寫心得體會(huì)是對(duì)自己所學(xué)知識(shí)的鞏固和延伸,也是對(duì)過(guò)去經(jīng)歷的一種回顧和總結(jié)。接下來(lái)是一些關(guān)于心得體會(huì)的范文案例,供大家參考和學(xué)習(xí)。
三重門閱讀心得(專業(yè)22篇)篇一
凡讀過(guò)《古文觀止》的人,都知道宋人范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,很少有人記得還有明人宋濂寫的《閱江樓記》。這也難怪,因?yàn)樵狸?yáng)樓確有其樓,歷史名樓,《岳陽(yáng)樓記》是古文名篇,而《閱江樓記》則是有“記”無(wú)樓。公元1374年,明太祖朱元璋下詔在南京獅子山頂建樓閣,并欽賜名為“閱江樓”,同時(shí)命翰林院學(xué)士承旨宋濂作文記之。文章寫好了呈給皇上,朱元璋又下詔不建此樓了。所以南京獅子山上從來(lái)沒有過(guò)閱江樓(公元20xx年以后為了招徠旅客建造的閱江樓碑,并沒有填補(bǔ)600多年此地?zé)o樓的歷史空白),而《古文觀止》中卻保留了《閱江樓記》。
讀《岳陽(yáng)樓記》,人們會(huì)有暢快淋漓、提高思想境界的感覺;讀《閱江樓記》則不然,只會(huì)覺得肉麻和憋屈。為什么?因?yàn)椤对狸?yáng)樓記》是散文,《閱江樓記》是宮廷臺(tái)閣體(簡(jiǎn)稱宮閣體)文章。二者文體不同,結(jié)構(gòu)語(yǔ)言各異,讀者的感覺當(dāng)然就不一樣了。這正是我標(biāo)題為“別樣滋味”的原因。為廣大讀者閱讀方便,我把《閱江樓記》摘要譯成白話,然后再和讀者諸君一起品味它。
金陵是帝王之州,從六朝到南唐都在這里建都。可是他們都是偏安一方的小國(guó),和這里的山川王氣不相匹配。只有我皇洪武定都于此,方才名副其實(shí),當(dāng)之無(wú)愧。我皇下詔在獅子山建樓,登樓遠(yuǎn)眺,但見萬(wàn)種景象,森然排列,真是天設(shè)地造的雄偉之地,就等著統(tǒng)一中國(guó)的我皇洪武來(lái)這里開創(chuàng)千萬(wàn)世之偉業(yè)呢。
風(fēng)和日麗,皇上登臨此樓,必然產(chǎn)生許多遐想。看到滾滾長(zhǎng)江東流入海,四方官員來(lái)朝述職,城池高深,關(guān)隘鞏固,皇上必然會(huì)說(shuō):“這都是朕頂風(fēng)冒雨戰(zhàn)斗勝利才得到的呀。”于是想著華夏這么大,需要設(shè)法保衛(wèi)。看到江中帆船上下往來(lái),番邦來(lái)朝,南蠻進(jìn)貢,皇上必然會(huì)說(shuō):“這都是朕武力所及和仁德安撫的結(jié)果啊。”于是想著四方這么遠(yuǎn),需要考慮懷柔方略了。看到四郊田野里的農(nóng)夫農(nóng)婦在烈日烤曬下辛勤勞動(dòng),腳都裂開了,皇上必然會(huì)說(shuō):“這都是朕把他們從水深火熱中拯救出來(lái),使他們能睡在茵席之上啊。”于是想著怎樣讓他們過(guò)上更加安寧的日子。
我皇建此樓閣,是為了利用此地山川的雄偉,興起感想,發(fā)揚(yáng)精神,謀求天下大治的方略,哪里是為了觀景娛樂(lè)呢。過(guò)去這里也曾有華麗高大的臨春、結(jié)綺、齊云、落星等樓閣,都是為了聲色淫樂(lè)。一轉(zhuǎn)腳的功夫,這些景象都消失了,剩下的只有惋惜和感嘆。臣不知道怎樣解釋這樣的事。
我皇洪武,圣德如天,和大禹治水的功德一樣,皇恩浩蕩,無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。臣不是個(gè)聰明人,奉旨寫記,只想把皇上日夜為民操勞,治理天下的功德寫下來(lái),刻在石碑上,永世流芳。至于流連光景就不寫了,我怕褻瀆皇上的圣明。
從字面上看,該文滿紙都是歌功頌德,但仔細(xì)研讀就會(huì)發(fā)現(xiàn),字里行間隱藏著作者對(duì)皇帝的'建議和警示。在中國(guó)20xx多年的封建社會(huì)里,不乏有知有識(shí)、愛國(guó)愛民的知識(shí)分子,但是他們手中無(wú)權(quán),他們治國(guó)安民的意見要通過(guò)皇帝采納才能實(shí)現(xiàn)。而皇帝考慮的是如何鞏固自己的皇權(quán),這是最重要的,其他事都必須服從于鞏固皇權(quán)。于是文人學(xué)士的良知良能與皇權(quán)碰撞,結(jié)果就產(chǎn)生出一種文體——宮廷臺(tái)閣體。寫這種文章,必須歌頌皇帝的英明偉大,為皇帝歌功頌德是宮閣文章的要素,不可或缺。歌頌之后,再斂聲下氣,微言建議。即使這樣,也還戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,唯恐一不小心獲罪于皇上,惹來(lái)殺身之禍。就說(shuō)宋濂吧,他是朱元璋沒當(dāng)皇帝時(shí)的經(jīng)師,后為朝廷近臣,奉旨寫《閱江樓記》,告老還鄉(xiāng)之后,也沒有逃脫被流放的厄運(yùn)。可見,在封建社會(huì)里,有良知良能的知識(shí)分子,做人作官都很難啊。
600年后的今天,中國(guó)社會(huì)早已“天翻地覆慨而慷”,人民當(dāng)家做主了,但是在部分官員和知識(shí)分子中,宮廷臺(tái)閣體文風(fēng)猶存,講話作文,空話、官話、套話連篇累牘,白白浪費(fèi)寶貴的時(shí)間和精力。這也應(yīng)列為改革的對(duì)象。
三重門閱讀心得(專業(yè)22篇)篇二
第一次看《閱微草堂筆記》,只是草草略過(guò),把它作為小說(shuō)故事書看待,雖知道它的題材以因果報(bào)應(yīng)為主,卻也沒有多大感觸。這次重看,因?yàn)榭吹帽容^仔細(xì),慢慢咀嚼,竟然讓我嘗到了個(gè)中滋味,才知因緣果報(bào)的道理之細(xì)微和復(fù)雜。從《閱微草堂筆記》中,明白了幾個(gè)道理:首先,因緣果報(bào)極是細(xì)微,小到一飲一啄,一針一線,上公車能坐到哪一個(gè)位子,去超級(jí)市場(chǎng)能買到便宜的東西,考試拿到幾分,這些結(jié)果的呈現(xiàn),隱隱中,都有其前因而決定。因緣果報(bào)與六道輪回,就像連鎖反應(yīng)一樣,只要第一個(gè)單位起了作用,其他的關(guān)聯(lián)是自然而然跟著起反應(yīng)。
如果能以原子、電子的現(xiàn)象看三世,那么,盡虛空、遍法界是一個(gè)大的連鎖反應(yīng)圈。只要是一粒原子、電子動(dòng)了,其他的必然相繼起反應(yīng)。無(wú)數(shù)的原子、電子起了反應(yīng),再引發(fā)無(wú)數(shù)的連鎖反應(yīng),用我們的空間時(shí)間的'觀念去解釋,便是十方三世的形成、存在,改變和消滅。我們過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的一舉一動(dòng),一言一行,喜怒哀樂(lè),就是這種現(xiàn)象,我們?nèi)庖惑w的成長(zhǎng)和外在環(huán)境的變遷,也都是這種極細(xì)微極細(xì)微的連續(xù)現(xiàn)象。打個(gè)比方:養(yǎng)在魚缸里的魚,可能只為了生存的問(wèn)題而煩惱,但是做為人類的我們,卻會(huì)為它們只有窄小的生活空間和失去自主能力而感到嘆惜。
再者,使我感受深刻的是行善作惡的準(zhǔn)則。真正了解到因緣果報(bào)道理的人,他的心必然是一個(gè)惡念都不起的。我們一般都知道諸惡莫作,眾善奉行的道理,但壞念頭卻不能止住,那是對(duì)因果報(bào)應(yīng)的道理還沒有完全明白和體會(huì)所致,相信的程度未達(dá)一百分之一百的原故。另一個(gè)令我動(dòng)容的地方是對(duì)孝道的肯定與提倡。那種無(wú)我和至誠(chéng),決非筆墨所能形容!那種能驚天地泣鬼神的力量,就是專注與至善發(fā)揮到了極處的表現(xiàn)。
從《閱微草堂筆記》中,體會(huì)到心懺和行動(dòng)配合的重要。心懺不難明白,但不容易做到,因?yàn)橐灾e(cuò)做為大前題。能知錯(cuò)又需智慧與勇氣,用智慧去判斷,勇氣去承擔(dān)。一般人根據(jù)經(jīng)典的指引,應(yīng)該是可以判斷日常事理的對(duì)錯(cuò),卻沒有勇氣去承擔(dān),不是因?yàn)槊孀訂?wèn)題,就是不愿去面對(duì);或是斗爭(zhēng)堅(jiān)固,不愿服輸。這是普遍的情況,批評(píng)別人時(shí)都可以一針見血的指出其執(zhí)著的地方。面對(duì)自己的時(shí)候,卻是諸般道理。所以,心懺是既容易又艱難的。然而,道理是明白了,但明白和深信的程度到底有多深入。則如人飲水,冷暖自知。
三重門閱讀心得(專業(yè)22篇)篇三
韓寒之所以稱作是才子,文思滔滔不絕猶如東去江水是一方面,另一方面則是敢于批判和沖破上層建筑自以為是的“自閉”制度。我對(duì)自己的看法也深有疑惑,原因很簡(jiǎn)單,就是我對(duì)他的認(rèn)識(shí)只是來(lái)自《三重門》這一本書而已。倒也不妨大膽揣摩一番,權(quán)當(dāng)自?shī)柿T了。
在我看來(lái),三重門指小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)也好,還是指人生中的三次重大考試也罷,無(wú)非都沒能離開一個(gè)話題——學(xué)習(xí)。愚見是除了學(xué)習(xí)這一重固若金湯的門外,還有家庭和愛情這兩重虛掩的門。雖然虛掩,前者卻是很難沖出的一道門;而后者則相反,是一道很難沖入的門。原因何在?就像是風(fēng)箏飛得再遠(yuǎn),終究還有一根線的羈絆;畫面上再真實(shí)的道路也不過(guò)是畫筆的影子而已。
透過(guò)林雨翔,我們是否會(huì)找到自己的影子?
