優秀作文需要作者具備較強的觀察力、思考力和表達力，這也是一個人綜合素質的體現。在這里，小編為大家整理了一些優秀作文范文，希望它們能夠給大家的寫作帶來一些靈感。

欣賞的中學大全（21篇）篇一

已經離去的昨天，終將會在記憶中消逝。高中的生活有些不適應，伴著蟬鳴與燈光的照射，我們在黑暗中消耗精力，前面是一條苦海，掬一捧澀在嘴上，苦在心里。下課鈴聲永遠是我們所期盼的，我們像在陽光下奔跑跳躍的小孩子，臉上充滿著無盡的喜悅。反反復復地課程，似乎沒有了往常一般的精力充沛和充滿活力。

好強求勝的我們，渴望自己成績優異，讓學業將自己裝飾得風風光光的，盡管需要付出超人的代價。

情竇初開的我們，渴望有一段轟轟烈烈的愛情，也有一番驚天地、泣鬼神的海誓山盟!不管它是“執手相看淚眼”的離別，還是無言的結束，或者是說不清的其他，只要有過愛那就足夠了!因為青春期的我們是瘋狂的。

年少時，我們輕狂無知，長大時，我們又要悔恨當初;在這種糾結的情況下，我們又并不知道前方的路在哪?但我們卻依舊地向前走，因為在前進的過程中，我們變得堅強勇敢!現在，我們是新生，但終有一天，我們仍會像初一到初三一樣，經歷高考的命運，而同時，就在那一刻，我們綻放了，也一樣，花開花路了!

欣賞的中學大全（21篇）篇二

風盡情領略，自然繽紛的美麗。

我盡情感受，幸福生活的魅力。

我的溫暖，讓清風捎到她的身邊。

我的祝福，讓明月照到她的心里。

漫天風沙，終會漸行漸遠。

賞心悅目，只會迷離視野。

黑夜的盡頭，風在悲傷的思念。

孤獨的天涯，我在拼命的追逐。

風的過往，帶著回憶的故事。

我的經歷，帶著刻骨的情節。

風成為了春花秋月的箏音，一隅之景。

我成為了浪跡天涯的幽魂，一角之軀。

欣賞的中學大全（21篇）篇三

人生是一個打開再合攏的過程--你可以先在年輕時看到足夠多的可能，再做決定。

每天早上，我的手機都會給我準時地推出一個信息，“今天北京的空氣質量指數為187，屬于不健康，請減少戶外活動，關閉門窗。”我把提示按掉，下意識深吸一口氣，又馬上呼出來。15分鐘后我打開門，做了一個類似跳入游泳池前的決絕表情，一頭扎入這個漫天霧霾的城市中去。和我同樣感受的人不止我一個，已經有好多人說要，準備或者已經離開了北京。

有個著名的心理學實驗，參與者被要求不要去想象房間里面有一頭“粉紅色的大象”，但是沒有人成功--正如你腦袋里會無可抑止的出現粉紅色的大象一樣，這個實驗證明了你永遠無法“不要想起”些什么。同樣，你永遠無法“逃離”些什么，直到你開始追尋些什么。所以，你無法逃離北上廣，除非有一天，你愿意走出去或走回來，為了尋找自己更好的生活。離開一線城市我們有很多去處-二線城市、老家，有錢人可以去國外......但是，如果你不知道你在尋找什么，世界之大，你又怎可能找到自己喜歡的地方?你最需要知道的是不同的城市，各自有什么好處。

欣賞的中學大全（21篇）篇四

華爾街紐約交易所每日下午收市，所有要員必站到小小陽臺上，一起鼓掌。這時，鐘聲齊鳴，表示大功告成，今日已經功德圓滿，明日又是另外一天。

做人也應當這樣吧，生活由千萬件瑣事組成，日復一日，逐件應付，一日日挨過，過得了今日，方有明日。一日少于一日，既來之，則安之，每一日都應該像生命中僅有的一日那樣珍惜。一日完畢，平穩過渡，實應大力鼓掌慶幸。

常常聽說某人大病一場之后，人生觀不一樣了，他現在覺得生活真美好，多謝上天多給一次機會，讓他欣賞生活，不再浪費時間。

也有很多人無須大難不死，也明白這個道理，每日做好本分，安排后事--明后日之事，十年廿年后的事，然后享受藍天白云，四季變化。

每一日都不容易過呢，每一日又過得那樣快，沒有誰可以代替你過這一日，這一日去了也不會回來。

因此，也就不必理會別人說些什么了。盡快為自己贖身，享樂為上，時間極為珍貴，留為己用，陪伴家人，恕不應酬，那樣，明天即使不再來，亦無太大遺憾。

欣賞的中學大全（21篇）篇五

清冷的月光從紗窗中漏進了屋子，輕輕披在我的身上。

“這道該死的題怎么這么難，誠心不讓人活了是吧？”我氣急敗壞，狠狠跺著腳，震得地板和墻壁微微抖動，發出“嗡嗡”的聲響。

“咳，氣死我了！”我把書本撇到一邊，眉頭緊鎖，胡亂揪著頭發，“氣死我了！氣煞我也！”

越靠近中考，習題就越多，越難，寫作業仿佛已不是為了學習，而只是為了打擊自己。

“再把條件理順一遍，嗯……已知兩個相等的量……請你求出……”

“什么？求角度？題目中一個數字都沒有，我去哪兒找什么角度來？”我火冒三丈，把手表猛地扯過來，瞥了一眼，又重重摔了回去，坐在椅子上直翻白眼。

仰著脖子，我似乎感到天和地顛倒了過來，陣陣刺耳的蟲鳴像鼓槌一樣敲打著我的耳膜，“嘎吱——”“嘎吱——”。群魔亂舞，簡直是群魔亂舞！

沖著天花板，我顫抖著伸出了無力的雙臂。

……。

月亮輕輕悄悄地挪移了。細細地，細細地，一束冰涼的銀輝灑在屋里的蘭花上。

為什么那么努力呢？為什么要攀登無人愿意攀登的高峰呢？為什么越走越遠呢？

我瞅瞅那株蘭花，那株蘭花也瞅瞅我。輕輕撫過它光滑的葉片，它只是輕顫一下，一言不發。

哪里像我……。

月亮又移走了，蘭花投下綽約的光影，卻依舊靜靜的立著。在黑暗背景的襯托下，顯出無與倫比的深邃與沉靜。

“唉——”我拾起作業本，注視著兩題之間的空白，心里也像是被摳去了一塊，空落落的。

我向往的遠方，卻可望不可即。想到這，我突然感到莫名的煩躁。

驀地，一名讀書的少年浮現在我的腦海中，在鬧市里，心如止水，他在靜靜的讀書。

靜？

我屏住呼吸，靜靜地聆聽著。

靜！真靜！

整個世界都在靜靜地睡著。

思維的火花猛然被點亮。靜，莫不是通向遠方的奧義？

我希望能奔跑，一口氣直奔遠方，我想要前進，前進，但卻縱由“躁”在心中生根發芽。夢想本無罪，但“躁”在你急功近利之時，在你心境搖擺之時，卻會趁虛而入，張開它隱藏已久的魔爪，將你的遠方和勇氣吞噬，僅僅留下枯萎的你。

