優秀作文在結構上合理緊湊，段落之間銜接自然，邏輯清晰。以下是小編為大家收集的優秀作文范文，希望能給大家提供一些寫作的參考和借鑒。
王勃的故事范文（18篇）篇一
王勃（649~676年）[15]唐代詩人。字子安。絳州龍門（今山西河津）人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩文齊名，并稱“王楊盧駱”，亦稱“初唐四杰”。王勃才華早露，未成年即被司刑太常伯劉祥道贊為神童，向朝廷表薦，對策高第，授朝散郎。乾封初（666年）為沛王李賢征為王府侍讀，兩年后因戲為《檄英王雞》文，被高宗怒逐出府。隨即出游巴蜀。咸亨三年（672年）補虢州參軍，因擅殺官奴當誅，遇赦除名。其父亦受累貶為交趾令。上元三年（676年），王勃南下探親，渡海溺水，驚悸而死。
王勃的故事范文（18篇）篇二
十四歲時，王勃以神童而被舉薦，在考核中名列前茅，授予朝散郎的官職;十六歲那年，沛王把他召去當沛府修撰，對他很是愛重;十八歲那年，由于當時盛行斗雞，各個王爺之間的斗雞更是熱鬧非凡，王勃開玩笑寫了一篇《檄英王雞》(“聲討英王的雞”)，惹得皇上大怒，立即把他逐出王府。他便到四川各地去旅游，“遠游江漢，登降岷峨”，得到山川靈氣的陶冶啟悟，在詩文上進步神速，“神機若助，日新其業”，每寫一篇文章都令人驚嘆贊賞，特別是《益州夫子廟碑》，被認為“宏偉絕人，稀代為寶”。后來他又被啟用為官，但因殺一犯罪的官奴而險些自己丟了性命，連累他父親也貶官。以后他棄官在家，一心著書。當他27歲時(虛歲28歲)，去交趾探望父親，“渡海溺水，驚悸而卒”。
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王勃的故事范文（18篇）篇三
王勃(650~676)，字子安，絳州龍門(今山西河津)人，唐代著名文學家。乾封元年及第，授期散郎，著有《王子安集》。他寫的《滕王閣序》被譽為千古絕唱。
王家是絳州有名的書香世家。王勃的爺爺王通，就是著名的文仲子，棄官歸隱，授徒著書，著有《中說》。
王勃的父親王福對兒子們的學習要求十分嚴格。王勃幼年天資聰穎，他一方面有良好的學習環境，另一方面能刻苦攻讀，史書上說他“六歲善詞章”，寫起文章來洋洋灑灑，思路暢達，又快又好。與他的兩個哥哥不相上下，號稱“王氏三珠”。
他九歲時讀《漢書注》，就能發現錯誤，寫了《指瑕》十卷。王勃十幾歲應試考場，授朝散郎，又被沛王李賢聘為署府修撰。由于王勃才華出眾，與楊炯、駱賓王、盧照鄰并稱為“初唐四杰”。
王勃一向不滿于豪門和官場的傾軋，加上才高氣盛，便遭同僚的嫉妒。正好因為一個案件的牽連，上元二年(公元675年)，父親被貶為交趾令。
這年九月，王勃悲愁難遣，懷著郁悶的心情到交趾去看望父親，走到南昌，正好是重陽節。南昌府都督閻公整修的滕王閣落成，正在閣內大擺慶功宴，邀集一班文人雅士、社會名流飲酒賦詩，歡度重陽。
這滕王閣乃顯慶四年滕王李之嬰任洪州都督時修建，前臨贛江，有西江第一樓之稱。王勃久慕此閣，到此哪能不游!
來到滕王閣，只見樓高九丈，閣分三層，雕梁畫棟，巍峨壯觀。南有壓江亭，北有挹翠亭，高低錯落，相映成趣。上得樓來，但見閣道上丹漆彩畫，光艷照人。遠眺則山野平川盡收眼底，鳥瞰則澄江如練，百舸爭流。
王勃看得如醉如癡，不禁文思泉涌，不能自已。王勃正沉醉于樓閣的宏偉與山河的壯麗之中，忽然一陣蕭管鼓樂之聲從宴會廳傳來。
王勃循聲望去，只見閻都督滿面春風，正在舉杯致詞:“今日乃重陽登高之日，又逢滕王閣整修已成，老夫聊備薄酒，為各位助興。現在我提議，以滕王閣為題，或賦詩，或作文，效蘭亭故事，以不枉今日之雅會?！?/p>
眾賓客深知都督心思，他是想讓自己的女婿孟學士當眾寫一篇序文，以顯示其才華。因此閻公派人拿紙筆巡讓眾客人，大家你看我，我看你，誰也不肯貿然動筆。王勃遠道而來，自然不明就里，加上年輕氣盛，恃才傲物，聯想到自己的遭際，情思滿懷，不吐不快。
送紙墨的剛到跟前，王勃便上前拿起筆來，飽蘸濃墨，便揮筆疾書起來。
閻都督一看大怒，心里罵道:“哪來的毛孩子，不知進退，壞我大事!”不禁拂衣而起。他叫人暗暗在一旁觀看，看他寫些什么，再做處置。
暗中觀看的人第一次回報說:“星分翼軫，地接衡廬”，閻公沉吟不語起來。這里已開始寫南昌地形的雄闊，自是不同凡響。
待回報寫到“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”，這里描寫望中秋景，詩中有畫，畫中有詩，俱是神來之筆。閻都督撫案而起，贊嘆道:“這真是少有的天才呵!這篇文章要世代流傳，永垂不朽了?！?/p>
在座的眾賓客紛紛稱贊，連閻公的女婿孟學士也佩服得五體投地，自嘆弗如。閻公將王勃請到宴席上，大家盡歡而散。
這次交趾之行，王勃不幸在海上遇風浪溺水而死。越南人民感念王勃父子，至今還有廟宇和塑像紀念他們父子倆。
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王勃的故事范文（18篇）篇四
閱讀下面一首唐詩，回答問題。
詠風。
王勃。
肅肅涼風生，加我林壑清。
驅煙尋澗戶，卷霧出山楹。
去來固無跡，動息如有情。
日落山水靜，為君起松聲。
1．全詩主要運用了什么表現手法，抒發了作者怎樣的思想感情？（3分）。