小時(shí)候我們和林一樣,生活在父母的庇護(hù)下,雖然貌似可以隨時(shí)遠(yuǎn)行,走出那重有父母編制的并不厚重的門。可人總是在未知面前,甘愿循規(guī)蹈矩,因?yàn)槲覀兞?xí)慣了衣來(lái)伸手飯來(lái)張口,任何事物都有父母雙親親自打點(diǎn)的`生活方式,就好比中國(guó)古代的皇帝為什么總是愿意拿老祖宗的東西當(dāng)規(guī)矩。
三重門閱讀心得(專業(yè)22篇)篇四
《閱微草堂筆記》里有個(gè)故事:一個(gè)人死后,妾改嫁了,此人陰魂不散,附體到丫鬟身上責(zé)問(wèn)他的妾:我生前問(wèn)你,你說(shuō)你不會(huì)改嫁,現(xiàn)在為何負(fù)心?妾一點(diǎn)都不害怕,從容地說(shuō):男人還活著,就說(shuō)自己以后要改嫁,世上有這樣的人嗎?是你的問(wèn)題太蠢,卻怪我不說(shuō)實(shí)話。
這位先生活著的時(shí)候蠢,被人騙;經(jīng)歷一死,還是沒能變得明白一點(diǎn),又被人奚落。腦子里塞滿漿糊的人,大概都是這樣。
《聊齋》里有一個(gè)耿十八,病得要死了,跟他妻子說(shuō):我死后,再嫁還是守節(jié),都由你,說(shuō)說(shuō)你的想法吧。妻子不語(yǔ)。耿非要問(wèn),說(shuō):守節(jié)固然好,再嫁也是人之常情。直說(shuō)又何妨?你我就要永訣,你守,我欣慰;你嫁,我也就不操這份心了。妻子于是慘然地說(shuō):家無(wú)余糧,你活著尚且過(guò)得艱難,你死了我怎么守?耿十八聽了,猛地握住妻子的胳膊,恨恨地說(shuō):熬著!說(shuō)完就咽氣了,手還握得死死的,兩個(gè)家人費(fèi)了好大勁兒才掰開。
耿十八這個(gè)渣男,臨死套話,恨恨而歿。后來(lái)卻又機(jī)緣湊巧,死而復(fù)生,“由此厭薄其妻,不復(fù)共枕席。”他的`妻子實(shí)在是天真,輕信所謂的“人之常情”,卻忘了自己身處怎樣的境地,背負(fù)著怎樣的倫理枷鎖。多少人標(biāo)榜的崇高,全靠虛偽在支撐。前邊說(shuō)的那個(gè)妾就聰明多了,她懂得避重就輕,虛與委蛇,以虛假回應(yīng)齷齪。遵守小規(guī)則,才能沖破大規(guī)則。
這樣的事情多了,耿十八之流似乎也看破了,認(rèn)定夫妻之間沒有情分可言,不宜執(zhí)著。白居易詩(shī)云:歌舞教成心力盡,一朝身死不相隨。《笑林廣記》里有個(gè)笑話:夫死,妻以扇扇尸。鄰人問(wèn)曰:天寒何必如此?婦拭淚答曰:拙夫臨終吩咐,你若要嫁人,須待我肉冷。《警世通言》里也有“寡婦扇墳”的故事,最終得出的結(jié)論是“你死我必埋,我死你必嫁”,勸人們“從第一著迷處”,把這夫妻之情淡下來(lái)。《紅樓夢(mèng)》中的《好了歌》說(shuō):世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了。君生日日說(shuō)恩情,君死又隨人去了。看起來(lái)都是勸男人要看淡,其實(shí)都是恨女人轉(zhuǎn)投他人懷抱,不肯從一而終;恨自己入土之后,鞭長(zhǎng)莫及。民國(guó)初年,婦女的地位稍有提高,西安就有一支民謠說(shuō):中華民國(guó)沒皇上,婆娘女子胡球逛。也是鞭長(zhǎng)莫及催生的憤恨。
《閱微草堂筆記》里還有一個(gè)故事:李鷺汀善占卜。一日有客登門,聽見他的妾邊哭邊絮叨:跟我說(shuō)這樣的話,你是在逗我,還是在試探我?而鷺汀極力辯解:這是真話,不是逗你。客人問(wèn)怎么回事,鷺汀說(shuō):今天卜卦,發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)男人來(lái)找我。一個(gè)是她前世的丈夫,今生還有一夕緣分;另一個(gè)會(huì)在半年內(nèi)和她結(jié)合。我把這事兒告訴她,她就哭鬧。天數(shù)不可改變,我不哭她哭,我不在意她在意,這不是癡女子嗎?半年后鷺汀果然死了,妾被賣到一位翰林家,大老婆不能容,過(guò)了一夜就被趕出家門;又賣到一位中書舍人家,這才相安了。
李鷺汀是真看得淡,因?yàn)樗捞鞌?shù)。洞悉天數(shù)的人,自然跟那些要“存天理滅人欲”的人不一樣。面對(duì)這么開通豁達(dá)的男人,他的小妾仍不失警惕,一句“你是在逗我,還是在試探我?”以守為攻,滴水不漏。李鷺汀沒這些心計(jì),還說(shuō)她是“癡女子”。大智慧被小聰明一比,倒更像是傻。
這幾個(gè)故事里,看不到正常的夫妻觀,更沒有愛情可言。費(fèi)孝通說(shuō):中國(guó)的家庭是一個(gè)事業(yè)組織,事業(yè)的需要排斥普通的感情。讓我說(shuō),這樣的家庭當(dāng)組織看都是不健康的,因?yàn)樗某蓡T是不平等的,夫妻不是合伙人,而是主與奴(妾的地位更不用說(shuō)了)。究其病根,當(dāng)然是古老中國(guó)那些混賬的倫理道德了。
慶幸的是,社會(huì)在進(jìn)步,道德家們終于失掉了他們的好時(shí)代,一個(gè)個(gè)都恨恨而死了。剩下的幾個(gè),固步自封,抱殘守缺,終究也只能恨恨而死。
三重門閱讀心得(專業(yè)22篇)篇五
暑假時(shí)整理家中久未翻過(guò)的書柜,發(fā)現(xiàn)了韓寒的《三重門》。我的思緒又飄回了初中的時(shí)候,想起了曾經(jīng)的為了這本書的癡狂。韓寒在寫這本書的時(shí)候還只是個(gè)17歲的高中留級(jí)生,他被譽(yù)為“天才少年”。韓寒用一種少年獨(dú)有的思維方式、行為習(xí)慣、感情取向來(lái)看世間。有狂傲的才子韓寒曾引起一時(shí)爭(zhēng)論,也難怪,這樣一個(gè)才子功課竟然七門紅燈。所謂怪才現(xiàn)象這種現(xiàn)象的出現(xiàn)當(dāng)然會(huì)引來(lái)爭(zhēng)論。韓寒被譽(yù)為80后的代表人物,他所代表的是什么?是一種放蕩不羈的個(gè)性?是一種超世脫俗的感官?還是一種叛逆出格的精神?都是,也都不是。韓寒所代表的是我們這個(gè)群體的觀念,這個(gè)群體的想法,只是他敢于用文筆表達(dá),用他那自詡的才華,讓筆尖流露出一段段真實(shí)的情感。
在這本17歲少年的手筆中,在通讀了全篇之后,就會(huì)發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)《三重門》有點(diǎn)像《圍城》和《儒林外史》的少年版,其中的智慧、機(jī)巧、幽默、諷刺、隱喻、懸念、倒錯(cuò)、借用等傳統(tǒng)文人小說(shuō)的十八般武藝全駕輕就熟,看不出一點(diǎn)兒少年“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的痕跡,卻顯示出錢鐘書式的文筆、知識(shí)和思辨,顯示出成人作家望塵莫及的老道,還有對(duì)教育制度和世界政治的反諷,對(duì)自由和獨(dú)立的渴望,對(duì)男女關(guān)系和家庭結(jié)構(gòu)的懷疑,對(duì)人性本能和人類理想的批判。
