通過寫心得體會，我們可以把零散的經驗和感悟整理起來，形成系統性的思考。心得體會是我們對某一事物或某一經歷的真心表達和思考，以下是一些精選的范文，供大家參考。

弘揚社會主義核心價值觀共筑中國夢個人心得（熱門12篇）篇一

我最近認真學習觀看了《筑夢中國》，從而對十八大精神和“中國夢”都有了更為深刻的理解。十八大，決定了我們下一步幸福的到來;十八大，給了我們每個中國人一個“中國夢?筑夢中國”。

紀錄片給我一次意義非凡的洗禮，片中由近代史的歷史發展的腳步,一步步展示出,沒有慘重代價刻骨銘心，就無法找到前進的道路，就不會有后人的“振興中華”的強力吶喊和變法圖存的警鐘，更不會有____封建____政體的決心和毅力。

前人的沖鋒與失敗，后人的承接與助力，它的屈辱史和抗爭史是多么震撼!更讓我們看到這樣一個迫切尋求偉大復興的民族，是如何一步步求變,一只沉睡的亞洲雄獅，正在醒來的輝煌過程!

“中國夢”是什么?每個人理解可能不一樣，“中國夢”是個人的，是國家的，更是民族的。

“中國夢”是復興夢。復興夢即民族復興夢。中華民族有上下50_年的歷史，曾創造出一個又一個輝煌燦爛的文明，近代以來的積貧積弱，使中華兒女一直有一個夢想，一個民族復興的夢想，自1840年鴉片戰爭的170多年以來，無數仁人志士為了這個夢想而孜孜以求，90多年前，中國共產黨人勇敢擔下了這個重任，使我們的“中國夢”從來沒有像今天如此貼近。正如十八大報告中所說：“經過九十多年艱苦奮斗，我們黨團結帶領全國各族人民，把貧窮落后的舊中國變成日益走向繁榮富強的新中國，中華民族偉大復興展現出光明的前景”;_也在觀看《復興之路》后強調：“實現中華民族偉大復興，是中華民族近代以來最偉大的夢想。在民族復興的道路上，一代又一代中國人不懈地探索，求解放、求獨立、求民主、求科學、求富裕等一個個夢想在中國共產黨領導人民艱苦奮斗中得以實現”。兩位總書記關于“中國夢”的講話，充滿感情和感召力，聽來讓我們青年人熱血沸騰，心潮澎湃，回首中國復興的漫漫征程，正是中國共產黨的一代代人，帶領全國人民一點點把民族復興的夢想一步步變成現實。

“中國夢”是小康夢。小康夢即人民幸福夢，人民幸福不是央視記者采訪的那句話“你幸福嗎”，也不僅僅是政府工作報告的gdp增長數，而是十八大為我們提出的全面建成小康社會的新的目標，是國內生產總值和城鄉居民人均收入兩個“翻一番”的新的要求。十八大提出：“在中國共產黨成立一百年時全面建成小康社會”，這是黨在_大、_大確立的全面建設小康社會目標上提出的新的要求：經濟持續健康發展，轉變經濟發展方式取得重大進展，在發展平衡性、協調性、可持續性明顯增強的基礎上，實現國內生產總值和城鄉居民人均收入比_年翻一番;人民民主不斷擴大;文化軟實力顯著增強;人民生活水平全面提高;資源節約型、環境友好型社會建設取得重大進展。同時，十八大還提出，調整國民收入分配格局，著力解決收入分配差距較大問題，使發展成果更多更公平惠及全體人民，朝著共同富裕方向穩步前進，“共同富裕”是惠及十幾億人口的全面小康社會。可以說，有十八大精神的指引，有共產黨的領導，這個“中國小康夢”不僅是具體而又真實的，還是美麗而又可及的。

“中國夢”是強國夢。強國夢即國家富強夢。十八大提出：“在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家”。_年以來，中國由世界第七大經濟體一躍成長為僅次于美國第二大經濟體，國民生產總值實現了翻番，十多年來，中國在經濟社會建設等領域取得了舉世矚目的成就，從經濟大國到經濟強國、從體育大國到體育強國、從文化大國到文化強國，不論是_年的北京奧運會，還是_年的上海世博會，中國從來沒有像今天這樣吸引世界的目光;不論是神舟系列飛船的一次次成功上天，還是中國第一艘航母“遼寧號”的順利下海，都在說明中國更加自信了，中國因底氣而更加自信，因自信而更加強大。同時，中國人民富了，十多年來，中國城鎮居民人均可支配收入和農村居民人均純收入增長都在8%以上，這是新中國歷史上居民收入增長最快的時期之一，這些，都在說明中國已經進入國富民強也可以說是國強民富的新階段。中國的經濟社會建設在改革開放中取得重大歷史突破，并在改革開放中與世界取得共贏，現在，中國制造、中國市場、中國投資、中國伙伴、中國責任，都是更為強大中國留給世界的中國印象，這個印象是直觀而又客觀，一個面向現代化、面向世界、面向未來的更加強大的中國巍然屹立于世界東方。“強國夢”就這樣離我們越來越近，看得到，也摸得著。

我們的“中國夢”既不虛幻，也不遙遠，“復興夢”、“小康夢”、“強國夢”，個人的夢、國家的夢、民族的夢，三位一體，構成了我們的“中國夢”。我們的“中國夢”切身實在，與中國特色社會主義，與黨的領導，與十八大的召開緊密相連，不可分離。我們堅信，我們的“中國夢”必將伴隨著中國特色社會主義的偉大勝利和中華民族的全面復興而順利實現!