2．詩歌圍繞詩眼“有情”描繪了“風”的形象，結合全詩試作賞析。（5分）。
1．托物言志，詩人以風喻人，著意贊美風的高尚品格和勤奮精神。風不舍晝夜，努力做到對人有益。詩人少有才華，而壯志難酬，在此詩人借風詠懷，寄托他的“青云之志”。
2．上面從“有情”寫其加林壑以清爽，下面復由“有情”贊其“為君起松聲”。通過這種擬人化的藝術手法，把風的形象刻畫得栩栩如生。首句寫風的生起，以“肅肅”狀風勢之速。風勢之緩急，本來是并無目的的，但次句用了一個“加”字，就使之化為有意的行動，仿佛風疾馳而來，正是為了使林壑清爽，有意急人所需似的。繼而寫風的活動，也是抓住“驅煙”、“卷霧”、“起松聲”等風中的動態景象進行擬人化的描寫。
王勃的故事范文（18篇）篇五
汝南桓景隨費長房游學累年，長房謂曰：“九月九日，汝家中當有災。宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸，以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除?！本叭缪裕R家登山。夕還，見雞犬牛羊一時暴死。長房聞之曰：“此可代也。”今世人九日登高飲酒，婦人帶茱萸囊，蓋始于此。
唐代的《初學記》和宋代的《太平御覽》等多種重要類書都轉述了吳均《續齊諧記》里的這個故事，并認為九月九日登高喝菊花酒，婦女在胳膊上系茱萸囊辟邪去災的習俗由此而來。
干寶《搜神記》云：淮南全椒縣有一丁氏，嫁給同縣姓謝家，由于謝家是大富戶，她婆婆卻兇惡殘暴，虐待丁氏，強迫她干繁重的.家務，經常遭到痛罵和毒打。丁氏最終忍受不住，在重陽節懸梁自盡。死后冤魂不散，依附在巫祝身上說：“做人家媳婦每天辛苦勞動不得休息，重陽節請婆家不要讓她們再操勞?！彼?，江南人每逢重陽日，都讓婦女休息，叫做“休息日”。這位姓丁氏的婦人立祠祭祀，稱為“丁姑祠”。以后，每逢重陽節，父母們要把嫁出去的女兒接回家吃花糕;到明代，甚至將重陽節稱為“女兒節”。
西漢《西京雜記》記載：漢高祖劉邦的愛妾戚夫人被呂后害死后，戚夫人的侍女賈佩蘭也被驅逐出宮，嫁給扶風人段儒，閑談時曾提到她在宮廷時，每年九月初九佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，以辟邪延壽。
唐代詩人沈佺期《九日臨渭亭侍宴應制得長字》詩：“魏文頒菊蕊，漢武賜萸房?！昴曛鼐艖c，日月奉天長?！?/p>
《舊唐書·王勃傳》記載：王勃的《滕王閣序》就是重陽節這天寫出來的。當時，王勃的父親擔任交趾令。王勃前往探視父親，九月初九路過洪州時，州牧閻伯嶼正在重修的滕王閣中宴請賓客及部屬。他想夸耀女婿吳子章的才氣，便事先拿出紙筆請賓客動筆作序，所有的賓客都知道他的用意，沒有人敢作。王勃事先并不知道州牧的用心，毫不謙讓接過紙筆。州牧心中十分生氣，立即派人在旁邊看王勃書寫。誰知道王勃才氣不凡，文章越寫越好，當寫到“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的詞句時，州牧忍不住拍案叫絕。王勃從此一舉名震詩壇。
重陽花糕的起源有一種來源甚早的說法?！赌淆R書》上說，劉裕篡晉之前，有一年在彭城過重陽。一時興起，便騎馬登上戲馬臺。等他稱帝后，便規定每年九月九日為騎馬射箭、校閱軍隊的日子。傳說，后來流行的重陽糕，就是當年發給士兵的干糧。
另一則傳說流傳于陜西附近。傳說明代的狀元康海是陜西武功人。他參加八月中的鄉試后，臥病長安，8月下旨放榜后，報喜的報子兼程將此喜訊送到武功，但此時康海尚未抵家。家里沒人打發賞錢，報子就不肯走，一定要等到康?；貋?。等康海病好回家時，已經是重陽節了。這時他才打發報子，給了他賞錢，并蒸了一鍋糕給他做回程干糧。又多蒸了一些糕分給左鄰右舍。因為這糕是用來慶祝康海中狀元，所以后來有子弟上學的人家，也在重陽節蒸糕分發，討一個好兆頭。重陽節吃糕的習俗就這樣傳開來了。
王勃的故事范文（18篇）篇六
王勃(650～676)，字子安，絳州龍門(今山西河津)人，唐代著名文學家。乾封元年及第，授期散郎，著有《王子安集》。他寫的《滕王閣序》被譽為千古絕唱。
王家是絳州有名的書香世家。王勃的爺爺王通，就是著名的文仲子，棄官歸隱，授徒著書，著有《中說》。
王勃的父親王福對兒子們的學**要求十分嚴格。王勃幼年天資聰穎，他一方面有良好的學**環境，另一方面能刻苦攻讀，史書上說他“六歲善詞章”，寫起文章來洋洋灑灑，思路暢達，又快又好。與他的兩個哥哥不相上下，號稱“王氏三珠”。
他九歲時讀《漢書注》，就能發現錯誤，寫了《指瑕》十卷。王勃十幾歲應試考場，授朝散郎，又被沛王李賢聘為署府修撰。由于王勃才華出眾，與楊炯、駱賓王、盧照鄰并稱為“初唐四杰”。
王勃一向不滿于豪門和官場的傾軋，加上才高氣盛，便遭同僚的嫉妒。正好因為一個案件的牽連，上元二年(公元675年)，父親被貶為交趾令。
這年九月，王勃悲愁難遣，懷著郁悶的心情到交趾去看望父親，走到南昌，正好是重陽節。南昌府都督閻公整修的滕王閣落成，正在閣內大擺慶功宴，邀集一班文人雅士、社會名流飲酒賦詩，歡度重陽。
這滕王閣乃顯慶四年滕王李之嬰任洪州都督時修建，前臨贛江，有西江第一樓之稱。王勃久慕此閣，到此哪能不游!
