優(yōu)秀作文能夠通過(guò)藝術(shù)性的表達(dá)方式，打動(dòng)讀者的心靈，引起讀者的思考和共鳴。逆流而上：跌倒了無(wú)所謂，重要的是能夠帶著笑容站起來(lái)，繼續(xù)逆流而上。
心境操控生活（模板19篇）篇一
“徐行之，尚開(kāi)也；速進(jìn)則闔”，講的是清代人周容的故事。一日，周容和其書(shū)僮要趕著進(jìn)城，可是到了傍晚也沒(méi)見(jiàn)到城門(mén)的影子，他心里不免著急，于是攔了一個(gè)過(guò)路人問(wèn)能不能在太陽(yáng)落山前到達(dá)城門(mén)。過(guò)路人看了看抱著一堆書(shū)的小書(shū)僮，說(shuō)了句：如果慢慢走，就還能到達(dá)；如果快走的話，就無(wú)法到達(dá)了。周容不解其意，不是越快越好嗎？慢了還能入城？結(jié)果反倒責(zé)怪這過(guò)路人有心耍弄他，仍然和小書(shū)僮急匆匆地趕路。可是，由于走得太快，小書(shū)僮不小心摔了一跤，書(shū)全部散落在地。待二人不得不停下收拾好書(shū)終于來(lái)到城門(mén)口時(shí)，城門(mén)已經(jīng)關(guān)了。周容望著關(guān)閉的城門(mén)悔恨不已，方才領(lǐng)悟過(guò)路人的話。
由此可見(jiàn)，快有時(shí)并不是一件好事，快如果沒(méi)有效率，那不如“慢工出細(xì)活”。有一次，我為了趕時(shí)間，做作業(yè)時(shí)非常急躁，一條題目想了十分鐘都毫無(wú)頭緒，可等我靜下心來(lái)，認(rèn)真理清頭緒，很快幾分鐘內(nèi)就解決了。無(wú)效率的快，其實(shí)是一種變相的慢；高效率的慢，卻是一種變相的快。慢更是一種培養(yǎng)耐心的過(guò)程，慢慢來(lái)，也許會(huì)有意想不到的收獲，更能快速解決問(wèn)題。
也許，我們?nèi)鄙俚恼且环N“但少閑人如吾兩人者耳”的心境，一種安閑自適的慢心境。不如讓我們匆忙的步伐緩一緩，選一個(gè)靜謐的午后，沐浴著溫暖的陽(yáng)光，捧一卷詩(shī)書(shū)，沏一杯清茶，不飲，只氤氳在裊裊霧氣里，沉下心來(lái)，換一種慢節(jié)奏生活。
心境操控生活（模板19篇）篇二
“forest”在英文中是“森林”的意思，“for”是給予，“—est”是最高級(jí)，所以，“forest”也可以理解為“給予最多的”。森林便是大自然給予我們最多的東西。你看，在英文之中處處都能體現(xiàn)出大自然的重要性，可見(jiàn)自然有多么重要啊！
隨著時(shí)代的前進(jìn)，“快速”、“高效”成為了現(xiàn)代生活的代名詞，人人都想著用最短的時(shí)間，做出最好的工作，這才是真正的高效率。可誰(shuí)曾想起高效率的根本是用污染生態(tài)環(huán)境做條件，這才促使我們的自然一次次的受到了嚴(yán)重的破壞。這就是“高效生活”的代價(jià)，也是“快生活”的害處。
每天生活在城市里的烏煙瘴氣中，看著繁華的都市，不由想起鄉(xiāng)村生活的悠閑。不用再聽(tīng)汽車(chē)的嗚鳴，不用看著電腦聽(tīng)鍵盤(pán)的訴聲。躺在鄉(xiāng)村的藤椅上，一口一口抿著上等的普洱，聽(tīng)家畜的鳴聲。再也不用喝速溶咖啡，你有的是時(shí)間一邊聽(tīng)著音樂(lè)一邊煮著香噴噴的咖啡。最重要的是，不用聞那工業(yè)氣體的毒味，農(nóng)村里叢林到處都有，草地成片成片。沒(méi)有任何的壓力，沒(méi)有任何的督促，有的是時(shí)間，有的是空閑。天高云淡，風(fēng)和日麗，這就是鄉(xiāng)村生活的真實(shí)寫(xiě)照。
我們永遠(yuǎn)要銘記森林是“forest”是給予人類最多的綠色家園，不要被風(fēng)馳電掣的汽車(chē)掠過(guò)生活的悠閑，不要被五彩斑斕的彩燈掩蓋了污氣遮擋星星的事實(shí)。不要等天空烏黑一片的時(shí)候再說(shuō)：“哦！還想起從前，天還是藍(lán)的，草還是綠的，魚(yú)兒還能在水里游的……”
慢，也別有一番風(fēng)味。
心境操控生活（模板19篇）篇三
一輛列車(chē)飛馳廣闊的平原中，光似地速度，一閃而過(guò)，窗外的景色也隨之飛逝，綠一片，藍(lán)一片的影子團(tuán)，被狠狠的丟到了后方，它們拚了命的追趕，不甘心地向前沖，卻依舊追不上那快速，快速的偶遇，快速的分離，快速的消失在眼前。只因我們的生活，實(shí)在太“快”了。
省時(shí)、省力的新世代中，我們所講究的.，是效率。如何不費(fèi)成本而獲最大利益，或者節(jié)省時(shí)間做自己不但什么也沒(méi)得到，反而失去身旁珍貴的事物。路上的小野花，有多久自己沒(méi)再聞到它的芳香？甚至是一陣風(fēng)吹過(guò)，有多久自己未享受那輕拂的沁涼？其實(shí)它們一直都存在，只是快速的自己，匆忙的走過(guò)，不仔細(xì)注意到罷了。
是時(shí)候該停下匆促的步伐，好好欣賞四周了。原來(lái)天空是蔚藍(lán)的，明朗又凈澈，浮云飄著，多么悠哉，面對(duì)微風(fēng)，面對(duì)這片遼闊的土地，自己或許稍嫌渺小了，但也無(wú)妨，畢竟自己已感受到自然的美麗，那份激昂，令人感動(dòng)。當(dāng)自己放慢步調(diào)時(shí)，才感受到人們之間的愛(ài)，即使只是句關(guān)心，或一個(gè)小動(dòng)作，都包含著尊重和體貼，自己不再把它們視為理所當(dāng)然，反而能夠進(jìn)一步的回饋，人與人之間，是很溫暖的。原來(lái)很多人都對(duì)我很好，只是平日自己感受不到，存在的事物，將永遠(yuǎn)存在著，只要自己肯用心體會(huì)它們的存在。
我曾當(dāng)過(guò)個(gè)汲汲營(yíng)營(yíng)的人，為了求取功利，即使丟失了自己珍貴的事物，也在所不惜。日子忙碌的過(guò)，我以為我充分的享有每份成果，實(shí)則不然，不僅成績(jī)下滑，連好友也離我而去，倦了，我厭倦這種生活，太累了，何必如此？我決定慢慢的來(lái)，循序漸進(jìn)，踏實(shí)的生活，享受生活中的每一刻，因?yàn)樗鼈兊拿溃移穱L到了。
心境操控生活（模板19篇）篇四
生活的格調(diào)，乃心境使然。
古人云：“金無(wú)足赤，人無(wú)完人。”世界上沒(méi)有什么是完美的，我們要學(xué)會(huì)接受、包容那些瑕疵，亦要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，去捕捉每一絲撩人的醉意。其實(shí)，即便是自己最鐘愛(ài)的事物，也不免有不如人意之處，就好比看海：你喜歡它風(fēng)平浪靜的柔美和靜謐，就必須接納它無(wú)常的暴躁和怒吼。