這本小說(shuō)整體感覺寫的蠻好,像是作者一氣呵成的作品,很難看出是一個(gè)尚未成年的人寫出來(lái)的作品,由此可見,作者韓寒的確有他的過(guò)人之處。
里面的主人公林雨翔給我感覺是一個(gè)70后80前的代表人物,身上有著這樣一代人深深的烙印特點(diǎn)。帶著父母輩深切的希望,但是因?yàn)榉N種的原因卻適應(yīng)不了現(xiàn)行的教育體制,雖然在周圍人的“幫助”下,有父母、有父母的朋友、也有身邊的同學(xué),一步一步實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)在社會(huì)觀念上的“成功”階段,但是卻陷入了更大的失敗的“漩渦”。
考一分,剛好幾道題目不做,少市重點(diǎn)三分。人生往往就是因?yàn)榈嵌淖儯疽詾橥ㄟ^(guò)自己的愛情加上對(duì)林雨翔的愛心題集就可以使她的人生能夠事業(yè)愛情雙豐收,就是一個(gè)但是她使自己的人生路線和林雨翔的路線都發(fā)生了戲劇性的變化,當(dāng)然這個(gè)責(zé)任不能算到她的頭上,她僅僅只是個(gè)誘因,沒有她,也許對(duì)于林雨翔來(lái)說(shuō),未來(lái)的路上還會(huì)有第二個(gè)susan。不知道林雨翔應(yīng)該感謝這段愛情還是該??因?yàn)橛辛诉@份感情的付出,才有了中考的意想不到的結(jié)果,進(jìn)了重點(diǎn)高中也就導(dǎo)致本來(lái)早到的失敗遲到了一兩年。這個(gè)失敗使注定的失敗,從開始就注定了的,人生定位的不準(zhǔn)確注定了他的失敗。只是有了susan的插曲,順帶連累了一個(gè)非常優(yōu)秀的女孩子。如果林雨翔的出現(xiàn),也許susan可能一路重點(diǎn)直至清華,就算沒有清華至少也是個(gè)復(fù)旦的路線,也正是林雨翔的失敗興許告訴了這個(gè)女孩子,付出不一定就有收獲,一切也不一定通過(guò)計(jì)劃就可以實(shí)現(xiàn)的,計(jì)劃畢竟趕不上變化的,在有限的時(shí)間里,勤不一定能補(bǔ)拙。
最后的結(jié)果雖然作者沒有寫出來(lái),但是也能讓人猜想一二。
掩書細(xì)想一下,感覺韓寒與錢鐘書的區(qū)別在于韓寒筆鋒更加尖銳,書中更多地展露出社會(huì)灰色的一面,并且不留情地給予鞭撻和嘲笑。這也許是因?yàn)閷懽鲿r(shí)代的不同,或者因?yàn)殄X鐘書是一個(gè)儒雅的學(xué)者(人離書本近了,離塵世自然就遠(yuǎn)了),而且他生性溫和;韓寒是一個(gè)與眾不同的學(xué)生(曾經(jīng)是),是臣服于現(xiàn)行教育體制的學(xué)子(包括我)中的異類,其中特深刻的思想如同一把利錐,直指社會(huì)。
三重門閱讀心得(專業(yè)22篇)篇六
故事很多,都不長(zhǎng),個(gè)人認(rèn)為比《聊齋志異》好看多了,紀(jì)大才子都以轉(zhuǎn)聞和親歷的筆調(diào),記錄了一個(gè)曾經(jīng)光怪陸離的世界。
作為一個(gè)非無(wú)神論者,我不斷地想,怎么幾百年前的世道,復(fù)雜得有如此多科學(xué)無(wú)法解釋的事情,又簡(jiǎn)單得可以自然按照陰陽(yáng)輪道運(yùn)作,真是奇妙啊。
對(duì)于這本書,我最不喜歡地解釋就是說(shuō),紀(jì)大才子假借鬼怪狐妖的事跡,揭露或諷刺了什么封建社會(huì)的什么什么,這樣一說(shuō),一切都太牽強(qiáng)無(wú)趣了。
縱覽全書,不妨認(rèn)為是作者無(wú)聊之時(shí),對(duì)所聞所見的記錄,并附上自己的觀點(diǎn)罷了。如今讀來(lái),我覺得趣味橫生。
中有一則說(shuō),有一位官夫人,特愛吃貓肉,抓來(lái)的貓就放入一個(gè)大缸里,加入石灰,倒入沸水,然后貓咪就在里面亂跳掙扎,由于石灰腐蝕的緣故,等貓死了的時(shí)候,已經(jīng)是貓毛盡脫,聽聞還肉味鮮美。
這不是我第一次聽聞這種少有的殘忍方式,在五六年前,就聽說(shuō)我們村里的一個(gè)婦人也是如此殺貓的,只是省去的石灰環(huán)節(jié)而已。
可見,作惡的'人心從古至今都是相差無(wú)幾的,手段只是隨著工具的變化略有所不同罷了。
見古觀今,物質(zhì)文明確實(shí)是飛躍了,而人的內(nèi)心依舊而已。
紀(jì)大才子,世人皆知他字曉嵐,書中多次提及他哥哥字晴湖。
古人的名與字,取得真的是好!
三重門閱讀心得(專業(yè)22篇)篇七
我出生在一個(gè)農(nóng)村的小家庭里,我家不是十分富有,也不十分貧窮。但我的父親是商人,母親也是,父親是高中畢業(yè)生,母親是初中畢業(yè)生,五六十年代里的農(nóng)村人有這么高的文化是很不錯(cuò)的了,但我不滿足,或者說(shuō)我一切事物的要求太高了,也許是自己不自信希望父母的成就給自己自信,在這樣的環(huán)境長(zhǎng)大,任何人都不可能會(huì)好的與人相處。我就是這樣,因我的靈魂深處是自卑的,孤獨(dú)的,所以相繼暗戀了幾位女生,記得曾經(jīng)寫過(guò)一封信給女生,但我沒有寄出,害怕自己配不上,最終把信給燒了。
這段時(shí)間前,我還是孤獨(dú)的,自卑的。但自從和她同桌后,我變了,變得很大,我開始與同學(xué)一起踢球,一起瘋,一起鬧。與她同桌很開心。她是個(gè)不拘小節(jié)的人,不像一些女生一弄就哭(我把我一個(gè)女同桌說(shuō)哭3次),也不像某些女同學(xué)那么潑辣!
她總是以笑示人(我只記得她哭過(guò)一次,一次被老師問(wèn)了不會(huì)答可惜我也不會(huì))發(fā)佛她眼里滿是快樂(lè)。她與我同桌總是寫紙條(我也不知道那是哪里來(lái)的那么多的閑話,上課寫,考試也寫。幾乎占了一半的學(xué)習(xí)時(shí)間)唉!與她在一起成績(jī)不但沒有下降,反而有所提高!
在小學(xué)畢業(yè)后的幾個(gè)月里,我想起了她,我才是知道我喜歡上了她,只是我們已經(jīng)失去了那段同桌的日子!初中,我們?cè)谕凰鶎W(xué)校,但我不敢去打擾她,但總會(huì)是遇見的!她向我要qq。我那時(shí)只知道qq是什么,但我沒用過(guò),只有搖頭say:“no,idonthave。”后來(lái)的半年里家里有了電腦,向同學(xué)要了她qq,我們之間的友誼已經(jīng)名存實(shí)亡了,更別說(shuō)愛情了!后來(lái)她選擇了衛(wèi)校,我作為一個(gè)boy,我只有繼續(xù)深造.
