優秀作文是一種獨特的表達方式,它能夠引起讀者的共鳴和思考。小編為大家整理了一些優秀作文的經典范文,建議大家多讀多思考,以提升自己的寫作水平。
橋八年級三單元范文(17篇)篇一
單元目標:
1、能欣賞文中精彩的演講,領會演講的魅力,掌握演講的特點,學會寫簡短的演講稿。
2、能學習優秀科學家、文學家的堅強意志、崇高精神和優秀品質。
3、能掌握加批注、作摘錄、寫心得等閱讀方法,并能運用適當的閱讀方法進行自由閱讀。
4、能自行設計“探究?練習”題,用合作的方式共同探討疑難問題。
5、能自行設計口語交際題,進行演講比賽,提高口頭表達能力。
單元課時安排:共13課時。
單元整體學習1課時。
《悼念瑪麗?居里》1課時。
《北京申奧陳述發言兩篇》1課時。
運用自己喜歡的閱讀方式閱讀課文,并自行設計“探究?練習”題。
2課時。
讀書報告會1課時。
寫作:寫簡短的演講稿3課時。
語文活動:演講比賽3課時。
單元.1課時。
教材分析:
本單元的主題是精彩演講,本單元的課文有愛因斯坦對居里夫人的真摯的悼念,有左拉對英年早逝的莫泊桑的深情回憶以及精辟的評價,有公劉在聯邦德國海姆佗市市長接見儀式上的幽默答詞,有北京申奧陳述發言的熱切誠懇和翩翩風度,也有克努特?漢姆生獲諾貝爾文學獎后的.激動、謙虛。六篇演講各具特色,或真摯,或幽默,或誠懇,但都同樣精彩,令人嘆服。學習本單元的課文,不僅能讓學生欣賞名家的風采,也能讓他們學習那些優秀的科學家、文學家的堅強意志、崇高精神和優秀品質,更能使他們領會演講的魅力,學會寫簡短的演講稿,提高自己的口頭表達能力。
本單元為自由讀寫單元,在教學中應充分體現“自由”二字,充分發揮學生的自主能動性,如讓學生自行閱讀課文,自行設計“探究?練習”題、口語交際題等,在獨立研究、合作學習中釋疑解疑。但“自由讀寫”不等于“放羊式讀寫”,教師應發揮指導、引導作用,尤其應使學生掌握一定的閱讀方法,如加批注、作摘錄、寫心得等,讓他們運用適當的閱讀方法來“自由讀寫”。
教學設計:
第1課時確定本單元的學習內容。
第一塊:了解單元內容,制定學習目標。
教學步驟。
教師組織。
學生活動。
備注。
1
導入:讓學生瀏覽目錄、課文,以及《新課程伴你學語文》。
明確任務。
2
巡視,指導。
瀏覽目錄、課文等。
3
討論:本單元的課文有哪些異同之處?課文與課文之間又有哪些互相聯系的地方?
討論,交流。
4
布置任務:根據單元內容制定相應的學習目標。
確定自己的學習目標。
教學反思。
第二塊:制定活動方案,組建活動小組。
教學步驟。
教師組織。
學生活動。
備注。
1
問題情境:哪些內容給你留下的印象最深刻,哪些內容是你最感興趣的?請同學們隨便談談。
談感受(自己最感興趣的內容,印象最深刻的內容)。
2
針對這些你感興趣的內容,確定自己的單元活動方案。同和你有相同志趣的同學組成自己的專題研究小組。
自由交流,確定自己的專題。自由組合專題研究小組。
3
巡視指導,給予一定的提示、幫助。
制定活動.計劃、方案。
教學反思。
第2課時以《悼念瑪麗?居里》為例,學習閱讀方法。
學習目標:1、能掌握加批注、作摘錄、寫心得等閱讀方法,并能運用適當的方法進行自由閱讀。
2、能在感知課文的基礎上,自行設計“探究?練習”題,在獨立研究、合作學習中釋疑解疑。
3、能體會愛因斯坦真摯的感情,學習居里夫人的高貴品質及人格力量。
課前學習:1、復習八年級(上)第六單元的圈點閱讀方法。2、利用網絡或書籍收集關于瑪麗?居里的資料。課堂學習:
第一塊:整體感知課文,復習圈點勾畫閱讀方法。
教學步驟。
教師組織。
學生活動。
備注。
1
導入:相信居里夫人大家都不陌生了,也是一個輝煌的名字,她在科學研究中取得了舉世矚目的成就,為人類做出了巨大的貢獻。哪位同學能來簡單介紹一下居里夫人?傾聽,講述。
2
在八年級(上)第六單元。我們已經學習了一些有用的閱讀方法,讓我們一起來復習一下。回憶,思考,復習。
3
請大家用圈點勾畫的方法閱讀《悼念瑪麗?居里》,并從文中找出相關內容:本文著重從哪一方面來悼念居里夫人,并具體論述了哪些內容?閱讀,圈點勾畫,思考,小組討論。
4
組織交流評價。全班交流。
教學反思。
橋八年級三單元范文(17篇)篇二
在生活中,一定有過這樣那樣的事,令你激動、令你興奮,一定有人關心過你、幫助過你。這些人或時給你留下了美好的記憶,珍藏在你的心底。回憶這些往事,你會再次激動,再次興奮,再次受到鼓舞,獲得力量。現在,拿起筆來把你珍藏的記憶寫出來。
1、選取自己親身經歷、難以忘懷的一件或幾件事來寫。
2、要寫清楚事情的來龍去脈,敘事要完整,避免平鋪直敘。
3、在敘事的過程中,最好能圍繞中心意思穿插適當的抒情或議論,要寫出你對這一件或幾件事的內心感受。
4、可以“珍藏的記憶”為題,也可以另擬題目,但要含有“珍藏”的意思,不少于600字。
這是一篇帶有回憶往事,抒發情感的作文。生活中你一定經歷、體驗過許多令你激動、興奮的事情。既然是“珍藏”說明其印象是鮮明、深刻,難以忘懷的。這就要求文章必須是親身經歷的事,敘事中必須有自己內心的感受、體驗。同時“珍藏”又總是負載著某種感情,或激動、或興奮、或惋惜、或遺憾、或溫馨、或敬仰……或幾種兼而有之。這些微肖微妙的情感,既要借助于人物的言行、背景的渲染,加以渲泄,又要直接用精要的抒情或議論,加以強化,揭示“珍藏”的內涵、價值和意義。在內容上,“珍藏”的對象可以是某個人、某件物;也可以是某種經歷、某種感覺……總之,應該是具有個性的“珍藏”,是一種僅僅屬于你個人的體驗,這樣才能寫出有真情實感的好文章。
《語文課程標準》一再強調:“寫作要感情真摯,力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗。”作文就是把自己親眼所見、親耳所聞、心理所想、親身經歷的用自己的語言實實在在地說出來,讓真摯的感情從心靈深處自然流淌出來。文章應出自天然,只有“真”,才能“善”和“美”。事非經歷不知難,情非感受不知味。情感是抽象的,尤其是對于沒有豐富閱歷的初中學生來說,更是如此。怎樣使文章里的情感渲泄,真正被讀者感悟、理解呢?在這個方面,本單元第一篇課文《背影》就是一個典范。這背影就是留在作者記憶深處一個充滿一腔愛心的慈父形象的縮影;這背影是浸透“我”理解了父親舉動,表達“我”尊敬、感激、思念的一尊雕像的影子;這背影,是催人垂淚的身影。
為使自己的真摯感情、獨特感受和真切體驗,能在作文中流暢地表達,還必須講究構思立意、寫作技巧,才能使自己寫起作文來文思泉涌、一揮而就。也就是說要學會按照“審題(擬題)——立意——選材——定體——行文”的程序來進行習作訓練,逐步提高自己的作文能力。
以“珍藏的記憶”為題,可寫的內容比較廣泛,框限少,但不等于沒有框限。即使另擬題目,也必須緊扣“珍藏”二字做文章。所以,要抓住審題是寫作的第一要著。審題是一個由淺入深的過程。“淺”則審出顯性信息;“深”則審出隱性信息。顯性信息比較清楚:字數、表達、標題、立意、文體都有一定的要求。隱性信息那就是要緊緊地把握“珍藏”的內涵。所謂“珍藏”,就是一些已經發生的事情,包括與事情相關的人物或事物,能留在心里有實在意義且值得“記憶”。回憶這些往事,寫出你對這些人或事的體驗情感,寫出美好事物的享受,寫出其中的趣味,寫出從中的感受,寫出自我的見解,這就是寫作的重點,這就是題目所給我們的隱性要求。