難道不是嗎？

隨著微風，那株蘭花輕點著葉片，我望著它，它淺淺地笑了。

為什么那么努力呢？為什么要攀登無人愿意攀登的高峰呢？為什么越走越遠呢？

不為別的，只因為我們，還有不愿退讓的夢想。

遠方豈是那么容易就到達的？

當然不是，不過——。

非寧靜，無以致遠。

月亮在天上照耀著我，我舉起筆，又翻開了書……。

欣賞的中學大全（21篇）篇六

美術欣賞是依靠人的理解力的增加發展起來的，理解力是一種領悟關系。通過教師的博引廣論，學生知識的積累，促使欣賞教育有效的進行。在欣賞作品的過程中，通過師生的雙邊活動，發現作品外部的種種的關系以及更為深邃和復雜的內涵，這要求教育者不僅知識要更新，能廣泛涉及古今中外美術知識，而且還要求教師的知識必須準確。鑒賞是理論，技法是實踐，鑒賞和理論是不可分割的。學生只有在教師的正確指導下，通過欣賞一些著名的作品，來逐漸提高自己對美術作品的欣賞能力。

例如初中美術欣賞課中的顧閎中的《韓熙載夜宴圖》，要讓學生理解這幅作品所表達的思想內容和風格，首先我們要講解這幅作品所表達的是什么樣的繪畫風格，在此基礎上講解這幅作品中的人物形象，使學生了解作者繪畫此圖時的歷史背景和當時的社會狀況。

因此說在欣賞課中教師必需有豐富的理論知識，這樣才能更好的引導學生欣賞美術作品，因為美術作品的產生都是和它的歷史背景，當時的文化，甚至藝術家的個人生平等等有著密不可分的聯系的。

二、充分發揮學生的自主性。

按照新課標的要求，教學要在教師的引導下一學生為主體，讓學生積極參與到學習中來，充分調動學生的學習積極性，加強學生自主學習的能力。在美術欣賞教學中，課前準備很重要。針對將要學習的內容，給學生充分的時間預習，引導學生利用圖書、網絡等收集與欣賞內容有關的資料，或者到生活中去收集和學習內容有關的事物圖片，讓學生縮短與欣賞內容的距離，產生欣賞的興趣。上課時，在欣賞作品的同時，用出題的形式來發起學生對作品的討論，鼓勵學生以自己的觀點來描述、分析、理解和評價作品。這些都有利于激發學生的主觀感受，勝于教師的講解。

美術欣賞也不應該僅僅是欣賞，一些時候也可以讓學生進行作品臨摹，讓全體學生參與到動手實踐過程中去，親歷探究過程，不僅能激發學生探究的樂趣，而且能培養學生的獨立精神，幫助學生更好地理解作品的內涵。例如，在欣賞剪紙藝術這一節課時，可以先展示優秀剪紙作品，吸引學生的注意力，講解剪紙的故事和知識，一幅剪紙往往就是一個濃縮的故事，緊接著讓學生臨摹幾幅作品，最后把作品進行比較、評價，加深學生對作品的認識，誘發學生繼續探求美的愿望。

“美術新課程標準就是讓學生能夠積極的參與美術鑒賞活動，并能使學生運用多種的方法或利用現代信息技術收集美術的有關信息。”其實從這樣的要求來看，讓學生在自主學習的過程對美術欣賞產生興趣，主動的`收集美術作品相關的資料，使美術欣賞被動學習的情景變成主動學習的過程。

三、讓學生在教師創設的情景中感受藝術魅力。

以情境陶冶為主的教學方法往往能創設一種藝術的氛圍，讓學生在耳染目睹中體驗其藝術美的魅力，達到陶冶學生的情感，培養學生正確的審美態度、審美趣味和一定的審美能力的教學方法，在欣賞教學中應大力提倡情境法。

在美術欣賞教學中，運用多媒體恰當的引入音樂，可以起到調動情緒、豐富感受、創設氛圍的作用。好的藝術作品往往留有藝術遐想的空間，應當讓學生展開合理想象的翅膀，自己去感受藝術的魅力。例如在欣賞中國傳統山水畫時可播放《高山流水》的古箏音樂，能讓學生感受山水縹緲的意境。“轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情”。情境創設可以使學生很快地排除外界因素的干擾而進入審美心境，采用語言的描述，設置情景等往往會出現事半功倍的效果。所以教師在教學過程中應該創設與作品相關的情景，這是欣賞教學成功的一個重要的因素，也是培養學生理解美術與自然、社會之間的關系的一個重要的途徑和便捷的方法，使學生在教師創設的文化情景中認識美術。

四、培養學生的形象思維能力，并注重審美素養的提高。

美術是其它學科所無法替代的，就在于發展了學生的形象思維，在審美認識的基礎上形成的審美觀念，是美感產生的根源。“當客觀事物的美與審美主體的審美觀念相符合，于是產生了美的感受與感動，既有感官的快適，又有理性的滿足，整個身心都感到愉悅，這就是美感。”美術作品的創造，都是靠形象來感染人、打動人的，因而欣賞教學必須緊緊圍繞形象展開活動，培養學生的形象思維的能力。在欣賞活動中，欣賞者與美術作品發生著一種審美關系，這樣的審美關系是通過感知與體驗對美術作品做出理性的評價，使美術的欣賞不僅僅是停留在感性的基礎上，而是提高到欣賞美術作品的內蘊美之上，這樣也就要求美術欣賞教學要達到欣賞與藝術家創造的帶有一定意義的審美經驗的交融，因為任何成功的美術作品都是從個別到一般的象征意義。欣賞教學的重點必須放在研究分析作品美的物化表現，研究分析作品美的魅力所在。藝術形象是通過審美體驗而獲得認知的欣賞教學就是通過對美術作品的賞析逐漸提高審美感悟能力的一種教學活動，因而兩者必須互相聯系作為美術欣賞課的兩條主線貫穿始終。

比如，羅中立的《父親》給人的美感主要不是視覺上的快適，甚至說不上快感而是痛感。要把握它的美需要經過深刻的思考，而一旦把握了這一藝術典型中所體現的真理，就會在理性上得到極大的滿足，雖有痛感卻仍然愉快，而且是更深一層的精神上的愉快，也就是說在任何情形的審美教學中，無論其表現形式是愉快的還是悲傷的，都會給學生一種精神上的感悟，這也是其他的一些學科所不能給予的，也是提高學生的審美素養的重要因素。

五、結語。

在新課程標準下的中學美術欣賞課是讓學生在合作、自主的環境下學習的，這樣的欣賞課也是時代的需要，并通過美術欣賞教學，培養學生對美術的興趣與愛好；提高學生的審美情趣、審美能力和良好的品德情操。

欣賞的中學大全（21篇）篇七

追夢想，我們的青春飛揚，棄夢想，我們的青春就在春天飄落，夢想，有夢有想，讓我們追夢想，讓我們青春飛揚。

我處于青春待飛的時期，我像一只小鳥從校長到現在，有飛的夢想，終會有一天我會為這個夢想而飛揚。

小時候的夢想是坐飛機摘天上飛，我很小的時候家在城區外，天天看見飛機從頭上飛過，不免想上去坐一坐，我癡癡地仰望飛機，那時我第一個夢想，我大聲地對天上吼，試圖讓他下來，直到我五歲，我的夢想終于實現，我真的坐上了飛機，飛翔在云中，飛揚在青春中。

再后來，我的夢想是用我的雙手飛到優秀中，我上小學時，數學并不強，但從小以來我對數學充滿樂趣可是成績卻不好，我下定要拿一個優秀，我天天晚上做練習，天天早睡早起，充足的經力聽課，下課也不瘋玩了，取而代之的是沉默。

功夫不負有心人，我再次飛翔，在青春早期飛翔真好呀。

而現在，我的夢想就不是一件小事了，我就是要在中考中，考出好成績，我以上初三就開始努力，一次又一次地刷新著我的成績，我不斷努力，學如逆水行舟，我要逆下去，真到青春飛揚。

