讀后感是對書中情節、人物、主題等方面進行分析和評價的一種文學作品。接下來是一些值得一讀的讀后感范文，希望能夠給大家帶來一些新的寫作靈感。

西游記前回的讀后感（專業21篇）篇一

西游記是明代著名小說家吳承恩用巧妙的語言描繪出來的。小說不僅充滿了神奇與奧秘，還給人們帶來了一些豐富的哲理。

在我們看來，唐僧也許只是一個飽讀經書、一心向佛的人，但他在困難面前卻顯示得臨危不懼、百折不撓。在貧苦百姓里，他是那樣善解人意、助人為樂;在徒弟面前，他則又是以一顆寬容而又鎮定的心，教育徒弟們。他這輩子，只有愛，沒有恨，他的精神流泄千里，慷慨奉獻。

孫悟空雖然高高至上，總是把自己當成大人物看待，個性也比較沖動，多次與唐僧頂嘴，也多次與唐僧分離，但是他一路上斬妖除魔，多做善事，對師傅更是可敬可佳，最終跟隨師傅西天取經。可以看出他是一個智勇雙全、身手敏捷、神通廣大、心地善良的人，也是一個既有正義感的人。

豬八戒是個典型的懶例子，整天游手好閑，好吃貪睡，顯示出一種天真可愛的樣子。聽到師傅遇到危難時，救不了，就開始想要回家，半途而廢是他的缺點。當然，他也有優點，幽默、善良、忠厚老實。孫悟空不在時，打妖怪和化齋這些苦差事就由他來完成了。豬八戒還懂得調節心情，這點精神，值得我們學習。

沙僧是一個忠厚誠懇，任勞任怨，正直無私，一心一意保唐僧西行，謹守佛門戒律的人，同時，他也是一個沉默寡言，不知變通的性格特征。

總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂三人行，必有我師焉。我們應該學習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個十全十美的人!

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西游記前回的讀后感（專業21篇）篇二

讀了《西游記》這本古典名著，我深有感觸，這一本書是浪漫主義的杰作，在世界文學史上有很大的影響。

《西游記》主要講述師徒四人去西天取經的故事，同時也讓我們了解了這四個不同性格的人物形象。

大家都一定認識七十二變的孫悟空和人妖分不清、整天阿彌陀佛不離口的唐僧，還有手持釘耙貪吃貪睡的豬八戒，以及挑著扁擔無怨無悔的沙和尚。這些都是《西游記》故事中的主人公。

在《西游記》這一本書中，不論是三打白骨精，還是大戰紅孩兒，都展現出師徒四人強大的合作力量，孫悟空作為每次打妖怪的主角，他都用盡全力打敗妖怪，有時二師兄豬八戒也會幫助大師兄一起打妖怪，助他一臂之力。悟空和八戒在前線和妖怪拼搏，那作為武力值不高的沙和尚，他永遠為悟空和八戒做好后勤工作，保護唐僧，讓他們沒有后顧之憂，雖然八戒、沙和尚、悟空、唐僧他們性格各異，但他們組成一個團隊，就是古典名著中的f4，永遠都站在神魔小說的c位。

這樣的合作精神，讓我想到了我們班的足球賽。賽場上，小幸隊長帶領著八班的足球小將們在場上奮力拼搏，前鋒、后衛、守門員各盡其責，場下的啦啦隊為他們加油助威，和場上的隊員共同進退，融為一體。還有我們八班的老師和家長們，他們默默無聞做好支援工作，但無論在哪無論干什么，我們的信念、目標都是一樣的，希望能夠在足球賽場上再一次創造奇跡，正因為有了這樣的配合，我們八班才能非同凡響。

我們的學習、成長也像師徒四人取經的過程，有刀山火海，有妖魔鬼怪，只要大家上下一心，沒有誰可以戰勝。

西游記前回的讀后感（專業21篇）篇三

自從讀了《西游記》這本書后，無不敬佩孫悟空的所作所為。從一個個性惡劣的美猴王轉眼間變了一心護送唐僧取經的孫悟空。故事中的孫悟空曾三打白骨精好不神氣，可是被肉眼凡胎的唐僧誤當成殺害平民的人逼迫之下唐僧寫出了逐出師門的狀子無論悟空怎么懇求就是不能挽回無奈之下，悟空只有含淚而別回到花果山。

可是，當唐僧遇到黃袍老怪，有了極大的危險的時候，悟空得知，不顧一切的降伏黃袍老怪救得唐僧時，唐僧終歸還是原諒了悟空，最后四師徒同心協力取得真經，完成大業。

我想：“我們從小就是一個個性倔犟的嬰兒，有的嬰兒逐漸變成活潑可愛的小孩，有的則變成一個天真的孩童，但有又的變的很壞。無論怎樣，都要經過一番繁重的教育，才能看出孩童真正的個性。

難道我們不能像故事中的孫悟空那樣嗎？無論是哪一種孩子，都應該好好學習，走入正道。當然，學習中常常會遭到某種不測，但對于這樣一點小小的挫折又有什么好怕的呢？當其與孫悟空相比，對于它的忍氣吞聲可能是一點兒也比不上，但是孫悟空他還是忍著被師父責備，害死了那所謂的“平民”。我們面對的挫折就不能像悟空那樣一關一關的闖過去呢。

或許有人會說，若是家中突然發生什么不幸的事被逼迫而退學，那該如何是好呢？我要說：沒關系的，只要一種不屈不撓的精神埋在心里，并時刻記著，一定可以再次踏入學習的路上。認真學習，這樣可以完成心中的愿望。

我們不能像孫悟空具那樣有頑強的精神嗎？不能在挫折中，一次又一次勇敢的站起嗎繼續往前走嗎？是不可以嗎？只是我們不愿意而已！我堅信我們是可以的只要我們努力。如果有一種頑強的精神，任何事都好辦。可以說沒有事做不成了。我們是可以像孫悟空那樣，擁有一顆勇于承擔的心。

