讀后感的寫作不僅是對作品的尊重和致敬,更是我們對自己思考和感受的表現和體現。接下來是一些關于不同書籍的讀后感范文,供大家參考和閱讀。
魯迅朝花夕拾的讀后感(優秀13篇)篇一
讀過《朝花夕拾》后,心緒如海浪一波接一波,久久不能平靜。
魯迅先生的《朝花夕拾》生動形象地記敘了作者童年的生活和青年時求學歷程,追憶那些難于忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師友的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對反動守舊勢力社會腐朽制度進行了抨擊和嘲諷。
作者通過《瑣記》細致地憶述了為了尋找“另一類人們”而到南京求學的經過。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難,批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧長輩反對,如饑似渴地閱讀《天演論》的情景,表現出作者對探求真理的強烈欲望和對學習的渴望。
讀《朝花夕拾》我總能心臨其境,仿佛和魯迅先生一起感受酸甜苦辣的回憶。從魯迅先生的求學生涯寫照中,可以深切體會到作者對當時的.社會封建的憎恨和對學習的渴望。
魯迅先生用了生動幽默,妙趣橫生的語言,使我體會到了當時社會的冷酷,更加體會到作者渴望學習,探究真理的強烈欲望,和對新生活的向往與追求。魯迅先生獨特的文字,激勵著我們奮發向上,努力學習。梁啟超先生說過“今日之責任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球。”作為新時代的我們,是祖國的希望,是祖國的花朵,是祖國的未來,我們肩負著少年的重任,我們應當立志于學習,最終“破土而出”成為國家的棟梁。可謂“江山不負英雄淚,且把利劍破長空。”我們應以努力學習為翅膀,把中國之復興責任置于肩上,在知識的領域飛翔,用自己的一點星火,點燃國家的希望。
魯迅朝花夕拾的讀后感(優秀13篇)篇二
讀書是一件自我增值的事情,下面小編整理了魯迅朝花夕拾讀后感300字,歡迎閱讀!
村莊的小道上,幾棵歪脖子樹上沒有一片樹葉,而是落滿了皚皚白雪;屋頂的邊邊角角、門前的石階和窗戶的木棱上灑滿了層層雪白;墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團”。遠處隱約可見的群山萬壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。
在這潔白無瑕的世界中,時間仿佛停止。可路上兩串新踩的腳印告訴我們時間仍在流失;向著腳印追隨,一老一小引入眼簾。在世界的包裹中,他們的身影顯得格外孤單。
《從百草園到三味書屋》給我留下極深刻的印象;這是魯迅先生快樂的源泉,但也是埋葬他快樂的墳墓。沒錯,魯迅先生快樂的回憶仿佛都發生在這里,同時也在這里戛然而止。
我仿佛看見幼年的魯迅奔跑在百草園中,追捕著蝴蝶、偷看著小蟲、機靈的爬樹、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的,被不幸的送到了三味書屋。那個私人學校好像剝奪了孩子快樂的權利。于是,這乏味的讀書生活引起了幼年魯迅極大的不滿。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的。
散文。
正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅趁大人不注意鉆進了百草園他與昆蟲為伴有采摘野花野果。在三味書屋雖然有壽先生的嚴厲教誨卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激-情。
童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。
寒假作業布置寫讀后感,于是我就開始閱讀一張寫著密密麻麻的書名的報紙。找了許久,我找到了一個題目較新奇的書——《朝花夕拾》魯迅。
回到家,從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》,對著那個書名發呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中。
國學。
生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
魯迅朝花夕拾的讀后感(優秀13篇)篇三
“即使人死了真有靈魂,因為最惡的心,應該墮入地獄,也將決不改悔。”——《二十四孝圖》。
讀了魯迅先生的作品,讓人憑有感觸的。雖是白話文,但我也看得津津有味!
在初一時學了《百草園到三味書屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。那個本應該是個快樂的童年卻籠罩在那封建社會里,時不時透出些迂腐的氣息。于是魯迅要罵,罵那個半封建半殖民地的社會。罵得淋漓盡致,罵得溫和婉轉,罵得你都要很難猜他到底在罵什么。但柔軟的舌頭在那個時候通常是最傷人的武器,魯迅先生或許也就是利用這一點!
