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紅樓夢回讀后感(匯總14篇)

時間:2025-06-13 作者:溫柔雨

讀后感可以激發我們對書中問題的思考和探索,促使我們增長見識和提高思維能力。這些讀后感范文充滿了對作品的獨特解讀和獨到的見解,相信會給大家帶來靈感。

紅樓夢回讀后感(匯總14篇)篇一

作為一個初中生,我不具備透徹的眼光,說到“評論”《紅夢樓》,那就有些自不貴力了。我只想寫寫自己對《紅樓夢》的理解。

《紅樓夢》人物眾多。每個人都有鮮明的個性。作者通過各個人物的命運和大觀園盛衰的描述,反映了封建貴族的腐朽、黑暗和明里繁花似錦,暗里斗角勾心的事實。尤其是對那群姐姐妹妹的描寫,寫到了她們的才情、苦楚,既有藝術魅力,又反映了封建的科舉制度、奴脾制度、等級制度。

紅樓夢回讀后感(匯總14篇)篇二

《紅樓夢》,中國古代章回體長篇小說,又名《石頭記》等,中國古典四大名著之一,一般認為是清代作家曹雪芹所著。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線,描繪了一批舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態,展現了真正的人性美和悲劇美,可以說是一部從各個角度展現女性美以及中國古代社會世態百相的史詩性著作。

《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說,舉世公認的中國古典小說巔峰之作,中國封建社會的百科全書,傳統文化的集大成者。兩百年來對《紅樓夢》的研究工作一直沒有間斷,并有大量的研究著作產生,成為一種專門的學問——“紅學”,這在中國文學史上是罕有的現象。

現代紅學家周汝昌曾評價:《紅樓夢》是我們中華民族的一部古往今來、絕無僅有的“文化小說”。如果你想要了解中華民族的文化特點,最好的——既最有趣味又最為便捷的辦法就是去讀通了《紅樓夢》。

在小說的具體描寫中,林黛玉的才華橫溢給我留下了深刻的印象,她的詩詞不僅數量多,而且質量高。林黛玉的才思敏捷也是出了名的,從來都是不假思索,一揮而就。

從寫實的角度講,林黛玉的多愁善感與她的瘦弱多病共同塑造了她的詩人氣質。多愁添病,善感傷身,多愁善感也增添了她的智慧,林黛玉越聰明,也就越痛苦。一個憂郁的聰慧的女孩,對外界的感知比較容易傾向于主觀武斷,時常伴隨著情緒化的臆測,也就是敏感。

多愁即善感,善感即敏感,正是超強的敏感讓她對骯臟的社會保持著高度的警惕,與邪惡的人性拉開了很遠的距離,從而最終自絕于悲慘世界,毅然決然地殺死了自己。不過林黛玉還是實現了那個圣潔的愿望——“質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝”。林黛玉的精神境界是高貴的,無論是她的愛情追求還是人生境界,都是那么純潔,那么高遠。

然而,我感到在林黛玉的性格中雖然存在著叛逆因素,但也不是說她一味地與封建階級抗爭。就如她偶而說了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文,被寶釵聽到了,對她作了長篇封建論教的說教。黛玉對此不但沒有反感,反而“心下暗服”,從此變得跟寶釵非常親密。

孤身病榻中的黛玉選擇笑著與自己的姐妹們告別,在焚燒完自己的稿子,在與知己道別之后,與世長辭。也許,死對她來說是一種解脫。

總的來說,我感到林黛玉是封建社會的叛逆者,但她受封建社會思想的影響頗深。,然而,濁臭的社會不能玷污她,就連死亡也不能扭曲那顆高傲的心靈。也許,在整個大觀園里,也只有她能夠身處閨秀之中,卻心已超出凡俗,飛向那至純至潔的世界。