三重門閱讀心得(專業(yè)22篇)篇八
《三重門》是韓寒17歲的作品,也是韓寒的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō),該文雖出自少年之手,但筆法深老道,嬉笑怒罵,極具諷刺意味。該書通過(guò)少年林雨翔的視角,向讀者揭示了一個(gè)真實(shí)的高中生的生活,把親子關(guān)系、師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系的種種矛盾和問(wèn)題展現(xiàn)開來(lái),體現(xiàn)了學(xué)生式的思考、困惑和夢(mèng)想。它質(zhì)問(wèn)著中國(guó)的應(yīng)試教育制度,批判了這種機(jī)械的教育方式對(duì)孩子的傷害和摧殘。
文中的主人翁是一位名叫林雨翔的中學(xué)生。如魯迅一樣,林雨翔正是韓寒本人學(xué)生生活的真實(shí)寫照,只不過(guò)稍加改變其性格罷了。小說(shuō)開頭介紹雨翔的“出處”,是一位小鎮(zhèn)中學(xué)的初中生。他在他父親的熏陶下,對(duì)古文略有了解,文科長(zhǎng)于理科,于是參加了校文學(xué)社,在志同道合的馬老師指導(dǎo)下,他以一篇急急忙忙趕出來(lái)的作文竟然意外地獲得了全國(guó)作文大賽一等獎(jiǎng),可見其功底深厚。中考前夕,他的父母為了他能考上市重點(diǎn)高中,花盡了心思,找人為他惡補(bǔ)了一段時(shí)間,補(bǔ)課費(fèi)就達(dá)五千多元,還不包括這樣那樣的補(bǔ)品。他的心思不全在學(xué)習(xí)上,除了學(xué)習(xí),還在為了一個(gè)叫susan的女孩“勞心勞力”。雖說(shuō)如此,她也鼓勵(lì)雨翔努力學(xué)習(xí),并說(shuō)三年之后在清華園見。
有一定的合理性,但一個(gè)17歲的少年為什么會(huì)對(duì)其產(chǎn)生那么大的仇恨,這和這種教育方式一點(diǎn)關(guān)系都沒有嗎?顯然不是,韓寒亦是這種應(yīng)試教育的受害者,也是這種教育方式下的產(chǎn)物,于是他的“離經(jīng)叛道”行為就不難理解了。
作為一個(gè)走過(guò)應(yīng)試教育道路的人,我對(duì)此感觸頗深,韓寒沒有讀過(guò)大學(xué),我想如果他“有幸”進(jìn)了大學(xué)的話,他又會(huì)怎么去看待自己的大學(xué)生活,怎樣去審視這種教育?最后我想說(shuō):《三重門》亦拷問(wèn)著大學(xué)生活!
三重門閱讀心得(專業(yè)22篇)篇九
紀(jì)昀不愧為一代才子,他的草堂筆記,以簡(jiǎn)潔的敘述,淺近的語(yǔ)言,記錄了博雜的故事,而又進(jìn)行了透辟的說(shuō)理。選取的`四篇雋永的文字,值得我們品味,思考。
劉羽沖為人迂腐,偏愛古書,愛講古制,達(dá)到了盲目愚蠢固執(zhí)的地步。他盲從古兵書,又對(duì)自己有著盲目的自信,卻在遇上土寇時(shí)導(dǎo)致了自練的鄉(xiāng)兵全隊(duì)潰覆的后果,幾乎讓我們又看到了一個(gè)紙上談兵的趙括。之后他的依古水利書治水的行為又給州民造成了災(zāi)難。最可悲的是,他死后的鬼魂還獨(dú)步于月夜松柏之下,執(zhí)迷不悟。我們?cè)趹z憫他時(shí),可曾反思自己是否也是死讀書?同時(shí)紀(jì)昀也指出,書本都是與人有利的,只是怎樣運(yùn)用需要我們不拘泥,并且靠自己的才智去領(lǐng)悟。
醫(yī)者堅(jiān)守封建禮教規(guī)范,卻致使母子二人命喪黃泉。某講學(xué)者表面上道貌岸然,以正人君子自詡,在現(xiàn)實(shí)里卻與偶遇的美女相燕昵。紀(jì)昀對(duì)于他們是尖銳的批評(píng),毫不留情的揭露諷刺,表現(xiàn)了他對(duì)道學(xué)家的迂腐,虛偽,偽言卑行的厭惡,也表現(xiàn)了他的豁達(dá)和思想的進(jìn)步。
而死而復(fù)生的故事中,鄉(xiāng)人們對(duì)于門人的家人的態(tài)度隨著門人的官位,貧富,生死而變化,盡顯了世態(tài)炎涼。
讀《閱微草堂筆記》,讓我們能學(xué)到學(xué)習(xí)方法,處世態(tài)度,看到世情,受益無(wú)窮。
三重門閱讀心得(專業(yè)22篇)篇十
今天我讀了一本書叫做《閱讀·閱美》的書,這是一本讓人感動(dòng)的書,只讀了前面的幾篇,我已經(jīng)非常感動(dòng)了。
第一篇文章是《溫度》,作者是黃興蓉,四川人,在她去云南探親的時(shí)候,路過(guò)川滇邊界,碰到一個(gè)衣衫襤褸,背著背簍拼命擠火車的人。當(dāng)作者看到小女孩可憐,給她讓了一點(diǎn)位置的時(shí)候,小女孩非常感動(dòng)。把背簍里的核桃主動(dòng)拿出來(lái)給作者。后來(lái)在交談中發(fā)現(xiàn)小女孩賣核桃是給家里的母親看病,車上的人紛紛伸出了援手,買了小女孩的核桃。還有一位農(nóng)民工將身上的50塊錢也給了小女孩,小女孩很激動(dòng),但是由于語(yǔ)言不通,小女孩臉憋的通紅。
后來(lái)作者把給女兒買的衣服也給了小姑娘。讀完這些我感動(dòng)了,我仿佛想起在童年時(shí)期的老家,那時(shí)候的人們樸實(shí)善良,總是幫助我和我家里。出來(lái)社會(huì)以后,遇到過(guò)許多不懷好意的讓你,也被騙了一些錢財(cái),我有時(shí)候?qū)ι鐣?huì)充滿了怨恨。現(xiàn)在想想真的是沒有必要。
第二個(gè)故事是湖北作家李修文的《長(zhǎng)安陌上無(wú)窮樹》,故事講的是一個(gè)從江西過(guò)來(lái)打工的醫(yī)院里的清潔工,他是一個(gè)二十歲的小伙子,平常喜歡幫助人。因?yàn)楸黄圬?fù)想要報(bào)仇。然而這個(gè)時(shí)候有一位老人勸他不要沖動(dòng),這位老人不是他的親人。在老人的勸說(shuō)下他回到了醫(yī)院。說(shuō)起這個(gè)故事,作者也非常感動(dòng),在城市里打拼的人都不容易。為了有好一點(diǎn)的生活他們相互取暖,相互關(guān)心。在這里我想起了周華健的一句歌詞:“平凡的.人給我最多感動(dòng)”。是啊,平凡的人給我感動(dòng)。他們心地善良,有了他們世界才會(huì)更加溫暖。
第三個(gè)故事是土生土長(zhǎng)的南京姑娘,在快樂(lè)無(wú)憂地生活26年以后,患上了罕見的病癥,20xx年她接受了一個(gè)放牛娃的捐贈(zèng),因?yàn)樽裱半p盲原則”,他不知道對(duì)方是誰(shuí),終于手術(shù)成功了。她因此生命得到了延續(xù),并且在每年8月31號(hào)寫一封信。在信中她感謝了放牛娃的救命之恩,感謝他的父母。放牛娃犧牲自己的生命救了一個(gè)從未見面的人這一點(diǎn)也讓我非常感動(dòng)。她有過(guò)去拜訪放牛娃的父母想法,但是因?yàn)樯眢w狀況和不想讓他的父母?jìng)乃詻]有去。
再后來(lái)她不小心感染了,這時(shí)她非常自責(zé),盡管已經(jīng)她非常虛弱。也許他們靈魂已經(jīng)見過(guò)免了,她說(shuō):“做任何事情,一開始都會(huì)遭受非議,伴隨著旁人的擔(dān)憂,但只要你堅(jiān)持,就會(huì)有收獲,就會(huì)看到意義”。
讀完三個(gè)故事我的心里有無(wú)限感慨,生命其實(shí)是一場(chǎng)旅行,每個(gè)人的生命長(zhǎng)度是不一樣的。現(xiàn)在的社會(huì)過(guò)于浮躁,我見過(guò)許多人為了追求而選擇不擇手段。我自己有好多次差點(diǎn)受到影響,還有我沒有走偏。我們應(yīng)該怎樣度過(guò)我們的人生,我相信,絕不是僅僅為了金錢。
三重門閱讀心得(專業(yè)22篇)篇十一
崇禎十四年(1641年)命名為“閱江樓”
當(dāng)我走到閱江樓的門前時(shí),我看到閱江樓的建筑都是古老的建筑,如精美的四合院圖案和中空的門窗,讓我驚嘆不已。這真是一座宏偉的建筑。當(dāng)我聽說(shuō)閱江樓曾經(jīng)是葉挺的鐵軍駐扎的地方時(shí),我突然對(duì)它肅然起敬。原來(lái)這里還曾是革命地。
在閱江塔的入口處,你可以看到鐵制的鐵軍雕塑。從正門可以看到葉挺鐵軍的展覽室。這里有革命先烈的照片和鐵軍進(jìn)駐時(shí)創(chuàng)造的輝煌。
還有很多葉挺駐扎時(shí)的生活環(huán)境。這些都讓我感慨萬(wàn)分。不禁使我佩服前人的毅力和不屈的偉大的革命精神。
我覺得我看完之后獲益良多。我突然受到現(xiàn)場(chǎng)的熏陶熱腔里涌起了強(qiáng)烈的愛國(guó)之情。
參觀完義挺鐵軍展覽后,您可以到正門右側(cè),參觀肇慶最著名的端硯展覽。一進(jìn)里面就看到了一個(gè)巨大的端硯佇立著。端硯直徑約一米。這是我見過(guò)的最大的端硯。
這藝術(shù)珍寶真令我嘆為觀止。還介紹了古代如何采石,如何制作精美的端硯。一進(jìn)里面就感覺琳瑯滿目、應(yīng)接不暇。
因?yàn)檫@里有很多名師和不同朝代的端硯展出。我覺得端硯和我們古代的文化緊密相連。不同的朝代就有不同類型的端硯。
端硯也證明了中國(guó)風(fēng)潮的文化發(fā)展是不同古代文化的標(biāo)志。認(rèn)為端硯從唐代到現(xiàn)代的復(fù)雜發(fā)展過(guò)程都印證了端硯的發(fā)展過(guò)程,肇慶作為中國(guó)的硯都,端硯必須有自己的`特色。我們看到的端硯古樸典雅,也充滿了中國(guó)詩(shī)意端硯。
有些端硯上還有珍貴的硯眼。之前都是在電視上看到而已,現(xiàn)在中意可以近距離的觀賞了,當(dāng)時(shí)的激動(dòng)之情真是不言而喻啊。我感覺這里真是一座藝術(shù)的寶殿啊!
