讀后感可以是對作品中主題和情節(jié)的評價，也可以是對作者觀點和思想的思考和感悟。如果你正在為寫讀后感而苦惱，不妨參考一下以下的范文，或許會有幫助。

水滸傳主要內(nèi)容讀后感言（精選21篇）篇一

孫子曰：兵者，國家大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

《孫子兵法》剛開篇就把戰(zhàn)爭與生死之地、存亡之道連系起來，將戰(zhàn)爭的必要性顯現(xiàn)的淋漓盡至。

一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。

孫子的這句話，是勝負條件中最重要的五項，正因為這樣，孫子在以三萬吳軍對一百萬楚軍才會五戰(zhàn)五勝，直搗楚都，成就了他的不敗神話。

百戰(zhàn)百勝，這是戰(zhàn)爭的最高境界，真正做到的軍隊，它將無仗可打，因為誰都不敢向它挑戰(zhàn)。人生正是這樣，你第一次擊敗你的對手，他會增強自已的實力再向你挑戰(zhàn)，你第二次戰(zhàn)勝他，他會有所畏懼，不過還會向你挑戰(zhàn)，你第三次戰(zhàn)勝他，他會對你很害怕，對陣多個對手，勝百場，談何容易。

戰(zhàn)場上，最重要的不是主帥，而是士卒，其次是間諜，第三是主帥，第四是大將，而對他們來說糧食是重中之重，因此就有了大軍末動，糧草先行，正因如此孫子特別重視糧草，因此他的部隊從沒被搶過糧。

孫子兵法，威震世界，他無論從哪個角度來看，都是圣經(jīng)。

水滸傳主要內(nèi)容讀后感言（精選21篇）篇二

1、但那個可憐的蝗蟲移動到螳螂剛好可以碰到它的時候，螳螂就毫不客氣，一點兒也不留情地立刻動用它的武器，用它那有力的＂掌＂重重地擊打那個可憐蟲，再用那兩條鋸子用力的把它壓緊。于是，那個小俘虜無論怎樣頑強抵抗，也無濟于事了。接下來，這個殘暴的惡魔鬼勝利者便開始咀嚼它的戰(zhàn)利品了。它肯定是會感到十分得意的。就這樣，像秋風掃落葉一樣地對待敵人，是螳螂永不改變的信條。

賞析：在作者樸素的筆下，一部嚴肅的學(xué)術(shù)著作如優(yōu)美的散文，讀者們不僅能從中獲得知識和思想，閱讀本身就是一次獨特的審美過程。在這個片段中，作者著重于對螳螂的動作描寫，生動形象的為讀者展現(xiàn)了微小的昆蟲世界中的一幕，不僅體現(xiàn)了螳螂的英勇兇猛，表達了作者對螳螂的贊美和對生命的熱愛，還巧妙地借用昆蟲折射了人類的一些特性。

2、在水面上，我們可以看到一堆閃著亮光的＂蚌蛛＂在打著轉(zhuǎn)，歡快地扭動著，不對，那不是＂蚌蛛＂，其實那是豉蟲們在開舞會呢！

賞析：運用擬人的修辭手法，表現(xiàn)出豉蟲在水塘里的熱鬧場面。

3、離這兒不遠的地方，有一隊池鰩正在向這邊游來，它們那傍擊式的泳姿，就像裁縫手中的縫針那樣迅速而有力。

賞析：把池鰩的泳姿比作裁縫的縫針，凸顯其迅速有力和熟練。

4、那池水淺淺的，溫溫的，水中露出的土丘就好像是一個個小小的島嶼。

賞析：溫馨的疊詞，表現(xiàn)作者對池塘的喜愛，比喻句表現(xiàn)作者豐富的想象力和對大自然的熱愛。

5、有時候它也會利用極小的貝殼七拼八湊地拼成一個小鞘，就好像一件小小的百納衣；有時候，它也用米粒堆積起來。布置成一個象牙塔似的窩，這算是它最華麗的住宅了。

賞析：生動形象的比喻和擬人表現(xiàn)出石蠶的藝術(shù)才能，讓人會心一笑。

6、野蠻的水甲蟲還在繼續(xù)兇狠地撕扯著小鞘，直到知道早已失去了想要的食物，受了石蠶的騙，這才顯出懊惱沮喪的神情，無限留戀又無可奈何地把空鞘丟下，去別處覓食了。

賞析：運用擬人的修辭手法生動形象地描寫了水甲蟲和石蠶的斗爭，＂無限留戀又無可奈何＂，栩栩如生，躍然紙上。

7、它們身體鼓鼓的，像半粒豌豆，鞘翅光滑或有絨毛，通常黑色的鞘翅上有紅色或黃色的斑紋，或紅色、黃色的鞘翅上有黑色的斑紋，但有些瓢蟲，鞘翅黃色、紅色或棕色，沒有斑點，這些鮮艷的顏色具有警戒的做用，可以嚇退天敵。

賞析：這段話通過比喻，列舉等修辭手法，生動形象的將昆蟲的樣子展現(xiàn)在讀者眼前，將它們＂可以嚇退天敵＂的原因淋漓盡致得表現(xiàn)了出來，起到點明主旨的作用。我頗羨慕而且嫉妒它這種百折不撓的品質(zhì)。

8、蟈蟈也存在著同類相食的現(xiàn)象。誠然，在我的籠子里，我從來沒見過像螳螂那樣捕殺姊妹、吞吃丈夫的殘暴行徑，但是如果一只蟈蟈死了，活著的一定不會放過品嘗其尸體的機會的，就像吃普通的獵物一樣。這并不是因為食物缺乏，而是因為貪婪才吃死去的同伴。

賞析：法布爾用了觀察與試驗的方法。實地記錄昆蟲的生活現(xiàn)象、本能和習性之不可思議的神妙與愚蒙。我們看了，受得深切的銘感，現(xiàn)在見了昆蟲界的這些悲喜劇，仿佛是聽說遠親的消息，正是一樣迫切的動心，令人想起種種事情來。

9、它的胸下有一片胸翼，在陽光下閃閃發(fā)光，像佩帶在一個威武的大將軍胸前的一塊閃著銀光的胸甲。

賞析：運用比喻的修辭手法，生動形象地描繪了水甲蟲的胸翼。

水滸傳主要內(nèi)容讀后感言（精選21篇）篇三

《會貿(mào)易的狐》里面的主要內(nèi)容是：作者捉到了一小狐貍，把它關(guān)在雞籠里，黑耳朵母狐知道了自己的孩子被我抓了，為了救出孩子，這只母狐，抓了兩只紅腹角雉，可我想要得到更多的紅腹角雉，就是不放了小狐貍。

母狐氣急敗壞，之后的第一天，它拖來了一只死老鼠，第二天在我家的門口拉了一泡狐貍屎，第三天把我家的屋頂扒了一個窟窿，一泡狐貍尿又淋在了我的`床，第四天有吧我家的老母雞脖子上的毛拔了個干凈，我沒辦法了，只好把狐貍放了。

水滸傳主要內(nèi)容讀后感言（精選21篇）篇四

當細細品完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編為你們精心整理好的水滸傳主要人物讀后感，希望能給你們帶來實質(zhì)性的幫助。