相信孫悟空告訴我們的道理，因為相信總是有好處的！戰勝困難，迎面而上，勇敢的走上去。光明的道路會為你打開的，它一直等著你！

西游記前回的讀后感（專業21篇）篇四

《西游記》是我們學校小學必讀的書，所以我就到書店買了一本來看。沒想到一看就上癮了。里面的人物被作者寫得栩栩如生，讓讀者可以想象到當時的`畫面。

我最喜歡《三打白骨精》這一個故事了。白骨精的陰謀詭計都被孫悟空看破了，覺得孫悟空的火眼金睛很厲害。可唐僧竟然以為孫悟空錯打了好人，要趕孫悟空走。可如果不是孫悟空的話，唐僧都不知道已經死了多少次了，唐僧真是把孫悟空的好心當做了驢肝肺。真是狗咬呂洞賓，不識好人心。

因此孫悟空就被唐僧趕回了花果山，真是為孫悟空感到悲哀。好心好意幫唐僧除妖，還被趕出了師門，真是太委屈了。看到這里，我就覺得唐僧肉眼凡胎，根本不值得孫悟空這樣保護，但孫悟空還是想一心一意的跟著唐僧。在唐僧危難的時候趕回來救唐僧，不會因為唐僧的誤解而恨唐僧。

看到這里，我真的很佩服孫悟空的寬大胸襟。被人這么誤會也還會原諒唐僧。我想，要是我，我應該不會再管唐僧的死活了，誰讓他當初那么狠心的把我趕走呢？被妖怪害死也是死有余辜。跟我根本沒關系。可是孫悟空卻又回去救當初把他趕走的師父。我覺得我也應該學習孫悟空知恩圖報的精神。不要因為一些挑撥離間的事而去輕易的恨一個人。

而唐僧也真是太固執了，根本不同孫悟空的解釋。《西游記》這本書就是通過一些故事來啟發我們一些事，這本書對我的幫助真的很大。

西游記前回的讀后感（專業21篇）篇五

西游記是我國四大名著之一，無論是道理的深厚還是語言文的精湛，都可以說是中國第一大文學著作。

故事雖然以西天取經為主軸，但其中的主人公卻并非唐三藏，而是孫悟空。對于這一藝術形象，作者既以現實的人性為基礎，又加上作為其原形的各種動物的特征，再加上浪漫的想象，寫得生動活潑，令人喜愛。

通過孫悟空的大鬧天宮和徒弟三人保護唐僧歷經九九八十一難到達西天，修成了正果，充分地表現出了各個人物的性格特點。可以讓人們感受孫悟空的熱愛自由、不愛拘束、勇于反抗的特點，體現著人性的欲求，而他的神通廣大、變化無窮，則是人們自由幻想的產物;他的機靈好動、淘氣搗蛋，又是猴類特征和人性的混合。

而豬八戒行動莽撞、貪吃好睡、懶惰、笨拙等特點，既與他錯投豬胎有關，又是人性的表現。豬八戒也有長處，如能吃苦、在妖魔面前從不屈服、總記得自己是?天蓬元帥?下凡等，但他的毛病特別多，他貪戀女色，好占小便宜，對大師兄孫悟空心懷嫉妒，遇到困難常常動搖，老想著回高老莊當女婿，在取經的路上還瞞著師傅攢著一筆小小的私房錢等。

他在勇敢中帶著怯懦，憨厚中帶著奸猾。豬八戒的形象體現了人類普通存在的欲望和弱點。

西游記的寫作采用了浪漫主義的手法，八十一難、七十二變，各種神魔的本領都充滿了幻想色彩，這是以具有充分的現實生活為基礎的幻想情節來表現生活的。

西游記糅合了佛、道、儒三家之言，時而講?禪心??六賊??圓覺?，時而講?真性??元神??凝玄?，故弄玄虛。西游記文幽默詼諧、靈動流利，描寫了各種奇幻場面，塑造了許多神話人物形象，不僅填補了中國文學的一種缺陷，而且體現了中國文學的一旦擺脫思想拘束以后所產生的活力，在中國文學史上具有相當重要的意義。

西游記前回的讀后感（專業21篇）篇六

四大名著中：智慧之書——《三國演義》，正義之書——《水滸傳》，悲慘之書——《紅樓夢》。那么《西游記》是什么之書呢？帶著這樣的疑問，我再次翻開《西游記》，重溫熟悉的文字，重識生動的情節。

《西游記》是清朝吳承恩寫的，書中塑造了許許多多個性鮮明的主角：孫悟空，唐僧，豬八戒，沙和尚……那驚險對戰：三打白骨精，大戰紅孩兒……經歷了八十一難，取得真經。

我最喜歡書中的孫悟空，最討厭書中的豬八戒。孫悟空武藝高強，機靈活潑，嫉惡如仇，打抱不平。他有時候被師傅誤會，但從沒有放棄保護唐僧，只要遇上難事，孫悟空都堅持不懈，依舊勇往直前。再看八戒，好吃懶做，只要給他任務，用甜言蜜語把任務拖給沙和尚，遇上難題，求孫悟空幫助，經常一心兩用地對待一些事。和孫悟空真是天壤之別，讓孫悟空和唐僧操心。

看完后，我慚愧地低下了頭，面紅耳赤。現在，要懸崖勒馬，再次遠離從前的自己，要堅持不懈，勇往直前！

西游記前回的讀后感（專業21篇）篇七

吳老先生的《西游記》，是神話小說中的經典之作，可謂是婦孺皆知，家喻戶曉。

孫悟空，是《西游記》的第一號人物。一只石猴，游東海，鬧天宮，降妖魔，行萬里，保唐僧，取真經，干出了一番驚天動地的壯舉——這是大家公認的事實。我并不想xxx*這個事實，只是想在此事實之上，談談我對孫悟空的一點個人看法。

