寫心得體會有助于我們形成對所學(xué)知識的系統(tǒng)化思考和理解。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會范文，希望能為大家提供一些思路和啟示。讓我們一起來看看吧！

三國讀后心得（優(yōu)質(zhì)13篇）篇一

關(guān)于諸葛亮著名的典故也很多，但大多數(shù)都來自《三國演義》，而《三國演義》是小說，不是正史，所以也有很多是靠不住的。例如“空城計”，這是《三國演義》中家喻戶曉的典故，這個故事在《三國志》中也提到過，但后來在裴松之作注的時候被駁回。其證據(jù)是：諸葛亮屯兵陽平的時候，司馬懿官局荊州都督，根本不在平陽戰(zhàn)場。所以“空城計”是靠不住的。在《品三國》上部的最后，易中天教授寫了一篇附錄叫《心平氣和說空城》，專門對“空城計”做了探討，發(fā)表了他獨特的見解。

而易中天先生認為，諸葛亮的政治才能值得肯定，而軍事才能卻是值得懷疑的。例如赤壁之戰(zhàn)，這是三國史上的一次最大戰(zhàn)役，它改變了三國的歷史，了解三國的人都知道。而從文學(xué)典故中看來，這場戰(zhàn)爭的勝利主要歸功于諸葛亮的“借東風(fēng)”，然而杜牧在《赤壁》這首詩中卻說道：“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深索十二喬”，“借東風(fēng)”的實際上是周瑜，不是諸葛亮。而諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)期間的主要功績，是促成了孫劉聯(lián)盟;他對劉備集團的主要貢獻是確立了聯(lián)吳抗曹、三分天下的政治策略。這些都是政治功勞，所以易中天先生認為，諸葛亮是杰出的政治家與外交家，未必是杰出的軍事家。

所以文學(xué)形象往往大多來自民間形象，而深入研究歷史，注重的應(yīng)該是歷史形象，將歷史“還原”。

歷史有三種形象，也有三種讀法。一種是站在古人的立場上看歷史，這叫“歷史意見”;一種是站在今天的立場上看歷史，這叫“時代意見”;還有一種是站在個人的立場看歷史，這叫“個人意見”。在《品三國》中，易中天教授以故事說人物，以人物說歷史，以歷史說文化，以文化說人性;站在平民立場，運用三維結(jié)構(gòu)講述三國故事。

三國讀后心得（優(yōu)質(zhì)13篇）篇二

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在……”看到這我想大家都應(yīng)該知道我要講《三國演義》了吧！假期和父親下象棋，意猶未盡之余纏著爸爸給我買來《三國演義》認真看了起來。

在《三國演義》中大家一定都知道劉關(guān)張吧！我特別喜歡他們。

我喜歡他們就是因為他們的忠義。

如果劉備、關(guān)羽和張飛不忠義的話就沒有以后的蜀國了，我們也就不會看到火燒赤壁、草船借箭等驚心動魄的故事。大家現(xiàn)在知道忠義的重要性了吧！我想大家都不想做一個不可信任的人吧。那就讓我們好好學(xué)學(xué)劉關(guān)張吧！

三國讀后心得（優(yōu)質(zhì)13篇）篇三

讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺，于是寫下這篇三國演義讀書筆記。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

在三國中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。

這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠信吧。如果一個人把現(xiàn)實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點點，你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信，你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開誠信的'大門，用我們永久的身份證去面對人生吧。

三國讀后心得（優(yōu)質(zhì)13篇）篇四

從小學(xué)三年級起，我特別喜歡看四大名著，尤其是《三國演義》。它講的是曹操、劉備、孫權(quán)三個英雄爭奪天下的故事。我看了這本書，真是受益匪淺。

我知道無論是什么時候，智慧是最重要的。要是沒有智慧的力量，劉備就不會有強大的勢力，曹操在”青梅煮酒論英雄“時就會殺掉劉備;要是沒有智慧的力量，周瑜在赤壁之戰(zhàn)中也難以以少勝多;要是沒有智慧的力量，諸葛亮也不能把他的”克星“給活活氣死。在現(xiàn)在，一個人如果沒有智慧，就會被社會所淘汰，他就不可能在社會上立足。但是相反，一個人要是有智慧，就可以事半功倍，而且會有很多益處。同時，我也認識到嫉妒別人的危害。