來到滕王閣，只見樓高九丈，閣分三層，雕梁畫棟，巍峨壯觀。南有壓江亭，北有挹翠亭，高低錯落，相映成趣。上得樓來，但見閣道上丹漆彩畫，光艷照人。遠眺則山野平川盡收眼底，鳥瞰則澄江如練，百舸爭流。
王勃看得如醉如癡，不禁文思泉涌，不能自已。王勃正沉醉于樓閣的宏偉與山河的壯麗之中，忽然一陣蕭管鼓樂之聲從宴會廳傳來。
王勃循聲望去，只見閻都督滿面春風，正在舉杯致詞：“今日乃重陽登高之日，又逢滕王閣整修已成，老夫聊備薄酒，為各位助興?，F在我提議，以滕王閣為題，或賦詩，或作文，效蘭亭故事，以不枉今日之雅會?！?/p>
眾賓客深知都督心思，他是想讓自己的`女婿孟學士當眾寫一篇序文，以顯示其才華。因此閻公派人拿紙筆巡讓眾客人，大家你看我，我看你，誰也不肯貿然動筆。王勃遠道而來，自然不明就里，加上年輕氣盛，恃才傲物，聯想到自己的遭際，情思滿懷，不吐不快。
送紙墨的剛到跟前，王勃便上前拿起筆來，飽蘸濃墨，便揮筆疾書起來。
閻都督一看大怒，心里罵道：“哪來的毛孩子，不知進退，壞我大事!”不禁拂衣而起。他叫人暗暗在一旁觀看，看他寫些什么，再做處置。
暗中觀看的人第一次回報說：“星分翼軫，地接衡廬”，閻公沉吟不語起來。這里已開始寫南昌地形的雄闊，自是不同凡響。
待回報寫到“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”，這里描寫望中秋景，詩中有畫，畫中有詩，俱是神來之筆。閻都督撫案而起，贊嘆道：“這真是少有的天才呵!這篇文章要世代流傳，永垂不朽了。”
在座的眾賓客紛紛稱贊，連閻公的女婿孟學士也佩服得五體投地，自嘆弗如。閻公將王勃請到宴席上，大家盡歡而散。
這次交趾之行，王勃不幸在海上遇風浪溺水而死。越南人民感念王勃父子，至今還有廟宇和塑像紀念他們父子倆。
拓展：
王勃簡介。
王勃，(649或650～675或676)唐代詩人，字子安，絳州龍門(今山西河津)人。王勃的祖父王通是隋末著名學者，號文中子。父親王福疇歷任太常博士、雍州司功等職。
王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩文齊名，并稱“王楊盧駱”，亦稱“初唐四杰”。勃才華早露，未成年即被司刑太常伯劉祥道贊為神童，向朝廷表薦，對策高第，授朝散郎。乾封初(666)為沛王李賢征為王府侍讀，兩年后，因戲為《檄英王雞》文，被高宗怒逐出府，隨即出游巴蜀。咸亨三年(672)，補虢州參軍，因擅殺官奴當誅，遇赦除名。其父亦受累貶為交趾令。上元二年(675)或三年(676)，王勃南下探親，渡海溺水，驚悸而死。王勃的文學主張崇尚實用。當時文壇盛行以上官儀為代表的詩風，“爭構纖微，競為雕刻”，“骨氣都盡，剛健不聞”。王勃“思革其弊，用光志業”(楊炯《王勃集序》)。
他創作“壯而不虛，剛而能潤，雕而不碎，按而彌堅”的詩文，對轉變風氣起了很大作用。王勃的詩今存80多首，賦和序、表、碑、頌等文，今存90多篇。王勃的文集，較早的有20卷、30卷、27卷三種本子，皆不傳。現有明崇禎中張燮搜輯匯編的《王子安集》16卷;清同治甲戌蔣清翊著《王子安集箋注》，分為20卷。此外，楊守敬《日本訪書志》著錄卷子本古鈔《王子安文》1卷，并抄錄其中逸文13篇(實為12篇，其中6篇殘缺)。羅振玉《永豐鄉人雜著續編》又輯有《王子安集佚文》1冊，共24篇，即增楊氏所無者12篇，且補足楊氏所錄6篇殘缺之文。羅氏序文中還提及日本京都“富岡君(謙藏)別藏《王子安集》卷廿九及卷三十”。按日本京都帝國大學部影印唐鈔本第1集有《王勃集殘》2卷，注云“存第二十九至三十”，當即富岡所藏本。清宣統三年(19)，刊姚大榮《惜道味齋集》有《王子安年譜》。
王勃的故事范文（18篇）篇七
詠風。
王勃。
肅肅涼風生，加我林壑清。
驅煙尋澗戶，卷霧出山楹。
去來固無跡，動息如有情。
日落山水靜，為君起松聲。
1.全詩主要運用了什么表現手法，抒發了作者怎樣的思想感情?(3分)。
2.詩歌圍繞詩眼“有情”描繪了“風”的形象，結合全詩試作賞析。(5分)。
1.托物言志，詩人以風喻人，著意贊美風的高尚品格和勤奮精神。風不舍晝夜，努力做到對人有益。詩人少有才華，而壯志難酬，在此詩人借風詠懷，寄托他的“青云之志”。
2.上面從“有情”寫其加林壑以清爽，下面復由“有情”贊其“為君起松聲”。通過這種擬人化的藝術手法，把風的形象刻畫得栩栩如生。首句寫風的生起，以“肅肅”狀風勢之速。風勢之緩急，本來是并無目的的，但次句用了一個“加”字，就使之化為有意的行動，仿佛風疾馳而來，正是為了使林壑清爽，有意急人所需似的。繼而寫風的活動，也是抓住“驅煙”、“卷霧”、“起松聲”等風中的動態景象進行擬人化的描寫。
拓展：詠風王勃賞析。
【賞析】。
《詠風》一詩，不僅是王勃詠物詩的代表作，也是歷代詠風詩中的佳作，千古傳誦，絕非偶然。
詩的前兩句“肅肅涼風生，加我林壑清”，炎熱未消的初秋，習習涼風飄然生起，吹散林壑濁熱，頓覺清爽怡人。詩人不禁迷醉于其中，冷風啊，你不管深溝還是淺壑，不分高貴還是低賤，都遍施恩惠，平等普濟，令人敬佩，使人快意。這兩句為全詩定下了一種開朗壯闊的意境。
詩的三、四句“驅煙尋澗戶，卷霧出山楹”，絲絲涼風吹亂了天才少年的長發，驅散了澗谷飄浮的煙云，卷走了山間纏繞的霧靄，猶如精靈般使山間人家重現，將明朗清爽帶給人間。詩人用“驅”、“卷”、“尋”、“出”等字眼，把這些自然現象寫成了有意識的活動，把宋玉《風賦》中“夫風者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤而加焉”的話，采用擬人化手法，將風描繪得栩栩如生。
難怪詩人情不自禁地贊美它“去來固無跡，動息如有情”了。她來來去去雖是無形無跡，卻慷慨惠施，不遺余力，行止仿佛一個有情有意之人。詩人灑脫而來，張開雙臂，似要擁吻這勤奮而高尚的風。以風喻人，有為之士不正當如此?“有情”二字，“飄逸有情”(顧璘·《批點唐音》)，活畫出風的獨具性靈，惟妙惟肖。
詩的結尾兩句“日落山水靜，為君起松聲”，上面從“有情”寫其加林壑以清爽，下面又由“有情”贊其“為君起松聲”。聽，夜半更深，萬籟俱靜，她又為歇息的人們不辭勞苦地吹起悅耳的松濤，奏出雄渾的樂曲，給人以歡娛?！盀榫倍?，“待物如人”(《唐詩歸·譚元春》)，有情有義。
詩人在這里極力贊美“涼風”普濟眾生的高尚品德和勤奮精神。詩人少有才華，壯志難酬，這里以風喻人，借物抒懷，抒發他積極進取的情懷，寄托他的“青云之志”，意遠含蓄，余味深長。《唐詩記事》的作者計有功評這首詩“最有余味”，其“余味”猶在于此。
