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談讀書(shū)小學(xué)實(shí)用篇一
《狂人日記》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇真正的現(xiàn)代白話小說(shuō)。令人驚異的是,這部中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史上具有開(kāi)山意義的作品,已經(jīng)顯示出極其成熟的特色,使后來(lái)的許多研究者為之傾倒,究其原因,除了魯迅深厚的文學(xué)素養(yǎng)外,我們也無(wú)法不嘆服于先生的天才。下面,我將對(duì)《狂人日記》進(jìn)行個(gè)人化的解讀,其中自然有偏頗之處,然而作為一位讀者,我想也可以有放肆一下的權(quán)力。
翻開(kāi)《狂人日記》,首先進(jìn)入讀者視野的是“狂人臆想的世界”。這個(gè)狂人臆想的世界,是通過(guò)“常人視角”敘述出來(lái)的:狂人發(fā)病棗旁人側(cè)目棗家人延醫(yī)救治棗狂人復(fù)原。這一層的意思凡識(shí)字者均可以解讀出來(lái),因?yàn)樵谛≌f(shuō)的“序”中清楚地交待了:某君昆仲,今隱其名,皆余昔日在中學(xué)時(shí)良友;分隔多年,消息漸闕。日前偶聞其一大病;適歸故鄉(xiāng),迂道往訪,則僅晤一人,言病者其弟也。勞君遠(yuǎn)道來(lái)視,然已早愈,赴某地候補(bǔ)矣。因大笑,出示日記二冊(cè),謂可見(jiàn)當(dāng)日病狀,不妨獻(xiàn)諸舊友。持歸閱一過(guò),知所患蓋“迫害狂”之類。語(yǔ)頗錯(cuò)雜無(wú)倫次,又多荒唐之言;亦不著月日,惟墨色字體不一,知非一時(shí)所書(shū)。間亦有略具聯(lián)絡(luò)者,今撮錄一篇,以供醫(yī)家研究。
通過(guò)常人視角,我們可以合理地解釋狂人眼中他人對(duì)其的“迫害行為”。比如小說(shuō)的第一節(jié)中狂人記道:今天全沒(méi)月光,我知道不妙。早上小心出門,趙貴翁的眼色便怪:似乎怕我,似乎想害我。還有七八個(gè)人,交頭接耳的議論我,張著嘴,對(duì)我笑了一笑;我便從頭直冷到腳根,曉得他們布置,都已妥當(dāng)了。因?yàn)榈弥袢税l(fā)了狂,因此大家對(duì)他有些害怕,并且議論他的事情,然而落在狂人的眼里,卻認(rèn)定是大家謀劃好了,要害了他了。再如:狂人的大哥請(qǐng)了醫(yī)生來(lái)給狂人診治,開(kāi)了藥,囑咐大哥趕快給狂人吃下,然而在狂人的眼里,卻是這樣的情形老頭子跨出門,走不多遠(yuǎn),便低聲對(duì)大哥說(shuō)道,“趕緊吃罷!”大哥點(diǎn)點(diǎn)頭。原來(lái)也有你!這一件大發(fā)見(jiàn),雖似意外,也在意中:合伙吃我的人,便是我的哥哥!有了這些描寫,于是我們得到一個(gè)完整的符合邏輯的故事:一個(gè)年輕人由于腦筋出了毛病,因此疑神疑鬼,臆想所有人都在對(duì)他進(jìn)行迫害,并且吃人,但不久之后由于醫(yī)生的治療年輕人的瘋病治愈了,重新進(jìn)入了正常人的生活軌道(赴某地候補(bǔ)矣)。我們所看到的“狂人日記”就是這樣一個(gè)醫(yī)學(xué)上的病例的記載。由于魯迅曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)醫(yī)學(xué),并且護(hù)理過(guò)患精神病的家人,因此這份“狂人日記”模擬得十分真切、詳盡。