在《三國演義》中，周瑜十分嫉妒諸葛亮的才華。他在世時，曾經(jīng)說過：既生瑜，何生亮。”結(jié)果被諸葛亮活活氣死了，使得一個有用之才就這樣白白浪費了。在這個方面，我也有一些親身體會，那是四年級時的一件事，在一次考試中一個同學(xué)的成績超過了我，我心中就有些嫉妒，和她的關(guān)系也漸漸疏遠了，結(jié)果我在班級上的朋友也漸漸少了，成績也在“原地踏步”。自從看了這本是后，我改掉了這個毛病。從此以后，我在班上的朋友又多了起來，成績好了許多。還有一點，我意識到?jīng)]有一真誠的心和坦率得人態(tài)度是難以交到很多朋友的。《三國演義》中，正是因為劉備的坦率，才收到了張飛和關(guān)羽這兩位大將。正是因為劉備的真誠，諸葛亮才會幫助劉備爭奪天下，要是沒有這三位難得的人才，劉備哪會有當時的強大?現(xiàn)在也是如此，一個人有真誠的心，坦率的態(tài)度，就會有很多的朋友，就會進步。

智慧是最重要的，嫉妒別人是不好的，要有真誠的心和坦率的態(tài)度。這就是我讀《三國演義》的感受。

《三國演義》這本小說乃是明羅貫中所著，這本小說描繪的是自東漢末年歷大小戰(zhàn)亂而終分為三國，而三國又為司馬氏所吞并，終演為晉朝的故事。小說中有很多的歷史人物，當然也有一些添加的成分，如蔣干盜書則是虛構(gòu)的，還有隨關(guān)羽的周倉也是虛無的，但正是添加了這些故事和人物才使得這部小說深受讀者的喜愛。

小說中的主要人物可以分為幾個黨派的，大概有東漢末年的漢獻帝一等人、曹操等有關(guān)曹氏的人、天子皇叔劉備的人和孫權(quán)東吳這一伙人，之所以分為這幾類，因為他們不是同一伙人，他們有各自目標，只有漢獻帝軟弱無能，因為他早已成為曹操手中的一個木偶。劉備的遠大目標就是除曹操匡大漢，而曹操、孫權(quán)這兩個人則一盤心思如何打敗各自的敵人，然后即皇帝位。不僅他們?nèi)绱耍跂|漢末年時四起的諸侯亦是如此。

小說中有很多的武將，之所以先說武將是因為武將的本領(lǐng)都是相當厲害的，比起那軟綿綿的文人來，他們代表著威武和英雄的氣質(zhì)。劉備這兒的那就是五虎將了，關(guān)羽、張飛、趙云、黃忠和馬超了，其中最多都寫了關(guān)張趙三人了，黃忠和馬超很少提到，馬超只提了一次，最后連他怎么死的都沒交代。曹操那邊的則是張遼、許諸和曹仁等了，他們無疑也很厲害。孫權(quán)那有黃蓋、周瑜、甘寧等人。

劉備這個人胸有大志，很注重有才能的人，他三顧茅廬，感動了諸葛亮;他將阿斗扔在地上，換得了趙云的忠心。他又很善良，對兄弟手足情深。曹操雖挾天子，但他一生沒有廢漢，所以說并不可惡。孫權(quán)則處于它們二者之間。

諸葛亮，南陽人，人稱臥龍，一生極有才華，出謀劃策了不得，不然總是打敗仗的劉備又怎么能成為三國中的一個強國呢。

讀這部小說讓人感觸很多，要想關(guān)羽那樣忠義，對父母要孝順，但給人最多的是風(fēng)云的變換。

讀書要認真，有些書還要反復(fù)讀，這樣理解的才透徹，懂得的才更多。

三國讀后心得（優(yōu)質(zhì)13篇）篇五

今天，我讀了《三國演義》精彩的一百二十回的第二回：張冀德怒鞭督郵何國舅謀誅宦豎。這一回主要講了：張飛用柳條痛打督郵，但在仁慈的劉備的勸說下，仍舊停下了，以及何國舅謀誅宦豎。

我覺得張飛和劉備倆兄弟的性格截然不同，張飛的性子比較急，我們可千萬不能太鹵莽，同時也不能對人太仁慈。如果太鹵莽的話，就可能會失去許多朋友，如果太仁慈的話，那么被你幫助過的人就會得寸進尺，使你沒有任何的反抗能力!