夢想有著實際意義的東西，它讓我的青春飛揚。

欣賞的中學大全（21篇）篇八

讓心靈登高，因為高處的心靈澄澈透明，持續著童心一般的晶瑩純凈；高處的心靈襟懷坦蕩，不斤斤計較于恩怨得失，不蠅營狗茍于猥瑣卑劣；高處的心靈操守高潔，從不與污泥濁流為伍；高處的心靈無視風雨，不懼痛苦；高處的心靈千錘百煉，優秀杰出。一個向往脫離低級趣味、向往品質優雅純凈的人生就是心靈登高的人生。

心靈登高，需要確立一個人格的坐標，延伸自己心靈的長度和寬度。心靈登高，是向著陽光的登攀；心靈登高，是自我凈化和提升的跋涉。心靈登高，不是一味地排斥、抗拒俗世的生活，要以出世的精神去過人世的生活，在人世的生活里不放棄對心靈高處的仰望和向往。五色雜陳的紛繁世相面前，不懷古傷今；泥沙俱下濁浪滾滾時，不神悲哀黯。讓自己的心靈始終站立在高處，有靜觀花開花落的閑適，有笑看云卷與舒的坦然；有承受橫逆挫折的氣度，有迎接悲苦慘怛的情懷。

人在旅途，有時候一如蚌藏珍珠。英俊沉下僚，庸人在高處。毀棄了黃鐘大呂，雷鳴般瓦塊破釜。是桎梏，但也是一種培育；是磨煉，但也是一種成全。這時候你就只有擦亮心靈的天眼，努力朝高處攀登，向遠處眺望。就像冰心所說的，踏著荊棘，不覺得痛苦；有淚可落，卻不是悲涼。

心靈登高，無異于逆水行舟，不進則退。當人生追求、人格力量、道德境界滑坡與淡化時，需要一以貫之的堅守和努力；當越來越多的人沉迷于聲光色味的感官享受時，需能與之持續距離，守衛自己的心靈高地；當污濁的泥流濺到身上時，要能經常擦拭洗滌自己的心靈污漬，在自我省察中獲得提升。

心靈登高，是為了讓我們進入更高的凈潔清爽的境界。在心靈的高處，沐浴的是陽光般華貴的善良情懷，是秋水般明凈的美德懿行；在心靈的高處，目光是透明的，心靈是透明的。

登臨高處，能夠開闊視野；心靈登高，能夠為靈魂擴容。

與善良同行，與美德同行，登臨高處的心靈不會寂寞。

擺脫了苦悶，擺脫了憂傷，登臨高處的心靈不會黯淡。

心靈登高的終極好處在于修身養性以求人格高尚，獨善其身以求心靈純凈，經風經雨養成如云的悲心，從而珍惜自己熱愛生命，最終愛己及人以求靈魂高遠。

孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。一生碰壁無數，始終不忘教化。只有登臨高處的心靈，他的生命才會如此熠熠生輝，就像那沉埋蚌殼的珠貝，耐人咀嚼，令人尋味。

[簡評]。

本文從挫折與磨難中竟然提煉出一個“心靈登高”的主題，可見作者透過現象看出了問題的本質，見解不凡，思路特異。

行文多處運用比喻、排比，句式參差交錯，語言富有張力，表情達意飽含哲理，汪洋恣肆酣暢淋漓。

心靈登高，是和諧的根基，也是人生的極致。

欣賞的中學大全（21篇）篇九

因為有根對綠葉的久久扶持，才有綠葉對根的綿綿情意。

——題記[陸波]。

根對綠葉說：你永遠活在我的心里。

綠葉對根說：你永遠活在我的征程里。

根滋潤著綠葉，綠葉蔭蔽著根，相互支撐，這世界才有了盤根錯節、枝繁葉茂的美景。

不禁又想起了“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的名句，疏影有了清水的映襯，橫斜便多了嫵媚之意；暗香有了淡月的親吻，浮動就盡顯窈窕之姿。

相互支撐成美麗。

就像參天古木需要大地支撐，姹紫嫣紅需要綠葉支撐一樣，我們的健康成長也需要父母的親情支撐。有了支撐，世間一切都變得完美；有了支撐，人間萬物都顯得吉祥。

一個家庭，需要和睦支撐；一個國家，需要和諧支撐；一個世界，需要和平支撐。

有了支撐，鷹擊長空，魚翔淺底；有了支撐，舟行碧波，車行坦途。

沒有陽光的支撐，連心都是黑的；沒有空氣的支撐，就是月宮也清冷無比；沒有水的支撐，世界將變得骯臟之極！

人活著，得到別人支撐是一種幸運，不忘別人支撐是一種品格，創造幸福支撐別人是一種境界。

要成功，請看創下奧運會200米和400米跑雙料冠軍的短跑老將怎樣說：“我用了才僅僅加快了1秒多。”原先，那1秒的瞬間是用10年辛苦支撐起來的。

要超越，請聽一位打破世界紀錄的舉重運動員怎樣說：“我舉得起世界紀錄，但我舉不起平時流下的汗水。”原先，那世界紀錄是用點滴汗水支撐起來的。

要重建，請聽災后的青川百姓怎樣說：“感謝浙江人民的無私援助，你們的愛心就像春天的和風縷縷。”原先，那一排排建筑是用無私的愛心支撐起來的。

常懷感恩，因為支撐；相互支撐，撐起美夢。

你成功我成功我們大家都成功，你困難我困難我們大家都困難；你痛苦我分擔這份苦難減一半，我歡笑你幸福這種笑容更燦爛。

榮辱沉浮，完美的人生要靠你我相互支撐。

興衰成敗，完美的世界要靠你我相互支撐。

悲歡離合，我們共同支撐。

陰晴圓缺，我們共同支撐。

因為有根對綠葉的久久扶持，才有綠葉對根的綿綿情意。有了支撐，夢想將不再是夢想，世界將變成美麗的家園，人間將變成美麗的天堂。

欣賞的中學大全（21篇）篇十

雨后的清晨，一切都那么的清新，一顆陳舊的心瞬間被洗滌，似乎讓我忘記了昨天的一切，煩惱愁思全被剪去。心想啊，走過的路就讓它過去吧，但每一個足記卻會永遠的保留在我的日記里。

三月，大地回春百花齊放的季節，我卻在明媚的陽光下迷失了自己，披著冬天的棉衣好像一下子沉浸在了冰窟里，心，好冷，好冷，哪里可以取一些干柴瞬間把它烘干呢？期待已成為不可擁有的現實。

生活是一首樂曲，怎樣去譜寫，還得自己去努力。有時候真的感覺自己就像那跳動的音符，在人生的舞臺上展現自己的旋律，我并不優秀，只不過時光在我的臉上刻下了歲月的滄桑。容顏已漸漸的老去。不抱怨別人對你是否好，讓自己永存一顆善良的心去珍惜生命中的知己。

有人問我，你的網名為什么叫塵石落痕呢，哈哈，也許每個名字都有它的寓意吧，只不過在不經意的時候取則于它的靈感而已。在這個變化多端的大千世界里，我無法改變別人，但只能去改變自己。在孤單中學會嘗試堅強，在痛苦中嘗試尋找快樂。在高興時始終沒有忘記，我的快樂是來源何地。就是這樣每一次的努力都是如此的煞費心機。即使累了，也學會了壓在心底。