再接觸本學期的阿長與《山海經》一文,讓我感到魯迅先生是一個多么可愛的人兒。長媽媽這個角色,需要分一為二看待。因為當時封建社會的影響,阿長保留了許多迂腐的習俗。像要在新年的早晨對她說恭喜,然后還要吃福橘;喜歡切切察察,喜歡告狀;還盲目的對“長毛”的故事亂加評論;甚至還踩死了“我”最喜愛的隱鼠。因此,那時的魯迅對她懷恨在心。
呵呵,這個粗俗、守舊的婦女卻做了些讓人對她要刮目相待的事——賣《山海經》。在長媽媽知道“我”喜歡《山海經》后,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經》。由此,“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經》的結尾,魯迅表達了他對阿長在《阿長與山海經》的結尾,魯迅表達了他對阿長的愛,他希望仁慈的地母能讓阿長安息。
在這,我不得不佩服魯迅先生的人格。對長媽媽,他說不出敬愛,也說不出仇恨。也許說這是他善良,抑或說這是他憂郁。因為,文字的創造者賦予了文字的內心一種更加深厚的感情。表面或許是你看到的樣子,內在你卻是那么難琢磨到的。
放開心去想,放開心去看。你會在這本書里,看到另外一個世界,而這個世界只屬于那時侯的魯迅一個人的。讓我們敞開心扉,去體會體會。
魯迅朝花夕拾的讀后感(優秀13篇)篇四
《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。
從書卷里散透出的天真爛漫,不經意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。
雖然在書塾讀書很煩悶,但是我覺得魯迅的小時候還是很快樂的,看到這,總是能回想起小時候的趣事,在現在看來,總覺得小時候無憂無慮,我多麼想再回到小時候,在體驗一下那小時候的事情,雖說現在回想起小時候的,感到無聊,沒趣。但在小時候,是多麼值得回憶的事啊。
那次的經歷讓我記憶猶深。
老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發著陽光般的氣息。
《朝花夕拾》像細數魯迅先生從年少發生的一些小故事,如二十四孝圖中那些“孝子”的事,父親生病就醫的事。。。但細讀下來并不是只有故事這么簡單,更多的是想透過故事來揭露社會,揭露出那樣一個“人”吃“人”的社會,他希望通過這樣的方式來使大眾清醒。
站在這樣的一個和平年代去看戰爭年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》,我覺得這書中滿含著無奈。一場大火之中,所有人都被困在了火海之中,所有人都在沉睡之中,但卻有些人醒了,他們希望讓周圍的人都能清醒然后一起逃出去,可周圍的人卻怎么也無法喊醒。魯迅無疑是這早醒的人,他也想用他的文字使人們清醒,但這卻收效甚微。
即使是這樣,魯迅先生卻不愿意放棄,從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅信著中國能夠站立起來的信念,回顧往昔,也許會有那些惡象,會有那些在封建禮教中掙扎的人們,但這一切必然會過去,在那樣的時代寫出那樣書的人必定有著堅定的信念。
和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同,但我們必須有信念。信念是你可以一生堅守的東西,一生追求的東西。可以想象一個沒有信念的人必然會是一個茫然的人,他眼中透出的是迷茫,不知道自己前行的方向,這必然是一件很可怕的事。
從今時今日的我們身上,我們有看到信念嗎?有人是有的,但大多數人身上是沒有的。你沒有自己堅信不移的東西,沒有了指路標,你必然會迷路。最近總是看到無數多的少男少女自殺,僅因一些小事而輕易放棄自己的生命,反觀在重癥監護室中的一些病人,也許只有一口氣支撐著,但他們仍在堅持著,這也許就是對生命的渴望,這就是信念。難道一定要等到那種時候,人的心底才會有信念嗎?其實不然,信念是需要你確立的堅守的。
他的作品數不勝數,有《彷徨》、《吶喊》、《朝花夕拾》……他的文章抑揚頓挫,他的文章留連忘返,他的文章針針見血。最令我感興趣的,非《朝花夕拾》莫屬。
《朝花夕拾》是魯迅一九二七年七月十一日,寫完于廣州。這本書中的作品都是回憶性文章,但它們不是對往事的單調記錄,而是用嫻熟的文學手法寫成的優美的散文珍品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動地描述,選擇富有個性的情節和細節描畫人物的性格,使作品充滿濃厚的生活氣息,人物形象鮮明生動,給人以深刻的印象。本書共有十篇文章,這十篇文章的語言都是清新、樸實,親切感人。
本書原名叫《舊事重提》,但魯迅覺得不太優美,于是將它改為《朝花夕拾》。這個題目帶露折花,色香好了很多。這本書都是魯迅回憶童年美好時光而寫下。其中最吸引我的還是《從百草園到三味書屋》了。
這篇文章是魯迅回憶自己在童年時,在百草園的美好時光。這篇文章多次用了景色描寫,如:“不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。”這一句話就用了景色描寫,生動形象地寫出了百草園的景色優美與神奇,表現出作者對百草園的回憶。這篇文章還加入了《美女蛇》的故事,給百草園增添了一份神奇的面紗。幼時的魯迅受此影響,天天等待著美女蛇的出現,等待著老和尚給他一個神奇的盒子,但是終究沒有出現。這實在是太天真了。
這本書中,魯迅寫過一句話:“這十篇就是從記憶中抄出來的,與實際內容或有些不同,然而我現在只記得是這樣。”它的出現,讓我眼前一亮,心想:我也從記憶中“抄”出一篇文章來吧!于是我便絞盡腦汁,想把過去的記憶全部掏出來,看看有沒有童年趣事,但沒有。他的技藝真高!