賞析二：
宋玉的《風賦》云：“夫風者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤高下而加焉。”
本篇所詠的“涼風”，正具有這種平等普濟的美德。炎熱未消的初秋，一陣清風襲來，給人以快意和涼爽。你看那“肅肅”的涼風吹來了，頓時吹散濁熱，使林壑清爽起來。它很快吹遍林壑，驅散澗上的煙云，使我尋到澗底的人家，卷走山上的`霧靄，現出山間的房屋，無怪乎詩人情不自禁地贊美它“去來固無跡，動息如有情”了。這風確乎是“有情”的。當日落西山、萬籟俱寂的時候，她又不辭辛勞地吹響松濤，奏起大自然的雄渾樂曲，給人以歡娛。
詩人以風喻人，托物言志，著意贊美風的高尚品格和勤奮精神。風不舍晝夜，努力做到對人有益。以風況人，有為之士不正當如此嗎?詩人少有才華，而壯志難酬，他曾在著名的《滕王閣序》中充滿激情地寫道：“無路請纓，等終軍之弱冠;有懷投筆，慕宗愨之長風?！痹谶@篇中則是借風詠懷，寄托他的“青云之志”。宋計有功《唐詩紀事》稱此詩“最有余味，真天才也”，這大概就是其“余味”之所在了。
此詩的著眼點在“有情”二字。上面從“有情”寫其加林壑以清爽，下面復由“有情”贊其“為君起松聲”。通過這種擬人化的藝術手法，把風的形象刻畫得栩栩如生。首句寫風的生起，以“肅肅”狀風勢之速。風勢之緩急，本來是并無目的的，但次句用了一個“加”字，就使之化為有意的行動，仿佛風疾馳而來，正是為了使林壑清爽，有意急人所需似的。下面寫風的活動，也是抓住“驅煙”、“卷霧”、“起松聲”等風中的動態景象進行擬人化的描寫。風吹煙霧，風卷松濤，本來都是自然現象寫成了有意識的活動。她神通廣大，猶如精靈般地出入山澗，驅煙卷霧，送來清爽，并吹動萬山松濤，為人奏起美妙的樂章。在詩人筆下，風的形象被刻畫得維妙維肖了。
王勃的故事范文（18篇）篇八
王勃所創作的《滕王閣序》家喻戶曉，而除了賞析這篇文章之外，我們也非常的關注關于《滕王閣序》的故事。
唐高宗上元二年(公元675年)，王勃往交趾探望父親，路過南昌，赴都督閻伯嶼九月九日(重陽節)在滕王閣安排的宴會。因為年少，居末座。都督閻伯嶼雖然知道王勃的名聲，但還是不太相信王勃的才華。閻伯嶼想在宴會上讓自己的子婿孟學士寫一篇滕王閣的文章。孟學士也已在前一天連夜打好了腹稿。酒過三巡，拿出紙筆讓賓客們寫。大家都明白主人的意思，紛紛表示自己寫不了，還是請孟學士寫。紙筆送到王勃面前，他卻毫不辭讓，拿筆就寫。閻伯嶼大怒，拂衣而起，離開酒席，派人等著王勃下筆，要求寫一聯，報給他一聯。第一報“南昌古郡，洪都新府”，閻伯嶼說：“這亦老生常談?！庇謭蟆靶欠忠磔F，地接衡廬”，閻伯嶼聽了，沉吟不語。報到第二十一聯“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，閻伯嶼矍然而起，說：“此真天才，當垂不朽矣!”就回到酒席，等到王勃寫完，熱情地宴請，賓主盡興，極歡而罷。
《滕王閣序》是一篇睿思奇才、孤篇橫絕的杰作。一千三百多年來引無數讀者為之傾倒，此文的文學地位也很少被人超越，王勃寫此文時還是一個二十六歲的青年，而且是在旅途中即興而作的，但他將洪洲地區(今江西南昌)的天文、地理、歷史掌故一一點出，如數家珍;將座上賓客的文才武略一一寫出，讓人如見其人;將騰王閣周圍的壯麗景色一一繪出，使人如臨其境;將自己的懷才不遇之情一一吐出，讓人為之嘆息。由此可見作者積學之豐富，文思之敏捷，觀察力之敏銳，抱負之遠大。本文除韻律鏗鏘、對仗工穩、詞語華麗、氣勢奔放、意境開闊外，特別值得稱道的是文中名句迭現、妙語如珠，至今使世人在文學音樂藝術上受到深遠的影響和啟迪。
王勃，字子安，絳州龍門(今山西省河津縣)人，初唐四杰之一。王勃生于唐高宗永徽元年(公元650年)，《騰王閣序》則作于高宗上元二年(公元675年)，時年二十六歲(虛歲)，上元三年(676年)卒。因一篇筆墨游戲的《檄英王雞》而蜚聲朝野。唐高宗認為此篇意于挑撥離間，欽命將他逐出長安。六年后，王勃私自藏匿罪奴曹達，被同僚告發。曹達猝死在王勃府內，“擅殺官奴”，依唐律，犯死罪。王勃之父因受累及，被貶官至交趾(今越南北部)為令。
王勃之所以有機緣于臨豫章、登騰王閣醉酒作序，是為了去南海交趾奉養父親。路過南昌時，正趕上都督閻伯嶼新修滕王閣成，重陽日在滕王閣大宴賓客，欲作序刻碑以記后來，從而寫下千古名篇《騰王閣序》?？上於视⒉?，王勃于創作《滕王閣序》的第二年，在渡南海往交趾時不幸溺水身亡。
王勃的故事范文（18篇）篇九
王勃出生于世代官宦的詩書人家。其祖父王通是隋秀才高弟，曾任蜀郡司戶書左和蜀王侍讀等官，后來退官居家，專門在龍門講學著書。其著作有《元經》和《中說》，為當時儒士所稱道。其父福峙，歷任太常博士、雍州司功、交趾六合二縣令、齊州長史等官，晚年開始對玄學(即修煉)有了興趣[1]。王勃天生聰穎，悟性過人，是個早熟的神童。他六歲就能寫一手好文章;九歲時讀顏師古注的《漢書》，便能指出書中的過失;十歲時以一個月的時間竟能通讀六經而無一點障礙，連他的朋友、同樣是神童出身的楊炯都認為他的知識是先天帶來的(“懸然天得，自符昔訓”)。
王勃的故事范文（18篇）篇十
王勃(650～676)，字子安，絳州龍門(今山西河津)人，唐代著名文學家。乾封元年及第，授期散郎，著有《王子安集》。他寫的《滕王閣序》被譽為千古絕唱。
王家是絳州有名的書香世家。王勃的爺爺王通，就是著名的文仲子，棄官歸隱，授徒著書，著有《中說》。
王勃的父親王福對兒子們的學**要求十分嚴格。王勃幼年天資聰穎，他一方面有良好的學**環境，另一方面能刻苦攻讀，史書上說他“六歲善詞章”，寫起文章來洋洋灑灑，思路暢達，又快又好。與他的兩個哥哥不相上下，號稱“王氏三珠”。
他九歲時讀《漢書注》，就能發現錯誤，寫了《指瑕》十卷。王勃十幾歲應試考場，授朝散郎，又被沛王李賢聘為署府修撰。由于王勃才華出眾，與楊炯、駱賓王、盧照鄰并稱為“初唐四杰”。
王勃一向不滿于豪門和官場的傾軋，加上才高氣盛，便遭同僚的嫉妒。正好因為一個案件的牽連，上元二年(公元675年)，父親被貶為交趾令。
這年九月，王勃悲愁難遣，懷著郁悶的心情到交趾去看望父親，走到南昌，正好是重陽節。南昌府都督閻公整修的滕王閣落成，正在閣內大擺慶功宴，邀集一班文人雅士、社會名流飲酒賦詩，歡度重陽。
這滕王閣乃顯慶四年滕王李之嬰任洪州都督時修建，前臨贛江，有西江第一樓之稱。王勃久慕此閣，到此哪能不游!
