通過總結心得體會，我不僅能夠發現自身的不足和問題所在，還能夠獲得進一步的提升和改進。下面是一些成功人士的心得體會，讓我們從他們的經驗中獲得啟發和教益。

張愛玲小說讀書心得體會（專業19篇）篇一

感染讀者的作品很多，為什么我唯獨對這篇文章感觸頗深呢?原因自己或許是清楚的吧。對于曹七巧這個性格復雜的人物，現實生活中是真真切切的存在吧。對于她自己的悲慘命運和她兒女悲慘命運的延續，是該抱著憎恨還是同情的心態呢。曹七巧的悲劇也是時代和社會造成的，她本身也是個十足的受害者。原本的她也單純可愛，沒心沒肺，大大咧咧的，可人生的晚年確實那么的不可理喻，讓人無法忍受，直至敬而遠之。

本以為悲劇可以完結，但誰都知道，因果是循環的。因為曹七巧悲劇的原因最終也就導致了長安長白的不幸。長白我就不去做什么評論嘍。至于長安，我真的好同情她。同情她的癥結所在呢?除了她這個人物本身值得同情以外，還摻雜著別的情愫吧。。。

如果換做是我，我或許同她的選擇一樣吧，或許她還比我堅強，即使在那樣黑暗的時代背景之下。她的無奈，她的淚水，她的妥協，她的任命。。。總覺得自己能夠感同身受，只因為自己痛徹心扉的經歷過?呵呵，或許是自己太過于小提大作，或許是因為自己的性格太過于懦弱。但情形和感情或許可以稱得上是雷同的吧。

為什么每個時代每個國度每個地點都會上演這么多讓人心寒而又無奈的故事!

張愛玲小說讀書心得體會（專業19篇）篇二

讀了張愛玲的《半生緣》，雖然會對沈世鈞與顧曼楨這對相愛卻不能結合的“半生緣”感到惋惜，但他們兩人的結局卻讓人感到絲絲欣慰。重逢后的他們，互相傾訴往事，解開了多年以來心中的那個結，十八年的一切也將歸于平淡。

突然想到了這樣一句話，“不在乎天長地久，只在乎曾經擁有”。的確，生活有時就是這樣，明明是沒有結果，為何又要相遇?相遇越是美好，離別也更加凄惶、無奈。而有些人注定是生命中的過客，因為，人生終究是一場錯過，在錯過中，我們成長;在錯過中，我們更加懂得珍惜。

有時候，錯過與擁有就是在一念之間。在讀《半生緣》的時候，我曾一度為他們兩人感到惋惜，為什么不早點結婚?為什么沈世鈞攥著顧曼楨的戒指，就知道生氣，將它丟棄一邊，而忽略了戒指上的血跡……就這樣，他們錯過了，只留下那一段可望不可即的記憶，刻骨銘心，卻也依舊可以再歲月的洗禮下釋懷的記憶。

面對錯過，難免遺憾與傷感，但依舊可以釋然，也必須釋然，就像《半生緣》的結局。在我看來，錯過與邂逅都是美麗的。錯過是一種憂傷的美，邂逅是一種快樂的美。邂逅孕育著錯過，而錯過又是另一場邂逅的開始……如果你因為失去太陽而落淚，那么你也將失去群星了。

那是與人的邂逅，有時，與物，我們也會結下深厚的感情。偶然翻閱的一本書，改變了你的命運;一轉身，微風下的柳枝，給你帶去了好心情。

張愛玲小說讀書心得體會（專業19篇）篇三

《金鎖記》用了倒敘手法，由現在的月亮聯想到三十年前的月亮，很自然地寫到三十年前的事。文章先從風蕭和小雙大談論著手，她們談論下人的衣著基本上揀上頭人穿剩下的衣服，就如小雙說得“奶奶小姐們尚且做不得主，何況丫頭?給什么，穿什么——一個個打扮得莊稼人似的!”她們還談及蘭仙的婚禮，排場很凄慘，有錢人家的小姐的婚禮竟比不上開麻油店家的女兒的婚禮。這可以看出姜家表面是一個大戶人家，但也顯露出姜家走向衰敗的痕跡。文章下面還多處含蓄地表現出來。

很多人都評價張愛玲是一個古井，我倒認為《金瑣記》里的七巧更是一個古井，一個幽深而衰敗的古井，就似她的人生。當看到文章開頭前兩段我還以為蘭仙是文章的主人公，那時我是期待著情節朝蘭仙的方向發展。再看到下一段才知道主人公是七巧。七巧是個開麻油店的女兒，在這樣的環境下造就了七巧的談吐一點都不忌諱。就如：七巧跟玳珍、蘭仙聊天時說：“真的，連我都不知道這孩子怎么生出來的!越想越不明白!”還有文章后面七巧趁芝壽、親家母在場，在麻將桌上一五一十將兒子招供的她媳婦的秘密宣布出來，還略加渲染，逼得親家母臉皮紫漲，放下牌就走了。因為出身低在姜家的人瞧不起她，就連下人也在背后指指點點。哥哥大年把妹妹嫁給癱瘓的二少爺是為了攀上高宅大院的姜家。而七巧是為了季澤進入姜家的。

現在談談七巧與季澤的感情問題。我們很明顯可以看出七巧是愛季澤的，文章多處表達七巧的心聲。“當初嫁到姜家來不是為了錢，而是為了要遇見季澤，為了命中注定要和季澤相愛。”但是季澤是個游手好閑、到處沾花拈草的紈绔子弟。他說在家一刻也呆不住是為了躲七巧，不能平白的坑害了她……開始看到時，就有點疑惑——季澤到底有沒有喜歡七巧?但看到后面就知道了。一個沾花拈草的人怎么會對七巧一直存有愛意呢?他只是為了哄騙七巧賣田，間接得到她的錢。文章說他對七巧的盤問回答得有條不紊，顯然他是籌之已熟。

七巧是一個健康的正常女性。她嫁給一個只有軀體沒有生命的殘疾人。在得不到情欲的滿足，一方面，她把精神寄托到了金錢上。她熬到分家那一刻，分得一大筆遺產。她認為她周圍的人都想霸占她的家產，季澤、童世舫、親哥哥等等。最可笑的一幕是：長安、長白和侄子春熹在一起玩，長安踩了椅子爬上柜頂拿糖蓮子。長安猛地后仰，春熹扶住并將她抱下來。七巧見了就洶洶奔過來，將長安向自己身后一推。她罵春熹道：“我把你這狼心狗肺的東西……你別以為你教壞了我女兒，我就不能不捏著鼻子把她許配給你，你好霸占我們家的家產!我看……”還數落長安：“天下的男子都是一樣混賬，你自己要曉的當心，誰不想你的錢?”另一方面，七巧鎖住愛欲，愛欲折磨了她一生，也影響了長安長白，折磨了一家人。媳婦芝壽、娟姑娘就是一個很好的例子。長白索性就斷了結婚的念頭。長安雖然和童世舫有過一小段的幸福，但也失敗了。

七巧是一個尖酸刻薄的人，用張愛玲的話形容是“她那平扁而尖利的喉嚨四面割著人像剃刀片。”但還是值得同情的人。她畢竟也是當時制度的受害者!

張愛玲小說讀書心得體會（專業19篇）篇四

張愛玲是我國現代文學史上的一位杰出女作家，她的作品廣泛流傳于世界各地，影響了很多讀者。對我來說，讀張愛玲的作品就像是與一個貼近生活又獨立自主的女性心靈對話，讓我更加深入地了解了人性的復雜和情感的糾葛。下面我將詳細講述我讀張愛玲作品的心得體會。

在我看來，張愛玲作品的最大特點就是她對細節的重視和描寫的細膩。比如在《紅玫瑰與白玫瑰》中，她通過對花癡女人紅玫瑰和富有女人白玫瑰相互較量的描寫，展現了兩種不同女性形象的對立和碰撞。在紅玫瑰的身上，張愛玲刻畫了一個寄情于愛情，對家庭失望的女性形象，而白玫瑰則是一個成功和富有的女性，通過對她們內心的情感和復雜關系的描寫，張愛玲成功地展現了這兩位女性的復雜性和獨立性。這種對細節的關注和描寫，讓讀者更加深入地了解了人性的復雜性和情感的糾葛。

其次，張愛玲的作品中普遍融入了對社會現象和個體命運的剖析和批判。比如在《色，戒》這部作品中，張愛玲通過對王佳芝和梁思成的禁欲愛情和愛情背叛的刻畫，揭示了人性的弱點和社會的殘酷。通過對二戰時期上海社會的抨擊和對主角命運的描寫，張愛玲顯示出了她對社會的深思熟慮和對人性的理解。這種從社會和個體生活中汲取創作靈感，并將之融入作品的方式，張愛玲的作品更顯得鮮活且引人深思。

另外，張愛玲作品中的語言優美動人，給人以美的享受。她的文字流暢自然，充滿了藝術感，讀起來讓人陶醉其中。特別是在《傾城之戀》這本小說中，張愛玲通過對愛情的贊頌和對生活韻味的描摹，展現了一個純美而又傷感的愛情故事。她用字用詞恰到好處，讓人感受到了她對生活和愛情的熱愛。這樣的語言魅力不僅讓人陶醉其中，也給了讀者更多的思考和感悟的空間。