明確了題意,就要考慮打開思路、確定立意的問題。作文題給我們提供了神馳遐想的廣闊空間,怎樣才能神思飛揚,出現異彩紛呈的局面呢?從小至今,我們肯定經歷過許許多多的事情,遇到過許許多多的人或事物,從中也領略到了其中的趣味,得到了很多的感受。比如回顧多彩歡快的童年生活,描寫游覽風光秀美的自然景色,回憶父母養育二三事,敘述終身難忘的初中生活,記敘在青春中熔煉出的友情或者追敘遺憾內疚的后悔經歷等等。這個文題的范圍是很寬泛的,可談童年、父母、朋友、同學生活,也可以寫環境與自然,乃至經歷過的點點滴滴,既可寫你的,也可寫他的,但都必須緊緊扣住話題“珍藏”,要通過回憶往事,記憶人或事物,體現“珍藏”的價值。感悟眾生百態的生活,享受美好的事物,領略其中的趣味,談出你的感受,談出你的獨到見解。面對眾多的素材,我們要慧眼獨具,從中篩選出感受深的,趣味濃的。從小處入手,“喜人的春色不須多,萬綠叢中一點紅”即可。選好材料,要站得高,看得遠,深入挖掘。立意不僅要明確,還要力求新穎深刻。比如可能有多數同學會從一件或幾件事的敘述中得出自己“珍藏”事情,但我們不能通篇云山霧罩,不妨轉換一下角度,另辟蹊徑。像本單元第二篇課文《永久的悔》——“我這永久的悔:不該離開故鄉,離開母親”的立意那樣,要點出美在“悔”處。
人的情感、情緒總要受到客觀環境的影響,并才受到偶發事件的牽動和制約。激動、興奮之于人即是如此。明白這一點,我們以“珍藏的記憶”為題寫作文,就要首先調動生活積累,回憶起曾經讓我們激動、興奮、鼓舞的人或事,情或景,并選取其中內蘊豐富,值得反復咀嚼、玩味的材料組織到文章里來。寫這樣的作文,當然可以抒情,可以議論,但是組織上述材料作為文章的主體框架卻是在記敘、描寫的基礎上抒情、議論。否則,所抒之情,所議之論就成了無源之水,無本之木,不但不能起到感染讀者的作用,還會使讀者望而生厭、敬而遠之。這是寫這類題目作文務必引起注意的地方。說到讓你回憶激動、興奮、鼓舞的人或事,情或景,決不是讓你去瞎虛構,胡編亂造。寫這類文章,一定要采擷生活中足以令你值得回味的事作為材料,用樸實率真的文字加以表現即可。自然,材料在一篇文章里如何安排、如何使用,完全可以因文而異。以記敘為主,將材料寫成文章的主體部分,然后引發必要的抒情或議論,是一種寫法;依據行文需要,將材料加以梳理,穿插在文章的各個部分,寫成“形散神凝”的散文,也是一種寫法;甚至只有敘事,沒有抒情或議論,將感情融入敘事當中,含蓄地表達自己的情感,讓讀者自己去揣摩,去把玩,也未嘗不可。文無定法,只要文章內容能夠圍繞題目,闡發“珍藏”的深層內涵,表現積極的價值取向,應該說,就都合乎題意要求。
這篇作文的文體已經圈定在記敘性的范疇內,只能選擇適合你要表達一般的記敘文或記敘性散文的文體。記敘性文體的作文,可以在敘述、描寫的基礎上,恰當地運用議論、抒情的表達方式,以增強文章的感染力和欣賞性。并不是就可以隨心所欲了,落實到你所寫的文章,就要有明確的界定,寫什么必須是什么,寫什么必須像什么,而不能寫成“大雜燴”。就本次習作而言,可記敘你感受美的經歷,可議論欣賞的內涵意義,也可抒寫你對美好事物的感受等。
總之,寫好一篇好作文,感情必須真摯。沒有半點矯揉造作,便是感情真摯的體現。寫好一篇好作文,內容必須充實,所謂充實,不在于篇幅的長短,而貴在內容高度集中,不東拉西扯,不旁逸斜出。寫好一篇好作文,思路必須清晰。文章的結構表現在作者的思路上。
橋八年級三單元范文(17篇)篇三
單元總時數:13課時,單元整體學習1課時。
單元課文:十八、三個太陽(2課時)。
及課時數:十九、錄音新聞(1課時)。
二十、“神舟”五號飛船航天員出征記(1課時)。
二十一、新聞兩篇(2課時)。
人民解放軍百萬大軍橫渡長江。
中英香港政權交接儀式在港隆重舉行。
誦讀欣賞七子之歌(1課時)。
寫作寫消息(3課時)。
修改文章專題訓練。
綜合實踐活動網上讀寫與交流2課時。
單元小結1課時。
單元教學目標:
1、了解中國歷史上的一些重大歷史事件,激發作為一個中國人的民族自豪感。
2、了解消息、通訊的一些基本常識,并學會寫消息、通訊。
3、體會新聞語言的簡潔、生動、準確。
4、學習網上搜索、閱讀,通過網上寫作和別人交流。
三個太陽。
黃傳會。
教學目標:1、了解通訊的一般常識。
2、了解女畫家及其他南極人的工作情況。
3、通訊語言的準確,凝練,富有表現力。
教學時數:2課時。
第一課時。
課前學習:
1、通過查字典,自行解決生字詞,自己劃出課文中的`好詞生詞。
2、收集有關南極的資料。
第一塊:導入新課。
師生。
中國有句俗話:“不到長城非好漢”現在到長城已不覺得難了,也稱不上英雄了,走南極,
上太空才算英雄,今天我們學習的課文就是寫去南極的,而且是一位女英雄。傾聽。
第二塊:整體感知。
師生。
1、快速瀏覽這篇課文,生字詞劃出并自行查詞典解決。
2、用準確而簡潔的語言概括本文的主要內容瀏覽解決生字詞。
概括內容、交流。
第三塊:仔細研讀,合作探究。
本文采用小標題的形式,仔細閱讀課文,小標題是否概括了本部分的主要內容,為什么?如。
不合適,該如何修改。獨立思考,學習小組討論,全班交流。
由上題說說你對本文選材上的發現,你最喜歡本文哪一部分,有感情地讀一讀討論交流。
典型的事例個別讀。
課后學習:1、繼續搜集有關南極的材料。
2、用復述的方法向家人或朋友介紹南極工作者的情況。
第二課時。
師生。
一、交流收集的材料。
1、南極是怎樣的一個地方,將搜集的材料廣泛交流,展示。
2、概括南極的特點學生交流,朗讀有關南極的材料。
概括南極的特點。
二、深入研讀課文。
1、仔細閱讀課文,將文中寫工作人員在南極艱苦工作的語句用直線劃出,并讀一讀認真閱。
讀課文,劃出文中語句。
2、概括從中反映了他們怎樣的精神品質(理解南極精神)概括南極精神。
三、拓展想象。
女畫家臨別前,畫了三個太陽,依照你的理解,結合課文內容,發揮想象:三個太陽在文中。
的具體含義思考,討論,交流。
四、品味語言。
南極的環境及景色一定給你留下深刻印象,作者是用哪些方法來描寫的,從中發現通訊語言。
有哪些特點思考,討論,交流。
課后學習:
1、請舉例說說通訊語言的特點。
2、根據文章內容,并發揮想象,畫一幅畫,再現壁畫的內容。
“神舟”五號飛船航天出征記。
教學目標:
1、了解出征的經過,能概括航天員出征前幾幅場景的內容。
2、品味樸實自然的語言,激發中華兒女的民族自豪感。
課前學習:
1、廣泛搜集“神舟”五號載人飛船飛行前后的資料。
2、推薦學習《月。
文檔為doc格式。
橋八年級三單元范文(17篇)篇四
部編版教材采用“人文主題”與“語文素養”雙線組織單元結構,既強調語文與生活的聯系,促進學生形成正確的人生觀和價值觀,又保證了語文素養的基本訓練。
第六單元是八年級上冊第二個文言文單元,第三單元以寫景抒情為主,而本單元多是我國古代名篇。從主題上來講都與人的品格、志趣、情懷、抱負有關。如《孟子二章》中《富貴不能淫》記敘了孟子與景春關于何為大丈夫的問題的探討,孟子借對景春的反駁,闡述了自己心目中的大丈夫的標準。《生于憂患死于安樂》論述了人才的造就和國家的治理,《愚公移山》講述了愚公以殘年余力,不畏艱難,帶領全家人挖山不止,感動天帝移山成功的寓言故事,讓我們感受到了愚公的大智大勇。《周亞夫軍細柳》講述了漢文帝到細柳營勞軍的故事,為我們塑造了一位治軍嚴謹、剛正不阿的真將軍形象。《詩詞五首》中有隱居田園的陶淵明,有憂國憂民的杜甫,有空有才華而不能施展的杜牧,有浴血沙場、誓死報國的李賀,有對現實不滿、執著追求理想的李清照。厚重的傳統文化內涵對學生養成正確的人生觀、價值觀,培養健康的人格和審美具有重要的意義。
從語文素養的角度來說,“借助注釋和工具書理解基本內容。注重積累、感悟、和運用,提高自己的欣賞品味。”這是《課程標準》對文言文教學提出的一以貫之的重要目標。而本單元也明確提出了本單元單元目標:“要借助注釋和工具書整體感知課文內容大意;還要多讀熟讀,積累常見的文言詞語和名言警句。不斷提高自己的文言文閱讀能力。”
綜上所述我將本單元教學的關鍵點定為:1.借助注釋和工具書整體感知課文大意,積累文言詞匯。2.通過多讀熟讀課文,積累名言警句,體味文章思想內涵。3.從不同角度感受古人的智慧與胸襟。
如何在教學中有效地落實這些目標呢?這是一個特別值得思考的問題。