來到滕王閣，只見樓高九丈，閣分三層，雕梁畫棟，巍峨壯觀。南有壓江亭，北有挹翠亭，高低錯落，相映成趣。上得樓來，但見閣道上丹漆彩畫，光艷照人。遠眺則山野平川盡收眼底，鳥瞰則澄江如練，百舸爭流。
王勃看得如醉如癡，不禁文思泉涌，不能自已。王勃正沉醉于樓閣的宏偉與山河的壯麗之中，忽然一陣蕭管鼓樂之聲從宴會廳傳來。
王勃循聲望去，只見閻都督滿面春風，正在舉杯致詞：“今日乃重陽登高之日，又逢滕王閣整修已成，老夫聊備薄酒，為各位助興?，F在我提議，以滕王閣為題，或賦詩，或作文，效蘭亭故事，以不枉今日之雅會。”
眾賓客深知都督心思，他是想讓自己的女婿孟學士當眾寫一篇序文，以顯示其才華。因此閻公派人拿紙筆巡讓眾客人，大家你看我，我看你，誰也不肯貿然動筆。王勃遠道而來，自然不明就里，加上年輕氣盛，恃才傲物，聯想到自己的.遭際，情思滿懷，不吐不快。
送紙墨的剛到跟前，王勃便上前拿起筆來，飽蘸濃墨，便揮筆疾書起來。
閻都督一看大怒，心里罵道：“哪來的毛孩子，不知進退，壞我大事!”不禁拂衣而起。他叫人暗暗在一旁觀看，看他寫些什么，再做處置。
暗中觀看的人第一次回報說：“星分翼軫，地接衡廬”，閻公沉吟不語起來。這里已開始寫南昌地形的雄闊，自是不同凡響。
待回報寫到“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”，這里描寫望中秋景，詩中有畫，畫中有詩，俱是神來之筆。閻都督撫案而起，贊嘆道：“這真是少有的天才呵!這篇文章要世代流傳，永垂不朽了?！?/p>
在座的眾賓客紛紛稱贊，連閻公的女婿孟學士也佩服得五體投地，自嘆弗如。閻公將王勃請到宴席上，大家盡歡而散。
這次交趾之行，王勃不幸在海上遇風浪溺水而死。越南人民感念王勃父子，至今還有廟宇和塑像紀念他們父子倆。
王勃。
豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨;宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云;千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗;紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區，童子何知，躬逢勝餞。
時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風景于崇阿。臨帝子之長洲，得天人之舊館。層臺聳翠，上出重霄;飛閣翔丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。披繡闥，俯雕甍：山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津，青雀黃龍之軸。云銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽;鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮;興盡悲來，識盈虛之有數。望長安于日下，目吳會于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人;萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年。嗟乎!時運不齊，命途多舛;馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主;竄梁鴻于海曲，豈乏明時。所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心;窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍而相歡。北海雖賒，扶搖可接;東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報國之情;阮籍猖狂，豈效窮途之哭!
滕王高閣臨江渚，
佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦云，
珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠，
物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在?
檻外長江空自流。
關于千古名篇《滕王閣序》精妙之處：
結構:。
第一節點題——第二節近境——第三節遠近結合——第四節遠境感悟——第五節抒懷勵志——第六節自我介紹兼回收題意——第七節收篇致謝。
這是一個由淺入深的問題。先通過點題，讓讀者明了當時所處的境況。接下去描寫近境，以人的眼目為支點，由近至遠，第二、四節也就順理成章的現形出來了，這是一個層次感的問題。這樣的處理，條理清楚，而且讓人覺得自然。同樣，抒懷也是如此，從第四節下半截淺述至第五節加深到第六節先深又轉淺，到第七節不著痕跡的收篇。都是充滿著層次感。
第一：精。
精有二種解釋，一種是用詞簡練，通觀王勃全文，說實話確實是用語簡練。這一點在文中處處可以見到。如描寫地理位置“星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”，了了數字，就將洪都(南昌)的地理位置說的一清二楚。由大及小，大氣而不遙遠。而且在這幾字中將洪都的險要位置中心地位說的一清二楚，此等用筆老到之舉，豈是一個精字了得。描寫節氣“時維九月，序屬三秋”，又是一目了然。描寫人“時運不齊，命途多舛”，也是數字。像此種字簡意深之例，通文比比皆是，看我等動輒洋洋數萬言，才知其貴重也。此為我等后學當學之一也。
第二：妙。
《滕王閣序》系屬名篇，名句佳言當不謂小。世人常記“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”。自是不待言下。此為寫景之最也。其它如寫地勢“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”。寫勵志如“東隅已逝，桑榆非晚”。“老當益壯，寧移白首之心;窮且益堅，不墜青云之志”。寫虛境如“漁舟唱晚，響窮鼓蠡之濱;雁陳驚寒，聲斷衡陽之浦”。那一句不是驚世駭俗之佳句，此等妙筆，全文俯首拾來皆是，處處設疑，處處點睛，有此等點睛妙筆，怎不讓其賦妙不可言呢?所以呀，我們現在寫作，也要注意用詞之精，一篇文字如有一二句點睛妙筆，全文皆活也。寫散文者應記之。
第三：博。
中國有句古話：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。此句說的是什么意思?就是說，我們寫作的知識面一定要廣。熟讀唐詩三百首，只要我們用心的熟讀了，那么對其中的意境、技法、格律、也會有自然而然的熟悉，在此種情況下，無疑對于我們自身的寫作是有好處的。
博覽群書，也就是說肚子里有墨水，俯首拾來皆成句，是我們寫作者必須要具備的知識能力。厚積薄發，看多了，識多了，寫起文來自然也是輕車熟路，事半功倍也?？纯次覀儸F在的什么少年作家，還有那些看了幾句摘擷的名句或是翻了幾本哲學就動輒大言不慚的主兒，也敢在那里叫囂自己學富五車，實讓人貽笑大方耳。
我們看王勃的《滕王閣賦》，就可見王勃所學之博。如地理“豫章故郡，洪都新府(對于南昌的歷史了如指掌)。襟三江而帶五湖、控蠻荊而引甌越(遠景、在南昌的四周地理)”?！绊懜F鼓蠡之濱……聲斷衡陽之浦(中景，南昌周邊)”。如節氣“時維九月，序屬三秋(節令)。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫(節氣)”。典故如“馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙……竄梁鴻于海曲”：“孟嘗高潔……阮籍猖狂”等等?？梢娡醪弥?，而且入情入理，渾然不著痕跡，這樣的引用如胸中無萬千書卷，又如何能信手拈來呢?所以，寫作者博覽群書是完全必要的，而且是必須要做的。否則，臨時抱佛腳，拉一些似是而非的典故來引用只能是東施效顰，徒畫蛇添足罷了。而且知識面不廣，創作面就會受到限制，這是寫文時的大忌，愿文學愛好者明之。