茫茫人海，有時的我真的像海邊的一顆沙粒，不起眼不傲力，任憑海水把我沖洗，直到沒有了脾氣。

嫣然回首，一切都已過去，忘不掉少年時的童言無忌歡聲笑語無憂無慮。長大了才知道人生是如此起伏不定心酸附加哭泣沒有努力何來業績。

三月的雨，點點滴滴全下在了心里，是悲？是喜？所謂喜，是你澆灌了大地，讓一切復有了生機。凈化了空氣，人類因此感激。所謂悲，不知如何提起，百年以后看到曾經留下的日記，也許還會有人把我記起。紅塵中，一塊久經風雨任歲月洗滌的石頭，雖不光彩麗人，但它卻是整個人生的奠基。看過的風景，走過的路，也都會落下難以抹去的痕跡。

欣賞的中學大全（21篇）篇十一

有一種幸福，叫“讀萬卷書，行萬里路。”它是現實世界與精神世界完美結合的產物。

當你在現實世界里呆倦了，便可暢游于浪漫詩意的精神世界，則“煩火為之頓歇”（袁中郎語）。在書中，放眼大千世界，結交三教九流，遙想風光霽月，默思寸草春暉，“足以怡情，足以博采，足以長才”（培根語）。

在精神世界中住久了，就該回到繽紛的現實中來。但又出現了這樣的尷尬和遺憾：有些讀書人在書中游刃有余，到現實生活里卻舉步維艱。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”是了，不要幻想棲居一片書城便可擁有兩個世界品嘗全面幸福，走出來看一看，書齋外的生活有種別樣的精彩。局限于書本的條條框框，只會“讀死書，死讀書，讀到死”，一輩子只能是一條近視的書“蟲”；在兩個世界來來往往，出入自如，才會把書讀活，才能成為一個瀟灑的書“人”。

“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”是了，生活就是讀書的“源頭活水”。所以，同是讀書，有人讀得糊里糊涂，有人讀得清清楚楚，有人讀得夜郎自大，有人讀得虛懷若谷，不同生活圈的人，自然會有不同的感覺。

每一本書都有一個精彩的故事。魯濱遜的漂流，基督山的恩仇，堂吉訶德的可笑，保爾的追求。一卷在手，能夠品味經歷的磨難，世道的剛柔。

每一本書都是一個大寫的人字。安娜的困惑，娜拉的出走，苔絲的嘆息，珍妮的溫柔。一卷在手，能夠探求人生的選取，杯具的緣由。

讀書是一種美妙的享受，和先賢們交友，看屈原寫《離騷》，莊子作《逍遙游》，李白執劍出長安，陸游夢里帶吳鉤，吳敬梓落魄一生修儒林，曹雪芹滿腔情絲寄紅樓。怎不令人蕩氣回腸，神思悠悠。

讀書是一種精神的追求，在歷史中奔走，看紂王迷妲己，懷王寵鄭袖，隋煬帝拒諫幸揚州，宋高宗聽任莫須有，魏忠賢權傾朝野上下其手，西太后垂簾聽政不分美丑，怎不叫人怒發沖冠，悲在心頭。

一本書是一種風格。司馬遷秉筆直書，曹子建七步成詩，韓昌黎被貶潮州祭鱷魚，蘇東坡漂泊海南飲苦酒，王實甫作《西廂》嘆息有情人，馮夢龍寫《三言》名聲入歐洲。書如藝術長廊，多姿多彩，美不勝收。

一本書是一種智謀。《周易》問卦，《孫子》論兵，曹孟德逐鹿中原，李世民縱橫天下，包拯巧斷無尸案，海瑞設計除豪紳。書似歷史悠久，揚善懲惡，公理不朽。

世道總有泥濘，人生總有悲秋。讀書讓你排遣失意的消沉，挫折的幽憂。讓你看到光明的曙光，來年的豐收。往前走，莫回頭。

時光終將流逝，白發終上額頭。讀書讓你回味青春的歡樂，人間的風流，使你珍惜生命的好處，壯志的難酬。寫人生，何須愁。

讀書也是一種生活，生活也是一部書籍。閱讀書籍，品味生活，——這，是怎樣一種幸福！

欣賞的中學大全（21篇）篇十二

摘要：中專學校美術欣賞課就是以培養學生的藝術欣賞理念，提升學生發現美、欣賞美、創造美的一門課程。隨著素質教育的理念不斷普及，人的全面發展也越來越受到教育工作者的重視，全面發展和終身發展是現代教育的一個重要目標。人的各方面的素養包括德、智、體、美、勞等多元化的素質都需要通過不同形式的教育教學來培養。美術欣賞課是美育的重要內容，也是提升學生審美情感和體驗的重要教學方式。因此，在新課改的時代背景下，我們應該扎實探索中專學校美術欣賞課教學的方法創新，提升美術欣賞課教學的質量的和效率。

欣賞的中學大全（21篇）篇十三

摘要：美術欣賞課的開設，是要讓學生在面對古今中外優秀的美術作品時，在教師的引導下，通過對美術作品的分析和評價，去理解藝術家的創作初衷和體悟美術作品中內在的精神含義，達到提高學生的藝術修養，樹立正確的審美觀和啟迪智慧.擴大他們的知識面，以及陶冶情操，促進學生的身心健康發展的目的。筆者從以下幾個角度來探討如何上好美術欣賞課。

關鍵詞：美術欣賞;教學方法;優秀作品。

學生欣賞作品通常憑著第一眼的感覺，感覺好，就好。他們對美術的欣賞的概念是模糊的、甚至是完全不理解的。那么，教師在這時就應該去引導，去幫助他們明白什么是美術欣賞，教會他們怎么欣賞作品。一般來說，欣賞美術作品是利用美術形式美的五大原則來衡量的：變化與統一、對比與和諧、比例與尺度、對稱與均衡、節奏與韻律。學生掌握了欣賞的方法就可以尋著一定的思路來欣賞，而能很好地糾正課堂上談感受時出現失去重心，在邊緣盲目瞎轉的情況出現。當然，欣賞的方法要和作品結合起來才能起到使學生明白怎么欣賞的目的，如果只是一味地講大道理，而不結合作品，運用到實踐中，學生還是會一頭霧水。

另外，教給方法不能操之過急，要慢慢來，學生學會了一種后，再教給另一種，如果一口氣教許多，不僅學生接受不了，而且很可能會把各種不同的方法混淆，適得其反。

二、選擇優秀的畫家，優秀的作品。

上課時要先讓學生對畫家的思想和人格精神有個充分的了解，然后對其作品進行分析時，融入畫家的思想和為人，學生在欣賞美的同時也接受了思想教育。要知道一件偉大的藝術品能屹立不倒，不僅僅只有外表的美，而更重要的是對社會產生的影響。只有學生多看、多思考，對一些藝術語言(如點、線、面、體、空間、光、色、材質、肌理)和藝術流派(如現代中國的嶺南派、西方的印象派)等美術知識才能逐步由感性認識上升到理性認識。可通過欣賞展子虔的《游春圖》、閻立本的《步輦圖》、徐渭的《雜花圖卷》、蔣兆和的《流民圖》等眾多名家的作品，體會中國畫融詩詞、歌賦、書法、繪畫、印章于一爐，詩、書、畫、印相映生輝，這也是任何繪畫藝術都沒有的獨特藝術形式。