對(duì)待生活，要擁有一顆樂(lè)觀的心。生活如同航海，總會(huì)有暴風(fēng)雨出現(xiàn)。蘇軾晚年曾多次被貶，但樂(lè)觀豁達(dá)的他總也不改昂揚(yáng)的姿態(tài)，詩(shī)書(shū)相伴高唱大江東去。于是，他的生活，便染上了別樣的色彩。
章詒和說(shuō)：“人的生命不在其長(zhǎng)度，而在其質(zhì)量，把每一天過(guò)好就行了。”多一絲樂(lè)觀，少一點(diǎn)埋怨，心境平和淡然，生活也便滋潤(rùn)了許多。總是絆住腳步，也束縛了生活的詩(shī)意。
吾等凡庸之輩，難有莊子“吾將曳尾于涂中”的覺(jué)悟，不能身處紅塵而俯視紅塵，身為眾生而傲視眾生。那就簡(jiǎn)單一點(diǎn)，放下內(nèi)心的不滿與貪求，尋個(gè)淡然的心境，詩(shī)意地活著。
心境操控生活（模板19篇）篇五
“慢呼吸，慢游戲，慢愛(ài)情，慢慢聆聽(tīng)，慢努力，慢慢著急，愈慢愈美麗……”cd機(jī)在嗡嗡作響，蔡依林的新歌在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代頗有些格格不入。然而，在經(jīng)歷了一番聽(tīng)覺(jué)的洗禮后，我不得不承認(rèn)，慢的確是一種必要的態(tài)度。
一朵美麗的花，從生根到開(kāi)放，要經(jīng)歷四季輪回。好奇的人每天都去看它，卻沒(méi)能發(fā)現(xiàn)什么變化。花朵只是不急不躁，一點(diǎn)一滴地完成它緩慢的生長(zhǎng)周期，最終，才得以用最從容美麗的姿態(tài)，迎接春日的第一縷陽(yáng)光。在大洋深處，有一叢叢珊瑚，在明亮的藍(lán)色的畫(huà)板上投下動(dòng)人的姿態(tài)。它們從米粒大小的珊瑚蟲(chóng)開(kāi)始，年復(fù)一年默默的積累著，最終卻能長(zhǎng)成驕傲的海底精靈。放眼我們生活的世界，大氣，洋流，都是以其固有的規(guī)律緩緩地運(yùn)行著，看似亙古不變，可是稍有異動(dòng)，就能天翻地覆。大自然的慢，蘊(yùn)含著無(wú)窮的哲理。
而在人類文明的進(jìn)程中，那些經(jīng)典的文學(xué)藝術(shù)作品也往往需要慢慢品味。舒伯特的小夜曲輕緩柔和，維瓦爾第的四季恬淡自然，靜心欣賞，才能完整地體會(huì)到大師的魅力。在跑步機(jī)上聽(tīng)不了古典音樂(lè)，在飛機(jī)上也沒(méi)法品味電影。那些音符和旋律帶來(lái)的心靈震撼，那些畫(huà)面與人物帶來(lái)的感動(dòng)與共鳴，只有在慢的土壤里才能生根發(fā)芽。到了別處，難免被呼嘯而過(guò)的浮躁之風(fēng)刮得一點(diǎn)不剩了。因此，世界各國(guó)的藝術(shù)展覽館大都設(shè)有休息室，讓觀眾在進(jìn)入一個(gè)個(gè)奇妙夢(mèng)幻的.藝術(shù)殿堂后，能夠慢下來(lái)，停下來(lái)，然后用心感受。
我們的校門(mén)口有位老爺爺，成天瞇著眼睛，在門(mén)衛(wèi)室里“無(wú)所事事”。但別看他生活得波瀾不驚，他已經(jīng)在長(zhǎng)年的“觀望”中記下了全校幾千名學(xué)生的樣子。這樣的人，一定深諳“慢”的生活態(tài)度。很多時(shí)候，我們不需要把自己變成陀螺，跟著地球一起轉(zhuǎn)，而應(yīng)該學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美的軌跡，去用心追尋。敢于用“慢”的態(tài)度打破常規(guī)，就是敢于無(wú)視別人的選擇，而堅(jiān)持自己的價(jià)值觀。用“慢”的態(tài)度生活，越能讓我們感受到平淡無(wú)奇的日子里細(xì)微的感動(dòng)。慢是堅(jiān)定，是從容，是賦予每一個(gè)人像花一樣的恒心，像珊瑚一樣的坦然。那些慢慢綻放的美麗，更是心靈生活中的珍寶。
“慢慢計(jì)算心情，慢慢看日出的軌跡，放心忘記，沒(méi)有來(lái)不及…。
心境操控生活（模板19篇）篇六
自信與豁達(dá)，做人的兩個(gè)可貴性格特征。說(shuō)可貴，因?yàn)椴蝗菀渍_做到位，但又確實(shí)對(duì)一個(gè)人的人生質(zhì)量有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
先說(shuō)自信吧。自信，顧名思義，就是相信自己能行。這種心態(tài)給人帶來(lái)陽(yáng)光、朝氣，也同時(shí)讓人更加有針對(duì)性的完善自我、提升自我。可以說(shuō)，任何事情的成功都離不開(kāi)自信，因?yàn)闆](méi)做便認(rèn)輸，任何事也做不好。
關(guān)于自信的建立與培養(yǎng)，也是教育的一大難點(diǎn)。自信與盲目自信不同，是在全面考察客觀條件后所做出的最符合形勢(shì)要求的一種判斷，是在看似艱險(xiǎn)曲折的道路上仍然堅(jiān)信能走到最后的執(zhí)著與堅(jiān)定。一句“我能行”，是自信者的宣言；回顧來(lái)時(shí)路，所有與成功相關(guān)的歷程都與自信緊密相伴。建立自信，要從積極暗示開(kāi)始，摒棄消極暗示；要從完成事情的過(guò)程和結(jié)果中感受與培養(yǎng)，要從戰(zhàn)勝困難的經(jīng)歷中不斷強(qiáng)化。
再說(shuō)說(shuō)豁達(dá)。豁達(dá)者，不計(jì)較也；表現(xiàn)在：悅納人的不完美與事的不完善，不苛求，不遷延。胸懷坦蕩，舉止磊落。表現(xiàn)在相處上是“對(duì)事不對(duì)人”，無(wú)論別人做過(guò)什么、說(shuō)過(guò)什么，都只在那件事上結(jié)束，不將負(fù)面情緒轉(zhuǎn)化到對(duì)人的定位上。這種思路便是豁達(dá)的表現(xiàn)之一。培養(yǎng)豁達(dá)心態(tài)也不是朝夕之功，而是要從與人為善、知己所需、體察心靈、掌握規(guī)律上入手。與人為善，便不會(huì)心態(tài)扭曲；知己所需，便不會(huì)貪得無(wú)厭；體察心靈，便不會(huì)一意孤行；掌握規(guī)律，便不會(huì)南轅北轍。
自信與豁達(dá)，做人的兩個(gè)可貴性格特征，有了它們，便不會(huì)輕易被困難嚇退，也不會(huì)被細(xì)枝末節(jié)絆倒。