此外，我覺得張愛玲作品中的女性形象都極具個性和獨立精神。她的作品中的女性不再是傳統的柔弱形象，她們在面對情感和生活的矛盾時，逐漸展現出堅毅和勇敢的一面。比如在《金鎖記》中，她通過對女主角陳茵的描寫，展示了一個對愛情和命運堅韌不拔的女性形象。這種塑造方式讓讀者看到了女性獨立自主的一面，這在當時來說是相當前衛和突破性的。

最后，我認為讀張愛玲的作品就像是與一個貼近生活又獨立自主的女性心靈對話。她的作品中描繪的人物和故事都貼近生活，讓讀者更容易產生共鳴。而她強大的創作力和文筆造就了她獨特的魅力和影響力。作為一個讀者，我通過閱讀張愛玲的作品，不僅更加了解了人性的復雜和情感的糾葛，也更加感受到了文學的力量和張愛玲作品所帶給我的心靈震撼。

張愛玲小說讀書心得體會（專業19篇）篇五

初讀張愛玲，很難不為她的才華所震動，接踵而至的全是來不及的驚奇，唯有感嘆。張愛玲的小說充滿荒涼景致。似乎經由她隨手拾掇的事物就能煥發出令人驚詫的美來。可是這天才一旦碰到她鐵冰的理智，便被那種冷酷和哀戚滲透了，開始呈現出一抹青慘的色調。她越是想拋開一切痛飲生命的苦樂悲喜，越是要猛烈地撞上這面冰冷的墻。我覺得，正是這種碰撞產生了《金鎖記》這樣一部杰作。

姜老太太想給兒子置一房姨太太，可有身份的人家不肯嫁，所以降格以求，萬般無耐下接受了七巧，為了能使七巧死心塌地服侍二少爺，索性就讓七巧做了正房奶奶。名為“少奶奶”，實為“高級丫頭”。七巧人生的悲劇序幕就從此拉開了。

自從嫁到了姜公館，七巧就像關進了囚籠，守著一個殘廢的男人朝夕相處。這個大家庭給了她巨大的壓力。表面上是書香門第，內里卻矛盾四伏。人與人之間沒有同情，沒有溫暖，沒有和睦，各自為了自身的利益和生存互相利用，勾心斗角。七巧卑微的出身使她在姜家處于極其尷尬的地位，到處受到歧視和排擠。她原來也有著正常人的人性，她也渴望被人認可、被人理解、被人尊重。七巧自己也知道這屋子里的人都瞧不起她，因此和新來的人分外親熱些，倚在蘭仙的椅背上問長問短，攜著蘭仙的手左看右手，夸贊了一回她的指甲。蘭仙早看穿了七巧的為人和她在姜家的地位，微笑盡管微笑著，也不大答理她。七巧自覺無趣，轉身到陽臺上來，拎起云澤的辮梢來抖了一抖，云澤啪的一聲打掉她的手，恨道：“你今兒個真的發了瘋了!平日還不夠討人嫌的?”曹七巧身份的改變并沒有得到周圍人的承認，在他們的眼里她依然是麻油店老板的女兒，依然微不足道，沒有人瞧得起她，甚至連伺候她的丫頭小雙也看不起她。她忍受著人們的鄙夷，處處防范算計，用一種潑辣、放肆的嘲罵來維護自身“二少奶奶”的地位。慢慢地，她變得更加敏感多疑，尖酸刻薄了。置身于這樣的大家庭，她感到孤獨、無望，她多希望自己的丈夫能給予她精神上的安撫。但是她守在身邊的這個男人無論在心理上，還是在生理上都不能給予她一絲一毫的撫慰，用她自己的話說“連我也不知道這孩子是怎么生出來的!越想越不明白!”丈夫的無能更讓她產生一種徹底的絕望和難以言傳的痛苦。生命的錯位，使她承擔起了自己無法承受的重負，姜公館成了七巧青春的葬身之地，她的命運就如“玻璃匣子里蝴蝶。

張愛玲小說讀書心得體會（專業19篇）篇六

在中國現代文學史上，張愛玲是一位備受贊譽的作家。她的作品充滿了女性的獨立與思想的深度，深深地吸引著讀者。讀她的書，我感受到了她那獨特的觀察力和對人性的細膩描繪，也從她的作品中汲取到了一種柔和而又堅定的力量。這段時間，我特意選擇了幾本張愛玲的作品讀，希望通過閱讀她的文字，從中汲取她的智慧和感悟，以啟發自己的思考。

二、人生感悟：世間的瑣碎和虛幻。

張愛玲的作品中，她的文字充滿了對人生的感悟與思考。她以細膩的散文和小說，表達了自己對人類生活的觀察和思考。她深刻地認識到人生充滿了瑣碎和虛幻，沒有一個終點。從《紅玫瑰與白玫瑰》中的玫瑰寓言，到《色戒》中的個人欲望，再到《金鎖記》中的婚姻與生活，她將這些瑣碎的事物與人類的欲望進行了深入的揭示和剖析。而我們讀者，也會在她的文字中沉思自己的人生，思考自己追求的是什么，以及這些瑣碎和虛幻中的真實與幸福。

三、情感的表達：愛與被愛的微妙關系。

張愛玲在描寫情感的時候，常常以一種微妙而又動人的方式來表達。她在《傾城之戀》中，利用歷史的背景和兩位主人公的心靈碰撞，勾勒了一幅深情的畫卷。她通過對情感的揣摩和研究，展現了人們在愛與被愛中所遭受的痛苦和快樂。她的文字深情而優美，讀來讓人心動。從中，我也意識到了情感需要有付出和包容，以及捧上愛與被愛的勇氣和責任。

四、歷史的迷惑與人性的辯證。

在張愛玲的作品中，歷史經常是一個主題。她用自己敏銳的觀察力，通過對歷史事件和人物的塑造，展現了歷史給人們帶來的迷惑和影響。《金鎖記》中，她描述了兩場戰爭對一個家庭的影響，以及那個時代的冷漠和破碎。而她在《女人是水做的》一書中，揭示了一個女人在歷史長河中為自己尋找定位的艱難。這些作品引起了我對歷史的思考，也讓我深刻理解到人性的復雜與辯證。

五、女性的獨立與追求。

最后，我想談談張愛玲作品中體現的女性獨立與追求。作為一位女作家，她的筆下的女性形象往往富有獨立性并擁有屬于自己的追求。無論是《半生緣》中的白流蘇，還是《小團圓》中的少女，她們都追求著自身的夢想，并展現出堅韌的個性。張愛玲通過這些形象的刻畫，呼吁女性要有自己的追求和主見，不被社會的束縛所困擾。這對我來說是很大的啟示，我也堅信每個人都應該為自己的夢想而努力奮斗。

最后，我想說的是，讀張愛玲的作品，給予了我很多思考和啟示。她那獨特的觀察力和對人性的深刻洞察力，讓我更加敏感地去感受這個世界的美好和痛苦。她的文字通過細膩的描繪和獨特的表達方式，將那些看似平凡的瑣碎與虛幻，都變得有意義和珍貴。讀她的作品，我受益良多，也更加堅定了自己的追求和獨立。我相信，通過更多的閱讀和思考，我會繼續成長，感悟到更多的智慧和力量。

張愛玲小說讀書心得體會（專業19篇）篇七

張愛玲是中國現代作家中的才女，她的作品以精致的文字、細膩的情感以及獨特的見解而著名。作為讀者的我，最近讀了一些張愛玲的作品，這讓我受益良多。在讀書過程中，我通過深入思考和閱讀其他評論家的觀點，對張愛玲的作品有了更深入的了解和體驗。本文將探討我對張愛玲作品的讀后感，以及我從閱讀中獲得的心得和體會。

首先，張愛玲的作品給我帶來了深刻的思考。她的作品中蘊含著豐富的思想和哲學。通過她對人性和愛情的獨到見解，我開始反思自己的生活和情感。在她的小說《紅玫瑰與白玫瑰》中，她巧妙地運用兩個女主角來揭示人們對于權力和財富的追逐，進而讓我思考人性的扭曲和破敗。通過閱讀張愛玲的作品，我明白了人生的價值不僅僅在于物質的追求，還有情感的真實和靈魂的自由。

其次，張愛玲的作品給我帶來了情感上的共鳴。她以細膩的筆觸和獨特的表達方式刻畫出了豐富的人物形象和情感交織。在她的小說《秧歌》中，她通過描寫女主角的內心矛盾和掙扎，表達了一個女性在家庭和事業之間的糾結。這引發了我對于職業女性的思考和對于自己未來選擇的思考。我仿佛看到了自己在其中，對于愛情和事業的追求和取舍的糾結，這讓我感到非常的真實和共鳴。我深深地被張愛玲的描寫所觸動，也為她對于情感的敏感和洞察力而折服。

同時，我也從張愛玲的作品中學到了一些人生的智慧和哲學。她從她的文字中透露出對于人生的獨特見解。她的小說《傾城之戀》中，她通過描寫一個男人對于完美女人的執著和追求來探討了人類對于美的追求和人性的弱點。通過閱讀她的作品，我意識到了人生的不完美和追求完美背后的坎坷和痛苦。張愛玲以她深入的洞察力和思維的敏感度，讓我深思自己對于完美的追求和現實的接納。這給了我很多的啟示和反思，讓我重新審視自己的人生觀和價值觀。

總結起來，我對于張愛玲的作品的閱讀體驗是一次思考、共鳴和啟示的過程。她的作品不僅僅是文學作品，更是一本關于生活和人性的啟示錄。通過閱讀她的作品，我對于人生的追求和選擇有了更深入的思考和理解。我意識到人生的真實和情感的珍貴，也深刻地理解到了對于美的追求和現實的沖突。張愛玲的作品給了我很多的思考方法和對于生活的智慧，我將繼續閱讀她的作品，并從中汲取更多的智慧和力量。

張愛玲小說讀書心得體會（專業19篇）篇八

8、小寒道：“你完全弄錯了。你不懂得我，我可以證明我不是那樣自私的人。”

綾卿還是不作聲。小寒道：“我可以使他喜歡你，我也可以使你喜歡他。”

綾卿道：“使我喜歡他，并不難。”

小寒道：“哦?你覺得他這么有吸引力么?”