《紅樓夢》語言成熟優美。其特點是簡潔而純凈,準確而傳神,樸素而多采,達到了爐火純青的境界。小說中那些寫景狀物的語言,繪色繪聲,使讀者仿佛身臨其境?!都t樓夢》無論是在思想內容上或是藝術技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術魅力,使它足以屹立于世界文學之林而毫不遜色。

紅樓夢回讀后感(匯總14篇)篇三

有人說:“讀《紅樓夢》,當你讀了許多回時,你的體會是與剛開始讀的.時候不同的。”當時我還是半信半疑,但以后,我便體會到了這種奇特之處。

在這些內容中,令我最難忘的,便是在第七回中描寫的冷香丸了……。

這段內容始于周瑞家的人來向王夫人稟報劉姥姥走了這個消息,恰好王夫人與薛姨媽在談話,便也和薛寶釵聊起來。

剛開始她們只是聊聊家常,但不知怎么的就帶出了冷香丸這個話題。

寶釵天生帶有一股熱毒,請了許多名醫也治不好。寶釵家可是皇商,專為朝廷采辦,財大勢大,照理說碰到個疑難雜癥也不難治愈,唯獨寶釵的病無從下手,直到一個和尚給了一個秘方——冷香丸。

構成冷香丸的幾味藥十分奇特,并且配成的概率極小,這幾味藥是春天的白牡丹、夏天的白荷花、秋天的白芙蓉、冬天的白梅花的花蕊各十二兩,在來年春分曬干、研好,再要雨水這日的雨、白露這日的露、霜降這日的霜、小雪這日的雪各十二錢,調勻、和著之前研的藥,加些甜的,丸成龍眼大的丸子,發病時用十二分的黃柏煎湯服下。

在這初看時只覺得可笑而繁雜的方子里,其實有很深的內容。

先看那幾種花,其中的共同點顯著——都是白色的。讀過紅樓夢的朋友都知道,白色的代表人物是林黛玉,她多愁善感,追求精神上的高度,而薛寶釵雖然進賈府的時間比林黛玉晚,卻是金陵十二釵中最惹人喜愛的,用白色來壓那熱情的紅色,再合適不過了。后面的幾種水也是如此,由于在中醫中,水是寒性的,用“寒”也能壓住“熱”。

但為什么花蕊要在來年春分這日曬干呢?因為這時冬天剛過,天不是太冷也不太熱,處于一種平衡狀態。也的確,這味藥是讓人的身體保持平衡,不要過陰或過陽,作者曹雪芹一直信奉著這種中醫的理念。

按照這個理念,為何又要用黃柏煎湯呢?黃柏是一種極苦之藥,寶釵平日都十分快樂,為何用黃柏的原因也就顯而易見了。

在紅樓夢中,像這樣的字句還有很多,只有細心挖掘,從字里行間才能體味出作者寫作的理念。

《紅樓夢》這部千年難遇的奇書,不愧為四大名著之一,值得大家細細品讀啊!

紅樓夢回讀后感(匯總14篇)篇四

總覺得寶釵的“好風憑借力,送我上青云?!边^于功利和圓滑,卻對黛玉的葬花情節念念不忘,喜歡她的灑脫性情。

那時候的我印象最深刻的情節就是“黛玉之死”,心愛的男子在自己身體抱恙臥床之時與別的女子成了親,戲劇性的在寶玉與寶釵拜托之時黛玉也咽下了最后一口氣。

如今年歲增長,我依舊向往大觀園子女們詩詞歌賦的生活,除去兒女情長,對《紅樓夢》這本書有了更多的理解和思考。

魯迅先生將《紅樓夢》定義為“清之人情小說”,并且論述小說的主題道:“經學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事?!比缥抑?,首先看到的是兒女情長,最后看到世事興衰。

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。不論是“元映探惜”的故事還是寶玉、寶釵、黛玉的故事,曹雪芹先生用一個時代的愛恨情仇映射出世間百態。

董卿說過:“往淺了讀,這是一個院子里的兒女情長,往大了讀,這是一個朝代的盛衰興亡,所以無論什么時候讀起《紅樓夢》,每每掩卷,心里總會想,真有味道。”

