優秀作文是展現一個人語言表達能力和思維深度的重要方式，它可以讓讀者產生共鳴和思考。在以下范文中，大家可以看到作者運用了豐富的修辭手法和生動的描寫，給人以深刻的印象。

中國的脊梁（匯總16篇）篇一

魯迅先生說，我們自古以來就有埋頭苦干的人，拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。

2019年12月份武漢地區出現不明原因的肺炎病人27例。1月7日初步判定此次不明原因的病毒性肺炎病原體為新型冠狀病毒，截止至2020年2月23日全國確診逾7。7萬例，死亡逾2400例。一個個數字背后是血淋淋的現實。

真正的絕望是什么？是你知道那個時候，人人自危，誰都救不了誰，是我們彼此一墻之隔，卻什么也做不了。但，正是因為有那些前仆后繼的醫護人員，我們挺起了脊梁。

戰疫一線的逆行者們，是當之無愧的戰士，無數閃爍著人性光輝，奮戰在抗疫戰場上的忙碌身影，匯聚成了打贏這場疫情防控阻擊戰的中國力量。鐘南山院士，84歲高齡，本是耄耋之年，本應在家閑情雅趣，03年，抗擊非典，17年后，仍臨危受命，勇站抗疫一線！他呼吁人們沒事不要去武漢，但他卻第一時間趕往武漢。22歲的護士瞞著家人去戰疫，卻不敢面向鏡頭向家人報平安。彭銀華醫生延遲婚期奮戰一線，但不幸感染離世，他說“我年輕我先上。”藍天救援隊許鵬在往武漢運送救援物資的路上遭遇車禍不幸去世，他說“孩子要乖，爸爸要去武漢打怪獸！使命責任無懼堅守。”即使醫護人員感染人數超過三千人，仍有無數的醫生自愿請命前往，他們用自己的行動向人們證明“倘若盛世將傾，深淵在側，我輩當萬死以赴。”他們是最美逆行者，是中國的脊梁。

我本站是一個00后，我并沒有經歷過什么大事，我只在父母的嘴里聽說過非典，我很少能看到關于災難如此深刻的描寫，或許因為我出生的時間與地點，災難這個詞，我認識卻不理解，但這場疫病的死寂與戰爭不同，戰爭是人為，你至少明白發生了什么，疾病，突然而又無情，不給人以余地與希望，你知道它在發生，但你卻沒有辦法，你對他一無所知，甚至都不知道怎么掙開。而那些醫護人員正以自己渺小的力量，努力的維護自己的家園，保護自己的同伴，他們深知自己是健康所系，性命相托。也正是他們，挺起了中國的脊梁。哪有什么歲月靜好，只是有人替我們負重前行！

而這次的疫情也讓我明白了我們的現狀，未來的路還有很長很長，需要我們青少年一輩一步步的走。我為我這十幾年歲月浪費而感到抱歉，從前不知生命為何敬畏，如今只愿將來不負此生，我也明了：社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備，在逆風里把握方向，而不是在風雨來臨時繳械投降。而我活在這珍貴的人間，太陽強烈，水波溫柔，從此要珍視并熱愛生命中的一切，為國家，為人民而努力奮斗，我們，在路上！

我呼吁大家，保護好自己也是保護好他人，讓我們一同為抗擊疫情奉獻自己的一小份力量，為了我們自己和國家更好的明天，盡管現在的情況不容樂觀，但我相信“挨過了冬天，便迎來了春天。”抗擊疫情，你我責無旁貸，凝心聚力，方能共克時艱。愿疫情過后，人潮熙攘，山河無恙，你們都平安，你我能共賦江城，賞櫻花。

中國的脊梁（匯總16篇）篇二

中國是一個龐大而復雜的國家，擁有悠久的歷史和豐富的文化。作為中國人，我們有著獨特的身份認同感并承擔著繁重的責任。我們是中國的脊梁，肩負著保護、發展和傳承中華文化的重任。通過追溯歷史、研究文化以及體驗生活，我收獲了許多關于中國脊梁的心得體會。

首先，作為中國脊梁，我們必須了解和尊重傳統文化。中國有著五千年的文明史，積淀了豐富的傳統文化。這些文化不僅是我們的精神寄托，也是我們的根基。我曾游歷過中國的許多古跡和歷史名城，感受到了傳統文化的獨特魅力。例如，故宮是中國歷史文化的象征，走進宮殿、觀賞珍寶，我不禁感嘆中華民族的偉大和智慧。此外，中國的傳統節日也是傳統文化的重要表現形式。例如，中秋節是我們最重要的家庭團聚節日之一，通過賞月、吃月餅和交流感情，我們感受到了濃濃的親情和傳統價值觀的重要性。了解和尊重傳統文化是我們作為中國脊梁的基本義務。

其次，作為中國脊梁，我們要積極參與社會發展和公益事業。中國正處于快速發展的階段，我們作為脊梁，應該為社會的繁榮和進步做出貢獻。我參加過一些公益活動，如義務植樹和為偏遠地區的孩子們捐書。在這些活動中，我親身體驗到了助人為樂的快樂和成就感。而且，我也參與過一些社會實踐項目，例如到農村考察，為貧困家庭提供幫助。通過這些經歷，我了解到中國社會的不平等現象和貧富差距，并理解到作為中國脊梁，我們要盡力為社會的公平和正義而奮斗。

此外，作為中國脊梁，我們要傳承和發展中國的科技和創新能力。科技是現代社會發展的關鍵驅動力，中國正致力于成為科技強國。作為中國脊梁，我們要積極參與科技創新，為國家的發展和進步貢獻力量。我曾參與過一些科技比賽和創新項目，通過這些活動，我認識到中國在科技領域的潛力和優勢。我也了解到創新不僅僅是科技方面的進步，還包括思維方式和文化觀念的改變。作為中國脊梁，我們要保持開放的心態，學習國外的先進科技，同時也要發展自己的獨立創新能力。

