優秀的作文應該具有一定的思辨性和思考深度，能夠引發讀者的共鳴和思考。以下是小編為大家挑選的幾篇優秀作文，歡迎大家閱讀并分享自己的想法。

學問藏在方言里（專業20篇）篇一

昨日，朋友圈里有一位教師發了一條兼職廣告，竟然是關于方言錄音的。

這委實是值得驚奇的一件事。

曾經咱們知道的比較知名的方言便是粵語，東北話、天津話之類的，由于它們在電話上出現的頻率較高。

其實咱們中華大地上的方言真的有非常多的品種，有的同一個省內，不同的縣市，方言的風格都會有所差異。

現在越來越被注重起來的方言，我覺得是特別值得高興的一件事。

畢竟這都是老祖宗留下來的文明呀。

曾經咱們一直在遍及普通話，覺得不會講普通話是一件很丟人的事。后來漸漸地咱們都講普通話，反而把方言漸漸地忽視了，尤其是在教育下一代的時侯，大多小朋友生來就聽大人講普通話，或者是電視屏幕上，這樣的環境中，都是普通話，他們生來就會普通話，反倒是把曾經祖祖輩輩會的方言給陌生了。

我認為，一定要把方言再從頭注重起來，由于每個區域的方言都有其特征，有其共同的文化風格。這是咱們每一個為自己家鄉方言人的職責。

學問藏在方言里（專業20篇）篇二

九月一日，我們又背著書包來到了熟悉的校園。景物依舊，只是多了群活潑可愛的新同學。他們夾雜著南腔北調、方言鄉音在家長的牽引下快活地穿梭在校園里。望著他們笑盈盈的臉蛋，聽著他們說的方言，不禁讓我想起了我們初來太倉時發生的一件事。

那年我剛上二年級，就跟著爸、媽來到了太倉這個人杰地靈，物產豐富，經濟發達的`地方。記得我們第一次同房東談租房時，因為爸爸講的普通話不標準，還鬧了一場誤會呢。事情是這樣的：爸爸看到一個招租店面上留有房東的姓名和電話，就撥通了電話。巧的是房東叫史禮良。由于爸爸問房價時帶著濃重的家鄉口音。房東誤把“史禮良，房租多少錢？”聽成了“死你娘，房租多少錢？”當時房東氣得只好在電話里說：“你等在那里，我們當面談談。”大約十五分鐘后，房東氣勢洶洶地過來了，劈頭就問：“我什么時候得罪你了，為什么在電話里罵人？”我和媽媽一聽便異口同聲地說：“誰罵你呀？”房東說：“剛才有個男的打電話說：‘死你娘的房租多少錢？’”爸爸聽后連忙遞上一支煙，連聲說：“對不起，同志。我普通話講得不標準，請你原諒。”經過我們三人的一番解釋后，房東才算原諒了我們。等房東離開后，我氣呼呼地說：“爸爸，你不會說普通話，就讓我來說好了，瞧，這么好的店鋪沒租成，多可惜。”由此看來，講好普通話真的是非常重要啊。

忽然，耳旁傳來幾句我熟悉的方言，循聲看到一位家長正與孩子交談著。我多么希望新來我們學校的那些小同學，從現在起，認真上好每一堂課，學好拼音字母，掌握發音部位。平時多讀一些拼音報上的文章，多鍛煉說普通話的感覺。努力成為推廣普通話的文明小使者。

學問藏在方言里（專業20篇）篇三

放鷂，是紹興人的方言，也就是放風箏。陽春時節，風和日麗，郊外或廣場，搖曳百絲，風動鷂鳴，仰望晴空，紙鷂飄忽，五彩繽紛，令人心曠神怡。

我在上小學的時候，去外婆家和三表弟一塊在田野里放過鷂。那時的鷂是我們自己動手做的。三表弟做鷂確是內行，他答應我做衣裳鷂去放。為了做鷂我一切聽他指揮。三表弟吃好中飯后，拿了把鉤刀，叫我一塊上了屋后的小山，在崎嶇的上路上，從東往西走去，來到了一片竹林。他很快地砍了一根小竹子，隨手往肩上一扛往山頂走去，我跟著后面來到了山頂，三表弟三下五去二，把竹稍留在了山頂，叫我一塊拿著竹竿下山溜進了家里，二人開始做鷂。

三表弟用鉤刀把竹竿劈開又劈開，一直把竹劈成毛線針粗細才住手，然后用鉤刀把細竹棒刮光。接著，用手當尺量長度截鷂骨子，他先后截了七根長短不一的細竹棒，在地上擺成“衣裳”形狀用線扎牢，又按“衣裳”的長度截了根細竹棒，放在“衣裳”的中間，用手拿住試了試重心是否平穩后，再用線扎牢，鷂骨子做好了。開始糊鷂，三表弟把鷂骨子放在報紙上，用糨糊粘住，又用三根較牢的線成三角形分別扎牢在“衣裳”的兩只袖管上和下面的中心點，把三根組合成一根，拎著手里試一試是否平衡，然后把農村種田用的細繩作鷂線與鷂聯結起來，待糨糊干了，拿到田野里進行試放。在試放時，先在鷂的下面系上鷂尾巴，鷂尾巴用的是稻草搓成的繩。我舉著鷂，三表弟拿著鷂線，大家齊喊“一二三”，我迅速將鷂往空中拋去，三表弟快速奔跑，邊跑邊牽動鷂線，使鷂升上天空。如果鷂左右搖擺掉下來，對鷂尾巴的長短要調整，我們倆反復調整了三次，終于把“衣裳鷂”放上了天。當我牽引著凌空飄舞的鷂時，我的心情真的比吃蜜還甜，至今難忘。

