演講稿的寫(xiě)作需要關(guān)注引言、主體和結(jié)尾三個(gè)部分的合理組織和平衡。以下的演講范文都是經(jīng)過(guò)精選和優(yōu)化的，希望能給大家?guī)?lái)一些幫助和靈感。

演講文明分鐘演講稿（通用21篇）篇一

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

在中國(guó)有許多講文明的人，也有不少不講文明的人。如果一個(gè)國(guó)家全部是不講禮儀的人，那這個(gè)國(guó)家生活一定非常不美好！懂禮儀的人懂得給老奶奶讓座，而不懂禮儀的人就會(huì)板著臉不但不會(huì)讓座而且還會(huì)去搶位子可見(jiàn)這兩者的差距有多大。

在人要有禮貌沒(méi)有禮貌怎么怎么做人啊！禮儀是作為一個(gè)人所必須的素質(zhì)，一個(gè)人如果連這點(diǎn)也不能做好，盡管道貌岸然也只是個(gè)有缺陷的人。所以我們一定要講文明，懂禮貌。在小區(qū)里對(duì)長(zhǎng)輩說(shuō)聲‘爺爺好’在學(xué)校里向老師敬禮。和同學(xué)們相互幫助，撞到同學(xué)先說(shuō)對(duì)不起，這都是講禮儀的行為。一個(gè)人不講禮儀那么我相信別人一定不喜歡他，也沒(méi)有人愿意做她的朋友。如果一個(gè)人十分講禮儀那么正好相反，她一定有許多朋友。就可能一句問(wèn)候，活著對(duì)人微笑長(zhǎng)期下來(lái)可能在別人的印象中就顯得十分懂禮儀，別人就可能對(duì)你產(chǎn)生好感漸漸的就成朋友了。

禮儀體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)，所以我們一定要做個(gè)講文明懂禮儀的人。

演講文明分鐘演講稿（通用21篇）篇二

未上中學(xué)前，在很多人眼中，中學(xué)是一片沒(méi)有被污染的凈土，還美其名曰“象牙塔”。但是，真正的中學(xué)沒(méi)人們想象的那么“純潔”。在一點(diǎn)一滴的小事上，校園文明正在遭受悄悄地踐踏。在此并非吹毛求疵，因?yàn)樵S多小事恰恰反映了校園里的一種風(fēng)氣和不良習(xí)慣，由于我校走讀生很多，自行車、摩托車便成了他們往返家與校園的重要工具。但車子秩序讓人難以恭維.

讓人頭疼的不僅是這些車子，還有那些無(wú)辜的課桌，從小學(xué)起，我們就接受這樣的教育：“不要在課桌上亂寫(xiě)亂畫(huà)”。而如今，我們卻忽視了最基本的文明細(xì)節(jié)。嶄新的課桌寫(xiě)著一些無(wú)聊的感慨。甚至還有一些不堪入目的污言穢語(yǔ)。其實(shí)，我們完全可以通過(guò)日記來(lái)傾訴自己的感受，也可以和朋友談心來(lái)消除短暫的痛苦；課桌是無(wú)罪的，我們不應(yīng)該那它來(lái)當(dāng)發(fā)泄的工具，不應(yīng)該如此的“污染”它。還有值得一提的就是我們的自習(xí)時(shí)間，還存在著許多問(wèn)題，午后開(kāi)始自習(xí)時(shí)間。許多同學(xué)在竊竊私語(yǔ)，不能盡快安靜下來(lái)：有一次在上自習(xí)，我們教室倒是很安靜，隔壁卻是像舉行派對(duì)一樣，許多同學(xué)高聲言語(yǔ)，笑聲、吵鬧聲不斷。整個(gè)走廊都回蕩著他們嘈雜的聲音。自習(xí)時(shí)間不是玩耍的時(shí)候。他們顯然沒(méi)想到對(duì)別的同學(xué)造成的影響。

還好，雖然類似的小事還有很多，但索性不具普遍性，大部分同學(xué)表現(xiàn)很好，校園文明已成為我們心中的“潛規(guī)則”，無(wú)須督促；即使一部分沒(méi)有注意這些細(xì)枝末葉的同學(xué)，也并不一定“性質(zhì)嚴(yán)重”很可能是一些不良習(xí)慣造成的。我在這里提出只是想引起大家的重視，有則改之，無(wú)則加免。中學(xué)校園是汲取知識(shí)、提高自身素養(yǎng)的地方，我們理應(yīng)把它建設(shè)成為一方更加文明的凈土。而這，則需你我共同用心去維護(hù)。

的奧運(yùn)會(huì)馬上就要開(kāi)幕了，我們更需要展現(xiàn)出文明禮儀來(lái)接受外國(guó)友人對(duì)我們的審視，給他們留下一個(gè)好印象。希望我們大家可以齊心協(xié)力，營(yíng)造出一個(gè)溫馨、和諧、文明的氛圍.

演講文明分鐘演講稿（通用21篇）篇三

老師們、同學(xué)們：

大家好！

我是八（2）班的__。今天我演講的題目是《講文明，樹(shù)新風(fēng)》。

中華民族素來(lái)是一個(gè)謙恭禮讓的文明禮儀之邦。長(zhǎng)期積淀的東方傳統(tǒng)美德形成了我們特有的道德觀念，荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”傳統(tǒng)美德不應(yīng)離我們遠(yuǎn)去，而應(yīng)繼承于我們身邊。它不僅在過(guò)去發(fā)揮了作用，在現(xiàn)在，在將來(lái)，傳統(tǒng)美德仍要長(zhǎng)久地發(fā)揮作用。恰逢今年的9月20日是我國(guó)的第14個(gè)“公民道德宣傳日”，我們應(yīng)該響應(yīng)號(hào)召，成為一名講文明的時(shí)代青年。