最后，作為中國脊梁，我們要弘揚愛國主義精神。愛國主義是中華民族的傳統美德，也是中國精神的核心。中國歷史上有許多英雄人物，他們獻出了自己的生命為國家和民族做出了重大貢獻。我們要向他們學習，以自己的行動和努力來傳承和發揚愛國主義精神。我曾參觀過抗日戰爭紀念館和革命圣地，深深感受到了英雄主義和愛國情懷。作為中國脊梁，我們要將愛國之情融入到日常生活中，堅守國家核心利益，為國家的繁榮和民族的復興貢獻自己的力量。

總之，作為中國脊梁，我們要了解和尊重傳統文化，積極參與社會發展和公益事業，傳承和發展科技和創新能力，以及弘揚愛國主義精神。這些都是我們身為中國人肩負的責任和使命。通過學習、實踐和體驗，我深刻體會到了中國脊梁的重要性和價值。我愿意為實現中國夢、中華復興而努力奮斗，并將這種精神傳承給后代。我們是中國的脊梁，讓我們肩負起這一重任，共同書寫中國的輝煌未來。

中國的脊梁（匯總16篇）篇三

《中國脊梁》是近年來備受關注的一部紀錄片作品，以一個“脊梁”的視角，通過一系列生動的案例和故事，揭示了我國金融、環保、教育、醫療等各個領域的發展變革，不僅展現了中國經濟復興和社會進步，更展現了廣大中國人民的不屈精神和奮斗史詩。本文從個人經歷的角度，結合一些生活點滴，分享我的一些心得和感受。

第二段：關于中國的經濟復興。

在觀看《中國脊梁》這部片子的過程中，我對中國的經濟復興有了更為深刻的認識。twentyyearsago，中國的經濟發展比較緩慢，但是隨著改革開放的加速，特別是“三步走”戰略和加入WTO，中國經濟得到了快速發展。從那時起，中國已成為全球經濟發展的主要推動者之一。在這個過程中，像中國南方航空公司、海爾集團、華為等眾多知名企業的出現成為了中國經濟發展的典型代表。觀看這些企業崛起的案例令我深感敬畏，同時也給了我信心，中國一定能在未來的發展道路上走得更好。

第三段：中國環保的發展。

作為一個中國人，我非常關注中國的環保問題，也十分欣慰看到在《中國脊梁》中，我們國家在環保方面取得的進步。過去，中國的環保制度相對比較薄弱，空氣質量、水土流失等問題比較嚴重。但是，最近幾年，中國政府出臺了一系列環保政策，比如“禁止進口洋垃圾”、“一帶一路環保合作倡議”等，這些數據和政策改變了環保形勢。2020年，在全球疫情的背景下，中國成功舉辦了“在線環保科普活動”，這更加展現了我們的環保技術和能力。

第四段：教育和醫療領域的改革。

隨著城市化進程的快速推進，教育和醫療成為了城市居民的重要需求。中國政府一直致力于改善這些領域的社會服務，建設更加完善的基礎設施和提供更優質的服務。中國的新醫改方案，推動了全國范圍內醫療衛生服務的改革。未來幾年，中國計劃繼續搞好醫療改革，全面推進家庭醫生、抗癌系統、人群健康管理、網上醫療等服務模式。與此同時，教育也是變化的.在近年來，“雙一流”、“985”和211工程的推進下，中國高等教育得到了迅猛發展，普及水平也得到了提高。

第五段：結語。

《中國脊梁》是一部優秀的紀錄片作品，這部作品讓我們有機會更加深入了解我們的國家，也讓我們更加欣賞我的這個民族在砥礪前行的過程中所發揮的不屈不撓精神。正如片中所反映的那樣，我們的百姓因為自信、勇敢、充滿希望并將這些信條帶入實踐。她們為夢想、為國家的崛起而努力奮斗。而在經過這個頭腦錘煉、身份考驗和精神鼓舞的過程中，我相信我們將在未來的發展進程中取得更大的成功。

中國的脊梁（匯總16篇）篇四

作為一名人民教育家，教育實踐者，陳其美教授歷經大起大落，始終不忘初心，堅持“自立自強，自尊自信，自律自愛”的價值觀，持續了數十年的教育實踐工作贏得了廣泛贊譽。在他為紀念新中國成立60周年賀壽之際，出版了《中國脊梁》一書，書中記錄了他的人生歷程和對教育的思考。在讀完這本書之后，不禁深受感動和啟發，從多個層面體會到“《中國脊梁》”這個主題。

第一段：教育理念。

陳其美教授提出的“自立自強，自尊自信，自律自愛”的教育理念，深深觸動了我的內心。在閱讀中，陳教授反復強調自立自強——要讓孩子懂得自己要負責任，要自己去尋找答案，培養孩子解決問題的能力；自尊自信——幫助孩子找到自己的優點，培養孩子的自尊心和自信心；自律自愛——首先保證學生的安全，并提高學生對安全的自我保護能力，同時營造平等交流的氛圍，讓孩子們從小意識到尊重他人，愛護自己。這個教育理念深刻的告訴我們，一個人優秀的成長不光在于學習的成績，更要全面發展自己，有自己獨立思考，自我探索的能力，具備健康的人際交往能力。

