通過總結心得體會，我們可以更好地沉淀自己的知識和經驗。以下范文中的思考和觀點或許與我們的經歷不同，但它們都值得我們去借鑒和思考，為自己的成長提供一些新的視角。

飄的讀后心得（實用18篇）篇一

如果你連自我都信任不了，就永遠不會獲得成功。

——題記。

每個人的心靈都需要營養，而知識就是心靈的營養，《心靈雞湯》這本書中就蘊含著許多的哲理和知識，讓我們陶冶情操，使我們能更有信心應對這個世界，更讓我們變得堅強、變得勇敢、變得更有愛心和智慧。其中《首先將你的心跳過去》，這篇文章更是倍受我的喜愛。

這故事是講一個成功的跳竿運動員，在初次練習時，因為心中害怕，膽怯，總是跳可是竿子。教練告訴他，要先將“心”跳過去，果然，當這個跳竿運動員充滿信心一跳后，最終越過了欄桿。這個故事告訴我們：在一個沒有勇氣的人眼里，任何挫折都是不可戰勝的。如果你真的能夠勇往直前，將你的心跳過標桿，你的身體就必須能跨過去。每當遇到難題時，我們都要先從心里打敗它，認定自我必勝無疑。僅有具備這種無比堅定信心的人，才能越過人生的標桿。

記得有一次，我在家做奧數的時候，突然看見一道十分長的題目，關系十分復雜，我一下子就慌了神，沒有信心去關注了。但之后問了輔導教師，卻發現這道題很多條件都是剩余的，這道題其實十分簡單。

這就是我不相信自我的后果，很多人都是如此，只要前面擋著一個看似聲勢浩大的困難，就立刻喪失了信心，卻不明白這些困難其實只是紙老虎，一捅就破。

所以，我們必須要相信自我的本事，即使阻礙再大，你只要有打敗它的信心，有永不言敗的勇氣，就必須會取得成功。即使總是失敗，但只要永不放棄，相信自我必須會成功，也就必須能夠成功。

記住，只要心能跳過去，身體必須也能夠跳過去!

多么好的一本《心靈雞湯》啊，它教會我們有時也要學會放棄，以換取更大的成功;它教會我們山再高也有頂，困難再大也有限，而自我的力量卻是無窮的，所以只要想辦法，就必須能戰勝困難;它更教會我們昨日就像使用過的支票，明天則像還沒發行的債券，僅有今日是現金，能夠立刻使用。今日是我們擁有的財富，無度的揮霍和無端的浪費，都是對生命的不恭。

《心靈雞湯》，不得不讀!

飄的讀后心得（實用18篇）篇二

沒坐過二等艙，是一種遺憾，從倫敦回香港，19歲，聰慧第一次坐二等艙，天真可愛，在看徐志摩的詩。喜寶，在旁邊看歐·亨利小說，21歲，兩個人從此認識。喜寶是令人喜歡的，劍橋法律系，聰明美麗，人見人愛。聰慧沒說自己后悔，但是喜寶卻說了，她不該坐二等艙，不該帶她回家，不該….什么都不該。自從喜寶走進聰慧的世界，生活就在改變，哥哥喜歡上了喜寶，富二代。聰慧老爸，60多歲的老人，也愛上喜寶，在聰慧哥哥之前“買”下了喜寶，還在歐洲給喜寶買了一座城堡….生活的改變從飛機開始….

飄的讀后心得（實用18篇）篇三

絕望之島，一個沒有回頭路的島。從那里往回看，你可以看到家，一水之隔，一箭之地。但再也沒有踏上回家的路。禁地打開，一個愛恨交織的悲傷故事悲傷地蔓延，一首讓整個歐洲的生死哭泣的歌曲含淚緩緩打開。

小說的主角是阿麗克西斯的祖父。它講述了家庭傳奇與愛情糾葛的故事。

這個故事沉重而悲傷。它講述了對麻風病人的歧視，以及麻風病人如何在斯皮納龍格島上重建希望和家園。當島上的人被治愈，即將離開這個島，他們將面對殘酷的社會，誰能接受他們?阿麗克西斯的祖父伊蓮娜的家族故事，展現了伊蓮娜患病后在島上掙扎著開始新生活的故事。

雖然伊蓮娜被永遠埋葬在斯皮納龍加，無法看到她的兩個女兒嫁給了有錢人，但悲劇并沒有在那里結束。

伊蓮娜的大女兒安娜是個勢利、虛榮、不孝的人。她嫁入一個富裕的家庭后，變得對父親和妹妹漠不關心，試圖取悅富人和貴族。另一方面，安娜的妹妹瑪麗亞則致力于家務，照顧她的父親，一個為斯皮納龍格搬運貨物的老漁夫。

瑪麗亞偶然遇見了他姐夫的弟弟阿諾里，阿諾里對瑪麗亞一見鐘情，瘋狂地追求著她，與此同時，他又和安娜糾纏在一起。就在阿諾里要和瑪麗亞結婚的時候，瑪麗亞被診斷出患有麻風病，被悄悄送到了斯皮納龍格。

于是人性得以釋放，阿諾里假裝悲傷，卻繼續與安娜糾纏。瑪麗亞在島上開始了新的生活，不時給父親寫信鼓勵他。十年后，瑪利亞康復了，和島上的居民一起回到布拉卡，她嫁給了島上的醫生。

安娜被邀請參加他們的婚禮，當大家都在慶祝時，安娜的丈夫說他知道他和安娜的兒子不是他的，而是阿諾里的。安娜突然倒下，一槍斃命，安娜的丈夫殺妻的消息傳遍了全村。

故事的結尾是瑪利亞收養了安娜的女兒取名索菲亞，索菲亞為了避免自己的親生母親放蕩不堪，自己的父親是殺人犯被外人得知，而逃避過去。阿麗克西斯便是她的女兒。

在悲慘中，總有希望。即使在那片骯臟而不幸的土地上，也總能找到鮮艷的花朵。

作者重啟那個遙遠的、令世界談虎色變的話題，故事沉重而憂傷。試圖從不可預測的沖突和屢屢打碎的片段中，從生活被毀又被重建、愛情被毀又重生希望的揪心糾葛中，讓人感受生命的悲傷。

在這部令人難忘的處女作中，作者講述了一個來自地中海充滿戰爭、悲傷和懸念的動人故事。

在這個浮華的時代，你有多長時間沒有為一個書中故事潸然淚下了?這個風靡歐洲的故事，衣婉悲傷，令人禁不住淚流滿目。

飄的讀后心得（實用18篇）篇四

看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

我國是四大文明古國之一，擁有悠久的歷史。今年暑假，我有幸讀了《史記故事》這本書，這本書是我國西漢歷史學家司馬遷著。

在這些故事里面，我印象最深的是”漢初三杰“。在劉邦打天下時，張良和韓信、蕭何三人立下了汗馬功勞，被稱為”漢初三杰“。張良屈尊為老人撿鞋子，穿鞋子并不生氣，最終得到了老人給他的《太公兵法》，后來，他日夜研究這本書，終于成為謀略出眾之人。韓信足智多謀，在軍事上為劉邦出謀劃策;蕭何為了得到劉邦的信任，把家里的全部家產捐了出來，用于征戰的軍餉。這個故事里的張良，他讓我懂得了，不管做什么事，都要有耐心。有付出，就會有回報。

《史記故事》是一本生動、有趣，值得一看的好書，相信有很多同學都還沒有看過，有興趣的同學可以去讀一讀，讀完后，說不定你比我的收獲還要多。

飄的讀后心得（實用18篇）篇五

我這人不太喜歡跟風，看到風靡之類的字眼就沒有閱讀的欲望，因為總有為了推廣而夸大其詞的嫌疑，往往也有抱著太高的期望打開，合上書后不過爾爾的情況。

有一天，我批改周記，看到一篇關于《島》的讀后感，從字里行間可以看出那個女孩子讀得很認真，有自己的認識與思考。我很欣賞她。這個年紀的孩子，要么王者榮耀，要么“三國殺”，要么《斗破蒼穹》《花火》或漫畫……能靜下心來把這本厚厚的外國小說讀完并寫讀后感是難能可貴的。就我而言，作為一個成人，在閱讀的時候，那些長串的人名總是讓我反應遲鈍，有時候還要從頭至尾的捋一捋人物形象，搞清楚是誰了才又繼續往下讀，這是一個很不好的習慣。但是從她的讀后感中可以看出她思維清晰，故事框架與人物關系一清二楚，語言不拖泥帶水。可我又有點懷疑這篇讀后感非原創，僅僅是為了應付我布置的作業去各種渠道抄來的。

