高一教案的編寫需要教師具備一定的教育理論和教學方法的基礎知識，并融入實踐經驗。以下是小編為大家整理的高一教案建議，希望能夠給大家的教學工作提供一些指導。

人教版高一必修四教案教學設計（精選18篇）篇一

時間、11、年級高一班級。

課

時

教

學

目

標（三維）第一課時。

一、了解郁達夫及其生活時代。

二、整體感知課文內容，明確文章首尾呼應，回環往復的結構。

教學重點與難點重點：明確故都的秋之“”清”“靜”“悲涼”的特點。

引導學生分析欣賞文章秋景圖。

難點：從作者所描寫的秋景中感受“十足”的“十分”的秋意。

教學方法與手段。

用多媒體展示郁達夫及其生活時代。

讓學生通過反復閱讀歸納文章結構，并討論秋景中的秋意。教師主要進行引導。

使

用

教

材

的

構

文章的整體構思和景色特征，為第二課時分析作者情感鋪墊。

教

學

過

程

設

計

集體備課。

第1課時（總共2課時）。

個性化操作。

一、導入：

自古逢秋悲寂寥，

我言秋日勝春潮。

晴空一鶴排云上，

便引詩情到碧霄。

劉禹錫《秋詞》寫出了自己對秋的感受，也寫。

的.情感。

二、作者簡介：

郁達夫(1896-1945)：原名郁文，浙江富江人。一八九六年出生在一個知識分子家庭。十五歲開始創作舊體詩并向報刊投稿。一九一三年留學日本，一九二一年，與郭沫若、成仿吾、張資平等人發起了創造社。七月，發表第一部小說集《沉淪》，一九二三年七月，發表小說《春風沉醉的晚上》，為我國現代文學史上最早表現工人形象的作品之一。抗戰爆發后，赴武漢參加抗日救國運動，后在南洋從事抗日工作，一九四五年九月被日本憲兵秘密殺害于蘇門達臘。

三、整體感知課文。

（一）學生反復朗讀全文，明確文章內容結構：

1、前后聯系。

問：文章如何引出故都的秋的？又是如何結尾的？

--通過比較。江南之秋與北國之秋的比較。

2、中間內容。

問：中間內容分幾部分？

--繪秋（3----11）、論秋（12）。

（二）品析故都之秋。

問題探究；

1、作者如何表現“故都的十足的十分的秋味”的？

-----借景、比較。

2、何景？用恰當的語言歸納。

庭院賞秋槐蕊訴秋寒蟬鳴秋奇雨念秋棗子鬧秋（參考）。

3、如何理解這圖景中“十足的”“十分的”秋味？（教師可就其中之一引導學生討論分析學生可對其他的圖景進行討論分析并作課堂交流。）。

例如：庭院賞秋。

教

學

過

程

設

計

的秋草（這里的秋意：天高、日朗、花冷草衰，和南方之秋比較，“清”“靜”之特點一覽無余。）。

四、小結。

齊聲朗讀課文第一段。

秋是清的、是靜的，感受欣賞這清的、靜的秋天確實是十分的愜意的，可是飽嘗秋之悲涼也成為作者的渴望，這又是為什么呢？下節課我們一起探究這有點奇怪的趣味。

五、作業：

你讀過哪些描寫秋天的詩文？把你最喜歡的的一篇（首）介紹給同學，并作簡要的分析，明天上課交流。

第二課時。

一、導入。

上節課讓同學們就自己喜歡的詩文作交流，不知準備好了沒有？（此環節是為下文作鋪墊）。

（選兩個同學介紹自己喜歡的詩文）。

二、探究作者的主觀情感。

（一）回顧故都秋景，并認真閱讀第12自然段，思考：這一段和前面的描寫有什么關系？

-------深化秋景的意義。

解讀：秋能是“特別引起深沉、幽遠、嚴厲、蕭索的感觸來的”；“在中國，文字里有一個‘秋士’的成語，讀本里有著很普遍的歐陽子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等，就覺得中國的文人，與秋的關系特別深了。”因此看來，作者之所以“不遠千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平的理由”不僅是想飽覽故都秋景，更是從這故都的秋意中感受中國那濃濃的秋的文化。）。

展示投影：

1、天凈沙秋思。

枯藤老樹昏鴉/小橋流水人家/古道西風瘦馬。

夕陽西下/斷腸人在天涯。

個性化操作。

2、寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別。更那堪冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說！（《雨霖鈴》柳永）。

樹樹皆秋色，山山唯落暉-------------唐王績《野望》。

長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓--------唐李白《宣州謝i樓餞別校書叔云》。

八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅---------唐杜甫《茅屋為秋風所破歌》。

碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠-----------宋范仲淹《蘇幕遮》。

歸納：由此看來，在作者心中，故都的秋不僅是季節，更是一種文化，他所說的飽嘗秋秋之清靜悲涼，更多的是指由秋的氣候景象引起的文化中的“清”“靜”“悲涼”。

課時教學設計首頁（試用）。

時間年級高一班級。

課

時

教

學

目

標（三維）。

一、領悟作者流露在文中的主觀情感，體會作者濃厚的文化情懷，

二、品味文章的語言，掌握運用語言的一些技巧。

教學重點與難點重點；領悟作者流露在文中的主觀情感。

學習作者的語言運用技巧。

難點：理解“飽嘗”秋之悲涼的文化情節。

教學方法與手段。

語言的品味主要通過對特色詞句的反復朗讀咀嚼并討論來完成。

主觀情感的把握主要是通過教師引導學生探究來完成。

使

用

教

材

的

構

想（同第一課時）。

教

學

過

程

設

計

集體備課。

個性化操作。

三、語言藝術探究。

1、語言平實樸素中見美。

2、音樂之美。

正象是/黃酒/之與/白干，稀飯/之與/饃饃，鱸魚/之與/大蟹，黃犬/之與/駱駝。

四小結秋象一首詩，深沉而含蓄；像一幅畫，美麗而又落寞；像一首歌，憂傷而又蒼涼。郁達夫先生正是用他自己的心去感受故都的秋，真是一物一景總觀情啊！

人教版高一必修四教案教學設計（精選18篇）篇二

2.體會本文大量引用詩文、史料、典故的意圖。

教學難點：對鄉土情結的理解。

一、課堂導入：

以余光中的《鄉愁》入導：“小時候，鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭；長大后，鄉愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭；后來呵，鄉愁是一方矮矮的墳墓，我在外頭，母親在里頭；而現在，鄉愁是一灣淺淺淡海峽，我在這頭，大陸在那頭”詩人由自己的背井離鄉升華到臺灣的背井離鄉，遠離大陸；今天，我們就來學習柯靈的《鄉土情結》，看一下他是怎樣完成思鄉主題的升華的。（可由學生朗誦或背誦《鄉愁》）。

二、預習字詞：

魂牽夢縈酒闌燈忐忑不安怯生生搭訕悠邈田塍籬角。

髻鎩羽而歸欷[發軔桑梓蕞爾濠水。

三、研習課文：

針對學生自學能力差的現狀，這節課主要采取讓學生分別朗讀課文，教師與學生一塊分析段落的方法。

1.引用王維的詩作為文章的開頭有何作用?

明確：文章以此為引子，很自然地引出“鄉土情結”的話題，而且使人自然地感覺到思鄉情結的久遠。

2.分別概括段落層次的含義：

明確：第一部分（第1段）提出話題，說明什么是“鄉土情結”

第二部分（第2-6段）鄉土情結的形成、發展、表現及升華。

第三部分（第7段）歸結全文，點明主旨，升華主題，大力贊頌時代精神。

3全國高考題，選用了其中的'一部分，下面我們借助高考題來看一下文章內涵，同時也感受一下高考試題，觸摸其難易程度。

（在這一部分，老師重在引導學生討論，從而歸納出答案，學生仔課本中作相應回答即點評）。

（1）從文中看，鄉土都給人們打下了哪些“童年的烙印”？（不超過28個字）。

明確：父母親族的愛、家鄉的山水草木、悲歡離合的家史、鄰里鄉情。

（2）作者在第三段中所描寫的少年離家的情況有哪幾種？請概括說明。

明確：不少人富有浪漫氣息，為追求理想開創事業去打拼、多數人是沉重的現實主義格調，為維持最低的生活被打發出門。

（3）本文第四段寫了一代又一代的炎黃子孫浮海遠游的潮流，并贊頌他們不忘桑梓之情，慷慨奉獻，與祖國休戚相關。請你結合鄉土情結，分析這樣寫的作用和好處。

明確：1把鄉土情結提高到民族凝聚力的高度來認識，豐富并升華了鄉土情結的內涵。2具體說明鄉土情結不因時間的久遠和空間的阻隔而褪色。3既照應了全文，也使本文的主題得到深化。

（4）下面對這篇文章的賞析，正確的兩項是：（）。

a本文已不會褪色的鄉土情結開篇，開門見山；以鄉土情結的形成和表現為主線，脈絡清晰；以不會消失的鄉土之戀節篇，很有說服力和感染力。

b第二段寫母親的懷抱、父親的眼神、故鄉的山水草木、鄉鄰的音容笑貌，這一切決定了自己一生的方向，形象生動，很有說服力和感染力。

c“失根的蘭花、逐浪的浮萍，飛舞的秋萍，因風似散的蒲公英”的比喻，生動形象地寫出了遠離鄉土的游子們孤苦無助的境地。

d“鳥戀舊林，魚思故淵；樹高千丈，落葉歸根”的比喻，舊典活用，極富新意，為中華民族安土重遷這一傳統找到了形象化的依據。

e最后一段，寫鄉土之戀不會因科學的進步、東西文化的交流、地球的變小而消失，筆法生動具體，細致入微，讀來發人深思，回味悠長。

4文中引用大量詩詞、典故有何作用？

明確：不僅說明了鄉土情結的久遠，普遍，根深蒂固，而且還通過它們營造了一。

個個具體的歷史場景，使文章顯得更加生動感人。

五、作業：

思考感悟，你對鄉土情結的理解與看法。寫一個200字左右的小短文。

人教版高一必修四教案教學設計（精選18篇）篇三

一、教學設計思路：

《裝在套子里的人》是俄國批判主義作家契訶夫的一篇短篇名著。契訶夫的短篇小說的總特點是：運用幽默諷刺的手法和各種細節描寫，塑造形形色色的人物形象，揭露那個社會的各種病態，抨擊沙皇專制制度，熱烈向往新生活的到來。本文同樣是用諷刺手法和細節描寫塑造了一個膽小、保守、反動、扼殺一切新思想的的典型保守分子形象。

在寫法上，本文語言淺顯，情節簡單，人物關系單純，學生很容易理解，但對于小說的內容及主題，卻很難準確深入地了解和把握。因此，我采用探究式教學法，以教師為主導，充分發揮學生的主體性，以促進學生合作學習、自主學習為目的，嘗試打破常規，力求創新，探究本文新的社會主題意義。激發學生深入研讀課文的興趣，讓學生在笑過之后能引發思考、有所頓悟。

二、教案。

授課人王繼忠學科語文學校實驗中學。

教學目標1、了解作者契訶夫及其作品。

2、正確認識別里科夫的任務形象及其時代意義，認識沙皇。

專制統治的反動與黑暗。

教學目標3、在與別里科夫的對比中分析華連卡姐弟的作用，在誦讀品味的過程里培養學生健康向上的認識態度。

教學重點了解典型環境中的典型人物。

教學難點深入把握本篇小說的主題。

教學方法誦讀品味法，點撥法，自主探究法。

教具、實驗情況多媒體。

教師活動學生活動設計意圖。

導入：

1、在初中，我們學過一篇課文《變色龍》，同學們還記得他的形象嗎？

2、介紹契訶夫。（投影展示）。

3、導入本課，板書課題。

感知：

1、同學們已經預習了課文，請問本文的主人公是誰？

2、許多讀者都說別里科夫是一個既可笑又可悲的人，你同。

意這個觀點嗎？請你們在5分鐘內速讀課文，找出描寫別里科夫的令人可笑、可憎的句子。

3、請學生朗讀這些句子。

回憶，討論契訶夫及其風格。

回答：別里科夫。

學生快速閱讀課文。

會找出穿著、坐車、居家、語言、心理等一些語句。

學生自主朗讀所寫句子通過提問，引發學生回憶，既可以牽住學生思維方向，又可引入對契訶夫的認識，便于節約時間，一課時完成教學任務。

教師活動學生活動設計意圖。

4、這些句子，那些是側面描寫？哪些是正面描寫？

5、那別里科夫是一個怎樣的形象？大家歸納一下。

指導學生規范的歸結別里科夫形象。

【示例】別里科夫是一個為自己制造套子隔絕人世的可憐而又可笑的人物形象。他反對和害怕現實的一切變革，是舊制度、舊秩序、舊思想的忠實維護者，是沙皇反動政府的忠實擁護者。（投影展示）。