一名講文明的時(shí)代青年，應(yīng)該做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”，但我們當(dāng)中仍然存在著諸多的不文明的言行。讓我們來(lái)看看身邊一些不文明的現(xiàn)象。如早上乘坐公車來(lái)學(xué)校的時(shí)候，有些同學(xué)看到一個(gè)年邁的老奶奶上了公交車也不讓座，自己閉上眼睛繼續(xù)補(bǔ)一補(bǔ)覺(jué)。到校后見(jiàn)到走在校園的老師，一言不發(fā)低頭繼續(xù)走路。上課的時(shí)候，隨意和周圍的同學(xué)說(shuō)著昨晚發(fā)生的有趣的事情。下課的時(shí)候，將用過(guò)的草稿紙隨手揉成一團(tuán)扔在地上后就離開(kāi)教室去上廁所。上完廁所后，提上褲子一溜煙地就趕緊跑到走廊和同學(xué)聊天。

意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。”一個(gè)正在學(xué)習(xí)知識(shí)的中學(xué)生，卻做出那么多不講文明的事情，實(shí)在令人感到羞愧。要想成為一名道德高尚的人，我們必須從身邊的事情做起。比如說(shuō)，在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學(xué)校里我們對(duì)遇見(jiàn)的老師問(wèn)聲好，上課時(shí)遵守課堂紀(jì)律，不亂扔垃圾，上廁所后沖水，彎腰撿起一片廢紙屑，在公交車上我們主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座等等。這些微小的行為或許不足以讓我們立馬改變太多，但是日積月累卻是可以改變一個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣和習(xí)慣。

文明是一種好習(xí)慣的堅(jiān)持，同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷聰y起手來(lái)，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落，為維護(hù)我們的文明和諧社會(huì)而不斷努力，做個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?guó)人！

演講文明分鐘演講稿（通用21篇）篇四

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

我有很多喜歡的書(shū)，但我最喜歡的書(shū)是《長(zhǎng)襪子皮皮》，它是瑞典作家林格倫的一篇作品。

《長(zhǎng)襪子皮皮》講述了皮皮搬到了小鎮(zhèn)維古維拉，并且和鄰居家的孩子阿妮卡和杜米一起撿破爛、買東西、講故事、去南海諸島等許許多多、新奇的事情。

我最喜歡的故事情節(jié)是進(jìn)城買東西、荒島探險(xiǎn)和去南海諸島的故事。皮皮進(jìn)城買東西時(shí)，先買了18公斤糖果，分給了小鎮(zhèn)里的孩子們，但是糖果不夠，結(jié)果她又買了18公斤糖果，然而只剩下一點(diǎn)兒了;她還讓孩子們到玩具店里每個(gè)人選1樣玩具玩，結(jié)果玩具店只剩下了幾個(gè)書(shū)簽。在荒島探險(xiǎn)時(shí)，皮皮回家時(shí)，竟然忘了小船在哪，就用一個(gè)瓶子裝了一封信，好在皮皮又想了起來(lái)，真險(xiǎn)!還有在南海諸島的一個(gè)小島上，她們與黑人孩子一起采珍珠、去山洞，還進(jìn)行吐唾沫比賽，最后竟阻止了小偷偷珍珠，害得小偷無(wú)功而返。

你一定要看呦!

演講文明分鐘演講稿（通用21篇）篇五

講文明講衛(wèi)生是從我們很小的時(shí)候啟蒙老師就告訴我們的道理，可是剛跨出小學(xué)校門的我們就忘記了，不僅是我們甚至周圍的大人們也忘記了，不信請(qǐng)看。

還有，在我們校園里，這樣的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮。當(dāng)你勸告他們時(shí)，他們卻理直氣壯地說(shuō)：“這算得了什么呢？不是有人在打掃嗎？”

這使我不由地想起了一個(gè)歷史小故事：東漢有一少年名叫陳蕃，獨(dú)居一室而齷齪不堪。其父之友薛勤批評(píng)他，問(wèn)他為何不打掃干凈來(lái)迎接賓客。他回答說(shuō)：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一屋?”薛勤當(dāng)即反駁道：“一屋不掃，何以掃天下?”是的，一屋不掃何以掃天下！試想，一個(gè)不愿掃屋的人，一個(gè)不愿講衛(wèi)生的人，當(dāng)他著手辦一件大事時(shí)，他必然會(huì)忽視它的初始環(huán)節(jié)和基礎(chǔ)步驟，于是他的事業(yè)便如同一座沒(méi)有打好地基的建筑一樣，華而不實(shí)，連三四級(jí)地震也經(jīng)不起，那可真是“岌岌乎殆哉”了。“千里之行，始于足下。”“機(jī)遇只偏愛(ài)那些有準(zhǔn)備的頭腦。記得紐約市長(zhǎng)在整治混亂的社會(huì)環(huán)境時(shí)，就是從地鐵站抓逃票的事情做起，三年過(guò)后整個(gè)紐約市容煥然一新，經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛，它終于完成了從掃一屋到掃天下的蛻變。現(xiàn)在瀏陽(yáng)市市內(nèi)市外清理街道整治環(huán)境就和紐約地鐵站抓逃票如出一轍，都是從小事抓起，從小事做起，在做“掃一屋”的工作。同學(xué)們：為了建設(shè)祖國(guó)美好的將來(lái)從基礎(chǔ)做起吧，從養(yǎng)成良好的小習(xí)慣做起吧，從掃一屋做起吧。當(dāng)我們信誓旦旦為理想而籌劃時(shí)，當(dāng)我們豪情滿懷為人生而努力時(shí)，請(qǐng)別忘記：一屋不掃何以掃天下！請(qǐng)別忘記：講文明講衛(wèi)生講道德。