第四：活。
一位成功的文字作者，比喻他的功底最佳用詞就是收放自如。該收時候收，該放時候放，也就是在一篇文里，始終抓住中心，在引申面上，又抓住詮釋之重，這樣層次感分明，中心明確，讓讀者一目了然而又能將作者的中心思想毫無保留的灌輸給讀者，這樣的作家，才是成功的作者，因為讀者的思想已跟著他的思想互動。
《滕王閣賦》融抒懷于景，相得益彰。王勃在寫景的表像下要表達自己的思想，就必須具備對文字熟練的駕馭能力，也就是說要能做到收放自如。
王勃的故事范文（18篇）篇十一
唐高宗上元二年(675年)的重陽節，南昌都督閻伯輿重建滕王閣，大擺宴席，邀請遠近文人學士為滕王閣題詩作序，王勃恰好路過洪州，自然是其中賓客。在宴會中，王勃寫下了著名的《滕王閣序》，接下來寫了序詩：閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在?檻外長江?自流。詩中王勃故意空了一字，然后把序文呈上都督閻伯輿，便起身告辭。閻大人看了王勃的序文，正要發表溢美之詞，卻發現后句詩空了一個字，便覺奇怪。旁觀的文人學士們你一言我一語，對此發表各自的高見，這個說，一定是“水”字;那個說，應該是“獨”字。閻大人聽了都覺得不能讓人滿意，怪他們全在胡猜，非作者原意。于是，命人快馬追趕王勃，請他把落了的字補上來。待來人追到王勃后，他的隨從說道：“我家公子有言，一字值千金，望閻大人海涵?！眮砣朔祷貙⒋嗽掁D告了閻伯輿，大人心里暗想：“此分明是在敲詐本官，可氣!”又一轉念，“怎么說也不能讓一個字空著，不如隨他的愿，這樣本官也落個禮賢下士的好名聲?！庇谑潜忝藗浜眉y銀千兩，親自率眾文人學士，趕到王勃住處。王勃接過銀子故作驚訝：“何勞大人下問，晚生豈敢空字?”大家聽了只覺得不知其意，有人問道：“那所空之處該當何解?”王勃笑道：“空者，空也。閣中帝子今何在?檻外長江空自流?！贝蠹衣牶笠恢路Q妙，閻大人也意味深長地說：“一字千金，不愧為當今奇才……”一說王勃作《滕王閣序》為十四歲，即龍朔三年。
王勃的故事范文（18篇）篇十二
王勃。
豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨;宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云;千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗;紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區;童子何知，躬逢勝餞。(豫章故郡一作：南昌故郡)。
時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風景于崇阿。臨帝子之長洲，得仙人之舊館。層巒聳翠，上出重霄;飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。(層巒一作：層臺;即岡一作：列岡;天人一作：仙人)。
披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。(軸通：舳;迷津一作：彌津;云銷雨霽，彩徹區明一作：虹銷雨霽，彩徹云衢)。
遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽;鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮;興盡悲來，識盈虛之有數。望長安于日下，目吳會于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人;萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年?(遙襟甫暢一作：遙吟俯暢)。
嗟乎!時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主;竄梁鴻于海曲，豈乏明時?所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心?窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接;東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報國之情;阮籍猖狂，豈效窮途之哭!(見機一作：安貧)。
嗚乎!勝地不常，盛筵難再;蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩于偉餞;登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引;一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾：
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在?檻外長江空自流。
【翻譯】。
這里是漢代的豫章郡城，如今是洪州的都督府，天上的方位屬于翼，軫兩星宿的分野，地上的位置連結著衡山和廬山。以三江為衣襟，以五湖為衣帶、控制著楚地，連接著閩越。物類的精華，是上天的珍寶，寶劍的光芒直沖上牛、斗二星的區間。人中有英杰，因大地有靈氣，陳蕃專為徐孺設下幾榻。雄偉的洪州城，房屋像霧一般羅列，英俊的人才，像繁星一樣地活躍。城池座落在夷夏交界的要害之地，主人與賓客，集中了東南地區的英俊之才。都督閻公，享有崇高的名望，遠道來到洪州坐鎮，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暫留。正逢十日休假的日子，杰出的友人云集，高貴的賓客，也都不遠千里來到這里聚會。文壇領袖孟學士，文章的氣勢像騰起的蛟龍，飛舞的彩鳳，王將軍的武庫里，藏有像紫電、青霜這樣鋒利的寶劍。由于父親在交趾做縣令，我在探親途中經過這個著名的地方。我年幼無知，竟有幸親身參加了這次盛大的宴會。
時當九月，秋高氣爽。積水消盡，潭水清澈，天空凝結著淡淡的云煙，暮靄中山巒呈現一片紫色。在高高的山路上駕著馬車，在崇山峻嶺中訪求風景。來到昔日帝子的長洲，找到仙人居住過的宮殿。這里山巒重疊，青翠的山峰聳入云霄。凌空的樓閣，紅色的閣道猶如飛翔在天空，從閣上看不到地面。白鶴，野鴨停息的小洲，極盡島嶼的紆曲回環之勢，雅浩的宮殿，跟起伏的山巒配合有致。
披開雕花的閣門，俯視彩飾的屋脊，山峰平原盡收眼底，湖川曲折令人驚訝。遍地是里巷宅舍，許多鐘鳴鼎食的富貴人家。舸艦塞滿了渡口，盡是雕上了青雀黃龍花紋的大船。正值雨過天晴，虹消云散，陽光朗煦，落霞與孤雁一起飛翔，秋水和長天連成一片。傍晚漁舟中傳出的歌聲，響徹彭蠡湖濱，雁群感到寒意而發出的驚叫，鳴聲到衡陽之浦為止。
呵，各人的時機不同，人生的命運多有不順。馮唐容易衰老，李廣難得封侯。使賈誼遭受委屈，貶于長沙，并不是沒有圣明的君主，使梁鴻逃匿到齊魯海濱，難道不是政治昌明的時代?只不過由于君子安于貧賤，通達的人知道自己的命運罷了。年紀雖然老了，但志氣應當更加旺盛，怎能在白頭時改變心情?境遇雖然困苦，但節操應當更加堅定，決不能拋棄自己的凌云壯志。即使喝了貪泉的水，心境依然清爽廉潔;即使身處于干涸的主轍中，胸懷依然開朗愉快。北海雖然十分遙遠，乘著羊角旋風還是能夠達到，早晨雖然已經過去，而珍惜黃昏卻為時不晚。孟嘗君心地高潔，但白白地懷抱著報國的熱情，阮籍為人放縱不羈，我們怎能學他那種窮途的哭泣!
呵!名勝之地不能常存，盛大的宴會難以再逢。蘭亭宴集已為陳跡，石崇的梓澤也變成了廢墟。承蒙這個宴會的恩賜，讓我臨別時作了這一篇序文，至于登高作賦，這只有指望在座諸公了。我只是冒昧地盡我微薄的心意，作了短短的引言。在座諸位都按各自分到的韻字賦詩，我已寫成了四韻八句。請在座諸位施展潘岳，陸機一樣的才筆，各自譜寫瑰麗的詩篇吧!