6、作者塑造別里科夫這個形象時運用了那些藝術手法？

會回答：他的穿著，坐車、居家行為，口頭禪，是側面描寫，由“我”口述。結婚事件里的描寫是正面描寫。

會有“膽小多疑、自我封閉、喜歡告密、逃避現實、維護過去”等評價。

比對自己的與示例答案的優劣。

夸張、諷刺提高學生篩選和概括能力。

讓學生朗讀有利于調動學生積極性，對后面的思考有更好的鋪墊作用。

學生自己歸納，培養學生的概括能力和表達能力。

培養學生規范答題的習慣和能力。

塑造別里科夫這一形象的手法很明顯，點明即可，不需深究。

教師活動學生活動設計意圖。

思考：

1、別里科夫的身份是什么？為什么能挾制全城達十五年之久。

補充介紹時代背景（投影展示）：

1881年，沙皇亞歷山大二世被刺身亡，繼位的沙皇亞歷山大三世加強了專制恐怖統治，在進步的知識分子和貴族中間，要求自由民主，改變專制秩序的呼聲日趨強烈，并付諸行動。面對洶涌的變革浪潮，沙皇政府采取一切暴力手段鎮壓，逮捕流放革命者，查封進步刊物，禁錮人們的思想言論。全國警探密布，告密者橫行，一切反動勢力糾合起來，對抗進步的潮流，竭力維護腐朽沒落的沙皇統治。

告密。

（“全城人都怕他”可能說不太明白。）。

“哦，原來是怕得是他背后的沙皇專制統治的迫害”

“生活在這個城市簡直太痛苦了！”

“使他的形象更完整、更具諷刺性。”

引發學生對這一形象的思考，為。

教師活動學生活動設計意圖。

與他的婚事？

3、別里科夫的死與他們有什么關系？

4、一個挾制了全城十五年的人，怎么在華連卡姐弟面前就顯得不堪一擊了呢？

5、別里科夫是沙皇統治的代表，那么華連卡姐弟應是什么人的代表呢？（提示，沙皇是舊勢力）。

6、這新舊力量的對抗中，誰占了上風？

“為寫他死服務。”

“是科瓦連科把他推下樓梯造成的。”

“是華連卡的笑聲嚇死了他。”

科瓦連科是新來的，他不管別里科夫的那一套，敢去拒絕他、反對他。可能還不知道這樣做的危險吧，初生牛犢不怕虎吧。

是新生力量的代表。

當然是新生力量。

后面探求這一形象的作用作鋪墊。

認可學生這片面的認識，為引出“新生力量”的價值，為賦予這兩形象的社會意義鋪墊。

以往的教學大多只強調別里科夫這個現象的社會意義，而忽略了華連卡姐弟對于黑暗社會所起的作用。現在把這兩個力量對抗的結果突顯出來，也符合俄羅斯的歷史結局。

教師活動學生活動設計意圖。

7、文章最后一段說了，“可是一個禮拜還沒過完，生活又恢復就樣子……可是這種裝在套子里的人，卻還有許多，將來也不知道有多少呢！”為什么會這樣？舊制度、舊秩序、舊思想的忠實維護者、沙皇反動政府的忠實擁護者還有很多。

感悟：

1、結婚這一情節，描寫了新舊力量的對抗及其結果，你想到什么？運用了什么表現手法？

2、對于文末說的“這種裝在套子里的人……將來也不知道有多少呢？”你怎么看？（提示學生：套子里的人代表什么，這句話對于新舊勢力對抗結果有什么影響。）。

3、你認為本文表達了一個怎樣的社會主題？

面對黑暗勢力，要敢于抗爭。

只要敢于抗爭，舊勢力是可以推翻的。

對比手法。

象征手法。華連卡姐弟象征新生力量，別里科夫象征舊勢力。

黑暗勢力還很強大。

驅除黑暗勢力不是一次就能成功的。

學生在草稿紙上寫出自己的認識。

學生發表自己的意見。

提出這一新的社會主題，更有利于激勵學生積極向上的斗志。

指導學生要全面、周到地對待社會問題。

教師活動學生活動設計意圖。

4、歸納學生發言并明確：

只要沙皇專制度沒有推翻，就會在這塊土壤上不斷滋生出新的別里科夫，沙皇專制統治不推翻，腐朽的思想不鏟除，就永遠存在著別里科夫這樣的人物，生活就不可能自由快活。必須從根本上推翻沙皇的腐朽反動的統治。（投影展示）。

歸納主題，培養學生全面回答問題的能力。

課內小結：

歸納出本文的社會主題，本篇課文的內容也就學習完了。下面我們來梳理一下本篇文章：（板書）。

（見板書，此處略）梳理本課內容作為課堂小結，全面完成對文本的研讀。

拓展：

1、別里科夫的死時可悲的，也是大塊人心的，我國有給死人寫挽聯的習俗，依據你學后的感受和認識，給別里科夫寫一副挽聯吧。

學生讀自己寫的別里科夫墓志銘。

學生寫別里科夫墓志銘。

學生主動朗讀。

培養學生的語文運用能力。

教師活動學生活動設計意圖。

我也送他一副挽聯吧：

做幫兇，披套而生，何苦。

不新生，郁悶而終，何必。

2、有人給別里科夫寫了一首詩，我們一起用這首詩來結束這一課吧。

（投影《致別里科夫》）、

《致別里科夫》。

沉重的希臘文壓彎你的軀殼，

愚蠢的沙俄大衣，

裹住一個沒有血肉的靈魂。權柄的黑傘能遮蔽太陽的光輝么？

岸然的大蓋帽，也難掩住偽君子的面影。

你的墨鏡全然濾去春天的色彩，

塞耳的棉花卻抵不過飛鳥的齊鳴。

你有嘴，只會念殘喘的文告，

而你的雙腳，永遠永遠。

在污泥轍印中踽踽獨行。

你活著--是一只口袋，妄圖。

將世界塞進你的套子。

與教師一起讀投影上的詩。

激發學生思考別里科夫形象在本文中的價值的積極性。

教師活動學生活動設計意圖。

你終于死去--遺憾那一杯黃土。

沒能埋葬你那游蕩的靈魂！

[板書設計]。

契訶夫。

別里科夫--舊勢力代表。

人物新能勝舊。

華連卡姐弟--新生力量代表。

一個禮拜就恢復了舊樣子。

結局斗爭不是一蹴而就的。

還有很多的別里科夫。

藝術手法：夸張諷刺對比象征。

三、點評：

根據本篇課文的情節簡單、語言淺顯的特點，在要求學生預習的基礎上，采用提供材料、巧妙點撥、學生自主探究的教學方法，安排緊湊，一個課時便完成了教學任務。

先揚后抑，學生沿著“笑--思--悟”的過程學習課文，在教師的引導下，自主探究，挖掘出本文深刻的主題。在文章的社會主題問題上，我做了拓展和挖掘，賦予華連卡姐弟重要的社會意義。這一新的主題吻合了俄羅斯的歷史結局，也符合社會發展規律，應該比以往單一的反應沙皇政府黑暗的主題更有價值。

王繼忠。

人教版高一必修四教案教學設計（精選18篇）篇四

廣義：通行于羅馬統治的整個地中海地區的法律制度。

二、發展演變。

1.起源：早期成文法《十二銅表法》。

背景：平民與貴族的斗爭。

制定：公元前5世紀中期，羅馬制定十二銅表法。

特點：內容廣泛，條文明細。

影響：審判量刑皆有法可依，貴族對法律的隨意解釋受到限制，保護了平民利益。

局限：它也保留了一些比較野蠻的習慣法。

2.發展：公民法——萬民法。

(1)公民法。

(2)萬民法。

內容：帝國對行省上層階級大量授予公民權，對無羅馬公民權的外邦人給以適當的司法保障。

3.完善：《民法大全》。

時間：6世紀。

過程：查士丁尼組織法學家，把歷代的羅馬法加以系統化和法典化，匯編成《民法大全》。

作用：標志著羅馬法體系最終完成。

三、主要內容。

1.類型。

形式：成文法、習慣法。

結構：公民法、萬民法。

2.核心內容。

保護私有財產;提倡法律面前，人人平等。

3.實質。

維護奴隸制度，保護統治階級的政治和經濟利益。

四、作用。

1.維系統治。

(1)為國家權力提供法律依據，穩定社會秩序。

(2)調整糾紛，緩和社會矛盾，穩固帝國統治。

(3)維護羅馬帝國的政治、經濟統治。

2.影響深遠。

(1)是歐洲歷史上第一部比較系統完備的法律體系。

(2)對近代歐美國家的立法和司法產生了重要影響(是現代歐洲大陸法律體系的基礎)。

(3)近代資產階級將其作為反封建和鞏固資本主義制度的有力思想武器。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

人教版高一必修四教案教學設計（精選18篇）篇五

余旺波。

（一）作者介紹：

在唐代開元天寶年間，社會各個方面都發展到鼎盛時期，這個時期叫“盛唐”。在這個欣欣向榮的歷史時期，唐代文學特別是唐代詩歌發展到歷史上的最高峰，詩壇上出現了一大批優秀的詩人和優秀的作品。公元7，詩壇上冉冉升起了一輪鮮紅鮮紅的太陽，這輪太陽姓杜，名甫，字子美，自稱少陵野老，曾擔任過檢校工部員外郎，世稱杜工部，有《杜工部集》。杜甫是唐代偉大的現實主義詩人，他的詩作不僅將現實主義詩歌創作推上了一個新的高峰，而且也代表了中國古代文學史上現實主義詩歌的最高水平。他的作品廣泛而深刻地反映了當時的社會現實，因而被稱為“詩史”，正因為杜甫寫出了詩史，所以人們稱他為“詩圣”。他的代表作有一百多首，最有代表性的是古體詩“三吏”（《石壕吏》《潼關吏》《新安吏》）、“三別”（《新婚別》《垂老別》《無家別》）等，他也特別擅長律詩和絕句的寫作，許多作品都是千古名篇。

（二）誦讀作品，細讀注釋，理解詞句。

（三）作品賞析：

作為能夠寫出“詩史”的“詩圣”，杜甫的作品是博大精深的。他所生活的時代，正值安史之亂時期。稍有歷史常識的同學都知道，發端于公元755年的安史之亂，給唐代社會造成了嚴重的破壞，給廣大人民群眾帶來了巨大的災難，詩人杜甫也深受其害，被迫流落他鄉，過著有家難回的痛苦生活。所以，他的許多作品中，不僅寄寓了深沉的個人情感，而且也飽含著深刻的社會內容。《登高》就是這些作品中很有代表性的一首。

《登高》寫于唐代宗大歷二年（公元767年），當時詩人正因為“安史之亂”而客居四川，那年他已經五十五歲，動蕩的社會，飄泊的生活，已使他疾病纏身，痛苦不堪。這一年秋天的重陽節前后，他來到了夔州的一座山上，登高遠眺，面對蒼茫秋景和滾滾長江，他不禁心潮澎湃，感慨萬端，為了抒發心中這種深切的情感，就寫下了這首千古名作。后人給予這首詩以極高的評價，胡應麟就曾經說這首《登高》為“古今七言律第一”，這是毫不夸張的評價。

《登高》是一首七言律詩，共有八句，這八個詩句，可分兩個層次，前四句是寫景，后四句是抒情。

1、首先我們來賞析前四句。

（1）朗讀。

（2）這四個詩句描寫了哪些事物？

--風、天、猿嘯、渚、沙、鳥、落木、長江八種事物。

（3）這八種事物分別有什么特點？詩人分別用哪些詞語來描繪它們？

--風“急”、天“高”、猿嘯“哀”、渚“清”、沙“白”、鳥“飛回”、落木“蕭蕭下”、長江“滾滾來”。

（4）在這四個詩句中，在短短28個字里，詩人就描寫了八種事物，而每種事物都各有各的特征，而這些各有特征的事物很好地傳達出了詩人當時的感情，寓情于景，情景交融。

首先我們來看第一句“風急天高猿嘯哀”，在詩作之首，詩人就以傳神之筆渲染出一種寒涼凄苦的氛圍。秋天本來是容易刮風的季節，杜甫在《茅屋為秋風所破歌》中曾經寫到“八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅”，曹丕在《燕歌行》中也曾寫到“秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜”，可見刮風是秋天的季節特征之一，而江邊的風要比其它地區大得多，江邊高處的風就更大，再加上詩人年老多病，當然會感到秋風特別猛烈，所以一個“急”字，很傳神地寫出了當時的季節特點。不僅如此，這個“急”字，還寄寓了詩人當時的深切感受。秋風本來就是涼的，而江邊的秋風要比其它地方更涼，江邊高處的猛烈的.秋風就會特別的涼，所以年老多病的詩人站在江邊高岸上當然會感到涼意徹骨。這種寒涼，不僅是身體皮膚的感覺，更是詩人內心的感受，這里所寫的不僅僅是天涼風涼，更主要的是寫詩人的心涼。

詩人站在江邊高岸，抬頭遠望，見到的是高遠的天空。本來秋日的天空往往會令人有神清氣爽的感覺，但景物給人的感覺是因人的心情而異的，對于心情愉快的人來說，秋日的天空是令人神清氣爽的，而對于一位被國難家愁所困擾，同時又疾病纏身的詩人杜甫來說，秋日的天空卻顯得那么高不可及、空空蕩蕩。所以一個“高”字，就寫出了詩人心中那種叫天天不應，叫地地不靈的孤苦無助的凄涼心境。

夔州一帶多猿，鳴聲凄切，曾經有過這樣一首漁歌：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”所以詩人在此寫到了猿嘯，并且用“哀”字來描寫，一個“哀”字，不僅寫出了猿鳴的特點，而且同時也傳達出了詩人心中的濃濃哀愁。