在小小的紅樓中折射出了家族興亡、社會變遷、人情冷暖,以及無可奈何的愛情,歡歌笑語之中暗藏著悲慘離別。寶玉和黛玉的愛情故事,不就是因為遭受到封建理教的摧殘而變得如此悲慘的嗎,成全了更高位者的想法和意愿,成全了賈府中那些所謂長輩們的意愿,最終還不是落得一個死一個瘋的下場。所以說,封建禮教真的是一個吃人的妖怪。

我只愿堅定目標,勇敢去追求自己想要的。

悲劇就是將有價值的東西毀滅給人們看,《紅樓夢》的悲劇結尾,讓我看到價值,收獲價值。

紅樓夢回讀后感(匯總14篇)篇五

王熙鳳是個八面玲瓏的角色。大觀園的盛衰多是王熙鳳制造的。雖然,她有些陰險毒辣,謀財害命的.事也干過。但這卻是人的本性。況且是在那樣的年代。在我看來,她不是可惡而是可憐。若是榮國府少了她這么個角色,還不知亂成了什么樣呢!若是在現代,以她的辦事能力,為人處事的能力,她也必是一個女強人。

紅樓夢回讀后感(匯總14篇)篇六

一句“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸,也表達出了知音難尋的無奈與苦悶。這就是我喜歡讀的一本書——出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢》。

《紅樓夢》是一個悲劇,它不僅是曹雪芹先生的真實寫照同時也是當時社會的真實寫照,一個繁榮的榮國府走向衰敗。曹雪芹先生歷時十年完成這部著作,用細膩和巧妙的文筆描繪了一個繁榮一時的榮國府。

然歡宴雖好,終有散時。散,本不可悲,怕只是酒中歡笑太真太純,悲歡相去甚遠,到底讓人沾襟。總角之憶,喜笑盈間,便是凡夫俗子回想起孩時之喜樂哀愁亦會感嘆不舍,何況曹雪芹這般頓悟了并憶之如水思緒強人。孩啼時代便會聽得出生時的祥瑞,雖不及攀龍附虎,終還是有些異樣的。想及于己,真也有兒時之聞,十五六七也真真把它放與心間,及長便知每家子皆有那些祥瑞的,現在想及也不覺彼時愚蠢,倒覺記憶可愛無邪至極。我想曹翁之筆下寶玉便是他幼年常聞之祥瑞的映射了,總要去摔那祥瑞,恐是悲嘆命運終了甚落于始發吧。

爾后便是童年趣事,兒女相伴,一點也無關男女之事的。嬉笑結社,床第之言,想及怎不叫人心生溫暖,樂極而嘆。

世上最無奈的事,莫過于女兒出嫁,女兒嫁了便要受男人這般濁物玷污,變為女人,就不覺好了。這便是書中常有的思想,心中所想定是兒時常記掛腦中的,寫及十二釵,只覺有贊美之意,雖有熙鳳之貪等不好的意思在里面,然那終將是人之常情,遠不可歸于歹,故十二釵便是所有不壞之習性的集合,便是史湘云沒有城府的,看了最惹人喜愛,若要娶妻度日,則另當別說,若要以文會友,則又另當別說??傊疅o一不好,怪不得那寶玉要作養脂粉,是不是雪芹少有所遺憾呢,要借寶玉之口表達。

當我看完了《紅樓夢》后,我感到無比的心酸,我甚至有點怨恨高鶚為什么把這《紅樓夢》的結局寫得這么悲慘,這與《紅樓夢》前部分的那生氣、繁榮的景象一點有不符合。但后來我漸漸的明白了,當時的社會就是這么黑暗,這只不過就是社會的演變過程罷了。