【注釋】。
豫章：滕王閣在今江西省南昌市。南昌，為漢豫章郡治。唐代宗當政之后，為了避諱唐代宗的名(李豫)，“豫章故郡”被替換為“南昌故郡”。所以現在滕王閣內的石碑以及蘇軾的手書都作“南昌故郡”。
故：以前的。
洪都：漢豫章郡，唐改為洪州，設都督府。
星分翼軫：古人習慣以天上星宿與地上區域對應，稱為“某地在某星之分野”。據《晉書·天文志》，豫章屬吳地，吳越揚州當牛斗二星的分野，與翼軫二星相鄰。翼、軫，星宿名，屬二十八宿。
衡：衡山，此代指衡州(治所在今湖南省衡陽市)。
廬：廬山，此代指江州(治所在今江西省九江市)。
襟：以……為襟。因豫章在三江上游，如衣之襟，故稱。
三江：太湖的支流松江、婁江、東江，泛指長江中下游的江河。
帶：以……為帶。五湖在豫章周圍，如衣束身，故稱。
王勃的故事范文（18篇）篇十三
傳說王勃死后還念念不忘《滕王閣序》中他作的得意名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，每當人們走過他的'墓前，就能聽到他的魂靈在墳墓中反復吟誦：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”。一次，一個秀才經過王勃的墓前，又聽到墳墓中在吟誦。秀才想了一會兒，對著墳墓說：“這句子好是好，只是還不夠精練，要改成‘落霞孤鶩齊飛，秋水長天一色’不是更好嗎?”從此以后，人們再也聽不到王勃的魂靈在墳墓中吟誦這個句子了。也有一說王勃死后陰魂不散，常在夜間出沒贛江水面，高聲吟誦這兩句詩。一次，一客船路經此處，正值吟聲大作，那游客高喊：“這一句寫得不好，太羅嗦，如果把上句的‘與’和下句的‘共’去掉，就簡潔多了?！睆拇送醪砘暝僖矝]出現。(“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，是從庾信《射馬賦》中“荷花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色”脫胎翻新而出。如果去掉“與”和“共”兩個虛詞，在內容沒有改變的情況下，確實比原句“精練”了，但是在刪去了“與”和“共”兩個字后，句子的節奏顯得急促，不如原來從容大度，與上下文的格調顯得很不諧調，故這兩句詩并不能精簡。)。
王勃的故事范文（18篇）篇十四
關于王勃之死，有不同的說法，有說是未達交趾見到父親前便死去，有說是探父之后歸途中死，有說是風浪大，漁船顛簸掉下海淹死，有說他既渴望又愧疚見到父親，無法排解心中極端矛盾而投海自殺。關于王勃溺水時事，又有兩種說法，一說風浪太大，其尸體眨眼間已被海浪沖走，根本無法打撈;一說他被船夫撈起，因不懂水性嗆水昏厥，后過度驚悸而死。王勃之死說法略有不同，但有一點是肯定的，他淹死于北部灣防城海域。王勃至合浦郡后，再經欽州進防城境，然后有兩條線路可走，一是于防城江下船出海，一是走陸路至北侖河口再乘船出海，在防城登船下交趾，是其渡過海域最便捷且安全的主通道。公元42年，東漢馬援南征交趾，主力部隊曾走這條線路，歷代赴任交趾官員，走的大多也是這條線路。因交趾郡北面防城海域處因“三險”(風高、浪急、礁多)的緣故而劇烈顛簸，故王勃很有可能在此墜海。越南北部的義安省宜祿縣宜春鄉原建有王勃墓地及祠廟，墓地及祠廟于972年被美國飛機炸毀，今只存王勃雕像。
王勃的故事范文（18篇）篇十五
王勃作為古代一位極富才華的作家，王勃的是一生是如此的短暫但又是如此的漫長。
王勃(650～676)，字子安，絳州龍門(今山西河津)人，唐代著名文學家。乾封元年及第，授期散郎，著有《王子安集》。他寫的《滕王閣序》被譽為千古絕唱。
王家是絳州有名的書香世家。王勃的爺爺王通，就是著名的文仲子，棄官歸隱，授徒著書，著有《中說》。王勃的父親王福對兒子們的學習要求十分嚴格。王勃幼年天資聰穎，他一方面有良好的學習環境，另一方面能刻苦攻讀，史書上說他“六歲善詞章”，寫起文章來洋洋灑灑，思路暢達，又快又好。與他的兩個哥哥不相上下，號稱“王氏三珠”。他九歲時讀《漢書注》，就能發現錯誤，寫了《指瑕》十卷。王勃十幾歲應試考場，授朝散郎，又被沛王李賢聘為署府修撰。由于王勃才華出眾，與楊炯、駱賓王、盧照鄰并稱為“初唐四杰”。
王勃一向不滿于豪門和官場的傾軋，加上才高氣盛，便遭同僚的嫉妒。正好因為一個案件的牽連，上元二年(公元675年)，父親被貶為交趾令。
這年九月，王勃悲愁難遣，懷著郁悶的'心情到交趾去看望父親，走到南昌，正好是重陽節。南昌府都督閻公整修的滕王閣落成，正在閣內大擺慶功宴，邀集一班文人雅士、社會名流飲酒賦詩，歡度重陽。這滕王閣乃顯慶四年滕王李之嬰任洪州都督時修建，前臨贛江，有西江第一樓之稱。王勃久慕此閣，到此哪能不游!
來到滕王閣，只見樓高九丈，閣分三層，雕梁畫棟，巍峨壯觀。南有壓江亭，北有挹翠亭，高低錯落，相映成趣。上得樓來，但見閣道上丹漆彩畫，光艷照人。遠眺則山野平川盡收眼底，鳥瞰則澄江如練，百舸爭流。王勃看得如醉如癡，不禁文思泉涌，不能自已。王勃正沉醉于樓閣的宏偉與山河的壯麗之中，忽然一陣蕭管鼓樂之聲從宴會廳傳來。王勃循聲望去，只見閻都督滿面春風，正在舉杯致詞：“今日乃重陽登高之日，又逢滕王閣整修已成，老夫聊備薄酒，為各位助興?，F在我提議，以滕王閣為題，或賦詩，或作文，效蘭亭故事，以不枉今日之雅會。”眾賓客深知都督心思，他是想讓自己的女婿孟學士當眾寫一篇序文，以顯示其才華。因此閻公派人拿紙筆巡讓眾客人，大家你看我，我看你，誰也不肯貿然動筆。王勃遠道而來，自然不明就里，加上年輕氣盛，恃才傲物，聯想到自己的遭際，情思滿懷，不吐不快。
送紙墨的剛到跟前，王勃便上前拿起筆來，飽蘸濃墨，便揮筆疾書起來。
閻都督一看大怒，心里罵道：“哪來的毛孩子，不知進退，壞我大事!”不禁拂衣而起。他叫人暗暗在一旁觀看，看他寫些什么，再做處置。
暗中觀看的人第一次回報說：“星分翼軫，地接衡廬”，閻公沉吟不語起來。這里已開始寫南昌地形的雄闊，自是不同凡響。待回報寫到“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”，這里描寫望中秋景，詩中有畫，畫中有詩，俱是神來之筆。閻都督撫案而起，贊嘆道：“這真是少有的天才呵!這篇文章要世代流傳，永垂不朽了。”在座的眾賓客紛紛稱贊，連閻公的女婿孟學士也佩服得五體投地，自嘆弗如。閻公將王勃請到宴席上，大家盡歡而散。