以上是對(duì)《狂人日記》的第一層解讀,然而大多數(shù)人都可以很輕易地透過(guò)病例的假象,看到魯迅以象征的形式對(duì)封建傳統(tǒng)所進(jìn)行的批判棗在這里,我將它作為我的第二層解讀,即狂人“狂行下的表層批判”。
當(dāng)我們以“狂人視角”對(duì)作者筆下的世界進(jìn)行關(guān)照時(shí),我們就開(kāi)始了解狂人眼中的世界真相:狂人忽然醒悟“傳統(tǒng)”殺人、吃人的罪惡棗周圍人無(wú)法容納清醒者開(kāi)始對(duì)他進(jìn)行迫害:加之“瘋”的罪名棗狂人重新屈服于惡勢(shì)力,同流合污(或被吃)。這是在《狂人日記》發(fā)表的當(dāng)時(shí)和以后,大多數(shù)評(píng)論者所解讀出來(lái)的共同結(jié)果。在這種解讀中,出現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代化的批判對(duì)象:“傳統(tǒng)禮教”----這正是新文化運(yùn)動(dòng)著力批判的對(duì)象。魯迅作為新文化運(yùn)動(dòng)的主將,他的第一篇小說(shuō)《狂人日記》以此為自己批判的焦點(diǎn),是無(wú)可置疑的,而且也的確是魯迅當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作目的,在作品中,也用狂人的自白清楚地昭示出來(lái):凡事總須研究,才會(huì)明白。古來(lái)時(shí)常吃人,我也還記得,可是不甚清楚。我翻開(kāi)歷史一查,這歷史沒(méi)有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德”幾個(gè)字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿本都寫著兩個(gè)字是“吃人”!另外,魯迅在《〈中國(guó)新文學(xué)大系〉小說(shuō)二集序》中也曾表示《狂人日記》“意在暴露家族制度和禮教的弊害”。
正因?yàn)橛辛诉@種共同的解讀,《狂人日記》才被作為“五四”啟蒙運(yùn)動(dòng)的一個(gè)文學(xué)范本,通過(guò)它,新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們打起一面大旗:“救救孩子”!然而一個(gè)文本在它被創(chuàng)作完成之后,便脫離了作者成為獨(dú)立存在的事物,因此在不同的時(shí)代中,不同的讀者將會(huì)有不同的解讀出現(xiàn)。
正如世紀(jì)末的今天,在我的眼中,《狂人日記》可以解讀出的第三層意義:這就是狂人“對(duì)人類的深層批判”。依然是通過(guò)“狂人視角”關(guān)照周圍世界的真相:敢于對(duì)世界和人生做抽象思考的狂人,發(fā)現(xiàn)了人與人之間提防、傾軋、殘殺,并且已經(jīng)成為一種難以扼止的惡性循環(huán):自己想吃人,又怕被別人吃了,都用著疑心極深的眼光,面面相覷。……于是狂人呼吁人類和睦相處:去了這心思,放心做事走路吃飯睡覺(jué),何等舒服。這只是一條門檻,一個(gè)關(guān)頭。然而:他們可是父子兄弟夫婦朋友師生仇敵和各不相識(shí)的人,都結(jié)成一伙,互相勸勉,互相牽掣,死也不肯跨過(guò)這一步。絕望當(dāng)中狂人吶喊、呻吟,發(fā)出“救救孩子……”的絕望之音。
