讀書(shū)心得是一個(gè)記錄自己閱讀歷程的重要方式，可以幫助我們更好地記憶書(shū)中的內(nèi)容。下面是一些經(jīng)典的讀書(shū)心得范文，大家可以借鑒其中的寫(xiě)作技巧和創(chuàng)新思路。

讀書(shū)心得給教師的建議大全（18篇）篇一

我閱讀了《給教師的建議》之后感到體會(huì)頗深。就是為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的，因而教帥干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢？這個(gè)問(wèn)題不光是在蘇氏所處的那個(gè)年代存在，就是在當(dāng)今，絲毫未見(jiàn)減少。說(shuō)起這里面的原因，教師大都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨，家長(zhǎng)不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢？蘇霍姆林斯基在提出問(wèn)題后，直截了當(dāng)?shù)刈隽私忉專(zhuān)哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。這是我國(guó)古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教，在現(xiàn)在的教育教學(xué)中也是常提不斷的。應(yīng)該說(shuō)，這條教育原則，對(duì)每一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)都是非常熟悉的。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說(shuō)，不僅要備教材，還要備學(xué)生。而在實(shí)際的教育工作中幾人能做到這一點(diǎn)呢。

要做到這一點(diǎn)，確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng)，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)。可看看我們周?chē)睦蠋煟袔兹四茏龅竭@一點(diǎn)，不同類(lèi)型的學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問(wèn)題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子。即使做錯(cuò)后教育的方式也是一樣的。試想，這樣下去，怎會(huì)去個(gè)別對(duì)待，怎會(huì)不產(chǎn)生差生呢？這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽(tīng)話(huà)，搗亂紀(jì)律了，也難怪苦口婆心地教育起不到成效了，難怪每天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。

人們常言：教師要給學(xué)生一杯水，自已要備一桶水，而教師的.這桶水必須是不斷更新的水。可我們都在說(shuō)著“教師的時(shí)間哪里來(lái)？教師和所有人一樣，要做家務(wù)，要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師，即使讀書(shū)也是疲于應(yīng)付，以至自己在教學(xué)中筋疲力盡，工作自然也就成了一種負(fù)擔(dān)。蘇氏在書(shū)中就給我們指明了方向：讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。因此，作為一名教師，加強(qiáng)自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，對(duì)任教學(xué)科有深刻的研究，掌握各科知識(shí)結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。教學(xué)時(shí)要能擴(kuò)展學(xué)生的視野，揭示人生的真諦，成為傳授文化科學(xué)知識(shí)的先行者，成為青少年一代步入社會(huì)生活的引路人。

讓我們銘記這些“建議”，讓它成為我們工作中的航標(biāo)燈！

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讀書(shū)心得給教師的建議大全（18篇）篇二

我最近閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》的一部分，受益匪淺，就其中印象深刻的幾點(diǎn)建議談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

第二十七和

這里面固然有多方面的原因，但我們的老師有無(wú)責(zé)任呢？你的心情平靜嗎？除了每天面對(duì)教科書(shū)和那一班學(xué)生外，你有什么愛(ài)好嗎？一個(gè)人喜歡做什么事，只要他不影響別人，不違反法律，都是無(wú)可非議的，但是作為學(xué)生，我們當(dāng)老師的還是應(yīng)該給以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟。那么應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢？這里給我們提了兩點(diǎn)建議：

第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書(shū)。這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。他的這一番話(huà)，可以看出他認(rèn)為學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。

在他的

第二十八條建議里，他強(qiáng)調(diào)了“勞動(dòng)”的重要性，這種勞動(dòng)主要是指動(dòng)手操作，而且也不是隨便什么樣的勞動(dòng)，而是指復(fù)雜的，創(chuàng)造性的勞動(dòng)，這種勞動(dòng)一定要有思想，能促使孩子思考，能讓他將各種事實(shí)聯(lián)系起來(lái)去考慮。他有一句非常有名的話(huà)：兒童的智慧在他的手指尖上。這句話(huà)就出自這一條建議中。在這條建議中，他不僅強(qiáng)調(diào)閱讀，而且將學(xué)生的動(dòng)手能力也看得很重要。他說(shuō)，我看到，那些雙手靈巧的兒童，熱愛(ài)勞動(dòng)的兒童，能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實(shí)包含思想的手工勞動(dòng)對(duì)于鍛煉學(xué)生的智慧，促進(jìn)他思維的發(fā)展會(huì)起到十分重要的作用。

我才讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》的一小部分，在蘇霍姆林斯基的這本著作中蘊(yùn)涵著很深的教育理論，只有認(rèn)真去閱讀，才能夠體會(huì)到那么一點(diǎn)點(diǎn)，所以我會(huì)認(rèn)真的把這本著作讀完。

讀書(shū)心得給教師的建議大全（18篇）篇三

透過(guò)參加這次學(xué)校讀書(shū)活動(dòng)，我再次溫習(xí)了一遍蘇霍姆林斯基的《給教師的推薦》這本書(shū)，雖然相隔的時(shí)代迥異，但大師思想的精華卻依然大放光彩，再次將此次讀書(shū)心得匯報(bào)如下，給教師的推薦讀書(shū)心得。

能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自尊感，取決于教師對(duì)這個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個(gè)人成績(jī)的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。

感悟：很多時(shí)候，我們不滿(mǎn)意的學(xué)生僅僅只是因?yàn)椋核某煽?jī)不能使我們滿(mǎn)意，沒(méi)有到達(dá)我們想要他到達(dá)的合格或者優(yōu)秀，――也許，他也曾努力過(guò)，或者至少?lài)L試過(guò)。

我們教師就應(yīng)認(rèn)識(shí)到，同一知識(shí)，有些學(xué)生是接近然后到達(dá)，有些是到達(dá)然后超越，有些是用很快的時(shí)間就能到達(dá)，有些則需要你的再三的期盼與忍耐：對(duì)不一樣的兒童來(lái)說(shuō)，這是不相同的。

如果學(xué)生沒(méi)有在掌握知識(shí)的道路上前進(jìn)哪怕是很小的一步，那么這堂課對(duì)他來(lái)說(shuō)就是白費(fèi)了。無(wú)效勞動(dòng)――這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)。

感悟：這句話(huà)太重要也太可怕了，因?yàn)樵谖业恼n堂上，有多少時(shí)候是在進(jìn)行著群眾性的無(wú)效勞動(dòng)，有多少學(xué)生自始至終地在那里進(jìn)行著無(wú)效勞動(dòng)，又有多少學(xué)生最后厭倦了這種無(wú)效勞動(dòng)而不再“勞動(dòng)”，只是木然地存在在那里！

那位歷史教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。但是，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。”

感悟：“讀書(shū)，每一天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。”我認(rèn)為：讀書(shū)不能只讀與本學(xué)科有關(guān)的書(shū)，甚至不能只讀與教學(xué)教育有關(guān)的書(shū)，教育者就應(yīng)把視野放得異常開(kāi)闊，有必要把哲學(xué)、美學(xué)、宗教、心理學(xué)、文學(xué)、最新科技理論著作納入自我的必讀書(shū)目中。

在學(xué)校工作的30年，使我發(fā)現(xiàn)了在我看來(lái)是一項(xiàng)重要的秘密――也能夠說(shuō)是一條特殊的教育學(xué)規(guī)律：到了中年級(jí)和高年級(jí)，就出現(xiàn)學(xué)業(yè)落后、成績(jī)不良的現(xiàn)象，這主要是因?yàn)閷W(xué)生在小學(xué)的時(shí)候，沒(méi)有把那些好像是知識(shí)的“地基”的基礎(chǔ)知識(shí)牢固地持續(xù)在記憶里，到達(dá)終生牢記的程度。

不妨設(shè)想一下，我們蓋一座漂亮的樓房，但是把墻基打在很不牢固的混凝土上，灰漿不斷地剝離，磚頭也在脫落；人們每一天都忙于消除工程中的毛病，但是始終處在樓房倒塌的威脅之下。許多四至十年級(jí)的語(yǔ)文教師和數(shù)學(xué)教師正是處在這樣的狀況下之中：他們?cè)谏w樓房，但是墻基在裂縫。

感悟：我是一個(gè)高年級(jí)的數(shù)學(xué)教師，也深深地體會(huì)到，許多落后的學(xué)生并不是智力不好，而是基礎(chǔ)沒(méi)有打好。只要認(rèn)真的輔導(dǎo)，他們是完全能夠趕上去的。

我們必須要做到：把那些好像是知識(shí)的“地基”的基礎(chǔ)知識(shí)牢固地持續(xù)在記憶里，到達(dá)牢記終生的程度。

讀書(shū)心得給教師的建議大全（18篇）篇四

我作為一名教師是需要終身學(xué)習(xí)的，為自己學(xué)，為教育事業(yè)而學(xué)。從成為教師的那一刻開(kāi)始，這就成為了我們的使命、我們的責(zé)任。《給幼兒教師的建議》這本書(shū)，有位專(zhuān)家這樣評(píng)論：這是一本用愛(ài)和經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)出的書(shū)，相信你讀了之后會(huì)感覺(jué)到既親切又實(shí)用。作為經(jīng)驗(yàn)缺乏的新教師，我急需這樣的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍給予我指導(dǎo)，因此，走進(jìn)它，簡(jiǎn)單樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)，真切寫(xiě)實(shí)的案例，給了我以下一些啟發(fā)：

上海特級(jí)教師應(yīng)彩云說(shuō)：“閱讀可以使人領(lǐng)略到現(xiàn)實(shí)生活中可能無(wú)法企及的事物。閱讀使我們超越了空間、時(shí)間和物質(zhì)條件的限制，得以自由地活著。這是一種精神上的無(wú)所不及的廣闊的生活。”可想而知，閱讀對(duì)于這樣的一位名師來(lái)說(shuō)是多么地重要，不僅成就了她的專(zhuān)業(yè)，還提升了她的境界。