魯迅朝花夕拾的讀后感(優秀13篇)篇五
《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會的種種陋習:有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判。今天本站小編就為大家整理了魯迅朝花夕拾讀后感,希望對你有用!
《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我在寒假里讀了這本書,他給我的感觸很大。
魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛農的眼球白多黑少,看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習性時的特別手法。他可以生動地表現出一個人的特點,又增加了幽默感。
魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法,都豪不掩飾地寫出來。因此,我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經〉。內容大概是這樣的:長媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節,是我不耐煩的。之后,她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩。然后,在我極度渴望者〈山海經〉時,阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后,她辭了人世,我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態度的轉變,突出了阿長的樸實。
〈朝花夕拾〉十分耐人尋味,它反映著封建社會的種種陋習:有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今,中國還有很多陋習,我想我會改變它們,把祖國建設得更美好。
偶然收到一條朋友的短信,才發現已許久沒有聯系,突如其來的關心讓人覺得溫暖。不自覺地想起初中的生活,彼此形影不離的那段日子,平凡而冗長,卻依然清晰無比,甚至是每個細節。
很早就讀過魯迅的《朝花夕拾》,文中描繪了許多他童年的生活以及早年的經歷。當讀到《范愛農》中的一段:“從此我總覺得這范愛農離奇,而且很可惡。…第二天愛農就上城來,戴著農夫常用的氈帽,那笑容是從來沒有見過的。”在書上躊躇滿志的魯迅,原來也像我一樣,在那個糾結的年齡里,對范愛農又愛又厭,正如我們那年為一顆糖而與好朋友爭吵,繼而又在好友安慰中與她深深擁抱。
“油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴……”當這些字句映入眼簾,我仿佛回到了自己那無憂無慮的童年時代。小時候也許就是這樣吧,有著天馬行空的想象力,所以不管什么都會觸動我們甜甜的笑。或許每個人都在回憶那些再也回不去的時光吧。即使是曾經的不開心,也會因為時間的流逝,鍍上一層淡淡的金色,仿佛當下的生活永遠比不上過往的歲月。
每個人都擁有不同的過去。正如黃磊說,“你在某個午后看見一位老人,很老很老,陽光下,坐在街角。你哪能知道他經歷過什么,你哪能知道他的一生。”《朝花夕拾》或許不僅是魯迅寫給讀者看的,更是寫給他自己看的。可讀著讀著,又覺得它不僅指引我們體會魯迅,更讓我們回味自己。
于是本不該是朝花夕拾的年紀,卻也有許多值得回憶的片段。
然而,總有人說人不能活在過去,活在回憶里。我也懂得,人應活在當下,活在今朝,活在自己的陽光里。所以,“朝花夕拾”過后,能做的,只有把握當下的時光!