與一切美好的事物一樣，過(guò)猶不及。掌握好一個(gè)“度”很重要。自信的度便是要符合客觀標(biāo)準(zhǔn)，不能憑主觀臆斷而隨意夸大自己的能力，也不能因以往的成見(jiàn)而隨意限制自己的潛力。教育界有個(gè)通行的自信法則是，“跳一跳能摘到”，意思是，需要付出一定的努力才能得到的事物，是確定目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)“跳一跳”很值得品味，一方面不是手到擒來(lái)，另一方面也不是要千辛萬(wàn)苦才有機(jī)會(huì)，而是用力的跳一跳才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。這樣的尺度根據(jù)不同的人“彈跳力”而有所不同，有的人悟性高、效率高，所以跳一跳的余地很大；有的人起步晚、行動(dòng)慢，跳一跳的高度就不能太大。此中奧秘，需要具體了解、深入分析后才能較準(zhǔn)確定位。而豁達(dá)的“度”是以大局為重，以主線為準(zhǔn)，首先對(duì)所遇到的不如意有心理準(zhǔn)備，要相信煩惱即菩提；其次，要知道舍即是得，不舍不得的道理，不必事事都爭(zhēng)強(qiáng)好勝；再次要懂得體諒，了解每個(gè)人都有犯錯(cuò)的時(shí)候，如果一再遇到障礙，就要考慮是不是自己做得不夠好。
自信與豁達(dá)的終極目標(biāo)是活出高質(zhì)量的、無(wú)悔無(wú)憾的自我。在自信與豁達(dá)的雙重護(hù)航下，人生之舟一定能夠乘風(fēng)破浪、順風(fēng)滿帆、勇往直前。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，不斷培養(yǎng)與強(qiáng)化性格中的自信與豁達(dá)，意義深遠(yuǎn)，值得盡力而為。
心境操控生活（模板19篇）篇七
生活的格調(diào)，乃心境使然。古人云：“金無(wú)足赤，人無(wú)完人。”世界上沒(méi)有什么是完美的，我們要學(xué)會(huì)接受、包容那些瑕疵，亦要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，去捕捉每一絲撩人的醉意。其實(shí)，即便是自己最鐘愛(ài)的事物，也不免有不如人意之處，就好比看海：你喜歡它風(fēng)平浪靜的柔美和靜謐，就必須接納它無(wú)常的暴躁和怒吼。
對(duì)待生活，要擁有一顆樂(lè)觀的心。生活如同航海，總會(huì)有暴風(fēng)雨出現(xiàn)。蘇軾晚年曾多次被貶，但樂(lè)觀豁達(dá)的'他總也不改昂揚(yáng)的姿態(tài)，詩(shī)書(shū)相伴高唱大江東去。于是，他的生活，便染上了別樣的色彩。
章詒和說(shuō)：“人的生命不在其長(zhǎng)度，而在其質(zhì)量，把每一天過(guò)好就行了。”多一絲樂(lè)觀，少一點(diǎn)埋怨，心境平和淡然，生活也便滋潤(rùn)了許多。總是絆住腳步，也束縛了生活的詩(shī)意。
吾等凡庸之輩，難有莊子“吾將曳尾于涂中”的覺(jué)悟，不能身處紅塵而俯視紅塵，身為眾生而傲視眾生。那就簡(jiǎn)單一點(diǎn)，放下內(nèi)心的不滿與貪求，尋個(gè)淡然的心境，詩(shī)意地活著。
富亦樂(lè)，貧亦樂(lè)，甜亦樂(lè)，苦亦樂(lè)，心善志堅(jiān)，讓樂(lè)觀豁達(dá)之心時(shí)刻伴隨自己，旅居于生活的象牙塔中。
心境操控生活（模板19篇）篇八
慢生活有太多選擇，我無(wú)從下手。有很多的分岔路口，我徘徊不定。總是會(huì)慌張地做決定，然而結(jié)局總不如人意。向左走向右走，你假裝不在意，期待下一個(gè)路口。總是有些事，無(wú)法逃避，也沒(méi)有人能夠幫你做決定。
我當(dāng)初的夢(mèng)想，簡(jiǎn)單又很難實(shí)現(xiàn)。有一家自己的甜點(diǎn)店，不用太大但一定很溫馨。把自己所喜愛(ài)的都裝進(jìn)這間屋子里。每天活在滿是意境的小窩里，每天為不同的客人送上溫暖的微笑，看行人車(chē)輛匆匆而過(guò)，偶爾閑適可以喝喝茶看看書(shū)，享受一下午后的陽(yáng)光灑滿小院。然而我現(xiàn)在的學(xué)習(xí)、生活與我的夢(mèng)想毫無(wú)關(guān)系，甚至無(wú)法為之努力。到了一定的年齡，人總是會(huì)經(jīng)常感慨，如果時(shí)光可以回到過(guò)去，如果一切可以重來(lái)，自己一定會(huì)怎樣怎樣。然而一切都是癡人說(shuō)夢(mèng)，時(shí)光無(wú)法回頭，河水無(wú)法倒流。我們都有一樣的心情，想回到曾經(jīng)那個(gè)分叉路口，回到那個(gè)選擇面前。
既然已經(jīng)選擇了這條路，就算是跪著也要堅(jiān)持到最后。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)并不沖突，只要你努力，現(xiàn)實(shí)也沒(méi)有想象中那么骨感。不同的道路哪怕是錯(cuò)路，也可以讓自己長(zhǎng)大，也可以學(xué)到足多知識(shí)。就像戀人失戀，很多人說(shuō)自己只收獲了傷痛，其實(shí)不然，你收獲的還有成長(zhǎng)。只有受傷了，只有自己疼了，才會(huì)吸取到教訓(xùn)。
心境操控生活（模板19篇）篇九
山的豁達(dá)在于它的巍峨高俊，水的豁達(dá)在于它的九曲回腸，天的豁達(dá)在于它的萬(wàn)里無(wú)云，而人的豁達(dá)在于本心自我。
--題記。
在缸碎的瞬間，不回頭看碎裂的缸，踏步走自己的路。這是一種心情，這是一種舍得，更是一種另樣的豪邁。既已失，何必回，另樣的人生，另樣的精彩。
看天上云卷云舒，去留無(wú)意；望庭前花開(kāi)花落，榮辱不驚，這是一份淡泊的豁達(dá)。在歷史的塵埃中我仿佛看見(jiàn)了陶淵明先生的種豆南山，籬后采菊，天上悠悠的白云飄蕩，好一個(gè)無(wú)慮的田園風(fēng)光。他既不喜歡官場(chǎng)的勾心斗角，又何必執(zhí)著于富貴功名。他知自己的本心是什么，正如缸碎的那一份從容不迫，那份閑情雅致。陶淵明是孤獨(dú)的，孤獨(dú)如松，堅(jiān)挺而淡泊；他又是寂寞的，寂寞如雪，高潔不染。他愛(ài)這詩(shī)意閑居，看著日出月歸，愛(ài)那滿山遍菊。這是陶淵明的豁達(dá)，一種淡泊名利，閑隱田園的豁達(dá)之意。
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海，這是一份豪邁的豁達(dá)。漫游歷史的長(zhǎng)廊，看見(jiàn)了李白行吟湖畔，放歌青崖，北風(fēng)高歌，且歌且行的瀟灑之意。李青蓮高貴而豪邁，高力士脫靴，楊貴妃磨墨，于是你知道仕途的終結(jié)，告隱自退，放歌于九州之間。鳳歌笑孔丘，一入名山好入游，是他夢(mèng)碎之后的豪邁。既然選擇了放棄，又何必苦苦悵罔和懷念。向前踏一步，美好或許就在明天。李白的豁達(dá)與從容造就了詩(shī)仙的狂放而名垂千古。堅(jiān)持本心，夢(mèng)依舊，心依舊，即使失去，也不會(huì)悲傷。