我們觀賞完之后真是依依不舍啊。因?yàn)槲覀冊(cè)谶@里玩不僅是為了娛樂(lè)和放松自己,還學(xué)到了很多東西,比如鐵軍的愛國(guó)主義和端硯的深邃。我感覺今次出游真是獲益良多和意義重大啊。
可以寓娛樂(lè)于學(xué)習(xí)之中。
我們也加深了這次旅行中學(xué)生之間的感情,一起玩耍和觀看。這樣就把我們的距離縮小了,并可以發(fā)揮我們團(tuán)結(jié)互助的精神。總之,今次出游使我獲益良多和感嘆萬(wàn)分。
三重門閱讀心得(專業(yè)22篇)篇十二
讀完家這部巴金的名作,合上書,內(nèi)心卻無(wú)法平靜。巴金用那樸實(shí)無(wú)華卻熱情有力的筆觸描述出了一個(gè)被封建社會(huì)壓迫下任煥發(fā)光彩的革命青年的覺醒與斗爭(zhēng)。
他用充滿熱情的語(yǔ)言勾勒出了覺新這個(gè)人物的飽滿形象,這個(gè)有些矛盾的主角再聽他的筆下活了過(guò)來(lái),充滿了革命青年的生命力。而覺新,也是此書眾多成功塑造的任務(wù)中給人留下最大印象的主角。他的一舉一動(dòng),一言一行,他的矛盾,他的激情,他的過(guò)去與此刻,都變得清晰起來(lái)。
覺新從小受到的教育,家族的種種,社會(huì)在不知不覺中對(duì)他的影響,造成了他在應(yīng)對(duì)事情時(shí)過(guò)多地選取了逃避、忍耐、順從。同這社會(huì)腐蝕下的大多人一樣,選取去逆來(lái)順受,去理解而不是反抗。
他的命運(yùn)是殘酷的,從最初“他的腦子里充滿了許多美麗的幻想。在那個(gè)時(shí)期中他是為一般同學(xué)所最羨慕的人。”如果沒有大的變故,覺民將一步步朝著自我的理想邁進(jìn),走上人生的坦途。到之后的因?yàn)殚L(zhǎng)輩間在麻將桌上的矛盾,他痛失了青梅竹馬的愛人,與一個(gè)不相識(shí)的女子結(jié)婚。出國(guó)的夢(mèng)想也隨著破滅,最后走上這條路一去不返。但這也顯現(xiàn)除了他的懦弱與不安,不敢去反抗這樣的命運(yùn)。
背負(fù)上整個(gè)家族的負(fù)擔(dān),去應(yīng)付各種的勾心斗角,漸漸變得不再稚嫩,不再激情,他已經(jīng)不是當(dāng)初那個(gè)天真的懷抱著夢(mèng)想的青年學(xué)生了。
他采取“作揖主義”“無(wú)抵抗主義”,其實(shí)這并非他的初衷,而是他在復(fù)雜的家族斗爭(zhēng)中所作出的無(wú)奈之舉。而覺新的杯具正是在這種種無(wú)奈中展開。
三重門閱讀心得(專業(yè)22篇)篇十三
閱讀故事是我們?nèi)粘I钪械囊环N常見方式,不僅僅能給我們帶來(lái)令人陶醉的體驗(yàn),同時(shí)也可以提高我們的閱讀能力和理解能力。在閱讀故事的過(guò)程中,不同的讀者可能會(huì)有不同的觀點(diǎn)和看法。在下面的文章中,我將分享我的閱讀故事的體驗(yàn)和心得,希望可以對(duì)大家有所幫助。
二段:故事對(duì)我的影響。
一個(gè)好的故事可以給我們帶來(lái)影響和啟示,就像一條通往目標(biāo)的道路一樣。對(duì)于我個(gè)人而言,我最近讀了一部講述愛情故事的小說(shuō),這個(gè)故事讓我獲益匪淺。在閱讀過(guò)程中,我開始注意到細(xì)節(jié)和情節(jié)的演變,通過(guò)這些細(xì)節(jié),我不僅可以了解故事的主人公,還可以更加深入地理解故事背景和主題。此外,這個(gè)故事也讓我對(duì)愛情有了新的認(rèn)識(shí),讓我更加珍惜我所擁有的感情。
除了為我們提供良好的閱讀經(jīng)驗(yàn),閱讀故事還可以提供其他的好處。例如,根據(jù)研究,閱讀故事可以提高我們的閱讀能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。此外,閱讀故事也可以培養(yǎng)我們的想象力和創(chuàng)造力,這可以幫助我們?cè)谖覀兊墓ぷ骱蜕钪懈涌b密地思考和發(fā)揮創(chuàng)造力,同時(shí)也能增強(qiáng)我們的邏輯思維能力。
閱讀故事并不是一件難事,但是如果你想更深入地閱讀故事,也可以通過(guò)一些技巧來(lái)提高自己的閱讀能力。首先,你需要對(duì)閱讀的文體有所了解,比如散文或小說(shuō)等。其次,學(xué)會(huì)將故事細(xì)節(jié)聯(lián)系起來(lái),以便更好地理解情節(jié)。最后,你可以用下劃線和圈出一些需要注意的字詞來(lái)加深理解,從而更好地把握故事的主題。
五段:結(jié)論。
閱讀故事可以帶給我們?cè)S多好處,無(wú)論是提高閱讀能力還是培養(yǎng)我們的想象力和創(chuàng)造力。通過(guò)閱讀故事,我們可以更好地了解世界和人情事物,在本文中,我分享了我的閱讀故事體驗(yàn)和心得,也希望其他讀者可以有所啟示。在接下來(lái)的日子里,希望大家可以多多閱讀,從中獲得更多的成長(zhǎng)和收獲。
三重門閱讀心得(專業(yè)22篇)篇十四
閱讀是一種美妙的享受,也是培養(yǎng)孩子智力、情感和認(rèn)知的重要途徑。親子閱讀則是家庭中一道獨(dú)特的風(fēng)景線。通過(guò)親子閱讀,孩子不僅可以拓展閱讀廣度和深度,還能與父母在共同的閱讀中建立更深層次的情感聯(lián)系。我從與孩子一起閱讀中,獲得了許多寶貴的體會(huì)和心得。
首先,親子閱讀是促進(jìn)親子關(guān)系的有力紐帶。在繁忙的現(xiàn)代生活中,家長(zhǎng)往往忙于工作,很難在日常生活中與孩子交流。然而,親子閱讀提供了一個(gè)難得的機(jī)會(huì),讓家長(zhǎng)與孩子坐在一起,共同享受閱讀的快樂(lè)。閱讀讓孩子感受到了來(lái)自父母的關(guān)愛和陪伴,也讓家長(zhǎng)更好地了解孩子的興趣愛好和內(nèi)心世界。閱讀時(shí),我們可以互相分享感受和觀點(diǎn),并在對(duì)話中建立起更緊密的親子關(guān)系。
其次,親子閱讀是培養(yǎng)孩子閱讀興趣的重要途徑。孩子對(duì)閱讀的興趣和熱愛往往是在幼兒時(shí)期培養(yǎng)出來(lái)的。而親子閱讀則是培養(yǎng)孩子閱讀興趣的最佳方式之一。在親子閱讀中,父母與孩子可以一起探索圖書館、書店,尋找適合孩子閱讀的好書。孩子在親子閱讀中不僅能夠感受到字里行間的快樂(lè),還能培養(yǎng)出對(duì)閱讀的渴望,從而培養(yǎng)起持久的閱讀興趣。
此外,親子閱讀也是拓展孩子知識(shí)和視野的重要途徑。通過(guò)親子閱讀,孩子能夠了解到不同的文化和歷史,拓寬自己的視野。同時(shí),閱讀也是獲取知識(shí)的一種重要途徑。閱讀豐富了孩子的調(diào)查研究能力和思維能力,培養(yǎng)了孩子的好奇心和求知欲。親子閱讀中,父母可以與孩子共同解讀書中的內(nèi)容,討論其中的問(wèn)題,激發(fā)孩子思考和探索的潛力。
最后,親子閱讀培養(yǎng)孩子良好的道德和價(jià)值觀念。通過(guò)讀書,孩子們可以接觸到各種各樣的人物和故事情節(jié),從中引發(fā)共鳴和思考。在親子閱讀中,父母可以引導(dǎo)孩子討論和思考書中的道德問(wèn)題,引導(dǎo)孩子正確的價(jià)值觀念。通過(guò)親子閱讀,孩子們能夠?qū)W會(huì)欣賞美好的品質(zhì)和行為,形成自己的良好道德觀念,并在日常生活中踐行。
總之,親子閱讀在家庭教育中起到了極其重要的作用。通過(guò)親子閱讀,父母和孩子之間的關(guān)系更加緊密,孩子的閱讀興趣也得到了培養(yǎng)。同時(shí),親子閱讀還能夠拓寬孩子的知識(shí)和視野,培養(yǎng)孩子良好的道德和價(jià)值觀念。我相信,隨著親子閱讀的推廣和普及,越來(lái)越多的家庭將會(huì)從中受益,孩子也將在親子閱讀的陪伴下茁壯成長(zhǎng)。
三重門閱讀心得(專業(yè)22篇)篇十五