演講文明分鐘演講稿（通用21篇）篇六

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

我是七年級(jí)三班的于鐸浩今天我演講的題目是《倡導(dǎo)語(yǔ)言文明，創(chuàng)建和諧校園》。

我們的祖國(guó)是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)，文明的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們的祖先就一直走在追求文明的道路上，文明是尊重別人，更是尊重自己，文明是一種美德！

爭(zhēng)做文明中學(xué)生，首先要做到的就是語(yǔ)言文明。在生活中，我們一定要時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行舉止，以確保做到熱情、主動(dòng)、大方。與人談話時(shí)要說(shuō)文明話，切不可粗言粗語(yǔ)，惡言相向。在經(jīng)意間的話語(yǔ)很可能會(huì)傷害別人，同窗好友因此反目的事例更是數(shù)不勝數(shù)。話不投機(jī)時(shí)，我們更要以微笑面對(duì)，體諒他人的難處，萬(wàn)萬(wàn)不能將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人。這正如偉人卡耐基所說(shuō)的：“我們要交朋友，就要以高興和熱忱去迎接別人。”

語(yǔ)言文明是一個(gè)國(guó)家的象征，它代表的是一個(gè)國(guó)家的文明、文化。就一個(gè)人來(lái)說(shuō)，如果他談吐有教養(yǎng)，那么他必是高素質(zhì)、有文化的人。而若其人言語(yǔ)貧乏粗魯，那他定是知識(shí)貧乏，缺少修養(yǎng)，是個(gè)不受歡迎的人。國(guó)家亦是如此，試想一下，如果一個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言文明貧乏到所謂時(shí)髦的言語(yǔ)來(lái)填充或豐富，那么這個(gè)國(guó)家的文明程度如何提高。中國(guó)幾千年的文明絕不可毀于一旦啊！

文明，在我們身邊無(wú)處不在，它已不僅僅成為一個(gè)象征性的名詞，更成為我們中學(xué)生多彩生活中不可忽缺的一部分。時(shí)常注意我們自身的語(yǔ)言文明是否規(guī)范等等，做一些我們自己力所能及的事情，讓我們的整個(gè)社會(huì)沉浸在文明的文化之中，讓我們文明用語(yǔ)吧！

演講文明分鐘演講稿（通用21篇）篇七

敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家好！今天，我演講的題目是：《做一個(gè)講文明懂禮儀的文明小學(xué)生》。

大家都知道，我們中國(guó)是人類歷史上四大文明古國(guó)之一，是一個(gè)地大物博、歷史悠久的禮儀之邦。中華民族五千年的發(fā)展歷程，代代傳承了許許多多傳統(tǒng)和美德。從孔融讓梨、到周總理為中華之崛起而讀書(shū)，從做好事不留名的雷鋒叔叔到生命不息、學(xué)習(xí)不止的張海迪阿姨……，他們都是中華民族傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn)，他們?yōu)槲覀儤?shù)立了榜樣，是我們每一位小學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的楷模！

遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓，主動(dòng)問(wèn)好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓；講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿起；愛(ài)護(hù)公物，不亂寫(xiě)亂劃；在與同學(xué)的交往中，能和睦相處，友好合作。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任。一聲“你好”給別人帶去一天的好心情，一句“謝謝”拉近了人與人之間的距離，一聲“對(duì)不起”、“沒(méi)關(guān)系”化解沖突，還要讓“請(qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、再見(jiàn)”這十字文明禮貌用語(yǔ)常掛嘴邊。

在家里，孝敬、體貼父母，尊敬長(zhǎng)輩。面對(duì)父母長(zhǎng)輩的批評(píng)，能認(rèn)真聽(tīng)取，不發(fā)脾氣，不頂撞。家里來(lái)了客人，熱情、大方、有禮貌地招待。

在外面，遵守交通法規(guī)，不亂扔果皮紙屑，保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。；尊老愛(ài)幼，幫助別人，時(shí)時(shí)處處為別人著想，做到“與人為善，心中有他人”。

在這里，我以少先隊(duì)員的名義呼吁：行動(dòng)起來(lái)，少先隊(duì)員們！爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生！同學(xué)們，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”。讓我們快快行動(dòng)起來(lái)吧，從現(xiàn)在做起、從我做起、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，不斷繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，做一名講衛(wèi)生、懂禮貌、守紀(jì)律、愛(ài)學(xué)習(xí)的文明的小學(xué)生，為構(gòu)建和諧、文明校園而努力吧！

演講文明分鐘演講稿（通用21篇）篇八

親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!我今天演講的主題是：講衛(wèi)生，做講文明的好學(xué)生。

中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。

新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞：十一黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅范文九九網(wǎng)游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。

外國(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上，都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)義工。而我們國(guó)人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。

演講文明分鐘演講稿（通用21篇）篇九

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

眾所周知，我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦，“講禮儀”是中華民族上下五千年的顯著特色。《中學(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求現(xiàn)代中小學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。

在我們的身邊，有一部分同學(xué)還有一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)的樓梯上，經(jīng)常會(huì)看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑；教室里，校園的角落里食品包裝袋隨處可見(jiàn)，甚至有些同學(xué)認(rèn)為反正有值日生和清潔工打掃，扔在地上是沒(méi)有關(guān)系的。再例如，有些同學(xué)頸長(zhǎng)在學(xué)校的走廊里追逐打鬧，走路推推搡搡，還有一部分同學(xué)相互之間講臟話，粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意破壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化放在首位，而忽視了社會(huì)公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。

作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們應(yīng)該注重自己在日常學(xué)習(xí)和生活中的言談、行為舉止，自覺(jué)履行我們應(yīng)該遵守的文明禮儀。

文明是什么？文明是路上相遇的微笑，是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的情切，是平時(shí)遇到師長(zhǎng)時(shí)的主動(dòng)問(wèn)好，是一不小心碰到對(duì)方后的一聲對(duì)不起，是自覺(jué)地將垃圾放入垃圾箱的行為舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰后的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是被大家廣泛推崇的一種道德行為。