孫悟空這個角色固然是正面形象，但他也是存在兩面性的。這兩面，可以各舉一物來代表：一是金箍棒，一是緊箍咒。何以見得？聽我細細道來。

金箍棒，象征著孫悟空的斗爭精神。毛澤東的“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃”，正道出了孫悟空的戰斗氣概。從某些地方來看，他簡直就有點“無‘法’無‘天’”：他不理睬那些“神圣不可侵犯”的天條，掄起金箍棒，打上靈霄寶殿，闖入兜率天宮；他不管生死定數，“六教輪回”，掄起金箍棒，打入冥司，強勾掉生死薄上的名字；他不怕天兵天將的包圍戰斗，甚至當被推入八卦爐用火煉了四十九日時，一旦爐門打開，就又掄起金箍棒，“大亂天宮”去了。后來取經途中，他面對各路妖魔，也是敢打敢拼，斗爭到底。哪怕被妖魔的寶物所收，陷入絕境時，一旦逃出，也不忘繼續揮起金箍棒戰斗，決不退縮。因此，威力無窮的、孫悟空時刻不離的金箍棒，成了孫悟空勇敢、除惡、反抗和斗爭精神的代名詞。它符合了人民群眾進步的革命愿望，這也正是孫悟空千百年來深受讀者喜愛的原因。

但我們必須同時看到，孫悟空性格中還存在著消極的一面。緊箍咒，代表了孫悟空的“奴性”——很抱歉，找不到更好的詞來形容這一千百年來的英雄形象。孫悟空被壓在五行山下的五百年間，漸漸地“知悔了”，扔掉了當年反抗天宮的立場。后來，當觀世音菩薩以搬開五行山為“利誘”，讓孫悟空戴上金箍兒，協助唐僧“修成正果”時，這個曾大鬧天宮的斗士終于皈依了（投降了？），成了為天庭效忠的一員。西行路上，孫悟空開始時經常被唐僧念動緊箍咒，對唐僧意見頗大，但被迫無奈，只得為唐僧賣命。然而后來，唐僧念動緊箍咒的次數卻越來越少——孫悟空漸漸“真心歸順”，“聽話”了。當中途唐僧趕悟空走時，悟空甚至“凄凄慘慘，腮邊淚墜”，整個一副“奴才相”。一個緊箍咒，將悟空緊緊箍在了天條的枷鎖里，只打有過之妖魔，不打有錯之神佛了。

金箍棒和緊箍咒，決定了孫悟空的兩面性。孫悟空，既是一個有斗爭精神的英雄，又是一個為天庭效忠的“奴才”。這兩面，是對立的，又是統一的。也許，這也是吳老先生的矛盾，是一個時代的矛盾吧。

當然，我不否認孫悟空的正面形象，但我想，一分為二，從多個角度看事物，得到的結論應該更全面些。

有金箍棒，也有緊箍咒，這才是一個真實的孫悟空，一個并非超凡的孫悟空。

西游記前回的讀后感（專業21篇）篇八

《西游記》是中國古代四大名著之一，也是我所喜歡的一本課外讀物。

看過電視劇或動畫片《西游記》的大家都知道，這本書講述的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人去西天取經，克服九九八十一難，最終取回真經的故事。我們會被唐僧的虔誠、孫悟空的機靈、豬八戒的貪吃、沙悟凈的憨厚等栩栩如生的主要人物所吸引，但是除了這些主角，我卻對玉帝的特使——太白金星有獨特的喜愛之情。

太白金星是天上眾神中的普通一員，書中并沒有強調他高超的戰斗力和無邊的法力，那么他身上是什么閃光的地方給我留下深刻的印象，并讓我喜歡這樣一個并不起眼的角色呢？是他冷靜解決問題的方式所體現出來的智慧。他的方式既不是天兵天將們那樣用手上的兵器來暴力解決，也不是玉帝那樣用粗獷的嗓門和權威發號施令來解決，而是憑著沉著冷靜的辦法。比如，當天兵天將與孫悟空正打得不可開交之時，太白金星向玉帝建議：不妨將孫悟空招到天庭，封個小官給他，這樣既可以體現玉帝對人才的愛惜之情，又可以輕松地把孫悟空控制住，不用花多大的代價就能化解危機。又比如，當孫悟空得知“弼馬溫”是天上最低級別的官員時，他一氣之下就回到了花果山，還封自己為“齊天大圣”。天庭得知情況后，玉帝勃然大怒，立刻下令派托塔李天王帶天兵天將去花果山捉拿孫悟空，太白金星卻不慌不忙地說：“不如封他當個齊天大圣這個空頭銜，給他一些小事情做，這樣不但可以省去許多麻煩，而且落個太平。”太白金星的這些意見和方法輕松緩解了孫悟空與天庭之間的爭斗。

看到這里時，我回想起有一次，作為領讀班長的我正賣力帶領大家晨讀，可是班上卻吵得和菜市場一樣，為了讓大家能安靜下來，我就毫不猶豫地拿起了講臺桌上的教鞭，一邊敲打，一邊大聲地喊叫著：“安靜！都給我安靜下來！”但是班上的同學似乎都沒有聽到，依然交頭接耳、問作業、聊天……我恨不得用出“河東獅吼”般的聲音對大家嚷。現在回想起來時，我才發覺當時選擇的方法不妥當。太白金星如果在場的話，他一定會打開課堂的加分欄，為表現好的同學加分。大家聽見了加分的聲音，一定會全部坐好，這可是關系著大家積分的排行，同學們平時可珍惜著呢！這樣就可以順利地組織好班級的紀律秩序開始晨讀，又激發大家的上進心。真可謂一舉兩得！

現實中的我，也要像太白金星一樣，遇事沉著冷靜，用正確的方法解決面臨的問題和困難。太白金星先生，雖然我們生活的時空不同，但是我相信，您的這種精神，是值得大家銘記于心的！

西游記前回的讀后感（專業21篇）篇九

如果讓你寫一篇西游記讀后感，你知道怎么寫嗎？每次讀完西游記，唐僧師徒四人在腦海中就有了不同的位置，最喜歡三個可愛的徒弟，卻惟獨厭惡一本正經的唐僧。你是否在找正準備撰寫“西游記前回合的讀后感三百字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！

今年暑假，爸爸給我買了本兒童版的《西游記》。拿到《西游記》這本書，我既高興又歡喜。因為我早就聽說《西游記》是四大名著之一，并且是令人百看不厭的書。我迫不及待地打開這個本心愛的書，他是明朝的吳承恩寫的。書里的主人公有四個：一心向善的唐僧，機智勇敢的孫悟空，貪財好色但不缺善心的豬八戒，還有忠厚老實的沙僧。