令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎明曉其之苦衷似的。她自小雙親逝去,又寄人籬下,她感到自己的世界有多么的孤獨,為了保護自己,她只能用刻薄的語氣去對待他人,這也是她養成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默地為她哭泣。這時我也想起了她那被預言的悲慘的一生。

賈寶玉,一個外表看上去柔弱帶點天真的男孩子,其實也有剛強男子的一面,也許到最后誰也想不到他會去出家,是因為他看破了紅塵吧,他是一個渴望得到自由的人,當姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內心漸漸地成熟了,更何況在那種“指腹為婚”的時代,對他來說更是一種水深火熱。同時他又是一個癡情的人,他對林黛玉可以不顧一切,從這也可以看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,美好的青春就這樣被斷送了。

《紅樓夢》中的人物命運幾乎都是悲慘的,從林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛?!钡酵跷貘P的“一從二令三休”再到薛寶釵的“可嘆停機德,金簪雪里埋”都能體現出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:“趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時,試譴愚忠,因此上演出這懷金悼玉的“紅樓夢”。

《紅樓夢》一書讓我感慨萬千,它讓我第一次走入作者的筆下,體會作者的心酸。歲月流逝,生命的年輪在不停的輪轉,但又有誰能讀懂這曹雪芹的夢中淚。

紅樓夢回讀后感(匯總14篇)篇七

我素來不喜歡《水滸傳》中的粗俗蠻橫的氣息;而我又對于牛鬼蛇神之流,向來敬而遠之,故而對《西游記》一類的傳說也甚無好感;至于《三國演義》,我害怕政治家之間的勾心斗角,陰謀詭計。因此,我似乎只能寄情于閨閣兒女之事。與世無爭,與人無害。

故事中的女主角各有千秋,我最欣賞的,還是林黛玉。黛玉本是一棵快枯萎的降珠草,投胎到人間來。她多愁善感,常常為別人不注意的小事而傷心流淚。正如小說中“黛玉葬花”一幕,就突出了這一點?;ㄩ_花謝本來就是自然景象,但她卻由此想到了人生的悲歡離合,聚散無常。也就是因為這一點,她才能發現常人所不注意的問題。就像:極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是放誕無禮。自命清高的的“檻外人”妙玉,黛玉也一眼識破了她卸去紅妝的虛偽。于是,黛玉被認為“小性,多心,心窄”,但我認為,黛玉正是因為聰穎過人,才有了如此高的悟性,并無小性,多心之說。

到最后,也許你會說,黛玉死得很悲慘,一點也不浪漫。關于這一點,我是不贊成高鄂的續書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實應該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念。這樣的死,何嘗不是高貴神圣的?然而高鄂卻沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣急而亡。這不像我們認識的那么高傲自賞的林黛玉,反而像個情場失意的平常女子。

而王熙鳳她帶給我的印象是:先猜到別人的想法,提前他人一步想要做的事情,先他人一步完成事情。而《紅樓夢》中對鳳姐的詮釋實是有理:“機關算盡太聰明,反算了卿卿性命“。很多人就是如此,對于事情太過于執著,不是自己應得到的,卻要機關算盡的算計別人,使自己深陷囹圄不得解脫。何必呢?不要拋棄一切強行去追求不可能的夢想,有時順其自然也會有意想不到的收獲。我認為人這一生,概括起來,就是有得意淡然,失意坦然。人這一生不可能一帆風順,會有一定的困難與挫折,有的人就會對自己犯的錯誤過于在意,導致忽略了其他部分,是自己這一生碌碌無為。這也就是我們平時所說的平常心吧!