綾卿道：“我倒不是單單指著他的。任何人……當然這'人'字是代表某一階級與年齡范圍內的未婚者……在這范圍內，我是'人盡可夫'的!”

小寒睜大了眼望著她，在黑暗中又看不出她的臉色。

張愛玲小說讀書心得體會（專業19篇）篇九

葉綠色的樹皮，幾條布滿綠葉的樹枝把這封面填的滿滿當當——這大概就是張愛玲女士在電車上伸出窗外的那只手所拂過的那幾枝有詩意的樹枝罷。一個白色的豎著的長方形邊框里是一團更深的綠塊，上書“流言”，下方的白邊稍寬，印著歪歪扭扭的”張愛玲“三字——說實話張女士可真不是一位這么有童心的人。這個框放在封面的一個還算恰當的地方，看上去還真是一本文藝十足，想來不會令人失望的書。

這是北京十月文藝出版社2012年9月1版1次的書，是張愛玲作品集里的一本散文集，取名“流言”。

”流言“二字想來是十分符合散文集的名字的，特別是當你讀完張女士的這些散文后，更是覺得恰如其分。這兩個字聽來并非是一個好的詞匯，與我而言，它總是使人聯想到女人及其她們所熱衷的是是非非，這不能責備我說是一種偏見，實在是因為活生生的案例表明：當且僅當是非與女人關聯，是非才可被理解被接受，甚至還會發覺有其可愛之處。一個男人若是熱衷是非，非但得不到女人們的尊敬和同情，連男人們的原諒也是獲取不了的。

即便是先前已有此認識，這本散文集讓我讀得也實在心生怨氣，碎碎叨叨，斤斤計較，尖酸刻薄，冷漠高傲，別說沒有一點女性的溫柔和包容，連起碼的誠意也是沒有的，她在撒謊么？時值八月，窗外菲菲淫雨，周身一團冷意越讀越甚，不得不中途停頓尋件外衣。或許，她不幸的經歷多多少少給她的心境添加了幾筆陰影，甚至絕望。

當然，張女士的散文有趣的地方也是有的，不少地方令我哈哈大笑，細致的筆風讓人感嘆，沒去過上海，卻感受到了她在水門汀、熱水管處發現的生活繁瑣之美、陳舊破敗之美，覺得生活細微之處的美已被她寫絕。

無奈我正值年少，心中對人生一切美好的切盼宛若雨后的花朵一般綻放，眼底盡是灼熱的欲望，即便是傷感，也是帶著“化悲痛為前進力量”的暖意，實在體會不到張女士的絕望也有可能，所以她對生活細致、真實的描繪反而讓人覺得不真實起來——若是虛偽而作，不免讓人覺得其做作；若是真實，這股酸氣怨氣喪氣如同一盆冷水，潑得我難以消受，心里說著張愛玲女士你就不能眼界開闊一點，即便生活萬分艱辛，雖不必像余華《活著》那般理想化，也不至于年紀輕輕就對生活失去興趣，也讓我這個讀者讀后一下灰了心去。

張愛玲小說讀書心得體會（專業19篇）篇十

樊登讀書是一檔備受矚目的文化節目，而張愛玲是中國當代文學的重要作家之一。本文主要通過樊登讀書關于張愛玲的傳記的闡述來談談我對張愛玲的觀點以及我從中獲得的一些體會。

首先，樊登讀書帶給我了對張愛玲的更深入了解。在這檔節目中，樊登以非常生動的方式為我們講解了張愛玲的一生和作品。他提到了張愛玲從小到大的經歷，如她的婚姻、離婚以及一系列感情的起伏，讓我更加了解了張愛玲的創作背景和心路歷程。通過樊登讀書這個平臺，我了解到，張愛玲的作品大多圍繞著情感而展開，她善于通過細膩的文字表達出現實生活中的點點滴滴。同時，樊登還展示了一些張愛玲的手稿和信件，這不僅讓我對張愛玲的文學才華更為佩服，也加深了我對她的作品和人生態度的理解。

其次，我在樊登讀書中感受到了張愛玲對于愛情的獨特見解。張愛玲是一個才情出眾的女作家，她的作品中經常涉及對愛情的描寫和思考。通過樊登讀書，我了解到張愛玲對愛情的態度是復雜而又矛盾的。她對愛情有著深刻的洞察力，但同時又對愛情的虛幻性持有懷疑的態度。她在《紅玫瑰與白玫瑰》中寫道：“我并不看重你的名聲地位，對你的攙扶恩惠，它們并不如我的思想與我的品性來得真”，這句話給予了我很大的觸動。愛情不應僅僅基于物質利益和虛榮心，而是要建立在真摯感情和相互理解的基礎上。

第三，通過樊登讀書我進一步體會到了文學對于個體情感和社會觸動的力量。張愛玲的作品所展現的情感和人物形象深入人心，觸動了無數讀者的內心。樊登在節目中分享了一些讀者的心聲和感受，他們談到張愛玲作品所表現的人物形象和情感非常真實，使他們對自身的經歷和感受產生了共鳴。這些觀點和感受讓我深思，也使我進一步意識到了文學作品所帶來的心靈共鳴和社會影響。文學不僅僅是藝術的表達，更是對人性和社會現象的深入剖析。

第四，樊登讀書中的討論與觀點分享使我深感思考的重要性。在這檔節目中，樊登邀請了一些知名學者和作家來與他一起討論張愛玲的作品和文化影響。他們從不同的角度闡述了他們對張愛玲的理解和評價，這些觀點非常有啟發性。通過聽取不同的觀點和意見，我的思考得到了進一步的拓展。我意識到，對于一個作家或者一個文化現象，我們應該以開放的心態去接受并思考，這樣才能獲得更深入的理解和領悟。

最后，通過樊登讀書張愛玲傳，我認識到張愛玲作為一個女性作家在那個時代所取得的成就是非常了不起的。她以獨特的視角和細膩的筆觸創作出了許多令人動容的作品，給予了人們對于情感和生活的思考。她的作品不僅僅具有藝術的價值，還在深層次上傳遞出了對于人性和社會現象的洞察。通過樊登讀書，我對張愛玲的作品和她所表達的思想有了更深入的理解，也對她的個人魅力和對我個人的啟示有了更多的體會。

總結一句話，樊登讀書張愛玲傳通過生動的敘述和深入的探討讓我更好地了解和感受到了張愛玲的作品和思想。通過這個傳記，我對張愛玲有了更深入的理解，也對文學的力量和人性的思考有了更多啟示。

張愛玲小說讀書心得體會（專業19篇）篇十一

《心經》是一篇家庭倫理的悲劇，是一篇弗洛依得精神分析戀父情結式的小說。

對于每一個女孩子來說，父親就是生命中第一個接觸的異性。對父親的感情，很容易影響到今后擇偶的標準。

而對于小說中的許小寒，她從小到大就一直象小鳥一樣依戀著自己的爸爸。隨著年齡的增長，她心底的那種蒙蒙朧朧的依戀演變成熱烈的愛慕。

許小寒知道爸爸媽媽之間久是沒有一點愛情可言了。這一個家庭，只不過是為了它的完整，為在在別人的眼中表現得和諧，而勉強地湊合在一起的而已。

爸爸許峰一剛入中年，卻依舊是魅力，成熟的男子。而母親卻紅顏早就逝去，她為了維護這一個家的存在，只得一切任憑丈夫的自由，以為只要留住一個許太太的名稱和家庭的名存實亡，其他的一切都是不重要的。

可誰又想到，許小寒這么一個從小看到大的小女兒，竟然已經深深地愛上自己的父親了。

許小寒過二十歲生日哪天，她的同學段綾卿，鄺彩珠等一群女孩子聚在她的家里，嘻嘻哈哈地為她慶祝生日。大家一起興高采烈的談論，電影，戲劇，男朋友的時候，許小寒挽著剛回家的許峰儀的胳膊，對大家驕傲的介紹說：“這是我爸爸，我要你們把他認清楚了，免得……“她吱吱一笑接下去道：“免得下次你們看見我跟他在一起，又要發生誤會。”

一個女孩不解，問：“什么誤會？”

許小寒道：“上次有個同學，巴巴地來問我，跟你去國泰看電影的那個高高的男人，是你的男朋友么？我笑了好幾天--一提起來就好笑！這真是……哪兒想起來的事！”