對(duì)人類整體的批判也許并非魯迅創(chuàng)作時(shí)清醒的本意,但狂人眼中的常人世界卻具有廣闊的共時(shí)性和世界性,因而其批判便決不僅止于五四前的中國(guó)國(guó)民而可以延伸到整個(gè)人類;其批判所指的人類劣根性也不是僅僅消滅“封建文化制度”并可以根除----也許它本就是人類基因中根深蒂固的一個(gè)分子,永遠(yuǎn)無(wú)法消除,并將在最終導(dǎo)致人類的自我毀滅。這征兆,我們?cè)诮裉煲呀?jīng)可以看出:可以將地球毀滅幾千次的核武器、每個(gè)人都參與其中的對(duì)地球的污染、因人類道德淪喪爆發(fā)出來(lái)無(wú)法治愈的世紀(jì)疾病“愛(ài)滋”……魯迅正是因?yàn)榭吹搅巳祟惖倪@種難以根除的劣根性,因此才感到深深的絕望,“救救孩子”的呼聲之后才不是一個(gè)“感嘆號(hào)”而是“省略號(hào)”。在他看來(lái),這呼聲儼然如將封閉在無(wú)法打破的鐵屋子里的將死之人喚醒,使他們感到無(wú)法解脫的痛苦。
然而魯迅始終是一位直面現(xiàn)實(shí)的勇士,即使他內(nèi)心中已經(jīng)感到絕望卻仍然站起來(lái)進(jìn)行絕望中的反抗。而這種“知其不可為而為之”的精神在今天也并非全部滅絕,因此我們可以看到已經(jīng)有人在呼吁保護(hù)地球、建立綠色家園,有人在“以筆為旌”,尋找人類的終極價(jià)值……雖然這呼聲十分微弱,但卻令人看到了人類世界的最后曙光。
談讀書(shū)小學(xué)實(shí)用篇二
;要改變教育缺乏人文關(guān)懷的狀況,就需要造就“有文化”的教師,而“有文化”的教師的一個(gè)重要特征就是愛(ài)好讀書(shū),善于從各種著作中汲取營(yíng)養(yǎng)。下面達(dá)達(dá)文檔網(wǎng)小編為您整理的,希望能夠幫助到您!
關(guān)于讀書(shū),其實(shí)自己真的很沒(méi)有什么研究或?qū)儆谧约旱拈喿x風(fēng)格,雖然王老師認(rèn)為隨性讀書(shū)是閱讀的境界,但這種隨性于我而言簡(jiǎn)直是亂讀一通,尤其是在看了《如何閱讀一本書(shū)》之后,雖然目前僅看到閱讀的四個(gè)層次的前兩個(gè),我已經(jīng)知道,縱使我本科畢業(yè),縱使我教書(shū)八年有余,但是我的閱讀也只能是基礎(chǔ)閱讀水平了。不是因?yàn)榱康膯?wèn)題,而是對(duì)于“為什么閱讀”本身就存在錯(cuò)誤的理解。
曾經(jīng)我以為如果一本書(shū)我讀起來(lái)不那么困難,讓我明白一些道理,并且也很和我的心意,我就認(rèn)為它是一本不錯(cuò)的書(shū)籍。但是這本書(shū)中的一些觀點(diǎn)無(wú)疑給了我當(dāng)頭好幾棒。大概內(nèi)容是這樣的,如果一本書(shū)從頭到尾都是你明白的,那么這個(gè)作者跟你就是兩個(gè)頭腦卻在同一個(gè)模子里鑄造出來(lái)。這本書(shū)中的訊息只是將你還沒(méi)讀這本書(shū)之前,你們便共同了解的東西傳達(dá)出來(lái)而已。
說(shuō)實(shí)在話,對(duì)于上面的內(nèi)容,我是在回看過(guò)三遍以后才徹底領(lǐng)悟的。曾幾何時(shí),我會(huì)因?yàn)闀?shū)中所言和自己的觀點(diǎn)不謀而合而竊喜,并一度認(rèn)為這個(gè)作者太厲害了,這本書(shū)也實(shí)在是太棒了。現(xiàn)在想來(lái),當(dāng)時(shí)的自己除了獲得自我價(jià)值認(rèn)同感之外,似乎真的沒(méi)有更大的提升,自己的閱讀依舊是原地踏步。覺(jué)作者統(tǒng)計(jì),像我這樣的讀者在人群中還不占少數(shù)。