豁達(dá)就應(yīng)該有仗黎嘆世之子，泣血并空回白頭杜甫的擔(dān)當(dāng)；豁達(dá)就應(yīng)該有待從頭，收拾舊山河岳飛的大度；豁達(dá)就應(yīng)該有樹(shù)落舍葉，靈動(dòng)隨舞的飄逸；豁達(dá)就應(yīng)該有世界不應(yīng)我而變，破碎如此，我心依舊向前的領(lǐng)悟。堅(jiān)守心中一方凈土，守望一片藍(lán)天，讓心靜如水，讓心自由，讓心飛翔。
紅塵陌路中，既然懂得了困難與挫折，就應(yīng)該豁達(dá)而行；既然懂得了失去的真諦，就應(yīng)該從容對(duì)待；既然懂得了人生的領(lǐng)悟，就應(yīng)該堅(jiān)守依舊。人生不必顧慮太多，往前走，堅(jiān)定自己的內(nèi)心，持豁達(dá)的態(tài)度前行，前行！
心境操控生活（模板19篇）篇十
“我出去了哦，你在家寫(xiě)作文。”
“噢，媽，那你什么時(shí)候回來(lái)啊？”
可回應(yīng)我的，卻只有沉重、有力的關(guān)門(mén)聲，我走回了書(shū)房。
今天，又像往常一樣，晚上出去散步。可今天，卻不一樣，我媽是去動(dòng)車(chē)站接我那兩個(gè)月未見(jiàn)的姐姐。我心中興奮不已，可又十分擔(dān)憂：媽媽這個(gè)路癡找得到姐姐嗎？她們不會(huì)在人群中走散吧？算了算了，就算媽媽不認(rèn)識(shí)，這不還有舅舅嗎。哎，看來(lái)我是多疑癥又發(fā)作了，我無(wú)奈地聳了聳肩，坐下來(lái)寫(xiě)起了作文。
“咕嚕、咕嚕”我看向了我的肚子，它向我發(fā)出了“求救信號(hào)”。這就當(dāng)夜宵吧！我心想。打開(kāi)門(mén)，跑進(jìn)了廚房，從冰箱里拿出了哈密瓜，又從刀具中抽出一把菜刀，在水下沖了沖，便熟練地切了起來(lái)。那一刀刀，干凈、利落，不一會(huì)兒，一碗香甜的哈密瓜丁便做好了。
正當(dāng)我邊一口一口咬著哈密瓜，一邊走回書(shū)房時(shí)，一陣風(fēng)劃來(lái)，吹得我后背冷颼颼的，一種不好的預(yù)感從心中萌發(fā)，“誰(shuí)！”我轉(zhuǎn)過(guò)頭，可我的背后什么都沒(méi)有，只有黑乎乎的一片。我這才想起忘了開(kāi)燈，于是把大廳的燈全開(kāi)了，還把房間搜索了一遍，確定沒(méi)人后，又把所有房間的門(mén)全關(guān)了，這樣的話，別人進(jìn)來(lái)就要開(kāi)門(mén)，一開(kāi)門(mén)我就可以聽(tīng)到了。你說(shuō)，我是不是天才！哈哈哈哈……我心中笑著，走回了書(shū)房。
吃了哈密瓜后，我回到書(shū)房，身上頓時(shí)來(lái)了勁兒，筆在紙上飛躍著，字可以說(shuō)是……嗯……龍飛鳳舞吧。不久，我便收工了，正當(dāng)我想拿起小說(shuō)，大看一通時(shí)，響起了一陣陣腳步聲：家里有小偷？我拿起放在邊上當(dāng)裝飾的寶劍，走出了房門(mén)，搜了一圈后。什么也沒(méi)發(fā)現(xiàn)，我便開(kāi)始了推理并看起了周邊的建筑，不久，我便恍然大悟：在我家邊上是伊伽伊ktv的停車(chē)場(chǎng)，四面高樓，有人走路時(shí)聲音便會(huì)回放并擴(kuò)大，于是我便聽(tīng)到了。
得知真相后的我聳了聳肩：我這多疑癥到底什么時(shí)候才能好啊，哎。
我坐在窗邊，在車(chē)水馬龍中找著媽媽的車(chē)輛，等待著她與姐姐的回歸……。
心境操控生活（模板19篇）篇十一
《釣魚(yú)的啟示》是一篇比較深?yuàn)W的課文，對(duì)于五年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，是比較難的，因?yàn)槲迥昙?jí)學(xué)生的朗讀能力已基本形成，語(yǔ)言發(fā)展也初步規(guī)范，內(nèi)部的心理機(jī)制也開(kāi)始成熟，因此，在教學(xué)目標(biāo)的確立上，我將教學(xué)重點(diǎn)放到以默讀，朗讀感悟?yàn)橹饕绞降恼Z(yǔ)段訓(xùn)練上，同時(shí)進(jìn)行言語(yǔ)表達(dá)和語(yǔ)感訓(xùn)練。
在文本的重、難點(diǎn)確立上，我把釣魚(yú)過(guò)程中作者的心情變化的語(yǔ)句作為教學(xué)重點(diǎn)，既要求感受體驗(yàn)，也要要求熟讀積累；把“啟示”作為教學(xué)的難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生理解。
在教法的選擇上，我優(yōu)先組合淺教的教學(xué)方法。首先，降低起點(diǎn)，層層突破。剛開(kāi)始唱歌時(shí)，調(diào)子起高了，就難以唱下去。教學(xué)也是這樣，開(kāi)始，把起點(diǎn)定得很高，隨著教學(xué)難度的提升會(huì)使教學(xué)難以進(jìn)行下去。深?yuàn)W的課文，起點(diǎn)定得低些，然后逐步提高要求，學(xué)生的學(xué)習(xí)才能比較順利，因在學(xué)習(xí)新課時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生首先關(guān)注的是“釣魚(yú)”，而不是“啟示”，從“釣魚(yú)”中擇會(huì)放魚(yú)之難和父親教育之嚴(yán)肅，再來(lái)感悟得到的啟示，遵循從感性到理性的教學(xué)，符合學(xué)生的認(rèn)和規(guī)律。此外，我主要是利用以讀為主、讀中體驗(yàn)、引導(dǎo)思維、質(zhì)疑的方式帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文章，進(jìn)而與文本產(chǎn)生共鳴。最后，我還進(jìn)行了課外拓展，即主題學(xué)習(xí),效果還可以。
然而，在進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐時(shí)，首很多的不盡人意和遺憾。
因?yàn)橹T多原因，以至拖堂，我再次感嘆：公開(kāi)課不能備滿，只能備35分鐘左右。因?yàn)閾?dān)心影響活動(dòng)繼續(xù)進(jìn)行，所以在引導(dǎo)學(xué)生理中感悟“啟示”時(shí)，我總在“趕”，俗話說(shuō)得好，欲速真的不能達(dá)。因?yàn)槲以凇摆s”導(dǎo)致引導(dǎo)學(xué)生讀得不夠，心致悟得不深。
其次，在教學(xué)評(píng)價(jià)中，感覺(jué)自己做得不是很夠，教師本身沒(méi)有養(yǎng)成適時(shí)激勵(lì)評(píng)價(jià)的習(xí)慣，也未能引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確適當(dāng)評(píng)價(jià)的習(xí)慣。
心境操控生活（模板19篇）篇十二