從書店回到家,拿出嶄新的《朝花夕拾》,對著那個書名發呆:老師為什么要推薦這本書給我們?這本書有什么好看的?讀完了《朝花夕拾》以后我才明白。原來這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部。
散文。
集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想聯翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅先生大量使用了對比和諷刺的手法。比如在被選為課文的兩篇文章中就有這種手法。其中《從百草園到三味書屋》,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前面寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿;在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中。
國學。
生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用樸素的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,反擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦爛的感情,讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
魯迅朝花夕拾的讀后感(優秀13篇)篇六
《朝花夕拾》是魯迅的一本雜文集。這個暑假,我閱讀了這本書。
因為不容易概括全書,我就概括一下我印象最深刻的文章《狗·貓·鼠》。這篇文章以魯迅“仇貓”為引子寫入,略寫了狗和貓為什么有仇,分析了自己為什么討厭貓,比如貓會把獵物不停地玩來玩去,好像是幸災樂禍,最后寫出自己“仇貓”的真實原因。他特別喜歡一種小老鼠,又叫“隱鼠”。一次,他救活了一只被蛇咬傷的“隱鼠”,養了一兩個月后,突然有一天就不見了。女工長媽媽告訴他貓把他的“隱鼠”吃掉了。他就開始討厭貓,還打傷了家里養的貓。最后他得知“隱鼠”是被長媽媽不小心踩死的',但是仍然留下了“仇貓”的情結。
文章最后寫魯迅長大后就不再那么“仇貓”了,貓打擾他時,他頂多是出門對著貓喊,把貓趕走。本來,貓打擾人們,人們憎惡貓,但是如果人打傷了貓,貓就變得可憐了,打貓的人變得令人憎惡。他還寫到,當時中國的官兵就像打貓的人,從來沒有去掃清土匪,攻打外敵。因為如果土匪和外敵都消滅了,那么士兵就不會被重視了。
這個道理聽上去十分荒謬,一個士兵想要受到重視,應該英勇奮戰,打敗侵略者,在人民中樹立威信,受到重視。而不是通過留下外敵和土匪,只有人民遭到他們的禍害時“假裝”解救人民于痛苦之中,讓別人重視。可見當時的國力很弱,社會十分黑暗。
最后說說整體感受,我明白了題目《朝花夕拾》的意思,“朝花”就是指早上的花,這里指小時候的事情,書中的人物,比如長媽媽,是魯迅小時候所接觸的一個人物;書中的文所寫的,比如《五猖會》《從百草園到三味書屋》等也都是寫的魯迅小時候所經歷的事情。“夕拾”指晚上撿起,這里指年齡大了回憶小時候的事情。“夕拾”和“朝拾”是不一樣的,當長大后回想小時候時,會自然地融入一些長大后的理解以及當時的年代背景。
魯迅朝花夕拾的讀后感(優秀13篇)篇七
《朝花夕拾》是文學巨匠魯迅先生的一本散文集。暑假的時候,我拜讀了這部作品。讀完之后,我受到了很大的啟發。
魯迅的作品可以說是獨一無二的.他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗.卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣.
比如范愛農的眼球白多黑少,看人總像在渺視.有比如“卻仍然看見滿床擺著一個“大”字”.這就是魯迅在描寫人外貌特征和習性時的特別手法.他可以生動地表現出一個人的特點,又增加了幽默感.
魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法,都豪不掩飾地寫出來.因此,我比較喜歡他的文章.例如〈阿長與山海經〉.內容大概是這樣的:長媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節,是我不耐煩的.之后,她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩.然后,在我極度渴望者〈山海經〉時,阿長為我買來了.我又一次對她敬佩.最后,她辭了人世,我默默為她祈禱.本文由我一次一次對她態度的轉變,突出了阿長的樸實.
〈朝花夕拾〉十分耐人尋味,它反映著封建社會的種種陋習:有寫人吃血饅頭,吃人肉.人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀.
如今,中國還有很多陋習,我想我會改變它們,把祖國建設得更美好.