紙鷂，書上又叫紙鳶、風鳶，現在都叫風箏，源于中國。相傳2500多年前的春秋戰國時期，魯國的公輸班為軍事需要，曾做木鳶飛空以窺宋城。秦末，韓信發明篾扎風鳶。西漢時以紙代木，故稱“紙鳶”。五代的李鄴在紙鳶上裝有竹笛，風動笛鳴，似古箏響于天空，從此，人們把紙鳶改叫“風箏”。

風箏，在隋唐時逐漸被民間廣為制作，成了人們喜愛的娛樂工具。到了宋代，民間于春日放風箏已十分普遍，張擇端的《清明上河圖》里就有放風箏的生動情形。此時，社會上已出現了一種專門做風箏的藝人，被稱為“趕趁人”。明清兩代，風箏發展更為普及，明代大畫家徐渭曾寫了37首詠風箏的題畫詩，其中一首“柳條搓線絮搓棉，搓夠千尋放紙鳶。消得春風多少力，帶將兒輩上青天。”，其詩情畫意躍然紙上。而清代高鼎的“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶”，更成為吟詠風箏之絕唱。

風箏式樣多種，有禽、獸、蟲、魚、龍等。它主要分為“硬翅”和“軟翅”兩大類。“硬翅”風箏的翅膀堅硬，吃風力大，飛得高；“軟翅”風箏柔軟，飛不高，但飛得遠。風箏不僅為科學和軍事做出過貢獻，而且還是一種融觀賞與健美于一體的高雅娛樂工具。

放鷂，融愉神情、動形體、暢氣血、練視力之功于一身，是老少皆宜的戶外活動。宋代李石在《續博物志》中云：“春日放鳶，引線而上，令小兒張口而視，可以泄內熱。”放鷂大都在寬闊的廣場、郊野，人們在沐浴著和煦的春光，呼吸著清新的空氣，應天順氣，拉線凝神，有張有弛，一切憂慮煩惱早已置之度外，收到了健腦益智、靈活四肢、鍛煉目力、暢通氣血之功。

現在，春光明媚，桃紅柳綠，讓我們趁著這大好時光，走出戶外，投身于大自然的懷抱，在藍天下去放鷂吧！

學問藏在方言里（專業20篇）篇四

六年級時，學校來了一個高高大大，白白凈凈的實習老師。

他愛笑。第一次上課，孫明陽突然笑的彎了腰。我捅她一下：“吃鼻涕泡了，美成那樣！”她笑得上氣不接下氣：“哈……哈哈，你看小實習老師，嘴都快咧到耳跟了！”“哄”的一下，同學們都笑了。我一看，可不，小實習老師露著一嘴小白牙，笑的像動畫片里的一朵太陽花似的。他看我們這笑成一團，臉一下子紅了。

他用手捂著嘴，很小聲的咳嗽了一聲，隊伍肅靜了下來：“大……大家好，”停了一下，他直了直身子：“大家好，俺，啊，不！我姓李，”“山東的啊！”調皮大王祁志鵬突然說了一句。“哈哈……！”大家再次笑歡了，他也跟著笑：“對，我老家是山東的，以后將由我負責大家的體育課。”說完，他如釋重負的.吁了一口氣。

下課了，祁志鵬一把拉住他“老師，打籃球！”他一聽來了精神“走！”十分鐘不到，男生徹底被震住了，“扣籃王！”“三分王！”“哎呀媽呀，太歷害了！”下邊歡呼聲不斷。上課了，一幫男生簇擁著他，他走在中間，像個得勝的將軍。

以后，只要是課間，就看見他領著一幫半大小子，玩的灰頭土臉的。“便宜了這幫男生了，”孫明陽說。

一天，祁志鵬神秘兮兮的跟女生說：“李老師那天給我們跳街舞來呢！”女生不干了“李老師，你會跳街舞？”“會點，”“不公平，只給男生跳！”他一聽，臉馬上紅了，“跳！”“跳！”一幫人開始哄他。“好吧，跳就跳！”說著，就擺開了姿勢。動作協調，剛勁有力，最后，一個急速旋轉，以一個漂亮的造型停了下來。只不過，等等，鞋呢？噢，原來剛才轉的時候給甩了出去，一下子打到了祁志鵬，祁志鵬倒是機靈，一下子就抱住了，此刻，正瞅著這“天外飛鞋”發愣呢。