許峰儀只是以為女兒的調皮，耍鬧，便縱容的一笑置之。卻不知道這是許小寒潛意識的流露。

隨著事情的發展，許小寒藏在心底的戀父情結已經隨著感情波動橫溢而出。

她把一直愛著她的男同學推給段綾卿。她要許峰儀知道，這么做都是為了他，為了自己深愛著的爸爸。

她在許峰儀的面前，撲簌簌的落下了兩行眼淚。把臉邁在爸爸的肩膀上，一如兒時的拉住爸爸的衣袖，試著把手伸進袖口里去。幽幽地說：“我是一生一世不打算離開你的.。有一天我老了，人家都要是或：她為什么不結婚？她根本沒有過結婚的機會！沒有人愛過她！誰都這樣想--也許連你也會這樣想。我不能不防到這一天，所以我要你記得這一切。”

許峰儀是愛許小寒的。他幾乎把自己的愛寄托在女兒身上。

但是這只是天倫之愛，有了這種愛，給予他的是精神上的安慰。這樣，他才會覺得這個家并不是寂寞的。

他的情感很復雜，連自己也理不出頭緒。也許，在他的潛意識深處，也有些不易察覺的對許小寒的情愛成分。因為他對自己的妻子雖然沒有感情可言，倒也沒有怨言和別戀。是對女兒的感情把他栓在家里。

看著女兒漸漸的長大，出落成亭亭玉立的美麗的少女。這才越來越發現事情的嚴重程度。

--閣著玻璃，峰儀將手按在小寒的胳膊上--象牙黃的圓圓的手臂，袍子是幻麗的花洋紗，朱漆似的紅底子，上面印著青頭白臉的孩子，無數的孩子在他的指頭縫里蠕動。小寒--那可愛的大孩子，有著豐澤的，象牙黃的肉體的大孩子……峰儀猛力制回他的手，仿佛給火燙了一下，臉色都變了，掉轉身去，不看她。

許峰儀得想辦法制止自己感情的發展，他把小寒送到她舅母那去，或者自己離開家去莫干山過夏天。可是這一切都是徒勞，他依舊擺脫不了小寒對他，他對小寒那種幻想的愛。終于，到了最后，他選擇了一天令許小寒完全死心的路--愛上小寒的同學段綾卿。

段綾卿和許小寒不一樣。她的父親死得很早，只有和自己的寡母寡嫂生活在一起，從來都不知道擁有父愛的溫暖。

于是，她也和許小寒一樣，渴望一個父親般的男人的愛。所以，她也不愛被小寒退給她的男同學，而選擇了許峰儀。

許峰儀在段綾卿身上卻也得到了女兒的影子。

許小寒哭，鬧，勸說，阻止，都已經沒有辦法了。她被送去天津。

臨走的時候，她伸出手臂，攀住她母親的脖子，哭了。

許太太成全了許峰儀和段綾卿，如釋重負。對小寒說：“你放心……我……我……自己會保重的……等你回來。”

這個故事看來很淺顯，主題卻是晦澀的。

可能，許小寒這種畸形的感情從某種程度上是張愛玲的折射。不過，我總覺得段綾卿那種在沒有父愛的環境下的畸形感情更是貼近于張愛玲。

張愛玲說過--“我一向對于年紀大一點的人感到親切，對于和自己差不多歲數的人稍微有點看不起，對于小孩則是尊重與恐懼，完全敬而遠之。”

小寒對她父親說：“男人對于女人的憐憫，也許是近于愛。一個女人決不會愛是上一個她認為楚楚可憐的男人。女人對于男人的愛，總是帶點崇拜性。”這也恰恰印證了張愛玲的那句“女人要崇拜才快樂，男人要被崇拜才快樂。”男人和女人的故事，被張愛玲筆墨分析得精辟。卻在自己的感情選擇上犯了糊涂。

正當她躊躇的想象著自己這樣的感情的時候，大她十五歲而且有家有室的胡蘭成出現在她的眼前。于是拋棄了一切的理智，如蛾撲火的陷入愛情中。為了這種感情，盲目的愛戀和崇拜這么一個****的薄心人。真的不禁使人惻然。

這最后，只是這么一句話--這個世上，有哪一件感情不是千創百孔的？

張愛玲小說讀書心得體會（專業19篇）篇十二

初讀《傾城之戀》，慶幸白流蘇終于有了平凡的歸宿;再讀，則多了幾分對白家那些三爺四爺的勢利眼的鄙視、對范柳原初衷的懷疑、對流蘇處境的同情;而現在細看來，不禁感慨頗多。

白流蘇無疑是值得同情的。離過婚，在娘家人的閑言冷語中度日，白公館的人拿她的再嫁當個笑話，卻又迫不及待地打發她出門。所以，流蘇也迫不及待地要離開，報復性的，她找上了范柳原。這個范柳原不是個好貨色(可以說，如果沒有那場戰爭，那么，流蘇的結局將會淪為她自己也不屑的二奶)。范柳原是個情場老手，喜歡自由，不愿被婚姻束縛(也和他自己的身世有關)，他不愿和流蘇結婚是顯而易見的。然而對流蘇來說，結婚是頭等大事、急事。因此，兩人的矛盾、爭吵就不可避免。流蘇在白公館的處境對流蘇的影響是至關重要的，她和范柳原約會，是抱著破釜沉舟、背水一戰的心態。她不斷地揣測柳原的心思、分析他講的話，目標就是婚姻。范白兩個人在相互的拉鋸戰中，流蘇一只腳跨進了“姘頭”之門。

《傾城之戀》精巧的構思就像是精雕細琢的玉器。作者看似將結局往一個悲劇方向上推，但卻由于一場戰爭，流蘇和柳原意外得到了一個最平凡也是最美好的結局。我認為，張愛玲先生對范柳原這個人物形象的感情是矛盾的。一方面，柳原英俊瀟灑、風度翩翩，是個很有魅力的男人;另一方面，范柳原又是不負責任的浪蕩子和心計深重的人。但我還是認為，張愛鈴先生是偏愛他的。作者理解甚至同情他的所作所為，她借他之口說：“生與死與離別，都是大事，不由我們支配。比起外界的力量，我們人是多么小，多么小!”仿佛柳原是個憂傷的男子，有不得已的苦衷。這讓我想起張愛玲和胡蘭成的戀愛，讓我覺得張愛玲先生對這場邂逅是無悔的。她給范白一個完好的結局，正是內心對愛情的期待。

與同時期的作家相比，張愛玲更以其細膩的筆調，在一片嚴峻的氛圍中顯得格外引人注目。她筆下的人多是市民形象，小奸小壞之人。她對人性的理解深刻而無情，因此她仿佛永遠冷靜地隔岸觀火，洞察世事世情。不過對白流蘇和范柳原的結局，她卻愿意用一場戰爭、整個香港的淪陷來給予他們平凡的結局，這之中可以看到她作為一個二十多歲的姑娘對愛情的期待了。

張愛玲在《傾城之戀》開篇介紹范柳原的身世的時候，最后一句寫得相當毒辣，說他年紀輕輕受了挫折，就往放浪的一條路上走，嫖賭吃著，樣樣都來，獨獨無意于家庭幸福。這話如同紅樓夢里面的判詞，我心想張愛玲定會按照著這種浪子模式去寫范柳原。果真，一語成讖。范君作為英國歸僑，自然是太太小姐們眼中的標準夫婿了，他身邊鶯鶯燕燕環繞不絕，勾心斗角，各顯神通，大大熱鬧過一番。盡管美女如云，環肥燕瘦范柳原依舊是瀟灑走一回。直到他遇到一個具有中國式嬌羞如玉，低眉溫柔的白流蘇。

范柳原遇到白流蘇，一開始就知道她不堪的境遇，離過婚又死了前夫，在娘家無處容身走投無路下必須得找一個像他這樣的鉆石王老五綁一張長期飯票。盡管他知道她心里精刮的算盤，卻從她的躕踟和無奈中看到了自已無所適從的孤寂。因此，范柳原說：“你……你假如認識從前的我，也許你會原諒現在的我”，范柳原的身世相當畸零，我想這一刻他是看到了她的心吧，像猛然間看到自己一樣，在厚厚的鏡子面前，有同樣的銳利面具，脆弱的矛盾的掙扎的無解的心，那是他自己，他知道那是他自己。

白流蘇是這樣看待范柳原的，與她單獨在一起時這樣穩重，偏偏人前放肆，人后又是正人君子模樣，這般心思，連她也摸不透。其實不是白流蘇摸不透，而是她低估了范柳原愛一個人的程度，與我們所有人一樣被張愛玲的判詞給蒙了眼。范柳原更渴望白流蘇在精神層面同他站在一個高度上，而不僅僅是為了經濟上的安全或者肉體上的滿足。因此他向她說道：“我自己也不懂得我自己——可是我要你懂得我!我要你懂得我!”他嘴里這么說著，心里早已絕望了，然而他還是固執地，哀懇似的說著：“我要你懂得我!”