唐僧一心向佛，一心向善，為了求取真經甘愿犧牲，孫悟空機智勇敢，簡直就是我的偶像，因為他有七十二般變化，想變什么就變什么，而且還是妖怪的克星，豬八戒雖然貪財好色，但是他對唐僧一心不二，塑造出一副憨態可掬的形象，沙僧對唐僧可算是忠心耿耿了。他們師徒四人為求取真經，經過九九八十一難而求得到真經。

唐僧師徒四人堅定執著的信念深深地打動了我，他們在取經的路上不管遇到多么大的艱難險阻，為求得真經，他們都不氣餒不灰心，堅定信心地往前走。而我呢，就缺少他們這樣的決心與毅力，遇到困難就畏縮不前，干事情也總是經常是半途而廢，虎頭蛇尾。假如我能把一件事情做完，即使我做的不好，但我盡力去做了，這對我來說也是一種收獲呀!因為我努力的去做了，而且堅持做到底了。

《西游記》這本書讓我感觸很深，它啟示我無論做什么事情，無論遇到什么樣的困難，都要持之以恒地堅持做下去，那樣一定會成功的。

一說到《西游記》，就想起了齊天大圣——孫悟空。沒錯，這部名著就是以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取我國四大名經為線索，一路上跟妖魔鬼怪和惡劣環境作斗爭，經歷了九九八十一難，最終取得真經的故事。其實讓我最佩服的不是孫悟空，而是在西游記里個性里最不鮮明的沙僧。為什么呢?你認真想想，他是不是埋頭苦干、安分守己、循規蹈矩、馴順服從、明哲保身，表現了中國人民的傳統美德。再想想我們自己，看到同學跌倒，第一反應不是去幫助他，而是一哄而笑，對朋友沒有信任，沒有真誠，人際關系日夜下降。

仔細對比，我們是不是還有很多缺點需要改正，所以我們一定要學習唐僧的義無反顧，努力打造完美自我，營建美好世界。向西游記里的人物學習!這讓我感悟極大，使我明白了許多：團結就是力量，對忠誠于自己的朋友給予信任;要有唐僧的義無反顧，慈悲為懷;要有孫悟空的敢于反抗，助人為樂;要有豬八戒的忠心耿耿，有小聰明;要有沙僧的老實善良，該書主要寫了玄奘、孫悟空、豬八戒、沙僧、東海龍太子師徒五人歷盡千辛萬苦，跋山涉水，經過九九八十一難的磨練，終于，取得了真經。默默奉獻。

《西游記》是我國明代偉大小說家吳承恩寫的，被譽為中國古典文學四大名著之一。

本書根據南宋話本《大唐三藏取經詩話》，名間流傳的唐僧取經的故事和一些平話、雜劇綜合加工、大膽想象，創造而成。本書主要歌頌了孫悟空同邪惡和困難作斗爭的勇敢、堅毅;同時表現了唐僧的仁慈、怯懦、迂腐;豬八戒的憨厚、自私、可笑。作品運用積極浪漫主義的創作方法，描繪出神奇的幻想圖畫，反映了人民的理想、意志和愿望。故事離奇曲折、變化多端，人物形象活靈活現，語言生動詼諧，是我國青少年最優秀的讀物之一。

愿這本《西游記》能夠成為少年兒童的閱讀精品，豐富我們的精神世界，是大家都能真切的感受到古典文學的.無窮魅力。

《西游記》是一部神話小說，小說栩栩如生地塑造了一批各具特色的人物形象：愛打抱不平的孫悟空、貪吃懶惰的豬八戒、救苦救難的觀音菩薩、神力無邊的如來佛祖。其中最具有特色的是一個驚天地，動鬼神的人物形象――齊天大圣孫悟空，敢作敢當，敢愛敢恨，又不是機靈可愛，深受讀者的歡迎。

書中充滿幻想的故事情節：大鬧天宮、三打白骨精、智斗二狼神等，雖然在現實生活中是不存在的，但作者筆下那精彩的打斗場面卻能讓您身臨其境，只要你翻開它，一切的一切將深深地吸引著你。

朋友，你是否讀過我國的四大名著——羅貫中的《三國演義》，施耐庵的《水滸傳》，吳承恩的《西游記》，曹雪芹的《紅樓夢》，在這四大名著之中，我最喜歡的便是那令人回味無窮的精彩《西游記》。

《西游記》中的人物個個都吸引人，我每個都喜歡。孫悟空——挺讓人佩服的。有著充滿智慧和勇敢的頭腦;有著變化萬千的神力，能上天下海，穿墻越壁;有著比牛人還牛的速度，一個跟頭十萬八千里，牛啊;有著能辨認是人是妖的火眼金睛;有著……如果孫悟空在人間，那它早破迪斯尼世界記錄了。豬八戒——說起這一頭笨豬啊，簡直笨得出了名!它的本事可比孫悟空有著十萬八千里的差距，它渾身都是壞毛病：貪吃，貪睡，貪圖美色……但漸漸的反而還覺得它挺逗人的。沙僧和白龍馬——它們默默無聞，任勞任怨，真令人敬佩!唐僧——要說這個唐僧啊，不知是喜歡他呢?還是恨他?看著《三打白骨精》那章，我就十分，非常，很生氣!孫悟空有著火眼金睛，能分辨妖魔鬼怪，可是這個唐僧笨到家門口了，不相信孫悟空就算了，竟然還把他趕回了花果山，這個不分青紅皂白的唐僧真氣人哪!

《西游記》是一部名著，一本能給激勵學習的好書。我們應該學習書中人物的優點!