第一、通過預習和語境學習,積累文言詞匯。
教材中明確提出每課的預習任務或閱讀提示,這就為學生的有效自學奠定了基礎。《〈孟子〉二章》的預習任務是:查找資料,了解孟子其人和所處的時代。借助注釋,通讀課文,了解大意。《愚公移山》讓學生回顧《兩小兒辯日》《杞人憂天》說說寓言的特點,一位年近九旬的老翁決心與全家人畢力平險,對此你如何看待?讓學生帶著此問題閱讀本文。《周亞夫軍細柳》一課安排精妙的“閱讀提示”,更深深吸引學生急于先睹為快。《詩詞五首》的預習內容:查找相關資料,以幫助體會詩詞所表達的思想感情。反復朗讀,體會詩歌的韻律特點。
良好的預習是實現課堂高效的基礎。結合文章前面的“預習”或“閱讀提示”,教師設計適合本班學生的具體可行的“預習案”,欄目有“資料助讀”、“夯實基礎”、“反復讀文”、“質疑問難”等環節,引導學生通過注釋、工具書或利用網絡查詢資料,自主學習。長期的堅持,等學生養成了預習的習慣,愛上了積累,老師就可以逐步地放手了。
以《富貴不能淫》為例談談如何落實預習任務。老師布置預習任務:請同學們借助網絡或者其他資料搜集整理關于孟子及時代背景、思想主張,及對縱橫家的理解等相關背景知識,(無條件的,老師提供助讀資料)便于學生理解課文,尤其是對“以順為正”的“妾婦之道”與公孫衍和張儀之道的類比的理解。其次明確具體的預習任務:1.多遍朗讀課文,直至準確,流利,讀出語氣。2.結合注釋,翻譯課文,了解課文內容大意(將不能翻譯的詞語和句子做上標記,整理在預習案上)3.借助工具書(翻譯書、完全解讀、《古漢語字典》等)解決疑難。(整理在預習案上)4.同桌互譯查漏補缺。5.教師隨機抽重點句子翻譯。6.質疑問難。在這樣的預習中學生反復讀文、譯文,加上老師的引導,基礎更容易得到夯實,真正實現了學生自主學習,自己發現問題,自己解決問題。比如在預習中學生就發現并解決了“豈、安居、是、謂”等課下注釋沒有的詞語,我相信這樣的學習效果要比老師講,學生記憶更深刻。在質疑環節,學生提出了“廣居、正位、大道為什么是仁、禮、義?”促使教師及時查閱資料、做好教學上的補充。
結合語境理解詞義,使師生的教與學有意義、有意思。在這方面上海著名特級教師錢夢龍老師是高手,他善用“曲問”引導學生理解語境中詞語的意思。例如:
片段一:
師:這個老愚公有多大年紀了?
(學生紛紛答,有人說“九十歲”,有人說“九十不到”。)。
師:到底是九十,還是九十不到?
生:(齊聲)不到。
師:不到?從哪里知道?
生:“年且九十”,有個“且”字。
師:且,對!有的同學看書仔細,有的同學就有些粗心。那么,那個智叟是年輕人嗎?
生:(齊聲)老頭。
師:怎么知道?
生:(齊生)“叟”字呀!
師:啊,很好。愚公和智叟都是老頭子。那么,那個遺男有幾歲了?
生:七八歲。
師:你又是怎么知道的?
生:從“齔”字知道。
師:噢,齔。這個字很難寫,你上黑板寫寫看。(生板書)寫得很好。“齔”是什么意思?
生:換牙。
師:對,換牙。你看這是什么偏旁?(生答:“齒”旁。)孩子七八歲時開始換牙。同學們不但看得很仔細,而且都記住了。那么,這個年紀小小的孩子跟老愚公一起去移山,他爸爸肯讓他去嗎?(“他爸爸肯讓他去嗎?”此問的本意在于了解學生是否理解“孀妻”、“遺男”二詞,問在此而意在彼,謂之“曲問”。前面問“愚公有多大年紀?”“智叟是年輕人嗎?”都是曲問的例子。問題“拐個彎”,容易激發學生思考。)(生一時不能回答,稍一思考,七嘴八舌地:“他沒有爸爸!”)。
師:你們怎么知道?
生:他是寡婦的兒子。孀妻就是寡婦。師:對!遺男是什么意思?生:(齊生)孤兒。
師:對了!這個孩子死了爸爸,只有媽媽。
錢老師結合具體語境,指導學生很好的理解了“且”“叟”“齔”“孀妻”“遺男”等詞語,既加深了對文本的理解同時又落實了文言詞語的積累。
片段二:生:“雖我之死”。
師:你解釋一下好嗎?
生:即使我死了。
師:這里的“雖”為什么不解釋為“雖然”?
生:“雖然”,說明他已經死了。
師:對,這里要用個假設的意思。可見愚公早就想自己是享受不到移山之力的。
一個假設將“雖”的兩種用法點的明白透徹,結合具體語言環境引導學生在很有意思而積極思維的狀態中積累了文言詞義,習得了學習文言文的一種方法。
第二、多讀熟讀,積累名言警句,體味情感。
誦讀是文言文教學的重要組成部分,它是幫助學生理解詞句篇章和思想感情的一個重要手段。著名教育家葉圣陶先生對于語文教學中不重視朗讀提出過嚴厲的批評:“中學里往往不注意讀,隨口念一遍,就算讀了,發音不講究,語調不揣摩,更不用說表達的邏輯關系,傳達出的神情態度了,這是不能容忍的。學生目前的積累很有限,對語言現象不熟悉,因此在這一階段多讀多背顯得尤為重要。”
第六單元《孟子二章》多用排比和對偶,語言整齊,鏗鏘有力特別適合學生朗讀,《富貴不能淫》、《愚公移山》、《周亞夫軍細柳》故事性強、有人物對話,適合分角色朗讀,揣測人物語氣,感受人物的情感態度。《詩詞五首》富有韻律,讀起來朗朗上口,在多讀中體會詩人的思想感情。
接下來我就以《富貴不能淫》、《漁家傲》來談談我是如何落實朗讀教學的。
生:答案就在其中,無疑而問。師:無疑為什么要問呢?生:加強語氣。
師:那它強調了什么呢?
生:公孫衍和張儀是真正的大丈夫。師:景春說這句話時是一種什么樣的語氣?生:深信不疑,欽佩、敬重的語氣。
生:是焉得為大丈夫乎?師:你發現了什么?生:孟子也用了一個反問句。
生:景春用反問句加上一個“誠”字表明自己對兩人的高度肯定,孟子只用反問句表達出對景春觀點的否定,而且還有點不屑、瞧不起的味道。
師:大家理解的非常好,那我們就帶著這種不屑來讀讀這句話。師:這是一場論辯,咱們來分角色朗讀一下。
教師引導學生發現反問句,體會反問句加強語氣、加重人物情感的作用,并在分角色朗讀中體會景春對縱橫家公孫衍、張儀的欽佩和孟子對他們的不屑。
朗讀的形式多種多樣,在教學《漁家傲》中我就綜合運用了多種朗讀,讓朗讀貫穿整個教學。我是做如下安排的:1.聽讀,聽清讀音和節奏。
2.學生朗讀,讀準字音與節奏,揣測作者情感。
生:嗟和謾,第一句要讀得低沉緩慢,讀出傷感、無奈、慨嘆和不滿,第二、三句語速要快而堅定,以突出追求理想的堅定與執著。
4.配樂朗讀全篇,師生共讀,讀出高潮。
三、多種方法,促進學生“用心去感受古人的智慧與胸襟”。語文是語言、文字、情感的綜合。語文教師要借助多種手段引導學生自主參與到文本中去,體味文本思想內涵。
1.借助資料,知人論世。
比如:《富貴不能淫》一課,教材限于篇幅,沒有對景春、公孫衍、張儀的“縱橫家”身份做詳細解釋,而“縱橫家”又是理解文本的一個關鍵點,這就需要引導學借助工具書或網絡查詢“縱橫家”的資料。關于縱橫家的處事方式,朱自清先生生在他的著作《經典長談》(浙江文藝出版社)里曾有一段精彩的評述:“蘇秦使錐子扎腿的時候,自己發狠道:‘哪有游說人主不能得金玉錦繡,不能取卿相之尊的道理!’這是戰國策士的心思。他們憑他們的智謀和辯才,給人家劃策,辦外交;誰用他們就幫誰。他們是職業的,所圖的是自己的功名富貴;幫你的時候幫你,不幫你的時候也許害你。翻覆,在他們看來是沒有什么的。”……“他們自己沒有理想,沒有主張,只求揣摩主上的心理,拐彎抹角投其所好。”具有這種為人處世方式的縱橫家在孟子心目中當然不算大丈夫。在孟子看來,大丈夫要講仁德、守禮法、合道義;無論是否得志,都應該堅守自己的原則;不能被富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷亂、所動搖、所屈服。有了朱自清先生生在他的著作《經典長談》(浙江文藝出版社)的這段資料,就幫助學生理解了公孫衍、張儀這些縱橫家的確算不上大丈夫。
生:三山:神話中的蓬萊、方丈、瀛洲三座海山仙山。沒有痛苦、沒有悲傷的地方。
師:現實中有悲傷嗎?你從哪些詞可以看出來?