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魯迅朝花夕拾的讀后感(優秀13篇)篇八
“結束了,結束了。”貝貝尖叫著跑進臥室,砰的一聲關上門,砰的一聲摔在門背上。他再也不能動了。“教官來檢查房子了。”最初,我們打算享受我們的午休時間。訓練結束后,我們被告知中午要收拾房子,保持整潔。等教官到了宿舍,把宿舍的規矩講完,就該軍訓了。當我們遲到一秒鐘時,我們就遲到了。到了隊里,才知道頭頂的陽光特別刺眼,才知道訓練有多辛苦。
當豆汗劃過臉頰,雙腿麻木的時候,我想著休息一下。但是當我看到其他同學還在服兵役的時候,我就不相信我會這么差。我也是同學,但我不可能如此與眾不同。是的,我不承認失敗。我不相信烈日能對我做什么。堅持住,就這樣。讓汗水流過你的臉頰!保持雙腿發麻!這時,我發現自己在另一個世界。雖然是艱苦的訓練,卻是烈日炎炎。但是他們在我心里激起了一股力量,讓我堅持,堅持。“稍息”是由教官的聲音開始的,周圍的同學都已經坐下了,很驚訝我還站得那么直。坐了下來,沒有和他們談論今天的天氣,只是沉默。一縷火辣辣的陽光傾瀉而下,習慣性地埋下頭。其實我沒變。我仍然害怕陽光。我只知道,熱度來了,我要堅持。
別人在喝水的時候,我發現了一個嚴重的問題。我忘記帶水了。耶穌基督!這么熱的天氣,我忘記帶水了。沒那么差!剛要跟同學借點水,教官說可以買水。唉!我說上帝從不關上一扇門,但他會打開另一扇門!一路跑著小買部,等不及他們了。啊!太舒服了。今天我終于知道水是生命的源泉。第一次覺得水是世界上最好的。太陽仍然很毒,琳琳追上來問怎么了。沉默,其實也沒什么好說的,該聚聚了。我設法熬到最后一個下午,教官叫我們坐下,他沒有叫我們起床。我只聽見他們一群人瘋狂地喊著“啊?mdash”。后來發現我們班拿了獎,其實很激動。
其實過去的時光就像一個幻境,我完全不記得在那個舞臺上表演過。我只記得熱度,那瓶水,還有獎品。像輕煙被風吹走,像薄霧被楚陽蒸發。這是一個再次醒來的夢。我去教室休息了。我看見他們在走廊里揮手。是教官走了。
保持冷靜的心態,坐下來看書品味。我很高興我不用再曬太陽了。我很開心,但我不會放棄更多。
魯迅朝花夕拾的讀后感(優秀13篇)篇九
早上的花兒盛開了,到黃昏才去摘。用以形容兒時的我們和青年的我們最合適不過。
《朝花夕拾》巧妙的利用了對比手法和諷刺手法,是魯迅先生用以追憶那些難以忘懷的事和人,并對舊勢力進行了抨擊和嘲諷。仔細的品味會令人受益匪淺!
令我印象深刻的是《二十四孝圖》。魯迅先生講述了兒時所聽聞的“臥冰求鯉”“老菜娛親”“郭巨埋兒”等故事,表面上是宣傳了孝道,但實際的性質是不顧兒童的性命,將“肉麻當做有趣”。即使到了二十一世紀,還是殘留少部分這種思想。
當“油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴……”映入我眼簾,兒時的記憶涌上心頭,我仿佛回到了無憂無慮的童年,那個每天田野中與蟋蟀唱歌與蝴蝶共舞的我;那個每天在天馬行空地想東想西的我;那個渴望獨立渴望長大的我。即使那曾經的不開心,也因為時間的流逝而鍍上一層淡淡地金黃色,仿佛當下的生活比不上過往的歲月。
人總要你離開家鄉,到外地工作呢或上學。魯迅先生曾到仙臺留學,雖然成績不算很優秀,但是很努力。他剛到仙臺時受同學的冷落,老師的蔑視,但此時,以為日本老師——藤野嚴九郎。他打破我對日本老師的看法,他不但平等對待魯迅,還關心弱國子民的學業,他為魯迅添改講義,他就正式解剖圖,關心解剖圖實習,對魯迅關愛有加,毫無民族偏見。對他高貴的師品我感到十分敬佩,也難怪魯迅先生說:“在我所認為我師之中,他是最使我感激,給我鼓勵的一個。”
“朝花”待“夕拾”,童年的純真待青年的穩重。然而人總不能在過去、活在回憶,我也懂得,一逝者如斯夫,不舍晝夜,要珍惜當下。
魯迅朝花夕拾的讀后感(優秀13篇)篇十
初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著,反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常,原來這才是這本書的獨特之處。
我正在讀“無常”這一篇章時,也正好是全書的一半,這“無常”與之前“五猖會”上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等,一定是魯迅愛看的,不然怎么會寫得這樣細呢!從此看來魯迅小時一定也很貪玩,不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦,只是覺得這篇文章一定還有深層含意,看來我還得慢慢的滲透一下,才能得出結論。
說起《狗、貓、鼠》和《阿長與〈山海經〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。