三、多介紹優秀作品的歷史文化背景。

欣賞美術作品時，需要欣賞者調動自己已有的大景與作品相關的知識和經歷。如：在欣賞世界名畫《蒙娜麗莎》時，以我多年的'教學經驗得知，初問時學生對這幅名畫都回答說好看，但強調要說自己真實感受的時候，很多學生就大膽而直白地表示他們認為《蒙娜麗莎》其實很難看：畫面顏色灰暗、畫面人物目光無神，表情暖昧，尤其是體態與當今美女形象相差甚遠等等。每當《蒙娜麗莎》被學生殘忍地剖析時，我沒有責怪他們，也不急于立刻糾正他們的觀點。因為至少他們是誠實的，敢于真實地表達自己的觀點。在簡要介紹畫家生平及作品人文主義背景之后，我放開輕柔的音樂，請他們挺直脊背，雙手輕搭放在膝蓋上，模仿蒙娜麗莎的姿態和神態，想象蒙娜麗莎當時的心境。然后要求學生為蒙娜麗莎的雙眼、嘴角、雙手以及畫面背景分別加上形容詞。學生對這個體驗感覺很新奇，形容詞的答案也是五花八門，但最后他們都習慣性地期待老師給他們一個標準答案，我告訴他們沒有標準答案，正是因為達?芬奇將蒙娜麗莎的微笑描繪得若隱若現、似有似無，所以才會讓人覺得永恒而神秘，也因此給蒙娜麗莎的微笑帶來了無數的可能。

四、充分發揮學生的自主性。

在美術欣賞課中，教師往往一講到底，這樣，造成教師的投入，而學生漠然的尷尬局面，欣賞課變成了“講賞”課。然而學生的學習活動不是一個被動接受的過程，而應是一個主動參與的過程。只有學生主體主動積極參與，才能調動學生自身的創造潛能。教師時刻以學生為主體，從學生的興趣入手，設計課堂教學。教師要轉變觀念，由知識的占有人轉變為引導學生學習的人，教師的知識和經驗成為學生可利用的資源之一，教師的任務由過去單純傳授知識為主，轉變為啟發誘導，教會學生學習的方法與信息的優化選擇為主。美術欣賞課更是主客體的統一，欣賞活動必須依賴學生主體的直接參與，才能激發學生對作品的真切感受，又有利于學生欣賞能力的養成。教師過多過細的講解，既不利于學生對作品的真切感受，有不利于學生欣賞能力的養成。

五、把音樂引進到美術欣賞課的教學。

我們知道音樂和美術被稱為“姊妹藝術”，而且它們之間的確也有著千絲萬縷的聯系。把音樂引進到美術欣賞課的教學，不僅活躍了教學氣氛，而且有助于學生對美術作品的理解，尤其是對一些抽象作品的理解。比如，在欣賞荷蘭畫家蒙德里安的作品《百老匯街的爵士樂》時，一邊放爵士樂，一邊讓學生去找尋畫與音樂之間的聯系，并把感受表達出來。在音樂影響下，同學們面對畫面，很容易感受到畫中那錯綜復雜的直線和閃爍不定的小色塊形象地表達出爵士樂所特有的節奏感。這樣，抽象的繪畫語言變成了詮釋音樂的形象的視覺符號了。

六、欣賞與繪畫、工藝結合。

美術欣賞課不應是一味地欣賞，有的時候讓學生進行臨摹作品，從中體味作品的內涵，這樣就打破了欣賞課紙上談兵、光說不練的局面，更有助于學生理解作品。美國教育理論把美術教學分為美術創作、美術史、美學、美術評論四個領域，主張各個領域的融會貫通，成為有機的整體。并特別看重美術評論的作用，認為在學生沒有建立起歷史概念的情況下，美術評論對提高他們的欣賞能力就很重要。同時該理論又認為美術教學的四個領域并不是孤立的，它們之間相互交融與滲透，形成多向互動的關系。因此，欣賞教學與工藝、繪畫的教學并不是孤立的，恰恰相反，欣賞教學始終貫穿在整個美術教學過程中，他們的關系是互為作用的，學生有了繪畫的實踐，能夠更好地理解與認識藝術作品，而在欣賞藝術作品之后，他們就可以將作品的精華運用到自己的制作中。俗話說：“眼高才能手高。”只有讓學生了解作品中的優點和美的因素，才能有效地指導自己的美術學習活動，從中獲得美的體驗。

綜上所述，使我們明白了欣賞教學是一個復雜的綜合性活動。教學的開展都必須依據學生前一階段的基礎，提出具體教學目標的側重點。因此，作為美術教師，我們的任務不僅僅是在課堂上欣賞好一張畫，一件工藝品，而更重要的是帶動學生能獨立地去認識美，有選擇地接受新的觀念。

參考文獻：

[1]編寫組.美術欣賞[m].北京：人民美術出版社..

[2]仇越.提高美術欣賞能力[n].中國美術報，-10-8.

欣賞的中學大全（21篇）篇十四

贊美是美德的影子。

欣賞別人，是一種氣度，一種發現，一種理解，一種智慧，一種境界。

欣賞有如一株仙人掌，有人看到它那屹立不倒、堅韌不拔的身軀，而有人看到的卻是那滿身尖銳的刺；仰望同一片天空，有人看到的是朵朵烏云，而有人期待的是那烏云后的太陽。

學會欣賞，就像在雨中等待彩虹的人；在雪里等待開花的人；在夜里等待朝陽的人。他們所感受到的是那一瞬的喜悅與美好。

學會欣賞風景，你會發現那僅僅一株小花小草也是美的；學會欣賞建筑，你會發現它不僅僅是宏偉瑰麗；學會欣賞文化，你會發現它其中不僅僅是風俗更是一種精髓；學會欣賞他人，你會發現他們的閃光之處。

羅丹曾說過“：生活中并不缺少美，而是缺少了發現美的眼睛。”只有懂得欣賞的眼睛才能發現美。懂得欣賞的人是幸福的，在他們的眼中，世界是美好的，他們能發現身邊的美，能體會身邊的美好。而對于只能看到別人缺點對別人指手畫腳的刻薄之人，他的世界就如生活在黑白電視里一樣，沒有任何色彩，還會不時閃現雪花仿佛轉瞬即逝。

人們常用“伯樂與千里馬”的故事來闡釋善于欣賞人才的問題。然而，談得上欣賞的卻又是一回事。人才常有，發現人才的人也常有，但真正懂得欣賞的卻極少。欣賞是一種發自肺腑，源自靈魂的感覺，是心與心的交流，是“士為知己者死”的動力，絕非阿諛奉承所能及的。《晏子使楚》的故事讓我懂得了“橘生淮南則為桔，生于淮北則為枳”的道理，明白“土壤”對人成長進步的作用，也使我明白待人處事不可戴“有色眼鏡”，有時換個角度，也許另有一番景象。

欣賞自己只是孤芳自賞，欣賞他人才是慧眼識英雄。惟有“贈人玫瑰，手有余香”的胸襟，才能真正學會欣賞他人。

欣賞是一縷縷和煦的春風，染綠叢林峻嶺，溫暖蕓蕓眾生；欣賞是一束束明媚的陽光，光照萬物生長，更新人間萬象；欣賞是一汪汪清甜的甘泉，滋潤五臟六腑，澆灌人生希望。

學會去欣賞他人，你會發現世界不再是死氣沉沉，不再是烏云蔽天，不再是冷漠孤寂。當你學會欣賞他人，你會發現世界每一天都是笑臉。

贊美是美德的影子。

文檔為doc格式。

欣賞的中學大全（21篇）篇十五

在寫這篇文章之前，我想過無數種答案，都覺得很虛假，可能看文章的你,自己也有很多種想法，是不是借口，也只有自己知道，其實答案只有一個，那就是你自己,你可能不服氣,覺得是父母阻礙了你,是朋友沒有幫助你,是現實太殘酷,是命運太不共平.可是,從來沒有正式自己,有沒有去努力過,有沒有反抗過,只會一味的妥協,遇到困難就躲避,不愿意真正的去超越自己,又不甘心平庸的生活,但卻坦然的接受安逸的生活.看著時間悄悄溜走,你焦急,痛苦,迷茫,可還是不愿意醒悟,直到年邁,或許一生,你都是碌碌無為,終其一生,都只是在云里霧里度過,還有可能,影響下一代的花朵.因為我們是孩子第一人老師,孩子的一切表現,都是我們真實的鏡子.

