成統(tǒng)一的藝術(shù)風(fēng)格。例如四大須生的余、言、高、馬,都是在繼承譚、孫、汪等前輩的基礎(chǔ)上發(fā)揮自己的特長(zhǎng),在長(zhǎng)期的演出中逐漸形成了簡(jiǎn)約明快的余派,委婉俏麗的言派,高亢挺拔的高派,瀟灑飄逸的馬派。四大名旦的梅、尚、程、荀則是在繼承陳德霖、孫怡云、王瑤卿等前輩藝術(shù)的同時(shí)結(jié)合自己的本身?xiàng)l件發(fā)展成莊重深邃的梅派,矯健流暢的尚派,深沉含蓄的程派,自然質(zhì)樸的荀派。三大名凈的金、郝、侯則是在學(xué)習(xí)何桂山、黃潤(rùn)甫、金秀山等前輩的基礎(chǔ)上根據(jù)自己的實(shí)際情況發(fā)展成以重唱工的金派銅錘、以"架子花臉銅錘唱"為特點(diǎn)的郝派架子花臉和以表現(xiàn)人物精氣神為特征的侯派架子花臉。京劇是一種以演員表演為中心的舞臺(tái)藝術(shù)。蔣錫武在《京劇精神》一書(shū)中,認(rèn)為明、清兩代的戲曲從劇本和表演兩端對(duì)元雜劇進(jìn)行了“傾斜”的發(fā)展。即明代到清初的傳奇是“劇本中心”、或者說(shuō)是“劇作家的時(shí)代”;而后來(lái)則開(kāi)始了戲曲“向表演為中心”轉(zhuǎn)移的時(shí)代。而京劇則是這種“表演中心時(shí)代”最后的高峰。所以,提起京劇流派,不得不提譚鑫培、梅蘭芳、楊小樓等一大串藝術(shù)家的名字。一百多年來(lái),京劇各個(gè)行當(dāng)都出現(xiàn)了不少流派,如老生行中有譚(鑫培)派,汪(桂芬)派,余(叔巖)派,高(慶奎)派,馬(連良)派,言(菊朋)派,麒(麟童)派,楊(寶森)派等等。旦角中有梅(蘭芳)派,程(硯秋)派,尚(小云)派,荀(慧生)派等等。凈行中有金(少山)派,裘(盛戎)派等等。丑行中盡管流派的形成受條件限制而不太明顯,但是文丑中的蕭(長(zhǎng)華)派,武丑中的葉(盛章)派亦是觀眾所公認(rèn)的。
京劇的魅力(專業(yè)23篇)篇十四
又叫小花臉、三花臉。
文丑:伶俐風(fēng)趣或陰險(xiǎn)狡黠的角色。
武丑:精明干練而風(fēng)趣幽默的豪杰義士。
1.《四進(jìn)士》主角宋士杰的表演以“念”、“做”為主,是京劇做工老生戲的代表作。
2.《四郎探母》劇中人物雖多而由楊四郎一人貫穿始終,戲幅雖大而以探母一事統(tǒng)領(lǐng)全篇,是“一人一事”傳統(tǒng)編劇法的典范之作。同時(shí),劇中唱段多,唱腔安排頗具匠心,堪稱京劇唱工戲的杰作。
3.《連升店》京劇文丑戲的佼佼者,與契可夫筆下的名篇《變色龍》具有異曲同工之妙。
4.《連環(huán)套》竇爾敦、黃天霸兩個(gè)人物分別由花臉演員和武生演員扮演,均須有功力全面、形神兼?zhèn)涞男摒B(yǎng),才能勝任角色。因而此劇可稱是考驗(yàn)演員藝術(shù)水平的測(cè)試性劇目。
5.《空城計(jì)》事為軍事,戲?qū)傥膽?,是京劇“骨干老戲”?/p>
6.《戰(zhàn)太平》此劇是靠把老生戲的顛峰之作,曾被京劇評(píng)論家稱為“靠把之見(jiàn)斤兩者”。主角非修養(yǎng)深厚、文武見(jiàn)長(zhǎng)的老生演員不能勝任。
9.《起解會(huì)審》京劇里演員愛(ài)演,觀眾樂(lè)看,常演不衰的經(jīng)典劇目。
10.《群英會(huì)》此劇塑造了眾多角色鮮活的人物形象,頭緒紛繁而重點(diǎn)突出,唱、念、做、舞相映生輝,向觀眾呈現(xiàn)出一幅“一時(shí)多少豪杰”的英雄畫(huà)卷。
3.高二歷史必修三復(fù)習(xí)資料。
4.編導(dǎo)文藝常識(shí)綜合考試試題。
5.重慶郵電大學(xué)廣播電視編導(dǎo)專業(yè)文藝常識(shí)考題。
6.大衛(wèi)科波菲爾讀后感2000字。
京劇的魅力(專業(yè)23篇)篇十五
親愛(ài)的朋友:
你好!我的先師孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):有朋出自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎!