轉眼，他該走了，站在隊列前，他深深的吸了一口氣“要走了，俺……！”說著，說不下去了。

現在，我還經常想起那個愛笑，愛臉紅的小實習老師。

學問藏在方言里（專業20篇）篇五

文化與語言是相互制約相互影響的，語言是記錄文化的符號系統，是人類社會最重要的交際和思維工具，通過語言把文明成果，知識，技能鞏固保存下來并傳播開去，同時語言也是一種特殊的文化現象，我們通過語言研究來揭示積淀的文化，特別是沒有被言語作品記錄下來的文化，這也即是我們所說的文化中有語言，語言中也文化。

我國文化博大精深，有著廣泛的內容，涉及各個方面，因此語言就有著非常重要的地位。語言研究一直以來都是一個重要的話題，各民族間是通過語言系統相互聯系在一起的。對一種語言的調查我們一般都是通過此語言在各個地方的使用來分析它的文化現象。以方言文化為例，近年來，國家正在大力推廣普通話，方言文化似乎漸漸的被人們忽視了；也隨著人們交際的日益廣泛，方言確實存在逐漸消亡的趨勢。雖然方言只是在一定地域中通行，但其本身也是一種完整的系統。它們都具有語音結構系統，詞匯結構系統，能夠滿足本地區社會交際的需要。方言作為語言文化的一部分，有著自身的特點和意義。方言文化因地域等各種因素不同，各地域方言大放光彩，猶如滿漢全席“各味俱全”。方言是文化的重要表現，并成為區域文化的密碼，它是人文沉淀的產物，是文化認同和身份確認的重要標簽。它的發展影響著整個文化的發展，所以對方言的研究可以讓我們更加了解各地的文化。

當然，方言在學校也是一種促進同學間相互交流的工具，在大學里，有來自五湖四海的同學就有著不同的方言。對方言進行調查，可以了解方言在當前大學中的'使用以及它所揭示的文化現象。此次調查主要是采用問卷調查方法，通過問卷分析發現，備受大家喜愛的東北話，具有很大的影響力，學校中四川方言學生占有絕對優勢，此外山東話、吳方言等在學校中所占比例也相對較大。這些現象說明了方言在我們的日常生活中使用頻率很高，已經成為了人與人間交流的一個重要工具，同時這也反映了在我們的生活中存在不同的文化現象。

學問藏在方言里（專業20篇）篇六

撇開方言的相對獨立性不說，單從當代人對方言的主觀態度上看，不同的態度直接影響方言的取舍存留及其未來趨向。總之來說，隨著時間的推移，市場經濟的發展，人們交往空間的擴大，不同區域間文化的碰撞、融合，特別是隨著普通話的推廣應用，方言必然會漸漸淡出人們的口頭表達。但由于一代又一代土生土長的人對它的不自覺應用，一些方言因其獨特的生命力，還會在一個相當長的時期內，在其生存的故土仍會被一代代傳承下來。為此，在進行新農村先進文化建設中，對待方言，我們應當抱之以如下態度。

首先，不論是當地人還是外地人，都必須尊重和正視歷史業已形成的方言及其詞匯。就是說，在普通話還沒有完全占據統治地位的今天，我們不能因為方言的繼續使用而甚感羞愧，他人也不應當就此而予以指責，要給那些還在繼續使用方言的人們表示一定的理解。但對于講方言者來說，必須認識到方言在對外交往中的局限性。

其次，對那些具有一定歷史淵源、形象生動、使用頻率很高的'方言詞匯，讓它們在歷史的長河中任其自然流淌，其命運任由時間自由裁決。因為這些在當下詞匯能夠為更大范圍內的人們所理解和認同。例如：咥飯、舀水、解手、撼上等詞匯。對它們既不擴大宣傳，也不人為消滅。

再次、要有意識的加速對多數怪癖方言和詞匯的淡出。雖然方言及其詞匯體現著一定區域的文化傳承，但它畢竟給大范圍的交流帶來了不便。因此，必須經過長期努力，加強農村中小學現代漢語教育、強化對普通老百姓的普通話推廣，以提高他們對方言有限性的認識。

第四，特別是對于那些有損于社會進步和語言文明的詞匯，有損于地方文化形象的粗野詞匯，通過“講文明、樹新風”等先進文化建設活動，達到擠壓其生存空間之目的，以求盡可能早的將其趕出口頭語言的舞臺。

學問藏在方言里（專業20篇）篇七

語言是人類文化的載體，是人類智慧的結晶。當然最基礎的中國話在不同地域、不同的人文風情的洗禮下也呈現出了各具風韻的方言。方言是一個城市的標識，一個城市的性格。

最地道的成都話上哪兒去找呢？當然就是河邊的露天茶館了。在成都，只要有河的地方，就有大大小小的茶館。那里是老年人休閑的天堂。走近它，似乎生活的快車道就會靠邊，速度會自然慢下來。一張張方桌、一把把竹椅、一只只鳥籠……鳥語與人們的交談聲揉在一起，仔細傾聽，有一種道不出的靜謐。一個人正拿著電話似乎在邀請朋友，“哎呀！來嘛，說好了得嘛，不要甩我們死耗子哈……”旁邊的一個老人正左手端著茶盞，右手拿著茶蓋，并用嘴將漂浮著的茉莉花瓣吹去，說道：“嗯，這個茶安逸、巴適……”這是成都人對閑適生活的極致追求。