第二章的題目是董卓之死，剛看這個題目時我還以為董卓是一個忠臣或是一個了不起的人物。讀完之后才發(fā)現(xiàn)他的確是一個了不起的人物。董卓在前線戰(zhàn)斗了一年多，把自己的整座城交給別人看管一年多(雖然后來后方的聯(lián)盟已經(jīng)亂了套)。但如果讓我把自己的財物交給別人看管一年多從不過問，即使是最好的朋友我也做不到。

董卓最失敗之處莫過于他的殘暴，他的殘暴是他失去一切乃至生命的禍首。董卓最信任的兩個人一同開始了誅殺董卓的密謀時，就是他殘暴的見證。王允和呂不都是他的最信任的人。要不是董卓因為一點小過失對呂布大發(fā)雷霆，拔出手戟隨手就扔了過去，這件事不可避免地給呂布心中留下了陰影。就因為這件事使呂不和王允密謀誅殺董卓。殘暴對于每一個來說都會帶來不幸，即使是像董卓這樣信心爆破的人。

三國讀后心得（優(yōu)質(zhì)13篇）篇六

《大農(nóng)三國》是由魯迅先生所作的一本書，它以“大農(nóng)”為主題，在三國時期反映了農(nóng)民的疾苦和聲音。讀過這本書，不禁讓人深思，以下是我對這本書的一些心得體會。

第一段：對大農(nóng)的認識。

在書中，“大農(nóng)”一詞不僅僅是指大規(guī)模的耕種，更代表了勤勞而又卑微的農(nóng)民階層，他們卻因為統(tǒng)治者和豪門的壓迫而淪為社會的最底層。魯迅通過《大農(nóng)三國》這本書，以批判的態(tài)度展現(xiàn)了三國時代農(nóng)民的痛苦與生存狀態(tài)。

第二段：對三國時期的認識。

《大農(nóng)三國》是一部歷史小說，通過宏大的歷史背景，展示了三國時期的政治和社會狀態(tài)。這一時期的動蕩和戰(zhàn)亂讓人民疲于奔命，但無論何時，農(nóng)民的生存問題一直都是最為關(guān)鍵的。魯迅通過描寫三國時期的疑難和農(nóng)民的貧困，深刻揭示了農(nóng)民在那個年代所遭受的壓迫和痛苦。

第三段：對農(nóng)民問題的思考。

在《大農(nóng)三國》中，魯迅把筆調(diào)放在了社會最底層的農(nóng)民的生活與疾苦上，這讓我們對農(nóng)民的問題有了更深刻的認識。作為一名農(nóng)民，他們除了默默付出，幾乎完全無法獲得社會的認可和回報。糧食生產(chǎn)是人民生活中的重要支柱，卻因各種原因被剝削貧瘠，這令人深感惋惜。

第四段：對歷史問題的反思。

《大農(nóng)三國》中展示了一個十分混亂的年代，這個時代充滿了貪婪和權(quán)勢，破亂而充滿黑暗。在讀書過程中，我們不僅能夠了解這個年代的歷史，更能夠反思歷史對于我們現(xiàn)在生活的影響以及縱然歷史不可更改，我們也應(yīng)該吸取歷史的教訓(xùn)，以避免歷史的重演。

第五段：對文學(xué)的認識。

作為文學(xué)作品，《大農(nóng)三國》有著深厚的文化遺產(chǎn)。它不僅讓我們了解了歷史的沉淀，更讓我們體會作者獨特的文學(xué)修養(yǎng)。魯迅先生在此書中運用嚴謹?shù)氖妨峡甲C、深厚的文學(xué)素養(yǎng)以及獨特的語言表達，創(chuàng)作出了一本蘊含歷史、哲學(xué)、文學(xué)意義的作品。

總的來說，《大農(nóng)三國》是一本很有價值的書。讀完之后，不僅能夠深刻理解大農(nóng)的悲苦命運，還能夠反思歷史、文學(xué)和社會問題。在當今社會中，我們也應(yīng)該多關(guān)注農(nóng)民的權(quán)益，關(guān)注我們自己的歷史文化，以及反思我們在社會發(fā)展中所面臨的問題。

三國讀后心得（優(yōu)質(zhì)13篇）篇七

這個暑假，我讀了《三國演義》，它是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國演義》這本書由羅貫中以陳壽的《三國志》，范曄的《后漢書》及元代的《三國志》為依據(jù)，經(jīng)過熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動，展示了三國興亡的歷史畫卷，形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動蕩不安地歷史時代，生動地揭示了統(tǒng)治集團內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭奪的關(guān)系，向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫卷。

其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。

先說關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，后來加上赤兔馬，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。

國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，最后中獻身于統(tǒng)一的大業(yè)中.受任于敗軍之際，奉命于危難之間隨著蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物!