從這里開始，我不管張愛玲的筆鋒有多荒涼，言詞多冷清;不管白流蘇是為了經濟安全才接近范柳原，還是柳原喜歡白流蘇只是為了精神慰籍;不管有多少的勾心斗角精明算計，無論怎樣的逢場作戲裝模作樣，在愛情的世界無非是你退我進，誰先動心誰先死罷了。至少那一刻，哪怕只有一絲一毫我相信了范柳原內心的顫抖，相信他在電話里說“我愛你”的真誠，相信他說：“死生契闊——與子相悅，執子之手，與子偕老。那是最悲哀的一首詩，生與死與離別，都是大事，不由我們支配的。比起外界的力量，我們人是多么小，多么小!可是我偏要說：”我永遠和你在一起;我們一生一世都別離開“的篤定。

因此我相信他們是真正的棋逢對手，見招拆招。我相信他能看穿她的輪廓親吻她的奮勇，原諒她曾經的無恥，和那些無法啟齒的卑賤!

我讀《傾城之戀》連續兩遍，因為她是張愛玲的成名作和代表作。曾在香港大學讀書的她，因親身體驗過香港戰爭而所積累的素材成就了此作。

故事中講述的是一個既傳統又開放的白流蘇，在經歷一場失敗的婚姻離婚后，回到母家飽受哥哥嫂嫂的冷嘲熱諷，看透世態炎涼后期許一段有經濟保障的婚姻來逃避現實。因在一次偶然的機會遇上了流浪才子范柳原，而離開上海赴港。西化的范柳原追求的是情人的身份和放浪不羈的情懷，于是遲遲不肯和白流蘇提及結婚。結果，在一場香港戰爭中，范柳原不惜生命代價挽救白流蘇，一時流露出彼此的真心與在乎，從而走向了婚姻的殿堂。

《傾城之戀》雖傾覆了一座城市，但卻媾合了一段封建文化與資本主義文化特點的姻緣。

白流蘇是一個離了婚、拿未來的命運與范柳原下注的“賭徒”。又是一個優雅美麗的中國女人。“她那一類的嬌小的身軀是最不顯老的一種，永遠是纖瘦的腰，孩子似的萌芽的乳。她的臉，從前是白得像磁，現在由磁變為玉——半透明的輕青的玉。上頷起初原是相當的窄，可是眉心很寬。一雙嬌滴滴，滴滴嬌的清水眼。”自從上海來到香港的流蘇，屢次含蓄的低頭，便贏得了范柳原的一句：“你的特長是低頭。”可見她的貌美如花。

范柳原是一個飽經世故、狡猾精刮的有錢華僑，又是一個滿腹才情的愛情高手。他曾對白流蘇說：“這堵墻，不知為什么使我想起地老天荒那一類的話。有一天，我們的文明整個的毀掉了，什么都完了——燒完了、炸完了、坍完了，也許還剩下這堵墻。流蘇，如果我們那時候在這墻根底下遇見了……流蘇，也許你會對我有一點真心，也許我會對你有一點真心。”每次傾心的表達愛意，總讓白流蘇心覺得他只不過是要得到她作為情人的身份而已。!“柳原真心喜歡她么?那倒也不見得。他對她說的那些話，她一句話也不相信。她看得出他是對女人說慣了謊的。”

他不過是一個自私的男子，她不過是一個自私的女子。一個是傳統女子期待婚姻，一個是漂泊浪子尋找情婦。于是兩人玩弄心計，推測心思，欲擒故縱……可以說，香港之行是白流蘇一次異常的心靈之旅，一場心智的較量。

“一個不吃醋的女人，多少有點病態。”這是柳原對流蘇說的一句話。流蘇也忍受不了范柳原不認真的態度，他對她始終沒有一句扎實的話，便賭氣返回上海。

然而在飽受兩個月家人的閑言碎語，親人的鄙視，白流蘇覺得她像是老了兩歲，在收到范柳原的信件請求回去香港后——“于是第二次離開了家上香港來。這一趟，她早已失去了上一次的愉快的冒險的感覺，她失敗了。固然，人人是喜歡被屈服的，但是那只限于某種范圍內。如果她是純粹為范柳原的風儀與魅力所征服，那又是一說了，可是內中還嘈雜著家庭的壓力——最痛苦的成分。”

張愛玲的這段評論可以說是十分中肯的。這是一部很人性化的作品。白流蘇和范柳原都不是圣人，有過人之處，也有性格和生活作風上的缺陷，沒有主角光環，只有兩個普通人，普通到仿佛他們就在我眼前走過，觸手可及。或許名著就是如此，只是通過講我們身邊人的故事，讓我們領悟，而不是創建一個光怪陸離的玻璃球，只可遠觀而不可近賞。

這部小說打碎了純粹美好的愛情幻想，而以“愛情是女性尋找經濟依附的手段”立足，結局雖圓滿卻也悲涼。白流蘇與范柳原的接觸是流蘇有意設計而為，心中所想是“范柳原真心喜歡她么?那倒也不見得，他對她說的那些話，她一句也不相信。”白流蘇愛賭，以愛情的成敗賭她下半生的幸福。第一次到香港，兩個情場高手玩起愛情攻防戰。流蘇若即若離，欲擒故縱，生怕“除了做他的情婦之外沒有第二條路。然而如果遷就了他，不但前功盡棄，以后更是萬劫不復了”。為此，她破釜沉舟，回到上海，目的仍是“帶了較優的議和條件。”回到娘家后的她與家人恩斷義絕，寄人籬下，卻不肯放下身段做低下職業，只為“怕失去了淑女的身份”，失去對范柳原的吸引力。二次回港，為謀生而謀愛的計劃失敗，成為情婦，仍千方百計思量如何留住柳原的心。即便兩人戰亂相依，同甘共苦見真情，也是“這一剎那的徹底的諒解，夠他們在一起和諧地活個十年八年。”這看起不像是個愛情故事，卻像是個精心設計，步步為營的局，已說不清那“真愛”是否存在了。畢竟，如流蘇所說，“她只是個自私的女人。”

盡管向往“執子之手，與子偕老”，柳原也不是個愛情圣人。“柳原現在從來不跟她鬧著玩了，他把他的俏皮話省下來說給旁的女人聽。那是值得慶幸的好現象，表示他完全把她當作自家人看待——名正言順的妻。”可見柳原的風流倜儻也并未因流蘇而完全收斂。

他們在一起，重是的是理解，是兩個被家人隔離，身世悲涼的天涯淪落人的理解;是香港之戰時，槍林彈雨中，同生共死，唯一牽掛唯一真實的理解，所以說，這場愛雖不單純，卻是溫暖，兩個孤寂之人從此有了依存之所。

悲的源頭是女性對男性的經濟依附關系。多美好的愛，沒有經濟地位的平等，也將是虛空的神話，女性只有經濟上自立自強，才能擁有追求幸福的權力和自由。這是張愛玲想告訴我們的。這個道理，帶有濃濃的新舊思想彼此碰撞的氣息，充滿時代感，發人深省。

些女子穿起華美的袍子，站在舊時光的影子里輕輕地畫起一道濃眉。綠色和紅色交錯燈光，暗暗地灑落，幻美的生活之后，人去樓空。

——題記。

有人說，張愛玲小說的底色是：荒涼。

她喜愛寫那些舊上海的故事。紅男綠女，他們以為生活會變得很好，于是做著凄苦的事情。慢慢的，時刻只是成為了一種虛幻，女生開始習慣把眉毛濃黑，涂上朱紅的唇膏，深色的胭脂，以為那樣，就能夠把眼淚掩藏。

讀張愛玲的小說，就像在聽一個很近很靈動的故事，她自己是說，我的作品，舊派的人看了覺得還簡單，但是嫌它不夠舒服;新派的人看了覺得還有些意思，但是嫌它不夠嚴肅。她總是喜愛在作品里提到胡琴，只是某一也許只出場一次的人物，在某個角落嘶啞嘶啞地拉著它，在某個需要他的時候。就像故事的調子，沒有什么起伏，卻是兩個相愛的人慢慢地靠近或者慢慢地疏遠，回到人本身的寂寞，然后又回到模式化的生活中。

張愛玲以前說過：回憶總是令人惆悵的，過去的完美只會使人感到一切都已經完了，而過去的煩惱，只會使人再度煩惱。記得我在看《半生緣》的時候，故事的開始就是，“……日子過得真快，尤其對于中年以后的人，十年八載都好象是指顧間的事。但是對于年輕人，三年五載就能夠是一生一世……”她的小說總是一份感情從不能自己到慢慢沉淀的過程，讓人覺得有些微微的苦澀，而其實那些人還在我們的生活中，他們只是更換了名字，卻重復著相同的故事。

荒涼是正因繁華之后的落空，正如寂寞的女子內心總是一片為開墾荒蕪，而張愛玲正是把它拿捏得很恰當。我們總聽見人們稱贊她有才華而不是偉大，大概也正正因她只是把故事講給愛聽的人。正因張愛玲也說過，生活是一件華美的袍子，爬滿了虱子。因此她的小說女主角總是穿著不一樣的旗袍出場，也暗示她們隱隱相同人生和命運，外表的美麗內心的空虛。她的作品總是看上去很華麗卻是很安靜的調子在講述一個很普通的故事，讀完之后才會恍然，原來張愛玲是這樣一個人，這樣一個女子。