很高興你們能來(lái)到這片神奇的土地,更讓我感到榮幸的是能在這里向你介紹我的祖國(guó)——中國(guó)。
我的祖國(guó),是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化古國(guó),在我們的吃喝玩樂(lè)中,承載著悠閑浪漫的詩(shī)意生活,以及博大精深的民族文明。
首先,我很想向你介紹京劇,京劇是我的祖國(guó)五大戲曲劇種之一,被視為中國(guó)的國(guó)粹。我知道,在你們的民族,也有這樣的文化樣式,如歌劇,芭蕾舞等,代表著你們特有的文化方式。但在我們的國(guó)家,京劇作為中國(guó)戲曲的代表,至今已經(jīng)有兩百多年的歷史了,它博采眾長(zhǎng),發(fā)揚(yáng)了中國(guó)戲曲載歌載舞的特點(diǎn)!京劇中的唱腔是最富有詩(shī)意,最吸引人的,而我最喜歡的是《西廂記》中:“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛,曉來(lái)誰(shuí)染霜。”這句唱詞怡情怡景,不僅語(yǔ)句優(yōu)美,還承載著人類所共有的悲歡離合的情感。而類似的唱詞,在京劇中比比皆是,真的希望你也能喜歡!
在我的家鄉(xiāng),如果說(shuō)具有民族文化特色的京劇是我們獨(dú)有韻味的詩(shī)意的娛樂(lè)方式,那么,那令人垂涎欲滴的美食足以讓你真正感知到我們?cè)娨獾纳睢?/p>
讓我感到自豪的是,我們?cè)S多美食不僅可口,而且還與我們獨(dú)有的傳統(tǒng)節(jié)日結(jié)合在了一起,每一個(gè)節(jié)日背后的美食,都有詩(shī)意化的美好的寓意。像元宵節(jié)吃的湯圓,作為中華美食,它的背后就蘊(yùn)藏著團(tuán)團(tuán)圓圓的寓意!“月上柳梢頭,人約黃昏后”的浪漫,是只有在吃完了甜甜圓圓的湯圓之后才能感悟到的。你們吃著湯圓的時(shí)候,一定要小心,也許會(huì)涌出“不見(jiàn)去年人,淚濕春衫袖”的惆悵喔!
在我們這里,與湯圓一樣代表團(tuán)圓的美食還有月餅!每年的八月十五中秋節(jié),懷著“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的愿望的人們,會(huì)聚集在一起品嘗香甜可口的月餅,欣賞那懸于空中的滿月;而那些離家的人,會(huì)在“今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家”的詩(shī)句里,望月而憂傷。親愛(ài)的朋友,離家的你們,望著地球上唯一的月亮,是否也有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的懷想?嘗一口月餅吧,再飲一口清茶,我想,“多情自古傷離別”的情愫應(yīng)是人類共有的情感吧!
親愛(ài)的朋友,能把傷感化成詩(shī)歌,吃到嘴里,留在心上的美食,你在其他地方吃到過(guò)嗎?(請(qǐng)容忍一下我小小的傲嬌!)。
也許我孤陋寡聞,你們的家鄉(xiāng)也一定有類似的美食,說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)吧,我也很想品嘗!