生:“嗟”“謾”嗟:嘆息,慨嘆,屬于神態描寫,生動傳神的傳達出了作者日暮途遠的嘆息。謾:同漫,空,徒然。
師:有同學提出了這樣的問題為什么寫出驚人詩句卻毫無意義呢?(結合背景資料)生:第一:自己空有才華,但畢竟是個弱女子,女子不得干政。第二正值戰亂年代,國難當頭,詩詞文章不能救國。
通過一個“嗟”“謾”字學生體會到了她對現實的無奈和不滿。3.恰當使用多媒體。
語文課堂應該是一個充滿生機的課堂,而多媒體恰恰以它的形象性、直觀性、生動性彌補傳統課堂中的單調,讓語文課堂充滿活力與趣味。是語文教學的有力的補充,讓教學變成一種享受,讓學生保持一種興奮和愉悅。在《周亞夫軍細柳中》學生借助“軍士吏被甲,銳兵刃,彀弓弩,持滿”體會到周亞夫軍中官兵都穿戴盔甲,刀出鞘,張開弓弩并拉滿全副武裝,嚴陣以待的情景;借助“軍中聞將令,不聞天子之詔”體會到周亞夫的治軍嚴明;借助“天子先驅至,不得入”“上至,又不得入”體會到周亞夫的剛正不阿,“介胄之士不拜,請以軍禮見”體會到周亞夫嚴守軍禮。可是想象與真實總是隔著層層薄紗,為了讓學生能夠更直觀的感受這位真將軍的形象,我在胡玫導演的《漢武大帝》中找到了漢景帝到周亞夫細柳營進行勞軍的情景,并將其進行編輯,請大家欣賞(播放視頻),它直觀的向我們展示周亞夫治軍嚴明、剛正不阿,凜然不可侵犯的形象,讓學生印象更為深刻。
4.寫作提升法。
課程標準提出“寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式”“要重視寫作教學與閱讀教學的聯系”
錢夢龍老師在《愚公移山》的教學中創作了《新愚公移山》生甲:“甚矣,愚公之愚!年且九十而欲移山,山未移而身先死,焉能自享其利乎?”生乙曰:“愚公之移山也,蓋為子孫造福,非自謀其私也。故以利己之心觀之,必謂愚公為不惠;若以利人之心觀之,則愚公實大智大勇之人也。”生甲亡以應。生乙復曰:“今欲變吾貧窮之中國為富強之中國,其事之難甚于移山。若我十億中國人,人人皆為愚公,則山何苦而不平?國何苦而不富?”生甲動容曰:“善哉,君之所言!愚公不愚,我知之矣。”
習作:
人的一生都不是一帆風順的,總會遇到坎坷和波折。就像文中的這六位先賢一樣,他們出身卑微,經受了人生的凄風苦雨。這坎坷與波折會讓堅強者動心忍性,也會讓弱小者望而卻步。德國音樂家貝多芬面對雙耳失聰,沒有悲觀也沒有自我放逐,以驚人的毅力扼住命運的咽喉,創作了不朽的音樂作品。聾啞姑娘邰麗華用她的倔強與執著,在日復日日,年復一年的練習中創造了絕美的“千手觀音”。
語文教學的研究是無止境的,今日班門弄斧,見解不夠成熟之處,希望各位老師多批評指教。
橋八年級三單元范文(17篇)篇五
“池里一只碗,大雨落不滿,小雨紛紛下,珍珠一串串。”“小小一姑娘,坐在水中央,身穿粉紅襖,陣陣放清香。”“身體白而胖,常在泥中藏,渾身是蜂窩,生熟均可嘗。”這三則。
謎語。
都是猜一種水生植物。三則謎語是一種植物,好像不大可能,這是根據植物不同特點做謎面的,謎底是荷葉、荷花、藕。這種植物也叫做蓮,也叫做荷等。
蓮在我國大部分地區都有種植,特別是南方一帶,荷塘更是星羅棋布。夏天的早晨,在公園里可以聞到一股芬香的氣息。那就是荷花。池塘里翠綠的荷葉在高低差異中,肩并肩緊密相連;露珠是隨風吹動的,在荷葉上滾來滾去。風過了,在陽光下,又是那么美麗,它的芬香非常迷人。
蓮是貯藏莖,根莖埋在水底的沒土里,長了不少節,逐漸生出須根、葉柄和花梗。到了夏末秋初,有些節膨大起來變成藕。
荷葉像一個圓盤,碧綠青翠,表面光滑,有層白粉,水滴到荷葉上變成水珠般的圓點,晶瑩透亮。葉柄和花梗上渾身都是毛刺,好像不讓人靠近的意思。
荷葉凋謝后,露出了蓮蓬。蓮子又叫做蓮心。藏在蓮蓬里,種皮堅硬,生命力很強。
蓮有很高的價值:荷花的清高————“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”曾被多少詩人贊譽。同時,蓮在生活當中也有實用價值:蓮子可以入藥,蓮米粥也很有營養,,適于滋補身體;藕節可藥月治病等;藕粉既有較高的營養,又能清熱解暑。夏天調一碗藕粉湯,喝完后暑熱散去,滿口余香。
蓮花又叫荷花,是一種水生植物。根系生于污泥之中,綠葉浮于水面。夏日,蓮就搖曳于清水、綠葉之間,似九天仙姝,或玉潔冰清,或高貴艷麗。美、妙,清香,使人愛慕之心油然而生,尊敬之情從心而發,自然而成。
蓮,花中之君子也,中通外直,不曼不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩也。這是宋朝大儒周敦頤先生在《愛蓮說》一文中對蓮花的描寫與評價。如果說這幾句話是先生對蓮的風韻、風骨的描寫與評價,那么下面這段話則當是對蓮之神韻,蓮之本質最透徹最精辟的描寫了,“出污泥而不染,濯清蓮而不妖”出于污濁而不污濁,長于淤泥而無污垢,生出的是清香,是美麗,這就是蓮。
蓮是美麗的,蓮是高貴的。正因為如此,千百年來,無數文人、墨客、士大夫、英雄豪杰,都把蓮看做自己向往的一種人生境界。把蓮作為自己人生修養的楷模。在污濁的社會,在物欲橫流的社會,蓮給了人們多少信心、勇氣,使人們勇于堅守真、善、美,抗擊假丑惡。有多少人像蓮一樣在污濁中,在黑暗中,放出清香、美麗,放出光明,放出心香一縷,心光一片,照亮一片世界,造就一片清涼。
世人愛蓮之美,敬蓮之風雅與氣質,又稱它為出水芙蓉。如果說蓮在俗世生活中為人們所愛。那么蓮花在東方的佛教中就更為人所稱道。蓮花的完美,超凡脫俗之氣被視為永恒超越的精神象征。在廟堂的壁畫,雕塑與典籍中,諸佛與大菩薩常常端坐于蓮花之上。在此,蓮就是其中一個重要的象征。它寄托著人們對永恒,對未來,對超越而美好世界的渴望與理想。
朋友,或許我們并不是一個佛門的修行者,就如席慕蓉所說:“不能像佛陀般靜坐于蓮花之上,我是凡人,我的生命就是這滾滾凡塵,這人世的一切我都希求,快樂啊憂傷啊,是我的擔子我都想承受……”但是既然我們是人,對真善美的追求,對幸福美好世界與生活的渴望卻都應一致的,那么,愿我們每個人都能象蓮花一樣給世界放出一縷清香,裝點一分美麗。
風輕輕吹過,落葉撫摸著大地,讓我又想起了“你”。你還是那么純潔,無私,讓我不得不愛上你,雖然“你”總是被身邊的環境而玷污,可是你依然還是那么美麗.......