紅樓夢回讀后感(匯總14篇)篇八

萬丈塵寰,荏苒歲月,凋敝的殘花,幻化作三生煙火;指間太寬,時光太瘦,歲月的遺忘,擱淺了一世迷離。耳畔,輕漾起葬花詞的絕響,目光迷離間,我仿佛看到了那抹衣香粉影。

兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,態生兩魘之愁,嬌襲一身之病,淚光點點,嬌喘微微,閑靜似嬌花照水,玲瓏小鈾;行動如弱柳扶風,香囊瓊佩。

紅樓一夢,我就愛上了這個的女子——黛玉。用“美”來形容她,有些過于庸俗。她猶如凜冬的寒梅,清高而不熱烈;猶如碧波上的青蓮,純潔而不軟弱;亦如空谷中的幽竹,挺拔而不矯作。她,從懵懂的閨閣中裊娜走來,面對塵世,來到絕美的大觀園。那是她屢次苦難的源頭,也是她追求幸福的起始。

她不僅有著傾國之姿,還有滿腔才情。她清麗孤高,嘆:“毫端蘊秀臨霜寫,口角噙香對月吟?!彼?,無語凝噎,問:“滿紙自憐提素怨,片言誰解訴秋心?”她,暗自傷神,恨:“醒時幽怨同誰訴,衰草寒煙無限情!”她懶倚欄桿,閑看一字雁行,輕卷翠簾,愁苦滋味慢慢襲卷心頭。她折一支桃花,焚一柱檀香,煎一壺新酒,秋光中以吟詩消愁,卻不曾想談笑間就因她的曠世詩才而奪了魁首。她空靈如波,深沉靜美如落葉般委婉含蓄,兀自嫵媚多情。她輕靈如斯,生如幽蘭般清新淡雅,那份與世無爭卻難掩風華的美,宛如一縷縹緲馨香,在大觀園里顯得彌足珍貴。

她有著紅樓夢里難見的一顆玲瓏心。春來無聲息,她不忍花低花怯水隱水寒,于是荷囊細勾,暗把花鋤守,手腕輕翻,將殘花與她的憂愁彷徨,一同埋進了那抔凈土中。一縷夾著落英的風吹來,揉碎她紛繁的思緒。模糊中,她仿佛從落花中看到了自己,柔柔弱弱,卻始終嫣然含笑,在一片明艷中忘乎生死地開放。飄零之時,也許朵朵花盞皆已看穿,一場桃花雪埋葬了夏秋冬三季的期盼,含笑不悔。時光輕擦,過往的人們看見的是一樹的嫣然,但燒紅了她眼底深處的一抹柔情。

“質本潔來還潔去”,林花謝了春紅,尚有她自己憐惜,可在這視人命如草芥的年代,自己多舛的命運又有誰心疼?正黃昏,她攜兩行清淚孤倚花鋤,花落難尋覓,只留脂冷脂澀淚干淚涸。抬眸淺望,正是杜宇春歸啼血盡,簾櫳寂寞日痕輕的景象。

不禁心生感慨:她呀,究竟是怎樣的一縷花魂?煙雨紅塵,是她擾亂了青春的舊夢;塵埃落定,她懷念著離別的情衷;鏡花水月,唯她可熄滅人間的煙火。如煙往事,她漂泊了相思;如夢回憶,她寂寞了等待。喧囂紅塵中,她用多情的淚水與脫俗的氣質澆灌柔弱的生命,如花的靈魂。

卻在那個繚繞春日,花也飄零,人也飄零,她終是隨著一縷香風懷著她破碎的愛情釀成遙遠的紅樓一夢,隨風飄散。夢飛三世何處去?花落人亡兩不知。

指尖花涼憶成殤,似水往昔浮流年。紅樓夢,夢不盡她的艷骨清氣,葬花吟,吟不盡她的多愁善感。黛玉,雖香消玉損,但千古一曲葬花吟,已成了對歲月最好的吊唁。

紅樓夢回讀后感(匯總14篇)篇九

紅樓總眾女子中,我最喜湘云,喜歡她的率真,她的灑脫,她的豁達。雪芹先生讓湘云第一次出場乃在三十一回,因麒麟伏白首雙星一篇文字中,而在二十九回中,寶玉與釵黛三人斗口之間便已帶出湘云其人。太君因見金麒麟眼熟,故問。釵曰“史大妹妹有一個”黛則諷曰“寶姐姐別的事情上還有限,惟有在這些人帶的東西上越發留心”,讀至此,如不見后文,不知此文之妙,筆帶雙關,既活畫出釵黛二人形象,又為后文打下伏筆,似此類之文,紅樓中甚多,由此可見一斑,可知雪芹先生之胸中丘壑。