讀了《水滸傳》已經(jīng)七年過去了，當時的感覺現(xiàn)在還能說出來，就是一種痛快的感覺，是指前半部，人物：魯智深，這個人疾惡如仇，自身又武藝高強，打死鎮(zhèn)關(guān)西之前是提轄，后來他打死人，他的生活就是跟著感覺走了，就是那種“大碗喝酒、大塊吃肉”的感覺，當時連續(xù)很多天晚上讀這本書，感覺生活中的那些煩心的瑣事在心里的份量都減輕了。

當然書中的故事離我們的生活很遙遠，基本上沒有可比性，比如說：書中的人物基本上沒有家庭生活，有數(shù)的幾個，比如說宋江、楊雄，都是老婆出軌，而宋與楊也由此成了殺人犯，亡命江湖，所以說書中的人物雖然看起來活得瀟灑，實際上是以背叛整個社會體系作為代價的。

前半部讀起來很過癮的，給人一種力量，這種力量怎么說呢？還是叫人勇敢，像魯達那樣：路見不平、拔刀相助，而那個時代總體還是鼓勵這種行為和精神的，像魯達、武松、楊志，都是殺了人，最后魯達亡命天涯，根本沒有受到法律制裁，而武松與楊志雖然被判了刑，最后都沒有丟掉性命，尤其是楊志，甚至在服刑時還受到重用。

前幾周，我讀了四大名著中的水滸傳，里面一個個生動鮮明的人物，我最喜歡的就是天魁星呼保義宋江。

松莫屬，因為他在景陽岡打虎，醉打蔣門神，讓他名聲遠揚，而且也讓人知道他的醉拳有多厲害。

講道理的。

水滸傳讓我感受到當時的農(nóng)民的生活的是怎樣。

一頁頁發(fā)黃的紙，一個個靈動的文字，記錄了大宋王朝時期宋江一伙的故事！

在一百單八個好漢當中，我喜歡李逵的耿直、入云龍公孫勝的神通廣大、宋江的仁義、小李廣華榮的神箭，還有義勇的大刀關(guān)勝、飛檐走壁時遷、托塔天王晁……但我最愛他們的精神--忠義。

國家有難的時候他們冰釋前嫌、不顧一切地沖在前線。在征服河北田虎的戰(zhàn)爭中，李逵、魯智深眾人被喬道清抓獲后。喬道清試圖將他們勸降，但他們誓死不從！這就是一條熱血好漢對國家的“忠”。兄弟有難時，不惜一切解救兄弟。朱仝義釋宋公明，魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西……這就是情如股肱的兄弟之間的“義”。梁山好漢用行動證明，他們頂?shù)闷稹爸伊x”二字！

梁山好漢還有另一種品質(zhì)：打抱不平。雖然他們經(jīng)歷了炮彈，箭矢，也被奸官、污吏的暗算過，但怎么也打消不了那一顆赤子之心。魯智深為金翠蓮父女打抱不平，李逵聽說宋江奪了劉太公的女兒，一氣之下回到山寨砍斷杏黃旗……因為他們對處于水深火熱的普通百姓有一種親近、憐憫的心情，他們?yōu)槿煜碌陌傩沾虮Р黄剑?/p>

《水滸傳》中的好漢們雖然到后來結(jié)果不同，但他們的心相同，都有一種情懷，一種忠義情懷！

在老師的推薦下，我讀了《水滸傳》上這本名著。在了解故事情節(jié)的時候，它讓我學(xué)到了許多道理，同時也學(xué)到了許多歷史知識。

《水滸傳》中有一百零八個好漢為了兄弟，為了朋友赴湯蹈火，兩脅插刀;為人民除暴安良，出生入死，在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是人人都可以做得到的。因為它需要用相當?shù)挠職猓踔潦且幻€一命得決心。一個具有強烈得正義感的人，就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？不，是他們?yōu)榱苏x，為了真理奮不顧身。

我還清楚滴記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁。經(jīng)常為了一些小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中對朋友講義氣，是小義，對素不相識的人也用一種正義的眼光去看待，是大義。我們中華民族是一個大義的。

當日本人侵華。多少革命烈士用他們滿腔熱血誓死不屈成就了今日蒸蒸日上的祖國。

總而言之，水滸傳反映了當時社會雖然非常黑暗，但是仍有許多有義氣的人路見不平，拔刀相助。

因為我很喜歡武俠打斗一類的書，在電視上看了幾集水滸傳，感覺很有意思，就買了一本水滸傳看了起來。

在還沒開始看的時候，聽別人說過水滸傳，在一百零八將中，最讓我佩服的是宋江，因為他不僅是老大，而且為人仗義，在兄弟們需要他的時候，總能及時趕到，并且心地善良，不管他認不認識的人，只要有困難，他都會出手幫忙。

在讀完水滸傳之后，我感到很痛惜，因為宋江總想招安，雖然他是想讓兄弟們生活的更好，遠離和官府打打殺殺，并且可以精忠報國，但是皇上卻是在利用宋江他們，并不相信他們，讓宋江一行人去把各地區(qū)的農(nóng)民起義全部消滅，在這個過程中，梁山好漢死的死，傷的傷，燕青和武松不愿再過這樣的生活，離開了剩余的兄弟們。最后原來的一百零八個人中，只有二十七個人存活，回到了皇宮。

讀完以后，我對宋江的喜歡從此破滅，如果他一心不想著招安，而是和其他的起義軍一起起義，那結(jié)局還會是這么的凄慘嗎？不會。讓我對宋江好感全無的主要原因是，他用毒酒把對自己最忠心，最熱愛的弟弟給毒死了，雖然他這樣是為了怕他弟弟在自己被陷害死以后為他報仇而名譽受損，但也不能應(yīng)此毒死他弟弟。所以，宋江的行為讓我對他好感全無。

《水滸傳》這是一本婦孺皆知的書了，他被中國人民分為四大名著之一。

早在許多年前，我也曾在影視劇中看過《水滸傳》劇情的確很精彩，我也陷入了癡迷。

但如今我才知道閱讀原著是什么感覺，就像其他書籍一樣，影視劇中的劇情和書中的內(nèi)容是略有差別的。

我所喜歡的書中人物便是主要人物之一：宋公明了。說起他，讀過水滸就會想到正義二字，我還會說他仗義。但是他也是個令人琢磨不透的人物。“宋江身居水火之中，心在朝廷之上，一意招安，專圖報國……忠義之烈也，真足以服100單八人者之一。”文學(xué)家李卓吾曾如此褒揚宋公明，而文學(xué)批評家金圣嘆曾認為，《水滸》宋江獨惡。對此，我也有自己的看：此人乃忠義之士，絕不會背叛梁山兄弟，這是他的性格，但他過分認同朝廷，覺得所見之惡事只官兵所為，上了梁山后，他只是一心等待朝廷招安，這是他的信仰，只不過最后，信仰蓋過了性格而已。

無宋江，不水滸。沒有宋江，梁山也不會興盛太久，最終結(jié)果只有一死，有了宋江，才有了后面的故事。水滸傳耐看的是人，其后才是故事，不同的人讀水滸都有不同的感覺，這便是《水滸》了。