在彩旗招展，人聲鼎沸的球館中能聽見成都話，“成都隊加油！我們給你扎起！”球隊在球迷地鼓勵下，越戰越勇，這是成都人的拼搏奮進。

在突如其來的“5.12”地震中，一輛輛綠色的熊貓出租車，自發地前往災區。在汽車電臺中，嘶啞地吼著：“不要做生意了，走！跟我去救人！”網友也呼吁著“汶川雄起！四川雄起！”這是成都人的團結互助。

悠閑舒適、拼搏奮進、團結友愛……這些成都人的性格都淋漓盡致的展現在成都方言中。方言是有性格的`，它能體現一個城市的文化精神。

當人們的交談中，我們不難發現一些有趣的對話，“哎呀！你這口音是西安人吧！”沒錯，方言就是一張名片。

浙江話，一種美得如歌似舞，平靜而婉轉的方言。還未見西湖的美，就已從方言中感受到了。

重慶話，一種潑辣的方言。只要仔細聆聽，仿佛就能看見一群人圍著一張桌子，左手舉著啤酒杯，右手拿著筷子，在火鍋與碗中“來來往往”的場景。

北京話，十分富有音韻，字正腔圓，遠遠的飄來一股久遠而古老的京城氣息。

方言，城市的個性，城市的活力，而它的現狀卻不容樂觀。成都方言在正規場合被認為是不禮貌的，更多時候需要普通話交流。需要口口相傳的成都方言，在一代一代傳承中逐漸消失！

方言，城市的標識，城市的靈魂，不要讓方言成為我們需搶救的非物質文化遺產，讓我們去愛、去傳承屬于我們的方言，成都話吧！

學問藏在方言里（專業20篇）篇八

雖然我是個土生土長的桐鄉人，但是打小爸爸媽媽跟我說的是普通話，接觸的鄰居有來自湖南的、四川的、江蘇的，與他們交流是普通話，幼兒園、小學同學之間說的也是普通話。所以很多方言我都聽不懂，還因此鬧過笑話呢！

那天，在鄉下吃過飯后要回桐鄉了。爺爺奶奶急匆匆地幫我們打包、拎包。爺爺走了過來對我講：“奧妹，儂點絲自嘎弄好來！”

絲？什么絲？剛想張嘴問，可是爺爺已經走到外面去了。哎呦！大腦快轉！對了，我記得之前奶奶跟我說過“確絲”這個詞，就是喝水的意思。對，爺爺說的“絲”一定是水了！要水干嘛？不管了，打水就是了。我跑到了廚房里，撕下了一個保鮮袋。“呼——”我在保鮮袋里吹了一口氣，把水龍頭給打開了，在保鮮袋里灌了一點水，然后跑到了外面。

“呶，爺爺，你要的‘絲’。”我氣喘吁吁地遞上手中的水。

爸爸笑了，說道：“奧妹啊，‘絲’不是水，是書！”

一旁的爺爺奶奶、鄰居們都哈哈大笑了起來，說：“這么大了，土話都聽否來，像個外地小孩啊！”

我又羞又躁，乖乖地回屋把桌子上的書理好了。

哎！看來我這個土生土長的“桐鄉外地人”，可真得好好學一學方言了！

（小作者是浙江省桐鄉市振興西路小學三年級學生）。

后記。

現在，爺爺奶奶也來城里和我們生活在一起了，聽他們說話聽多了，我也聽得懂方言了，還會說一些簡單的方言了呢。

學問藏在方言里（專業20篇）篇九

汪涵的語言天賦極高，他在節目里秀過不下20種方言。這種用方言“套近乎”的主持風格，讓汪涵成為無數人的“老鄉”。汪涵自費近500萬保護方言：鄉音每2周消失一種，孩子們只會普通話和英文很可惜!

保護方言是全新的時代課題。中國人有更強烈的鄉土情懷，以前因為交通不便利，經濟發展不夠迅速，人們更習慣在家鄉謀生，那個時候，大家生活的范圍小，說方言是再自然不過的事情。其后人們為了更好的生活，慢慢打開視野，習慣遷徙的生活。為了給后代創造更好的環境，人們向大城市扎堆，或者離鄉背井去陌生的城市工作生活。許多人都過上異鄉人的生活，方言很少再被說起，在異鄉打拼的人們都習慣用普通話交流了。

方言能真實記錄一個人最根基的感情，是生于斯長于斯的情感寄托。每個人都應該努力說好普通話，這是我們和世界保持緊密聯系的方法，而說好普通話，和我們不忘方言并不沖突。方言曾經是我們融入一座陌生城市的敲門磚，在異鄉人還不那么多的年代，我們習慣和老鄉在陌生城市抱團取暖，互相有個照應，而和老鄉在陌生城市共同生活的狀態，相信許多異鄉人都不會陌生或者正在經歷這些。我們不忘方言，努力讓自己的后代也學習繼承方言，并不是故步自封，而是為了依靠方言這一根情感紐帶，幫助我們的后代延續對故鄉的感情。

