通過寫作，我們可以不斷提高自己的語言表達能力和創造力。以下是一些優秀作文的實例，讀完后相信會對你的寫作有所幫助。

預測在乎預測題目（優秀21篇）篇一

大家都非常關心小孩子的小考問題吧。小編在這里整理了關于預測小升初。

作文。

題目的知識供大家閱讀，希望能幫助到大家。

媽媽就把臉轉向爸爸，對爸爸說:"我告訴你一個驚人的消息，你萬萬想不到。今天早晨我從學校廁所里剛出來，突然聽到廁所拐角墻后有"啪啪"的打牌聲。我想一年級的哪個孩子在這里打牌啊，于是懷著好奇心悄悄地來到了墻后面，誰知一個小男孩倏地就像燕子一樣從墻后面跑了出去。順著孩子背影，我不相信自己的眼睛，怎么像是陳繼裕呢?于是我問了另一個打牌的小男孩，他說是陳繼裕在和他打牌。我就想打牌這種小兒科游戲，只有一、二年級的小孩子玩，怎么上了六年級的陳繼裕還玩這個?我想陳繼裕的本質是不愛玩的，可能是別人都玩，他羨慕了。這是結交了不好的孩子，跟著大魚上船，沾染了壞習慣。所以，我用"近朱者赤，近墨者黑"來教育他，要他結交好朋友，向那一些積極上進好學的孩子學習，多和一些積極上進好學的孩子交朋友，在一起。"。

我們習以為常的大自然存在著諸多的奧妙。

這兩天，我們班主任兼語文老師張娜老師要給我們上一節實踐課，主要內容就是探討一下蜂巢的結構特點及其在生活中的應用。

蜂巢，我以前也沒大注意，只知道蜜蜂在里面住，要是不小心戳了蜂巢，蜜蜂會出來蟄你一下，很難受的。所以總是見了蜂巢就躲開。

不過我們家里購買過一盒蜂蜜，有盒蜂蜜里面有一個蜂巢，我粗略地看了一下蜂巢的結構，大體上好像一個六角形。

蜂巢為什么是六角形，而不是別的什么圖形?這個圖形有什么意義和作用呢?帶著這個問題，通過網絡查詢，我了解到了相關的知識，也真為蜜蜂這天然的建筑大師而折服。

1920xx年3月30日，我做了20xx年濟南某師大附中小升初試卷以后，也有以上的體會。做題千萬不能單純犯急躁病，每一步都要做好，只有每一步的完美，才有整個題的完美。

這就要求先做好第一步，再做第二步。不要做著第一步，就想著做第二步，心里一急就出錯。好像還沒學會走，就開始想跑，結果就摔倒了。

爸爸媽媽還告訴我，做試卷就要做到三合一，一是認真做完試卷并批閱出來，二是有錯誤的要把錯誤改正，規范的改正并徹底學會。三是總結出現的問題，分析原因，找到解決問題的辦法。

以后每次考試成績要報告家長。

"每次考試成績都要報告家長，以便家長隨時了解你的學習情況。因為考試成績是相對客觀的，只要不是抄襲或作弊，那么成績就代表了你這一階段學習情況，所以以后每次成績要報告家長。"一天，爸爸突然若有所思地對我說。

記得以前爸爸也曾說過類似的話。他說他當學生的時候，爺爺就常對爸爸開玩笑地說:"吃了我們的飯，到時候就要把考試成績給我們拿來，每次考試成績怎么樣，都要問一下自己，對得起吃的飯了嗎?"那是爺爺對爸爸學習的一種督促。

我又忽然記起，我們平時考試，老師總要讓家長在學生成績的下方簽字，也是為了讓家長們知道孩子學習到什么程度了，讓家長從孩子階段性考試成績中引起注意和思考。

幼兒園畢業上了小學，我明白了，當一名公務員，還必須學習一些社會知識，要了解國家當前的形勢，所以我也看點新聞聯播，努力學習社會知識。

爸爸也早知道我的心思，他常常告訴我，做一名公務員，不是吃香的，喝辣的擺風光，而是實實在在地要做一些實事，促進社會的發展，為人民謀幸福。平時工作要嚴格遵守法律法規，因為如果不遵守法律法規，那么處事就不會公正。處理問題要心如明鏡一般，如果處理雙方的矛盾，一方是朋友，一方是與自己有過怨恨的人，也千萬不要公報私仇。如果不遵守法律法規亂來，很可能就會成為讓人唾棄的人。

爸爸還告訴我，做事要先做人。責任、愛心、清廉是一名公務員最起碼的道德準則，我也要把這三點作為自己行為的準則。

爸爸說教他初中歷史的孟祥明老師，在一節歷史課上曾經講過一個歷史人物，叫尺帶珠丹。其實這個人物在歷史上也并不多么出名，講這個人物的時候，孟老師笑瞇瞇地問:"唐玄宗時期,誰上書稱與唐朝“和同為一家?"。

有同學就看著課本回答說叫"尺帶珠丹"。孟老師又將這個名字重復了一遍，然后笑嘻嘻地說:"你想吃點豬肝?"。

"哈哈哈……"教室里哄堂大笑，一下子熱鬧起來。根據"吃點豬肝"這個奇思妙想，記住了"尺帶珠丹"這個名字。

這樣，用諧音和善于聯想搞笑的手法，記住了一個歷史人物。

周日的早晨，媽媽沒有吃早飯，就趕早市去買菜去了。

按照以往的慣例，到了八點半之前，媽媽就會提著一籃子菜回家了。可是今天都九點多了，媽媽還沒有來，我急得像熱鍋上的螞蟻，就焦躁不安地對爸爸說:"老爸，媽媽到這時候還不來，是不是出問題了?快去找找去。"。

在我的慫恿下，爸爸騎著電動車到早市上去找媽媽了。

爸爸出去一會兒了，媽媽卻回家了。他們走了兩岔路，誰也沒有碰見誰。

媽媽知道爸爸去早市找她去了。有點哭笑不得地給爸爸打電話說:“我出去買菜，順便逛了一下服裝店，大白天的丟不了，你去找我，我有那么重要嗎?"。

媽媽說的話有點南腔北調，顯得很滑稽。但是從媽媽的話語中，我讀懂了，什么叫一家人互相關愛。

我悄悄地瞅了媽媽一眼，發現媽媽的眼睛亮亮的，臉上滿是笑容，仿佛是一朵艷麗的牡丹花，洋溢著滿滿的幸福。

生活中的感動，往往在不經意間發生。一時間我突然有了這樣的感悟。

每次作業，給孩子檢查檢查簽簽字，這本身就給孩子帶來了學習上的壓力。有壓力就有動力，孩子為了過好家長這一關，也必須要認真正確地去做，這樣久之孩子就形成了認真正確的學習習慣。

如果家長不給孩子檢查，孩子往往會放任自流，因為孩子畢竟是孩子，再說人的惰性使然，孩子做作業放松要求，就會寥寥草草隨便應付，既不認真，也不正確。久之，孩子學習就松松垮垮的了，可謂一步跟不上，步步跟不上了。

為孩子的作業簽字督促檢查。這既是對孩子的約束與監督，也是對大人的約束與監督，大人該下的力，少下一點也不行。

"你昨天寫的文章內容不夠充實，書寫也不夠認真。"媽媽又嚴肅地對我說，話語中透著一股威嚴，我偷眼瞧了媽媽一眼，發現媽媽的臉上雙眉緊蹙，擰成一個"川"字，我知道媽媽對我不滿意，便提心吊膽地洗耳恭聽起來。

"為了防止把文章寫空，寫籠統，就得時時告誡自己，特別刻意留心多用描寫、修辭，讓你的文章生動起來，鮮活起來!另外寫文章不是為寫而寫，要寫有意義的事，所以寫前要確定好主題，就像一個人只有有靈魂，才更有價值。還要把字寫好，就像一個人，要注重儀表一樣。寫好字，那就是給人良好的第一印象，讓人先入為主，對你有了好感。"。

學習就像行軍打仗，要兵貴神速。

記得當年紅軍25000千里長征嗎?紅軍如果走得慢，會被敵人追趕上，圍追堵截像吃面包一樣消滅掉，幸虧他們跑得快。你看紅軍四渡赤水，巧渡金沙江，強渡大渡河，爬雪山，過草地，搶占天險臘子口，哪一樣不是兵貴神速。

學習也是這樣，要快人一步，搶占先機。要想領跑在前頭，就要多學，沖到前頭。你不快學，別人必然快學;你不多學，別人必竟多學。你不趕超別人，必被別人趕超。所以，學習也是兵貴神速，要大容量，高效率，快節奏。要吃苦耐勞，吃別人吃不了的苦，學別人學不了的知識，下別人下不了的力，才能突出出來。

1、最好把最為抓人的場面放到敘事文的開頭來寫;。

2、用幾個字來歸納動物的特點，然后分別說明的描述，這是高超的寫作手法;。

4、用省略號結尾，既含蓄又節約，是一種“價廉物美”的結尾方法;。

5、用人物對話結尾，有時會收到意想不到的文學效果;。

6、用一句精辟的語句作結尾，也是一種含蓄有力的結尾方法;。

7、用大段的議論結尾，是趕跑讀者的最好方法;。

8、在結尾處大呼。

口號。

大表決心和大作檢討，是最幼稚愚蠢的做法;。

9、倒敘法的結尾應該與開頭相呼應;。

10、引用。

詩詞。

或者歌詞結尾，是一種余味悠長的收尾方法。

這次整理就到這里啦，祝大家在考試中魚躍龍門!