雍陶，字國(guó)鈞，成都人，生于唐代，工詞賦。雖少年家貧，讀書(shū)卻刻苦用功。至唐文宗大和八年，進(jìn)士及第，辦事干練，文采飛揚(yáng)，奠定了仕途基礎(chǔ)。
雍陶一向恃才傲物，對(duì)欣賞自己詩(shī)文者卻另當(dāng)別論，關(guān)愛(ài)有加。一個(gè)機(jī)敏巧辨者叫馮道明的秀才，來(lái)到雍陶寓所門(mén)外，要求雍陶接見(jiàn)。守門(mén)人問(wèn)與雍使君是何交情，馮道明說(shuō)自己跟雍太守是故交。被引入門(mén)，站起身前來(lái)迎接的雍陶見(jiàn)來(lái)者素昧平生，斥責(zé)道：“吾與汝從未謀面，怎言有交情呢？！”馮道明曰：“吾平日讀汝詩(shī)文，雖未謀面，心靈早已相通相通。”隨即用高亢聲調(diào)吟誦起雍陶的詩(shī)句來(lái)“立當(dāng)青草人先見(jiàn)，行近白蓮魚(yú)未知……閉門(mén)客到常如病，滿院花開(kāi)未是貧……江聲秋入峽，雨色夜侵樓……”
面對(duì)自己這些得意的詩(shī)句被人傳誦，一向在詩(shī)詞方面又頗為自負(fù)的雍陶，此刻欣喜地與之交談。臨別時(shí)，雍陶為對(duì)方對(duì)自己詩(shī)歌的愛(ài)慕深表感動(dòng)，拿出豐厚禮物相贈(zèng)以致謝忱。
雍陶天生傲骨，處事豁達(dá)，對(duì)走進(jìn)詩(shī)行的人、事、物同是如此。行走在商於古道，看丹江浪跡拍岸，觀前程峰回路轉(zhuǎn)，漫山滴翠，嘉果飄香，石板屋頂炊煙裊裊，農(nóng)家院里雞犬相聞，策馬前行中，詢問(wèn)來(lái)人，方知前路乃青云驛（今陜西商南清油河鎮(zhèn)），也許是驛名觸動(dòng)，也許是民風(fēng)所感，抑或寄情仕途，遂作《路中問(wèn)程知欲達(dá)青云驛》曰：
行愁驛路問(wèn)來(lái)人，西去經(jīng)過(guò)愿一聞。
落日回鞭相指點(diǎn)。前程從此是青云。
心境操控生活（模板19篇）篇十三
非常高興，我到泉州市實(shí)驗(yàn)小學(xué)參加泉州市基礎(chǔ)教育教學(xué)優(yōu)秀成果展示活動(dòng)，今天聽(tīng)了第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)陳老師執(zhí)教的《釣魚(yú)的啟示》一課，下面簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)看法。
在輕松的談話中導(dǎo)入新課，然后讓學(xué)生概括文章主要內(nèi)容，整體感知文本。在（1）釣魚(yú)的啟示是什么？啟示是怎樣得到的？”兩個(gè)問(wèn)題的引導(dǎo)下指導(dǎo)學(xué)生理解、感悟課文。激發(fā)小組討論：魚(yú)該不該放？損失大還是收獲大？我認(rèn)為這兩個(gè)問(wèn)題提的很好，既引導(dǎo)學(xué)生深入理解和感悟文本，又是對(duì)學(xué)生們一次很好的道德教育。
《釣魚(yú)的啟示》這一課題，實(shí)際已經(jīng)告訴了我們課文的內(nèi)容有兩大塊釣魚(yú)以及從中所獲得的啟示。
題目入手題目可以說(shuō)是文章的精華，從課題入手，便與學(xué)生對(duì)課文的理解。陳老師很好地抓住了課題的理解，當(dāng)陳老師揭示課題以后，緊接著問(wèn)學(xué)生“對(duì)課題有什么問(wèn)題”，有3個(gè)學(xué)生作了回答（有什么啟示；為什么釣魚(yú)：?jiǎn)⑹臼窃趺磥?lái)的），在此基礎(chǔ)上老師又引領(lǐng)學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)“啟示”作了解釋。這樣的教學(xué)激起了學(xué)生想走進(jìn)課文的欲望。
初讀課文整體感知語(yǔ)文閱讀教學(xué)注重對(duì)學(xué)生閱讀的培養(yǎng)，作為教師在組織學(xué)生閱讀時(shí)，讓學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)行閱讀，也就是有目的的閱讀。陳老師在初讀課文時(shí)提出了兩點(diǎn)要求：1自由讀課文，遇到難讀（度）的字多讀幾遍，把課文讀通順；2想想課文先寫(xiě)什么？再寫(xiě)什么？最后寫(xiě)什么？分別是課文的哪幾個(gè)自然段？讀通順是最基礎(chǔ)的要求，而問(wèn)題的預(yù)設(shè)，很好地幫助學(xué)生理清了課文的思路，為后面的研讀課文作了鋪墊。
積極引導(dǎo)思維本節(jié)課陳老師安排了釣魚(yú)和放魚(yú)部分的學(xué)習(xí)。在教學(xué)時(shí)，陳老師主要設(shè)計(jì)了這么幾個(gè)問(wèn)題。這是一條怎樣的魚(yú)？可父親讓我放回去，“我”的心情有什么變化？父親要“我”把到手的大鱸魚(yú)放掉，態(tài)度那么堅(jiān)決，是不愛(ài)鱸魚(yú)嗎？教師積極引導(dǎo)學(xué)生思維，突出教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際理解。一些列心情變化的詞的概括，很好地訓(xùn)練了學(xué)生的概括能力，教師適時(shí)進(jìn)行板書(shū)，一目了然。當(dāng)我在下面聽(tīng)課，學(xué)生講到這是一條大而漂亮的魚(yú)時(shí)，我也在想讓我放回去，還真舍不得；當(dāng)學(xué)到小作者釣到這條魚(yú)又是那么的不容易：時(shí)間長(zhǎng)（從月亮升起來(lái)到12點(diǎn)）、要技巧（等魚(yú)筋疲力盡、一收一放）……我想，要放回這條魚(yú)，還真的難。陳老師在這一點(diǎn)上我覺(jué)得引導(dǎo)學(xué)生思考很有深度，抓住語(yǔ)言文字的感悟，前后文的理解。在這里，自主學(xué)生、探究的課堂教學(xué)有了充分的體現(xiàn)。
品味語(yǔ)言，展開(kāi)想象課文對(duì)“我”的角色著墨多，形象鮮明。父親的角色著墨雖然不多，“孩子，你得把魚(yú)放回湖里去”，語(yǔ)氣是那么堅(jiān)定有力，老師組織學(xué)生反復(fù)朗讀，在讀中感悟、體驗(yàn)，感悟父親的那種不容爭(zhēng)辯的口氣。繼而老師引導(dǎo)“我把乞求的目光投向了父親，我會(huì)對(duì)父親乞求些什么？”角色的體驗(yàn)，給了學(xué)生一個(gè)想象的空間，更能使學(xué)生走進(jìn)課文，走進(jìn)課文描寫(xiě)的情節(jié)，走進(jìn)“我”的心靈。同時(shí)一個(gè)父親對(duì)子女嚴(yán)格進(jìn)行道德教育的形象，栩栩如生地展現(xiàn)在我們的眼前。