方言帶給游子強烈的歸屬感，讓游子心生歸家的念想。中國人的家國情懷十分濃厚，而有國才有家，我們對家文化的理解不單單是團圓，還應該是那一份對故鄉的了解和思念。唯有記住方言，我們才能更好地走進故鄉。方言能夠讓異鄉人在他鄉找到溫暖，同樣的，在習慣了電子通訊的年代，我們也希望借助方言來幫助我們完成一次次回歸。相比堅守在故鄉的人們，我們這些異鄉人更需要方言的溫度，我們每一次回鄉，都希望自己的方言能夠一如既往地正宗，唯有如此才可自如交流，才能更好地去理解、領會和回歸故鄉生活圈，了解親人和鄉親的近況。

方言既承載著鄉愁，延續著孝道精神，也教會人們不忘本。“不忘初心”是人們在各自的奮斗過程中最常提及的話，講的就是每個人都可能遇到迷惘彷徨的過渡時期，在那樣艱難的時期里，我們應該回到人生的起點，回想自己在故鄉生活的狀態。當我們想起楚自己當時為何出發，就能夠很好地完成過渡，繼而走出困局。每個人都在自己的路上風雨兼程，希望盡快到達夢想的彼岸，在這一路上，我們同樣遇到過諸多誘惑，但是方言的述說和交流，能夠讓我們知道自己的根基在哪里，知道自己來自何方，用更加昂揚的精神面貌去面對選擇和誘惑，聽從自己的初心，做出最正確的選擇。

保護方言勢在必行，隨著城鄉融合加快，進城務工人員增加，人們越來越少提及方言，很多異鄉人的下一代甚至從小不再接受方言的熏陶教育，這些都不是很好的趨勢。我們在學習普通話的同時，一定要高度堅守傳承方言文化的自覺，讓記錄著鄉愁、承載著我們思鄉情節的方言被更好地傳播開來。因為方言是回鄉路上我們最幸福電影擁有，在異地打拼時，方言還能夠時時刻刻提醒我們：不必驚慌彷徨，有方言的地方便是家。

學問藏在方言里（專業20篇）篇十

星期五的早上，班級里傳出了跟以往不一樣的讀書聲，而且，這不一樣的讀書聲還有不同的調調呢。怎么回事兒？原來等會兒老師要讓我們用方言讀課文，這會兒，同學們都在抓緊時間練習呢！

上課鈴聲響起，老師也走進了教室，我們馬上正襟危坐，老師在講臺前環視了一下，說：我們從第一組的第一位同學開始，讀完一段下一位同學接著讀。段宗原，開始吧！段宗原是用安徽話讀的，聽來有點兒怪，讀完以后，老師說：最后幾句完全不像，前面還好。又讓后座的高奕涵上來讀，她說的是盛澤本地話，我聽了心里并沒有起任何的波瀾方俊炎上來吧。

老師說，方俊炎是我們組的第一個，再讀完一個人就到我了啊，我漸漸緊張起來。踏一路蠢風，撒一路緩笑；想荒山野嶺錦軍不錯不錯。老師滿臉笑容地說：去吧。老師拍拍我的桌子，笑著對我說。我連忙拿起書去講臺邊。我的心撲通撲通跳，我用普通話向老師和同學們說明：我也用盛澤話朗讀。然后便讀起了課文：打一路沉風，撒一路歡小；向杭珊啞嶺進金，讀完之后，看同學們臉上笑得那么歡，自己也不受控制地跟著笑起來方言真有趣！

學問藏在方言里（專業20篇）篇十一

“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰”。鄉音也就是方言，讓身在異地的家鄉人聽起來倍感親切，可是也會給我們帶來不少麻煩，我就深有體會。

我的爸爸媽媽都是安徽肥西人，全家都說著純正地道的肥西方言，在他們的言傳下我儼然也成了個小肥西佬，比如把“一點點”說成“一haohao”，“快些”說成“sao些”……還拖上了肥西話特有的腔調。沒想到這方言還給我惹了不少禍。

記得上幼兒園時，一次老師叫我去喊小班同學吃飯，我匆匆跑進教室大聲說：“小朋友們，qi飯了！”大家你望望我，我望望你，聽不懂我在說什么，老師翻譯過來后，同學們哄堂大笑，還怪聲怪氣地學我說話，我面紅耳赤，任由同學們取笑。唉，都是方言惹的禍！

沒過多久，方言又給我惹禍了。一天媽媽同事的.女兒來我家做客，吃飯前我帶她去洗手，就說：“小妹妹，快去si吧！”沒想到小妹妹“哇”地大哭起來，還跟媽媽告狀說：“姐姐罵我去死！”我莫名其妙，不知所措地站在那兒。媽媽笑得都直不起腰，解釋說：“姐姐是叫你洗手，肥西話洗就是si。”妹妹破涕為笑，可我恨不能找個地縫鉆進去，唉！自己真老土。

從那以后我下決心一定要說普通話，和方言說再見，讓大家對我刮目相看。

上小學了，我就跟著老師認真地學習拼音，爭取學好普通話，可是不爭氣的我一張口就把后鼻音發成了前鼻音，還zh、ch、sh、z、c、s不分，學習十分困難。陳老師就利用休息時間不厭其煩地一個音一個音教我，鼓勵我不灰心不放棄。終于攻克了拼音大難關，為說好普通話打下了堅實的基礎。我還聽電視新聞，利用各種機會學習普通話。