最近我在讀《水滸傳》，里面的108位英雄人物個個俠肝義膽，伸張正義。看的我是熱血沸騰，激動不已。打虎英雄武松，善良隱忍的豹子頭林沖，孝順直爽的黑旋風李逵，聰明機靈的浪子燕青……其中，最讓我印象深刻的就是花和尚魯智深。

魯智深力大無窮，勇猛無比，更是有一股嫉惡如仇的豪氣。為了幫助可憐無助的金家父女，魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西，三拳打死一條惡霸之犬。硬是給正義添了濃墨重彩的一筆！讓人頓覺暢快淋漓！

只見魯智深只身一人前往鎮(zhèn)關(guān)西的肉鋪，一會兒讓他切瘦肉，一會兒讓他切肥肉，著實狠狠地耍了他一番。讓人看了心中舒暢！活該！你這個鎮(zhèn)關(guān)西！鎮(zhèn)關(guān)西終于被激怒了，與魯智深打了起來，他一條小小的惡霸之犬哪是魯智深的對手？魯智深的第一拳已經(jīng)讓他頭暈?zāi)垦＃诙烷_始求求饒，第三拳就已經(jīng)一命嗚呼。自知打死人的魯智深毫無后悔之意，勇往直前，一路正義，走上梁山。

以后，我也要做像魯智深一樣正義的人！當然，老師父母都教育我不要打架，我會用自己正確的方式伸張正義！我似乎看見碧血丹心，俠肝義膽的我，在向我招手！

水滸傳主要內(nèi)容讀后感言（精選21篇）篇五

史記的故事具有強烈的戲劇性，人物性格鮮明，矛盾沖突尖銳。讀完史記，你有寫過史記讀后感？相信它會給你帶來許多的幫助。你是否在找正準備撰寫“史記第一卷主要內(nèi)容讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

《史記》是我國紀傳體史書的創(chuàng)始之作。全書共有五十余萬字，作者是西漢的司馬遷。他用簡潔生動的語言刻畫了一個個栩栩如生的人物，揭示了歷史變化的規(guī)律。

在本書中。我有一個最喜歡的人物，那就是藺相如。他的機智給我留下了深刻的印象，他的深明大義令我折服。

戰(zhàn)國時期，和氏璧流落趙國，并歸趙王所有。不久，秦王在給趙王的信中表示，愿用十五座城池換取和氏璧。這下，趙王可犯了難：換吧，怕這秦國耍賴不給城池；要是不換吧，怕也不成。如果秦國以此事作為把柄與趙國交手，那后者定不是強秦的對手。于是，趙王就召集文武百官商議此事。

就在大家一籌莫展的時候，繆賢推薦了他的門客藺相如。藺相如到達秦國后，秦王在章臺接見了他，可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根，卻一點都不記得他的許諾。藺相如看到此情此景，計上心來。他謊稱玉有瑕疵，于是就拿回了和氏璧假裝要指給秦王看。

誰知，藺相如一拿回和氏璧就說：“大王根本沒有交換的誠意，所以我要收回這塊玉，如過您要硬搶，那我的頭和玉就先撞碎在柱子上！”

秦王擔心玉，便把地圖上的十五座城池指給藺相如看。藺相如又道：“我們趙王為了表示對玉的誠意，特意齋戒了五日，那么您也該表示誠意齋戒五日。”秦王答應(yīng)后，藺相如就命人秘密地把玉送走了。

五天后，藺相如說明玉已回趙國，并對秦王說：“請您派人向趙王要回和氏璧，趙王定是依您。那您先將城池交出來吧！”秦國當然不依，只好就罷。

為了表彰藺相如不辱使命，完璧歸趙，趙王封他為上大夫。為此，大將軍廉頗很不服氣，他想：“老夫在戰(zhàn)場上出生入死，才博得此名號。他藺相如就是個鼠輩，僅憑他那三寸不爛之舌，能贏得了我嗎”這件事傳進了藺相如耳里，不知為何，他聽后總是避著廉頗。廉頗得意極了。可之后，他又得知藺相如不是怕他，而是因為他們不能互相矛盾。秦國對趙國之所以有所顧忌，是因為有他們兩個在。他們兩個要是互相矛盾，那么秦國就能趁虛而入，趙國也就不保了。廉頗為了向藺相如請罪，于是就赤著上身，綁著荊條向藺相如請罪。誰知，藺相如不但沒有怪罪他，反而和他成為了知心朋友。

“完璧歸趙”、“負荊請罪”都是關(guān)于藺相的故事，在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云：“以人為鑒，能夠明得失；以古為鑒，能夠知興替。”我喜歡這本《史記》，更喜歡學(xué)習書里面的故事。

《史記》為西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著。記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年，共3000多年的歷史，全書包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇，五十二萬余字，司馬遷以其”究天人之際，通古今之變，成一家之言“的史識，完成了中國第一部，也是最為的紀傳體通史。

《史記》思想深邃、氣勢開闊、筆力雄放，對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠影響，其首創(chuàng)的紀傳體通史方法為歷代”正史“開創(chuàng)先河。其豐富的藝術(shù)價值被古代的小說、戲劇、傳記、文學(xué)、散文所傳承并不斷發(fā)展。從魯迅”史學(xué)之絕唱，無韻之離騷“的高度評價中就可看出它對后世的影響。

讀《史記》，使我認識了四面楚歌中，烏江自刎的項羽;生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中，智勇雙全的藺相如;流亡在外，卻終登皇位的重耳……歷史風云，世間百態(tài)，一次次震撼著我的心靈，其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。

在歷史的長河中，《史記》記載了一些豐富的歷史知識，開闊了我們的眼界，更加深入的了解了一些歷史知識，是我收獲不小呀。

《史記》是我國最早的紀傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創(chuàng)了紀傳體史書的形式，對后來歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠的影響。

從秦始皇到唐朝這一段期間，是這本書的重點在這里面我的印象最深的是：李廣為將廉潔，常把自己的賞賜分給部下，與士兵同吃同飲。他做了四十多年俸祿二千石的官，家里沒有多少多余的財物，始終不談購置家產(chǎn)的事，深得官兵愛戴。李廣身材高大，臂長如猿，有善射天賦，他的子孫和他人李廣學(xué)射箭，但都不及李廣。李廣不善言辭，與人亦以射箭來賭酒為樂，一生都以射箭為消遣。李廣愛兵如子，凡事能身先士卒。行軍遇到缺水斷食之時，見水，見食，士兵不全喝到水，他不近水邊;士兵不全吃遍，他不嘗飯食。對士兵寬緩不苛，這就使得士兵甘愿為他出死力。李廣射殺敵人時，要求自己箭無虛發(fā)，所以非在數(shù)十步之內(nèi)不射，常常是箭一離弦，敵人應(yīng)聲而亡。也由此多次被敵人圍追，射猛獸時也由于距離太近而幾次受傷，但李廣從不畏懼。

這么一位可敬的大將，在最后還是自盡了，哎，這是可惜中的可惜.