作為個人，面對這場世紀盛會更是熱血沸騰，激情四射，也更加明白了：在實際工作中同樣要認真貫徹落實十八大精神，以最飽滿的熱情投入到工作中去，時刻保持謙虛謹慎、勤奮刻苦工作的作風，不斷保持一股強大的活力和不竭的動力，盡自己最大的力量做好本職工作，以飽滿的工作熱情對待每一名病患。用自己的言行感染同事，影響同事，做最稱職的醫務人員，做病人健康的守護人。

同時也深深感受到了自己肩上責任之大，任務之重，在以后的工作中要始終堅持黨的性質和宗旨，永葆共產黨人政治本色，立足平凡崗位，爭做標兵。

弘揚社會主義核心價值觀共筑中國夢個人心得（熱門12篇）篇二

“中國夢”的本質內涵是實現國家富強、民族復興、人民幸福。當代中國所處的發展階段，決定了全面建成小康社會是“中國夢”的根本要求，相應地，“中國夢”也呈現出這個階段的諸多重要時代特征：一是綜合國力進一步躍升的“實力特征”;這是“中國夢”的第一要義。二是(感謝訪問本站：)社會和諧進一步提升的“幸福特征”;三是中華文明在復興中進一步演進的“文明特征”;四是促進人全面發展的“價值特征”。

2014年3月，市委書記__在yy市三屆人大四次會議閉幕式講話中提出了建設“美麗河東，大美yy”的宏偉目標，旨在營造500萬河東兒女的“yy夢”。建設美麗河東，展示的是1.4萬平方公里河東大地的經濟繁榮之美、政治安定之美、文化自強之美、社會和諧之美、生態文明之美;建設大美yy，彰顯的是中心城市現代生態宜居文化的鮮明特色，體現的是開放包容大氣之美、文明誠信大愛之美、心想事成大運之美。

yy市是我們美麗的家園，創建美麗河東、大美yy是每個市民義不容辭的責任和義務，我們每個市民要時刻關注城市建設，以主人翁的姿態積極投身建設美麗yy的活動，爭做文明言行的參與者、實踐者和傳播者。

作為一名tt人，我們也應有自己的夢想。那么，我們的夢想是什么哪?結合當代中國所處發展階段“中國夢”及“yy夢”的時代特征，我認為咱們tt人的夢想應呈現出以下四個特征：

一是調查服務水平大提升的“能力特征”。作為tt人向各級黨委政府、社會各界、調查對象提供優質高效的調查服務是我們的職責所系，也是我們的安身立命之本。俗話說：沒有金剛鉆別攬瓷器活，能不能為社會提供優質高效的服務，就看我們有沒有“金剛鉆”，有了“金剛鉆”，也就具有了較強服務水平的“能力”;再以百倍的努力做好服務工作，就能在領導和公眾的心目中占有一席之地，生存空間自然就大;反之亦然。這就要求必須全面提高tt人的能力，要求每個tt人都要經常深入學習各方面的新知識、新技能，超越自我，為自己充電，經常保持最佳工作狀態，始終具備最大的“能力”。

二是愉快工作輕松調查的“愉快特征”。愉快的工作和帶著情緒工作的效率是截然不同的。“讓我干”是被動的，雖然也能完成任務，但效率不高;“我要干”是主動的，如果能在工作中再找出樂趣，那工作效率一定會很高。要在工作中體現出“愉快特征”，就要求我們熱愛tt事業，喜歡本職工作，樹立正確的人生觀和價值觀，保持一顆平常心。常言道，七十二行，行行出狀元;在工作中，只要保持樂觀豁達的心態，積極完成所承擔的tt調查工作，就一定會在本職崗位上干出一番新天地。

三是打造一支高素質隊伍的“文明特征”。黨的十八大將中國特色社會主義總布局從經濟、政治、文化、社會建設“四位一體”升華為包括生態文明建設的“五位一體”，標志著中華文明格局開啟了向物質文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態文明全面發展的更高階段演進的新里程。所以建設一支和諧文明高素質的調查隊伍符合中國夢“文明特征”的要求。

四是無愧于tt人的“價值特征”。tt人的“中國夢”也具有多個維度，而其價值維度就是要實現tt人的全面發展。作為tt人，首先要牢固樹立兩個意識，即tt人意識和tt調查意識;第二要高質量完成好省局安排的各項調查任務，為政府提供準確的參考依據，努力實現“三個提高”;第三要圍繞各級黨委政府、社會公眾和調查對象提供最優質的調查服務。只有這樣，才能真正體現出tt人“價值特征”。

總之，tt人的“能力特征”、“愉快特征”、“文明特征”、“價值特征”，就是tt人新時代的夢想，就是tt人的“中國夢”。

弘揚社會主義核心價值觀共筑中國夢個人心得（熱門12篇）篇三

觀《筑夢中國》，風雨如磐，滄桑歷史，讓我既為我國千年輝煌而自豪，又為百年滄桑而感慨，更感到習提出中國夢的真切，讓全中國人民充滿希望。實現國家富強、人民幸福、社會和諧，這不是夢想，而是通過我們全國人民共筑中國夢，一定能實現的!

有夢想的人才能走的更遠，而有夢想的民族才能實現偉大的超越。中華民族走過曲折的歷史是繁榮一世的輝煌，也有屈辱沒落的沉淪。現在的中華民族再慢慢變強成為世界第二大經濟體，但我們的文化再慢慢的沒落我們的心慢慢沒有了歸屬，所追求的慢慢都是物質金錢權利猶如行尸走肉一般，沒錢的渴望金錢，有錢有勢的內心空虛有的甚至拿吸毒來排遣寂寞空虛。總之我們沒有一種成就感沒有快樂的在世上過好每一天。而新一任的領導人卻給我們指明了方向讓我們的內心有了追求有了動力那就是實現中國夢。

在國家博物館，在新一任領導人第一次集體亮相時發表了重要講話。我以為，實現中華民族的偉大復興，就是中華民族近代最偉大的中國夢。因為這個夢想，它是凝聚和寄托了幾代中國人的夙愿，它體現了中華民族和中國人民的整體利益，它是每一個中華兒女的一種共同期盼。

我堅信，中國共產黨成立一百周年時，全面建成小康社會的目標一定能夠實現;我堅信，中華人民共和國成立一百周年之時，把我國建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家的目標一定會實現;我更堅信，中華民族偉大復興的夢想一定會實現。