《釣魚(yú)的啟示》是一篇非常深?yuàn)W的課文，但聽(tīng)下來(lái)教師上課脈絡(luò)清晰，板書(shū)簡(jiǎn)潔，學(xué)生易掌握。總之，教師精心的設(shè)計(jì)，靈活的引導(dǎo)，這是一堂很成功的課。由于我不會(huì)評(píng)課，陳老師的課值得我們學(xué)習(xí)的地方還有很多，敬請(qǐng)大家補(bǔ)充。
心境操控生活（模板19篇）篇十四
夏，就這樣蒸干了身體里的水分，將我的心思從字符里抽離，我像一棵曬蔫的小草，脫離了供養(yǎng)，失去了靈性。
這兩天，感覺(jué)有一點(diǎn)心慌，渾身沒(méi)勁，看什么都不舒服，聽(tīng)什么都心煩，甚至，連平時(shí)舍不得離手的手機(jī)，舍不得丟棄的文字，也不想看了，也想冷落了。
一大早，刺眼的陽(yáng)光就穿透了玻璃，將火辣辣的熱投進(jìn)了屋里。空調(diào)已經(jīng)開(kāi)了一夜，不想再讓它疲憊了，也該換換空氣了，于是打開(kāi)窗子，依著這盛夏，與陽(yáng)光進(jìn)行了一場(chǎng)對(duì)話。
每當(dāng)季節(jié)轉(zhuǎn)變的時(shí)候，不由地就會(huì)想起遠(yuǎn)方，一些情緒就會(huì)無(wú)端的難以掩飾的滋長(zhǎng)，如一場(chǎng)清夢(mèng)扯不清斬不斷地又涌出了渴望。
每個(gè)人都有一頁(yè)潸然心動(dòng)的故事，都會(huì)跌宕在指間，在心上，化成淚水在眸里流淌。許是淡淡的甜，許是所謂的殤。
站在靈魂的舞臺(tái)上唱著獨(dú)角戲，那些不甘心被翻云覆雨過(guò)的欺騙，執(zhí)意要把那場(chǎng)舊夢(mèng)演繹到日冷天荒。
忽然，想起徐志摩曾說(shuō)過(guò)的一句話：“吾會(huì)尋覓吾生命靈魂唯一之所系，得之，我之幸也；不得我之命。”我就是那個(gè)一直在尋覓靈魂相依的人兒，一直在苦苦追尋。
這世上，總有一些事，不經(jīng)意時(shí)會(huì)想起；也有一些回憶，白發(fā)蒼蒼后也無(wú)法忘記。沒(méi)有人懂得，落葉下面有什么可以被篆刻？沒(méi)有人明白，盛夏枝頭芳蕊里蘊(yùn)含的又是什么？或者一切都存在兩種可能，或許一切都是寂寞蜷縮成的一團(tuán)傷感，或許一切都是報(bào)應(yīng)所致。
當(dāng)記憶又一次打開(kāi)閘門(mén)，那清澈的淚又一次走失，那場(chǎng)看似真情的醉心，是我寂寥的一場(chǎng)倉(cāng)促，是我一廂情愿的郁郁寡歡……過(guò)去了這么久，為何還時(shí)時(shí)撥弄這琴弦，唉，心念里哪天才能把錯(cuò)譜的流年澄清。
一些事，太過(guò)沉迷，就會(huì)演變?yōu)橐环N習(xí)慣，就會(huì)在某個(gè)不經(jīng)意間，在那個(gè)閑散的日子里，悄然的臨摹，靜靜的抖落，不為告白，不為緬懷，只為一種念念不忘后的最美的溫良。
如果，塵世間的念，只是藏于指間的長(zhǎng)短，那該多好；
如果，陳年的舊事，可以風(fēng)干內(nèi)心的痛楚，那該有多好；
如果，心底的清白，可以妥帖于無(wú)聲處的依靠，那該有多好。
以為用心守護(hù)的情感，直到歲月轉(zhuǎn)身時(shí)，才驀然發(fā)現(xiàn)，散落一地的碎片，只不過(guò)是美輪美奐的曖昧，只不過(guò)是獨(dú)自一人的旁白。
試想，當(dāng)初若能持半盞清歡，能靜看煙火琉璃不動(dòng)聲色，就不會(huì)有今日的冷暖疊加，就不會(huì)有今日的疼惜斷腸。
花開(kāi)花謝，注定是季節(jié)的輪回；繁華落盡，終究是人生的凄涼。不分開(kāi)是不是就是最后的圓滿，不遇見(jiàn)是不是便無(wú)回憶的荒唐。
或許，人生，真的需要一點(diǎn)點(diǎn)難得糊涂的禪悟；或許，人生，真的需要一點(diǎn)點(diǎn)笑傲江湖的超脫。蓮花寶座上的韋陀，在現(xiàn)實(shí)生活中，也會(huì)有悲歡苦痛吧。一切，只有自渡。
所以，不要抱怨，不要沉迷，要擦清自己的雙眼，掌控好行走的尺度，溫控好半味煙火，用真實(shí)的影像，去坦然面對(duì)一切，用純真的質(zhì)樸，去主宰自己的內(nèi)心。
不管是緣起還是緣滅，不管是緣深還是緣淺，都要從容應(yīng)對(duì)，嫣然一笑，便可清寧為一抹疏淡的遠(yuǎn)。
夏的氣息，是那樣的炙熱，仿佛整個(gè)血脈都貫穿了熱氣，熏撩得讓人呼吸都被堵塞。天氣預(yù)報(bào)說(shuō)，今天最高氣溫還是37℃，也不知道這是連續(xù)第幾個(gè)37℃了，就感覺(jué)氣溫突然間竄到了37℃，停在了37℃。
看到37℃這幾個(gè)數(shù)字，不由得又想起了關(guān)于37℃的文字，心思又開(kāi)始泛濫起來(lái)……此刻，我終于明白了，為何有些心慌，為何無(wú)法呼吸了，都是這盛夏的熱浪惹得禍，都是這37℃遭的劫。
都說(shuō)喜歡文字的女子是孤獨(dú)的，孤獨(dú)得不合群，孤獨(dú)得祈求最美滿。當(dāng)她孤獨(dú)的時(shí)候，就會(huì)拿文字出來(lái)晾曬，就會(huì)躲在角落不輕易示人。
雪小禪說(shuō)：“這人群，是水。分散著孤獨(dú)，而魚(yú)仍然孤獨(dú)。因?yàn)轸~(yú)知道，游到那里，都游不到另一個(gè)人的心里，她必須學(xué)會(huì)獨(dú)自分享孤單，必須學(xué)會(huì)獨(dú)自一個(gè)人，邊走邊唱。”
我想，我就是那尾魚(yú)，如果我可以遠(yuǎn)離孤獨(dú)，我就可以如花般嫵媚到極致。如果有后悔藥可以吃，我就不再把那些事，那個(gè)人固執(zhí)的擱置在心底，不再讓它停留在體內(nèi)任意蔓延。
“一個(gè)人，要有多堅(jiān)強(qiáng)，才能念念不忘。”我要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，不管是明媚還是憂傷，都是途經(jīng)生命后沉淀下來(lái)的一份決然，都是暗香涌動(dòng)后心事的詮釋，都是華麗轉(zhuǎn)身后遺落的一場(chǎng)簌然。
因此，我們要：以灑脫的姿態(tài)放手，以微笑的`心境豁達(dá)。
心境操控生活（模板19篇）篇十五
釣魚(yú)，一種很多人都喜歡的休閑運(yùn)動(dòng)。可把它引入社會(huì)生活，那就不是一個(gè)好滋味了。
據(jù)說(shuō)每個(gè)托兒成功一回就有300元獎(jiǎng)金！天哪，這是什么世道？原來(lái)“酒駕”就很害人，中央政府三令五申嚴(yán)肅整治“酒駕”，社會(huì)都沸騰了，老百姓無(wú)不拍手稱快，“酒駕”基本銷(xiāo)聲匿跡了。這回“釣魚(yú)”事件無(wú)疑性質(zhì)比“酒駕”更惡劣，全社會(huì)都在呼吁政府，再來(lái)一次徹底查辦，讓秩序恢復(fù)正常吧。