回想，以前的我也愛(ài)閱讀，可如今，參加工作后，卻發(fā)現(xiàn)自己很少去閱讀了。有時(shí)候明明深有感觸的東西，卻不能很好地去表達(dá)出來(lái)，其實(shí)這正需要通過(guò)閱讀來(lái)提升自己對(duì)教學(xué)技能知識(shí)的掌握以及寫(xiě)作的水平。同時(shí)，好問(wèn)的孩子們總是向我們提出疑問(wèn)，天文地理無(wú)所不及，想我也總是被他們問(wèn)蒙掉，不經(jīng)常讀書(shū)，怎么能自如應(yīng)對(duì)呢。

時(shí)間就像海綿里的水，擠擠總是會(huì)有的，所以，與書(shū)為友，相信我們會(huì)獲得更大的收獲。

觀察也是需要方法的，并不是盲目地隨便亂看，教師要根據(jù)自身教學(xué)的安排和需要，有一定的觀察重點(diǎn)，持之以恒，再結(jié)合“聽(tīng)”、“問(wèn)”，走進(jìn)孩子，慢慢積累，經(jīng)驗(yàn)就會(huì)隨之增長(zhǎng)。所以，多些時(shí)間來(lái)觀察孩子，你的會(huì)有不一樣的感受和發(fā)現(xiàn)。

不積小流，無(wú)以成海。要做個(gè)會(huì)擠時(shí)間的老師，擠一點(diǎn)時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)、來(lái)充實(shí)自己，你的教育經(jīng)歷也會(huì)隨之有意義。

讀書(shū)心得給教師的建議大全（18篇）篇五

給教師的建議這本書(shū)對(duì)于我們教師有很好的指導(dǎo)意義，書(shū)中作者把理論分析與實(shí)際事例相結(jié)合，用通順流暢的文字告訴我們?nèi)绾巫觯绾巫龊媒處煛Ｎ襾?lái)談?wù)勛x本書(shū)第六章“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”的一點(diǎn)感想。

每個(gè)老師在教學(xué)的過(guò)程中都會(huì)遇到“后進(jìn)生”，這是我們無(wú)法忽視的問(wèn)題。一個(gè)班級(jí)的學(xué)生們，他們的知識(shí)基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)的能力，家庭環(huán)境各不相同，使得班里都會(huì)存在少數(shù)的后進(jìn)生，所以如何對(duì)待“后進(jìn)生”的工作作者在書(shū)中給了很好的詮釋。在這里我結(jié)合作者的做法和自己的一些想法做幾點(diǎn)總結(jié) ：

作為一名教師，尤其是班主任，不能因?yàn)樗麄兊膶W(xué)習(xí)成績(jī)差，就對(duì)他們不理不管，使得這些孩子不知不覺(jué)的成為班里的特殊人，從而，要讓他們?cè)诔錆M(mǎn)愛(ài)心和信任的環(huán)境下成長(zhǎng)，對(duì)這些孩子要更多的付出一份感情，給他們更多的溫暖，讓他們感到老師對(duì)他們發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)，要讓他們有一個(gè)健康的心理，感受到老師對(duì)他們的關(guān)懷。從而提高他們的上進(jìn)心，在人生的軌道上正確的發(fā)展行駛。

對(duì)于他們，我們要建立他們的自信心，激發(fā)刺激他們學(xué)習(xí)的興趣，在這里我們可以專(zhuān)門(mén)給他們?cè)O(shè)計(jì)一些針對(duì)性的練習(xí)，要用良好的教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)激發(fā)后進(jìn)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)我們也要做好思想準(zhǔn)備，這個(gè)過(guò)程會(huì)很漫長(zhǎng)很艱辛，不要想著能一下讓文中“費(fèi)加”這樣的孩子能背誦一篇文章，解決一道難題，我們要下功夫去幫助他們，在他們?nèi)〉贸煽?jī)的時(shí)候要給予及時(shí)的肯定，要對(duì)后進(jìn)生以贊許為主，抓住他們的閃光點(diǎn)，他們有了信心，自然也就有了學(xué)習(xí)的興趣。

作者在文章中專(zhuān)門(mén)指出，“對(duì)后進(jìn)生最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍。我們?cè)趯?shí)際的教學(xué)生活中要學(xué)會(huì)有針對(duì)性的指導(dǎo)孩子讀書(shū)，幫助他們尋找適合他們的閱讀書(shū)目，讓他們多讀書(shū)，讓他們多遇到一些不懂的問(wèn)題，激發(fā)他們的大腦去思考，去尋求解決問(wèn)題的答案，變成一種激發(fā)智力的刺激。

教育轉(zhuǎn)化”后進(jìn)生”不是一朝一夕的事情，需要我們?cè)诰唧w的教育過(guò)程中以更飽暖的感情去對(duì)待他們；更要為他們創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，積極發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓他們樹(shù)立自信心，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣；同時(shí)還讓他們多閱讀，多思考，變成一種激發(fā)智力的刺激。從而讓”后進(jìn)生”不再后進(jìn)，給他們一個(gè)美好的明天。

讀書(shū)心得給教師的建議大全（18篇）篇六

今年我所執(zhí)教的是三年級(jí)三班和二班的數(shù)學(xué)，班中避免不了的有后進(jìn)生的存在。實(shí)在苦惱。正巧這本書(shū)中蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》中第六條《談?wù)剬?duì)“后進(jìn)生”的工作》。談到如何對(duì)待“后進(jìn)生”的工作時(shí)說(shuō)道：在我們的創(chuàng)造性的教育工作中，對(duì)“后進(jìn)生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一，這樣說(shuō)恐怕沒(méi)有哪一位教師是不肯贊同的。有那么一些學(xué)生，他們理解和記住教材所花的時(shí)間，比大多數(shù)的普通學(xué)生多2、3倍；主要不是因?yàn)樗麄儽浚皇撬麄儼褧r(shí)間多數(shù)用在想其他的事情身上。頭一天學(xué)過(guò)的東西，第二天就忘；為了防止遺忘，需要在教過(guò)教材后3、4個(gè)星期(而一般是3、4個(gè)月)就進(jìn)行鞏固性的練習(xí)。并且有的后進(jìn)生不只是學(xué)習(xí)困難的問(wèn)題，更是學(xué)習(xí)態(tài)度的問(wèn)題。對(duì)比自己的班級(jí)工作，一個(gè)月以來(lái)，我發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的問(wèn)題確實(shí)是讓我感到十分頭疼的事情，于是我迫切的想從書(shū)中得到幫助和啟迪。

首先的一個(gè)問(wèn)題是，究竟后進(jìn)生是怎么產(chǎn)生的？相信每一個(gè)教師一般都會(huì)覺(jué)得這部分學(xué)生永遠(yuǎn)是一個(gè)最為頭疼的群體，數(shù)量不算多，為害卻甚大，投入的精力不可謂少，但得到的結(jié)果卻總不令人滿(mǎn)意，甚至更多的時(shí)候往往是徒勞無(wú)功的。我們可以想象一下，一個(gè)孩子從邁入小學(xué)的第一天開(kāi)始，他就一定是個(gè)后進(jìn)生嗎？我想，這個(gè)答案一般都是否定的。那我們想想造成他們現(xiàn)在這種狀況到底是什么呢？所以，面對(duì)我們今天的教育，如果有識(shí)之士和更多的老師們能在更長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度考慮問(wèn)題，考慮現(xiàn)在的學(xué)生們?nèi)拷逃倪B貫性和階段教育目標(biāo)的一致性，那么，所謂的后進(jìn)生應(yīng)該是另有發(fā)展能力的一個(gè)可塑群體吧。而在這本書(shū)中談到在對(duì)“后進(jìn)生”的教育工作中，他總是努力達(dá)到這一要求，并且也向所有的教師提出這個(gè)建議。用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細(xì)胞的萎縮、惰性和虛弱，正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。小學(xué)生伴隨的智力、個(gè)性、思維、認(rèn)知、知識(shí)結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀等表現(xiàn)出幼稚、多變的特點(diǎn)。當(dāng)他們面前出現(xiàn)某種使他驚奇和贊嘆的東西時(shí)，他們的頭腦里好像有某種強(qiáng)有力的刺激在發(fā)生作用，喚醒著大腦，迫使它加強(qiáng)工作。所以我們就要從他們的心里觸發(fā)到他們真正的靈魂。

教育是長(zhǎng)期投資的事業(yè)，教師干的工作需要扎扎實(shí)實(shí)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，任何包裝、宣傳、炒作，都不能替代一天天熏陶，一本本作業(yè)，一句句話(huà)語(yǔ)。所以，我明白了教師要的是靜氣，就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話(huà)；靜氣就是要靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，讓自己和孩子們一起進(jìn)步。同時(shí)還要包有一顆寬容的心，我們?cè)诮虝?shū)時(shí)，如果我們只守著自己習(xí)慣的教法，當(dāng)我們面對(duì)一個(gè)有個(gè)體差異的孩子，我們只以個(gè)人的眼光去取舍，唯獨(dú)偏愛(ài)那些乖孩子，排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子，那么我們就不具有寬容的精神。學(xué)校是人們犯錯(cuò)誤的地方，明白了這個(gè)道理，我們就會(huì)學(xué)會(huì)寬容。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的教育對(duì)象都是一些孩子，他們很多時(shí)候缺少判斷是非的能力，當(dāng)他們犯錯(cuò)的時(shí)候，我們要有寬容的心態(tài)，給予他們一些改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)，讓這些孩子在犯錯(cuò)、認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤的過(guò)程中形成正確的是非觀。同時(shí)我們?cè)趯捜輨e人的時(shí)候也要學(xué)會(huì)寬容自己，這樣才能放松自己的精神，會(huì)使我們掙脫身心的一切束縛，使自己每一天都幸福。

最后我還明白了教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生，這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向，教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)，凸現(xiàn)知識(shí)的樂(lè)趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng)，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識(shí)，探究知識(shí)的形成過(guò)程，明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，讓孩子們真正愛(ài)上每一門(mén)科。記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧!