預測在乎預測題目（優秀21篇）篇二

人生需要不斷往前走，同時也需要經常回頭。“回頭”能夠使你對過去的腳步及時加以回視和省視，知道哪兒深了，哪兒淺了，哪兒走歪了，哪兒跌過跤，哪幾步走對了，哪幾步走錯了，接下來的路應該怎么走，等等。人的高明往往不在于天賦，而在于懂得回頭；人的成功往往不在于技巧，而在于及時回頭。

請以“人生需要多回頭”為題，寫一篇議論文，不少于800字。

審題指導。

1．文題是一個比喻性材料作文，又規定了以“人生需要多回頭”為題。

2．材料沒有對“回頭”的含意進行直接解釋，但對“回頭”的好處反復作了間接的解釋。材料中第一句話就表明了命題的觀點態度，第二句對“回頭”的好處進行了解釋，意思是利于總結教訓，獲取經驗，明確方向等。第三句對第二句再進行補充，生活中要“懂得回頭”，“及時回頭”。有了這樣的提示，思維能力一般的同學應該也能把握材料和命題的主旨。

3．“回頭”就是反思，內省，以獲取經驗教訓。本題最容易確定的立意主題就是：人要經常反思，以獲取經驗教訓，利于以后的工作學習。

4、本題容易與“思考”或“生活需要多思考”或“想和做”混淆。部分思維力較差的學生可能會跑偏。至于極個別的人看到第一句話就確定主題為“人生需要不斷往前走”，就完全離題了。

他山之石。

亮點透視：議論性散文寫法，敘例與評點很有技巧，行云流水般的語言。

人生需要多回頭。

“春花秋月何時了，往事知多少，小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。”也許有許多往事“不堪回首”，有很多傷心片段被我們棄之腦后，但是，在人生的每一個驛站，都別忘了駐足，回首，去看看身后的足印。

轉身，踩在過去的腳印上，回顧已逝的年華，歲月竟在不經意間走過好些年頭。我們還擁有著生命，還在不停地成長。而成長又是一輩子的歷程，無關乎年齡。回頭看到的，是沉淀的往事，也無所謂悲喜。但只有回頭看了，才知道過去所走的路，是得或是失，是對還是錯。

魯迅回頭看了看，發現學醫只能療救一個人身體的病痛。而治愈了肉體的創口，沒有醫好精神上的痼疾，因為，心靈的麻木，比肉體的殘缺更可怕。所以，魯迅棄醫從文，以筆為刀，解剖國人的靈魂，用文字作為拯救民族的方式。回頭看，使魯迅修正了人生的方向，回頭看，他給過去做了一個公允的評判，為將來鋪設了一條更合適的道路。

當然，你可以踩在過去的腳印上，卻絕不能重走過去的路。今天已經無法改變昨天，但昨天可以警示著今天。回頭看看，只是一種回溯，一種審視，一種反思，卻又能讓我們獲得一些感悟，一些總結，一些提升。

回頭看看，有的人可能擁有光輝燦爛的過去，卻擁有灰暗愁苦的現在。意志不堅定的人，他們瞟一眼過去，往往就陷入痛苦的泥潭中，“但愿長醉不用醒”，最終沉溺往事無法自拔，這又何必呢？我們去看看“職業是生病，業余是寫作”的史鐵生吧！

他要“讓歷史鐵一樣地生著”，而現實的自己卻拖著癱瘓之軀掙扎在生死線上。他每隔三天就要接受一次化療，但在生病之余仍筆耕不輟，很難想像，一部幾十萬字的《病隙碎筆》是一個殘疾人趴在床頭寫成的。他時常掉轉頭，回望過去，懷念那個健康、青春的史鐵生，那段關于“遙遠的清平灣”的爛漫往事，同樣也追憶那青年致癱的厄運和接踵而至的苦難，但是他只是沉著地看了看，然后，從容地回過頭來，繼續自己對愛與人生的反思，對生與死的追問。這需要怎樣的勇氣，需要怎樣的豁達？我們可以走進史鐵生的“寫作之夜”，尋找到明晰的答案。

當你執著于成功，而又找不到出路時，當你面對高墻擋道，而茫然不知所措時，是該回頭的時候了。回頭看看，你可能發現解決問題的方式不止是一種，曾經的絆腳石也可以成為墊腳石，遭遇過的失敗可能就是成功的源泉。當然，不是每一個地方都可以回頭，回頭看看，需要有反思的心態，需要有靜下心來的空間。在百米跑道上，你不能回頭，在生死急速間，你不能回頭，這個時候，你需要的是輕裝上陣，一往無前。

多回頭看看吧，不要只顧匆匆趕路，這是處之泰然胸有成竹的表現，是思接千載視通萬里的眼界。“天才必然超越時代。”即便是天才，也需要回頭看看，對過去看得多透，在未來就能走得多遠。

亮點透視：議論性散文，積累深厚，善用詩文鑄華章。

人生需要多回頭。

“遙遠的地方對于我們都有一種誘惑，不是誘惑于美麗，就是誘惑于傳說。”汪國真淺淺吟道。是啊，遠方是多么美好的彼岸，我們都像朝圣的信徒，執著于前方的幸福，可是或許彼岸永遠無法到達，我們心又常常是落寞無歸。就像詩人張繼，在十幾年勤奮苦讀卻換來名落孫山的結局之后，將船停泊在了那個永恒的夜里，江楓、漁火，詩人眼里的血絲，到處趴滿了人生牽連與無奈。或許生活的幸福不在于占有幸福，而在于回憶追求它的過程吧，想到這些年與名師好友互相探求義理的自在，張繼淡定地長吁一口氣。姑蘇城外鐘聲響起，詩人的心也隨詩情揚起。生命中太多美好，不要因為一往無前，而錯失了那些令人可以回味永生的幸福。常回頭看看，看痛苦與歡樂并肩攜行。

常回頭看看，讓回顧成為一種幸福，常回頭看看，也可以讓人更加睿智通達。

“吾一日三省吾身”孔子的教誨仍像鐘鼓一樣在耳邊鏗然作響。三省吾身，將一天中的對與錯，分辨得清清楚楚。這也是回頭看過去看自己吧，生命的厚度就樣累積而成了，用思維，用記憶，把人生之路走無數次，把真理探求無數次，回眸一瞬，思想也變得空靈。“以史為鏡”更是一種更深奧的回顧，以歷史映射今天，用歷史剖析自我。常回頭看看，看清楚是是非非，看明晰真正本我。

常回頭看看，用一段時光回憶另一段時光，這不是小家碧玉，不是婦人之見，這是對生命的一種珍視，對愛人的一種尊重……花一束時光，拾起那些古老的故事，那一些泛黃的照片，那一些鮮活在心的人們，或許，有人會猛然發現有多久不曾記起那一雙溫暖的手，那一夜澄澈的星光……記憶如此美好，常回頭看看，看看那些愛你呵護你的人，這是尊重，也是人生的大氣度。

常回頭看看，看那些幸福與真理無處不在。

亮點透視：議論性散文，結構明晰，語言流暢。

人生需要常回頭。

“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”千古流傳的名句，閑時獨自歌吟，感慨萬千。人生就是千萬次前進和回首的旅程，哪怕是生命中不經意的一次回首，也會有別樣的收獲。

人生或匆忙或閑適，常回頭看看，稍作小憩，再上征途時，才會滿懷斗志。

常回頭看看，夢而不虛。李白春夜宴時曾感嘆浮世若夢。是的，有時人生須臾得如夢如幻，夢醒了，人生也走到了盡頭。但我們在逐夢的征途中，可曾回頭看看？人們總是無止盡地攀登一架又一架理想的高梯，卻忽視了沿路迷人的風景。我們常覺得理想顯得高遠渺茫，其實回頭看看，那倏地體味到的喜悅，是離成功又近一步的欣慰，亦是鼓舞自己前行的動力。

常回頭看看，學而不厭。當堆在你面前的是重重的課本，擺在你眼前的的是苦澀的難題時，許多人選擇一鼓作氣，奮勇向前，可結果多是身心疲憊，苦悶不堪。但有人將繁雜的課業細分為一個個小任務，每完成一個任務便回頭總結，進一步提升，其樂無窮。先哲“學而不思則罔”告訴我們的是學習需要一個思索的過程。在人生中只出現一次的事物往往如過眼云煙，稍縱即逝。當我們回頭再看它時，多了份思考，看到了從前未曾發現的一面，而回味時靈感的閃現，帶給人無限的創造力。先人尚能“吾日三省吾身”，“擇其善者而從之，其不善者而改之”，為什么有思想有斗志的我們不能從點滴回顧中找尋學習的樂趣，探索知識的奧秘呢？我們雖然沒遇到國家破滅的災難，但學習同樣是自省和內化的過程，若不常回頭看看，也可能會陷入誤區，喪失興趣。

常回頭看看，生而不憂。苦悶的人感嘆人生須臾，韻華易逝，但樂觀的人總能從生活中的點滴小事中找到生命的價值，存活的意義。“痛苦的人沒有悲觀的權利”，這是我很喜歡的話。短暫的痛苦是有限的，是可調適的，當你回頭看昔日曾享的歡樂，亦覺得人生有奔頭。常回頭看看，看到的是最初夢想的光輝，是握在手中的動力與希翼。常回頭看看，總有讓人歡笑的事，人生不可能一直悲戚痛苦著。

尋夢，撐一支長篙，向青草更青處漫溯。每個人都有屬于自己邈遠廣闊的藍天，常回頭看看，天際純潔的云朵，五彩的飛虹，都是你人生中美麗的風景。

亮點透視：議論性散文，結構明晰，語言流暢。

預測在乎預測題目（優秀21篇）篇三

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

一只蜘蛛結網爬上了一輛停在屋前的馬車，車轅與車座之間的木板之間恰好可以織一張絕妙的網，于是它快樂地織起來……第二天，農夫來到車前準備出車。剛坐到座位上，感覺腿被什么纏住了，一看是蜘蛛網，他用鞭子桿兒把這張網攪得稀巴爛，蜘蛛也摔在地上，車夫駕車揚長而去。接連幾天都是這樣。農夫抱怨道：“你這樣不分時間地點的織網，最后只能餓死了!”