這次交趾之行，王勃不幸在海上遇風浪溺水而死。越南人民感念王勃父子，至今還有廟宇和塑像紀念他們父子倆。
王勃出生于世代官宦的詩書人家。其祖父王通是隋秀才高弟，曾任蜀郡司戶書左和蜀王侍讀等官，后來退官居家，專門在龍門講學著書。其著作有《元經》和《中說》，為當時儒士所稱道。其父福峙，歷任太常博士、雍州司功、交趾六合二縣令、齊州長史等官，晚年開始對玄學(即修煉)有了興趣[1]。王勃天生聰穎，悟性過人，是個早熟的神童。他六歲就能寫一手好文章;九歲時讀顏師古注的《漢書》，便能指出書中的過失;十歲時以一個月的時間竟能通讀六經而無一點障礙，連他的朋友、同樣是神童出身的楊炯都認為他的知識是先天帶來的(“懸然天得，自符昔訓”)。
十四歲時，王勃以神童而被舉薦，在考核中名列前茅，授予朝散郎的官職;十六歲那年，沛王把他召去當沛府修撰，對他很是愛重;十八歲那年，由于當時盛行斗雞，各個王爺之間的斗雞更是熱鬧非凡，王勃開玩笑寫了一篇《檄英王雞》(“聲討英王的雞”)，惹得皇上大怒，立即把他逐出王府。他便到四川各地去旅游，“遠游江漢，登降岷峨”，得到山川靈氣的陶冶啟悟，在詩文上進步神速，“神機若助，日新其業”，每寫一篇文章都令人驚嘆贊賞，特別是《益州夫子廟碑》，被認為“宏偉絕人，稀代為寶”。后來他又被啟用為官，但因殺一犯罪的官奴而險些自己丟了性命，連累他父親也貶官。以后他棄官在家，一心著書。當他27歲時(虛歲28歲)，去交趾探望父親，“渡海溺水，驚悸而卒”。
王勃的一生是短暫的，只活了27歲，但同時又是富于變化的、豐富的一生。他在27年中所遭遇的、所作的事情并不比一個活了80歲的人少。作為一個早熟的神童，他的思想不但超出同齡人、甚至超過博學的成年人太多，因此不容易被人理解和接受。如果我們把他想象成一個活了81歲的人，只不過他生活的“速度”是常人的三倍：常人三年中所經歷和作過的事情他一年就完成了。這樣再去觀察他的一生，就要容易理解得多。他的超常的才華和超短的生命形成一個太大的反差，以至千百年來知道他的人始終惋惜、遺憾并感嘆不已。不過，我們如果從修煉角度去看一看他的一生，倒是覺得自然得多、沒有什么可遺憾的，因為任何一個修煉人的一生總是按照對他來說是最合適的修煉道路來安排的，歷史上有些成道之人就是很年輕就以“死亡”的形式而離開這個世界的。在他短暫多變的一生中，我們看到的是一個修煉人的、和他生活一樣豐富多彩的一條修煉的道路。
王勃從小就是個有孝心的孩子。父親對他很慈愛，并經常教導他說：“人子不知醫，古人以為不孝?！彼憷斡浶念^，暗中到處查訪良醫，希望學一手好醫道，作個孝子。在公元661(或660)年，當他才十一、二歲時，便令人驚訝地碰到一個遠遠超過他期望的絕好機會：在長安遇到了曹夫子。曹夫子名元，字道真，自稱是京都的人。他能象扁鵲那樣從遠處觀望人的氣色，清楚地透視人的五臟六腑;還能象華佗那樣作開胸洗腸一類的大手術。根據他收王勃為徒后講述自己的師承，他實際上是《黃帝八十一難經》的直系傳人。該書是上古秘籍，由歧伯傳給黃帝;黃帝往下傳時又經過了53個傳人才傳到曹夫子手中。在這53個傳人中，就有第三十六個傳人扁鵲，并由他首次厘定了原書章句;還有第四十六個傳人華佗。
王勃的故事范文（18篇）篇十六
王勃從小就是個有孝心的孩子。父親對他很慈愛，并經常教導他說：“人子不知醫，古人以為不孝?！彼憷斡浶念^，暗中到處查訪良醫，希望學一手好醫道，作個孝子。在公元661(或660)年，當他才十一、二歲時，便令人驚訝地碰到一個遠遠超過他期望的絕好機會：在長安遇到了曹夫子。曹夫子名元，字道真，自稱是京都的人。他能象扁鵲那樣從遠處觀望人的氣色，清楚地透視人的五臟六腑;還能象華佗那樣作開胸洗腸一類的大手術。根據他收王勃為徒后講述自己的師承，他實際上是《黃帝八十一難經》的直系傳人。該書是上古秘籍，由歧伯傳給黃帝;黃帝往下傳時又經過了53個傳人才傳到曹夫子手中。在這53個傳人中，就有第三十六個傳人扁鵲，并由他首次厘定了原書章句;還有第四十六個傳人華佗。
王勃的故事范文（18篇）篇十七
九月九日都督大宴滕王閣，宿命其婿作序以夸客，因出紙筆遍請客，莫敢當，至勃，泛然不辭。都督怒，起更衣，遣吏伺其文輒報。一再報，語益奇，乃矍然曰：“天才也!”請遂成文，極歡罷。勃屬文，初不精思，先磨墨數升，則酣飲，引被覆面臥，及寤，援筆成篇，不易一字，時人謂勃為腹稿。
【譯文】。
王勃路過鐘陵，正趕上九月九日都督在滕王閣大宴賓客，事先背地里命他的女婿作一篇序以向賓客夸耀，于是拿出紙筆遍請賓客作序，大家都不敢擔承。到王勃那里，竟漫不經心地接過筆來，也不推辭。都督大怒，起身假裝上廁所，暗中派遣下屬窺探王勃的文章，隨時匯報。匯報了一兩次之后，文章的語言越來越奇妙，都督興奮地說：“這真是個天才！”連忙請他將文章全部寫完，賓主盡歡而散。王勃做文章的時候，剛開始并不精密思索，先磨數升墨汁，然后大量飲酒，拉過一床被子蒙頭而臥，等醒來之后，拿過筆來就寫完全篇，一字不改，當時的人稱王勃為“腹中寫稿”。
王勃的故事范文（18篇）篇十八
王勃的一生是短暫的，只活了27歲，但同時又是富于變化的、豐富的一生。他在27年中所遭遇的、所作的事情并不比一個活了80歲的人少。作為一個早熟的神童，他的思想不但超出同齡人、甚至超過博學的成年人太多，因此不容易被人理解和接受。如果我們把他想象成一個活了81歲的人，只不過他生活的“速度”是常人的三倍：常人三年中所經歷和作過的事情他一年就完成了。這樣再去觀察他的一生，就要容易理解得多。他的超常的才華和超短的生命形成一個太大的反差，以至千百年來知道他的人始終惋惜、遺憾并感嘆不已。不過，我們如果從修煉角度去看一看他的一生，倒是覺得自然得多、沒有什么可遺憾的，因為任何一個修煉人的一生總是按照對他來說是最合適的修煉道路來安排的`，歷史上有些成道之人就是很年輕就以“死亡”的形式而離開這個世界的。在他短暫多變的一生中，我們看到的是一個修煉人的、和他生活一樣豐富多彩的一條修煉的道路。