直到我假期中接到她爸爸的電話的時候，我才知道她真的讀過這本書。其實她成績不錯，是一個挺陽光挺有朝氣也挺懂事的女孩子，這是單親家庭中少有的。看過太多的家庭不幸導致孩子的叛逆與乖張，當跟她爸爸溝通的時候我才知道她有這么一位偉大的父親是多么的幸運與幸福。

我告訴他孩子在學校表現很好，讓人很欣慰也很省心。

他贊同我的看法，并告訴我，離異后他未再娶，拼命賺錢就是為了她有一個美好的未來。他說，他在浙江打工的時候，一天夜里要出工，他一個人扛著醫院里裝氧氣的那種罐子，很沉，需要兩只手扶著，走在漆黑的街道上沒有路燈，就讓她打開手機里的電筒照明，小小年紀的她看著父親累得滿頭大汗，竟嚶嚶地哭了起來。

我說，放心吧，這孩子將來會有出息的，這個年紀能讀厚厚一本外國小說《島》，讀后感也寫得好，好好培養，將來會是你的福氣。

他說他沒什么文化，有一次看電視，上面在講《島》這本書，他也不知道好不好，反正上了電視應該不會差，就給女兒買了。

自始至終，他未曾對前妻有過半點指責抱怨數落怪罪。這是多么難得。單親家庭的家長我接觸不少，像他這樣不說對方壞話的，是我不長的教書生涯中遇見的第一個。所以，有文化沒文化，大學生還是農民真的不重要，人品這東西與受教育程度關系不大，這是一個人與生俱來的秉性。我在心里也默默祝福這個小女孩，她有一位好父親。

旅游景點樹自行車分割線。

在醫學發達的今天，有多少人還知道麻風病呢?在看《島》之前，我對麻風病的認識是小時候不知在哪道聽途說的，檢驗是不是麻風病人的途徑是燒頭發，頭發如果發出“呲呲”的聲音就是健康人，如果沒有那種聲音就是麻風病。外觀上，沒有眉毛的人很有可能就是麻風病人。以至于后來，我在鄉村當特崗教師的時候，有人背地里告誡我校長家曾有麻風病，雖然知道校長與當地人關系不好，這有可能是污蔑，但仔細觀察校長的眉毛少之又少，心里多少有些不安，每天早晨梳掉的頭發我都要用火燒一下，聽到火焰中的那種“呲呲”聲后方才放心。

21世紀的我尚且有這樣的疑慮，可想而知，在上個世紀的希臘，人們對待麻風病人的偏見與恐懼是多么的駭人聽聞。

在還沒有研究出有效的治療手段之前，麻風病在當時相當于被判了死刑，而比死更痛苦的是，這些病人要被驅逐到克里特島海岸以北的斯皮納龍格島上隔離。

遠離自己的親人朋友，遠離自己的故鄉，生理與心理的雙重折磨令這些人痛苦不堪。島上物資短缺，在那無異于等死。而這千千萬萬的不幸者中，伊蓮妮就是其中一個。

伊蓮妮的離去打破了這個四口之家的和美，這樣一個普通家庭，在命運的安排下成為了悲劇。掩卷令人唏噓不已。

兩個性格迥異的女兒——安娜和瑪利亞，一個淫蕩(個人認為是這樣的)一個賢淑，一個死于非命，一個也患上麻風病上了斯皮納龍格島。

而我個人認為安娜是死有余辜，作為大姐沒有一個姐姐的樣，她是一個自私以自我為中心，愛慕虛榮的女人，一個放蕩水性楊花的婦人，一個沒有家庭觀念不孝順父親的人……是，雖然活著的人最后對她表示理解，長得漂亮性感不是她的錯，但為了心中的欲望而越過道德的底線就是罪不可恕。為了擺脫漁夫家庭的厄運而嫁入豪門，得知妹妹患上麻風病，她非但不關心反而幸災樂禍的私通妹妹的未婚夫，她丈夫的叔伯兄弟(可以算小叔子嗎)。沒有哪個男人能忍受給自己戴綠帽子的女人，槍殺也是在情理之中了。只是安娜可憐的女兒索菲亞最終也不清楚自己的親生父親是誰。也不怪她成年后得知自己曲折身世的那些反應。

瑪利亞人如其名，是一個賢淑有愛的人，她本可以像姐姐安娜一樣嫁入豪門，從此衣食無憂，生活無虞。然而天意弄人，在婚禮前她發現了自己身體的異樣，沒錯，她也患上了麻風病。她告別了愛情，告別了親情，告別了友情。人生這三大支柱被無情地奪走，死神在不遠處正向她招手……命運太殘酷了!

上帝是公平的，在關上門的同時也為你打開了另一扇窗。斯皮納龍格島雖為隔離區，但島上的生活絕對不亞于世外桃源，它免遭了戰爭的侵擾，與世隔絕，上面有商店酒館醫院教堂學校市政廳圖書館，除了疾病，他們的生活與常人無異。在一定程度上，島上的生活會比一些村莊普通家庭的生活還要好。

雖然疾病扭曲了他們的身體，但他們積極面對，爭取生活的權利，也許會憂慮會茫然會痛苦，但他們盡量讓生活變得有滋有味，而不是坐以待斃。這一點是令人敬佩的。經過多年的研究，臨床試驗，最終取得成效，麻風病這種古老的疾病，無數人的夢魘終于結束了，當有一天真正能離開斯皮納龍格島的時候，那些曾渴望康復的麻風病人心底卻掠過一絲不舍。

上天眷顧，康復后的瑪利亞與醫生克里提斯有情人終成眷屬，但，我還是覺得這愛情不夠強烈不夠震撼。瑪利亞以要照顧父親為理由忍痛拒絕了克里提斯的求婚，可這位偉大的醫生怎么就能這么理智的不回頭地走了呢?大城市的工作與愛情，他竟然選擇了回伊拉克里翁繼續自己的職業生涯，在走之前還對瑪利亞說：“我再也不會愛別人了。”若是真愛，這些根本不是問題，要么放棄大城市的工作，要么將這爺兒倆接過來一起生活，這不是很完美嗎?說到底，男人還是把工作放在了第一位。至少這個選擇給我的是這樣的感覺。

盡管在他們分開200多天后，機緣巧合下他終于想通了，決定放棄大城市有著美好前途的醫院，去找瑪利亞，但我覺得克里提斯還是不夠勇敢不夠堅決。

索菲亞，安娜的女兒，母親死后，父親坐牢，爺爺奶奶相繼去世后跟隨姨媽瑪利亞生活，真是遺憾，有其母必有其女，她身上的某種性格與安娜無異。當她得知自己身世的時候，選擇了逃避。原本她是無辜的，全家人給了她萬般呵護與無私的愛，她卻無法接受這樣的事實，想抹去這一切。然而有時候越想隱藏卻越欲蓋彌彰。

秘密最終還是被女兒阿利克西斯發現了。帶著所有疑問，她從雅典來到了布拉卡，來到曾外祖母與姨外祖母(不知道媽媽的姨媽是不是這樣稱呼的，編了。好像我們的方言叫“姨婆”)曾經被隔離的斯皮納龍格島上。

家族塵封的歷史被揭開，時間并未沖淡一切，索菲亞懊悔當初的不理智造成不可彌補的遺憾，她難過她痛苦。然而阿利克西斯卻不覺得這段家族史有多丟人多恥辱，相反，她看到的是英雄是奉獻是愛。