再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。

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三國讀后心得（優(yōu)質(zhì)13篇）篇八

《三國演義》是我最喜歡的一本經(jīng)典著作，我欽佩諸葛亮的神機妙算，我崇拜郭嘉的聰慧過人，我更欣賞周瑜的風(fēng)度翩翩，但最令我感動的，還是劉、關(guān)、張三人的兄弟情誼了。

“千里走單騎”是關(guān)羽人生中輝煌的一筆。我覺得這個章節(jié)不但體現(xiàn)了關(guān)將軍“過五關(guān)，斬六將”的英雄氣概，更體現(xiàn)了他對大哥、三弟的情深義重。要知道，曹操很欣賞關(guān)羽，連赤兔馬都送給了他。可關(guān)羽還是不辭千里、義無反顧地護送兩位嫂嫂回到了劉備身邊。真是桃園結(jié)義情，富貴不能換啊!

“火燒連營”一節(jié)，是劉備人生的敗筆。但這最不理智的一次出兵，讓我再一次感受了三兄弟的深情厚誼。雖然劉備輸?shù)煤軕K，但沒有了關(guān)、張的陪伴，他活著還有什么意思!桃園結(jié)義時他們立下了“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的誓言，一諾千金啊!世上有多少親兄弟尚且明爭暗斗，劉關(guān)張不是親兄弟，勝似親兄弟!

讀經(jīng)典，領(lǐng)略世間百態(tài);品名著，感受人間冷暖。我愛讀“三國”，“三國”陪我共成長!

三國讀后心得（優(yōu)質(zhì)13篇）篇九

他一黑臉大漢，英姿颯爽。他手擎八丈蛇矛，怒目圓睜，滿臉的落腮胡，那暴戾粗曠、狂妄不羈的性格和那敢愛敢恨、愛憎分明的一面----這就是羅貫中筆下的三國人物張飛。

小時候我對張飛的接觸只有京劇中那句：“黑臉的張飛叫哇哇。”但是在讀完《三國演義》這一鳳毛麟角的歷史巨作后，讓我最喜歡的人物莫過于張飛了。在遠征沙場的征途中張飛長坂坡嚇退敵軍，他橫馬立刀站在當陽橋上，對著曹軍怒喝一聲。曹軍部將夏侯杰當場肝膽碎裂墜馬而亡。足可見他殺氣之重，聲如天雷。其勇猛，嫉惡如仇的形象深入人心。雖然他粗莽，但是讀到張飛這一人物故事時，我尤愛書中的“大眼珠”對著“針孔小眼”穿得哇哇直叫的情景。話說張飛初年時拜王養(yǎng)年為師，師傅淳淳教導(dǎo)如何讓一大漢手捻線頭，如何屏息穿針的'本領(lǐng)。這也為他日后戎馬生涯的軍中生活埋下了“小事粗魯，粗中有細”的伏筆。因此，就有了我們熟悉的“張飛穿針，粗中有細”的歇后語。

另一面，書中講到他時任縣令時，兩婦人為爭搶孩子吵鬧。張飛讓她們各執(zhí)小孩一臂拉扯贏者斷為親母。一婦人恐傷小孩，邊搶邊讓，張飛立即判其為親母。此案說明張飛也有善用智謀，細致入微的另一面。

媽媽常說我像張飛做事魯莽，不考慮因果。我覺得我有他粗曠的一面，卻沒有他細致的一面。比如計算時我總會把進位的數(shù)目遺漏或是寫錯，列式計算做完后也會忘記把答案寫上。又比如勞動簡單粗重的活信手拈來，但是要井然有序還得依靠女生相助。書法也是，我只會一味地將按在紙上，遠無“粗畫提筆，細畫壓筆”神韻。所以他的處事風(fēng)格、生活品行值得我們學(xué)習(xí)、研磨。粗曠的外表下用心去磨練性格，一點點用“大眼”去征服“小眼”才是真正的人生贏家!