或許這個東西對于大多數人來說很平常,可是當你發現她蘊含著世間的道理的時候,你也會不由自主的愛上她。我也是學了《愛蓮說》這篇古文后,我才明白了她的純潔,無私。
世界上的花,多得數不勝數,“牡丹”或許大多人都喜愛它,它的美麗,富貴讓人陶醉.......可是,我卻不這樣認為。“菊”可謂稱是“花之隱逸者也”,沒錯,喜歡菊花的人可是少之可少,菊,雖沒有牡丹那樣鮮艷,但它面臨困難從不退縮。是的,大多數人都只喜歡美麗的花,因而不在意那些生活在惡劣環境卻依然亭亭玉立,沒錯,我說的就是“蓮”,它的出淤泥而不染,濯清漣而不妖的精神品質讓我敬佩不已,它那雪白的外表足以讓我陶醉,所以,我愛蓮,愛它的純潔,無私。
每當在其他的花凋謝的時候,它卻依然綻放,它面對困難,從不退縮,從沒有放棄的意念。所以,我愛它。在這里,我要說“我愛你!”
橋八年級三單元范文(17篇)篇六
藍藍的天空白云飄,我想飛身上天把這潔白的云悄悄摘下獻給媽媽,作她的圍巾。雪梅峰上雪梅開,我不畏路險風蕭,也要把雪梅摘下獻給我偉大的媽媽。
小鳥啾啾細柳枝,春花遍地開。媽媽每在新春之前,總是要為自己定下一個計劃,今年要在那畝地開辟一片瓜地;或者在田埂上種些高粱、玉米,好讓兒女們過節吃上甜甜的高粱飴、香噴噴的玉米棒。媽媽總是想著讓我們能吃上可口美味的東西,從不說她要吃什么。
全家團圓,媽媽忙前忙后,總像有使不完的勁。兒女們叫媽媽休息一下,媽媽卻倔強而喜悅。媽媽白發飄揚,心明眼亮。每每茶、茶余飯后,把我們集中在一起詢問學校、生活、人際關系。我們進步時媽媽就滿臉微笑,溫柔的表揚我們;當我們沮喪失落時,媽媽就諄諄教導,循循善誘,猶如春天雨露,滋潤著我們的心田。
孩子將要遠行,昏暗的燈光下,媽媽手拿針線,細細縫補著孩子的衣服,媽媽眼睛不好,總是縫兩針,落一針。她那輕輕的嘆息聲,飄至我的心中,我總是淚濕枕中。
媽媽給了我們堅強的意志,上進的精神,我們的媽媽是世上的最好的媽媽。
橋八年級三單元范文(17篇)篇七
沒有了陽光,就沒有溫暖的日子;沒有了水源,就沒有生命;沒有了父母,就沒有我們。這些都是淺顯易懂的道理,沒有人會不懂,但唯獨少的就是感恩。
感恩是一種美德。蜜蜂從花叢中采完蜜,還知道嗡嗡地唱著道謝。但是,我們會還不如蜂蜜,有時候,我們往往容易忘記了感恩,常常缺少一種感恩的思想和心理。
我要感恩的人有很多。但是,我最要感謝的人是我的媽媽,因為他在家里很受苦,而且他重新的挽救了我的生命。因為我,媽媽胖了很多。下面我來說一說我的媽媽吧!
我的媽媽,很能干。除了在家里干家務就沒有別的了,所以說媽媽是一個“家庭主婦”。我媽媽每天都是最晚睡的,因為她有很多事情要做,洗衣服、打掃衛生……我媽媽其實是一個非常漂亮、很瘦的一個人,因為我,媽媽胖了一大圈。因為我媽媽在懷我的時候,我爸爸每天都給她喝骨頭湯,都最后生了我。生下我作文網的時候,我卻沒有那么胖,媽媽卻胖了10來多斤。還有一件事我要感謝我的媽媽,因為她挽救了我的生命。為什嗎說他挽救了我的生命呢?因為在她懷我的時候,我是第二胎,第一胎生的是我哥哥。當時如果生我的話會罰很多錢,所以我爸爸想上我媽媽把我打掉,一、是我爸爸害怕罰錢,二、是我爸爸害怕再生一個男孩所以想打掉我,因為我媽媽的再三的請求,爸爸就答應不把我打掉了。所以說媽媽挽救了我的生命。我要感謝我的媽媽。
感恩能使人成長,感恩能使人體會到愛的力量。對于世界上不管什么人給予自己的哪怕是再微不足道的幫助和關懷,也不要忘記了感恩。尤其是家人和朋友,如果沒有了他們的陪伴,也就沒有了親情與友情。那么人生將是一片黑暗與乏味,這就是不懂感恩的人所得到的回報。
感恩在生活中必不可少,如果沒有它,人生也就失去了意義,因此學會感恩是一條重要以及必不可少的生活準則。
橋八年級三單元范文(17篇)篇八
我是在外婆家長大的。記憶中的那個家總是很冷清。偌大的一個院子,除了我和外婆養了多年的那只母貓會時不時叫上幾聲外,似乎就沒有什么動靜了。
但是也有例外的時候,那惟一的例外,就是在大年三十。舅舅和舅媽、阿姨和姨父帶著他們的孩子來了。我那一年之中才能見一次面的父母也回來了。外婆在這一天顯得特別有精神,好像一下子年輕了十幾歲,滿是皺紋的臉笑得像朵鮮花,而且就像是被定了格一樣,總是那么燦爛。
快樂的時光只是延續到大年初三。
那一群人又走了,包括我的父母。恍惚之間,只留下空空的院子。外婆抱著號啕大哭的我,坐在院子東角那座閣樓下的桂樹旁,輕搖著我,給我講子女們小時候的事,也不管我的哭聲蓋過了她的說話聲。等到我哭累了,外婆就輕輕放下我,獨自轉身爬上閣樓。夕陽灑在她身上,像是有一圈光芒籠罩著她,托著她瘦弱的身軀,緩緩往上升,一直到閣樓門口,然后消失。
我每次總呆呆地望著她的背影,那背影充滿了疲倦與哀傷。我不明白外婆為何總不帶我走進那間閣樓,其實我也不想進,或者說是不敢吧。那閣樓極其陳舊,好像風一吹就會倒下,昏暗、沉靜、神秘。外婆進去后總會待上很長時間,甚至忘了給我做晚飯。我不知道她在里面做些什么。但每次出來的時候她的那雙干澀的眼總有點紅紅的,濕濕的。
平時外婆也上閣樓,特別是在夕陽斜照的黃昏里。
后來,我考上了中學,要被父母接走了。離開之前我要求再和外婆住一個月。
她已不能像從前那樣把個頭比她大的我再抱起來。我拉著她,坐到那株桂樹下,聽她講子女們小時候的事。我能感覺到她眼中的那份孩子般的期盼。之后她仍是獨自轉身上了閣樓。
這一個月里,她經常會獨自一人躲進閣樓里。
在離開的前一天,我怯怯地推開了那扇門。
我突然感到心臟被重重地撞擊了一下。
夕陽的余光不知什么時候從閣樓西面那扇惟一的窗戶鉆了進來。透過褪色的窗欞,夾雜著飛舞的灰塵的光柱,投射在那些照片上,蒙著一層懷舊的黃色,卻分明給人一絲暖暖的感覺。
其實,外婆的閣樓本來就有陽光,這陽光就是永恒的偉大母愛。
橋八年級三單元范文(17篇)篇九
這次暑假,我和家人去了美麗的桂林,哪里的山水真是可以用人間仙境來形容,當之無愧的配上“桂林山水甲天下”這句贊美。
在旅游團的帶領下,我們參觀了“七星巖”、“象山”、“世外桃源”、“獨秀峰”等等各種美麗的地方景區。其中最美的就要數七星巖和世外桃源了。
七星巖景區位于桂林漓江東岸,漓江支流小東江畔,距市區1.5公里,因七星山七星巖而得名,是桂林市最大的綜合性的生態景區,占地面積約134.7公頃,集山青、水秀、洞奇、石美于斯,儼然成為桂林山水的縮影,自隋唐時期起就已成為游覽勝地,如今更成為世界旅游組織推薦景區、中國首批aaaa級景區、國家重點名勝風景區、桂林的核心景區,并通過了iso14001國際環境管理體系和iso9001國際質量管理體系認證。此外,一千多年以來,中國四大宗教信仰佛教、道教、伊斯蘭教、儒家學說曾先后影響過景區,給這里印下了鮮明的宗教文化烙印,賦予了景區獨特的“宗教四合一”的魅力。
而世外桃源作為國家aaaa景區、全國首批農業旅游示范點和世界旅游組織的推薦旅游地,增建的淵明山莊,從陶淵明的隱逸文化起筆,再造了中國傳統文化藝術中的精華片斷,中外游客到此均可參與其中,親身體驗古代農耕、造紙印刷、織布制陶、書畫雕刻等多種傳統文化精髓。
怎么樣,聽了我的介紹你一定心動了吧,那就趕快去桂林吧!