第二段:個人品質。

陳其美教授一生堅持不懈，具有高尚的人格品質。在他的經歷中，磨難無處不在。但他總是堅持自己的信仰，并用樂觀的心態去面對。一個人的品質不僅是他人生道路的指南針，同時也可以激發周圍的人向上發展，給自己及他人帶來正向力量。一個人對教育的積極投入和為教育事業的奉獻，往往反映了他的道德修養和道德意識層面。陳其美的個人品質成為他走向成功的保障，使他在競爭激烈的時代里不斷地磨練和成長，在不斷反思自己，提高自己的同時也為教育貢獻了自己的力量。

第三段:教育實踐。

在教育實踐過程中，陳其美教授不斷探索，不斷學習，追求“教育最基本的任務是幫助學生做好人的本分”。他不僅愛學生，愛教育，更愿意將自己的智慧和經驗與大家分享。在全國的教育工作者中，陳其美教授是一個獨特的存在。他在全國對學前教育的研究和實踐中做出了巨大的貢獻。他的教育思想具有發展和創新意義。陳其美教授的教育實踐，為我們構建起一座思想的橋梁，使我們的思想和行動更加高度統一。

第四段：教育者責任。

在《中國脊梁》的閱讀中，深刻感受到了個人的成長與教育的息息相關。教育是一項偉大而神圣的工作，教育者要教育好孩子不僅要具備豐富的知識技能，更要不斷提高自己、不斷完善自己、不斷探索自己，對于每個學生的不同需求，要耐心傾聽，細心照顧。教育者對于孩子和社會的責任是非常深刻的，他們要有社會責任意識去做一件事情，在進一步的實踐過程中，不斷自我完善加強自己對孩子的日常教育管理，保證每一位學生都能夠全面成長。

第五段：教育的未來。

《中國脊梁》體現的是陳其美教授幾十年的教育實踐和探索，也代表了一種教育的未來。在未來的教育和教育者中，教育的核心將不再是灌輸知識，而是要注重培養學生的創造力、實踐能力、創新精神和自主探索能力，更需要解放教師的思想和轉換教育方式,打造出更符合時代需要的教育模式，通過具有人性化、科技化、智能化、數字化和國際化特點的現代化教育領域，助推國家質量與素質教育全面發展，促進整體國家綜合實力的提升。

總之，陳其美教授的《中國脊梁》賦予了我們更深層次的教育體會。教育是一種非常深刻的事情，它關乎到整個社會的建設、發展和穩定。正因如此，我們更應該認真總結過去的教育經驗，深刻思考下一步方向和發展方向，持續不斷地砥礪前行，努力開創出更加輝煌燦爛的教育發展新局面。

中國的脊梁（匯總16篇）篇五

魯迅先生曾經說過：中華民族自古以來就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有為民請命的人……他們是中國的脊梁。一切探索救國救民的先輩們是中國的脊梁，偉大的抗戰英雄們是中國的脊梁，而我們，必將成為新世紀復興中華民族的脊梁！

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中國的脊梁（匯總16篇）篇六

魯迅先生曾說過：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……，這就是中國的脊梁。”中國古時有如此之脊梁，如今也有這樣的脊梁。

我們正在經受一場空前的浩劫，但是我們也充滿了希望，因為我們看見了中國之脊梁紛紛挺立。

看見了嗎？那個滿頭白發、本應安享晚年的老人戴著口罩奔赴“戰場”，他是最令我們安心的人，因為有鐘南山在，我們就有了最堅實的保障。他是中國工程院院士，他兢兢業業，努力工作，為了疫情態勢趨緩，為了人們的生活幸福安康，他在高鐵上累得睡著了。他以84歲高齡親赴抗災一線，他做到了很多年輕人都不敢做的事，他是中國的脊梁。

看見了嗎？他們身披白衣前往醫院，盡全力救治病人、疏導病人，也許生死早已不在他們的考慮范圍之內。他們如春蠶，到死絲方才盡；他們如燈塔，照亮了病人康復的希望之路。他們也有自己的家，他們本可以和家人在一起，但他們為了更多的人，為了更多的家，離開了自己的家人、家鄉，他們組成了一支白衣軍隊，與病魔進行著無聲的斗爭，甚至獻出了自己寶貴的生命，他們也是中國的脊梁。

看見了嗎？他們傾其所有，開車狂奔到災區，為了給那里的人本站們送一些自己的心意。蔬菜、糧食、水果……他們地里有什么就送什么。他們也許還只是剛摘帽的貧困縣的一員，或許還只是建檔立卡的貧困戶，但是他們絕不忘別人的幫助，絕不忘國家的扶持，他們也是中國的脊梁。

看見了嗎？那些為了讓同學們能夠好好上一節網課而持續忙碌的老師們，他們中有的人并不年輕，但是為了學生們能夠成人成才，也爭相當起了“十八線主播”，開始了線上教學。他們也是中國的脊梁。

看見了嗎？就算身處“方艙醫院”也在不斷刷“五三”的高三學生，因為沒有網絡而在鄰居屋頂蹭網上課的貧寒學子，他們也是中國未來的脊梁。

大國泱泱，從古至今就不乏中國之脊梁，他們撐起了華夏的一片天；如今，中國之脊梁撐起了人民的希望；未來，家國之風貌等待著我們年輕一代去傳承、去發揚。莘莘學子，中華少年，國之棟梁，正應認真做事，踏實做人，演繹中國未來的振興故事，展現我中華五千年悠久歷史所積淀之中國風貌，伴隨著祖國一同變強，我們未來之棟梁已逐漸成長。