的講話將中國夢賦予了具體的含義不再是開空頭支票，那就是實現中華民族的偉大復興，把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家。由中央的指揮棒帶領下，全體各族人民積極響應。夢沒有大小貧富貴賤之分，我認為每個人所處的環境不同只要我們每個人都去努力實現自己的夢想，就能用我們十三億同胞的托起偉大的中國夢。

百年潮中國夢總共有五集，第一集是百年追夢回顧歷史向我們慢慢展開了中國夢的核心，后面依次是中國道路、中國精神、中國力量、筑夢天下，慢慢的徐徐道來讓我感受頗深，也學到了很多。

實現中國夢，必須走中國道路，這就是中國特色社會主義道路。這條道路來之不易，它是在改革開放30多年的偉大實踐中走出來的，它是在中華人民共和國成立60多年的持續探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發展歷程的深刻總結中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現實基礎。

弘揚社會主義核心價值觀共筑中國夢個人心得（熱門12篇）篇四

夢想要激發力量、鼓勵奮斗，離不開現實的深厚基礎;夢想要開花結果、落地生根，更有賴于現實的強力支撐。

要堅持發展是硬道理的戰略思想，不斷夯實實現中國夢的物質文化基礎，主席的重要講話，闡明了加快經濟社會發展，是實現中國夢的必然要求和根本途徑。

偉大的夢想，源于現實的土壤。中國夢逐漸成形的過程，也是中國不斷發展前行的過程。上世紀初，愛國學生只能空自發出奧運三問;進步青年只能在小說里幻想舉辦萬國博覽會。戰亂頻仍、民生凋敝、經濟蕭條，何敢言夢?從新中國站起來，到改革開放富起來，再到新世紀強起來，奧運夢、世博夢終于夢想成真，我們聽到中國夢漸行漸近的鏗鏘足音。

只有通過不斷發展，才能讓夢想成為現實。國家富強、民族振興、人民幸福的中國夢，體現在國家物質硬實力和文化軟實力的提升上，體現在更好的教育、更穩定的工作、更滿意的收入等實打實的民生紅利中。改革開放30多年來，我國經濟社會發展保持旺盛活力，綜合國力、社會生產力、人民生活水平得到極大提升，這是中國夢最堅實的基礎，讓我們能充滿自信地向著現代化建設目標穩步前行。

我們深知，前行的道路上還存在各種風險挑戰。經濟總量躍升至世界第二，但人均水平仍有不小差距;成為全球發展新引擎，但環境壓力、資源瓶頸也日益凸顯;整個社會活力涌動，但也要處理好轉型過程中種種難題。基本國情、主要矛盾、國際地位三個沒有變，中國夢依然在路上。

要解決問題、應對挑戰，抓住重要戰略機遇期，只能始終把發展放在第一要務的位置，以發展解決發展起來以后的問題，從轉變發展方式、調整產業結構到保護環境建設美麗中國，從豐富群眾文化生活到保障人民基本權益，不斷夯實中國夢的物質文化基礎。實踐證明，以科學發展觀為指導，始終堅持以經濟建設為中心，全面推進經濟、政治、文化、社會、生態文明建設，我們就一定能在攻堅克難中，讓中國號巨輪駛向更開闊的水域。

1902年，梁啟超在《新中國未來記》中，這樣描繪他的中國夢：無端忽作太平夢，放眼昆侖絕頂來。實現民族復興，是無數中華兒女的百年夢想，經歷了艱辛探索和不懈奮斗，中國人民比以往任何時候都更加清醒地認識到一個顛撲不破的真理：發展才能自強，實干才能興邦。

弘揚社會主義核心價值觀共筑中國夢個人心得（熱門12篇）篇五

我覺得中國夢，就是幫助他人，讓人們的生活水平得到提高，得到改善。讓自己的國家快速的發展起來，使國家民族更加的強盛，更加和諧統一。小康社會是中國夢的基本要求。中國夢就是經濟繁榮之美，政治安定之美，文化自強之美，社會和諧之美，生態文明之美。共筑中國夢需要我們共同的參與配合，為了讓中國夢早點實現我們要積極的配合。

實現中國夢必須弘揚中國精神，這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創新為核心的時代精神。全國各族人民一定要弘揚偉大的民族精神和時代精神，不斷增強團結一心的精神紐帶、自強不息的精神動力，永遠朝氣蓬勃、邁向未來。

實現中國夢，必須凝聚中國力量。這就是中國各族人民大團結的力量。中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢。只要我們緊密團結，萬眾一心，為實現共同夢想而奮斗，實現夢想的力量就無比強大。

實現中國夢還要筑夢天下，不能閉門造車，中國夢與世界發展與進步息息相關，實現中國夢，意味著約占全球1/5的人口將得到很大程度的發展，這本身就是對世界的重大貢獻。中國實現夢想的過程，也是進一步擴大開放、與各國分享更多發展成果和發展紅利的過程。

上任后的訪問第一站就是俄羅斯，第二年的第一站依然是俄羅斯中國領導人像俄羅斯發出了信任與友誼的信號，普京也及時回復與我國簽訂了具有重要意義的能源軍事與經濟合同。在莫斯科克里姆林宮，與普京總統坦誠相見。雙方表明，中俄互為最主要、最重要的戰略協作伙伴。面對復雜多變的國際形勢和依然嚴峻的國際經濟環境，中俄要更加緊密地加強全方位戰略合作。

中非雖然遠隔重洋，但我們的心是相通的。聯結我們的不僅是深厚的傳統友誼、密切的利益紐帶，還有我們各自的夢想。發展中非關系意義重大，因為中國是當今世界最大的發展中國家，非洲大陸是當今世界最大的有待于發展的大陸，兩個古老大陸攜手發展，意味著兩個古老大陸共同的復興。

當鏡頭搖向拉美和加勒比地區的時候，中國夢的人文價值與和平力量同樣得到極大彰顯。中國與拉美發展階段相近。進入21世紀以來，中拉經貿增長遠高于中國整體對外貿易增幅，可謂進入“黃金時期”。人們欣喜地看到，中國已是拉美地區第二大貿易伙伴，拉美則成為中國最重要的海外投資目的地之一。