飄的讀后心得（實用18篇）篇六

《皮囊》一書，它的文字似乎是一直以來我所期待能在書里看到的那樣，沒有華麗的語言去刻意的裝飾什么，就像一個老朋友在娓娓說道過往的事情。從整本書來看，作者緊緊圍繞自己周邊最熟悉、最親密的人展開：倔強的殘疾父親、對生活勇敢而又無助的母親、自尊心強烈到殺死自己的天才文展、滿嘴“世界”和“理想”而遭受現實沉重打擊的厚樸、被小鎮古制舊俗扼殺生命的張美麗……一個個個性鮮活的人物躍然紙上，透過作者的眼睛，仿佛讓人看到了泛著太陽細碎光影的海面，嗅到了一陣陣帶著咸味的拂面海風，更領閱到了特有的閩贛小鎮風情，那里的人如同我們身邊熟知的每一個人，發生著我們都熟知的每一個故事。在這本書里，我看到了父親作為家庭支柱精神之光的中國式家族的情感命脈，看到了最底層人民面對現實用力強悍活著的尊嚴和自強，看到了面對生與死人性最初的一面，這是我覺得書中最親切、最溫暖、最打動我的地方。

也許是因為生于農村的緣故，這些相同的場景常常讓我不自覺地去聯系自己生活中的那些鮮活的形象。因此，拿起這本書，就像是在和一個老朋友對話，不光聽他說，我也常常陷入其中，去深思和回味作者講的那個年月我在何處、在做什么、身邊的人是誰。讓我想起少年時的自己怕一生平凡，會在言語間故作高深，以此來掩蓋自己的淺薄；讓我想起了剛到城市工作的自己，把物質量化成成功的標志，來掩蓋出身的卑微；可是這樣越生活越覺得焦慮，房子夠不夠住，孩子能不能上名校，生活就像進入了一個螺旋，怎么也找不到快樂和幸福的出口，自己反而把自己逼成了自己討厭的樣子。可還是一晃就過了而立之年，在走過人生的三分之一時，我才漸漸明白生活追求的是一個過程，而不僅僅是為一個物質的結果，不能為了一個絢爛的果子而忽視了生命成長的美妙。對我來講，這種心態的轉變，讓我感到了努力工作的過程是美妙的，因為得到了同事的信任；陪伴家人的時光是美妙的，因為參與了孩子成長的過程；讀本好書的享受是美妙的，因為精神得到了豐富和提升；幫助別人的快樂是美妙的，因為感覺到了自己的力量。我發現只要讓這些美好的事情來占領我們的生活和時間，煩惱才會無孔而入，這樣的生活也才最有質感，也許這就是我們嘴里常常說的“充實”和“踏實”吧。就像《皮囊》中作者說的那樣，“我們要怎么享受生活，而不是如何讓虛妄的夢想膨脹自己”，“既然人生真是個旅途，就要學會看風景的心情和能力”。

做一個思想純粹的人。思想純粹的人最本真，做一個思想純粹的人就要多讀書、多讀經典，要“讀那些有閃光思想和高尚語言的書，讀那些經過時代淘汰而巍然獨存下來的書”，讓書中的精華來洗滌我們心靈上的污垢，激活感性，啟發知性，錘煉理性，提升境界，升華人生。我最喜歡經典理論著作，因為他們所蘊含著的強大思想力量和豐厚的精神動能，常常能夠起到燭照精神殿堂的奇妙作用。讀那些()雖歷經千載仍然熠熠生輝的不朽之作，讓我們了解他們的思想、人格與精神，在閱讀與思考的過程中陶冶情操，升華境界，讓我們在學習思考與感悟中鑄就闊達與仁愛之心，在寂寞中壘筑靈魂之塔，在困境中做到毅力堅韌，挫折前精神樂觀，讓自己的情感從心泉涌出，樸實、自然、熨貼，如在瓦屋下飲一壺高粱釀造的老酒。

做一個情操高尚的人。道德是人們共同生活及行為的準則與規范，是社會正面的價值取向，也是我們現在所說的正能量。從品性方面去理解，道德包括仁、義、理、智、信等方面。《大學》說“修身以明德，立德以明志”，孟子說“人人皆可以為堯舜”都說明了做一個有道德的`人并非高不可攀的，只要我們學會心中有他人，學會以小善積大善，學會吃虧不貪便宜，學會尊重他人，學會自我反省，學會感恩回報，我們就可以成為一個有道德的人。人類最幸福的事，莫過于內心的寧靜和靈魂的安詳，所以保持樂觀的心態，擁有一顆感恩的心，追求情操的高尚，對自己對他人都很重要。

做一個擔當有為的人。在《皮囊》一書中，我看到了父親作為家庭支柱對家的擔當，看到了母親為了完成父親遺愿對子女的擔當，看到了作者立志求學改變家族命運的擔當。這是我們中國底層人民最勤勞、最堅毅、最樸實的原動力，是值得人們敬重的。人不能沒有擔當，扛著它，就是扛起自己生命的信念，只有那些能夠勇于擔當責任的人，才有可能被賦予更多的使命，才有資格獲得尊重與尊嚴。承擔責是對一個人價值的衡量。當一個人能夠對自己負責時，他就具備了獨立的人格和行為能力；當一個人能夠對他人負責時，他就具備了價值。可以看到，書中的人物，他們在事業、家庭、生活中遇到不如意時，都能擔當起自己所應擔當的那份責任，不悲觀、不麻木、不逃避、不褻瀆親人朋友對他的信任與希望。親人朋友也愿與之共患難，親他、敬他、愛他。這種擔當，使人格更為高尚，生活更加精彩，人生過得最為充實豐盈。

《皮囊》一書讓我感悟，其實過什么樣的生活并不那么重要，靈魂的清澈和滿足才是最重要的，就像這本書的推薦語里說的那樣，“人生或許就是一具皮囊打包攜帶著一顆心的羈旅。心醒著的時候，就把皮囊從內部照亮。”

飄的讀后心得（實用18篇）篇七

《春》帶給我們的，是生命感的驚蟄，心靈最柔軟處的一次醍醐灌頂的驚蟄。里面的每一個字，都在魚兒似的躍躍欲試地跳出水面，她們順理了春的足跡，喚醒著我們沉寂的感覺，走出灰暗的絕望之域，帶著微笑向那個可以縱情歡歌的希望天堂進發。這，是我今天又一次讀《春》最強烈的感覺，是過去沒有的。

不止一處，我讀到別人眼中的《春》，被“結構美”“語言美”“情感美”的賞析同化了。也不止一次，從這樣的角度，帶著孩子們走在《春》里，讓他們讀一讀，賞一賞，悟一悟。未褪盡稚氣的聲音，增添了課堂的春意，于是我便順理成章地得意于的“成功”。但是，我從沒有感動過，也沒有讓孩子感動過。很簡單，那是朱自清自己的《春》，是一篇文章叫《春》。

現在，讀《春》，不知道為什么，一句話反復出現在心里：這是希望的春，這是我們的春，這是我們的希望的春。它不再隱藏在那形形色色的美景深處，從草尖、花蕊、柔風、雨絲中，浮現出來，以深呼吸的狀態吸引著我們的目光。朱自清的《春》，應該是人的春，是每個人都能為自己美好的希望播種和耕耘的春。處處美景，只是做著人的陪襯，變成希望萌發的催化劑。

飄的讀后心得（實用18篇）篇八

《論語》心得讓我領略到智慧，中學生作文《我讀了《論語》心得》。《論語》告訴大家的東西，永遠都是最簡單的，它讓我們懂得一種面對人生的心態，一種人生理念。

《論語》告訴我們要懷著樂觀和積極向上的心態。把握好與人交往的分寸。讓自己成為一個能使他人快樂的人，讓自己的內心成為陽光般的能源，去照耀他人，讓家人和朋友們乃至于更加寬廣的社會，從自己身上獲得一點使人欣慰的理由。