西游記前回的讀后感（專業21篇）篇十

唐僧師徒四人取真經，回到長安后成佛。一日,齊天大圣孫悟空突然又覺得腦袋發暈，萬分疼痛。原來,玉皇大帝怕孫悟空又像從前那樣大鬧天宮,所以又偷偷給他戴上了緊箍咒。孫悟空痛得沒辦法，四處求醫。天神知道這是玉帝的意思，都不敢醫治。大圣沒有辦法，只得把目光投向人間的那高科技。

大圣來到那人間，變做個人樣，找了家醫院走了進去。他見人們都用一種叫“錢”的東西進行交易,便拔下幾根毛,放入口中,嚼碎后吐出,喊聲:“變！”手上就拿滿了很多錢幣。

他就去掛號,又跟隨人群到了腦科。大圣道:“郎中,吾頭痛,汝有甚辦法?”醫生一聽,哇,這還是個讀書人哩。便說:“汝先站在此器之前,吾自有有妙計。”語罷,他便指著一臺x光機。悟空前去,醫生便對準悟空的頭,拍了幾張x光,讓悟空轉身,又拍了幾張。說：“次日來取報告。”大圣便離去。

次日，大圣又來。那醫生道：“汝病不足以掛齒,毫無大病。若實在痛苦難堪,吾再開藥”。大圣道:“好,好,現在開藥也。”醫生便給他開了點藥,并囑咐好吃藥次數,讓悟空付了錢。大圣就駕云回到了大圣府,天天按時吃藥。

畢竟不知藥是否有效,且聽下回分解。

西游記前回的讀后感（專業21篇）篇十一

唐僧騎馬咚那個咚,后面跟著個孫悟空……聽著這首兒歌，你就知道我要說中國四大名著之一的《西游記》了。

《西游記》以唐僧取經的故事為線索，原著有一百回。從第一回的花果山美猴王出世到最后一回取回真經。在這過程中，他們經歷了九九八十一難，一路降妖伏魔，走過了十萬百千里，前后十四年！

在《西游記》中，我最佩服的人物是孫悟空和唐僧。

孫悟空最神奇的地方是他有一雙火眼金睛，是人是妖，分得又快又準。其中，最令我印象深刻的要數&ldqu三打白骨精&rdqu了。這個白骨精詭計多端，三次分別變成凡人來騙唐僧。第一次，她變的是一個花容月貌的女子，左手提一只青砂罐，右手提一個綠瓷瓶來送飯；第二次又變成了一個年滿八十的老婆婆，手柱彎頭竹杖，一步一聲地哭著走來尋找女兒；最后變成了一個白發蒼蒼的'老公公，一路走一路念佛來找妻兒。白骨精每次都變得栩栩如生，惟妙惟肖，唐僧、八戒和沙僧都掉進了事先布下的陷阱里，換成我也會百分百的相信。可是這怎么也逃不過孫悟空的火眼金睛，每次他都會定睛一看，然后舉棒劈面就打，最后使這妖怪顯出原形。

在《西游記》中，唐僧雖然沒有孫悟空那樣神通廣大，但他有凡人不怕艱難、持之以恒的可貴精神。

唐僧不怕千難萬險，翻過熊熊大火的火焰山，渡過波濤澎湃的通天河，穿過危險重重的獅駝嶺……唐僧帶領徒弟一路風餐露宿，日夜兼程，他們戰勝了無數妖魔鬼怪，拒絕了一切誘惑，歷經千辛萬苦，終于來到印度，取回了真經六百五十多部。

《西游記》充滿了敢闖敢拼的大無畏精神和俠膽義腸。它將激發我們敢拼敢搏的豪情和斗志。

西游記前回的讀后感（專業21篇）篇十二

《西游記》是中國古典四大名著之一，也是最為優秀的神話小說，深受老幼喜歡啊！近日，我又認認真真地讀了一遍，受益匪淺啊！

《西游記》這本書里面講的是：唐僧師徒經過種種困難，走過千山萬水，收復各種妖魔鬼怪，如：黑風怪、黃風怪、白骨精、黃袍怪、紅孩兒、金魚精、鐵扇公主、牛魔王、盤絲洞女妖、黃花觀老道等……歷盡千辛萬苦來到西天，向佛祖取了真經，四個人最后都修身成佛的故事。

讀了這本書，使我明白了一些做人的道理，那就是，做人要像沙和尚那樣忠厚踏實；做事要像孫悟空那樣勇往直前，堅持不懈！

我喜歡孫悟空，因為他有著可貴的品質。例如孫悟空三打白骨精后，唐僧誤會他亂殺無辜，犯了殺戒，就趕他回花果山。可是他沒有放棄，也不記恨他師傅，依舊在唐僧身邊保護他去西天取經。孫悟空的堅持不懈令我很感動，為此，就算生活、學習上出現再多再大的困難，我也要堅持不懈的奮斗。

記得那個陽光明媚的早晨，我們一家人去爬山，當登上半山腰時大家都說累，不爬了。我突然想起了書中孫悟空堅持不懈的情節，心想:我一定要堅持下去！咬了咬牙，繼續向上爬。終于，功夫不負有心人，我登上了山頂，山頂上“一覽眾山小”，俯瞰足下，仿佛自己就像一個巨人，看著山下的人群，優勝之心油然而生！而這些美好的風景，是那些在半山腰就放棄的人，永遠都欣賞不到的！通過這件事情，讓我明白了做什么事都要堅持不懈，只要你肯付出，就肯定會有回報。

毛主席說得好：飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可一日不讀。《西游記》是一本好書，它是我們中華民族的驕傲，更讓我學到了做人的道理，我要閱讀它！建議大家也多多閱讀它，傳承中國文化，讓世界看到我們中國文化是多么的博大精深！

西游記前回的讀后感（專業21篇）篇十三

《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經的故事。他們四個人各有各有優點，也各有各的缺點。

唐僧的優點是取經的意志很堅定，不管路上遇到多少困難，他都勇往直前，從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們，一起幫助他取得真經。但唐僧也有缺點，他不辨真假，容易輕信別人的話，結果總是上當受騙，如果沒有孫悟空，他可能早被白骨精吃了。

孫悟空的特點是本事大，一路降妖全靠他，他很忠誠，又嫉惡如仇。但是他性子氣，不服管教，經常闖禍，比如推倒人參果樹，所以師傅給了戴了個緊箍咒。

豬八戒是個懶蟲，又貪吃又貪睡，一遇到困難就想散伙，回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經的路上也少不了，唐僧和孫悟空鬧矛盾，總是他把猴哥請回來。