讀書(shū)心得給教師的建議大全（18篇）篇七

前段時(shí)間偶然看到蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的一百條建議》，被深深吸引住了。讀完全篇，掩卷而思，讓我對(duì)教師這份職業(yè)的選擇多了一份安慰，多了一份理解，多了一份追求。而他在書(shū)中反映的一些教育理念，即使在今天，也閃爍著時(shí)代的光芒。

韓愈說(shuō)過(guò)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。作為一個(gè)已經(jīng)從事教師工作二十三年的不算年青的老老師而言，我一直在心底深處守護(hù)著“師道尊嚴(yán)”的那條底線(xiàn)，在學(xué)生面前，一直高高在上，希望自己的學(xué)生惟命是從，按照我所教的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，其實(shí)，按照我的方法，學(xué)生學(xué)起來(lái)也許輕松一點(diǎn)，也許成績(jī)會(huì)考好一點(diǎn)。但不少學(xué)生對(duì)我更多的是畏懼，是敬而遠(yuǎn)之。讀了《給教師的一百條建議》，我明白了這樣一個(gè)道理：孩子都高三了，有自己的尊嚴(yán)了，老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的印象。反之，如果老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲，可以調(diào)走得找不著了，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓學(xué)生們看到了一個(gè)真實(shí)的你，一個(gè)有血有肉的你，一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，學(xué)生們和你的心理距離就會(huì)一下子拉近許多。另一方面，如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來(lái)幾句演講，聲情并茂地來(lái)一段朗誦，不經(jīng)意間很專(zhuān)業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮：原來(lái)我們的老師還有這么一手!學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增。總之，作為老師必須讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!

教師的職責(zé)是教書(shū)育人，每一個(gè)教師都希望自己的學(xué)生是最出色的，但是，在教學(xué)中我們總會(huì)遇到一個(gè)同樣的問(wèn)題，那就是每個(gè)班級(jí)都會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，越到最后越落伍得無(wú)可救藥的，最終導(dǎo)致我們干脆對(duì)其放棄不管，而究其原因，很多教師都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨，家長(zhǎng)不配合……但是，我們總是忽略了要積極地從自己身上找原因。蘇霍姆林斯基在提出問(wèn)題后，直接了當(dāng)?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專(zhuān)哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)孩子們?nèi)狈€(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。同時(shí)，他還提出了與中國(guó)古代大教育家孔子相似的觀點(diǎn)，即要“因材施教”，教師必須對(duì) “材”進(jìn)行細(xì)致的了解，如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等，并且要運(yùn)用到實(shí)際課堂中去，為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣”，這樣他們都會(huì)感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步，才會(huì)點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花。

長(zhǎng)期以來(lái)，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處或多或少都會(huì)有一些認(rèn)識(shí)，但是真正會(huì)去反思，去改正的還是比較少。葉瀾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思可能成為名師。”教師一定要學(xué)會(huì)反思，它是教師成長(zhǎng)和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在反思中成長(zhǎng)，這正是反思的理論支點(diǎn)。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象，來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式，主動(dòng)地獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題，提高參與者的自我覺(jué)察水平，促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程，同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過(guò)程。

反思強(qiáng)調(diào)以問(wèn)題為中心，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問(wèn)題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式，更有利于教師的成長(zhǎng)。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時(shí)空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問(wèn)題為基本點(diǎn)。

通過(guò)反思，教師可以意識(shí)到在教育教學(xué)活動(dòng)中自己存在的不足，覺(jué)察到自己以前沒(méi)有覺(jué)察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;會(huì)對(duì)存在的問(wèn)題形成更明確的認(rèn)識(shí)，會(huì)積極尋找新思想與新策略來(lái)解決面臨的問(wèn)題;教師在解決問(wèn)題的過(guò)程中使教育教學(xué)過(guò)程達(dá)到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題去學(xué)習(xí)，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性、實(shí)效性，使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)。教師通過(guò)反思，自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。

《給教師的一百條建議》中每一條有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不過(guò)時(shí)，仍有很多值得學(xué)習(xí)的地方。

讀書(shū)心得給教師的建議大全（18篇）篇八

我認(rèn)識(shí)了《給教師的一百條建議》這一本書(shū)，這是值得我們一讀的好書(shū)，在這本書(shū)的前言中，蘇霍姆林斯基寫(xiě)道：“我在帕夫雷什中學(xué)工作的年代里，同剛開(kāi)始工作的年輕教師舉行了無(wú)數(shù)次會(huì)見(jiàn)和談話(huà)，收到過(guò)他們成千上萬(wàn)封信，從而促使我不得不寫(xiě)了這本書(shū)。”這本書(shū)是一位長(zhǎng)者送給我們年輕人的一件珍貴的禮物，書(shū)中，這位長(zhǎng)者那么執(zhí)著而真誠(chéng)地對(duì)我們提出建議和勸告，這些建議和勸告看似淺顯，實(shí)則是蘇霍姆林斯基一生的“積蓄”，他用那么多的實(shí)例和體會(huì)、經(jīng)驗(yàn)，把枯燥的教育學(xué)、教學(xué)論、心理學(xué)的基本理論闡述得生動(dòng)明白，如在我們耳邊娓娓道來(lái)。讀這本書(shū)，不僅是在讀那一條條獨(dú)立成文的建議，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。

書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題讓我獲益良多：怎樣使學(xué)生注意力集中。

學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的注意力不集中是每一位教師備感頭疼的問(wèn)題，特別是在上課或進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，有些學(xué)生的思想特別愛(ài)開(kāi)小差，于是有些學(xué)生年年的評(píng)語(yǔ)中老師都有一句：“希望你上課專(zhuān)心聽(tīng)講，注意力要集中”

應(yīng)該說(shuō)，注意力不集中與學(xué)生的年齡特點(diǎn)有很大的關(guān)系，他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響，他們的注意力保持不了多長(zhǎng)時(shí)間，這是他們的天性使然。但如果我們放任自流，不去培養(yǎng)他們的注意力問(wèn)題，那樣的話(huà)對(duì)他們的學(xué)習(xí)是一個(gè)極大的影響。但如果你去強(qiáng)制，效果肯定是不好的，即使看著他坐得端端正正，說(shuō)不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”。

在這里，蘇霍姆林斯基說(shuō)“要能把握兒童的注意力，只有一積極途徑，這就是要形成、確立并且保持孩子的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使孩子體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)行腦力勞動(dòng)的自豪感。”

這樣的話(huà)說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)可是有一定的困難。他的這段話(huà)是什么意思呢？我的理解是如果上課時(shí)老師單靠知識(shí)的本身去吸引兒童，這幾乎是不可能的，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候?qū)W習(xí)本身就是一種艱苦的勞動(dòng)。我們需要做的就是要設(shè)法讓學(xué)生的思維與我們所講的知識(shí)發(fā)生聯(lián)系，使他不感到特別的陌生，使他有一種想要了解更多的欲望。我們都有這樣的體會(huì)，我們看過(guò)了一部名著上的一部分故事，對(duì)它已經(jīng)有了了解，那么我們?cè)诳从伤某傻碾娪盎螂娨晞』蚩磿?shū)時(shí)，我們就會(huì)看得特別認(rèn)真，想辦法將這個(gè)故事與這部名著里的其他情節(jié)聯(lián)系起來(lái)去理解，你理解的越多，腦子中這個(gè)故事的前后聯(lián)系越緊密，你就越愛(ài)看，對(duì)這部名著的思想理解得就越深刻。

《給教師的建議》這本書(shū)還給我們提了一個(gè)很好的建議：那就是——讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，不斷地吸取書(shū)中的知識(shí)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼，畢竟很多建議是老教師多年實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的理論。俗話(huà)說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”，作為一名教師，我們更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展。發(fā)展學(xué)生，也要發(fā)展教師自身；照亮學(xué)生，也要照亮自己。這樣才能在自己這個(gè)工作崗位上，雖然過(guò)的平凡，但也充實(shí)，不至于“蠟炬成灰淚始干”。

讀書(shū)心得給教師的建議大全（18篇）篇九

暑假期間，我拜讀了鄭杰校長(zhǎng)的《給教師的一百條新建議》這本書(shū)。翻開(kāi)書(shū)本第一頁(yè)，便看到鄭校長(zhǎng)在書(shū)中謙遜地寫(xiě)到“不妨一讀此書(shū)，這是一本無(wú)害的書(shū)”。正是這一句話(huà)，給了我讀完此書(shū)的欲望，因?yàn)槲蚁肟匆豢催@位“另類(lèi)校長(zhǎng)”究竟有何另類(lèi)之處。然而讀完全書(shū)之后，我深深地被鄭校長(zhǎng)獨(dú)到的教育教學(xué)觀點(diǎn)所吸引，真是感覺(jué)受益匪淺。下面我就自己感觸較深的幾點(diǎn)談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

鄭校長(zhǎng)在《給教師的一百條新建議》第23條中寫(xiě)到：教師要的是靜氣，就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話(huà)，靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，靜下心來(lái)細(xì)細(xì)地品位與學(xué)生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂(lè)趣，品味其中的意義。

回想自己兩年的教學(xué)經(jīng)歷，似乎我已在不知不覺(jué)中培養(yǎng)了自己的燥氣。其實(shí)，我也有這樣的體會(huì)，工作之后的我脾氣變得越來(lái)越暴躁。有時(shí)候在學(xué)校工作累了，就回家發(fā)泄一頓，有意無(wú)意之間傷害自己的家人。每次看到學(xué)生做錯(cuò)事情或是做錯(cuò)作業(yè)，我總是按捺不住自己內(nèi)心的情緒，先是對(duì)學(xué)生發(fā)火，然后再來(lái)解決問(wèn)題，這無(wú)疑對(duì)孩子幼小的心靈造成了很大的傷害。

靜氣才能平心，心一平，生活會(huì)是另外一番景致，工作也會(huì)是另外一番景致。所以，我要趁這暑假期間，好好地調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，使自己帶著平穩(wěn)的心緒去工作、去生活。

古人云：活到老，學(xué)到老。現(xiàn)代的教育觀念提倡的也是“終身學(xué)習(xí)”，所以我們每一個(gè)人都離不開(kāi)學(xué)習(xí)。正如鄭校長(zhǎng)所說(shuō)的，一個(gè)人一旦停止了學(xué)習(xí)，他的工作便如同機(jī)械的運(yùn)作，生活毫無(wú)意義，沒(méi)有活力。