功夫不負有心人，方言給我惹的禍呀那可都是過去的事了，現在我已經說得一口流利的普通話了。告訴你吧，我還經常參加學校的詩朗誦和演講比賽呢，還得到一等獎的好成績呢！更可喜的是，在我的強烈要求下，爸爸媽媽也說普通話了。不相信呀，那快來我家做客吧，看你還聽不聽出來我們是肥西佬了！

學問藏在方言里（專業20篇）篇十二

我向來是不太愛講江山話的，倒不是覺得過時，或者說過時只是一個次要因素，主要還是因為講不好，在外地待到八九歲才回到老家重新拾起的這門語言對初學者甚是不友好，每次開口都像英語課上被老師叫起來念單詞一樣，磕磕巴巴，別別扭扭，可謂說者不適，聽者皺眉，長輩偶爾倒也會調笑著糾正，可這在一個十一二歲的孩子看來，簡直是在戲弄她的尊嚴了，越糾正越反感，久而久之，等真正想說時也只能徒勞地張張口，憋不出一星半點的語句了。

有時我覺得這也不單是我的個人原因，家鄉話在日常生活中被使用的太少了，學校里更是白紙黑字地寫著“說普通話”，而且它似乎也不怎么被重視，家住廣東的表哥，每每唱粵語歌唱得眉飛色舞，那是他人母語的溫婉之處，他人母語的價值所在，可這江山話卻似乎天生欠“柔”，講出來那叫一個“鏗鏘有力”——像吵架，不好聽，真不好聽。

可也到底難以忘記它的好。那些夜里，和父母躺在床上準備入睡，聽他們用鄉音低聲交談，斷斷續續的聲音在空氣里搖搖晃晃，抱著我的那個懷抱會因此顫動，那是說話時胸腔的振動吧，半夢半醒之間我這樣想到，又覺得意外的`像一曲節奏獨特的搖籃曲，哄著一個或是三個游子入睡。舅舅給兒子取名叫“毛俊哲”，與江山話的“眼睛”同音，每年回家少不了要被七大姑八大姨調侃，我們叫起小表弟的名字時也總忍俊不禁，個中有趣，想必不足為外人道也。初中時搞怪在早讀課將文言文用江山話大聲朗讀，意外的得勁，到高中后了解到江山話與古語千絲萬縷的聯系，不由感嘆自己曾經玩笑般的舉動倒還真有幾分科學依據，像是無意間與古人來了場對話，說不清的緣分。

到了這些時候，語言已經不再僅僅是聲音的表現了吧，它更像是由記憶與情感堆砌成的一個“家”。所謂“老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪”也不過如是——令我感動的不是面前的人，而是透過這人我隱約看到的那條河，那棵樹，那座屋子，那些人。

方言正在消失……誰又說得清，這“消失”不是像水匯入海那樣，融于我們的生活之中？

學問藏在方言里（專業20篇）篇十三

街角一瞥，映入眼簾的景象，或許是平日可見的小動物，或許是一株不起眼的小花小草。這些東西，雖然看似與珍貴的鉆石、珍珠無比，但你如果仔細的、深入的去觀察身邊的事物，也許會有前所未有的新發現。

在璀璨晨曦的照耀下，漫步在農村山路中，用那濕亮的眼眸細微的觀察路旁的事物，會發現，看到的，不再是以前的平凡，而是與眾不同的瑰麗。

炎炎夏日午后，我一如往常在田野間散步，沒想到竟發現了從沒見過的生疏臉孔。他看起來非常文雅，全身盡是寶石藍色的`裝扮，衣服有著鮮血紅的點綴，頭戴著一頂皇冠。之前我竟然都忽略了這位特別的“客人”。

最近每天，這位特別的“客人”總會熱情的向我們打招呼、問好。原本羞怯、害怕的我，也把心中那顆充滿著警戒心的大石頭放下，我不僅開放了許多，胸口也不再有著悶感。我鼓起勇氣，也向他揮了揮手，露出燦爛的笑容。

他總是在雞舍里徘徊，聽著“他”高歌一曲，我呆若木鵝的矗立著，心里便揮之不去。

你猜對了嗎?這位特別的“客人”其實就是鼎鼎有名的“藍腹鷴”。凡事只要多多留心、觀察，就會有不一樣的發現。

學問藏在方言里（專業20篇）篇十四

講到學問，大家腦海里首先想到的許是足智多謀的諸葛亮，是學而不厭、誨人不倦的孔子，又或是……然而，在我的印象里，學問往往藏在書籍里。

書籍不僅僅是人類學問的載體，也是人類智慧的傳承，正因為有了書籍，所以我們人類的文明才能夠延續至今，并且不斷成長進步。從古代的木牛流馬到如今的航天飛機，都是書籍帶給了人們學問，利用學問創造學問，才使得我們的生活更加便捷。