經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的積淀,誦讀祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,可以說(shuō)是一份寶貴的精神財(cái)富,利用這份寶貴的精神財(cái)富,讓我們?cè)谧x經(jīng)誦典中養(yǎng)德行,學(xué)會(huì)了做人,它不僅豐富了我們知識(shí),提高了我們的學(xué)習(xí)成績(jī),更重要的是教會(huì)我們?cè)鯓幼鋈耍窠z雨一樣潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地泫潤(rùn)的我們的心靈,使我們良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)也自然形成,同時(shí)了增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
因此,在老師的指導(dǎo)下,同學(xué)們直面經(jīng)典,誦讀經(jīng)典,感受經(jīng)典,仔細(xì)回味,接觸經(jīng)典的每一個(gè)人都受到了不同程度的影響,我們驚喜的感受到開展經(jīng)典誦讀后帶給我們的喜悅。
一.孩子的語(yǔ)文素養(yǎng)提高了。
開展“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”活動(dòng)后,我欣喜地發(fā)現(xiàn)孩子的語(yǔ)言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,學(xué)生的理解、體會(huì)也層層加深。“書讀百遍,其義自見”就是這個(gè)道理。孩子在朗讀水平大面積提高的同時(shí),形成了良好的語(yǔ)感,對(duì)語(yǔ)言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識(shí)面的擴(kuò)大。俗語(yǔ)說(shuō)得好:“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”,“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材,才能“厚積薄發(fā)”,“下筆如有神”。我們可以看出孩子天天在進(jìn)步。
二、道德修養(yǎng)得到完善。
經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑。《弟子規(guī)》經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理等,在誦讀期間,孩子逐漸改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。兒童最善于模仿學(xué)習(xí),久讀經(jīng)典,最易受到熏陶,他們會(huì)以古人為榜樣,學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì),更加自覺地規(guī)范自己的行為。隨著誦讀活動(dòng)的開展,逐漸培養(yǎng)了孩子良好的行為習(xí)慣,兒童心地善良,性格溫和,舉止文雅,樂(lè)意與他人交流、合作。在家里,她們總對(duì)爸爸媽媽、爺爺奶奶大聲說(shuō)話,和外人接觸,卻像只小綿羊,人家問(wèn)什么,就答什么,甚至不答。自從讀了經(jīng)典以后,孩子知道了以前那樣做,真是太沒有禮貌了。《弟子規(guī)》中的“長(zhǎng)者立,幼勿坐,長(zhǎng)者坐,命乃坐。尊長(zhǎng)前,聲要低,低不聞,卻非宜。”可見,經(jīng)典能使孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
三重門閱讀心得(專業(yè)22篇)篇十六
說(shuō)實(shí)話,我讀《閱微草堂筆記》很大一部分原因就是為了獵奇,因?yàn)樵缇吐犝f(shuō)它與《聊齋志異》并譽(yù)為清代筆記小說(shuō)中的“雙壁”。本人雖小女子一個(gè),膽子不大,但特愛看怪異恐怖荒誕之類的書,既心驚肉跳又滿足享受。疫情肆虐,不能亂跑,假期無(wú)聊,于是終于靜下心來(lái)讀讀書了。
雖年齡漸長(zhǎng),但脾氣急燥的毛病未消,長(zhǎng)篇大論,宏篇巨著看了多日還不知故事走向,主人公命運(yùn)結(jié)局如何,啰里啰嗦,往往讀不下去,心情煩躁,哪里還談得上享受?于是就想到了《閱微草堂筆記》。它雖是厚厚的一部書,塊頭也不小,但是由一個(gè)一個(gè)的篇幅都不長(zhǎng)的故事組成,短小精悍,不需正兒八經(jīng)地坐在哪里用功,飯前飯后,甚至蹲廁所的時(shí)候都可以讀完一篇故事,很是輕松隨意;雖是文言寫成,但基本上都能讀懂意思,實(shí)在不懂的結(jié)合前后語(yǔ)句,也能猜個(gè)大概,所以不過(guò)于勞心費(fèi)神,讀起來(lái)愉悅愜意。雖是志怪小說(shuō),比不上經(jīng)史子集、正史巨著,似乎難登大雅之堂,但讀來(lái)津津有味,也感觸頗多,收獲小少。
雖說(shuō)文章基本上能看懂,但紀(jì)昀畢竟是生活在清代的人,距今已二百多年了,他所寫的文章有好多字現(xiàn)在很少用、不常見,所以很多字都不認(rèn)識(shí),或原來(lái)查過(guò)字典,但由于不常用所以再次出現(xiàn)依然想不起來(lái)讀音和意思,平常讀書時(shí)怕麻煩,碰到個(gè)別這樣的字有時(shí)連猜帶蒙,有時(shí)讀偏旁,讀白字,也鬧過(guò)不少笑話和尷尬。于是假期沒有工作要趕著做,所以在讀書時(shí)碰到不會(huì)的字就在手機(jī)上查一查讀音和含義,還別說(shuō)通過(guò)讀書,還真正認(rèn)識(shí)了不少的字,糾正了不少的錯(cuò)誤讀音,知道了很多字的真正含義,這也是不小的收獲吧。
《閱微草堂筆記》是隨筆雜記形式的文章,寫作方式靈活,文字簡(jiǎn)潔質(zhì)樸;內(nèi)容豐富龐雜,記載了大量鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親、販夫走卒、士子文人、基層官場(chǎng)、邊疆民族的故事,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化、民情、風(fēng)俗;有狐鬼神怪故事,又有親朋好友和作者自己的所見所聞等等,通過(guò)讀此書,它讓我對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況、生產(chǎn)生活、風(fēng)俗文化等也有了更多的了解,豐富了自己的知識(shí),開闊了視野,能從不同的角度看待和分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象。
《閱微草堂筆記》里出現(xiàn)了各種各樣的'狐,有常狐道狐、有正狐邪狐、有男狐女狐,狐也有智愚高下之分,有的狐特別有智慧,有的樂(lè)善行施,知恩圖報(bào),具有奉獻(xiàn)精神。作者通過(guò)寫各種各樣的狐言狐行,折射當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象,褒張或批判現(xiàn)實(shí)生活中的人和事,表達(dá)出作者自己的處世態(tài)度和世界觀價(jià)值觀。特別有趣的是在《閱微草堂筆記》中作者詳細(xì)描述了有關(guān)狐修道的正邪兩種方式:一是遠(yuǎn)離人間花花世界、不問(wèn)俗事,一心研修法術(shù),煉化丹藥,積極求善得道,這是所謂的正道;二是通過(guò)媚惑人類,吸取人的精氣,采補(bǔ)修煉,這是邪道。這就好比我們?nèi)祟愖陨淼男逓椋哒馈?jiān)持真理,自覺抵制外界誘惑,是很難很累的,甚至還可能犧牲生命。但道阻且長(zhǎng)的不斷求索,也磨練了我們的意志,堅(jiān)定了我們心性,一旦修煉成功人生則走向更高的一個(gè)層次。第二種修煉是一條速成捷徑,也是一種歪門邪道,自己不用苦修苦練,不用付出,只要損人利已則成,但由于行為不當(dāng),違背道德觸犯法律,罪孽深重,老天爺也會(huì)懲罰的,最終難以成仙的。作者以這兩種修煉方式所形成的結(jié)果來(lái)直接警醒世人,只有走正道才會(huì)有美好未來(lái),才能有幸福的人生。當(dāng)然不可否認(rèn),它里面還有不少宣揚(yáng)封建迷信,維護(hù)封建秩序等腐朽思想,但里面還有很多文章或勸人向善,追求美德,或針砭時(shí)弊,警醒世人,今天讀起來(lái)依然有著積極的意義。
三重門閱讀心得(專業(yè)22篇)篇十七