哪里都有“釣魚(yú)”事件發(fā)生，只是沒(méi)有曝光而已。在另一城市，就有一個(gè)油漆店就因此被罰30000元而不了了之。托兒要買(mǎi)鹽酸一噸，商店拉回來(lái)沒(méi)卸貨就讓公安局連人帶車(chē)帶走了，已沒(méi)有辦理危險(xiǎn)品證為由把人送去拘留所，送貨車(chē)扣下。開(kāi)口就要5萬(wàn)，還把人關(guān)了好多天。車(chē)還另案處理。老百姓哪能跟政府作對(duì)。據(jù)說(shuō)類似的事件比比皆是且層出不窮，其實(shí)也不過(guò)花樣翻新而已。
我國(guó)自古以來(lái)都有一種道德風(fēng)尚，扶危濟(jì)困的菩薩心腸，有點(diǎn)良心的人都會(huì)有的。許多“釣餌”就利用這一點(diǎn)，屢屢得手的后果就是肥了自己，毀了當(dāng)事司機(jī)。長(zhǎng)此以往，社會(huì)道德將徹底淪喪，好人好事就不再涌現(xiàn)，好端端的社會(huì)也就滿目瘡痍，不堪入目。
本來(lái)覺(jué)得，其實(shí)也沒(méi)什么，反正我的駕駛執(zhí)照已經(jīng)拿不到手了，這種倒霉事也輪不到我頭上。可仔細(xì)想想，我還有那么多的親人朋友啊，既然各行各業(yè)都有這種現(xiàn)象存在，那總要有一種防范于未然的心態(tài)吧？所以我要說(shuō)出來(lái)，先是給大家提個(gè)醒，等政府整治完成后再適當(dāng)發(fā)點(diǎn)善心，為我們社會(huì)主義建設(shè)做點(diǎn)貢獻(xiàn)。
釣魚(yú)，被這幫無(wú)良家伙褻瀆得丑陋不堪，其實(shí)釣魚(yú)從姜太公年代以前就已流行，實(shí)在是一種有高尚品位的休閑娛樂(lè)運(yùn)動(dòng)。但愿這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)少受這次事件污染，政府也能及時(shí)遏制這種不正之風(fēng)，以后能正本清源，恢復(fù)其應(yīng)有的名聲。
心境操控生活（模板19篇）篇十六
余幼時(shí)常垂釣，皆為魚(yú)而漁，時(shí)光如流水，今已步入天命之年，為魚(yú)而漁之念已蕩然不存，不知何故也。坑塘水庫(kù)，渠河溝叉，余皆樂(lè)前往，雖獲甚微，然誠(chéng)感此為人之一大幸事也。
所謂釣者，有益于身心之戶外活動(dòng)者也。蓋因遠(yuǎn)離喧囂，投身碧水藍(lán)天之境，平日之疲煩皆可一掃了了。
釣魚(yú)如為人處事，寓涵之理，雖為小天地，實(shí)則大世界。釣者尋覓自身之于一角空間，癡守于一波碧水，期待不可預(yù)知之收獲。拋卻功名，回歸自然，順其自然，烏云籠罩、驚濤駭浪皆處之泰然。“穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)”，人生何嘗不如此？從容面對(duì)人生之沉浮，切不可心急氣躁，此則于人于事尤為重要也，釣魚(yú)亦為如此。
其一，釣魚(yú)之布餌施誘，如同創(chuàng)機(jī)。精心為餌，其目的為釣多創(chuàng)機(jī)會(huì)。為人做事皆如此。年少時(shí)學(xué)做人之道理，做事之本領(lǐng)，實(shí)則為己為餌，為日后創(chuàng)機(jī)遇提供便利也。
其二，釣魚(yú)之觀漂守候，如同待機(jī)。于外人而言，觀漂守候?yàn)槟笾纯啵挥卺炚叨裕^漂守候乃為一趣。喜釣者常曰，魚(yú)不上鉤必有因，應(yīng)尋之策。做人做事亦應(yīng)尋己之機(jī)。干一事業(yè)之人，應(yīng)善于等待機(jī)遇，發(fā)現(xiàn)機(jī)遇。用心不誠(chéng)，心煩意亂者，機(jī)遇無(wú)之時(shí)，處處碰壁，顧此失彼，一旦機(jī)遇至，而又往往把握不住，使機(jī)遇擦邊而過(guò)，終一事無(wú)成。
其三，釣魚(yú)之提竿，如同抓住機(jī)遇。提竿應(yīng)為“度”字當(dāng)頭。魚(yú)或許試探虛實(shí)，或許東游西碰，此時(shí)切莫按捺不住，操之過(guò)急。提竿過(guò)快，魚(yú)早已嚇跑矣；魚(yú)已咬鉤，切莫猶豫不決，乃應(yīng)當(dāng)機(jī)立斷，否則，魚(yú)去餌空，后悔莫及也。做人處事亦應(yīng)把握好一“度”字，急不行，慢亦不可。何人不思成一事業(yè)？然其根本，實(shí)則為機(jī)遇顯現(xiàn)時(shí)能否抓住機(jī)遇而已。
永叔先生曰：醉翁之意不在酒，在乎山水之間，余以之改為：釣翁之意不在魚(yú)，在乎山水之間，可乎？垂釣之人皆因追逐而興奮，以收獲為喜悅，以領(lǐng)悟人生為大之樂(lè)趣。真正之垂釣者，莫耗時(shí)于小溝小塘，莫青睞于小魚(yú)小蝦，其志向應(yīng)為大湖大海。碧波無(wú)垠，景色悠然，水清魚(yú)肥，此為釣者用武之地也。
“放長(zhǎng)線釣大魚(yú)”為釣者之終極想，干大事者亦皆為如此：把握機(jī)遇，抓大放小，直面風(fēng)浪。
上述之觀點(diǎn)，樂(lè)與友人共勉，是年庚寅七月月初十日。
心境操控生活（模板19篇）篇十七
歲月如歌，聲聲點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
我們是路途疲倦的過(guò)客，一路追尋，不求雙全，不問(wèn)歸期。
不愿辜負(fù)周末閑暇的時(shí)光，與釣魚(yú)小分隊(duì)一同在校外的小河，開(kāi)始了不問(wèn)歸期的垂釣。左岸婀娜嫵媚的柳條傍水搖曳，斑駁的樹(shù)影逃到我的身上，恍惚了我閑來(lái)垂釣的思緒。
那一抹情思隨著漸行漸遠(yuǎn)的流水而翻騰不已，結(jié)束了團(tuán)委三年的生活，這一天雖比以往來(lái)得更晚一些，依然有著如釋重負(fù)的喜悅，卻又伴著一絲傷感。喜悅是因故人已辭后的煽情和把酒言歡的瀟灑，傷感則是因?yàn)椴槐M人意的結(jié)果和漫漫長(zhǎng)路的求索。
拼命逃離的是失望，難以割舍的是感動(dòng)，我想一念之下，苦樂(lè)自在人心;俯仰之間，看淡人情冷暖，最幸運(yùn)的莫過(guò)于這河畔之清風(fēng)，柳下之光影。
沉迷在歲月靜好的流年里，早已分不清真情和假意，依然懷著赤子之心在人生的逆旅中繼續(xù)摸索前行。真心感謝青衿湖時(shí)光里遇到的你們，曾經(jīng)給我無(wú)數(shù)歡樂(lè)和感動(dòng)的你們，曾經(jīng)一起“并肩作戰(zhàn)”的你們，曾經(jīng)各執(zhí)己見(jiàn)的你們，未來(lái)上下求索的你們，未來(lái)扶搖而上的你們，未來(lái)未必可來(lái)的各位。
