通過(guò)編寫策劃書，可以清晰地了解項(xiàng)目的目標(biāo)、流程和關(guān)鍵步驟。策劃書范文中的案例分析和評(píng)述可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用策劃原理和方法。

誠(chéng)信做人的策劃書范文（22篇）篇一

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好！我是六（3）班的xx。我今天演講的題目是：《誠(chéng)信，做人之本》

誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。一個(gè)不講誠(chéng)信的人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此，我們當(dāng)代學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，從點(diǎn)滴做起，把誠(chéng)寫在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。

追溯我們中華民族五千年的文明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，因而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。

同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400多年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開心一笑。五年后，犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，失信于民。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯；后者自取其辱，身死國(guó)亡。

誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地；誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目；誠(chéng)信無(wú)味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。

然而當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說(shuō)假奶粉，假疫苗，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。但我想：人吃飯，是為了活著，但活著，絕不僅僅是為了吃飯，我們有更高的精神追求，而誠(chéng)信做人，會(huì)帶給我們精神上的富足和快樂。

那怎樣做才是誠(chéng)信呢？其實(shí)，在學(xué)校里，同學(xué)們的身邊就充滿了誠(chéng)信。比如：借用別人的物品及時(shí)歸還；在平時(shí)學(xué)習(xí)中幫助同學(xué)，說(shuō)話算數(shù)；在犯錯(cuò)誤時(shí)主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，不找借口……這都是誠(chéng)信的表現(xiàn)。有了誠(chéng)信，同學(xué)們之間就有了互幫互助，共同協(xié)作，舉手之勞的同時(shí)還收獲了快樂。但學(xué)校中也有不誠(chéng)信的角落：有的同學(xué)來(lái)學(xué)校后先抄作業(yè)，是對(duì)老師的不誠(chéng)信：有的同學(xué)借了別人的文具占為己有，是對(duì)同學(xué)們的不誠(chéng)信……從眼前看，有時(shí)這種做法好像占了便宜，但“占小便宜吃大虧”，這種做法不但使自己失去了同學(xué)老師們的信任，還給同學(xué)們的學(xué)習(xí)等許多方面帶來(lái)負(fù)面的影響，所以，培養(yǎng)誠(chéng)信要從注重身邊的小事開始，只有做到在小事中擁有嚴(yán)格的自律心態(tài)，正確的是非觀念，持之以恒的耐性，才能真正做到誠(chéng)信。

我們正處在少年兒童時(shí)期，這個(gè)時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹，這些以誠(chéng)為功，以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。

同學(xué)們：讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德，讓誠(chéng)信使我們的人格閃光！

我的演講結(jié)束了，謝謝大家！

誠(chéng)信做人的策劃書范文（22篇）篇二

進(jìn)入六月，各科考試將接踵而至，為積極響應(yīng)我校的號(hào)召，為此，召開本次班會(huì)，考場(chǎng)是智慧與誠(chéng)信的圣地，在這片凈土之上，作為考生的我們應(yīng)該樹立良好的考風(fēng)，嚴(yán)肅考紀(jì)，充分展現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生積極備考，誠(chéng)實(shí)應(yīng)考的風(fēng)范。所以倡議大家要誠(chéng)信考試，養(yǎng)成良好的考風(fēng)考紀(jì)習(xí)慣。

遵從學(xué)術(shù)規(guī)范樹立道德新風(fēng)。

嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)樹立良好學(xué)風(fēng)。

暫定20xx年6月15日。

匯澤樓5412教室。

1.由班長(zhǎng)介紹本次期末考試的相關(guān)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)我校歷來(lái)重視考風(fēng)考紀(jì)的設(shè)置裝備擺設(shè)。可以與同學(xué)一起互動(dòng)完成。

2.可以對(duì)我校的考試規(guī)則進(jìn)行有獎(jiǎng)競(jìng)答的比賽。

3.普通話比賽。

表演節(jié)目（各班級(jí)的節(jié)目）。

游戲環(huán)節(jié)：七拼八湊。

將成員分為若干組，每組4-6人。主持人宣讀游戲規(guī)則，背景音樂響起后，主持人一次性宣讀所要收集的物品，各組不允許用記錄工具記錄物品。由主持人宣布開始后各組才能自行在場(chǎng)內(nèi)收集并放在指定的位置，收集過(guò)程中不準(zhǔn)作弊，收集完畢后由組長(zhǎng)告知主持人，用時(shí)最長(zhǎng)的小組將在接下來(lái)的活動(dòng)中接受懲罰。

懲罰措施：把裝有紙屑的氣球放在頭上，獲勝組想辦法弄破。

4.觀眾提問(wèn)環(huán)節(jié)。

要求：抽簽法抽出幾位同學(xué)講自己經(jīng)歷的考試中是否有過(guò)不誠(chéng)實(shí)的行為并接受觀眾的提問(wèn)，或講怎樣樹立良好的考風(fēng)考紀(jì)以及自己的感想。

5.同心協(xié)力。

道具：主持人準(zhǔn)備每組六張簽（各六組），每組簽上標(biāo)有：嘴巴、手（兩張）、臀部、腳（兩張）、氣球（一個(gè)未吹氣的）。

方法一：每一次只限兩組，且每組須有六人。

方法二：主持人請(qǐng)每組派一名代表抽簽。

方法三：首先抽到“嘴巴”的同學(xué)必須依賴抽到“手”的兩位同學(xué)幫助把氣球吹大，“嘴巴”者不能是用自己的手，氣球吹好就有本組把氣球綁好；然后，抽到“腳”的兩位同學(xué)抬起抽到“臀部”的同學(xué)去把氣球坐破。每次兩組同學(xué)進(jìn)行，最早完成的隊(duì)伍獲勝給予獎(jiǎng)勵(lì)。

1.做好同學(xué)們的簽到記錄。

2.班干部要注意維持活動(dòng)的正常秩序，調(diào)動(dòng)活動(dòng)氛圍，避免冷場(chǎng)現(xiàn)象，加強(qiáng)配合其他各項(xiàng)目的工作。

3.注意活動(dòng)時(shí)間的調(diào)配。

4.游戲時(shí)注意安全，提前做好應(yīng)急準(zhǔn)備。

5.活動(dòng)結(jié)束時(shí)，安排同學(xué)們有序離場(chǎng)，并做好清潔工作。

誠(chéng)信做人的策劃書范文（22篇）篇三

3、立足于誠(chéng)實(shí)，其樂可無(wú)比。—戈特。

4、若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。—盧照齡。

5、對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我；對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。—馮玉祥。