想要別人對你好，尊重你。你首先就得盡你所能為別人幫忙，做有用的事，做一個有用之人。《論語》中將孔夫子這個形象上，凝聚著他內心，傳導出來的一種飽和的力量。這種力量就是后來孟子所說的“浩然之氣”吧。

飄的讀后心得（實用18篇）篇九

在以前，每當我遇到一些小挫折時，我一定會大喊叫苦，但現在，我就感覺我的挫折只是小小的考驗，這種感覺是在我讀了《童年》后才有的。

《童年》反映高爾基在父親去世后，在外祖父家度過的歲月。他在那里看到舅父們為了家產爭吵斗毆，那些令人作嘔的丑事。

這不僅讓我想起《三毛流浪記》中的主人翁三毛，他的遭遇比高爾基的童年更加悲慘。三毛從小就在上海流浪，飽受饑餓，慘遭富人的欺凌，同時體現當時上海嫌貧愛富、見錢眼開的社會，也體現出三毛善良、誠實、有同情心的高尚品質，讓我們每個都為三毛的遭遇而感到同情。

他們不幸的遭遇讓我聯想到我現在的幸福生活。

我們從小就過著無有無慮的生活，可以說是要什么有什么，不愁吃喝，衣來伸手飯來張口。而高爾基雖然可以說也不用為吃飯而煩惱，但舅父們的斗爭讓他們吃飯都吃不香，還為隨時挨打而擔憂。

我們住在寬敞明亮的房間，夏天可以開空調，冬天可以蓋著厚厚的棉被。我們可以睡在柔軟舒適的床上，而高爾基只能睡在閣樓，睡在硬硬的床上。

我們可以毫無顧慮地安心學習，進自己的能力去做，而高爾基只能在空余的時間學習，如果不符合外祖父的要求，還要挨打挨罵。

我們與高爾基的童年相比，真是幸福得多。因此，我應該珍惜我們眼前的幸福。

飄的讀后心得（實用18篇）篇十

說起來真讓人慚愧，我以前并不愛讀小說，因為篇幅太長，總需要花很多時間。所以，每次總是虎頭蛇尾，從未完整讀過一篇長篇小說。但是《童年》這本厚達380余頁的長篇小說卻深深地吸引了我，居然被我破天荒的讀完，而且說是聚精會神地讀完也毫不為過。小說讀完了，我為書中的主人公也就是作者高爾基原型的命運深深牽掛，我流過淚，與他同苦;我歡笑過，與他同樂，可以說這是一本令人震撼、難忘和啟迪的好書，不愧是舉世公認的藝術珍品。下面還是讓我們一同感受一下主人公的成長歷程吧!

馬克西姆。高爾基幼年時期父親就去世了，勤勞善良的母親因無法養活他，只好把他送到外祖父家度過童年。在外祖父家，外祖母是他唯一最親近的人。之后，他經歷了許許多多磨難。他只上過三年學，11歲就走向社會，過早的開始了自食其力的生活。他當過學徒工、搬運工、守夜人、面包工等。16歲時，他只身來到喀山，進入了“社會大學”，在與命運的斗爭中他深入俄國社會的最低層，和各個階層、各種人物接觸，飽嘗生活的艱辛，從而不斷地豐富了他的社會知識和生活經驗，而且當時受封建沙皇主義統治的社會十分黑暗，加之耶穌教條盛行，人們都信奉圣母與上帝，每天都要在胸前劃“十字”作祈禱，但高爾基不為所動，因為他有自己的人生信念。當然，在他遭遇挫折的時期，也曾有過自殺的念頭。那一次，他買了一把搶要自殺，但幸好沒打中心臟，不然就結束了他那年輕寶貴的生命。不過高爾基還是憑著堅定的信念和堅強的毅力戰勝了自我，重新樹立起生活和學習的信心。他依然酷愛學習，在艱苦的勞動之余仍堅持寫作實踐和閱讀大量的書籍。而且他還經常創作一些詩歌之類的作品，開始他的小說創作生涯，最終成為聞名歐洲的作家，也為我國廣大讀者所熟悉和喜愛。

現在想一下我的童年，真是天壤之別啊!首先，我出生在新社會，偉大的祖國繁榮富強、蒸蒸日上，人民安居樂業，其次，我有一個幸福美滿的家，住在美麗的翠海花園自不必說，還有老師辛勤培育我、爸爸媽媽疼愛我、爺爺奶奶呵護我。可以說和我同時代的少年朋友們都享受到來自社會和家庭的無限關愛。而高爾基沒有，但他卻那么堅強勇敢、努力進取，敢于面對一切困難!通過勤奮努力成為了一個深受人們愛戴的偉大作家!

朋友們!讓我們一起來記住這個偉大的名字吧!一個值得我們每一個人，尤其是成長中的青少年學習的楷模——高爾基!讓我們學習他那勤于學習、善于寫作、敢于斗爭的優秀品質!這就是我的讀書筆記。

飄的讀后心得（實用18篇）篇十一

《飄》是美國作家瑪格麗特?米切爾的作品，是一部具有浪漫主義色彩、反映南北戰爭題材的小說。這本小說所塑造的人物頗多，人物的形象也非常豐富，每個不同的角色給人精神上的鼓勵也不同，正如主人公斯佳麗身上表現出來的叛逆精神和艱苦創業、自強不息的精神，一直令我們每位讀者為之傾心。

當現在的我提起筆來寫這篇小說的讀后感時，思緒不由得把我帶回三年前看這部小說的時候，女主角斯佳麗的形象也忽然間浮現在眼前。我對斯佳麗始終持有一種敬佩之情。在美國南北戰爭發生的時代，戰爭，硝煙改變了當時美國人民的命運，但也是在這時候，戰爭讓一群女人勇敢地站了起來，她們變得很堅強，在戰火和硝煙中捍衛著自己國家的土地，尤其是斯佳麗，她更是秉承著不屈服的的精神去承受戰爭給她的生活帶來的各種變化，她堅信：tomorrow、isanother、day!這也是給我感觸最深的一句話。斯佳麗在面對因戰爭而變幻的生活時的勇敢，無疑是我們現在在校的每個大學生應該好好借鑒和學習的。在戰爭中，大火燒了她的莊園，她以前一切美好的生活也隨著熊熊的大火而消失殆盡，留下的只有一片令人絕望的黑色焦炭。更糟糕的是，就在這時，她還要承受母親病逝，父親發瘋的痛苦。在這關鍵的時刻，她并沒有退縮，而是勇敢，堅強地站出來擔當起整個家庭的責任，表現出令人震撼的堅強的一面。她是如此的獨立特行，她果斷的選擇迎接困難，擔當責任。這不禁讓我拿之與現在的我們進行對比，試想一下，現在的我們生活衣食無憂，有著良好的受教育環境，但是當生活給我們輕輕地一擊時，卻有多少人叫苦連天，承受不了，抱怨上帝的不眷顧?又有多少人可以站出來說，我要是也遭遇到這種情況，我也可以像斯佳麗一樣以樂觀積極的心態去面對?21世紀的生活在給我們安逸舒適的環境的同時，無疑也在慢慢抹殺掉了我們心中那深藏的堅強的一面。多么可悲的事情!

大學，讓很多人在日復一日的生活中流于平庸，每天渾渾噩噩的生活讓一切變得無力與蒼白。但是，殊不知一個正確的目標對于現在的我們而言是多么的重要啊，不要因現在安逸的生活而沉淪，因為這樣只會讓你在面對挫折時顯得不堪一擊，誰能保證自己在面對困難時像斯佳麗那么堅強，那么勇敢?我們要珍惜當下，更要感恩當下!