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內容與含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

人生就像一座山，只有堅持爬到頂峰，才能看見遠處的風景;人生就像一碗藥，只有意識到良藥苦口利于病，才能堅持喝完;生就像一篇文章，堅持寫到最后，才能畫上圓滿的句號。

人生的堅持，是進取中的等待。當歲月斑駁了青春的過往，當時光的魔石砥平了眉峰的棱角，當蒼老的皺紋驟然擁擠在眼角，但永遠留下的是那段追夢青春的熱烈擁抱。

1.題目《堅持成就夢想》道出堅持與夢想之間的因果關系。揭示出材料和文章的中心。

2.開篇注意引用材料，引出論點;中間三段列舉事例，用名人成功、團隊比賽勝利，到自身實際，證明論點，結尾都是用反問句，從反面證明論點，具有較強的說服力。

3.語言上整句和散句相結合，生動活潑，形象生動，及大地增強了文章的表現力。

預測在乎預測題目（優秀21篇）篇四

從下面兩個題目中任選一題，寫一篇文章。

題目一：水的狀態由溫度決定，生活狀態則是由心靈的溫度決定，而社會風氣由道德的溫度決定……請以“溫度”為題，寫一篇文章。

題目二：《一生中最高興的一天》中，父親講述了他一生中最高興的一天。你可曾想過你所敬重的先賢最高興的是哪一天?你所欽佩的.英雄最高興的是哪一天?你所熱愛的師、長高興的是哪一天?……請仍以此為題目，選擇你喜歡的一個人物，展開合理想象，站在這個人物的立場，以第一人稱的口吻寫一篇作文。

【范文】。

我們思考時，有些話可以陶冶我們的性情，讓我們受益終生。它們都是有溫度的話語，是它們伴隨我走過這段路途。

———題記。

遇挫——揚帆起航。

人生路上，不如意者十有八九。李白曾道：“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”。在挫折面前，我堅信著李白這句話，不訟面前亦或是未來的挫折有多大，不論未來的路有多難走，我們只要敢于與它抗爭，美好的明天就將會來臨。相信自己，敢于抗爭，我們就將會在人生的大海上揚起風帆，再次前行。

迷茫——豁然開朗。

人生路上，無時無刻都會有誘惑，也會有情感的束縛，你一不小心踏錯一步就有可能跌進萬丈深淵，永不翻身“不要讓感情的迷霧遮掩住原本清晰的雙眼，不要讓感情的錦繡遮掩那丑陋的謊言”。縱使前路浩蕩無邊，只要守住自己內心深處的清明，你就會發現你已經豁然開朗，什么束縛都是浮云，一眼即穿。

思考——受益終生。

人生路上，人人都需要思考，而不是盲目地聽從。有時換個角度思考，或許會有不尋常的答案。“10-1=?，如果我們換個角度，就會有各種各樣的，不同意義的答案”。正如這句話的作者所說，10-1可能等于1，9，11等等答案。不同的話語，有可能本質一樣;同樣的話語，同一個人也有幾種理解。如果你善于思考，你將收獲更多精彩，會讓你受益終生。

預測在乎預測題目（優秀21篇）篇五

閱讀下面的文字,然后作文。

烏龜比兔子更能多講些道路上的情況。——紀伯倫。

追蹤著鹿的人是看不見山的。——佚名。

慢慢走，欣賞啊!——阿爾卑斯山口的路牌。

我們正處在一個一日千里高速發展的時代，我們出門有高速公路，我們就餐有各式各樣的快餐，我們打開書報有各式各樣的文化快餐，我們打開電腦更可以幾分鐘這內“網盡天下”。品味上面的三句格言，感受快節奏的今天，相信你對“快”與“慢”會有較深的感受和理解。

請以“快和慢”為題寫一篇文章。可以寫兩個方面也可以只寫一個方面。要求：題目自擬，文體不限;字數不少于800字。

預測在乎預測題目（優秀21篇）篇六

閱讀下面的文字,然后作文。

始則轉俗成真，終乃回真向俗。——章太炎。

論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾。——《商君書》。

上面的名言引發了你怎樣的思考和聯想，請根據你的思考或聯想寫一篇文章，不少于800字。

要求：選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

預測在乎預測題目（優秀21篇）篇七

每個人都有自己的夢想,每個人的夢想都是美好的。我也有一個夢想，那就是長大之后當老師!

也許你們會問：當老師有什么好啊，要付出艱辛，卻又不求回報，還不知道要為學生操多少心呢。但我想，就是老師的這種精神才深深地打動了我，觸動了我內心的靈魂。這應該就是我對教師這個職業的敬佩之處吧。

教師——這個看似簡單卻又不簡單的職業，曾打動過無數人的心;曾幫助過無數學生實現自己的夢想;曾讓自卑的學生恢復信心......老師是偉大的，為了學生，他們可以付出一切，老師的精神同樣是偉大的，他們眼中只有學生，甚至有些老師可以為了學生而放下家庭......每個老師都不同，有溫柔的，嚴厲的，負責的，幽默的，愛笑的，嚴肅的，愛哭的，心軟的......但他們都有一點是相同的——那就是愛學生的心。

人們說得沒錯：老師是蠟燭，燃燒自己，照亮別人;老師是辛勤的園丁，培育出一代又一代鮮艷的花朵;老師是人類靈魂的工程師;老師是溫暖的春風，日日沐浴著我們的心靈;老師是美的耕耘者，是美的播種者正是老師用美的陽光普照，用美的雨露滋潤，我們的心靈才綠草如茵，繁花似錦;老師的愛，天下最高潔......太多太多贊美老師的語言，但再多的言語也無法表達老師的偉大與對學生的愛!

在我看來，老師是非常偉大的，長大后我并無太多過與奢望的請求，做一個好老師，也是我一個美好的愿望!

老師的愛是無處不在的，它好似一股暖流，輕輕撫過每一個人的心田，令人回味悠長......

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預測在乎預測題目（優秀21篇）篇八

20xx年高考作文題目的預測層出不窮，考生在緊張備考的同時，也要注意搜集20xx高考作文素材。高考沖刺網小編特別整理總結了20xx年高考作文題目預測之奔，對20xx年高考作文題目做出預測，為考生高考作文寫作提供素材。下面是20xx高考命題作文“奔”的素材內容，以及參考范文，希望對各位考生有所幫助。

這是一篇思接千載的創新佳篇，又是一篇文采飛揚的激情之作，得到了極高的評價：

一是打開思路，精選素材。構思時，作者由生活中的“奔跑”，聯想到了心靈上的“奔跑”;由現代人的“奔跑”，聯想到了古代人的“奔跑”，于是精美的素材便撲面而來。李白在奔跑中屢跌屢撞，卻又在奔跑中獲得了心靈的超越;文天祥在奔跑中弄得遍體鱗傷，卻又在奔跑中完成了永恒的跨躍。作者穿越歷史，走近偉人，從兩位人物不同的命運中找到了相同的人生軌跡，主題新穎深刻。

二是活學活用，打造語言。由于作者選取的是兩位彪炳千秋的文人，這就為文章出眾的語言打下了基礎。兩大部分，各用一首情感濃郁的詩歌作為行文線索，均用“我”的口吻串起人物不同時期的故事與詩篇，詩詞信手拈來，典故比比皆是，結尾的比喻更似一江春水，讓情感的潮水噴涌而出，收到了振聾發聵的效果。

本文的成功告訴我們，精彩的素材不僅能讓內容染上新意，也能讓語言閃出光彩。

預測在乎預測題目（優秀21篇）篇九

（一）《中國詩詞大會》是繼《中國漢字聽寫大會》、《中國謎語大會》、《中國成語大會》之后，為貫徹落實關于弘揚中華優秀傳統文化的指示精神，為讓古代經典詩詞，深深印在國民大眾的腦子里，成為“中華民族文化基因”，而由央視科教頻道推出的一檔大型文化類演播室益智競賽節目，節目以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨，力求通過對詩詞知識的比拼及賞析，帶動全民重溫那些曾經學過的古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養，涵養心靈。

（二）《中國漢字聽寫大會》是中央電視臺、國家語委于20xx年推出的大型原創文化類電視節目。隨著電子技術的飛速發展，在“提筆忘字”現象越發嚴重的今天，該節目寓意喚醒更多的人對文字基本功的掌握和對漢字文化的學習。正如中央電視臺科教頻道總監金越介紹——“這不是一個秀場，呈現出來的狀態可能非常單純、簡樸，但卻可以吸引觀眾在電視機前同步參與，在游戲中學習知識、領略漢字之美。”

（三）浙江衛視的《中華好故事》節目以中華傳統故事為主要內容，用知識競賽、故事演繹、名人出題、知名校友助陣等多元化方式，來普及中華傳統故事相關知識。

《中華好故事》的節目調性概括起來就是經典文本、現代傳播和少年氣質，用現代傳播方式闡釋中華文化的經典文本，還要在這些孩子的成長上還原生動的青春人生，給節目熔鑄一種少年氣息。

與兄弟電視臺同類節目諸如《中國漢字聽寫大會》、《漢字英雄》相比，《中華好故事》在選材上并不拘泥于漢字文化范疇，民俗、風情、歷史等領域均有涉及，題庫主腦、節目嘉賓——浙江大學人文學院教授樓含松說，“我們注重與時下文化熱點交融，從而拉近中華傳統文化與人們的心理距離，比如一帶一路、抵御外辱等，就在我們選題范圍內。我們希望人文知識與現實關懷相結合，以開闊的視野、豐富的題型，將節目打造成有精神回味的文化節目。”