一開始,看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍,說實在的我也挺討厭貓的,也是因為它吃了不該吃的東西我最愛的紅燒魚。不過,如果當時的我把這件事記錄了下來的話,就能和魯迅先生媲美一下了,題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠,但看了這篇文章,突然覺得其實有只“隱鼠”也不錯啊!可當我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時,感覺真有點氣憤,同時也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞,不僅踩死了可愛的“隱鼠”,還把罪禍強加在了貓的身上,使魯迅錯怪了貓。
從看了《阿長與《山海經》》開始,如今我已不記恨她了。在《阿長與《山海經》》中的她,雖然多嘴,禮節多,但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經》,人品也是不錯的。
“朝花夕拾”顧名思義就是:“早上的花放到了晚上才撿起”。這本書寫的是魯迅的童年回憶。這篇散文集在魯迅的筆下寫的極其生動,酸甜苦辣樣樣都有。
這篇散文集寫的范圍廣泛:狗貓鼠,阿長與山海經,24孝圖,五猖會,無常,從百草園到三味書屋……在這所有篇散文中我最喜歡第一篇就是狗貓鼠。
在《朝花夕拾》中,“狗,貓,鼠”這篇文章十分有趣。在這篇有趣的散文中,不僅僅是題目吸引著我,同時也是好笑的語句也讓我著迷。這篇散文記敘了魯迅在童年時與一只貓的搏斗,從中表達了作者對貓的厭惡,同時也體現了魯迅在童年里的懵懵懂懂。魯迅聽長媽媽說:“他最心愛的隱鼠被貓給吃了”因此便開始仇貓了。過了大半年魯迅偶然得到一個消息是“隱鼠是被長媽媽給踩死的”。雖然得知了是長媽媽踩死的隱鼠,但是和貓的感情卻終究沒有融合。從此魯迅改變了對貓的態度,那就是“對貓頗為客氣,倘若萬不得已,則趕走而已,絕不打傷。”從這以后魯迅就有一絲討厭長媽媽了。隨后講到長媽媽的睡姿成“大,”而且她太堅守規居讓魯迅十分不耐煩。但是《山海經》的故事,讓魯迅對對長媽媽產生了新的敬意了,別人不肯做,或者不能做的事情,他卻能夠做成功。她卻有偉大的“神力”。謀害隱鼠的怨恨從此完全消滅了。
我喜歡這本書,不過我更喜歡書中的文字,因為這些文字在魯迅的筆下寫的“形形色色”極其生動,而且記敘的內容也十分真實。
魯迅先生的記憶里,記下了早已逝去的童年。日記里寫下了童年時的點點滴滴,宛如在一條老街之中回首相望,在余暉之下尋找拉長的影子,在抬手之間,寫下了一本書,讓人浮想聯翩。
童年如同一折戲,舞臺上的表演帶著作者回憶了那一段往昔。一句話,就是童年的梨花,黏著魯迅的衣裳,把作者帶回到過去。
從魯迅的淡漠眉間,瞥見離人時的悲喜霜雪,帶著一絲悲一絲喜,就算上帝讓人發笑但眉頭已結成了結。《朝花夕拾》有魯迅糾結萬分又悠長無限的留戀。
童年是悠長的,令人深思的。長長的,像是一位旅人爬過山淌過水,看過世間的美景,仰望過星空,經歷過電閃雷鳴中的烏云。誰的從前不是這樣,擁抱過藍天和白云,享受著與萬物同行。到了一定的年歲,誰不是在懷念往昔。
你,可能會遇到改變你一生的人,有些人讓你印象深刻,有些人在記憶里沒留下半絲痕跡,也有些人讓你痛恨、慚愧、后悔、挽留、紀念。正如《朝花夕拾》中《藤野先生》的最后一段,寫出了魯迅先生當時的復雜情感。而這些情感都是源自他一生遇到的重要的恩師——藤野先生。
魯迅的記憶好似被風吹散,又聚攏在一起,其中的情感帶著他走過人生最重要的一段路。
一路上,霜雪化開,朵朵潔白,像童年的背影。
進入初中的前兩個月,我拜讀了魯迅的《朝花夕拾》這本書。《朝花夕拾》只有十篇散文,篇幅都不大,我只用幾天時間就讀完了。可是我意識到閱讀名著只瀏覽是不行的,必須細細品味。之后的很長時間里,我又多次閱讀《朝花夕拾》。
魯迅先生是一個愛國的人,這在《朝花夕拾》中就有很大的體現。在《父親的病》一文中,魯迅的父親得了水腫,魯迅是一個孝子,為了治好父親的病,他不惜花大價錢為父親請“名醫”治病。“名醫”們用一些奇怪的藥引子,比如經霜三年的甘蔗,蟋蟀一對,還要用“原配,即本在一窠中者”,平地木,敗鼓皮丸等。這些藥引是多么的荒唐可笑!還有一種藥丸,叫敗鼓皮丸,因為水腫又叫鼓脹,就用打破的鼓皮去破水腫,也是十分荒唐可笑。直到他的父親生命垂危時,所謂的名醫仍舊泰然自若的開著這樣的方子,然而卻沒有挽回父親的生命。
文中魯迅先生批判了這些庸醫故弄玄虛、草菅人命的惡行,也下定決心去了日本仙臺學習西醫。他希望用自己高明的醫術去救治那些被庸醫所誤的病人,由此可見魯迅先生是很愛人民的。
《藤野先生》講述的是魯迅先生在日本留學的經歷,當時日本人都瞧不起中國人,認為中國人都是低能兒,魯迅先生考試得了60多分,就被他們認為是作弊。之后他和同學們去看了一部關于日俄戰爭的影片,講的是日本和俄國都企圖得到中國東北的大片土地從而引發了戰爭,而劇中的中國人不是想如何保衛自己的祖國,竟去給俄國人當間諜。被抓后要當眾槍斃時,圍觀的中國百姓不但沒有一絲憤怒,反而拍手叫好。屏幕之外的同學們也都拍手叫好。這一情景刺激了魯迅愛國之心,使他走上了棄醫從文,用文字去救治中國人沉睡的心靈的道路。