“一沙一世界，一葉一菩提。”我則從一本小小的《飄》之中看到了美國內戰的各種紛爭，也參透了一點道理。

戰爭乃生命之摧殘，也像一種催化劑，逼人，錘煉人，改造人!國家可以在戰爭中興亡，種族也可以在戰爭中存滅，小小的人更是如變色龍一般，千變萬化。

作者瑪格麗特將自己化為小說中的主人公思嘉，以自己的親身經歷創造了一個美國的奇跡。小說的情節似生活中的情節一樣，給人以感慨，其味如茶一般，值得細細品味。

不一樣的經歷，不一樣的感受，小小范圍讓我身臨其境。思嘉，一個十七歲的小姑娘，卻深受奴隸制的影響，面對黑人，給以百般歧視。從她小小一人足可以看見美國南方奴隸制的危害。思嘉從小就追求自己的愛情，在和平中，在幸福中，她所愛之人卻里有所愛，知道一切成為眼前的現實，她一生中對她很重要的兩個男人：艾希里和瑞德(此處缺少謂語，應補加謂語)。艾希里是在和平中，瑞德則在戰爭中。思嘉愛艾希里，瑞德愛思嘉，何等糾結。但是面對戰爭，小小的思嘉卻也變得堅強，不管什么時候她也不會忘記自己的家。面對戰爭，在腦中只有殘酷，恐懼充滿了每個人的心中。思嘉何嘗不是，面對身邊無望的一切，她該做些什么。但南方戰敗的時候，他們幾乎快絕望了，誰都有可能死去，但是思嘉拿出自己被逼出來的勇氣，去承擔這本該承受的一切。

北方佬的殘酷奪走了南方的一切，在這時思嘉受盡餓冷的考驗，她身無分文，慢慢地，在時間的流逝中，她受盡了沒錢的苦日子(應加“的煎熬”)，于是她變得殘忍，成了一個守財奴，利用欺騙周圍愛她的人去獲取所謂的“利益”。不顧一切的，同時又是那么的厭惡，最后一次又一次的刺傷了瑞德的心，因為思嘉糊涂她不知誰是愛她的人，直到真正失去了，才后悔。在分散的最后她又一次表現了她的可憐，卻只換來了瑞德的一句話：“我是曾經愛著你，但你一次又一次的傷害，已經使我的愛消磨殆盡。”瑞德走了，思嘉哭了!

《gonewiththewind》瑪格麗特的一生，用時間去換取她的經歷，快樂，悲傷，遺憾。

在困境中，不要只為自己的生存，而不擇手段的去達成目的。在最艱難的時刻，不要冷冰冰地傷害周圍愛你的人，否則受傷的會是你自己。同樣(“同樣”應改為“同時”)學會用寬容，理解看、接觸周圍的一切，這樣會讓我們生活在一個沒有怨言的世界。現在在和平的世界，面對戰爭我們始終堅持保衛和平!在書中的戰爭中警戒自己!

美國內戰也是一場種族之間的惡戰，面對歧視，他們勇敢地爭取屬于自己的權力，同樣在現在的生活中我們不應該歧視任何人，換句話說歧視別人，就是在歧視自己。現在的我們看到那鐵的歷史“販賣黑奴”也許會流露出一些同情。在當今社會，何嘗不是受種族制度的影響，歧視也很嚴重。“地位”“勢力”這些詞歷歷在目，但這是自然法則，不可改變!在其中我們只能改變自己，把自己變為強者!可從《飄》中看出，在林肯的制度下翻了身的黑人，又是一種情況。恰恰符合了《非誠勿擾》中葛優說的一句話：“窮人翻了身，就會變本加厲的使喚人!”當時的黑人也一樣，翻了身，變(加上“得”)殘酷無比。這便可以讓我們看清現實!

簡單的說，從這本書中我學到的：追求自己所愛的，不放棄。面對該面對的，勇敢活著。保護自己周圍的人，真誠相待!

《飄》，是我最喜愛的書。喜歡斯佳麗的勇敢堅強，喜歡瑞特的機智果斷，喜歡玫蘭妮的外柔內剛。

對于斯佳麗這個人物，我的感覺是矛盾的，是討厭卻又不得不敬佩她。她是個非常有個性的人物，她一生中愛了兩個男人，而她卻沒一個是了解的。如果她了解阿希禮，那她就不會愛他;如果她了解瑞特，那她就不會失去他。她一直以來是辜負瑞特的，她只是不停追尋著自己夢中的王子——阿希禮。她只是把自己愛的特點認為阿希禮有，她只是做了一件華麗的衣服，讓阿希禮穿上，而后愛上他。而事實是，她愛的只是那件衣服。

對于她，我是不得不佩服的，佩服她的堅強，佩服她對土地的執著，佩服她能在那中環境下放下以前所受的教育下田干活，佩服她能不顧社會上的言論而開創自己的事業。她生命有幾個靈魂，一個是她的母親。他的母親是一位非常能干、溫柔的典型貴夫人，是她最敬佩的人。可是，母親為了救人而被傳染傷寒，去世了。另一個，是她十幾年來最愛的人——阿希禮。她能在逆境中站起來，有很大一部分原因就是阿希禮。她對阿希禮是異常執著的。還有一個，就是玫蘭妮。在一起奮斗的十幾年里，玫蘭妮已經成為她生命中不可缺少的一部分了。

我覺得斯佳麗就像個小孩子一樣，對自己想要的東西異常執著，而對自己所擁有的東西卻不屑一顧。一面在拼命讓自己幸福，一面又不斷地把幸福推離，把愛人推向深淵。

斯佳麗愛的是阿希禮，可是，阿希禮卻不要她。就像瑞特說的，阿希禮是個君子，只是生在了一個和他格格不入的時代。他還是用舊世界的游戲規則生活，只會撞得一鼻子灰。斯佳麗不了解阿希禮，所以她愛他，想盡一切辦法得到他，而當她認清他時，她再也不愛他了。

another。

day。”。永遠充滿了希望，充滿斗志，永遠不會放棄，永遠不會絕望。這份精神，是最值得我學習的。所以，每當我遇到困難、心情不佳時，我便會告訴自己：“tomorrowisanotherday。”。

《飄》絕對是部值得再三品味的好書，文字優美，情節跌蕩起伏、扣人心弦。每多讀一次就會有一種不一樣的感受，余味猶存文中的思嘉是一個很與眾不同的女孩，獨立、自我、有想法有作為，但是她的愛情觀卻讓許多人不認同。起初，活潑美麗的她愛上了艾希禮，艾希禮在她的心目當中可以說是十分完美的，可是生活就是這么不盡如人意，她沒能和自己所愛的人在一起，不知是什么原因，她選擇了十分喜歡自己的查爾斯，可是不久查爾斯在戰爭中去世了，同時一個名為瑞德的男人向思嘉表達了愛意，后來思嘉又因為錢，陸續嫁給過兩個男人，一個是妹妹的未婚夫，還有一個是瑞德，原以為會一直愛艾希禮的思嘉最終愛上了瑞德，可是最后瑞德卻沒有了信心在維持婚姻，與她分手。

在這本書中，我最喜歡的人物是瑞德，他放蕩不羈但又不失自我，一身的痞子氣但又不失男子漢的愛國豪情，而且居然他還出身名門(美國西點軍校炮兵專業畢業生)。瑞德看起來像個玩世不恭、唯利是圖的老痞子，但是從華貝兒口中我們可以知道，其實瑞德是個心地善良，樂于助人的人。

他對思嘉的愛是十分真切的。他對思嘉可以算得上是一見鐘情，在那場舞會后他就再也沒有忘記過那個較小倔強的身影。他想保護思嘉，寵愛思嘉，照料思嘉，讓她事事稱心，而思嘉卻一次次地拒絕了。他說過，再永恒的愛也會有磨光的時候，而他的愛，是被思嘉愚蠢的固執磨光的。他的心，死了。當他女兒離開他時，他的心，再也回不來了。他愛思嘉，但他更了解思嘉，所以他從不說，只是通過行動表達，而思嘉卻從來不想去了解他。最后，他絕望了，一次又一次的失望使他再也沒有勇氣再去嘗試，他累了，他最終還是選擇放棄了這段短暫的婚姻。

事實上，思嘉是個很幸運的女孩，她想要的似乎什么都得到了，雖然她有些手段不正當，只是她卻永遠不知道要珍惜，使得幸福與她一次次的擦身而過，當她真正意識到自己愛上了瑞德時，瑞德卻已經對她絕望了，一個人在感情的道路上走遠。