如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

讓我們攜起手來(lái)，從我做起，從小事做起，從良好的行為習(xí)慣做起，做一個(gè)講文明、講禮貌的好學(xué)生。讓文明之花、禮儀之花開(kāi)滿校園。

演講文明分鐘演講稿（通用21篇）篇十

尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：

早上好！

記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣？我要成為怎樣的人？”做怎樣的人？一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人，首先要做一個(gè)文明的人。

文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

演講文明分鐘演講稿（通用21篇）篇十一

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好！校園是我們學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，校園環(huán)境衛(wèi)生的好壞直接影響到老師和同學(xué)們的工作、學(xué)習(xí)和生活，然而我們的校園里經(jīng)常出現(xiàn)一些不好的現(xiàn)象。例如：剛打掃的校園或教室地面上、走廊上我們就會(huì)面到一些廢紙及食品袋；學(xué)生用筆隨便在墻壁上、課桌上或廁所墻面上寫(xiě)一些臟話；還有些同學(xué)在課間跑到花壇里追逐打鬧；乃至課間或放學(xué)后同學(xué)之間鬧矛盾，說(shuō)臟話等等，這些都是很不文明的行為。

我想，我們每個(gè)人都希望在一個(gè)清潔，舒適的環(huán)境中學(xué)習(xí)、生活。而美麗的環(huán)境需要我們共同修建，文明的習(xí)慣靠我們平時(shí)一點(diǎn)一滴地養(yǎng)成。在此，作為值周教師的我嚴(yán)格要求學(xué)生今后決心做到以下幾點(diǎn)：

1、牢記學(xué)校的校訓(xùn)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，重視個(gè)人修養(yǎng)。嚴(yán)格遵守社會(huì)公德，遵守校紀(jì)校規(guī)。講文明、講禮貌、講衛(wèi)生；說(shuō)文明話，辦文明事，做文明人，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行一個(gè)合格小學(xué)生的良好形象。

2、講求文明禮節(jié)，處處禮貌待人。尊敬師長(zhǎng)，孝敬長(zhǎng)輩，團(tuán)結(jié)同學(xué)，事事能忍讓，處處講誠(chéng)信；遵守并維護(hù)公共秩序，待人接物講禮節(jié)；校內(nèi)校外一個(gè)樣，不講臟話、粗話，使用文明語(yǔ)言，養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣。

3、爭(zhēng)做文明人。建立以講衛(wèi)生為榮，不講衛(wèi)生為恥的新風(fēng)尚。穩(wěn)定扔垃圾、穩(wěn)定貼亂畫(huà)，不攀折花草樹(shù)木，不踐踏草坪，不大聲喧嘩，不損壞公物，能隨手揀拾身邊的廢棄物品；上學(xué)放學(xué)路上遵守交通規(guī)則，不頑耍，穩(wěn)定穿馬路。

特別是夏季來(lái)臨，要講求個(gè)人衛(wèi)生，自覺(jué)做到勤洗手、勤洗澡、勤剪指甲、勤換衣；每周認(rèn)真整理和清洗自己的書(shū)包，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

同學(xué)們，讓我們從今天開(kāi)始，管住我們的口，不說(shuō)臟話；管住我們的手，穩(wěn)定扔垃圾，穩(wěn)定涂亂畫(huà),不折斷學(xué)校的花草樹(shù)木；管住我們的腳，不踐踏花草，不損壞公物。講求衛(wèi)生，讓文明之花開(kāi)遍整個(gè)校園，讓好習(xí)慣之風(fēng)吹遍校園的每個(gè)角落！養(yǎng)成講文明、講求衛(wèi)生的好習(xí)慣！

演講文明分鐘演講稿（通用21篇）篇十二

人的一生，應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：每當(dāng)他回首往事時(shí)，不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而悔恨，也不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而羞恥。

確實(shí)，每一個(gè)人剛生下來(lái)時(shí)，就如被咬了一口的蘋(píng)果，或多或少地存在著這樣那樣的缺點(diǎn)，但關(guān)鍵就要看自己如何把握。

人生就好比一場(chǎng)考試。讓我們先來(lái)做選擇題。在真與假、美與丑、好與壞之間，你應(yīng)當(dāng)選擇什么，心中一定要有一個(gè)正確的判斷。楊靖宇選擇了尊嚴(yán)，盡管他的生命已逝，可依舊被后人所贊。汪精衛(wèi)選擇了權(quán)利，因而永遠(yuǎn)被排除在炎黃子孫之外。如果你連選擇題都無(wú)法做好，那么這場(chǎng)考試，你注定就將失敗。

接下來(lái)，讓我們做填空題。人無(wú)完人，所以，我們應(yīng)用自己的行動(dòng)，自己的青春，自己的生命來(lái)彌補(bǔ)人生的空白，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。正因?yàn)槿绱耍覀兊氖澜绮虐l(fā)生了巨大的變化。梅蘭芳，填滿了中國(guó)戲曲事業(yè)的空白，鄧稼先填滿了核事業(yè)上的空白，錢學(xué)森填滿了火箭發(fā)明的空白。他們都是值得我們學(xué)習(xí)的。

然后，讓我們來(lái)做問(wèn)答題。如果答對(duì)了，不要驕傲，繼續(xù)完成下面的題；答錯(cuò)了，別著急，用橡皮擦去錯(cuò)誤的答案，認(rèn)真填上準(zhǔn)確的答案。

接下來(lái)，是綜合題了，它要求我們，用德、智、體、美多方面來(lái)完成。這時(shí)我們應(yīng)積極開(kāi)動(dòng)腦筋，盡力顯示我們不凡之“筆”。