如果說(shuō)過(guò)于通俗易懂不算是真正的閱讀,那么另外一種情況也未必是。比如你并不完全了解一本書(shū),你明白這本書(shū)要說(shuō)的東西超過(guò)了你所了解的,因此,你可以認(rèn)為這本書(shū)包含了某些能增進(jìn)你理解的東西,隨后你向別人請(qǐng)教,或者參看另外一本書(shū),由他們替你解釋看不懂的地方。
好吧,我承認(rèn),寫到這里,我簡(jiǎn)直也快要被自己繞暈了,淺了不夠格,深了請(qǐng)教他人又不算,那么什么才是真正的閱讀呢?我們又為何閱讀呢?原諒我才疏學(xué)淺,為了不出現(xiàn)知識(shí)性的錯(cuò)誤,引用書(shū)中的一些原話做以說(shuō)明。
關(guān)于真正的閱讀,書(shū)中是這么說(shuō)的:“沒(méi)有任何外力的幫助,你就是要讀這本書(shū)。你什么都沒(méi)有,只憑著內(nèi)心的力量,玩味這眼前的字句,慢慢地提升自己,從只有模糊的概念到更清楚的理解為止。這樣的一種提升,是在閱讀時(shí)的一種腦力活動(dòng),也是更高的閱讀技巧。這種閱讀就是讓一本書(shū)向你既有的閱讀力做挑戰(zhàn)。”一口氣讀完這段話,是不是有一種酣暢淋漓之感,原來(lái)閱讀居然是一件這么神奇的事情。
關(guān)于為何閱讀,雖然本書(shū)用了很多文字來(lái)闡述,但因?yàn)槠渲幸粭l引發(fā)了我的思考,于是我想單獨(dú)列出來(lái)說(shuō)一說(shuō)。為何閱讀的原因不外乎三種:獲取資訊,增進(jìn)理解,娛樂(lè)。“娛樂(lè)”淺顯易懂不再贅述;“增進(jìn)理解”前文有所涉及亦不再贅述;關(guān)于獲取資訊,我想多說(shuō)一些。很多社科類的文章都在談?wù)摓槭裁措S著時(shí)代的進(jìn)步,文明卻呈現(xiàn)了倒退的趨勢(shì),書(shū)籍市場(chǎng)如此繁榮,但真正靜下心卻越來(lái)越少,這是究竟是為什么?
有時(shí)我也在反思我自己,為什么自己想在不那么愛(ài)看書(shū)了呢?究竟是無(wú)好書(shū)可看,還是自己的問(wèn)題?雖然生活和工作中的確有很多不可抗拒的因素影響了我對(duì)閱讀的感覺(jué),但是書(shū)中的一個(gè)觀點(diǎn),足以讓我對(duì)書(shū)籍和閱讀依賴一段時(shí)間,因?yàn)槲乙脮?shū)籍來(lái)拯救我日減遲緩的大腦。
當(dāng)下的很多媒體由于設(shè)計(jì)過(guò)于精心,以至于人們不用怎么費(fèi)力思考就可以獲得很完美的思緒,使得人思考的大腦形同虛設(shè)。很多時(shí)候,我們雖然獲得了一些資訊,但往往僅停留在“知道”的層面,對(duì)于“理解”和“領(lǐng)悟”以及后續(xù)的“提升”,我們通常會(huì)選擇止步于此,最后變得不思進(jìn)取,甘于眼前。
最后想用書(shū)中的一句話結(jié)束本文,驚醒自己,也提醒一下看到此文的朋友們:現(xiàn)代的媒體正以壓倒性的泛濫資訊阻礙了我們的理解力。為了不讓大腦形同虛設(shè),開(kāi)始真正的閱讀吧!這本書(shū)雖然讀起來(lái)生澀,但我一定要堅(jiān)持讀完,挑戰(zhàn)自己的毅力和決心,并用自己的理解實(shí)現(xiàn)自我的提升!
讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這部書(shū),就仿佛跟著作者進(jìn)入到了教學(xué)中未知的“自我”領(lǐng)域進(jìn)行一次旅行。美國(guó)教育家帕克。帕爾默在一系列富有洞察力和說(shuō)服力且充滿激情的著作中,加深了我們對(duì)什么是教育與受教育者的理解。
帕克在他的《教學(xué)勇氣》一書(shū)中這樣說(shuō):越熱愛(ài)教學(xué)的老師,可能就越傷心!很多教師非常熱愛(ài)教學(xué),但他們卻時(shí)常遇到很多困難,并因此感到無(wú)助和恐懼。是的,我們都有過(guò)這樣的經(jīng)歷:初上講臺(tái)時(shí)如履薄冰的緊張,辛苦的付出得不到相應(yīng)回報(bào)時(shí)的煩惱,滿腔的熱忱得不到理解時(shí)的苦悶,在理想和現(xiàn)實(shí)的巨大落差面前的無(wú)奈。有時(shí),那熱愛(ài)教育的心會(huì)懷疑、會(huì)動(dòng)搖、會(huì)退縮。
作為一個(gè)教師,該如何在熱愛(ài)教學(xué)的同時(shí)又不失勇氣呢?這種勇氣又來(lái)自哪里呢?帕克以他的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)給出了我們答案:他提出了作為一個(gè)教師,在教學(xué)方法和技巧之外一個(gè)特殊的、不被人重視的領(lǐng)域——教師的內(nèi)心。他指出了好老師與不好老師的區(qū)別:他認(rèn)為,好老師有一共同的特質(zhì):一種把他們個(gè)人的自身認(rèn)同融入工作的強(qiáng)烈意識(shí);而不好的老師把自己置身于他正在教的學(xué)科之外——在此過(guò)程中,也遠(yuǎn)離了學(xué)生。而好老師則在生活中將自己、學(xué)科和學(xué)生聯(lián)合起來(lái),也就是說(shuō),好的教師具有聯(lián)合能力,他們能夠?qū)⒆约骸⑺虒W(xué)科和他們的學(xué)生編織成復(fù)雜的聯(lián)系網(wǎng),以便學(xué)生能夠?qū)W會(huì)去編織一個(gè)他們自己的世界。好老師形成聯(lián)合不在于他們的方法,而在于他們的心靈——即人類自身中整合智能、情感、精神和意志所在。帕克是這樣生動(dòng)地描述這種聯(lián)合能力的:“當(dāng)優(yōu)秀教師把他們和學(xué)生與學(xué)科結(jié)合在一起編織生活時(shí),那么他們的心靈就是織布機(jī),針線在這里牽引,力在這里繃緊,線梭子在這里轉(zhuǎn)動(dòng),從而生活的方方面面被精密地編織伸展。”他進(jìn)一步闡述,對(duì)熱愛(ài)教學(xué)的教師來(lái)說(shuō),教學(xué)牽動(dòng)著教師的心,打開(kāi)教師的心,甚至傷了教師的心——越熱愛(ài)教學(xué)的老師,可能就越傷心!教學(xué)的勇氣在于有勇氣保持心靈的開(kāi)放,即使力不從心仍然能夠堅(jiān)持,那樣,教師、學(xué)生和學(xué)科才能被編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。
作為一個(gè)教師,我們很容易理解他的這種所謂的“聯(lián)合力”,每一個(gè)教師,不論他優(yōu)秀與否,肯定都過(guò)幾節(jié)自己滿意的課,這些成功的課是他把自身、學(xué)科和學(xué)生結(jié)合得最完美的。帕克認(rèn)為:好的教學(xué)來(lái)源于教師的自身認(rèn)同和自身完整。對(duì)優(yōu)秀教學(xué)而言,解決教師的自身認(rèn)同和自身完整問(wèn)題比技巧更重要。
要改變教育缺乏人文關(guān)懷的狀況,就需要造就“有文化”的教師,而“有文化”的教師的一個(gè)重要特征就是愛(ài)好讀書(shū),善于從各種著作中汲取營(yíng)養(yǎng)。很難想象,一個(gè)不讀書(shū)的教師,能成為一個(gè)有人文精神、有良好德性的教師嗎?