6、沒有一種遺產(chǎn)能像誠(chéng)實(shí)那樣豐富的了。—莎士比亞。

7、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己誠(chéng)信。—莎士比亞。

8、對(duì)自己真實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐。—莎士比亞。

9、莫因事微而不誠(chéng)，不為善小而失信。

10、不要說(shuō)謊，不要害怕真理。—列夫·托爾斯泰。

11、誠(chéng)開金石，信步天下。

12、誠(chéng)信友愛，和諧社會(huì)的一個(gè)動(dòng)人音符。

13、誠(chéng)信，不但閃耀著人性的光芒，更體現(xiàn)出文明的力量。

14、誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。—德萊。

15、永開不敗的誠(chéng)信之花，永不消逝的中華美德。

16、廣告是銀，合同是金，承諾是鉑金，誠(chéng)信是鉆石！

17、唯天下至誠(chéng)，方能經(jīng)綸天下之大經(jīng)，立天下之大本。—《中庸》。

18、言必信，行必果。—孔子。

19、處己、事上、臨下、皆當(dāng)以誠(chéng)為主。—薛敬軒。

20、誠(chéng)實(shí)是最豐富的傳代物。—克爾。

21、金錢無(wú)法彌補(bǔ)道德缺陷，誠(chéng)信能夠提升人生品位。

23、你憎恨被別人欺騙嗎？那就不要去欺騙別人。—克里索斯托。

24、真誠(chéng)是開啟心靈的鑰匙，守信是構(gòu)筑社會(huì)的基石。

25、誠(chéng)者，天之道；思誠(chéng)者，人之道也。—《孟子。離婁上》。

26、鳥語(yǔ)動(dòng)聽，是因?yàn)闆]有虛假雜音；花香迷人，是由于從不涂脂抹粉。

27、信用就像一面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來(lái)那樣連成一片。—（瑞士）阿米爾。

28、始終不渝地忠實(shí)于自己和別人，就能具備最偉大才華的貴品質(zhì)。—歌德。

29、人類最不道德訂戶，是不誠(chéng)實(shí)與懦弱。—高爾基。

30、當(dāng)今世界的所有惡劣品質(zhì)中，不真誠(chéng)是最危險(xiǎn)的。—阿爾及利亞。

31、失信就是失敗。—左拉。

32、一言九鼎重千秋。—陳毅。

33、我的座右銘是：第一是誠(chéng)實(shí)，第二是勤勉，第三是專工作。—卡耐基。

34、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。—海涅。

35、誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。—孟子。

36、誠(chéng)實(shí)的人從來(lái)討厭虛偽的人，而虛偽的人卻常常以誠(chéng)實(shí)的面目出現(xiàn)。—斯賓諾莎。

37、以信立身，傳承古國(guó)遺風(fēng)；以誠(chéng)處世，光大華夏美德。

38、人因誠(chéng)信而高尚，人因無(wú)信而卑微。

39、誠(chéng)實(shí)，道德之基；守信，和諧之源。

40、老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。—莎士比亞。

42、誠(chéng)信是雙腿，支撐我們立足社會(huì)。

43、真誠(chéng)才是人生的美德。—喬叟。

44、信用難得易失。費(fèi)10年功夫積累的信用往往會(huì)由于一時(shí)的言行而失掉。—池田大作。

45、沒有一種罪惡比虛偽和背義更可恥了。—培根。

46、為官者誠(chéng)信，國(guó)泰民安；為民者誠(chéng)信，和諧發(fā)展；為商者誠(chéng)信，商機(jī)無(wú)限；為友者誠(chéng)信，高朋滿座。

47、沒有誠(chéng)信，何來(lái)尊嚴(yán)？—西塞羅。

48、誠(chéng)實(shí)是一座階梯，也是達(dá)到認(rèn)識(shí)之前的手段之一。—尼采。

誠(chéng)信做人的策劃書范文（22篇）篇四

3)言必信，行必果。——孔子。

4)一言九鼎重千秋。——陳毅。

5)守信用勝過(guò)有名氣。——羅斯福。

6)誠(chéng)實(shí)是最好的政策。——富蘭克林。

7)人之所助者，信也。——《易經(jīng)》。

8)言不信者，行不果。——墨子。

9)誠(chéng)信是心想事成的朋友，虛偽是事與愿違的伴侶。

10)承諾不能帶引號(hào)，誠(chéng)信嚴(yán)禁有問(wèn)號(hào)，許愿不妨省略號(hào)，兌現(xiàn)務(wù)必驚嘆號(hào)。

11)“言”行一致，事業(yè)才有“成”;“人”要大寫，九鼎換一“言”。

12)你不真誠(chéng)，我不真誠(chéng)，何來(lái)真誠(chéng)?你不守信，我不守信，叫誰(shuí)守信?

13)寧做誠(chéng)信的傻子，不做虛偽的智者。

14)言必誠(chéng)信，行必忠正。——孔子。

15)沒有誠(chéng)信，何來(lái)尊嚴(yán)?——西塞羅。

16)君子養(yǎng)心，莫善于誠(chéng)。——荀子。

17)一言既出，駟馬難追。——《論語(yǔ)顏淵》。

18)不寶金玉，而忠信為寶。——司馬光。

19)人而無(wú)信，不知其可也。——孔子。

20)是謂是，非謂非，曰直。——荀子。

誠(chéng)信做人的策劃書范文（22篇）篇五

誠(chéng)信是做人的道德之根本，如果你想好好做人誠(chéng)信是很重要的。下面一起隨本站小編欣賞一下誠(chéng)信做人的。

作文。

范文吧!

每個(gè)人在生活中都會(huì)遇到“誠(chéng)實(shí)”或“不誠(chéng)實(shí)”的事情，誠(chéng)實(shí)帶給我們愉快的感覺，使人和人的關(guān)系親切、融洽;反之，不誠(chéng)實(shí)會(huì)給我們帶來(lái)失望、傷害，甚至是憤怒。一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人，決不會(huì)是一個(gè)積極向上、樂觀自信的人，當(dāng)然，缺乏誠(chéng)信的社會(huì)也不會(huì)是文明、和諧的社會(huì)。

那天，我試著當(dāng)了一次家，買菜、做飯、洗碗全包。

首先是買菜。我來(lái)到菜市場(chǎng)，真是人山人海，熱鬧非凡。我走到了一個(gè)賣菜的攤位前，挑選了我感覺較好的菜，叫老板給我稱一稱。稱完后，他說(shuō)：“小妹妹，這些菜剛好一斤，一元吧!”我有點(diǎn)懷疑：“我上次買菜的時(shí)候，也是這么重的，卻沒有一元那么貴，老板不會(huì)是騙人吧!”我便問(wèn)：“老板，怎么會(huì)這么重的啊，你騙人吧!”老板說(shuō)：“沒有啦，小妹妹，沒有騙你的。”

我和老板的爭(zhēng)吵引起了旁邊人的注意，有一個(gè)阿姨走了過(guò)來(lái)，看了看那個(gè)稱，那個(gè)阿姨說(shuō)了一句話：“哦，原來(lái)是這樣的”。

我好奇地問(wèn)這位阿姨：“阿姨，怎么回事了?”阿姨偷偷地對(duì)我說(shuō)：“小妹妹，你看一看他的那個(gè)稱吧!”我聽了以后，便看了看老板的那個(gè)稱，果然看見了稱上放著一塊磁鐵，我就說(shuō)：“老板，你的稱上放著那個(gè)是什么東西啊?”那個(gè)老板很難為情，只好把原價(jià)說(shuō)給我聽，我買了后，便謝過(guò)阿姨。

在回家的路上，一邊走一邊就想：“為什么那個(gè)老板會(huì)不誠(chéng)實(shí)呢?只為那幾毛錢就做出了不誠(chéng)實(shí)的事情!”

“人無(wú)信不立”，不誠(chéng)實(shí)的人不可能做好人，也難處世，我希望每個(gè)公民都能夠誠(chéng)信做人!

誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中。無(wú)論我們做什么事，都要講誠(chéng)信。不講誠(chéng)信的人有可能無(wú)立足之地。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信與人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。

例如：日本餐飲業(yè)有條行規(guī)，盤子要用水洗七遍，洗盤子計(jì)件付酬。有個(gè)打工的學(xué)生為提高效率，少洗了兩遍。在抽查中，老板用試紙測(cè)出盤子的清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)問(wèn)這個(gè)學(xué)生。她卻振振有辭：“洗五遍不也挺干凈嗎?”老板淡淡地說(shuō)：“你不誠(chéng)實(shí)，請(qǐng)你離開。”這個(gè)學(xué)生不得不到另一家餐館應(yīng)聘，老板打量他半天，說(shuō)：“你就是那個(gè)只洗五遍盤子的學(xué)生吧，對(duì)不起，我們不需要。”第二家，第三家……她屢屢碰壁。不僅如此，她的房東也要她退房。萬(wàn)般無(wú)奈，她只得搬離這個(gè)城市。誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中。無(wú)論我們做什么事，都要講誠(chéng)信。不講誠(chéng)信的人有可能無(wú)立足之地。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信與人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。

上則例子告訴了我們“人而無(wú)信，不知其可也”，所以我們不能不講誠(chéng)信。生活上的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，不講誠(chéng)信的人可以欺騙別人一時(shí)，但是不能欺騙別人一世，一旦被識(shí)破，那個(gè)人就難以立足于社會(huì)，其結(jié)果既傷害了別人，也傷害了自己。

誠(chéng)信是為人處事的基本原則。所以我們做人要講誠(chéng)信。

爸爸常常教導(dǎo)我說(shuō)：做人要誠(chéng)實(shí)，守信用，要堂堂正正、腳踏實(shí)地地做人。做事說(shuō)話說(shuō)一是一，說(shuō)二是二。

可是我身邊的朋友也不少，就是他們經(jīng)常不守信用。

還有一次，我跟媽媽去買菜。看到一位老婆婆擺攤里的菜又嫩又靚。而且剛好有我最喜歡的新鮮可口的大白菜呢。白白綠綠的，還真想生吃呢!我馬上拉了拉媽媽的衣袖，指著婆婆攤里的大白菜，叫媽媽買。媽媽就帶我到另一個(gè)攤里買大白菜。那里的大白菜也挺嫩的，就是沒有婆婆那里的好看。我迷惑不解地問(wèn)媽媽：“媽媽，你為什么不在那個(gè)老婆婆那里買大白菜呢?那里的大白菜又嫩又綠呢!”媽媽溫文爾雅地對(duì)我說(shuō)：“不是媽媽不想去那里買，是因?yàn)槟俏粩偫锏睦掀牌盘澬牧耍看味既苯锷賰傻摹！薄芭丁！Ｊ菃?我覺得她不像個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人耶。”我不太相信那位老婆婆是這樣的人。“你不信?呵呵，那我也沒辦法。”媽媽微笑著對(duì)我說(shuō)。

大家有聽過(guò)“言必信，行必果”這句話嗎?有很多東西在生活中都可以買得到的，可是誠(chéng)實(shí)守信是無(wú)價(jià)的。

讀了《傳承文明健康成長(zhǎng)》，我有許多感觸，但最多的還是怎樣做人。

從吳玉章身上我懂得了不管我們的國(guó)家曾是多么的貧窮和落后，她都是我們的祖國(guó)。在祖國(guó)還不夠富強(qiáng)，人民還比較貧窮落后的年代，中國(guó)人在國(guó)際上沒有地位，處處受到人們的輕視，許多人為祖國(guó)的強(qiáng)盛付出了畢生的心血，甚至付出了生命的代價(jià)。

正如愛因斯坦說(shuō)的，發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位。如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和工作，他必定會(huì)找到自己的道路，而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來(lái)說(shuō)，他一定會(huì)更好的適應(yīng)進(jìn)步和變化。在科學(xué)探索的征途中，需要我們有善于觀察的眼光，善于提問(wèn)的敏感，善于思考的心靈，更需要我們有鍥而不舍的鉆研精神，執(zhí)著的求索態(tài)度。

誠(chéng)信做人的策劃書范文（22篇）篇六

在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們經(jīng)歷過(guò)各種各樣的困難，有時(shí)候，為了不去承認(rèn)什么，而撒點(diǎn)小謊，最后，又改正了錯(cuò)誤，可有些事誠(chéng)實(shí)的！記得小時(shí)候，媽媽要出去買菜，讓我自己在家里玩玩具，還千叮嚀萬(wàn)囑咐：‘’欣欣媽媽出去買菜，一回就回來(lái)，你在家里玩，不要亂動(dòng)插頭，知道了嗎？“”知道了！“我點(diǎn)了點(diǎn)頭，又專心致志地玩起了玩具。可是，漸漸的我不想玩玩具了，就一直呆呆地坐在床上，無(wú)所事事，15分鐘過(guò)去，20分鐘過(guò)去，30分鐘又過(guò)去了，見媽媽遲遲沒有回來(lái)，就站起來(lái)，就在家里亂翻起來(lái)，翻著翻著就看見一個(gè)精美的花瓶，上面有荷花，有的含苞欲放，有的想開兩三片花骨朵兒，還有的全開了，露出幾根金絲。于是不管三七二十一，搬齊凳子準(zhǔn)備吧花瓶拿下來(lái)，一不小心，只聽‘’嘭‘’一聲，花瓶頓時(shí)分粉身碎骨，我立馬像熱鍋上的螞蟻急的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，心想完了，這是媽媽最喜歡的花瓶啊！突然，我的腦子里似乎有兩個(gè)人在爭(zhēng)吵，一個(gè)說(shuō)‘’撒謊吧，這樣不會(huì)被罵。‘'不要撒謊，媽媽不會(huì)罵的。”這時(shí)，我明智選擇了不撒謊，當(dāng)媽媽回家時(shí)，我把來(lái)龍去脈一五一十地說(shuō)了出來(lái)，但媽媽卻表?yè)P(yáng)了我，這時(shí)，我開心得像是吃了蜜。

誠(chéng)實(shí)是金，撒謊永不受人喜愛，除非是善意的謊言。

誠(chéng)信做人的策劃書范文（22篇）篇七

做人不講究你多好，只要誠(chéng)實(shí)，就等于有了一大筆財(cái)富！

有一次，我自己在家寫作業(yè)，一不小心，把玻璃杯打碎了，我很害怕，害怕老媽回來(lái)說(shuō)我，所以我就趕快把碎片扔到垃圾桶里，又回去看書了。“叮咚、叮咚”門響了，我趕快去開門，又“十萬(wàn)火急”地跑開了，“火眼金睛”的媽媽一進(jìn)門就看見垃圾桶里的玻璃碎片，我一直忐忑不安的寫著作業(yè)，可是，媽媽卻一聲不吭。過(guò)了一會(huì)兒，我的誠(chéng)實(shí)打敗了害怕，我說(shuō)：“媽媽，玻璃杯是我打碎的。”“好孩子，我不怪你，誠(chéng)實(shí)就是好孩子！”

誠(chéng)實(shí)，其實(shí)就在那里，等著你穿過(guò)叢林，穿過(guò)城堡，穿過(guò)村莊，穿過(guò)田野，最終找到它，你還要主動(dòng)選擇它，讓它成為你的最要好的伙伴！

誠(chéng)實(shí)，讓你變得更加高尚，更加富有！

文檔為doc格式。

誠(chéng)信做人的策劃書范文（22篇）篇八

一、活動(dòng)背景：

誠(chéng)信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則；不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源，就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量。