很高興能向你們介紹我們具有詩(shī)意的京劇和美食。我也由衷地希望你們能喜歡她們。
謝謝啦!
京劇的魅力(專業(yè)23篇)篇十六
星期天,我和家人一起去觀看了京劇。在這之前,我就聽(tīng)說(shuō)京劇是我國(guó)的國(guó)粹,而且在以前我還聽(tīng)爸爸告訴過(guò)我:生旦凈莫丑是京劇里最典型的五種人的形象。京劇的表演形式可分為四種“唱念做舞”或是“唱念做打”。
經(jīng)過(guò)了幾十分鐘的路程后,我們終于到達(dá)了戲院。在路上剛行一半路程時(shí),我就按耐不住了,迫不及待地想早點(diǎn)兒觀賞到京劇。
可等到開(kāi)演時(shí)我們才發(fā)現(xiàn)原來(lái)京劇是這么回事:一群演員穿著五顏六色的花衣服在臺(tái)上唱唱說(shuō)說(shuō),旁邊還有一群樂(lè)隊(duì)在給他們伴奏呢!臺(tái)下的觀眾也在連連叫好,掌聲一個(gè)比一個(gè)熱烈,現(xiàn)場(chǎng)氣氛無(wú)不熱鬧,在這樣熱鬧的氣氛里我們看得也同樣異常興奮!只是唯一美中不足的是:我們聽(tīng)不懂他們?cè)诔┦裁础?/p>
第2個(gè)片段《三岔口》給我的印象最為深刻,因?yàn)橹鞒秩嗽诮榻B的時(shí)候便說(shuō)了它是最經(jīng)典的京劇傳統(tǒng)武戲之一,那可是個(gè)不小的名頭呀!在這整個(gè)戲中舞臺(tái)上的道具只有一個(gè)桌子和椅子,臺(tái)上的演員也沒(méi)有開(kāi)口說(shuō)話唱戲,只有一番打斗的場(chǎng)面,是生旦凈莫丑中武生的看家戲,全靠的是真功夫!看了這個(gè)片段我很是吃驚,臺(tái)上的演員們做著一個(gè)個(gè)高難度動(dòng)作,又是翻跟頭,又是刀槍棍棒的.,就一個(gè)動(dòng)作都?jí)蚓毴晡遢d的,更別說(shuō)這么多的動(dòng)作了!真可謂是:臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功呀!
其實(shí)看了這么多,還是離不開(kāi)一個(gè)中心點(diǎn),那就是:京劇是我國(guó)的國(guó)粹!現(xiàn)在我看完了這場(chǎng)京劇后,可以很堅(jiān)定地告訴大家,京劇不但是我國(guó)的國(guó)粹,而且還是我國(guó)永垂不朽的國(guó)粹!