“前有古人，星光燦爛；后有來者，群英堂堂。”身處逆境，莫忘振興我中華之榮光！中華民族偉大復興，定將舒天昭暉，磅礴東方。當我輩長成之時，應照世子孫，永世莫忘！

中國的脊梁（匯總16篇）篇七

登上昆侖，才知道什么叫做高峻；來到虎門，才知道什么叫做莊嚴。

中國人民不會忘記，1937年7月7日，日本帝國主義以士兵失蹤為借口，發動震驚中外的盧溝橋事變，從此，中國人民走上了艱難的抗戰征程；中國人民不會忘記，侵略者的鐵蹄曾經踐踏過我美麗的山河、鬼子的飛機曾在華夏上空狂暴肆虐，還有那一把把閃亮的刺刀曾向我父老兄弟刺去……中國人民更不會忘記，多少志士仁人，多少革命先輩，拋頭顱、撒熱血，以鋼鐵般的意志和無所畏懼的氣概，以頑強不屈的精神和眾志成城的力量戰勝了兇殘的日本軍國主義侵略者。終于，狂飆的日子不再到來，中華民族迎來了她新的生機。讓我們永遠記住這一段歷史，這是抗戰英雄們為維護民族尊嚴、反抗外來侵略所譜寫的一曲壯麗樂章，繪就的一幅宏偉的圖畫！這次戰爭讓我們更加清醒，讓我們擦亮了眼睛，再一次認清了落后就要挨打的教訓！

滄海桑田，風雨坎坷，偉大的祖國歷盡磨難，日益挺拔，日見輝煌。我們看見了那一面面鐵鉭精神筑就的“血膽鋼墻”，將無恥的惡狼們永遠地擋在了祖國的門外。看見了那顆顆赤心換來的五星紅旗飄揚在祖國的藍天上。看見了那打破蘇美核壟斷的蘑菇云，聽到了那響徹太空的東方紅，也望見了香港島上那盛開的紫荊花。辛酸換來了愉悅，心中的恥辱變成了自豪！昨天的中華巨龍，先輩們舞起來了；今天的東方太陽，先輩們托起來了；明天建設祖國的重任將落在我們這些沐浴著共和國大地上和煦陽光的青春少年的身上！我們肩負著跨世紀的歷史使命，我們不甘心落后于前人，我們要繼承和發揚改革先行者留給我們不怕困難、開拓前進的大無畏精神，努力成為政治堅定的一代，道德高尚的一代，艱苦創業的一代，成才奉獻的一代。在改革開放振奮潮中激流勇進，在知識經濟的大潮中創造出無愧于時代的新業績。

遙望新世紀的天空，我們振奮，我們期望，我們有幸生活在改革開放的大好時代，有幸站立在祖國新的發展起點上。今天的我們不需要飽受戰火的考驗，面對新世紀的挑戰，帶著老一輩的囑托與期盼，我們將勇挑歷史的重任，奮然而前行。

肩負著實現中華民族偉大復興的我們必須清醒地看到：國際競爭日趨激烈，時間正在隨著空間的不斷擴大而急劇縮短，中國同發達國家相比，在某些方面還有著一定的差距。這就要求我們更加勤奮、更加刻苦學習現代科學文化知識，更加自覺、更加全面地提高我們的素質，以適應祖國社會主義現代化建設的需要。我們，肩挑著重擔；我們，面臨著機遇；我們，面對著挑戰。一面偉大的旗幟為我們指明了前進的方向，改革開放為我們祖國的現代化建設創造了前所未有的體制和條件。我們有信心，更有能力趕上去！

中國的脊梁（匯總16篇）篇八

作為一個人民教育出版社出版的經典圖書，《中國脊梁》其實并不難想象其受到了廣泛的閱讀和激烈辯論的過程。無論是在中國還是在海外，這本書都是以其深入地探索中國歷史的復雜性、精髓和脆弱性而聞名于世。在我讀完這本書后，我們應該怎樣評價這本經典歷史著作呢？以下是我對于這部著作的一些體會和看法。

《中國脊梁》的作者陳祖涵教授精辟地探討了中國歷史，這不僅讓我了解了中國的文化遺產、傳統思想和重要地位，還讓我更加了解中國文化對于中國人民的影響和文化進化。本書主要是按照歷史時期順序進行的。這讓讀者在反思中國歷史時可以通過連續性加深對不同時期的中華文明認識，并直接感受中國歷史的變化和傳承。陳祖涵教授在書中還將中國傳統哲學中的功夫、孔子、禪宗和道家思想等重要綱領帶進了討論，進一步加深了讀者對中國哲學思想的探討和了解。

無論作為一個歷史學家還是一個普通人，都知道對過去的了解可以幫助我們更加清晰地思考未來。對于中國脊梁這樣的書籍來說，其價值不僅僅在于使讀者了解中國歷史，并更加了解中國文化及其演變。通過這些歷史記述，我們可以發現中國歷史中的重要事件對于我們理解現代中國有著極為重要的意義。通過了解中國人的歷程、傳統、文化和價值觀，我們可以更好地了解中國人民的內心世界和文化體系，而這就是更好地預測中國為什么會采取更具有獨立性和意義的政策，進而推進中華民族偉大復興之路的原因。

盡管《中國脊梁》被廣泛認為是一本獨立的中華文化震撼，它對于中國歷史的記載仍有一些限制和歷史性的監管。這些限制并不保證歷史的精確性，也遠遠沒有揭示背后的整個真相。例如，《中國脊梁》將焦裕祿放在了中國歷史上的一個名人位置，但實際上，這個人與他的工作還存在著許多歷史和現實的爭議。

在《中國脊梁》中，陳祖涵教授不限于解釋中國歷史，他還非常清楚地指出了中國文化的價值。陳教授認為，文化傳承是中華民族的核心，而文化制成之后，文化之力是可以大大超越政治、經濟，甚至現代的科學和技術的。陳祖涵教授還指出，中國的文化進化沒有完全停止，每個中國人都應該為中國現代化的挑戰做出貢獻。這樣的觀點在當代中國的積極性和處于挑戰和變革中的文化自信心方面都具有極大的意義。