我們作為當(dāng)代大學(xué)生，身上肩負(fù)著振興中華的責(zé)任，所以我們一定要明確自己身上的職責(zé)與使命，切實(shí)在生活中與學(xué)習(xí)中做一個(gè)誠(chéng)信的人。把我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德———誠(chéng)實(shí)守信發(fā)揚(yáng)下去。大學(xué)學(xué)習(xí)生涯已經(jīng)過(guò)去了近兩年，在這段時(shí)間內(nèi)我們經(jīng)歷了一次次的考試，一次次地考驗(yàn)著我們的誠(chéng)信修養(yǎng)，期末考試將近，這將是對(duì)我們素質(zhì)的又一次檢測(cè)，幫助大家準(zhǔn)備好迎接檢測(cè)。

二、活動(dòng)目的及意義：

為了樹立誠(chéng)信意識(shí)，塑造誠(chéng)信品質(zhì)，弘揚(yáng)誠(chéng)信之風(fēng)，響應(yīng)學(xué)校的號(hào)召開展本次活動(dòng)，加強(qiáng)同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中的誠(chéng)信觀念。通過(guò)這次班會(huì)，使同學(xué)們充分的認(rèn)識(shí)誠(chéng)信的重要性，讓大家都會(huì)在以后的工作與學(xué)習(xí)中以誠(chéng)信的優(yōu)良傳統(tǒng)美德指導(dǎo)自己的一言一行。只有有了誠(chéng)信，才能在社會(huì)立足，才能得到別人的尊敬，才能使他人信服。

因此，做一個(gè)誠(chéng)信之人是我們的責(zé)任和義務(wù)，以及一個(gè)做人的最起碼的原則！要想做到誠(chéng)信，就要從生活中每件點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小做起，讓同學(xué)們牢記這一點(diǎn)，在今后的學(xué)習(xí)生活中，處處做到誠(chéng)信。為將來(lái)的人生道路打下堅(jiān)實(shí)的.基礎(chǔ)！

三、活動(dòng)參與人員：

汽服班全體同學(xué)和李老師。

四、活動(dòng)時(shí)間：

20xx年12月26日。

五、主要負(fù)責(zé)人：

班長(zhǎng)、班委。

六、活動(dòng)前期準(zhǔn)備：

1、商討活動(dòng)詳細(xì)安排，確定活動(dòng)方案。

2、撰寫活動(dòng)策劃書，確定活動(dòng)細(xì)節(jié)。

3、提前借一間教室，布置好教室。

4、提前三天通知蹲點(diǎn)干部和班主任老師。

5、活動(dòng)所需相關(guān)設(shè)備的準(zhǔn)備與物品的購(gòu)買。

6、活動(dòng)記錄與活動(dòng)總結(jié)的撰寫。

七、活動(dòng)流程：

2、請(qǐng)每個(gè)宿舍的代表上臺(tái)各講一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的小故事。

誠(chéng)信做人的策劃書范文（22篇）篇九

2.發(fā)展是硬道理，誠(chéng)信是軟環(huán)境。

3.要我們買他的誠(chéng)實(shí)，這種人出售的是他的名譽(yù)。——沃夫格。

4.沒有誠(chéng)信，何來(lái)尊嚴(yán)?——西塞羅。

5.十里南京路，真誠(chéng)不改;1條黃浦江，信義常留。

6.你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)。——李嘉誠(chéng)。

7.虛偽的真誠(chéng)，比魔鬼更可怕——泰戈?duì)枴?/p>

8.對(duì)自己真實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐。——莎士比亞。

9.金錢無(wú)法彌補(bǔ)道德缺陷，誠(chéng)信能夠提升人生品位。

10.誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。——德萊塞。

11.誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也——孟子。

13.人而無(wú)信，不知其可也。——孔子。

15.不好說(shuō)謊，不好害怕真理。——列夫托爾斯泰。

16.誠(chéng)開金石，信步天下。

17.一次誠(chéng)信一條路，一句謊言一堵墻。

18.丈夫一言許人，千金不易。——《資治通鑒》。

19.誠(chéng)信是心想事成的朋友，虛偽是事與愿違的伴侶。

20.良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。——馬克思。

誠(chéng)信做人的策劃書范文（22篇）篇十

時(shí)間過(guò)得很快，開學(xué)仿佛還是昨天，轉(zhuǎn)瞬間本周我們就要期中考試了。考試是檢驗(yàn)同學(xué)們學(xué)習(xí)成果的方式，更是呈現(xiàn)我們學(xué)校優(yōu)良學(xué)風(fēng)的重要窗口。考試也是一種考驗(yàn)，一種讓我們敢于正確評(píng)價(jià)自己，勇于承認(rèn)學(xué)習(xí)上的失誤和不足，嚴(yán)于自我約束的考驗(yàn)。滿懷信念地迎接期中考試，爭(zhēng)取優(yōu)異的成果，是我們共同的心愿，為了我們?cè)谄谥锌荚囍心軌颢@得勝利，我盼望大家在以下幾個(gè)方面要做好充分的預(yù)備。

“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，就是告知我們學(xué)習(xí)要重視復(fù)習(xí)，一個(gè)成果優(yōu)秀的同學(xué)必定是肯吃苦、肯鉆研，復(fù)習(xí)仔細(xì)并把握科學(xué)學(xué)習(xí)方法的人。同學(xué)們要在老師的指導(dǎo)下，把所學(xué)的學(xué)問(wèn)仔細(xì)整理、歸類，并全面系統(tǒng)地進(jìn)行復(fù)習(xí)，爭(zhēng)取做到熟能生巧，融會(huì)貫穿，舉一反三。在復(fù)習(xí)中，發(fā)覺不懂的、未把握的問(wèn)題，要抓緊時(shí)間向同學(xué)、老師請(qǐng)教，準(zhǔn)時(shí)解決。對(duì)薄弱學(xué)科更應(yīng)仔細(xì)對(duì)待，準(zhǔn)時(shí)彌補(bǔ)。這樣，才能以不變應(yīng)萬(wàn)變，從容地面對(duì)每一道考題。

考試是緊急的，我們要重視考試，又要正確對(duì)待考試。考試既是學(xué)問(wèn)的檢測(cè)，又是意志的磨練。考試時(shí)要鎮(zhèn)靜冷靜，要對(duì)自己布滿信念，同時(shí)要科學(xué)對(duì)待考試。仔細(xì)分析試題，認(rèn)真推敲，先易后難。考題，你簡(jiǎn)單人家也簡(jiǎn)單，因此遇到簡(jiǎn)單的不要忘乎所以，要細(xì)心謹(jǐn)慎;考題，你難人家也難，因此遇到難題切莫慌張，要仔細(xì)思索。心情的緊急、浮躁都會(huì)影響我們的考試成果。所以當(dāng)我們面對(duì)發(fā)下來(lái)的試卷時(shí)，既要有戰(zhàn)略上運(yùn)籌帷幄，決勝千里的氣度，又要有戰(zhàn)術(shù)上鎮(zhèn)靜應(yīng)戰(zhàn)，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的精神。做到基礎(chǔ)題不失分，綜合題多得分。

有句名言說(shuō)：“生命不行能在謊言中開出絢爛的鮮花。”

為嚴(yán)厲考紀(jì)，誠(chéng)信考試，學(xué)校規(guī)定：不遵守考場(chǎng)紀(jì)律，經(jīng)監(jiān)考老師警告不聽者，視情節(jié)扣試卷20分直至取消本場(chǎng)考試資格，每人次扣班級(jí)量化積分2分嚴(yán)峻者賜予相應(yīng)的紀(jì)律處分。有考試作弊行為者，馬上取消本場(chǎng)考試資格，本場(chǎng)試卷判零分，同時(shí)賜予全校通報(bào)批判，取消當(dāng)學(xué)期的一切評(píng)優(yōu)資格，每人次扣班級(jí)量化積分5分。