再來看第二句“渚清沙白鳥飛回”，這一句緊承上句，繼續描寫詩人站在高處所見到的景象。“渚”是江中的沙洲，站在高處朝下看，水中的沙洲顯得既小又空，在蕭瑟的秋風中給人一種凄清之感，所以說“渚清”。

接下來詩人由沙洲自然寫到了沙子，在描寫沙子的色彩時，作者用了一個“白”字。從色彩學角度來看，藍白黑之類的色彩屬于冷色調，這種冷色調的“白”沙，與前面的“清”字一起構成了一幅蒼涼的畫面，形象地傳達出詩人內心深處那種沉郁的情感。

然后，詩人又抬起目光，看到了在江上飛動的鳥。由于風大，鳥在風中飛得非常吃力，所以用“回”，回旋地飛。如果我們聯系到詩人當時的艱難處境，就不難理解他為什么要寫到“鳥飛回”了。為什么呢？因為在風中吃力地盤旋的鳥，讓詩人不由得想到了自己，想到了自己的艱難處境。在這里，鳥已經不是鳥了，而成了詩人的化身。鳥飛倦了可以歸林，而到處飄泊的詩人卻因為戰亂而遠離家鄉，有家難回，這怎能不讓人感慨萬端呢！

下面我們看第三四句“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，這是兩個千古名句，這兩個千古名句，使作品的意境在前兩句所描繪的凄清氛圍的基礎上變得悲壯、變得蒼茫、變得壯闊起來。在這兩個詩句中，“無邊落木蕭蕭下”，寫山景，“無邊”寫落葉之多，“蕭蕭”寫落葉之聲。在秋風中紛紛飄落的黃葉，不能不讓人聯想到人生的短暫，而身心交瘁的詩人更不能不聯想到自己的處境。當詩人想到，在這動蕩不安的社會中，自己也將要象這隨風飄零的黃葉一樣，結束這短暫的一生，這樣的聯想是多么的悲涼啊。在下一句中，詩人由寫山景，又轉為寫江景，“不盡長江滾滾來”，“不盡”呼應前面的“無邊”，寫出了江水的源遠流長，“滾滾”呼應前面的“蕭蕭”，寫出了江水的滔滔氣勢。而這日夜流淌，永不停息的江水，不能不讓人既聯想到時光的易逝，又聯想到時間的永恒。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”時光就像長江中的水滴浪花，很快就會消失，而永遠流淌不止的整個長江，又多么像永恒的時間，“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”短暫的人生，在永恒的時間面前越發顯得短暫，兩相比較，就更讓人感慨萬端了。

這兩個詩句，之所以成為千古名句，是因為這兩個詩句悲涼而不哀怨，感傷而不消沉，很好地表現了杜甫的詩歌風格，那就是蒼涼、雄渾、沉郁、悲壯。

以上四句，是詩歌的第一個層次，這個層次重在描寫景物，寫得情景交融。

2、第二層次：

接下來我們賞析第二層次。

（1）朗讀。

（2）在這一層中，詩中由描寫眼前的景，轉為抒發心中的情。

“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”，這兩句雖然只有短短的十四個字，但意思卻十分豐富，宋代的羅大經曾說這兩句話十四個字中含有八層意思：“萬里，地之遠也；秋，時之凄慘也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，齒暮也；多病，衰疾也；臺，高迥處也；獨登臺，無親朋也。十四字之間含八意，而對偶又極精確。”。

“萬里”，這兩個字寫出了距離自己故鄉之遠，身在萬里之外，遠隔千山萬水，那種濃濃的思鄉之情，溢于言表。這是第一層意思。

“悲秋”，這兩個字寫出了詩人在秋天的悲涼感受。秋天，是草枯葉落，百花凋零的季節，人在秋中往往會有一種悲涼的感覺，所以屈原的弟子宋玉在《九辨》中說“悲哉，秋之為氣也”，宋代的柳永在《雨霖鈴》中也說“多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節”，而清代的曹雪芹在《秋窗風雨夕》中則說：“秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長。已覺秋窗秋不盡，那堪風雨助凄涼。”假如我們再聯系詩人杜甫所處的時代和四處飄泊的經歷，就能夠體會出“悲秋”中這個“悲”字的沉甸甸的份量。這是第二層意思。

“作客”，詩中的作客，不是到別人家里當客人，到別人家里當客人，應寫成“做客”，詩中的“作客”是寄居他鄉，而寄居他鄉的人，當然難免會有思鄉之情，這種思鄉之情，在秋天就會更加濃烈。這是第三層意思。

“常”，在“作客”前，加上這一個“常”字，說明什么？它說明在詩人的一生中，經常要到處飄泊，四處流浪。如果說“作客”他鄉，已經讓人心懷愁緒的話，那么“常作客”就更令人倍感凄涼。這是第四層意思。

“百年”，不是說一百年，也不是像書上注釋那樣是一生，而是指“暮年”也就是老年。當時作者已經五十五歲了，這么大年紀還在外飄泊，這就不能不讓人非常感傷。這是第五層意思。

“多病”，在多年的飄泊生活中，詩人身患多種疾病，一個身體多病的人，往往多愁善感，更何況是在凄清冷落的秋天呢。這是第六層意思。

“登臺”，詩人登上高臺所見到的是“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回，無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，這種凄苦悲涼的景象，讓詩人心中產生了無限感慨，再聯想到時局的動蕩不安，聯想到自己的一生遭遇，心情就會更加沉重。這是第七層意思。

“獨”，在“登臺”前面加一個“獨”字，就使“登臺”更加悲涼。在傳統的重陽節到來之際，詩人既不能會親訪友，又不是舉家齊登，而是獨自登高，那種孤苦無助之感，可謂是表達得淋漓盡致。這是第八層意思。

大家看只有十四個字，卻能夠寫出八層意思，除了杜甫還能有誰寫得出？需要我們注意的是，在這兩個詩句中，這八層意思不是并行排列在一起的，而是融合在一起，疊加在一起的。它描繪出這樣一幅景象：一位年過半百，遠離家鄉，多年飄泊在外，疾病纏身的老人，在一個冷風蕭瑟，落葉飄零的秋天，孤單單一個人，登上江邊的高臺，面對著滾滾江水，慨然長嘆。此情此景，多么悲涼。只有一層意思已經十分沉重了，兩層意思加起來就更加沉重，更何況是八層意思呢？所以這兩個詩句，就使詩人那種十分復雜而沉重的心情，得到了淋漓盡致的表達。

為了使這種復雜而沉重的心情得到更充分的表達，詩人在接下來的兩個詩句中，對自己當前的處境又進一步做了具體揭示：

“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”，這兩個詩句的含義也是十分豐富的。其中“艱難苦恨繁霜鬢”是承接“萬里悲秋常作客”，正是因為社會動蕩，詩人才遠離家鄉，常年在外飄泊，正是因為常年在外漂泊，所以才感到生活的艱難，這是一層意思；正是因為生活的艱難，才有了心中的“苦恨”，這是第二層意思；正是因為生活艱難，心中苦恨，所以頭發才變得花白，才有了“霜鬢”二字，而一個“繁”字，則寫出了白發之多，這是第三層意思；正是因為生活艱難，心中愁苦，再加上身體衰老多病，所以詩人才越發覺得潦倒不堪，這是第四層意思；在這種情況下，正需要借酒澆愁，好來個“一醉解千愁”，可是又偏偏因為生病而剛剛戒了酒，心有萬千愁緒，而又無法排解，這就更令人愁苦不堪，這是第四層意思。而詩歌至此就戛然而止了，詩人似乎還有千言萬語，萬語千言要向世人訴說，但卻又不說了。人在憂愁苦悶的時候，如果能夠向人盡情訴說，或許可以排解一些苦悶，而詩人卻不說了。不是不想說，也不是不能說，而是心中的愁苦太多太重，說也說不完，訴也訴不盡，所以索性不再說下去了。這就為讀者的進一步體會，進一步感受留下了無限廣闊的空間。

三、小結：

《登高》是杜甫七言律詩的代表作品，這首詩之所以被人看作是古今律詩的壓卷之作，除了因為內容的豐富深沉外，在藝術上也具有極高的成就：

一是對仗工穩，音調鏗鏘。胡應麟曾說這首詩“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律，而實一意貫穿，一氣呵成”詩一開頭就以對仗領起，八個詩句，兩兩相對，非常自然、工整，這種結構上井然有序的排列，給人一種神清目爽的對稱美，使全詩曲折頓挫，在抑揚有致的韻調中，表達出詩人需要抒發的感情。同時詩中所用詞語，聲調和諧，韻律流暢，讀起來有一種抑揚頓挫的音樂美，如三四兩句。

二是寫景抒情筆法錯綜變化，而又相互照應。作品前四句寫景，后四句抒情，落筆的角度雖然不同，但都圍繞著詩的中心--悲秋。一、三兩句相承接，都是寫山景；二、四兩句相承接，都寫江景。而在寫景之中，又有聲（風聲猿聲）有色（沙白渚清），有動（鳥飛葉落）有靜（洲諸）。五、七兩句相承接，都是寫悲苦；六、八兩句相承接，都是寫多病。因“悲秋”而勾引起“苦恨”，因“多病”而造成“停杯”，在詩的內容上是互相緊密聯系的。全詩情景交融，渾然一體，中間雖有如此豐富的內容，如此復雜的感情，但卻一氣呵成，形成了一個既有變化又和諧統一的藝術整體。

余旺波。

人教版高一必修四教案教學設計（精選18篇）篇六

1．學生能通過對文本的反復研習，結合自己的成長經歷，了解家園之思的文化內涵，以及它對人精神世界的滋養。

2．學生能獨立閱讀、獨立思考，與文本、老師、同學等展開對話，表達自己獨特的閱讀感受。

教學重點和難點。

1．閱讀文本，品味作品中的重要語句，深入體會奧德賽執著回歸的情懷。

2．對“家園之思”這文學作品中的永恒主題的理解。

教學課時1課時。

教學方法文本研習。

教學過程。

導入：前幾天在批改你們的習作時，有一些同學在文章中寫到想做企業家，開公司，想為自己家鄉未來的發展做貢獻。有的同學則描繪了自己家鄉的恬靜、淳樸，表達了一份濃濃的思念之情。看來同學們對自己的家鄉都有份難以割舍的情懷。確實，這種“家園之思”的感情，在一代代人身上得到體現。它自然也成為基于生活的文學創作的永恒主題。今天我們要學習的《奧德賽》，整部作品就是一首歸家的敘事長詩。

作者、作品和故事情節介紹。

這篇課文節選自古希臘著名史詩《奧德賽》。這里有三個關鍵詞需要我來做些解釋。它們是“史詩”“荷馬”“《奧德賽》”。首先什么是史詩？史詩是人類童年時期產生的一種文學體裁，也是文學發展史上獨特的概念。它原是古代人在祭祀時，代表神而念出來的祭詩。后來經民間歌人口傳，文人加工潤色，形成一種規模宏偉的古代民間故事詩。其次“荷馬”。課本上有介紹，他是古希臘詩人，專事行吟的盲歌手。古希臘兩大史詩《伊利亞特》和《奧德賽》相傳都是他所作，并且日后人們把這兩部史詩稱為“荷馬史詩”。為什么說是相傳呢？主要是這部文學作品離現在相距甚遠，史料也不夠豐富，所以不能確認。但是研究荷馬史詩的專家一般認為，這兩部史詩記載的是古希臘長期流傳的關于特洛伊戰爭的英雄傳說的總匯。當時以及后來的人用神話的方式講述并歌唱這次戰爭，頌揚戰爭中的英雄人物。經過長期傳唱，內容逐漸豐富，故事逐漸系統化，形成兩部史詩的規模。而荷馬可能是兩部史詩最初或者是最好的綜合加工者。所以一般我們把荷馬作為兩部史詩的創作者。荷馬既不是古希臘唯一的也不是最早的史詩詩人。他的功績就在于廣征博采，揚長避短，以大詩人的情懷，大藝術家的功力創作了兩部瑰麗的詩篇。再來看看《奧德賽》。對于這部作品的理解，或者說要充分的理解這篇課文，我們需要了解一些背景故事。這兩部作品說的是什么內容呢？我簡單的概括一下它的來龍去脈。在古希臘的密爾彌多涅斯國王、大英雄珀琉斯和海神西蒂斯結婚時，設宴邀請奧林帕斯眾神，可惟獨忘掉了爭吵女神厄里斯，厄里斯出于憤慨，在他們的婚禮上丟下了一個“引起爭吵的金蘋果”，上有“獻給最美麗的女神”的字樣。天后赫拉、智慧女神雅典娜和愛神阿芙洛蒂特都想爭得這一殊榮，眾神之首宙斯讓她們到特洛亞附近的伊得山去找牧羊人帕里斯定奪。結果帕里斯接受了愛神阿芙洛蒂特許他以世上最美麗的女人為妻的諾言，把蘋果判給了她。帕里斯本是由于神讖不詳而被拋棄的特洛亞王子，后來他的身份得到承認，回到了王宮，在一次出使希臘，途經斯巴達時，趁斯巴達國王墨涅拉俄斯外出未歸，誘拐了他的妻子－－宙斯和勒達所生的全希臘最美的女子海倫。帕里斯的誘拐行為激起了希臘英雄們的憤慨，墨涅拉俄斯會同他的哥哥、邁錫尼國王阿伽門農發動了10萬聯軍，乘坐1000余艘戰船，殺奔特洛亞，引起一場歷時10年的大戰。荷馬史詩《伊利亞特》所描繪的，就是臨近戰爭尾聲50天里，雙方發生的空前激烈的大會戰。在軍師奧德修斯的木馬計下，希臘軍方得以里應外合，攻破了固若金湯的特洛亞，屠城而歸。而《奧德賽》講述的，就是希臘英雄奧德修斯在特洛伊戰爭后，歷險返鄉的故事。特洛伊戰爭結束后，軍師奧德修斯同其他部落的兄弟們登上了還鄉的路程，經過10多年出生入死的歷險之后，他最后漂到了斯刻里亞島，遇到了國王的女兒。國王的女兒將奧德修斯帶回王宮，國王盛情款待了他。在國王的一再追問下，奧德修斯講述了10年來的遭遇--原來奧德修斯的船隊先往北航行，到了喀孔涅斯，遭到了當地人的襲擊，于是不得不改道西航。他和同伴逃過了巨人的魔爪，擺脫了食蓮人忘憂果的誘惑，又險些被女巫瑟西變成畜類。在游歷過冥府、見到已故的親友后，奧德修斯的船隊又經歷了海妖西壬、卡律布狄斯的磨難。由于奧德修斯的部下不聽勸告，宰殺了太陽神赫利俄斯的牛，原已對希臘人不滿的宙斯大發雷霆，擊沉了他們的航船，奧德修斯的同伴全部葬身大海，只有他一人抱住沉船的龍骨漂流到女神卡呂普索的島上，被強留了7年。最后在宙斯旨意的'命令下，女神卡呂普索才給奧德修斯放行。我們課文就是從這里開始的。當然課文后還有些故事，找機會說給大家聽，或者你們也可以自己去閱讀史詩。下面我們就一起學習課文。大家把書翻到第58頁。首先把這詩朗讀一下。在朗讀的時候，思考這樣一個問題，這5節詩，大體可以分為幾個部分？概括說說各部分的內容。