毋庸置疑，中美兩個大國的關系走向，直接影響著全球經濟的發展，影響著世界和地區的和平穩定。與奧巴馬總統在安納伯格莊園會晤，就構建中美新型大國關系達成重要共識，向世界昭示了中國和平發展的信念。用三句話對中美新型大國關系內涵進行了精辟概括：一是不沖突、不對抗;二是相互尊重;三是合作共贏。兩場會晤，一場晚宴，一起散步，既談合作，也不回避分歧。

中國夢使我們有了奮斗的方向和動力，中國夢正在喚醒我們這個沉睡了多年的民族，這個歷史悠久源遠流長的國家定能實現偉大復興的夢想。而作為當代大學生的我們，正是預備黨員的我來說，是社會的棟梁，實現中國夢的重擔就落到了我們這一代身上。毛主席帶領我們的祖輩浴血奮戰趕走了列強，實現了中華民族的獨立，推翻了殖民統治為我們創造了國內和平的環境，中國特色的社會主義道路，堅持改革開放，帶領我們的父輩不斷趕超，不但解決了十三億同胞的溫飽問題，還實現了工業現代化，實現了經濟的騰飛，用三十年的時間走完了西方一百多年的發展之路。而現在歷史的接力棒傳到了我們這一代手上，而我們的任務就是實現中國夢，實現中華民族的偉大復興，跨過超越發達國家的鴻溝。讓我們懷揣中國夢，走中國特色的社會主義道路，發揚愛國主義精神，團結十三億同胞一起像世界吶喊我們的時代到來了――一定要實現中華民族的偉大復興。

弘揚社會主義核心價值觀共筑中國夢個人心得（熱門12篇）篇六

我生在中國，長在中國，讀過中華幾千年的歷史，曾為之激動，憂傷，悲憤，驕傲，曾為之食不能安，夜不能寐，，中國已與我緊密的聯系在了一起，我為中國傷心，為中國歡樂。我還記憶猶新那句話：犯我大漢天威者，雖遠必誅。它深刻的體現出我中華民族，我大漢的驕傲與榮耀，或許很狂妄，或許很囂張，但它卻讓我深深為之感動，為了中華的榮耀，我可以吃苦，可以受累，甚至我可以獻上我微不足道的生命，可就是這份愿意，讓我為中國喝彩，讓我對中華民族更加欽佩，對中華歷史更加熱衷。

或許，我說的對;或許，我說的不對，但是我想認同我的人總是有的，我想這么做的人總是有的!

中國夢，到底是什么，我仔細地思考過一番，我想中國夢應該是振興中華的夢想。雖說我們消沉過幾百年，但是我們也榮耀過幾千年，所以我們中華民族最不缺少的便是一種資質，一種讓我們曾經榮耀過幾千年的資質，所以我不認為我們與其他民族相比有任何的不如之處，所以我相信認清現實之后的我們必將會取得成功，必將會實現我們近年來振興中華的夢想。

霍去病將軍匈奴未滅，何以為家。諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已。周恩來總理為中華崛起而讀書......

這些歷讓人懷念的偉人們，都有一個和中國夢一樣的夢。

霍去病將軍將自己的一切都獻給了中華民族的安危與榮耀，雖說他并不完美，但瑕不掩瑜，他守護大漢，永不后悔，留下了封狼居胥的佳話。

至于諸葛亮很多資料認為羅貫中是親蜀派將蜀國的人物進行了美化，比如歷根本沒有他三氣周瑜的事情。但是羅貫中為什么這么寫，我個人認為除了劉備得民心之外，還有一點，那就是蜀漢一稱，正因為蜀國在后面加上了一個“漢”，贏得了更多人的偏向。所以我想任何時代，人們對我大漢民族有著很深的驕傲和思念。或許我們會失敗，但絕不會失去對中華民族的信心。

再說周恩來總理為了中華崛起而讀書。我還記得當年僅十二三歲的周恩來堅定而清晰的說出這句話時，校長的喝彩：“為中華之崛起，有志向者當效周生啊!”我讀到這句話是很感動，甚至眼淚都要落了下來，振興中華的夢想，總是有人有的，或許現在當有人說出這句話時會被人笑，但是奮斗電影中說過，被嘲笑的夢，更有實現的價值。

或許我們不是誰都有他們的智慧，能力，機遇。但是我們可以有一顆赤誠的心和堅定地信念，我不怕吃苦，不怕受累，我們怕的只是不能拿回屬于我們的榮耀。

突然間想喊出一句內心深處用處的話：三十年河西，三十年河東，莫欺少年窮;幾百年屈辱，幾千年輝煌，莫忘中國夢。

弘揚社會主義核心價值觀共筑中國夢個人心得（熱門12篇）篇七

愛國是一句非常不起眼，非常渺小的話;一個舉動;一件事情。說它大，我們中國13億人民，能做到的又有幾人。

臺灣忠信高級工商學校校長的，頓時受到一陣感觸，活了這么久，才懂得什么是真正的愛國。

要知道我們的學習不是為了父母，不是為了個人，而是為了強盛我們的國家。我們國家實行了九年義務教育制度，讓你住免費的宿舍，讓你用免費的課本，為的就是要培養你這人才。

要知道，我們并不是為了吃飯而讀書，并不是為了興趣而讀書，我們現在的努力是為了祖國美好的未來。如果說，你讀書為了吃飯，那這樣你就大錯特錯了。到街上隨便找個人捅一下，你的下半生肯定會有飯吃，而且還有人伺候，有人為你做飯，睡覺的時候還有人為你站崗。你的東西一樣都不會少，這樣不就解決問題了嗎。