那么教師亦是如此。我們常說(shuō)：要給學(xué)生一滴水，自己必須有一桶水。教師一旦停止了學(xué)習(xí)，他的課程將會(huì)變得沉悶、無(wú)趣。學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)的欲望，又如何讓他們做到“終身學(xué)習(xí)”呢！特別是課程改革之后，我們的教學(xué)必須滿(mǎn)足新的教學(xué)理念。所以，我們只有通過(guò)繼續(xù)學(xué)習(xí)不斷地更新自己的教學(xué)方法，將一些新的教學(xué)手段引入自己的課堂，使學(xué)生輕松地學(xué)、快樂(lè)地學(xué)。只有這樣，才能展現(xiàn)出我們教師的魅力。

鄭校長(zhǎng)在《給教師的一百條新建議》第9條中寫(xiě)到：學(xué)會(huì)贊美真的很難。在我們的學(xué)校文化成分里批評(píng)和挑毛病壓倒贊美，我們的常用表情是批評(píng)時(shí)的一臉嚴(yán)肅、被批評(píng)時(shí)的滿(mǎn)臉無(wú)辜；我們的心態(tài)是挑毛病時(shí)的尖銳刻薄、被挑毛病時(shí)的緊張與痛苦；我們學(xué)校的通用語(yǔ)言是批評(píng)者的指責(zé)與訓(xùn)斥、被批評(píng)者的不滿(mǎn)與抱怨。學(xué)校的空氣因缺少了贊美而時(shí)常凝固。

我們可以發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)問(wèn)題，低段的學(xué)生往往會(huì)比高段的學(xué)生發(fā)言要積極。這不光是心理因素的影響，我覺(jué)得有時(shí)候是我們教師扼殺了孩子的自信心。無(wú)論是學(xué)困生還是優(yōu)等生，他們都希望受到老師的表?yè)P(yáng)。但由于種種因素，他們?cè)趯W(xué)習(xí)上總落后于優(yōu)等生，使老師一次又一次的失望。長(zhǎng)此以往，他們受到的是老師的批評(píng)，使他們厭倦了學(xué)習(xí)，更嚴(yán)重的是喪失了信心。所以，我們教師應(yīng)該多贊美學(xué)生，讓不信任的陰霾被贊美聲逐漸地驅(qū)散，使學(xué)生的心里充滿(mǎn)陽(yáng)光。

總之，讀完這本書(shū)，對(duì)我的影響很大。一百條建議，正如一百個(gè)藥方，為我們道出了問(wèn)題的癥結(jié)所在，對(duì)我們教師有著現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)和借鑒作用。這本書(shū)確實(shí)值得我細(xì)細(xì)地去品味，去領(lǐng)悟它的精髓所在。但由于能力有限，有些建議還需要我在平時(shí)的教育教學(xué)過(guò)程中不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐。

讀書(shū)心得給教師的建議大全（18篇）篇十

這部書(shū)是著名教育家李鎮(zhèn)西的暢銷(xiāo)書(shū)，里面記載了他的很多比較有名的教育觀點(diǎn)，共分成五輯，分別是智慧教師養(yǎng)成記、成為最好的自己、教育的技巧、對(duì)待“特殊學(xué)生”有妙招、教師的尊嚴(yán)源于何處。每一輯里都有令我印象深刻的教育觀點(diǎn)，下面我就從以下兩個(gè)方面來(lái)談?wù)勛畲騽?dòng)我的一些教育觀點(diǎn)以及看法。

1.針對(duì)抵觸生。有的時(shí)候教師想急于走進(jìn)學(xué)生，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育感化，會(huì)強(qiáng)加給他們一些東西，類(lèi)似的“你們不要……”“你們應(yīng)該……”的情況就會(huì)出現(xiàn)，但殊不知這種苦口婆心卻會(huì)制造學(xué)生很大的抵觸情緒。比如拿我來(lái)說(shuō)，到現(xiàn)在我都在抵觸我爸媽?zhuān)視?huì)想為什么非要我按照你們說(shuō)的方式去做，你們確實(shí)有著豐富的閱歷經(jīng)驗(yàn)，但在我沒(méi)有違背倫理綱常的情況下，我更愿意按照自己的想法去做。其實(shí)我們面對(duì)的學(xué)生并非一張白紙，他們有自己的思想，有的時(shí)候在不違背規(guī)則的情況下，也并不愿意接受老師強(qiáng)加給他們的所謂的引導(dǎo)。可是教師得教育、引導(dǎo)、感化學(xué)生，以求他們更好的發(fā)展，因此我們或許可以嘗試秉持著這一種教育觀點(diǎn)：任何一個(gè)人的靈魂都是自由而獨(dú)立的，只要在行為上不妨礙他人的生活，都應(yīng)該得到尊重，而不是認(rèn)為去“塑造”別人的“靈魂”。重要的是溝通，彼此做一個(gè)傾訴者，同時(shí)又是傾聽(tīng)者。師生雙方都不要想著把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給對(duì)方，同時(shí)又不知不覺(jué)地走進(jìn)對(duì)方的心靈，并且不知不覺(jué)地受著對(duì)方的影響。我想這種教育比強(qiáng)加來(lái)的更會(huì)讓人感到幸福。

2.針對(duì)后進(jìn)生。實(shí)事求是，每個(gè)班都會(huì)有后進(jìn)生，不得不承認(rèn)以前有時(shí)會(huì)帶著有色眼鏡去看待他們，但在看完李鎮(zhèn)西老師的剖析后，我會(huì)覺(jué)得他們可憐并且可敬。他們聽(tīng)不懂課，可是他們一年四季無(wú)論寒風(fēng)凜冽還是烈日炎炎，每天總是準(zhǔn)時(shí)（當(dāng)然，有時(shí)也遲到曠課）到學(xué)校來(lái)做一件事，就是聽(tīng)他們聽(tīng)不懂的課。想一想，換做你，你會(huì)做到嗎？我想我不會(huì)。不止如此，他們還要面對(duì)老師的呵斥、同學(xué)的嘲笑、家長(zhǎng)的打罵。想想這種惡性的循環(huán)，能進(jìn)步嗎。對(duì)他們我們更應(yīng)該有耐心、有愛(ài)心，適度的降低要求、表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，并配合他們自我的教育和集體的影響，激起他們向上的信心，只有當(dāng)這種上進(jìn)的愿望強(qiáng)烈時(shí)，他的進(jìn)步才會(huì)出現(xiàn)并得以持久。我們要允許他們犯同樣的錯(cuò)誤，并且要盡量把這個(gè)犯錯(cuò)誤的周期拉長(zhǎng)，使之漸漸克服。

1.減少“刻意教育”。教育應(yīng)是一種潛移默化，在自然而然的氣氛中對(duì)學(xué)生施加的自然教育，并非一種大張旗鼓，帶有鮮明目的性的刻意教育。寫(xiě)到這里，讓我不禁想到前段時(shí)間在各個(gè)學(xué)校所做的感恩教育，讓全校學(xué)生在那個(gè)所謂教育家的感化鼓動(dòng)下去擁抱自己的父母、老師，還有甚者，讓孩子們給父母磕頭，洗腳，感恩教育不能缺少，但這種帶有色彩的，目的性的教育，總覺(jué)得很別扭。孩子們可能會(huì)一時(shí)半會(huì)的感恩，但是這種感恩的意識(shí)能在他們的腦袋里呆多久，恐怕有的學(xué)生第二天就會(huì)又開(kāi)始說(shuō)老師的壞話(huà)了。雖然諸如此類(lèi)的刻意教育看起來(lái)很新穎，能夠激起學(xué)生的興趣，但它的教育效果卻是有限的，教育更多的是應(yīng)平時(shí)一點(diǎn)一滴對(duì)孩子們的滲透。有意識(shí)的隱藏自己的教育意圖，是教育藝術(shù)十分重要的因素之一。

2.正確對(duì)待自己的教育失誤。真正的教育者，也不是沒(méi)有失誤，只是他總會(huì)從失誤中汲取新的前進(jìn)力量。善于把教育失誤變成教育財(cái)富，這是任何一個(gè)教育者從普通教師走向教育專(zhuān)家乃至教育家的最關(guān)鍵因素之一。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。我們本身就在成長(zhǎng)，所以在教育過(guò)程中會(huì)因?yàn)樽约旱木窒扌远龀鲆恍┎磺⒌呐袛啵斐山逃д`。有時(shí)我們會(huì)誤解一名好學(xué)生，會(huì)說(shuō)錯(cuò)一些話(huà)，會(huì)寫(xiě)出錯(cuò)誤的評(píng)語(yǔ)，會(huì)講錯(cuò)一道題，但是我們一定要誠(chéng)實(shí)的對(duì)待自己的教育事業(yè)，唯有這種真誠(chéng)才能讓我們坦然去面對(duì)自己的失誤，我們不也經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生不要怕犯錯(cuò)誤嗎。“真理之川從錯(cuò)誤之渠中流出”，每一個(gè)錯(cuò)誤，都是一個(gè)進(jìn)步的臺(tái)階，而且在經(jīng)歷過(guò)這樣那樣的錯(cuò)誤之后，我們會(huì)茁壯的成長(zhǎng)。

要在不斷發(fā)展變化中尋找適合自己的教育方式，采用這些方式使自己的學(xué)生在教育中養(yǎng)成一些好習(xí)慣，同時(shí)也讓自己在教育過(guò)程中有所提升，最后很感謝這本書(shū)，給正處在教育混沌懵懂的我一些很寶貴的建議，提醒自己勿忘教育初心。

讀書(shū)心得給教師的建議大全（18篇）篇十一

讀書(shū)給我們?nèi)松砑庸獠剩喿x不僅能夠增長(zhǎng)我們的知識(shí)，同時(shí)還能豐富我們的精神世界，學(xué)到很多通過(guò)課本學(xué)習(xí)不到的知識(shí)。我們?cè)谄綍r(shí)應(yīng)該多讀書(shū)，讀好書(shū)，我們一起來(lái)寫(xiě)寫(xiě)關(guān)于讀書(shū)的心得吧。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“給教師的建議讀書(shū)心得”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！