橋八年級三單元范文(17篇)篇十
單元教學目標:
1、能欣賞文中精彩的演講,領會演講的魅力,掌握演講的特點,學會寫簡短的演講稿。
2、能學習優秀科學家、文學家的堅強意志、崇高精神和優秀品質。
3、能掌握加批注、作摘錄、寫心得等閱讀方法,并能運用適當的`閱讀方法進行自由閱讀。
4、能自行設計“探究?練習”題,用合作的方式共同探討疑難問題。
5、能自行設計口語交際題,進行演講比賽,提高口頭表達能力。
單元課時安排:共13課時。
單元整體學習1課時。
《悼念瑪麗?居里》1課時。
《北京申奧陳述發言兩篇》1課時。
運用自己喜歡的閱讀方式閱讀課文,并自行設計“探究?練習”題。
2課時。
讀書報告會1課時。
寫作:寫簡短的演講稿3課時。
語文活動:演講比賽3課時。
單元總結1課時。
教材分析:
本單元的主題是精彩演講,本單元的課文有愛因斯坦對居里夫人的真摯的悼念,有左拉對英年早逝的莫泊桑的深情回憶以及精辟的評價,有公劉在聯邦德國海姆佗市市長接見儀式上的幽默答詞,有北京申奧陳述發言的熱切誠懇和翩翩風度,也有克努特?漢姆生獲諾貝爾文學獎后的激動、謙虛。六篇演講各具特色,或真摯,或幽默,或誠懇,但都同樣精彩,令人嘆服。學習本單元的課文,不僅能讓學生欣賞名家的風采,也能讓他們學習那些優秀的科學家、文學家的堅強意志、崇高精神和優秀品質,更能使他們領會演講的魅力,學會寫簡短的演講稿,提高自己的口頭表達能力。
本單元為自由讀寫單元,在教學中應充分體現“自由”二字,充分發揮學生的自主能動性,如讓學生自行閱讀課文,自行設計“探究?練習”題、口語交際題等,在獨立研究、合作學習中釋疑解疑。但“自由讀寫”不等于“放羊式讀寫”,教師應發揮指導、引導作用,尤其應使學生掌握一定的閱讀方法,如加批注、作摘錄、寫心得等,讓他們運用適當的閱讀方法來“自由讀寫”。
教學設計:
第1課時確定本單元的學習內容。
第一塊:了解單元內容,制定學習目標。
教學步驟。
教師組織。
學生活動。
備注。
1
導入:讓學生瀏覽目錄、課文,以及《新課程伴你學語文》。
明確任務。
2
巡視,指導。
瀏覽目錄、課文等。
[4][5]。
文檔為doc格式。
橋八年級三單元范文(17篇)篇十一
“遠看石頭大,近看大石頭。果然石頭大,石頭果然大。”這是郭沫若當年游石林后留下的一首打油詩。下面是小編為你帶來的云南石林八年級單元。
作文。
歡迎閱讀。
云南的石林是個奇妙的地方,石頭的樣子千姿百態,五彩繽紛。大的,小的,各種各樣的石頭匯集在一起,形成了一道獨特的風景。讓人回味無窮,去了一次還想去。
高低不平的石塊屹立在一望無際的草地上,好像一個個身材高大的巨大站在草地上。它那筆直而挺拔的身軀,你想爬都爬不上去。石塊的旁邊還有許多花草樹木,點綴在上面。
爸爸告訴我,這些石頭都是自然形成的,不是人工造出來的。它是一種喀斯特地貌。地球經過上千萬年甚至幾億年的地殼運動或火山噴發而形成的一種地理現象,由可溶性巖石特別是碳酸鹽類巖石受含有二氧化碳的流水溶蝕,并加上沉積作用而形成的地貌。它的形狀奇特,有洞穴也有峭壁。石林是地表林立的柱狀石灰巖,是水流沿巖石的垂直裂隙溶蝕或侵蝕而形成的。爸爸的話解開了我心里的一個疑團。
這些石頭的姿態也各有不相同。有的像一位亭亭玉立的少女;有的像一位年邁的老爺爺;有的像一個活潑可愛的小孩子……每一塊石頭都是一幅多彩多姿的畫,美妙極了!這時,另一個疑團又在我的心里產生了,它們的背后都藏著一個個什么樣的感人故事呢?爸爸又告訴我,大自然是很奇妙的,需要你仔細地去探索,去發現,就能找到答案。我恍然大悟!
自從上次在桂林欣賞了大小各異的石頭后,心中便留下了“三分長相,七分想象”的印象。這次到了云南,我將再次重溫石頭的世界,到石林感受大自然的鬼斧神工。
從賓館出發驅車大約幾小時后,在車窗外便出現了一片綠油油的草坪,草坪上密密的有許多塊淡黃色的東西,乍一看,像成群上萬的牛羊在吃草。經導游介紹,才知道我們已經到了石林,這些“牛羊”啊,原來是大大小小的石頭。
進入景區,帶領我們的導游穿著一身撒尼族的服飾,向我們介紹了郭沫若寫的一首詩:遠看大石頭,近看石頭大。石頭果然大,果然大石頭。她還告訴我們,整個石林分為大石林和小石林,我們現在所處的是大石林。我環顧了四周,遠遠的看見一塊大石頭上刻著鮮紅的“石林”二字。周圍石峰嶙峋,像千軍萬馬,又似古堡幽城,如飛禽走獸,又像人間萬物,惟妙惟肖,栩栩如生。我仿佛步入了時間的隧道,展現在眼前的是一幅神韻流動的天然畫卷,不禁令人嘆為觀止!
一路游覽,一路的浮想聯翩。這是大象,不,是駿馬。是金盆?應該是船只吧。突然,導游指著前上方的一塊石頭:“看,它要掉下來了!趕快輕輕過去,不要講話。”我立即倒吸了一口涼氣,寸步不敢移。只見,這石頭懸在半空,被兩塊豎著的高聳的大石塊的尖峰托著。定眼看了半天,它沒有絲毫動作,看來是虛驚一場。驚魂未定拍拍胸脯之際不禁讓人不得不感嘆大自然造物之奇妙。
我們順著“天梯”一路攀援,在人海中幾經曲折,看見一個六角亭——望風亭。在望風亭上舉目遠眺:石峰連綿起伏,像大海的巨浪涌向遠方。離開望風亭往北去,在大、小石林交界處,有一汪湖水碧波粼粼,湖畔屹立著一座獨立的石峰,這就是傳說中阿詩瑪的化身石。這位美麗的女子頭戴繡花包頭,肩背背簍,仰望藍天,似在呼喚,又似期待。大伙兒趕忙取出相機,“咔咔”留下紀念,還準備回去慢慢欣賞呢。石林的確是個很花費膠卷的地方。
經過小石林,我們短暫的一小時的游覽結束了。也許一塊石頭很平凡、單調,但是你帶上一顆心,開動你的腦筋,路上的風景會變得多姿多彩,富有了神韻。
“遠看石頭大,近看大石頭。果然石頭大,石頭果然大。”這是郭沫若當年游石林后留下的一首打油詩,吟誦這首詩,人們就會想起石林。五一長假,我們一家三口隨團去游覽聞名全國的石林。
不一會兒,石林到了。我迫不急待地走下車,奔向石林。我定睛一看,哇!漫山遍野全是石頭,大的、小的、橫著的、豎著的、高聳的、橫臥的……它們或向你微笑,或向你絮絮低語……千姿百態,氣象萬千。
這時,導游指著前上方的大石頭說:“大家請小心,在你們頭上的這塊石頭馬上要掉下來了!但是,請放心,它掉不下來的。我抬頭向上一看:“哇!”不禁倒吸了一口涼氣!這石頭懸在半空,好像真的馬上就要墜落了!再一細看,原來它被兩塊豎著的高聳的大石塊的尖峰托在上空。從側面看,這石頭被穩穩地架在兩石中間,根本不會墜落。驚魄未定拍拍胸脯之際不禁讓人不得不感嘆大自然造物之奇妙。
“大家請小心,前面是‘刀山火海’。”導游冷不丁的一句話讓我又嚇了一跳,連忙停住腳步。仔細一看,原來正前方是一片又尖又直的石頭。這石塊上下形態各異,上面的石頭像一把把鋒銳的尖刀,下面的石頭像一團團熊熊燃燒的烈火,所以取名為“刀山火海”。避開“刀山火海”,繞過小橋,展現在眼前的又是另一番石景,這一片的石頭像巨大的船帆,所以取名為“一帆風順”。
啊!我愛美麗的云南石林!