強盛自己的國家是每個國人的夢想，可終究是要付出行動的，一個國人如果不熱愛自己國家的文化，那他還有什么國人可言。

我們中國的文化源遠流長，幾千年的中國文化流傳至今仍不滅，這就是精髓所在。而有些人崇洋媚外，摒棄老祖宗的東西，去看那些外國人的臉色，這跟叛國賊有什么區別。

中國人學英語就是典型的例子。我們的母語是漢語，漢語字體優美，發音文雅。多么神圣的文字啊。而我們的學校卻給我們安排了英語課這一項課程。要明白，我們學習他們的語言并不是為了去伺候他們，為他們端茶倒水的。我們必須要學，我們不能不學。因為他們這個國家比我們的國家強大，所以我們要用他們自己的科學來打敗他們。

許多人對于留學生的觀點很多，少數人認為，留學生不應該留學，萬一學了知識不為祖國貢獻，反倒胳膊肘往外拐，這不就麻煩了。其實去留學并不是一件可恥的事情，而一去不回這才是一個可恥的人。

作為一個中國人。不論你已是個多大的官，你的官職始終是中華人民共和國給你命名的;不論你的英文有多棒，你的母語始終是漢語;不論你的國籍遷到了哪里，你的祖先始終是炎黃!

弘揚社會主義核心價值觀共筑中國夢個人心得（熱門12篇）篇八

今年開展的核心價值觀學習活動，在院內組織的學習活動中，本人以積極的態度，學習注意貫徹理解，并在本人的工作實踐加以貫徹執行。通過核心價值觀學習討論活動，本人深刻認識到，核心價值觀的學習非常必要和重要的。樹立正確的價值觀和人生觀，用正確的價值觀和人生觀武裝頭腦，使個人成為一個有靈魂，有品質的人，使個人的覺性更加堅定，使個人的思想行為更符合于黨的要求和方向。現就結合本職工作談談本人的學習體會及今后工作的要領：

核心價值觀是某一社會群體判斷社會事務時依據的是非標準，遵循的行為準則，我們政法干警的核心價值觀是：忠誠、為民、公正、廉潔。具體到我們法院的核心價值觀是：公正、廉潔、為民。由此可以看出法官要樹立公正、廉潔、為民思想，以此來指導我們的審判和執行工作。“公正、廉潔、為民”必須是三者兼備，缺一不可。公正的去辦每一案件，每一案件還必須是廉潔的。還要切實體現權為民所用，情為民所系，利為民所謀，全心全意的為民服務，使群眾信任法院、信任黨、讓群眾發自內心的擁護黨的領導，遇到困難依賴法律，依賴社會主義大家庭。

今年院內多次組織全院干警進行集體學習，每位干警都能認真做好筆記。辦好每一案件，讓每一個當事人都感受法院的公正。核心價值觀教育就是要求我們在工作中保持高度的公正與廉潔。廉潔是公正的基礎，沒有廉潔公正將不復存在，我們要拒腐防變，純正思想，堅定信念，能耐寂寞，能受清苦，只有這樣才能守好思想的第一道防線，才能抗得住各種誘惑，抵制各種不正之風。有了廉潔做保障，公正才能體現，我們法官擔負著匡扶正義的重任。主持公道、公正的法官必須是潔身自好，正所謂正人先正己，在工作如此，生活中更應如此。以自己的言行影響身邊人，包括子女、妻子、父母，還有同事、朋友、親屬。正己就要不斷學習黨史，學習中央十六大、十七大會議精神，領會宗旨，使個人的思想始終保持在共產黨的要求之內，堅守法官職業道德。

有了思想有了熱情還不夠，還要有豐富的法律知識。學習不精，用法不當，濫用權力，都會傷害群眾利益，有損法院公正形象，削弱群眾對法院的信任。本院執行局兩年來執行崗位上多為新上崗人員，執行法律知識不全面，運用不熟練，針對這種情況。我作為主管，先組織執行干警自學，分別布置章節學習，備課，并做好講課材料。從立案受理到最后裝卷歸檔，都有專人負責授課。通過自學，相互學習，自我培訓，提高執行能力，為公正執行打下堅實基礎。

通過這次核心價值觀學習，使我堅定了政治方向，懂得了群眾工作的重要，我自身的綜合素質有所提高，明確了樹立價值觀的重要意義。我今后一定要將核心價值觀貫穿于我個人的工作和生活中，充分發揮自身的才智和業務技能，實干求成績，實干求發展，做好四為，為國家分擔憂愁，為黨盡職盡責，為群眾排憂解難，為縣域經濟發展、社會和諧穩定做貢獻。

弘揚社會主義核心價值觀共筑中國夢個人心得（熱門12篇）篇九

社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質的、精神的現象及主體的行為對個人、無產階級、社會主義社會的意義。

社會主義價值觀，為兩類，一是社會主義一般價值觀，二是社會主義核心價值觀。是實現社會主義價值目標的思想保證和行動指南。強調以人為本,是社會主義價值觀的基本內核。社會主義核心價值觀是構建和諧文化的根本。社會主義核心價值觀，可以凝聚人心。也就是只有按社會主義核心價值觀去做,才能實現社會主義的價值目標。構建中國特色社會主義核心價值觀---是當代社會主義哲學社會科學家的重要課題。

第一：堅持馬克思主義指導思想。

這就要求我們把堅持和發展馬克思主義自覺地統一于建設中國特色社會主義的實踐中，在堅持中發展，在發展中堅持，自覺做到兩個“堅定不移”、兩個“不能含糊”：堅持馬克思主義的立場、觀點、方法，堅持馬克思主義的基本原理，這一點要堅定不移，不能含糊;貫徹解放思想、實事求是的思想路線，堅持勇于追求真理和探索真理的革命精神，這一點也要堅定不移，不能含糊。

第二：堅持中國特色社會主義共同理想。

第三：堅持以愛國主義為核心的民族精神。

第四：堅持以改革創新為核心的時代精神。

第五：堅持社會主義榮辱觀。

踐行社會主義核心價值觀首先必須認清并了解什么是社會主義核心價值觀，然后明確現階段我們的建設的任務，最重要的是將社會主義核心價值觀內化成自己行為的指導奮斗的動力，行動的指導，將自己的行為與主流要求方向相結合，為最高的目標孜孜不倦前進!