研習文本。

這5節詩，大體可以分為幾個部分？概括說說各部分的內容。

大體根據內容，我們可以把5節詩分為三個部分。第一部分（第1節）主要寫的就是女神卡呂普索向奧德修斯傳達宙斯旨意-放行奧德修斯。第二部分（第2-3節）主要寫的是奧德修在獲許返鄉時的疑慮與機智應對以及女神卡呂普索對他疑慮的回答。第三部分（第4-5節）主要寫女神再次勸說奧德修斯留下以及奧德修斯堅定歸家的信念。

我們先來看第一個部分也就是第一小節。在這個小節里，誅阿爾戈斯神奉宙斯的旨意前來命令女神卡呂普索給奧德修斯放行。女神無法違抗宙斯的命令，去找奧德修斯傳達宙斯的旨意。當她來到奧德修斯的身邊時，她看到的是怎樣的一幅畫面或場景？用文中的話告訴大家。（文中的4-11行）從這幅畫面，你覺得主人公奧德修斯面對大海在想什么？他當時的心情又是如何？可以說，這個時候的奧德修斯渴望回家，整個心都浸泡在對家的思念里，似乎除此之外生命毫無意義。奧德修斯這種對家的無比思念之情我們是怎么感受到的呢？詩歌并沒有大段的表白，在這小節里，我們是通過女神眼里奧德修斯坐在海岸邊的場景感受到的。這些文字描繪了一幅一個人遠在他鄉渴望歸家的畫面，讀者在閱讀時，結合自己的想象，自然就能深切地感受到畫面流淌的感情。這也是這首史詩在寫作上的一個獨到之處。

接著是第二部分（2-3）。當奧德修斯聽了女神讓他返回故里的消息后，他的反應是什么？（“心驚顫”）他說了些什么？他當時心里是怎么想的？既然一心想返家，當得知這個好消息后為什么沒有欣喜若狂呢？用書上的話說他只是“心驚顫”。答案：一方面可能是因為驚訝，覺得這個消息太不可思議，另一方面是感到高興、激動，但更多的是疑慮，不知道旨意是真是假，其中是否另有陰謀，所以他說了下面的話來試探女神。這里看出奧德修斯是非常機智，對周圍一切充滿戒備。我們通過主人公的語言自然明確了這一人物身上的個性特點。這里“有翼飛翔的話語”怎么理解？接著女神回答了奧德修斯的疑慮，發誓放行是千真萬確的，而非另一個陰謀。

第三部分（4-5）里女神再一次挽留奧德修斯。首先她為奧德修斯擺下豐盛的筵席。課文是怎么寫的？（和學生一起找，第4小節的前九行）在奧德修斯面前擺放的是凡人享用的各種食物，而在女神面前擺放的是神食和神液，是供神享用的肴饌。一個是食物，一個是肴饌。神女這樣安排，目的是什么？目的就是為了顯示神的生活的高貴和奢華，以此來誘惑奧德修斯留下。之后她曉之以理，動之以情，先陳述了歸途的艱難，說“要是你心里終于知道，你在到達/故土之前還需要經歷多少苦難，/那時你或許會希望仍留在我這宅邸，”然后把自己與奧德修斯的妻子進行對比，想用女神的美麗挽留他。然而奧德修斯面對這一切，又是怎么回答的呢？（讀奧德修斯這段話）在這段話里，他首先是求的女神的原諒，不要因此惱怒。說自己“全都清楚”，然后針鋒相對地承認凡人的妻子和女神無法相比，也不畏懼歸途的千難萬險，這一切都削弱不了他對故土的懷念，返回家園的渴望。在詩文的倒數第三行說“胸中有一顆堅定的心靈”這是怎樣的心靈？他的心中充滿了什么？這顆心象征或者代表了什么？這顆堅定的心靈是奧德修斯對故土與親人的忠貞、熱愛，是故土賦予他的精神、智慧。縱觀第二、三部分，我們可以看到詩歌主要是通過對話描寫直接反映人物的內心，這也是這部史詩在創作上的另一個獨到之處。

分角色朗讀課文。

通過對詩歌的理解，我們基本把握了人物的性格以及詩歌所表達的感情。下面就請同學來分角色朗讀課文。請一位女生來讀女神的話，一位男生來讀奧德修斯的話，注意揣摩人物的心理。再請一位同學讀剩余的部分。大家一起來欣賞他們的朗讀，看看他們是否讀懂了詩歌，抓住了詩歌的神韻。

總結課文。

今天我們大致學習了《奧德賽》的節選，如果有興趣的同學可以在課后閱讀全部書。荷馬史詩是西方文學的源頭之一，就好像《詩經》是中國文學的源頭之一一樣。無論是《采薇》還是今天的《奧德賽》（節選）都表達了一種思鄉之情，這兩部作品說明了思鄉這一主題的古老與久遠，它是人類感情的凝結。

家庭作業。

思考課本第61頁文本研習的第3小題。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

人教版高一必修四教案教學設計（精選18篇）篇七

高一語文組（一）。

教學目標。

反復研讀，深刻體會作者對北平刻苦銘心的眷戀之情。

了解散文對比等表現手法，學習作者從平凡的事物入手，抒寫自己的主觀感覺和感情。

教學重點。

體會作者字里行間的表達中透出的強烈的主觀性，體驗作者的情感。

教學難點。

通過體悟句子，理解作者是如何抒發自己對北平的愛所采用的一些表達方式。

教學過程。

一，導語設計：（課前播放滿文軍的《望鄉》）。

正如歌中所唱的一樣，夕陽河邊走，舉目望蒼穹，渺渺炊煙飄來的是鄉愁，多少回朝夕枕幕思念著你啊，清清河水是我流淌的淚……思鄉是永恒的主題，我們也學過，聽過一些，比如“舉頭望明月，低頭思故鄉，未老莫還鄉，還鄉須斷腸。…….

今天，我們就一起來欣賞身在青島的老舍先生的思鄉之作dd《想北平》，一起走進這位漂泊的旅人的心靈深處。

二，走近作者，解題。

1、老舍：請同學來談談對老舍的了解（參照課文注釋）（多媒體顯示）。

2、想，即想念，本文創作于1936年，此時老舍身在青島教書，人不在北平。

北平，新中國成立之后才叫為北京。

三、文本研習。

（一）請學生快速瀏覽課文，并思考：北平有許多可“想”之處，壯麗的長城，金碧輝煌的故宮，鮮艷奪目的香山，都是難得的勝景，那么作者是不是也“想”到了這些地方？那他想到了什么？（即多媒體上的“想（）”）。

1、找出文中直接描寫北平特點的段落，（4－7）。

2、在這幾段中，作者寫出了北平的哪些特點？這些特點又是如何表現的呢？

（學生同桌討論這這些問題，請小組代表討論，學生可以挑自己感悟最深語句來品味）。

明確：

第4段：作者運用比較法，把北平和歐洲四大“歷史古都”相比較，突出北平“復雜而又有個邊際”、“動中有靜”的特點。

“面向著積水潭，背后是城墻，……我可以快樂地坐一天”，“快樂”足顯出作者對于北平生活安然閑適的喜愛。

第5段：“可是比起北平還差點兒”，用比較顯示出了北平的“人為之中顯出自然，”。因此說是“既不擠得慌，又不太僻靜，連最小的胡同里的房子也用院子與樹…..”

“況且在街上還可以看見北山和西山呢！”

第6段：“寫北平的花多果子多”的特點。具體通過描寫蔬菜和水果的新鮮和可愛，來寫自己對北平生活的熱愛。

第7段：“接近自然”：與倫敦的對比，說北平的生態環境好。

引用陶淵明的詩句，增加作品的文學色彩，體現北平的一種自然美。

3、小結；一枝一葉部關情，正是這樣的敘述和描寫，表現了老舍和北平的親密關系，寫出了北平的與眾不同。老舍是個平民藝術家。

（可以由這過渡到1－3段的學習，提示引導：品味了4－7段語言，了解了作者心中北平的特點，那么1－3段作者又在講什么呢？）。

板書，愛北平。

1、男生誦讀第一段，女生誦讀第二段，集體誦讀第三段。

3、（學生分小組討論，找出感悟最深的語句與大家一起交流）。

明確：

第1段：“如果讓我寫一本書，以北平作背景”；“撿著我知道寫”；我知道的那點只是“我的北平”；寫出了我對北平的特定情感。（提示：以“我的北平”切入點）。

第2段：“我真愛北平”，作者的表現手法是直抒胸臆；

“我愛我的母親，怎么樣愛？”：把對北平的愛，比作對母親的愛，這是一種愛到深處的體現.

“我所愛的北平不是枝枝節節的一些什么，……一段歷史，一大塊地方，”..:我與北平融為一體，折射出對北平的愛誠摯。

“因為我最初的知識與印象都是來自北平，它在我的血里，……”寫出了作者為什么愛北平，表達了對北平的無限感激之情。

“我不能愛上上海與天津，因為我心中有個北平”，說明我的心中早已裝有北平，已容不下任何地方了。

4、小結：體會作者對北平的愛說不出來，結合以上句子的感悟來體悟作者對北平復雜而又深沉的情感。無限的情感難以用有限的話語來說出來。

（三）既然作者對北平的愛說不出，以至于不說了，因為再說他即將落淚了。

明確：

1、點題，照應前面。

（本文寫于1936年，喪權辱國的“何梅協定”的簽訂，適應日本侵略需要的“冀察政務委員會”成立，表明華北危急，北京危急。1937年抗戰爆發。

2、這是寫出一個身處異地的愛國主義知識分子，面對故鄉危急，面對國家危急，）發出了較平日更強的呼喊，此時思念已經有了更深層次意義。

3、這欲哭的淚，其實是一種思鄉之淚，憂國之淚。

四，總結：（根據時間安排）。

以老舍在《望北平》中一首《鄉思》七律來結束本文，讓學生在伴奏下，集體朗讀這道詩，更進一步地體會老舍作為一個游子對故鄉的深切之情。

茫茫何處話桑麻？破碎山河破碎家；

一代文章千古事，余年心愿半庭花！

西風碧海珊瑚冷，北岳霜天羚角斜；

無限鄉思秋日晚，夕陽白發待歸鴉！

人教版高一必修四教案教學設計（精選18篇）篇八

課堂小結：

1、怎樣鑒賞現代詩歌？

明確：以意象為抓手，分析意象特征，營造了怎樣的意境，抒發了怎樣的感情。

2、在此基礎歸納本詩主題。

通過丁香姑娘、雨巷、油紙傘等意象的，營造了一種孤獨、凄婉而惆悵的意境，抒發了詩人追求理想中的情人而不得的苦悶惆悵之情。

課后習題。

作業布置：

1、課外閱讀舒婷的《致橡樹》，并用今天所學的意象分析法學習，領悟詩歌的意境。

板書。

【板書設計】。

我希望逢著丁香姑娘走近我。

（追求）飄過我身旁。

到了籬墻。

（照應）。

走盡雨巷……。

我希望飄過丁香姑娘。

（繼續追求）。

結論：我是一個有所追求的青年。

人教版高一必修四教案教學設計（精選18篇）篇九

1、知識與技能：了解與文本相關的作家信息。

2、過程與方法：反復品讀，感受作者質樸的語言，體會作者對北平刻骨銘心的眷戀之情。

3、情感態度價值觀：學習作者從平凡事物入手抒寫自我感受的寫法。

【學情分析】。

1、高一的學生已經初步掌握了散文的一般性鑒賞方法。大部分學生喜歡閱讀散文作品，但要他們具體說一篇散文美在何處卻很難。因此，散文的教學是一個重點，也是一個難點。

2、題目是《想北平》，寫作的主要材料是關于老北京的生活。因北京是祖國的首都，學生通過各種途徑早已對其有所了解。

3、老舍的散文平時學生接觸不多，所以學生會有很強的好奇心理。可以通過本文引導學生閱讀老舍的文章，從中感悟人生，幫助學生形成正確的人生觀。

4、我校高一的學生大部分走讀生，對“離家、故鄉”切身的體會欠缺，對于老舍對北平的感情也許很難深入理解，這是一個需要引導的地方。

【重點難點】。

【教學重點】：

感受作者質樸的語言，體會作者對北平刻骨銘心的眷戀之情。

【教學難點】：

了解散文的主要特征，感受作者質樸的語言，學習作者從平凡事物入手抒寫自我感受的寫法。

【教學過程】。

【導入】。

一、情境導入，走進作者。

1、導入語：老舍，我國現代文學史上具有獨特風格的杰出作家、語言藝術大師。他所描寫的自然風光、世態人情、習俗風尚，都呈現出濃郁的“京味”。據統計，在老舍的作品有240多個北京的真實地名。老舍生在北京，長在北京，一生67年中在北京度過42年，最后在北京去世。不論是在在濟南，在青島，在紐約，他都在寫北京。家園之思是文學作品永恒的主題。今天我們一起走進老舍筆下的北平，領略文本的魅力。