中國(guó)人是不喜歡悲劇的。即使如梁山伯祝英臺(tái)奔赴赴黃泉,也要在死后化為蝴蝶雙宿雙飛;即使如薛湘靈遭遇洪災(zāi),淪為無(wú)產(chǎn)者,也會(huì)剛剛好投身于她曾救助過(guò)的趙守貞家中。人說(shuō)悲劇比喜劇更崇高,國(guó)人卻終是閑散的,可以隨著故事哭哭笑笑,卻不愿面對(duì)悲劇帶來(lái)的深深的思考。最夸張的是竇娥的故事變遷:到今天我們看到的京劇“竇娥冤”,竇娥甚至都不用死了。曾有人說(shuō),在中國(guó)古代文學(xué)作品中,只有一部是真正的悲劇,那便是《趙氏孤兒》。然而就是這真正的悲劇,在今天我們看到的京劇中,也被削弱了悲劇力量:程嬰并沒(méi)有在結(jié)尾處自殺,整出劇的結(jié)局是圓滿的。
我決沒(méi)有自虐傾向,圓滿的結(jié)局是人人都期盼的。但是我相信,文學(xué)作品中的人物本身應(yīng)具有生命力,人物及情節(jié)不應(yīng)該一味由作者掌控,而應(yīng)該按照應(yīng)有的方向發(fā)展。好的作者,要做的便是順勢(shì)而為之,把應(yīng)有的結(jié)局還給作品和觀眾(讀者)。何況《趙氏孤兒》的取材,是歷史上真實(shí)的事件。
當(dāng)然,這一點(diǎn)瑕疵并沒(méi)有削弱京劇“趙氏孤兒”的藝術(shù)魅力。這是一部非常好看的戲,一股英雄氣籠罩著全劇。為了救趙氏孤兒——趙武,人們紛紛犧牲了自己。因?yàn)橼w武在此處已不單單是一個(gè)孩子,他是個(gè)象征。趙武還在,被陷害被滅門(mén)的趙家就沒(méi)有絕后,就還有個(gè)希望——有一天為趙家報(bào)仇平反,戰(zhàn)勝邪-惡力量。是的,戰(zhàn)勝邪-惡力量是劇中人物敢于犧牲自己所為的真實(shí)目的。所以,同樣是為救人犧牲所有人的影片“拯救大兵瑞恩”,相比之下,“趙氏孤兒”更有一種神圣,更高于現(xiàn)實(shí),更有理想主義的色彩。
程嬰是這出戲最重要的人物。對(duì)于這一人物形象塑造,其成功之處并不僅僅是他的膽識(shí)、智慧和犧牲精神,更有其多年來(lái)被人誤會(huì)的忍辱負(fù)重。扶孤與舍命,何難何易?公孫忤臼等人為了趙武犧牲了寶貴的生命,程嬰?yún)s欲死不能,要承受著誤會(huì),要親近佞臣,以圖將趙武撫養(yǎng)成人??梢韵胍?jiàn),面對(duì)公主等人的責(zé)罵和不理解時(shí),有多少次真-相險(xiǎn)些脫口而出,但是他不能說(shuō),他要對(duì)得起趙家,更要對(duì)得起公孫忤臼等英靈。所以我個(gè)人認(rèn)為在這個(gè)點(diǎn)上,這出戲應(yīng)該再多一點(diǎn)描寫(xiě)刻畫(huà),使得程嬰的人物形象更加豐滿。
一個(gè)歷史事件被搬上舞臺(tái),勢(shì)必會(huì)有一些出入。在戲中,程嬰假裝投靠奸臣屠岸賈,并讓趙武認(rèn)其為義父,從小在屠岸賈身邊長(zhǎng)大。這樣的變動(dòng)本身沒(méi)有什么很大的問(wèn)題,但是這樣長(zhǎng)大的趙武,是不是可以在知道真-相后,毅然決然殺了屠岸賈?我不禁想到了《射雕英雄傳》里的楊康。我們很希望將黑與白,善與惡分得徹徹底底,于是不惜對(duì)人物逆人性而動(dòng)。既然“竇娥冤”中的竇娥可以不用死,那么“趙氏孤兒”也不妨再多進(jìn)行幾次改變。狐貍說(shuō)得對(duì),京劇要想長(zhǎng)久的發(fā)展下去,就必須與時(shí)俱進(jìn)。
“趙氏孤兒”很好看。當(dāng)然,這跟它本身取材的精彩的歷史事件有關(guān)。中國(guó)傳統(tǒng)文化一直提倡的那股正氣,運(yùn)用到藝術(shù)中,很美,很能打動(dòng)人。
京劇的魅力(專業(yè)23篇)篇十七
是扮演男性角色的一種行當(dāng),其中包括老生:主要扮演帝王及儒雅文弱的中老年人。