三國讀后心得（優(yōu)質(zhì)13篇）篇十

曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進入了一種境界.今日小編就為大家整理了關(guān)于三國演義讀后感的作文，供大家參考學(xué)習(xí)，讓我們一起來看看吧。

看過《三國演義》的人都認識周瑜，周瑜是三國時期孫權(quán)手下的一員有勇有謀將領(lǐng)，他雖沒有諸葛亮多計謀但也算是足智多謀，在戰(zhàn)場上吪剎風(fēng)云，在歷史的舞臺上閃耀光輝，在生活的棋盤中舉足輕重。也堪稱一代天驕，似乎是人們敬佩的對象，但是事實并非如此，原因很簡單，是人才的周瑜也是小人，例子很明了：

《草船借箭》一小故事則體現(xiàn)了周瑜的心胸是何等狹窄，他看到足智多謀的諸葛亮處處高自己一招，便心懷妒意，甚至想置諸葛亮于死地。他以軍中缺箭為由，讓諸葛亮十天造出十萬支箭，想以此來除了諸葛亮。由此觀之，周瑜不僅妒忌心強，且十分狡猾險惡。而聰明能干智慧過人的孔明則漂亮地完成了任務(wù)，使其無話可說。這更明顯地體現(xiàn)了周瑜的心胸狹窄，小人氣度。

人可以無錢無財?shù)荒軣o氣度，沒了氣度，不只是自己做人失敗的體現(xiàn)，有時會害了自己，甚至是傷害了別人，成為一個不折不扣的小人，既然是技不如人就努力，妒忌是解決不了問題的，只有努力了才會進步，如果努力了，超過別人了也不要為此感到驕傲，如果因此就有成就感說明你還是小肚雞腸。

歲月匆匆流逝，風(fēng)兒匆匆拂過。雖然，千百年過去了，但千萬別忘情了三國的那個周瑜，忘了那一灘“血”的教訓(xùn)。

先說曹操，太多數(shù)人都說他奸詐，也有人總結(jié)說他“亂世之奸雄，治世之能臣”他“挾天子以令諸侯”體現(xiàn)他做事周到。“寧我負天下人，莫使天下人負我。”這是曹操的人生哲學(xué)。但總說到底曹操也有好的方面，他還是為人熟知的杰出詩人、文學(xué)家。曹操站的地位高，形象廣，方面廣，腦子復(fù)雜，非封建史家，非世俗人所能理解。

再說關(guān)羽，他比較簡單‘丹鳳眼，臥蠶眉，面如青棗，青龍偃月刀，后加上赤兔馬’關(guān)羽是神不是人，而且加上歷代加封，直封到：‘蓋天古佛’成為人神的極致，他降漢不降曹，秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。關(guān)羽做人有忠有義。但到了三國時期，封建道德的頭一個字忠就很難完成，對忠的要求也很嚴格，雖降了敵，但最后還是回了來，這樣不但算忠，還是難得可貴的忠。

一個國君想要建立一個好的帝國就必須有一個為他鞠躬盡瘁，死而后已的好忠臣，而諸葛亮諸軍士就是這么一個人，劉備三顧茅廬請來諸葛亮。事實證明，諸葛亮也不是一個草包，他顯智慧，展英才，‘草船借箭、空城計……’充分驗證了這一點。則‘五丈原前點四十九盞明燈，一心只為酬三顧’看出諸葛亮的忠心耿耿。

光有‘忠、義、識’還不夠，還需要‘膽’就像趙云一樣，幾乎百戰(zhàn)百勝，他也稱‘趙子龍’，他其實為曹操效過力，但后來歸順了劉。

我們少年就應(yīng)該從小具有諸葛亮的‘識’，趙云的‘膽’，但關(guān)羽的‘忠、義’我們似乎就不必太難為自己，做好自己本分就好了。《三國演義》里還有義絕、奸絕、智絕。關(guān)羽見證了義絕，曹操見證了奸絕，諸葛亮見證了智絕。讀過這本《三國演義》我不僅了解到了歷史的流轉(zhuǎn)，還學(xué)到了很多知識，這本書真是使我受益匪淺。

在小學(xué)，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應(yīng)該因為別人的一點過失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應(yīng)該為自己取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終。可見當遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。

隨著我的成長，每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。

三國讀后心得（優(yōu)質(zhì)13篇）篇十一

在東漢末年，漢靈帝十分昏庸，很多人都被逼得沒有辦法，紛紛投靠大盤黃巾軍中，黃巾軍__強大起來，劉備等人打敗了黃巾軍后，曹操和孫權(quán)的實力也強大起來，整個天下逐漸分裂為三個國家：魏國、蜀國、吳國，于是三國正式鼎立了。

《三國演義》這本書是根據(jù)史書《三國志》改編的，作者是小說作家羅貫中，所以書中的人物在歷史上都是真實存在的，但因為是小說，故事經(jīng)過了作者的再工。