親子閱讀是家庭教育中非常重要的一環(huán),它不僅可以增進(jìn)親子關(guān)系,還能培養(yǎng)孩子的閱讀興趣和思維能力。我也是一個(gè)熱愛閱讀的家長(zhǎng),通過(guò)與孩子的親子閱讀經(jīng)歷,我深深地體會(huì)到了親子閱讀的重要性。下面,我將與您分享我在親子閱讀過(guò)程中的心得體會(huì)。
首先,親子閱讀能夠增進(jìn)親子關(guān)系。家庭是孩子成長(zhǎng)的溫床,而親子閱讀則是增進(jìn)親子感情的橋梁。在我和孩子一起閱讀的時(shí)候,我們會(huì)一起討論書中的情節(jié)和人物,分享彼此對(duì)故事的理解和感受。這樣的交流讓我更了解孩子的內(nèi)心世界,而孩子也感受到了我的陪伴和關(guān)心。親子閱讀讓我們家庭的關(guān)系更加緊密,讓我和孩子之間的溝通更加順暢。
其次,親子閱讀能夠培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。現(xiàn)如今,電子產(chǎn)品的普及與閱讀愛好的下降相關(guān)。但是,親子閱讀可以激發(fā)孩子對(duì)閱讀的興趣。當(dāng)我和孩子一起閱讀的時(shí)候,我會(huì)盡量選擇一些他感興趣的圖書,比如有趣的童話故事或者是關(guān)于他喜歡的主題的圖書。通過(guò)和孩子共同閱讀,我引導(dǎo)他將閱讀變成一種愉悅的體驗(yàn),而不是一種枯燥的功課。我也會(huì)鼓勵(lì)孩子自己選擇圖書,激發(fā)他自主閱讀的熱情。隨著時(shí)間的推移,我發(fā)現(xiàn)他對(duì)閱讀的興趣越來(lái)越濃厚,也開始主動(dòng)去圖書館或書店尋找感興趣的書籍。
再次,親子閱讀能夠提升孩子的思維能力。在親子閱讀的過(guò)程中,我會(huì)和孩子一起探究和思考書中的問(wèn)題。我們會(huì)互相提問(wèn),共同推理故事背后的含義和道理。這樣的思維鍛煉不僅讓孩子的邏輯思維和批判性思維得到鍛煉,也培養(yǎng)了他的想象力和創(chuàng)造力。我們會(huì)一起討論作者的用詞和句式,探討故事中的隱喻和象征。通過(guò)親子閱讀,孩子學(xué)會(huì)了思考和分析問(wèn)題,培養(yǎng)了他獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。
最后,親子閱讀不僅僅是一種活動(dòng),更是一種教育方式。在親子閱讀的過(guò)程中,我給孩子傳遞了很多人生的價(jià)值觀念,教育了他正確的道德觀念。通過(guò)書中的故事和人物,我向他展示了友善、勇敢、誠(chéng)實(shí)等美德的重要性。我也告訴他世界上的多樣性和尊重他人的差異。親子閱讀給了我與孩子共同成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),讓我在教育孩子的同時(shí)得到了自我提升。
總的來(lái)說(shuō),親子閱讀對(duì)于孩子的成長(zhǎng)有著重要的作用。它不僅能夠增進(jìn)親子關(guān)系,培養(yǎng)孩子的閱讀興趣,提升他的思維能力,還能為他提供正確的價(jià)值觀念。作為一個(gè)家長(zhǎng),我深刻地認(rèn)識(shí)到親子閱讀的重要性,并將繼續(xù)與孩子共同探索世界的奧秘,豐富我們的閱讀之旅。
三重門閱讀心得(專業(yè)22篇)篇十八
加西亞·馬爾克斯是世界文壇公認(rèn)的“魔幻現(xiàn)實(shí)主義大師”。當(dāng)我第一次閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí),就被敘述開始時(shí)那一行迷人的句子吸引住了:“許多年之后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)回想起,他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。”從那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午到許多年之后的今天,這是一個(gè)充滿了巨大誘惑的時(shí)間與空間。從將來(lái)的角度回憶過(guò)去的倒敘手法,一下子造成了藝術(shù)上的懸念,令人無(wú)法釋卷。以這樣的開始進(jìn)行敘述,成為世界小說(shuō)史上的經(jīng)典之作。相比之下,馬爾克斯的另一部小說(shuō)《霍亂時(shí)期的.愛情》的開始就顯得平淡了,沒有巨大的吸引力。
《百年孤獨(dú)》讓我一直保持著閱讀的興奮。在整部小說(shuō)中,馬爾克斯的敘述出神入化,使我深深著迷。如小說(shuō)的第七章,在寫到霍塞·阿卡迪奧自殺后,他對(duì)那股鮮血的流向作了全過(guò)程的擬人化追蹤敘述,寫了近兩百字。讀來(lái)真是獨(dú)具趣味、令人耳目一新。而在小說(shuō)中出現(xiàn)的俏姑娘雷梅苔絲白日升天、阿瑪蘭塔與死神交談等等情節(jié),光怪陸離的傳說(shuō)成為一種現(xiàn)實(shí)的映照。
來(lái)。”第一次讀《伊豆的舞女》時(shí),我就感到了川端康成文字的力量,他幾乎不由分說(shuō)地帶著我穿過(guò)山道和雨水,來(lái)到了那個(gè)舞女的面前。“那舞女看上去大約十七歲。她頭上盤著大得出奇的舊式發(fā)髻??,這使她嚴(yán)肅的鵝蛋臉顯得非常小,可是又美又調(diào)和”。這是一個(gè)美麗的舞女,令川端康成眷戀不已。在追隨著舞女旅行于伊豆山水間的日子里,我像川端康成一樣變得憂傷而又多情。然而,相聚是緣,離別總是難免的。“我的頭腦變成一弘清水,嘀嘀嗒嗒的流出來(lái),以后什么也沒留下,只感覺甜蜜的愉快。”與舞女分別后、躺在船上的川端康成的淚水讓我同樣無(wú)以自制,那一瞬間,如煙往事中飄逝而去的友情或者愛情紛至沓來(lái)。《伊豆的舞女》在川端康成的小說(shuō)中,不是最著名的。他是以《雪國(guó)》、《古都》、《千只鶴》三部小說(shuō)代表作獲了1968年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的。但是,這篇我最早讀到的川端康成的小說(shuō),給了我深刻的影像,不能忘懷。由此我感到,閱讀的第一感覺總是猶如初戀一般固執(zhí)而難忘的。而事實(shí)上,從《伊豆的舞女》開始,川端康成形成了他的寫作風(fēng)格。
三重門閱讀心得(專業(yè)22篇)篇十九
童年讀書筆記摘錄+心得體會(huì)式300字左右摘錄+體會(huì)!
摘抄:
外祖母沒來(lái)之前,我仿佛在黑暗中昏睡.自從她在我面前出現(xiàn)之后,我那顆沉睡的心就被她喚醒了;她引導(dǎo)我看見了光明,她使我把周圍的一切都聯(lián)結(jié)了起來(lái),編織成了一個(gè)色彩絢爛的大花環(huán).沒過(guò)多久,她便成了我終生的朋友,成為最體貼我的人.她對(duì)我非常了解,我也對(duì)她非常尊重,她對(duì)世界、對(duì)生活都充滿了無(wú)私的愛.這種愛使我感到充實(shí),使我對(duì)生活充滿了信心,崢嶸的歲月里努力奮發(fā),使我在艱難的日子里永遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng).
感想:
小阿遼沙以前的生活沒有趣味,外祖母簡(jiǎn)直是他生命中的一束陽(yáng)光,照亮他的生活.在那個(gè)黑暗冰冷的社會(huì)中,給了阿遼沙無(wú)限的關(guān)愛與溫情,并對(duì)他進(jìn)行了有益的教導(dǎo).
摘抄:
天朗氣清,凄風(fēng)和暢,難得有這么好的天氣,我和外祖母在甲板上從早晨一直到傍晚.在明凈的天空下,伏爾加河兩岸被秋風(fēng)渡上了一層金紅色,看上去就像是兩條美麗的綢緞.橘紅色的輪船不疾不徐、懶洋洋地逆流而上.輪片有節(jié)奏地拍打著灰藍(lán)色的河水,發(fā)出隆隆的響聲.船尾有一條灰色的駁船被長(zhǎng)長(zhǎng)的拖索牽著,安詳而悠閑,活脫脫的像一只土鱉.伏爾加河上空,太陽(yáng)悠悠地不知不覺的轉(zhuǎn)動(dòng)著,天地山川一切萬(wàn)物無(wú)時(shí)無(wú)刻的不在運(yùn)行中變化更改,蜿蜒的、碧綠的群山就像是大地的華美的衣裳的皺褶,極富線條美.河兩岸的鄉(xiāng)村,城市運(yùn)運(yùn)的聳立者.看上去好似一塊塊方餅干.金色的秋葉再水面上漂來(lái)蕩去.