當(dāng)我拿到《教師培訓(xùn)讀本》時(shí),心中有無(wú)數(shù)的驚喜,這本書(shū)中知識(shí)涵蓋了許多內(nèi)容,有政策法規(guī)的、有先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的。我通過(guò)認(rèn)真地學(xué)習(xí),不僅更新了自身對(duì)法律的認(rèn)識(shí),了解到自己的法律地位,同時(shí)也認(rèn)識(shí)到作為一名教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),使得自己平時(shí)的教學(xué)工作更加規(guī)范化。
隨著工作的深入、角色的轉(zhuǎn)變,書(shū)架上的內(nèi)容也在不斷的豐滿、不斷的轉(zhuǎn)變!必讀書(shū)、書(shū)必讀,還常常感覺(jué)有些行路艱難,因?yàn)槭澜缱兓臁N覀冃枰x書(shū)、需要思考、需要研究、需要?jiǎng)?chuàng)新。
讀書(shū)不僅能增添知識(shí)和信息,彌補(bǔ)自身文化底蘊(yùn)的不足,同時(shí)也是自身精神家園的加油站。讀了《實(shí)施新課程精要讀本》使我更關(guān)注學(xué)生的差異和個(gè)性的發(fā)展,讀了魏書(shū)生的《班主任工作漫談》,使我意識(shí)到高效率的班級(jí)管理,是教學(xué)成功不可忽視的重要因素,讀了《聽(tīng)竇xx老師講課》,我有了腳踏實(shí)地,持之以恒做的自己的堅(jiān)定信念。所有的這些,讓我感悟,以學(xué)生為本,應(yīng)該落實(shí)在行動(dòng)上,尊重學(xué)生的“高度”,用陽(yáng)光的心態(tài),以寬容、科學(xué)的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。大量的閱讀,平和的心態(tài),使我的課堂教學(xué)充滿愉悅的氣息,班級(jí)管理更上一個(gè)臺(tái)階。
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談讀書(shū)小學(xué)實(shí)用篇三
蜜蜂的快樂(lè)來(lái)源于花朵;羊兒的快樂(lè)來(lái)源于青草;魚(yú)的快樂(lè)來(lái)源^v^;鳥(niǎo)兒的快樂(lè)來(lái)源于藍(lán)天。我的快樂(lè)來(lái)源于書(shū)。
書(shū),把我?guī)нM(jìn)了童話世界,那善良的白雪公主,勇敢而充滿正義的美少女戰(zhàn)士,機(jī)靈的人參娃娃和純潔的田螺姑娘……這些可愛(ài)的小精靈跟我歡聚一堂,翩翩起舞。
書(shū),和我一起周游世界,讓我欣賞到雄偉的金字塔,巍然屹立的埃菲爾鐵塔,莊嚴(yán)肅穆的巴黎圣母院,瑰麗多彩的羅浮宮……使我身臨其境,大飽眼福。
書(shū),不僅給了我知識(shí),而且讓我懂得了做人的道理,使我受益匪淺。
大家趕快看書(shū)吧!“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”這句話一點(diǎn)也不錯(cuò)!書(shū),是知識(shí)的源泉,沒(méi)有它,打不開(kāi)智慧之門。
談讀書(shū)小學(xué)實(shí)用篇四
《藍(lán)色的兔耳朵草》這本書(shū),我百看不厭。它講述的是笑貓和虎皮貓的故事。
馬小跳的表妹杜真子有一只貓和其他貓不一樣,因?yàn)樗鼤?huì)笑,所以叫笑貓。笑貓漸漸長(zhǎng)大了,喜歡上了一只美麗高貴的虎皮貓。虎皮貓突然失蹤了,笑貓便踏上了尋找她的路程。
經(jīng)過(guò)許多風(fēng)風(fēng)雨雨,笑貓終于找到了他最喜愛(ài)的虎皮貓。可是,虎皮貓因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間的敲鐘,耳朵聾了。笑貓的朋友告訴它,有一座山叫藍(lán)山,山上有一種藍(lán)色的草叫兔耳朵草,只要找到它,就可以治好虎皮貓的玻于是,笑貓又踏上了尋找藍(lán)山的路程。
種磨難,笑貓和虎皮貓終于幸福的生活在一起了!