書里把許多人物描寫得活靈活現(xiàn)，如：勇猛善戰(zhàn)的張飛和趙云，義薄云天、寧死不降的關(guān)羽，愛民如子的劉備，神機妙算的臥龍先生諸葛亮和鳳雛先生龐統(tǒng)等等;整本書圍繞了三國的君主曹操、劉備、孫權(quán)的斗爭來寫的;他們都自立為帝，想平定天下，斗了個你死我活，結(jié)果卻被晉王司馬炎統(tǒng)一了。

看完這本書，里面的英雄人物好像就浮現(xiàn)在我眼前，我從書里學(xué)到了很多很多，從這些個性鮮明的英雄人物身上也學(xué)到了很多很多。

三國讀后心得（優(yōu)質(zhì)13篇）篇十二

茫茫夜空，有多少流星劃過;花開花落，英雄們的回響似乎仍未停息。回顧歷史，那滾滾東逝的江水又把我?guī)У搅四莻€英雄輩出的年代。

這是大戰(zhàn)前夕的夜晚。茫茫大江，風(fēng)平浪靜;月上東山，皎如白日;江水東去，如橫素練;萬檣林立，如箭在弦。再東視柴桑，西觀夏口，南望樊山，北覷烏林，江天空闊，怎不令人靈感生發(fā)。想到頃刻之間，揮手即可掃平江南，一統(tǒng)華夏，這叫佇立江頭的那個久有雄心大志的曹操如何不激情萬分?于是橫槊，于是賦詩，這個浪漫的英雄高唱著人生幾何，全然忘卻了身后的大戰(zhàn)，已然成為了一個詩人。

每每讀到這兒，我總會聯(lián)想到“斗酒詩百篇”的“詩仙李白”，而曹操，不僅有李白飄逸的性格，更令我欣賞的是他那高傲的心，即便是大戰(zhàn)前夕，依舊拿得起，放的下，想哭就哭，想笑就笑，以至后來歷經(jīng)劫難之時，仍就仰天長笑。如此境界，真不愧他豪邁的一生。

自桃園結(jié)義到溫酒斬華雄，再到三英戰(zhàn)呂布，關(guān)羽在一場場戰(zhàn)爭中成為了一代名將。然而，此時此刻，被擒的關(guān)羽站在土山上，面對無法挽回的敗局，面對兄弟之情、君臣之義、托付之責(zé)——他追求并恪守的信條，他提出了“只降漢帝，不降曹操”的一個不似降者之約，卻似勝者之規(guī)的驚人約定。這就是關(guān)羽，一個從皮到骨都充斥著“義”的壯士，一個在他投降時從內(nèi)心到外貌都不像降者，在他失敗時從內(nèi)心到外貌都不像敗者的人。他不拘泥于權(quán)利，更不為地位王權(quán)所吸引，他一生所追求的不過是“忠義”二字而已。知關(guān)羽者曹操，未與關(guān)羽相處，曹操僅知其武藝，當與關(guān)羽相處之后，才深知關(guān)羽的忠義之心!對于關(guān)羽，后人的崇拜，歷代君王的加冕，雖說動機不一，但標準卻是一致的，取其忠心義膽，“英風(fēng)突兀山河壯，正義憑陵日月高。”

在這英雄輩出的年代，他們只不過是其中之一二。大智慧如諸葛亮、一身是膽的趙子龍、仁義的劉備、羽扇綸巾的周瑜、老當益壯的黃忠，乃至二袁、劉表、孫堅等輩，都在亂世中尋找出一片自己的天空，演繹出一段段不朽的傳奇。

三國讀后心得（優(yōu)質(zhì)13篇）篇十三

暑假里媽媽給我買了一本《三國演義》，我認真的把這本書看了一遍，書本介紹了三個國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。

我先說說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽等等，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

我再說說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。

再說說劉備，其實他是一個經(jīng)常領(lǐng)兵沖鋒在第一線的軍事家，而絕非如《三國演義》所謂劉備的江山是哭出來的。他經(jīng)歷最典型的一戰(zhàn)是赤壁之戰(zhàn)，劉備親自領(lǐng)軍參戰(zhàn)，但當是擔(dān)任側(cè)翼掩護作用，因為主力是周瑜的三萬人。即便是在三顧草廬之后，劉備亦經(jīng)常把諸葛亮扔在家中而四出征伐。

我讀了《三國演義》之后知道了天下大勢，分久必合，合久必分的道理。