感想:
作者在描寫船上所看到的情景時(shí),運(yùn)用了很多比喻句,呈現(xiàn)出了一幅美倫美奐的畫卷.
三重門閱讀心得(專業(yè)22篇)篇二十
老大覺新,樣貌清秀,品學(xué)兼優(yōu),本有著大好前程與美滿的夢(mèng),但在吃人的封建禮教的摧殘下,失掉了反抗性格。他屈服了,接受了,把是非和愛憎埋在了心底,博得了長(zhǎng)輩們表面上的暫時(shí)的友好對(duì)待,卻也失去了幸福和前途。我不喜歡這樣的角色,不能保護(hù)自己心愛的女子,懦弱、無(wú)能。他無(wú)力掙扎,只能傷心地痛哭,忍受著精神上的痛苦,他一直維系的家,扼殺了他最愛的兩個(gè)女人的生命。他的順從也扼殺了他自己。
在這黑暗的世界,我怎能憎恨他呢!他同時(shí)也是最值得我們同情的。前途失去了,美景幻滅了,一切都在黑暗中掙扎,沒有幸福可言,更沒有希望所在!他是可悲的,是最大的犧牲者。
覺民,可以說(shuō)是《家》中最幸運(yùn)的一個(gè)了!他的遭遇是比較順利的。覺民擁有進(jìn)步的思想,但不堅(jiān)定,處在守舊與進(jìn)步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,勝利地獲得愛情,跨過(guò)了逃婚的斗爭(zhēng)。最后贏得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿自信的新女性。覺民的沉穩(wěn),必要時(shí)的積極主動(dòng)爭(zhēng)取,都讓我欣慰與高興。他始終是發(fā)展、向前的,是掌握自己的命運(yùn)的。
最后就是我最欣賞的角色——覺慧。覺慧不但擁有進(jìn)步的思想,而且意志堅(jiān)定。他對(duì)前途未來(lái)充滿信心,堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過(guò)去。舊制度會(huì)被舍棄。就因?yàn)樗倪@種性格,使他和老大覺新性格剛好背道而馳,像兩條平行線,不可能有交叉點(diǎn)一樣,這注定他們走的道路會(huì)截然不同。
覺慧為代表覺醒的一代,同這罪惡的家族作斗爭(zhēng)。受“五四”反封建巨浪的影響,一方面在社會(huì)上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng),一方面在家庭內(nèi)部和封建勢(shì)力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗,最后,他真正敲響了這個(gè)封建大家庭的喪鐘。
通過(guò)覺慧與老太爺為代表的封建腐朽勢(shì)力的激烈斗爭(zhēng),反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌,深刻地揭露了封建社會(huì)和家族制度的腐敗與黑暗,控訴和揭示了大家族和舊禮教舊道德的罪惡以及吃人本質(zhì),并且揭示了其必然滅亡的歷史命運(yùn)。同時(shí)還以極大的激情歌頌了青年知識(shí)分子的覺醒抗?fàn)幰约八麄兣c罪惡的封建家庭的決裂。
封建的高家極具代表性,是封建大家庭腐朽潰敗的典型例子。是中國(guó)封建社會(huì)和家庭制度的縮影。
三重門閱讀心得(專業(yè)22篇)篇二十一
念完朱自清的短文《春》,望著窗前艷陽(yáng)高照,我心也跟隨明亮起來(lái),按耐不住還要讀一讀春季。
清風(fēng)吹皺一池春水,叫天子云端亮開過(guò)又尖又細(xì)又快的喉嚨,伶伶俐俐,嘰嘰唧唧,春雨灑一片煙,滴一方房檐叮叮咚咚,唰唰唰唰,春天的腳步長(zhǎng)袖上衣一舞,雨霽云散,蔓草沁出油新綠。垂柳起先淺黃,進(jìn)而變?yōu)榇渚G色,再就擺動(dòng)起來(lái),在水中點(diǎn)出涓涓仄仄的漪漣。
冬天熟睡的一切都伸直了懶腰,打著了呵欠——柳的懶腰風(fēng)的呵欠;掙開了雙眼剛開始演唱——小草的雙眼小鳥黃雀的演唱;跳起來(lái)了民族舞蹈,那當(dāng)然是一剪灰衣的小燕子的民族舞蹈了。
新翻的土壤和新施的農(nóng)家肥混和著傳出了溫和的清香。清爽一如上千年之前的那一片。這些滑溜的青苔和葳蕤的蒼蒲啊,是不是紀(jì)錄著世間的變化呢?那靜如處子的春水啊,是不是洗澡過(guò)洛神的羽衣呢?他們一直踩著時(shí)節(jié)的節(jié)奏,按期對(duì)外開放,不容易遲疑也不會(huì)猶豫。謙遜默然地接納是多少代農(nóng)夫或作家質(zhì)樸或憂愁的吟誦。
三重門閱讀心得(專業(yè)22篇)篇二十二
閱讀是開啟智慧之門的鑰匙,也是拓展視野的窗戶。我利用假期,深入閱讀了大量的書籍,帶著滿腔熱情和渴望,面對(duì)著書籍的海洋,暢游在文字的世界中。通過(guò)這段閱讀假期,我不僅收獲了知識(shí)和啟迪,更體驗(yàn)到了閱讀的樂(lè)趣和快樂(lè)。
在閱讀的過(guò)程中,給我影響最深的是古典名著《紅樓夢(mèng)》。這是一本描寫中國(guó)古代貴族社會(huì)的長(zhǎng)篇小說(shuō),是中國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作。讀完這本書,我深深感受到了人性的復(fù)雜與無(wú)常,以及命運(yùn)的無(wú)奈和無(wú)常。書中虛實(shí)相間,絢麗多彩的文字,讓我仿佛置身于大觀園中,目睹著賈府的興衰和眾多人物的命運(yùn)。從《紅樓夢(mèng)》中,我也深刻領(lǐng)悟到了人生的真諦,學(xué)會(huì)了珍惜眼前的美好,不再盲目追求虛幻的名利。
與此同時(shí),我還讀了一些經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的著作,如《富爸爸,窮爸爸》、《窮查理寶典》等。這些書籍教會(huì)了我關(guān)于金錢與財(cái)富的一些基本理念和原則。它們告訴我,金錢并不是衡量一個(gè)人價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn),但也不能無(wú)視它的作用。通過(guò)這些書籍,我學(xué)到了如何正確理解金錢,并利用金錢去實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。閱讀了這些經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,我對(duì)金錢和財(cái)富的認(rèn)識(shí)更加全面和深入了。
除了文學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的書籍,我還閱讀了一些歷史和社會(huì)學(xué)方面的著作。《人類簡(jiǎn)史》、《社會(huì)契約論》等書籍,為我打開了歷史和社會(huì)的大門。通過(guò)這些書籍,我更加清晰地認(rèn)識(shí)到人類社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步是如何在歷史長(zhǎng)河中慢慢實(shí)現(xiàn)的。同時(shí),我也對(duì)人類社會(huì)的現(xiàn)狀和未來(lái)有了更深層次的思考。閱讀這些書籍不僅滿足了我對(duì)知識(shí)的渴望,還增強(qiáng)了我對(duì)世界的理解和思考能力。
閱讀不僅是獲取知識(shí)和培養(yǎng)思考能力的途徑,更是一種享受和放松的方式。在翻開一本好書時(shí),我仿佛置身于一個(gè)個(gè)精彩的故事之中,與書中的人物一同笑淚交加,陶醉其中。在閱讀的過(guò)程中,我也會(huì)遇到一些與我相似的思想和經(jīng)歷,與作者產(chǎn)生共鳴,并感受到作者的陪伴和鼓勵(lì)。閱讀讓我不再孤獨(dú),無(wú)論身處何地,都可以找到一個(gè)心靈的港灣。
通過(guò)這段閱讀假期,我不僅擴(kuò)大了知識(shí)面,提高了自己的思考能力,還體會(huì)到了閱讀的樂(lè)趣和快樂(lè)。閱讀不僅是一種學(xué)習(xí)的方式,更是一種生活的態(tài)度和品質(zhì)。閱讀讓我們的內(nèi)心得到凈化和滋養(yǎng),為我們的成長(zhǎng)和進(jìn)步提供了源源不斷的動(dòng)力和能量。因此,我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣,讓讀書成為我生活中不可或缺的一部分。我將堅(jiān)持閱讀,用書籍浸潤(rùn)自己的內(nèi)心,啟發(fā)自己的思維,為自己的未來(lái)和人生增添更多的光芒和可能性。