這個(gè)故事讓我明白:只要心底有愛(ài)、有付出,就會(huì)有奇跡發(fā)生;只要有目標(biāo),而且堅(jiān)持不懈的向這個(gè)目標(biāo)努力,夢(mèng)想就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)!
我也不由得想起自己:每年假期里都要瘋玩一陣子,從來(lái)不把老師留的作業(yè)放在心上。每逢開(kāi)學(xué),我都要手忙腳亂地補(bǔ)作業(yè),寫得一塌糊涂,連自己都不認(rèn)得。
讀完《笑貓日記》,我被書(shū)中的情節(jié)所感動(dòng),自己早早地拿起筆,靜靜地寫起作業(yè)來(lái),寫得累了,我就再讀一讀我喜歡的故事,不知不覺(jué),我的作業(yè)寫完了。感謝《笑貓日記》,讓我度過(guò)了不尋常的暑假,感謝《笑貓日記》,帶給我成長(zhǎng)的力量!
談讀書(shū)小學(xué)實(shí)用篇五
星期六了,我和媽媽突然心血來(lái)潮,兩人決定去新華書(shū)店走走,逛著逛著,我就看到了這本書(shū),稍微的看了看,覺(jué)得還不錯(cuò),就去征求媽媽的意見(jiàn),媽媽也同意了,最后下決心買了下來(lái)。
回到家,我就慢慢地開(kāi)始看起來(lái)了,我給自己規(guī)定了一個(gè)計(jì)劃,就是每天看20頁(yè),這樣的話,差不多十天就能全部看完了。
我先看了人物介紹,這本書(shū)里面的人物真有趣啊,特別是那只笑貓的保姆狗,真搞不懂,這個(gè)世界上為什么還會(huì)有一只愛(ài)笑的小貓咪,我來(lái)簡(jiǎn)要的概括一下吧:這本書(shū)主要講了笑貓、杜真子和馬小跳在翠湖公園碰到了帥仔和老頭兒,并發(fā)現(xiàn)了保姆狗特別憎恨、嫉妒帥仔。笑貓感覺(jué)到要有不好的事情會(huì)發(fā)生。于是他靠地包天向帥仔鄰居菲娜打聽(tīng)到,在帥仔來(lái)到老頭兒主人家之前,它一直是主人的最愛(ài),可后來(lái)帥仔來(lái)到它們家,主人就把對(duì)老頭兒的愛(ài)全部轉(zhuǎn)移到了帥仔的身上,使得老頭兒漸漸失寵了。所以老頭兒想把帥仔除掉。可是老頭兒幾次使出陰謀詭計(jì)迫害帥仔都被笑貓帶領(lǐng)馬小跳他們救了。
直到它想利用汽車撞帥仔,它安然無(wú)事,自己卻被撞了。在生命的最后一刻,它后悔莫及,希望重新做狗,并向帥仔透露其實(shí)是愛(ài)它的,帥仔痛哭欲死,可也只能呆呆地看著它愛(ài)的保姆狗痛苦地逝去。
過(guò)了十天,我終于讀完了這本書(shū),我想:原來(lái)我一直認(rèn)為是一本童話書(shū)的《笑貓日記》盡然蘊(yùn)含著這么多的人生哲理,它讓我明白了,其實(shí)動(dòng)物和人一樣,有著豐富的情感,也有七情六欲,也會(huì)有親情、愛(ài)情、友情。在現(xiàn)實(shí)生活中,像保姆狗老頭兒這樣的人很多,都是為了一點(diǎn)點(diǎn)小事斤斤計(jì)較,然后憎恨他人。我覺(jué)得我們應(yīng)該寬容對(duì)人才行。
我們要牢牢抓住自己的命運(yùn),我們不能因?yàn)榕笥训某晒Χゼ刀仕@樣,肯定沒(méi)有好結(jié)果。我們應(yīng)該為朋友的成功而高興,然后一起進(jìn)步,這樣多好啊!