誠(chéng)信是一個(gè)古老的話題，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)是誠(chéng)懇、真誠(chéng)、謙誠(chéng)，是“壁立千仞，無(wú)欲則剛”的博大;信是信用、信譽(yù)、守信，是“君子一言，駟馬難追”的承諾。只有“誠(chéng)信”，方可“立身”;做到“誠(chéng)信”，才能“成人”。

孟子云：“車無(wú)轅而不行，人無(wú)信則不立。”誠(chéng)信不僅是一種品德，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力氣。對(duì)于同學(xué)而言，重視誠(chéng)信考試，是責(zé)任感的體現(xiàn);誠(chéng)信應(yīng)考，則是道德品行的體現(xiàn)。“沒有法規(guī)，難成方圓”。誠(chéng)信是公正考試的前提和必要條件，假如失去誠(chéng)信，考試將成為不公正競(jìng)爭(zhēng)。“分?jǐn)?shù)誠(chéng)珍貴，人格價(jià)更高”。信任，當(dāng)你手捧著布滿“誠(chéng)信”的答卷，面對(duì)老師，面對(duì)父母時(shí)，他們肯定會(huì)因你擁有如此崇高的品質(zhì)而傲慢，同時(shí)，你也會(huì)為自己感到驕傲。究竟，在誠(chéng)信面前，那作弊抄襲而來(lái)的高分已顯得毫無(wú)意義，相反，它將成為人生道路上的一片污點(diǎn)，一段懊悔終身的記憶。

誠(chéng)信是一種自尊、自重、自愛，真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我是一種光榮。“豈能盡如人意，但求無(wú)愧吾心。”讓競(jìng)爭(zhēng)在公平、公正、和諧中綻開，讓一切的付出和回報(bào)都真實(shí)、純潔。用扎實(shí)的學(xué)問(wèn)，良好的品行，求真的態(tài)度向老師、向父母、向同學(xué)、更向自己交上一份真實(shí)的答卷。我想，當(dāng)我們能坦然地運(yùn)用誠(chéng)信的尺度來(lái)衡量自身時(shí)，我們的生活才更真實(shí)，我們的微笑才會(huì)更絢爛。

最終，我誠(chéng)心預(yù)祝同學(xué)們?cè)谄谥锌荚囍腥〉脙?yōu)異成果!

誠(chéng)信做人的策劃書范文（22篇）篇十一

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

魯迅先生提倡寫作文“寫完后至少看兩遍。竭盡將可有可無(wú)的字、句、段刪去，毫不可惜。他自己身體力行這一主張，直到生命的最后一刻，這是魯迅先生他對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信。

誠(chéng)實(shí)守信是做人之本，衡量守信的標(biāo)準(zhǔn)便是行動(dòng)。而從這位少年身上，我看到了誠(chéng)信。

一天，幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)啬岵礌柕南柴R拉雅山南麓的一位少年代買啤酒，這位少年為之跑了三個(gè)多小時(shí)。第二天，那個(gè)少年又自告奮勇地再次替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但是直到第二天下午那個(gè)少年還沒回來(lái)。于是，攝影師們紛紛議論，都認(rèn)為那個(gè)少年把錢騙走了。第三天夜里，那個(gè)少年卻敲開了攝影師的門。原來(lái)，他只購(gòu)得四瓶啤酒，而后，他又翻了一座山，趟過(guò)一條河才購(gòu)得另外六瓶，返回時(shí)摔壞了三瓶。他哭著拿著碎玻璃片，給攝影師交回零錢，在場(chǎng)的人無(wú)不動(dòng)容。這使原本很少有外國(guó)人涉足到這里的游客越來(lái)越多。這位少年不惜體力，不怕辛苦，翻過(guò)山走過(guò)河為游人購(gòu)買啤酒，他用自己的實(shí)際行動(dòng)，贏得了游客的信任。從他身上，我看到了誠(chéng)信之美。

商鞅南門立木的故事眾所周知，而商鞅推出的新法也使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一中國(guó)。商鞅這一舉動(dòng)取得了百姓信任，奠定了以后變法的群眾基礎(chǔ)，看來(lái)誠(chéng)信也可以改變歷史。

和諧之美在于誠(chéng)信。

讓我們?cè)谡\(chéng)信的果實(shí)上收貨和諧。

誠(chéng)信做人的策劃書范文（22篇）篇十二

“誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。”這是諺語(yǔ)里的話。他告訴我們：誠(chéng)信是做人之本。

有這樣一個(gè)故事：他去一家大公司應(yīng)聘。經(jīng)過(guò)一輪激烈的斗爭(zhēng)后，只剩下他和另兩個(gè)應(yīng)聘者了。總裁要求單獨(dú)會(huì)見他們每個(gè)人。

當(dāng)總裁見到他時(shí)，突然抓住他的手，激動(dòng)地說(shuō)：“世界太小了！沒想到還能在這兒遇見你！你還記得嗎？當(dāng)時(shí)我女兒落水了，多虧你救了她呀……”總裁興沖沖地說(shuō)著，可他卻一頭霧水。他絞盡腦汁，怎么也想不起來(lái)有這事。就向總裁說(shuō)他認(rèn)錯(cuò)人了。可總裁依然不依不饒：“怎么會(huì)嘛？我記得清清楚楚的，就是當(dāng)時(shí)忘記問(wèn)你的名字了！”他猶豫了：總裁如此不依不饒，倒不如將錯(cuò)就錯(cuò)了。可是……想到這兒，他依然堅(jiān)定的拒絕了。總裁輕輕嘆了口氣，擺擺手讓他走了。

第二天，他出乎意料的受到了讓他去上班的郵件。到了公司，他首先就去找總裁。總裁微笑著告訴了他實(shí)情。原來(lái)，這是總裁為應(yīng)聘者設(shè)計(jì)的圈套！這個(gè)公司十分注重人的誠(chéng)信，所有無(wú)信的人都會(huì)被刷下去。總裁就精心設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)心理測(cè)試。其余兩個(gè)應(yīng)聘者一開始也拒絕了，但他們沒有經(jīng)受住總裁的“死纏爛打”，心想何樂而不為，就拋棄了誠(chéng)信，因而也被這家公司拋棄了。

誠(chéng)信是做人之本，立業(yè)之基；誠(chéng)信是人最美麗的外套，最圣潔的鮮花。所以，我們要永遠(yuǎn)記住：誠(chéng)信是做人之本！

……。

誠(chéng)信做人的策劃書范文（22篇）篇十三

做人不講究你多好，只要誠(chéng)實(shí)，就等于有了一大筆財(cái)富！

有一次，我自己在家寫作業(yè)，一不小心，把玻璃杯打碎了，我很害怕，害怕老媽回來(lái)說(shuō)我，所以我就趕快把碎片扔到垃圾桶里，又回去看書了。“叮咚、叮咚”門響了，我趕快去開門，又“十萬(wàn)火急”地跑開了，“火眼金睛”的媽媽一進(jìn)門就看見垃圾桶里的玻璃碎片，我一直忐忑不安的寫著作業(yè)，可是，媽媽卻一聲不吭。過(guò)了一會(huì)兒，我的誠(chéng)實(shí)打敗了害怕，我說(shuō)：“媽媽，玻璃杯是我打碎的。”“好孩子，我不怪你，誠(chéng)實(shí)就是好孩子！”