（四）江蘇衛視20xx年3月2日推出全新益智答題類節目《一站到底》，該檔節目是由美國nbc《who'sstillstanding》改編而來。這是一檔形式新穎，趣味十足，在挑戰中挖掘個性，又充滿懸念的全新益智攻擂節目。

該節目考察的是選手的知識廣度而不是深度。從節目中不難發現，參與者相互pk時要面對的題目涉獵非常廣，生活常識、文學、歷史、天文、地理、體育、娛樂……可謂包羅萬象。這類題目，并不要求參賽選手在某一領域有多么高的造詣，關鍵是看選手的知識廣度。

二、構思點撥。

繼《中國漢字聽寫大會》、《中國成語大會》之后，央視推出的《中國詩詞大會》，用古詩詞征服了觀眾，開播以來多次登上網絡熱門話題榜。從漢字到成語，再到詩詞，深挖傳統文化的文化類綜藝節目再度掀起熱潮，成為熒屏新風景。

20xx年，綜藝熒屏大戰已經打響，超過200檔真人秀節目展開收視廝殺。在這些各種主題的綜藝節目中，文化類綜藝節目顯得極為亮眼。浙江衛視的《中華好故事》、貴州衛視的《最愛是中華》、河北衛視的《中華好詩詞》、陜西衛視的《唐詩風云會》、江蘇衛視的《一站到底》等節目都從中華傳統文化中汲取創作靈感，以廣大觀眾喜歡的節目形式弘揚傳統文化，普及國學知識，帶動了傳統文化的復興。最近熱播的《中國詩詞大會》以文化綜藝節目為載體，通過選手比拼、嘉賓點評等模式，普及古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養，領會中華詩詞的文化精髓。

中華傳統文化浩如煙海，可供挖掘、創新的素材取之不盡。如今很多真人秀制作公司與其忙著在國外買版權、消費明星隱私，還不如回頭挖掘民族的深厚文化，從中尋找曾經滋養我們的東西。縱觀這些熱播的文化類綜藝節目，把傳統文化的精髓呈現給大眾，呼喚出隱藏在傳統中的、能引起大眾共鳴的民族dna，找到曾經支撐民族文明前進的力量，也讓娛樂綜藝節目在傳承文化中獲得了提升，擁有鮮活的生命力。

對于一個民族來說，優秀傳統文化就是這個民族賴以生存和發展的根基，是增強這個民族凝聚力的重要紐帶，是這個民族不斷創新的智力之本，要在傳統文化的創新上不斷發力，讓傳統文化在新時代講好故事。

在當下社會，面對著多樣文化思潮的沖擊和價值觀念的碰撞，一些干部群眾之所以會信仰缺失、精神空虛，素質堪憂，傳統文化之根和道德內涵之魂的缺位是十分重要的因素。復雜的社會現狀需要我們重新找尋中華優秀傳統文化內涵，讓中華優秀文化的基因繼續發揚光大，這就決定了對于傳統文化應積極去繼承創新，不斷為本民族優秀傳統文化注入新的時代內涵，有區別地加以繼承，有鑒別地予以創新，使其與時代發展相適應、與社會主義核心價值觀相協調，來增強國家創新的軟實力。

不論是弘揚社會主義核心價值觀需要，還是推動中國夢實現，都要求我們把本民族優秀傳統文化與當下時代發展的需要緊密的結合起來。在今天，我們發掘闡述和創新利用優秀傳統文化中的“仁義禮智信”等精髓內容，就是為了讓優秀傳統文化為社會主義核心價值觀弘揚踐行提供有益的智力支持，努力把優秀的民族文化創造的新的精神食量運用于當下社會價值觀的塑造中去，來增強我們的文化國家軟實力和民族自信，賦予我們的民族文化以時代特色，加強社會主義核心價值觀和主流意識形態的引導力、感染力、凝聚力。讓我們中國人自己的故事講得好，群眾聽得進。

“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，只有創新，傳統文化才能具有生機和活力。文化工作者一定要有“善于創新”的意識，學會把優秀傳統文化的內涵用現代人所喜愛的形式展示出來。尤其在互聯網技術日益發達的今天，在這個‘數字時代’，app客戶端、微博、微信，都可以拿來當作保存、傳播優秀傳統文化的有效載體，媒體人可以通過打造原創文化節目來，比如央視制作的《中國詩詞大會》就通過將傳統詩詞以競賽形式展示出來，成功地把中華傳統文化與我們現代新型媒體巧妙的融合在了一起，受到了各年齡層觀眾，尤其是青少年群體的廣泛關注，有效提升了傳統文化的影響力。

預測在乎預測題目（優秀21篇）篇十

雷鋒叔叔助人為樂，以幫助別人為快樂之本。有一天，在火車站里，一個背著小孩的中年婦女丟了車票和錢，雷鋒叔叔知道了，二話不說，毫不猶豫地將一張車票塞進婦女的手里。雷鋒叔叔的事跡感動世人，徐輝，他向雷鋒學習，成立了“徐輝假日服務小分隊”，哪兒需要他們，他們立刻上哪兒解決客戶的問題。無論刮風還是下雨，無論白天還是黑夜，他們總是堅守自己的崗位，不退縮。

雷鋒叔叔的精神激勵著我。在童年的生活中也有幫助他人的經歷，

有一次，我在馬路邊看見一個盲人叔叔，他想過馬路，我正想過扶他，心中忽然有兩種聲音在爭斗，一善一惡，善的說：“快點過去扶盲人叔叔，我可是少先隊員，紅領巾飄揚在你的胸前，你怎么能坐視不管!”惡的說：“別去管那個盲人，萬一你扶他的時候，他一不小心摔跤了，大家都賴你，罵你，那時你真是跳進黃河也洗不清了。”經過苦苦的爭斗，我決定去扶那個盲人，我扶著盲人叔叔，盲人叔叔說：“謝謝你。”我高興地說：“不用謝，大家都學習雷鋒精神，幫助他人。”盲人叔叔露出了會心的微笑，像一朵美麗的花朵。

道德是一面鏡子，能照出人的品德;道德是一杯清澈的泉水，能洗沖人們的缺點;道德是一盞明燈，可以指引人們正確的道路。讓我們攜起手來，從你我做起，從現在做起，努力做一個有道德的人吧!

【范文2】。

像璀璨的星星在天空中閃爍，給人留下無限的回憶;像從天而降的一滴甘露，清爽。但又是那么的樸實。而生活中有道德的人，就像那璀璨的星光，清爽的甘露一樣，在人群中綻放他的光輝。

道德二字是樸實的，但卻又是神圣的。它像一箱寶藏被藏在人們心靈的深處，只要那些聰明人懂得如何去挖掘它。這些包咱是取之不盡用之不絕的，一旦你擁有了它。在精神財富上你就會更加富有，然而這些聰明人只是少數的。許多人都在幻想。

我知道，我們的幻想毫無價值，我們的計劃渺如塵埃，我們的目標不可能在幻想中實現。一切的一切毫無意義——除非我們付諸踏實的行動。

一張宏偉的世界地圖，永遠是人們的'思想，它不能帶著它的主人在地面上移動分毫。計劃是成功的起點，但想要獲得成功、獲得精神上的巨大財富——道德，就必須付出本分、德善的行動，從此刻做起!就此刻!我們的一個動作，一句話都體現道德，但在椅子里空想的人，就注定是失敗者。

只要我們從現在做起，點滴積累，就有可能成為明天一個有道德的人。在課上認真聽講是對老師的尊重，是道德;隨手撿起地上的一片紙屑是對環境的維持和保護，是道德;尊老愛幼、幫助別人、傾聽別人說話等等都是道德的表現。

明天是軟弱者成功的日子，我們并不軟弱;明天是懶惰的人找借口的日子，們并不懶惰;明天是失敗者成功的日子，我們并不是失敗者。

只要我們從現在開始，付諸行動，多做一些有益的事情，相信自己，你就已經成為了一個有道德的人!

預測在乎預測題目（優秀21篇）篇十一

閱讀下面的材料，按照要求寫一篇不少于800字的作文(60分)剛做完兼職踏上回程的大三學生王丹，在276路公交車上，一名老人將唯一的空位讓給了十六七歲的孫子，卻要求坐在一旁的王丹丹給其讓座。王丹丹沒有讓，老人一直大聲抱怨其沒教養，惹得車上乘客一片討論。見王丹丹沒有為她讓座的想法，老太一旁喋喋不休。氣不過的王丹丹盯著老太說：“你怎么不讓你孫子讓座?”這時，旁邊的乘客也忍不住有了相同的抱怨，也有乘客勸王丹丹把位置讓給老人。在整個過程中，老太的孫子一直在低頭玩手機。當車到c區站時，那個男孩才起身把位置讓給了老太。如果你是當班司機，你將怎樣勸解?你看了這篇報道后有何感想?請寫一篇評論。二者任選其一寫一篇作文。請綜合材料內容及含義作文，體現你的思考權衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。

【范文】。

預測在乎預測題目（優秀21篇）篇十二

閱讀下面的文字，然后作文。

每臨大事有靜氣,不信今時無古賢。——翁同龢。

猝然臨之而不驚，無故加之而不怒。——蘇軾。

上面的名言引發了你怎樣的思考和聯想，請根據你的思考或聯想寫一篇文章，不少于800字。

要求：選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

預測在乎預測題目（優秀21篇）篇十三

閱讀下面的文字，根據要求作文。

“秀”作為英語“show”的含義字，起初是指演出、表演，后來引申指戲劇性的場面。“秀”還作為語素，相繼衍生出一批“秀”系詞族，如“秀場、秀服、作秀、餐廳秀、告別秀、脫口秀、政治秀、名人秀、處女秀”等。