曾經的我總是相信自己.學習不一定學校,在沒有考上理想的高中,我堅定選者了輟學,給自己規劃好了未來,出去工作兩年,學一份自己喜歡專業,一直發展下去,就算學歷低,還可自學.只要我努力,就會有希望.

等后來,我進了工廠,認識形形色色的人,面對那么多的誘惑,忘記自己的理想,很快的融入他們圈子去了,一晃幾年過去了,等我回想起來,我已經錯過了好多，年紀過該讀專科了，記憶力也不如以前了，學的知識差不多，也都還給教科書了，那最初的理想，也都遺忘到北極去了，就那么一刻，覺得一事無成，特別失敗。頓然有所覺悟，杜絕一切社交。我開始研究自己，適合什么的路。

等我想清楚，我要寫作時，就開始留意，自己也多琢磨，寫了些詩歌散文，投到網站中心，一直無音信，便知道是自己寫的不好，焦急，但卻沒人和辦法，年輕的我，心高氣傲，總想一步成才，便暫放寫作，開始看書，充實自己，好不容易，有點起色的文筆，就這樣遺忘了。

曾經被我遺忘三年的目標，再次尋找回來，然而，我又不能全身心的投入，在外漂泊著，還要養著自己，只能下班的時候寫，無論多晚，都要寫字，無論是寫什么，哪怕是日記都行，每天都要看一小時書，這次，不會在讓理想成為笑柄，任由她被吐棄。

不經歷風雨，永遠迎不來彩虹，只要發現自己擅長，或著只有一條最沒有希望，但機遇很大路，去努力，堅持，就一定會成功。沒人可以阻礙你的人生，無論選擇什么樣了路，都要去迎合，融入與接納。時間不會給我們悔恨，從頭再來機會，認清自己，無論是平凡或有所成就，這都是自己指的方向，甘于那條路，就遺忘另外一條生活，你才能能真正的快樂。

欣賞的中學大全（21篇）篇十六

我今天的說課的題目是《從傳統到現代》，我主要從一說教材，二說教法，三說學法，四說教學過程設計，五說板書設計來加以闡述。

一、說教材。

《從傳統到現代》是湘版高中美術新課程實驗教科書《美術鑒賞》第二單元第六課。本課通過賞析一些美術作品使學生學會解讀現代主義美術作品，準確把握現代主義美術的特征以及與現代社會的關系。

我根據教材內容和新課標的要求，結合學生的實際能力，我設計了如下的教學目標：

1、了解東西方文化的碰撞對中國藝術的發展產生的影響；

2、了解中國美術在走向現代化的進程中所經歷的主要過程；

3、了解中國藝術家突破傳統、追求創新的主要思路與觀念。

在學習了新課程標準，深入理解教材的基礎上，我設計了本節課的教學重點及難點：

本課的重點是：在現代社會文化背景下的中國藝術是如何突破傳統，走向創新的。

本課的難點是：美術“現代化”的方式和原因。

二、說教法。

我根據教學目標以及學生的實際情況，結合新課標倡導讓學生成為學習的主體的思想，在教學中，我將采取以下幾種教學法：

3、創設情境法：用課件的展示把學生帶到特定的情境中，使其產生一定的體驗，充分發揮學生的主體作用。

4、提問教學法：采用分層次，分目標地選擇學生來回答問題的方式來進行課堂教學，鼓勵所有同學積極參與。

三、說學法。

在教學過程中，以幫助學生形成獨立觀察、獨立思考，自主學習的意識的宗旨，我將采取以下幾種學法進行學習：

（1）觀察體驗法：教師引導學生進行觀察，引發學生豐富的聯想，活躍思維，引導學生在觀察作品時形成自己的看法，并作一些大膽的猜測，避免用一些所謂藝術史上的定論來否定學生的觀點，讓學生做適當的論證，通過比較的方法辨析不同類別的美術作品。

（2）合作學習法：在學習活動中，讓學生通過分組討論交流，大膽的表達出自己的感受，交流彼此的經驗，形成互動探究的教學模式，培養學生的主動參與意識。

四、說教學過程設計。

圍繞教學目標，依據學生的實際情況，本課的教學過程分為三大環節。

第一環節：復習并導入課題。

第二環節：新授。

在這個環節里我分為五步驟：

步驟一：

通過幻燈片向學生展示人民大會堂中的巨幅山水畫《江山如此多嬌》。以啟發談話法與學生交流作品所具有的強烈的民族風格和時代感，提高學生審美鑒賞能力，由此得出現代中國山水畫既保留了傳統山水的一些創作技巧，又進行了合理的突破，更多地從作品與環境的整體關系去權衡，具有更宏觀的現代意識。

步驟二：

講述日寇侵華時中國人民悲慘的生活，并伴隨著音樂展示愛國畫家蔣兆和的《流民圖》將學生帶到當時山河破碎，民不聊生的情境中，使其對人民流離失所的生活產生一定的體驗。采用小組合作形式進行，讓學生討論《流民圖》與文人畫中的人物畫有何不同。教師擔任協助、引導的角色，使學生深入地掌握比較式鑒賞，提高美術素養，得出現代中國人物畫將傳統中國畫的材料和技法與西方繪畫的造型方法相結合，將以前文人畫不加以表現的真實社會生活納入到繪畫中，既保留了民族的藝術形式，又吸引了西方的表現方法，走的是一條中西合璧的道路。

步驟三：

在這一步驟主要講解藝術家們將由國外引進的素描和油畫吸收，并將之本土化，用來表現中國的主題。具體以作品《田橫五百士》、《血衣》、《父親》為例賞析，通過講述田橫五百士的故事引起學生學習興趣，了解作品所體現的富貴不能淫，威武不能屈的精神；講述我國的土地革命，以提問教學法加深對《血衣》理解，以觀察體驗的學習方法讓學生自主學習加深對《父親》的印象。

步驟四：

通過幻燈片展示多幅傳統年畫與現代年畫，比較之間的不同，以提問教學法和觀察體驗法進行師生交流，得出西方文化進入中國之后，一些新的事物納入了年畫的表現范圍，表現內容也不再是門神福祿壽，更多的洋溢著生活氣息，藝術形式上也有所創新。

步驟五：

與學生交談他們喜愛的漫畫作品，集中學生注意力，導出漫畫作品《三毛流浪記》和《西游漫記》，由學生發揮想象，講述作品中描繪的小故事，鍛煉其表達能力，總結作品產生的社會影響和作用。