泛黃的照片中，那個女子很安靜地望向遠方或者只是平靜地看著。原來所謂的才華也但是是比平常人更多一份恬靜，更多一些對命運的追問。喜愛在小說里開始把眼淚掩藏，慢慢的，眼淚就像手里的沙子，慢慢地滑落，然后是肆無忌憚的崩潰。我們就被她輕易地被帶回到舊時光中，或許快樂或許悲傷。

愛上張愛玲的文字，如同傾城之戀，只是那一剎那的時刻。而她的故事，正如一首安靜悠長的歌，不會落空，正因任何時候都需要這樣一首歌。不一樣的人，唱出不一樣的味道。

也正如李碧華所說，文壇寂寞得恐怖，只出一位這樣的女子。

張愛玲小說讀書心得體會（專業19篇）篇十三

樊登讀書，作為當代知名的讀書推廣者，他以其深入淺出的解讀和獨特的觀點受到了廣大讀者的喜愛。而《樊登讀書》中對于作家張愛玲的介紹和解讀也給人留下了深刻的印象。張愛玲是一位才情出眾的女作家，她的作品以其細膩入微的描寫和獨特的情感表達而聞名于世。通過樊登的解讀，我對張愛玲有了更加深入的了解，也收獲了一些自己的思考和體會。

首先，樊登在書中對張愛玲的生平進行了概括性的介紹，使我對她有了一個整體的了解。我了解到張愛玲出生在一個文化底蘊深厚的家庭，從小就受到了良好的教育與熏陶。她早年就讀于上海最好的女子中學，后來赴美留學并完成了碩士學位。樊登還提到了張愛玲的兩段婚姻，以及她與許多著名作家的友誼，如錢鐘書、楊絳等。通過了解張愛玲的背景和人脈，我對她的作品產生了更多的期待和興趣。

隨后，樊登詳細解讀了張愛玲的代表作品《紅玫瑰與白玫瑰》。他站在讀者的角度，通過分析作品中的人物形象、情節發展和敘事手法，為我們呈現了一個多維的故事世界。樊登指出，《紅玫瑰與白玫瑰》中的角色形象具有明顯的對比和沖突：紅玫瑰代表的是浪漫、激情與欲望，而白玫瑰則象征著婚姻、責任與安全感。這種對立與沖突在整個故事中不斷升級，使得作品具有強烈的張力和吸引力。通過樊登的解讀，我更加深刻地感受到了張愛玲獨特的思考方式和對人性的敏銳洞察。

其次，樊登還向我們介紹了張愛玲的另一部代表作品《半生緣》。他指出，《半生緣》是張愛玲最具個人色彩的一部作品，其中流露出了她對于生活的獨特感悟和對于命運的無奈思考。樊登將作品中的人物形象與作者本人的經歷相結合，為我們展示了一個更全面的故事世界。通過樊登的解讀，我對《半生緣》有了更深入的理解，并對張愛玲這位才華橫溢的女作家產生了敬仰之情。

另外，樊登在書中還較為詳細地解讀了張愛玲的散文作品和日記。他將這些作品與張愛玲的小說進行了對比，并從中發現了一些共同之處和不同之處。通過樊登的解讀，我了解到張愛玲的散文作品具有更加真實的情感表達和更加直觀的觀察力，而她筆下的人物形象也更加多樣和立體。這些獨特的作品不僅展示了張愛玲的才情，也讓我更加欣賞和熱愛這位女作家。

最后，樊登在書中總結了張愛玲的創作風格和對于人生的思考。他認為張愛玲以其細膩入微的觀察力和獨特的情感表達贏得了眾多讀者的認可。同時，張愛玲對于現實生活的思考與她的作品相一致，她對于人性的深刻洞察和對于命運的無奈思考使得她的作品更加具有共鳴力。通過樊登的解讀，我對張愛玲的思想和創作風格有了更加深入的了解，也更加欣賞她作品背后的心路歷程。

通過閱讀《樊登讀書》，我對張愛玲的作品有了更加深入的了解。樊登的解讀以其獨特的視角和深入淺出的講解方式讓我更加深入地認識了這位才情出眾的女作家。同時，我也對張愛玲的創作風格和對于人生的思考有了更多的思考和體會。這讓我愈發相信，讀書不僅可以帶給我們知識和樂趣，更可以改變我們的人生觀和價值觀。

張愛玲小說讀書心得體會（專業19篇）篇十四

沒有看過張愛玲紅極一時的小說，最開始接觸她只是因為一篇《有些人我們一直在錯過》，后來再看她的散文集《流言》。也看過一點點她的《傾城之戀》。

“我愿意保留我的俗不可耐的名字，向我自己作為一種警告，設法除去一般知書識字的人咬文嚼字的積習，從柴米油鹽、肥皂、水與太陽之中去找尋實際的人生。”她毫不掩飾的甚至有些得意的標榜自己對現實世界和生活的熱愛，沒有清高孤傲之感。

“新綠的豌豆，熟艷的辣椒，金黃的面筋，像太陽里的肥皂泡。把菠菜洗過了，倒在油鍋里，每每有一兩片碎葉子粘在蔑簍底上，抖也抖不下來；迎著亮，翠生生的枝葉在竹片編成的方格子上招展著，使人聯想到籬上的扁豆花。”（《公寓生活記趣》）鮮亮的色彩正體現著她對生活的喜愛。文中還描寫的風味獨特的紅米飯，工作不給力的熱水器。給人很強的趣味感和生活的感覺，完全沒有騷人墨客的滿目愁緒，或者深刻無情的對社會的揭露。

《燼余集》中走二十里的路去吃冰激凌；《童言無忌》中“八歲我要梳愛司頭，十歲我要穿高跟鞋，十六歲我可以吃粽子湯團，吃一切難于消化的東西。”的豪言壯語。在這本書里讓我們看到了張愛玲不一樣的一面，真實的有些讓人吃驚卻也世俗的讓人喜愛。就好像卸去崇高的偽裝，普通事物在她筆下有了美感和愉悅之情。

《公寓生活記趣》中再熱也要在背心上加一件小褂的電梯先生，《到底是上海人》中趨炎附勢渾水摸魚的上海人，甚至《道路以目》中用車載老母親的郵差，炒白果的孩子。作者用幽默又略帶戲謔，洋溢著贊美之情的筆寫了社會上形形色色的人，從平凡的不能再平凡的人的臉上感受生活的安慰和滿足。

“總之，生命是殘酷的。看到我們縮小又縮小的，怯核的愿望，我總覺得無限的慘傷。”“時代的車轟轟地向前開。我們坐在車上，經過的也許不過是幾條熟悉的街，可是在漫天的火光中也自驚心動魄。……我們只看見自己蒼白的臉，蒼白，渺小；我們的自私與空虛，我們恬不知恥的愚蠢——誰都像我們一樣，然而我們每個人都是孤獨的。”（《我看蘇青》）：“我不喜歡壯烈。我是喜歡悲壯，更喜歡蒼涼。”“蒼涼之所以有更深長的回味，就因為它像蔥綠配桃紅，是一種參差的對照。”“悲壯是一種完成，而蒼涼是一種啟示。”（《自己的文章》）這些文字讀來讓人驚心，她所求的不過是那種歲月靜好的生活，但現實中“惘惘的威脅”使她的愿望落空。繁華和喧囂背后，作者流露出荒涼的悲哀，好像預想到自己悲劇的人生和結尾。

最讓人難忘的是《愛》中：“于千萬人之中遇見你所遇見的人，于千萬年之中，時間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒有別的話可說，惟有輕輕的問一聲：噢，你也在這里嗎？”

后世人稱用“流言體”命名她的文學風格。的確，這本書用一種很絮叨的方式，甚至有些白描的展現她平淡又不平凡的生活。生活的氣息濃濃的溢出來，像是剛盛出來的米飯的熱氣，不像小說那么的蒼涼。張愛玲，在這本書中只是個聰明，有些可愛情調又有些刻薄的上海小女人，甚至有時還非常的幽默。是的，這本書中，有著張愛玲的可愛，她和姑姑、朋友一起，生活得熱熱鬧鬧。

張愛玲小說讀書心得體會（專業19篇）篇十五

樊登讀書是近年來備受矚目的公眾讀書活動，其通過網絡直播的方式，向觀眾推薦各類好書。其中，他特別推薦的一本書《張愛玲傳》引起了廣泛的關注和討論。這本傳記以生動的敘述方式展現出了張愛玲作為一位杰出的文學家的生平和貢獻。我也被樊登推薦的這本書所吸引，對這位才子佳人的傳記產生了濃厚的興趣。

第二段：被張愛玲的勇氣和堅持所打動。

閱讀《張愛玲傳》讓我真切感受到張愛玲的勇氣和堅持。她在早年的學業、事業和生活中面臨著許多困難和挑戰，但她從未放棄。尤其是在那個時代，女性寫作、追求以及親身經歷的機會非常有限。然而，張愛玲卻敢于在傳統文化背景下追求自己的夢想，通過自己的努力成為了一位享譽全球的作家。她的堅持和勇氣是我最大的啟發和鼓勵，讓我相信只要付出努力，不畏艱辛，就能追尋到自己的夢想。