當(dāng)我收到云舒寫(xiě)的獎(jiǎng)勵(lì)《給教師的建議》實(shí)體書(shū)時(shí)，我就更加如饑似渴地閱讀這本書(shū)，原來(lái)云舒寫(xiě)的導(dǎo)讀給了我思維的框架與整體的感知，并激發(fā)了我閱讀整本書(shū)的欲望。而打開(kāi)散發(fā)著墨香的紙質(zhì)書(shū)時(shí)，更像是走入了生動(dòng)鮮活的課堂。

1、不間斷地讀書(shū)，讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。讓閱讀成為自己學(xué)習(xí)生活職業(yè)和工作的底色。持之以恒的閱讀，不為某次備課而讀，要為知識(shí)的渴求而獨(dú)讓教師的背景更加寬廣，運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中。

2、學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)，移植他人的教育思想。從學(xué)生的表現(xiàn)發(fā)現(xiàn)教師的長(zhǎng)處，拒絕照搬別人的操作模式。比如老師的精彩設(shè)計(jì)，要關(guān)注其精彩設(shè)計(jì)背后的學(xué)情，這個(gè)老師的背景以及這種背景折射出的先進(jìn)理念，多觀關(guān)注移植其中的思想，向他人學(xué)習(xí)可以加快接近教育本質(zhì)的步伐。

3、做好工作計(jì)劃，遠(yuǎn)期規(guī)劃和近期規(guī)劃相統(tǒng)一。避免碎片化方式的備課，授課要提高效率，節(jié)約時(shí)間。

4、隨時(shí)記錄自己的感受和體會(huì)，記錄可以促進(jìn)我們思考，減少問(wèn)題反復(fù)出現(xiàn)，從而提高效率。適時(shí)的總結(jié)，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，更可以提高效率。不間斷的反思可以讓我們走向成熟。

5、培養(yǎng)自律：要將碎片花的時(shí)間用于閱讀，處理好工作和生活時(shí)間的主次矛盾，按照腦力勞動(dòng)的難度進(jìn)行工作安排，提高效率。自律是走向成功的催化劑，養(yǎng)成嚴(yán)格的自律習(xí)慣，不僅是對(duì)自己負(fù)責(zé)，更是對(duì)自己的學(xué)生及他人負(fù)責(zé)。

讀“知識(shí)既是目的也是手段”的相關(guān)知識(shí)，我深刻地體會(huì)到，知識(shí)不是靜止的，用已有的知識(shí)去獲取新知識(shí)，既是知識(shí)遷移的過(guò)程，也是知識(shí)轉(zhuǎn)化的過(guò)程!

知識(shí)源自何處:從閱讀中來(lái)，從知識(shí)的運(yùn)用中來(lái)，從對(duì)你有實(shí)踐的不斷反思中來(lái)獲取知識(shí)意味著發(fā)現(xiàn)真理，解答疑問(wèn)。授人以魚(yú)不如授人以漁。教給學(xué)生能借助已有的知識(shí)去獲取知識(shí)是最高的教學(xué)技巧，即教是為了不教!

閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。一個(gè)有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛(ài)的書(shū)就無(wú)法生活。兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙就越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。他還強(qiáng)調(diào)指出：能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考，和在思考的同時(shí)進(jìn)行閱讀的學(xué)生，就不會(huì)在學(xué)業(yè)上落后，而沒(méi)有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象，教師的工作就容易了……這樣的句子在整冊(cè)書(shū)中隨處可見(jiàn)。那么從大師的這些話(huà)中，可以看出學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要，讀了大師的這些建議后，我對(duì)班里的同學(xué)進(jìn)行了分析，覺(jué)得確實(shí)是這樣的。拿到一篇文章后一般能夠流利讀下來(lái)的同學(xué)都是成績(jī)比較好的，而等課文學(xué)好后也不能流利讀下來(lái)的就是學(xué)習(xí)成績(jī)不行的幾位，看來(lái)閱讀真的很重要，我想，這對(duì)我今后的教學(xué)是一種啟示，在今后的教學(xué)中，我一定要重視學(xué)生的閱讀興趣的激發(fā)和閱讀能力的培養(yǎng)，要多布置閱讀文章的作業(yè)，給同學(xué)們多講講故事，以此來(lái)引導(dǎo)他們對(duì)閱讀的興趣。尤其是對(duì)學(xué)困生的輔導(dǎo)，將從閱讀方面下手，進(jìn)行新的嘗試，從“根“上解決他們貧困的原因。閱讀是開(kāi)啟學(xué)生智力的重要手段，讓閱讀成為孩子的第一需要吧!在閱讀的同時(shí)能夠思考，在思考的同時(shí)能夠閱讀。這將是學(xué)生終身受益的法寶。

蘇霍姆林斯基對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)，對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)與執(zhí)著，他深?lèi)?ài)著每一個(gè)學(xué)生，他關(guān)懷著每一個(gè)成長(zhǎng)的生命，他與學(xué)生朝夕相處，與他們一起活動(dòng)，一起讀書(shū)，一起旅行，了解他們的歡樂(lè)和痛苦，關(guān)心他們的成功和失敗。學(xué)生在校期間的全部生活，都是他的研究對(duì)象。他曾32年如一日地寫(xiě)著自己的教育日記，所有所有的一切，帶給我們的不是抱怨與痛苦，而是一種發(fā)自心底的幸福與成功。讀到這些，審視自我，深感渺小，我們距離蘇霍姆林斯基竟然是那樣的遙遠(yuǎn)。是的，愛(ài)是教育成功的秘訣，這句話(huà)我們不知重復(fù)了多少遍，可是我們餞行的又有多少呢?教育是一種精神活動(dòng)，也是一種腦力勞動(dòng)。我想，只有當(dāng)教育者走進(jìn)受教育者的心靈的時(shí)候，教育的價(jià)值才能真正體現(xiàn)出來(lái)。

總之，讀《給教師建議》一書(shū)，受益良多，其揭示了教育的真諦，其理論和精華只有細(xì)細(xì)地品位才能感悟和吸收。我想，在今后的教育教學(xué)中我將有選擇地應(yīng)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中，努力提高自己的教學(xué)技巧，同時(shí)我將聽(tīng)從霍姆林斯基的建議，每天不間斷的讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。讓讀書(shū)將成為我心靈的自覺(jué)。

《給教師的建議》不僅是一部教育理論專(zhuān)著，而且是一部教育實(shí)踐的百科全書(shū)，書(shū)中不僅有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析。讀罷此書(shū)，大大開(kāi)闊了我的眼界，提高了我的教育教學(xué)的水平。

給教師建議》這本書(shū)是我讀過(guò)的第一本具有真正意義的教育理論專(zhuān)著，他讓我愛(ài)不釋手，讓我不斷地反思和重建自我，從書(shū)中，我們不難看到，蘇霍姆林斯基對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)，對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)與執(zhí)著，他深?lèi)?ài)著每一個(gè)學(xué)生，他關(guān)懷著每一個(gè)成長(zhǎng)的生命，他與學(xué)生朝夕相處，與他們一起活動(dòng)，一起讀書(shū)，一起旅行，了解他們的歡樂(lè)和痛苦，關(guān)心他們的成功和失敗。學(xué)生在校期間的全部生活，都是他的研究對(duì)象。他曾32年如一日地寫(xiě)著自己的教育日記，所有所有的一切，帶給我們的不是抱怨與痛苦，而是一種發(fā)自心底的幸福與成功。讀到這些，審視自我，深感渺小，我們距離蘇霍姆林斯基竟然是那樣的遙遠(yuǎn)。是的，愛(ài)是教育成功的秘訣，這句話(huà)我們不知重復(fù)了多少遍，可是我們餞行的又有多少呢?教育是一種精神活動(dòng)，也是一種腦力勞動(dòng)。我想，只有當(dāng)教育者走進(jìn)受教育者的心靈的時(shí)候，教育的價(jià)值才能真正體現(xiàn)出來(lái)。

總之，讀《給教師建議》一書(shū)，受益良多，其揭示了教育的真諦，其理論和精華只有細(xì)細(xì)地品位才能感悟和吸收。我想，在今后的教育教學(xué)中我將有選擇地應(yīng)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中，努力提高自己的教學(xué)技巧，同時(shí)我將聽(tīng)從霍姆林斯基的建議，每天不間斷的讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。讓讀書(shū)將成為我心靈的自覺(jué)。

認(rèn)真研讀蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，會(huì)使人受益匪淺，要想做一個(gè)好老師，不但但是知識(shí)上的給予，更是要付出更多的熱情，來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。

我要樹(shù)立一個(gè)信念——天下沒(méi)有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛(ài)我的學(xué)生，不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí)，不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾危还苓@個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛(ài)他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候，我深知這種愛(ài)的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。

我要毫不猶豫地愛(ài)我的工作，愛(ài)我的教學(xué)，如何去愛(ài)，這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候，我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷，這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢?——上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等，往往是這一類(lèi)老師的共同特征。現(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過(guò)現(xiàn)代教育的新一代老師，我要有現(xiàn)代的教學(xué)。

我要學(xué)會(huì)研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有的收獲——不僅僅是知識(shí)的接受，還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。

讀書(shū)心得給教師的建議大全（18篇）篇十二

一本好書(shū)能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂。我覺(jué)得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書(shū)。書(shū)中涉及很多我們教學(xué)中經(jīng)常遇到的問(wèn)題，用了很多的具體的事例把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀后令人深受啟發(fā)。它可以作為一面鏡子，給人以啟迪，它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書(shū)，給人以借鑒。書(shū)中關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思，是我們?cè)诮逃缆飞系闹嘎访鳠簟?shū)中的每一條建議都有益于我們開(kāi)闊眼界，提高水平，下面談?wù)劷o我觸動(dòng)很深的幾個(gè)方面。

蘇霍姆林斯基將教師的教育素養(yǎng)總結(jié)為三個(gè)素養(yǎng)：一是教師對(duì)所教學(xué)科的深刻認(rèn)識(shí)，二是掌握扎實(shí)的心理學(xué)知識(shí)，懂得兒童研究的方法，三是教師的語(yǔ)言修養(yǎng)。