橋八年級三單元范文(17篇)篇十二
a.無線電報b.書信c.有線電話d.互聯網。
2.電視臺拍攝了一部反映我國近代人們社會生活的電視劇,以下鏡頭不正確的是()。
a.人們坐在家中讀報紙。
b.男主角上街被剪掉了辮子。
c.劇中人物穿著中山裝、西服、新式旗袍。
d.人們見面就叩頭,口中稱著“大人”、“老爺”
3.1876年某天,家住上海的李先生,在當時最著名的中文報紙上,看到了淞滬鐵路正式投入運營的報道。該報紙應是()。
a.《民報》b.《申報》c.《每周評論》d.《新青年》。
4.圖3是我國近代出版的某一圖冊的封面,它反映出的正確信息是()。
a.商務印書館是在北京創辦的。
b.該圖冊是商務印書館出版的。
c.商務印書館主要出版地圖冊。
d.商務印書館的出版歷史最長。
5.有一位新國民,戴一頂自由帽,穿一套文明裝,著一雙進步靴,走過了交通路,來到了模范街,踏進了公益會,說幾句義務話。這一新國民形象的`描述反映了()。
a.社會生活的近代化b.禮儀風俗的簡潔化。
c.民間服飾的西洋化d.民族經濟的工業化[w~%ww#。
二、非選擇題。
6.閱讀下列材料,回答問題。
材料一機器制造一事,為今日御侮之資,自強之本……。
——李鴻章。
材料二張謇是江蘇南通人。他從小勤奮讀書,1894年考中狀元。甲午中日戰爭的失敗,深深刺激了他,于是決定棄官經商,走“實業救國”和“教育救國”之路,由一個舊官僚逐漸轉變成一個愛國實業家。他回到家鄉后,手中既無資金也無設備,他奔走于官府與民間籌集資金我,但有錢人推三阻四,政府官員態度冷淡,他飽嘗人間冷暖。18大生紗廠終于建成。
材料四。
(1)根據材料一,說一說洋務運動提出了什么口號?為此采取了什么措施?
(2)根據材料二回答,張謇為什么棄官經商?他在創辦實業的過程中遇到了哪些困難?
(4)根據材料四和所學知識,談談中國近代社會生活發生了哪些新變化?
參考答案。
一、cdbba。
二、6.(1)“自強”;創辦軍事工業。
(2)“實業救國”和“教育救國”;困難:缺資金、缺技術;政府官員態度冷淡。
(3)新文化運動;沖擊了封建主義,啟發著人們追求民主和科學,探索救國救民的真理,為馬克思主義在中國的傳播創造了條件。
(4)近代火車傳入中國,人們出行可以坐火車;人們可以看中文報紙;男子可以穿新式服裝——中山裝、女子可穿旗袍。
橋八年級三單元范文(17篇)篇十三
玫瑰,一種美麗而又孤傲的植物。它代表了世界上最最珍貴的`——愛。法國浪漫主義作家雨果說過:“我平生最大的心愿,就是在玫瑰花盛開的季節死去。”
有人說,太陽無語,卻帶來溫暖;大地無語,卻顯示廣博;海洋無語,卻孕育生命。而愛心無語,卻能感動著我們周圍,讓世界充滿愛。
曾經有個船主找了個漆工給自己的船刷漆。漆工發現船上有個洞,雖然這不是他份內的活,他還是找來木板、鐵皮等將漏洞全補好了。過些時,船主給漆工送來一大筆錢。漆工不解地說:“工錢您不是已經給過了嗎?”船主說:“這是感謝你補船漏洞的錢。”漆工訥訥地說:“那是順便補的。”船主卻說:“當聽說我的孩子們駕船出海,我就害怕他們回不來了,因為船上有漏洞。現在他們卻平安歸來,多虧了你呀。”
均衡在萬物之間,凡事都有因果。栽什么樹結什么果,撒什么種子開什么花。今天你為自己種下一顆正向的種子,當你有難時,冥冥之中自有人相助。這些看似迷信的話,實際上已被歷史證明過多次。
還記得很小的時候,我家附近有一位收廢品的老婆婆,她無兒無女,更不要說其他的親人,生活很艱苦。那時父母工作較忙,沒時間管我,再加上我不怕生人,自然也就經常找那位老婆婆玩耍,幫她撿塑料瓶子,家里的報紙什么的不用了我都先送給她。那時的我還沒有什么助人為樂等等的思想。一天家里來了小偷,很湊巧的被老婆婆嚇跑了,后來父母提出要酬謝她,但被婉言謝絕。從此以后這位老人就好像消失了一樣,再也沒在我的生活中出現。多年以后我才知道,這種感情是由愛而生的憐憫之情。
我想老婆婆應該是一位天使吧,我想她此刻定然在藍天下的云端上彈著豎琴,微笑著注視著你。
我們身邊一定還有這樣的人,將愛傳遞下去,不要讓它斷送在你手里。
橋八年級三單元范文(17篇)篇十四
這個單元所選的詩文,都是我國古代歌詠自然山水的優秀篇章。與自然融為一體是這些文人學士的共同追求,他們用心靈觀察體會自然萬物的美,山水本是無情物,因他們融入了自己的細膩情思,山水便有了性情,自然便有了生命,人與自然可以親切地交流、對話。本單元的詩文都具有情景交融的特點,情是景的靈魂,景是情的載體。了解作者的情感是領悟景物意蘊的一把鑰匙。《答謝中書書》體現了作者能夠品味山水之美的自豪感;《記承天寺夜游》傳達了作者微妙復雜的心境;《湖心亭看雪》寫出了作者超凡脫俗的高雅情趣;《歸園田居》表現的是歸隱山林的遁世思想;《游山西村》表現了作者對農家淳樸風俗的留戀。但是也不要將這種情緒的表現作絕對化的理解,詩文中包含的感情基調是確定的,而具體的指向則是模糊的、含蓄的、多義的,《三峽》和《觀潮》兩篇文章,作者的個人情感體現得就不明顯,《使至塞上》和《渡荊門送別》這兩首詩都是在最后一聯才含蓄的流露了作者的情緒。在寫作技法上,摹山范水的詩文深諳“詩中有畫”的妙處,努力用語言營造畫面感,選取的景物非常講究結構布局、色彩處理,通過遠近、明暗、虛實、濃淡、藏露、疏密、奇正等對立關系的和諧統一表現,實現景物的立體感、層次感,達到一種直覺體悟的審美效果。尤其是《答謝中書書》和《湖心亭看雪》兩篇文章,《使至塞上》這首詩,畫面感很強。另外,這一單元的詩文都能抓住景物特征來寫,注意到了在不同時間內(晨昏、四季)景物的變化,如《三峽》《答謝中書書》;不同空間內景物的風貌,如《使至塞上》《渡荊門送別》。
本單元的教學目標如下:
1.培養學生借助注釋和工具書,整體感知詩文的能力;積累文言詞語,掌握讀音和意義。
2.在反復誦讀,整體感知的基礎上深入品味詩文中的優美意境。
3.學習借景抒情的寫作方法。
橋八年級三單元范文(17篇)篇十五
1、同學們,通過課外閱讀你一定又知道了許多成語故事,知道了哪些呢?能講給大家聽聽嗎?學生自主匯報積累的成語故事。
2、大家知道的可真不少!這節課我們再來學習一個新的成語故。
事《鷸蚌相爭》,板書課題。
3、齊讀課題,認識“鷸、蚌”兩個字。教師出示圖片,介紹鷸。
和蚌。
二、初讀課文,自主識字。
1、自由讀文,畫出不認識的字。
2、學生在小組內輪流讀課文,并交流識字方法。
3、教師檢查識字情況,抽讀生字卡片,正音。
4、出示帶有生字的詞語開火車。
擺脫趙國燕國罷兵懶洋洋勸說夾住。
鷸蚌相爭毫不示弱魚翁占便宜。
5、找出帶有生字的句子讀一讀。
6、全班交流識字方法。
7、指名朗讀課文,評一評,你認為他讀得怎么樣。
三、學習會寫字。
1、出示會寫字,讀一讀。
2、同桌說詞,看誰說的多。
3、學生識記生字,觀察生字在田字格中的位置,怎樣寫這些字。
才好看呢?
4、說說你的發現。
5、教師根據學生的回答范寫。
6、學生練寫,教師個別指導。
7、書寫評價。
作業:
1、讀課文。
2、寫字。
第二課時091。
一、復習。
1、聽寫生字。
2、出示帶生字的句子讀一讀。
二、聽故事,了解課文內容。
1、聽故事,故事主要講了什么?指名回答。
2、自由讀課文,看看通過讀你又有什么收獲。
3、提出你心中的疑問,全班交流。
三、朗讀感悟。
1、學習課文3、4、5自然段。
(1)自由朗讀這一部分。
(2)出示插圖:學生觀察,用自己的話說圖意。
(3)找一找,課文的哪一自然段寫了這副圖的情景呢?指名讀??
讀。
(4)找出第三自然段中的動詞,畫上“—”。
(5)出示小黑板:
河灘上有一只蚌,它舒服地()了蚌殼……結果把鷸的。
長嘴()了。
(6)哪一個詞寫出了蚌收攏蚌殼速度非常迅速呢?你能用。
“連忙”說一句話嗎?