讀了這些,我感覺現在我們國家雖然沒有處于危難之中,但我們也要保持一顆愛國之心,從點滴做起,努力學習,使自己成為一個有益于祖國,有益于社會的人,向魯迅先生學習他老人家的愛國精神。
我讀的名著是《朝花夕拾》,作者魯迅,我不覺得這像是一本名著,反倒像一個朋友與你閑聊家常。這本書主要是記述了魯迅從幼年時期到青年時期的道路和經歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情,生動的描繪了清末明初的生活風俗畫面。《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,真摯的情懷,無奈的憂傷,這一切都是能感受到的。
我最喜歡的人物是藤野先生,魯迅初到東京時,看到的是清國留學生在上野公園的櫻花樹下讓人鄙夷的身影,聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡,于是他去了仙臺,在那里認識了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊,但對科學嚴謹求實,對學生的作業一絲不茍,在魯迅的作業上用紅筆圈出來。而且他平等公正,毫無民族偏見,有著高尚的人格。
印象最深的情節是《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經》,細讀《從百草園到三味書屋》享受這不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。三味書屋后面還有一個園,雖然小,但是在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄的。描述了兒時在家中百草園玩耍的無限樂趣。而《阿長與山海經》說的是兒時與長媽媽相處的情景,比如她睡相不好,“滿肚子是麻煩的禮節”,給我講“長毛的故事”,謀害了我的“隱鼠”,給我買來了《山海經》等。刻畫了一位可敬可愛的封建女性的形象,她有著中國勞動婦女的傳統美德,她不僅質樸,而且善良,關愛別人。作者由原來的討厭她,變成敬她愛她。
一切感受都是那么的天真爛漫,令人回味,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿著激情。魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然,向往自由的那份熱情,希望能自由自在的玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母家奴管束著,不過,這正是兒童特有的。
曾幾何時,我已經遠離了童年,每天都是在這忙忙碌碌的學習中,紛紛擾擾的生活中,童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅吧一起熱愛自然,向往自由。
魯迅朝花夕拾的讀后感(優秀13篇)篇十一
初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著,反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常,原來這才是這本書的獨特之處。
我正在讀"無常"這一篇章時,也正好是全書的一半,這"無常"與之前"五猖會"上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等,一定是魯迅愛看的,不然怎么會寫得這樣細呢!從此看來魯迅小時一定也很貪玩,不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦,只是覺得這篇文章一定還有深層含意,看來我還得慢慢的滲透一下,才能得出結論。
說起《狗、貓、鼠》和《阿長與〈山海經〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。
一開始,看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍,說實在的我也挺討厭貓的,也是因為它吃了不該吃的東西我最愛的紅燒魚。不過,如果當時的我把這件事記錄了下來的話,就能和魯迅先生媲美一下了,題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠,但看了這篇文章,突然覺得其實有只"隱鼠"也不錯啊!可當我看到阿長踩死"隱鼠"的那一段時,感覺真有點氣憤,同時也為魯迅失去"隱鼠"而感到惋惜。更感覺阿長真壞,不僅踩死了可愛的"隱鼠",還把罪禍強加在了貓的身上,使魯迅錯怪了貓。
從看了《阿長與山海經》開始,如今我已不記恨她了。在《阿長與山海經》中的她,雖然多嘴,禮節多,但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經》,人品也是不錯的。
《朝花夕拾》的內容簡短但不缺乏經典,看來我想讀透這前半本書,還得好好體會、體會!