看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進入他們的世界。《史記》就仿佛在和一個歷史學(xué)家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。

《史記》歷史中的寶書，可貴的史書。

中國歷史上每個有責任感有成就的史學(xué)家，都會以他們的心血凝聚起來的思想，留給全人許多有益的啟示。對此，我首先想到的自然是太史公司馬遷。

司馬遷出生在黃河岸邊的龍門，他父親司馬談立志要編寫一部史書，臨死前囑托司馬遷幫他繼續(xù)完成史書，然而，司馬遷因替一位將軍辯護而遭受酷刑，他風次想血賤墻頭，但想到《史記》還沒有完成，便打消了這個念頭，最后，一部鴻篇巨著《史記》誕生了。

被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的史記展示了一部輝煌的中國通史的畫卷，兩千多年來，贊嘆它，研究它的人不絕于時，證明它有巨大的挽力和不朽的地位。

這是一部說不盡的“史家之絕唱”。

司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性，生動的語言，優(yōu)美的文字，讓讀者讀起來仿佛置身于一個個真實的意境中，輕松幽黑的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠的時代。各個事件的背景特色，各個地方的風土人情，各個民族的'風俗習慣……在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致、繪聲繪色，有《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)圖了那個時代的一切，回顧了各種令人難以記懷的歷史事件，體會了當時人們的思想感情。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，副食你進入他們的世界。

司馬遷在忍辱負重的情況下寫完了《史記》，他想：“人總是要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛。”他盡力克制自己，把個人的恥辱，痛苦全都理在心底，重在攤開光潔平滑的竹簡，在上面寫下了一行行工整的隸字。就這樣，司馬遷發(fā)憤寫作，用了整整13年時間，終于完成了一部52萬字的輝煌巨著——《史記》，這部前無豐人的著作，幾乎耗盡了他畢業(yè)生的心血，是他用生命寫成的。

水滸傳主要內(nèi)容讀后感言（精選21篇）篇六

《呼蘭河傳》共七章，寫的是20世紀20年代北方一座普普通通的小城呼蘭，以及普普通通的人的普普通通的生活。《呼蘭河傳》不是為某一個人作傳，而是為作者生于斯、長于斯的小城作傳。

第一、二章對呼蘭河城風情的描繪。第一章以宏觀的俯瞰視角，按照空間順序勾勒呼蘭小城的總體格局：十字街、東二道街、西二道街、若干小胡同，將呼蘭固定在了寒冷而荒涼的東北大地上。第二章勾勒呼蘭小城的總體面貌。

小城人的生活空間局促、逼仄、簡陋，城里除了十字街外，還有兩條都是從南到北五六里長的街，再就是有些小胡同，街上為人而做的設(shè)施不多——幾家碾磨房，幾家豆腐店，一兩家機房、染缸房，東二道街上唯一的文化設(shè)施是兩座小學(xué)校，西二道街還有一個設(shè)在城隍廟里的清真學(xué)校。

東二道街還有一個赫赫有名的、全城引為光榮與驕傲的五六尺深的大泥坑，在這里上演了一幕幕讓人啼笑皆非的悲喜劇。呼蘭河人雖然深受其苦，但一直沒有想法用土去填平，因為這泥坑子施給當?shù)鼐用駜蓷l福利：一是常常抬轎抬馬，淹雞淹鴨，鬧得非常熱鬧，可使居民說長道短，得以消遣；二是居民們可以心安理得地吃又經(jīng)濟，又不算不衛(wèi)生的瘟豬肉。

在呼蘭河畔，人們對生活抱著麻木不仁、聽天由命的態(tài)度，生、老、病、死都沒有什么表示。呼蘭河人過著卑瑣平凡的生活，對生命抱著讓人難以置信的漠然態(tài)度，而在對鬼神的精神依附上他們卻又保持著極大的熱情——也許正因為對現(xiàn)實世界的無奈和無知，才促使他們把最大的希望投注在對遙遙無期的來世的關(guān)懷上。呼蘭小城有非常齊全的為神鬼服務(wù)的設(shè)施：幾家扎彩鋪、老爺廟、娘娘廟，還有龍王廟、祖師廟、城隍廟，相應(yīng)的便是異彩紛呈的不少精神上的盛舉：跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會，呼蘭河人也就在這些信仰風俗中找到他們的一點卑微的生存的理由和樂趣。

第三、四章是“我”童年的回憶，展現(xiàn)“我”在呼蘭河城度過的童年時光。

第三章寫“我”幼時的生活，總共九個小節(jié)，除了第三、第九兩個小節(jié)外，其余七小節(jié)都是以祖父或者祖母開頭，中斷以前的言語，繼續(xù)新的言說。第三章是整部小說的重彩油畫的聚焦點，描繪了“我家”的后花園。

第四章寫“我”家，共五小節(jié)，除第一小節(jié)外，其余四小節(jié)的開頭分別是：我家是荒涼的/我家的院子是很荒涼的/我家的院子是很荒涼的/我家是荒涼的。每個小節(jié)就是一個完整的言說序列。該章節(jié)，從“我家”的后面轉(zhuǎn)到前面，以“一進大門”的正面視角為觀察點，勾勒前院的整體格局，并按相應(yīng)的空間順序，逐一點出幾戶人家：養(yǎng)豬的、漏粉的、拉磨的、趕車的。

第五、六、七章則是由景物轉(zhuǎn)到人物，寫出了團圓媳婦、馮歪嘴子、有二伯等一系列悲慘的故事。

第五章承接第四章對租住在西南角小偏房里，以趕車為職業(yè)的老胡家的介紹而來，寫老胡家小團圓媳婦的悲慘命運。

第六章寫有二伯。本章節(jié)是《呼蘭河傳》“最像小說”的一章，它從小團圓媳婦，也就是第五章潑墨澆成的黑洞內(nèi)部開始，將筆墨集中在滑稽中透著悲憫的灰色人物有二伯身上，以極大的耐心和頑強意志，筑造了一條灰色的過渡地帶。有二伯既可厭又可憐的品質(zhì)，恰好和他既住在“我家”，但又不是家庭成員的特殊位置，構(gòu)成了內(nèi)在呼應(yīng)。以第六章的灰色人物有二伯為緩沖和過渡，形成了一片獨立而穩(wěn)定的區(qū)域。

結(jié)尾處，有二伯因“絕后”而生的哭泣，順勢為全書最后一章，即第七章勾畫馮歪嘴子一家——焦點是馮歪嘴子小兒子咧嘴一笑中露出的“小白牙”——的命運，營造好了勢所必至的運筆方向。馮歪嘴子的兩個孩子，“大的孩子會拉著小驢到井邊去飲水了，小的會笑了，會拍手了，會搖頭了。給他東西吃，他會伸出手來拿。而且小牙也長出來了。”“微微一咧嘴笑，那小白牙就露出來了。”《呼蘭河傳》到此結(jié)束。