第三環節：歸納總結。

新課程理念非常注重學生自己學習評價，因此采用師生共同總結本課所學的內容和知識，使學生了解這節課的優差點。

五、說板書設計。

本節課的板書在教學過程中通過多媒體直接展出，并采用了文字與圖片相配合的方式，這樣既吸引了學生的注意力，又加強了學生對作品的記憶。

本次的說課到此結束，請各位評委老師進行指導，謝謝！

欣賞的中學大全（21篇）篇十七

人生如海。有時清風徐來，有時洶涌澎湃。誰也無法預料是什么在前方把我們等待，縱使我們豪情滿懷，但太多的意外常常使我們備感無奈。在生命的舟上，我們的帆，便是心態。

得意的時候，鮮花與掌聲之間，我們需要一葉輕帆——淡然的心態。惟有淡然，我們的舟船才不會被沉重的榮譽和累贅的驕傲壓垮，我們才能揚帆而過駛入另一片更加輝煌的港灣。“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。”得意的時候需要這樣一種依然上進、奮發、淡然的心態，否則，就只能在烏江邊叩石而歌了。拿破侖說：“最危險的一刻便是勝利的一刻。”須知超然物外，不忘驕兵必敗，因此在得意的時候，讓我們為生命之舟掛上淡然的心態。

“君不見咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北。”光芒四射只是波峰上的一刻，更多的時候，生命的航船是在陰暗無聲的波谷里寂寞穿行，這時候，我們也需要一葉輕帆——激揚的心態。黑暗中尤能襯托光明的可貴，風雨里最能體現高山的巍峨。一種激揚的心態，即使在暴風驟雨中仍然昂然前行，用一雙黑色的眼睛去尋找光明，堅信冬天之后便是春天的微笑，黑夜消失必然迎來黎明。“江東子弟多才俊，卷土重來未可知。”若項羽在烏江邊不被英雄末路的悲慨與絕望壓倒，若他的生命之舟上仍掛著“力拔山兮氣蓋世”的一貫激昂，他也許會就此改寫秦皇漢武的輝煌。所以，失意的時候，我們須葆有激揚的心態，有了它，我們便能“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”

茫茫紅塵，蕓蕓眾生，少的是一生得意，一世潦倒的極至，多的是平安無事，平淡無奇的凡人塵世。既沒有肥馬輕裘的得志，也沒有英雄末路的失勢。生命的航船在平靜無波的江面上無聲滑行，久而久之，變得麻木、機械、黯淡而又老邁。在平凡中，我們還是需要一葉輕帆——新鮮的心態。因為新鮮，我們才會懂得以感恩的心去迎接每一天的日出，以帶笑的心去應對周圍的花草樹木，以知足的心去珍愛平時最普通的一粥一飯一絲一縷。生命即使瑣碎，我們也能夠活得有滋有味，正如天上的群星，都是一樣的華美。

輕舟已過萬重山了。

欣賞的中學大全（21篇）篇十八

“走自己的路，讓別人說去吧!”

常常聽見人們如此安慰自己。是的，對每個人來說，凡事都要有自己的主見，不要太在意別人的看法，如果一個人的行動完全取決于別人的看法，他就會失去自我，成為別人意愿的奴隸!

就像唐朝皇帝李世民，在沒有登位時，與建成元吉兩兄弟同心協力助父親推翻隋朝，為了天下黎民，建立了唐朝，讓百姓過上安穩的日子。可是后來大局安定，內部卻引起內患，由于世民功高蓋世，太子李建成嫉妒并聽信讒言，把世民逼向絕路，起初世民在意別人看法，認為手足不能相殘，一次次忍讓，最終引發“玄武門之變”!

其實太子當初并無殺害世民之心，只不過太在意別人的話語，也擔心自己失勢，才逼秦王世民，而世民呢?卻能及時醒悟，丟掉別人的目光，做回自己，殺除親兄弟 ，整治朝綱，做了個真正的明君，讓唐朝走向鼎盛，更讓天下黎民百姓過上幸福的生活!

其實，我們在面對雙向或多項選擇時，決定權永遠在自己手中，也許有時候我們自己的選擇并不是最好的，但這就是人生嘛!如果總因為他人改變自己，就會活得越來越沒有自我，想要達到最終的目的，就不能放棄自己，放棄只會失去機會，生命也失去意義!

要堅持自己的意見，不要讓別人取代你的一切主見，被人左右就不會堅定自己的立場，也就毫無成就，一個堅定自己立場的人才會真正的走向成功 之路!所以，請大家不要在意他人目光!走自己的路!做自己的事!

欣賞的中學大全（21篇）篇十九

在課程教學中，教學引導的方法直接關系到學生對這門課程的印象和興趣。在美術欣賞課程教學方法探索中，教師要尊重學生的學習特點，運用有效的教學引導。在教學實踐中，教師要了解學生的興趣點，抓住時代發展的潮流，結合時代性的審美理念，融入美術欣賞課程中，觸發學生的興趣點。例如，在進行“人像素描”的欣賞教學中，教師可以將素描藝術欣賞的關注點與攝影相結合，很多學生對素描可能不敢興趣。但是他們拍照攝影卻非常感興趣。在進行教學引導時，教師可以教繪畫藝術中的相關理論與攝影的原理進行融合。在此基礎上，教師還可以要求學生自拍，然后根據自拍照進行繪畫創作。學生的積極性都非常高，也更加愿意參與到教學活動中。

3．2運用多元化的教學方法。

教學方法要具有針對性。中專學生的學習積極性和主動性不高。因此，教師要善于運用多元化的教學模式，根據不同的教學內容和不同特點的學生因材施教，促進學生主動參與到學習活動中。在美術欣賞課程中，很多時候，由于教師缺乏對學生的了解，在制定教學方法時存在很大的偏差，學生也不愿意注重參與到課堂學習中。在加上單一的教學方法導致課程枯燥乏味，學生的創造性也沒有得到激發。因而，在進行美術欣賞課程教學方法創新探索的過程中，教師要立足于教學實踐，探索小組合作探究、任務驅動式教學模式等多種新型的教學方法，將其運用到美術欣賞課程中，促進教學內容與生活實際相結合，提升學生的的審美能力和審美趣味。例如，在進行“中國古典山水畫”的教學時，教師可以將其作為一個探究主題，引導學生組織學習小組，進行小組探究，教師引導學生將古典山水畫的特點與中國古典文學、音樂、書法等多種形式的藝術特點進行比較探究。這樣就能擴展美術欣賞課程的內涵，提升文化意蘊和藝術感染力。通過小組探究學習，學生也能夠鍛煉合作學習和自主學習的能力。這不僅實現了美術欣賞課程的教學目標，還將美術與相關文化進行融合，提升了學生的綜合素養。

4小結。

教學方法是實現教學目標完成教學任務的重要基礎。中專學校美術欣賞課是面向中專學生，為學生的發展奠基的課程。在教學中，教師要認識到傳統的美術欣賞課程教學中存在的問題，尤其是教學內容陳舊，教學方法單一，教學理念違背學生發展的規律等等諸多方面的問題。這些問題都使得美術欣賞課程的質量難以提升，效率得不到保障，學生的學習興趣難以激發。因而，在美術欣賞課程教學方法探索中，教師要運用開放性教學引導，運用多元化的教學模式，開展小組合作探究、任務驅動式教學模式等多種新型的教學方法，促進教學結合，提升學生的學習主動性和積極性。

參考文獻。

［3］基于新課程改革理念下的高中美術教育［j］．姚．襄樊職業技術學院學報．2009（06）.