第五段：結論。

盡管《中國脊梁》存在一定的不足和歷史監管的限制，但這本書背后有許多重要的價值，應該被廣泛閱讀和研究。這本書所提供的對中國歷史和文化的深刻思考和新視角不僅增強了我們對中華歷史的理解，而且培養了我們更加豐富多樣的文化認知和價值體系。對于當代中國來說，陳祖涵教授的論述和觀點對于我們的文化自信和生存意義都有著重要的啟示，而這也將幫助我們更加清晰地思考中國文化領域未來的可能性。

中國的脊梁（匯總16篇）篇九

中國脊梁的概念來自于中華民族的傳統文化中的“道德經”，它意味著一個國家或一個民族的支撐與支撐力量，是一個國家或一個民族的精神支柱。作為一名中國人，我對中國脊梁有著深刻的體會與認識。在我看來，中國脊梁既是我們民族的傳統美德的體現，也是我們現代社會的精神力量。下文將從中國脊梁的歷史淵源、文化基因、社會實踐、傳承發展以及時代使命等五個方面來展開敘述，探討中國脊梁的重要意義。

中國脊梁的歷史淵源可以追溯到古代的思想家先賢們的智慧創造。孔子提出了仁愛之道，強調君子必須尊重他人、敬畏天地，體現了中國傳統文化中的和諧思想。儒家的道德經典，如《大學》、《中庸》等，都強調人與人之間的道德和穩定社會秩序的重要性。而道家的思想強調“無為而治”，體現了在修身養性的同時，保持與自然的和諧關系。這些先哲們的思想形成了中國脊梁的底色。

中國脊梁的文化基因是深深扎根于中華民族的傳統美德之中的。尊老愛幼、尊師重道、和睦守信等傳統美德構成了中國脊梁的獨特風貌。習以為常的中國脊梁美德不僅在家庭中傳承，也在整個社會中發揮著積極的作用。比如，尊重師長是中國傳統教育的重要價值觀念之一，這種尊重不僅在教育場景中體現，也在社會交往中具有重要意義。這些傳統美德不僅塑造了中國人民的精神面貌，也使中國脊梁在社會分化劇烈的現代社會中顯得尤為重要。

中國脊梁的社會實踐是對傳統美德的具體體現。無論是災難時刻，還是平凡的生活中，中國人民總是攜手合作、互相幫助。抗擊非典、抗震救災的壯舉，體現了中國脊梁的偉大力量。同時，小到社區居民的鄰里親情，大到國家領導人的感恩之心，都是中國脊梁的社會實踐獨特體現。這種互助精神不僅有助于社會的和諧穩定，還體現了中國人民積極進取、團結奮斗的精神風貌。

中國脊梁的傳承發展是與時俱進的。在現代社會的背景下，我們需要傳承發展中國脊梁的精神，使之適應當前的社會需求。傳統美德的精髓依然重要，但我們也需要在傳承中加入創新元素。例如，在科學技術高度發達的今天，我們應該鼓勵人與人之間的合作創新，培育具有創新精神的中國脊梁。同時，我們應該加強教育，通過教育系統的改革，培育具有責任感和公民意識的新一代中國脊梁。傳承與發展相結合，才能使中國脊梁煥發新的生機。

中國脊梁的時代使命是關乎國家與民族的興衰命運。在當今世界百家爭鳴的時代，中國作為一個大國，作為世界的重要一員，我們的責任重大。中國脊梁需要在國家與民族的興盛中發揮重要的作用。只有通過凝聚全國人民的力量，團結一致，才能發展起我們的國家和民族。中國脊梁的使命不僅是保持社會的穩定，更是推動中國發展的重要力量。

總之，中國脊梁作為我們民族的精神支柱，其重要性不言而喻。通過深入了解中國脊梁的歷史淵源、文化基因、社會實踐、傳承發展以及時代使命，我們能更好地理解中國脊梁的價值和意義，并將其運用到現代社會中，實現國家與民族的繁榮昌盛。作為一名中國人，我深感自豪與自身責任重大，將努力發揮自己的作用，為中國脊梁的傳承與發展貢獻力量。

中國的脊梁（匯總16篇）篇十

北京時間9月25日晚，在被任意拘押了1028天之后，孟晚舟女士乘坐中國政府包機，回到祖國。

資料顯示，2018—2021年間，美國近800份的引渡申請，只有8例引渡最終被加拿大駁回或解除。因而，在孟晚舟歸國之前，全球輿論并不看好孟晚舟案的結果。如今的結果，實屬難得。這是黨中央領導堅強領導的結果，是中國政府不懈努力的結果，是中國人民鼎立支持的結果，是中國人民的重大勝利。

孟晚舟能回國，是因為中國外交人員的努力，也是因為站在他們背后的中國和中國人民，更是因為中國實力和凝聚力的不斷提升。孟晚舟女士面對美國的無理的指控不屈服，不認罪的堅決態度。根本上是源于對國家，對民族的自信，而那些對擁有國家的自信心而堅定不屈，昂首闊步于天地之間的人，構成了中國脊梁。

魯迅說過：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光輝，這就是“中國的脊梁”。短短幾十個字，魯迅先生就從帝王將相家譜“正史”中，發現了中國的脊梁。20世紀初的中國，彌漫著類似于“民族的自尊心與自信力，既已蕩焉無存，不待外悔之來，國家固早已瀕于精神幻滅之域。”的消極論調。誠如魯迅先生所言，確實是有一部分失去了自信心的人，但是以偏概全，那簡直是污蔑，而那些在“自欺”籠罩下并不失去自信心的中國人，就是中國脊梁。鄧稼先、于敏、南仁東、施一公、潘建偉等中國科技事業的元勛們就在這些人中。