人生一世好比草木一秋，常言道浮生若夢，似乎生活就是一出悲劇。美國女作家瑪格麗特.米切爾的《飄》通過男女主人公的愛情糾葛，為讀者詮釋了坎坷而又感人肺腑的人生路，譜寫了一部壯美動人的愛情史詩。

“一千個人心中有一千個哈姆雷特”我眼中的斯嘉麗有著如她母親般端莊文靜的外表。一雙琥珀色的眼眸楚楚動人，棕紅色的卷發隨意披散在身后，一襲綠裙勾勒出了斯嘉麗曼妙的身姿，臉蛋既有法蘭西血統的嬌柔又揉合著愛爾蘭人的粗獷，迷人而有魅力。這時候的斯嘉麗菜16歲，花一般的年紀，富庶人家的她嬌生慣養、自負固執，有一種唯我獨尊的優越感。她天真的以為艾希禮只會愛她，而“像梅蘭妮那樣的小個兒是沒人會愛上她的”她的不曾涉世、任性和幼稚使她活在自我的狹小空間里，也成為她后來婚姻不幸的禍根。

南北戰爭的戰火很快蔓延到了斯嘉麗的身邊。在戰火彌漫中她獨自照顧懷孕的梅蘭妮和她自己的孩子，她還受到母親病危的精神折磨。遠方是灰蒙的一片霧氣，孤單的身影留下來的是堅強的心。令我最揪心是斯嘉麗替媚蘭接生的片段，聽到媚蘭痛苦的呻吟聲，她感到放佛有個牛軛沉重地落在了她的頭頸上，斯嘉麗沒有逃離、昏厥，而是堅強挺了下來，用清醒的頭腦和理智判斷挽住了媚蘭母子的性命。隨后她又拖著奄奄一息媚蘭和已被炮火嚇壞的孩子逃到亞特蘭大，途中他們遇到了一頭可怕的老母牛，斯嘉麗知道媚蘭的孩子需要奶，而她們需要吃。她怕牛，最終她將自己的一條裙子撕成布條，一條條連結起來，直累的起泡的手指流出了血，顫抖不已地制服了這頭牛。斯嘉麗已經不是莊園千金，而是蛻變成了勇敢堅強的女性。

回到塔拉后更大的噩夢卻還在等著她，母親去世，父親神志不清，天塌了，卻再也沒有人幫自己頂起來了......斯嘉麗痛心、絕望，但她并非沉浸在悲傷之中。她知道難過解決不了問題，她要像先輩們一樣堅強地接受現實的挑戰!她整日像個黑奴一樣勞作，指揮家人各得其所地工作，擦干眼淚、努力振作、毫不妥協、堅定不屈。這就是斯嘉麗!一個熱愛土地，像土地一樣承受苦難，飽含激情的斯嘉麗!

一花一世界，一葉一菩提，而我們的心靈又該怎樣的無盡寬廣?最后，斯嘉麗沒有跟瑞德在一起，看似悲劇，但堅信“明天又是另一天了”又何嘗不是希望?將自己的眼界放寬，不要自己將自己的路堵死。

人生或許是一場悲劇，但我們仍可以擺正心態，笑對人生!

飄的讀后心得（實用18篇）篇十二

讀了一本好書，就像多交了一個朋友，終生受益匪淺；讀一本好書，就像喝了一杯香濃的咖啡，余味久久圍繞在心中，我讀了《論語》心得。看了于丹寫的《論語》心得，這便讓我們再次去認真思考人該怎么活下去。

古人云，半部《論語》治天下。《論語》最大的魅力往往是用簡潔而又短小樸素的話揭示一個博大精深的道理。這些道理都穿越2500年的歷史長河來影響我們的生活。于丹的《論語》心得告訴了我們一個人生追求。

飄的讀后心得（實用18篇）篇十三

《論語》，大家都知道,是孔子弟子編錄的孔子的經典語錄，這部曾被譽為治國之本的《論語》，對于我們現代社會，現代人的生活，還有什么實際意義嗎?今天還能啟發我們的心智嗎?還能對我們今天的心靈產生觸動嗎?南宋光宗紹熙元年,當時南宋著名理學家朱熹在福建漳州將《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》合為四書，并匯集起作為一套經書刊刻問世。這位儒家大學者認為：“先讀《大學》，以定其規模;次讀《論語》，以定其根本;次讀《孟子》，以觀其發越;次讀《中庸》以求古人之微妙處。”

大家別以為，孔子的《論語》高不可及，現在我們必須得仰望它。因為我想這個世界上的真理，永遠都是樸素的，就好像太陽每天從東邊升起一樣;就好像春天要播種，秋天要收獲一樣。《論語》告訴大家的東西，永遠是最簡單的。《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活.

《論語》終極傳遞的是一種態度，是一種樸素的、溫暖的生活態度。品味人生，修身養性，其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。淡泊的襟懷，曠達的心胸，超逸的性情和閑適的心態去生活，將自己的情感和生命融入自然狀態，這樣才無愧與祖先，也才能如孔夫子教導我們快樂地生活的秘訣那樣，去找到你內心的安寧。

飄的讀后心得（實用18篇）篇十四

又一個暑假到了，學位領導為了提高全體教師的思想水平，擴大知識面，布置了一個家庭作業，讀《論語》，寫寫自己的心得。買到書后，起初還讀不進去，但讀著讀著，有些語句讓我受益非淺。

《論語》它是儒家經典、道德典范、國學瑰寶。《論語》，流傳2500多年，不僅影響著我們的祖先，也教育著新時代的我們。它是圣人之言，雖說一度被人拋棄，但今天它又站在了世人面前，可想而之，它是多么的偉大，同時也體現了孔子的魅力是何其的巨大。

《論語》傳遞的是一種樸素的，溫暖的生活態度。它包括的方面有：學習、工作、孝道、對朋友、對同事、如何為政、道德修養等等。其中流傳下來的名言警句，精彩典故，至今還站在國人的心中。

讀《論語》后，悟出有關教育、學習、孝道、擇友的一些心得：

孔子作為一代巨人，他首先是一位教育家，所以言語間總圍繞著“教育”這一主題，離不開“育人”兩字。大家知道，儒家學說的中心思想可以概括為“仁、義、禮、智、信”。所謂“仁”，就是愛人，要有一顆愛心。仁是做人的基礎，有愛心的人才能做好事情。作為一名教師，更要有一顆博愛之心、恒愛之心，有愛才有教育，愛是教育永恒的主題。所謂“義”“禮”是說做人要有一定的行為準則，要符合一定的社會規范。用今天的話來說，就是要遵守紀律、法律和道德的約束，這與我們對學生進行的禮儀常規教育、社會公德教育其實是吻合的。“智”就是知識、智慧。人要通過不斷的學習，更新知識，培養智慧。作到“活到老，學到老。”身為教者，更需要經常讀書學習，通過讀書完成知識的更新，篩濾舊有，活化新知，積淀學養，才能更好地擔當起教書育人的重任。“信”就是做人要誠信。如果這五點都做到了，那你或你的學生都是人中的佼佼者了。孔子在治學上非常嚴謹，他強調學習要堅持不懈、持之以恒，要“學而不厭”，“敏而好學”，“博學而篤志”；重視啟發式教育，“不憤不啟，不悱不發”，教育方法要因人而異，因材施教。對于現在的我們來說，孔子的這些見解并沒有因為時代的變遷而變色，它時時鞭策著我們每一個教育工作者，不管是好的，不好的；聰明的，不聰明的；聽話的，不聽話的，都是那么的有用。回味起來，還是那么的有味道。