關(guān)于教師的學(xué)科素養(yǎng)，蘇霍姆林斯基認(rèn)為教學(xué)大綱的知識(shí)應(yīng)當(dāng)是教師知識(shí)視野中的起碼的入門(mén)知識(shí)，是滄海一粟，而這些廣博的知識(shí)從何而來(lái)？那就是讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。書(shū)中舉了一位講課非常精彩的歷史老師說(shuō)他用一輩子來(lái)準(zhǔn)備一節(jié)課的例子。作為新教師的我們要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，更需要讀書(shū)，不斷擴(kuò)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備。書(shū)讀得越多，掌握的教育教學(xué)的方法就越多，思維開(kāi)闊了，在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。擁有廣博知識(shí)、創(chuàng)新思維的教師才能教出具有廣博知識(shí)、能力突出的學(xué)生。為了孩子們的一生發(fā)展，也為了自己能夠游刃有余、開(kāi)心工作，我們要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)！

我們要學(xué)會(huì)研究教學(xué)，在上課之前我們就要思考這些問(wèn)題：這節(jié)課我要教給學(xué)生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學(xué)生最易接受的是什么？最難接受的是什么？我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性？最大限度地激起學(xué)生求知的渴望？這些問(wèn)題教師都應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待，作好充分的思考與準(zhǔn)備，這直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開(kāi)始。上課之初在學(xué)生面前展現(xiàn)良好的精神面貌，教學(xué)中靈活應(yīng)變，仔細(xì)觀察學(xué)生，從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作，來(lái)判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合，及時(shí)調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)，課堂應(yīng)該在一種融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛中進(jìn)行，給學(xué)生最大的學(xué)習(xí)、思考、創(chuàng)造的空間。

“在致未來(lái)的教師中”蘇霍姆林斯基明確的告訴我們：要把我們的學(xué)生看成活生生的人，學(xué)習(xí)是教師跟兒童之間的活生生的人的相互關(guān)系。兒童的學(xué)習(xí)腦力勞動(dòng)是他的精神生活，是他的內(nèi)心世界，促使兒童學(xué)習(xí)，激發(fā)他的學(xué)習(xí)興趣的是對(duì)自己的信心和自尊感。因此我認(rèn)為在教學(xué)中我們對(duì)待學(xué)生應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

第一，了解和尊重學(xué)生。作為一名教師，很少人不愛(ài)自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多，可常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。出現(xiàn)這樣的結(jié)果有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來(lái)對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心。教師只有在關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，有時(shí)老師的一句話(huà)可以成就一個(gè)學(xué)生，也可能毀掉一個(gè)學(xué)生，所以作為老師，尤其是小學(xué)階段的老師，我們一定要謹(jǐn)記，孩子們的學(xué)習(xí)之路剛剛開(kāi)始，孩子們的人生才剛剛開(kāi)始，我們一定要幫助孩子用學(xué)習(xí)來(lái)樹(shù)立自尊和自信，教會(huì)學(xué)生進(jìn)行腦力勞動(dòng)，從中感覺(jué)自己的精神力量，用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù)，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友。

第二，給“后進(jìn)生”多一點(diǎn)愛(ài)。優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。當(dāng)面對(duì)差學(xué)生出問(wèn)題時(shí)，我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、懲罰，然后再對(duì)其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。蘇霍姆林斯基告訴我們：那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，只要我們充滿(mǎn)期待，他們就會(huì)充滿(mǎn)希望。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們。每個(gè)學(xué)生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。

第三，教給學(xué)生閱讀。書(shū)中的第十九條“閱讀是對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段”談到閱讀的重要性，他認(rèn)為閱讀是一切智慧和力量的源泉，學(xué)習(xí)困難的學(xué)生讀書(shū)越多，他的思考就越清晰，他的智慧力量就越活躍。在小學(xué)里，要教會(huì)學(xué)生這樣閱讀：在閱讀的同時(shí)能夠思考，在思考的同時(shí)能夠閱讀。中年級(jí)和高年級(jí)的學(xué)生能不能順利地學(xué)習(xí)，首先就取決于他會(huì)不會(huì)有理解地閱讀。前兩天看到網(wǎng)上一則消息，談到我們國(guó)家正在進(jìn)行的高考改革，其中就有一條是突出語(yǔ)文尤其是閱讀在高考中的關(guān)鍵性、決定性作用，考察學(xué)生知識(shí)的寬度和廣度，即使是數(shù)學(xué)試卷，閱讀量也會(huì)增加。由此我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中要教給學(xué)生閱讀，讓學(xué)生愛(ài)上閱讀，讓閱讀伴隨學(xué)生的一生。

以上只是我在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會(huì)，遠(yuǎn)不能透視這部著作的全部?jī)?nèi)容，其博大精深的教育理論和思想，還有待于我們通過(guò)精心地閱讀、細(xì)細(xì)地品嘗，在應(yīng)用實(shí)踐中體驗(yàn)、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的，在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，克服自己以前思想上的不合理觀念，堅(jiān)持在上課時(shí)積極運(yùn)用這些知識(shí)，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作，呵護(hù)與珍愛(ài)孩子幸福的童年。

讀書(shū)心得給教師的建議大全（18篇）篇十三

看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個(gè)好老師,不但但是知識(shí)上的給予,更是要付出更多的熱情,來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。

首先,我要樹(shù)立一個(gè)信念——天下沒(méi)有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛(ài)我的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí),不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾?不管這個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛(ài)他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,我深知這種愛(ài)的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。

我要愛(ài)我的工作,愛(ài)我的教學(xué),如何去愛(ài),這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候,我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類(lèi)老師的共同特征。現(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過(guò)現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。

首先,我要學(xué)會(huì)研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識(shí)的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。

課堂的四十分鐘之前,我應(yīng)該怎樣做呢?以下這些問(wèn)題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”

“我的數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善,還有沒(méi)有更好的設(shè)計(jì)方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀,讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?”……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對(duì)待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開(kāi)始是成功的一半。

課堂的四十分鐘之間,是我開(kāi)始展示自己才識(shí)的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來(lái)信心,也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開(kāi)始進(jìn)入角色時(shí),依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作,來(lái)判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過(guò)大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后,及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專(zhuān)心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí),我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí),我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛,讓大家活躍起來(lái);當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí),我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問(wèn)題,我又難以解答時(shí),我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí),我又該如何改進(jìn);當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí),我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。

讀書(shū)心得給教師的建議大全（18篇）篇十四

看了蘇霍姆林斯基的《給老師的100條建議》，我從中受益匪淺，要想做一個(gè)好老師，不只是知識(shí)上的給予，更多的是要付出熱情，來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。

這里的每一篇文章都震撼著我，看了后，我由衷地說(shuō)：“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ螅焕⑹鞘澜缰慕逃碚摷液蛯?shí)踐家。”他如道家常般的每一句話(huà)是那么實(shí)在又那么在理，列舉的每個(gè)事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過(guò)的許許多多的問(wèn)題。

最先吸引我的是《教師的時(shí)間從哪里來(lái)》、《談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作》、《關(guān)于寫(xiě)教師日記的建議》，因?yàn)檫@是我迫切希望解決的幾個(gè)問(wèn)題，看了后真的對(duì)我?guī)椭艽螅饕窃谒枷肷稀⒂^念上有了轉(zhuǎn)變。

曾經(jīng)有位教育家說(shuō)過(guò)：“只讀兩本書(shū)（教材、教參）的教師無(wú)論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。這是做一個(gè)“真正的教師”所不可缺的“精神底蘊(yùn)”。“有人說(shuō)‘沒(méi)時(shí)間讀書(shū)’，關(guān)鍵還是他不想讀書(shū)”我完全贊成這句話(huà)，并深有同感，因?yàn)槲揖蛯儆谶@種類(lèi)型。因?yàn)槲依鲜窍耄骸袄蠋熞彩侨耍蠋煹膲毫σ彩窍喈?dāng)大的，應(yīng)付學(xué)校各種各樣的檢查，做課題，搞教研、進(jìn)修、培訓(xùn)、評(píng)職稱(chēng)、提高教學(xué)質(zhì)量、白天上課備課，晚上還有晚自習(xí)，哪有精力讀書(shū)？”從書(shū)中發(fā)現(xiàn)，盡管現(xiàn)在的教育形勢(shì)發(fā)生了很大變化，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。

他在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中提到了，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)，讀書(shū)應(yīng)該成為教師的精神需要。教師只有懂得一些課堂上并不學(xué)習(xí)的東西，才能使自己的視野變得寬廣，才能成為教育過(guò)程的真正能手。而不是光全情于自己所備課的教材內(nèi)容上，因?yàn)槟菢訒?huì)使課堂變得缺乏情感，學(xué)生的興趣也會(huì)蕩然無(wú)存。

教師與其他職業(yè)的區(qū)別在于：教師工作的對(duì)象是人，教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源，不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。特別是在科學(xué)技術(shù)迅捷發(fā)展的今天，教師為適應(yīng)社會(huì)的變化，面臨著許多挑戰(zhàn)，知識(shí)結(jié)構(gòu)的變化、觀念的更新、教學(xué)技術(shù)的改進(jìn)、新型教學(xué)手段的嘗試等等，都是擺在教師面前的難題。

讀了這本書(shū)后，我獲得了不少收益：感受到了擁有自己的精神空間對(duì)教師來(lái)說(shuō)是多么重要；認(rèn)識(shí)到了贊美的神奇作用；體會(huì)到了思索的快樂(lè)；知道了寬容也是一種精神。

讀書(shū)心得給教師的建議大全（18篇）篇十五

前不久讀了《給教師的建議》一書(shū)，它是20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家b·a·蘇霍姆林斯基著。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)。它讓我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn)，也有許多心靈感觸，在此談?wù)勎业捏w會(huì)。

“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說(shuō)，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬(wàn)朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見(jiàn)這些根須，但是我們悉心地保護(hù)它們，因?yàn)槲覀冎溃瑳](méi)有它們，生命和美就會(huì)凋謝。”書(shū)中提到這個(gè)問(wèn)題就是興趣的培養(yǎng)，興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒(méi)有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)變得枯燥無(wú)味，產(chǎn)生厭學(xué)心理，從而影響數(shù)學(xué)教學(xué)的效果。