正因為有了唐僧的堅定意志，孫悟空的本領高強，豬八戒的八面玲瓏，沙和尚的認真負責，師徒們共同努力，才終于取得了真經。

讀了這本書，我還明白了一個道理。每個人都有優點和缺點，我們大家共同去做一件事，只要能把大家的優點發揮出來，把缺點控制住，就能集大家的力量，把事情做好。

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西游記前回的讀后感（專業21篇）篇十四

文學大師吳承恩在《西游記》里創造了許多有趣的人物，有唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧、紅孩兒、牛魔王、鐵扇公主、四海龍王……而我最喜歡的還是孫悟空。

孫悟空體形瘦小，毛臉雷公嘴，羅圈腿、拐子步，不但不美還很丑。孫悟空雖然不是靠臉吃飯，但他在我心里可是樣樣精通、舉世無雙、智勇雙全、神通廣大，還有著七十二變的本領。他在太上老君的煉丹爐里練成的火眼金睛，可以看出面前這個人是人還是妖;還會翻筋斗，一個筋斗有十萬八千里呢!他很調皮，不僅把玉皇大帝叫成了玉帝老兒。想著反正玉帝打不過他，他還去王母娘娘的蟠桃會上，吃了珍貴的蟠桃，喝了仙酒，攪黃了蟠桃會。

孫悟空后來因為大鬧天宮被壓在五指山下，五百年后被唐僧救了出來，他就拜唐僧為師，后來遇見了豬八戒和沙僧。師徒四人在取經路上降妖除魔，歷盡千辛萬苦的磨難最后取得真經，修成正果，成為一名斗戰勝佛。

這就是我眼中武藝高強、智勇雙全的齊天大圣——孫悟空。這次的新冠肺炎疫情，我們的醫護人員就象孫悟空一樣不懼困難、用科學的治療方法和大無畏勇敢精神，經歷千辛萬苦為患者治療，并取得了很大的勝利。

在學習的路途上，我也要向孫悟空那樣遇到困難，勇于克服，多想辦法，更加努力。

西游記前回的讀后感（專業21篇）篇十五

西游記是一部比較神話的名著小說。

西游記是一部名著，這一部名著，跟其他的名著不一樣，比如說：“《三國演義》整一本書都在講打打殺殺的一些故事、《水滸傳》也是在講一些江湖好漢在那里打打殺殺的一些故事。”然而，《西游記》卻是講一些比較神話的一些故事。

《西游記》大概就是講唐僧在大唐出發去西天取經，先是收了被壓在五行山孫悟空做徒弟，然后就在高家莊收了好色的豬八戒為徒弟，最后在流沙河收了沙僧做四徒弟。他們一行四人在路上遇到過許許多多的妖怪，有一些事是天上跑下來作亂的，一些是地上得蛇鼠修煉成精的。

在這一本書里面，我最最敬佩的妖怪就要數白骨精了。它又名白骨夫人。在整一個妖怪群里面，就只有白骨夫人沒有后臺，也就是說，只有它一個妖怪是單槍匹馬的想盡方法想去吃唐僧肉，并且沒有任何小妖怪跟著它。

我特別喜歡看西游記，我就特別喜歡他們打妖怪那時候的“計謀。”

西游記前回的讀后感（專業21篇）篇十六

《西游記》我想大家再熟悉不過了，它在四大名著中是最生動活潑的，每次讀它，面前呈現的都是色彩斑斕，驚心動魄的神話世界。

作者吳承恩把書中每個人物都描寫的活靈活現，為讀者講述了唐僧以及他三個徒弟一路上歷盡艱險，降妖除魔經歷了九九八十一難成功取得了真經的故事。

西游記的起因、經過、結果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來寫的,非常清晰明了。西游記的作者是沒有善惡觀念的,他給小說中的人物都有發善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺很矛盾,你不知道他究竟是何立場。為什么會產生這種感覺呢?問題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學會了:人物一出場,還沒開始表演,我們就已經認定了他是好人,他是壞人,否則我們無法看下去。帶著這種思維枷鎖,當然就看不清本來的面目。傳統的行為準則一直停留在道德層面,總是以善惡來衡量評判,可善惡究竟是什么?以何種標準來界定?你說的清嗎?西游記中誰是好人誰是壞人?作者沒有這么狹隘,都是一樣的。

拿現代社會來說,誰一生下來就是好人或是壞人?不存在的事,再如當今的商場、股場,大家都在里面各施手段,博取利潤,誰是好人誰又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫如何成功的書,探求的是成功的法則,沒有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個說教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對我們都毫無意義,只有成功的經驗才具有借鑒價值。成功是什么?用最簡單最直白的話說,就是達到自己所需要的目的。可現在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類高尚的語言,這只會造成理解上的障礙。

沒那么多廢話,成功的準確定義:達到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。

第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當然,老君、如來、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。

不過,孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學的。你是精英,就孫悟空,你是賣苦力的就學豬八戒,既不是精英,又不肯賣苦力,你可以學沙和尚緊跟著有望成功的團隊。俞敏洪一個普通的北大教師，但是后來他卻能帶領像王強、徐小平這樣一群海歸創建了新東方，像俞敏洪這樣人物數不勝數，他們的成功總之一句話，有什么長處,使什么長處。這確實是種能力。

第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護，徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來靠取經團隊,傳經得以成功,取經團隊得如來封授得以成功。成功是互利的,在我國經濟生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。

這就是“雙贏”，俗話說：“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。”想成就一番大事，必須靠大家的共同努力。縱觀古今中外，凡是在事業上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅持。成功,是由若干個因素構成的,其中,最為重要的一點,就是堅持。要做成任何一件事,至少有個必要時間,取經的必要時間是兩三年,那么,無論如何在兩三年之內是難于完成的。