第三段：對張愛玲作品的品味和思考。

在閱讀《張愛玲傳》的過程中，我不僅對張愛玲這位作家有了更深入的了解，也不禁思考起她作品中所追求的藝術和哲學意蘊。張愛玲作品中的情感細膩、文字精確，她獨特的敘事風格和細膩的情感描寫，使得她的作品在文學史上占據了獨特的地位。而她對于愛情、婚姻、家庭等主題的思考，也給了我很多啟示。通過她筆下的人物和情節，我開始反思自己對于這些問題的看法和態度，也更加珍惜自己身邊的人和事物。

第四段：文學與生活的關系。

閱讀《張愛玲傳》也讓我思考了文學與生活的關系。張愛玲一生都在與文學結緣，她將自己的真實經歷和感受融入到了作品中，使得作品具有了更深刻的意義和共鳴。這讓我明白到，文學并非遙不可及的東西，而是與我們的生活息息相關的。通過文學作品的閱讀和創作，我們能夠更好地理解和表達自己，也能夠將所經歷和感受到的美好傳遞給他人。

第五段：對樊登讀書及讀書的意義的思考。

通過樊登讀書推薦的《張愛玲傳》，我得以深入了解這位偉大作家的生平和作品。這不僅是對我個人的一次重要閱讀體驗，也讓我對樊登讀書所提倡的閱讀方式和讀書的意義有了更深刻的認識。樊登讀書通過向觀眾推薦優秀的書籍，開闊了讀者的視野，增進了讀者對于文學和人生的理解。這次讀書經歷讓我再次確定，閱讀不僅僅是一種消遣，更是一種對于人生的思考和體驗。通過書籍的啟迪，我們可以不斷提升自己的素養和境界，同時也能夠尋找到生活中的美與價值。

總之，通過樊登讀書推薦的《張愛玲傳》，我對這位偉大作家有了更深入的了解，同時也對閱讀和文學有了更深刻的認識。這本傳記不僅展現了張愛玲的堅持和勇氣，也讓我深思文學與生活的關系。樊登讀書作為一個公眾讀書平臺，通過推薦好書激發了我對于文學和閱讀的熱愛，也讓我明白到讀書的意義不僅僅是為了消遣，更是為了豐富自己的人生。

張愛玲小說讀書心得體會（專業19篇）篇十六

觀自在菩薩對舍利子說：當我修行大智慧到彼岸心經成就時，觀照到內心處于極其平衡、清凈的狀態，以前一直都活躍著的五蘊都消失了，過去所承受的苦難，厄運也有如夢幻泡影般消失殆盡，而且以后也不會再出現了。舍利子，我跟你說，我們所見的物質形態看似有形，其實和無形的空沒有差別，甚至還可以這么說，有就是空，空就是有。

為什么我這樣說呢？舍利子我告訴你，所有生命的本質，無論是有形還是無形，無論是過去還是將來，其本原是極清凈、極平衡的，它們一直存在著，不生也不死，沒有生和死的概念，沒有垢和凈的差別，也不存在增加或減少的問題。

所以，在這樣的清凈中沒有有形物質的存在，沒有感受、思想、意念和見解。到了這樣的境界，已經沒有六根了，也感覺不到六塵了，也沒有六識的分別了，徹底擺脫了六道輪回的折磨，所以也就無須知道“苦、集、滅、道”這樣的圣諦了，談不上什么智商，也談不上什么擁有，一切都了不可得。正是因為這樣，我才成就了菩薩的功果。

我跟你說，依智慧到彼岸來修行，能做到心無掛礙，因為知道了所有的現象都是暫時的、短暫的，不是根本；如果做到了心無掛礙的境地，哪里還會有恐怖，哪里還會有顛倒的妄想，最終自自然然地就到達了彼岸，到達了清凈的極樂世界。所有過去、現在以及未來的佛都是依照智慧到彼岸的方法來修行，得到了無上正等正覺。

所以，我們知道智慧到彼岸是最神奇的心法，是最明了的心法，是最上乘的心法，是不可思議的心法，能除一切苦，真實不虛，所以也可以叫做智慧到彼岸心法。現說心法如下：修行、修行，不斷地超越自我當到達清凈的彼岸時，自然成就大智慧了。

張愛玲小說讀書心得體會（專業19篇）篇十七

小說是一種表達情感、思想和人生經驗的文學體裁，在我們的日常生活中有著很大的影響力。讀小說是一種很好的放松方式，可以讓我們深刻理解人類本質，并發掘出更深層次的意義，進而對人生產生深遠的影響。

第二段：小說引導我們思考生活。

在小說中，作者塑造的人物和故事情節往往具有現實生活的影子。通過閱讀這些故事，我們可以了解到更多關于人類本質的事情，更深刻的思考生活。同時，小說也可以啟發我們的想象力，幫助我們更加深入地了解人性，更好地理解周圍的人和事。

第三段：小說讓我們了解歷史和文化。

許多優秀的小說都有著深刻的歷史和文化底蘊。通過閱讀這些小說，我們可以了解到不同的文化和歷史背景，并通過小說中的人物認識到不同的生活方式和思維模式。這樣，我們可以更加豐富我們的知識結構和視野，提高我們的人文素養。

第四段：小說能夠提升我們的情商。

小說通過豐富的情節和描寫，使我們更深刻地理解和感受身邊事物。當我們閱讀一篇有趣的小說時，我們會像和小說中的人物一起生活似的，理解他們的情感和思想。這種感受會培養出我們的共情能力，提升我們的情商和人際交往能力。

第五段：總結。

通過讀小說，我們能夠更深刻地了解生活、歷史和人性。同時，小說還能幫助我們培養想象力和共情能力，提升我們的情商和人際交往能力。因此，我們應該保持讀小說的習慣，這對我們的個人成長和成就有著十分重要的意義。

張愛玲小說讀書心得體會（專業19篇）篇十八

《復活》被譽為俄國批判現實主義發展的高峰，小說主要講述了瑪絲洛娃的苦難遭遇和聶赫留朵夫的上訴經過。以下是小編收集整理的有關《復活》小說讀書心得體會，歡迎大家前來閱讀。

復活一直是我最喜愛的作品，而且它也是我最喜愛的作家托爾斯泰的著作。

復活這部小說通過男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會的真實圖景：草菅人命的法庭和監禁無辜百姓的牢獄；金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人；荒芫破產的農村和豪華奢侈的京都；茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯，突出托爾斯泰雖然對現實社會做了激烈的抨擊，揭露了社會制度的本質。

復活的主人公德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫公爵本來是一個單純，熱情的少年，愛上了姑媽家的養女兼婢女卡秋莎，并與其發生了關系。但后來他背叛兩人的承諾，而懷孕的卡秋莎被趕出家門。

由于社會的現實，把德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫變成一個跟其他貴族一樣的人，而把卡秋莎逼良為娼。由于德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫公爵一次偶然的機會作為陪審員參加審理一個毒死人的命案。而被告者是卡秋莎，看到瑪絲洛娃被宣判后失聲痛哭、大呼冤枉的慘狀，他決心找庭長、律師設法補救。他開始反省，進行“靈魂凈化”，發現他自己和周圍的人都是“又可恥，又可憎”。

最后經過他的幫助，卡秋莎沉冤得雪，對德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫的怨恨也消失了。

看完這篇小說再看看題目，我覺得這兩個主人公的經歷，表現了他們在精神上和道德上的復活。

這部小說讓我知道人性的本質，但是它也是暗示真托爾斯泰的經歷，他本來也是一個貴族人士，也是過著蹂躪奴隸的生活，但他后來慢慢思考，發現這樣自己并不快樂，最后他放棄一切，解放奴隸，尋求真正的快樂。他這樣的行為卻被別人認為他瘋了，甚至是家里人也覺得他瘋了。

這體現的是當時的以貴族為首的社會，但現在不一樣了。雖然現在不算是大同社會，但有很人不管是有錢還是貧窮，他們都愿意幫助別人。作者應該是希望這樣一個社會吧。

看名著看的是種內在的精華，如果你深入了這本書里面，其實會發覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對于名著尤其如此，希望大家多學習，多多閱讀名著，對自己提高修養都很有幫助！

《復活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部，被認為是其創作的"最高的一峰"。它沒有《戰爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意，沒有《安娜卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動。它，完全是體現了一位偉人的暮年心靈的穩健和悲天憫人的大氣！

我一直認為，一生中曾經破碎的人，一定真正的活過。其實，在生活中，破碎的東西更為真實、深刻。而在列夫·托爾斯泰的《復活》中，我們不僅品味到一份真摯刻骨銘心的感情，而且了解了女主人公卡秋莎在男主人公涅赫柳多夫的幫助和鼓勵中從破碎到重新開始生活的一段人生歷程。

讀過此書之后，或許有人認為是涅柳多夫促使卡秋莎破碎，但我認為，是涅柳多夫促使卡秋莎體味了人生的種百味。雖然在卡秋莎的記憶中，涅柳多夫給了她把輝煌借給昨日的今朝。但畢竟，是她的愛心和同情心讓她再次重新生活——復活。畢竟，在破碎之后，她真正的活過。

我感動涅柳多夫敢于面對錯誤的那顆懺悔之心，敢于面對自己的錯誤的彌補，用自己的愛心和行動喚醒了一顆孤寂的心。

我喜歡斷樹殘枝萎葉，也喜歡舊寺銹鐘頹墻；喜歡石階傾斜玉蘭拆裂，也喜歡殘月流星云重霧冷……因為當我看見人們為一個凄慘的故事結局而嘆息時，我常常遺憾人們沒有領悟到慘局背后的種種震撼之音，而在《復活》中，一個出乎意料的結局，展現了一顆善良的心，一個天下無雙的決心。生活中，每個人都需要愛心，而且都應該有愛心，讓每一個世人，在心靈的牧場上，悄悄開始用心放牧身邊的一切，讓世界充滿美好、溫馨、活力。