“追求知識(shí)的愿望，是靠?jī)和碾m不輕松然而快樂(lè)的、誘人的、出于自愿勞動(dòng)所創(chuàng)造的千萬(wàn)條根須日以繼夜、不知疲勞的工作來(lái)滋養(yǎng)的。然而只有使力量的付出跟兒童的自尊感密不可分的時(shí)候，他的勞動(dòng)才能成為快樂(lè)的、誘人的、自愿的勞動(dòng)。必須使兒童感到自己是一個(gè)勞動(dòng)者，使他為自己的努力所達(dá)到的勞動(dòng)成果而感到自豪。培養(yǎng)自豪也就會(huì)意味著在兒童心靈中樹(shù)立一種要成為思考者的愿望。”數(shù)學(xué)教學(xué)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是重要的一環(huán)，從教學(xué)心理學(xué)角度上講，如果抓住了學(xué)生的某些心理特征，對(duì)教學(xué)將有一個(gè)巨大的推動(dòng)作用。興趣的培養(yǎng)就是一個(gè)重要的方面，興趣能激發(fā)大腦組織加工，有利于發(fā)現(xiàn)事物的新線(xiàn)索，并進(jìn)行探索創(chuàng)造，興趣是學(xué)習(xí)的最佳營(yíng)養(yǎng)劑和催化劑，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有興趣，對(duì)學(xué)習(xí)材料的反映也就是最清晰，思維活動(dòng)是最積極最有效，學(xué)習(xí)就能取得事半功倍的效果。數(shù)學(xué)課，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣的途徑是多種多樣的，除了和諧，融洽的師生關(guān)系外，更重要是選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，做為數(shù)學(xué)老師應(yīng)努力使學(xué)生熱愛(ài)數(shù)學(xué)，才能對(duì)學(xué)習(xí)有興趣，只要有興趣，才能學(xué)好數(shù)學(xué)。因?yàn)榕d趣是學(xué)習(xí)成功的秘訣，是獲取知識(shí)的開(kāi)端，是求知欲望的基礎(chǔ)，我在充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的前提下，激發(fā)學(xué)生興趣。我認(rèn)為人們對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和積累,都是通過(guò)觀察實(shí)踐而的不到的,沒(méi)有觀察也就沒(méi)有豐富的想象,也不可能有正確的推理、概括和創(chuàng)造性，所以有意識(shí)地安排學(xué)生去觀察、去思考，逐步培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，發(fā)展學(xué)生的想象力,即增加了數(shù)學(xué)的趣味性,又創(chuàng)造了良好的課堂氣氛。數(shù)學(xué)教學(xué)要在教師的指導(dǎo)下，自己主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)，才能有效的培養(yǎng)養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)的能力，知識(shí)智力興趣關(guān)系密切，有意識(shí)的創(chuàng)造良好的課堂氣氛，熱愛(ài)學(xué)習(xí)與情感，并對(duì)所教學(xué)科產(chǎn)生興趣，因此，老師要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使他們運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法，順利掌握知識(shí)，體驗(yàn)成功后的樂(lè)趣,增添學(xué)習(xí)興趣,使設(shè)計(jì)的教法符合學(xué)生的學(xué)法，持之以恒地結(jié)合知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指引和訓(xùn)練，使學(xué)生掌握求知識(shí)的鑰匙，可以增添學(xué)習(xí)興趣。

教育敘事。

對(duì)“失戀”后一首詩(shī)的處理。

這首詩(shī)的內(nèi)容是這樣寫(xiě)的“天涯何處無(wú)芳草，何必要在五班找，本來(lái)數(shù)量就不多，況且質(zhì)量也不高。”事情的經(jīng)過(guò)是這樣的，本學(xué)期初的一個(gè)下午，同學(xué)們都在靜靜地認(rèn)真自學(xué)，只有劉××同學(xué)將頭抬得很高，注視著另一個(gè)同學(xué)，我輕輕地走到那們同學(xué)的身邊，發(fā)現(xiàn)他正在聚精會(huì)神地看著一首詩(shī)，我輕聲地說(shuō)了句，可以給老師看看嗎？這位同學(xué)很不情愿地將那首詩(shī)給了我，爾后兩位同學(xué)對(duì)視了一下，劉××同學(xué)趴到桌子上。用他自己的話(huà)說(shuō)：“這下可完了，老師一定會(huì)在班級(jí)公開(kāi)批評(píng)的。”我走到講桌前，看了一下詩(shī)的內(nèi)容，沉思了片刻，便將它放到了衣兜里，繼續(xù)觀察同學(xué)們的自學(xué)情況。可劉××同學(xué)卻坐不住了，他時(shí)而抬起頭偷偷地看著我，好象在等待著老師的批評(píng)。看了幾次后，發(fā)現(xiàn)我無(wú)動(dòng)于衷，他便開(kāi)始寫(xiě)作業(yè)了。

下課的鈴聲響了，我把劉××請(qǐng)到了無(wú)人的教室后面，他耷拉著腦袋，用余光看著我，我讓他坐下，他卻哭了，邊哭邊說(shuō)：“老師，我錯(cuò)了，我不該寫(xiě)這首詩(shī)，不該在課堂上看紙條，求老師不要在班級(jí)批評(píng)我。”我說(shuō)：“老師要想在同學(xué)中批評(píng)你，就不會(huì)把你請(qǐng)到這里來(lái)。”他會(huì)心地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我說(shuō)你能不能實(shí)話(huà)告訴老師為什么要寫(xiě)這首詩(shī)。他想了想后，詳細(xì)地?cái)⑹隽怂c我班一名女同學(xué)友好相處到產(chǎn)生矛盾的經(jīng)過(guò)，原來(lái)這首詩(shī)是他“失戀”后為了發(fā)泄內(nèi)心的痛苦而寫(xiě)的。我因勢(shì)利導(dǎo)，以誠(chéng)相待，對(duì)他進(jìn)行了耐心細(xì)致的教育引導(dǎo)。

最后我又將這首詩(shī)拿出來(lái)，對(duì)他說(shuō)：“老師想和你一起將這首詩(shī)改動(dòng)一下，你看怎樣？”他爽快地回答“行”，我說(shuō)：“老師改前兩句，你改后兩句。”他點(diǎn)頭同意。我說(shuō)第一句只需改動(dòng)一個(gè)字，將“天涯何處無(wú)芳草”改為“天涯何時(shí)無(wú)芳草”，第二句改為“何必非要現(xiàn)在找”，緊接著他又改了后兩句：“本來(lái)學(xué)業(yè)就很緊，況且年齡又很小。”讀著這首詩(shī)他開(kāi)心地笑了，笑得那樣輕松，笑得那樣自信。隨后我又說(shuō)：“十年之后，你找不到女朋友，老師幫你找，怎么樣？”他連聲說(shuō)“謝謝老師”。

這次潛隱式教育的嘗試，避免和消除了被教育者的對(duì)立情緒和戒備心理，平復(fù)了內(nèi)心的波瀾，學(xué)會(huì)了情感上的進(jìn)退自如。從而使被教育者在潛移默化中接受教育，最終達(dá)到轉(zhuǎn)化的目的。

讀書(shū)心得給教師的建議大全（18篇）篇十六

讀書(shū)心得給教師的建議大全（18篇）篇十七

有句名言說(shuō)得好：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”不錯(cuò)，的確是這樣。

在看過(guò)《給教師的100條建議》這本書(shū)之后，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著。讀完以后有幾點(diǎn)收獲：

1、教師要注重語(yǔ)言素養(yǎng)。如《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》，文中特別指出了教師的語(yǔ)言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵。蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術(shù)首先包括談話(huà)的藝術(shù)。”教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力，這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步養(yǎng)成的符合教育教學(xué)需要、遵循語(yǔ)言規(guī)律的職業(yè)語(yǔ)言。如果教師的語(yǔ)言素養(yǎng)好，那么他上起課來(lái)會(huì)非常輕松，學(xué)生聽(tīng)的也非常明白，課堂效率怎能不高？相反，語(yǔ)言能力差，就會(huì)耽誤許多時(shí)間。

2、教師要尊重關(guān)愛(ài)學(xué)生。作為一名教師，對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)愛(ài)最直接地表現(xiàn)在課堂上。當(dāng)學(xué)生出色地完成學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，或準(zhǔn)確而全面地回答了一個(gè)問(wèn)題時(shí)，老師當(dāng)然會(huì)報(bào)以欣賞的目光、滿(mǎn)意的微笑，這是人之常情。但是，當(dāng)一名學(xué)生在課堂上回答問(wèn)題出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，以往的老師一般會(huì)有以下三種態(tài)度：一是嚴(yán)厲地訓(xùn)斥、責(zé)備；二是冷冰冰地說(shuō)：“坐下，再想想”；三是耐心地引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生，直至答出正確的答案。前兩種態(tài)度產(chǎn)生的后果是顯而易見(jiàn)的，學(xué)生下次再也不敢積極舉手回答問(wèn)題了，或者是在下次回答問(wèn)題之前，反復(fù)在心中打好腹稿，在頭腦中苦苦尋找老師想要的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，老師這樣的態(tài)度，怎么能讓學(xué)生“說(shuō)真話(huà)”呢？第三種態(tài)度看似沒(méi)有不妥之處，但一定會(huì)延誤教學(xué)時(shí)間，老師的心中必定是急急如焚。看來(lái)，尊重學(xué)生要做到一視同仁、平等相待，這話(huà)說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻難吶！

但是，恰恰是這些課上課下常出錯(cuò)的學(xué)生，他們對(duì)愛(ài)的渴望比優(yōu)點(diǎn)突出的學(xué)生更為迫切。如果老師經(jīng)常用上述的前兩種態(tài)度對(duì)待他們，必然會(huì)形成惡性循環(huán)，使師生關(guān)系越來(lái)越緊張。因此，尊重學(xué)生，講究師生平等對(duì)話(huà)，首先要從課堂上做起。