魯迅朝花夕拾的讀后感(優秀13篇)篇十二
生活的像是一葉葦草,讓我恣漪的滟漣在風的逆折中,席卷,飄蕩。能否讓我朝得見一片向陽的遠方,希望。因此我渴望見到新一輪的陽光,飽滿。誰還在褻瀆黃昏的美好,殊不知,粉嫩的黎明就要來到。我不屑于沉湎螢蟲的風采,我只是還在徘徊你的到來。偶爾還是在等待,等待嘈雜中的一份安穩,等待綽約風采中翩翩而過的身影?。期待在黑暗中悄現的一抹白亮白亮的纖光,凝固夜的黑暗。抬望眼,與星空話白,語席邊枕涼。寒流暗涌,淺潮催行。獨倚瀲滟隨風去,犄角何處現霓虹。見秋風趕著枯葉,絕跡。自銀絨凝華瞬息,全城,我輩自此待重生。生長的有些輕狂,傲自情矯,瞅不見夜的傷,語不到心的盲。樹丫頻動語我裝潢不過粉飾眼中的霜。淺草唏噓,笑我裝不進她眼中的迷離..當大雁別離線成點的墨跡,留聲告訴我,第一次遇見你。烏云下?,彩虹亮出了清晰的自己。樹丫又語,久違了清新的你;淺草最終沒了馬蹄,嘻我?這才是你真正的美麗。囈語?為人稱道的美麗,不及我第一次遇見你。最現實的美麗,映出了我們最真實的自己,永遠支持你。把生活的繁雜肅清,一葉葦草?,夢出了自己的感動,對真實的虔誠與信仰的雋永。
魯迅朝花夕拾的讀后感(優秀13篇)篇十三
村莊的小道上,幾棵歪的脖子樹上沒有一片樹葉,而是落滿了皚皚白雪;屋頂的邊邊角角、門前的石階和窗戶的木棱上灑滿了層層雪白;墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團”。遠處隱約可見的群山萬壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。
《從百草園到三味書屋》給我留下極深刻的印象;這是魯迅先生快樂的源泉,但也是埋葬他快樂的墳墓。沒錯,魯迅先生快樂的回憶仿佛都發生在這里,同時也在這里戛然而止。
我仿佛看見幼年的魯迅奔跑在百草園中,追捕著蝴蝶、偷看著小蟲、機靈的爬樹、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的,被不幸的送到了三味書屋。那個私人學校好像剝奪了孩子快樂的權利。
可是誰能想到呢,這并不是最悲哀的`。后來,魯迅先生的父親病故了。也就是說,家中的頂梁柱倒塌了。這在幼年的魯迅眼中,一直都是不可磨滅的沉重的痛;是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫所誤。但文章中,并沒有用過多筆墨描寫魯迅先生對父親病故之事的難過與悲哀,而是一再諷刺了江湖庸醫的荒誕;他們巫醫不分,勒索錢財,草菅人命……簡直是強盜。他們的行為作風屢次遭到魯迅先生的批評,也應當遭到全社會的唾棄。封建主義孝道并不可取,人道主義才應該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負責,向他們為我們一樣。
我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現,不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。