由此可見(jiàn)，學(xué)會(huì)做人太重要了，把握好自己的人生吧，這樣在考試鈴聲拉響的時(shí)候，你便可以對(duì)自己說(shuō)：“我無(wú)愧于自己，無(wú)愧于人生，無(wú)愧于考試，我一定會(huì)及格！”

自律自律，換而言之，就是嚴(yán)于律己。它是與監(jiān)督想對(duì)立，更強(qiáng)調(diào)自我約束和自覺(jué)規(guī)范的一種意識(shí)。自律，就是要在思想，品德，行為上從嚴(yán)要求自己。古人云；君子責(zé)己，小人責(zé)人。從古至今都把能否嚴(yán)于律己當(dāng)作衡量一個(gè)人道德修養(yǎng)高下的標(biāo)準(zhǔn)。因此，我們應(yīng)該在任何時(shí)候，任何地點(diǎn)，任何時(shí)候情況下都做到自律。要想做到自律，首先要理解監(jiān)督和自律的關(guān)系。監(jiān)督意指被動(dòng)地接受來(lái)自外界施加于自身的規(guī)責(zé)和看管。而自律則是主觀的，能動(dòng)的適應(yīng)。它們均能達(dá)到約束行為的目的，自然都是必要的。但想較之下，自律顯得更為重要和積極。就作用而言，監(jiān)督也是為了使人們更好的自律。要真正做到自律，并不容易，它是自己與自己的約定和承諾。還需要做到很多。先之，要從自身嚴(yán)格要求。不能正其身，如正人何？現(xiàn)在我們所身處的世界真得很復(fù)雜。有無(wú)數(shù)的新奇和誘惑，如何正確的對(duì)待關(guān)系到我們的一生。來(lái)自網(wǎng)絡(luò)的紛繁復(fù)雜的虛擬，來(lái)自現(xiàn)實(shí)無(wú)花八門的騙人把戲，我們的確很難應(yīng)對(duì)。所以，自律就非常的重要。保正不做第一次就是一種拒絕，就是一種自我保護(hù)。再之，要經(jīng)常自省，自察，自我批評(píng)和自我約束。德過(guò)哲學(xué)家海涅說(shuō)，反省是一面鏡子，它能夠?qū)⑽覀兊腻e(cuò)誤清清楚楚地照出來(lái)，使我們有機(jī)會(huì)改正。一個(gè)人的愚笨不在他的無(wú)知，而在他不知自己的無(wú)知。一個(gè)學(xué)會(huì)審視自己的人才有可能認(rèn)清自己，擺正自己的位置，才能有自知之明。我們要時(shí)時(shí)刻刻提醒砸己，什么可為，什么不可為，什么堅(jiān)決不為。我們要問(wèn)自己，你在做什么，你該做什么，對(duì)你最重要的是什么？我們所做的一切的前提是沒(méi)有妨礙到別人，而不是只為了自身。次之，不怕丑，不怕痛，不護(hù)短，有過(guò)必改，有錯(cuò)必究。一個(gè)多么高尚的人，也不免會(huì)犯錯(cuò)誤，而勇于改正會(huì)讓他更加高尚。斯威夫特說(shuō)，公開(kāi)認(rèn)過(guò)有益于靈魂。是的，一個(gè)人不羞于承認(rèn)自己犯了過(guò)錯(cuò)，說(shuō)明他變得更加豁達(dá)。中國(guó)自古就有諺語(yǔ)：聞過(guò)則喜，知過(guò)不諱，改過(guò)不憚。勇于認(rèn)錯(cuò)不但是自律的態(tài)度，更是做人的氣度！作為學(xué)生，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)自律，學(xué)會(huì)做更好的自己，只有自律，我們才可以自尊自愛(ài)，只有自律，我們才可以自省自知，只有自律，我們才可以自立自強(qiáng)！

時(shí)間，綠了芭蕉，紅了櫻桃，在四季之間穿梭著。日月輪回，走在成長(zhǎng)的路上募然回首，我以從一個(gè)淘氣無(wú)知的小女孩，走入了初中的校園，成長(zhǎng)的路上，她的身影在我眼前晃蕩，一個(gè)個(gè)成長(zhǎng)的例子背后，卻流淌著她的汗水。

她，我那平凡而又和藹可親的媽媽！在我成長(zhǎng)的路上，她教會(huì)了我怎樣做人。

曾記得，當(dāng)我拿著不理想的成績(jī)單在門口踱來(lái)踱去是，本以為你會(huì)大罵我一頓。當(dāng)我拉開(kāi)門的那一剎那，我驚呆了，您正在對(duì)我笑，那笑是那么的甜蜜。看到淚流滿面的我時(shí)，您卻急忙幫我拿下書(shū)包，為我擦干了臉上的淚花。當(dāng)我將成績(jī)單遞到您的手上是，您并沒(méi)有生氣，而是為我詳細(xì)的把錯(cuò)題講給我聽(tīng)，一遍不會(huì)再第二遍，直到我會(huì)了為止。那天的星空太美了，那天的記憶成為了我成長(zhǎng)道路上最美麗的回憶。媽媽，您教會(huì)了我，失敗并不可怕，可怕的是不能即時(shí)的改正錯(cuò)誤，一次的考試失敗算的了什么呢？只要知錯(cuò)就改，就是最棒的。媽媽，您教會(huì)了我做一名知錯(cuò)就改的孩子。

媽媽，不知您還記得嗎？那天，我們倆一同走在路上，當(dāng)您看見(jiàn)一位阿姨吃力的抱著孩子，手上還拎著許多菜時(shí)。您主動(dòng)上前，接過(guò)了那位阿姨手中的菜，一直將她送到了家門口。從此，在我幼小的心靈深處埋下了一顆樂(lè)于助人的種子，在媽媽你中的澆灌下不斷萌芽，生長(zhǎng)。媽媽，您教會(huì)了我做一名樂(lè)于助人的孩子！