誠(chéng)實(shí)，其實(shí)就在那里，等著你穿過(guò)叢林，穿過(guò)城堡，穿過(guò)村莊，穿過(guò)田野，最終找到它，你還要主動(dòng)選擇它，讓它成為你的最要好的伙伴！

誠(chéng)實(shí)，讓你變得更加高尚，更加富有！

誠(chéng)信做人的策劃書范文（22篇）篇十四

誠(chéng)信是一個(gè)人做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)今社會(huì)上，我們每個(gè)人都應(yīng)該講誠(chéng)信，誠(chéng)信是溝通人際關(guān)系的橋梁，同時(shí)也有利于更好的與人相處。

從古到今，關(guān)于誠(chéng)信的例子有許多，比如說(shuō)商鞅賞金五十兩、季布一諾勝千金、冰心奶奶冒著狂風(fēng)驟雨去幼兒園看小朋友，只因之前的說(shuō)過(guò)的承諾……現(xiàn)在我談?wù)勱P(guān)于我的誠(chéng)信的事例。

那時(shí)我讀六年級(jí)的時(shí)候，我的`好朋友小明買了兩本好看的漫畫書，我很想看，就找他借了一本書，約定第二天晚上就把書還給他，拿到書以后，我愛不釋手地放在書包里，一回到家，我就坐在書桌旁，一頁(yè)一頁(yè)地看著，連晚飯都顧不上不吃。

到了晚上，我還沒看完，可我又一想，再好看也要遵守諾言呀。說(shuō)完我就穿上鞋，準(zhǔn)備趕去他家還書。可是，剛走出家門，天空中就劃過(guò)一道閃電，接著又響起“轟隆隆”的雷聲，下起了傾盆大雨。我心里閃現(xiàn)出一個(gè)念頭：不如明天還給他吧，我還沒看完呢。可我又一想，做人要信守諾言，不能失信于人。于是，我就跑到家里用塑料袋子把書包得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，打了一把傘就向雨幕中沖去。我一口氣跑到了小明家，發(fā)現(xiàn)小明正站在門口，我走進(jìn)去，身上的衣服都被雨水淋濕了。小明驚訝地問(wèn)：“這么晚了，你到我家里來(lái)有什么急事吧？”顯然，他已經(jīng)把他借我書的事給忘了。我把書從袋子里拿出來(lái)，說(shuō)：“給你，這是你借我的書，我們約定好了今天晚上我把書還給你的。”小明恍然大悟，說(shuō)：“哦，瞧你，這么大的雨明天還我也不遲呀！”我把書遞給他，那本書依然干干凈凈，一滴水都沒有。小明說(shuō)：“你真是一個(gè)值得信賴的人，有你這樣的朋友真好！”從此，我們的友情更加真摯了。

誠(chéng)信是做人之本，從這件事中我明白了非常重要的道理，如果你失去了誠(chéng)信，就會(huì)失去所有信任你的好朋友。

誠(chéng)信做人的策劃書范文（22篇）篇十五

3)九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。——陳毅。

4)當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒有生命。——大仲馬。

5)以實(shí)待人，非唯益人，益己尤大。——楊簡(jiǎn)，宋朝學(xué)者。

6)真者，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。——莊周，戰(zhàn)國(guó)哲學(xué)家。

7)誠(chéng)信為人之本。——魯迅。

8)人之相識(shí)，貴在相知;人之相知，貴在知心。——孟子。

9)老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。——莎士比亞。

12)馬先馴而后求良，人先信而后求能。——《準(zhǔn)南子》。

13)善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。——管仲。

16)人而無(wú)信，不知其可也。——孔子《論語(yǔ)·為政》。

17)一言既出，駟馬難追。——中國(guó)俗語(yǔ)。

18)禍莫大于無(wú)信。——傅玄。

19)不要說(shuō)謊，不要害怕真理。——(俄)列夫。托爾斯泰。

誠(chéng)信做人的策劃書范文（22篇）篇十六

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好！今天，我講話的題目是《做一個(gè)誠(chéng)信的人》。誠(chéng)信，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。什么是誠(chéng)信呢？我認(rèn)為誠(chéng)信是由“誠(chéng)”與“信”相互聯(lián)系的。“誠(chéng)”是一個(gè)人內(nèi)在的一種品質(zhì)，代表真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇。“信”是在與他人交往中表現(xiàn)出來(lái)的講信用，守信用，言行一致。“誠(chéng)”，“信”合起來(lái)使用就是誠(chéng)實(shí)守信，表里如一。

在今天，誠(chéng)信一般指真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)心誠(chéng)意，不撒謊，講信用，守承諾，不違約。誠(chéng)信就要說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。首先，誠(chéng)信應(yīng)該是一種自我約束。人都難免有功利之心，在利益面前恪守誠(chéng)信，需要有一種自我約束的精神。背棄誠(chéng)信的人即使一時(shí)得利，也終將被人所唾棄。有的同學(xué)為了個(gè)人利益他們寧可說(shuō)謊欺騙家長(zhǎng)、老師的話，誠(chéng)信意識(shí)比較薄弱，需要培養(yǎng)約束力。

其次，誠(chéng)信是做人的基本品德。是公民道德教育的基本內(nèi)容。現(xiàn)在學(xué)校學(xué)生已經(jīng)存在了誠(chéng)信危機(jī)。如考試作弊，抄襲作業(yè)，破壞校園公物等等。嚴(yán)重影響到一個(gè)人的道德品質(zhì)。

如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部不講誠(chéng)信，他就無(wú)法帶領(lǐng)群眾開展工作，在群眾中就沒有威信。如果一個(gè)商人不講誠(chéng)信，他在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中就難以取勝。如果一個(gè)學(xué)生不講守誠(chéng)信，他將會(huì)養(yǎng)成不誠(chéng)實(shí)的習(xí)慣，將來(lái)無(wú)法在社會(huì)上立足！因此我希望大家能夠從我做起，從小事做起，做一個(gè)誠(chéng)信的人。我們有可能管不了社會(huì)上的事，但我們應(yīng)該能管好自己。在這里我發(fā)出三點(diǎn)倡議：

（一）誠(chéng)實(shí)待人，以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人、關(guān)心他人，對(duì)他人富有同情心，樂于助人。嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說(shuō)謊話，作業(yè)和考試求真實(shí)，不抄襲、不作弊。

（二）做到守時(shí)、守信、有責(zé)任心，承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失誤，勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，知錯(cuò)就改。

（三）遵守法律法規(guī)、校規(guī)校紀(jì)和社會(huì)公德，培養(yǎng)法律意識(shí)和規(guī)則意識(shí)，具備良好的道德品質(zhì)。

誠(chéng)信做人的策劃書范文（22篇）篇十七

誠(chéng)信，是中華千百年來(lái)的傳統(tǒng)美德。

中國(guó)是世界文明古國(guó)之一，而作為炎黃子孫的我們則更加應(yīng)該做好榜樣，走在世界人民的前頭，令世界對(duì)炎黃子孫刮目相看啊!