鄧稼先放棄了溫暖的家庭，義無反顧地來到羅布泊開研制核武器，從第一顆原子彈到第一顆氫彈在羅布泊上空爆響，中國僅用了兩年零八個月，他為中國核事業貢獻出了寶貴的生命；于敏在氫彈原理突破中解決了熱核武器物理中一系列基礎問題，提出了從原理到構形基本完整的設想起到關鍵作用，經過長期努力，他在平均場獨立粒子方面做出了令人矚目的成績；“天眼之父”南仁東，在我國“天眼研究上起到關鍵作用，他不計個人名利得失，長期默默無聞奉獻在科研工作第一線。”并與全體工程團隊不懈努力，邁過重重難關，實現了中國一流望遠鏡的夢想；施一公赴美留學后，毅然回到祖國，以自身經歷教育他的學生，同時對生物有杰出貢獻；潘建偉看到了量子信息的先機，于是每年利用假期回到母校講學，為我國量子領域發展提出建議，緊緊抓住趕越超發達國家并掌握主動權的機會。

親情、故鄉情、愛國情，一個個鮮活的事跡在我們眼前，振奮人心，感人肺腑，他們也是普通人，可在這一刻變的不普通“淡然一笑風華在，非是功名可與謀。”看到這些事跡，你會知道怎樣才是一生無悔，什么才叫中國脊梁，當你如今眺望更遼闊的星空時，你腳下已抵達之處，是他們用傾盡所有為之奮斗的詩和遠方。

倘若天下安樂，我等愿漁僬耕讀，江湖浪跡，倘若深淵在側，吾輩當萬死以赴，這就是中國脊梁！

中國的脊梁（匯總16篇）篇十一

回首過去，中國幾千年的封建統治使人民飽受壓迫之苦，閉關鎖國更是導致國家貧困落后。當百姓生活在水深火熱之中時，帝國主義的鐵蹄又不斷踏入我們的國土，使中國成為被侵略的對象，中國在世界的眼中成了一個懦弱無能、弱勢的國家，落后就要挨打，那時的中國人，被稱為“東亞病夫”。

翻過那一頁泛黃的史冊，我們迎來了一個新紀元。1949年，新中國成立，那是中國人民不斷反抗、頑強斗爭迎來的一次輝煌。1979年黨的十一屆三中全會后，中國的經濟開始騰飛，科技、國防等領域捷報頻傳，綜合國力不斷增強。中國用實力告訴世界，中國是壓不垮的！

“5·12”四川汶川地震的發生，對于中國來說無疑是一場巨大的災難，卻也在同時，向世界展示了壓不垮的中國脊梁。時間定格在那地動山搖、昏天黑地的一刻，當地震發生的剎那間，無數人失去了生命、失去了親人，失去了家園！面對這突如其來的災難，中國沒有恐懼，人民沒有退縮。人民子弟兵翻山越嶺，冒著生命危險，解救被困人員；白衣使者日夜站在手術臺上連續工作，一刻不停地在病房間奔走；志愿者不顧自己安危，趕赴災區，不甘人后，為受災人民送去溫暖；還有我們的溫總理，不眠不休，跑遍災區的每個角落，安慰廢墟下的生者，在四川地震災區寫下“多難興邦”四個大字，這是我們對災難的蔑視，是我們對明天的美好祝愿。最終，我們戰勝了災難，擺脫了傷痛，帶著微笑，重建家園，支持著我們的，是壓不垮的中國脊梁！

還有07年10月24日18時05分，中國第一顆月球探測衛星——“嫦娥一號”在西昌衛星發射中心成功升天，中國人終于圓了“嫦娥奔月”的千年夢想。其實現在的中國還處于社會主義初級階段，面臨著發達國家在經濟科技方面占優勢的壓力，但有壓力就有動力，中國是壓不垮的，在壓力下，我們繼續前進，“嫦娥一號”的成功升天，標志著我們的航天技術向前邁進了一大步。

有了壓不垮的中國脊梁，使我們在經歷了災難后，變得更加勇敢堅強。

有了壓不垮的中國脊梁，使我們在取得進步后有了更堅定的信心和更強大的力量。

有了壓不垮的中國脊梁，我們沒有理由不相信，祖國的明天會更加燦爛輝煌！

中國的脊梁（匯總16篇）篇十二

魯迅說：“我們自古一來，就有埋頭苦干的人，有為民請命的人，有舍生求法的人……這就是中國的脊梁。”

中國，有著五千年的悠久歷史，曾為人類文明鑄造過輝煌，也曾經歷過辛酸的歲月。那一個個不平等的條約掀開了中國近代屈辱史的長卷。八國聯軍的野蠻，小日本的猖狂，多少的哀愁，多少苦難！整個大中國，在侵略者的鐵蹄下慘遭蹂躪，痛苦呻吟，挺不起民族的脊梁。

國恥難忘，人民豈能忍受這般痛苦？偉大的中國共產黨誕生了，它領導著不屈的人民奮起、吶喊、抵抗！無數的英雄好漢革命人士為了民族的興衰存亡，不惜拋頭顱、灑熱血，眾志成城。他們就是中國的脊梁！

飽受欺凌的人們一心向著黨，為著振興，改變落后，譜寫中國的新篇章。滄海桑田，神州巨變：中國第一顆人造衛星《東方紅》成功發射；第一口油井噴出石油，把“貧油國”的帽子甩進了太平洋。華夏兒女，風采驕人：體育健兒們一次次奪冠，科學家們取得一項項發明成果。文明古國，青春煥發：三峽水利，長江截流！中國挺起了脊梁！