在現代漢語中，“秀”含有清麗、俊美、聰明、靈巧、特別優異等意義，它是一個令人喜愛的褒義詞---“優秀、秀色可餐、內慧外秀、后起之秀”是對人的贊揚之詞;而“秀”也會遭到嫉妒---“木秀于林，風必摧之”;甚至弄虛作假，裝樣子騙人---“那人慣會作秀，見什么人，說什么話”。

可以說，外來詞“秀”是一個中西合璧的音譯兼譯詞，“秀”是外向型的，是奔放的過程，是出于種種目的向公眾展示自己的“美好”。如今“秀”行天下，時裝秀、明星秀、超女秀、新人秀、博客秀、個性秀、才藝秀、校園秀……還有種種“作秀”，不一而足，甚至連一向正統的政府官員也來個“政治秀”“走訪秀”。

如今“秀”行天下，你有過什么樣的經歷或體驗?你有怎樣的理解或看法?請寫一篇不少于800字的文章。立意自定，文體自選(詩歌除外)。不得套作，不得抄襲。

【寫作指導】。

這道作文題，材料中的提示，提供了各行各業、多種多樣的“秀”現象，題材范圍比較寬泛，考生有話可說。它給考生提示出了寫作的'角度和思維的指向，這樣考生在寫作時就能較快地在“學習、工作和生活”中聯想到多方面的內容。有了這些提示，其寫作內容上便是非常開闊的，留給考生的發揮余地也是很大的，在寫作時，考生可以根據自己的體驗或感受，擇其一個方面，在“提示”的引導下展開想象的翅膀，遨游在廣袤的世界里。

可以用議論文的文體寫出對“秀”的見解或看法。可以從“秀是什么”“秀的影響、作用或意義”“對待秀的態度、方法”等等方面立意。人世間情，中外人物尤其是中外有一定知名度的青少年經過篩選，都可用來擺事實、講道理，層層深入逐步闡明“秀”的內涵以及自己對“秀”的看法和見解。

【范文】。

秀

秀——當下最流行的字眼，媒體最青睞的對象，更是現代社會中能從百萬平民中脫穎而出成功獲得盛名的途徑。秀，鼎盛沸揚，名揚四海，無所不在。

從it信息上看，秀也是搜索率，點擊率最高的熱門連接。辦秀的人忙，看秀的人更忙。各形各色的秀讓觀眾應接不暇，在娛樂餐飲文化中大快朵頤。自然地，有了一個秀，就必有更多的接踵而至。

的確，在科技高速發展時尚急速運行的今天，秀是令人與眾不同的一個耀眼的亮點。回想近兩年，媒體幾乎都是圍繞“秀”做報導做文章。就如“超級女生”，“我型我秀”，“我是贏家”等娛樂性夠強的秀，利潤豐厚，吸引眼球。剛開始時，這些競賽性質的秀還能算專業化，畢竟選手都是通過選拔走上臺前，以實力確保收視率的，最后也順理成章地通過秀一炮而紅。但令人失望的是，秀的質量已每況愈下。為了更易融入流俗大眾，選手幾乎不經考核都可秀上舞臺，更有甚者用金錢買選票。落選了的就借機炒作，向媒體暴露所謂的競賽黑幕。也有的費盡心思也要為自己創造出一些引人注目的新聞，就如“某超女與經紀人不和以至金錢糾紛，法庭相見”事后被揭發實為串通炒作，“某選手落選欲尋死”等具有轟動性的新聞。炒作，確實與以實力取勝獲得的名聲不相伯仲。然而，久而久之，觀眾就會厭倦這些虛有其表的秀，扭曲的自我表現。因為這已變得毫無意義可尋。更重要的是，這些不惜賣弄自己人格的秀終將會被社會所唾棄。最終，只有這些人走不出自己設下的炒作深淵，而觀眾早已置身事外，冷眼相待。出賣靈魂的秀只會掀起一時的**，而真正擁有實力的將會笑到最后，為世人所記。

當然，秀并不僅僅以反派形象存在。秀從另一方面講，是進步的表現，它令人更坦率、勇敢地表現個人風采。只要有足夠的實力與自信，秀也無妨。畢竟，在貝殼里發光的珍珠不會令人知道它的存在。另外，秀也是勇于表達看法、立場的形式，就如熱烈上演的一場政治秀——百萬人倒扁運動。這個秀是臺灣人們心目中最真切的愛國呼喚，只有勇敢地秀出來，站出來，反抗才得以見效，愿望才得以實現。勇氣與力量所匯聚而成的秀才是合情合理的秀，令人支持的秀。

秀還會不斷地上演，秀已經潛移默化為我們生活中的一部分。在我們冷眼對待某些“秀”的同時，編織夢想，付出力與汗，將來在人生道路上找到真正屬于自己的一片“秀”的天地。

預測在乎預測題目（優秀21篇）篇十四

靜靜地叩開久掩不開的柴門，時間以一種安靜的姿態在我身邊恣意地流淌。我在城市的桎梏下倉皇出逃，尋找到這樣一方凈地讓我傷古，惜古，時間讓這些東西留下來，而我在這里靜靜地追悔，靜靜地感傷。

漫步在這條小巷之中，一排排灰黑色的磚墻錯落，烏黑而泛黃的瓦片中有一種不溫不火的溫柔，墻根還有幾簇新生之草。沒有精心的雕琢，只有時間留下的滄桑。巷弄里的胡琴正在如《傾城之戀》中那樣"咿咿呀呀"地響。那已脫落油漆的'門后，竟是一簇簇繁茂的花草，那油亮的綠啊，你又在惜嘆什么?是一種懷念吧。門后的老者拿著蒲扇安靜地坐著，這安詳，是多么難能可貴啊!我覺得，時間流淌了幾千年，而這些東西沉淀下來永不褪色，讓你去留戀去珍惜它蒼老的容顏，讓你放下腳步，舍不得走完那只有幾分鐘的路程。盡頭，是鬧市。

惜，是一種凝視。凝視我們古老的文化，依附在這些古老的建筑上，在城市的角落里守著最原始的堅持。凝視我們的根，在現代人的不屑下，在這小巷中尋覓自己的歸宿。凝視這些滄桑之物是如何打開我們心中塵封已久的情愫，在每個人心底掀起層層漣漪。惜，痛惜，惜別這些喚起文化、喚起靈魂的安靜。

惜，是一種回歸。信步走入小巷，這是一種回歸，回歸到生命最初的快樂，回歸到這些熔鑄在族人血液里的文化，回歸到"年華似水匆匆一瞥"的安寧。因為懷念，所以回歸，惜，愛惜，愛惜這份難得的，遠古的回憶與安詳。

我的思緒戛然而止，只有胸前的玉讓我感受這一切的余溫。小巷的胡琴還是咿咿呀呀地響，卻不經意間發現爬山虎在這一夏爬滿了老墻。或許，古老的臆想與年輕的張力，渴望發展的心就是如此矛盾吧，就像這爬山虎和老墻相依相偎，輪回如涓涓流水永不停息。爬山虎長了又落，落了再長，而老墻依舊。聽說又要舊城改造了。而小巷中的一切像不可名狀之香氣，勾起我的惜古情結。惜，惜古，這正是一種熱愛和回歸啊!

【點評】：初讀瞬間，眼前的文字，有些婉約有些纏綿地流入眼簾，竄向你的心靈。你無法拒絕這樣的文字，是因為"渲染"：小巷溫馨與寧靜的不斷鋪展，"黑色的磚墻，泛黃的瓦片，墻根的小草;如泣如訴的胡琴，脫落油漆的門，拿著的蒲扇老者"，其景其情，緩緩勾勒，卻一一細膩。

那份感傷和留戀的反復渲染，那份痛惜和熱愛的感情交織，讓思想在淡淡的惜古情結中升華開來：凝視我們古老的文化，依附在這些古老的建筑上，在城市的角落里守著最原始的堅持。凝視我們的根，在現代人的不屑下，在這小巷中尋覓自己的歸宿。

預測在乎預測題目（優秀21篇）篇十五

中國，一個歷史悠久的國度，一個蓬勃發展的國家，一個有著無數少年發揚支撐，56個民族熱愛的國家就要再次震驚世界。哦，復興中華，從我做起。

少年首先得對祖國有敬仰之情，然后才能為祖國爭光添彩。

中華民族共和國，聽名字就知道這是一個以和為貴，以民為本的禮儀之邦，這個國家人人說話委婉，彬彬有禮，精通待客之道。他崇尚友好，和平。從西漢時期開始，絲綢之路就走向大江南北，我們中國人主動與外國交好，讓他們知道我們熱愛和平友愛。中華一家親，對外國尚且如此，對待56個名族又何嘗不是這般。一方有難，八方支援，汶川地震，玉樹地震時中華民族共和國伸出的援助之手讓全世界欽佩我國的團結力量大，在世界人民的心目中，中華人民共和國，我們的祖國，更加神圣，更加和諧。我們，少先隊員們，一定要傳承下去，保持那一份驕傲。

中國文化博大精深，首先要讀好書，現在文化是根本，好好學習才能為祖國盡一份力，盡一份屬于自己的力量。

中華民族共和國，從黑暗走向光明，這一段歷程有多么艱辛，但，中華民族共和國，他挺過來了，他就像一只沉睡已久的公雞，猛然醒來，震驚全世界，昂起驕傲的頭顱告訴他們，咱們，不是好惹的。而這只公雞今后的騰飛則有靠新一代，傳承祖國的文化，習慣，不僅如此，更要傳承的是精神，是堅持不懈，敢于拼搏，迎難而上的精神，是朱光亞，蘇步青的愛國精神，是能放棄榮華富貴來建設困苦祖國的精神。伸出雙手以堅忍不拔，勇往直前的'毅力和韌勁，還有一顆充滿博愛的心去創造那祖國美好的明天。也許，明天渾濁的小河變清了;也許，明天的空氣變得格外清新;也許，明天的小鳥歌唱著山清水秀，也許這些‘’也許‘’都將不是也許，你一定會為你感到自豪，一定會為祖國感到驕傲。公雞已經騰飛。我們，少先隊員們一定用心呵護，呵護那一份美麗。