弘揚社會主義核心價值觀共筑中國夢個人心得（熱門12篇）篇十

強調：“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。”這一重要論述，深刻揭示了自覺傳承包括道德理念在內的中華優秀傳統文化與大力弘揚社會主義核心價值觀之間密不可分的內在聯系。在新的時代條件下，弘揚社會主義核心價值觀，必須緊緊圍繞人這一價值主體，自覺傳承優秀傳統文化中的道德理念，重點做好創造性轉換和創新性發展工作，使社會主義核心價值觀真正成為全社會自覺遵守的行為規范和道德準則。

中華優秀傳統文化積淀著中華民族最深層的精神追求和價值取向，特別是其中蘊含的豐富深厚的道德理念，為一代又一代中華兒女提供了精神歸依和心靈居所，成為涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。

社會主義核心價值觀與講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的中華傳統道德理念密切關聯、一脈相承。社會主義核心價值觀在國家層面倡導的“富強、民主、文明、和諧”的價值目標，與傳統文化中“國家一統”的理想追求、“天下為公”的政治信仰、“民惟邦本”的為民情懷、“以文化人”的教育理念、“和而不同”的處世智慧相通;社會主義核心價值觀在社會層面倡導的“自由、平等、公正、法治”的價值取向，借鑒了傳統文化中“道法自然，天人合一”的自然觀念、“允執厥中”的思維方式和“隆禮重法”的治國思想;社會主義核心價值觀在個人層面倡導的“愛國、敬業、誠信、友善”的價值準則，則是對傳統文化中“天下興亡，匹夫有責”的愛國思想、“經世致用，知行合一”的實踐理性、“言而有信”的誠信觀念、“仁者愛人”的忠恕之道的傳承和弘揚。

社會主義核心價值觀根植于優秀傳統文化的豐厚沃土，是中華優秀傳統文化在當代中國與時俱進、不斷發展的結果，也是其道德理念的最新形態。包括仁義、忠恕、孝悌、人本、誠信、中和、廉恥、質樸、勤儉、寬厚等在內的中華傳統美德，不但沒有過時，反而在新的歷史條件下更加熠熠生輝。培育和踐行社會主義核心價值觀，必須大力弘揚中華優秀傳統文化中的道德理念，自覺堅持去粗存精、去偽存真，汲取精華、剔除糟粕，積極賦予其新的時代內涵，深入闡發其時代價值，使之與“富強、民主、文明、和諧”的國家價值目標相統一，與“自由、平等、公正、法治”的社會價值取向相協調，與“愛國、敬業、誠信、友善”的公民價值準則相適應，為全面深化改革尋求最大公約數，為早日實現“兩個一百年”奮斗目標凝聚一切正能量，為共筑同圓中華民族偉大復興的中國夢開拓不竭動力源。

馬克思指出：“全部人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在”。恩格斯對此作了深刻闡發：“歷史是這樣創造的：最終的結果總是從許多單個的意志的相互沖突中產生出來的”，“各個人的意志……融合為一個總的平均數，一個總的合力……每個意志都對合力有所貢獻，因而是包括在這個合力里面的”。人是社會的主體、歷史的主體，也是價值觀的主體。社會主義核心價值觀雖然包含國家價值目標、社會價值取向和公民價值準則三個層面，但其實踐主體是公民個人，實踐基礎是公民個人的價值準則。中華傳統文化歷來注重人的生命存在問題、人的德行問題、人生的價值和意義問題，追求理想人格和崇高的人生境界，在個人修身養性、為人處世、服務社會、報效國家等方面形成了許多啟人心智、潤人心田、催人奮進的道德理念。弘揚社會主義核心價值觀，必須立足人的價值主體地位，自覺傳承弘揚優秀傳統文化中的道德理念。

傳承優秀傳統文化中的道德理念，要講清楚作為區別于世界萬物和其他生命而獨立存在的人在人倫之始應秉持什么樣的道德準則、價值規約，即人之所以為人的本原價值。人在獲得生命、成之為“人”的那一刻起，首先面對的就是如何與自己的父母相處。對父母秉持的思想態度和行為方式，是一個人道德品行的本初根基，直接決定著其善惡是非的道德評價，在很大程度甚至從根本上影響著他將來與他人交往、走向社會的思想態度和行為方式。

傳承優秀傳統文化中的道德理念，要講清楚人應該怎樣與他人交往、在與他人相處時應遵循什么樣的價值準則，即人與人的處世之道。人與人交往的價值準則，是人走出家庭、步入社會，在與其他社會成員交往中恪守的思想態度和行為規范。不同的價值準則，決定著不同的為人處世態度，構建和形成性質不同、親疏有別、品位各異、紛繁復雜的人際關系。

傳承優秀傳統文化中的道德理念，要講清楚我們需要建立一個什么樣的社會、人應該以什么樣的思想態度和行為方式認識和處理與社會的關系，即人與社會的價值關系。人的活動創造了社會，而社會又影響著人、創造著人，社會的發展與人的發展相互依存、相互作用，推動著人類歷史的發展進程。只有每個人潔身自好、推己及人、與人為善，進而融入集體、奉獻公眾，社會才能團結和睦、風清氣正;只有社會團結和睦、風清氣正，每個人才會受其規范引領、熏陶影響，不斷提升道德素養和人生境界，從而在良性互動中實現人與社會的圓滿和諧。

孝道、誠信、仁愛是中華傳統文化個人層面最基本的價值范疇，歷經兩千多年的社會發展、文化變遷仍保持著旺盛的生命力和強大的感召力。我們要深入挖掘和自覺傳承這些道德理念，積極推動其創造性轉化和創新性發展，大力培育和弘揚社會主義核心價值觀。