媽媽，您教會(huì)了我太多太多。

我真感激您，教會(huì)了我怎樣做人！做一個(gè)大寫(xiě)的“人”，做一個(gè)身經(jīng)百戰(zhàn)的“人”，做一個(gè)不怕失敗的“人”，做一個(gè)自信迎接明天的人！

演講文明分鐘演講稿（通用21篇）篇十三

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

我很喜歡一本書(shū)，是媽媽帶我在西單圖書(shū)大廈買的，這本書(shū)叫《馬桶的奧秘》，看到這個(gè)書(shū)名，你是不是覺(jué)得很好玩?你肯定會(huì)問(wèn)，馬桶能有什么奧秘呢?在我剛看到這本書(shū)時(shí)，也是這么想的。不過(guò)，我們還真想錯(cuò)了，馬桶的奧秘挺大的呢!

《馬桶的奧秘》講述的是，一個(gè)明代的小女孩穿越到了現(xiàn)代，一個(gè)叫凡凡的小男孩把她帶回了家。在家里，小女孩看到電視機(jī)、冰箱、空調(diào)等等這些家用電器，感到非常驚奇。特別是對(duì)于凡凡家里的抽水馬桶，更是覺(jué)得不可思議。于是凡凡就給這個(gè)穿越的小女孩講了很多知識(shí)。

我喜歡這本書(shū)也是因?yàn)樽x了它就能學(xué)到很多知識(shí)。比如，冰箱是18，美國(guó)的一位農(nóng)場(chǎng)主托馬斯·莫爾造的;空調(diào)是19，英國(guó)的一位發(fā)明家威利斯·哈維蘭德·卡里爾設(shè)計(jì)的;1946年，第一臺(tái)現(xiàn)代電腦“埃尼阿克”在美國(guó)誕生……看看，我學(xué)到的知識(shí)很多吧!這本書(shū)的圖畫(huà)也畫(huà)的非常好，看起來(lái)很有趣，每個(gè)任務(wù)都畫(huà)的栩栩如生，一些家用電器也畫(huà)的非常漂亮，我很喜歡。

我希望別的小朋友也能看到這本書(shū)，跟我一樣也學(xué)到這些知識(shí)吧。

演講文明分鐘演講稿（通用21篇）篇十四

尊敬的老師，同學(xué)們：

大家好！

這不是一個(gè)好談的話題，因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)這個(gè)話題的詮釋都不一樣，況且我們每個(gè)人又都在體驗(yàn)著這個(gè)話題的真正內(nèi)涵，每個(gè)人對(duì)“活著”這個(gè)詞語(yǔ)又都有話語(yǔ)權(quán)。但是今天我還是很想與大家分享一下我對(duì)為什么要活著這個(gè)話題的看法。希望大家能夠靜靜的聆聽(tīng)下。我會(huì)很感謝的。

說(shuō)到“活著”，大多數(shù)我們首先考慮到的是這個(gè)問(wèn)題，活與死的區(qū)別，而“活”與“死”這兩個(gè)字是強(qiáng)烈對(duì)比的，所以對(duì)于這個(gè)問(wèn)題我們也可以延伸為‘為什么活著’，‘活比死的好處是什么’（同學(xué)們有想到過(guò)這個(gè)問(wèn)題嗎）我把我活著的原因歸結(jié)為三點(diǎn)：

首先，活著有很多好處。比如，我可以上大學(xué)，認(rèn)識(shí)大學(xué)里的好友，還可以在這里認(rèn)識(shí)演講老師以及學(xué)弟學(xué)妹們。可以享受生活，可以追逐夢(mèng)想，可以追尋愛(ài)情，也可以不用擔(dān)心死后被火化，也不用擔(dān)心死后靈魂到底歸于何處。等等，同學(xué)們可以自由發(fā)揮。

再次，死也不容易。先不說(shuō)你要選擇怎樣的死法，到底死時(shí)要不要化妝，穿什么衣服等等一系列的問(wèn)題很復(fù)雜。我們姑且就說(shuō)下我們死后安葬的問(wèn)題吧。墓地有多貴？以北京為例，總價(jià)四五萬(wàn)元的墓地屬于最便宜之列，而10萬(wàn)元—50萬(wàn)元之間均屬中檔，最貴的“豪華墓”可達(dá)數(shù)百萬(wàn)元之巨；從單價(jià)看，萬(wàn)安公墓部分墓地要價(jià)21。8萬(wàn)/平方米，超過(guò)了北京2月住房均價(jià)2。35萬(wàn)/平方米的九倍（數(shù)據(jù)來(lái)自南方周末的‘天價(jià)墓地’一文）。所以無(wú)任是公益性公墓還是經(jīng)營(yíng)性公墓價(jià)格都是很貴的。活著做房奴，難道死后還要做墓奴嗎？所以，我不死，一定得活著，而且要活的好好的。《非誠(chéng)勿擾》里面有一句話，我一直記憶猶新：活著的時(shí)候人擠人，死了還要人擠人。（以昌北纓上公墓為例）無(wú)奈啊。相比較，還是活著吧。

謝謝大家！

演講文明分鐘演講稿（通用21篇）篇十五

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家好！

我是來(lái)自大三__專業(yè)__班的__，今天我要給大家演講的題目是《誠(chéng)實(shí)守信講文明》。誠(chéng)實(shí)守信是我們一直都提倡的精神。作為一名中學(xué)生，我們一直鼓勵(lì)誠(chéng)信做人，踏實(shí)做事。在這個(gè)社會(huì)上，如果人沒(méi)了誠(chéng)實(shí)守信的準(zhǔn)則，那么他將寸步難行。一個(gè)失信的人，是不會(huì)被社會(huì)所包容的。