學問藏在書籍里，它包羅萬千，從《論語》到《圣經》，從《巴黎圣母院》到《紅樓夢》，從《山海經》到《荷馬史詩》等不勝枚舉，每一部巨著都是知識的傳承，文明的延續。

正因為有了書籍，人類的文明才能一直傳承從不間斷，我們也能坐在課堂里學習學問。故學問藏在書籍里，要想成為有成就的人，首先要做到的必定是好好讀書，讓自己充滿學問！

學問藏在方言里（專業20篇）篇十五

書——給我許多知識，讓我了解昆蟲的生活習性，知道了名人的故事，書讓我有了特別的學問。

“知識的基礎，必須要建立在閱讀習慣的上面”這句話說的很對，閱讀昆蟲小百科，讓我認識了許多平常看不到的昆蟲，閱讀雜志里的內容我看到了世界的另外一面，所以我對于雜志里的內容喜愛到可以，背到滾瓜爛熟了。

書——帶我在擁有許多知識的天空中翱翔、奔跑在學問廣大的原野。閱讀“高更的繪本”讓我看到了高更所畫的畫，并且了解了高更的一生。閱讀“人物之美”讓我看到了平常我們欣賞不到的美麗圖畫。讀有關藝術的書籍讓我對畫畫又增添了一份興趣。

書——帶著我學習了不同的學問，讓我和法布爾一起去探索大自的奧秘，和貝多芬一起去欣賞美妙的音樂，也和伽利略一起去實驗室做有趣的實驗。俗話說：“書中自有黃金屋。”我不必去追求富貴，只要多看書，富貴自然就會跟著來。

閱讀書本可以讓我們擁有許多知識，只要你一碰到書本，里面的人物就會帶我們認識不同的東西，保證看完書本后學問一定多到讓人羨慕!

學問藏在方言里（專業20篇）篇十六

水，一種司空見慣卻又是中不可或缺的物質，它既簡單又復雜，蘊藏著許多值得深思的學問。

一日清晨，我隨爺爺在山林里散步。來到一條小溪邊，爺爺停下腳步，望著那一泓溪水，不覺入了迷。看爺爺望了好一會兒，我甚是不解問道：“爺爺，你到底在看什么呢？”爺爺笑著說：“我在琢磨水里的學問呢。”

“水里的學問？是水的構造嗎？這我知道，水是由無數個水分子組成，一個水分子又是由一個氧原子和一個氫原子組成。還有水是之源，沒有水，上的生物就無法生存。”

聽了我的話，爺爺搖搖頭又笑道：“你方才說的只是那冰山一角、九牛一毛。這水里的學問可不止這些。你可知為何人們常說‘細水長流’而不是‘大浪涌萬里’嗎？那是因為大浪的水只是一時的，縱使其有千丈萬丈，也沖不出一片江湖，最終只得消散于世間。而細水卻是有著源源不斷的動力，即使前面有千難萬難，它也會沖破桎梏，成為一條涓涓溪流，長成一條滔滔大河，而這也是眾多大河的成因。所以沒有涓涓細流，就不會有洶涌的大河大江。江河湖海，首先要敬畏小溪。”

說到這爺爺頓了頓，看著我似懂非懂的樣子開口道：“說起敬畏，水最值得人們如此，卻是它那柔中帶剛的品質。世界萬物，水是最柔軟的也是最堅硬的。水的柔軟來自于它液態的身軀，水堅硬的是它永不萎縮的韌勁。滴水穿石我想我不用多講。這個中磐石的堅硬不言而喻。我們敬畏磐石的堅硬，更應敬畏水的堅韌，當然最重要的是你要知道：將水的柔軟與堅韌聯系在一起的紐帶叫做不懈。”

聽著爺爺的話，我不覺得對水產生了一絲敬畏，心中也有了許些明悟。望著那樹叢掩映間的淙淙溪水，我不禁：“水中還真是有不小的學問啊！”

學問藏在方言里（專業20篇）篇十七

學問藏在山路里，坐在書桌前，仔細翻動著書頁，望著弗洛斯特那首《未選擇的路》不禁陷入了深深的。

飛鳥從我們頭頂飛過，我們佇立在山腳，望著直入云霄的山峰，心中不由地升起一絲。

穿過火紅的燈籠，來到臺階之上。我們一步一個臺階，每一階好似都有不同的。飲一口清泉，傾聽的聲音，我沉浸在美好的暇想之中。一聲清脆的鳥鳴打擾了我的”夢”，清醒時，眼前早已出現了兩條路。

向著其中一條極目往去，直到它消失在迷霧深處，它幽靜迷人，卻又十分陡峭。我伏身聆聽，樹林里窸窣聲勾起了我的心弦，從竹林中穿透下來，忍不住想要一探究竟。潺潺小溪從石縫里，它自由，不受任何拘束。此時喧鬧的游客聲打斷了我，我四周張望，向著另一條路望去，它平靜而又寬敞，所有旅人好似都心有靈犀，不約而同地選擇了那條寬敞的路。相比于那條幽靜的路，卻很少留下旅人的足跡，它”人煙稀少”未知和迷人下好似充滿了危險。而我卻選擇了那條寬敞的路，留下一條路等改日再見。