傳承孝道文化，夯實為人之本。孝道文化的基本價值倫理以及由此生發的熱愛祖國、與人為善等優秀品格，與倡導“愛國、敬業、誠信、友善”的社會主義核心價值觀高度契合。傳承孝道文化，弘揚社會主義核心價值觀，不是對中華民族傳統孝道照單全收，而是有選擇地進行“揚棄”。既要堅守養親、敬親、尊老、愛老等傳統孝道的精義，又要摒棄“光宗耀祖”“埋兒奉母”之類的愚孝，把傳統孝道與時代特征結合起來，賦予其新的內容。譬如，把孝敬父母的傳統孝道引申為熱愛祖國、熱愛人民的“大孝”，把立身立功轉化成為國家現代化建設建功立業的不懈追求等。只有這樣，才能使孝道文化的內涵更具鮮活的生命力和濃郁的時代感，外延更具靈活的適應性和廣袤的包容性，真正成為涵養社會主義核心價值觀的重要道德源泉。

傳承誠信精神，引領處世之道。誠信是我國傳統倫理的基本概念，是為人處世的基本態度和人與人交往的基本準則，也是溝通人際關系、促進人與人聯系交往、把社會成員組織起來的基石和紐帶。傳承誠信精神，弘揚社會主義核心價值觀，要將誠信道德貫穿于政治生活、經濟生活、社會生活以及文化建設和道德風尚等各個方面，使誠信成為人與人交往的基本道德規范，成為衡量一個人道德品格高下、思想情操優劣的重要價值標準，成為社會主義市場經濟條件下企業的經營之道，成為各級政府和公務人員的執政理念與職業操守。

傳承仁愛理念，促進社會和諧。仁愛思想以“愛人”“成己成人”為前提與目的，以培養愛心實現自身心理和諧，以相互敬愛實現人與人之間的和諧，以愛護民眾實現人與社會的和諧，以愛惜萬物實現人與自然的和諧。這些思想的合理內核，可以指引我們走出工業文明和技術理性畸形發展所導致的人的“物化”“異化”和“單向度”困境。傳承仁愛理念，弘揚社會主義核心價值觀，要區分不同的價值主體、針對不同的價值目標，形成不同的價值規范和價值要求。對廣大社會成員來講，倡導仁愛理念，就是要引導人與人之間相互尊重、相互關心、相互理解，形成團結互助、平等友愛的人際關系和社會氛圍。對黨和政府及各級社會管理者來講，倡導仁愛理念，就是要親民愛民為民富民，踐行黨的群眾路線，不斷鞏固黨執政的群眾基礎和社會基礎。通過各方面的共同努力，使仁愛理念成為全社會的普遍共識和一致行動，使社會充滿人文關懷，使全體人民在社會主義核心價值觀的指導下共同創造幸福美好生活。

弘揚社會主義核心價值觀共筑中國夢個人心得（熱門12篇）篇十一

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核，體現社會主義核心價值體系的根本性質和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。

黨的x大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容。

作為世界上最重要的社會主義國家，我國社會的核心價值體系就是社會主義核心價值體系，它體現在社會成員的具體行為中，體現在現實生活里，和我們每個人都息息相關。它概括起來主要包括四個方面的基本內容，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。

通過學習，我認識到以前對中國共產黨的性質、宗旨、指導思想的學習知其然不知其所以然，使我明確了中國共產黨的性質是中國特色社會主義事業的領導核心;代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是執政之基，也是力量之源。同時我對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。對鄧小平理論和“三個代表”重要思想、以及科學發展觀、構建和諧社會主義的偉大理論，產生了更深的感情;沒有創新精神，就沒有中國今天的成就。

作為一名高校教師，如何在工作和生活中踐行社會主義核心觀，經過反思，我認為當代教師核心價值觀的科學內涵可提煉為：忠誠教育，忠黨愛國、關愛學生，教書育人、刻苦鉆研，努力探究、勇于創新，努力進取。

一、忠誠教育，忠黨愛國。

教師要“忠誠于黨的教育事業”。對于每一個教育工作者來說，只有做到了“忠誠”，才會有事業上的敬業精神，靜下心去教師育人，做優秀的人類靈魂的工程師。作為一名輔導員，在工作中要認真履行輔導員職責，熱愛黨的教育事業，發揚奉獻精神，嚴格執行教育方針，盡職盡責，教書育人。

二、關愛學生，教書育人。

關愛學生是教師所特有的一種職業情感，是良好的師生關系得以存在和發展的基礎，是搞好教育教學工作的重要因素。作為輔導員，應該面向全體學生，熱愛、尊重、了解和嚴格要求學生，不歧視、挖苦他們，循循善誘，誨人不倦;要求學生做到的，自己首先做到，以身作則，為人師表。同時注重學生的心理健康教育。大學生作為一個特殊的社會群體，他們有許多特殊的問題，如對新的學習環境與任務的適應問題;對專業的選擇與學習的適應問題;理想與現實的沖突問題;人際關系的處理與學習、戀愛中的矛盾問題以及對未來職業的選擇問題等等需要及時有效地干預，避免惡劣事件的發生。因此，教師在教書育人的過程中，要及時對學生日常的教育管理工作進行總結和提升，進行系統化的研究，以科研課題為依托，促進學生管理水平提高。通過查閱大量的文獻，不斷加強教育理論和教育實踐的學習，創新學生教育管理的方法，使學生管理水平在不斷實踐與創新中得到提高。

三、刻苦鉆研，努力探究。

師者，所以傳道授業解惑也。因此，為師者，欲做在知識海洋里探海人的導航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強，射程深遠，使得求知學子，鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿，甚至課余沉迷于“擺長城”，辦公室里“侃大山”。俗話說“活到老，學到老，一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理名言：“吾生也有涯，而知也無涯”。教師只有勤于學習，刻苦學習，對知識“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時代步伐。

四、勇于創新、努力進取。

如今，我們面臨的是一個需要開拓，知識爆炸的時代，教師不再是“紅燭”，不再是“春蠶”。教學不再是教師的單純付出，而是創造性生活的一部分。教學是師生雙方，實現自己生命價值和自身發展的舞臺。那么就讓我們植根于祖國的土壤，肩負人民的重托，用青春，智慧，演繹自己價值。當我們的學生成為背后世紀合格人才的時候，當中華屹立于強國之林的時候，你會發現用粉筆譜寫的平凡人生，是那樣的精彩紛呈。