我們都知道，現(xiàn)在除了銀行外，還有很多網(wǎng)上的借貸公司。這些公司在我們需要用錢的時(shí)候，借給我們錢，等我們有錢了再還上就好。但是很多人在借了錢之后就不還了，你們知道國(guó)家是怎么對(duì)付這樣的人嗎？就是將這些人都統(tǒng)計(jì)出來(lái)，然后記錄上失信人員名單。上了這個(gè)名單的人，是不能做高鐵，坐飛機(jī)的，還有很多方面也被限制了，比如購(gòu)房購(gòu)車，一樣被限制了。除此之外，信用卡之類的金融服務(wù)也同樣被限制。即便是你在這段時(shí)間里將你所欠的債務(wù)都償還完了，但還是會(huì)有五年的處罰時(shí)間。你們想想，有些人只是欠幾千塊，或者是幾萬(wàn)塊，但是卻不愿還錢，結(jié)果造成五年里各種銀行服務(wù)，各種交通住宿方面都被限制了。就只能夠窩在自己的小城市里，連去旅游都沒(méi)辦法做到了，那會(huì)是多么的無(wú)聊！

同學(xué)們，不要等到失去了才知道珍惜，不要等到事情發(fā)生了才后悔。中華上下幾千年的時(shí)間，誠(chéng)實(shí)守信是我們一直傳承下來(lái)的好美德。古代商鞅在城門立木，能將這根木頭抬到另一座城門的人，就能拿到金子。沒(méi)人想信他，但是有人站了出來(lái)，他也做到了，拿到了金子。這就是城門立木的故事。商鞅誠(chéng)實(shí)的準(zhǔn)則讓得主君也信任他，支持他，這才有了商鞅變法。我們從小到大聽(tīng)的最多的一個(gè)寓言故事，就是狼來(lái)了。你們想想，如果這個(gè)小孩沒(méi)有撒謊，沒(méi)有多番戲弄村民，他的羊會(huì)被狼吃掉嗎？正是因?yàn)樗牟徽\(chéng)實(shí)，才造成了這樣的結(jié)局，他也只能自食惡果。

誠(chéng)實(shí)守信，不是什么很難的道理。它就存在我們的身邊，就是一些很細(xì)小的事情。比如你答應(yīng)了朋友去打球，那你即便是中途有其他事要做，你也要拒絕。因?yàn)檫@是事先約好的。當(dāng)然，如果你是真的有事無(wú)法應(yīng)約，那你也要通知你的朋友，告知他緣由。如果你什么都不說(shuō)就不來(lái)，那那些在等你人會(huì)是什么感受呢？換位思考一下吧！

我的演講完畢，謝謝大家！

演講文明分鐘演講稿（通用21篇）篇十六

大家好！

多年前，村里有個(gè)年輕人成家后和父母分家另過(guò)，父母給兒子一家分了塊坡地。年輕人一直在建筑行業(yè)干活，沒(méi)有種過(guò)田，對(duì)農(nóng)活一無(wú)所知。

夏天的時(shí)候，年輕人就像村里其他人家一樣，開(kāi)始在坡地上種玉米，為了能多增加一點(diǎn)收入，年輕人還在玉米的旁邊種上了會(huì)爬藤的豇豆。

隨著雨水的落地，玉米開(kāi)始節(jié)節(jié)長(zhǎng)高，豇豆也開(kāi)始爬藤了，那藤條就像蛇一樣緊緊地纏在玉米稈上。

秋收的時(shí)候，年輕人發(fā)現(xiàn)，自己玉米地里的玉米苞子沒(méi)有別家的大，玉米粒也沒(méi)有別家的那么飽滿，豇豆也結(jié)了，卻不像其它地里的那么顆粒飽滿。

年輕人感到奇怪，為什么自己施的肥也不少，怎么會(huì)出現(xiàn)玉米、豇豆都不飽滿的情況呢？于是就向父親請(qǐng)教，父親是種田的行家里手，也許能解答這個(gè)問(wèn)題。

父親聽(tīng)了兒子的疑惑后，什么也沒(méi)說(shuō)，領(lǐng)著兒子來(lái)到院子外的菜地上。菜地靠近路邊，一圈籬笆環(huán)繞著菜地，父親指著籬笆對(duì)兒子說(shuō)：“你看，早上，太陽(yáng)出來(lái)的時(shí)候，照在籬笆的東面；傍晚，太陽(yáng)西斜的時(shí)候，照在籬笆的西面。不過(guò)，不管怎樣，太陽(yáng)都不能同時(shí)照到籬笆的兩面。”頓了頓，父親又接下來(lái)說(shuō)，“就像你在地里既種了玉米，又種了豆子，怎么可能兩樣都會(huì)飽滿呢，其中的道理是一樣的。”

謝謝大家！

演講文明分鐘演講稿（通用21篇）篇十七

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!我是一年級(jí)三班的，今天我所講的題目是《崇德向善，奮發(fā)向上》。

國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立，中華民族乃禮儀之邦，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華美德世代傳承。

今天我給大家講的小故事是《三顧茅廬》。漢末，劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能，就和關(guān)羽、張飛一同帶著禮物到隆中臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又與關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)大雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又外出了。張飛本不愿意再來(lái)，見(jiàn)諸葛亮不在家，就催著要趕快回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。過(guò)了一段時(shí)間之后，劉備第三次去請(qǐng)諸葛亮。到那里后，見(jiàn)諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他，一直在門外等到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下來(lái)談話。“三顧茅廬”成了恭敬的典范。

希望同學(xué)們都積極努力，奮發(fā)向上，為社會(huì)風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn)!謝謝大家，我的故事講完了!