待到湘云第三,四次來,便應是整部紅樓夢中最熱鬧非凡的'文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開夜宴”等,如果說從前那兩次只不過是湘云的一個剪影,那么此兩回中,湘云便得到了一個升華。在廬雪庵的聯詩中,湘云的聯句是最多的,在我看來質量也是最高的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴,李紋,岫煙都給了讀者一個大致的交代,如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍藥洇,在我看來是紅樓中畫湘云最美的一副圖畫,如黛玉葬花,寶釵撲蝶一般,湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中,除卻湘云,還有誰會如此酣眠,無拘束,無牽掛的醉臥于花陰之間。在湘云的世界里,沒有解不開的煩惱和憂慮,試問釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂“是真名士自風流”,湘云便是這樣的真名士。“英豪闊大寬宏量,從不將兒女私情略系心上,好一似霽月光風耀玉堂”。

對于《紅樓夢》的結局,我有甚多不滿,可有人對我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結局是完美的?!钡拇_,我對甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋??賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了。可細細思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒耍胰プ龊蜕??!鳖A示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。

美夢終究一場空。韶華散盡,容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆,才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來無事仰望月,無語能訴,唯有淚空流!

可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉黛林中掛,金簪雪里埋。

紅樓夢回讀后感(匯總14篇)篇十

“弱柳扶風”的黛玉,“金陵十二釵”之首的黛玉,她的孤獨與叛逆,真是令人琢磨不透啊!被戲為“楊貴妃”的寶釵,善解人意,從不與人斤斤計較,即使是被看不起的趙姨娘,她也從未流露出冷漠的眼神,因此,她贏得了賈府上上下下的喜愛,大多數的丫鬟和姑娘,都愛跟她玩。在“混世魔王”寶玉的眼里,他覺得“女人是水做的,男人是泥做的,他見了女人便清爽,見了男人便渾濁”他最厭惡高考狀元的書,但卻卻對《西廂記》情有獨鐘,癡情的他,愛上了黛玉,但最后這段美好的愛情,被賈母等人殘忍的殺害了。

“花榭花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系 飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋放,手把花鋤出繡閨,忍踏花落來復去……”一首《葬花詞》感動了多少人啊!

林黛玉,薛寶釵,賈元春,賈探春,史湘云,妙玉,賈迎春,賈惜春,王熙鳳,賈巧姐,李紈,秦可卿,一個個才華橫溢,各有風格的女孩,都脫不了注定的宿命。

紅樓一夢,夢過后是凄涼和悲傷,夢醒后依然是粗茶淡飯,紅樓一夢的結局是“現實”!

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味!”

紅樓夢回讀后感(匯總14篇)篇十一

我最喜歡的名著是《紅樓夢》,這本書以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,展示了賈府的由興到衰,更妙的是故事的開始以一個美好的神話為首,為這部古典名著增添了不少神秘的色彩。

一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬盡,春流到夏!一曲《枉凝眉》唱盡了人間悲歡。

《紅樓夢》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。

尤其是黛玉葬花更深深地打動了我,林黛玉有著清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結正是她自尊的體現,也是她悲劇的開始。

《紅樓夢》中她葬花的一段情節,是她的個性體現的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕?!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!?/p>

世俗之人難以理解她的心思,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。

《紅樓夢》不愧是經典名著,讀后讓人久久不能平靜,感人至深。

紅樓夢回讀后感(匯總14篇)篇十二

曾經對于《紅樓夢》的意識始終停留在"大皆不過談愛情",也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆氣。