欣賞的中學大全（21篇）篇二十

微風把少女的秀發吹散，她用手挑起幾縷別在腦后，嘴角輕揚。

劉璇是這個少女的名字。此時，她的手里有一張信箋，上面只有一行字：一聲姐妹大過天，璇子，等我回來。

劉璇輕輕嘆氣，又想起了那天——她離開自己的那天。

雨后的陽光沐浴著梔子花的香氣，兩個女孩在與對方絮絮叨叨地說著屬于她們的小秘密。“晴，你知道么，我最想去北京了，那是祖國的首都，我做夢都想去那里呢！”

“璇子，”那個被叫為晴的女孩眼眶蓄滿了淚水，卻倔強地忍住，不讓它掉落：“我要去北京讀書了，我爸我媽認為我在這學不好……”

劉璇愣了愣，隨即放聲大笑：“晴，奧斯卡有望啊！我只不過是隨口那么一說去北京而已，不必那么在意。”

“不是，是真的……”晴用只能用她自己聽到的聲音說著，停了幾秒，和璇一起放聲大笑：“呀呀呀，我演的那么好，沒想到你還是看出來了啊！贊贊贊！”

“哈，我劉璇是誰啊？你想那么糊弄我，沒門！”

兩個女孩忘記了剛才的事情，又在一起玩耍了。

看過，淚水不聽話地滴落在地上，不一會兒的功夫，紙被濕透了。

劉璇不是沒看見晴那猶猶豫豫的模樣，她又想來哄哄自己，但是她又怕自己也忍不住。——她的眼眶已經微紅。

吸吸鼻子，對晴微笑，在紙上寫了三個字：我會去。

“小璇，真是不好意思，麻煩你來一次。”晴的媽媽抱歉地說道。

“璇子，我……”晴剛想說什么，卻被劉璇打斷了。

“好了好了，又不是以后見不到，那么傷感干什么？多喝水，少吃辣的，你嗓子不好，冷的話多穿衣服，少吃糖……哦哦哦對了，夏天別那么調皮，摔一身傷……有事沒事多給我寫信啊，寄點明信片賀卡我也不介意啊，好好學習……恩，你們上飛機吧，一會兒誤機就不好了……哈哈！”

轉身，淚濕了衣裳。

聽到了廣播甜美的聲音，回頭，才發現早已看不到晴的身影。

這是晴去北京的第二個年頭。這兩年，她出現都沒出現。但是，劉璇卻每天收到她寄來的一張——甚至很多張的信箋，信箋最后都會注明三個字：時光箋。

有時候，直覺很準。

幾天了，劉璇都覺得有什么大事要發生，而且是關于她的。

新的一天，照常上課。剛坐到座位上，劉璇聽到了熟悉的聲音：“大家好，我叫晴。轉學生。希望和大家一起愉快相處。”

回來了。

還是兩個女孩，依偎在一起，訴說著悄悄話——兩年了，都沒有對對方訴說心事。

“時光箋什么意思？”劉璇想起了信箋上總會出現的三個字。

“讓時光記住一切，讓你我的友情讓時光記住。”

欣賞的中學大全（21篇）篇二十一

美術欣賞課教學的首要任務是讓學生懂得欣賞什么。也就是說，在教學中必須讓學生明確美術作品的內容，而美術作品的內容包括兩個基本的構成要素：一是客觀因素，一般稱為“題材”；二是主觀因素，通常稱為“主題”。二者不是孤立的，而是緊密聯系、相互滲透在同一幅作品中的。因此，在欣賞課教學中要通過對美術作品的分析和評價，讓學生理解藝術家的創作初衷，體悟美術作品內在的精神涵義，也就是由對題材的把握深入到對主題的理解，最終上升到對作品形式和內容有機統一體所體現的審美意蘊的理解，從而達到培養正確的審美觀，提高學生的藝術修養，促進學生身心健康發展的目的。又如欣賞達芬奇的《最后的晚餐》，這幅畫的構圖極其出眾，將畫面展現于飯廳一端的整塊墻面，廳堂的透視構圖與飯廳建筑結構相聯結，使觀者有身臨其境之感。畫家通過畫面中人物的手勢、眼神和行為，表現了人物驚恐、憤怒、懷疑、剖白等神態，人物刻畫精細入微、惟妙惟肖。但不能只從構圖、色彩等方面欣賞該畫，還要理解該畫所表現的主題。作品的題材來自圣經中關于耶穌被猶大出賣的傳說，畫家描繪了耶穌殉難之前，跟他的十二個門徒共進最后一次晚餐的情景，當耶穌說出“你們當中有一個人要出賣我”后，十二個門徒表現出不同的神情和性格特征，而坐在正中間的耶穌，攤開雙手神態鎮定自若，與周圍緊張的門徒形成鮮明對比，從而歌頌了耶穌的偉大人格，也鞭撻了叛徒的茍且偷生、出賣靈魂的丑惡嘴臉，充分體現了畫家的愛與憎這一主題。只有這樣學生才能真正全面理解和欣賞這幅畫的藝術魅力，受到藝術熏陶，獲得美的享受。

二、教會學生如何欣賞。

教會了學生對一副美術作品欣賞什么后，下一步就是明確如何欣賞。由于每幅美術作品體現的形式和內容不盡相同，藝術表現各有側重，因此，欣賞美術作品時要有重點，比如風景畫、靜物畫，對這些作品的欣賞要以藝術特色、繪畫技法欣賞為主。如對《血衣》、《南昌起義》等作品，要在藝術特色欣賞的同時，對作品的主題思想進行深刻領會。為此，教師在教學時在選材上要有主有次，選取那些有代表性的、風格獨特的名作，突出重點，分類施教，教會學生欣賞，把握欣賞的層次和方法，培養學生的欣賞能力，提升學生的欣賞水平。在對藝術特色方面的欣賞，首先是構圖。構圖是每一副美術作品創作的起點，也是欣賞的起點。構圖被稱為“畫之總要”，也就是繪畫的章法和布局。西洋畫一般是用焦點透視，而中國畫主要以散點透視或多點透視，比如張擇端的北宋名畫《清明上河圖》，就采用散點透視法。其次是意境。意境就是以空間境象為基礎要素，通過對境象的把握與生成從而達到“情與景匯，意與象通”的藝術效果。尤其中國傳統山水畫創作表現得十分突出，宋代畫家郭熙提出山水畫創作的“重意”之題o認為創作應當“意造”，鑒賞應當“以意窮之”，無疑，意境不但是創作的依據，而且必須是欣賞的依據。再次是韻律。韻律的原意是指聲韻上的律動。而在美術創作中，韻律是指動勢或氣韻的`有秩序的反復，其中包含近似因素或對比因素的交替與重復。如拉斐爾的西方古典油畫《西斯廷圣母》中，位于前景的教皇的披巾和長袍使整個畫面構成極其優美的反s形，透射出極優雅而完美的韻律美。

三、教學手段多樣化。

美術欣賞作為從視覺接受到上升為理性認識的“再創造”過程，學生必須通過作品所展示的外在形式進行感受、釋讀和體驗，從而理解作品的藝術特色和風格，并真正把握作品所包含的思想主題。因此，美術欣賞課教學手段要力求多樣化、生動化、藝術化，雖然是欣賞課但不能由教師的講述包辦學生的自主性欣賞活動，這就要求教師在教學過程中調動學生的視覺，觸動學生情感，激勵學生動手臨摹，達到知、情、行和諧統一的效果。課堂教學采用故事引入、設疑探討、分組討論等多種形式，利用幻燈、錄音、視頻等現代教學手段，以及發揮多媒體技術的聲音、圖像、文字、影像及其交互功能的作用，增強欣賞課教學的直觀性和趣味性，激發學生的興趣，培養學生能力。另外，美術欣賞是一種具有個性化特點的意識活動，因此，對同一件作品學生也許會有不同理解和看法，這是學生批判性思維的體現，教師不能一味排斥，而是要正確引導，甚至可以鼓勵學生提出不同看法，從而有效培養學生的創新意識和能力。