【講授】教學過程。

二、一讀課文，整體感知。

1、這是老舍寫北平的一篇散文，下面請同學們大聲朗讀課文：能用一句話概括文章內容。

【明確】：老舍用質樸的語言寫出了對北平的摯愛和眷戀。

三、二讀課文，品味研習。

【明確】：環境動中有靜？踏實安逸。

布置勻調合理？自由舒暢。

物產豐富新鮮？自豪愜意。

生活貼近自然？閑適享受（板書）。

2、在描述北平的特點時，作者運用了什么寫作手法？好說出依據來。

【明確】：對比、襯托。和巴黎、美國、倫敦作對比，襯托北平的好，寫出對北平的偏愛。

巴黎太熱鬧或未免太曠――北平既復雜而又有邊際、動中有靜。

巴黎的布置比上北平還差點事兒、

偏愛北平。

美國的橘子――北平帶白霜的玉李。

倫敦的成天冒煙的工廠――北平接近自然。

【明確】：不是，文章開頭就交代了“我所知道的那點只是我的北平，而我的北平大概等于牛的一毛。”寫作視角。板書：我的北平。（結合38頁對話欄）老舍從小處落筆，是“以小見大”的寫法，表現了老舍和北平的親密關系，他真正融入了北平的生活。因為他是一個平民，一個普通的老北平人，他的生活就在這些院落里、墻根邊。（他寫的是最尋常的最平淡的事物：摸著老城墻；坐看小蝌蚪和嫩蜻蜓；品味溫和的香片茶；不擠不偏，處處有空的街景；種滿花兒的院落。這就是老舍眼中獨一無二的北平。）他用這些平淡的文字，表達了一個平民知識分子對北平的摯愛。

四、三讀課文，體味深情。

【明確】：主要集中在1―3節，別忘了還有第8節。

a借景抒情。“我所愛的北平不是枝枝節節的一些什么，而是整個兒與我的心靈相粘合的一段歷史，一大塊地方，多少風景名勝，從雨后什剎海的蜻蜓一直到我夢里的玉泉山的塔影，都積湊到一塊，每一細小的事件中有個我，我的每一個思念中有個北平”，表達“我”和北平，你中有我，我中有你，密不可分的關系。

b類比。將自己對北平的愛比喻為兒子對母親的愛。看似平常，卻道出了作者對北平愛得真切與深沉，也更容易打動讀者的心。

c用典。“真愿成為詩人，把一切好聽好看的字都浸在自己的心血里，像杜鵑似的啼出北平的俊偉。”（教師補充：古代有個叫杜宇的國王被人放逐到山中后，很想念他的故國，就化做杜鵑鳥，日夜的啼叫，并啼出了鮮血，用在這里寫出了對家鄉極度的思念。）。

“浸”字寫出了愛之刻骨銘心，“啼”字寫出愛之酣暢淋漓。用典故“望帝啼鵑”更寫出了對北平淚盡繼之以血、矢志不渝、魂牽夢繞的深情。

d直抒胸臆。“這不但是辜負了北平，也對不住我自己，因為我最初的知識與印象都得自北平，它在我的血里，我的性格與脾氣里有許多地方時這個古城所賜給的”，表達了與北平血脈相連的關系。

e反復。作者反復說自己對北平的愛“說不出來”，強調對北平的愛難以道盡。舒婷在《思念》一詩中寫到：縱使我心中有一個汪洋，但，流出來的，卻只有兩顆眼淚。老舍先生對北平的愛“說不出”，是愛到極致往往難以表達。大愛無言啊。

齊讀第三小節，感受無法言說的深情。

五、四讀課文，點撥深化。

幻燈片――寫作背景：這篇散文寫于1936年，作者當時不在北平，在青島教書。1936年，你想到了什么？那時日本帝國主義已經加緊了對中國的侵略，華北危急，北平危急。回不去了，所以才更加的想念。作者作為一個熱愛北平的愛國知識分子憂心如焚，思念家鄉之情，較平日更為強烈，這一聲呼喚，充滿了民族憂患意識，震人心弦。

正如詩人艾青說的“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉。”老舍對北平的感情想必也是如此。愛得深沉、愛的真切。

老舍的鄉愁真摯動人，讓我們飽含深情的齊聲朗誦最后一段。（要讀的低沉、深情，帶點滄桑感，讀出思鄉、憂國的感情。）。

六、課堂小結。

小結：本篇課文老舍用質樸、細膩的文字，從獨特的視角“我的北平”，用對比襯托等寫作手法，從平凡事物入手，寫出了作者對北平刻骨銘心的眷戀之情！

人教版高一必修四教案教學設計（精選18篇）篇十

教學目標：1、了解杜甫生平、寫作背景以及對其詩歌的創作的影響。

2、掌握詩歌吟誦的基本方法。

3、賞析情景交融、氣象宏偉的藝術特點，感受詩人深沉的苦痛和憂思。

教學重點：1、掌握由詩歌意象品味詩歌意境的技巧。

2、賞析詩歌對仗工整、情景交融的藝術特點。

教學難點：走進詩人的情感，感受詩人深沉的痛苦和無盡的哀思。

教學課時：1課時。

教學過程：

一、導入。

在春意盎然、鳥語花香的春天，人們喜歡到野外去踏春，去感受春天的美麗與生機勃勃。而在秋高氣爽的秋天，人們登高望遠，飲酒作賦。唐代著名詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》中寫到：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”今天，我們要學習的就是“詩圣”杜甫一首關于“登高”的詩，詩的題目就是《登高》。

二、品讀詩歌。

師：這是一首七言律詩，學習一首古詩，首先就是要進行的朗讀，不是說，“讀書百遍，其義自現”嗎？下面我們一起走進文本，品讀詩歌。

誦讀時請同學們注意四點要求：一是讀準字音，二是把握節奏，三是注意輕重，最后要求讀出感情。接下來請同學們按照提示的要求自由誦讀。

生（自由朗讀1分鐘左右）。

師：請同學們聽一段視頻朗讀。（展示一段名家的視頻朗讀）。

同學們聽的都很認真，接下來請我們班的同學讀一讀。（選兩位學生進行朗讀，師或學生作簡評，以鼓勵為主）。

生：齊讀。

師：同學們讀得都很不錯，但我認為同學們還可以在這基礎上讀得更出色。在剛才的誦讀提示中，最后一點要求是要讀出感情，那么，怎樣才能讀得更好，更有感情呢？我們知道，詩人的創作往往是為了表達思想和內心的情感需要，或者說，詩人的作品，是為了表達自己內心的情感，那么，我們了解和把握詩人在詩作中的情感，我們就可以把這首詩讀得更好了。

下面我們就一起來學習和探討杜甫在這首詩中寄寓的情感。

同學們都朗讀了這一首詩，也對這首詩有了初步感知，同學們能否用一個字或一個詞說一說你讀完后的整體感受。

生：悲傷、憂愁、孤獨……。

師：詩人的悲在詩歌中體現在哪里？或者說詩人悲從何來？

同學們先思考幾分鐘（停1--2分鐘）。

生：分組討論。（討論激烈，氣氛較好）。

師：討論結束。同學們坐回原位，請組內選一位代表回答。

生：詩人的悲首先體現在所見秋景的悲，主要體現在首聯和頷聯上：風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

師：首聯和頷聯共寫了幾種景物（意象），分別有什么特點。

生：八種。有風、天、猿、渚、沙、鳥、落木和長江。特點是急風、高天、哀猿、清渚、白沙、回鳥、落木蕭蕭和長江滾滾。

師：這些各具特點的意象即詩人所見的秋景之悲是如何體現的？

生：急風，是說風很大，而且又是秋天的風，這樣的風更冷。急風凜冽，不僅吹在詩人身上，更是吹在詩人的心里。

生：天高闊遠，在茫茫天地之間，詩人更覺自己的渺小，無限悲涼之情涌上詩人的心頭。

生：猿的啼叫是哀傷的。哀猿聲聲，使詩人悲涼的心境更添一層。

師：高猿長嘯，大有“空谷傳響，哀轉久絕”，“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”（酈道元《水經注》）。

生：清渚和白沙。從色調上看，清和白是冷色調，更顯環境的冷清和凄涼。詩人觸景生情，自然內心也倍感凄涼。

生：這是兩只完全不同的鳥。毛筆下的鳥是一只展翅高飛、壯志凌云的鳥（鷹擊長空）；而詩人筆下的鳥是一只無家可歸、低沉徘徊、孤獨哀傷的鳥（回鳥徘徊）。

師：看到蕭蕭而下的落木和滾滾東逝的流水，，詩人又會想到什么？

生：落木即落葉，到了秋天，樹葉紛紛落下，意味著生命的終結。看到落葉詩人也感到自己到了生命的盡頭，內心無限凄涼。

生：滾滾長江東逝水，東逝的流水會讓人想到韶光易逝、人生苦短。孔子在長江邊上感慨道：逝者如斯夫（子在川上曰：逝者如斯夫）！蘇軾在《赤壁賦》中寫到：哀吾生之須臾，羨長江之無窮。

師：除了秋景之悲外，詩人的悲還體現在哪里？

生：除了秋景之悲外，悲還體現在詩人的境遇之悲，集中體現在頸聯和尾聯：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

師：詩人的境遇之悲具體體現在哪里？

生：萬里悲秋常作客，詩人長年漂泊他鄉，壯志難酬，處境艱難。

師：如何理解尾聯中的“艱難”一詞？（聯系課文注解）。

生：艱難兼指國運和自身命運。國家**（安史之亂），詩人漂泊在外，生活艱難，壯志難酬。

師：詩人自身處境艱難，還處處為國為民憂心，讓我們看到了詩人憂國憂民的崇高品質。

生：百年多病獨登臺，詩人年老了又身纏重病。

生：詩人孤身一人去登臺，倍感凄涼。

生：潦倒新停濁酒杯，詩人內心愁苦想借酒消愁，可是又患重病，不得不戒酒，本想一醉解千愁，終沒有遂愿，心中萬千愁緒無法排解，真是愁上加愁。

師：請大家根據下面例子仿寫，對詩人的悲進行總結概括，“詩人悲在重九登臺，倍思鄉親”。

生：詩人悲在老年孤獨，重病纏身。

生：詩人悲在孑然一身，獨自登臺。

……。

師：正如羅大經在《鶴林玉露》中所評：

系舟“萬里”，故鄉渺茫，此其一；“悲哉秋之為氣”，節令凄涼，此其二；

“常”年如此，不知其終，此其三；異鄉“作客”，寄人籬下，此其四。

“百年”一生潦倒，此其五；體弱“多病”，纏身不愈，此其六；

孑然“孤”獨，此其七；重九“登臺”，倍思鄉親，此其八。

師：對詩人的情感把握和了解了之后，我們能否把這首詩朗讀得更好呢？

同學們先來欣賞一段視頻朗讀。

剛才這一段朗讀與先前的一段朗讀，哪一段讀得更好，請同學評一評。

生：這一段朗讀比先前一段朗讀讀得更好，語調更低沉哀婉、情感更凄涼。

師：我們班的同學是最棒的，相信同學們一定也能讀得很好。

（指名1--2名學生朗讀或讓開始時讀過的學生重讀，再讓學生自己點評。）。

師（小結）：全詩借登高所見蕭瑟、悲涼秋景，抒發作者長年飄泊、老病孤愁的悲傷之情。用了借景抒情（秋景之悲）和直抒胸臆（境遇之悲）的抒情方式。

三、延伸拓展。

有古語說“女傷春，士悲秋”。（展示幾幅秋之悲涼的作品，如白居易的《琵琶行》中“潯陽江頭夜送客，風葉荻花秋瑟瑟”等，讓學生感悟“悲哉秋之為氣”。）。

四、作業。

1、收集杜甫詩歌中的名句,并把它積累起來.