西游記前回的讀后感（專業21篇）篇十七

在我成長的歲月里，我閱讀過許許多多有趣的書，比如：漫畫書啦，故事書啦，名著啦……但是，最令我喜歡的書是一部經典名著——《西游記》。

《西游記》是中國古典四大名著之一，由明代小說家吳承恩編撰而成。《西游記》是一部絢麗多彩的神魔小說，是我國古代神魔小說中成就最高，最受群眾喜愛的一部。此書的主人公是沙僧、孫悟空、豬八戒、唐僧師徒四人。主要講師徒四人從大唐出發，前往西天取真經。在這次艱難的路途中，他們經歷了各種可怕陰險的妖魔鬼怪，那些妖魔鬼怪聽說吃了唐僧嫩滑的肉可以長生不老，所以一心想要吃了唐僧，便策劃出數不勝數的圈套讓唐僧往里鉆，可是那些妖魔鬼怪的詭計沒能得逞，因為孫悟空、豬八戒、沙僧見到妖魔鬼怪沒有驚慌失措、惶惶不安，而是從容不迫的想妙招對付妖魔鬼怪，把妖魔鬼怪打的魂飛魄散，齊心協力保護了唐僧。師徒四人長途跋涉、翻山越嶺，在西天取經的途中經歷了九九八十一難，最后他們終于能夠如愿以償，取得了寶貴的真經。這本書的故事熱鬧非凡，將師徒四人的性格特點表現得淋漓盡致。《西游記》以豐富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧、滑稽搞笑的語言，塑造了一座獨具特色、與眾不同、如夢境般優美的《西游記》藝術宮殿。

這些人物都有自己與眾不同的性格特點：有誠心向佛、頑固執著、舉止文雅、性情和善、不屈不撓的唐僧；有天資聰敏、機智靈活、火眼金睛、疾惡如仇、聰明大膽的孫悟空；有憨態可掬、好吃懶做、貪財好色、貪生怕死、耍小聰明的豬八戒；有任勞任怨、忠心不二、心地善良、敦厚樸實，老實忠誠的沙僧。

在這些個性鮮明的人物之中，我最喜歡孫悟空，因為他是個非常了不起的英雄。他有著無窮無盡的強大的本領，所謂是‘天不怕地不怕’，具有不屈不撓的反抗精神，有著大英雄的不凡氣度，但是也有個愛聽恭維話的缺點，喜歡別人阿諛奉承、拍馬屁。他機智勇敢又幽默詼諧。而他最閃爍的特點就是敢戰斗，在‘大鬧天宮’的故事情節中，他大膽地與至高無上的玉皇大帝戰斗，唱響了“齊天大圣”的美名；當唐僧人妖不分，被欺騙的時候，是他用火眼金睛，將妖魔鬼怪打的煙消云散、跪地求饒，絕不放過一個妖魔鬼怪。這就是機智靈活、疾惡如仇的孫悟空，他是一個光彩奪目、名副其實的神話英雄。

我還喜歡豬八戒，雖然他的本事比孫悟空差了十萬八千里，也談不上什么光輝高大，但是他憨態可掬，渾身力氣，也與孫悟空一樣，能無謂地與妖魔鬼怪斗爭。但他渾身也布滿了毛病：好吃懶做、貪財好色、貪生怕死、知難而退，還經常打退堂鼓，心中老惦記著美女；他有時也愛撒謊，可笨嘴拙腮的說不圓；有時還想挑撥離間，想讓唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭，自己卻幸災樂禍；他甚至還藏私房錢，塞在耳朵里，從不讓別人發現。雖然他的毛病不計其數，但他卻讓人們感到真實可愛、憨態可掬，讓人們無比的喜歡。

讀了《西游記》這本書，也讓我有了很深得感悟：師徒四人在取經的路途中，那種執著、不屈不撓、鍥而不舍、知難而進的精神，令人敬佩、羨慕。我想：而我們卻恰好缺少這種難能可貴的寶貴精神。我們總是在遇到困難的時時，打退堂鼓、半途而廢、知難而退。想到這里，我的臉瞬間漲得通紅，羞愧地低下頭來，又左思右想：為什么我不能和他們一樣，擁有這種難得可貴的精神呢？為什么我做事情不能堅持到底呢？是啊，我們都應該擁有堅持不解、持之以恒的精神，因為堅持到最后就是勝利，就是成功。對于我們來說，任何事只要努力了，不管是成功或是失敗，我們都成功了，因為，我們有努力做到極點。

每當我打開這本書的時候，就會有不同的體會和心情，它總是能勉勵著我：做事不要講究成功與失敗，只要努力了就好，但也不能半途而廢，要做到堅持不懈。如同歌德說的“大自然把人們困在黑暗之中，迫使人們永遠向往光明。”讓我們一同學習堅持不懈的精神吧，一同看《西游記》這部五光十色的神魔小說吧！

西游記前回的讀后感（專業21篇）篇十八

今年暑假，我看了我國的四大名著之一《西游記》，雖然只看了十幾回，但是，其中一個故事的描寫，給我留下了深刻的印象。

話說，王母娘娘要舉行蟠桃盛會，邀請了天下的各路神仙。王母娘娘準備了最好的瓊漿玉液給神仙們飲用，并吩咐仙子們去蟠桃園摘最新鮮的蟠桃。不巧的是孫悟空剛好是蟠桃園的看守。當他得知，他沒有被邀請的時候，火了!一怒之下，闖進蟠桃盛會現場，吃喝打砸，把一個美輪美奐的會場搞的烏煙瘴氣。

大鬧蟠桃會的故事，讓我感覺：神仙之中也有地位的高低之分的，同樣是神仙，而孫悟空卻沒被邀請，也難怪孫悟空不高興了。

可是，沒有經過別人的允許，私自闖入別人的家里，吃喝之后還又打又砸的，實在也是太過份了。簡直就是“強盜”行徑。這么不講理，也難怪要被佛祖壓在五行山下500年了。

《西游記》后面還有好多沒有看，一定還有很多精彩的故事等著我去欣賞。

西游記前回的讀后感（專業21篇）篇十九

我相信每個人都讀過它。它主要講述唐僧及其弟子到西天拜佛求經的旅程。同時，他們也展示了自己的個性。

孫悟空很勇敢。他不怕天不怕地，忠心保護師父在西天拜佛求經。他的頭腦非常聰明，他喜歡看到崎嶇的道路，并拔出劍來幫助他。然而，他有一個缺點，那就是他很沖動。正因為如此，唐僧經常念魔咒，使他痛苦不堪。