祖國的變遷日新月異，一片繁榮，一片昌盛。人們不會忘記，偉大的中國共產黨永遠是中國最有力的脊梁。

作為朝氣蓬勃的下一代我們可以自豪的高呼：“我們是中國未來的脊梁”

中國的脊梁（匯總16篇）篇十三

中華美德是祖先傳下來的優良傳統，是一種美好的道德。一個人只有有了中華美德，才能受人尊敬。前不久發生的北京特大暴雨奪去了77條鮮活的生命。然而，對于那晚被洪水困在京港澳高速17.5公里處的182人來說，他們是不幸的，卻也是幸運的。因為他們遇到了150名非親非故卻勇者無懼的農民工，在光著腳沖在前的幫助下，最終獲救。事件報道后，有網友在微博中寫到：在京港澳高速受災最嚴重的南崗洼路段，這些個民工兄弟用30個救生圈、麻繩救了上百名危在旦夕的游客，當獲救者自發湊錢近萬元向他們表示感謝時，他們拒收了……他們才是真正的中國脊梁，中國良心!這篇報道讓人看了內心震撼。“中國脊梁”一詞從何來?最初是在魯迅先生的《中國人失掉了自信力了嗎?》一文中出現的，文中這樣說：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。”魯迅先生在這里所說的“中國的脊梁”，毫無疑問，主要指的是中國古代的優秀知識分子。然而，魯迅先生所說的“埋頭苦干的人”和“拼命硬干的人”里面應當包含我們當今的農民工。他們不僅遠離家鄉，奔赴到中國所有城市的角角落落，而且每天干著中國最苦最累的活，但是他們沒有什么怨言，每天只管默默無聞地流淌著熱汗。而且，在北京的特大暴雨中，他們自覺自愿地參加到了抗洪搶險的隊伍中。他們面對洪水沒有畏懼，更沒有等待國家和政府組織他們參加抗洪搶險，他們都是憑著良心自覺自愿地開始么救人。在危難中能自覺扛得起國家危難的公民，他們的身份僅僅是農民工，他們打工掙錢可以被人們叫做農民工或臨時工，但是在大災大難面前，他們自覺承載的是國家的重任，民族的重任。難道，這還不是我們中國的脊梁嗎?是的，他們就是中國的脊梁!

有位哲人曾說過：“一個人在社會上充當什么角色并不重要，因為這個大千世界需要各式各樣的角色，只要這個角色對社會有利，至少是自己覺得自己所做的一切是對社會有利的。同時，我們不但要扮演好自己的角色，還要分辨出來別人的的角色，這樣我們可以更好地支持哪些對社會有利的角色。”我想，這就是中國的脊梁的意義所在，只要能主動地擔當民族的或社會的責任，就是我們中國人可靠的脊梁，是建設祖國大廈的擎天柱。我深深的向他們表示最崇高的敬意和感謝!我為這其中閃現的中華美德而深感驕傲與自豪!

中國的脊梁（匯總16篇）篇十四

五千多年來，在中國這個廣闊搖籃的孕育下，我們炎黃子孫團結奮斗、開拓創新，創造了綿延不絕的中華文明，鑄就了民族之魂——中國的脊梁。中國的脊梁就是以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。正是由于中國的脊梁，是屹立于世界東方的中華民族在五千年的又有歷史中生生不息，英雄輩出。

近代以來，由于封建統治者腐敗的閉關鎖國思想，國家逐步落后，從1839年中英鴉片戰爭開始，治本主義列強進入中國，使中國落入災難的深淵，中華民族經歷了百年的滄桑。

雖然治本主義列強肆無忌憚地掠奪我國的寶貴財富，破壞我國的燦爛文化，侵犯我國的神圣領土、主權和尊嚴，但中華民族自古以來就是一個有著頑強信念和不屈精神的民族。列強的槍炮聲震碎了腐敗清政府的繁榮舊夢，也極其了中華民族引用抗爭的斗志。虎門銷煙、三元里抗英、辛亥革命……為了捍衛國家尊嚴，維護國家主權，為國家贏得獨立，中華兒女們拋頭顱，撒熱血，浴血奮戰，寧死不屈，使偉大的中華民族精神在每位炎黃子孫心中蕩漾。

在黃海海戰中，中國"致遠號“戰艦在彈盡艦傷后，艦長鄧世昌率領全艦官兵250余人，開足馬力，朝著日本戰艦撞去，直至壯烈犧牲。

甲午戰爭是被后，清政府被迫與日本簽訂喪權辱國的《馬關條約》。消息傳出，康有為、梁啟超、譚嗣同等志士為救國俄日星期一場轟轟烈烈的戊戌變法運動。為壯志未酬，但”我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖“的英雄氣概至今為我們所崇敬。

”中國者，中國人之中國……可容外族之贊嘆，不容外族之覬覦。”中華兒女們艱苦奮斗，抵御外來侵略，終于在1949年成立了中華人民共和國，中國在各族人民的支持下，終于站起來了。

中國的脊梁是偉大的中華民族力量，中華兒女們運用其力量，創造了許許多多燦爛的文化。股市，中華兒女們修筑了長城，發明了紙張、火藥、指南針、印刷術……如今，修筑三峽大壩、發射神舟系列飛船等更使中國錦上添花。未來，有我們這一代人來創造輝煌，由我們這一代人來創造輝煌，由我們這一代人來吧中國的脊梁來發揚和傳承！

中國的脊梁（匯總16篇）篇十五

美國著名政治家基辛格曾說過：“中國人一直都是幸運的，他們總是被最勇敢的人保護得很好。”的確，馬邑之謀失敗后，衛青霍去病出現了;中國需要原子彈時，鄧稼先回來了；新冠病毒襲來時，鐘南山院士站出來了。他如一位掌舵人，帶領著人民，帶領著白衣天使團隊，在抗擊疫情的路上劈波斬浪地向前航行。