2、課外收集并賞讀杜甫的詩歌《茅屋為秋風所破歌》。

3、選擇詩句中你最喜歡的一句，用散文話的語言描述出詩句的意境，要求不少于150。

人教版高一必修四教案教學設計（精選18篇）篇十一

教學目標：

知識與技能：

積累文言知識，掌握實詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法，區別古今異義詞語。

過程與方法：

培養學生自讀注解，疏通淺易文言文的能力，提高文言文的記誦能力。

情感態度與價值觀：

1、培養學生敢于向世俗流弊抗戰的精神和勇氣。

2、認識從師學習的必要性和正確的途徑，端正學習態度。

3、認識教師的作用，從師的意義，以及能者為師的道理。

教學重點：

學習并掌握“傳”、“師”、“從”等多義詞，以及部分名詞、形容詞的意動用法。

教學難點:。

了解韓愈關于尊師重道的論述和本文的思想意義。

教學方法：

點撥法、歸納法、誦讀法、提問法。

課時安排：一課時。

（學生回答后老師可復述概況、可補充、可升華、可表揚不可誤導多叫幾個同學回答不能集中到一個同學上）。

教學過程：

一、導入新課：（兩點3分鐘）。

1、從背景講起：

在唐朝中期的時候，一種門閥制度的風氣依然存在著，當時，一些貴族的子弟，他們憑著自己的貴族出身，天生就是統治者，這樣呢，學習和學養在他們看來是毫無價值的，他們更不把老師放在心目之中，風氣非常流行，甚至出現了“以從師為恥”的社會風氣。當時文學家柳宗元記載過當時社會中誰要是跟著老師學習，大家就都嘲笑他的這種社會風尚的詳細情況。當時，另一位大文學家拍案而起，寫了一篇力作，來抨擊時弊。這個人是大文學家--韓愈，作品是千古奇文--《師說》。

2、走進韓愈：

提問：我們對韓愈并不陌生，以前學過他的'什么作品？（《馬說》）哪位同學來給大家介紹一下韓愈的情況？（提問1人）。

答：韓愈（768～824）字退之，唐河南河陽（今河南孟縣）人，文學家、哲學家、古文運動的倡導者。因為祖籍昌黎，故后人稱之為韓昌黎，謚號“文”，后世又稱他為韓文公。是唐代古文運動的倡導者，又是“唐宋八大家”之首。《昌黎先生集》蘇軾稱他為“文起八代之衰”

3、了解文體--搞清文章題目的意思。

“說”，議論文體可議論--《馬說》，可敘述--《捕蛇者說》，可抒情--《愛蓮說》，最終的目的是說理議論，可按“論述……的道理”來理解。《師說》意思是：論述關于“從師”的道理。

二、整體感知文本（5分鐘）。

給大家五分鐘時間，放開聲音自由朗讀，讀的過程中注意兩點：讀準字音，注意句讀、斷句；結合注釋了解、疏通文章的大意。

三研習文章結構（每段先讀，可朗讀、默讀、叫同學讀，再提出問題，思考一二分鐘后提問，分析文章的思想內容，涉及到的重要字句要我來解釋）。

1、分析第一段（10分鐘）。

全體朗讀第一段，大聲讀，體現班級的風貌，并思考下列問題。

（1）議論文有論點，第一段中提出了文章的總論點，讀的過程中考慮，應該是哪句。

提問：提出了文章總論點，是哪句？為什么（2-3同學）。

開篇第一句“古之學者必有師”，總論從師的重要。“必有”二字，語氣極為肯定。

句首冠以“古之”二字，既說明古人重視師道，又針對現實，如今“師道不存”，借古非今。

作者要以“古之學者”為榜樣來宣揚師道，所以文章一開始就把它提了出來。“必有師”，把學者之所以有成就、有專長歸結為從師的結果。這句不僅起到點題作用，而且籠罩了全文，概括了要論及的內容、范圍，成為本文的中心論點。

（3）提問：本段除總論點之外的內容分為幾層，分別是怎么對總論點進行論證的？

第一層：為什么從師（必要性）從正反兩方面闡明從師的必要性。

正面概論教師的職能：傳道、受業、解惑。

反面論述無師不能解惑：“惑而不從師，其為惑也，終不解矣。”

第二層：以什么人為師（擇師的標準）。

闡明“道之有無”是擇師的唯一標準，一反時俗，將貴賤長少排出標準之外，為下文針砭時弊張本。“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存。”

（3）讓學生理清第一段的寫作思路：（板書）。

中心論點：古之學者必有師--為什么從師（正反說明）--擇師的標準。

（4）全班根據思路，再次朗讀。

2、學習第二段（12分鐘）。

讀（1位同學）。

提問：帶著怎樣的情感讀：憤慨失望。

怎么體現這種失望、憤慨的呢？

作者強調的重點的詞語，感情強烈惑矣、久矣；

強烈的語氣詞：嗟乎、嗚呼、矣等。

全班同學帶著感情、放開聲音朗讀本段，注意剛才情調的體現感情的字詞，并思考一下問題：本段的中心句是哪句，并把本段中提到的各種人用筆畫出來：

（3）提問：本段中心句是？（1同學）。

“師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！”

批判當時不重師道的錯誤態度和恥于從師的不良風氣。

第1段正面闡明了從師的重要性，提出了從師的標準。這一段以第1段為立論根據，批判當時土大夫恥于從師的不良風氣，通過針砭時弊，從反面論證第1段所提出的觀點，說明從師的必要。

（4）提問：為了論證分論點，為了抨擊“恥學于師”的人，作者運用怎樣的論證方法？分別怎么對比的，本段內容分為幾層，具體理清楚？（2-3同學）。

這一段用對比的方法分三層論述。第一層，把“古之圣人”從師而問和“今之眾人”恥學于師相對比，指出是否尊師重道，是圣愚分野的關鍵所在；第二層，以為子擇師而自己不從師作對比，指出“小學而大遺”的謬誤；第三層，以巫醫樂師百工之人與士大夫之族作對比，批判當時社會上輕視師道的風氣。

通過正反對比，在對比中得出結論：師道之傳也久矣，欲人之無惑也難矣！從批判反面現象中闡明論點：古之學者必有師。

板書：分論點：師道不傳，恥學于師（對比論證）。

古之圣人：從師而問。

今之眾人：恥學于師。

作者的議論：圣益圣，愚益愚，其皆出于此乎？

對其子：擇師而教。

對其身：恥學于師。

作者的議論：小學而大遺，吾未見其明也。

百工之人：不恥相師。

土大夫：群聚而笑之。

作者的議論：師道之不復，可知矣。今其智乃反不能及，其可怪也歟！

（3）根據板書，再次朗讀。

3、學習第三段（5分鐘）。

（1）集體朗讀，思考：本段的中心句是哪句？運用了什么論證方式？第三段與第一段關系怎樣？（1-2同學）。

這一段是用歷史事例論證第一段中的論點。舉例論證。

第一層：提出分論點：圣人無常師。既是證明論點，又是升華論點。

第二層：用孔子的言和行兩方面的事例論證。

第3段，以孔子為例，指出古代圣人重視師道的事跡，進一步闡明從師的必要性和以能者為師的道理。這一段開頭先提出“圣人無常師”的論斷，與第1段“古之學者必有師”呼應，并且往前推進一步，由“學者”推進到“圣人”，由“必有師”推進到“無常師”。舉孔子為例加以論述，因為孔子在人們心目中是至圣先師，舉孔子為例就有代表性，能加強說服力。由此得出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的結論，這個結論顯然是正確的。這種以能者為師的觀點就是“道之所存，師之所存”的觀點。

板書：

分論點：圣人無常師（事例論證）；孔子從師的言行。

4、分析第四段（1同學）（5分鐘）。

集體朗讀本段。

（1）明確這段話的主要目的與作用是什么？

說明寫作緣由。“余嘉其能行古道，作師說以貽之”

（2）思考：作本文的根本目的僅在于此嗎？（1同學）。

針對時弊而做到，所以，抨擊、批判當時的士大夫“恥學于師”的社會現象，為了扭轉當時極度頹敗的學風,提倡尊師重教。

“不拘于時”被動句“于”表被動翻譯：不被時俗拘束，不被時俗限制。

“時”指“恥學于師”“惑而不從師”的社會風氣。從此也可看出文章是針對時弊而作。

總結全文的結構。

五、結合板書，集體朗讀全文。

六、小結（2分鐘）。

今天，我們初步學習了課文師說，我們感受到了韓愈不平則鳴的文風，感受到不顧流俗的勇氣，感受到堅守真理的精神。這篇文章雖然寫了一千多年了，但文章的許多思想與句子，內涵和精神還非常富有生命力，還閃爍著真理和智慧的光輝。所以我們各位同學課下一定要好好品讀文章，體會作者的人格力量，也體會作者關于從師學習的重要論斷，以此來指導我們為人為學。

李志英。

人教版高一必修四教案教學設計（精選18篇）篇十二

導入：徐志摩以其獨抒性靈的詩風靡一時。他的詩，輕靈飄逸，幽婉灑脫，尤其在英國康橋大學留學期間，形成了他詩歌創作的暴發期。那么是什么激發了他的創作欲望呢？徐志摩曾滿懷深情的說過：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。”正是康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩人的天命。可以說康橋時期是徐志摩一生的轉折點。1928年詩人故地重游昔日之景勾起作者昔日之憶，而離別在即詩人是內心又有怎樣的波瀾呢？他對康橋到底懷有怎樣的情感呢？下面我們就來看這首《再別康橋》體會詩人濃得化不開的康橋之情。

本文在意象的選擇上獨具特色，請同學們找出本文的意象分別是哪些？（云彩，金柳，艷影，青荇，潭水，長篙，星輝）沒有告別送行的人，以及車水馬龍，有的只是這些自然景物，給讀者一種清新之感，也會引起讀者的好奇，詩人是怎樣看待這些景物的，這些景物又浸透著詩人怎樣的情感？那么我們就來分析這些意象。

我們先來看詩的第一小節，作者首先作別的是西天的云彩。我們可以看到詩人連用三個“輕輕的”使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，象一股清風一樣來了，又悄無聲息地蕩去；像母親深怕吵醒熟睡的孩子一樣小心翼翼。我們可以感受到其中的柔情與情絲全都在輕輕二字上盡情的體現。在輕輕的招手與作別西天的云彩之中我們可以看到詩人看似灑脫實則是無奈與惆悵：詩人知道，康橋的美景是永存的無法帶走的，改變的是人的心境，失落的是曾經的夢想，而帶走的只是那份似淡實濁的眷戀與憂愁。詩人在這里便定下了全詩的情感基調。

第二節寫了岸邊的柳樹，金柳是夕陽中的生動色彩的描繪，它秀美婀娜，作者把她比喻成美麗的新娘，既喻出它形態的美好，又傳達出詩人的無限歡喜和眷戀的感情，誰能舍得離開美麗的新婚妻子呢？她的艷影，蕩漾在我的心頭，讓我不舍，讓我眷戀。物我合一，情景交融，抒發了作者對康橋濃烈的愛戀。

第三節，寫了康河里的水草隨波起伏。“油油的”讓人感到水草的鮮活、厚實。“招搖”擬人的方法，寫它仿佛在向人招手。愜意平靜。在這仙境的地方，詩人受到感染。甚至詩人“甘心做一條水草”，表達了詩人對康河的永久戀情，愿意永遠流在康河，生于斯，長于斯。第四節中，是清泉倒映了天上的彩虹，還是天上的彩虹融入了清泉？那種“月光如水水如天”的意境開闊而悠遠，正如詩人那淡淡的`卻又無處不在的愁情。那絢爛如虹的夢早已揉碎、沉淀在其間，詩人輕輕地吟哦也許正是對往日康橋理想的一種悼念。情感在每一個意境中不斷升華至高潮。

如果說詩的前四節描寫的是自然之景，而到了第五節則回憶人的活動。詩人仿佛看到往日的自己長蒿漫溯，在康橋尋夢的情景，那時的自己是怎樣的意氣風發啊，現實中的詩人禁不住也要放歌了--至此詩人的感情達到了高潮，他想放歌想要追尋他的理想他的夢。

但詩人不能放歌，他從幻想回到了現實，他要離別，離別時是滿心的不舍與惆悵。詩人吹奏了離別的笙簫。無聲卻哀傷。夏蟲也為我沉默，唯有沉默才是今晚的康橋。詩人的心境，如一張拉滿弦的弓，箭未離弦，便被人活生生的搶了去，那淡淡的思緒曾有瞬間的高漲，但這高漲又在瞬間消失了。詩人是那樣的不舍得離去，卻不帶走一片云彩，不愿驚動心愛的康橋，不舍得讓康橋與我一同傷感。“輕輕地，我走了“悄悄地，我走了”兩個一前一后的“我走了”，說明詩人截取的是“走”這一瞬間，而并非從來到走這一個較長的過程。這一瞬間已在詩人心中永遠定格，詩人的一系列情感與他所描繪的康橋的一切意境都在瞬間中完成。瞬間便是永恒。