現在取下束之高閣的《紅樓夢》,如品茶個別細細品讀,忽覺戀情不外是其中不可或缺的一味香料。

《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過多故五內郁結。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,咱們不得而知,只覺得頗有些神化顏色。

再說那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以畢生淚水回報神瑛待者澆灌之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來。她幼年喪母,借居在外祖母家中。但這并非是一個有暖和與愛的家庭,而是一個骯臟之地。

賈母看似慈悲,對劉姥姥施恩有加,實則大吹大擂,不過是出"攜蝗不嚼"的鬧劇,在"上層"人物中最吃得香的秦氏,拍馬手腕,黛玉視之,指出那些是"貧嘴賤舌"。極善阿諛逢迎旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是"放誕","無禮"。自命清高的"檻外人"妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為"識大體"的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的實質――"我只拿你當嫂嫂待。"于是,黛玉被認為"小性,多心,心窄",沒有大家閨秀風范,不能入選"寶二奶奶",終成了"世外仙姝寂寞林"。

黛玉雖為"主子姑娘",卻又被稱為"小雞肚腸",但她除了一顆癡心外別無其余。她是不諳人情,是恃才傲物,但"芙蓉吹斷秋風狠",不要過份責備她的"多心",那實則不為她之過,周遭使她不得未幾多斟酌。

眾釵中可與黛玉之才比擬的非寶釵莫屬,她家私雄厚,擅長處世,這兩點賽過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典型。她不木石前盟,卻信任金玉良緣。

初到賈府,便"連下人也都多與寶釵親熱",趙姨娘也稱她厚道。誕辰會上,她知賈母"喜歡熱烈戲文","愛吃甜爛之物",使"依著意思"去說。蘅蕪院她安排得素淡簡略,給人以安靜的淑女之感,讓人認為節省。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結。宴席上世人譏笑鄉下人劉姥姥,獨無描述寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不然,只是她保持了大家閨秀的儀態。一方面她讓王熙鳳認為"不干已事不張口,一問搖頭三不知",一方面又讓老太太,王夫人感到"小惠全大體"。對黛玉的諷刺聽若惘聞,讓人認為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時,扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高超與黛玉的高傲構成赫然對照。于是,寶釵被認為"大家閨秀,溫順,識大體",選上了"寶二奶奶",終成了"山中高士晶瑩雪"。

對寶釵,我始終無法愛好,從感情上無奈接收她與寶玉的婚姻。她的處世油滑,她的性情溫柔,在我看來皆是虛假之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關聯,讓黛玉以為與她"情同姐妹"。看待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜疑。

黛玉逝世時,只說了半句“寶玉,你好……”,便命喪黃泉。假如要我填滿這句,我想必當是"寶玉,你好狠。"為何狠心擯棄黛玉,再娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的偷換計,寶玉并非無情,只是一直認為迎娶的是黛玉。再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛本人的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發明林妹妹成了寶姐姐大喜過望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理睬,這叫寶釵又情何以堪。底本"任是無情也動聽",竟落得個獨守空閨的下場。

思及至此,忽覺寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。

紅樓夢回讀后感(匯總14篇)篇十三

想必《紅樓夢》大家都看過吧!這本書的作者是清代富貴人家曹雪芹的著作,曹雪芹,名沾,字夢阮,號雪芹。《紅樓夢》又名《石頭記》《金陵十二釵》等。在四大名著中,它就是“大哥”有人說,曹雪芹寫出這本書,就是要來訴說自己的身世,確實,書中的賈府也就是當時社會中曹雪芹的家,因為曹雪芹跟林黛玉的身世幾乎一模一樣。

如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業,則《紅樓夢》必是不贊一詞,千秋萬代的驚世巨著;如果色彩斑瀾的文化陣地是一代偉人夢想的天堂,則《紅樓夢》必是其中最耀眼的一方;如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤,一浪高過一浪,則《紅樓夢》必是浪濤的頂峰,俯視萬物。

走進《紅樓夢》,頃刻間大觀園的大門為我們打開,使我們認識了溫順世故的襲人,出世孤高的妙玉、怯儒的迎春、忍氣吞聲的尤二姐,敢于反抗的尤三姐和晴雯,以及潑辣能干的探春......