《呼蘭河傳》一共七章：一、二章寫小城風情，三、四章談家中親疏人物，五、六、七章摹繪獨立旁枝人物。作者用舒展自如的巡視式藝術(shù)手法，以情感的起伏為脈絡(luò)，為“生于斯、長于斯的呼蘭河畔的鄉(xiāng)鎮(zhèn)作傳，為這個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的風土人情，為各種各樣人的生與死、歡樂與悲哀作傳”。茅盾評價《呼蘭河傳》，是“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠”。呼蘭河小城的生活或許有一點沉悶，但無論是扎彩鋪、放河燈、跳大神、娘娘廟會、野臺子戲，還是北方大自然的風霜雨雪、火燒云，蕭紅用繪畫式的語言，“在灰暗的日常生活背景前，呈現(xiàn)了粗線條的、大紅大綠的帶有原始性的色彩”，勾勒出一幕幕充滿童趣的影像。

水滸傳主要內(nèi)容讀后感言（精選21篇）篇七

在最近一段時間里，我讀了《孫子兵法》、《三十六計》這兩本書中的一部分，深深的體會到了古人的智慧。

《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》，約5900字。

它被譽為“世界古代第一兵書”、“兵學(xué)圣典”，是世界上最古老的一部軍事經(jīng)典著作，也是中華民族引以為傲的奇書圣典，在全球都享有崇高的聲譽；《三十六計》同樣是一部兵書，素有兵法和謀略奇書之稱。

可惜的是，此書是何時何人撰寫的，還不曾得知。

故古書有云：“用兵如孫子，策謀三十六。”這兩部兵書在全國乃至世界都十分著名，讀完后能完全讓人體會到了古人的智慧。

雖然這兩本書都是兵法，但還是有所區(qū)別：《孫子兵法》分十三篇，分別有“始計篇”、“作戰(zhàn)篇”、“謀攻篇”等等，幾乎完全包含了作戰(zhàn)時可能遇到的種種情況；而《三十六計》除了在戰(zhàn)場上，在生活中也能應(yīng)用，其中有許多人們耳熟能詳?shù)挠嬅纭盁o中生有”、“笑里藏刀”、“調(diào)虎離山”、“渾水摸魚”、“空城計”、“苦肉計”等等，令人一聽就知道此計講的是什么。

這兩部兵書完全體現(xiàn)了古人在沙場上的謀略智慧，能讓人明白許多在別處看不到的道理。

如果你想了解古代的謀略家、軍事家是如何用兵出神入化的話，那你真應(yīng)該看一下這兩本書，讓你也在現(xiàn)實生活中得到一種新的解決問題的方法。

水滸傳主要內(nèi)容讀后感言（精選21篇）篇八

自古以來，總有那么一些人，看到別人比自己強，不是奮發(fā)努力趕超人家，而是懷著妒忌心，不擇手段地去陷害人家，三國時期的周瑜就是這樣的一個人。

課文《草船借箭》講的是心胸狹窄的周瑜，看到足智多謀的諸葛亮處處高自己一籌，便心懷妒意，以缺箭為名，生出一計，讓諸葛亮十天造出十萬支箭，由此看來，周瑜不僅妒忌心強，而且十分狡猾陰險。然而，獨具慧眼的諸葛亮卻胸有成竹地答應(yīng)下來，趁著大霧天，用草船從曹營“借”了十萬支箭。提前七天順利地完成了任務(wù)，使周瑜的陰謀又一次破碎，從而進一步揭露了周瑜忌賢妒能、心胸狹窄的本性。

有些人為什么會有妒忌之心呢？那就是怕別人超過自己。當別人有了成績，做出了貢獻，受到眾人尊重和愛戴的時候，這種人不是探究別人取得成績的原因，不是虛心地學(xué)習，頑強拼搏，取人之長，補己之短。而是譏諷、造謠，甚至中傷陷害，這是多么愚昧無能的表現(xiàn)啊！

讀《草船借箭》，我不由得想起了數(shù)學(xué)家華羅庚爺爺，華爺爺可以說是知識淵博，名揚天下了。可是他在讀小學(xué)的時候，學(xué)習成績并不好，算術(shù)常常不及格。在這種情況下，他沒有灰心，更沒有妒忌學(xué)習好的人。他自信“名人”是人，自己也是人，別人能做到的事，自己也能做到。經(jīng)過刻苦努力，華爺爺終于成了舉世聞名的數(shù)學(xué)家。然而，華爺爺并沒有停止腳步，他又發(fā)現(xiàn)和推薦了陳景潤叔叔，去摘取數(shù)學(xué)“皇冠”上的“寶珠”，華爺爺這種精神是多么值得學(xué)習啊！

讀《草船借箭》，我不由得想起了自己，妒忌的心理我不是也有嗎；如果自己考試成績不好，不是去分析原因，錯在什么地方，以便腳踏實地地學(xué)習。相反，希望取得好成績的同學(xué)，在下次考試中也出個大差錯，好和自己拉平。事情雖小，這不也是妒忌嗎？回想起來，我多么慚愧呀！

妒忌這個東西，害處是非常大的。所以，我們一定要從小就杜絕它，做一個品德高尚的人。

水滸傳主要內(nèi)容讀后感言（精選21篇）篇九

全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。九紋龍史進結(jié)識了少華山頭領(lǐng)神機軍師朱武等三人，被官府鷹犬告發(fā)，當?shù)毓俑杀蹲健３鲇跓o奈，史進焚毀了自己的莊園，投奔外鄉(xiāng)，得遇一個下級軍官魯達。

兩人共在酒樓飲酒，聽得有賣唱女子啼哭之聲，問知父女系受當?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西鄭屠的欺凌。魯達仗義贈銀，發(fā)送父女回鄉(xiāng)，并主動找上門去，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西。

事后棄職逃亡，巧遇已有安身之所的賣唱女之父，將他接回家中藏匿;以后輾轉(zhuǎn)去五臺山出家，起法名為“智深”。

魯智深耐不得佛門清規(guī)，屢次酗酒，又打壞山門、金剛，寺中長老無可奈何，只得介紹他去東京大相國寺當名職事僧，職司看管菜園。

在此期間，他收服了一群潑皮。魯智深偶然結(jié)識東京八十萬禁軍教頭林沖，兩人甚為投機。

當朝權(quán)臣高太尉之子高衙內(nèi)，覬覦林妻貌美，設(shè)計陷害林沖，誣其“帶刀”進入白虎堂，將他發(fā)配滄州，并企圖在途中殺掉林沖。

幸得魯智深一路暗中護送，得以化險為夷。林沖發(fā)配滄州后，在忍無可忍的情況下手刃仇人，上了梁山。

梁山附近有個當保正的晁蓋，得悉權(quán)臣蔡京女婿、大名府知府梁中書派楊志押送生辰綱上京，便由吳用設(shè)計，約集了三阮兄弟等共計七人，在黃泥崗劫了生辰綱，投奔梁山。