小生:主要扮演年青英俊的男性角色。
武生:主要扮演的勇猛戰(zhàn)將或是綠林英雄。
紅生:專指勾紅色臉譜的老生。
娃娃生:劇中的兒童的角色等幾大類。除去紅生和勾臉(即在臉上畫(huà)有臉譜)的武生以外,一般的生行都是素臉的,即扮相都是比較潔凈俊美的。
京劇的魅力(專業(yè)23篇)篇十八
我愛(ài)京劇。
也許是因?yàn)榧彝パ瞻桑业臓敔?、奶奶都喜歡京劇。小時(shí)候的我經(jīng)常和爺爺、奶奶住在一起,自然也愛(ài)上了京劇。每當(dāng)看到電視上的京劇歌唱家粉墨登場(chǎng),我就興奮地跟著他們做動(dòng)作,唱戲詞,好像我才是這個(gè)舞臺(tái)上的主角,驕傲極了。
等到稍大一些,便對(duì)京劇有了較深的思索。你看那些京劇演員,一個(gè)動(dòng)作,一個(gè)手勢(shì)便表現(xiàn)出了復(fù)雜的情感。你看,那一個(gè)身穿粉紅綢衣的女子,慢慢向前走著,不,應(yīng)該說(shuō)是飄,那動(dòng)作那么輕柔,那么優(yōu)雅,忽然一轉(zhuǎn),把水袖輕輕一拋,秀眼一瞟,便表達(dá)出了待字閨中少女害羞的情感,“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面”來(lái)形容這個(gè)動(dòng)作,是再合適不過(guò)了;再看,這一個(gè)穿著黑色、有寬大衣袖的老年男子,怒目圓睜,捋著自己的白胡子,嘴里不斷“哇哇”地叫著,便輕松地讓觀眾感受到他的憤怒;還有那鼻頭上抹著一塊白粉的小花臉,眉毛一耷拉,嘴角一上揚(yáng),笑聲一拋出,就表明他又得到什么好處或辦了什么損人利己的事兒了!你瞧,這京劇里的人物多有意思呀!
漸漸地,我開(kāi)始學(xué)會(huì)從整體看京劇。我發(fā)現(xiàn),從整體的角度來(lái)看一場(chǎng)京劇,比那單觀個(gè)人的著裝唱腔還要有意思:一場(chǎng)好戲之所以被稱為好戲便是因?yàn)楣适虑楣?jié)曲折離奇,人物角色豐富生動(dòng)。也許就是有陰、有明、有寬容、有自私的多樣化特點(diǎn),才讓京劇屹立東方!
在如綴滿寶石的京劇天空里,我最喜歡的那顆是由程派傳人遲上秋主唱的“鎖麟囊”,這個(gè)劇目的情節(jié)十分感人,女主人公的善良、坎坷經(jīng)歷讓我為之動(dòng)容,小丫環(huán)的夸張動(dòng)作讓我發(fā)笑,雖然情節(jié)曲折,但結(jié)局卻美滿的讓人叫好,這也是我喜歡它的原因。
我愛(ài)京劇還有另外一下重要原因,那就是那些演唱家,京劇四大名旦我略知一二,最讓我敬佩的便是梅蘭芳先生,梅先生在六十歲高齡時(shí),仍能扮演那巾幗英雄、優(yōu)雅美人,梅先生塑造的人物形象大多是經(jīng)過(guò)了百般磨難才成功的角色,而梅先生在日常生活中也是百折不屈,這告訴我們,無(wú)論是京劇還是人生,只要你專心投入,就會(huì)獲得豐碩的人生之果。
一個(gè)人的人生不可能總是一帆風(fēng)順,難免會(huì)有挫折的。但也是因?yàn)檫@個(gè)原因,人生才變得豐富多彩。我以前聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事:一個(gè)人死后在去地獄的途中,被人接到了一處豪宅,他在里面整日吃喝玩樂(lè),無(wú)所事事,終于按捺不住空虛之感,告訴侍者,他想去地獄,可侍者卻告訴他,這就是地獄!是的,如果只是男女主角花好月圓,那這個(gè)京劇定不被人傳誦,如果人生沒(méi)有困難,沒(méi)有更高的追求目標(biāo),也不是一段完美的人生,這也就是京劇與人生的共同之處與真諦。
京劇離不開(kāi)情節(jié)的悲歡離合,而人生同樣離不開(kāi)挫折與歡樂(lè),失敗與成功,只有百味一一嘗過(guò),才算真正地度過(guò)了自己的人生!