“三人行，必有我師焉”、“敏而好學，不恥下問”、“學而不思則罔，思而不學則殆”、“知之為知之，不知為不知，是知也”這是《論語》在學習中給我感觸最深的四則。前一則是說若幾個人走在一起，那么，其中必定有可以當老師的人；第二則告訴我們敏捷而努力地學習，不以向不如自己的人請教為恥；第三則告訴我們只知道讀書，卻不思考，就會迷惘；只知道空想，卻不讀書，就會神思疲殆；第四則告訴我們什么事知道事知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正聰明的態度呀！”這四句話雖然出自于兩千多年前的孔子之口，但至今仍然是至理名言，意義重大。“三人行，必有我師焉。”這句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們的日常生活中，每天要接觸的人很多，而每個人都有自己一定的優點，值得我們去學習，也可以成為我們的良師益友。學習中，更要“敏而好學，不恥下問”，千年的實踐證明，狂妄自大、自以為是的人，通常沒有什么好的結果，而往往是那些勤奮好學、不恥下問、謙虛誠懇的人，才換得了一鳴驚人、學富五車的實績，造就了許多偉人。除此之外，學習中還要思考，把所學的知識運用到生活中，做到理論聯系實際，才能把你所學的知識放到最大，坐在那兒只是空想，那是不可能的，因為永遠沒有天上掉餡餅的好事。而那些成功人士都是靠自己的勤奮換來的。“知之為知之，不知為不知，是知也”。這句話太對了，尤其是對于我們教師來說，在上課傳授知識過程中，對于孩子提出的問題，知道的必定會傾囊相助，然而對于一些自己也是是而非，摸棱兩可的時候，就不能不懂裝懂，給孩子一個錯誤的解答，這不是我們每個教師所樂見的。

“父在，觀其志：父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣”、“其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣”、“事父母，幾誎，見志不從，又敬不違，勞而不怨”、“父母在，不遠游，游必有方”、“父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼”等。這幾句都是為人子女應如何孝敬父母的。為人子婦，必須盡孝，必須學習父輩的優點，遵從父輩的正確指導。為人父者，不可能事事正確，故子女應該擇其善者而從之，擇其不善者而改之，這才為真正的孝；侍奉父母，這是應該的，但如果一味要求子女對父母絕對服從，百依百順，這就成了愚孝。孔子說“事父母”，要“幾誎”可見孔子并不主張愚孝，父母有過失，子女要提出意見。但侍奉父母應該注意后輩的身份，即便有錯，也切忌直言規勸。也就是說，要講究技巧，如果自己直方規勸的話沒被采納，也不能生氣表現在臉上，這樣他們也會在你的行動上感受到自己的錯誤，從而改掉；一個孝順父母、尊敬兄長的人，是不會冒犯長輩和上司的。確實，應該孝悌第一，才學第二，為什么說德才兼備呢，因為德在才先嘛；“父母在，不遠游，游必有方”，這一則讓我很感動，也深刻地教育了我。是的，不管是以前還是現在，不管是落后還是發達，不管是中國還是國外，都還是相通的！無論游子去到哪里，都要讓父母知道，不讓其惦記掛心，讓父母平安，有質量地生活，便是孝了！父母含辛茹苦，以無私的愛心把子女教養成人，子女理應孝敬父母，對父母的愛給予回報。孝道作為一種美德是永遠有會過時的！除此之外，孝有感情上孝，行為上的孝。作為人子，在感情上，隨著父母的逐漸衰老，對于老人的年齡應時時記在心上，在生活和街，更應對父母悉心照料。“一則以喜，一則以懼”，喜的是父母的年齡多了一歲，壽又添了一歲而高興；但同時又害怕，因為父母年歲越高，距離人生的終點越近，為兒女與父母相處行孝的時間也越短，所有就有這兩種矛盾的心理了。也許只有隨著我們年齡的增長，這種感覺才會深深地體會得到。父母為我們做得太多太多了，我們又應該怎樣做呢？在平時多做些為力所能及的事，比如為父母分擔一些家務事，自己的事情自己做，不用父母操心，理解父母。在父母工作忙時，為他們沏杯茶，或是道上一句溫馨的祝福，雖然只是一句簡單的話語，但父母聽來，心里卻是暖暖的。這點我們中國人相對于外國人做的就不夠，那種“我愛你，爸爸，媽媽！”最簡單的話是很難說出口的，這點我們應該向外國人學習。這樣才能加深彼此之間的感情。

人活在世上，除了親屬之外，還有就是朋友。如果你沒有朋友，這說明你的內心是黑暗的，是孤獨的，你將不會被這個社會所容納，你將受到別人的鄙視。俗話說得好：“多一個朋友多一條路；多一個敵人多一面墻。”這句話是有它的道理的，是老祖宗經歷之后給后人留下的。那如何交朋友呢？子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”孔子清楚地給我們歸納出了哪三種人作為朋友對自己有益，哪三種人作為朋友對自己有害。有益的朋友有三種人：一是正直的人。二是誠信的人。三是博學多聞的人。損友也有三種：諂媚逢迎的人，態度偽善的人，夸夸其談的人。我們每個人生活在社會這個大家庭中，要做到時時事事與人與已都滿意是很難的，這就需要我們結交好的朋友，從中收益，不斷的提高自己，完善自我。

“無友不如己者”，意思是不與在各方面比自己差的人交朋友。我覺得這句話有點牽強，如果都不跟比自己差的人交朋友，那么誰跟你交朋友呢？！每個人都有長處，哪怕一點點，取長補短是正確的。當然，交友勿爛——要有底線。“不患人之不己知，患不知人也”，不要擔心人家不了解自己，要憂慮自己不理解別人。確實，一是要盡可能了解和理解、寬容別人，因為每個人的出生、成長環境都不同，所以行為模式等文化差的存在是正常的；二是不要總想著別人的問題和錯誤，多想自己做好沒有，做到最好沒有，自己做好了，別人自然會看到、知道和感覺到，別人也自然會努力做好了。

總之，《論語》從多角度反映了孔子思想特征，在學習和研究的過程中，很有必要把《論語》的思想系統化，科學化，更好地理解《論語》的思想精神。我們作為一名教育者，不斷地深入研究學習這位古代的思想家，教育家的偉大思想，并運用到教育教學中，以培養出更優秀的新一代的接班人，而做出自己的貢獻。

飄的讀后心得（實用18篇）篇十五

讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺梭利的《童年的秘密》，覺得這本書真的讓我了解了很多，特別是書中講到我們成人對兒童缺乏理解，在與兒童打交道的過程中，成人會慢慢變得自私自利，或者以自我為中心，只會從自己的角度出發看待與孩子有關的一切，這樣最終結果只能使他們之間誤會越積越多。兒童并不是什么也不懂，有時候成人應該站在兒童的角度看待事情，多欣賞兒童，也要對自己的行為多做自我反省。

書里還提到：我們無論多么熱愛自己的孩子，從他一出生，我們就本能的開始對他提防，憑著一種本能的守財欲，我們趕緊保護擁有的每一件東西，即使是毫無價值的破爛。從孩子一出生起，成人的心理就被這樣一種思想支配，管住這個孩子，不能讓他惹麻煩，看住他。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們為此感到不可理喻，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。

對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發現、興奮著、愉悅著，但成人們看不下去了，最后一切事務全部由父母代勞。

兒童成長的步伐需要成人的等待，書中舉例：帶孩子出去散步的時候，當孩子停下來的時候，大人也應該停下腳步等待孩子，可是，現實生活中，我們大人往往會因為自己不愿等待，不斷的催著孩子往前走。有時候對兒童的尊重，我們人還是動物做的好，像小象跟著象群走，走累了，停下來時，大象也會停下來等待。看到這里我想到了曾經看到帶著蝸牛去散步的一個故事，這個故事就是讓我們知道，尊重兒童成長步伐。

我覺得成人真的應該承認自己的錯誤，對兒童的成長我們真的不能再干預太多，有時候成人的“冷眼旁觀”，對于兒童未嘗不是一種好的選擇。

看這本書，解開了心中有些疑惑，更愿意去站在兒童的角度去看待事情，感覺讓自己的理論知識也增加了不少，看來多看書真的還是有這個必要的。

飄的讀后心得（實用18篇）篇十六

瑣記讀后心得要怎么寫，才更標準規范？根據多年的文秘寫作經驗，參考優秀的瑣記讀后心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【瑣記讀后心得精品5篇】，供你選擇借鑒。

衍太太很疼孩子，魯迅很喜歡她，比如別的母親不讓孩子做的事，衍太太卻讓。之后魯迅漸漸長大，就不像小時候那樣貪玩了，他喜歡和衍太太那樣的大人聊天。

之后，魯迅跟衍太太聊起自己喜歡的`書和食物沒錢買的時候，衍太太告訴他能夠拿母親的錢，母親的錢就是魯迅的錢。但是魯迅說母親沒有錢，衍太太說能夠拿首飾變賣，魯迅又說母親沒有首飾。衍太太說，也許是你沒有留心，到大柜子的抽屜里或者角角落落找找，就應能夠找到些珠子之類的東西。

魯迅真的去找了，結果不但沒有找到，還聽到了人們的流言，說是自己偷了母親的東西，于是魯迅選取了離開，來到了一所學校。畢業后他去了日本留學，拿著中國白襪子，之后要求換制服和皮鞋，一元日元也不用了，魯迅又只好換了半元銀元。

雖然是瑣事，但如果沒有這些瑣事，魯迅又怎樣能走過來呢?或許是經歷了這些瑣事，魯迅才長大了吧!

今天，我讀了魯迅先生筆下的散文集《朝花夕拾》，這本書主要講了魯迅先生回憶童年、少年、青年的生活。

《阿長與山海經》主要回憶保母阿長的善良;《從百草園到三味書屋》回味了純真而快樂的童年生活和在三味書屋里讀書的日子;《瑣記》主要寫了魯迅先生在南京讀書的經歷;《藤野先生》主要寫了魯迅先生懷念在日本留學時的老師藤野，寫了作者棄醫投文的經過。

魯迅先生熱愛并向往童年時期的生活，向往自由，向往大自然。

《朝花夕拾》寫出了對逝去日子的回憶，對真摯的情懷，有無奈的感傷。

這本書會使我們跟著魯迅先生去回憶童年的日子。

今天是短假的最后一天，中午，頂著炎炎烈日，我從書店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后，翻開幾頁，雖說是小說，可我基本一點都讀不懂。偶然翻到《瑣記》這篇文章，感覺不那么深奧，便讀了起來。

一開頭，是講一位姓衍的太太，她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母，因此小孩們都喜歡去她家，剛開始我還覺得她很民主，可看著看著就覺得有問題了，她總是慫恿孩子們干壞事，事后又充當“老好人”的一個角色，簡單的.說就是“虛偽。”

譬如，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結的冰，那可是在農村，一個水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃得多。”;她還鼓勵孩子們比賽“打旋子”，還從旁計著數，但當她看到孩子的大人出來時，馬上就會變換口吻說道，“你看，不是跌倒了么?不聽我的話。我叫你們不要旋，不要旋……”看到這里，她的形象在我心中已經大打折扣。

后來，魯迅的父親過失了，她竟然慫恿魯迅去偷錢，魯迅說自己家沒有錢，她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣。魯迅最終還是沒有去偷，可是不到一個月，就聽到一種流言，說魯迅已經偷了家里的東西去變賣了，事情很明顯就是那個衍太太跑出去亂說的。

這種表面上對你很好，背后卻捅人一刀的人，我是最鄙視的，小時候，我總覺得別的同學的家長特別好，總是和顏悅色，而我媽媽卻很兇，總是管我。看了這篇文章我才明白，其他同學的家長，其實表面上對我好的，總是和顏悅色的，卻很少有內心真正對我好，只是覺得我是客人。而我的父母，平時對我總是很兇，總是管我，這也不讓那也不讓，其實才是真正對我好。

《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建制度，為追求新知識，離家留學并出國求學的一段經歷。文章從作者切身感受出發，寫出了進化論及資產階級民主主義思想對進步青年的影響。

令我感受最深的是所這在雷電學堂求學的事，校長提出了一個“華盛頓論”的問題，國文老師竟不知到華盛頓是什么。這也足見當時人頭腦之古舊，思想之老化，人們對新思想的不接受與排斥。這樣的老師，豈不是會耽誤學生的學業嗎。

我也很痛恨那些所謂的‘中國通’，‘知那通’，對中華悠久文化的曲解。他們簡直是對華夏文化的侮辱。當然，那些奇談怪論是不會被我們接受的，也永遠應該去抵制的。

文中最有趣的幾處當屬去日本留學之前的那兩條所謂的‘經驗’，簡直是一堆廢話，沒有可用之處，也由此可見中國人對外國人事物的誤解。

后面的幾段中，也寫出了當時那些新文化對青少年學生影響，和老一輩對學習新知識的不支持。令我感觸最深。

這天是中秋短假的最后一天，中午，頂著炎炎烈日，我從書店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后，翻開幾頁，雖說是小說，可我基本一點都讀不懂。偶然翻到《瑣記》這篇文章，感覺不那么深奧，便讀了起來。

一開頭，是講一位姓衍的太太，她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母，因此小孩們都喜歡去她家，剛開始我還覺得她很民主，可看著看著就覺得有問題了，她總是慫恿孩子們干壞事，事后又充當“老好人”的一個主角，簡單的說就是“虛偽。”譬如，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結的冰，那但是在農村，一個水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃得多。”;她還鼓勵孩子們比賽“打旋子”，還從旁計著數，但當她看到孩子的大人出來時，立刻就會變換口吻說道，“你看，不是跌倒了么?不聽我的話。我叫你們不要旋，不要旋……”看到那里，她的形象在我心中已經大打折扣。

之后，魯迅的父親過失了，她竟然慫恿魯迅去偷錢，魯迅說自己家沒有錢，她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣。魯迅最終還是沒有去偷，但是不到一個月，就聽到一種流言，說魯迅已經偷了家里的東西去變賣了，事情很明顯就是那個衍太太跑出去亂說的。

這種表面上對你很好，背后卻捅人一刀的人，我是最鄙視的，小時候，我總覺得別的同學的家長個性好，總是和顏悅色，而我媽媽卻很兇，總是管我。看了這篇文章我才明白，其他同學的家長，其實表面上對我好的，總是和顏悅色的，卻很少有內心真正對我好，只是覺得我是客人。而我的父母，平時對我總是很兇，總是管我，這也不讓那也不讓，其實才是真正對我好。

飄的讀后心得（實用18篇）篇十七

這句話的意思是;年輕人在家孝敬父母，做事要謹慎，說話要誠實，要廣泛愛護眾人，親近有仁德的人。這樣做了之后，如果還有精力，就去學習文化知識。”

人除了孝道之外，還有道德仁義。

我曾經在電視上看見過一則新聞：有一個中學女生因為自己的學習不好而傷心欲絕至跳樓自殺。我想：如果當時有一個圍觀的人可以出來引導那個女生幾句，勸慰幾句;如果當時有一個圍觀的人中有一個富有道德文明的人可以站出來叫那些圍觀者不要以激將的方式鼓勵那個女生跳樓，事情就不會那么糟糕了。但是事情總是那么不盡人愿，反而讓人有一種弄巧成拙的錯覺。

應此，我們要牢記：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文。’’這句富有人生哲理的話。因為它是指引我們通往人生財富的指明燈，而財富，正是指：道德文明品質。

飄的讀后心得（實用18篇）篇十八

天地之道，心靈之道，處世之道，君子之道，朋友之道，理想之道，人生之道。

看起來簡簡單單的二十八個中國漢字，卻有一番風味，當然，要把這些道德修養都具備的話，那可不是一朝一夕的容易事。

“己所不欲，勿施于人。”這是人生之道。至少，我是這樣認為的。自己不想做的事情就不要施加于別人。如果你有了這一道德觀念。那將對你的一生有很大的幫助。

“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”這是心靈之道。看見別人好的地方，要以他人為榜樣，向他人看齊，看見不好的人要反省一下自己是否也有這樣的壞習慣。

人生中，還需要很多東西，道德修養是不可少的，所以，從現在開始，以前進為動力，讓自己成為一個品德高尚的人。