詩作的情緒線索是：淡淡的哀傷--逐漸升華--高漲瞬間--回復淡淡的哀傷，在這樣的線索中，整首詩情與景渾然一體。

下面我們就來重讀這首詩感受詩人那淡淡的離別之戀之愁之哀。

人教版高一必修四教案教學設計（精選18篇）篇十三

教學目標1、了解高爾斯華綏及其創作。

2、分析鞋匠格斯拉的人物形象，認識人物身上體現出的人類社會的優秀品質。

3、理解本文所表達的主題思想。情感態度價值觀：更深層地理解格斯拉先生的“品質”，構建現代社會生存下的正確價值觀，塑造自我的完善人格。

教學重難點1、分析格斯拉這一人物形象，理解他身上閃現的優秀品質。

2、領會作者在人物描寫中包含的思想感情，理解本文所表達的主題思想。

3、鑒賞小說的細節描寫。

教學設想一般的小說不外乎就是描寫典型環境，敘述故事情節，塑造人物形象，借此來反映一定的思想主題。這篇小說也講述了一個故事，一個關于鞋匠格斯拉的故事。

教學方法1、學習小說中如何通過細節來推動情節發展、刻畫人物形象。

2、學會聯系作家及時代背景正確解讀文學作品的內涵。

教學后記。

人教版高一必修四教案教學設計（精選18篇）篇十四

教學的問題：

1.李白和李白的詩歌。

2.在誦讀中感悟體驗李白的情思。

3.品味語言，感受李白雄奇的詩風。

4.在比較中鑒賞《蜀道難》的藝術風格。

學習時間：兩課時（90分鐘）。

準備材料：多媒體課件、大白紙、彩筆、膠帶。

課前準備：復習學過的李白的詩歌并能熟練背誦，收集與李白有關的故事并能生動的講述。

學習過程：

第一課時。

活動一：詩壇爭霸。

目標：創設情境，了解作者和相關作品。

時間：15分鐘。

活動過程：

1.多媒體投影。

2.（畫面：（李白和蜀道的合成圖片，文字：走近李白走進《蜀道難》走向唐詩的顛峰）。

3.將學生每6人一組分開，然后讓學生以組為單位交流背誦的詩歌和講述李白的故事，做好“爭霸”準備。每組選出三名同學，其中兩名分別參加“背誦接龍”和“故事大賽”，另一名作評委。

4.背誦接龍。

投影比賽的要求：參賽的同學以接龍的形式背誦李白的詩歌，背不上來的同學可以說“過”，背誦錯誤較明顯的不計數，接龍數最多的組為擂主。

5.講故事比賽：

投影比賽規則：每組講述一則李白的故事，每人不可超過2分鐘，得分標準如下表：

分類內容準確充實語言流暢簡潔表演性強有文采。

分值3分3分2分2分。

各組代表演完畢，由評委打分，評出做擂主的小組。然后教師出示投影，介紹《蜀道難》寫作的背景故事，激發學生學習興趣和學習激情。

投影內容：

關于《蜀道難》的寫作背景。

問題：《蜀道難》究竟表達了李白什么樣的思想和情感呢？

活動二：朗朗上口。

目標：誦讀課文，初步感悟作者的情思。

時間：30分鐘。

活動過程：

1.學生自由朗讀課文，標出讀不準的字音和讀不通的句子。

2.每四人一組討論字音和句子的停頓。

3.開火車朗讀課文，每位同學讀兩句，檢驗初讀效果。

4.多媒體播放課文錄音，要求學生把握節奏，體驗作品的感情基調。

5.學生每四人一組討論詩歌朗讀技巧的處理。

出示投影：課文朗讀技巧的處理可從以下幾個方面探討：（1）詩句的停頓和節奏；（2）韻腳的變化；（3）句式長短的變化；（4）回環復沓的詩句。

6.以組為單位匯報朗誦。

7.師生點評。

第二課時。

活動三：詩海淘寶。

目標：品味詩句，理解詩歌語言的深刻含義。

材料：大白紙、彩筆、膠帶。

時間：20分鐘。

活動過程：

1.出示投影，介紹李白詩歌的特色：

興酣落筆搖五岳，詩成嘯傲凌滄州。——李白。

筆落驚風雨，詩成泣鬼神。——杜甫。

清水出芙蓉，天然去雕飾。——李白。

詩風豪放、雄奇、飄逸，濃厚的自我表現的色彩，抒情直率奔放，想象奇特大膽。——《中國文學史》（馬秋高主編，中卷）。

2.撒網采珠，以6人組為單位“詩海淘寶”，先在大白紙上畫上五個大珍珠：（1）紅珍珠：一唱三嘆的詩句；（2）綠珍珠：想象奇特的詩句；（3）黃珍珠：夸張渲染的詩句；（4）藍珍珠：氣勢充沛的詩句；（5）黑珍珠：感情奔放的詩句。要求各小組分別用紅、綠、黃、藍、黑彩筆書寫上述詩句，允許有交叉。

3.各小組展示討論的結果，互相比較，教師點撥評價。

4.要求學生將采集的“珍珠”收藏在摘錄本上。

活動四：慧眼識珠：比較鑒賞。

目標：在比較中鑒賞詩歌的語言、主題、結構、表現手法、抒情方式的特色。

活動材料：大白紙、彩筆、膠帶。

時間：25分鐘。

活動過程：

1.學生以六人組為單位討論《蜀道難》與《將進酒》在語言、主題、結構、表現手法、抒情方式的異同。（以上五方面任選其一）。

2.出示投影：《將進酒》。

3.教師巡回指導選題，以免上述四方面討論的問題出現空缺，并在學生有困難時及時提供指導。

4.學生把討論的結果寫在大白紙上，展示討論結果，教師點撥評價。

5.學生自由背誦《蜀道難》和《將進酒》。

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人教版高一必修四教案教學設計（精選18篇）篇十五

知識目標：

1、歸納掌握第4、5自然段的通假字、古今異義詞、詞類活用、特殊句式等。

2、理解和學習作者在前三自然段的鋪陳渲染的基礎上，運用對比論證得出最后的論點。

能力目標：

1、理解文章結構層次，探究文中“敘”與“論”的關系，學習對比論證的論證方法。

德育目標：

教學重點。

1．疏通文意，理解和掌握4、5自然段的內容。

2、理解文章結構層次及第五自然段中的對比論證。

教學難點：

注意對“仁義不施而攻守之勢異也”中心論點的正確理解，鑒賞作者是如何運用對比論證證明自己的觀點的。

舊課回顧：上一節我們學習了第五單元第一篇課文《過秦論》的第1、2、3自然段，剛才同學們也朗讀了全文，不知道大家對1-3的內容掌握的如何，請大家看大屏幕（多媒體展示題組），我需要同學們用事實來證明自己（提問學生完成題組訓練，教師考查正音。）。

局部探究：

讓學生帶著問題聽教師范讀。

疏通文意：

師生參照翻譯共同背誦第四段。

譯文：秦始皇死后，他余存的威力還震懾著遠方。然而，陳涉不過是一個用破甕做窗子、用繩子系著戶樞的貧窮人家子弟，是當過雇農供人役使的人，而且是被征發戍邊的人；他的才能還趕不上一般水平的人，既沒有孔子、墨子那樣賢能，有沒有陶朱、猗頓那樣富有；投身在軍隊之中，突起在田野之間，率領疲弊的士卒，指揮著數百名部眾，轉過身來就進攻秦王朝；砍下樹木作為兵器，舉起竹竿作為旗幟，天下人像云一樣匯集在他們身邊，像山中回聲般立即應和，背著糧食如同影子一般跟隨著他。此后，崤山以東的六國豪杰于是一齊起來，終于推翻了秦朝。

質疑：學習了第4自然段后我們知道秦朝最終還是滅亡了，那么秦朝經歷了崛起、發展、極盛、滅亡這樣一個過程，我們不禁要問，秦王朝在中國歷史的長河中，曾經是如此的輝煌，但卻猶如一顆璀璨的流星一閃即逝，在坐了僅僅的江山就灰飛煙滅，這到底是為什么？賈誼想要論的秦之過到底是什么？帶著2個問題進入5自然段的學習。

師生參照翻譯共同背誦第五段。

譯文：至于說那秦朝的天下并沒有變小變弱，雍州土地之廣，崤山與函谷關的險固自然與以前相同。陳涉的地位不如韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山的國君尊貴；（他們的）農具木棍不如鉤、戟等兵器鋒利；戍邊的部隊，并不比九國的軍隊強大；他的深謀遠慮、行軍用兵的戰術，并不比九國的謀士高明。然而成功與失敗卻發生了變化，功業出現相反的情況。假使拿崤山以東的各個國家與陳涉的軍隊比較長短，較量一下權勢，衡量一下軍力，簡直不能相提并論。但是，秦國卻憑著當初一塊小小的地盤，獲得了天子的權勢，統轄了天下的八州，迫使原來同列的六個諸侯國前來朝拜，已有一百多年了；然后又把天下作為一家私有，以崤山函谷關作為宮墻；一個普通百姓帶頭起義，卻使秦朝宗廟被毀壞，皇帝自己也死在人家手上，被天下人嘲笑，是什么原因呢？這是由于不施仁義的政策，而使攻守的形勢發生了變化的緣故。

釋疑：秦之過，乃在于仁義不施而攻守之勢異也。

拓展延伸：

攻到守，由興而亡的全過程。以三分之二的篇幅來渲染秦的強盛，這就與秦的迅速滅亡形成強烈的反差。因要“過”秦，便反復對比：秦先弱后強之比，九國之師與一秦之比，強秦與陳涉之比，九國之師與陳涉之師之比。兩兩比較，處處體現秦仁義不施，攻守之勢異這一重點。以“攻”的時候，秦國所向披靡，銳不可當；而“守”的時候，竟土崩瓦解，一朝覆亡，由史出論，得出“仁義不施而攻守之勢異也”的結論。正是厚積而薄發。順理成章，水到渠成，令人信服。

《過秦論》用占全文大半的四段篇幅敘述秦國由弱而盛，又由盛而亡的史實，在篇末點明論點。以史實說話，用敘事來說理是史論的特點。

一般的議論文用例與史論的敘事說理不一樣，史論的善于敘事，要善于概括事實，善于描寫事物的大的、總的、突出的方面，善于勾勒整個歷史發展的輪廓等等。只有通過這種敘事的特定手法，以此為說理的基礎，才可能有把握說服讀者。而一般的議論文主要是靠“論”，但所謂“擺事實，講道理”，道理是根據事實來講清的，所以也少不了對事例的敘述，但議論文對例子的敘述應該言簡意賅，敘述的篇幅不能過長，一旦敘議比例安排不當，就有可能造成文體色彩不明。

人教版高一必修四教案教學設計（精選18篇）篇十六

1、研讀文本，與文本和作者展開積極對話，體會作者對北平這座文化古城的深情眷戀，感受作者刻骨銘心的思鄉之情。

2、品味老舍散文天然成趣直白如話的語言特點，對文章尤其是文章的語言進行評點交流。

3、了解襯托手法，體會襯托的作用。

4、學習老舍借助細節描寫和選取日常生活中平凡事物來表達自己感情的手法。

【教學設想】。

1、主要采用互動交流、評點對話的方法培養學生主動學習、自覺探究、協作交流的學習品質。

2、注重情感的體驗與品味，注意對語言的咀嚼體味，達到真正讀懂文本培養閱讀習慣與能力的目的。

3、課前布置預習，與文本初步對話，課堂互動討論，加強體驗與交流；課前能夠選取自己喜歡的語句在對話欄里寫上評點文字以便課堂交流。

4、可以適當運用多媒體輔助手段教學。

5、1課時完成課內教學。

【教學過程】。

一、再識老舍（含老舍的生平、作品及風格、你所讀過的老舍作品及評價）。

師：同學們，故鄉是一個人的根，它是一個人的人生出發地，也是一個人的精神歸宿，每一個人對故鄉都有一種割舍不斷的情感。學習了“古典的鄉愁”和“漂泊的旅人”這兩個板塊，我們對家園之思的人文內涵已經有了比較深刻的理解和比較充分的體驗，今天我們學習第三個板塊“恒久的烙印”中的《想北平》。

誰來先說說“恒久的烙印”這五個字的內涵？可以和前面兩個板塊的標題進行比較來幫助理解。

生l：就是永久的不易磨滅消失的痕跡。這里應該是指家鄉留給自己的記憶永遠不會磨滅。

生2：這里應該是指故鄉的生活故鄉的風物留給自己的永恒記憶。

生3：前兩個板塊側重于寫故園之思和為什么思念家鄉，而這個板塊應該是側重對故鄉的描寫，通過描寫故鄉留給自己的記憶來表達思念。

師：再請同學們談談你所認識的老舍。

（主要是學生先談，教師根據學生說的情況再作適當補充）。

二、研習文本（側重文章的情感內容、思路章法方面的研習）。

師：標題為“想北平”，老舍為什么不用“寫北平”？

生1：“想”強調的是思念，是主觀情感的表達，“寫”是描寫，更強調客觀性。

生2：從“想”字可以看出作者筆下的北平每一景每一物都融人眷戀之情了，強調的是故園之思；而如果是“寫”，最多只是驚嘆、贊美罷了。

（教師板書課題）。

生1：“我的北平”。這是作者最熟悉的北平。

生2：北平那么大，無法在一篇短短的散文里寫完，所以作者說“我的北平大概等于牛的一毛”。

生3：北平是都城，事物太多，老舍只能寫自己知道的。

師：說得不錯，不過還沒有從情感的角度去體察。我們繼續研讀，看最后能否找到更合理的理解。大家從“我的北平”這四個字里還讀到了什么？請思考一會兒再回答。

生1：可以看出作者筆下的北平是“我”所熟悉的北平，是作者以前天天和它在一起的北平，而不是北平的全部。

生2：“我的”二字還體現了作者對它的熱愛，主觀感情特別濃烈；也體現了老舍先生為擁有北平而自豪的內心世界。

師：那么老舍先生怎樣描寫這種愛的？他為什么這么愛北平呢？

生l：“我真愛北平。這個愛幾乎是說不出的。”