京劇,從水袖翻飛的優(yōu)雅中,拋給我一串多彩的人生之珠……。
京劇的魅力(專業(yè)23篇)篇十九
下午,老師帶我們?nèi)ソ饎≡嚎淳﹦?。我們一進(jìn)去,綠燈就照在我們身上。我找了個(gè)地方坐下。過(guò)了一會(huì)兒,播音員說(shuō)開(kāi)始了。
這部京劇是關(guān)于《西游記》火云洞的一集。我看見(jiàn)孫悟空拉著豬八戒的耳朵跟沙和尚和唐僧一起走上舞臺(tái)。孫悟空的嘴是尖的,猴子的臉頰非常放松。最搞笑的是豬八戒,圓肚子,大耳朵。他搖擺著行走。他又笨又可愛(ài)。他們的化妝品和衣服非常漂亮。唱歌時(shí)我們聽(tīng)不懂。但是我們被現(xiàn)場(chǎng)的'氣氛所吸引,每個(gè)人都不時(shí)鼓掌。
京劇是我們國(guó)家的國(guó)粹。我以前從未如此近距離地看過(guò)京劇。今天真是賞心悅目。有機(jī)會(huì)的話,我會(huì)去看京劇,了解我們國(guó)家的精髓。
京劇的魅力(專業(yè)23篇)篇二十
《京劇常識(shí)》是20xx年文匯出版社出版的圖書(shū),作者是解璽璋,張景山。第一部分為教育部所規(guī)定的15首京劇唱段及其相關(guān)劇目的介紹,以及劇目的來(lái)源、歷史沿革和名詞解釋:第二部分為京劇常識(shí),從源流、行當(dāng)、人物、劇目、聲韻和音樂(lè)、臉譜與行頭、基本功與表演程式、演出習(xí)俗等8個(gè)方面進(jìn)行具體講解,細(xì)分為數(shù)百詞條,并附有數(shù)百?gòu)垐D片,圖文并茂,四色印刷,既賞心悅目,又非常實(shí)用,得到了北京一些試點(diǎn)學(xué)校教師的首肯。該書(shū)由北京戲劇家協(xié)會(huì)特別推薦,首都師范大學(xué)博士生導(dǎo)師、著名學(xué)者、京劇進(jìn)課堂試點(diǎn)工作專家指導(dǎo)委員會(huì)委員歐陽(yáng)中石先生為本書(shū)顧問(wèn),歐陽(yáng)中石先生為本書(shū)題寫(xiě)書(shū)名并作序。解璽璋,北京人,祖籍山東肥城,1983年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)新聞系,一直供職于北京日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán),在《北京晚報(bào)》五色土副刊、書(shū)香??⑽幕瘜?dǎo)刊和《北京日?qǐng)?bào)》文藝周刊任編輯多年,曾任同心出版社常務(wù)副總編輯。編報(bào)、編書(shū)20余年,閑暇時(shí),喜歡舞文弄墨,對(duì)文藝評(píng)論情有獨(dú)鐘,寫(xiě)過(guò)千余篇電影、戲劇、文學(xué)和電視劇的評(píng)論、論文,曾獲多種全國(guó)及北京市文藝批評(píng)獎(jiǎng),有《喧囂與寂寞》、《中國(guó)婦女向后轉(zhuǎn)》、《雅俗》、《速讀中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)大師與名家叢書(shū)’張恨水卷》等專著問(wèn)世。
京劇的魅力(專業(yè)23篇)篇二十一
京劇(beijing opera)又稱平劇、京戲,中國(guó)戲曲三鼎甲“榜首”,已有200多年歷史,享譽(yù)海內(nèi)外,有“國(guó)劇”之稱。以下是小編為大家精心整理的關(guān)于京劇的知識(shí)大全,歡迎大家參考!