唐僧在取經的路上不受任何誘惑或抵抗。無論是金錢還是美貌，他都被視為一堆爛泥。即使前方有很多怪物，他也不害怕，只想得到真經。他的精神令人欽佩。但是他有時不加區別地冤枉別人。

豬八戒好吃懶做，貪圖財富和美麗。但他對主人也很忠誠。

沙僧誠實正直，不貪圖富貴。他對主人更加忠誠。他會不遺余力地保護他的主人。

吳承恩寫這本書時，主要體現了“勇敢無畏”四個字。

做任何事情，我們都必須專一，而不是三心二意。堅持不懈，不半途而廢，我們一定能夠實現我們的夢想。

西游記前回的讀后感（專業21篇）篇二十

《西游記》是中國古典四大名著之一，也是神話小說這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠，深受孩子們的喜愛。近日，我又一次拿下書架上那塵封已久的書，重溫那孩提時代單純的快樂與滿足。

在那些純真歲月里的我們，對這本流傳下來的經典書籍，想必也不會去用心細品作家在字里行間流露出來的，文字背后的情感與現實。而現在，當年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長，一步一步趨向成熟，對社會，對人性，漸漸有了自己的理解，我們好奇，我們探索，在經歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時，除了那些純粹的快樂之外，又有了許多新的感慨。

《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經為線索，一路上跟妖魔和險惡的自然環境作斗爭，經歷了九九八十一難，終于取得真經的故事。

在重讀的過程中，孫悟空這個人物形象，再一次給我留下了深刻的印象，而我，也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經，每個孩子讀完《西游記》，最喜愛的便是孫悟空，喜愛他的神通廣大，喜愛他的嫉惡如仇。而現在，我又似乎讀到了一點別的東西。孫悟空應該是最完美的一個人物了，它不受約束、敢于抗爭、法力無邊，對任何事都有探索的好奇心，他的正義與忠誠更是受人歡迎。即使偶爾有些任性，也是他可愛的一面。可以說，這個人物，寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對天庭的挑釁，這種反叛的精神正是在明朝那個腐敗的社會所缺乏的朝氣。而羅貫中本人，面對黑暗的現實，想必也是無能為力。在孫悟空張揚的背后，我們讀到了那一聲無奈的嘆息。

在對天庭的描寫中，我們又讀到了明朝的影子。在取經過程中，經常可以看到有一些妖怪仗著自己與天上某某神仙有一定的關系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導致了朝政的腐敗以及社會經濟不景氣。

雖然如此，但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時無所畏懼的精神依然深深打動了我，由于師徒四人團結一心，不畏艱險，最后終于如愿以償，取得了真經。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許羅貫中的心靈深處，依然堅信邪惡永遠戰勝不了正義，這完美的結局，也表達了他的美好祝愿。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，只有堅持，我們才能戰勝困難，取得勝利的。雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難，但是戰勝困難的過程，就孕育著成功。所以，一定要勇往直前!

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西游記前回的讀后感（專業21篇）篇二十一

隨著時代的變遷，人們對于文學的追求日益不同，新的文學作品也層出不窮。但是難得的是那茫茫書海中永垂不朽的經典之作。中國古代有四大人盡皆知的著作，而今日此時我有幸拜讀明朝著名文學家吳承恩先生的《西游記》。

作者吳承恩先生為讀者講述了唐僧以及他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔，經歷了九九八十一難最終取得了真經的故事；用細膩的筆觸為讀者鋪開了一幅生動多彩的畫卷——齊天大圣大鬧天宮時的威武神氣、三打白骨精時的神勇英姿、車遲國斗法時的鎮定自若……這些經典的故事情節每個自詡熱愛中國古典文學的人應早已爛熟于心、倒背如流了吧。這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；但是書中寫唐僧師徒經歷了八十一難終得真經的故事又讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。

在唐僧取經的途中，沒有優越的條件，沒有奢華的排場；有的僅僅只是那三個各不相同、有時還會惹出麻煩的徒弟。那一道道磨難與考驗，一次次的酸楚與艱辛，但是不管怎樣，他們到最后都沒有放棄。在這一場大冒險中，唐僧師徒三人常常風餐露宿。食物只能靠本領高強的孫悟空去摘些果子勉強將就，有時甚至連一碗齋飯都討不得；深山老林里斷垣殘壁的破廟也是他們時常休息就寢的地點。“哎呦，這還取什么經啊，師傅都被抓走了，我干脆收拾收拾包袱回高老莊算了!”這是其中一回唐僧被妖怪抓走后他的其中一個徒弟豬八戒所說的話。話雖如此，但他并沒有真的像他所說那樣做，即使再難，他也陪著唐僧來到了西天，取得了真經。而唐僧的另外兩個徒弟孫悟空和沙和尚更是忠心耿耿地追隨著唐僧，不曾有半點退縮之意。

此刻，我不禁反思。我是否有著唐僧他們取經時的堅韌?我做事往往都會半途而廢、虎頭蛇尾，這或許就是人們常說的善始容易善終難。有時我也會反問我自己：為什么現在自己的條件如此的優越，父母對于自己的要求幾乎也是有求必應，但自己卻往往眼高手低，達不到自己的目標，善始善終呢?為什么當初不能再堅持一下呢?或許情況就和現在不一樣了。有時這種堅持往往成為人生中的一個重要的轉折點，可我現在卻是恰恰缺乏這種堅持。我不知道堅持下去的動力在哪。可現在我明白了，堅持自己所做的事并不需要多么冠冕堂皇的理由，只需要遵從自己發自內心的意愿，僅此而已，便已足夠。倘若自己傾盡全力，但結果卻差強人意，我想這于已經努力過了的自己而言無疑也是另外一種意義上的成功；因為這是對曾經的自己的一個全新的突破——堅持完成了一件事不是嗎?或許就因為這一次的咬牙堅持、一次質的改變，將來的道路會更加寬敞。如果堅持到底了，我們也能像唐僧一樣取得“真經”，找到那一本最適合于自己的“經書”，受益終生。

《西游記》帶給我的感悟一言難盡，我現在所領悟到的也言盡于此。到這兒我只想說，《西游記》它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界，給了我們更大的空間去想象、去填充原著中所沒有描畫的。