楊志丟了生辰綱，不能回去交差，就與魯智深會合，占了二龍山。山東鄆城有個呼保義宋江。他有一外室，名叫閻婆惜。此人有外遇，探知宋江與“強人”有來往，百般要挾。

宋江一怒之下，殺了閻婆惜，逃奔小旋風柴進莊上，得以結(jié)識武松。后武松于景陽崗上打死猛虎，一時名聲大噪，被聘為陽谷縣都頭，碰巧遇見失散多年的胞兄武大。

其嫂潘金蓮羨武松英偉，欲求茍合，為武松拒絕。后乘武松外出公干，金蓮私通西門慶，毒死武大。

武松歸后察知其情，殺了西門慶和潘金蓮，給兄長報仇。事后他主動去縣衙自首，被發(fā)配孟州，結(jié)識施恩，醉打蔣門神，怒殺張都監(jiān)全家，亦輾轉(zhuǎn)投二龍山安身。

宋江至清風寨寨主花榮處盤桓，因故被人陷害，發(fā)配江州，一日酒醉偶題“反詩”，又被判處死刑，得梁山弟兄劫法場救出，宋執(zhí)意要回家探父，又迭遭危險，終于上了梁山。

隨后，經(jīng)過三打祝家莊，出兵救柴進，梁山聲勢甚大。接著又連續(xù)打退高太尉三路進剿，桃花山、二龍山和梁山三山會合，同歸水泊。

而后，晁蓋不幸中箭身亡，盧俊義經(jīng)歷諸多曲折也上了梁山，義軍大破曾頭市，又打退了朝廷幾次進攻，其中好些統(tǒng)兵將領(lǐng)亦參加梁山聚義。

最后，總共擁有一百零八個頭領(lǐng)，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次。面對梁山義軍越戰(zhàn)越勇的形勢，朝廷改變策略，派人安撫。于是，在宋江等人妥協(xié)思想的指導(dǎo)下，梁山全體接受招安，改編為趙宋王朝的軍隊。

統(tǒng)治者還采用“借刀殺人”的策略，命令梁山好漢前去征遼，幾經(jīng)征戰(zhàn)，始得凱旋;接著又奉命至江南征討方臘。

結(jié)果，方臘被打敗了，義軍也傷亡慘重，弄得一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱，稀稀落落，只剩下了二十七個人。

然而，就是這些幸存者也未能逃脫接踵而至的厄運。

統(tǒng)治者眼見梁山義軍勢孤力單，便在封官賞爵后不久，對宋江等人下了毒手:宋江，盧俊義被分別用藥酒、水銀毒死，李逵又被宋江臨死時拉去陪葬，吳用、花榮也在蓼兒洼自縊身亡……一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義，就這樣被扼殺了。

水滸傳主要內(nèi)容讀后感言（精選21篇）篇十

《會貿(mào)易的狐》是一本動物小說，也是作者的親身經(jīng)歷。作者名叫沈石溪，原名沈一鳴。1969年初中畢業(yè)赴西雙版納插隊，在云南邊疆生活了十八年。

《會貿(mào)易的狐》這本書講的是沈石溪在一棵樹下抓到了一只小狐貍。第二天，在關(guān)小狐貍的籠子旁出現(xiàn)了一只死了的大紅腹角雉。在遠處的屋頂上有一只母狐貍正雙手合十，彎腰點頭，似乎求作者放了小狐貍。作者一想，一只紅腹角雉賣出去的價格比狐貍低，就不愿換。

翌晨，籠子旁邊又出現(xiàn)一只紅腹角雉、兩只紅腹角雉的價格自然超出了一只小狐貍。可作者想，如果每一天都有一只紅腹角雉那自己不是要成為大富翁？于是不放了小狐貍。第三天，籠子旁邊有一只死老鼠；第四天門口有一坨狐貍屎；第五天一泡狐貍尿淋在床上。作者沒辦法了，只好放了小狐貍。

水滸傳主要內(nèi)容讀后感言（精選21篇）篇十一

孫子兵法是我喜歡的書籍，里面都兵圣孫武的謀略精華，值得我們學(xué)習和精讀。

聯(lián)想到我們自己，人的一生中很多成功都是機遇所致，機遇就像是衣服，今天可能是羽絨服，明天也有可能是短袖，本質(zhì)上是我們自己不能控制的。而自身的能力就像身體，脫光了的時候就很容易看到自己的胳膊到底更粗了沒有，這是我們真正能夠把握住的東西。

在nba中，那些超級巨星每年都能在夏季休賽期的時候開發(fā)出新技能，讓人眼前一亮，直到最后他們在場上變得無所不能，熟練掌握各種技巧，比如科比、詹姆斯。可是還有很多新星，球迷們覺得他們潛力無限，但是他們?nèi)諒?fù)一日地沒有進步，罰籃、中距離跳投，多年還是老樣子，最終都泯然眾人矣。

作為個人，我們應(yīng)該時刻看清楚，當前的處境哪些是趨勢所致，哪些是能力使然，世事無常，我們能做的只是盯住那些不變的地方，不斷打磨，最終讓自己成為一個自己敬佩的人。

于我而言，我想最重要的是培養(yǎng)對市場的認知能力、抓住新機會的能力、快速學(xué)習新技能的能力、理財能力（被動收入）、讓身邊人幸福的能力，不管形勢怎樣變化，每天都抽空瞄上一眼，如果自己在這些方面沒有進步，那么這就是失敗的一天。

我們需要拿出戰(zhàn)略耐心來聚焦這些關(guān)鍵點，不要被浮云所惑，像《孫子兵法》說的那樣拙勝，以絕對實力，輕松達成自己想要的結(jié)果，絕不貪戀“智名”和“勇功”。

水滸傳主要內(nèi)容讀后感言（精選21篇）篇十二

我對書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整……你提到的完美，其實完美根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上完美。我們一輩子的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是完美，但永遠是是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無止境，……”由此我想到一個故事。以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時，它成為了一個整圓，滾得很快很快，一路上的風景在剎那間擦過。其實我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時，我們倒有可能失去很多。

傅雷教子是以嚴厲而著稱，我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。

我長期和父母生活在一起，所以無法體會到那種互通家書時因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺，因此我拜讀了這本《傅雷家書》。掩卷后對書回想起來，的感慨就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因為文學(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果;而風格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結(jié)果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

傅聰先生，當今世界一流的鋼琴演奏家，風度瀟灑，多年來蜚聲樂壇，飲譽國內(nèi)外，他的演奏征服了世界各地的觀眾，被譽為“鋼琴詩人”，是第一個在國際性重大鋼琴比賽中獲得大獎的新中國音樂家，為中國人贏得了莫大的榮譽。他的優(yōu)雅的舉止和付雷的家教不無關(guān)系。家中吃飯時，要求孩子食不語，不許隨意講話，咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響，舀湯時不許滴灑在餐桌上，飯后要記住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后，要有規(guī)矩地放回去，非凡是書，不可以隨意亂放;對人客氣，尤其是師長或老年人，說話時態(tài)度要謙和，手要垂直放在身體旁邊，人要站直，即或堅持真理也必須注重講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)等。從人的談吐舉止便會對這個人有一定的了解，有誰會喜歡和一個不修邊幅，拉力邋遢的人交往。反過來，舉止斯文，懂得禮儀的人是受大家歡迎的。為此每個家長在孩子小的時間便提出了不少做人的規(guī)矩。現(xiàn)在不是幾百年前有著繁文縟節(jié)，可是最基本的禮儀人還是要做到的。