中華人民共和國，他未來的希望絕對不是說說而已，從生活中的點滴小事做起，為了保護環境，讓我們的家園更美好。開始動手是關鍵。我們現在只是小孩，沒什么用處，誰說的。小孩怎么了，只要心中有國。還有平常的小事，咱們可比大人干得好;大人們日理萬機，扔垃圾也是如此，站得老遠就投，啪，然后拍拍屁股走人，那叫個什么，瀟灑。我們不一樣，認死理兒，既然扔就一定要扔進去，走到垃圾房跟前，身體前傾，對著里扔，啪，然后一蹦一跳的跑走，那又叫個什么，認真。大人們格外灑脫，洗手也不例外，一提，嘩嘩嘩，一關，啪，然后揚長而去，那叫個什么，瀟灑。咱們哪，還認死理兒，做事有始有終，既然把它開了，就要把它關了。啪，下去后，再使勁摁兩下，確保有始有終，然后心滿意足的走開，那叫個什么，認真。

這就是我們，新一代的中國人。

少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步……讓我們帶上讓我們自豪的紅領巾，莊嚴地面對五星紅旗，獻上發自內心的真誠的隊禮。

預測在乎預測題目（優秀21篇）篇十六

請以“惜”為話題寫一篇不少于600字的作文。

要求:;(1)寫一篇不少于600字的文章;詩歌不少于30行;(2)不得抄襲試卷中的材料和他人的作品;(3)文中不得出現你所在學校的校名和老師、同學的真實姓名.

【范文】。

惜

不要讓一切失去了才覺得珍貴。

時光的流逝，將生活的點滴裁剪成一張張定格的相冊，濃縮了再濃縮，最后只剩薄薄的一疊，記載著過去的快樂和淚水，記載著多少該與不該，也記載著多少值得珍惜的事情。

再次遇到舊時的朋友，微笑同樣重復著，熟悉的身影同樣重重疊疊。而過去的生活只剩薄薄的一疊相冊，隨手翻開一頁，看著過去相處的點滴，除了無奈還有淡淡的遺憾。為什么當初我們就沒有認為那一刻是幸福的，時間過了就過了，一切變為回憶便成了回憶，又怎奈如今回憶的無奈。合上相冊，突然有一種沖動，那就是找一個朋友，真誠的相處，樂觀地看待我們的友誼，不要天長地久，海枯石爛，只要此刻用一顆真誠的心對待，珍惜現在的每一份情就夠了。

相比朋友，相處得更多的是同一屋檐下的兄弟姐妹，歡時笑，氣時吵，或是不可分交或是仇恨只生于同一父母，無奈天天吵架，還自嘲有緣成夫妻，無緣成姐妹，卻不知無緣包含了怎樣的含義，當時光再度旋轉，或許一百八十度角后便是另一段人生，彼此相隔，三百六十度角后便不知了彼此。歡笑淚水溶于生活，或許此時清醒并不算晚，于是我學著忍讓，學著包容，學著安慰，學著關心，學著從幸福的角度去珍惜它的存在。這樣的嘗試換來了親人雨天里的送傘，餐桌前的.等待，無時無刻的惦記，這樣多的好處，何樂而不為。

人生其實就像一次旅行。歲月的拐角處停著駛向未來的巴士，自己便是駕駛巴士的司機，沿途的風景各色各異，隨處都有不同的景色的差道，顧著眼前的美景，隨著巴士啟動了再停下，停下再啟動，又有誰注意到巴士后窗的景物正在由立體變為平面，一點點地被壓縮，慢慢泛紅，慢慢被遺忘。當美景變成無邊的黑暗，是否可以倒車從頭再來，答案是否定的，不可以，因此我們要時刻提醒自己，下一個差道該走哪里，隨時回望過去，看看自己走的每一步是不是都不多余，是否每一步都印照著光輝。這讓我一下子覺悟時間的重要，覺悟要抓住時間。所以，有時我利用洗衣服的時間邊洗邊背單詞，利用放學回家路上的時間記住老師教的知識，利用和朋友相處的時間把不懂的弄懂，最后再抽時間看看自己走錯了沒有。

抓住了每一寸光陰，生命好像就被延長。順著哀傷的聲音看去，是一張灰白的遺像，這是一個生命的消失，活著的人知道一個生命的消失，或許會嘆息這個生命的脆弱，而死了的人，卻再也來不及嘆息活著的好處。活著，就是為了不死去，但生命中的不死去需要珍惜，趁著還活著，時刻記住好好活著，時刻要好好利用，把任何一刻都當成是末日來生活，來努力，生命就會更堅強，更延長。

友誼，親情，光陰，生命，點點滴滴，滴滴點點，都在慢慢流失。每一刻都在回憶，每一刻都在經歷，而每一刻都將變為回憶。每一個笑臉都將變成灰白的無生機。珍惜生命中的點滴，或許那樣生命不會長生，但應該是永恒的，珍惜生命中的每一刻，讓生命中沒有遺憾。

預測在乎預測題目（優秀21篇）篇十七

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

作家蕭伯納說：人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，另一是得到你心愛的東西。學者周國平則說：人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求與創造，另一是得到你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗。

閱讀上面這些話，你產生了哪些感想?受到了怎樣的啟發?請寫一篇不少于800字作文。要求：角度自選，立意自定，文體不限，不得宿構，不得脫離材料的中心和含意的范圍。

心之所向，一葦以航。

作家蕭伯納說：“人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，另一是得到你心愛的東西。”而周國平先生對此進行了深度解讀。將其所說的“悲劇”看成時“快樂”的喜劇。人生的感受迅速翻轉。正如紀德云：“我愿為一切美好的事物燃燒自己的靈魂。”是啊，這美好的事物就是我們的信念與理想，這燃燒，便源于熱愛與追求。有了這樣的熱愛與追求，人生便有了奮斗的目標，人生也就不再會有悲劇而是“快樂”，在追求中享受奮斗的快樂。

“蓮實有心應不死，人生易老夢偏癡。”南開馬蹄湖畔的題詩正是葉嘉瑩先生一生的寫照。如今已九十余歲高齡的她已經癡迷中國古典詩詞七十年，大半生漂泊異鄉的孤獨從未動搖過她對古詩詞的探索與開拓。葉先生曾說過，她的根永遠在祖國，傳揚中國古典文化對于她來說義不容辭。于是，人們依舊能在兩岸及世界華人文化圈看到葉先生忙碌的身影，她也至今堅持著兩點半睡覺，早上六點半起床的作息習慣，毫無垂暮之感。“千春猶待發華滋”是她最大的心聲。可見，人生應該有所追求。追求能夠帶給人以快樂。特別是高尚的追求，表現出的精神氣質就崇高偉大，這種追隨本心的一生很充實，當然，快樂就在其中。

“活著真有希望，可以生活得那么好。”一百年過去了，歲月的風塵卻難掩她的風華。如今，楊絳是這個喧囂躁動的時代里一個溫潤的慰藉，讓人看到，楊絳的一生歷經了滄桑，但始終不改對生活和文學的熱愛。下放干校的歲月里，種菜閑暇之時她便會捧書不倦研讀。在此期間，她完成了翻譯諷刺小說巔峰之作—八卷本《堂吉訶德》。即使被批斗，她也會把書當作生活下去的動力。書稿賺來的.錢，作為基金，他全部捐給了清華大學那些貧困學子，并以此為樂，每天耕耘不止。由此觀之，一個人活著就是應該有所追求，在對文學的執著熱愛，中，帶走過了人生的艱難與苦悶的歲月，讓人生感受到永遠的充實。

人生有志須盡學，莫使青春空對月。走進哈佛校園，莊嚴的古建筑讓人駐足贊嘆，但哈佛的學子步履匆匆的身影，更是一道獨特的風景。他們每個人都深知自己肩負著使命，他們要為把世界變得更好而努力學習著。于是，自習室里凌晨四點的燈光，便是他們用青春拼搏的最好見證。正如“凌晨四點，海棠花未眠”一樣，孜孜以求，從不懈怠，因此打造了舉世公認的哈弗精神。由此看來，只要心中有夢想，人生就變得充實而有意義。而同為年輕人的我們，哪有理由不為心中的信念去拼搏呢?已故詩人汪國真先生在《熱愛生命》中告訴我們：“我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。”

預測在乎預測題目（優秀21篇）篇十八

1、“瘋媽”包山。

網友“甜媽”的很火，有人喊她“瘋媽”：孩子寫作文《桃花》，卻不知道桃花長什么樣，于是她在重慶市北碚區鄉下包下一座山，讓女兒和小伙伴們認識自然，描繪自然。

點題：既肯定甜媽的可貴精神，又指出可用正確的方式來教育孩子。

2、關閉“這不是歷史”微信公眾賬。

日前，國家互聯網信息辦公室依法關閉“這不是歷史”等133個傳播歪曲黨史國史信息的微信公眾賬號，并表示將加大執法，查處網民反映強烈的突出問題。

點題：微信號主要客觀對待歷史。政府要凈化網絡環境。公眾要增強辨別意識。正確認識網絡的利與弊。

3、記者拍攝青年歌手姚貝娜遺體。

青年歌手姚貝娜因乳腺癌復發病逝。有消息稱，姚貝娜停止呼吸之后，深圳晚報三位記者“偽裝”成姚貝娜主治大夫的助手“進入太平間拍攝”。

點題：適合寫議論文。新聞工作者在行使客觀報道輿論監督的權利的同時，也要注意堅守底線。

4、愛的表達，前提是真誠。

母親節，一早打開朋友圈、微博，到處都是祝母親節日快樂的，夾雜著曬自己和母親的照片。

點題：可從正反兩個角度選材。

網絡已滲透方方面面，人們受影響。但情感的表達失去真摯的交流而被網絡所替代，在真實世界中得不到滿足的地方，常常在虛擬世界里去求證。

5、為時代的斗士點贊。

美國《時代》雜志于美國時間12月10日公布年度人物評選結果，埃博拉病患護理者最終超過俄羅斯總統普京、阿里巴巴創始人馬云、蘋果ceo蒂姆?庫克等獲得年度人物。

點題：圍繞“斗士”主題展開分析。“為什么需要斗士?怎么才能成為斗士?斗士有什么作用?”