生2：和愛我母親一樣，“言語是不夠表現我的心情的，只有獨自微笑或落淚才足以把內心表達出來。我愛北平也近乎這個”。

生3：“我所愛的北平不是枝枝節節的一些什么，而是整個兒與我的心靈相粘合的一段歷史。”

生4：北平“每一細小的事件中有個我，我的每一思念中有個北平”。“因為我最初的知識和印象都得自北平，它在我的血里，我的性格和脾氣里有許多地方是這個古城所賜給的。”

師：“我真愛北平”這五個字很平常，可在這里表現了什么？應該用什么語氣來讀？誰來。

讀一下？

生l：直抒情感，是老舍濃濃的愛與思念之情的直接抒發，可是又因為這種愛“說不出”而有遺憾。所以，應該用深沉而遺憾的情感來讀，節奏不宜太快，強調“真愛”兩個字。

生2：（讀）。

師：讀得不錯。全文所寫內容都是作家“愛”的映照，所以“我真愛北平”是全文的感情基調，統攝全篇，是“文眼”所在。來，我們齊讀一下。

（板書：我真愛北平）。

生：（齊讀）。

師：“說不出”三個字出現了多次，這有什么好處？為什么“說不出”？先反復朗讀2、3兩節再回答。

生l：因為愛得刻骨銘心，已經無法用語言來表達了。言有盡而愛無窮。

生2：出現了四次，起到了反復強調的作用。因為老舍認為自己不是詩人，不能夠“把一切好聽好看的字都浸在自己的心血里，像杜鵑似的啼出北平的俊偉”。

生3：就像愛自己的母親一樣，一切語言都是無力的，“只有獨自微笑或落淚才足以把內心表達出來”。

師：是啊，情到深處反無聲。那么，北平究竟有什么樣的特點？老舍先生是怎樣來寫這些特點的？請讀完4―7節后再回答，注意抓關鍵詞句。

生l：主要是用對比襯托的手法來寫的，用歐洲四大歷史都城和“我的北平”進行比較，襯托北平特點。

師：再找出對比襯托的關鍵句。

生2：北平復雜而有個邊際，不像巴黎那樣太曠；北平也熱鬧，但動中有靜；北平比巴黎勻調得多，人為之中顯出自然；還有，北平花多菜多果子多，貼近自然。

生3：巴黎太熱鬧，容易使人疲乏，所以要咖啡和酒來刺激，北平則不，人們只需要溫和的香片茶就夠了。

生4：北平人為之中顯出自然在于既不擠得慌，又不太僻靜，最空曠的地方也離買賣街與住宅不遠；在于它處處有空兒，可以使人自由地喘氣；在于建筑的四周都有空閑的地方。北平還體現出自然，“家家有院子，可以花不多的錢而種一院子花”。而巴黎雖然勻調，可是比北平還差點。

生5：北平里面沒有倫敦的那些成天冒煙的工廠，外面緊連著園林、菜圃與農村，可以悠然見南山。

老師板書：巴黎未免太曠――北平復雜而有個邊際。

巴黎太熱鬧――北平也熱鬧但動中有靜。

巴黎也勻調――比起北平還差點。

美國的橘子――北平的玉梨。

倫敦有冒煙的工廠――北平更接近自然。

師：大家說得很好，也比較全面。來，我們一起討論一下，用幾個詞把北平的這些特點概括起來。可以用文中的詞，注意不要把“點”漏掉。

生1：一段一點，共四點：溫和安靜，勻調自然，花多菜多果子多，接近自然。

（師：不錯，能夠注意用原文的關鍵詞來概括）。

生2：我覺得應該是三點：動中有靜，勻調和諧，貼近自然。6、7兩節都是從自然環境和物產方面來寫的。

生3：還可以更簡潔一些，分別可以概括為：安靜、和諧（或勻調）、自然。

老師板書：溫和安靜勻調自然花多菜多果子多接近自然。

動中有靜勻調和諧貼近自然。

安靜和諧（勻調）自然。

生l：這就是老舍所說的“我的北平”，是先生眼中的北平。

（師：再想想，先生眼中的北平為什么不會是故宮、長城之類的地方？）。

生2：這些才是老舍生活中的北平，伴隨他成長的不止是故宮長城，更多更重要的是這些日常平凡生活，只有這些才跟他的生活更緊密，給他的印象最深刻、影響最大。

生3：和他天天生活在一起的應該是胡同小巷、青石老街、吆喝的商販，是那里的一草一木、一院一花，這些已經融入了他的血液，是他最難以忘懷的。

師：說得太好了。老舍先生在北平出生，在北平成長，他不是一個去北平觀光的匆匆過客，眼里只有名勝古剎，北平的點點滴滴、一樹一花已經深人到他的肌膚血肉之中了，成了恒久的烙印，老舍自己也說過，自幼生長的地方，“它的一切都深印在我們的生活里，我們對于它能像對于自己分析得那么詳細，連那里空氣中所含的一點特別味道都能一閉眼就想像地聞到”。

現在大家還明不明白我們開始時討論的先生為什么強調是寫“我的北平”了？

（學生會心地笑了）。

所以我們說，“那長著紅酸棗的老城墻”，那“水中的小蝌蚪”“葦葉上的嫩蜻蜒”，那“招來翩翩蝴蝶”的牽牛與草茉莉，滿目皆花的小院子，青菜攤子上有詩一般美麗的“紅紅綠綠”，究竟傳達了老舍怎樣深沉的思鄉之情？我們“說不出”，也無法用語言道得出。

師：同學們，你們能夠把老舍想北平的深沉情感用浯言表達出來嗎？

（學生沉默）。

我們不能，先生也“說不出”，大家看先生文章的最后一節，“好，不再說了吧，要落淚了。真想念北平呀！，，明白如話，不加任何藻飾，因為此時任何修飾都是多余和無力的，只有落淚和深情的呼喚。來，大家讀一讀這句話，看怎么讀才能夠把情讀出來。

（教師板書：真想念北平呀！）。

（學生自由讀，彼此討論揣摩）。

生l：“落淚”兩個字要滿含深情，應該重讀；“想念”兩字要包含一些無奈，節奏要慢。（生l讀）。

生2：還要突出“真”字，把“呀”的語氣讀出來，稍微拖長一些。（生2讀）。

生3：“真想念北平呀！”五個字整體上節奏要緩慢一些。

師：好，我們按剛才大家的分析齊讀一下。

（學生齊讀）。

三、品味語言（獨立評點、形成文字、集體交流，尊重個性化理解）。

師：老舍的文字就是這樣明白如話，天然成趣，讀來則又情深意長；他的話又京味十足，讓你倍感親切。下面大家輕聲朗誦課文，用我們在第二板塊中學會的評點方法，選取文本中的一兩處語段進行品味，修改并小組交流預習時寫在對話欄里的評點文字。

（學生輕聲誦讀，修改評點文字，組內小聲交流討論）。

下面我們在小組交流的基礎上進行班級集體交流。誰先說？

生1：我選擇的是第四節中的兩句：“面向著積水灘，背后是城墻，坐在石上看水中的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜒，我可以快樂地坐一天，心中完全安適，無所求也無可怕，像小兒安睡在搖籃里”和“在北平，有溫和的香茶片就夠了”。這是一個非常溫馨安靜的畫面，水灘、墻根、水邊石頭、蝌蚪、蜻蜓、葦葉，再加上坐在石上的人，安適中透出生氣，人和自然和諧相依；搖籃這個比喻非常貼切，給人偎依母親懷里的感覺。后一句“香茶片”給人齒留余香回味綿長的韻味，與前面的畫面相映，同時又與“咖啡”“酒”的刺激形成對比。

生2：我選擇第三節中“真愿成為詩人，把一切好聽好看的字都浸在自己的`血里，像杜鵑似的啼出北平的俊偉”這一句。“浸”字特別值得咀嚼，就是把這些字放在自己的血里泡，這個字的感情色彩是有很強烈沖擊效果的。

師：那么為什么是“杜鵑似的啼”呢？我們知道杜鵑啼鳴有濃重的悲涼意味。

生2：（繼續）這就說明老舍的思鄉有悲涼意味，一種**年代的家國之憂。

師：說得太精彩了。老舍寫這篇散文是1936年，當時他正在青島，此時日本已經開始加緊對中國的侵略，喪權辱國的《何梅協定》已經簽訂，華北告急，北平告急，因此老舍故園之思里有種強烈的民族憂患意識。文章最后的“落淚”也應該包含這一點。

生3：我選擇第二節后半部分。“相粘合”和“每一細小的事件中有個我，我的每一思念中有個北平”寫出了老舍先生與北平融為一體、不可分離的血肉關系。

生4：我選擇第六節中寫院子和院子里的花這幾句。家家有院子，滿院種花，有花就有蝴蝶、蜜蜂，不用花多少錢。住在城市里卻能夠享受到自然的情趣，而且這里的花草種類多，我想應該是五彩繽紛的，賞心悅目。

生5：我選擇幾處語言上京味很濃的句子，“草花兒”“差點兒”“白霜兒”這些兒化音讀起來很有韻味。

（老師要求學生把這些詞讀一遍試試）。

生5：（繼續）還有“擠得慌”和“還不愧殺！”，有濃濃的北京語言特色？說明他對北平的熱愛。

師：好，大家評點得很精彩，交流得也很充分。在這一節課中我們共同體驗了老舍的思念故鄉之情，內心受到強烈的震撼，對故鄉的文化內涵有了進一步的認識。當然對老舍用日常生活中平凡事物表達情感的寫法也有了一定的體會。也請大家課后選取你家鄉給你影響最大印象最深的事物寫一篇熱愛家鄉或思念家鄉的文章。下課！

【教后反思】。

1、在文本研習的過程中，“放”得不夠，因此這一環節生成性不足，學生的探究性學習、創造性學習沒有能夠得到充分體現。

2、品味語言這一環節時間比較緊，五位學生集體評點時沒有能夠讓其他學生也參與到他們的五個話題中來，進行對話。

人教版高一必修四教案教學設計（精選18篇）篇十七

2．了解散文襯托手法，學習作者從平凡的事物入手，抒寫自己的主觀感受和感情的寫法。

教學重點1．作者字里行間的表達中透出的強烈的主觀性，體驗作者的感情。

2．如何用襯托手法表現北平的妙處。

教學難點學習作者從生活平凡小事中抒發真情的寫法。

教學方法對話式閱讀。

合作探究。

教具準備。

教學課件。

教學過程個案補充。

教學過程：

一、導入：

二、檢查預習：

1、了解老舍。

2、積累字音字形知識。

4、交流課文點評。

課中探究：

1、體會最后一句話的深層含義。

2、老舍采用了什么表現手法去描寫、刻畫自己心中的'北平的“模樣”，結合課文內容作具體分析。

3、老舍選取平凡細小事物，用主觀性的語言向我們敞開了一個平民知識分子閑雅、安然而熱烈的情懷，因為普通，所以眾口皆宜；因為入情，所以感人至深。請結合課文內容，從素材選取和語言運用兩個方面對此作出分析。

4、質疑問難：有疑問才能真正有所得，請在文中所有有疑問處標上問號，或寫出你認為最有價值的問題與同位、同組、全班討論：

布置作業。

板書設計。

教后札記。

漢唐書香。

人教版高一必修四教案教學設計（精選18篇）篇十八

《師說》問世之初不啻一聲驚雷，振聾發聵。經歷時空的淘洗，更是經久不衰，傳世不朽。它為后人吟誦、引用、借鑒，成為屹立于經典之林中的一座奇峰。《師說》一文比較淺易，在積累關鍵文言知識，培養文言語感基礎上，主要學習作者關于從師學“道”的遠見和不畏流俗的智勇。《師說》擬這樣設計：

1.導入：介紹韓愈孤苦身世，使學生憐其人。

2.學生介紹作者成就，敬其成。

3.師范讀課文，生正字音、斷文句、感其文。

4.一生讀課文，大家篩找表現作者的觀點的句子，體其志。

6.誦讀、分析：誦讀論證這些觀點的語段。分析論說方法。

7.運用：這些論證方法我們如何學習并具體運用。

10.反思自我，提升認知：有問題會向人請教嗎？你人云亦云、盲目跟風嗎？

《套中人》是契訶夫的代表作品，受胡慧敏老師一些啟發，把塑造這一形象的目的作為本文的側重點來設計如下：

1、導入：以契訶夫的《變色龍》喚起印象。

2、思考討論：套中人別里科夫的套子表現在哪些方面？討論他的性格特征（初步把握人物形象）。

4、探究主題、了解寫作目的：別里科夫這類人產生的社會原因。