傅雷先生是一個優(yōu)秀的父親。他要傅聰知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。這使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝耕種個各樣的困難。感情是人尤其是年輕人面臨的重大問題，付雷先生在付聰出國留學(xué)的日子里也是花了極大的筆墨來指導(dǎo)他，不是家長教條的口吻和態(tài)度，而是平和的語氣，自身的事例來誘導(dǎo)兒子。但在這一點上他是幸福的，因為他和孩子成了最知心的朋友。

水滸傳主要內(nèi)容讀后感言（精選21篇）篇十三

大家都知道，《三國演義》是我國的四大名著之一。它有著豐富的文學(xué)知識。

里面的人物有劉備、諸葛亮、曹操、孫權(quán)、趙云……其中，我最喜歡的是諸葛亮。因為他學(xué)問淵博，膽大心細。在《三國演義》中，也被稱做一號人物。還想聽我詳細講解嗎？那就聽我慢慢到來。

諸葛亮字孔明，號臥龍先生。他從小就飽讀經(jīng)書，為了避開天下大亂，隨叔父到荊州。后劉備三顧茅廬請他出山輔佐。他向劉備提出聯(lián)吳抗曹、據(jù)有荊益、三分天下的隆中隊策。使劉備建立了蜀國。

公元234年，諸葛亮在北伐的過程中，病死五丈原，享年63歲。諸葛亮死后10年不到，蜀國滅亡。現(xiàn)在諸葛亮成為了被人們永遠贊嘆的知識者。諸葛亮的一生可以用8個成語來形容。初出茅廬、才華橫溢、料事如神、膽大心細、鞠躬盡瘁、死而后已、獨木難支、回天無力。

這篇小說讓我知道了只有從小努力才能成就功名大業(yè)。

水滸傳主要內(nèi)容讀后感言（精選21篇）篇十四

《紅星照耀中國》一書出自美國的埃德加·斯諾，他把來到中國后的所見所聞和切身經(jīng)歷寫成一本不朽的著作，讓我們年青一代了解中國共產(chǎn)黨的成長歷程和偉大征程。

書中提到：面容削瘦，有些駝背卻雙眼炯炯有神，是一個非常精明的知識份子面孔。但卻與人民同甘苦，共命運，有著中國勞動人民的樸素外表，又有機智幽默，喜歡憨笑的內(nèi)在涵養(yǎng)。

談工作時他事無巨細，一絲不茍，有一次和斯諾談話時，心不在焉的解下腰帶，搜尋寄生蟲，看到此處，我忍俊不禁，他有非凡的頭腦，也有農(nóng)民的個人習慣。

他是偉大的人民領(lǐng)袖，他又是平易近人的農(nóng)民朋友，他是中國危急時刻的救星，毛澤東給外國友人留下了神秘又偉大的印象。

水滸傳主要內(nèi)容讀后感言（精選21篇）篇十五

《水滸傳》是由元末明初著名的文學(xué)家施耐庵所寫，這是一部反映農(nóng)民起義的現(xiàn)實主義長篇巨著，書中講述了一百零八位好漢的英雄事跡，列如：“林教頭風雪神廟陸虞候火燒草料場”;“宋江智取無為軍張順活捉黃文炳”等等。

但其中最讓我敬佩的是“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”史進離開少華山之后，來到了渭州，在茶坊中遇到了魯提轄魯達，隨后又在街上遇到了史進的師傅李忠，三人一同去潘家酒樓喝酒，三人正說的投機時，聽見隔壁傳來啼哭。

魯達覺得煩躁就叫酒保把那哭泣之人叫過來，魯達詢問后，決定幫助他們，在酒坊與史進李忠兩人分手;魯達得知鄭屠在賣肉時就趕過去，故意找他的麻煩，兩人就打了起來，魯達本想教訓(xùn)一下他，沒想到三拳就打死了他，隨后就被官府通緝了。

魯達是一個勇敢且有善心的人，但同時我也覺得他做事太過魯莽，沒有把握好分寸，所以我們做事要把握好分寸不能太過魯莽，否則就會釀成大禍。

水滸傳主要內(nèi)容讀后感言（精選21篇）篇十六

水滸傳主要內(nèi)容讀后感言（精選21篇）篇十七

飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。”這是偉大革命家毛澤東的名言。書是人類進步的階梯，通過讀書可以賦予人豐富的知識色彩。當我第一眼看到這本書時，紅色的略呈灰灰的書的色調(diào)，立即給人以“紅色”的感覺，更兼有歷史的厚重感。

翻開書本，心就平靜下來了，平鋪直敘、娓娓道來他的西部之行，而一個個鮮活人物躍然紙上，一幅紅色蘇區(qū)斗爭圖浮現(xiàn)在眼前。作者運用歐美作家善用的描寫的手法，以平視的角度，樸實的筆觸給我們講述著那段歷史。樸實的語句卻將東西方文學(xué)的區(qū)別體現(xiàn)的淋離盡致，當時這樣的文章應(yīng)該算作新聞或通訊了，而在今天就是一部傳記了。

“在我看來，毛澤東是一個令人極感興趣而復(fù)雜的人。他有著中國農(nóng)民的質(zhì)樸純真的性格，頗有幽默感，喜歡憨笑”。這是對偉人毛澤東的描寫——是一個喜歡憨笑的人。

西路軍的很多故事、當然也包括很多女紅軍戰(zhàn)士慘烈經(jīng)過至今仍在民間流傳，在中國革命史上可能是絕無僅有的，當年的殘酷是我們現(xiàn)代人無法想象，正是因為有了這種精神，紅軍精神。讓我們現(xiàn)在擁有了如此安寧的生活。我們現(xiàn)在所獲得的一切都是鮮紅血液換來的，為了這些，我們不得不好好學(xué)習，報效祖國。

讓我們銘記那段歷史吧，珍惜今天所擁有的，跟一位美國人——斯諾一樣深愛這片紅色土地或者說更愛這片土地，因為我們是中國人。

水滸傳主要內(nèi)容讀后感言（精選21篇）篇十八

終于讀完了《羊脂球》這本書，令我感觸頗深，這本書使我意識到一個人的身份、一個人的才智都不能夠真正說明這個人。人的美麗與否是要通過內(nèi)心地感受，真真切切的感受她的內(nèi)在，生活的窮富并不能代表什么，出生的環(huán)境不是你能決定的，但后天的做人準則是只有你才能決定的！

哥哥介紹《羊脂球》時，我沒有認真聽。但是當我重新回首這篇文章時，我不禁被深深地打動了。書中的故事—羊脂球，令我不經(jīng)想寫下一些感想。

故事起初寫了一個愜意的假日游，在游途中羊脂球助人為樂她完全不在乎自己，只要救活別人，再怎么樣犧牲自己她都愿意，她給了自己素不相識的人雞腿，給了他們水果；更令我感動就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。可以看出，什么仇人、陌生人，羊脂球都把他們看作自己的親人，為他們作貢獻，自己卻什么也沒吃。因此大家淡忘了她__悲微的身份。但是好景并不長，一車的乘客被普魯士長官扣留。長官提出羊脂球陪他過夜，但由于對侵略自己家園敵人的厭惡，羊脂球起愿拒絕普魯士長官的要求。但因為普魯士不放行和眾人的抱怨，羊脂球不得不犧牲自己。最后在回家的旅途上，眾人分分對羊脂球表露出厭惡的態(tài)度。