紅樓一夢,寫盡了大觀園的來歷和曾經繁盛的景象,也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈,但在那個年代,“男尊女卑”的封建傳統觀念造成了大觀園里的重重悲劇,跳井而死的金釧,孤守青燈泥佛的惜春,含冤而死的可卿,青春守寡的李執,被執磨至死的迎春,還有遠嫁的探春……在封建社會的殘害下,那一顆顆被泯滅的純潔如雪善良的心靈,那一張張被抹殺如天使般的笑臉,無不讓人為之嘆息。

在我看來,第七十回為最妙,主要為我們敘述了“林黛玉重建桃花社,史湘云偶爾填柳絮詞”。其中最精彩的一段必屬丫頭們與眾人放風箏的事,沒過多長時間,眾人們的風箏都紛紛飛上了藍天,可寶玉的美人兒風箏總是放不起來,寶玉急得直出汗,遭到眾人的取笑,可他更氣更急了,氣得將風箏恨地擲在地上,對眾人說:“要不是個美人兒,我一頓腳跺個稀爛。”從這段趣味十足的語句中,我感受到了寶玉的天真,率直,純潔的性格特點,后來寶玉經過那潑辣能干的探春的指點兒,換了頂線兒,美人越飛越高,直至不見蹤影。次要的內容便是寶玉與眾人結社賦詩。春天到來,萬物復蘇,柳綠花紅,鶯飛燕舞,在這美好的季節,少不了組織一項活動,寶玉將散了一年多的詩社重新組織起來,請眾人寫詩......

這本經典文學著作深刻地體現出了當時社會,朝庭,官場的黑暗,封建貴族的腐朽,對封建的科舉考試,婚姻,奴婢,等級制度及社會統制思想進行了深刻的批判。以一個婉轉動聽的故事講述了當時老百姓慘不忍睹的生活狀況,以及他們對美好生活的向往更加體現出作者憂國憂民的情感,作者的遠大抱負。令人感同身受。正是因為這種精神感動了每一個人,內容真實,《紅樓夢》才得以一代代流傳至今。

紅樓夢回讀后感(匯總14篇)篇十四

讀《紅樓夢》,我很喜歡里面的人物。這些人物各有特色。

讀了《紅樓夢》后,我才知道,原來賈寶玉和林黛玉不是凡間的,賈寶玉生前是女媧補天落下的一顆靈石,林黛玉則是一株絳珠草,靈石用自己的露珠去灌溉絳珠草,讓絳珠草也成為了不凡之物。靈石投胎,絳珠草也要跟著投胎,去人間報答灌溉他的恩人。靈石一出生,嘴中就喊了一塊寶玉,于是起名為“賈寶玉”,絳珠草成了林黛玉,他們冥冥之中有緣分,最后因為命運的脅迫,林黛玉終究沒能嫁給賈寶玉。

寫這本書的作者是曹雪芹,其實寫的是他自己的故事:賈家最后敗落,而曹雪芹家也一樣。本來他是富家子弟,后來由于統治階級內部斗爭,曹家遭受多次打擊,最后家產被抄,曹家從此日漸衰弱?!都t樓夢》前八十回是曹雪芹花了十年功夫寫的,別人替他寫了后四十回。

《紅樓夢》反映了當時的丑惡:賈雨村接到了案子后,因殺人者有錢有地位,賈雨村懼怕他的地位,就給銀子將被害者的家人打發走了,并說謊殺人者已死。他還怕門子(也就是下人)將事情說出來,就挑門子的錯,讓門子充軍了了事。

《紅樓夢》沒有結局,但它不僅是四大名著之一,更是一門文化,值得我們去閱讀、去鉆研。

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