提起后進(jìn)學(xué)生，老師們都會(huì)覺(jué)得他們是班級(jí)總體水平提高的包袱，是“最難啃的骨頭”，不良習(xí)慣相當(dāng)多。老師往往付出了大量的時(shí)間和精力，雖然是見(jiàn)縫插針，課堂上加強(qiáng)關(guān)注，課余一遍又一遍地、不厭其煩地講解，結(jié)果卻還是不盡人意，成績(jī)難有大的起色。如此三番五次，老師、學(xué)生身心俱疲，傷心，失望，難過(guò)，不可避免地向我們襲來(lái)。蘇霍姆林斯基告訴我們，這些學(xué)生理解和記住教材所花的時(shí)間，要比大多數(shù)的普通學(xué)生多2、3倍，頭一天學(xué)的東西，第二天就忘。對(duì)這些學(xué)生來(lái)說(shuō)，把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的，這種做法會(huì)使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣，變得更加遲鈍。蘇霍姆林斯基曾試用過(guò)許多手段來(lái)減輕這些學(xué)生的腦力勞動(dòng)，結(jié)果得出一條結(jié)論：最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍，使這些學(xué)生盡可能地多讀些書(shū)。“學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難，他在腦力勞動(dòng)中遇到的困難越多，他就越需要閱讀：正像敏感度差的照相底片需要較長(zhǎng)時(shí)間的曝光一樣，學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識(shí)之光給予更鮮明、更長(zhǎng)久的照耀。不要靠補(bǔ)課，也不要靠沒(méi)完沒(méi)了的拉一把，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀。”

反思自己平時(shí)的輔差工作，總是停留在“治標(biāo)”階段。學(xué)生不懂的地方，我會(huì)給他多講幾遍，兩遍不行，三遍，三遍不行，四遍，有時(shí)自己都佩服自己的耐心。“那種補(bǔ)課的目的就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)在正課上沒(méi)有掌握的教材”，這種做法，沒(méi)有著眼于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，說(shuō)到底，是一種急功近利的做法。我的目光停留在學(xué)生能否完成當(dāng)天的作業(yè)，能否在學(xué)校檢查時(shí)拿出一套整潔、規(guī)范的作業(yè)，能否讓他在考試中取得令我滿(mǎn)意、令家長(zhǎng)滿(mǎn)意的成績(jī)。很少去想一想，后進(jìn)生的成績(jī)?yōu)槭裁磿?huì)差，怎樣做才能從根本上提高他們學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。由于對(duì)問(wèn)題的本質(zhì)缺乏深入的思考，導(dǎo)致解決問(wèn)題總是浮光掠影，效果也就不夠理想。由于目前對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)還是比較單一的，優(yōu)秀率、合格率等指標(biāo)像大山般壓在老師們身上，試想，假若學(xué)生在沒(méi)有完成作業(yè)的情況下，捧起課外書(shū)閱讀，老師肯定會(huì)要求他先完成老師布置的作業(yè)。作業(yè)，考試，考試，作業(yè)，這類(lèi)學(xué)生如同掉入了了一個(gè)怪圈，怎一個(gè)累字了得！因此也可以這么說(shuō)，這種補(bǔ)差的方法是比較理想化的，在現(xiàn)實(shí)的教育教學(xué)工作中試行是有一定困難的。

再來(lái)看看蘇霍姆林斯基給后進(jìn)生閱讀的書(shū)籍吧！“我還給費(fèi)佳搜集了一套專(zhuān)門(mén)供他閱讀的書(shū)籍，大約有100本小冊(cè)子。后來(lái)又給費(fèi)佳配備了另一套圖書(shū)（約有200本）。”（費(fèi)佳是蘇霍姆林斯基班上的后進(jìn)學(xué)生）。蘇霍姆林斯基為費(fèi)佳專(zhuān)門(mén)準(zhǔn)備的這些書(shū)本，如同雨露滋潤(rùn)著干枯的小草，如同陽(yáng)光照耀著學(xué)生的心靈，閱讀這些書(shū)，本身就是一種智力訓(xùn)練。在閱讀的過(guò)程中，學(xué)生的心智得到啟發(fā)，思維得到訓(xùn)練，“閱讀好比是使思維受到一種感應(yīng)，激發(fā)它的覺(jué)醒”。

生的可能性，如暫時(shí)取消參加某種娛樂(lè)活動(dòng)的權(quán)利、暫時(shí)收回某種獎(jiǎng)勵(lì)等。不過(guò)，主張運(yùn)用懲罰，并不等于提倡體罰與變相體罰。因?yàn)轶w罰與變相體罰容易嚴(yán)重傷害學(xué)生的自尊心，從而使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生敵意。為了正確使用懲罰，書(shū)中介紹了正確運(yùn)用懲罰的的七條原則：第一，避免不適當(dāng)?shù)膽土P。對(duì)違反課堂紀(jì)律的行為施以體罰或罰款是不適當(dāng)?shù)摹５诙瑧土P應(yīng)與學(xué)生的不良行為相對(duì)應(yīng)。批評(píng)學(xué)生在課堂里隨便講話(huà)，不應(yīng)同時(shí)又指責(zé)其過(guò)去曾在上課時(shí)吃零食。第三，至少需要有一種不相容的逃避反應(yīng)。學(xué)生在教室里亂扔紙片的不相容反應(yīng)是打掃教室，不認(rèn)真做廣播操的不相容反應(yīng)是同學(xué)自由活動(dòng)時(shí)留下來(lái)重做一套廣播操。第四，懲罰應(yīng)盡可能及時(shí)。若懲罰延后，不良行為不容易消除。第五，在施行懲罰時(shí)，應(yīng)力求使受罰者想到原先的過(guò)失情境。第六，力戒懲罰后又立即出現(xiàn)獎(jiǎng)勵(lì)。第七，向?qū)W生指出合適的行為以代替被懲罰的行為。又如，第三章闡述了學(xué)生的個(gè)別差異和相應(yīng)的教育，我很受啟發(fā)。在學(xué)校教育中，每個(gè)班級(jí)中都會(huì)有學(xué)習(xí)困難學(xué)生。美國(guó)的柯克認(rèn)為：學(xué)習(xí)困難學(xué)生是指那些在理解和使用口頭語(yǔ)言與書(shū)面語(yǔ)言方面有一種或幾種基于心理過(guò)程障礙的兒童，這種障礙可表現(xiàn)為聽(tīng)、說(shuō)、閱讀、思維、書(shū)寫(xiě)、拼寫(xiě)和數(shù)學(xué)計(jì)算等方面的不完善，但不包括視聽(tīng)和運(yùn)動(dòng)缺陷、智力落后和能力障礙，也不包括在經(jīng)濟(jì)、文化等環(huán)境方面處境不良的學(xué)生。

通過(guò)學(xué)習(xí)，總結(jié)出對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的教育可以概括為五個(gè)步驟：

一，對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生作測(cè)試調(diào)查分析，確定其學(xué)習(xí)困難不是因智力低下造成的。

二，詳盡地分析說(shuō)明其學(xué)習(xí)障礙的性質(zhì)。

三，探究其生理、環(huán)境、心理方面的成因。

四，根據(jù)學(xué)習(xí)障礙的性質(zhì)和成因作出診斷推論。

五，制定有針對(duì)性的系統(tǒng)矯正教育課程計(jì)劃，對(duì)他們主要進(jìn)行補(bǔ)償教育，包括任務(wù)訓(xùn)練、能力訓(xùn)練。

“兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應(yīng)該更多地閱讀”，蘇霍姆林斯基的經(jīng)驗(yàn)之談為我們的后進(jìn)生工作指點(diǎn)了方向，我們不妨在今后的工作中試一試。

總之，讀過(guò)這本書(shū)后，帶給我極大的啟示和教育，使我懂得了不少教育的藝術(shù)，以后還要多看類(lèi)似的書(shū)籍以資增強(qiáng)業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)。

讀書(shū)心得給教師的建議大全（18篇）篇十八

這篇短文是針對(duì)學(xué)生差異的問(wèn)題，也正是我們現(xiàn)在新課程理念提倡的：促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展。

p1：“可以把教學(xué)和教育的所有規(guī)律性都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對(duì)所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件。學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西：對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，‘五分’是成就的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，‘三分’即是了不起的成就。”

p2：“能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自尊感，取決于教師對(duì)這個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)上的個(gè)人成績(jī)的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。任何一門(mén)學(xué)科的教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的真實(shí)，而沒(méi)有包含活生生的兒童。”

我們思想品德課的主要目的是提升兒童的道德水平，他們不僅要知道更高的道德表現(xiàn)是什么，知道為什么應(yīng)該那樣做，更應(yīng)該知道他自身怎樣才能達(dá)到那個(gè)水平。他目前在哪個(gè)水平上，要發(fā)展到更高的一個(gè)水平，它需要轉(zhuǎn)換怎樣的觀念和行為方式?也就是教師要教會(huì)學(xué)生進(jìn)行自我診斷，并且自我提高、自我發(fā)展。科爾伯格的道德發(fā)展理論為我們教師對(duì)學(xué)生道德發(fā)展階段的診斷提供了一個(gè)理論依據(jù)。

每個(gè)學(xué)生發(fā)展是需要不同地生活來(lái)促發(fā)的，那么，我們對(duì)學(xué)生的要求是什么?我們進(jìn)行的教學(xué)設(shè)計(jì)主要是為哪些學(xué)生的?在我們教師的腦海里，有沒(méi)有哪些學(xué)生在生活中的具體的行為表現(xiàn)作為我們教學(xué)設(shè)計(jì)的支撐點(diǎn)?需要我們教師用什么樣的方法、態(tài)度來(lái)對(duì)待他們?這一切都需要教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行細(xì)致地、具體地了解和調(diào)研。沒(méi)有對(duì)于學(xué)生的充分地了解和調(diào)研，很難做到對(duì)學(xué)生進(jìn)行有差異的教學(xué)。

美國(guó)的教育家杜威在《民主主義與教育》中強(qiáng)調(diào)：“老師規(guī)定給學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)，應(yīng)該是他們易于達(dá)到的，不應(yīng)該是高不可攀的，是呈階梯狀的。要讓兒童一步一步去實(shí)現(xiàn)，并能從中得到收獲與樂(lè)趣。”

是的，以后無(wú)論在什么時(shí)候，我們都不應(yīng)再指定統(tǒng)一的目標(biāo)讓不同的孩子去達(dá)到。我們應(yīng)該動(dòng)腦思考，怎樣設(shè)法讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上都在進(jìn)行腦力勞動(dòng)!讓孩子切身感受到進(jìn)步的樂(lè)趣，感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，哪怕他們的進(jìn)步是微小的。