在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

心動篇一

暮春三月，溫和的風如同母親的手一般撫摸著我的發絲，這不由的讓我想起了你，那個和母親一般，和春風一樣溫和的你。

一襲長裙，一副眼鏡，一個轉身，一個微笑，足以讓我怦然心動。窗外的喇叭花在草叢中綻放著，吹著一首首動聽的`歌兒，就連鳥兒都禁不住誘惑，加入了花的奏樂。“1號，87分……”你穿著一身小碎花的長裙在給我們敘述著這次期中考的分數。紅紅的臉頰在朝陽的羨慕下更顯得無比誘人。我沉醉其中，可有塊石頭還是沒落下地，一只脫韁了的野馬正在我心中撒開了的跑，心中不免有些忐忑。“5號。”你的突然中止讓我顯得更有些緊張，就有這么巧，我就是5號，你或許是知道的吧。

得不妥，回頭一看，才發現同學們都在看著我。我只得苦笑幾聲后，戛然而止。只是，又傳來了一陣狂笑。從那時起，我開始發現了你的愛玩，就是這個是我怦然心動。那一年，你離開了我們。

一襲長裙，一副眼鏡，一個轉身和那一個微笑，那邊是你做媒的印象。不過，你的愛玩更是使我怦然心動。

心動篇二

音樂使人身心輕松，唱一支歌，令人忘記憂傷；運動使人熱血沸騰，打一場球，贏得一份友誼；畫廊令人流連忘返，撫紙揚筆，令我怦然心動。

初識繪畫是在兒時，只記得那五顏六色的蠟筆在我心中如財寶般珍貴。挾一張紙，提起筆盒便趴在紙上。那畫筆在空白的紙上傾吐下彩色的線條，時起時伏如我幼小的心中那韻動的心弦。年幼的我不知何為美，只覺得用手，吃力地按住厚紙在上面涂抹，有難得的喜悅，山水在我的筆下變得真實，動物們在我的筆下變得活靈活現。那紙上的斑駁彩色，使我尚幼的心怦然心動。

時隔幾年，我已長大。而此時我對繪畫的熱忱未減一二，拿起工藝筆，開始創作自己的漫畫。

一日在家百無聊賴，拿起身邊的漫畫胡亂翻著，心中不禁萌生了一個想法，越是起身重拾畫筆，想畫一些有情節的畫作。提起筆，在格紙上輕劃出輪廓，線條果斷且圓滑，我又俯身，仔細地將人物的細節勾勒出來，延綿的線條不斷蔓延，如一條迅猛的江。我手臂不斷揮動，為人物涂上顏色，大片的彩色很快地便喚醒了紙上的人物，仿佛有了心跳。我不禁笑了，那栩栩如生躍然紙上的人物，令初試漫畫的我怦然心動。

如今，我已畫了許許多多的作品，不同風格，不同格調。然而熟識繪畫多年的我，心緒不禁沉淀，令我迷上了沉靜素描。

又拾起鉛筆，我緊盯著不遠處的石膏青年像，深呼一口氣，開始下筆。雖我已日漸成熟，而鉛筆在紙上劃過的有力的唰唰聲仍撩撥我的心，只見畫上青年的輪廓已成型，那線條時而略過額頭，留下淺淺的痕跡，時而鉆入那耳后秘密的交錯的線條中。畫上青年的雙目在我筆下變得蒼勁有神，他表情嚴肅。那線條疏密有致，構成了一幅自然，和諧的肖像。我停筆，嘴角早已因成就感而上揚。

這世間有很多美妙的事物，它們令人們滿足。而我著迷于將這些事物畫在紙上，這種成就感，這種快樂，這種自由都是繪畫給予我的，繪畫讓我怦然心動。

心動篇三

“風幡之議”是禪宗著名公案，生動地體現了南宗頓悟禪法發明妙明真心，本性如如，不住萬法，不離萬法的無上菩提智慧。

傳說五祖弘忍當年傳衣缽于六祖時曾告誡他說：“你此去南方，佛法難起，可暫作隱居，待機緣成熟時再說法行化。”慧能回廣東曹溪后，隱遁于四會、懷集之間，終日與樵夫獵戶為伍，直到十余年后，方始弘法教化。而“仁者心動”則是六祖接法之后傳佛心印的第一句震撼心靈的微妙法音。

儀鳳元年(676年)的一天傍晚，慧能來到廣州法性寺(現光孝寺)。

大雄寶殿外幾面幡旗迎風招展，殿內印宗和尚正在講《涅經》，周圍數百名僧俗鴉雀無聲地聽著。慧能躡手躡腳地進了殿，坐在殿內不起眼的角落里。

慧能點頭說：“不敢”。印宗于是起身行禮，并請慧能出示傳法衣缽以便眾人參拜。禮拜之后，印宗向慧能請教：“黃梅付矚，如何指授?”慧能說：“指授即無，惟論見性，不論禪定解脫”，并向印宗等簡單講述不二之佛法。印宗聞說，歡喜合掌。言某甲講經，猶如瓦礫；
仁者論義猶如真金。于是為慧能剃發，愿事為師。慧能遂于菩提樹下，開東山法門。

禪宗認為：萬法不離一心，心生法生，心滅法滅。真如自性人人本具，在凡不減，在圣不增。佛性如如不動，對境不起妄念，自心不動就無所謂風動幡動，此即所謂不變隨緣。同時如如不動之真如佛性，又隨緣顯現，心雖不動卻了了分明，此即所謂隨緣不變。“仁者心動”的公案即是這種禪宗智慧的典型反映。

心動篇四