幾乎是一氣呵成看過了這一部巨著，似乎很深奧。又卻讀懂了什么。精神的復活，似乎比失去了的一切更感到有意義。

一個純真美好，曾經對生活和生命充滿了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社會中墮落于花天酒地。一個美麗純潔的姑娘，在長達八年的女生活中墮落。他們似乎是可以就這樣生活下去的，他們也許可以滿足生活中自己那種種簡單的快樂。但當兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時，涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地面對他曾經傷害過的瑪斯洛娃直視他的眼神。似乎是靈魂的反省，兩個人在重逢時，眼神中充滿了疑惑。那個少年，成為了一個漂浮在上流社會中的“老爺”，那個姑娘，成了一個出處賣弄風情的“窯兒姐”。涅赫留朵夫此時感受到了他曾經給予他多么大的傷害，他的靈魂背負了沉重的罪惡感。在一次次探訪監獄的過程中，他見證了太多的不公平。當他把自己的土地廉價分給了農民的時候，他收獲的是農民懷疑的眼神，貴族們疑惑的言語；當他決定與瑪斯洛娃結婚以洗清自己罪惡的時候，他的得到的是親友們鄙夷的眼神，眾人以為不可理喻的回應。他面對這一切困惑了，所有他的精神世界里認為正確的事務無一例外的遭到了鄙薄。然而貴族社會所推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一百多個年輕力壯的青年人只因為把身份證弄錯了就被關押到臭蟲漫天，疾病四溢的牢中。

但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望，瑪斯洛娃的改變。讓他足以拋棄官場的地位與金錢的誘惑，他的精神復活了。瑪斯洛娃也改變了，她為了不連累涅赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求愛。

愛過，懊悔過，反思過，最終，他決定，他復活，他重生，他在紛雜的社會中找到了他道德的衡量準則。也許涅赫留朵夫追求的不僅僅是瑪斯洛娃，在這條尋求重生，精神復活的道路上，他見到了，他做了，他去積極的改變了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜讀福音書，那曾經是他看不懂的教訓。經歷了這一切，他這次突然看懂了圣經的教訓，并且發現在其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。

去追尋，也許受用的不知是追尋最終得到的。還有這一路上看到的。

小說在激烈地揭露和批判俄國社會的同時，也成功地塑造了兩個豐滿而復雜的人物形象——涅赫留朵夫公爵和妓女瑪絲洛娃。涅赫留朵夫是一個“懺悔”貴族的典型。小說通過這個人物在思考和探索解決社會問題的過程中，充分展示人物思想的發展，來刻畫人物的。在整個小說中，他的貴族階級舊性不斷死灰復燃。因此他每走一步都要經過痛苦的斗爭。這一切都使得這個人物形象顯得豐滿和真實可信。不過，最終他的心靈復蘇是給人以強烈震撼的。

用法國思想家，文學家羅曼羅蘭的話說：《復活》是歌頌人類同情的最美的詩——最真實的詩，書中體現了卑劣與德性，一切都以不寬不猛的態度，鎮靜的智慧與博愛的憐憫去觀察。

聶赫留朵夫，是一個貴族青年。他有一次在法庭上做助手的時候，發現受審人正是自己十年前誘__并拋棄的少女卡秋莎。十年里，她已經被淪為妓__，如今又被人說是毒死一位商人。

卡秋莎被一群無恥的法官判處了四年牢獄，并流放到西伯利亞。聶赫留朵夫良心上受到譴責，決定和她一同前往西伯利亞，并把自己的田地分給窮人。他向卡秋莎求婚，為贖他曾經的罪過。卡秋莎拒絕了。她在流放當中和革命者西蒙松走在了一起。

最后，聶赫留朵夫放棄了對卡秋莎的追隨，過起了自己的日子。他復活了，因為他活出了自己。卡秋莎也復活了，她同樣活出了自己。

這就是這本書的全部內容。

可是，按照卡秋莎自己的理由就是，聶赫留朵夫娶她從中透出了一種寬宏大量，而西蒙松娶她是因為愛她而愛她。雖然我的臉部表情有點點苦笑的滋味，但是心里想想，還蠻有道理的。

前面真是太讓人傷心了但結尾結的確實很妙。不會透出聶赫留朵夫的傷感，也不會透出聶赫留朵夫的無所謂，寫的還蠻陽光的，把聶赫留朵夫這個墮落的人物寫成了個偉大的人物。也好像是一個沒有結局的小說。這種風格我很是喜歡。

本小說中透露出一種優雅和安靜的感覺，在聶赫留朵夫懺悔的時候充分的把聶赫留朵夫的真誠描寫出來，在卡秋莎被聶赫留朵夫拋棄之后把卡秋莎的憂傷與憤怒的亮點和高度描寫的非常的厲害。

在結尾里暗示人們墮落的人只會這樣墮落下去，如果墮落的人想開一點，從光明的角度看待生活，就算再怎么墮落也會成為光明、偉大的人。

或許列夫·托爾斯泰非常的善于從別人的角度看問題，所以寫出來的文章比別人的更鮮明一些。

張愛玲小說讀書心得體會（專業19篇）篇十九

Introduction:。

小說讀書，擁有種種好處，可以拓寬視野，增長見解，開闊心胸，磨練語言能力，甚至喚醒靈魂深處的感悟，上千本小說讀來，讓我見識到了世界的美好和真實，更賦予了我自信，力量以及信仰。有時候，在小說世界里探索著人性，揣著自己的魂魄，有時候，在里面跌宕起伏，情感翻滾，無論人生的起落，小說似乎總是都那么恰到好處般的教會了我，給了我對未來的希望。今天，我向大家分享一下我在小說中讀書的體驗和感受，體味到了何種情感和收獲。

BodyParagraph1:。

小說能幫助我們看到世界本質的內容和自己的局限性。自己的世界觀和價值觀會不由自主的隨著小說和作者的筆觸漸漸地發生改變。《半生緣》引領我們進入了紅塵，多少年后，仍讓無數讀者流連忘返，任千言萬語匯成胸中震撼。有的小說故事，讓人揪心地痛，引人落淚。每個讀者都能在小說中看到自己的影子，看到人生的痛苦和復雜。而那些生動的小人物，墨客文字和他們是那么的生動真實，令我們無比的感動，似乎看到了很多東西，領悟到了人性的真諦和精髓。

BodyParagraph2:。

小說能給我們帶來了平和與安寧，找到屬于自己的安寧，享受輕松與無憂。在小說故事里靜靜享受美好的人生轉瞬即逝，感受到那些快樂的瞬間。讀小說能給人帶來安全感，放松緊張的神經，暫時拋掉曾經擁有的苦惱和煩惱，將自己平靜地放進那些文字之間，暫時將世界離開自己。《簡愛》幫助我們發現自我，擺脫恐懼際遇的束縛，找到真正的幸福。在那個被時代淹沒的年代里，他們依然無畏地迎接未知的挑戰，不為眼前利益所誘惑，堅持自己的信仰和理念。讀小說是如此的純粹，是留在自己內心最真實的意境。

BodyParagraph3:。

小說有助于讀者發掘自身的韌性和適應能力。讀者在小說事件上走過的曲徑已經走過了許多的灰塵與危險。《悲慘世界》深刻描繪了法國巴黎的社會現實，使我們玩味著人性的陰暗，及其造成的可怕現象。小說中描寫的故事以及個性鮮明的小人物能夠讓我們不知不覺地從人物的角度和生活的細節中找到自己的韌性和生存的藝數。我們不僅可以從小說中體會到生活的真諦，同時也會從故事中感受到自己重塑的價值和力量。

BodyParagraph4:。

小說讓我們在文學中找到自己。每個人都有自己的故事，而我們通過讀小說可以在自己的文學世界里，完整的呈現我們內心世界的樣貌，感情和思維，隨刻反應自己的情感需要。許多小說中記載著kinds遭受種種挫折，經歷好多的不幸和磨難，卻依然堅韌不拔，時時鼓舞著我們不斷前行。《夏洛特煩惱》所描繪的夢想和青春，也讓我開始思考自己夢想和人生的追求。閱讀小說是有益身心的，能通過小說中所記述的人生，悟出人生的意義與價值，開啟屬于自己的文學旅程，讓閱讀成為一種心靈創造的行為藝術，讓人物以文化的形式與我們產生共鳴。

Conclusion:。

閱讀小說如探險，每一頁都充滿未知的驚喜，大大小小的各色人物在其中，顯示出了生活的百態和萬象。讀小說是一種與作者直接的對話，是心與心的交流和瞬間的碰撞，對讀者的啟迪和陶冶作用無疑是獨特、深遠的。而我們在小說中認真讀書，不得不說這是一件享受的過程，因為我們能夠所經歷的人生道路，最終讓自己找到人生的坐標，堅定自己的方向，認清自己的夢想。閱讀小說，不僅僅體驗文藝之美，更是活成自己以及邁向成功和幸福的必要條件。