演講文明分鐘演講稿（通用21篇）篇十八

尊敬的老師，親愛(ài)的小朋友們：

大家好！

我是大三班的__x小朋友，很高興能站在國(guó)旗下講話，今天我講話的題目是《文明禮儀之怎樣打電話》。

打電話講禮貌，你好請(qǐng)問(wèn)請(qǐng)稍等；

打電話聲音輕，大聲吵嚷不文明；

他人講話要安靜，不搶話不插嘴；

撥通電話報(bào)姓名，要找誰(shuí)何事有；

吃東西不通話，話筒輕拿要輕放；

通話完說(shuō)再見(jiàn)，說(shuō)完再見(jiàn)再掛斷；

太早太晚不可行，影響他人不能要；

通話時(shí)間勿太長(zhǎng)，無(wú)線聯(lián)絡(luò)真痛快。

親愛(ài)的小朋友們，聽(tīng)了我說(shuō)的這些，你們會(huì)打電話了嗎？電話聯(lián)絡(luò)你我他，和諧溝通靠大家，讓我們一起文明通話，溝通無(wú)限吧！

謝謝大家，我的講話到此結(jié)束！

演講文明分鐘演講稿（通用21篇）篇十九

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：

大家好!

今天我演講的題目是《養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生》。

據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道：國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘?jiān)蛔?0萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上，竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫拙褂?塊。密密麻麻的斑痕與天安門的莊嚴(yán)與神圣形成了鮮明的對(duì)比。

再讓我們看看鄰國(guó)日本的表現(xiàn)吧。么就讓我們看看一個(gè)民族是怎樣做到文明禮儀的。當(dāng)?shù)谑脕嗊\(yùn)會(huì)在日本廣島結(jié)束的時(shí)候，六萬(wàn)人的會(huì)場(chǎng)上竟沒(méi)有一張廢紙。全世界的報(bào)紙都登文驚嘆：“可敬、可怕的日本民族!”這深刻地說(shuō)明形成一個(gè)文明的民族需要每個(gè)公民共同努力。

一切文明皆源于細(xì)節(jié)。上面的事例表明，文明離我們的國(guó)家還有一定的距離。中學(xué)生是未來(lái)的社會(huì)主人翁，養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，是我們每個(gè)中學(xué)生義不容辭的責(zé)任。然而，遺憾的是，在我們的身邊，一些同學(xué)身上還保留著一些不文明的行為。例如：我們操場(chǎng)上、樓梯內(nèi)總是能看到很多隨風(fēng)飄舞的白色垃圾，走廊的墻壁上總會(huì)留下一些武林高手的無(wú)影腳腳印，課間時(shí)間總是有些同學(xué)在教室時(shí)追逐打鬧，出口成“臟”……我們很多同學(xué)把文化知識(shí)學(xué)習(xí)放在首位，而忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的培養(yǎng)。事實(shí)上，良好的文明習(xí)慣是保證我們成才的必要前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。現(xiàn)在我們正處于人生中最關(guān)鍵的的探索時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的所作的為，將潛移默化的影響到我們身心發(fā)展。一位名人說(shuō)過(guò)：有什么樣的思想，就有什么樣的行為;有什么樣的行為，就有什么樣的習(xí)慣;有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的性格;有什么樣的性格，就有什么樣的命運(yùn)。文明行為不僅能提升我們的道德品質(zhì)，而且能幫助我們走向成功。擁有文明，我們就擁有了世界上最寶貴的財(cái)富。

同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲了一個(gè)習(xí)慣;播下了一個(gè)習(xí)慣，便收獲了一個(gè)品格。每個(gè)人的舉手投足間都傳遞著文明的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，培養(yǎng)文明習(xí)慣，爭(zhēng)做文明學(xué)生。管好我們的口，不隨地吐痰;管好我們的手，不亂涂亂畫(huà);管好我拉的腳，不踐踏花草。我們相信，經(jīng)過(guò)我們的努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)寧?kù)o、優(yōu)美、文明的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。

我的演講結(jié)束了，謝謝大家!

文檔為doc格式。

演講文明分鐘演講稿（通用21篇）篇二十

演講文明分鐘演講稿（通用21篇）篇二十一

大家好！

我今天校園講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿的主題是：播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會(huì)。

中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。

我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”說(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。校園講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿，外國(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上，都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國(guó)人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂(lè)園開(kāi)幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂(lè)園的非吸煙區(qū)肆無(wú)忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì)，種種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國(guó)外旅游，中國(guó)游客大聲喧嘩，不排隊(duì)，不遵守公共秩序，沒(méi)有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見(jiàn)怪不怪的陋習(xí)，在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。

作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。

再來(lái)看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦，不珍惜家長(zhǎng)的錢財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn)；在學(xué)校里，不聽(tīng)從老師的教誨，說(shuō)一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型；不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系！

其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎？一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖嚕绯颗芰艘宦罚檬伦隽艘宦罚鞓?lè)了別人也滿意了自己。還有美國(guó)汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前幾個(gè)人面試之后，他覺(jué)得自己沒(méi)希望了。但既來(lái)之，則安之。他敲門走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室，一進(jìn)門，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來(lái)，并順手扔進(jìn)了紙簍里。然后才走到董事長(zhǎng)的辦公桌前，說(shuō)：“我是來(lái)應(yīng)聘的福特。”董事長(zhǎng)說(shuō)：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說(shuō)：“董事長(zhǎng)，我覺(jué)得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”董事長(zhǎng)說(shuō)：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見(jiàn)”大事，而看不見(jiàn)小事。你的眼睛不僅看見(jiàn)了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。”福特就這樣進(jìn)了這家公司，并成為了總裁，而且使美國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。

所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語(yǔ)言，做文明學(xué)生，平時(shí)不講粗話、臟話；遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長(zhǎng)，見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好；團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助；愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫(huà)；不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng)；不看不健康的書(shū)籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。

社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！

同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷拢瑪y起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧！