經(jīng)過這段時間的思考和實踐，我對于職業(yè)規(guī)劃有了更加明確的目標和方向。接下來是一些心得體會的精選范文，希望能給大家?guī)硪恍╈`感和啟發(fā)。

陋室銘聽課心得（優(yōu)秀18篇）篇一

《陋室銘》，眾所周知，耳熟能詳，但我現(xiàn)在仍愿意原文再現(xiàn)：

“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?“”

喜歡那種淡淡地清高，無紛擾的清凈。室雖陋，但仍可“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”。那份灑脫，自如，隱隱中透露出的那份豪氣，是我所喜歡的。

引朋自家中坐，常以陋室自稱。雖無階綠，卻有入眼簾的草青。在茶香中談笑，不去考慮明日的行色匆匆，那一刻，只把身心交給放松。家中往來，多是白丁，卻依舊鴻儒般談笑。”山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”何謂仙?何謂龍?我覺得，那是自由的象征!

做人做事，豈不也是如此!每每遇到波折，我總反問：我又“何陋之有”?復(fù)讀此文，靜下心來，稍加剖析，便覺坦然許多。”南陽諸葛廬，西蜀子云亭”，區(qū)區(qū)茅屋，卻因其主人，而聞名于天下。不要簡單地被外在的簡陋，而忽視了“貴重”地內(nèi)涵!

“孔子云：何陋之有?”我們也要學(xué)會說：何陋之有?

陋室銘聽課心得（優(yōu)秀18篇）篇二

“斯是陋室，惟吾德馨”，這是出自唐代劉禹錫《陋室銘》的句子。是說一個人的德行高貴，破陋的屋子也會因為他的到來而蓬蓽生輝。

《陋室銘》高度贊揚了人德行高貴的可貴，尤其“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”二句通過比喻和類比的修辭手法將對高尚德行的贊揚表達地通俗易懂，淋漓盡致。

“苔痕上階綠，草色入簾青”二句將普通的景色描寫的清幽雅致，從側(cè)面將高尚德行的美好襯托出來。

“談笑有鴻儒，往來無白丁”二句寫了君子交往的人，和知己談天說地，談古論今，談情達意，乃是人間一大樂事。可見君子有多么快活。

“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”此句寫了君子高雅的生活情趣，也從側(cè)面反映出君子品德的高尚。現(xiàn)在這個時代，娛樂工具日益繁多，網(wǎng)絡(luò)游戲成為少年人的主流，不得不讓人憂心。

“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”此句寫出了君子生活的清悠自在。現(xiàn)在這個時代這種生活很難實現(xiàn)，為了養(yǎng)家糊口，有多少人被繁重的工作壓得抬不起頭，甚至有人過勞而死。可是，我們雖然不能放下工作，但是我們可以放松心靈地去工作，盡量讓自己精神放松，在工作中也感到輕松愜意。

“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”，古往今來，多少名人志士、墨客騷人、君子圣人在歷史和時光無情的洪流中消失，但是他們的美好德行流芳百世，亙古不衰。我們在這個物欲橫流的時代更應(yīng)該多讀《陋室銘》，向古人學(xué)習(xí)，不至于迷失自己。

孔子說：何陋之有?就連中國最偉大的先賢都說陋室不陋了，我們可以深刻體會到高尚的德行是多么可貴，我們應(yīng)該做個德行高尚的人。

陋室銘聽課心得（優(yōu)秀18篇）篇三

金錢，一個誘人的字眼!為了得到它：有些人失了自己的自尊,有些搞得妻離子散，有些人把親人變成了仇人，讀《陋室銘》有感450字。可知，金錢的可怕。

自從學(xué)了《陋室銘》，讓我懂得了“淡泊名利”的含義。金錢并不是一切，生命比金錢重要，家人比金錢更重要。自古以來，那些成就偉大事業(yè)的人無不是淡泊名利的人。在他們成功的背后，就是擁有這種優(yōu)秀的品質(zhì)。并不是所有人卻因財富而手足相殘。

難道你就愿意把這短暫的一生用在追求榮華富貴的道路上，最終沾得滿身銅臭味，以致身心疲憊嗎?只有不貪慕虛榮，不奢求，安貧樂道，生活中才會有舒適的心情，讀后感《讀《陋室銘》有感450字》。如書中所講，盡管只有“陋室”，但是“談笑有鴻儒，可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，“無私竹之亂耳，無案牘之勞形”。這種閑雅之治，正是金錢所難買的。

曾經(jīng)聽過這樣一段話：錢可以買到“房子”，卻買不到“家”;錢可以買“娛樂”，卻買不到“快樂”;錢可以買到“伙伴”，卻得不到一個真心的“朋友”。都說“金錢不是萬能的，但是沒有錢是萬萬不能的”。又有誰知道，買得到的東西卻并不能陪得了你一世。

只有淡泊名利，才能有心安理得的快樂。

所以，我要學(xué)習(xí)這種崇高的精神——淡泊名利。

陋室銘聽課心得（優(yōu)秀18篇）篇四

午后，女兒在讀文章，我也拿起書，劉禹錫的《陋室銘》如今讀來卻另有一番感觸。全文81個字，字字寫陋，卻不覺得陋。開頭的仙龍寫了山水之色，實則喻陋室之主。文章中斯是陋室，惟吾德馨在全文中起到了畫龍點睛之筆，用芬芳四溢的香氣形容主人的高尚思想境界，這就突出了陋室主人不追求功名利祿(無案牘之勞形)也不求榮華富貴(無絲竹之亂耳)，作者將其陋室比作諸葛廬子云亭更突顯主人的安貧樂道之心。以抒情的.筆調(diào)表明作者的高潔品格。

想起自己和孩子的老師，不僅再度感慨!師者，傳道授業(yè)解惑也!師者要耐得住清貧、耐得住寂寞，然近段舞鋼教育界的中青年優(yōu)秀教師紛紛跳槽，不論原因如何，對教育、對學(xué)生都是百害而無一利的。也許在當今物欲橫流的社會，教師確實處在社會的底層，走的實有自己的不得已。然我認為作為一名教師、一名學(xué)者能對學(xué)生撫琴研經(jīng)，教書育人，遠離嘈雜的世俗，遠離傷神的公務(wù)，尋求這個時期的一方凈土，心之潔、趣之雅，德之馨，吾自認為也不失是一種風(fēng)雅的'生活。

文檔為doc格式。

陋室銘聽課心得（優(yōu)秀18篇）篇五

我家居住在城邊的一座老樓中，聽爺爺說是八十年代修建的，算起來年齡比我還要大許多。從我記事時起，我家就是簡簡單單，不過70平米的面積，居住著我們主孫三代人。條件雖然簡陋，但在我的印像中，我的童年是在歡樂中渡過的。

在我5歲時，爸爸求朋友寫了一幅字——《陋室銘》，把他精心的裝裱，掛在了我們的臥室里。一有時間，爸爸就把我叫到前面，一字一句的教我背誦。很快我就把正篇的文章全能背下來了。那段時間，爸爸下班回來不管多累都要陪我一起背上一段“陋室銘”。看著爸爸欣慰的樣子，我能感覺到，那里面似乎有什么東西在吸引著他。于是，我常常問爸爸，這“陋室銘”是什么意思啊，為什么你那么喜歡?爸爸聽后總是笑著說，等你長大了你就知道了。

爸爸、媽媽的薪水不多，在我的記憶中，他們很少買新衣服，但每次發(fā)工資，我都會得到我最喜歡的童話故事書。我也曾經(jīng)報怨，為什么我的小食品總是那么少，但當我在幼兒園舉辦的活動里總能表現(xiàn)出色，得到表揚，我的小小“虛榮心”也得到了滿足，這時我似乎感覺到，小食品、玩具真的不是那么重要。

在條件雖然簡陋，但卻其樂融融的小屋中我慢慢長大。望著墻上那幅早已熟記于心的“陋室銘”我想是應(yīng)該能理解他是什么意思的時候了。于是我去請教爺爺，爺爺?shù)囊环v解，讓我陷入了深思。“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈……”短短81個字，但詩人那種從容不迫，寧靜致遠，處變不驚，堅守節(jié)操的形像卻躍然紙上。兒時的畫面也一幅幅的浮現(xiàn)在我的眼前，身居陋室又如何，我們可以“談笑有鴻儒”;身居陋室又如何，我們可以“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”。這種人生何等愜意。現(xiàn)在我終于明白，爸爸為什么那么喜歡讓我背那首詩了。

我和爺爺推開窗子，這時一片片桃花飛進了屋子，喜歡做詩的爺爺來了靈感，即興吟出一首小詩：盛春三月好艷陽，飛花入室滿屋香;燕銜軟枝筑巢緊，蜂繞新蕊采密忙;童伏案前習(xí)功課，翁倚窗邊集華章;暖堂碧園融一體，無限生機畫中藏。

“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈……”我和爺爺又一起背誦起那百背不厭的“陋室銘”，這一次我對這首詩又有了更深的體會，他讓我在做事時少了幾分浮燥，對生活有了更加深刻的認識。

陋室銘聽課心得（優(yōu)秀18篇）篇六

聆聽了杜麗敏老師講的《陋室銘》，這是一篇文言文，在講文言文的時候，我們大多數(shù)老師采用串講的方式，一句一句，手把手地把字詞翻譯給學(xué)生，希望通過這樣的方式讓學(xué)生在課文中存在的疑惑得到解決。

但杜老師屏棄串講的模式，貫徹新課標，采用新的教學(xué)方法，相信學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，讓他們自主學(xué)習(xí)，充當學(xué)習(xí)的主人：自行解決課文中的字詞句的疑惑;加強朗讀的訓(xùn)練，進行各種方式的朗讀;把字詞翻譯權(quán)交給學(xué)生。學(xué)生對此很有興趣，感覺自己得到了自主學(xué)習(xí)的權(quán)利，積極性很高。

另外，本節(jié)課對文章的挖掘與拓展較深，充分利用了各種教學(xué)資源(包括學(xué)生)。一環(huán)緊扣一環(huán)，重視學(xué)生自主學(xué)習(xí)，師生關(guān)系和諧。通過聽杜老師的課,我有如下感受：

1.通過創(chuàng)設(shè)情景，來提高課堂教學(xué)的趣味性。

杜老師導(dǎo)入時采用了一篇網(wǎng)上流傳的，學(xué)生喜聞樂見的《教室銘》，這樣學(xué)生的積極性一下就調(diào)動起來了。從而也明白了“銘”的含義。通過讀來理解感受全文，提高語文課堂教學(xué)的有效性。

2.在整個教學(xué)過程中，杜老師始終把讀與練結(jié)合在一起。學(xué)生在理解課文內(nèi)容的同時，化知識為能力。具體情況：

學(xué)生朗讀方面，杜老師引導(dǎo)學(xué)生采用輪讀、個別讀、聽讀、小組讀等多種形式朗讀，評講結(jié)合，以讀帶動對課文的理解。

3.珍視學(xué)生獨特的感受，促進個性思維發(fā)展，提高課堂教學(xué)的有效性。

杜老師非常注重學(xué)生獨特的感受，讓學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上充分發(fā)表自己的感受與見解，只要能答出道道，都給予充分的肯定。這種對學(xué)生獨特感受的珍視，在教學(xué)過程中處處可見。

總體來說，杜老師的這堂課還是比較成功的，設(shè)計合理，教學(xué)環(huán)節(jié)緊湊，層次感比較強，體現(xiàn)了新課標讓學(xué)生“自主合作探究”的精神。相信在以后的教學(xué)過程中，我們語文組成員會相互取長補短，再接再厲，爭取把自己的課堂打造得更完美一些。

陋室銘聽課心得（優(yōu)秀18篇）篇七

詩人劉禹錫在遭貶期間雖身居陋室，但高尚的品德依然，他和朋友談經(jīng)誦佛，撫琴吟詩。來往的仍然是品高雅士，富學(xué)鴻儒，他們高談闊論，論國、論證、論道、論人間不平。

互談抱負，寫詩作賦，沒有了朝中的爾虞我詐，沒有了政界的繁瑣禮儀，沒有了如山的公文，也沒有了人間的嘈雜和煩惱，樂乎樂乎，悠哉游哉！

雖粗茶淡，雖草履布衣，依然心平氣和，不憂不愁。完全沒有當今官員下臺后的.煩躁、失落、怨恨、無奈和無望。

但是我們仔細研讀，詩人靜中有動，他自比諸葛亮，還希望皇帝能像劉備一樣三顧茅廬請自己再出山，這樣他就能重新施展才華，為國為民再做獻。這時他就能向楊子云一樣重新入政做出一番事業(yè)！

諸葛亮有意隱居陋室等待明主，揚子云隱居陋室是無心參與宮中那不平和骯臟的交易，文中的”山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”不正是體現(xiàn)陋室中人的重要嗎！但我認為真正重要的是陋室中人的高尚品格。”苔痕上階綠，草色入簾青。”雖是寫景，但不難看出屋主的清幽，不拘小節(jié)。使我看出那種自然的美麗。加上后幾句更使我想到一幅美麗的畫面。一間房屋，臺階上一些碧綠的苔痕，周圍有一些雜草。雖簡但有著一番古典的氣息。從窗中望去，屋主在優(yōu)雅地彈著樸素的琴，琴聲動人心弦，而那種境界更是有一種脫俗。

讀完《陋室銘》使我回想起不少出自陋室的名人，如諸葛亮、楊子云……現(xiàn)代也有不少英雄才子出自陋室，現(xiàn)在我們總能聽到某山里的孩子考上某知名大學(xué)……，是陋室給了他們一股向前沖的力量，但并不是陋室造就君子，要不是君子住過陋室，誰又會提到陋室呢？我現(xiàn)在也算住的是陋室，下雨天屋里則成水簾洞，所以我希望這房也能由我而名。以后有人寫什么《陋室傳》、《陋室說》……，能把我這房當個例子。

陋室不重要，關(guān)鍵是心不陋，思想不陋，陋室中有君子。

陋室銘聽課心得（優(yōu)秀18篇）篇八

最近，我讀完了劉禹錫的《陋室銘》。文章雖短，但內(nèi)容一直縈繞在我的腦海里，久久揮之不去，恨不得一吐為快。

陋室銘》是一篇銘文。它極力通過對陋室的描寫，形容陋室不陋，從而抒發(fā)自己的志趣。其中，“斯是陋室，唯一吾德馨”句與我產(chǎn)生的共鳴最為強烈，令我浮想聯(lián)翩。

由此，我不禁想到了那些被抓的高官們。他們個個都有幾百甚至上千平方米的別墅、幾百萬個人財產(chǎn)、幾部豪車。想必大家都知道近幾個月被抓的“微笑局長”“表哥”楊達財吧，他在體察民情時經(jīng)常以笑臉示人，仿佛十分愛民;可他卻被查出至少有八十三塊名表，九百萬人民幣的現(xiàn)金!他該受了多少賄、搜刮了多少民脂民膏啊!他在虛榮心的驅(qū)使之下，變成了“拜金主義者”。正是因為他成了“拜金者”，突破了思想底線，心中只有錢，所以才被抓，自食其果。

再看看我自己，雖然沒有錦衣華食，住的也不是瓊樓玉宇，但我有一個幸福的家庭，有一群能同舟共濟的朋友;可我還總在抱怨生活如何苦、條件如何差。寫到這里，我忍不住為我自己感到羞愧，因為如果再這樣下去的話，就會淪為過分依賴物質(zhì)條件、沒有思想的人。

因此，我想向全中國的孩子們呼吁：“我們是祖國未來的棟梁，我們的思想決定了未來祖國的命運。做一個有思想的人吧，這樣，祖國的明天將會更加美好!”

陋室銘聽課心得（優(yōu)秀18篇）篇九

著名語言學(xué)家周有光，今年已105歲了，仍思維敏捷，研究不輟，每天看書讀報著文，每月有一篇文章發(fā)表在國內(nèi)外的刊物上。見過他的人，都會為他那健康的身體和聰慧的思維而驚訝贊嘆。

每當有人問老人長壽的秘訣，他就拿出一篇40多年前寫的《陋室銘》：“山不在高，只要有蔥郁的樹林。水不在深，只要有洄游的魚群。這是陋室，只要我唯物主義地快樂自尋。房間陰暗，更顯得窗子明亮。書桌不平，更怪我伏案太勤。門檻破爛，偏多不速之客。地板跳舞，歡迎老友來臨。臥室就是廚房，飲食方便。書櫥兼作菜櫥，菜有書香，喜聽鄰居的收音機送來音樂，愛看素不相識的朋友寄來文章。使盡吃奶氣力，擠上電車，借此鍛煉筋骨。為打公用電話，出門半里，順便散步觀光。仰望云天，宇宙是我的屋頂。遨游郊外，田野是我的花房。”

周老先生的《陋室銘》雖不及劉禹錫的原作精煉有文采，但有三個特點：豁達、幽默、樂觀。而這三點的背后又有他深厚的智慧與知識作為支撐，這就不是一般的苦中作樂，安身守命，而是對人生的大徹大悟，對紅塵的笑眼旁觀。

其實，周有光老先生這一輩子，頗多坎坷，但他卻從不悲觀，總是以微笑相迎。他先遭喪女之痛，6歲女兒死于闌尾炎，抗戰(zhàn)時又差點失去唯一的兒子。面對頗多的家庭不幸，生性豁達的他，從未被災(zāi)難壓倒。在他文弱的外表后面有著常人所不及的堅毅與剛強，他與命運抗爭，與惡勢力較量，擔(dān)著家庭與事業(yè)雙重擔(dān)子一路前行。

周有光老先生的《陋室銘》，是在他最困難時寫成的。那時，他被趕出專家樓，全家三代擠在兩間小平房里，工資只留下生活費，可是他卻寫下了這樂觀幽默的《陋室銘》，與全家共勉。后一段時間，他被人有意無意地疏忽，大家替他抱不平，他就拿出《陋室銘》表明自己的心態(tài)。久而久之，《陋室銘》就成了他的長壽秘訣。

我愛百歲老人周有光的《陋室銘》，它能化解坎坷歲月帶來的困惑，能撥開命運不公帶來的煩惱，讓人豁達、平和，從而達到平安快樂。

假如生活的烏云突然籠罩住你人生路上某個路段時，別泄氣別灰心，好好讀讀周先生的《陋室銘》，學(xué)學(xué)他的樂觀與豁達、睿智與堅強，像他那樣，遠離塵世的喧囂和物欲的瘋狂，讓陽光和笑聲永遠充滿生活的每一個空間，讓自己的心境明媚燦爛，活出精彩的你，一個健康長壽的你。

陋室銘聽課心得（優(yōu)秀18篇）篇十

《陋室銘》，眾所周知，耳熟能詳，但我現(xiàn)在仍愿意原文再現(xiàn)：

“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？“”

喜歡那種淡淡地清高，無紛擾的清凈。室雖陋，但仍可“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”。那份灑脫，自如，隱隱中透露出的那份豪氣，是我所喜歡的。

陋室銘聽課心得（優(yōu)秀18篇）篇十一

初讀課文，整體感知，我們學(xué)習(xí)古文應(yīng)該反復(fù)朗讀，以至成誦。古人說的好“書讀百遍，其義自見”。這節(jié)課我們要通過反復(fù)誦讀來感知文章內(nèi)容，感受文章的意蘊。

(1)、聽讀：首先請大家聽現(xiàn)代朗誦名家張家生的課文朗誦。請同學(xué)們聽準字音、節(jié)奏停頓、注意語調(diào)，并在書上作好標記。(播放視頻)(屏顯：聽讀課文的要求)1、聽準字音2、把握節(jié)奏3、注意語調(diào)、語速。

(2)檢查聽讀效果：明確字音出示朗讀節(jié)奏。

(3)、自由讀：聽完了示范朗誦，請大家自由地放聲朗誦課文，要求：讀準字音和停頓，大家在讀之前，請注意老師給大家的朗讀提示。(課件展示朗讀提示)(指名讀字音后，自由放聲讀后，自我展示)。

(4)配樂個別讀：哪個同學(xué)愿意起來朗讀一下課文?大家評價一下的朗讀：讀的好不好?好在哪?(字音正確、聲音響亮、口齒清楚;停頓準確自然，重音把握準確、語速把握好——對，文言文的誦讀，語速要慢，才能讀出節(jié)奏，讀出韻味!語調(diào)呢?最后一句話是一個反問句，反問句要表達一種更肯定的語氣，是不是這點處理得不太好啊。那應(yīng)該怎樣讀?再試讀一遍?嗯，這樣就好了。咱同學(xué)自己試著用這種語氣來讀讀。再齊讀一下!)。

(5)生點評后男、女生合作讀讀、生齊讀。

陋室銘聽課心得（優(yōu)秀18篇）篇十二

由重慶市教委教研室組織的小學(xué)數(shù)學(xué)基本功大賽評比活動在重慶市一中舉行，我有幸參加了這次觀摩活動。看到參賽的每一位老師都以自己的特色詮釋著數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中生命的對話，真可謂“八仙過海，各顯神通”。置身于會場中，傾聽著老師們一堂堂精心準備的課，在這里，我親身領(lǐng)略著他們對教材的深刻解讀，感受著他們對課堂的準確把握，體會著他們對學(xué)生的密切關(guān)注。他們在開啟學(xué)生智慧大門的同時，也讓我學(xué)到了很多很多新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念，引發(fā)了我對課堂最優(yōu)化的思考。

回顧教師們的優(yōu)秀課堂，我們可以看到每位老師的特點。有的老師擅長設(shè)計各種活動環(huán)節(jié)提高課堂氣氛，有的老師課堂語言幽默豐富惹人好感，有的老師課堂緊湊主題突出，還有的老師激情飽滿不僅令學(xué)生陶醉、癡迷，也讓聽課的教師們連聲贊嘆，佩服他們能在短短的四十分鐘內(nèi)，不僅完成課堂教學(xué)的設(shè)計，還配有畫面優(yōu)美的課件教學(xué)。并且參賽老師都能充分運用多媒體課件，以圖文并茂，聲像俱佳的表現(xiàn)形式，大大增強學(xué)生對抽象事物與過程的理解與感受，將課堂教學(xué)引入全新的境界。在應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)工具的同時，并能很好的與傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)手段相結(jié)合，做到嚴謹和生動相結(jié)合，既提高了教學(xué)效率，又達到了解決數(shù)學(xué)問題的目的。我覺得先不論學(xué)生的配合與否，光從老師身上我們就能感受到數(shù)學(xué)的多樣和精彩。

1、扎實的基本功游刃于課堂,同時老師們具有優(yōu)美圓潤的音色，親切大方的教態(tài)，靈活的教學(xué)機智，拉近了學(xué)生和教師的距離，容易讓學(xué)生產(chǎn)生親切感，更能在老師的引導(dǎo)下，充分動腦、動口、動手、主動積極地參與學(xué)習(xí)。

3、重視數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系。

教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者為學(xué)生提供活動的舞臺，調(diào)整學(xué)習(xí)的方向，是關(guān)鍵時刻予以適當點拔的學(xué)習(xí)過程的支持者。在課堂學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)的材料來源不再是單一的教材，更多的是從學(xué)生的生活經(jīng)驗中來。導(dǎo)入的設(shè)計既具實用性又具時效性。再加上教師創(chuàng)造性的將融入此處，用生活中的數(shù)學(xué)，既調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，又鞏固了剛學(xué)過的知識，而且還為后面的知識埋下伏筆。

4、重視學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。

小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的重要階段。在老師的課堂中，我們不僅能看到教學(xué)環(huán)節(jié)精彩的設(shè)計，老師對于學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成也尤為重視。小組合作學(xué)習(xí)是一種有效的學(xué)習(xí)方法，但這種學(xué)習(xí)方法也容易流于形式。老師在活動前明確提出“怎樣分工合作，才能做得快”，讓學(xué)生有意識地對小組成員進行分工合作，再通過傾聽一個小組的合理分工，對其它小組進行指導(dǎo)。不僅使活動開展有序，更重要的是提高學(xué)生的合作意識并為以后的合作活動提供范例。使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會了成功的喜悅，增強了學(xué)生的自信心。

本次活動反映了新課改以來，老師教學(xué)方式的多元;數(shù)學(xué)教學(xué)以生活為源泉，更重視數(shù)學(xué)本質(zhì)，注重挖掘蘊涵的數(shù)學(xué)思想;重視引發(fā)學(xué)生認知沖突，注重學(xué)生的認知變化。在教學(xué)活動中，師生互動，啟發(fā)引導(dǎo)，緊緊圍繞學(xué)生的興趣，圍繞數(shù)學(xué)本質(zhì)，注重提高課堂教學(xué)的有效性。

在這些課中，參賽老師教學(xué)目標明確，教學(xué)內(nèi)容清晰，教學(xué)方法靈活，很好地體現(xiàn)了新課程理念。每節(jié)課都是氣氛活躍，學(xué)生參與互動性強，每節(jié)課我們看到的是老師和學(xué)生的互動，看到的是老師和學(xué)生的交流，不再是以前的教師教和學(xué)生學(xué)的兩個過程，而是一個統(tǒng)一體。老師并不是一味的向?qū)W生講解知識點的重要，并不是一味的指導(dǎo)學(xué)生如何解題，更多我們看到的是老師在引導(dǎo)學(xué)生慢慢發(fā)現(xiàn)問題，體驗數(shù)學(xué)的本質(zhì)。

我對此次學(xué)習(xí)感觸頗深，認為短短的一天多的時間，收獲多、收獲的質(zhì)量高、學(xué)習(xí)的感悟深，使我深深感受到了更強的危機感和緊迫感。我們要在今后的工作中，不斷學(xué)習(xí)新課程理念，努力提高自身的業(yè)務(wù)水平，結(jié)合我校實際，認真反思我的工作，虛心向各位老師學(xué)習(xí)，特別是在如何關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，如何通過現(xiàn)有的教學(xué)設(shè)施高效課堂教學(xué)，不斷改進教學(xué)方法，努力提高教學(xué)質(zhì)量等方面多作探索，力爭為我校中學(xué)數(shù)學(xué)的發(fā)展作出自己的力量。

陋室銘聽課心得（優(yōu)秀18篇）篇十三

陋室，即簡陋的房間。每每提起陋室，人們總是想到狹小、破舊和不舒適。然而，在我看來，陋室并非沒有優(yōu)點，它能給人們帶來一些寶貴的體驗和啟發(fā)。近日，我居住在一間陋室里，深感其中的心得體會，愿以此次經(jīng)歷為線索，探討陋室給我的觸動與價值。

首先，陋室教會了我珍惜。在這狹小的空間里，我感受到了生活的艱辛和無常。陋室沒有高雅的陳設(shè)和豪華的裝飾，它只是簡樸地提供了基本的生活條件。每當看到陋室外的美景、感受到炎熱的夏日或是寒冷的冬天，我常常會不由自主地想到那些無家可歸的人們，原來這個世界上有許多人生活在比我更加惡劣的環(huán)境中。所以，陋室讓我懂得要珍惜眼前的一切，無論是生活中的點滴溫馨還是朋友間的相聚，我都學(xué)會用感恩的心去對待。

其次，陋室教會了我知足。曾經(jīng)，我對于生活有著太大的要求和期待，希望擁有最好的物質(zhì)條件和最舒適的環(huán)境。然而，陋室的狹小空間和簡陋設(shè)施，讓我更加理解物質(zhì)并非幸福的唯一來源。在這個限制了我活動的空間里，我開始學(xué)會用一種新的方式去洞悉事物的本質(zhì)，學(xué)會用心去體驗和感悟，而并非追求膚淺的物質(zhì)滿足。我常常在這個空間里與自己的心靈對話，發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的寧靜與滿足，這是陋室給予我的極大啟發(fā)。

再次，陋室教會了我忍耐。住在狹小的陋室里，缺少自由的空間和自由的時刻，讓我很易生出一種對生活的抱怨和不滿。然而，陋室也在這種環(huán)境中逼迫我學(xué)會忍耐。它教會我不為生活中的困難和不便抱怨，而是用平常心看待，用不屈的精神面對。我的精神世界變得更加強大和堅韌，我開始享受到在小小的空間里堅持不懈地追求自我的快樂。

最后，陋室教會了我堅韌。陋室的環(huán)境給人一種無處可逃的感覺，但我學(xué)會了適應(yīng)和抗爭。曾經(jīng)，我曾面臨著種種困難和壓力，希望放棄。但正是陋室的經(jīng)歷讓我懂得，在逆境中要堅守，只有經(jīng)歷了磨難才能收獲成長。陋室雖然簡陋，但它是我人生探索的起點，它讓我擁有了超越陋室的堅韌和勇敢去追求夢想的力量。

總之，陋室給我?guī)砹苏湎А⒅恪⑷棠秃蛨皂g的心得體會。它是一種生活態(tài)度，讓我學(xué)會用不同的眼光審視世界和生活。或許，陋室并不是長久的停留地，但它給我留下了深刻且寶貴的體驗。我相信無論身居何處，只要心懷感恩和善良，就能從中汲取養(yǎng)分，讓心靈得到升華和成長。愿我在接下來的人生旅程中，能夠繼續(xù)保持與陋室相同的心態(tài)，不斷探索和學(xué)習(xí)，成為一個更加堅韌、忍耐和懂得珍惜的人。

陋室銘聽課心得（優(yōu)秀18篇）篇十四

陋室銘是唐代末年文學(xué)家劉禹錫的一篇名篇，此文表面是敘述作者所居住的簡陋房間的陳設(shè)，實際上卻通過陋室形象地揭示了社會的黑暗。讀過陋室銘，給我留下了深刻的印象，我深感其中道理深遠，值得我們深思。下面將圍繞這一主題展開，談?wù)勎业膫€人心得體會。

在首段，我將簡要敘述陋室銘的內(nèi)容，并闡明我對作者的住宿環(huán)境的看法。第二段，我將從文中揭示的社會現(xiàn)象談起，談?wù)撐闹兴w現(xiàn)的社會不公、腐敗和貪污現(xiàn)象，并表達我對這些現(xiàn)象的看法。第三段，我將談?wù)勛髡叩膽?yīng)對之道，探討作者在困境中依然能夠保持清醒和堅持自己的原則。第四段，我將反思陋室銘給我?guī)淼膯⑹荆接懭藗內(nèi)绾卧诶Ь持斜３只磉_和樂觀，并提出自己的改進之道。最后一段，我將總結(jié)全文，并展望未來，談?wù)剬τ谏鐣l(fā)展的期許以及每個個體應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。

陋室銘，文一篇也。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。作者就住在一間十分簡陋的屋子里，但作者并沒有因為居住環(huán)境的貧寒而放棄追求文化藝術(shù)的熱情。相反，他通過形象生動的描繪，反映了以權(quán)謀私、貪污腐敗為代表的種種社會弊端。盡管陋室破舊簡陋，但作者并沒有因此而喪失對美的追求，他仍然用文字書寫著美好的詩篇，寄托著自己的理想和情懷。

陋室銘中揭示了種種社會現(xiàn)象，令人深思。文中提到的給行李車夫送錦衣之后卻只收回一塊破布的情節(jié)，揭露了某些人利用權(quán)力進行貪污腐敗的現(xiàn)象。這樣的現(xiàn)象在當今社會依然存在，時有發(fā)生。不公平的分配和腐敗的現(xiàn)象已經(jīng)成為困擾社會的頑疾。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)不僅影響著社會公平正義，也阻礙了社會的進步和穩(wěn)定。

作者在陋室的環(huán)境中，面對貧困和艱難，卻能夠保持堅持自己理想和信念的態(tài)度。作者把自己對美好生活的追求轉(zhuǎn)化為對藝術(shù)創(chuàng)作的努力，不斷地書寫著自己心中的詩篇。這種樂觀豁達和堅韌不拔的精神，令人敬佩。正是作者的這種精神使得他能夠在貧困的環(huán)境下執(zhí)著地追求自己的理想，從而實現(xiàn)了自己的人生價值。

陋室銘啟示我人生的真諦，讓我明白了在逆境中應(yīng)該如何應(yīng)對。面對貧困和艱難，我們不能慌亂和背離初衷，要堅持自己的信念和理想。雖然陋室環(huán)境簡陋，但作者仍然能夠借助詩詞的力量，表達自己對美好生活的向往。這使我認識到，只要我們保持一顆樂觀豁達的心，就能夠在逆境中找到希望和快樂。同時，我也意識到，面對困境和挑戰(zhàn)，更應(yīng)該做到寧靜以致遠，不輕易受外界干擾。

總結(jié)一下，陋室銘通過作者所居住的簡陋房間，揭示了社會的黑暗。作者面對困境仍然能夠保持樂觀和堅持自己的原則，展現(xiàn)了他的人生智慧和堅強的意志。這對于我們每個人來說，都是一種巨大的啟示。我們應(yīng)該秉持正直的態(tài)度，追求美好的人生，同時也要勇于承擔(dān)起自己的責(zé)任，努力為社會的發(fā)展和進步做出自己的貢獻。

陋室銘聽課心得（優(yōu)秀18篇）篇十五

同中之異從主題看，兩文表現(xiàn)的都是作者潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。

但的作者表達的不是隱逸，而是在污濁的塵世間保持自己的清白節(jié)操，流露的則是作者消極循世、安貧樂道的隱逸情趣。

從立意看，兩文都以。

但前者是通過正面贊美蓮的形象來表達自己的高潔情操，后者則以反向立意的方式，只字不提陋室之陋，只寫陋室不陋的一面，而不陋是因為德馨，從而自然地達到了抒懷的目的。

從表達方式看，都聚描寫、抒情、議議于一體。

但前者對蓮進行的是人格化描寫：出淤泥而不染的高潔;濯清蓮而不妖的質(zhì)樸;，不蔓不枝的正直;香遠益清的美名;亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉的清高。

使蓮成為一種高貴品質(zhì)的象征，在作者愛蓮的議論中，表露出其高尚情操。

而后者通過具體描寫陋室恬靜、雅致的環(huán)境和主人高雅的風(fēng)度來表述自己高潔隱逸的情懷。

陋室銘聽課心得（優(yōu)秀18篇）篇十六

今年二月底，學(xué)校組織教師來到xx中學(xué)觀摩學(xué)習(xí)，一到那里，就感受到了綠樹成蔭，清香幽靜，真是教書、讀書的好地方。在這里我們聽了兩位歷史老師講課。這兩個教師獨特的教學(xué)風(fēng)格。讓聽課的老師耳目一新、受益匪淺。為了更好的提高教學(xué)水平，現(xiàn)將我的一些感受總結(jié)如下：

一、創(chuàng)設(shè)輕松、愉悅的課堂氛圍。

兩位老師教學(xué)語言悅耳、親切，教態(tài)輕松自然，微笑著面對每一個學(xué)生，面對整堂課。為學(xué)生營造了一種平等、輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，同時拉近與老師的距離，這樣學(xué)生就能有的放矢，最大限度地發(fā)揮自己的潛能。

二、課前廣集資料，鉆研教材，精心備課。

本次活動非常成功，與課前認真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論是分不開的，善于運用網(wǎng)絡(luò)輔助備課，以開闊學(xué)生的視野;不但精心地備教法、學(xué)法;還善于自己動手制作精美實用的教學(xué)課件，使教學(xué)直觀，使歷史與現(xiàn)實、歷史與地方相結(jié)合;善于汲取先進的教學(xué)思想敢于闖出自己的新路子，使課堂教學(xué)新穎豐富，趣味無窮。

三、注重培養(yǎng)學(xué)習(xí)方法。

在課堂教學(xué)中注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法的教學(xué)，授之以“魚”，不如授之以“漁”，敢于把教材用來作為傳授學(xué)生學(xué)習(xí)方法的載體，以“自主互助”教學(xué)方法為主，輔以目標導(dǎo)學(xué)、問題探究等學(xué)習(xí)方式，通過視屏、圖片、材料及出示圖表、小組合作探究，通過教師引導(dǎo)學(xué)生層層深入，能讓學(xué)生自己得出結(jié)論，讓學(xué)生理解掌握歷史知識，充分體現(xiàn)學(xué)生是主體的教育理念，既重視對書本知識的傳授，又在過程中重視了對學(xué)習(xí)方法的鞏固和提醒，真正體現(xiàn)依標施教。既能把握重點又能突破難點，同時激發(fā)學(xué)生的探究興趣。

四、發(fā)揮自身優(yōu)勢，講出自己的特色。此次共同教學(xué)特點是教學(xué)設(shè)計新穎，教學(xué)思路清晰，層次分明，語言親切，善于組織和調(diào)控課堂，善于挖掘教材，開拓思路，激發(fā)創(chuàng)新。學(xué)生在教師的引導(dǎo)點撥下，拓寬思路，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，得出結(jié)論，從而掌握方法。

五、教師業(yè)務(wù)專業(yè)水平、素養(yǎng)較高。教師本身有扎實的基本功，語音清晰，教態(tài)自然大方，具有較強的教材處理能力、應(yīng)變能力和課堂調(diào)控能力。

值得商榷之處：面對學(xué)生多種回答情況時應(yīng)作出及時恰當?shù)脑u價，進一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和樂趣，規(guī)范、精簡課堂語言，以鼓勵為主，提高課堂效率。

總之，在本次聽課中，我體驗到了一些先進的教學(xué)理念，學(xué)到了許多優(yōu)秀的教法，真是受益頗豐。在今后的教學(xué)中，要汲取實施這個教師的優(yōu)點，不斷地優(yōu)化課堂教學(xué)，讓自己成為一個深受學(xué)生喜歡的教師。

陋室銘聽課心得（優(yōu)秀18篇）篇十七

第一段：引言（100字）。

《陋室銘》是中國唐代文學(xué)家劉禹錫的名篇之一，通過描繪一間破陋的屋子，傳遞了作者勤儉節(jié)約、淡泊名利的生活哲學(xué)。在閱讀《陋室銘》之后，我深受觸動，從中汲取了許多人生的啟示和感悟。下面我將結(jié)合自己的理解，談?wù)勎覍Α堵毅憽返膫€人心得體會。

第二段：勤儉節(jié)約（200字）。

《陋室銘》中提到的屋子陋破簡陋，但作者并沒有一味地抱怨，反而以一種豁達的態(tài)度來看待它。這讓我明白到，人生的成功并不取決于擁有多少名利和物質(zhì)，而在于如何從內(nèi)心感悟生活的本質(zhì)。作者的勤儉節(jié)約精神讓我深受啟發(fā)，讓我明白要珍惜眼前擁有的，不貪念過多，才能盡可能地過上簡單而快樂的生活。

第三段：知足常樂（300字）。

《陋室銘》中劉禹錫提到的“知足常樂”深深地觸動了我。我們常常為了攀比名利而焦慮不安，追求一切看似更好的事物。但是在作者的眼中，他的陋室?guī)Ыo他的是知足常樂的心境。這種淡泊名利的態(tài)度讓我明白，追求快樂的關(guān)鍵在于內(nèi)心的滿足，而不是外在的物質(zhì)。只有懂得知足，腳踏實地地過好每一天，才能真正地感受到生活的美好。

第四段：執(zhí)著追求（300字）。

《陋室銘》中作者雖然身處貧困之中，但并未喪失追求進步的動力。他堅持寫作，不斷提升自己的文學(xué)造詣。這種執(zhí)著的追求使我深受鼓舞。生活中，我們常常遇到困難和挫折，但只有保持對目標的執(zhí)著追求，不畏艱辛，才能在人生道路上取得真正的成功。陋室并沒有阻擋作者的前進步伐，這給了我勇氣和動力，相信只要我堅持不懈地努力，就有可能實現(xiàn)自己的夢想。

第五段：珍惜當下（300字）。

《陋室銘》讓我明白了一個真理：珍惜當下才能過好每一天。作者的陋室雖然簡陋，但他依然能夠品味生活的美好，體驗其中的快樂。這讓我想起了自己常常抱怨的種種瑣事，讓我反思自己是否真正懂得欣賞生活，學(xué)會滿足。生活中每個人都會遇到各種各樣的困難和壓力，但如果能夠珍惜當下，抓住每一個快樂的瞬間，就能開啟一個更美好的人生。

結(jié)束語（100字）。

通過閱讀《陋室銘》，我深厚地理解了勤儉節(jié)約、知足常樂、執(zhí)著追求以及珍惜當下的重要性。它讓我明白真正的成功在于內(nèi)心的寧靜和滿足，而不是追求外在的物質(zhì)。我會更加努力地過好每一天，勇于追求自己的人生目標，同時也學(xué)會更加欣賞生活中的點滴美好。

陋室銘聽課心得（優(yōu)秀18篇）篇十八

陋室銘，是一篇有著深意的詩歌，它以質(zhì)樸的語言、樸素的場景和清新的意境，表達出了作者對人生追求的思考和感悟。讀完這篇詩歌，使我深受啟發(fā)，教會了我如何以積極的心態(tài)面對生活，以及擁有一顆平凡而真誠的內(nèi)心。下面，我將就我的個人心得體會，從景物描寫、思想意境、生活態(tài)度、人生追求和價值觀轉(zhuǎn)變五個方面展開論述。

首先，陋室銘通過細膩而真實的景物描寫，將讀者帶入了一個寒涼而素樸的小屋中。屋里殘舊的床，攤在床上的舊書，到處可見的灰塵，都展現(xiàn)出了作者平凡而樸素的生活環(huán)境。這種寫實的描寫，讓我意識到生活的瑣碎和平凡是不可避免的。面對這樣的生活環(huán)境，我們不能抱怨和逃避，而是要以平常心去面對，積極地面對生活的種種困難。

其次，陋室銘所展示出的思想意境非常深沉。作者寫道：“興伐盡來終不悔，為誰功名動地平。”這種淡然處世的態(tài)度讓我十分敬佩。作者并不追求功名利祿，只是憑著自己的內(nèi)心去追求一種真實和純粹的境界。這種境界不是建立在時光的洗禮上，也不是建立在外界人們的關(guān)注和認同上，而是建立在自己真實的內(nèi)心和對生活的熱愛上。

再次，陋室銘教會了我積極向上的生活態(tài)度。作者寫道：“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。”這句詩意味深長，給予我們積極向上和進取的生活態(tài)度的啟示。無論我們的環(huán)境如何簡陋，只要我們有夢想，有堅持，有追求，就能夠在平凡中實現(xiàn)自己的價值和意義。因此，我們要勇于追求自己的夢想和目標，以一種積極的心態(tài)面對生活的困難和挑戰(zhàn)。

其次，陋室銘給我們提出了對人生追求的思考。人生是一場追求，每個人都應(yīng)該有自己追求的目標和方向。無論這個目標是什么，只要我們對此充滿熱忱和堅持，就能夠在追求的過程中找到屬于自己的快樂和滿足。正如作者所寫：“山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。”這種追求一種無窮盡的動力源于內(nèi)心的渴望和對美好的向往。

最后，陋室銘引導(dǎo)著我們審視和轉(zhuǎn)變自己的價值觀。作者表達了自己對功名利祿的不屑和淡漠，以及對富貴和名譽的豁達。這種轉(zhuǎn)變的價值觀告訴我們，人的價值和尊嚴不是來自外在的物質(zhì)，而是來自內(nèi)心的真實、純粹和堅守。追求簡單快樂生活的內(nèi)心，才是真正有價值的。不被世俗的目光所困擾，我們才能追求內(nèi)心真正的自由和幸福。

綜上所述，陋室銘作為一篇詩歌作品，給我留下了深刻的印象和啟示。通過景物描寫、思想意境、生活態(tài)度、人生追求和價值觀轉(zhuǎn)變的五個方面的體悟和思考，我更加明白了要以積極的心態(tài)去面對生活，要追求內(nèi)心真實、堅守和純粹的追求，以及要審視和轉(zhuǎn)變自己的價值觀。愿我們能夠在平凡的生活中，擁有一顆溫暖而真誠的內(nèi)心，活出精彩的人生。