心中暗暗想，于是便大步走向那條平緩的路，可路徑綿延無盡頭，恐怕我難以再回返。

與眾多旅人行走在一起，腦海里仍想象著另一條路的情景，觸碰著清涼的泉水，那涼氣是否會蔓延到心間？那神秘之聲又是何種生物？可這就好比之路，一但選擇，那它便決定了我們一生的道路。呼吸著山間清鮮的空氣，心中的仿佛更加堅定了，便一鼓作氣爬上了山頂。

此刻我們站立在山峰之上，有著”會當凌絕頂一覽眾山小”的氣慨，霧氣朦朧，如絲綢般纏繞著山。群山相擁擠進我的視野，爭先恐后，互不相讓。山浪峰濤，層層疊疊，影影綽綽，實為仙境。

學問藏在山路之中，面對人生的道路，我們要謹慎思考，一但決定，那便難已再回返……。

學問藏在方言里（專業20篇）篇十八

“讀萬卷書，行萬里路”可見書籍的重要性，我從書籍中學到了許多學問。

兒時翻閱古詩詞，看到許多流傳千古的詩詞，如“床前明月光，疑是地上霜”、“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”小時候覺得晦澀難懂，直到步入小學，我才理解詩人的孤寂與憂郁，甚至有時候我會觸景生情，在聯想到那些詩句，就會有種身臨其境的感覺。

漸漸長大，我接觸了歷史，便迷戀上了歷史，起初是看些歷史小故事，然后又了解近代史，南京大屠殺……這一樁樁一件件，無時無刻都在提醒我們勿忘國恥，振興中華，我的愛國之心由這些歷史燃燒起來。

現在我又喜歡上了文學作品，我從《孔乙己》中深度認識到了封建社會科舉制度的腐朽和病態社會的冷酷；從《駱駝祥子》中感受到作者對社會底層人民的關懷和同情；又從《簡·愛》中體會到簡愛對自由和平等的追求……讀了這些書籍后，無論是我的閱讀能力，還是作文水平都大大提高了。

高爾基說：“書籍是人類進步的階梯”；莎士比亞說：“書籍是全世界的營養品”。對我來說，書籍則是我的慰藉，每當我無聊時便會從我的書架上小心翼翼的抽出一本書，讀完后又小心翼翼的放回去。

書籍，是我的“黃金屋”；書籍，讓我“氣自華”；書籍，讓我學到了很多學問。

學問藏在方言里（專業20篇）篇十九

“1.2.3.。”望著那沒有一絲瑕疵的夜，我想起了小時候讀書的模樣。書中總有許多亮點，折射出獨一無二的精彩。

小時候，到了晚上，媽媽總會陪我讀書。“晶，這是狼，這是小紅帽。”而我，卻沒有耐心，“哦，我知道了，媽媽快讀下一頁。”在媽媽天天的朗讀聲中，我喜歡上了閱讀。

“晶，快來，媽媽該跟你讀一本書了”。與往常一樣，媽媽又叫我讀書了。我跑了過來，坐下來聽媽媽講述這本書中美麗的故事：上尉克魯奉命去南非作戰，女兒被放在貴族學校。在她父親沒去世之前，她被校長招待的`像小公主一樣。但等校長得知她父親死后，就讓她做傭人。但她相信父親沒死，天天去醫院找父親。這份真情感動了英國女皇和老天，最后，奇跡出現。“我靜靜地傾聽完這個故事，靜靜地想了許久，才明白原來書中有這么精彩的故事，有這么心地善良、大方、相信奇跡的女孩。也有這么勢力的校長。這本書像一把鑰匙，帶我打開了知識的大門，也讓我知道，原來書中是如此精彩。

現在，我經常被書陶醉。書用它們美麗的文筆讓我陶醉；用它們獨有的文字讓我陶醉；用它們別致的精彩讓我陶醉。書中的精彩是耐人尋味的，是只有發現，尋找，才能明白的。

望著書本，我發現書中有許多的精彩，只是你沒有發現罷了。

學問藏在方言里（專業20篇）篇二十

不是所有的鮮花都開在春天里，不是所有的河流都流向大海，不是所有的人生都能用公平與不公平來判斷。

我們現在這個社會，物欲橫流，快節奏，人生的評價都用簡簡單單的公平與不公平來評斷。多少人曾抱怨這世界不公平，多少人曾因這不公平而悶悶不樂。但是在這浩瀚的歷史長河中，不公平也得活著，公平也得活著。

在《明朝那些事兒》中，明朝開國皇帝朱元璋，以一個放牛娃的.身份逆襲成為當代梟雄。公平嗎？答案是否！在那個年代，出身不等于命運，童年苦難磨礪不等于成才，自己才是命運的部分主宰。公平與不公平在朱棣身上表現得更加淋漓盡致，他從一個祁王走到一個皇帝，少不了實力，少不了勇氣，當然也少不了運氣……朱棣告訴我：堅強的意志和決心可以戰勝一切困難，執著的信念和無畏的精神才是最強大的武器。

讀史使人明智，“江山如此多嬌，盡引無數英雄盡折腰”。