人生很短，未來(lái)不可期，永遠(yuǎn)太遙遠(yuǎn)。聆聽(tīng)時(shí)光老人的告白，回首走過(guò)的路，看過(guò)的風(fēng)雨，在我人生最美的時(shí)光，遇見(jiàn)，是我心中最美的風(fēng)景。時(shí)間終究還是快的，我們終究都會(huì)成為別人的過(guò)往，歲月積淀下的唯有你們。那些對(duì)酒當(dāng)歌的疏狂，亦不過(guò)如歌歲月里的一個(gè)音符，我們對(duì)大千世界還有著敬畏和消磨的熱愛(ài)，也心懷自知之明和感恩之心。
我不敢想象未來(lái)不到十月的日子里，該怎樣尋找棲息之所，該如何面對(duì)難以想象的課程壓力和畢設(shè)的忙碌。各奔天涯的日子越來(lái)越近，開(kāi)始安安靜靜地坐在教室聽(tīng)?zhēng)滋谜n，開(kāi)始對(duì)青春年華的遇見(jiàn)彌足珍惜。
有人懷著理想三點(diǎn)一線的追求著，有人懷著凄楚哀傷，有人則在狂歡。我們真正成為了校園里混吃等死中資歷最老的人，學(xué)弟學(xué)妹們照常忙碌著、熱鬧著，我的曾經(jīng)清晰可見(jiàn)。
守著月光，手腕上滴答滴答地帶來(lái)了倉(cāng)促的夜，樓上的風(fēng)悄無(wú)聲息地刮走了瘋狂的心，我的未來(lái)稍顯模糊。
最后把喜歡的一句話獻(xiàn)給我們，“你如今的眼睛里，藏著曾經(jīng)走過(guò)的路，讀過(guò)的書(shū)，看過(guò)的風(fēng)景，流過(guò)的悲傷，還有曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的人。”
心境操控生活（模板19篇）篇十八
小時(shí)候我很喜歡在家鄉(xiāng)的小河里釣魚(yú)。魚(yú)很小，大多數(shù)在兩三寸長(zhǎng)，但數(shù)量很多，有時(shí)一會(huì)工夫可以釣上幾十條。甚是過(guò)癮。
我家南面的那條小河里魚(yú)的種類較多。最多的是白魚(yú)條子，還有紅翅膀、沙魚(yú)、石花，偶爾也釣到鯽魚(yú)、昂釘子和泥鰍。紅翅膀身上有橫著的彩色斑紋，翅膀是紅的，最的兩邊還有鋸齒狀的刺。沙魚(yú)身上有黑點(diǎn)，一受驚就鉆進(jìn)沙里。石花喜歡生活在較深的有青石板的水域，它有黑色的條紋。有時(shí)還會(huì)釣上來(lái)半像紅翅膀半像白條魚(yú)的魚(yú)，不知為什么。后來(lái)我猜想：紅翅膀就是白條魚(yú)，也許它是成年的雄性白條魚(yú)。后來(lái)因?yàn)闆](méi)有機(jī)會(huì)研究魚(yú)，這種猜想也就沒(méi)遇得到證實(shí)。
我的老家的東面也有一條小一些的小河，而那里只生活著一種魚(yú)：我們稱它為“冷水魚(yú)”，現(xiàn)在安吉人常叫它“小魷魚(yú)”。這種魚(yú)身上有黑點(diǎn)，圓圓的身體有點(diǎn)像泥鰍，肉質(zhì)極鮮美，也許是它只能生活在毫無(wú)污染的水溝里的緣故。有時(shí)在一個(gè)很小的水坑里就可以釣上二三十條。
兩條河在村口匯合到一起，南面的那條河魚(yú)的種類繁多，東面的這條河卻只有一種魚(yú)，這是為什么？我百思不得其解。
釣魚(yú)是有時(shí)間和季節(jié)的。冬天魚(yú)很少吃東西，我們一般不釣。春天與的食量最大，最好釣。夏季天氣太熱，只有清晨和傍晚魚(yú)才上鉤。
有一次，我坐在家鄉(xiāng)學(xué)校邊的大壩上釣魚(yú)，發(fā)現(xiàn)浮子被魚(yú)拉了一下，便順勢(shì)往上一甩。只見(jiàn)一片像樹(shù)葉一樣的東西飄落在沙灘上。我心里罵道：倒霉，釣上一片樹(shù)葉！
不一會(huì)兒，那樹(shù)葉好像在挪動(dòng)。我好生奇怪，急忙跑過(guò)去。哇！一只甲魚(yú)！我興奮極了，裝上甲魚(yú)就往回跑。
去年國(guó)慶節(jié)，徒弟叫我去他那里的魚(yú)塘釣魚(yú)。我和一個(gè)朋友帶上漁具，在他家后面的魚(yú)塘里釣開(kāi)了。兩小時(shí)下來(lái)，光是扁魚(yú)就有近20條，且釣到小的都放生了，只留下大一些的。我的釣技不如朋友，他釣上的除了扁魚(yú)還有鯉魚(yú)、草魚(yú)、翹嘴魚(yú)等。
在魚(yú)塘里釣魚(yú)我還是第一次，雖然收獲豐厚，但回來(lái)的路上我不是很興奮。遠(yuǎn)沒(méi)有在我家鄉(xiāng)的小河里釣魚(yú)過(guò)癮。雖然那小河里的魚(yú)二三十條還不足一碗。在魚(yú)塘里釣魚(yú)，猶如甕中捉鱉，雖勝無(wú)榮。
唉！人世間的好多事情都是如此，輕而易舉得到的即使收獲豐厚也并不稀奇，可苦苦追求才得到的，即使是一點(diǎn)點(diǎn)收獲，也回味無(wú)窮。——最美的是過(guò)程，不是結(jié)果！
現(xiàn)在，牽掛的事情太多了：工作與事業(yè)、妻子和兒女、社交和人情。我正想放下這些，回到家鄉(xiāng)，在那熟悉的小河邊悠閑地釣幾天小魚(yú)。
心境操控生活（模板19篇）篇十九
淡泊榮辱，打破那些束縛自己的框架，才能獲得更大的突破。生長(zhǎng)素是植物生長(zhǎng)必不可少的激素，而植物的側(cè)芽去因累積了過(guò)多的生長(zhǎng)素而抑制了自己的生長(zhǎng)。當(dāng)解除了頂端優(yōu)勢(shì)，使側(cè)芽累積的生長(zhǎng)素減少，植物便會(huì)枝繁葉茂，籠蓋四野。
除去了多余的枝枝葉葉，我們才可以獲得新生，擁有更充沛的活力，方得自在完美的人生。
淡泊榮辱，拋去那些世俗的名譽(yù)和地位，便能獲得快意自由的人生。二十文章驚海內(nèi)的國(guó)學(xué)大師李叔同，才華橫溢，魯迅郭、沫若都以得他的一幅字為無(wú)上榮耀。然而他卻放棄了一切榮譽(yù)，拋妻別子，收起一切牽掛，為了人生最高的境界而遁入空門(mén)，一缽了卻了他的浮生。
很多人都不理解李叔同為什么這樣做。其實(shí)，人生只一世，我們應(yīng)該選擇怎樣活。不亂于心，不困于情放下包袱，淡泊名利，才能達(dá)到人生的最高境界。遁入空門(mén)，是他看淡人生的決絕態(tài)度，是他追求自由的思想巔峰，他的缽里盛滿了自由。
非常喜歡那句話:“寵辱不驚，坐看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫觀天邊云卷云舒。”淡泊人生，去留無(wú)舍，這才是人生的真諦。就像莊子，不受功名利祿的管束，選擇了“曳尾涂中”，卻也達(dá)到了“天地與我并存，萬(wàn)物與我唯一”的崇高境界。
別忘了，在面對(duì)榮辱時(shí)少一點(diǎn)顧慮，何必在意那些沉重瑣碎的枷鎖，擁有淡泊就會(huì)悠閑舒展，鎮(zhèn)定自若，萬(wàn)慮皆消，無(wú)所畏懼。
當(dāng)你不被世俗的風(fēng)雨左右，更不被那些虛幻的物象所迷惑，始終在心靈深處持有一種至高無(wú)上的淡泊心境，那么你不僅獲得生命的本真，更會(huì)擁有永恒的美麗人生。