6、忙與閑。

越是忙碌，就越會有閑暇。——海斯利特。

我空閑的時候，常常是我最忙的時候。——西塞羅。

點題：既可以圍繞一句話來立意，也可從兩句話的異同性入手，但都應該扣住“忙”與“閑”的關系。

7、去掉華麗，回歸本真。

三個人同一口井喝水，一個人用金杯玉盞喝，一個人用瓷碗泥杯喝，一個人干脆用手捧著喝。于是，前一人覺得自己富貴，第二人則覺得自己貧賤，只有第三人痛快地說：“好解渴啊!”

點題：喝水的不同方式代表著對待生活的不同態度。在對比闡釋、分析和拓展延伸中，直擊幸福的實質。

8、釀酒師釀酒。

釀酒師把米蒸熟，放進缸里，拌上酒曲，然后把缸密封起來，讓米與外界隔絕，隔絕外界的喧囂與繁華。一段時間后，缸里那質樸的米就釀成醇香的酒。這時，幾元錢一斤的米價值翻倍。

點題：可選取人、事、物經過磨練、提升而發生本質變化的例子。

9、貴圈很亂。

點題：追星熱下，誰去思考、規范這個特殊群體的道德素質、社會責任?由此提煉觀點。

10、大學招生宣傳噱頭。

清華招生辦微博“清小華”曬出一組照片：幾位清華學生從入學前的“丑小鴨”蛻變成了“白天鵝”，同時配發“歡迎報考清華大學”，讓網友驚呼“上清華，變白富美”。

點題：高校的招生宣傳不可游離于底蘊之外，教書育人才是其責任。

11、當抗戰劇從武俠劇變成偶像劇。

整個網絡吐槽抗戰劇“武俠化”，手撕鬼子、手榴彈炸飛機，劇情雷人。

點題：抗戰歷史劇要以尊重歷史為基礎。不正視現實會對不明真相的后來人造成誤導，也阻礙有識之士反思歷史。

12、魯迅文學獎受質疑。

魯迅文學獎近年來**不斷…….

點題：整肅文壇腐敗，振奮民族精神。治理乃至杜絕文壇腐敗，首先要從制度建設著手。

13﹑寧靜致遠，善抓關鍵。

點題：針對轉型期社會有些人不能靜下心來流于浮躁的'社會背景，凸顯“寧靜致遠，善抓關鍵”的主題。

14﹑走進成人禮，開啟新世界。

成人禮是在少男少女長到一定年齡時舉行的象征其邁向成人階段的儀式。近年來不少中學也在學生高中畢業前夕為他們舉行成人儀式，活動形式各具特色。

點題：扣住“成人禮”這個關鍵詞。體現“成人禮”內涵的素材都可以選取。

15﹑常懷憂患之心必然寓于偶然。

漁夫捕魚，青蛙嚇得往水里跳。水中的魚看見了，心想：“這人在岸上，大概是準備捉青蛙了。”漁夫撒網到河里，魚和青蛙都被網住丟進魚簍。魚自言自語說：“真是太不幸了，我是受到青蛙的牽連才被捕進網里的。”有時，一些事情發生在自己身上，看上去似乎是偶然，其實是一種必然。

點題：近年來，富有思辨的材料作文是高考作文的命題趨勢。命題目的是讓學生關注生活，學會由表及里，看透本質，學會思辨。

預測在乎預測題目（優秀21篇）篇十九

老王一直經營著一個裁縫鋪,起早貪黑,但他從來不覺得累,因為只要一想到他那寶貝女兒,身中便會生出無窮的勁頭.

阿嬌剛出生沒多久,她的母親便因感染風寒去世了,這可苦了老王,又當爹又當娘,家中大小事務都由他一人操持.

阿嬌十分乖巧,洗衣做飯樣樣都會,且生得一雙水靈靈的大眼睛,白皙的皮膚,小嘴巴,美人胚子一個.老王越看這個女兒越是喜歡,什么家務活都舍不得讓她做,生怕傷了她那雙玉手.

每次老王在燈下熬夜做衣服時,阿嬌就坐在旁邊,不吵不鬧,還不時地為老王續一杯茶,往燈里添一點油.老王累了一天,阿嬌便會上去幫他捶捶肩,老王頓時覺得什么疲勞都沒有了.睡覺前,阿嬌便會端來一盆洗腳水,老王心中更是樂開了花.

一晃十八年過去了,阿嬌也由一個不懂事的小女孩長成了亭亭玉立的少女.由于老王做衣服的手藝好,人品又好,每個在他這兒做過衣服的人都是他的回頭客,更加上女兒十分漂亮,上門提親的人簡直要把門檻踏破了.

事實證明,他的擔心是多余的.每次有人從鎮上回來,他都會打聽女兒的消息,一提到他那女兒,人們便會贊不絕口:"你那女兒啊,真傳代,一家大小,男女老少,誰身上沒有她做的'衣服啊!""你那女兒啊,可得她公公婆婆的歡喜咧,人家簡直把她當自家女兒疼,又精明,又能干,家中大事小事,無論有多難,到她那兒便全都給解決了……"。

老王還是不放心,便借買布料路過為由到女兒家走了一圈,只見家中被女兒收拾得干干凈凈,女兒的婆婆滿是感激地對老王說:"能娶到你家女兒是我兒子的福分,我們老兩口也決定了,將家中的賬簿交給她,糧庫的鑰匙也由她保管."在一旁許多時未開口的公公說:"你女兒不僅傳了你的手藝,而且還傳了你的為人,曉得疼人."。

預測在乎預測題目（優秀21篇）篇二十

材料二：如今，人際交往已經在潛移默化中被互聯網改造了。以前，人和人之間的親密關系是需要肢體接觸的，現在那套復雜的交流方式，全部被同質化的表情、文字和點贊取代。一種我們和所有人都在保持聯系的表象欺騙了我們--我們找到了彼此，但依然距離遙遠。親情或友誼，最終不過變成了一場全靠拇指的點贊之交。

要求：選好角度，確定立意，自擬題目。不得脫離材料內容及含義的范圍作文。明確文體，但不得寫成詩歌。不得抄襲、套作。

【押題理由】。

“文章合為事而著。歌詩合為事而作”，這是白居易關于詩歌創造的一種主張，就高考作文而言，曾經的套作毒害一時，記住幾個古人，背熟幾段陳年舊事，在考場上稍作調整，即可成文，甚至得分還不低。而近年，呼喚“原創作文”漸成趨勢，“我手寫我心”，用手中的筆描繪眼中的真實世界，用理性的思考關注當下正在發生的變革，這無疑是向白居易詩歌創造理念的一種回歸與發展。本題取材于現實，可以說，互相點贊已經成了當下的青年人的一種社交方式，熟悉而真實，而我們的考生也正在經歷這如此的方式體驗與情感思考。人與人之間的距離，是拉近了還是疏遠了，耐人尋味!

【備考佳作一】。

他是一個來自農村的孩子。

他的父親常年在城里打工，家里只有他和母親。母親體弱，不能長時間勞作。鄰居常過來幫忙，搞清潔，晾衣服。很多時候還讓他們娘兒倆過去吃飯。久而久之，他們也覺得不好意思，但鄰居只說了一句：沒事，大家鄰里，互相幫忙嘛。飯后，他便和朋友一起在昏暗的燈光下做功課。兩家人靠近的心溫暖著彼此。

后來，他的父親中了彩票，把一家子都接到城里來。臨走時，兩家人依依惜別。他的朋友送了他一本書，書的扉頁寫著“海內存知己，天涯若比鄰”的字樣。最后，他們一家含淚揮別了他們關系密切的鄰居。

城里，高樓林立，車水馬龍，燈紅酒綠。他們的新家就在城市的繁華路段。他通過手機的微信功能，加入了所在樓盤的微信群，平時大家都會在微信的朋友群“曬下”生活，彼此間也互相點贊，盡管城里不同鄉下，大家早出晚歸，平日里即使鄰居也難得見上一面，但借助微信，倒也沒有感覺到有多遠的距離。

媽媽回了一趟鄉下，親手做了些鄉下特產，然后打包，準備送給鄰居們。

他陪著媽媽敲開第一位鄰居的家門。第一位鄰居是個中年男子，他開門的時候，眼里夾雜著疑惑。當他看到媽媽手上的特產時，輕輕地皺了皺眉頭，但還是收下了。

然后他們敲開第二位鄰居的家門。這位妝容精致的女鄰居上下打量著他們，一臉鄙夷。知道來意后，不屑地說：“切，暴發戶的鄉下特產，誰稀罕呀!我還不知道里面有沒有毒呢。”然后“砰”地一聲關上了門，留下一臉震驚的他們。

接著他們敲開了第三位鄰居的家門。這是一位懷里抱著孩子的婦女。她先是推辭了一下，但最后還是收下了。

最后他們敲開了最后一位鄰居的家門。開門的是一位睡眼惺忪的小伙子。當他得知來意后，爽快地收下了，并且甜甜地說：“謝謝啊姨。”

他與母親相視一笑，轉身走向家門。

第二天，母親不小心在樓道上摔倒了，驚動了鄰居們。鄰居都出來看看發生了什么事。然而，當他們看到躺在地上痛苦呻吟的母親時，第一位鄰居轉身走回家中，重新關上門;第二位鄰居說：“別裝了，快起來吧，地上很臟的。”第三位鄰居立刻拿出手機撥打急救電話;第四位鄰居，就是那個小伙子，立刻制止說：“阿姨你先躺著，讓我拍張照片發微信。”

就在這時，母親看到了，樓道角落的垃圾桶里，有三盒她做的鄉下特產。

有時候，距離竟是如此遙遠!

父親知道后，嘆了口氣，說：“這里畢竟不像鄉下那樣，鄰里關系那么近。這兒人的心隔得很遠，溫暖不到彼此。人住的那么近，心卻離得那么遠。”

他把父親的感嘆發到微信里，意想不到的是，收獲的居然是不少的點贊!

【備考佳作二】。

生命的距離，在你，在我，在他，在世間萬物。距離走了，生命近了，活得更精彩了。

一個人的生存，也許不會在意生命的長度，卻會在意它的寬度。歲月早已度量過你我生命中的重量與質量，長度與寬度。所以我們懂得了這里面的含義，我們就要好好珍惜，決不能輕易放棄。

生命的長度對每個人都是一樣的，只是我們怎么去活的更生動更精彩，怎么把生命的距離擴大，再擴大。生命的距離靠每個人用心去丈量，開心了，就離終點遠些，抑郁了，就向終點跨近一步。選擇不同的活法將決定生命的距離。但無論如何，經歷就是一筆財富!經歷就是一種幸福!經歷了就該無怨無悔!經歷了，就應滿足!

有人說過：有一種距離，我們渴望抵達，那就是愛與愛的距離;有一種距離，我們渴望出發，那就是夢與夢的距離;有一種距離，我們渴望縮短，那就是心與心的距離。有一種距離，我們渴望拉長，那就是生與死的距離;有一種距離，從此岸到彼岸，是路程的距離;有一種距離，從此時到彼時，是歲月的距離;有一種距離，從此心到彼心，是心靈的距離。有一種距離，我們渴望拉長，那就是生與死的距離。

人就這么一輩子，就算人間有再多的愁苦煩勞，就算有再多的不盡人意，再多的辛酸艱難，短短幾十年不也煙消云散了嗎?是啊!生命的距離就這么長，讓我們用心經營生活，追尋自己的理想，不倦跋涉，在跋涉中感受風景，感受生活，感受酸甜苦辣。對生命的含義，每個人的理解都不一樣，生命的距離每個人的長短也都不一樣，把握自己生命的距離、把握自己生命的過程，努力欣賞，生命就會很長很長，生命是最精彩的，最美好的，讓我們好好珍惜，珍惜擁有，珍惜生命，珍惜時間，把我們生命的距離拉的長長的、再長長的!

預測在乎預測題目（優秀21篇）篇二十一

公交車上一個大學生疲憊地坐在座位上，一位老人將唯一的空位讓給了十六七歲的孫子，然后命令她讓座。與此同時，老人自己的孫子在座位上手機玩得正酣，而幾乎所有乘客都指責這位大學生，對于這一場毫無邏輯的鬧劇，我一時無語，難道是“道德綁架”不成?毫無邏輯，老人將自己的座位讓給那么大的孫子而命令年輕人讓座，卻又是那么有道理，座位不是老弱病殘優先嗎?的確，尊老愛幼確是中華民族的傳統美德，但當這位老人用傳統美德來命令另一個疲倦的年輕人的時候，她觸犯了另一個中華民族的傳統美德：“己所不欲，勿施于人。”她以尊老愛幼給自己和自己的孫子建立了一個高尚的道德臺階，以一個看起來多么正義的理由，讓全車的人來指責這樣一個年輕人，我看到這篇報道時，五味雜陳。

道德綁架就是那種沒有道德的“道德”。施行者站在一個表面很高尚的道德層面，即道德的制高點，卻用十分低劣的手段給被綁架者以致命的一擊。在我看來，這根本原因就是在于一些人對社會愛心的看輕，對真正道德教養的缺失。

社會上的愛心是高尚的，是自發的，要相信每一個善良的人都會愿意去獻出這份愛心，如果沒有，那他一定有自私的.因，年輕人顯然是累壞了，老人放著自己十五六也快成年的孫子在一旁玩手機來折騰這個年輕人，在她眼里，愛心已是那么淺薄;旁觀者，貢獻著自己的輿論，這讓我想起了眾所周知的故事：老人，小孩和驢;前些日子被炒的沸沸揚揚的老師，學生和傘;還有前段時間的一個讓我們哭笑不得的“敬老院老人一天被洗幾十次腳，福利院的孩子一天被梳了八十次的頭”，這每一個事件或故事都在警示著我們社會愛心已經變得多么輕薄，輿論導向又是怎么樣地善于誤導人們，變了味道的愛心也太可怕了。“咀嚼他人的痛苦以感受自己的優越”，迅先生如是說。

而那又恰好可以描述當今人們被扭曲了的愛心和方向錯亂的輿論，于我們自己，我們應該逐漸認識到愛心的重量，道德綁架是綁不住一個強大的愛心的，而且我們如果認識得到什么是真正的愛心，我們也不會有意無意地去“綁架”別人，也就不會輕易地被別人綁架。

另外，我們應注意自己的言論，不能讓我們的言論加固了道德綁架的繩索，助力了這種不道德的“道德”。而另一個很重要的是我們要注意青少年一代精神文明建設，提高自身素質，真正實現孟子所說的“老吾老，以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的理想社會。如果老人孫子讓出了座位，那這一切可能也就沒有了發生。如果大學生王丹丹在道德的力量面前早有感知，妥善處理即可能發生的“綁架”件，就不會被輿論譴責。沒有如果，只有文明與智慧，但愿我們都要學會理性和智慧地處理問題。讓沒有道德的“道德”無處藏身。

【道德缺失的作文素材】。

10月13日下午5時30分許，一出慘劇發生在佛山南海黃岐廣佛五金城：女童遭兩車碾壓年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里，被一輛面包車兩次碾壓，幾分鐘后又被一小型貨柜車碾過。而讓人難以理解的是，七分鐘內在女童身邊經過的十幾個路人，對此不聞不問。最后，一位撿垃圾的阿姨把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽。現在小悅悅在廣州軍區總醫院重癥監護室，接近腦死亡，隨時都有生命危險。

“彭宇案”誘惑的“缺德”

近期，一批所謂“彭宇案”及其判決受到輿論的持續關注，并被認定為“道德滑坡”、社會冷漠的原因。似乎在一切人際碰撞中，老年人都傾向于訛錢，而年輕人都是助人為樂者。這種看法其實很粗鄙，客觀上，它替我們社會的道德冷漠找到了一個牽強的借口。

我們所提倡的道德，是一種利他主義的價值觀與實踐，它與人性中根深蒂固的利己傾向構成一對矛盾，正因為如此，踐行道德從來不是一件可以風行天下的事。中國所謂“道德滑坡”，其實是上世紀80年代就提出的一個概念，那時候，很多人已經嚴重不滿于社會的道德狀況了。現在用“彭宇案”來解釋“道德滑坡”，顯然缺乏說服力。

不可否認，“彭宇案”會增加助人為樂者的顧慮，但“彭宇案”或許可以用來解釋為什么老人倒地后，很多人傾向于圍觀，卻無法解釋人們圍觀倒地老人之前的道德問題。在南京“彭宇案”中，彭宇描述倒地老太是被人撞倒的，但肇事者揚長而去;在江蘇南通“彭宇案”中，被壓在三輪車下的石老太，是被其他過路車輛剮蹭翻車的。如果倒地老太們因為向“彭宇”索賠而消解了社會的道德熱情，那么，應當對老太們倒地負責的人揚長而去，本身就是因為他們缺德。老年人也是道德失范、社會失序的受害者。

當前，我們社會的道德狀況確實堪憂，但人們“缺德”的根源到底在哪里，卻必須準確“定位”。追根溯源，再對癥下藥，才能收到療效。即使“彭宇”都是無辜的，法院判決他們不必為老人們受到的傷害承擔責任，結果也僅僅是排除了人們助人為樂的后顧之憂，但是，還不足以形成對助人為樂的正向激勵。誰來為老人倒地受傷承擔民事責任，這仍然無解。

道德是人類社會的基礎，它貫穿于社會生活的方方面面和時時刻刻，在人類道德的廣闊領域中，扶起倒地老人其實只是其中一朵小小浪花。就是“助人為樂”這一道德律令，其內涵也相當豐富，外延也堪稱廣闊，扶起倒地老人也只是其中“一件小事”。如果有老人摔倒，有的需要我們伸手扶起，但從救護常識上講，最恰當的做法應當是給120和公安機關報警，由專業機構來負責處理。我們之所以袖手旁觀，不是因為倒地老人可能訛詐錢財，而是因為我們患了社會冷漠和道德冷漠癥。所謂“彭宇案”的教訓，其實只是一個借口。

最近，武漢有位老人倒地后無人扶起，大家止于圍觀，輿論認為這是“彭宇案”的惡果。我們可以把“彭宇案”當成不扶起倒地老人的理由，卻找不到公共汽車上年輕人不給老人讓座的借口。武漢的公共汽車都有2到3排“老弱病殘孕專座”，共有4到6個座位，很多年輕人上車就坐在了這些專座上，有人給老人讓座，但拒絕讓座的人更多。南京有位名教授最近還撰文說，公共汽車座位就應該“先占先得”，老年人應當放棄讓年輕人讓座的念想。這種情形，用“彭宇案”就解釋不通，只能歸咎于公民意識淡漠和“缺德”。