京劇的行當(dāng)是依據(jù)人物的自然屬性(性別、年齡)及社會(huì)屬性(身份、職業(yè))來(lái)劃分的。但是,更主要的是要按人物的性格特征和作者對(duì)人物的褒貶態(tài)度來(lái)劃分的。
京劇的行當(dāng),最早分為生、旦、凈、末、丑、副、外、武、雜、流十行。隨著京劇不斷地改革與發(fā)展,后來(lái)衍化為七行(生、旦、凈、丑、武、雜、流)。時(shí)至今日,七行中的后三行不再專立。于是合并為生、旦、凈、丑四行。
在生行中,可分為老生、武生、小生、紅生、娃娃生幾類。老生又可細(xì)分為安工老生(重唱功)、衰派老生(重做工)和靠把老生(重武功)幾類。武生又可細(xì)分為長(zhǎng)靠武生和短靠武生等,其中包括演猴兒戲者。小生又可細(xì)分為扇子生、雉尾生、窮生、武小生幾類。
在旦行中,可分為青衣(正旦)、花旦、刀馬旦、武旦和老旦幾類。
在凈行中,可分為正凈(又稱“銅錘”或“黑頭”,重唱功)和架子花(重工架,并演權(quán)奸類人物)兩類。
在丑行中,可分為文丑、武丑兩類。在文丑中,又可細(xì)分為方巾丑、袍帶丑、老丑、茶衣丑和丑婆等。
在各個(gè)行當(dāng)中,演唱方法及演唱風(fēng)格不盡相同。唱功最重的當(dāng)屬老生、青衣和正凈;其次則是老旦、小生、花旦及架子花。老生用真聲演唱,風(fēng)格上要求挺拔、蒼勁,念白時(shí)用韻白。如:《捉放曹》中的陳宮。旦行中青衣、花旦均用假聲(女演員用真假聲結(jié)合的方法)演唱,風(fēng)格上要求圓潤(rùn)、柔婉、嫵媚。青衣用韻白;花旦用京白。正凈用真聲演唱,風(fēng)格上要求寬厚雄渾,念白時(shí)用韻白。如:《鍘美案》中的包拯。老旦用真聲演唱,其風(fēng)格蒼勁、柔婉,念白時(shí)也用韻白。如:《辭朝》中的佘太君。小生用真假聲結(jié)合的'方法演唱,在風(fēng)格上要求寬亮中帶剛勁,念白時(shí)用韻白。如:《玉堂春》中的王金龍。架子花重做派和念白,韻白和京白均用。如:《捉放曹)中的曹操。丑重念白,多用京白、少用韻白,有時(shí)也用方言。如:《群英會(huì)》中的蔣干。
京劇唱腔的種類頗多。如:二黃、西皮、吹腔、四平調(diào)、高撥子、南梆子、昆曲等等。其中,二黃和西皮是京劇的主要聲腔。
二黃和西皮是兩種聲腔的總稱。在這兩種聲腔中還包括著許多板式。如:原板、慢板、流水、快板、散板等。因此,從體制和結(jié)構(gòu)的角度上看,這類唱腔均屬于“板腔體”之類。
在一般情況下,二黃的唱腔流暢、舒緩,是一種平和、穩(wěn)重、深沉、抒情的腔調(diào),很適合表現(xiàn)沉思、憂傷、感嘆、悲憤、壓抑的情緒;西皮的唱腔流暢、活潑、跳動(dòng)、有力,是一種明朗、剛勁、激昂的腔調(diào),很適合表現(xiàn)喜悅、激動(dòng)、高昂及憤怒的情緒。
京劇的板式泛指其節(jié)拍和節(jié)奏形式。而其實(shí)質(zhì)性含義有兩種。其一,指其板眼形式,亦即節(jié)拍形式。通常,強(qiáng)拍被稱做“板”;弱拍或次強(qiáng)拍被稱做“眼”。其二,指下板的形式,即節(jié)奏形式。例如:
唱腔中字隨板出的稱做“迎頭板”;后半拍出字的稱“腰板”;散板曲調(diào)不點(diǎn)板眼,只在一句唱腔終了時(shí)才下一板,因而稱做“截板”或“底板”。