樹立和踐行社會主義核心價值體系需要從我做起，從點滴做起，腳踏實地地去奉獻。作為中國共產黨的一員，作為一名高校教育工作者，我必須愛崗敬業，積極探索，無私奉獻，在工作和學習中充實和提高自己，真正做到認知上有提高，觀念上有更新，實踐中有成效，牢固樹立“立足本職、愛崗敬業、拼搏奉獻”的精神，在崗位上勤學苦練、開拓創新、勇于實踐、不斷進取。通過自己的努力，成為一名合格的老師。

弘揚社會主義核心價值觀共筑中國夢個人心得（熱門12篇）篇十二

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核最高抽象，它主要由堅持馬克思主義指導思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成。社會主義核心價值觀最早出現在黨的十六屆六中全會文件中，10月8日中共中央委員會第六次全體會議在北京舉行，全會討論并通過了《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，其中很重要的一條就是揭示了社會主義核心價值體系的內涵，明確提出了社會主義核心價值體系的內容。11月，黨的報告首次以12個詞概括了社會主義核心價值觀：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。”

價值觀如同人的思想和靈魂，是他做事、行事的出發點和落腳點所在;大到一個國家、單位，小到一個家庭、個人，價值觀就像一面無影的旗幟，時刻在其靈魂的高空飄揚!河南農科人是社會主義核心價值觀的忠實實踐者和傳成者;為了農業的豐收，為了大地的微笑，每一個農科人帶著對農業科研事業的執著，默默的在自己的崗位上奉獻，用自己的實際行動去展示一個農科人的社會主義核心價值觀。跟隨時間的跑道，從一件件、一樁樁平凡樸實的新聞報道中，可以看出河南農科人從來就是社會主義核心價值觀的倡導者、實踐者、傳承者和發揚者!

在農作物育種領域，一代代的育種工作者腳踏實地、兢兢業業，年復一年的選育雜交組合材料，田間觀察、記載，最后選育出優良的農作物新品種。如豫麥13、鄭麥9023、鄭麥366、鄭麥004、鄭單958、鄭單136等一大批作物高產穩產優質新品種，為全省乃至全國的糧食增產做出了重要貢獻。鄭麥9023、豫麥13、鄭單958均獲得過國家科技進步大獎—一等獎!一塊塊獎牌的背后，飽含著每一個育種工作者帶著對農業的熱愛、對育種事業的追求和夢想。9月10日，育種專家鐵雙貴面對河南日報記者采訪時說：“雜交育種做起來太難了。我們一個研究室，平均每年做6000個組合，也許一個成功的品種也選不出來。加上育種周期長，我們自己常常說，這是和時間賽跑，和生命賽跑”，他又說“堵純信老師是把全身心專注于科研的人，育種是他最大的樂趣”，從退休至今，堵純信一直沒脫離研究工作;為了加快育種進程，院里在海南設有育種基地，70多歲的他，每年總要飛到海南待上幾個月、幾十年從不間斷。這就是社會主義核心價值觀在我們農科人身上的生動體現。

如果說育種工作比作紅花，那么堅守土壤工作注定是守護紅花的綠葉。我們能夠看得見花的光澤和燦爛，但我們不一定能夠體會到紅花背后綠葉的無私與默默的執著。經濟學家亞當·斯密曾經說：土地是財富之父。河南省農科院植物營養與資源環境研究所所長張玉亭在接受記者采訪時說“土壤的變化是一個長期、緩慢的過程。在大自然進程中，24年不過是一個瞬間。所以，土壤培肥也是一個漫長的過程，只有堅持不懈地培育，才能得到良田萬頃。”在農業領域，用土地的守望者來形容從事土壤研究的工作人員再恰當不過了;農作物育種一年之中有一定的研究周期，中間尚且有一段相對可以休整的時段，而土壤工作者則沒有這種“福利”，春、夏、秋、冬四季皆是研究的時機。從高產栽培施肥技術的研究到土壤“疾病”的消除，從測土配方施肥到土壤地力提升，……土壤工作者難得有忙里偷閑的機會。12月11日，面對河南日報記者的采訪，張玉亭所長說：“1970年至20，我省糧食總產量增加了3倍多，但是化肥用量卻增長了38倍;與此同時，化肥報酬率呈現遞減趨勢”。

如何保證農田有持續健康的生產能力，如何更大限度的提高土地的地力，如何制定科學合理的施肥技術和措施，如何為已經產生污染的農田消除危害……一直是從事土壤領域研究的科研工作者所關注的問題。他們不像育種工作者，所有的努力還有機會濃縮到一個響亮的名字，而他們畢生努力就是如何讓培育的作物新品種產量更高!名字更響亮!12月6日，河南日報“測土配方，潤肥天下糧倉”中這樣寫道：土壤與肥料相互“和諧”，才能提供持續豐產的“母體”;長期定點監測施肥對土壤的作用，的守望才能開出施肥的“良方”。

河南日報這樣報道土壤研究的農科人，“一花一世界，一葉一菩提。司空見慣的土壤，同樣是一個奇妙的世界，并且與人類的活動相互作用、相互影響。省農科院植物營養與資源環境研究所土壤研究室主任黃紹敏博士和她的研究團隊，就是這個神秘世界的‘解碼人’。他們不僅要探究土壤本身的奧秘，更要尋找科學利用和培育土壤肥力的‘秘方’，為河南糧食的穩產、高產提供持久的肥力技術支撐。”正是這些默默無聞、無私奉獻的農科人，匯聚而成我們農科人的社會主義核心價值觀—農科精神!

農科精神是一根線，連接著每一個農科人;農科精神是一面旗幟，引領者新時期每一個農科人。農科精神更是一座豐碑，鐫刻著老一代農科人無私奉獻、愛崗敬業的光輝業績，激勵著新一代的農科人腳踏實地、吃苦耐勞、樂于奉獻，在平凡的崗位上，以自己的行動詮釋我們農科人的社會主義核心價值觀!做新時期農科精神的傳承者和發揚者!