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)商鞅奉秦孝公之命在國(guó)內(nèi)進(jìn)行變法。商鞅在城南門外立下一根三丈長(zhǎng)的木頭，并許下諾言：如果有哪位大漢可以把這木頭搬到城北，就可以拿到十兩黃金。起初，老百姓們都以為是君王的一個(gè)小把戲而已，后來(lái)，有位大漢搬了木頭，也如愿以償?shù)氐玫搅耸畠牲S金。由此商鞅在百姓中樹立了威信，商鞅的變法得到了推廣，使秦國(guó)日益強(qiáng)大了。

商鞅的誠(chéng)信使得秦國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，他在百姓中樹立威信;同時(shí)，他也像我們后人了解到了誠(chéng)信的重要作用，誠(chéng)信能使我們建立堅(jiān)固的人際網(wǎng)絡(luò)，能使一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)。

西周時(shí)期，周幽王迷上愛妃褒姒，可是褒姒總是輕言寡語(yǔ)，周幽王為博得美人一笑，令將士們點(diǎn)著烽火。(古時(shí)候當(dāng)受到敵國(guó)侵略時(shí)，為通知諸侯們救助而點(diǎn)燃烽火)諸侯們見到烽火升起迅速前往救助周幽王，當(dāng)諸侯們見到周幽王在挑逗褒姒時(shí)頓時(shí)發(fā)覺自己上當(dāng)了。幾年之后，敵國(guó)來(lái)攻打周幽王時(shí)，周幽王令將領(lǐng)點(diǎn)燃烽火，可是卻沒有一個(gè)諸侯前來(lái)救駕，他們都認(rèn)為這是周幽王在挑逗褒姒。最終，西周就此毀于一旦。

周幽王的背信棄義迫使他的大好江山最終破裂。做人要講究誠(chéng)信，不然就算你有七頭六臂都挽回不了。

誠(chéng)信做人的策劃書范文（22篇）篇十八

誠(chéng)信，即“誠(chéng)實(shí)、守信”之意。誠(chéng)實(shí)就是對(duì)他人開誠(chéng)布公，不隱瞞，不欺騙;對(duì)自己為善去惡，正大光明。一句話，誠(chéng)實(shí)就是內(nèi)外如一，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事。守信就是信守諾言，講信用，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠(chéng)與信是辯證統(tǒng)一的，誠(chéng)信的基礎(chǔ)是誠(chéng)，若是人人都誠(chéng)實(shí)，那就一定是一個(gè)可信賴的社會(huì)。誠(chéng)信是維系一個(gè)社會(huì)健康發(fā)展的重要支撐體;誠(chéng)信是人類的美德，是社會(huì)主義大體道德規(guī)范內(nèi)容之一，不僅是公民待人處世的最大體的道德要求和個(gè)人立身處事的根本原則，而且是公民必需履行的法概念務(wù);誠(chéng)信是衡量一個(gè)社會(huì)文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。誠(chéng)信問(wèn)題，事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局，事關(guān)個(gè)人、單位乃至國(guó)家、民族形象，是一種重要的競(jìng)爭(zhēng)力。社會(huì)呼喚誠(chéng)信，個(gè)人、組織、市場(chǎng)乃至國(guó)家需要誠(chéng)信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠(chéng)信，充分熟悉誠(chéng)信教育的社會(huì)價(jià)值，踴躍探索誠(chéng)信教育的有效方式和途徑，養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)人材。既然誠(chéng)信是大學(xué)生立身處世之本!那么今世大學(xué)生應(yīng)如何樹立誠(chéng)信品質(zhì)呢?首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠(chéng)信危機(jī)的原因：大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會(huì)閱歷淺、責(zé)任意識(shí)薄弱、思辯與分析能力欠缺是大學(xué)生“誠(chéng)信危機(jī)”產(chǎn)生的主觀原因。可是在今世大學(xué)生身上仍是有很多長(zhǎng)處的，如：文化層次較高，掌握現(xiàn)代科技知識(shí);思想開放，傳統(tǒng)保守的觀念較少;競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)較強(qiáng)，富有創(chuàng)新精神等。但也存在眾多缺點(diǎn)：他們絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，是在父母細(xì)心呵護(hù)下成長(zhǎng)，雖然生理上已成熟但很多人心理素質(zhì)并非成熟，常常表現(xiàn)出以我獨(dú)尊、心理逆反、不肯接受紀(jì)律約束等弊病;他們與社會(huì)接觸的機(jī)緣少，社會(huì)閱歷淺，對(duì)社會(huì)上多種不良現(xiàn)象缺乏清楚熟悉，容易將一些負(fù)面的現(xiàn)象當(dāng)做社會(huì)的本質(zhì);他們雖然自我意識(shí)較強(qiáng)，但責(zé)任意識(shí)薄弱，在“義”與“利”眼前去往選擇后者;在現(xiàn)今改革開放的情況下，各類文化沖蝕著祖國(guó)，由于他們?nèi)狈潇o的思辯分析能力，加上自控能力較弱，容易迷失方向，放松對(duì)自己的自律致使遭遇誠(chéng)信淪陷。當(dāng)前在大學(xué)生中開展道德建設(shè)超級(jí)必要，大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時(shí)增強(qiáng)“修身”，避免大學(xué)生知識(shí)水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。

學(xué)校對(duì)大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的`偏向，即過(guò)度注重德育課程的知識(shí)化和分?jǐn)?shù)化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會(huì)把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生，咱們所處的時(shí)期正是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)刻。中華民族的偉大振興對(duì)大學(xué)生提出了更新的挑戰(zhàn)。咱們是國(guó)家的未來(lái)，咱們肩負(fù)著建設(shè)國(guó)家的重任。這并非只是需要堅(jiān)實(shí)的知識(shí)底蘊(yùn)，而且需要堅(jiān)定的意志，創(chuàng)新的能力，誠(chéng)信的品質(zhì)等等。而這些條件中最重要的就是誠(chéng)信品質(zhì)。前人云“一言足以興邦，一諾豈止千金!”這就是最好證明。

誠(chéng)信做人的策劃書范文（22篇）篇十九

“知識(shí)是一種財(cái)富，誠(chéng)信也是一種財(cái)富，擁有知識(shí)能使你變的充實(shí)，擁有誠(chéng)信能使世界變得美好！”誠(chéng)信是做人的基本道德要求，成為社會(huì)的基本道德要求。

趙書兵同志是誠(chéng)信的模范代表。他是一位體育彩票網(wǎng)店的店主。在2019年9月12日晚上八點(diǎn)的時(shí)候，趙書兵接到一位購(gòu)買體育彩票的老彩民，該彩民要求購(gòu)買足彩勝負(fù)彩票，共需花費(fèi)1024元。他要求趙書兵先幫忙墊資投注，事后再把錢送還給他。接完電話后，趙書兵立即按要求把彩票打了出來(lái)。

9月13日，足彩勝負(fù)第10081期開獎(jiǎng)，全國(guó)共中出6注500萬(wàn)獎(jiǎng)，北京財(cái)貿(mào)攬獲其中一注。當(dāng)天夜間，趙書兵看了電視轉(zhuǎn)播，確認(rèn)自己墊資購(gòu)買的彩票就是當(dāng)期北京中出的那張彩票。這張彩票還得了9注二等獎(jiǎng)，稅前共得533萬(wàn)元獎(jiǎng)金。就算是趙書兵墊資購(gòu)買的彩票，他還是說(shuō)：“該是人家的，就是人家的。”他毫無(wú)要求地還給老彩民。老彩民對(duì)他萬(wàn)分感激。趙書兵此舉被春晚變成小品《中獎(jiǎng)》，還被央視春晚邀請(qǐng)到現(xiàn)場(chǎng)觀看了2019年中央電視臺(tái)春晚年歡晚會(huì)。趙書兵在小品結(jié)束后接受主持人的采訪。