板式的種類大致上分為四類:
(1)一板三眼類(四拍子)。如:慢三眼、快三眼。
(2)一板一眼類(二拍子)。如:原板、二六。
(3)有板無(wú)眼類(一拍子)。如:流水板、快板。
(4)散板類(節(jié)拍自由)。如:搖板(緊拉慢唱或緊打慢唱)、散板(慢拉慢唱)、導(dǎo)板、滾板等。
京劇的服裝也稱做“行頭”。實(shí)際上,行頭不是僅指衣服一項(xiàng)。按早期的慣例,它可分為衣、盔、雜、把四類。后來(lái),發(fā)展為六項(xiàng)。即:大衣箱、二衣箱、三衣箱、盔頭箱、把子箱和旗包箱六類。大衣箱包括了蟒、帔、宮衣、開(kāi)敞、褶子等;二衣箱包括了武服大靠、箭衣、抱衣等;三衣箱包括了靴、鞋、彩褲、水衣、胖襖等;盔頭箱包括了盔、帽、巾、冠、髯口、翎尾等;把子箱包括了刀、槍、把子;旗包箱包括了旗幟、帳帔、布景、道具等。
京劇的樂(lè)隊(duì)稱做“場(chǎng)面”或“文武場(chǎng)”。其中,管弦樂(lè)部分叫做“文場(chǎng)”;打擊樂(lè)部分叫做“武場(chǎng)”。文場(chǎng)中的樂(lè)器有:京胡、京二胡、月琴、三弦、嗩吶、海笛、笙等。武場(chǎng)中的樂(lè)器有:鼓(單鼙)、板、大鑼、小鑼、鐃鈸等。在文武場(chǎng)中,鼓板由一人演奏,在樂(lè)隊(duì)中起著領(lǐng)奏或指揮的作用。
文場(chǎng)在戲劇表演中的作用是:
(1)為演唱伴奏;
(2)為配合演員的表演而演奏過(guò)場(chǎng)音樂(lè)。
武場(chǎng)在戲劇表演中的作用是:
(1)配合演員的身段動(dòng)作、念白、演唱、舞蹈、開(kāi)打,使其起止明確、節(jié)奏鮮明;
(2)使場(chǎng)次、段落間,唱、念、做、舞間相互銜接;
(3)渲染舞臺(tái)的情緒氣氛。
京劇的魅力(專業(yè)23篇)篇二十二
是扮演各種不同年齡,不同性格、不同身份的角色。
青衣:端莊嫻雅的女子。
花旦:天真活潑的少女或性格潑辣的少婦。
武旦:扮演精通武藝的角色。
老旦:老年婦女。
彩旦:滑稽詼諧的喜劇性人物。
花衫:熔青衣、花旦、武旦、刀馬旦于一爐的全才演員稱為花衫等。
京劇的魅力(專業(yè)23篇)篇二十三
公元1790年,微戲開(kāi)始進(jìn)京。最早進(jìn)京的微戲班是享有盛名的安徽“王慶班”,隨后又有“四喜”、“和春”、“春臺(tái)”諸班,史稱“四大徽班”。當(dāng)時(shí),徽班所唱的聲調(diào)是以二黃為主。二黃起源于長(zhǎng)江中下游地區(qū),是在徽戲“吹腔”和“高拔子”的基礎(chǔ)上演變成的“四平調(diào)”進(jìn)一步發(fā)展變化而成的。四大徽班和以后陸續(xù)進(jìn)京的徽班,一其優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的唱腔和卓越的表演受到觀眾的歡迎。
京戲的伴奏有很多,主要有古琴、京二胡、月琴、小三弦,以及笛子、嗩吶、海笛等。武場(chǎng)即打擊樂(lè)器主要是:鼓板、大鑼、小鑼、鐃鈸,以及堂鼓、水鈸、大饒、镲鍋、碰鐘等。
京劇的傳統(tǒng)劇且有1000多個(gè),常演的有三四百個(gè)。