(7)指導朗讀。
(8)學生自由讀4、5自然段,想想該用什么樣的語氣的讀呢?
(9)同桌間互相朗讀,讀后全班匯報朗讀,分男女比賽讀課文。
(10)鷸蚌相爭誰輸誰贏呢?請大家讀讀課文第五自然段。
從這一段中你知道了什么?
從哪一個詞可以看出魚翁十分輕松的抓住它們倆呢?
(毫不費力)。
分組討論:魚翁會對他們說些什么呢?鷸蚌它們聽后又。
會說些什么呢?
全班反饋。
(11)齊讀課文3、4、5自然段。
2、用自己的話說說這個故事發生的起因、經過、結果。
3、分組說說故事。
4、指名說故事。
5、學了這個故事,你有什么收獲呢?
6、學生自由發言,教師講解。
7、學習課文1、2、7、8自然段。
8、默讀這一部分,從這里你知道了什么?指名反饋。
四、拓展。
你現在明白了“鷸蚌相爭,魚翁得利”的意思了吧。學生自由回答。
從這個故事中你受到了什么啟發呢?
齊讀課文。
作業:
1、讀課文。
2、把故事講給家里人聽。
板書設計:
30魚翁和魔鬼。
教學目標:
1、認識9個字和一個多音字,會寫8個字,自主積累詞語。
2、朗讀課文。
3、能講述故事,從而認識到魚翁是個有勇氣、有智慧的人。
教學重難點:
1、認識9個字和一個多音字,會寫8個字。
2、在朗讀中體會魚翁是個有智慧、有勇氣的人。
教學準備:
生字卡片,魚翁和魔鬼的圖片。
教學過程:
第一課時092。
一、激趣導入。
1、出示魚翁和魔鬼的圖片,學生對比,認識到魔鬼的兇狠、可怕,魚翁在魔鬼面前顯得十分弱小。
2、今天我們就來學習一篇童話故事:魚翁和魔鬼。他們之間會發生一件什么故事呢?我們來讀讀課文吧!
二、初讀識字。
1、自由讀課文,畫出不認識的字,想辦法解決。
2、同桌互讀課文,相互檢查讀書認字情況。
3、班級開火車認讀生字,讀準字音。
4、同桌互相認讀詞語。
5、反饋:同桌一起讀詞語,看誰是學習的好伙伴。
6、讀一讀帶有生字的句子。
7、指名分段讀課文。
三、學習生字。
1、出示會寫字,讀一讀。
2、選字組詞或說話。
3、你用什么好辦法記住這些字呢?學生自由說。
4、教師指導范寫。
5、學生練寫,教師巡視。
6、書寫評價。
作業:
1、讀課文。
2、寫字。
第二課時093。
一、復習。
1、抽讀生字卡片。
2、聽寫詞語。
二、流利的朗讀課文。
1、自由讀課文,用自己的話說說課文內容。
2、自由朗讀課文,提出不理解的詞語。
橋八年級三單元范文(17篇)篇十六
1.遺傳是指親子間的相似性,變異是指親子間和子代個體間的差異。生物的遺傳和變異是通過生殖和發育而實現的。
2.人們對遺傳和變異的認識,最初是從性狀開始的,以后隨著科學的發展,才逐漸深入到基因水平。
3.性狀:生物體所表現的的形態結構特征、生理特性和行為方式統稱為性狀。
4.相對性狀:同種生物同一性狀的不同表現形式。例如:家兔的黑毛與白毛。
5.基因控制生物的性狀。例:轉基因超級鼠和小鼠。
6.轉基因超級淑的啟示:基因決定生物的性狀,同時也說明在生物傳種接代中,生物傳下去的是基因而不是性狀。
7.把一種生物的某個基因,用生物技術的方法轉入到另一種生物的基因組中,培育出的轉基因生物,就有可能表現出轉入基因所控制的性狀。
第二節基因在親子代間的傳遞。
1.在有性生殖過程中,基因經精子或卵細胞傳遞,精子和卵細胞就是基因在親子間傳遞的“橋梁”
2.基因位于染色體上是具有遺傳效應的dna片段。dna是主要的遺傳物質,呈雙螺旋結構。3.染色體:細胞核內能被堿性染料染成深色的物質,是遺傳物質的主要載體。每一種生物細胞內的染色體的形態和數目都是一定的。
4.在生物的體細胞中染色體是成對存在的,基因也是成對存在的,分別位于成對的染色體上。人的體細胞中染色體為23對(46條),也就包含了46個dna。
5.在形成精子或卵細胞的細胞分裂中,染色體都要減少一半,而且不是任意的一半,是每對染色體中的一條進入精子或卵細胞中而當精子和卵細胞結合成受精卵時,染色體又恢復到親代細胞中染色體的水平,其中有一半染色體來自父方,一半來自母方。
生殖過程中染色體的變化:
第三節基因的顯性和隱性。
1.孟德爾的豌豆雜交試驗:
(1)孟德爾:(1822~1884),奧地利人,是遺傳學的奠基人。
(2)實驗材料:選擇的是具有明顯相對性狀且閉花受粉的豌豆。(豌豆的相對性狀:植株的高和矮,種子的黃和綠,種皮的光滑和皺縮。)。
(3)實驗方法:人工控制的傳粉雜交。
(4)實驗過程:把矮豌豆的花粉授給高豌豆(或相反),獲得了雜交后的種子,結果雜交后的種子都是高桿的。孟德爾又把雜交高豌豆的種子種下去,結果發現長成的植株有高有矮,不過矮的要少得多(高矮之比為3﹕1)。
(5)對實驗現象的解釋為:
a.相對性狀有顯性性狀和隱性性狀之分,雜交一代中表現的是顯性性狀。例如,豌豆的高和矮,高是顯性性狀,矮是隱性性狀,雜交的后代只表現高不表現矮。
b.在相對性狀的遺傳中,表現為隱性性狀(矮豌豆)的,其基因組成只有dd(用同一字母的大、小寫分別表示顯性基因和隱性基因)一種,表現為顯性性狀(高豌豆)的,其基因組成有dd或dd兩種。
c.基因組成是dd的,雖然d控制的形狀不表現,但d(隱性基因)并沒有受d(顯性基因)的影響,還會遺傳下去。
2.我國婚姻法規定:直系血親和三代以內的旁系血親之間禁止結婚。
近親攜帶相同的隱性致病基因比例較大,其后代患該遺傳病的幾率就增大。
第四節人的性別遺傳。
1.19,美國細胞學家麥克朗在觀察中發現,男性體細胞中有一對染色體的形態與別的染色體不一樣,他把這種染色體稱為性染色體。后來,美國細胞學家威爾遜和斯特蒂文特進一步把男性體細胞中那一對與眾不同的染色體,分別稱為x染色體和y染色體;而女性體細胞中的同一對染色體是一樣的,都是x染色體。
2.性染色體是指在體細胞中能決定性別性別的染色體,在人的體細胞中,性染色體有2條。
3.每個正常人的體細胞中都有23對染色體(男:44條+xy女:44條+--)。其中22對男女都一樣,叫常染色體,有1對男女不一樣,叫性染色體(男性為xy,女性為--)。
4.生殖細胞中染色體的組成:精子(22條+y或22條+x),卵細胞(22條+x)。
5.生男生女機會均等,比例為1︰1,生男生女的概率各占50%。
第五節生物的變異。
1.生物性狀的變異是普遍存在的。變異首先決定于遺傳物質基礎的不同,其次與環境也有關系。因此變異可分為可遺傳的變異和不遺傳的變異。
2.可遺傳的變異由遺傳物質的改變而引起的變異,不可遺傳的變異是由環境因素的變化而引起的變異。
3.人類應用遺傳變異原理培育新品種例子:人工選擇、雜交育種、太空育種(基因突變)。
4.生物變異的意義:生物進化和發展的基礎,培育動、植物的優良品種。
橋八年級三單元范文(17篇)篇十七
1、通過欣賞《g弦上的詠嘆調》,了解作曲家巴赫,充分感受這首詠嘆調的抒情性。
2、通過本節課的學習,培養學生熱愛古典音樂、熱愛生活的思想感情。
欣賞音樂,認識樂器。
通過直觀教學理解音樂。
1、宣布上課。
2、面帶微笑問好:同學們好!
同學們在古典音樂的歷史長河里,美妙的樂章不勝枚舉,有的.曲子愈久愈甘醇,雅俗共賞,今天我們介紹一首樂曲。
2、提問樂曲用什么樂器演奏,你對它有哪些了解。
3、看幻燈片介紹樂曲作者巴赫的成就和成長故事。
1、教師分段欣賞講解該曲,啟發學生畫出每段的旋律線。
2、通過分析力度變化,音色特點,得出樂曲所表達情緒特點。
同學們下課!