“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。”趙書兵是誠(chéng)信的模范，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。誠(chéng)實(shí)守信是我們做人的標(biāo)準(zhǔn)。不短斤缺兩是商人的誠(chéng)信；不撒謊騙人是人的誠(chéng)信；不摻假騙人是工人的誠(chéng)信；不多收一分錢是老板的誠(chéng)信；找多了錢不還是顧客的誠(chéng)信。即使你做的是一件卑微、渺小的事，只要是誠(chéng)信對(duì)待，就如同做了一件驚天動(dòng)地的大事。從而獲得別人對(duì)你的稱贊。

有誠(chéng)信的人，會(huì)得到上天的厚愛；虛假的人，會(huì)遭到人們的排擠。有誠(chéng)信的人，不會(huì)喪失別人對(duì)你的信任，獲得珍貴的友誼。

誠(chéng)心要經(jīng)得起誘惑，無(wú)論面對(duì)多大的利益，都要堅(jiān)持自己的底線，不做出越過(guò)底線的事。如果做了有失誠(chéng)信的事，會(huì)對(duì)自己的未來(lái)造成巨大的影響，會(huì)使我們終生后悔。

誠(chéng)信做人的策劃書范文（22篇）篇二十

3)不信不立，不誠(chéng)不行。——晁說(shuō)之。

4)夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮。

5)至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也;不誠(chéng)，未有能動(dòng)者也。——孟子。

7)人如失去了誠(chéng)實(shí)，也就失去了一切。——黎里。

8)如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己要誠(chéng)信。——莎士比亞。

9)讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧!——孟德斯鳩。

10)坦白是誠(chéng)實(shí)和勇敢的產(chǎn)物。——(美)馬克。吐溫。

12)養(yǎng)心莫善于誠(chéng)。(荀子)。

14)人以實(shí)，雖疏必密;與人以虛，雖戚必疏。(漢·韓嬰《韓詩(shī)外傳》)。

15)不是不能見義，怕的是見義而不勇為。——謝覺哉。

16)對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我;對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。——(中)馮玉祥。

17)良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。——馬克思。

19)奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。——白居易。

誠(chéng)信做人的策劃書范文（22篇）篇二十一

風(fēng)來(lái)了又走，花開了又落，又是一年繁華!光陰飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了，咱們即將迎來(lái)了期末考試。

自古以來(lái)，考場(chǎng)上少不了的二字，即是誠(chéng)信。“誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”，說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般平常。誠(chéng)實(shí)守信是每一個(gè)學(xué)子所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來(lái)，念書人都是以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基。長(zhǎng)虹學(xué)子更應(yīng)傳承民族美德，樹立道德新風(fēng)，展示我校道德生活教育的功效。

記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這世界上只有兩種東西能引發(fā)人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是咱們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是咱們心中高尚的道德。”而今，咱們仰望天穹，天空仍然明朗，心里那些高尚的道德法則，有些卻需要咱們?cè)俅魏魡尽Ｕ\(chéng)信就是其中之一。李白說(shuō)“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”形容誠(chéng)信的分量比大山還重。孔子說(shuō)“人而無(wú)信，不知其可”意在“沒有誠(chéng)信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰說(shuō)“如有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界。

誠(chéng)信不可是一種自尊、自重、自愛，更是真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我，這是一種光榮。正如古語(yǔ)所說(shuō)：“索物于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。”有了火光，才能照亮黑暗，有了誠(chéng)信，才能立足天下。誠(chéng)信是人之脊梁，“山無(wú)脊梁，要塌方;虎無(wú)脊梁，莫稱王;人無(wú)脊梁，別做人，做個(gè)飯袋，裝米糧。”“對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我，對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成”，我誠(chéng)信，所以我美麗;我誠(chéng)信，所以我自豪。真誠(chéng)希望咱們列位同窗憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮超卓水平，以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，宏揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，保護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)!或許有些同窗的考試成績(jī)的不是太如意，可是即便自己的成績(jī)不睬想，也不要在考試中采取不合法的競(jìng)爭(zhēng)手腕，咱們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)正大光明的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人!贏要博得他人心服口服，即便輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>

若是你想在考試中作弊，想在考試中投機(jī)。那么我想試問(wèn)，你將會(huì)拿著通過(guò)丟失自己的尊嚴(yán)而取得的高分去炫耀嗎?仍是捧著那通過(guò)違背自己人格的而拿到的榮譽(yù)去譏諷他人的誠(chéng)信!在那短暫的虛假謊話下，所有的'一切都是虛無(wú)縹緲的，生命不可能在謊話中開出燦爛的鮮花，你只會(huì)在其中墮落以后再墮落，猶如吸食著毒品，一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬你自己的精神你自己的人生!

我相信咱們都會(huì)說(shuō)“不!”都不會(huì)接受!因?yàn)樵蹅兌伎释軌蛲ㄟ^(guò)自己的盡力綻放專屬自己的人生七彩之花!

誠(chéng)信做人的策劃書范文（22篇）篇二十二

2)真誠(chéng)是一種心靈的開放。——拉羅什富科。

3)欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信才是長(zhǎng)久之策。——約翰雷。

4)我要求別人誠(chéng)實(shí)，我自己就得誠(chéng)實(shí)。

5)言不信者，行不果。——墨子。

6)民無(wú)信不立。——孔子。

7)沒有誠(chéng)實(shí)哪來(lái)尊嚴(yán)。——西塞羅。

8)真話說(shuō)一半常是彌天大謊。——富蘭克林。

9)誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也。——孟子。

10)失信就是失敗。——左拉。

11)真誠(chéng)是一種心靈的開放。——拉羅什富科。

12)欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信才是長(zhǎng)久之策。——約翰雷。

13)我要求別人誠(chéng)實(shí)，我自己就得誠(chéng)實(shí)。

14)兩心不可以得一人，一心可得百人。——《淮南子繆稱訓(xùn)》。

15)真誠(chéng)才是人生最高的美德。——喬叟。

16)實(shí)話可能令人傷心，但勝過(guò)謊言。——瓦阿扎耶夫。

17)在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的。——羅素。

18)金錢比起一分純潔的良心來(lái)，有算得了什么呢?。——哈代。

19)我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬。

20)老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。——莎士比亞。

21)真誠(chéng)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)。——斯坦尼斯拉夫斯基。

22)當(dāng)信用消失的.時(shí)候，肉體就沒有生命。——大仲馬。

23)如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己誠(chéng)信。——莎士比亞。

25)不是不能見義，怕的是見義而不勇為。——謝覺哉。

26)天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。——蘇軾。

28)靜以修身，儉以養(yǎng)德。——諸葛亮。

30)奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。——白居易。

31)不念居安思危，戒奢以儉;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。——魏徵。

32)歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。——李商隱。

34)人之所助者，信也。——《周易》。

35)不寶金玉，而忠信以為寶。——《禮記》。

36)丈夫一言許人，千金不易。——《資治通鑒》。

37)馬先馴而后求良，人先信而后求能。——《準(zhǔn)南子》。

38)生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅。

39)人類被予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)。——列夫托爾斯泰。

41)良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。——馬克思。

45)如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。——狄德羅。

46)裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。——盧梭。

47)我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。——盧梭

48)讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧!——孟德斯鳩。

49)對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。——夸美紐斯。

50)德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。——夸美紐斯。

51)教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。——赫爾巴特。