鐘南山院士，一位愛國，心系百姓的國士。前些日子，鐘院士被采訪的視頻刷屏了各大社交媒體。視頻中，當他提到武漢人民開窗高唱國歌時，他那平日堅毅，不屈的目光變得平緩，疲憊的雙眼中泛著淚光，他的聲音有些哽咽，有些顫抖，他用激動而堅定的語氣說道：“勁頭上來了，很多東西都能解決。大家全國幫忙，武漢是能夠過關的，武漢本來就是一個很英雄的城市。”說完，一顆在眼中徘徊許久的淚珠終于奪眶流出。這淚必是熱淚，是一位院士拳拳愛國心的流露。鐘爺爺不顧個人安危，為國為民，勇敢的站在抗疫第一線。相信，有了鐘院士的這句話，醫生護士們有了斗志，人民群眾們有了戰勝病毒的信心。“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”鐘爺爺濟世救人，國家有您，何其有幸！

鐘南山院士，一位敬業，忘我的醫者。新冠病毒在武漢爆發，人們想的是尋找庇護，向后撤退。與其相反，鐘爺爺想的是沖在一線，堅守奮戰。還記得17年前，他說：“把重癥病人送到我這兒來。”17年后，他依然逆行沖在前線，恪盡職守。在趕往武漢的高鐵上，他始終坐在座位上看文件，研究病例。下了高鐵，迎來的是晝夜奮戰，與病毒擊戰的日子。累了，小瞇一會兒；醒了，帶領著醫護人員繼續投身于重癥監護室。這，就是鐘爺爺。雖榮譽加身，仍砥礪前行；不舍初心，治病救人，為醫學奮斗。

鐘南山院士，一位敢醫敢言，實事求是的領頭人。17年前，非典襲來，時任廣州呼吸病研究所所長的鐘院士，在記者會上否定了“權威人士”衣原體感染的說法，提醒人民群眾應對這種罕見病毒提高警惕。他言“無人敢言”之言，擔“無人敢擔”之責，將名譽置之腦后，追求真理。17年后，他亦是如此。首先確定“新冠人傳人”，告訴大眾應“早防預，備護具”。這個時候，最有權威的他，就是信念。人們相信他，才能眾志成城，抗“疫”新冠。鐘爺爺“不唯書，不唯上，只唯實。”用依據說話，實事求是。這，就是科學家的閃光點。

他，就是鐘南山。為國分憂，為民奔波，為醫學奉獻。這就是鐫刻在他生命中的品格。

魯迅曾說：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。

鐘南山，就是。

中國的脊梁（匯總16篇）篇十六

我去問母親，母親正在陽臺洗衣服。聽到我的問話，她緩慢而略帶痛楚地直起彎下太久的身子，目光凝視著手中的衣物，良久才說：“脊梁？你爸，就是咱家的脊梁！”

母親手中的藍色工作服上斑駁著洗不去的黑色漆漬和被燙出的邊緣焦黃的洞。此刻它靜默地蜷縮在母親手里，“啪嗒啪嗒”滴著水，濺起了點點晶瑩。

是的，父親便是家中的脊梁，能擔千斤重，能護全家平安。他曾青春年少，眼中映照著彩云明月；曾滿懷憧憬，哼著藏有秘密的歌曲；曾鮮衣怒馬，夢想著仗劍天涯。可是，經歷了人世沉浮，揚起的塵土黯淡了他眸中的光亮，落在他逐漸厚重的肩上；驟起的狂風揉碎了天真的憧憬，迫使人腳踏實地；忽至的大雨洗去了年少的青澀，也沉淀了漂泊的心。于是，父親才成了如今的模樣，才成了如今能讓家人安心依靠的“脊梁”。

父親用自己的脊梁撐起了一個家，守護著家人的安樂！

在陽臺問過母親，我仍覺不足。剛巧門開了，是父親回家了。我走向門口，他正扶著鞋柜換鞋。我在離他不遠處站定，微微仰頭，向著曾差一點兒到邊疆部隊報到的父親問：“什么是脊梁？”父親一般這個時候是不太理會我的——他太累了——可此刻他卻停了換鞋的動作，有些嚴肅地說：“軍人！他們是國家的脊梁！”

空軍，悠悠白云間穿梭著他們的俊朗身影，那是鏗鏘的空中芭蕾，是進擊的展翅雄鷹，護衛著我國領空；陸軍，綠色迷彩是他們的標配，草叢、樹林、溝壑……他們靜靜蟄伏，無聲無息，然而一旦敵人出現，必閃電出擊；海軍，他們堅守浪濤之上，即便面對大海的巨浪，即便面對大國的挑釁，也從未讓出一朵浪花一滴水的距離！

中國軍人挺立的是中國的脊梁，捍衛了國家安全！

后來，回老家吃飯。飯后，爺爺戴著老花鏡讀報，那雙眼雖混濁，卻閃著智慧的光。我忍不住坐到他身邊，輕輕問：“爺爺，您說，脊梁是什么？”爺爺摘掉老花鏡瞇起眼，笑道：“人民，百姓，他們是國家和社會的脊梁！”

“全國道德模范”是普通平凡的人，他們在日常生活中用自己的言行傳承了中國最美傳說，讓世人明白了什么是“一諾千金”，什么是“舍生取義”。那些“大國工匠”也只是普通平凡的人，他們在自己的崗位上兢兢業業，用恪盡職守打造中國的強盛，用嚴謹細致描繪中國未來的宏偉藍圖。

“君者舟也，民者水也，水可載舟，亦能覆舟。”百姓是國家的脊梁，撐起中國這艘巨舟，駛向璀璨未來！

脊梁，我想，我已懂得。