我不禁為這世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀，書本的學(xué)識未能給他們帶來善心，現(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的終極關(guān)懷。讓我不禁想起媽媽常說的一句話：“在學(xué)習學(xué)問前，先學(xué)會做人！”

當今的社會上像羊脂球的人并不多見，大家總是一個勁地說助人為樂，舍己為人，卻沒有人有過實際行動。這些人實在是可惡，說到卻不做到，他們?nèi)绻娴哪転槭裁捶瞰I點什么，那就會帶動所有人去幫助別人，這樣，生活才會更加美好。

《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活，更反映了當時的人類是多么的虛偽，像她那樣善良，既尊重別人又莊嚴自愛，身為__卻不“妓”；而那些并非操娼妓職業(yè)的上層人物卻自私，虛偽，在大敵當前，這群衣冠禽獸竟然連一個地位低下，被正人君子們所唾棄的__都不如。正是她這種精神才使我們學(xué)習。

水滸傳主要內(nèi)容讀后感言（精選21篇）篇十九

忽隱忽現(xiàn)，我看見了一只虎娃，一身金色的絨毛，就像一片被秋風吹落的金葉子，這幾夜讓我徹夜難免的也就是你這個小家伙了。看了一遍又一遍，傷感的結(jié)局總是觸動我的心弦，讓我百看不厭。

一只老虎，就是這么一只老虎，一只普普通通的老虎，三番五次就六指頭于危險之中，甚至連生命都不顧，我不想說這只老虎有多偉大，我只知道這是一只有人性的老虎，甚至比人還要有人性。

人與動物之間的友誼，就是這樣的，比親人還要親，甘愿為你赴湯蹈火。思緒隨著青煙飄了過去……在動物面前，人類常常范著自高自大的錯誤。人類根深蒂固的偏見，總認為自己是高等生靈，動物是低等生靈，動物是任人擺布的畜生。人類是地球上進化最快的一種動物，可追根究底人還是由動物進化來的，地球存在生命已有數(shù)億年歷史，人類的文明史不過幾千年，人類這種動物在進化前曾經(jīng)過漫長的動物階段，動物的本能動物的本性在人類身上根深蒂固，不可能在幾千年短暫的進化中就把數(shù)億年養(yǎng)成的動物性蕩滌干凈。動物是我們的朋友，請善待它們。

沈石溪說得好：“動物小說之所以比其他類型的小說更有吸引力，是因為這個題材最容易刺破人類文化的外殼和文明社會種種虛偽的表象，可以毫無遮掩的直接表現(xiàn)丑陋與美麗融于一體的原生態(tài)的生命。”

今天我讀了沈石溪的虎娃金葉子這本書，主要寫有個人叫六指頭，因為他手指多長一個，在他出生地不能有雙胞胎和六指嬰兒，一侓視為琵琶鬼，被火燒死。他阿媽連夜抱他逃走到深山老林。有一次打獵，無意中打死老虎，撿到一只小老虎。喂養(yǎng)它，把它視為孩子。從此生活……金葉子長大后幫他捕獵。他非常喜愛金葉子。有一次捕獵時，六指頭被壞人威脅，沒辦法只好交出金葉子。過后，他冒著生命危險救金葉子……看完這本書。

我非常喜歡這只可愛的老虎——金葉子。

《虎娃金葉子》是沈石溪的作品。里面講述了六指頭要認金葉子做女兒，。金葉子像貓一樣大了的時候，六指頭就讓金葉子在草地上玩耍。有一天，金雕差點兒吃掉了金葉子，六指頭為了不讓金雕再想吃金葉子，于是六指頭就斷了金雕的老巢。六指頭誤闖了大象的葬禮，被大象發(fā)現(xiàn)了，于是，金葉子拿小象做人質(zhì)，最后，六指頭逃出開了。

我的讀后感是：六指頭愛觀察動物，并把動物與他之間發(fā)生的事情寫成了一本本書。六指頭很勇敢，他為了金葉子能冒著九死一生的危險去端了金雕的老巢，使金雕不在威脅金葉子。我們要向六指頭學(xué)習他愛觀察的精神。

水滸傳主要內(nèi)容讀后感言（精選21篇）篇二十

水滸傳主要內(nèi)容讀后感言（精選21篇）篇二十一

《海底兩萬里》的作者是法國著名的“科幻小說之父”——儒勒·凡爾納。

《海底兩萬里》，一聽這書名，就覺得很神秘，讓人充滿好奇，迫不及待地想去翻閱。在我們幾乎一無所知的大洋深處究竟會埋藏著怎樣鮮為人知的奧秘呢？是在一望無際的大海中有另一個與世隔絕的“世外桃源”？還是在海底有著無數(shù)的寶藏？帶著種種疑問，我開始了充滿傳奇色彩的海洋之旅。

我懷著一種崇敬的心情，和書中的主人公探險者博物學(xué)家——阿尤那斯乘坐鸚鵡螺號潛水艇，開始他充滿傳奇色彩的海底之旅。鸚鵡螺號的主人尼摩船長是個性格陰郁，知識淵博的人，他們一起周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋，遇見了許多罕見海底動植物，還有海底洞穴、暗道和遺址，其中包括的沉沒城市亞特蘭蒂斯，這個擁有與希臘相當?shù)臍v史文化的文明古國。鸚鵡螺號從日本海出發(fā)，進入太平洋、大洋洲，然后到達印度洋，經(jīng)過紅海和阿拉伯隧道，來到地中海。潛艇經(jīng)過直布羅陀海峽，沿著非洲海岸，徑直奔向南極地區(qū)。然后又沿拉美海岸北上，又跟隨暖流來到北海，最后消失在挪威西海岸的大旋渦中。在將近十個月的海底旅程中，鸚鵡螺號以平均每小時十二公里的航速，緩緩行駛。

我覺得我自己也隨著尼摩船長和他的“客人們”飽覽了海底變幻無窮的奇景異觀。整個航程高潮迭起：海底狩獵，參觀海底森林，探訪海底的亞特蘭蒂斯廢墟，打撈西班牙沉船的財寶，目睹珊瑚王國的葬禮，與大蜘蛛、鯊魚、章魚、博斗，反擊土著人的圍攻等等。阿尤那斯在航行中流露出他對尼摩船長出類拔萃的才華與學(xué)識的欽佩。但在引人入勝的故事中，還同時告誡人們在看到科學(xué)技術(shù)造福人類的同時，重視防止被壞人利用、危害人類自身危機的行為；提出要愛護海豹、鯨等海洋生物，譴責濫殺濫捕的觀念。

《海底兩萬里》描繪的是種種奇遇，時而險象環(huán)生、千鈞一發(fā)，時而景色絕美、令人陶醉。全書充滿異國情調(diào)，如神話般色彩絢爛，體現(xiàn)了人類自古以來渴望上天入地、自由翱翔的夢想。